Mikalojaus katedra Rogačiove. Rogačiovo prekybinis kaimas ir Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia, Maskvos sritis Rogačiovo bažnyčia

Mikalojaus bažnyčios raižinys Rogačevo kaime XIX a.

Reta šventyklos nuotrauka. 19 amžiaus pabaiga arba 20 pradžia.Tvora dar nepažeista.

Šventyklos sukūrimo istorija išsamiai aprašyta mūsų svetainėje paskelbtoje I. Pokrovskio knygoje „Prekybos kaimas Rogačiovoje“. Taip pat galite jį perskaityti iš kitų šaltinių, pavyzdžiui, A.F. Zacharova „Keliai į šventyklą. Mikalojaus bažnyčia ir Rogačevo kaimas“. Trumpai tariant, iki XVII amžiaus Rogačiove, tikėtina, buvo medinė Šv. Jono Krikštytojo vardo bažnyčia. XVII amžiaus pabaigoje ji buvo nugriauta arba sudeginta ir šioje vietoje pastatyta penkių kupolų šalta Šv. Mikalojaus vardo bažnyčia su refektoriumi ir Šv. Jono Krikštytojo koplyčia. 1849 m. ši bažnyčia savo ruožtu buvo nugriauta, o jos vietoje 1853 m. pastatyta nauja su dviem koplyčiomis: Šv. Jono Krikštytojo vardu ir Smolensko Dievo Motinos ikonos garbei. 1862 m. rugpjūtį, praėjus vos 9 metams, ši bažnyčia buvo išardyta. Ne kitaip, kaip Maskvos garbės piliečio Kozmos Grigorjevičiaus Moškino, kilusio iš Trechdenevo (Rogachevo kaimo parapija), iniciatyva. Akivaizdu, kad jis buvo labai turtingas Maskvos pirklys, užsidirbęs pinigų prekiaudamas mėsa Okhotny Ryad mieste, kur dabar yra Maskvos viešbutis ir Okhotny Ryad gatvė. Perskaitykite V. Gilyarovskio „Maskva ir maskviečiai“, paskui „Maskvos pilvą“. Nuostabi literatūra. Po K. G. mirties. Moškino darbus statant šventyklą tęsė mirusiojo sūnėnas – pirklys Ilja Matvejevičius Moškinas. Šventyklos statybas baigė Sankt Peterburgo pirklys Ivanas Michailovičius Gordejevas (kilęs iš Alešino), o jo pagalbininku buvo jo brolis Maskvos pirklys Semjonas Michailovičius Gordejevas, pastačius labai aukštą keturių pakopų varpinę. Statybos vyko 23 metus.

ARCHITEKTŪRA

Grandiozinis pastatas su ryškiu atskirų dalių meniniu individualumu – būdingas eklektikos pavyzdys su pseudorusiško stiliaus bruožais.

Pastatyta iš plytų su baltu akmeniu, pastatyta 1850–1886 m., palaipsniui pakeičiant ankstesnės XVIII a. pabaigos mūrinės bažnyčios dalis.

Tonovo architektūros bruožus ir orientaciją į katedros tipą labiausiai įkūnijo penkių kupolų šaltos bažnyčios išvaizda, kuri gavo tradicines keturių stulpų kryžminės bažnyčios formas. Jo kompaktiškas centrinis tūris, neturintis apsidžių, viršutinėje dalyje yra apsuptas didele arkatūra, įskaitant langus, o karnizo viršuje užbaigtas netikrų zakomarių pakopa, atitinkančia fasadų padalijimą. Arkatūrinis motyvas kartojasi ant būgnų su svogūno formos galvutėmis. Pastato monumentalumui prieštarauja sutrupintos XVII a. dvasios konstrukcijos. prieangių ir koplyčios išilgai rytinės sienos formos, pridėtos 1880 m.

Keturių kolonų valgykla turi originalią tūrinę-erdvinę struktūrą. Vidurinės navos, dengtos cilindriniu skliautu, skersinė orientacija neįprasta, jos plotis ir aukštis viršija gretimus skyrius su kryžminiais skliautais. Interjero charakterį atspindi fasadų kompozicija, užbaigta pusapvaliu timpanu. Virš valgyklos stogo kyla masyvus vientisas medinis būgnas su kupolu.

Didžiulė mūrinė rusų-bizantiško stiliaus bažnyčia, pastatyta vietoje senos XVII-XVIII amžių sandūros mūrinės bažnyčios. Moškinų ir Gordejevų globoje. Keturių stulpų valgykla su Smolenskio ir Predtechenskio koplyčiomis pastatyta 1849–1853 m.

Keturių stulpų, penkių kupolų pagrindinė šventykla buvo pastatyta 1862–1886 m. Varpinė 1877 m.

Architektai: 1877-1884 Grudzinas V. O. Rusų architektas, statybos inžinierius. Bajoras, katalikas. Nuo 1842 m. studijavo Miškų ir žemėtvarkos instituto statybos inžinierių skyriuje. Dirbo statant Ermitažą Sankt Peterburge. Nuo 1844 m. dirbo statybos inžinieriaus padėjėju, nuo 1846 m. - Tverės Valstybės turto rūmų statybos inžinieriumi. 1849 m. buvo paskirtas Maskvos valstybinio turto rūmų statybos inžinieriumi. 1866 m. jis buvo paskirtas IGP techniku. 1860-ųjų pabaigoje – 1870-ųjų pradžioje jis vadovavo statyboms Maskvos provincijos miestuose. Jis turėjo privačią praktiką ir tapo kelių dešimčių bažnyčių ir civilinių pastatų Maskvoje ir Maskvos gubernijoje autoriumi. 1880-aisiais Shchepetovas P.N. Rusijos menininkas. Jo darbai žinomi XIX amžiaus pabaigoje Maskvos ir Maskvos srities bažnyčiose. Dvasios Ramintojos (Paraklito) bažnyčia Parakleto dykumoje, Maskvos sritis, Sergiev Posad rajonas, kaimas. Keisti. Kristaus Prisikėlimo bažnyčia, Kadašyje, Maskvoje, 2 Kadaševskio g., 7. Specializacija – interjerai, vidaus apdaila.
Bažnyčioje stovėjo varinis sietynas 48 žvakėms, sveriančioms 60 pūdų (beveik toną),
raižytas ikonostasas, kurį sukūrė G.I. Lebedevas ir M.A. Ragožinas. Altoriaus pusėje, aikštėje, yra koplyčia.

1883 m. gegužės 8 d. Rogačiovskio susirinkimas nusprendė Rogachevo kaime pastatyti mūrinę koplyčią velionio imperatoriaus Aleksandro Nikolajevičiaus atminimui ir klestinčiam Jo imperatoriškosios Didenybės Aleksandro Aleksandrovičiaus viešpatavimui. „Dviejų iš jų – Rogačiovos I. I. Koreškovos ir F. A. Jurasovos kaimų – iniciatyva minėti valstiečiai, vedami didžiausio dėkingumo Valdovui Imperatoriui ir beribio atsidavimo Jam, nusprendė statyti savo lėšomis, anot kiekvieno stiprybė – ikona su šv. A. Nevskio, Marijos Magdalietės ir Dmitrijaus Tsarevičiaus atvaizdu, kurių atminimas sutampa su šventojo karūnavimo diena...“

„Ikonos apačioje ant emalio plokštės parašyta: „Ivano Koreškovo, Fiodoro Jurasovo, Matvejaus Sudarikovo, Ivano Archarovo, Gerasimo Negino, Michailo Burovo kruopštumu. Petra Titinkina. Aleksandras Kuvykinas, Petras ir Pavelas Tyuleninai, Jegoras Rybakovas, Ivanas Knyazevas, Ivanas Sedovas, Fiodoras ir Ilja Romanovai, Dmitrijus, Stepanas ir Vasilijus Kalistratovai, Vasilijus Blinovas, Aleksejus Mochalovas, Pavelas Filimonovas, Aleksejus Terentjevas, Ivanas Keleinikovas, Vasilijus Paniuškinas, Maksimas Knyazevas. »

Monumentalus šventyklos pastatas buvo pastatytas didžiulėje prekybos zonoje. Išilgai Šv. Mikalojaus bažnyčios perimetro išlikę masyvūs 19 amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios dviejų aukštų gyvenamieji pastatai, pakeitę prekybos parduotuves ir svečių kiemą, kuris anksčiau sudarė visą kvartalą su šventykla. Aikštės centrą supa turtingų Rogačiovų gyventojų akmeniniai namai, sukuriantys spalvingą provincijos pirklių miestelio vaizdą. Vaizdą gadina prasta tipiško universalinės parduotuvės pastato, pastatyto praėjusio amžiaus 80-aisiais, architektūra. Be didingos šventyklos ir medinės bažnyčios, Rogačiovo kapinėse buvo: viešoji išmaldos namai; Viešojo švietimo ministerijos dvimetė mokykla; moterų žemstvo pradinė valstybinė mokykla; parapijinė mokykla (sovietmečiu Rogačiovskajos vidurinės mokyklos pastatas. Perestroikos metu, Rogačioviečių pastangomis, buvo prarastas); zemstvo ligoninė su poliklinika; Rogačiovskio rajono administracijos pastatas; pašto stotis; privati vaistinė; santaupos ir paskola; nemokama I. Pokrovskio sukurta biblioteka ir ikonų tapybos įstaiga. Kaimo centrą užėmė viešasis sodas su bulvaru, kurio pagrindas buvo buvusios bažnyčios tarnų dvaro apželdinimas. 1865 m., parapijos kapinėse su. Rogačiov, medinė bažnyčia pastatyta Šventojo Didžiojo Kankinio Dmitrijaus Tesalonikiečio, pargabento iš kaimo, vardu. Černiajeva. Dabar prarasta. 1936 metais buvo apiplėšta ir uždaryta Šv.Mikalojaus bažnyčia. Varpai buvo išmesti iš varpinės, o šventyklos patalpos buvo naudojamos kaip daržovių sandėlis. Per Didžiojo Tėvynės karo gaisrą sienų tapyba buvo visiškai prarasta.
1990 metais šventykla grąžinta stačiatikių bažnyčiai, atliekami restauravimo darbai. Pamaldos vyksta reguliariai. Bažnyčioje įkurta sekmadieninė mokykla.
Įprasti pavadinimai: Šv. Mikalojaus Stebukladario bažnyčia, Šv. Mikalojaus bažnyčia; Mikalojaus bažnyčia; Mikalojaus bažnyčia; Mikalojaus Maloniojo bažnyčia; Mikalojaus Myra bažnyčia; Mikalojaus bažnyčia; Svjatonikol bažnyčia.

(Rusija, Maskvos sritis, Dmitrovskio rajonas, Rogačiovas, greitkelis [P 113])

Dar nepasiekus Rogačiovo galima išvysti didingą, net sostinės standartais grandiozinį Šv. Mikalojaus katedros siluetą, daugumoje šaltinių vadinamą bažnyčia...
Šis monumentalus pastatas buvo pastatytas ant didžiulės prekybos zonos XIX amžiaus antroje pusėje. per vietinių turtingų verslininkų – Moškinų ir Gordejevų – kruopštumą. Keturių pakopų varpinė buvo baigta statyti 1877 m. Šie du tūriai yra sujungti vienas su kitu išplėstu keturių stulpų valgykla (1853 m.), kurią užbaigia masyvus, pritūpęs būgnas su kupolu. Mikalojaus Stebuklininko Šaltoji bažnyčia – didinga keturių stulpų šventykla, kryžminio kupolo tipo, laikanti geriausias Tonovsky architektūros tradicijas.

Istorinių Rogačiovo pastatų su Šv. Mikalojaus katedra fragmentas

Centrinis šventyklos tūris, neturintis apsidžių, vidurinėje dalyje yra apsuptas didele arkatūra, įskaitant arkinius langus, o karnizo viršuje užbaigtas zakomarų pakopa, atitinkančia fasadų padalijimą. Arkatūrinis motyvas kartojamas ant lengvų būgnų su svogūno formos galvutėmis. Visi pastato dekoratyviniai elementai yra stambios ir didelės apimties; išimtis – XVII amžiaus dvasia stilizuota koplyčia ir prieangiai, papildyti 1880 m.
Išilgai Šv. Mikalojaus bažnyčios perimetro išlikę masyvūs 19 amžiaus pabaigos – XX amžiaus pradžios dviejų aukštų gyvenamieji pastatai, pakeitę prekybos parduotuves ir svečių kiemą, kuris anksčiau sudarė visą kvartalą su šventykla. Vidutiniškos architektūros mūriniai namai savaime mažai įdomūs, bet visumoje sukuria spalvingą provincijos prekybinio miestelio vaizdą, kurio centre, kaip įprasta, išklotos medinės trobelės, tarsi išaugusios iš vešliai žydinčių sodų ir vaismedžių sodai.
Taip pat yra tvirtas tiltas per Lbovkos upę, kuris, atrodo, buvo pastatytas prieš revoliuciją, ir drebantis akmenimis grįstas kelias.
1883 metais kaime apsilankęs Dmitrovo vyskupas Aleksijus kelis kartus jį vadino miestu. Ir ne veltui, be didingos šventyklos ir medinės bažnyčios, Rogačiovo šventoriuje buvo: viešoji išmaldos namai; Viešojo švietimo ministerijos dviklasė mokykla; moterų žemstvo pradinė valstybinė mokykla; zemstvo ligoninė su poliklinika; Rogačiovskio rajono administracijos pastatas; pašto stotis; privati vaistinė; nemokama biblioteka ir ikonų tapybos įstaiga. Kaimo centrą užėmė viešasis sodas su bulvaru, kurio pagrindas buvo buvusio dvasininkų dvaro želdiniai.
Mikalojaus bažnyčios bendruomenė tuščia, pamaldos vyksta refektoriuje.

Kai važiuojate antruoju „betoniniu keliu“ (Maskvos didysis žiedas, greitkelis A108), tada beveik pusiaukelėje ir, šiek tiek į šoną, jūsų žvilgsnis staiga užklumpa didžiulę penkių kupolų šventyklą su aukšta varpine. Ji daug didesnė nei įprastos mūsų rajone kaimo bažnyčios. Tai senovinis Rogačiovo ir prekybinis kaimas Mikalojaus Stebukladario bažnyčia.

Baigiasi Rogachevo kaimas, Dmitrovskio rajonas, Maskvos sritis - vienas gražiausių maršrutų šiaurinėje Maskvos srityje, einantis per kalvas. Toliau į šiaurę yra nedidelis keliukas į Lokių dykumą ir. Kelias eina į vakarus iki Klino, į rytus - į Dmitrovą. Vien tai, kad kaimas yra šių kelių sankirtoje, byloja apie šios gyvenvietės turtingumą dėl palankios geografinės padėties. Taip ir buvo.

Rogachevo kaimo istorija

Pirmasis Rogačevo kaimo paminėjimas datuojamas 1428 m., kai Dmitrovo apanažo kunigaikštis Petras Dmitrijevičius (1385-1428, Dmitrijaus Donskojaus sūnus) padovanojo jį Nikolo-Peshnoshsky vienuolynui, kurio žinioje jis išliko iki Jekaterinos valdymo. Puiku. Tikriausiai Rogačiovas buvo įkurtas dar anksčiau, XIII–XIV a., Maskvos ir Tverės kunigaikščių kovos laikais. Jis buvo dviejų didelių kunigaikštysčių pasienyje, Tverės kunigaikščiai dažnai niokojo šias žemes.

Kaimo pavadinimas, remiantis visuotinai priimta versija, kilęs iš žodžio „rohatina“ - neramumų metu vietiniai gyventojai nuo nekviestų svečių gynėsi šiuo ašmeniniu ginklu. Pagal kitą versiją, iš žodžio „ragas“, kuris taip pat reiškia upės rodyklę: netoli nuo Rogačiovo Jakromos upė įteka į Sestrą.

Netrukus Rogačiovas virto dideliu prekybos centru, per jį ėjo upių prekybos keliai iš Maskvos į Rusijos šiaurę. Dideli upių laivai čia atplaukė palei Jakromos upę. Čia prekės buvo perkraunamos į lengvesnius laivus ir gabenamos toliau upe į Dmitrovą. XVII amžiuje šis upės kelias prarado savo reikšmę, tačiau Rogačiovas išlaikė vietinio prekybos centro vaidmenį. Pro Rogačiovą taip pat ėjo didelis kelias iš Dmitrovo į Kliną ir toliau į Korčevą, didelį Volgos uostą (pasakojimas apie tai dar laukia).

Šie skaičiai rodo Rogačiovo prekybos apimtį. Dar XV amžiuje Rogačiove buvo 20 vienuolyno parduotuvių. XVII amžiaus pradžioje iš kaimo buvo renkami muitai, o tai rodo didelį prekybos mastą. XVIII amžiuje Rogačiovų pirkliai prekiavo Sankt Peterburge ir kituose Rusijos miestuose, taip pat ir atokiuose.

1858 m. rugpjūčio 13 d. Imperatorius Aleksandras II su žmona imperatoriene Marija Aleksandrovna ir vaikais Nikolajumi Aleksandrovičiumi bei Marija Aleksandrovna lankėsi Rogačiove.

Volosto meras Aleksandras Spiridonovičius Sarafanovas ir meistras Ivanas Gavrilovičius Sedovas įteikė suverenui duonos ir druskos. Valstietis Aleksejus Altynovas padovanojo imperatorienei tuziną obuolių kepurėje, o valstietė Marija Astaševa padovanojo vaikams svarą beigelių. Visos dovanos buvo priimtos, o imperatorienė nusiteikusi pasiteirauti apie kaimo gerovę ir apie kaimo bažnyčią.

1885 m. kaime veikė 50 parduotuvių, svečių namai, 6 smuklės, 4 girdyklos su vyno sandėliu ir rūsiais, 4 raugyklos ir viena klijų gamykla. Kas savaitę vykdavo du turgūs, o kasmet – dvi mugės: Nikolskajos ir dešimtą penktadienį po Velykų. Du kartus per metus vykdavo ir surenkamieji turgeliai: žiemą prieš Mikalojaus dieną ir trečiosios gavėnios savaitės pirmadienį. Jie prekiavo galanterija, tekstile, kolonijinėmis prekėmis, mėsa ir duona. Į Rogačiovo muges atvykdavo iki 10 tūkstančių žmonių, metinės prekybos apyvartinės lėšos siekė daugiau nei milijoną rublių. Prekės (išskyrus mėsą) čia buvo atvežtos iš Maskvos, Sankt Peterburgo, Rostovo, Rybinsko, Pskovo mugių. Rogačiovų pirkliai taip pat prekiavo Maskvoje, Okhotny Ryad mieste. Rogačiovo gyventojai taip pat vertėsi batų, trinkelių ir žaislų pramone.

Kunigas Ilja Pokrovskis, 1886 m. išleidęs knygą „Prekybinis Rogačevo kaimas“, rašė:

Šiuolaikiniai Rogačiovai yra labai protingi, religingi, aktyvūs, iniciatyvūs ir nepaprastai darbštūs.

Istorija išsaugojo Rogačiovų prekybininkų vardus: Kvaskovas, Blinovas, Mochalovas, Moškinas, Sarafanovas. Gordejevas buvo pagrindinis mėsos prekybininkas. Odos fabrikai priklausė Jurasovui ir Archarovui.

Kaimas greitai augo. Dabar jame yra 12 gatvių ir dvi alėjos. Ir nenuostabu, kad čia iškilo didžiulė Šv.Mikalojaus bažnyčia – didžiausia kaimo bažnyčia Maskvos srityje. Iki XVII amžiaus čia stovėjo medinė Jono Krikštytojo bažnyčia. Jo vietoje šimtmečio pabaigoje iškilo šalta penkių kupolų bažnyčia Šv. Mikalojaus Stebuklininko vardu su refektoriumi ir Jono Krikštytojo koplyčia. 1849 m. ji buvo išardyta, o 1853 m. pastatyta nauja mūrinė, su dviem sienomis Smolensko Dievo Motinos ikonos ir Jono Krikštytojo garbei.

1862 m. vietinių pirklių Moškinų ir Gordejevų lėšomis buvo pradėta statyti didžiulė rusiško-bizantiško stiliaus Šv. Mikalojaus bažnyčia, kurioje buvo senas valgytojas su dviem koplyčiomis. Katedros statyba truko 23 metus ir buvo baigta 1886 m. Varpinė pastatyta 1877 m. Bažnyčioje buvo varinis sietynas 48 žvakėms, sveriančioms 60 svarų, M. A. Ragožino raižytas ikonostasas.

Mikalojaus bažnyčia Rogačevo kaime, XIX amžiaus pabaigos nuotrauka

1935 m. Rogačiovas tapo Maskvos srities komunistinio rajono centru (1957 m. panaikintas). 1941 metų lapkričio 27 – gruodžio 9 dienomis kaimą užėmė vokiečiai. Šiuo metu Rogačevas yra didelis kaimas, kuriame yra vaikų darželis, vidurinė mokykla, ligoninė, stadionas ir parduotuvių tinklas. Rogačiovo kaimo bibliotekoje sukurtas mini muziejus „Mano gimtoji senovė“.

Be Rogačiovo Šv.Mikalojaus bažnyčios, Katedros aikštėje ir kitose gatvėse išlikę senoviniai mūriniai namai, įdomūs mediniai namai su raižytomis juostomis.

Nuotraukos ir įspūdžiai

Važiuoju pro Rogačevą pakeliui į vasarnamį. Įdomus ir pats Rogachevskoye plentas – čia nuostabi gamta, daug įdomių architektūros paminklų: senovinių bažnyčių, dvarų.

Arčiau Rogačiovo reljefas tampa lygus - klinsko-Dmitrovskajos kalnagūbrio kalvos paliekamos ir prasideda Volgos žemuma. Vienoje vietoje, beveik prie kaimo, nuo vidurvasario medžių lapai gelsta - arba žemė tokia, arba dar kokia anomalija.

Kažkur už medžių pamatysi paauksuotą varpinės kupolą. Ir tada visas kompleksas pasirodo visoje savo šlovėje.

Kaime, kuris nėra įprastas, aptinkate akmeninius pastatus - praeities prabangos ir turtų įrodymus.

Dauguma jų susitelkę centrinėje (Katedros) aikštėje.

Katedros aikštė Rogačiovo kaime

Įspūdingai šventykla atrodo ir iš kitos pusės, įvažiavus į kaimą iš Didžiojo Maskvos žiedo (A108 maršrutas).

Katedros aikštė beveik visada yra perpildyta. Čia, šalia šventyklos, yra vietinis turgus, parduotuvės, keli paminklai, taksi stotelė.

Namas Katedros aikštėje

Mikalojaus Stebukladario bažnyčia

Namai Katedros aikštėje

Už paminklo gale dešinėje yra vietos bibliotekos pastatas, kuriame bibliotekos darbuotojai ir vietos gyventojai kuria vietos muziejų.

Mikalojaus bažnyčia stebina savo dydžiu. Iš arti jis atrodo dar didesnis. Šiuo metu ji restauruojama, tačiau jau teikiamos paslaugos.

Jis toks didžiulis, kad beveik netelpa į objektyvą, nors persikėliau beveik į kitą aikštės galą.

Specialiai į Rogačevą važiuoti gal ir neverta. Bet jei apsilankymą kaime derinsite su kelione į Medvedevo Ermitažą ir gausite labai įdomų maršrutą per vieną gražiausių Šiaurės Maskvos regiono kampelių.

Mikalojaus Stebukladario katedra (1862-86) su Smolensko Dievo Motinos ir Jono Krikštytojo ikonos koplyčiomis (refektoriuje, pastatyta 1849-1853 m.). Varpinė pastatyta 1877 m.

Daugelyje šaltinių ši bažnyčia vadinama „katedra“, tačiau informacijos apie šio statuso priskyrimą šventyklai rasti nepavyko. Apskritai katedros egzistavimas už miesto ar vienuolyno yra abejotinas. Maskvos vyskupijos svetainėje ir parapijos dokumentuose šventykla vadinama „Šv. Mikalojaus bažnyčia Rogačevo kaime“. Akivaizdu, kad populiariu laikytinas šventyklos pavadinimas „katedra“, siejamas su didžiuliu bažnyčios dydžiu (pagal parapiją joje telpa 5000 maldininkų).

Šventykla buvo pastatyta rusų-bizantiško stiliaus. Vėliau pridėtos atskiros dalys (pavyzdžiui, veranda) pagamintos pseudorusišku stiliumi. Šventykla yra vienas iš didelių keturkampių, penkių kupolų, neapsidės „Tonovsky architektūros“ pastatų, orientuotų į Maskvos Kristaus Išganytojo katedrą. Šventyklą su varpine jungia žemas ir išplėstas valgykla.

Šventykla buvo uždaryta 1936 m. ir buvo naudojama kaip klėtis. 1990 metais grįžo į Rusijos stačiatikių bažnyčią. Atsigauna lėtai (dėl lėšų trūkumo). Reguliarus aptarnavimas atnaujintas (iš pradžių restorane).

Kaimas su išvystytu išplanavimu ir urbanistinio tipo akmeniniais pastatais susiformavo kaip didelis prekybos centras pagrindinių kelių sankryžoje, šalia buvusios Jakromos prieplaukos. Rogačiovas buvo žinomas nuo XIV amžiaus pabaigos - XV amžiaus pradžios, kai Dmitrovo kunigaikštis Petras Dmitrijevičius jį atidavė Nikolo-Peshnoshsky vienuolynui. Votčinnikas padėjo pagrindą vietinei prekybai, kuri laikui bėgant apėmė tolimus miestus, tarp jų ir Sankt Peterburgą. Daugelis valstiečių XVIII-XIX a. įstojo į pirklio klasę. Pagaliau pakeitęs žemės ūkį, komercinę veiklą iki 1880 m. gyventojams tapo pagrindine. Gerovė ir pasikeitęs valstiečių gyvenimo būdas lėmė iki masinio kaimo pastatų, kurie tapo daugiausia mūriniai, renovacija.

Kaimo centrą užima didžiulė prekybos zona su monumentaliu bažnyčios pastatu. Dar visai neseniai čia buvo sausakimšos parduotuvės, kurios sudarė visą kvartalą su Gostiny Dvor. Nuo aikštės prasideda plačios gatvės, kurios virsta pagrindiniais transporto maršrutais. Masyvūs dviejų aukštų gyvenamieji pastatai paprastai yra įprasti, tačiau būdingi savo laikui. Jos fone aiškiai atsiskleidžia kompozicinė ir meninė bažnyčios reikšmė. Masyvi katedros tipo šventykla ne tik organizuoja aikštės erdvę. Jo išraiškingas siluetas dominuoja kaimo panoramoje, o meninė įtaka apima plokščią ir bemedžių aplinkinį kraštovaizdį.

Nikolskajos bažnyčia pastatyta XIX amžiaus antroje pusėje. pagal Dmitrievo projektą, finansuotą I.M. ir K.G. Broliai Moškinai ir Gordejevai. Pastatyta iš plytų su baltu akmeniu, pastatyta 1850–1886 m., palaipsniui pakeičiant ankstesnės XVIII a. pabaigos mūrinės bažnyčios dalis. Perestroika prasidėjo nuo šilto restorano, baigto 1853 m. 1862 m. buvo įrengta šalta bažnyčia, o 1883 m. apytiksliai baigta 1886 m. 1877 m. buvo pastatyta keturių pakopų varpinė. Grandiozinis pastatas su ryškiu meniniu atskirų komponentų individualumu yra būdingas eklektikos pavyzdys su pseudorusiško stiliaus bruožais. Tonovo architektūros bruožus ir orientaciją į katedros tipą labiausiai įkūnijo penkių kupolų šaltos bažnyčios išvaizda, kuri gavo tradicines keturių stulpų kryžminės bažnyčios formas. Jo kompaktiškas centrinis tūris, neturintis apsidžių, viršutinėje dalyje yra apsuptas didele arkatūra, įskaitant langus, o karnizo viršuje užbaigtas netikrų zakomarių pakopa, atitinkančia fasadų padalijimą. Arkatūrinis motyvas kartojasi ant būgnų su svogūno formos galvutėmis. Pastato monumentalumui prieštarauja sutrupintos XVII a. dvasios konstrukcijos. prieangių ir koplyčios išilgai rytinės sienos formos, pridėtos 1880 m.

Šventyklos interjeras, gerai apšviestas viršutine šviesa, stebina erdvės didybe. Jo apimtį didina vakarinis vestibiulis su chorais virš nuleistų šoninių celių.

Šaltinis: Maskvos srities architektūros paminklai. 1 leidimas. Paprastai redagavo E.N. Podiapolskaja. Maskva. Stroyizdat. 1999 m.

Aleksandro Nevskio koplyčia Rogačiovoje. Akmeninė koplyčia prigludusi prie rytinės Šv. Mikalojaus katedros sienos, pastatyta pseudorusišku stiliumi 1881 m. įvykiui atminti. Iš rytų prie bažnyčios ji buvo pridėta 1885 m.

XV amžiaus pradžioje Dmitrovo kunigaikštis Petras Dmitrijevičius perdavė kaimą Nikolo-Peshnoshsky vienuolynui, kurio nuosavybė išliko iki imperatorienės Jekaterinos II valdymo. Iki XVII amžiaus Rogačiove buvo medinė Šv. Jono Krikštytojo vardo bažnyčia. XVII amžiaus pabaigoje senojoje bažnyčios vietoje buvo pastatyta penkių kupolų šalta Šv. Mikalojaus vardo bažnyčia su refektoriumi ir Šv. Jono Krikštytojo vardo koplyčia.

1849 m. reffektoriaus bažnyčia buvo išardyta, o jos vietoje 1853 m. pastatyta nauja mūrinė su dviem koplyčiomis: Šv. Jono Krikštytojo vardu ir Smolensko Dievo Motinos ikonos garbei. 1862 metais bažnyčia buvo išardyta, o jos vietoje iškilo penkių kupolų mūrinė bažnyčia. Refektoriaus ir naujos šventyklos statybą atliko Moškino pirkliai.

1877 m. už brolių Gordejevų lėšas buvo pastatyta aukšta keturių pakopų varpinė. Šventykla buvo sukurta per 23 metus. Bažnyčioje buvo varinis sietynas 48 žvakėms, sveriančioms 60 svarų, raižytas ikonostasas, kurį sukūrė M.A. Ragožinas.

1936 metais šventykla buvo apiplėšta ir uždaryta. Varpai buvo numesti iš varpinės, šventyklos patalpos buvo naudojamos kaip daržovių sandėlis. Per Didžiojo Tėvynės karo gaisrą šventyklos sienų tapyba buvo visiškai prarasta.

1990 metais šventykla grąžinta stačiatikių bažnyčiai, pradėti restauravimo darbai. Parapijai priskirta Kazanės Dievo Motinos ikonos bažnyčia.

Keturių stulpų, penkių kupolų šventykla buvo pastatyta iš plytų su baltu akmeniu rusų-bizantiško stiliaus. Jo kompaktiškas centrinis tūris, neturintis apsidžių, viršutinėje dalyje yra apsuptas didele arkatūra, įskaitant langus, o karnizo viršuje užbaigtas netikrų zakomarių pakopa, atitinkančia fasadų padalijimą. Arkatūrinis motyvas kartojasi ant būgnų su svogūno formos galvutėmis. Pastato monumentalumui prieštarauja rafinuotos XVII a. prieangių formos ir koplyčia prie rytinės sienos, pastatyta 1880 m.

Keturių pakopų varpinė buvo pastatyta 1877 m. Grandiozinis pastatas su ryškiu meniniu atskirų komponentų individualumu yra būdingas eklektikos pavyzdys su pseudorusiško stiliaus bruožais.

https://drevo-info.ru/articles/version/152067.html