Maģija, vai burvība (buršana, burvība) - šis jēdziens attiecas uz noteiktām jūdaismā aizliegtām darbībām, kas sastāv no garīgo objektu ietekmēšanas, lai iegūtu rezultātus gan garīgajā līmenī, gan materiālajā pasaulē. Parasti termins "maģija" vai "raganība" ir kolektīvs vai vispārinošs, un tas ietver tādas maģijas metodes un veidus kā: spiritisms, nekromantija un cita veida saskarsme ar mirušo dvēselēm, dažāda veida zīlēšana un zīlēšana, burvestību izmantošana, sazvērestība, bojājumi un mīlas burvestības, dažādu “burvestību” » maisījumu un dziru radīšana un izmantošana, šamanisms, vūdu kulti u.c. Ebreju domātāju vidū joprojām notiek diskusijas par to, vai maģija ir izdomājums, vai tā ir reāla, kopš seniem laikiem zināma prakse. Tomēr neatkarīgi no tā, maģija un visas burvestības izpausmes jūdaismā ir stingri aizliegtas: ir aizliegts gan piedalīties šādos maģiskos rituālos, gan sazināties ar citu personu ar lūgumu par to.
Aizliegts gan piedalīties maģiskos rituālos, gan kontaktēties ar “burvjiem”
Atšķirībā no maģijas un okultisma, kas izmanto aizliegtas metodes, lai ietekmētu garīgos objektus, jūdaismā ir arī atļauti veidi, kā ietekmēt garīgās pasaules: piemēram, lūgšana, Toras studēšana, un daudziem tas ietver arī dažādas garīgās kabalistiskās meditācijas prakses. Ir svarīgi zināt, ka katrs izpildītais bauslis un katrs labs darbs, kas izdarīts šajā pasaulē, pozitīvi ietekmē garīgās pasaules un galu galā dod taustāmus rezultātus materiālajā pasaulē.
Tālāk mēs sīkāk aplūkosim jautājumus par burvības būtību un to, kas ir atļauts un kas ir aizliegts.
Raganības būtība
Katrai materiālajai lietai ir garīgas saknes, kas ir tās pastāvēšanas pamatā.
Tā kā cilvēks sastāv no divām pretējām “sastāvdaļām” - ķermeņa un gara, viņam tika doti divi veidi, kā izmantot materiālās lietas - materiālo un garīgo. “Garīgā izmantošana” nozīmē spēju, izmantojot īpašas metodes, ietekmēt lietas garīgo sakni, kas radīs izmaiņas pašā materiālā lietā. Taču, tāpat kā materiāla izmantošana ir iespējama tikai ar noteiktu metožu palīdzību un noteiktās robežās (piemēram, griezt var tikai ar cietu priekšmetu, tikai mīksto priekšmetu formu var viegli mainīt utt.), tā arī ietekme uz garīgām saknēm ir iespējams tikai izmantojot noteiktas metodes un noteiktās robežās – kā to nosaka Augstākā Gudrība. Dažas no šīm metodēm ir atļautas ebrejiem, un dažas ir aizliegtas, kā tiks paskaidrots vēlāk.
Līdzekļi, ar kuriem cilvēks var ietekmēt garīgās saknes
Ir vairākas iespējas ietekmēt garīgās pasaules:
Pieminot G-d vārdus.
Pieminot nešķīstus vārdus.
Atsaucoties uz dažādām garīgām vielām, piemēram, eņģeļiem, velniem utt.
G-d vārdu pieminēšana.
G-d ir visas pasaules un jo īpaši materiālās pasaules sakne. Viņš ik mirkli iedzīvina visas pasaules. Viņa dominēšana pār pasauli izpaužas dažādos veidos. Katrs Dieva vārds atbilst kādai Radītāja izpausmei Viņa pasaules pārvaldībā. Tas izskaidro dažādu G-d nosaukumu daudzveidību. Radītāja griba ir tāda, ka tad, kad Viņa radītie piemin Viņa Vārdu (tādi vārdi ir zināmi kabalā), no Viņa nāks apskaidrība un pārpilnība, kā teikts: “... katrā vietā, kur es novietoju Mana vārda piemiņa, Es nākšu pie tevis un svētīšu tevi” (Šemots 20, 20). Tomēr kāds būs Vārds, kas tiek minēts un ar kuru tiks saukts Visaugstākais, tāda būs šī Vārda pieminēšanas ietekme (ietekme). Jebkura šāda ietekme ietver dažāda veida “pārpilnību” - svētumu, tīrību, pravietojuma garu, kā arī ietekmi uz materiālo pasauli, kā rezultātā dažas materiālās lietas var pārsniegt savas dabiskās robežas.
Visaugstākā vārda lietošanas noteikumi
Ir skaidrs, ka Visaugstākā Vārdi ir kā ķēniņa scepteris, un parastam cilvēkam nav piemēroti un nevajadzētu lietot karalisko scepteri. Mūsu gudrie par to teica: “Tas, kurš lieto vainagu, pazudīs” [kas izmanto ķēniņu ķēniņa, Svētā, svētītā, vainagu, tas atstās šo pasauli] (Avot 1, 13). Un neviens nedrīkst lietot šos vārdus, izņemot svētos un Viņam tuvus cilvēkus. Viņi var lietot šos vārdus, un, to darot, Viņa Vārds tiks svētīts, lai Viņš ir svētīts, un Viņa griba notiek, lai kāds tas arī būtu. Ja kāds cits izmantos Visaugstākā Vārdus, lai viņš ir svētīts, tad, lai gan viņš to var izdarīt, ja viņš rīkojas saskaņā ar noteikumiem, viņš cietīs bargu sodu par savu ļaunprātību.
Nešķīstu vārdu pieminēšana
Kā zināms, Visvarenais deva cilvēkam iespēju brīvi izvēlēties. Tāpēc, atšķirībā no svētuma līmeņiem, uz kuriem cilvēks var pacelties, Visvarenais ir devis iespēju cilvēkam sasniegt dažādus netīrības līmeņus, kā teikts Qohelet: “...Tā (nešķīstība), ko Dievs izdarīja, bija pretējs. uz šo (garīgo tīrību)” (7, 14). Tā kā Viņš ir radījis cilvēkam ceļu, pa kuru var iegūt apgaismību, izpratni par Radītāju un svētuma garu, nevis caur materiālo dabu, ir nepieciešams, lai šim lielajam labumam būtu pretējs: lai cilvēks varētu piesaistīt tumsu un tumsu, nešķīstības gars sev arī ne caur materiālo dabu. Un tas ir burvestības un mirušo piesaukšanas netīrība, ko mums aizliedz Tora.
Jūs varat ietekmēt garīgās pasaules, minot Dieva vārdus, nešķīstus vārdus vai atsaucoties uz dažādām garīgām vielām
Burvības būtība ir ietekmēt matēriju, pieminot nešķīstus vārdus, ievērojot noteiktus nosacījumus. Tas ir vislielākais attālums no Visvarenā, lai Viņš ir svētīts, pretstats tam, kā “pieķerties” Viņam.
Un šīs ietekmes nāk no tiem ļaunajiem spēkiem, kurus Visvarenais radīja, lai nodrošinātu cilvēkam izvēles brīvību. Visvarenais viņiem deva tādus vārdus, kurus pieminot, jūs varat piesaistīt nešķīstību ar pārdabiskiem līdzekļiem. Cilvēki, kuri izmanto šos vārdus, varēs veikt pārdabiskas darbības, piemēram, ēģiptiešu priesteri.
Un, ciktāl viņiem ir dota iespēja rīkoties, Kungs, lai ir svētīts, noteica, ka dabas likumiem, kas atbalsta visus šīs pasaules objektus to dabiskajā stāvoklī un visus eņģeļus, kas veic noteiktas darbības, ir jāatkāpjas. viņu priekšā. Un mūsu gudrie par to teica: “Raganība (kshafim) - tāpēc, ka tā izmet (makhishim) augstāko armiju (eņģeļu pulkus)” (Khulin 7). Bet tas ir tikai atļautajā apjomā, ne vairāk. Un pat apgabalā, kur viņiem ir atļauts rīkoties, viņus var uzvarēt spēks, kas ir pārāks par viņiem, un viņu rīcība beigsies ar neveiksmi pēc Visvarenā gribas, svētīts lai Viņš.
Ietekmēt pasauli ar eņģeļu un dēmonu palīdzību
Papildus materiālajai pasaulei Radītājs radīja garīgās radības, kuras iedala divās galvenajās kategorijās – eņģeļos un dažādos garīgajos spēkos. Eņģeļi ir garīgas būtnes, kas ir atbildīgas par kaut ko garīgu vai materiālu. Bez eņģeļiem un dažādiem garīgajiem spēkiem ir radījums, kas ir daļēji materiāls un daļēji garīgs. Šīs radības sauc par “šedim” - velniem, dēmoniem. Šedimi, no vienas puses, nav uztverami ar mūsu fiziskajām maņām un nepakļaujas visiem materiālajiem dabas likumiem, un, no otras puses, viņi nav pilnībā garīgas būtnes.
Atbilstoši izvēles brīvībai, ko Radītājs piešķīra cilvēkiem, Dievs deva iespēju, vēršoties pie eņģeļiem vai dēmoniem, vai nesot tiem dažādus upurus vai vīraku, noteiktās robežās ietekmēt materiālo pasauli.
Nav nekā, izņemot Viņu
Taču pēc visa teiktā nevajadzētu aizmirst, ka pasaulē nav neatkarīgu spēku, bet viss notiekošais notiek pēc Viņa gribas. Un visi vārdu vai burvestības metožu lietošanas likumi ir spēkā tikai tik ilgi, kamēr to vēlas Visvarenais, svētīts. Kad Viņš nevēlas, lai kaut kas "darbotos", tas nedarbosies. Un mūsu gudrie par to teica: “Nav nekā, izņemot Viņu, pat ne burvestības” (Khulin 7 b).
Kāda ir atšķirība starp kabalu un burvestību
“Raganība” ir nešķīstu vārdu izmantošana, lai ietekmētu materiālo pasauli. Šādas burvestības jūdaisms stingri aizliedz. Tora neaizliedz G-d vārdu izmantošanu, lai ietekmētu garīgo. Vairākas vietas Talmudā stāsta par taisnīgajiem vīriešiem, kuri izmantoja Dieva vārdus, lai mainītu dabas likumus:
Traktāts Jevamots (49 b) stāsta, kā pravietis Ješajahu, izmantojot Dieva Vārdu, spēja paslēpties no Menašes ciedra kokā.
Traktāts Sanhedrin (95.a) stāsta par Abišaju, ķēniņa Dāvida kalpu, kurš ar Dieva Vārda palīdzību “turēja” ķēniņu Dāvidu gaisā, lai tas nekristu uz ienaidnieka šķēpa.
Traktāts Bečorots (8.b) stāsta par rabīnu Ješua, kurš, izmantojot Dieva Vārdu, ietekmēja dabas likumus, bet Traktāts Šabats (81.b) stāsta par Ravu Hosdu un Rabba bāru Ravu Unu. Līdzīgi stāstīts arī traktātā Megilla (16 a) par karalieni Esteri (pēc Viļņas Gaona komentāra Estere 7:11).
Raganības veidi
Torā ir minēti dažādi burvju un zīlēšanas veidi un attiecīgi burvji un zīlnieki:
Meonen- “laiku tulks”, t.i. cilvēks, kurš prot pēc zvaigznēm noteikt, vai konkrēts laiks ir labvēlīgs konkrētam uzņēmumam.
Jidoni- cilvēks, kurš uzzina nākotni, iemetot kaulu dzīvniekam, ko sauc par Yidoa.
Virziet kursoru- cilvēks, kurš, izmantojot noteiktu burvju tehniku, savieno divus dažādus dzīvniekus.
Nakhash- zīlēšana (Bereishit 30, 27; 44, 5).
Kase- burvestība.
Visu laiku īpašs raganu veids bija indīgo čūsku burvestība ar “burvīgu” ( lahash- “čukstēšana”); tas bija ļoti izplatīts jūdu vidū (Yeshayahu 3, 3; Yirmiyahu 8, 17; Kohelet 10, 11). Burtnieku sauca par “pieredzējušu čukstēšanu” (Yeshayahu, turpat). Lai pasargātu sevi no nelaimes, viņi valkāja amuletus, kas satur burvestības, ko sauc lehashim, “čukstēšana” (Yeshayahu 3, 20). Runāja arī brūces.
Raganības vēsture
Kā minēts iepriekš, burvestība ir saistīta ar "gudrību", t.i. zināšanas par dažādiem nosaukumiem, ar kuriem var ietekmēt materiālo pasauli, un šo vārdu lietošanas metodes. Bez šaubām, Ādams jau lieliski zināja burvestības gudrības. Taču pirmais, kuru gudrie piemin kā raganu lietpratēju, ir mūsu priekštecis Ābrahāms. Talmudā (Sanhedrin 91a) teikts, ka Ābrahāms, nevēloties, lai viņa konkubīnu bērni slikti ietekmētu Īzāku, piešķīra viņiem vārdu, kas [pievilina] ļaunos garus, un aizsūtīja tos prom no Īzāka uz austrumiem. Zohara grāmatā (Bereishit 133 b) teikts, ka vieta, kur ieradās konkubīņu bērni, kļuva par pasaules burvestību centru, un cilvēki ieradās tur, lai apgūtu burvju gudrības. Un Lābans, un Beors, un viņa dēls Balāms, kā arī visi citi slavenie burvji saņēma tur savu gudrību.
Raganība sasniedza vislielāko uzplaukumu Ēģiptē. Gudrie teica ( Avot de Rabi Nathan 1:28): "Nav tādas burvestības kā Ēģiptes burvība." Ķēniņš Salamans, kurš bija lielākais gudrais, kāds jebkad pastāvējis pasaulē, kā par viņu liecina Tanahs (Melahima 1 5:11), burvju gudrības zināja labāk nekā austrumu tautas un nekā ēģiptieši, kā nākamais pants. liecina (Melahims I; 5 , 10): “Un Zālamana gudrība bija lielāka par visu Austrumu bērnu gudrību un visu Ēģiptes gudrību” (Zohar Hayei Sara 133 b).
Lai gan ebrejiem bija aizliegts nodarboties ar burvību, burvība viņu vidū bija izplatīta. Pravieši par to norāja ebrejus (skat. Jesaja 2, 6; Hoshea 4, 12).
Buršanas aizliegums ebrejiem
Tora aizliedz dažāda veida burvestības. Lielākajai daļai raganu veidu, ja cilvēks ar to nodarbojas apzināti un tika brīdināts (sakot viņam to nedarīt un ka par to būs sods), Torā ir paredzēts nāvessods. Par lielākās daļas Toras aizliegumu pārkāpšanu, par ko, ja persona būtu brīdināta, būtu sodāma ar nāvi, vagoni(sk. Kas ir kariete?), ja viņš netika brīdināts. Bet vagoni ir pienākas tikai par diviem raganu veidiem: burvestību un ov(mirušo izsaukšana).
Karets (dvēseles nogriešana) ir nepieciešams divu veidu burvībām: burvībai un mirušo izsaukšanai.
Papildus faktiskajam burvestības aizliegumam ir arī aizliegums apgūt burvestību, lai to darītu vēlāk. Tas ir teikts Torā (Devarim 18:9): "Nemācieties darīt." No tā, ka Torā ir īpaši teikts “darīt”, gudrie secināja (Talmuds, traktāts Šabats 75a, Sifrei Dvarim 171), ka ir aizliegts pētīt burvestību tieši tāpēc, lai “darītu”, t.i. uzburt. Bet ir atļauts mācīties burvestību, lai mācītu, spriestu par burvjiem un izprastu noziedznieku burvestības metodes. The Rambam raksta (Sanhedrina likumi 2a): “Sanhedrinā tiek iecelti tikai gudri un saprātīgi cilvēki - gan Lielākais, gan Mazākais - ar dziļām Toras zināšanām, izcilu inteliģenci un zināmām zināšanām citās jomās, piemēram, medicīnā. , matemātika un astronomija, un zvaigznāji, un astroloģija, un zīlnieku, un burvju, un burvju paražas, un citplanētiešu dienesta veltīgums utt. - lai viņi par to varētu spriest. Rav Israel of Shklov savā grāmatā Peat HaShulchan (Priekšvārds) citē sava skolotāja Viļņas Gaona vārdus: “Visa gudrība (zinātne) ir nepieciešama mūsu svētās Toras [pētīšanai] un ir tajā ietverta.” Pats Viļņas Gaons liecina, ka viņš bija cienīgs pilnībā izprast visas šīs gudrības, algebras un ģeometrijas gudrības, mūzikas un medicīnas gudrības... kā arī raganu gudrības, kuras zināja Sinedrija locekļi un Mišnas gudrie un ko viņi lika mācīt, kā minēts Talmudā. Viņš nesasniedza tikai zināšanas par ārstniecības augiem, jo tās tika dotas ciema iedzīvotājiem.
Sefer HaYashar (atbildība 65), Mišne le-melehs(Likums par neapzinātu pārkāpumu 1., 2.).
Meiri (Sanedrin 56 b).
Mūsu vidū dzīvo diezgan daudz raganu...
Tie ir un vienmēr ir bijuši katrā planētas stūrī. Tiesa, mūsdienās daudzi no viņiem vairāku iemeslu dēļ nevalkā rituālu apģērbu un rotaslietas vai neslēpj tos zem parasta apģērba, baidoties tikt pārprasti.
Lielākā daļa bērnu pirmo reizi sastopas ar raganas tēlu pasakās. Vai man jāsaka, ka šis attēls vienmēr ir negatīvs? Tas manī ir izraisījis protestu jau kopš bērnības. Es zināju, ka burvju spēku var izmantot ar labiem nodomiem. Vai prinča maģiskais skūpsts neizkliedē ļauno burvestību? Vai tā nebija labā maģija, kas palīdzēja Pelnrušķītei kļūt par princesi, lai gan uz neilgu laiku? Es sacēlās pret ideju, ka raganas un maģija ir ļaunums.
Mēs visi esam uzauguši ateisti. Mūsu bērniem ir iespēja mācīties Dieva likumos. Un kas? Kāda maza meitene jautā savai mātei, vai viņai nevajadzētu nogalināt visas apkārtnes ekscentriskās vecās dāmas, jo Bībele māca, ka ”mēs nedrīkstam ļaut raganām dzīvot mūsu vidū”. Tiesa, viņš mums uzreiz saka: "Tev nebūs nogalināt." Droši vien bērniem tiešām ir grūti saprast un pieņemt visas šīs pretrunas.
Kāpēc Bībele liedz raganām tiesības uz dzīvību un, pats galvenais, kurš tiek uzskatīts par raganu? Tie, kas spēj veikt maģiskas darbības? Bet atcerieties: Mozus izmantoja maģiju, lai pabarotu izraēliešus tuksnesī, nemaz nerunājot par Jēzus paveiktajiem brīnumiem.
Gandrīz visiem bērniem jau no dzimšanas piemīt maģiskas spējas. Bet ar vecumu cilvēki šīs spējas zaudē vai pat nomāc. Iemesls ir vienkāršs: folklora mums rada nepievilcīgu Baba Yaga tēlu, pieaugušie - vecāki, skolotāji - vienmēr noraidoši runā par tiem, kas nodarbojas ar maģiju, un, tā kā bērni vēlas līdzināties viņiem un izpelnīties viņu atzinību, viņi pakāpeniski pieņem savu nostāju: burvestību. ir kaitīgs, bīstams vai vispār neeksistē.
Pamazām no mums tiek iznīdētas mūsu iedzimtās maģiskās spējas. Tikai dažiem ir paveicies tos saglabāt un attīstīt.
Raganības pamatnoteikumi
Raganība ir līdzsvars.
Jebkuras burvestības un rituāli rada enerģiju. Dažkārt, īpaši treniņa sākumā, mūsu dzīve pēkšņi sāk šūpoties kā svārsts, radot problēmas, par kurām iepriekš nebija ne jausmas. Lietojot burvestības, jūs sakāt Visumam, ka esat gatavs atrast līdzsvaru savā dzīvē.
Bet, lai atrastu līdzsvaru, tavai dzīvei un paradumiem ir jāmainās!
Bieži vien pusaudži saka, ka vairs nevēlas nodarboties ar burvību, jo ar viņiem notiek kaut kas tāds, ko viņi nemaz nav gribējuši. Viņi domā, ka, atmetot burvestību, dzīve atgriezīsies ierastajās sliedēs. Nekas tamlīdzīgs. Dzīve joprojām mainīsies, un, iespējams, uz slikto pusi.
Jūsu dzīve no dzimšanas līdz nāvei sastāv no pārmaiņu cikliem. Ja situācija nemainās, tad dzīve pārvēršas par stagnējošu purvu. Stagnācija ir līdzvērtīga nāvei.
Pārmaiņas ir būtiska mūsu eksistences sastāvdaļa. Burvji mācās cienīt pārmaiņas un tiekties pēc līdzsvara
Neapzināta burvība
Dzīvē bieži notiek tāda lieta kā netīša burvība.
Tās būtība slēpjas apstāklī, ka cilvēks bez maģiskās izglītības, bet ar augstu potenciālu var veikt maģiskus efektus, par to nedomājot un neizmantojot īpašus paņēmienus. Dažos gadījumos īpaši spēcīgi cilvēki pat spēj izveidot savu šādas burvības metodi, dažreiz ļoti rupju, tikko kā “metodoloģijas” nosaukuma cienīgu, dažreiz tik harmonisku, ka parādība noteikti pārstāj būt “neapzināta” burvība.
Mēness zīmes un fāzes.
Jauns mēness - lielisks laiks jaunu projektu uzsākšanai: jauna darba iegūšanai, jaunu attiecību uzsākšanai, ģimenes dzīves uzsākšanai - kā arī burvībai, kas saistīta ar šīm jomām.
Augošs pusmēness - laiks virzīties uz mērķi: veidot plānus un virzīties uz savu mērķi vai labklājību. Kad Mēness palielinās, vislabāk darbojas maģija, kuras mērķis ir to palielināt.
Pilnmēness laikā mēnessir sava spēka virsotnē. Šis laiks ir ļoti labvēlīgs maģijai, maģijas spēku var izmantot jebkuram mērķim, bet īpaši saziņai ar garu pasauli, mīlestībai un psihiskajai enerģijai.
Raganības laiki un gadalaiki
Kā topošajam raganam vai burvim jums jāzina raganu gada laiki un gadalaiki. Šis ir laiks, kad varat uzlādēt savas maģiskās baterijas un piesaukt jaunas elementārās enerģijas plūsmas savām burvestībām. Elementāros enerģijas paisumus no Visuma iezīmē zvaigžņu, saules, mēness, bet galvenokārt pēdējo divu kustību. Lai gan ne visi šie debess ķermeņi kalpo kā burvju enerģijas avoti, tie ir galvenie indikatori, kas liecina par enerģijas bēgumu un plūsmu no Visuma. Ikreiz, kad vēlaties veikt maģisku darbību, jums jāstrādā, ņemot vērā enerģijas paisumus tāpat kā airētāji izmanto jūras plūdmaiņas savā labā. Protams, jūs varat strādāt pret straumi, taču, tā kā esat iesācējs, visi jūsu mēģinājumi būs lemti neveiksmei, un vislabāk ir atlikt šādus mēģinājumus līdz brīdim, kad būsit sasniedzis pilnīgu pārliecību par savām spējām, vai avārijas gadījumā. Saule un mēness ir mūsu kosmiskā pulksteņa divas lieliskās rādītājas. Saules vai stundu rādītājs norāda gadalaikus, mēness vai minūšu rādītājs norāda uz plūdmaiņām un zemapziņas slēpto darbību. Tādējādi šis debess ķermenis vairāk nekā saule interesē raganas. Eiropas mitoloģijā saule vienmēr tiek attēlota kā vīriešu dievības simbols, mēness - sievietes.
Mēģinājums atspēkot izplatīto nepareizo priekšstatu, ka visas "maģiskās darbības" ir viena un tā pati lieta.
Šis raksts mēģinās atspēkot izplatīto nepareizo priekšstatu, ka visas “maģiskās darbības” ir viens un tas pats.
Kāpēc ir vispārpieņemts, ka burvji, burvji un citi viņiem līdzīgi ir viens un tas pats?
1. Acīmredzot šī ticība sākotnēji veidojusies cienījamās kristīgās baznīcas ietekmē, kas visus burvjus, burvjus un zīlētājus apvieno vispārējā kategorijā “Velna”
Baznīca patiesībā reiz iznīcināja no mūsu sabiedrības šos pašus burvjus un burvjus kā konkurentus cīņā par prātiem. Jā, tik pamatīgi, ka tagad neviens īsti nezina, kas tie bija?
2. Mūsdienu tradicionālās zinātnes pārstāvji šīs kategorijas uztver kā “izdomātas aktivitātes, kas patiesībā neeksistē”.
No vienas puses, tā kā nav pētāmo objektu, tad nav ko pētīt (tas ir, nav neviena). No otras puses, zinātnē dominējošā pārliecība par garīgās dzīves parādību nosacītību elementārdaļiņu kustībā (proti, ticība, to vēl neviens nav pierādījis), un tātad šī pārliecība liek zinātniekiem izpētīt apkārtējo pasauli, izmantojot tikai piecas maņas.
Viss, ko uztver intuīcija, tālredzība, priekšnojauta, mīlestības sajūta, skaistums, briesmas, ritms, gravitācija, telpiskā orientācija utt... fiziķi, ķīmiķi, ģeologi, biologi un ārsti uzskata par “nezinātnisku”, “neesošu kā objektu zinātniskās zināšanas”, “tas, ko var izteikt ar ķermeņa fizioloģiskām parādībām”. Tas ir, viņi krasi ierobežo savu spēju uztvert pasauli.
Visas sievietes ļoti labi zina, ka intuīcija, priekšnojautas un mīlestība nav ķermeņa orgānu procesi, lai gan tie tos ietekmē.
Tāpat arī vīri militārajās specialitātēs daudzkārt novērojuši, ka briesmu sajūta nereti rodas arī tad, kad pašas briesmas nav ne redzamas, ne dzirdamas. Un šai sajūtai ir jāuzticas, ja gribi palikt dzīvs. Īpaši kaujā.
Kur te ir molekulu fizioloģija un kustība?
Tā nav zinātne, bet tīra ticība!
Tas ir, izrādās, ka dabas zinātnieki nevēlas redzēt daudzas mūsu pasaules parādības un tāpēc, protams, tās neredz.
Un, visbeidzot, es atzīmēju, ka daudzie šarlatāni, kas sniedz tādus sludinājumus kā: “Iedzimts burvis par traku naudu noņems ģimenes lāstus, ļauno aci un bojājumus (protams, jums tas viss ir!) ievērojami veicina noliegšanu. viss "maģiskais" no zinātnes cilvēkiem. Viņš bez maksas labos citu speciālistu nekvalitatīvo darbu.”
3. Interesanti, ka ne tikai ateistiskā zinātne, bet arī marksisma-ļeņinisma reliģija uzskata, ka visus procesus cilvēku sabiedrībā izraisa tikai un vienīgi ekonomiski priekšnoteikumi. Tas ir, procesi sabiedrībā. Maģija pēc savas būtības (spriežot pēc pasakām) ir pilnīgi asociāla. Tāpēc tas neeksistē.
Tātad galu galā mēs redzam, ka ir trīs cilvēku kategorijas, kas uzskata, ka burvji, burvji un burvji ir svaidīti ar vienu un to pašu pasauli.
Kāpēc tā nav taisnība?
Iepriekš minētā pārliecība ir tikai ideoloģiska pozīcija. Ne visi cilvēki var viņai piekrist.
Piemēram, jebkurā teātrī burvju un burvju, burvju un burvju tērpi noteikti ir atšķirīgi. Folkloras tradīciju pētniekiem šādu pasaku tēlu atšķirība nav apšaubāma.
Turklāt katrs filologs to zina vienā kultūrā, vienā valodā dažādi vārdi noteikti nozīmē dažādus jēdzienus(vismaz toņos).
Varbūt šie vārdi patiesībā nozīmē vienu un to pašu, bet nāk no dažādām valodām?
Mēģināsim meklēt atbildi visuzticamākajos mūsu rīcībā esošajos pirmavotos, tas ir, Eiropas tautu pasakās.
Folkloras analīze
No pirmā acu uzmetiena jūs varat viegli pamanīt, ka visi maģiskie varoņi ļoti atšķiras pēc to nodarbošanās un ārējām īpašībām:
Kur viņi dzīvo (būdā, augstā tornī, mežā).
Neatkarīgi no tā, vai viņi vāra dziras vai burvestības, izmantojiet burvju nūjas, gredzenus vai piespēlē ar kailām rokām.
Kā viņi ģērbjas (halātos, lupatās vai kā citi cilvēki).
Tie ir tikai vīrieši vai tikai sievietes, vai abi;
Vai vīriešiem ir (vai vispār nav vajadzīga) bārda, vai viņi ir fiziski spēcīgi, vai tikai garīgi.
Vai šo profesiju sievietes noteikti ir skaistas (vai, tieši otrādi, neglītas) utt...
Var viegli pamanīt, ka burvjiem vienmēr tiek piešķirta stingri noteikta atribūtu kopa, raganām - cita, burvjiem - trešā... Un šie kompleksi nekad nemaina savus īpašniekus.
Piemēram, burvji nevāra dziras, burvji neārstē, raganas nelasa burvju tīstokļus un neizmanto apburtus tērpus vai stabiņus, burvji nav laipni un nedzīvo baltos augstos torņos, un burvji nedara sevi skaistākus. utt...
Turklāt interesantākais ir tas, ka šo varoņu īpašības gandrīz nav atkarīgas no nācijas, kas par viņiem sacerējusi pasakas. Šķiet, ka tie ir kopīgi visai Eiropas kultūrai.
Zīmīgi, ka šo pasaku varoņu vārdi ir visās valodās, un tie visur ir atšķirīgi. Tikai vārds “burvis” visās valodās skan vienādi. Acīmredzot Eiropā tas nonāca no citas kultūras. Visticamāk – no persiešu, jo 1. tūkstošgades vidū pirms mūsu ēras. e. Šajā valstī ieradās nomadu cilts, ko sauca par "Mag" vai "Magush". Cilts vīri nodarbojās ar kaut ko okultu un apgalvoja, ka viņi ir Dieva izraudzīti priesteri citām tautām (piemēram, klejojošie levīti starp ebreju zemniekiem). Pamazām par tādiem kļuva persiešu vidū.
Maģisko varoņu raksturojums
Tālāk, sīkāk izpētot, mēs aprobežosimies tikai ar okulto profesiju nosaukumiem krievu un angļu valodā (arī krievu valodas termini ir izplatīti slāvu valodā).
Un mēs to darīsim, jo austrumu slāvu un angļu mitoloģija šajā jomā ir neparasti attīstīta. Tas ir, austrumu slāvu un angļu tautas folklora, iespējams, ir saglabājusi vispilnīgāko šāda veida darbību aprakstu.
Uzburt
Šis ir cilvēks, kas nodarbojas ar maģiju. Vārds "uzburt" ir saistīts ar vārdu "koltun" - cieši savīts saišķis (zāles, matu, krēpes). Tas ir, burvis kaut ko griež, virpina, savieno, vai varbūt kaut ko pagatavo, ar karoti to aplī maisot. Populārā iztēlē burvji vienmēr dzīvo mājās, kas piekārtas ar zālēm un saknēm. Vai arī viņi ceļo, meklējot dziras sastāvdaļas.
Burvja galvenais darba rīks ir burbuļojošs katls ar nākamo brūvējumu. Galu galā jums tas ir jāizdzer (ļoti reti berzējiet to ādā vai piliniet acīs). Šī tautas ideja ir ļoti stabila un pāriet no pasakas uz pasaku gan krievu, gan britu vidū.
Kuram ir nepieciešams bieži gatavot kaut ko no garšaugiem? Pirmkārt - dziednieki, nedaudz retāk - šamaņi, kuri kontaktiem ar otru pasauli lieto visādus halucinogēnus un tamlīdzīgas vielas. Pilnīgi iespējams, ka lielās nodarbošanās līdzības dēļ senatnē šamaņi un dziednieki bija vienas un tās pašas personas.
No tā izriet, ka burvja interese par citu pasauli ir ļoti savdabīga. Viņš nejaucas neskaidrās, smalkās lietās vai kāda liktenī, bet vēlas zināt, kas jāsajauc, lai iedzertu un kaut kādā aspektā nostiprinātos. Tas ir, burvja uzdevumi ir praktiski, un viņa vēlmes ir diezgan taustāmas. Visu veidu kaites ārstēšana, mīlas un atloku dziras, likumpārkāpēju bojājumi utt...
Lai veiksmīgi apgūtu šādu mākslu, ir nepieciešamas šādas rakstura iezīmes: liela novērošana, uzmanība detaļām un blakusparādībām, spēja rūpīgi diagnosticēt pacientu, lai noteiktu zāļu iedarbību un spēja atrast slēptās sakarības starp lietām ( vielas).
Ja pieņemam, ka arī cilvēku attiecības ir sava veida enerģija vai matērija (vērpes lauki vakuuma fizikālajā teorijā), tad “burvja” definīciju varam paplašināt uz attiecībām ar cilvēkiem. (Uzburt – (latīņu val.) “con” – ar, kopā, “juro” – zvērēt, saukt).
Es domāju, ka, ja cilvēks var izvēlēties proporciju, kādā jāsajauc parastas vielas, tad viņš to var viegli izdarīt ar smalko matēriju (ja, protams, ir pārliecināts par tās esamību).
Labs piemērs šādai sajaukšanai ir tautas un balles dejas pārī (nevis sports). Šķiet, ka tajās nav tik daudz kustības. Stumbās, aplaudē, pagriežas. Tas nav jums, lai skrietu simts metrus, un ne jums, lai stundu vai divas lēktu laukumā. Tomēr enerģijas lādiņš pēc dejošanas ir milzīgs.
Tomēr pieņemsim, ka smalkas lietas neeksistē, un atgriezīsimies pie zālēm un mīlas mikstūrām.
Ievērības cienīgs ir fakts, ka saskaņā ar pasakām sievietes daudz labāk pārvalda jebkāda veida burvestības. Viņiem tas, kā saka, ir asinīs.
Un pēc loģiski atvasinātām rakstura iezīmēm tieši viņu dabiskās tieksmes ļauj atrast slēptās sakarības starp lietām (un cilvēkiem), kaut ko kombinēt, savīt un jaukt.
Sieviešu burvība pasakās tiek uzskatīta par smalkāku un visaptverošāku nekā vīriešu, taču daudzkārt minēts, ka tā ir arī daudz vājāka. Vīrietis burvis, kā likums, var veikt tikai 3-4 brīnumus, bet ļoti spēcīgus.
Un galu galā mēs nonākam pie šāda secinājuma. Burvis (Conjure), iespējams, ir antīkās pasaules ārsts, alķīmiķis, vielu saistību pētnieks, (iespējams, rituālu darbību organizētājs).
Burvis
Resurss – (angļu) resurss, līdzekļi, iespēja, atpūta, izklaide, attapība, atjautība.
Krievu vārda izcelsme nav skaidra. Iespējams, no vārda “Magi”.
Folklorā burvja tēls ir saistīts ar visdažādākajām pārvērtībām, burvestību un dažādām ilūzijām, piemēram, pazušanu un neredzamību.
Angļu valodā vārds “vednis” izklausās kā “burvis”, un pēc nozīmes tas ir saistīts ar vārdu “resurss”. Angļu mutvārdu pasaku tradīcijās “burvis” ir cilvēks, kurš smeļas spēku no citas pasaules, uzkrāj to un izmanto pēc saviem ieskatiem. Viņš ne ar vienu un neko nerunā, neko neprasa no citām pasaules gariem, viņš visu dara pats. Jo "ir spēks, pārējais nav vajadzīgs."
Var teikt, ka burvis ir speciālists smalko lietu vibrāciju pētīšanā. Jūs varat uzkrāt enerģiju-spēku tikai tad, kad zināt, kā labi noskaņoties tās vibrācijām. Tā teikt, nokļūst rezonansē. Laba noskaņošana un “spēka gūšana” ir sinonīmi jēdzieni gan ezotēriķu valodā, gan fizikas valodā (fiziskā vakuuma teorijā).
Tātad, vednis var stiprināt (slāpēt) vēlamo vibrāciju sevī vai kādā objektā. Pēc tam “sprādziet”, un apkārtējie redz brīnumu. Piemēram, viņš kliedza noteiktas frekvences skaņu un salauza gabalos milzīgu akmeni.
Šeit derētu atgādināt indiešu jogus, kuri apgalvo, ka neredzamības efekts tiek panākts, pilnībā pārtraucot domāšanas procesus smadzenēs. Tiesa, joga īsti nepaskaidro, kāpēc un kā tieši tas notiek. Viņi, iespējams, paši nezina.
Tātad populārajā iztēlē burvis noteikti ir saistīts ar kaut kādiem trikiem, ilūzijām un neredzamiem spēkiem. Citas ezotēriskas specialitātes – burvji, burvji un burvji – tādus brīnumus nedara. Viss ar viņiem ir vai nu absolūti nav materiāls, vai, gluži pretēji, ļoti materiāls.
Galvenā burvju pasaku darbība ir nemitīga izdomāšana, kurš ir labākais. Sava veida volšempiešu spēles. Uzvarētāji parasti iet līdz pasakas beigām, lepnuma uzpūtīgi, un zaudētāji vai nu atgūst, vai atriebjas par sakāvi.
Gan vīrieši, gan sievietes ir vienlīdz apveltīti ar spēju sajust vibrācijas. Pirmie vairāk atrodas ārējā pasaulē, otrie – iekšējā. Un folklorā burvji un burvji ir vienlīdz izplatīti.
Apkopojot visu iepriekš minēto, mēs varam secināt, ka burvis ir sava veida smalko lietu sportists. Viņš vēlas uzkrāt spēku un būt labākais kaut ko.
Ragana
Angļu vārda izcelsme nav skaidra.
Burvis ir cilvēks, kurš var apburt, apburt un mainīt cilvēku priekšstatus par sevi, tādējādi klusi pārvēršot citus cilvēkus par saviem sabiedrotajiem. Šis ir ārējo ilūziju meistars, sasniedzot savu mērķi pilnīgi fiziskā plānā. Kā likums, nododot iedomāto par īstu. Burvis rada nepieciešamo saziņas atmosfēru, orientē sarunu biedra noskaņojumu vai emocionālos stāvokļus.
Gandrīz visas sievietes zina, kā to izdarīt, un daudzas pārvalda dažus aspektus. Sievietes bez šarma ir retums, tāpat kā vīrieši, kuri izcili pārvalda šo mākslu.
Tas ir, pareizāk būtu teikt “burve”, nevis “burve”. Starp citu, angļu valodā vārdam “Ragana” nav vīrišķā dzimuma, tas ir, teorētiski ir, bet raganus kā pasaku varoņus nekad neatrast (skotiem ir ragana un ragana ).
Ļoti bieži burvji izmanto visu veidu apburtus priekšmetus. Pārsvarā lielākā daļa ir drēbes, apavi, lietusmēteļi, cepures, gredzeni, amuleti vai rokassprādzes un pat dūraiņi. Tas ir, viss, ko var saukt ar vispārīgiem vārdiem "rotaslietas un apģērbs".
Burvji nekad neizmanto burvju nūjas, apburtus zobenus, bruņas, vairogus vai nūjas. Tie ir burvju atribūti. Un kādu iemeslu dēļ burvjiem nepatīk iziet kaujas laukā.
Apkopojot visu iepriekš minēto, varam ar pārliecību secināt, ka Ragana jeb Enchantress ir senatnes laicīga dāma, kas lieliski pārvalda bagātīgu dažādu līdzekļu arsenālu vīriešu pievilināšanai.
Vednis
Vis – (lat.) spēks, fiziskais vai morālais, garīgais spēks,
Ardeo - deg, mirdz, spīd, dzirksti.
Burvis ir cilvēks, kurš kaut ko zina, kaut ko zina. Viņš noteikti zina kaut ko citu pasaulīgu un noslēpumainu. Turklāt viņš ne tikai zina, bet arī var runāt par savu tēmu. Tās varētu būt zināšanas par pasaules uzbūvi, par kādu nozīmīgu notikumu dzīvē, par pagātni un nākotni un tā tālāk...
Angļu (nevis latīņu) jēdzienam “Wizard” ir tāda pati nozīme. Angļu mutvārdu tradīcijās Burvis vienmēr kaut ko labi zina un var jums to iemācīt brīnišķīgā, ātri. Atcerieties, ko, piemēram, dara pogas ar apzīmējumu “vednis” daudzās datorprogrammās.
“Burvis” ir ļoti tuvs jēdzienam “skolotājs”, tomēr atšķirībā no pēdējā viņš uzkrāj zināšanas un glabā tās neskartas, nevis nedzīvo, nemitīgi kaut ko mācot par maksu.
“Burvis” galvenokārt ir vīriešu darbības veids. Vārdam “Burvis” nav sievišķā dzimuma, un krievu “Burvis” tiek lietots ārkārtīgi reti, to sajaucot ar raganu-burvi. Raganas pasakās, starp citu, nekad neko nemāca, pārsvarā izdara dažādus netīrus trikus ar savām zālēm un dziru. Altruisms un tieksme pēc abstraktām patiesībām raganām ir pilnīgi neparasti. Tā ir burvju prerogatīva.
Pēdējie, starp citu, ir gandrīz vienīgie maģisko darbību pārstāvji, kas spēj paredzēt nākotni vai ar savu iekšējo skatienu ieraudzīt pagātnes notikumus, kas notikuši tālu no šejienes.
Starp citu, šīs spējas esamība nav izdomājums, bet gan zinātniski pierādīts fakts. Šeit ir daži piemēri, ko aizņēmos no vietnes www.numen.ru:
“Klasisks notikumu radīšanas piemērs ir Edgara Po stāsts “Pasaka par Artura Gordona Pima piedzīvojumiem”. Tajā aprakstīti četru kuģa avārijā izdzīvojušo nelaimes gadījumi. Pēc daudzu dienu bezcerīgas klaiņošanas atklātā jūrā, bada un slāpju tracināti, trīs no viņiem nogalina un apēd ceturto. Rakstnieks ar prieku deva nogalinātajam vārdu Ričards Pārkers. Stāsts tika publicēts 1838. Un 1884. gadā pēc briesmīga kuģa avārijas Magnonette nogrima. Tikai četri izdzīvoja. Tāpat kā Edgara Alana Po stāsta varoņi, viņi daudzas dienas klīda laivā pa tuksnešaino jūru. Slāpes un bada dzīti izmisumā, trīs nogalina un apēd ceturto. Ceturtais izrādījās Ričards Pārkers.
Lūk, vēl viens spilgts šāda rakstnieka “pasaules radīšanas” piemērs: 1898. gadā ASV tika izdots M. Robertsona romāns “Titāna nāve”. Tajā ļoti detalizēti aprakstīta pasažieru lainera Titan avārija un bojāeja. Tolaik romāns nepiesaistīja laikabiedru uzmanību. Interese par to pamodās tikai 1912. gadā pēc Titānika superlainera avārijas. Robertsona izdomāto un patieso notikumu sakritības neaprobežojās tikai ar aisberga sadursmes kuģa nosaukumu. Tonnāža, kuģa garums, dzenskrūvju skaits, ātrums sadursmes brīdī, pasažieru skaits, uz kuģa esošo laivu skaits, traģiskā incidenta mēnesis un daudzas citas mazākas detaļas. slīcēju lāstu saucieni, sakrita” (citāta beigas).
Pajautājiet jebkuram matemātiķim, un viņš jums pateiks, ka šāda skaita faktu sakritības varbūtība ir viena iespēja no miljarda, ja ne mazāka. Tēlaini izsakoties, tā ir tāda pati iespēja kā kilometra attālumā ar šauteni trāpīt lidojošam odam. Pirmā reize.
Atgriežoties pie apsvērumiem par burvjiem, mēs atklājam, ka, visticamāk, burvis (burvis) ir sens grāmatu tārps, skolotājs un nākotnes pareģotājs. Starp citu, mūsdienu pasaulē arī augsti izglītoti zinātnieki nereti pareizi prognozē nākotni (lai gan ne visai ezotēriskā veidā).
Nezinātnisku specialitāšu cilvēkiem viņu prognozes ir īsti brīnumi, gluži kā senos laikos. Fiziķis ieradās rūpnīcā, paskatījās uz bloku un teica: "Tas strādās gadu un salūzīs." Un tā arī notika. Vai tas nav brīnums? Vai arī vēsturnieks lasīja tos pašus laikrakstus, ko mēs lasām, un pasludināja spriedumu: "šī valdība piecu gadu laikā pilnībā izpostīs valsti." Un tā arī notika. Atkal brīnums (labāk būtu, ja tas nebūtu noticis)!
Mage
Iespējams, ka šis vārds cēlies no saknes “varēt”.
Un tad “burvis” ir cilvēks, kurš kaut ko var izdarīt. Piemēram, varbūt kaut kas tāds, ko citi nevar izdarīt, kas senajā pasaulē nozīmēja saziņu ar smalka plāna būtnēm, ar mirušo gariem, dieviem, lauku, mežu, upju īpašniekiem utt...
Vai varbūt, kā minēts iepriekš, tas arī cēlies no nomadu tautas vārda.
Jebkurā gadījumā nevar teikt, ka jēdziens “burvis” Eiropas kultūrai būtu pilnībā aizgūts. Tas ir, tas nāca kopā ar citu tautu leģendām, un tam nebija īstu nesēju.
Visticamāk, šis vārds aizstāja savus senākos analogus.
Šo apgalvojumu var apstiprināt ar šādiem apsvērumiem:
1. Eiropas tautu pasakās burvjiem ir ļoti īpaši, skaidri definēti atribūti, ar spējām, kas atšķiras no jebkuras citas nodarbošanās.
2. Ja Magi tiešām eksistētu un reiz nonāktu Eiropā, tad pēc Levītu parauga viņi savus konkurentus varētu labi iznīcināt fiziski. Atcerieties Bībeles: "Neatstājiet burvjus dzīvus", "lai burvji un garu burvēji tiek iznīcināti jūsu vidū" utt. Starp citu, tas pats notika Persijā.
Folklorā burvji vienmēr sazinās ar citām pasaules būtnēm, izsauc mirušo dvēseles un sarunājas ar dieviem. Burvji un tikai burvji spēj nepamanīti ietekmēt cilvēka likteni. Arī burvji vai raganas var ietekmēt cilvēka nākotni, taču tikai ar lāstu, bojājumu vai burvestību palīdzību.
Magi un tikai burvji dzīvo augstos torņos (dažreiz stāv pilsētas centrā, dažreiz tuksnesī vai kalnos, bet nekad mežā). Viņu torņi ir vai nu spilgti balti, vai ļoti melni, bet ne daudzkrāsaini. Burvji laiku pa laikam dzīvo zelta vai sudraba torņos (bet nekad baltos vai melnos).
Savu pasakaino prasmju ziņā burvji precīzi sakrīt ar jēdzienu “šamaņi” un diezgan labi ar jēdzienu “druīdi”. Visi šo trīs profesiju pārstāvji no apkārtējiem galvenokārt atšķīrās ar to varētu(prot) sazināties ar citu pasauli, kamēr visi citi viņu cilšu cilvēki nevarētu(vai arī viņi nevar).
Burvji ir vienīgie varoņi, kuriem pasakās noteikti ir sava veida hierarhija, kas tos sadala prasmju līmeņos. Viņiem noteikti ir kāds rangs, kuru viņi sasniedz, ilgstoši apmācot (starp citu, tieši tāpat kā šamaņi). Mags rangs ir cieši saistīts ar to, cik spēcīgus garus viņš spēj izsaukt (lai gan ir grūti apgalvot, ka tieši tas nosaka viņa rangu). Burvjiem, burvjiem un burvjiem ļoti reti ir šāds sadalījums līmeņos. Tekstos vienkārši ir teikts, ka tāda un tāda ragana ir stiprāka tādās un tādās lietās, vai arī šis burvis zina vajadzīgās burvestības, bet cita nē, bet zina dažas citas.
Magi, atšķirībā no citām burvju specialitātēm, diezgan reti dzīvo paši. Viņiem vienmēr ir “Magu ģilde”, tas ir, sava veida pastāvīgi funkcionējoša kopiena.
Padomāsim par to, kāda varētu būt tāda cilvēka darbības būtība, kura galvenā īpašība ir spēja sazināties ar tiem, ar kuriem citi cilvēki nevar kontaktēties?
Mūsu mūsdienu sabiedrībā šādu cilvēku ir daudz. Daži no viņiem tiek saukti par tulkiem, citi - par diplomātiem.
Abos gadījumos šie cilvēki paši nekad neko neražo, bet veic sava veida “transporta” funkciju. Ja diplomātam kaut ko vajag, viņš iet un ved sarunas ar īstajiem cilvēkiem. Tulkotāji bieži dara to pašu. Kāpēc mesties kautiņā, ja var vienoties ar militārpersonām, kas visu izdarīs daudz labāk par tevi? Kāpēc stāvēt rindā OVIR birojos, ja ātrāk sazināties ar specializētu uzņēmumu un ietaupīt laiku?
Tās, protams, ir tikai manas spekulācijas, bet kāpēc gan nepieņemt, ka burvji ir tie paši tulki vai diplomāti, kas sazinās ar citas pasaules, citu dimensiju entītijām un principā nav svarīgi, kur viņi dzīvo, galvenais lieta nav šeit, ne fiziskajā plānā.
Izstrādājot šo trako ideju, iespējams, ir vērts padomāt par to, kādus pakalpojumus šīs hipotētiskās astrālās būtnes var piedāvāt? Ko tik vajadzīgu un noderīgu no viņiem var iegūt burvis?
Maz ticams, ka spoki spēs pārvietot priekšmetus, izraisīt zemestrīci vai lietu, tāpat kā tie var pārvērst svinu zeltā. Tas prasa daudz neapstrādātas fiziskās enerģijas. Tas nozīmē, ka rupjās matērijas lietās mirušo būtības vai gari ir pilnīgi bezjēdzīgi.
Ja mēs vēlreiz pieņemam, ka komunikācija starp cilvēkiem balstās uz noteikta veida “smalkajām matērijām” (vērpes laukiem), tad mēs uzreiz varam pamanīt, ka šīs neredzamās būtības sastāv tieši no šīs smalkās matērijas. Līdz ar to viņiem ir daudz iespēju ietekmēt cilvēku uzvedību. Ievadiet pareizajā cilvēkā kādu domu, vēlmi vai virziet viņa uzmanību pareizajā veidā.
Tas ir, smalkās būtnes ir diezgan spējīgas ietekmēt cilvēka likteņa gaitu, virzot viņa darbības noteiktā virzienā.
Šīs garās hipotēžu sērijas rezultātā mēs iegūstam, ka burvji ir indivīdi, kuru galvenā interese ir labot savu (vai kāda cita) likteni.
Iepriekš tika minēts, ka burvji pasakās vienmēr apvienojas ģildēs? Vai tas nenotiek tā paša iemesla dēļ kā ar diplomātiem?
Pēdējo vidū kļūdas parasti tiek bargi sodītas, un pirmā lielākā “kļūda” bieži kļūst par pēdējo.
Piemēram, Japānas vēstnieks Bekingemas pilī reiz no krēsla nosvieda kaķi, un viņa diplomātiskās darbības beigas pienāca jau nākamajā dienā. Pēc “smalku vienību” – tas ir, britu – standartiem šis akts nebija savienojams ar augsto vēstnieka pakāpi. Un viņš, nabaga puisis, pat nenojauta, ka viņam pieklājīgi jāatvainojas kaķim un galanti jālūdz viņai atdot savu vietu, rūpīgi veicinot to. Un nekas cits!
Tulkotāju, kā arī diplomātu vidū ir arī ļoti grūti saglabāt reputāciju un viegli to zaudēt. Pietiek tikai vienu reizi izveidot kaut ko līdzīgu grāmatas “Harijs Poters un filozofu akmens” tulkojumam krievu valodā.
Abos šajos gadījumos, ja "savējie" netiek segti, tad tas ir viss, karjera beigusies. Šim nolūkam ir vajadzīgs “savējais”, t.i., “tādu un tādu ģilde”.
Garām garām atzīmējam, ka gan diplomātiem, gan tulkiem ir ārkārtīgi svarīgi zināt rituālu veikšanas mākslu, kas pieņemta vidē, kurā viņi pārvietojas.
Tāpat burvji folklorā veic ilgus, sarežģītus un bieži vien ļoti bīstamus rituālus. Uzrunājot entītijas, viņi rūpīgi uzskaita to nosaukumus, noteiktā veidā zīmē pentagrammas un runā stingri noteiktus vārdus.
Pasakās bieži vien nelielas kļūdas dēļ pentagrammā vai tāpēc, ka burvis tika pārtraukts rituāla vidū, ļaunais gars izlaužas un nogalina cilvēku, kurš to sauc.
Iespējams, tāpēc burvju mākslu pasakās vienmēr veic tikai vīrieši. Viņiem vairāk raksturīga atbildība.
Sieviete burve baltā tornī ir muļķības.
Starp citu, kādi torņi tie ir? No kurienes viņi radās?
Diemžēl pasakas nedod tiešu atbildi. Saistīgus jēdzienus var mēģināt atrast tikai čukču šamaņu vai īru druīdu aprakstos.
Šamaņi apgalvo (ņemiet vērā, ka es, šamaņi, nepretendēju), ka katrs no viņiem sazinās ar otru pasauli caur īpašu “astrālo cauruli”, kas iziet no viņa pieres vai vainaga un vertikāli virzās debesīs. Šīs caurules kvalitāti nosaka tās augstums un platums. Jo augstāks un platāks tas ir, jo labāk. Interesantākais ir tas, ka šamaņiem ir divu veidu “astrāla caurule”: baltā – ļauj kontaktēties ar “augšpasaules” iemītniekiem, un melnā – nodrošina kontaktu ar pazemes “apakšējo pasauli”. Nez kāpēc melnā caurule, tāpat kā baltā, joprojām iet uz augšu no galvas, nevis uz leju.
Tādējādi jēdzienos "astrāla caurule" un "burvju tornis" ir jūtams kaut kas kopīgs. Lai gan ir jāatzīst, ka šī kopība pilnībā slēpjas ezoterikas jomā, tas ir, tas prasa atpazīt smalkās pasaules, neredzamo vienību un līdzīgu objektu esamību.
Droši vien mūsu tālie senči bija tieši tādā pasaules uzskatu sistēmā un ticēja visām tik ezotēriskām lietām. Mūsdienu zinātne tos kategoriski neatzīst, taču tajā pašā laikā tā nevar atbildēt uz jautājumu, kur nāves brīdī no cilvēka ķermeņa aiziet 20 grami svara?
Galu galā mēs atzīmējam, ka senatnē daudzi burvji, iespējams, bija arī burvji, burvji bija burvji, bet burves bija raganas. Parastajiem cilvēkiem tie bija kaut kas mistiski nesaprotams. Un kurš no mūsdienu “parastajiem cilvēkiem” var norādīt uz atšķirību starp, teiksim, hidrobiologu un biohidrologu?
Acīmredzot tas ir vēl viens iemesls, kāpēc visas maģiskās specialitātes mūsdienās ir saplūdušas cilvēku prātos.
Šajā rakstā izmantotās ilustrācijas galvenokārt tika ņemtas no vietnes http://myfhology.narod.ru
Ja atrodat kļūdu, lūdzu, iezīmējiet teksta daļu un noklikšķiniet uz Ctrl+Enter.
Cilvēki ļoti zemu novērtē vienkārša vārda spēku, kas izteikts priekos vai bēdās, žēlastībā vai dusmās. Bet tas var kļūt gan par nāvējošu ieroci (inde), gan par lielu svētību (ārstnieciskais eliksīrs). Tā ir vārdu maģijas būtība, ko var izmantot ikviens, kurš vēlas izprast seno burvestības mākslu. Vairāk par maģiju kopumā un jo īpaši par burvju formulu spēku.
Vārdu maģija
Burvju vārdi ir jēdziena būtība burvestība, ko var apzīmēt kā :
Īpaši izveidota vārdu, frāžu vai tekstu kombinācija, kas var izsaukt noteiktu spēku, lai sasniegtu izvirzītos mērķus.
Jaunpienācējs burvju un burvju pasaulē, kā likums, sākas ar vārdu burvību. Pirmkārt, tas ir saistīts ar tā vienkāršību. Lai to apgūtu, nebūs jāvazājas pa baznīcu pagalmiem un krustojumiem ar vaska svecēm gatavībā. Turklāt jums pat nav jāiziet no mājas. Visi rituālu var veikt mājās, kas ir ārkārtīgi pievilcīgs cilvēkiem, kuri nevēlas ienirt burvības pasaules šausmīgajā pusē.
Burvestībām ir liela nozīme daudzos burvestību rituālos, tāpēc ir ļoti svarīgi saprast, kāda ir to nozīme un dziļākā nozīme. Nekad nemēģiniet veikt rituālu, nezinot, kā pareizi lietot burvestību. Sekas var būt nelabojamas – gan jums, gan jūsu mīļajiem.
Mēs nesniegsim īpašas maģiskas formulas un burvestības, jo tās nekalpos nepieredzējušam jaunam burvim vai burvei. Daudz svarīgāk ir iepazīties nosacījumi veiksmīgai maģiska rituāla īstenošanai. Kopā tās ir trīs. Šis:
- Relaksācija(spēja atbrīvot galvu no visa nevajadzīgā un miskastes).
- Koncentrēšanās(spēja pilnībā koncentrēties uz maģiskās ietekmes objektu).
- Vizualizācija(spēja visās detaļās iztēloties burvestības rituāla galveno mērķi).
Tiklīdz šie trīs elementi jums pakļausies, jebkura burvestība, kas netīšām atstāj jūsu lūpas, trāpīs mērķī. Esiet uzcītīgs, apgūstot burvju vārdus, un viss sāks jums izdoties!
Būtībā būdams nākamais posms šīs šausmīgās un vienlaikus pievilcīgās burvju realitātes apgūšanā, žestu burvība var pakļauties arī iesācējam.
Šāda maģija ne vienmēr ir groteski pagodināta ar literatūru, ko veic kāds burvis, burvis vai hipnotizētājs. Kustība var būt tikko pamanāma, nenotverama, bet tikmēr spēka ziņā tā diez vai būs zemāka par kādu acīmredzamu burvju vicināšanu ar rokām.
Parasti burvju enerģijas raidītājs ir:
Burvja grimase- tas nav veids, kā izsist kādu no līdzsvara. Līdzīgā veidā pieredzējuši un prasmīgi burvji izmanto žestu burvību. Esiet ārkārtīgi uzmanīgs gan izmantojot šo maģiju, gan vērojot tās izpausmes. Tas var būt ļoti bīstami.
- Galva.
- Citas ekstremitātes.
Visizplatītākā un meistarības ziņā iekārojamākā ir buršana ar roku palīdzību. Mazie bērni un pat pieaugušie pēc dažādu filmu skatīšanās un zinātniskās fantastikas grāmatu lasīšanas domā, kā ar rokām iemest burvju. Kopumā jūs varat ļoti ātri uzzināt, ko fejas, raganas, burvji, burvji un burvji var viegli iemācīties. Bet Personai būs pienākums:
Tad nekādi šķēršļi neapturēs cilvēku ceļā uz roku maģijas apgūšanu!
Jebkuras personas rokas ir visspēcīgākais burvestības instruments. Tāpēc, lai uzzinātu, kā ar viņu palīdzību nodot maģisko enerģiju, jums vajadzētu izmantot vairākus diezgan vienkāršus vingrinājumus, ar kuriem var tikt galā gan bērni, gan pieaugušie.
Vingrinājums 1. Grāmata starp plaukstām
Ļoti viegli iemācīties.
Personai būs nepieciešams:
Ikdienas vingrojot, kādā brīdī jūs sajutīsiet tirpšanas sajūtu pirkstu galos, vispārēju spriedzes sajūtu starp sasildītajām plaukstām. Tā ir skaidra maģisko spēku uzkrāšanās pazīme. Neatsakieties no šī biznesa, un burvestība, izmantojot jūsu roku spēku, jums vairs nebūs neiespējama!
2. uzdevums. Maģiskās enerģijas plūsmas
Tas ir nedaudz sarežģītāk, prasa lielāku koncentrēšanos un spēju skaidri vizualizēt mērķi. Tās būtība ir šāda:
Centieties savu enerģiju novirzīt ietekmei uz ūdens, nevis uz paša stikla. Pretējā gadījumā pastāv risks gūt apdegumus, savainoties ar stikla lauskas utt. Tāpēc rūpīgāk iztēlojies, ko vēlies sasniegt.
Pēc 5-10 minūšu maģiskas iedarbības uz ūdens mēģiniet pārbaudīt, vai tas nav uzsilis vai kļuvis silts. Ja jūsu manipulācijām ir ietekme, varat pāriet uz nākamo vingrinājumu. Ja visi jūsu mēģinājumi ir neveiksmīgi, neuztraucieties! Pacietība un darbs maģijā radīs visus labumus. Pat nešaubieties.
3. vingrinājums. Attālā ietekme
Kad jums ir izdevies ietekmēt plaukstās turēto glāzi, jums jāpāriet uz attālo ietekmi. Šis ir pēdējais solis ceļā uz roku maģijas būtības apgūšanu.
Vingrinājumam jums būs nepieciešams:
Un tad sākas jautrība. Tādā pašā veidā jākoncentrējas un jāvirza maģiskās plūsmas uz stikla. Kad sāk gūt panākumus sildiet stiklu, nepieskaroties, jūs varat palielināt attālumu - viens metrs, divi, desmit utt.
Tagad esat gatavs mest maģiju ar savām rokām!
Un tagad jūsu acīs ir sastingusi klusa jautājumu virkne: Ko darīt ar visām šīm zināšanām? Kā ar domu spēku likt priekšmetam lēkāt pa istabu? Kādas burvju nūjiņas vajadzētu izmantot iesācējam? Es joprojām neko nevaru izdarīt?! Un tā tālāk, un tā tālāk.
Vairāki no šiem nesakarīgajiem, brīžiem haotiskajiem un ekstravagantajiem jautājumiem nodarbina galvu katram cilvēkam, kurš minūtes laikā dedzīgi cenšas apgūt levitāciju, spēju pārvietoties laikā, telpā utt.
Mēs steidzamies jūs apbēdināt - jūs jau varat darīt visu, tikai jūs par to nezināt. Galu galā burvestībās galvenais nav burvestības, ritualizācija un citas blēņas. Galvenais - jūsu domu spēks. Tiec caur savām rokām (ja vēlies, ar burvju kokā izgrebtu mezgla nūju) savu vēlmju spēku, un viss, ko vēlies, noteikti piepildīsies.
Tagad jums noteikti nav jābrīnās, "Kā iemācīties patiešām mest burvju ar savām rokām". Galu galā, tagad jums nekas nav neiespējams: jau tagad, pateicoties vienkāršām rokas piespēlēm, jūs varat likt gaisā pacelties pat zīmuli!
Vienkārši nekaitē savam kaimiņam, jo jebkurai maģiskai iejaukšanās ir sekas. Galu galā viņi var jūs apdzīt, ja neesat piesardzīgs.
Domas maģija
Grūtākais posms maģijas zinātnes izpratnē. Mācīties mest maģiju ar domas, prāta tēla palīdzību, ak, cik tas ir grūti! Bet tajā pašā laikā tas atveras burvja priekšā jaunas iespējas:
Tāds spēks parastu cilvēku (lai arī ar kādām sakrālām zināšanām apveltītu) paceļ dieva kārtā, kas spēj radīt visu no nekā.
Ļoti maz cilvēku var sasniegt šādu līmeni, jo šādu zināšanu pretendentam vienkārši nepieciešama necilvēcīga neatlaidība un centība. Maz ticams, ka pat viens no miljona spēs ķerties pie domu burvības. Bet neatlaidība ir tā vērta, jo katrs iniciators var:
Kā jūs saprotat, iespēju saraksts ir neizsmeļams. Cita lieta, ka to var sasniegt tikai daži. Un, kas ir svarīgi, tikai ar iniciatīvu palīdzību ar līdzīgām zināšanām. Tiesa, viņi ļoti reti atļaujas noliekties līdz vienkāršu mirstīgo līmenim. Bet jebkurā gadījumā nepadodieties izmisumam un uzstādiet sev tikai ambiciozākos mērķus un uzdevumus!
Maģiskais arsenāls
Apkoposim dažus starprezultātus. Kas jaunkaltam burvim vajadzīgs, lai saprastu burvestību, lai no parastās pasaules ienāktu īpašajā pasaulē?
Lai sāktu, jums būs nepieciešams:
Šīs četras jomas ir ļoti svarīgas, tāpēc jūs nevarat dot priekšroku nevienai. Jums ir jākustas un jāattīstās katrā pozīcijā un jāslavē rezultāti. Tikai tad tu pamanīsi, cik ļoti ir pieaugušas tavas burvestības spējas.
Daži vārdi par burvju formulām
Ja jums joprojām ir jautājumi par to, kā iemācīties burvestību, un jums steidzami ir nepieciešamas burvestības iesācējiem, nevajag izmisumā. Tālāk dosim universāla maģiskā formula konvertēšanai. Pateicoties burvju vārdu sarežģījumiem, jūs varat uzburt sev naudu, varu, veiksmi utt.
Htoniskie spēki, zemes un debesu spēki, es vēršos pie jums, jo man slāpst (pagrieziena iemesls) vairāk nekā dzīves gaisma un prieki. Es uzburu ar sava gara spēku! Dod man, ko es lūdzu, es slāpstu no visas dvēseles un miesas. Man vajadzētu trīs reizes sabrukt uz vietas (izspļaut pār kreiso plecu), ja mani impulsi ir netīri. Trīs reizes! (sitiet sev pa krūtīm, arvien klusāk izrunājot formulas pēdējo burvju vārdu)
Bet šī ir tikai viena burvju frāzes versija. Jūs varat izveidot savu, tiklīdz jūtaties gatavs. Galvenais, veidojot burvestības, ir jāvadās pēc šādiem noteikumiem:
Ja izmantosit šos noteikumus, jums nebūs problēmu izveidot kvalitatīvu burvestību.
Vārdu, žestu un domu maģija ir daļa no tā nesalīdzināmi spēcīgā spēka, ko sauc par burvību. Un tas ir atkarīgs tikai no cilvēka, kā viņš to izmantos: labajam vai, gluži pretēji, ļaunajam. Mēs ceram, ka jūs izdarīsiet pareizo izvēli. Pretējā gadījumā pastāv risks sajust to spēku pilnīgu postošo spēku, kas atrodas otrā pusē. Un viņi ārkārtīgi nežēlīgi soda tos, kuri izvēlas sev nepareizo zvērību ceļu...
Uzmanību, tikai ŠODIEN!
Šajā rakstā:
Maģija, burvība, burvība - cilvēku spēja atbrīvoties no dažādiem bojājumiem, realizēt to, ko viņi vēlas, izmantojot burvju rituālus, parasti bez fiziskas ietekmes - veidoja nozīmīgu slāvu tautas dzīves daļu. Slāvu burvība seno slāvu vidū tika uzskatīta par svētu zinātni, kas nav atdalāma no reliģijas. Viņi vienmēr ir piekopuši gan balto, gan melno burvestību, nododot maģiskas zināšanas no paaudzes paaudzē.
Senā rokraksta literatūra ar nosaukumu Černokņiži - Myslennik, Volkhovnik, Enchantress, Traveller, Kolyadnitsa un citas grāmatas ir saglabājušās līdz mūsdienām. Šīs grāmatas tika nodotas mantojumā vai no skolotāja viņa studentam.
Senatnē slāvu buršanai bija dabisks raksturs, visi, kas ar to nodarbojās, to darīja atklāti, bet mūsdienās daudzi slēpj savas burvestības no cilvēkiem. Bet, neskatoties uz to, melnbaltā slāvu maģija turpina dzīvot un pastāvēt.
Slāvu burvji vienmēr ir bijuši spēcīgi mīlestībā, dziedniecībā un kaitīgajā maģijā. Raganību, daudz biežāk nekā vairumā citu kultūru, praktizēja sieviešu dzimuma pārstāves - raganas, raganas.
Kopumā slāvu burvība ir tautas burvība, kas atrodas starp Eiropas tradīcijām un primitīvo šamanisko maģiju. Papildus tradicionālajai slāvu maģijai ir vēl viena unikāla maģiska parādība - slāvu šamanisms, kas plaši izplatīts galvenokārt Sibīrijā.
Slāvu kalendāra rituāli
Krievijā ļoti populāras bija grupu burvestības, par kurām līdz mūsdienām ir saglabājušās pieminējums aprakstu un stāstu veidā par pagānu svētkiem.
Slāvu maģija ir cieši saistīta ar kalendāra rituāliem, kas bija veltīti dievībām un gariem, piemēram, rituāli tika veikti par godu Perunai, Mokosha, Kupala utt.
Šādu burvestību rituālu bija ļoti daudz, tie tika sadalīti grupās un tika apvienoti ar dabas atjaunošanas un nokalšanas cikliem. Tie ietver Kupalas un pavasara rituālus, maģiskos ražas rituālus, Rusal svētkus utt. Tajās piedalījās ne tikai burvji un raganas, bet arī cilvēki bez maģiskām spējām.
Kopīgās burvestības galvenie elementi bija un paliek rituālās apaļās dejas un citas deju kustības. Apaļā deja vienmēr ir bijusi tīri slāvu metode burvju enerģijas virzīšanai: no vienas puses, slēgts aplis veido sava veida spēka ķēdi, un, no otras puses, gludas, lēnas kustības ļauj pareizi virzīt kārtā ietvertos maģiskos spēkus. dejot. Un, protams, kalendāra rituālā lietu nevarēja izdarīt bez atbilstošas sazvērestības dziesmas.
Ūdens ir lielisks jebkuras informācijas nesējs
Slāvu mīlestības burvestība
Mīlestības maģijā slāvi visbiežāk izmanto ūdens spēku. Tieši viņai kā vistīrākajai maģiskās enerģijas nesējai tika piešķirta liela nozīme. Gan bojājumi, gan dažādi dziedināšanas rituāli gandrīz vienmēr tika veikti ar šī šķidruma līdzdalību.
Raganas bieži met mīlas burvestības un mīlestības burvestības uz ūdens, ko pēc tam piedāvāja upurim vai pievienoja dzērieniem vai ēdienam. Dažos rituālos sievietei vispirms bija pilnībā jānomazgājas runātajā ūdenī, un tad tikai jāsniedz tas savam mīļotajam.
Bet ne vienmēr mīlas rituālos izmantoja ūdeni, to aizstāja ar citu šķidrumu, piemēram, pienu. Un bīstamām un ļoti nopietnām mīlas burvestībām burvji izmantoja mīlestības alkstošās sievietes asinis. Dažādu mīlas dziru gatavošanas mākslā slāvu tradīcija vienmēr ir pārspējusi un turpina pārspēt daudzas citas maģiskas prakses.
Slāvu kaitīgās burvestības
Sākotnēji slāvi izmantoja kaitīgas burvestības, lai aizsargātu savas zemes no ienaidniekiem. Nedaudz vēlāk, kad vairs nebija vajadzības sevi aizstāvēt un zināšanas palika nepieprasītas, personīgajiem ienaidniekiem sāka sūtīt dažāda veida postījumus. Senos slāvus, tāpat kā citus cilvēkus, bija iespējams sabojāt ar nolūku vai, gluži pretēji, nejauši.
Tomēr atšķirībā no citām kultūrām slāvi uzskatīja, ka zīlniekam vai burvei nav jāveic nekādi īpaši rituāli (piemēram, burvestības), bet tikai jāskatās uz upuri. “Ļaunās acs” radītos bojājumus slāvu kultūrā sauc par ļauno aci, un no tā baidījās vairāk nekā no jebkuras citas burvestības. Tāpēc cilvēki, kas ir īpaši neaizsargāti pret burvībām – bērni, dzemdētājas, slimi cilvēki – vienmēr ir mēģinājuši slēpties no ziņkārīgo acīm.
Cits bojājumu veids ir sazvērestības, kas satur rituālu sastāvdaļu. Slāvu burvji savās maģiskajās darbībās neizmantoja upura fotogrāfijas, viņiem pietika ar priekšmetu, piemēram, ēdienu (burvji visbiežāk apbur cilvēku ar viņa uzņemto ēdienu). Arī sazvērestībai burvji varēja izmantot īpašu mirušo pulveri vai pelnus.
Slāvu burvis ir bīstams un neparedzams Slāvi uzskatīja par visspēcīgākajām raganu darbībām, kas saistītas ar vietu, kur upuris gulēja ceremonijas priekšvakarā. Krievijā burvji un raganas saviem upuriem nereti šuva dažādus burvestību priekšmetus – sieviešu matus, kas sapinušies kamolā, svaidītas adatas un citas oderes.
Vēl viens kaitējuma veids slāvu vidū ir apmelošana, tas ir, nevietā un nelaikā pateikts vārds. Mūsdienās apmelošanu parasti sauc par ļauno aci. Šāda veida slāvu bojājumus var nodarīt ikviens, nevis ar nolūku. Turklāt ar nepareizām domām cilvēks var netīšām apsūdzēt sevi, tas ir, džinkstēt.
Smaržas un aizsargājoša slāvu maģija
Slāviem apkārtējā pasaule vienmēr ir bijusi piepildīta ar gariem. Pirms kristietības pieņemšanas tās bija nāras, nāriņas, goblini, braunijas un daudzas citas maģiskas radības. Tad viņiem tika pievienoti dēmoni un eņģeļi. Kopumā ļauno garu bija vairāk nekā labo, un tāpēc radās nepieciešamība radīt aizsargājošu burvestību. Maģiskas aizsardzības darbības tika prasītas ne tikai no ļaunajām būtnēm, bet dažreiz arī no sava nelaipnā kaimiņa.
Krievijā slāvi kā aizsardzību izmantoja īpašus augus. Tradīcijas attiecībā uz ārstniecības augiem bija ļoti spēcīgas un gandrīz katrs dziednieks un burvis varēja daudz pastāstīt par katru zāles stiebru: kad un kur tas jāvāc, kādam kalendāra rituālam tas pieder, kādā situācijā var noderēt utt.
Garšaugi ir slāvu maģijas pamatā Zāļu burvība ir saglabājusies līdz mūsdienām, piemēram, lai pasargātu savu mājokli no ļaunajiem gariem, virs durvīm vai aiz sliekšņa tiek novietots noteikta amuleta auga zariņš. To pašu zālīti iešūt lupatu maisos un nēsāt līdzi, lai atvairītu ļaunos spēkus.
Vēl viens aizsargājošās slāvu maģijas veids ir burvestības vārdi. Sazvērestības, atšķirībā no kaitīgiem lāstiem, kas tika izteikti ātri un ātrā ritmā, bija dziedoši, melodiski un nesteidzīgi. Atsevišķos gadījumos aizsargājošo sazvērestību sarežģīja noteiktu rituālu darbību veikšana, bieži vien “ieskaujot” to, kurš bija jāaizsargā. Tas ir, objekts, kam nepieciešama maģiska aizsardzība, tika ievietots aplī vai apaļā dejā.
Slāvu burvība
Slāvu burvēšanā tika izmantoti visi zināmie burvestības līdzekļi. Tie ietver dažādas sazvērestības, kas bieži vien atspoguļo rituālu darbību un lūgšanu veidu, kā arī spēcīgas dziru pagatavošanas tradīcijas.
Slavenākie bija tādi dziedināšanas rituāli kā “vaska vai ūdens uzliešana” un “olas izripināšana”. Slāvu pagānismā ola tika uzskatīta par dabas spēku atjaunošanas principa īstenošanu, un, iestājoties kristietībai, tā kļuva par svētu Augšāmcelšanās simbolu. Ūdenim ne tikai slāviem, bet arī citām tautām ir spēcīgas brīnumainas maģiskas īpašības, kas var dziedēt no bojājumiem, slimībām un daudz ko citu.