Krievu Vācija. Vīriešu arābu vārdi

Huveilida meita nosūtīja savu draugu Nafisu pie Muhameda ar priekšlikumu par iespējamo laulību. Viņš piekrita un runāja ar tēvočiem par saderināšanās iespējām. Arī onkuļi piekrita Muhameda lēmumam un saderināja Khadiju ar viņas tēvoci Amru ibn Asadu. Viņu laulības laikā Muhamedam bija divdesmit pieci gadi, bet Khadijai - četrdesmit. Viņi nodzīvoja divdesmit piecus grūtus gadus, īpaši pēc pravietiskās misijas sākuma, bet ļoti laimīgas laulības dzīves. Sešdesmit piecu gadu vecumā Khadija nomira. Pravietis palika viens ar bērniem.

Hadiths par Khadiju

“Labākā sieviete [Jēzus misijas laikā] bija Marjama (Marija), “Imrāna [tas ir, Jēzus mātes]” meita. Un labākā sieviete [manas misijas laikā] ir Khadija, Huveilida meita.

Pravieša sieva Aiša stāstīja: ”Es biju greizsirdīga uz pravieti tikai par Khadiju, kuru es neatradu. Kad pravietis, piemēram, nocirta aitu gaļai, viņš [dažreiz] teica: ”Nosūtiet to Khadijas draugiem!” Kādu dienu es nevarēju to izturēt un iesaucos: "Atkal Khadijah?!" Pravietim tas ļoti nepatika, un viņš teica: "Visvarenais mani ir apveltījis ar spēcīgu mīlestību pret viņu."

"Eišeja stāstīja: "Gandrīz vienmēr Dieva Vēstnesis, izejot no mājas, izteica apbrīnas vārdus par Khadiju un slavēja viņu. Kādu dienu mani pārņēma greizsirdības sajūta, un es iesaucos: ”Viņa bija tikai veca sieviete, par ko Kungs tev deva vislabāko!” Pravieša sejā bija redzamas dusmu un neapmierinātības ar teikto pazīmes. Viņš atbildēja: “Nē! Es zvēru pie Dieva, Viņš man nedeva labāku par viņu. Viņa ticēja manas misijas patiesumam un patiesumam, kad citi to noliedza; viņa ticēja manu vārdu patiesumam, kad citi mani apsūdzēja melos; viņa mani atbalstīja, kad citi novērsās, un Tas Kungs man deva bērnus tikai no viņas.

Visas turpmākās pravieša laulības tika noslēgtas pēc tam, kad viņš sasniedza piecdesmit trīs gadu vecumu, kad, it īpaši tuksnesī, cilvēks jau ir vecs un vājš. Katrai no šīm laulībām ir sava vēsture, sociāla un valstiska nozīme, dažreiz tai vajadzēja palīdzēt bez mātes palikušo bērnu audzināšanā, vai arī laulība ar vecu atraitni ar daudziem bērniem, kuras vīrs un tēvs gāja bojā kaujas laukā, vai laulība, kas nepieciešama, lai formulētu un atstājot atbildes uz dažāda veida ģimenes un sociāliem jautājumiem. Galu galā situācija, kas neskar vienu laulāto pāri, var ietekmēt citu.

Ļaunās mēles ir pastāvējušas visos laikos. Viņu kodīgums vienmēr ir bijis īpaši kodīgs pret slaveniem, ietekmīgiem un cēliem cilvēkiem. Ko mēs varam teikt par praviešiem, kuri nesa Dieva vārdu un ar savu misiju stājās pretī veselām sātaniskā ļaunuma un neticības bariem.

Ticīgs cilvēks sapratīs, bet spītīgs ateists vai bezdievīgs filozofs var atļauties apvainot vai nomelnot ne tikai pravieti, kā tas notika ar daudziem tūkstošiem Dieva vēstnešu, bet arī pašu Radītāju. Paldies Dievam, ka būs Tiesas diena, kur viss iegūs savu dabisko veidolu, apmelojumi un apvainojumi kā grēki karāsies to izteicēju kaklā. Radītāja pravieši un sūtņi stāvēs Viņa priekšā ar visu savu darbu un misiju tīrību un diženumu. Daudzi gribēs būt viņiem tuvāk... Bet ne visi varēs.

Apelējiet, tāpat kā citos līdzīgos gadījumos, pie pravieša Muhameda (lai Visvarenais viņu svētī un sveicina).

Tajos ietilpst Safiya un Juwayriyah. Pēc tam abi kļuva par musulmaņiem. Sīkāku informāciju skatiet, piemēram: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 11. P. 384, 388; al-Sabuni M. Mukhtasar tafsir ibn kasir. T. 3. 104. lpp.

Tajos laikos (pirms četrpadsmit gadsimtiem) visā pasaulē valdīja šķelšanās starp brīvajiem un vergiem, kuriem bija mazāk tiesību vai vispār nebija tiesību. Korāns sākotnēji aicināja atbrīvot piespiedu kārtā ieslodzītos, kuri bieži tādi kļuva karadarbības rezultātā, un aicināja to darīt bez maksas Allaha (Dieva) vārdā. Ja tā bija sieviete, tad tika uzskatīts par labu viņu atbrīvot un pēc tam apprecēt kā brīvu sievieti.

Islāms pirms vairāk nekā četrpadsmit gadsimtiem uzsāka saistīto cilvēku atbrīvošanas procesu un palīdzēja viņiem iegūt brīvību un neatkarību. Dažas mūsu laika “civilizētās” figūras nekaunīgi piedēvē islāmam verdzības veicināšanu, nevēloties izprast interpretāciju būtību, atbalstot islāma un universālās vērtības diskreditējošas informatīvās kampaņas.

Ir svarīgi atzīmēt, ka pēdējā punktā Pravietis (Radītāja miers un svētības) saņēma vairākus priekšlikumus, taču viņš tos visus noraidīja. Sīkāku informāciju skatiet, piemēram: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 11. P. 389, 390, 394.

Daudzus gadsimtus pēc pravieša nāves tika izveidotas veselas institūcijas, kurās tūkstošiem kvazizinātnieku mēģināja kaut ko atrast, kaut ko izkasīt, lai diskreditētu pravieti Muhamedu. Tomēr neviens neuzdrošinājās sniegt nekādas kodīgas interpretācijas vai melus par Muhameda šķīstību pirms apprecēšanās ar Khadiju un par to, ka viņa palika viņa vienīgā sieva nākamos divdesmit piecus gadus.

Viens no viņas vīra vārdiem bija Atiq ibn 'Aiz, bet otrs bija Hind ibn Zurara. Skatīt: Al-Buty R. Fiqh as-sira an-nabawiyya [Izpratne par pravieša biogrāfiju]. Kaira: al-Salam, 1999. 52. lpp.; al-Salihiy M. Kitab azwaj an-nabiy [Grāmata par pravieša sievām]. Damaska: Ibn Kasir, 2001. 53., 54. lpp.

Skatīt: As-Salihiy M. Kitab azwaj an-nabiy. 84. lpp.; al-Istanbuli M. un al-Shalyabi M. Nisa’ havla rasul [Sievietes, kas bija blakus pravietim]. Damaska: Ibn Kasir, 2001. 49.–52. lpp.

Tas ir aptuveni seši simti gadu. Pravietis Muhameds teica: "...Patiesi, starp viņa [Jēzus] sūtīšanu un manējo nebija praviešu."

No Muhameda pravietiskās misijas sākuma līdz pasaules galam.

Hadith no 'Ali; Sv. X. al-Bukhari un musulmanis.

Hadith no ‘Aisha; Sv. X. al-Bukhari un musulmanis.

Hadith no ‘Aisha; Sv. X. Ahmads un at-Tabarani.

Plašāku informāciju par to skatiet, piemēram: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 11. P. 403, 404.

Kā jau minēts iepriekš, visas pravieša Muhameda sievas (lai viņam miers un Dieva svētība) pirms apprecēšanās ar viņu bija precējušās. Ir tikai viens izņēmums - Aisha pēc sava tēva Abu Bakra uzstājības, kuru pravietis pieņēma mācībām no bērnības. Skatīt, piemēram: Az-Zuhayli V. At-tafsir al-munir. 17 sējumos T. 11. P. 403.

Pravieša Muhameda sievas vai ticīgo mātes(arābu: أمهات المؤمنين‎) - sievietes, kas apprecējās ar pravieti Muhamedu. Slavenais vēsturnieks Al-Masudi savā grāmatā “Murujuz-zahab” atzīmē, ka Muhamedam bija 15 sievas. Cits slavens vēsturnieks Yaqubi raksta, ka Muhamedam bija 21 vai 23 sievas. Yaqubi atzīmē, ka Muhamedam bija fiziskas attiecības tikai ar 13 sievām, un pārējās nomira vai nu pēc laulībām, pirms kāzu nakts, vai arī viņš izšķīrās no viņiem pirms kāzu nakts. 13 sievu sarakstā ir iekļautas 11 sievas, kas minētas grāmatā “Sireyi-Ibn Hisham”, kā arī Marija Koptiete un Ummu Šariks Gazija. (Karadavi norāda tikai skaitli deviņi, bet bez Khadijas, tas ir, desmit; tas ir to sievu skaits, kuras izdzīvoja Muhamedu (pēc Ibn Hišama). Vats norāda, ka daudzas ciltis apgalvoja, ka Muhamedam ir ģimenes saites, tāpēc sievu saraksts var būt stipri pārspīlēts, viņš nosauc tikai vienpadsmit sievas (ar Khadiju), kas ir tuvāk tradicionālajām idejām (viņš nosauc arī divu konkubīnu vārdus pirms Korāna aizlieguma, kas aizliedza būt vairāk nekā četrām sievām). , izņemot Aišu, bija precējušās pirms viņa, tas ir, viņas nebija jaunavas. Visām sievām bija “ticīgo (vai patiesi ticīgo) mātes” statuss.

Muhameda sievas

Khadija bint Khuwaylid

Khadija bija cienījama un tikumīga sieviete. Viņa nodarbojās ar tirdzniecību, un šim nolūkam viņa nolīga cilvēkus, kuri viņas vārdā veica tirdzniecības operācijas Sīrijā. Viens no viņas tirdzniecības pārstāvjiem bija Muhameds, kurš reiz izgāja kopā ar Khadijas kalpu Maisaru un nesa viņai lielu peļņu. Maisara informēja viņu par Muhameda godīgumu, saprātu un citiem tikumiem, pēc kā Khadija ar sava pārstāvja starpniecību uzaicināja Muhamedu viņu precēt. Viņš pieņēma priekšlikumu, un Muhameda tēvocis Abu Talibs bildināja Khadiju. Tobrīd Khadijai bija 40, bet Muhamedam 25 gadi. No šīs laulības piedzima viņu meitas Fatima, Umm Kulthum, Zainab un Ruqaiya un divi dēli Qasim un Abdullah.

Saskaņā ar leģendu Khadija kļuva par pirmo cilvēku, kas ticēja Muhameda pravietiskajai misijai. Viņa vienmēr atbalstīja savu vīru visā, un Muhameds viņu mīlēja, saucot viņu par labāko sievieti. Līdz mūža beigām viņš labi atcerējās Khadiju, un līdz viņas nāvei viņa palika viņa vienīgā sieva.

Sauda bint Zama

Ir arī dati no dažām vēsturiskām hronikām, saskaņā ar kurām viņai bija piecpadsmit vai pat septiņpadsmit gadi. Musulmaņu avoti un pētījumi norāda uz dažādu Aishas vecumu. Tajā pašā laikā Ibn Hišamam un dažiem citiem vēsturniekiem ir informācija, ka Aisha bija starp pirmajiem cilvēkiem, kas pievērsās islāmam, kas nozīmē, ka laulības brīdī viņai bija 15 gadu. Turklāt daži vēsturnieki un pētnieki sniedz pierādījumus, ka pirms Muhameda Jubeir ibn Mutim viņu bildināja, un viņa bija vecāka par 17 gadiem. Tāpat daudzās vēstures hronikās ir sniegta informācija par Aishas māsu Asmu, kura nomira 100 gadu vecumā 73 AH. Tas nozīmē, ka hidžras (Muhameda migrācijas no Mekas uz Medīnu) laikā viņai bija 27 gadi. Tajā pašā laikā ir zināms, ka Aisha bija 10 gadus jaunāka par viņu. Tas savukārt nozīmē, ka laulības laikā ar Muhamedu viņai bija 17 gadu.

Pēc tam, kad Hafsa kļuva par atraitni, viņas tēvs Umars mēģināja viņu apprecēt ar Uthman ibn Affan un pēc tam Abu Bakr al-Siddiq. Nesaņēmis neviena no viņiem piekrišanu, Umars vērsās pie Muhameda, uz ko viņš atbildēja, ka viņš pats apprecēsies ar Hafsu, bet viņa meita Umma Kulthuma apprecēsies ar Usmanu. Laulības starp Muhamedu un Hafsu notika 3. hidžri gadā. Šajā laikā Muhameds jau bija precējies ar Aišu bintu Abu Bakru un Saudu bintu Zamu. Hafsa izcēlās ar savu dievbijību, daudz laika pavadīja, pielūdzot Allāhu, un tajā pašā laikā tai bija spēcīgas gribas raksturs. Hafsa ziņo par aptuveni 60 hadītiem. Viņa arī paturēja pirmo Korāna eksemplāru, kas tika savākts kalifa Abu Bakra vadībā un pēc tam pēc kalifa Utmana lūguma tika viņam nodots un pavairots. Hafsa nomira 60 gadu vecumā Medīnā.

Zeinab bint Khuzaimah

3. Hijras gadā Amira ibn Sasas cilts nogalināja Muhameda pārstāvjus, kā dēļ šīs cilts attiecības ar musulmaņiem strauji pasliktinājās. Lai novērstu asinsizliešanu, Muhameds nolēma apprecēties ar Zainabu bintu Khuzaimu, kurš arī bija šīs cilts pārstāvis. Viņu laulība notika 4. Hijras gadā. Dažus mēnešus pēc kāzām Zainabs nomira. Viņa bija tikumīga un dievbijīga sieviete, daudz laika pavadīja lūgšanās un dāsni sniedza žēlastību.

Zeinabs bints Jahsh

Muhameds bija ļoti sarūgtināts par šīs laulības izjukšanu. Situāciju viņš centās uzlabot, apprecot Zainabu, taču neziņas perioda paražas, kas aizliedza precēties ar adoptētā dēla bijušo sievu, viņam to neļāva. Tomēr šajā laikā tika atklāti panti, kas atcēla šo paražu un vienlaikus aizliedza adoptētos bērnus saukt viņu aizbildņu vārdā. Pēc tam 5. AH gadā Muhameds apprecējās ar Zainabu bintu Jahšu. Zainaba bija strādīga, tikumīga un dievbijīga sieviete. Viņa daudz laika pavadīja lūgšanās un gavēšanā. Zainabs bints Jahšs nomira 53 gadu vecumā Medīnā. Viņa bija Muhameda pirmā sieva, kas nomira pēc viņa nāves.

Juwayriyah bint al-Harith

Safia bint Huyai

Pēc tam Medīnas ebreju ciltis (Banu Qaynuqa, Banu Nadir un Banu Quraiza) pārkāpa līgumus ar musulmaņiem, viņi tika izraidīti un Banu Nadir apmetās Haibarā. Pēc izraidīšanas no Medīnas Safijas tēvs nepārstāja strīdēties ar Muhamedu un reiz vienojās ar arābu ciltīm uzbrukt Medinai, taču musulmaņi uzzināja par sižetu un nolēma viņus apsteigt, pārceļoties uz Haibaru. Haibaras kaujas laikā tika nogalināts Safijas tēvs un vīrs, bet pati Safija kopā ar citiem viņas cilts pārstāvjiem tika sagūstīta. Ieraudzījis gūstekņu Safiju, Muhameds paņēma viņu par savu konkubīnu un pēc tam atbrīvoja no verdzības. Pēc atbrīvošanas viņai tika dota izvēle saglabāt savu reliģiju un iet, kur vien vēlas, vai palikt pie Muhameda, un Safija nolēma palikt un dzīvot kopā ar Muhamedu. Par godu Muhamedam laulībām ar Safiju pie viņiem ieradās viesi un nesa līdzi ēdienu. Safijas vecums laulībā ar Muhamedu bija 17 gadus veca. Satricinājuma laikā, kas sākās Uthman ibn Affan valdīšanas beigās, Safija nostājās kalifa pusē un mēģināja viņu aizsargāt. Safiya bint Huyai nomira 50 AH un tika apglabāta Džannata al-Baki kapsētā Medīnā.

Ramla bint Abu Sufjans

Umm Salamah bint Abu Umaya

Pēc Abdullah ibn Abdulasad nāves Uhudas kaujā viņa kļuva pazīstama kā Ayyin al-Arab (arābu atraitne). Viņa palika viena ar maziem bērniem, bet saņēma atbalstu no muhadžiriem un ansariem. Pēc idda perioda beigām (četri mēneši un desmit dienas) Abu Bakrs un Umar ibn al-Hhattab ieradās pie viņas, lai viņu bildinātu, taču viņa viņiem atteicās. Bet viņa piekrita Muhameda laulības priekšlikumam. Umm Salamai bija trīs bērni, un ceturtais bērns piedzima gandrīz uzreiz pēc viņas laulībām ar Muhamedu. Umm Salama lūdza Huseinu ibn Ali nedoties uz Irāku, jo viņa baidījās par viņa dzīvību. Viņa nomira astoņdesmit četru gadu vecumā 62 AH Medīnā un tika apglabāta Džannatas al-Baki kapsētā. Umm Salamah bija pēdējā dzīvā ticīgo māte.

Raihana bint Zeids

Rayhana bint Zeid bint ʿAmr(arābu. ريحانة بنت زيد بن عمرو ‎) - viena no Muhameda sievām. Ir arī ziņas, ka viņa bijusi viņa konkubīne. Rayhana bint Zeid nāca no Jūdas Kuraizu cilts. Viņas pirmais vīrs bija zināms Hakam. 626. gadā pēc musulmaņu kampaņas pret Kuraizu cilti viņa tika sagūstīta, pēc tam viņa devās pie Muhameda. Viņš uzaicināja Raihanu pievērsties islāmam, taču viņa atteicās. Pēc kāda laika viņa paziņoja, ka pieņem islāmu, un pēc tam Muhameds viņu atbrīvoja. Raihana bija tikumīga un dievbijīga sieviete. Viņa nomira pirms citām Muhameda sievām

Atzīmē, ka pravietim Muhamedam bija 15 sievas. Cits slavens vēsturnieks Yaghubi raksta, ka pravietim Muhamedam bija 21 vai 23 sievas. Yaghoubi atzīmē, ka pravietis noslēdza fiziskās attiecības tikai ar 13 sievām. Un pārējie nomira vai nu pēc laulībām, vai pirms kāzu nakts, vai arī pravietis izšķīrās no viņiem pirms kāzu nakts. 13 sievu sarakstā ir iekļautas 11 sievas, kas minētas grāmatā “Sireyi-Ibn Hisham”, kā arī Marija Koptiete un Ummu Šariks Gazija. (Karadavi norāda tikai skaitli deviņi, bet bez Khadijas, tas ir desmit; tas ir to sievu skaits, kuras izdzīvoja pēc pravieša (pēc Ibn Hišama). Vats norāda, ka daudzas ciltis apgalvoja, ka ar Muhamedu ir ģimenes saites, tāpēc sievu saraksts var būt stipri pārspīlēts, viņš nosauc tikai vienpadsmit sievas (ar Khadiju), kas ir tuvāk tradicionālajām idejām (viņš nosauc arī divu konkubīnu vārdus, pirms Korāna aizlieguma, kas aizliedza būt vairāk par četrām sievām). Visas sievas, izņemot Aišu, bija precējušās pirms viņa, tas ir, viņas nebija jaunavas.

Pravieša Muhameda sievas

Khadija bint Khuwaylid

Khadija bint Khuwaylid- pravieša Muhameda pirmā sieva, kas bija viņa vienīgā sieva viņa dzīves laikā. Viņa bija pirmā persona, kas pievērsās islāmam, un vienmēr atbalstīja savu vīru. Viņas nāves gadu sauc par "skumju gadu".

Sauda bint Zama

Hafsa bint Umar

Hafsa bint Umar- viņa pavadoņa Umāra meita. Viņa bija atraitne vienam no musulmaņiem, kas gāja bojā Badras kaujā, un, pēc pierādījumiem, viņa nebija īpaši skaista. Viņai bija 18 gadi. Viņa un Aisha, būdami tuvas vecuma, kļuva par draugiem. Reizēm Hafsa ar skandāliem diezgan sabojāja pravieša noskaņojumu, tā ka viņš visu dienu staigāja dusmīgs.

Zeinab bint Humayza

Sauda bint Zama

Aisha bint Abu Bakr

Hafsa bint Umar

Zainab bint Humayza

Zainab bint Jahsh

Juwayriyah bint al-Harith

Ramla bint Abu Sufjans

Raihana bint Zeids

Maimuna bint Harith

Marija al-Kibtija

Zeinabs bints Jahsh- pravieša Muhameda Zaida ibn Harita adoptētā dēla bijusī sieva. Zeids izšķīrās no sievas, un Muhameds, viņu apprecējis, sarīkoja grandiozu kāzu mielastu. Arābi šo laulību uzskatīja par incestu, taču savlaicīga īpašas atklāsmes parādīšanās Korānā šajā gadījumā attaisnoja Muhameda rīcību (Sura 33: 36-40). Aiša un Hafsa slepeni sazvērējās, lai mēģinātu novērst pravieša uzmanību no Zainaba. Aisha stāsta: “Allāha Vēstnesis mēdza dzert medu Jahša meitas Zainabas namā un tur palika pie viņas. Mēs ar Hafsu slepus vienojāmies, ka, ja viņš atnāks pie kāda no mums, mums viņam jāpasaka: “Izskatās, ka tu ēdi magafīru (nelabi smakojošu sveķu veidu), kad es to sajutu, tu smaržo pēc magafīra.” Mēs to izdarījām, un viņš atbildēja: “Nē, bet es dzēru medu Zeinaba, Jahša meitas, namā, un es to vairs nedarīšu. Es zvērēšu par to, un jūs nevienam par to nestāstīsit.". Korānā ir noraidošs apgalvojums par Muhameda jauno sievu intrigām (Sura 66:1-5).

Juwayriyah bint al-Harith

Juwayriyah bint al-Harith- Banu līdera Mustalaka meita, sagūstīta. Viņai bija kādi 20 gadi. Pēc šīm kāzām musulmaņi atbrīvoja visus gūstekņus no Banu Mustalaq cilts, kurai viņa piederēja, jo viņi bija radniecīgi pravietim.

Ārējie video faili
Khadija bintu Khuwaylid
Sauda bintu Zam"a
Aisha Bintu Siddiq
Hawsa bintu Umar
Zeinab bintu Khuzaim

Raihana bint Zeids

Umm Habiba Ramla bint Abu Sufyan- Abu Sufiana meita, kuras ģimene aizbēga uz Etiopiju no Kurašu vajāšanas. Tur viņas vīrs pārgāja no islāma kristietībā. Pēc vīra nāves viņa kļuva arī par Muhameda sievu.

Marija al-Kibtija

Maimuna bints al-Harits(arābu. ميمونه بنت الحارث ‎‎ - Maymunah Bintu l-Haris) (594 - 674) - Muhameda tēvoča Abasa bijusī māsa. Muhameds viņu apprecēja Umratu Qisas laikā (pabeidzot hadžu, kuru viņam neļāva izpildīt)

Tituls, ar kuru tika piešķirtas visas pravieša Muhameda sievas.

Korāns par pravieša Muhameda sievām

Ak, pravieša sievas! Tu neesi tāda kā jebkura cita sieviete. Ja tu esi dievbijīgs, tad nerunā laipni [ar svešiniekiem] - citādi kāds, kura sirds ir ļauna, tevi iekāros, bet runā parastus vārdus. Neatstājiet savas mājas, nenēsājiet rotaslietas no jahiliyya laikiem, veiciet rituālu lūgšanu, dodiet zakatu un paklausiet Allāham un Viņa sūtnim. Allāhs vēlas jūs tikai pasargāt no aptraipīšanas, ak, [pravieša] nama locekļi, lai jūs pilnībā attīrītu. Atcerieties [Ak, pravieša sievas], kas jums tiek lasīts jūsu mājās no Allāha pantiem un gudrības. Patiešām, Allāhs ir dāsns un visuzinošs.
Ak, pravietis! Kāpēc jūs aizliedzat sev to, ko Allāhs jums ir atļāvis, mēģinot izpatikt savām sievām? Allāhs ir piedodošs, žēlsirdīgs. Allāhs jums ir noteicis veidu, kā atbrīvot sevi no jūsu solījumiem. Allāhs ir jūsu patrons. Viņš ir Zinošs, Gudrs. Tātad pravietis pastāstīja vienas no savām sievām noslēpumu. Kad viņa to stāstīja un Allāhs viņam to atklāja, viņš daļu no tā darīja zināmu, bet otru daļu noslēpa. Viņa teica: "Kas jums par to stāstīja?" Viņš teica: "Zinātājs, Zinošais, mani informēja." Ja jūs abi nožēlojat grēkus Allāha priekšā, tad jūsu sirdis jau ir novirzījušās. Ja jūs sākat atbalstīt viens otru pret viņu, tad Allāhs viņu aizsargā, un Džibrils (Gabriels) un taisnīgie ticīgie ir viņa draugi. Un turklāt eņģeļi viņam palīdz. Ja viņš no jums šķirsies, tad viņa Kungs var jūs aizstāt ar sievām, kas būs labākas par jums, un būs musulmaņi, ticīgie, padevīgi, nožēlojoši, pielūdzēji, gavēni, gan tie, kas bijuši precējušies, gan jaunavas.

Pravietim Muhamedam bija vairākas sievas. Daži avoti raksta par deviņiem, citi pat dod skaitli 15. Taču, lai cik patiesībā to būtu bijis, gandrīz visas sievietes, ar kurām Allāha Vēstnesis saistīja savu dzīvi, bija atraitnes. Šīs laulības tika noslēgtas, lai meitenes iegūtu sociālo nodrošinājumu. Lielajam islāma sludinātājam bija arī mīļas sievietes. Viņu vidū ir arī pravieša Muhameda pirmā sieva, kas ir pelnījusi īpašu uzmanību. Viņas vārds ir Khadija.

Muhameds: dzimšana, bērnība un jaunība

Precīzs pravieša Muhameda dzimšanas datums nav zināms. Daudzi zinātnieki piekrīt, ka viņš dzimis 571. gadā aprīlī. Tūlīt pēc dzimšanas topošais islāma sludinātājs tika nodots medmāsai Halima bint Abi Zu'ayb. Vairākus gadus viņš palika pie viņas ģimenes, kas bija daļa no beduīnu cilts Banu S'ad. Kad zēnam palika 4 gadi, viņš tika atgriezts pie vecākiem. 2 gadus vēlāk viņa māte nomira. Sešu gadu vecumā Muhameds ar viņu devās uz sava tēva kapu, kas atradās Medīnā. Mājupceļā sieviete smagi saslima un nomira. Pravieša mātes vārds bija Amīna. Puisis bija bēdīgs, tik agri zaudējis sev tuvāko cilvēku.

Pēc incidenta viņa vectēvs Abd al-Muttalibs pārņēma Muhameda audzināšanu. Bet 2 gadus vēlāk viņš arī nomira. Starp zēna tuvākajiem radiniekiem palika viņa tēvocis Abu Talibs. Viņš paņēma viņu savā ģimenē. 12 gadu vecumā Muhameds sāka ganīt sava tēvoča aitas un vēlāk sāka piedalīties savos tirdzniecības darījumos.

Kad pravietis vēl bija bērns, ar viņu notika interesants gadījums. Nestoriāņu mūks, kura vārds bija Bakhira, zēnam paredzēja lielisku nākotni. Mūks virs Muhameda galvas ieraudzīja baltu mākoni. Viņa ēna krita uz kokiem, un viņi nolieca savus zarus zēna priekšā. Bakhirs saprata, ka tā ir zīme no augšas. Mūks ieraudzīja pravietojuma zīmogu uz Muhameda pleciem un brīdināja savu tēvoci Abu Talibu, lai viņš aizsargā savu brāļadēlu no naidīgiem ebrejiem.

Pravieša sievas

Viņi bija vairāki. Kā sauca pravieša Muhameda pirmo sievu? Viņas vārds ir Khadija bint Khuwaylid. Viņa bija 15 gadus vecāka par savu līgavaini. Šī bija bagāta un cēla sieviete no Kurašu cilts. Khadija nodarbojās ar tirdzniecību un bieži nolīga vīriešus, lai palīdzētu viņai veikt uzņēmējdarbību. Pirms Muhameda viņa bija precējusies 2 reizes. Visi viņas iepriekšējie dzīvesbiedri ir miruši. Un viņa palika atraitne. Pravieša Muhameda pirmā sieva bija viņa vismīļākā sieviete. Viņš viņu cienīja un slavēja.

Pēc Khadijas nāves pravieša otrā likumīgā sieva kļuva par atraitni vienam no viņa reliģiskajiem partneriem. Viņas vārds bija Saida bint Zama. Viņa bija vecāka par Muhamedu, nebija skaista, un viņai nebija naudas. Bet viņa kļuva par īstu ģimenes pavarda turētāju.

Islāma sludinātāja trešā sieva bija Aiša Banta Abu Bakra. Muhameds viņu bildināja, kad viņa bija 6 gadus veca meitene. Un, kad meitenei palika 19 gadi, viņi noslēdza laulību. Savienojums pravietim bija izdevīgs. Tas ļāva stiprināt attiecības starp abiem reliģiskajiem askētiem. Muhameda pirmā sieva bija visatdevīgākā musulmane. Pēc viņas nāves Aisha ieņēma šo vietu. Interesants fakts ir tas, ka atklāsmes pravietim tika sūtītas arī brīžos, kad viņš bija viens ar savu jauno sievu. Ar citām sievām tas nenotika. Pravietis nomira Aishas rokās.

Muhameda ceturtā sieva bija atraitne Hafsa bin Umar. Viņas vīrs gāja bojā kaujā, kad meitenei bija 18 gadu.

Pravieša piektā sieva bija Zainab bint Humayza. Par viņas dzīvi ir zināms ļoti maz. Meitene nomira dažus mēnešus pēc laulībām.

Muhameda nākamā sieva Umm Salama bint Abu Umaya bija vēl viena biedra atraitne, par kuras materiālo un garīgo aprūpi pravietis uzņēmās pats.

Zeinab bint Jahsh - islāma sludinātāja septītā sieva; astotā ir Juwayriyah bint al-Harith, Banu Mustalaq līdera meita. Apprecēties ar viņu kļuva par politisku soli. Arodbiedrība ļāva izglābt musulmaņus no gūsta.

Šādas pravieša sievas: Rayhana bint Zeid, Safiya bint Huyai - ebreju līdera meita. Kā sauca Muhameda sievu, kura viņam tika nosūtīta kā dāvana? Tā bija Marija al-Kibtija. Meitene tika nosūtīta Pravietim kā dārga dāvana no Ēģiptes valdnieka. Šī ir vienīgā sieviete, kura neatzina islāmu un palika kristiete.

Pirmā un vismīļākā sieva

Khadija dzimis 556. gadā Mekā. Viņas tēva vārds bija Khuwaylid, bet mātes vārds bija Fatima. Meitenes vecāki piederēja cēlai un slavenai ģimenei. Pravieša Muhameda pirmajai sievai Khadijai ar viņu bija ģimenes saites gan no mātes, gan no tēva puses. Jaunībā meiteni bieži sauca par Tahiru, kas tulkojumā nozīmēja “tīra”. Khadija bija precējusies divas reizes. Bet 2 no viņas dzīvesbiedriem nomira, un viņa kļuva par atraitni. Pēc tam citi vīrieši mēģināja viņu bildināt, bet viņa viņiem visiem atteicās. Pēc tēva nāves sieviete mantoja lielas tirdzniecības karavānas. Viņa nolēma turpināt tēva biznesu un sāka nodarboties ar korporatīvo tirdzniecību. Viņa iesaistīja biznesā tikai nopietnus un pārbaudītus cilvēkus.

Iepazīšanās vēsture

Tirdzniecības bizness lika Khadijai pastāvīgi ceļot. Viņa bieži devās uz Meku un meklēja tur darbam piemērotus cilvēkus. Vienā no saviem ceļojumiem viņa iemīlēja skaistu jaunekli vārdā Muhameds. Cilvēku vidū viņš bija slavens ar savu labo raksturu un godīgumu. Viņa vārds tika pastāvīgi dzirdēts. Khadija nolēma tikties ar jauno vīrieti personīgi. Ļoti drīz Muhameds sāka strādāt viņas labā. Viņš ieguva savus kalpus. Darba dēļ viņš daudz ceļoja. Vienā no viņa braucieniem uz Sīriju kāds kalps pamanīja, ka ar Muhamedu notiek brīnumi. Visa ceļojuma laikā virs viņa plīvoja putns, kas ar spārniem sargāja viņa galvu no dedzinošajiem saules stariem. Un, tiklīdz jauneklis noglāstīja kamieļa kājas, dzīvnieki ātri atguva spēkus un sāka kustēties ātrāk. Kalps pastāstīja Khadijai par redzēto. Sieviete saprata, ka Muhameds ir īpaša Dieva izvēlēta persona. Meitene nolēma spert nopietnu soli. Viņa nosūtīja pie viņa savu draugu, kurš jaunajam vīrietim nodeva piedāvājumu apprecēties ar savu saimnieci. Muhameds nespēja noticēt teiktajam. Viņam šķita, ka neviena meitene nevēlēsies saistīt savu likteni ar viņu, jo viņš nebija bagāts. Jauneklis devās pēc padoma pie tēvoča Abu Taliba. Un viņš svētīja topošo savienību. Līgavai maksāja mahr – 20 kamieļus. Un ļoti drīz Muhameds un Khadija apprecējās. Tajā brīdī līgavai bija 40 gadu, bet viņas izvēlētajam – 25. Pravieša Muhameda pirmā sieva kļuva par priekšzīmīgu sievu un viņa labāko draugu.

Mīlas stāsts

Uzreiz pēc kāzām Khadija savu lielo bagātību uzticēja vīram. Viņas tirdzniecības bizness turpināja attīstīties, nesot labus ienākumus. Sieviete gudri pārvaldīja savu naudu, taču nekad nav izrādījusi savu pārākumu pār vīru.

Pravieša Muhameda pirmā sieva Khadija vienmēr izturējās pret pravieti ar cieņu un pateicību. Viņa uzskatīja savu vīru par lielu likteņa dāvanu. Muhamedam viņa sieva kļuva par iedvesmas un atbalsta avotu. Viņa izcēlās ar dāsnumu, laipnību un līdzjūtību. Sieviete vienmēr palīdzēja grūtībās nonākušajiem. Saldais smaids nekad nepameta viņas seju.

Muhameds dievināja Khadiju un vienmēr izturējās pret viņu ar cieņu un mīlestību. Sieviete ļoti ātri spēja ieņemt galveno vietu Allāha vēstneša sirdī.

Muhameds un Khadija

Viņu mīlestība bija spēcīga, tīra un cildena. Muhameda pirmā sieva dzemdēja viņam divus dēlus un četras meitas. Diemžēl zēni nomira kā mazuļi. Neskatoties uz pārdzīvotajām bēdām, Khadija kļuva par īstu atbalstu savam vīram. Viņa pārvērta viņu māju par mājīgu paradīzi. Sieviete vienmēr palīdzēja savam vīram visā un ticēja viņa lielajam mērķim uz zemes.

Pravieša Muhameda pirmā sieva bija 15 gadus vecāka par viņu. Daudzos avotos ir norādīta ievērojama laulāto vecuma atšķirība. 65 gadu vecumā pravietis zaudēja savu mīļoto sievu un patieso draugu. Nodzīvojusi kopā ar savu vīru 15 gadus, viņa atrada ilgi gaidīto paradīzi. Savas zemes dzīves laikā sieviete bija ļoti nogurusi no trokšņa, pastāvīgām problēmām un grūtībām. Viņa bija viena no pirmajām cilvēku virknē, kas ticēja islāmam. Tāpēc viņa netika pasargāta no vajāšanām par jaunās ticības sludināšanu. Kādu dienu pravietim parādījās eņģelis Džebrails un lūdza viņam pateikt Khadijai, ka pēc nāves viņu sagaida paradīze, kurā viņa dzīvos pērļu pilī klusumā, klusumā un mierā.

Pravietiska darbība

Pravieša Muhameda sieva Khadija bija viņa atbalsts it visā. Pravietiskas atklāsmes jauneklim sāka nākt pēc vairāku gadu kopdzīves. Lietas sākās dīvaini. Muhameds sāka trīcēt bez redzama iemesla, un viņa seju pārklāja mazas sviedru lāses. Viņš sāka izjust nepanesamu melanholiju. Vēlāk jauneklis saprata, ka šādi sākās viņa pravietiskās atklāsmes.

Mekas tuvumā atradās kalns, ko sauca par Hiru. Muhameds ļoti mīlēja šo vietu un bieži ieradās tur, lai pabūtu vientulībā un klusumā. Kādu dienu jauns vīrietis aizmiga kalnā un redzēja sapni: eņģelis parādījās cilvēka izskatā un uzlika uz krūtīm papīra tīstokli ar uzrakstu “Lasi!” Kad pravietis pamodās un nokāpa no kalna, viņš dzirdēja balsi no augšas: "Muhameds ir Allāha sūtnis!" Jauneklis pacēla galvu un ieraudzīja attēlu, kas viņam parādījās sapnī. Jaunais vīrietis steidzās mājās un stāstīja par savām vīzijām mīļotajai sievai. Khadija zināja, ka viņas vīrs nemelo. Sieviete nolēma pārbaudīt, vai viņas Muhameda dvēseli nav pārņēmuši labie vai ļaunie spēki. Attēls no alas sāka parādīties viņas vīram katru vakaru. Kādu nakti pravietis atkal pamanīja savu noslēpumaino viesi un pamodināja savu sievu. Sieviete neko neredzēja, bet cieši aplūkoja vietu, kur vīrs norādīja. Un attēls uzreiz pazuda. Tad Khadija teica: “Priecājies! Pie tevis atnāca eņģelis. Tikai labam garam būtu kauns par sieviešu kailumu. Un velns paliktu un turpinātu skatīties.

Pravieša Muhameda pirmā sieva patiesi ticēja viņa dievišķajam aicinājumam. Viņa palīdzēja viņam visos iespējamos veidos nodot cilvēkiem Visvarenā baušļus.

Pirmā sieviete, kas ticēja islāmam

Muhameda pirmās sievas vārds ir zināms visiem cilvēkiem, kuri atzīst islāmu. Bet ne visi zina, ka Khadija bija pirmā sieviete, kas pievērsās islāma reliģijai. Pravietis juta savas sievas atbalstu un dalījās ar viņu visās atklāsmēs, ko viņam stāstīja eņģelis Džebrails. Drīz pāris sāka uzstāties namaz.

Kādu dienu zēns vārdā Ali redzēja Muhamedu un viņa sievu lūdzam. Pēc pravieša sprediķa viņš arī nolēma kļūt par musulmani. Ali bija trešā persona uz zemes, kas pievērsās islāmam.

Drīz visi apkārtējie Muhameds uzzināja par jauno reliģiju. Pravietis sāka tikt nosodīts un izsmiets par viņa sludināšanu. Taču Muhameda pirmā sieva Khadija vienmēr palika tuvumā un atbalstīja savu vīru.

Kad cilvēki nolēma Muhamedu izolēt no visas sabiedrības, mīlošā sieva nolēma visu savu īpašumu nodot vīram. Ietaupījumi, ko viņa bija uzkrājusi daudzu gadu laikā, palīdzēja viņai pretoties karam pret neticīgajiem un politeistiem. Sieviete iztērēja visus savus ietaupījumus, lai palīdzētu vīram atvērt cilvēkiem ceļu pie Allāha.

Pravieša Muhameda pirmā sieva Khadija bija vairāk nekā 10 gadus vecāka par viņu. Bet tas netraucēja pārim dzīvot kopā 25 gadus. Gan pacietīgi, gan pašaizliedzīgi pieņēma visus pārbaudījumus. Pravieša sieva ir iekļauta “svēto cilvēku” sarakstā par pacietību, pazemību un uzticību Visvarenajam.

Khadija nomira Ramadāna mēnesī 620. gadā 65 gadu vecumā. Viņa tika apglabāta Mekā (Hajun kapsētā).

Aisha

Katrs musulmanis zina, kā sauca pravieša Muhameda pirmo sievu. Ikviens zina citas mīļotās Allāha vēstneša sievas - Aishas vārdu. Viņu mīlas stāsts ir neparasts un skaists.

Muhamedam bija draugs vārdā Abu Bakrs. Pravietis bieži ieradās viņu apciemot. Ar katru apciemojumu viņš vēroja, kā meita Aiša aug un kļūst skaistāka. Drīz 6 gadus vecā meitene apprecējās ar Allāha vēstnesi. Viņa spēja dziedēt viņa brūces pēc mīļotā Khadijas nāves. Bet Muhameds atļāva tuvību ar viņu, kad Aiša kļuva par meiteni. Kāpēc pravietis izvēlējās tik jaunu dāmu? Fakts ir tāds, ka viņam bija pravietisks sapnis. Tajā Allahs parādīja meitenes portretu, sakot, ka viņa kļūs par viņa sievu. Portrets bija Aisha.

Pravietis apņēma jauno izredzēto ar mīlestību un maigumu un vienmēr bija pielaidīgs pret viņas vēlmēm. Meitene bija dāsna, pieticīga, nepretencioza. Viņa pacietīgi izturēja visas likstas. Aisha bija ārkārtīgi nesavtīga. Viņa bieži aizmirsa par sevi, cenšoties palīdzēt cilvēkiem, kuriem tā nepieciešama. Kādu dienu viņa jautāja savam vīram, kura no viņa sievām ir paradīzes cienīga. Un pravietis norādīja uz viņu. Muhameda jaunā sieva bez šaubām pieņēma vīra ticību. Viņa iegaumēja visus pravieša teicienus un apbrīnoja viņa rīcību. Aisha perfekti skaitīja Korāna pantus. Viņa sasniedza pilnību islāma izpētē: daudzi vīrieši atzina viņas pārākumu un sekoja viņas padomam.

Bet Aisha nevarēja samierināties ar faktu, ka Khadija joprojām ir vismīļākā pravieša sieviete. Viņa zināja Muhameda pirmās sievas vārdu un pastāvīgi apjautājās par viņas biogrāfiju no apkārtējiem. Kad pravietis sagrieza jēru, viņš lūdza nosūtīt gaļas gabalu Khadijas draugiem. Aisha bija nokaitināta, ka viņas vīrs tā rīkojās, un nevarēja viņu aizmirst. Bet pravietis nekad nepagura atkārtot, ka mīl Aišu, bet Khadija uz visiem laikiem paliks viņa uzticīgākais draugs un labākā sieviete uz zemes. Visvarenais apveltīja Muhamedu ar lielu mīlestību pret viņu. Viņa kļuva par viņa sabiedroto islāma sludināšanā.

  1. Allāha vēstnesim 40 gadu vecumā tika piešķirts pravieša tituls.
  2. Galvenā Muhameda “maģija” ir Mēness sadalīšana 2 daļās. Kad viņam bija 52 gadi, neticīgo pārstāvji lūdza pravieti pierādīt savu dievišķo būtību. Muhameds lūdzās, pacēla rokas uz augšu, un Mēness uzreiz sadalījās uz pusēm.
  3. Pravietim bija pārsteidzošas īpašības. No viņa mutes vienmēr plūda smaržu smarža, siekalas dziedēja, un viņa balss bija tik skaļa, ka 124 tūkstoši svētceļnieku varēja dzirdēt pravieša sprediķi.
  4. Khadija ir pravieša Muhameda pirmās sievas vārds.
  5. Viņš kļuva par pēdējo pravieti, kuru Visvarenais sūtīja uz zemi.
  6. Allāha Vēstnesim bija 4 Muhameds, Ahmads, Mahmuts.
  7. Būdams tuvu nāvei, viņš lika nekad neaizmirst par lūgšanu un aizliedza apvainot verdzenes.

Pravieša Muhameda sievas vai ticīgo mātes(arābu: أمهات المؤمنين‎) - sievietes, kas apprecējās ar pravieti Muhamedu. Slavenais vēsturnieks Al-Masudi savā grāmatā “Murujuz-zahab” atzīmē, ka Muhamedam bija 15 sievas. Cits slavens vēsturnieks Yaqubi raksta, ka Muhamedam bija 21 vai 23 sievas. Yaqubi atzīmē, ka Muhamedam bija fiziskas attiecības tikai ar 13 sievām, un pārējās nomira vai nu pēc laulībām, pirms kāzu nakts, vai arī viņš izšķīrās no viņiem pirms kāzu nakts. 13 sievu sarakstā ir iekļautas 11 sievas, kas minētas grāmatā “Sireyi-Ibn Hisham”, kā arī Marija Koptiete un Ummu Šariks Gazija. (Karadavi norāda tikai skaitli deviņi, bet bez Khadijas, tas ir, desmit; tas ir to sievu skaits, kuras izdzīvoja Muhamedu (pēc Ibn Hišama). Vats norāda, ka daudzas ciltis apgalvoja, ka Muhamedam ir ģimenes saites, tāpēc sievu saraksts var būt stipri pārspīlēts, viņš nosauc tikai vienpadsmit sievas (ar Khadiju), kas ir tuvāk tradicionālajām idejām (viņš nosauc arī divu konkubīnu vārdus pirms Korāna aizlieguma, kas aizliedza būt vairāk nekā četrām sievām). , izņemot Aišu, bija precējušās pirms viņa, tas ir, viņas nebija jaunavas. Visām sievām bija “ticīgo (vai patiesi ticīgo) mātes” statuss.

Muhameda sievas

Khadija bint Khuwaylid

Khadija bija cienījama un tikumīga sieviete. Viņa nodarbojās ar tirdzniecību, un šim nolūkam viņa nolīga cilvēkus, kuri viņas vārdā veica tirdzniecības operācijas Sīrijā. Viens no viņas tirdzniecības pārstāvjiem bija Muhameds, kurš reiz izgāja kopā ar Khadijas kalpu Maisaru un nesa viņai lielu peļņu. Maisara informēja viņu par Muhameda godīgumu, saprātu un citiem tikumiem, pēc kā Khadija ar sava pārstāvja starpniecību uzaicināja Muhamedu viņu precēt. Viņš pieņēma priekšlikumu, un Muhameda tēvocis Abu Talibs bildināja Khadiju. Tobrīd Khadijai bija 40, bet Muhamedam 25 gadi. No šīs laulības piedzima viņu meitas Fatima, Umm Kulthum, Zainab un Ruqaiya un divi dēli Qasim un Abdullah.

Saskaņā ar leģendu Khadija kļuva par pirmo cilvēku, kas ticēja Muhameda pravietiskajai misijai. Viņa vienmēr atbalstīja savu vīru visā, un Muhameds viņu mīlēja, saucot viņu par labāko sievieti. Līdz mūža beigām viņš labi atcerējās Khadiju, un līdz viņas nāvei viņa palika viņa vienīgā sieva.

Sauda bint Zama

Ir arī dati no dažām vēsturiskām hronikām, saskaņā ar kurām viņai bija piecpadsmit vai pat septiņpadsmit gadi. Musulmaņu avoti un pētījumi norāda uz dažādu Aishas vecumu. Tajā pašā laikā Ibn Hišamam un dažiem citiem vēsturniekiem ir informācija, ka Aisha bija starp pirmajiem cilvēkiem, kas pievērsās islāmam, kas nozīmē, ka laulības brīdī viņai bija 15 gadu. Turklāt daži vēsturnieki un pētnieki sniedz pierādījumus, ka pirms Muhameda Jubeir ibn Mutim viņu bildināja, un viņa bija vecāka par 17 gadiem. Tāpat daudzās vēstures hronikās ir sniegta informācija par Aishas māsu Asmu, kura nomira 100 gadu vecumā 73 AH. Tas nozīmē, ka hidžras (Muhameda migrācijas no Mekas uz Medīnu) laikā viņai bija 27 gadi. Tajā pašā laikā ir zināms, ka Aisha bija 10 gadus jaunāka par viņu. Tas savukārt nozīmē, ka laulības laikā ar Muhamedu viņai bija 17 gadu.

Pēc tam, kad Hafsa kļuva par atraitni, viņas tēvs Umars mēģināja viņu apprecēt ar Uthman ibn Affan un pēc tam Abu Bakr al-Siddiq. Nesaņēmis neviena no viņiem piekrišanu, Umars vērsās pie Muhameda, uz ko viņš atbildēja, ka viņš pats apprecēsies ar Hafsu, bet viņa meita Umma Kulthuma apprecēsies ar Usmanu. Laulības starp Muhamedu un Hafsu notika 3. hidžri gadā. Šajā laikā Muhameds jau bija precējies ar Aišu bintu Abu Bakru un Saudu bintu Zamu. Hafsa izcēlās ar savu dievbijību, daudz laika pavadīja, pielūdzot Allāhu, un tajā pašā laikā tai bija spēcīgas gribas raksturs. Hafsa ziņo par aptuveni 60 hadītiem. Viņa arī paturēja pirmo Korāna eksemplāru, kas tika savākts kalifa Abu Bakra vadībā un pēc tam pēc kalifa Utmana lūguma tika viņam nodots un pavairots. Hafsa nomira 60 gadu vecumā Medīnā.

Zeinab bint Khuzaimah

3. Hijras gadā Amira ibn Sasas cilts nogalināja Muhameda pārstāvjus, kā dēļ šīs cilts attiecības ar musulmaņiem strauji pasliktinājās. Lai novērstu asinsizliešanu, Muhameds nolēma apprecēties ar Zainabu bintu Khuzaimu, kurš arī bija šīs cilts pārstāvis. Viņu laulība notika 4. Hijras gadā. Dažus mēnešus pēc kāzām Zainabs nomira. Viņa bija tikumīga un dievbijīga sieviete, daudz laika pavadīja lūgšanās un dāsni sniedza žēlastību.

Zeinabs bints Jahsh

Muhameds bija ļoti sarūgtināts par šīs laulības izjukšanu. Situāciju viņš centās uzlabot, apprecot Zainabu, taču neziņas perioda paražas, kas aizliedza precēties ar adoptētā dēla bijušo sievu, viņam to neļāva. Tomēr šajā laikā tika atklāti panti, kas atcēla šo paražu un vienlaikus aizliedza adoptētos bērnus saukt viņu aizbildņu vārdā. Pēc tam 5. AH gadā Muhameds apprecējās ar Zainabu bintu Jahšu. Zainaba bija strādīga, tikumīga un dievbijīga sieviete. Viņa daudz laika pavadīja lūgšanās un gavēšanā. Zainabs bints Jahšs nomira 53 gadu vecumā Medīnā. Viņa bija Muhameda pirmā sieva, kas nomira pēc viņa nāves.

Juwayriyah bint al-Harith

Safia bint Huyai

Pēc tam Medīnas ebreju ciltis (Banu Qaynuqa, Banu Nadir un Banu Quraiza) pārkāpa līgumus ar musulmaņiem, viņi tika izraidīti un Banu Nadir apmetās Haibarā. Pēc izraidīšanas no Medīnas Safijas tēvs nepārstāja strīdēties ar Muhamedu un reiz vienojās ar arābu ciltīm uzbrukt Medinai, taču musulmaņi uzzināja par sižetu un nolēma viņus apsteigt, pārceļoties uz Haibaru. Haibaras kaujas laikā tika nogalināts Safijas tēvs un vīrs, bet pati Safija kopā ar citiem viņas cilts pārstāvjiem tika sagūstīta. Ieraudzījis gūstekņu Safiju, Muhameds paņēma viņu par savu konkubīnu un pēc tam atbrīvoja no verdzības. Pēc atbrīvošanas viņai tika dota izvēle saglabāt savu reliģiju un iet, kur vien vēlas, vai palikt pie Muhameda, un Safija nolēma palikt un dzīvot kopā ar Muhamedu. Par godu Muhamedam laulībām ar Safiju pie viņiem ieradās viesi un nesa līdzi ēdienu. Safijas vecums laulībā ar Muhamedu bija 17 gadus veca. Satricinājuma laikā, kas sākās Uthman ibn Affan valdīšanas beigās, Safija nostājās kalifa pusē un mēģināja viņu aizsargāt. Safiya bint Huyai nomira 50 AH un tika apglabāta Džannata al-Baki kapsētā Medīnā.

Ramla bint Abu Sufjans

Umm Salamah bint Abu Umaya

Pēc Abdullah ibn Abdulasad nāves Uhudas kaujā viņa kļuva pazīstama kā Ayyin al-Arab (arābu atraitne). Viņa palika viena ar maziem bērniem, bet saņēma atbalstu no muhadžiriem un ansariem. Pēc idda perioda beigām (četri mēneši un desmit dienas) Abu Bakrs un Umar ibn al-Hhattab ieradās pie viņas, lai viņu bildinātu, taču viņa viņiem atteicās. Bet viņa piekrita Muhameda laulības priekšlikumam. Umm Salamai bija trīs bērni, un ceturtais bērns piedzima gandrīz uzreiz pēc viņas laulībām ar Muhamedu. Umm Salama lūdza Huseinu ibn Ali nedoties uz Irāku, jo viņa baidījās par viņa dzīvību. Viņa nomira astoņdesmit četru gadu vecumā 62 AH Medīnā un tika apglabāta Džannatas al-Baki kapsētā. Umm Salamah bija pēdējā dzīvā ticīgo māte.

Raihana bint Zeids

Rayhana bint Zeid bint ʿAmr(arābu. ريحانة بنت زيد بن عمرو ‎) - viena no Muhameda sievām. Ir arī ziņas, ka viņa bijusi viņa konkubīne. Rayhana bint Zeid nāca no Jūdas Kuraizu cilts. Viņas pirmais vīrs bija zināms Hakam. 626. gadā pēc musulmaņu kampaņas pret Kuraizu cilti viņa tika sagūstīta, pēc tam viņa devās pie Muhameda. Viņš uzaicināja Raihanu pievērsties islāmam, taču viņa atteicās. Pēc kāda laika viņa paziņoja, ka pieņem islāmu, un pēc tam Muhameds viņu atbrīvoja. Raihana bija tikumīga un dievbijīga sieviete. Viņa nomira pirms citām Muhameda sievām