Šodien mēs runāsim par to, kāpēc ebreji nepatīk visā pasaulē.

Cilvēces vēsture ir nebeidzama karu virkne, kur katra tauta centās iegūt virsroku, iekarot teritorijas un iegūt varu pār citām tautām. Tomēr vēl nesen zemes trūkums ebreju vidū nepasargāja viņus no daudzu pasaules tautu ksenofobijas. Drīzāk, gluži pretēji, tas palielināja naidīguma pakāpi, kas ilgst vairāk nekā trīs tūkstošus gadu.

Kā rakstīja Marks Tvens: "Visas tautas ienīst viena otru un kopā tās ienīst ebrejus". Vai globālam antisemītismam ir objektīvi iemesli, vai arī šīs vajāšanas un slepkavības mūsu mantojums ir līdzīgs aizspriedumiem un māņticībai?

Ebreju izraidīšana

Ebreju izraidīšanas hronoloģija vēstures gaitā ir patiesi pārsteidzoša. Īpaši cilvēks, kuram šajā jautājumā nav dziļu zināšanu, jo labi zināmi piemēri neskaita daudz gadījumu. Ir milzīga kļūda uzskatīt, ka naidīgums pret nāciju aprobežojas tikai ar holokaustu. Patiesā aina liek domāt, ka Dieva “izredzētie” cilvēki ne ar vienu nespēj saprasties.

Vēstures fakti ir nepielūdzami: neliela ebreju populācija svešā zemē dzīvo mierīgi un nebeidzas ar konfliktiem, taču, tiklīdz kopienu skaits sasniedz vairākus simtus vai tūkstošus, problēmas ar pamatiedzīvotājiem ir neizbēgamas. Pasaules kartes ar kustībām analīze atklāj desmitiem gadījumu impēriju un valstu līmenī. Ja ņemam vērā atsevišķus reģionus un pilsētas, skaitļi palielinās līdz vairākiem simtiem.

Lielākās un pasaulslavenās izraidīšanas sākās faraonu laikā. Saskaņā ar Veco Derību ebreju tautas šūpulis bija Senā Ēģipte. Apmēram 1200.g.pmē. Apspiestie un nelabvēlīgie cilvēki Mozus vadībā pameta zemes un steidzās uz Sinaja pussalas tuksnešiem. Arī romieši neizjuta īpašas simpātijas pret ebrejiem, un ar imperatora Tibērija dekrētu 19. gadā ebreju jaunieši tika piespiedu kārtā izsūtīti karadienestā, 50. gadā imperators Klaudijs izraidīja ebrejus no Romas, bet 414. gadā patriarhs Kirils viņus izraidīja. no Aleksandrijas.

Islāma tautas naidīgums aizsākās 7. gadsimtā, kad musulmaņu pravietis Muhameds izdzina ebrejus no Arābijas, un turpinās līdz mūsdienām. Viduslaiku Eiropai piederēja ebreju pārvietošanas rekords: Spānija, Anglija, Šveice, Vācija, Lietuva, Portugāle un Francija periodiski izraidīja ebrejus, aizbildinoties ar augļošanu ar mantas konfiskāciju. Reliģisko karu un krusta karu laikā citu ticību cilvēki varēja pilnībā izjust svešas reliģijas naidu. Krievija ieguva pašreizējo tendenci Ivana Bargā valdīšanas laikā, kad ebreju klātbūtne valstī bija aizliegta un stingri kontrolēta. Pēc tam ebreju vajāšanas atkārtojās Katrīnas I, Elizabetes Petrovnas, Nikolaja I, Aleksandra II un Aleksandra III vadībā. Tikai ebreju nākšana pie varas 1917. gadā apturēja vajāšanas un aizliedza antisemītisma izpausmes.

Pat valdības apstiprināto oficiālo izraidīšanas gadījumu skaits ir iespaidīgs. Lai gan atsevišķus pogromu gadījumus, par kuru realitāti nav šaubu, vienkārši nav iespējams uzskaitīt. Interesanti, ka ir diezgan veiksmīgi kopienu veidojumi, kas dzīvo vienā teritorijā vairākus gadsimtus. Piemēram, kopiena Ķīnā pastāvēja apmēram septiņus gadsimtus un baudīja imperatora labvēlību, ievedot valstī kokvilnu.

Vācu attieksme pret ebrejiem

Vācu naida vēsture pret ebrejiem nesākās Otrajā pasaules karā. Avoti vēsta, ka daudzu vietējo kopienu izraidīšana no Vācijas teritorijas notikusi tālajā 13. un 14. gadsimtā. Un saskaņā ar holokaustu izdzīvojušo ebreju memuāriem, ebreji netika atzīti par pilsoņiem ar vienlīdzīgām tiesībām pat pirms Hitlera parādīšanās uz politiskās skatuves. Pēc filozofa Viktora Klemperera domām, izturēšanās pret ebrejiem bija kā niecīgas arsēna devas, kuras tika norītas nemanot. Naidīguma asns, nokrītot uz auglīgas augsnes, izraisīja dzīvnieku naidu, Hitleram iegūstot varu.

Vāciešu naidīguma pret ebrejiem cēloņu meklēšana jāsāk ar Ādolfu Hitleru, jo pirms viņa valdīšanas daudzas valstis bija iesaistītas izraidīšanā, bet tikai viņa sīvais naids, kas izauga līdz katastrofāliem apmēriem, kļuva par holokausta cēloni. Pats Hitlers, ierakstot savus uzskatus grāmatā “Mana cīņa”, apgalvoja, ka neiecietība veidojās Pirmā pasaules kara laikā. Un iespaidīgais 16. Bavārijas pulka radikālo antisemītu skaits, kas vēlāk kļuva par tā atbalstītājiem, apstiprina šo viedokli.

Nevar neņemt vērā, ka Hitlera bērnība, kas pavadīta pieticīgā pārticībā, ienāca ievērojamas nevienlīdzības laikā. Vietējie pamatiedzīvotāji katru dienu cieta no nabadzības, savukārt nelielas, pārpildītas ebreju kopienas ātri ieņēma augstus amatus un nemaz nebija trūcīgas. Tieši tāpēc, ka antisemītiskā ideoloģija bija jūtami gaisā, Hitlera runas ātri atrada atsaucību vāciešu vidū un veicināja viņa slāpes pēc potenciāli bīstamas tautas iznīcināšanas.

Nacisti, ienīda ebrejus, atbalstīja Hitlera paziņojumus. Nacisti redzēja ebreju tautas draudus ne tikai vāciešiem, bet arī visai pasaulei. Hitlers uzskatīja, ka ebreju peļņas alkas un vēlme gūt labumu pārsniedz morāles principus. Izstrādājis teoriju par “zemākām” un “augstākām” rasēm, Hitlers īstenoja ideju par “zemcilvēku” iznīcināšanu koncentrācijas nometnēs.

Vācu tauta labprāt uzklausīja līdera emocionālās un nožēlojamās runas, paši redzot risinājumu savām galvenajām problēmām. Uzlikuši atbildību par bezdarbu un nabadzību uz ebrejiem, Vācijas pamatiedzīvotāji ar cerību raudzījās uz gaišāku nākotni. Tādējādi Ādolfu Hitleru var uzskatīt par vienu no visu laiku spilgtākajiem un lielākajiem populistiem.

Arābi pret ebrejiem

Par izraēliešu un arābu konflikta sākumu tiek uzskatītas 19. gadsimta beigas, kad radās cionistu kustība, kuras mērķis bija atdzīvināt ebreju tautu, atgriežot vēsturisko dzimteni. Ebreju cīņa par savas valsts izveidi noveda pie Izraēlas parādīšanās pasaules kartē un pievienoja ienaidniekus jau tā iespaidīgajai armijai. Konflikta centrā ir karš par Palestīnas teritoriju, kam vēlāk pievienojās etniskās nesaskaņas. Reliģiskās atšķirības izraisīja karadarbības uzliesmojumu.

Pēc izraēliešu domām, Palestīna ir ebreju tautas vēsturiskā dzimtene. Ir pietiekami daudz iemeslu, kāpēc ebreji jau sen ir pelnījuši savu zemes gabalu. Pamatojoties uz vienlīdzību, ebrejiem, tāpat kā visām citām tautām, ir tiesības izveidot savu valsti. Un pastāvīgās vajāšanas un genocīds liek atrast neaizskaramu vietu, saņemot aizsardzību no agresoriem. Cionistu kustība uzstāj, ka Izraēlas platība ir ievērojami mazāka nekā teritorija, kas tika zaudēta trimdas laikā.

Arābu valstu intereses krustojas ar izraēliešu interesēm un arābi nepiekrīt jaunas valsts rašanai, viņi uzskata Palestīnu par musulmaņu teritoriju. Un sniegtos pierādījumus, ka zeme vēsturiski piederējusi ebrejiem, var apšaubīt. Ja mēs paļaujamies uz informāciju no Bībeles kā galveno avotu, tad tā runā par vardarbīgu zemes sagrābšanu, ko veic ebreji no citām tautām. Pēc tam iebrucēji devās prom un vairākas reizes atgriezās, padzenot tur apmetušos palestīniešus.

Ir gandrīz neiespējami objektīvi spriest par konfliktu starp arābiem un ebrejiem, jo ​​katrai tautai ir sava taisnība. Viens no galvenajiem strīdiem ir Jeruzalemes, ebreju svētvietas, sadalīšana. Daudzi pieminekļi tempļu un Rietumu mūru veidā apstiprina ebreju īpašumtiesības. Bet arī arābiem izdevās nostiprināties teritorijā, netālu izveidojot savas svētvietas. Turklāt, zaudējot Palestīnu, daudzi arābi kļuva par bēgļiem un arī sapņo par dzīvi savā dzimtenē. Diemžēl mazas valsts platība neļauj uzņemt visus, kas vēlas un ir negatīvi viens pret otru. Tomēr pasaulē viss ir relatīvs: skatoties uz Japānu vai Ķīnu, kļūst acīmredzams, ka iedzīvotāju blīvums ir gandrīz neierobežots.

Ebreju atšķirīgās īpašības

Ja lūgs īsi raksturot ebreja īpašības, vairums no mums teiks, ka šīs tautas pārstāvji ir viltīgi, naudas un varas alkstoši manipulatori, kas cenšas apmānīt savus kaimiņus. Un tikai retais atcerēsies augstu intelektu vai izcilas spējas. Vai šādu paziņojumu var uzskatīt par antisemītisma izpausmi? Bieži viedokļi veidojas vēsturiski, pateicoties grāmatām, filmām un Izraēlas tautas slaveno personību dzīves aprakstiem. Dažkārt iespaids ir balstīts uz personīgo pieredzi, bet pārsvarā propaganda ir noteicošā.

Kā tas gadījās, ka šādas negatīvas rakstura iezīmes bieži vien pavada ievērojamas prāta spējas, izglītība un talants? Spožu, inteliģentu un apdāvinātu ebreju skaits nevar neizraisīt skaudības sajūtu citās tautās, kuras nevar lepoties ar šādiem rādītājiem. Teritorijas trūkums un vēlme nostiprināties svešā zemē prasa centību un pārdomātāku pieeju. Situācija atgādina provinces iedzīvotāja pārcelšanos uz galvaspilsētu. Lai “tiktu cauri” bez reģistrācijas, sakariem un tuvinieku atbalsta, jāpieliek lielākas pūles.

Ne velti “izredzētos” sauc par Grāmatas ļaudīm. Mīlestība uz zināšanām, lasīšana, kultūras un tradīciju izzināšana tiem iedzīvotājiem, ar kuriem bija jādzīvo plecu pie pleca, palīdzēja ne tikai iedzīvoties svešā zemē, bet arī sasniegt augstus amatus. Spēja iekļūt un aktīvi piedalīties mītnes valsts attīstībā apvienojumā ar nepieredzētu kaislību ir novedusi pie tā, ka Amerikā ebrejs ir labākais amerikānis, bet Eiropā labākais eiropietis. Tajā pašā laikā viņa raksturs ir austs no kontrastiem: sapņošana sadzīvo ar praktiskumu, peļņas aizraušanās ar uzticību galvenajai idejai un interese par reliģiju ar komerciālu virzienu.

Visspilgtāk tas izpaužas ebreju tautas iecienīto profesiju izvēlē. Viņu vidū nav ogļraču, mežizstrādātāju vai urbēju. Smags fiziskais darbs nekad nav piesaistījis šo tautu. Ir zināms, ka ebreji vienmēr ir pievērsušies naudas darbam: baņķieri, juvelieri, naudas aizdevēji, mākslinieki, zinātnieki. Lai gan vēsturē var atrast piemērus, kad kopienas nodarbojas ar lauksaimniecību vai liellopu audzēšanu, šāda zveja ātri zaudēja savu pievilcību regulāras pārvietošanas dēļ.

Reliģija

Reliģisko cilvēku vidū naidīgums pret ebrejiem reliģiskās pārliecības dēļ rada daudz mazāku problēmu. Gandrīz katras reliģijas pamatā ir neiecietība pret konkurentiem. Un ir pietiekami daudz faktu, kas to apstiprina. Piemēram, karš starp katoļiem un protestantiem Anglijā, Svētā Bartolomeja nakts Francijā vai pagānu iznīcināšana, ko veic pareizticīgo kristieši Krievijā. Un cīņa par monopolu tiek izskaidrota ļoti vienkārši: jo vairāk atgrieztu dvēseļu, jo vairāk varas un nodokļu. Nav nejaušība, ka daudzās pasaules valstīs Baznīcai ir daudz zemes un iespaidīgi ienākumi. Šāda bagātība vairākkārt ir sniegusi sponsorēšanu valsts kasei.

Sacensības par iedzīvotāju dvēselēm turpinās arī šodien. Tāpēc gandrīz jebkuras reliģijas ticīgo naids pret ebrejiem ir diezgan saprotams. Paši ebreji sludina nolaidīgu un nicinošu attieksmi pret citām ticībām, uzskatot sevi par vairākiem pakāpieniem augstāk par citiem. Ar to viņi īpaši neatšķiras no visām pārējām reliģijām, kur tiek kultivēti līdzīgi uzskati. Turklāt gadsimtiem ilgās kristiešu un musulmaņu vajāšanas pret ebrejiem izslēdz iespēju nodibināt labas kaimiņattiecības.

Salīdzinot ar citām reliģijām, jūdaisms izskatās vispievilcīgākais. Ebreji neaicina iznīcināt neticīgos, piespiedu kārtā pieņemt viņu ticību vai ieslodzīt geto. Un neiecietība pret citiem savā zemē ir vairāk kā godīga, tieša nostāja. Lai gan trauslā neitralitāte, kas periodiski noved pie masveida iznīcināšanas, vairāk atgādina veco labo liekulību. Kristiešiem un musulmaņiem, stāvot līdz viduklim asinīs, nav tiesību izvirzīt pretenzijas pret kādu reliģiju, apsūdzot viņus cietsirdīgā izturēšanā pret citu reliģiju.

Personīgā attieksme pret ebrejiem

Mēģinot saprast, kāpēc ebreji nepatīk, ir vērts ņemt vērā personīgo pieredzi. Galu galā katrā pilsētā, vai nu augstskolā, darbā vai jebkurā citā grupā, dzīve tā vai citādi mūs sastopas ar dažādām tautībām. Un cilvēks ar nelielām zināšanām var viegli identificēt ebreju, lai salīdzinātu viņu ar citām tautām. Veicot šīs vienkāršās manipulācijas, kļūst skaidrs, ka starp ebrejiem, tāpat kā starp visām citām tautībām, ir labi cilvēki un ne tik labi cilvēki. Laipnība un alkatība, gļēvums un augstsirdība, atsaucība un vienaldzība ir sastopama katrā cilvēkā neatkarīgi no izcelsmes un reliģijas.

Tās iezīmes, kuru klātbūtne liek ebrejus izraidīt no valsts, ir raksturīgas visiem cilvēkiem bez izņēmuma. Vienīgā atšķirība ir tā, ka jūs nevarat izdzīt sevi no savas zemes. Kāpēc negatīvās rakstura īpašības vieniem tiek piedotas, bet citiem tās netiek pieļautas? Viens no galvenajiem iemesliem ir vēlme ne tikai iefiltrēties svešā zemē, bet arī sagrābt varu. Vēstures avoti apstiprina, ka šīs tautas pārstāvji pastāvīgi atradās tuvu kasei un visādā ziņā izmantoja savu oficiālo stāvokli personīgai bagātināšanai.

Ja salīdzina ebreju tautu ar čigāniem, kuri arī ir izkaisīti pa visu pasauli un tūkstošiem gadu klaiņojuši bez savas zemes, tad attieksme pret pēdējiem ir lojālāka un vienaldzīgāka. Kāpēc iedzīvotāji, kas zog no dzelzceļa stacijām vai tirgo narkotikas, neizraisa lielāku naidu? Iemesls tam var būt tikai viens: čigāni nemēģina sagrābt varu un iejaukties valdības lietās, dodot priekšroku dzīvot savā kopienā bez aktīvas līdzdalības citu tautu dzīvē.

Kāpēc, laikam ritot un attīstoties humānas izturēšanās kultam pret dažādām minoritātēm un mūsu mazākajiem brāļiem, ebreji joprojām daudzās tautās izraisa naidīguma sajūtu? Cikliskums ir skaidra zīme, ka vēsture nemitīgi atgriežas pie saviem pirmsākumiem, padarot ebreju situāciju līdzīgu sēdēšanai uz pulvera mucas, kad pēkšņi var izcelties nākamais genocīds un kā destruktīvs vilnis pārņemt visu pasauli. Vēsturisko notikumu analīze liecina, ka tajās valstīs, kur vara ir viņu rokās, ir lojāla attieksme pret ebrejiem.

Naids pret ebrejiem kā pašaizsardzības veids

Diez vai ir iespējams sniegt konkrētu atbildi uz jautājumu, kāpēc ebrejus nemīl. Ebreju tautas vēsture sākas jau pirms Kristus, un tāpēc atbildes atslēga jāmeklē Bībelē. Grāmatu grāmata stāsta, kā ebreju tauta tika izglābta no verdzības, saucot tos par "izredzētajiem". Nav pārsteidzoši, ka daudzi ebreji joprojām uzskata sevi par īpašiem - galu galā jūs nevarat izdzēst vārdus no dziesmas (šajā gadījumā no Bībeles). Turklāt Talmuds saka: "Visi neebreji ir dzīvnieki." Nav grūti iedomāties, kāpēc šāda reliģija izraisa zināmas emocijas pret šo tautu. Ir loģiski pieņemt, ka citas tautas ne visai piekrīt “pārējās” lomai - nav īpašas, neizredzētas, un tāpēc tās “niknās”. Pilnīgi iespējams, ka vispasaules naids pret ebrejiem ir vienkārši pašaizsardzība no diezgan agresīviem ebreju statūtiem.

Vai ebreju panākumi ir iemesls nepatikai?

Daudzas reizes vēsturē ebreji tika izraidīti no dažādām Eiropas valstīm. Grūti iedomāties, ka tas ir tikai tāpēc, ka kāds nepiekrīt grāmatā rakstītajam. Tādā gadījumā: kāpēc? Viņiem arī nepatīk ebreji, jo papildus viņu teorētiskajam pārākumam šī tauta vienmēr ir bijusi veiksmīgāka praksē nekā citi. Viņi vienmēr bija bagātāki, gudrāki, talantīgāki. Šo faktu ir grūti saistīt ar kaut ko citu kā tikai nacionālo īpatnību, genofondu. Taču, kad Eiropā vēl tikai sāka uzkrāties kapitāls, ebreju naudas aizdevējiem, kuru reliģija neliedza aizņemties, jau bija savs kapitāls, turklāt pieklājīgs. Un, ja mēs pārbaudām Nobela prēmijas laureātus par ebreju klātbūtni, mēs iegūstam ievērojamu skaitu.

Vainīgo atrašana

Ebreji bieži tika vainoti ekonomiskajos sabrukumos un vispār: vienmēr, kad bija problēma, vainīgi bija ebreji. Tas bija viens no iemesliem, kāpēc divdesmitā gadsimta vidū sākās šīs tautas lielākās medības – holokausts. Parasta cilvēka skaudība nav vēl viena atbilde uz jautājumu “kāpēc cilvēkiem nepatīk ebreji”? Svarīga loma jautājumā ir arī tam, ka visur (protams, izņemot Izraēlu) ebreji ir ārzemnieki, un pieprasījums pēc viņiem vienmēr ir lielāks. Tas attiecas ne tikai uz ebrejiem, mēs vienmēr redzam naida uzliesmojumus, kad kāds “ne no šejienes” bagātinās uz mūsu rēķina. Tātad gruzīns, kurš tev ziemā pārdeva ābolus par 3$ kilogramā, sagādās tev vairāk negatīvu emociju nekā pārdevējs ar slāvu izskatu.

Mēs noliedzam to, ko nesaprotam

Ir grūti mīlēt tos, kuri ir labāki par tevi, it īpaši, ja šie panākumi ir neizskaidrojami. Starp citu, no pirmā acu uzmetiena tas ir neizskaidrojami, tāpat kā pirmajā mirklī ir nesaprotami, kāpēc viņiem nepatīk ebreji. Citas tautas vienmēr ir vēlējušās izprast savu panākumu noslēpumu. Grāmatās par ebrejiem, kā arī par viņu galvaspilsētu teikts, ka palīdzēt saviem brāļiem (un līdz ar to ar asinīm) ir svēta lieta. Mihaila Abramoviča grāmata “Business the Jewish Way” stāsta par šo un citām parādībām, kas pavada komerciālos panākumus ebreju vidū. Daudzām tautām šāda parādība ir grūti saprotama, un to, ko mēs nesaprotam, mēs noliedzam. Un mēs sākam ienīst.

Kādi ir secinājumi?

Mūsdienu sabiedrībai ir jāpārskata savi uzskati. Problēmas izcelsmi, kāpēc ebrejus nemīl, var meklēt mūžīgi, bet ne par to ir runa. Lieta ir beidzot beigt vērtēt cilvēkus pēc tautības vai kādiem citiem kritērijiem. Mācīšanās uztvert cilvēku kā indivīdu ir ceļš uz civilizētu mūsdienu sabiedrību.

Jautājums skandalozs. Bet mēs viņiem prasām. Un diezgan bieži.

Apbrīnojama, unikāla tauta, iespējams, vienīgā no visiem dzīvajiem, kas ir saglabājusi savu nacionālo identitāti cauri tūkstošiem gadu. Es nepieskaršos Ķīnai pat blakus tai. Viņiem ir savi konservi. Kur ir ēģiptieši? Nevis Ēģiptes arābi, bet tie senie? Kur ir varenie persieši no pirms mūsu ēras un tā sākumā? Zoroastrieši pazuda persiešu ciltīs. Kur beidzot ir Eiropas civilizācijas priekšteči hellēņi un romieši? Un ne parastie grieķi un itāļi? Tādu nav. Es nemaz nerunāju par kādreiz varenajiem un neuzvaramiem huņņiem, vandaļiem un citiem barbariem. Vēstures smiltis. Bet ebreji izdzīvoja, neasimilājās, pastāvot izkaisītās grupās starp citām tautām. Un mēs dzīvojam no ebreju Mesijas garīgā mantojuma, lai gan viņš nekad nav panācis vienošanos ar lielāko daļu savas tautas. Galu galā Tas Kungs izvēlējās māti no šīs cilts Dievam Dēlam. Brīnumi.

Gudrākā, talantīgākā etniskā grupa, kas izkaisīta pa visu planētu. Nobela prēmijas laureātu vidū vairāk nekā 20%, mūsu pašmāju vidū pat 42%. Jūs sāksit atcerēties savus iecienītākos rakstniekus, režisorus, aktierus, un viņi atkal ir klāt. Varbūt ne tīrā veidā, bet ebreju asinis noteikti ir klāt kā izredzes zīmogs.

Gudri, apdāvināti cilvēki. Spītīgs, neatlaidīgs, vienots. Cik gadsimtus viņi tika vajāti, bet viņi izdzīvoja un izturēja. Bija brīži, kad mēs to iznesām caur savām atmiņām, pārstāstot viens otram visus savus Talmudus un Toras. Un kur, piemēram, ir mūsu Kriviči, Vjatiči, Bodriči, Merja, Čuds un citi, nemaz nerunājot par mūsu skitu senčiem. Viss bija sajaukts. Tagad ir parādījušies vēsturē nezināmi ukry. Kā ir ar senajiem krievu dieviem? Viņi padevās, viņi atdeva savus dievus.

Jūs sakāt, viltīgi, atjautīgi cilvēki. Viņi izdzīvoja un dzīvo nevis no darba, bet ar augļošanu, tirdzniecību un spekulācijām. Tomēr šāds triks nepaliks nepamanīts. Un tad es dodos uz veikalu ķēdē Maskavā un redzu Izraēlas kartupeļu izpārdošanos. Nevis apelsīnus un banānus, bet parastos kartupeļus. Tagad apskatiet Izraēlas teritoriju pasaules kartē detalizēti. Atšķirībā no jūsu mīļotās dzimtenes, to būs grūti atrast uz zemeslodes.

Viņi saka, ka ir atjautīgi. Katrs, izmantojot svešas rokas, bet ne pats, kukuļo un pērk, sadala ietekmes sfēras. Un Izraēlas armija ir viena no kaujas gatavākajām pasaulē. Policija nav tāda kā mūsējā, viss tiek kontrolēts. Un, starp citu, šo policistu uz vienu iedzīvotāju ir gandrīz divas reizes mazāk nekā Krievijā.

Jā, ir daudz glaimojošu sertifikātu, kurus var uzskaitīt.

Bet krieviem viņi nepatīk. Un viņiem tas pasaulē nepatīk. Mēs neesam pat tie aktīvākie antisemīti. Nu, pat ja vārds viņiem nepatīk, tas ir pārāk spēcīgs, bet ikdienas līmenī vairākums tam neuzticas, viņi meklē nepareizo pusi.

Katram ir sava personīgā pieredze. Pirmo reizi, ka ir tādi ebreji, uzzināju bērnībā, kad man bija desmit gadu. Tad viņi mani aizsūtīja uz vasaru pie vecvecākiem uz ciematu netālu no Maskavas. Tur es satiku jaunu vasaras iemītnieku, brīnišķīgu zēnu Ediku. Viņš bija vecāks, tik smaidīgs un briest. Man ļoti patika ar viņu sazināties. Un tad es savācu pastmarkas un parādīju savus albumus jaunam draugam. Ediku šī tēma aizrāva, turklāt viņš izrādījās arī kolekcionārs. Viņš piedāvāja mainīties. Visaizraujošākā nodarbe. Tikai pēc mēneša ilgas mūsu apmaiņas draudzības es pēkšņi sapratu, ka esmu pazaudējusi labāko, kas man ir, saņemot pretī nevis absolūtu miskasti, bet gan tik zīmogus. Un viņš pats devās uz to. Asarās, kāds es esmu muļķis, aizgāju sūdzēties pie vectēva. Un vectēvs atbildēja: “Ko tu gribēji? Viņš ir ebrejs." Kopš tā laika šis vārds manī ir izraisījis iekšējas bailes.

Es neesmu antisemīts. Viņu vidū man ir tik daudz autoritātes un spīdekļu. Nevar saskaitīt. Bet es baidos, godīgi. Komunikācija, īpaši ar gudru un izglītotu cilvēku, ar retiem izņēmumiem ir prieks. Vārds – man tas nepatīk, tas nav priekš manis. Bet ir nemiers, jūs vienmēr gaidāt bandwagon.

Un tad tu atceries stāstu. Cik viņu bija pirmajā Tautas komisāru padomē un čekas vadības struktūrās? Cik procenti? Un kā ar septiņu baņķieru sistēmu? Potanīns vien viņiem nepieder. Bet visu valsti sagrāva un izvaroja grupa tajā tēvzemei ​​izšķirošajā brīdī. Tas kļūst biedējoši. Es vairāk neiedziļināšos šajā bīstamajā tēmā un nekurdīšu neveselīgas kaislības.

Es atkārtoju, man pašam ir pietiekami daudz elku radošās inteliģences vidū ebreju vidū. Un personīgā līmenī man ar viņiem nekad nebija nekādu problēmu. Lielākoties viņi ir patīkami un interesanti cilvēki, ar kuriem komunicēt, bet uzticības nav.

Es sev izdomāju formulu – kāpēc. Protams, ne cilvēkiem. Katrā tautā ir pārsteidzoši un vienkārši labi cilvēki. Un mēs neapspriežam to procentuālo daļu. Bet mums ir tendence definēt nacionālās īpatnības un īpašības.

Pirmkārt, tā ir viņu iekšējā, bieži vien slēptā augstprātība, kā arī pašapziņa, pašapmierinātība un nicinājums pret citām tautām. Jūs jūtat latenti, varbūt reizēm veltīgi, ka viņiem esat tikai gojs. Iespējams, bez tā viņi nebūtu izdzīvojuši, viņi nebūtu varējuši izdzīvot. Bet man šķiet, ka tas ir pilnībā klāt.

Protams, viņu nevaldāmība. Viņu neierobežotajai paplašināšanai mērķu sasniegšanā nav ierobežojumu. Kā Varlaams Šalamovs tēlaini rakstīja par ebreju uzņēmēju morāli: "Attieksme pret valsti ir ne tikai slaukt, bet arī noraut tai vilnu, novilkt ādu." Tāpēc mēs baidāmies, dažreiz nespējam atzīt savu nespēju tam pretoties.

Nu, neaizmirstiet, viņu pārmērīgā zinātkāre kopā ar pārmērīgu alkatību. Viņiem patīk iznīcināt citu cilvēku dogmas un patiesības, nevis savas. Savā alkatībā aktīvākie no viņiem ir gatavi pirkt un pārsolīt visu pasauli, nodot šo pasauli pilnīgā savā varā.

Varbūt tie ir slikti stereotipi. Taču dzīve iemet faktus no pagātnes un tagadnes neuzticības kasē. Jūs lasāt, teiksim, Solžeņicina “Divi simti gadu kopā”, mūsu balstu, tautas sirdsapziņu. Jautājumi, jautājumi...

Es saprotu, ka mani secinājumi ir pretrunīgi. Iespējams, virspusēja un nenobriedusi. Un daudzi to sīvi apstrīdēs. Bet tā ir mana personīgā pieredze, personīgais subjektīvais vērtējums. Ja es esmu šeit uz zemes un ir iespēja, kāpēc gan neizrunāties?

Atsauksmes

<...>Konstantinopoles ebreju atbilde Arlas un Provansas ebrejiem:
"Mīļie brāļi Mozū!
Esam saņēmuši Jūsu vēstuli, kurā pastāstāt par savām raizēm un nelaimēm. Uzzinājuši par viņiem, mūs pārņēma tādas pašas skumjas kā jūs. Lielo satrapu un rabīnu padoms ir šāds: attiecībā uz to, ka Francijas karalis liek jums pieņemt kristību, pieņemiet to, jo jūs nevarat rīkoties citādi, bet ar nosacījumu, ka jūsu sirdīs tiek saglabāts Mozus likums; par to, ka jums liek atņemt mantu, dariet savus bērnus par tirgotājiem, lai viņi pamazām atņem preces kristiešiem; attiecībā uz jūsu dzīvības mēģinājumiem dariet savus bērnus par ārstiem un farmaceitiem, lai viņi atņemtu kristiešu dzīvības; par to, ka kristieši iznīcina jūsu sinagogas, padariet savus bērnus par kanoniem un garīdzniekiem, lai viņi iznīcinātu kristiešu baznīcu; Par to, ka jūs sagādā daudzas citas bēdas, pārliecinieties, ka jūsu bērni ir juristi un notāri un vienmēr iejaucas valsts lietās, lai pakļautu kristiešus ebrejiem, lai jūs kļūtu par kungiem pār pasauli un atriebtos. uz viņiem.
Neatkāpieties no šīs jums dotās kārtības, un jūs no pieredzes redzēsit, kā no pazemīgajiem, kādi jūs tagad esat, jūs pacelsities līdz spēka virsotnei.
B.S.S.V.F.F., Konstantinopoles ebreju princis.
21 Pils, 1489"

Mēs to visu zinām, bet ne visi prot tik asi uzrakstīt.
Nedomā stulbi!
Gandrīz visos laikos un gandrīz visās tautās bija cilvēki, kas ienīda ebrejus. Daudzi cilvēki uzdod jautājumu: "Par ko? Kāpēc?" Un es sev jautāju: "Kāpēc?" - Lai gan es zinu daudzus antisemītisma iemeslus, es nezinu nevienu iemeslu, kāpēc tam nevajadzēja pastāvēt.

Marks Tvens grāmatā Vēstules no Zemes rakstīja: "Visas tautas ienīst viena otru, un tās visas ienīst ebrejus."

>> > Sāksim ar to, ka cilvēki viens otram nepatīk. Turklāt viņi ienīst viens otru. Jāatzīst, ka diemžēl šī īpašība ir imanenta cilvēka psihē, ka Dievs cilvēkus ir nolēmis strīdiem. Cilvēces vēsture ir karu vēsture. Briti un franči, vācieši un franči, krievi un poļi, krievi un vācieši, armēņi un azerbaidžāņi ienīda un cīnījās savā starpā; ir zināma armēņu iznīcināšana, ko veica turki, albāņus iznīcināja serbi un serbus ar albāņiem. Nevar visu uzskaitīt. Ksenofobija ir visuresoša parādība. Kurš ir visvairāk ienīsts? Jā, tie svešinieki, kas ir tuvumā. Un kurš dzīvoja blakus gandrīz visām tautām pēdējo 2000 gadu laikā? Protams, ebreji. Šeit ir pirmā atbilde uz nolādēto jautājumu. Kā naida objekts un pasaules grēkāzis ("Varonīga personība, kazas seja", kā teica Visockis) viņi vienmēr bija neaizvietojami, jo viņiem nebija ne valsts, ne zemes, ne armijas, ne policijas spēku, tas ir, , ne mazākās iespējas sevi pasargāt . Spēcīgajiem vienmēr ir vainojami bezspēcīgie. Bezspēcīgie izraisa visas valsts dusmas, un cēls niknums vārās kā darva. Tātad pirmais iemesls bezprecedenta noturībai un antisemītisma izplatībai ir tas, ka ebreji, kam nebija savas valsts, pārāk ilgi dzīvoja starp pārāk daudzām tautām.

>> > Tālāk. Ebreji deva pasaulei vienu dievu, Bībeli, morāles likumu visiem laikiem. Viņi atdeva kristietību pasaulei – un pameta to. Piešķirt cilvēcei kristietību un no tās atteikt ir apvainojums, ka “šajā viskristīgākajā pasaulē” nevar piedot. Par šāda atteikuma iemesliem šeit nerunāsim. Tas ir noslēpums, kas 20 gadsimtus ir izaicinājis labākos prātus. Kurš ieteica ebrejiem atteikties no jūdaisma! Magomeds aicināja viņus pieņemt islāmu un nostāties viņam blakus pie jaunas ticības avota – viņi atteicās un saņēma nesamierināmu ienaidnieku. Mārtiņš Luters aicināja ebrejus kļūt par viņa cīņu biedriem cīņā pret katolicismu un palīdzēt viņam atrast protestantu atzīšanos - ebreji atteicās un sabiedrotā vietā saņēma dedzīgu jūdeofobu. Filozofs Vasīlijs Rozanovs, kuram diez vai var pārmest simpātijas pret ebrejiem, bija apmulsis par šādu uzvedību, neatrodot tajā ne mazākās pašlabuma pazīmes. Kā! Lai godinātu un cienītu un citus neskaitāmus labumus, ko sniedz Dievu nesošā tauta, kas pasaulei dāvāja Kristu un visus apustuļus, vai mums vajadzētu dot priekšroku nicināma atstumtā liktenim, kuru ieskauj naida mūris? Kaut kā tas īsti neatbilst priekšstatam par ebreju kā savtīgu un gļēvu radību. Paradokss. Kristietības noraidīšana noteica ebreju turpmāko likteni, kļūstot par svarīgāko antisemītisma avotu.

>> > Tālāk. Ebreji ir Grāmatas cilvēki. Viņiem patīk lasīt, un tas arī viss! A. P. Čehovs, aprakstot Krievijas provinces pilsētu dzīvi, vairākkārt atzīmēja, ka šādā pilsētā bibliotēku varētu slēgt, ja ne meitenes un ebreji. Lasīšanas aizraušanās vienmēr ir iepazīstinājusi ebrejus ar citu tautu kultūru. Tas pats V. Rozanovs rakstīja, ka, ja vācietis ir visiem kaimiņš, bet nevienam nav brālis, tad ebrejs ir piesūcināts ar to cilvēku kultūru, kuru vidū viņš dzīvo, viņš ar to flirtē, kā mīļākais, iekļūst tajā, piedalās tajā. radīšanu. "Eiropā viņš ir labākais eiropietis, Amerikā viņš ir labākais amerikānis." Šobrīd tas, iespējams, ir galvenais pārmetums, ko pret ebrejiem noskaņojuši cilvēki. "Krievu tauta ir pazemota," kliedz antisemīti Krievijā, "ebreji atņēma viņu kultūru." Vienkārši nav iespējams uzskaitīt visus izcilos ebreju vārdus visās cilvēka darbības jomās. Tas nepalielina viņu mīlestību no citiem.

>> > Ebreji pārliecinoši ieņem pirmo vietu pasaulē izglītības un sabiedriskās aktivitātes ziņā. Vēsturnieks L.N.Gumiļovs šo īpašību sauca par kaislību. Saskaņā ar viņa teoriju etnoss ir dzīvs organisms, kas piedzimst, izaug, sasniedz briedumu, pēc tam noveco un mirst. Parastais etniskās grupas dzīves ilgums, pēc Gumiļova domām, ir divi tūkstoši gadu. Brieduma periodā tautā ir maksimāli daudz kaislīgu personību, t.i. izcilas politiskās figūras, zinātnieki, ģenerāļi utt., savukārt vecajām, mirstošajām etniskajām grupām tādu cilvēku tikpat kā nav. Vēsturnieks apstiprina savu teoriju ar daudziem piemēriem, un viņš vienkārši nemin tos gadījumus, kas neietilpst viņa mācībā. Ebreju tautas, kuras vēsture sniedzas četrus tūkstošus gadu senā pagātnē, kaislības līmenis nekad nav samazinājies. Filozofs N. Berdjajevs rakstīja: "Ebreju vidū ir kaut kas pazemojošs ģēniju skaitā. Uz to es varu teikt tikai vienu antisemītiskajiem kungiem - dariet paši lielus atklājumus!" Nelaimīgs - par ebrejiem! - tieksme iekļūt citu tautu kultūrā, aktīvi piedaloties tās attīstībā, kā arī bezprecedenta kaislība visās dzīves jomās - tie ir galvenie antisemītisma cēloņi šobrīd.

>> > Šai problēmai ir vēl viens aspekts – psihiatriskais. Gandrīz katram cilvēkam ir slepenas bailes un fobijas, acīmredzami vai slēpti netikumi un trūkumi, brīvprātīgi un neapzināti grēki. Viens no veidiem, kā atbrīvoties no šīm bailēm un sāpīgās neapmierinātības ar sevi, ir izvilkt tās no savas dvēseles, no zemapziņas dzīlēm dienas gaismā, skaļi pasludināt tās, tomēr visu šo netīrību attiecinot nevis uz sevi, bet kādam citam, kura jums nav žēl, un koncentrējieties uz viņu visu viņa naidu. Kopš neatminamiem laikiem ebreji ir kalpojuši kā tāds objekts, kam tiek piedēvēti viņu pašu netikumi. Antisemītismam ir zooloģisks raksturs, t.i. nāk no zemapziņas dzīlēm. Divdesmit gadsimtu laikā tas ir pārvērties par stabilu stereotipu, kas uzsūcas ar mātes pienu un tiek nodots no paaudzes paaudzē.

Ir jābūt ievērojamam spēkam un spēkam, lai pretotos šai masu psihozei, kurai ir pandēmijas raksturs, taču dzimšana, audzināšana un visa dzīve lielajam vairumam cilvēku diemžēl šo spēku un spēku nedod. Gandrīz katrs cilvēks, ieskatoties savā dvēselē, atradīs tajā naidīguma pēdas pret ebrejiem. Un paši ebreji šeit nav izņēmums. Viņi ir tādi cilvēki kā visi citi, viņi elpo tādu pašu neiecietības gaisu. Saskaroties ar kādu ebreju švaku, ebreji bieži piedzīvo tādu pašu specifisku naidīgumu kā neebreji, aizmirstot, ka katrai tautai ir tiesības uz saviem neliešiem, kuru visur ir ducis. Antisemītisms ir diagnoze. Psihiatrijai tas jāiekļauj savās mācību grāmatās kā viens no garīgo traucējumu veidiem, mānijas psihoze. Es gribētu teikt antisemītiskajiem kungiem: "Tā ir jūsu problēma, ejiet un ārstējieties."

>> > Mūsu psihe ir strukturēta tā, ka mēs mīlam savu tuvāko par labo, ko esam viņam nodarījuši, un ienīstam par ļaunumu, ko esam viņam radījuši. Ļaunuma masa, ko eiropieši 20 gadsimtu laikā ir nodarījuši ebrejiem, ir tik milzīga, ka pati par sevi nevar kļūt par antisemītisma cēloni. Viņi ienīst ebrejus, jo viņi nožņaudza 6 miljonus cilvēku gāzes kamerās, t.i. trešdaļa no visas tautas. Šī zvērība, kādu pasaule nekad nav redzējusi, tikai vainagoja divus tūkstošus gadu ilgo ebreju iznīcināšanas vēsturi Eiropā. Tagad Kaina bērni ir nomazgājušies balti, nomazgājuši asinis un sludina Israēlam morāli. Tagad viņi ir humānisti, cīnās par cilvēktiesībām, un Izraēla ir agresors, kas apspiež nevainīgus arābu teroristus. Antisemītisms Eiropā ir sasniedzis trīsdesmito gadu līmeni, un tas ir saprotami un izskaidrojami.

Eiropas humānisti, apmelojot Izraēlu, šķiet, saka pasaulei: "Paskatieties, ko mēs iznīcinājām! Tie ir agresori! Mums bija taisnība, un, ja Hitlers ir vainīgs, tad tikai tāpēc, ka viņam nebija laika beidzot atrisināt ebreju jautājumu." Viss mūsdienu Eiropas Izraēlas kritikas patoss iekļaujas šajā vienkāršajā domā, kas no katras diskusijas par arābu un Izraēlas karu rēgojas kā īlens no maisa. Fakti ir spītīgas lietas, bet antisemītiskā apziņa ir spītīgāka par faktiem. Fakti liecina, ka kopš 1948. gada Izraēlai daudzas reizes ir uzbrukušas arābu valstis, un pati tikai aizstāvējās, atbildot sitienam uz sitienu, un ir tikai vainīga pie tā, ka izrādījās spēcīgāka par agresoru un uzvarēja. Antisemītiskā apziņa to negrib zināt, tā neko neredz, nedzird un ar paranoisku spītību sauc balto melno, melno balto, agresoru par upuri, upuri par agresoru. Jaunā Gebelsa propaganda valda Eiropā. Princips ir šāds: jo drosmīgāki meli, jo ātrāk viņi tiem noticēs. Jaunizveidotie humānisti lej krokodila asaras par šeiha Jasina slepkavību. Šis dzīvnieks izgudroja dzīvas bumbas un sūtīja palestīniešu zēnus un meitenes uzspridzināt autobusus, kas bija pilni ar civiliedzīvotājiem.

Antisemītiskais pūlis ir sacēlis gaudošanu visā pasaulē; viņi jūt līdzi arch-teroristam, tāpat kā nekad nav jutuši līdzi viņa upuriem. Vairāk nekā 20 gadsimtu ebreju iznīcināšanas laikā eiropieši ir pieraduši uzskatīt nesodītu ebreju slepkavību par savām dabiskajām tiesībām, un tagad ir dziļi sašutuši, ka Izraēla atņēma arābiem šīs tiesības un uzdrošinājās aizsargāt savus pilsoņus. Cilvēktiesību aizstāvjiem rūp bandītu tiesības, terora organizētāji pret civiliedzīvotājiem, nevis upuru tiesības. Viņi izšķir divas šausmas – slikto un labo. Slikts terors ir tad, kad Izraēla iznīcina terora vadītājus. Tad visi kliedz sargi un sasauc Drošības padomi. Labs terors ir tad, kad ebrejus nogalina. Tad humānisti apmierināti klusē un neko nesasauc. (Starp citu, Putins solīja, ka nogalinās teroristus tualetē, bet nosodīja Jasina slepkavību. Acīmredzot Putins bija apbēdināts, ka Jasins netika nogalināts tualetē.)

>> > Ebrejiem tagad ir sava valsts. Antisemītiskais pūlis visā pasaulē nekad vairs netraucēs mums aizstāvēt mūsu cilvēka cieņu un tiesības uz dzīvību.
>> >
>> > Vienā no stāstiem A. Platonovs aprakstīja mazu ebreju zēnu, kurš izdzīvoja briesmīgā pogromā. Šis zēns šausmās un neizpratnē vērsās pie sava krievu kaimiņa ar jautājumu: "Varbūt ebreji tiešām ir tik slikti cilvēki, kā viņi saka?" - un saņēma atbildi: "Nedomā stulbi." Tāpēc es, sekojot Platonovam, vēlos visiem, kas ir padevušies antisemītiskajai psihozei, teikt: "Nedomājiet stulbumus."

Kārliks ​​Sergejs Grigorjevičs (c) 2004

Tautu pārākums. ebreji.

Sena tauta, kas pārdzīvoja desmitiem citu cilšu, saglabājot savu reliģiju un valodu. Kas izplatījās visā pasaulē un spēja atkal atdzīvināt savu stāvokli tuksneša gabalā, kur nekā nebija. Tagad Krievijas teritorijā ir aptuveni 150 000 šīs tautas pēcnācēju.

Ebreji ir vajāta tauta. Nav pārsteidzoši, ka tiem ir raksturīga paaugstināta izdzīvošanas un pielāgošanās spēja. Turklāt, bieži vien kopējot vides psiholoģiju, ebreji tomēr iet savu ceļu. Tā nav taisnība, ka ebreji ir nedzeroša tauta; vienkārši ieskatieties jebkurā sinagogā piektdienas vakarā, lai par to pārliecinātos. Jūs redzēsiet, kā ebreji dzer degvīnu savām jaukajām dvēselēm. Šabs ir svētki, svētku laikā neviens neaizliedz ēst. Tā nav taisnība, ka ebrejiem nepatīk Krievija un pakļaujas rupjam spēkam, sēžot aizmugurē. Mans vectēvs, tīrasiņu ebrejs, cīnījās un trīs dienas pavadīja Polijā, ziemā, ar lauztu galvu, mežā. Starp citu, vācieši ebrejus neņēma gūstā, viņi tos nošāva uz vietas. Tā nav taisnība, ka ebreji neprot cīnīties. Romieši trīs gadus nevarēja tikt galā ar Masadas cietoksni. Cietoksnī dzīvoja 900 cilvēku, un tikai trešā daļa no tiem bija karotāji, un cietoksni aplenca 15 000 romiešu. Tagad Izraēlas valsts dzīvo naidīgu arābu valstu ielenkumā.

Izdomāsim. Manuprāt, ebreji ir noteikta cilvēka pasuga, kuru īpaši izaudzējuši noteikti spēki. Tā nav mistika, tas ir tikai tas, kā attīstījās apstākļi. Bija 12 ebreju ciltis. Tomēr ēģiptieši aizveda gūstā 10 ciltis. Un šie ceļi gāja bojā. Vienkārši sakot, viņi pazuda vietējo iedzīvotāju vidū. Tādi bija laiki, vergus izvaroja un pārdeva. Viņu pēcnācēji zaudēja savu ebreju identitāti un aizmirsa savus senčus. Bet pārējie divi nav aizmirsti. Tajā pašā laikā ebrejiem nemaz nerūp tautas tīrība. Pajautājiet jebkuram rabīnam, kuru var uzskatīt par ebreju, un viņš jums atbildēs, tam, kuram ir ebreju māte, vai tam, kurš pieņēma ebreju ticību. Un pat ja tā, mana māte ir krieviete un mans tēvs ir ebrejs, uzminiet, kura īpašības es pārmantoju vairāk? Pareizi, ebreji. Ir spēcīga gēnu ietekme. Tas notiek arī dabā. Piemēram, vilku gēni dominē pār suņu gēniem. Tādējādi abas ciltis ir divi spēcīgākie 12 veidi. Bet tas vēl nav viss. Mozus dzina ebrejus pa tuksnesi 40 gadus, apzināti iznīcinot vājos un vājprātīgos. Viņš dzina cilvēkus ar vergu mentalitāti pa tuksnesi, un viņi izdzīvoja tikai pateicoties pieaugošajai izturībai un organizētībai. Bet tas vēl nav viss. Pēc tam, kad nelaimīgie ebreji tika izklīdināti visā pasaulē, tos turpināja vajāt tie, kuru teritorijā viņi dzīvoja. Eiropā viņiem parasti bija aizliegts dzīvot starp pilsētas sienām. Ebreji apmetās ārā un bieži kļuva par pirmajiem iebrucēju upuriem. Krievijā 19. gadsimta beigās ebrejus aktīvi izlika uz Ukrainas teritoriju. Hitlers vispārīgi paziņoja, ka visi ebreji ir jāiznīcina, ar šo ieganstu viņš palaida vaļā Otro pasaules karu. Miljoniem ebreju tika iznīcināti koncentrācijas nometnēs. Un tomēr....

Viņi dzīvo. Sakarā ar ko?

Sākotnēji ebrejus atceras kā noteiktu tautu, kuru paverdzināja ēģiptieši. Vergam ir ļoti grūti izdzīvot un saglabāt savu seju un ticību. Galu galā VISS ir izlemts viņa vietā. Tāpēc viņiem bija jāizceļas. Kļūsti noderīgs un neaizstājams. Un šeit mēs sastopamies ar vienu niansi. Ebreji ir ļoti talantīga tauta. Neviens nenoliegs, ka Amerikā, Eiropā un Krievijā starp māksliniekiem un mūziķiem ir daudz vairāk ebreju nekā, teiksim, starp guļošajiem strādniekiem vai ieslodzītajiem. Tomēr starp viņiem ir liela konkurence, taču ebreju joprojām ir vairāk. Kāpēc? Bet tāpēc, ka līdzās talantam lielākajai daļai ebreju ir aktīva dzīves pozīcija. Ja vēlaties gūt panākumus, neesiet kā visi citi. Tas ir ļoti labi un vienlaikus ļoti bīstami. Pirmkārt, viņiem nekur nepatīk upstari, it īpaši Krievijā. Un starp ebrejiem viņu ir daudz. Otrkārt, aktīva dzīves pozīcija bieži vien noliedz kompromisu. Tas ir bīstami ne tikai ebrejiem, bet arī apkārtējiem. Ebrejs izteica ideju, un apkārtējie cilvēki tās dēļ sasit galvas. Paskatieties uz jebkuru politisko partiju, un jūs atradīsit ebreju vadībā; dodieties uz jebkuru juridisko aģentūru, tas ir tas pats. Es pat nerunāju par institūtu vadītājiem. Tas ir vienkārši, šī tauta izdzīvoja caur talantu, ar neatlaidību un inteliģenci.

Tomēr ebreji apmetās uz dzīvi visā pasaulē. Kāpēc viņi izdzīvoja, nepazuda vietējos iedzīvotāju vidū un neizmira?

Galu galā, piemēram, ķīnieši ļoti plaši izplatās visā pasaulē. Katru gadu uz Kanādu vien emigrē līdz 30 000 cilvēku. Viņi jau 300 gadus emigrē uz ASV, lielajās pilsētās viņiem ir pat ķīniešu kvartāli. Bet tas tiek uztverts mierīgi. Nomierinies, jo lielākā daļa no šiem cilvēkiem izšķīst vietējos iedzīvotājos, aizmirst savas saknes, pieņem citu ticību, viņu genofonds ātri padodas melnajām, baltajām un visādām citām asinīm.

Bet ebrejiem tā nav!

Bet tāpēc, ka viņiem neļauj izšķīst! Pat vairāk par to! Tiek darīts viss, lai ebreji pēc iespējas ilgāk paliktu paši. Visur, jebkur pasaulē ir kāds cilvēks, kuram patīk vai nepatīk ebreji. Un šo savu nostāju viņš aktīvi paudīs katram ebrejam. Un ebreji, jūtot savu ekskluzivitāti, cenšas apvienoties pret viņiem visiem kopīgo agresiju. Un viņi pievēršas reliģijai, kas ir vecāka par kristiešiem un musulmaņiem, un izvirza sev uzdevumus, iepriekš zinot, ka viņiem būs jāpieliek lielākas pūles nekā citas rases cilvēkiem, un, kad viņi ieved pasaulē bērnus, viņi tos apgraizī. zīdaiņa vecumā iepriekš sagatavojiet viņus grūtai un bīstamai dzīvei. Un, starp citu, ebreju vidū reti kad vecāki pamet bērnu. Krievu bērnu namos dienas laikā ebreju ielas bērnu neatradīsi.

Un kāds ir šādas atlases rezultāts?

Nu es biju šeit Izraēlā...

Tuksnesī, kur vasarā zāle sadedzina putekļos, ebreji dzīvo un zeļ, tuvu saviem bijušajiem ēģiptiešu saimniekiem. Viņi stādīja dārzus un uzcēla pilsētas. Četriarpus miljoniem cilvēku trīs miljoni automašīnu. Tas neskatoties uz to, ka par lietotu ārzemju automašīnu jāmaksā 120 procentu nodoklis. Cenas automašīnām un mājokļiem ir pārmērīgas.

Brīvā ebreja mīļākais hobijs savā valstī ir viņa darbs. Vēlams strādāt vienu darbu un iegūt divas papildu ekstras. Kultūra ir mazliet sagrābusies, valsts ir pastāvīgas kapitāla uzkrāšanas režīmā. Visi ebreji ir savas valsts fani un vienmēr ir gatavi kaujai; visi dienē armijā. Sievietes divus gadus, vīrieši trīs. Es redzēju viņu armiju, un es redzēju Ēģiptes armiju. Ebreji ripinās ēģiptiešus kā pankūku, ja, protams, viņiem tas ļaus. Pasaules sabiedrība joprojām ir pret to. Krievu cilvēks nevar izdzīvot starp ebrejiem! Ebrejiem nepatīk sliņķi, dzērāji un vispār nepatīk pilnībā atpūsties. Konkurence starp ebrejiem ir neticama. Tauta, kas ir izgājusi cauri skarbai nedabiskajai atlasei, arī veic atlasi starp savējiem, un šī atlase ir ļoti nežēlīga.

Varu iedomāties, kā notikumi attīstīsies nākotnē.

Ja ebreji izturēs pietiekami ilgi, lai musulmaņi pierastu pie domas, ka ebreji nemaz nav viņu ienaidnieki, un arī atzīst savus noziegumus pret ebreju reliģiju, tad pēc kāda laika ebreji atjaunos savu templi un dzīvos klusi mierīgi, stiprinot. viņu ekonomika. Tiem, kas nezina, es paskaidrošu. Musulmaņi uzcēla mošeju ebreju tempļa teritorijā. VIENĪGĀ ebreju tempļa teritorijā, tas pats, no kura palicis Rietumu mūris. Un šī mošeja ir trešā nozīmīgākā musulmaņu reliģijā.

Tomēr jāpaiet vismaz 300-400 gadiem.

Tas var būt savādāk. Tagad, pakļaujoties pasaules sabiedrības spiedienam, Izraēla atkāpjas no zemes, ko tā ieņēma pēdējā konflikta laikā. Un tas ne pie kā laba nenoveda. Vietējie musulmaņi uzvedas kā mūsu čečeni. Tos var saprast, ebreji ir viņu ienaidnieki ne tikai reliģijas dēļ, bet viņu uzvedība ir tuvredzīga un nepamatota no ekonomiskā viedokļa. Karš ir slikts jebkurā gadījumā. Tā vietā, lai stiprinātu savu ekonomiku, Palestīna karo ar Izraēlu. Galu galā, ja musulmaņi apvienosies, starp musulmaņiem un Izraēlu var rasties globāls konflikts. Pamatojoties uz pagātnes konfliktiem, Izraēla, visticamāk, uzvarēs. Un tad būs miers. Bet ne uz ilgu laiku.

Šis konflikts var gruzdēt daudzus gadus. Tas dos cita veida atlasi ebrejiem.