Par 18. gadsimta literatūru var teikt vienā vārdā: smags. Mums ir grūti izlasīt visus tā laika darbus, grūti saprast frāzes, vārdu krājumu, salīdzinājumus...
Skaidrs, ka mainās pati realitāte, mainās arī valoda. Toreiz aprakstītās realitātes vienkārši vairs nepastāv. Arī valoda kļūst vienkāršāka. (Tagad mēs īsziņās parasti visu saīsinām.) Sarežģītie dizaini pazūd. Pēc Majakovska ar viņa sagriezto ritmu (viens vārds rindā) izlasi, piemēram, Kantemiru, kura darbos katrā rindā ir ducis garu vārdu!..
Tajā laikā baznīca vēl bija ļoti ietekmīga, tāpēc pantos ir daudz Bībeles salīdzinājumu. Cilvēki arī pētīja senās valodas un saskārās ar mītiem, tāpēc mītiskie varoņi bija pazīstami. Tagad visi zina tikai par Mūzu. Viņas dzejoļos visiem no viena vārda-vārda viss bija skaidrs, jāskatās internetā.
Bija arī daudz svinīgu dzejoļu, kuros tika slavēti karaļi. Piemēram, Deržavina odas ir zināmas. Tagad cilvēki var domāt, ka oda ir mēģinājums uzvarēt monarhu, no kura viena vārda var būt atkarīgs jūsu liktenis. Bet es jūtu, ka tie bija patiesi uzslavas vārdi. Gabriels Romanovičs ticēja Katrīnas II izredzētībai un saprata viņas atbildību pret visiem cilvēkiem.
Tajā laikmetā bija arī kritika. Piemēram, Fonvizins savos darbos atklāja sabiedrības netikumus. Savā slavenākajā darbā “Nepilngadīgais” Deniss Ivanovičs kritizē ierobežoto un nežēlīgo zemes īpašnieku, savu izlutināto dēlu, kurš, kā viņi toreiz teica, atstāja novārtā zinātnes. Šajā lugā, tāpat kā citās, tēli ir skaidri, tie ir “tīri”, kā antīkajā teātrī, kur vēl izmantoja maskas. Ja raksturs ir negatīvs, tad viņš ir slikts, un labs – otrādi. Tas bija nākamais gadsimts, kas ar savu psiholoģismu izplūda visas robežas starp labo un ļauno.
Svarīgi, ka tajā laikā apgaismotie īpaši strādāja pie versifikācijas, pie krievu valodas. Viņi apzināti centās to padarīt vieglāku, izteiksmīgāku... Lai tas nekļūtu ne sliktāks par, piemēram, frančiem, kas dominēja galmā.
Domāju, ka dzejnieki un rakstnieki savu mērķi ir sasnieguši.
2. iespēja
18. gadsimts Krievijai ir pārmaiņu gadsimts ne tikai no teritoriālā, bet arī literārā viedokļa. 18. gadsimtā krievu lasītāji uzzināja par tādiem pildspalvas ģēnijiem kā Mihails Vasiļjevičs Lomonosovs, Gavriils Romanovičs Deržavins, Deniss Ivanovičs Fonvizins, Aleksandrs Nikolajevičs Radiščevs. Lielo klasiķu radītie tēli lasītājā izraisīja daudz dažādu emociju, īpaši ar to var lepoties Fonvizina komēdija “Mazais”. Bet kopš Fonvizina slavas ir pagājuši vairāk nekā divi simti gadu, kā mūsdienu lasītāji jūtas par 18. gadsimta literatūru?
Klasiskajā literatūras kritikā 18. gadsimts tiek uzskatīts par krievu literatūras dzimšanas gadsimtu. Autoriem patiesībā nebija brīvības un viņi rakstīja visu, ko vēlējās varas iestādes, cenšoties to patiesi atspoguļot krāsainos un cildenos toņos.
Tomēr, neskatoties uz to, 18. gadsimtā literatūra ir parādā tādu ģēniju kā Radiščeva un Fonvizina dzimšanu, kuri vispirms sāka runāt par zemnieku dzīves cīņām Krievijā un nīkuļojošo muižniecību.
Īpaši veiksmīgi to paveica Radiščevs darbā “Ceļojums no Pēterburgas uz Maskavu”, kura galvenais varonis ir parasto iedzīvotāju ikdienas dzīves rakstnieks ceļojuma laikā. Radiščova stāstītie šausmīgie zemnieku apspiešanas gadījumi valdošajās aprindās izraisīja neticamas dusmas un progresīvās muižniecības acīs radīja sapratni. Valdības mašīna Radiščevam bargi maksāja par tolaik nepieredzētu brīvību, bet ideja par totālu netaisnību Krievijas impērijā radīja decembristus, kuri savukārt ir tautas revolūciju priekšteči Krievijā. Tas ir, mēs varam ar pārliecību teikt, ka darbs “Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu” ietekmēja zemnieku atbrīvošanu no zemes īpašnieka zābaka.
Mūsdienu lasītājs, to pilnībā saprotot, nevar nesamaksāt savu parādu pagātnei un lasīt tā cilvēka domas, kurš cara totalitārisma laikā iestājās par brīvību, un, lai arī 18. gadsimta rakstnieku stils ir ļoti specifisks un mums, 21. gadsimta iedzīvotājiem, daudzējādā ziņā nesaprotami, tā laika darbos ietvertās domas ir lielisks pamats ikvienam cilvēkam, kuram nav sveši tādi jēdzieni kā taisnīgums, brīvība, vienlīdzība.
Nobeigumā vēlos teikt, ka mūsdienu lasītājs ne tikai lasa 18. gadsimta literatūru, viņš to mīl un saprot, jo bez mīlestības un izpratnes par krievu literatūru nav iespējams saprast ne sevi, ne apkārtējos cilvēkus, kas dzīvo visā pasaulē. Krievija.
18. gadsimta literatūra
Katrs no mums lasīja dažādus autorus, dzejniekus, iepazinās ar viņu darbiem un biogrāfiju. Pateicoties klasikai un dzejai, var saprast, kādai jābūt patiesai mīlestībai un uzvedības normas sabiedrībā. Neskatoties uz gadu un gadsimtu ritējumu starp darbiem un mūsu laiku, cilvēku izjūtas, gadījumi un situācijas, kas rodas dzīvē, ir līdzīgas. Literatūra māca neatkāpties sevī, izpētīt jaunu pasauli, būt atvērtiem jaunām sajūtām un piedzīvojumiem, cienīgi izturēties jebkurā situācijā, būt cēliem. 18. gadsimta autori, veidojot savus darbus, nes līdz mums tā laikmeta, laika, kurā viņi dzīvoja, iezīmes. Rakstu darbos stils mainās no klasicisma uz sentimentālismu. Skaidrību un loģiku aizstāj ar varoņu emocionālās puses izcelšanu. Viņu emocijas un pārdzīvojumi izvirzās priekšplānā.
Klasicisms
Piemēram, Denisa Ivanoviča Fonvizina luga “Minor”. Spilgts klasicisma piemērs. Luga uzrakstīta komēdijas stilā.
Pats vārds tajos laikos nozīmēja jaunekli, kas piederēja dižciltīgajai šķirai, kurš kaut kādu iemeslu dēļ nesaņēma pienācīgu izglītību. Viņus nepieņēma dienestā, viņi nevarēja precēties. Izsmejot šos cilvēkus, autore vēlējās pievērst bērnu uzmanību mācīšanās nozīmei. Lugā ir dažādas šķiras no zemniekiem līdz muižnieku šķirām. Galvenās varones: Mitrofanuška un Prostakovas kundze, kas ir viņa māte. Spēcīga sieviete kontrolē visu un visus, kas ir viņai pakļauti. Šajā lugā atklāti nosodīta tradicionālā cēlā audzināšana, viņu mežonīgums un morāle. Ir tikai labie un sliktie varoņi. Par viņiem runā viņu uzvārdi: Prostakovs, Skotiniņš, Mitrofans, Starodums, Pravdins un citi.
Pats darbs ir viegli lasāms, pat pēc tik ilga laika mēs saprotam visu šīs situācijas humoru un šausmas.
Sentimentālisms
Pavisam citu ainu varam redzēt vēlākajos darbos.
Piemēram, Nikolaja Mihailoviča Karamzina stāsts “Nabaga Liza”.
Galvenā varone Liza ir spiesta strādāt, lai uzturētu sevi un māti. Diemžēl viņa satika jaunu vīrieti, kurā viņa iemīlējās. Viņas mīļākais izrādījās ne visai pieklājīgs un viņu pameta. Kad Liza viņu ieraudzīja kopā ar citu meiteni, viņas sirds neizturēja, un viņa metās dīķī. Autore sīki apraksta varones jūtas, un lasītājs ir pilnībā iegrimis tajās maģiskajās pirmās mīlestības sajūtās un zina visu situācijas rūgtumu beigās. Mūsdienu lasītājam šādas sajūtas nemaz nav svešas, viņš piedzīvo arī mīlestību un atšķirtību, aizvainojumu un naidu.
No tā visa varam secināt, ka neatkarīgi no tā, kādā stilā darbi tika rakstīti tolaik, tie uz visiem laikiem paliks aktuāli un interesanti lasītājam. Tieši tajās var piedzīvot visdziļākās mīlestības jūtas, uzzināt par dzīvi un paražām, kā arī uzzināt, kā uzvesties sabiedrībā.
Vairākas interesantas esejas
- Vai kāds var aizstāt vecākus? Noslēguma eseja
Katram cilvēkam ir vecāki. Pat ja dzīve sakārtojas tā, ka vecāki bērnu neaudzina jau no agras bērnības, vecāki tik un tā dzemdēja jaunu cilvēku.
- Eseja Mīli un sargā dabu (dabas aizsardzība) 7. klase
Dzimtene un daba ir nesaraujami saistītas. Daba ir manas valsts lepnums, es izmantoju tās resursus, baudu ainavu un varu dot savu ieguldījumu. Neviena valsts nevar lepoties ar tādu bagātību kā manas Dzimtenes daba
- Eseja pēc Vatoļinas gleznas Ziņas no frontes, 8. klase
Ņina Nikolajevna Vatoļina kļuva ļoti slavena, pateicoties savam darbam un pacietībai 1943. gadā. Tieši šajā gadā tika uzgleznota glezna Ziņas no frontes. Glezniecībā viņa pauda emociju viļņus
- Radiščeva stāsta “Ceļojumi no Sanktpēterburgas uz Maskavu” nodaļu analīze
Darbs sākas ar Radiščeva ziņu draugam A.M. Kutuzovs. Autors parāda, kāpēc viņš nolēma uzrakstīt šo stāstu. Nodaļa “Izbraukšana” stāsta, kā viņš, sēžot pie galda ar draugiem, uzsāk braucienu vagonā
Krievu valodā vārdam māja ir vairākas nozīmes. Viena no tā nozīmēm ir ģimene. Runājot par mājām, tiek domāta gan vieta, kurā dzīvojam, gan cilvēki, kas ir tuvumā: vecāki, brāļi, māsas, radinieki.
Pētera Lielā laikmetā 18. gs. reaģējot uz tā laika prasībām, notika strauja literatūras transformācija, aktualizējot tās ideoloģisko, žanrisko un tematisko izskatu. Pētera reformu aktivitātes un iniciatīva pārveidot Krieviju noteica apgaismības ideju organisko asimilāciju no literatūras un jauno rakstnieku puses un galvenokārt apgaismotāju politiskās mācības - apgaismotā absolūtisma jēdzienu. Apgaismības ideoloģija piešķīra krievu literatūras tradicionālajām iezīmēm mūsdienīgas formas. Kā norādīja D.S.Ļihačovs, Krievijas centralizētās valsts paātrinātās būvniecības laikmetā literatūrā sāk dominēt valstiskās un sociālās tēmas, strauji attīstās žurnālistika.
Žurnālistika iespiedīsies citos literatūras žanros, tādējādi nosakot tās īpašo, atklāti pedagoģisko raksturu. Mācību kā svarīgāko jaunās krievu literatūras tradīciju pārmantoja jaunais laiks un ieguva jaunu kvalitāti: krievu rakstnieks darbojās kā pilsonis, kurš uzdrošinājās mācīt nākamā monarha valdīšanu. Lomonosovs mācīja Elizabeti valdīt, Novikovs un Fonvizins - vispirms Katrīna II, bet pēc tam Pāvils I, Deržavins - Katrīna II, Karamzins - Aleksandrs I, Puškins - grūtajā decembristu sacelšanās sakāves laikā - Nikolajs I.
Žurnālistika kļuva par 18. gadsimta krievu literatūras iezīmi, kas noteica tās mākslinieciskā izskata oriģinalitāti.
Jaunās literatūras svarīgākā un fundamentālā iezīme neapšaubāmi bija tā, ka tā bija atsevišķu autoru pūliņiem radīta literatūra. Sabiedrībā parādījās jauns rakstnieka tips, kura literāro darbību noteica viņa personība.
Šajā periodā krievu klasicisms ienāca vēstures arēnā, kļūstot par nepieciešamu posmu krievu literatūras kā visas Eiropas literatūras attīstībā. Krievu klasicisms radīja daudzžanru mākslu, kas sākotnēji apliecināja savu eksistenci tikai ar poētisku vārdu; proza sāks attīstīties vēlāk – no 1760. gadiem. Ar vairāku paaudžu dzejnieku pūlēm tika izstrādāti daudzi liriskās un satīriskās dzejas žanri. Klasicisma dzejnieki (Lomonosovs, Sumarokovs, Heraskovs, Kņažņins) apstiprināja traģēdijas žanru. Tādējādi tika sagatavoti apstākļi krievu teātra organizācijai un veiksmīgai darbībai. 1756. gadā izveidotais krievu teātris sāka savu darbu Sumarokova vadībā. Klasicisms, aizsākot nacionālās literatūras radīšanu, veicināja pilsonības ideālu attīstību, veidoja ideju par varonīgu raksturu, iekļāva nacionālajā literatūrā senās un Eiropas mākslas māksliniecisko pieredzi un parādīja dzejas spēju analītiski. atklāt cilvēka garīgo pasauli.
Pētera Lielā laikmetā 18. gs. reaģējot uz tā laika prasībām, notika strauja literatūras transformācija, aktualizējot tās ideoloģisko, žanrisko un tematisko izskatu. Pētera reformu aktivitātes un iniciatīva pārveidot Krieviju noteica apgaismības ideju organisko asimilāciju no literatūras un jauno rakstnieku puses un galvenokārt apgaismotāju politiskās mācības - apgaismotā absolūtisma jēdzienu. Apgaismības ideoloģija piešķīra krievu literatūras tradicionālajām iezīmēm mūsdienīgas formas. Kā norādīja D.S.Ļihačovs, Krievijas centralizētās valsts paātrinātās būvniecības laikmetā literatūrā sāk dominēt valstiskās un sociālās tēmas, strauji attīstās žurnālistika.
Žurnālistika iespiedīsies citos literatūras žanros, tādējādi nosakot tās īpašo, atklāti pedagoģisko raksturu. Mācību kā svarīgāko jaunās krievu literatūras tradīciju pārmantoja jaunais laiks un ieguva jaunu kvalitāti: krievu rakstnieks darbojās kā pilsonis, kurš uzdrošinājās mācīt nākamā monarha valdīšanu. Lomonosovs mācīja Elizabeti valdīt, Novikovs un Fonvizins - vispirms Katrīna II, bet pēc tam Pāvils I, Deržavins - Katrīna II, Karamzins - Aleksandrs I, Puškins - grūtajā decembristu sacelšanās sakāves laikā - Nikolajs I.
Žurnālistika kļuva par 18. gadsimta krievu literatūras iezīmi, kas noteica tās mākslinieciskā izskata oriģinalitāti.
Jaunās literatūras svarīgākā un fundamentālā iezīme neapšaubāmi bija tā, ka tā bija atsevišķu autoru pūliņiem radīta literatūra. Sabiedrībā parādījās jauns rakstnieka tips, kura literāro darbību noteica viņa personība.
Šajā periodā krievu klasicisms ienāca vēstures arēnā, kļūstot par nepieciešamu posmu krievu literatūras kā visas Eiropas literatūras attīstībā. Krievu klasicisms radīja daudzžanru mākslu, kas sākotnēji apliecināja savu eksistenci tikai ar poētisku vārdu; proza sāks attīstīties vēlāk – no 1760. gadiem. Ar vairāku paaudžu dzejnieku pūlēm tika izstrādāti daudzi liriskās un satīriskās dzejas žanri. Klasicisma dzejnieki (Lomonosovs, Sumarokovs, Heraskovs, Kņažņins) apstiprināja traģēdijas žanru. Tādējādi tika sagatavoti apstākļi krievu teātra organizācijai un veiksmīgai darbībai. 1756. gadā izveidotais krievu teātris sāka savu darbu Sumarokova vadībā. Klasicisms, aizsākot nacionālās literatūras radīšanu, veicināja pilsonības ideālu attīstību, veidoja ideju par varonīgu raksturu, iekļāva nacionālajā literatūrā senās un Eiropas mākslas māksliniecisko pieredzi un parādīja dzejas spēju analītiski. atklāt cilvēka garīgo pasauli.
Lomonosovs, balstoties uz cilvēces māksliniecisko pieredzi, uzrakstīja dziļi nacionālas, oriģinālas odas, paužot augošās tautas garu. Viņa dzejas patoss bija ideja apliecināt Krievijas diženumu un spēku, nācijas jaunību, enerģiju un radošo darbību, kas ticēja saviem spēkiem un vēsturiskajam aicinājumam. Ideja paziņojumi dzima radošās skaidrošanas un pieredzes vispārināšanas procesā, īstā “krievu dēlu” prakse. Lomonosova radītā dzeja pastāvēja blakus satīriskajai kustībai, kuras dibinātājs bija Kantemirs.
Katrīnas II valdīšanas laikā publiskajā arēnā beidzot iezīmējās žurnālists un rakstnieks Nikolajs Novikovs, dramaturgs un prozaiķis Deniss Fonvizins un filozofs Jakovs Kozeļskis. Kopā ar viņiem aktīvi strādāja zinātnieki S. Desņickis, D. Aņičkovs, izglītības ideoloģijas propagandists un popularizētājs, profesors N. Kurganovs un vienas no gadsimta populārākajām grāmatām “Pismovnik” sastādītājs. 1780. gados. Novikovs uz viņa īrētās Maskavas universitātes tipogrāfijas bāzes izveidoja lielāko izglītības centru Maskavā. IN
1780. gadu beigas Literatūrā ienāca jauns rakstnieks, krievu apgaismotāju students un talantīgs prozaiķis Ivans Krilovs.
Tajā pašā laikā iznāca arī Aleksandra Radiščeva darbi. Šo autoru darbi uzskatāmi par veidotiem izglītojošā reālisma tradīcijās. Viņu galvenie jautājumi ir priekšstati par cilvēka ārpusšķiras vērtību, ticība viņa lielajai lomai uz zemes, patriotiskā, pilsoniskā un sabiedriskā darbība kā galvenais indivīda pašapliecināšanās veids. Būtiskākā realitātes parādīšanas iezīme ir tās sociālo pretrunu izpaušana, satīriska un apsūdzoša attieksme pret to (Radiščeva “Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu”, oda “Brīvība”, Fonvizina komēdijas “Brigadieris” un “Nepilngadīgais”. ”).
Tajā pašā laikā Krievijā gandrīz vienlaikus ar citām Eiropas valstīm veidojās cita literārā kustība, ko sauca par sentimentālismu. Sentimentālisma iespiešanās krievu literatūrā sākās jau 20. gadsimta 70. gados. Īpaši tas ir pamanāms M. Heraskova un viņa loka dzejnieku daiļradē, kas apvienojās Maskavas universitātes žurnālā “Noderīga atrakcija”. Krievu rakstnieki ļoti labi zināja angļu, franču un vācu sentimentālistu darbus un intensīvi tos tulkoja. Līdz ar to saprotamā, savdabīgā tēmu, žanru, motīvu un pat varoņu kopība šīs kustības rakstnieku vidū.
Krievu sentimentālisma kā jaunas un oriģinālas mākslas sistēmas radītājs bija Karamzins - dzejnieks, prozaiķis, publicists, literatūras un teātra kritiķis, izdevējs un daudzsējumu Krievijas valsts vēstures autors. Īsta Karamzina literārā skola bija Novikova izdotā žurnāla “Bērnu lasīšana sirdij un prātam” (1785–1789) rediģēšana, kuram Karamzins tulkojis daudzus 18. gadsimta Eiropas literatūras darbus. Ceļojums pa Eiropas valstīm 1789.–1790. izrādījās izšķirošs brīdis Karamzina literārajā liktenī. Uzņemoties Maskavas žurnāla izdošanu, Karamzins darbojās gan kā rakstnieks, gan kā jauna virziena teorētiķis, dziļi un neatkarīgi uztverot mūsdienu Eiropas literatūras pieredzi, kuras galvenie estētiskie principi bija jūtu sirsnība un “tīra dabiska gaume. ”
Jau pirmajos rakstnieka literārajos darbos parādās divu veidu varoņi: “dabiskais cilvēks” un civilizētais, apgaismotais cilvēks. Pirmā tipa varoņus rakstnieks meklē zemnieku vidē, civilizācijas nesabojātā vidē, kas saglabājusi patriarhālos pamatus. Slavenais Karamzina stāsts “Nabaga Liza” (1791) piesaistīja laikabiedrus ar savu humānistisko ideju: “pat zemnieces prot mīlēt”. Stāsta galvenā varone zemniece Liza iemieso rakstnieces ideju par “dabisku cilvēku”: viņa ir “skaista gan dvēselē, gan miesā”, laipna, sirsnīga, spējīga mīlēt atdevīgi un maigi.
Iespējams, nozīmīgākais Karamzina darbs "Krievu ceļotāja vēstules" atspoguļo Eiropas dzīvi 18. gadsimta beigās. – Karamzina mūsdienu Eiropas morāle un dzīve, sociālā struktūra, politika un kultūra. Galvenais varonis ir “jūtīgs”, “sentimentāls” cilvēks, tas nosaka viņa uzmanību dabai, interesi par mākslas darbiem, ikvienu sastapto cilvēku un, visbeidzot, domas par visu cilvēku labumu, par “morālo tuvināšanos”. tautu”. Savā 1802. gada rakstā “Par tēvzemes mīlestību un tautas lepnumu” Karamzins rakstīja: “Mūsu problēma ir tā, ka mēs visi vēlamies runāt franciski un nedomājam par savas valodas apguvi.” Krievu izglītotās sabiedrības divvalodība Karamzinam šķita viens no galvenajiem šķēršļiem eiropeizētās krievu literatūras un kultūras nacionālās pašnoteikšanās ceļā, taču gala risinājums krievu prozas un dzejas valodas reformēšanas problēmai pieder ne Karamzinam, bet uz Puškinu.
Sentimentālisms tieši sagatavoja krievu romantisma uzplaukumu 19. gadsimta sākumā.
Testa jautājumi un uzdevumi
Dzeja: Simeons Polockis, Silvestrs Medvedevs, Karions Istomins.
N. Karamzins "Nabaga Liza."
Dzeja V. Trediakovskis, M. Lomonosovs, A. Sumarokovs, G. Deržavins.
Starp 18. gadsimta pirmās un otrās puses daiļradi ir skaidra robeža, un gadsimta sākumā tapušie darbi ļoti atšķiras no turpmākajiem.
Rietumos jau attīstījās lielās literārās formas un notika gatavošanās romāna žanra radīšanai, kamēr krievu autori joprojām pārrakstīja svēto dzīves un slavināja valdniekus neveiklos, smagnējos dzejoļos. Žanru daudzveidība krievu literatūrā ir vāji pārstāvēta par aptuveni gadsimtu.
Starp 18. gadsimta sākuma krievu literatūras žanriem ir vērts pieminēt:
- hagiogrāfiskā literatūra(izcelsme - baznīcas literatūra),
- Panegiriskā literatūra(slavinājuma teksti),
- Krievu dzejoļi(izcelsme - krievu eposi, komponēti toniskā versifikācijā).
Vasīlijs Trediakovskis, pirmais profesionālais krievu filologs, kurš ieguvis izglītību savā dzimtenē un nostiprinājis lingvistisko un stilistisko meistarību Sorbonnā, tiek uzskatīts par krievu literatūras reformatoru.
Pirmkārt, Trediakovskis piespieda savus laikabiedrus lasīt un savus sekotājus rakstīt prozu - viņš radīja masu sengrieķu mītu un uz šī klasiskā pamata veidotu Eiropas literatūras tulkojumu, dodot saviem laikabiedriem-rakstītājiem tēmu turpmākajiem darbiem.
Otrkārt, Trediakovskis revolucionāri atdalīja dzeju no prozas un izstrādāja zilbiski toniskās krievu versifikācijas pamatnoteikumus, balstoties uz franču literatūras pieredzi.
18. gadsimta otrās puses literatūras žanri:
- Drāma (komēdija, traģēdija),
- Proza (sentimentāls ceļojums, sentimentāls stāsts, sentimentālas vēstules),
- Poētiskās formas (varonīgi un episki dzejoļi, odas, milzīgs mazu lirisko formu daudzveidība)
18. gadsimta krievu dzejnieki un rakstnieki
Gabriels Romanovičs Deržavins ieņem nozīmīgu vietu krievu literatūrā kopā ar D.I. Fonvizins un M.V. Lomonosovs. Kopā ar šiem krievu literatūras titāniem viņš ir iekļauts apgaismības laikmeta krievu klasiskās literatūras pamatlicēju spožajā galaktikā, kas datējama ar 18. gadsimta otro pusi. Šajā laikā, lielā mērā pateicoties Katrīnas Otrās personīgajai līdzdalībai, zinātne un māksla Krievijā strauji attīstījās. Tas ir pirmo Krievijas universitāšu, bibliotēku, teātru, publisko muzeju un salīdzinoši neatkarīgas preses parādīšanās laiks, kaut arī ļoti relatīvs un īslaicīgs, kas beidzās ar "Ceļojums no Sanktpēterburgas uz Maskavu" parādīšanos. A.P. Radiščeva. Auglīgākais dzejnieka darbības periods aizsākās šajā laikā, kā to nosauca Famusovs Gribojedovs, "Katrīnas zelta laikmets".
Izvēlētie dzejoļi:
Fonvizina luga ir klasisks komēdijas paraugs, kas atbilst tradicionālajiem lugu veidošanas noteikumiem:
- Laika, vietas un darbības trīsvienība,
- Primitīva varoņu tipizācija (klasicisms pieņēma, ka trūkst psiholoģijas un varoņa rakstura dziļuma, tāpēc viņi visi tika sadalīti vai nu labajos un sliktajos, vai gudrajos un stulbajos)
Komēdija tika sarakstīta un iestudēta 1782. gadā. Denisa Fonvizina kā dramaturga progresivitāte slēpjas apstāklī, ka viņš klasiskajā lugā apvienoja vairākus jautājumus (ģimenes un audzināšanas problēma, izglītības problēma, sociālās nevienlīdzības problēma) un radīja ne vienu vien konfliktu (mīlas konfliktu un sociāli politiskā). Fonvizina humors nav viegls, kalpojot tikai izklaidei, bet ass, ar mērķi izsmiet netikumus. Tādējādi autore klasiskajā darbā ieviesa reālistiskas iezīmes.
Biogrāfija:
Izvēlētais darbs:
Radīšanas laiks ir 1790. gads, žanrs ir franču sentimentālajiem ceļotājiem raksturīga ceļojumu dienasgrāmata. Taču ceļojums izrādījās piepildīts nevis ar spilgtiem brauciena iespaidiem, bet gan drūmām, traģiskām krāsām, izmisumu un šausmām.
Aleksandrs Radiščevs izdeva “Ceļojumu” mājas tipogrāfijā, un cenzors, acīmredzot izlasījis grāmatas nosaukumu, to sajauca ar kārtējo sentimentālo dienasgrāmatu un, neizlasot, izdeva. Grāmatai bija bumbas sprādziena efekts: izkaisītu atmiņu veidā autors aprakstīja murgaino realitāti un to cilvēku dzīvi, kurus viņš satika katrā stacijā maršrutā no vienas galvaspilsētas uz otru. Nabadzība, netīrība, galēja nabadzība, stipro iebiedēšana pret vājajiem un bezcerība — tā bija Radiščeva mūsdienu valsts realitāte. Autors saņēma ilgstošu izsūtījumu, un stāsts tika aizliegts.
Radiščeva stāsts ir netipisks tīri sentimentālam darbam – maiguma asaru un burvīgo ceļojumu atmiņu vietā, tik dāsni izkaisītas no franču un angļu sentimentālisma, šeit zīmējas absolūti reāls un nežēlīgs dzīves attēls.
Izvēlētais darbs:
Stāsts “Nabaga Liza” ir adaptēts Eiropas stāsts uz Krievijas zemes. 1792. gadā radītais stāsts kļuva par sentimentālas literatūras piemēru. Autore apdziedāja jūtīguma kultu un juteklisko cilvēcisko principu, liekot varoņu mutē “iekšējos monologus”, atklājot viņu domas. Psiholoģisms, smalks tēlu atveidojums, liela uzmanība varoņu iekšējai pasaulei ir tipiska sentimentālu īpašību izpausme.
Nikolaja Karamzina jaunievedums izpaudās viņa oriģinālajā varones mīlas konflikta atrisināšanā – krievu lasošā publika, kas pieradusi galvenokārt pie stāstu laimīgām beigām, pirmo reizi saņēma triecienu galvenās varones pašnāvības veidā. Un šī tikšanās ar dzīves rūgto patiesību izrādījās viena no galvenajām stāsta priekšrocībām.
Izvēlētais darbs:
Uz krievu literatūras zelta laikmeta sliekšņa
Eiropa 200 gados gāja ceļu no klasicisma uz reālismu, Krievijai bija jāsteidzas apgūt šo materiālu 50-70 gados, nemitīgi ķeroties un mācoties no citu piemēra. Kamēr Eiropa jau lasīja reālistiskus stāstus, Krievijai bija jāapgūst klasicisms un sentimentālisms, lai pārietu uz romantisku darbu radīšanu.
Krievu literatūras zelta laikmets ir romantisma un reālisma attīstības laiks. Gatavošanās šo posmu rašanās krievu rakstnieku vidū notika paātrinātā tempā, taču svarīgākais, ko iemācījās 18. gadsimta rakstnieki, bija iespēja piešķirt literatūrai ne tikai izklaidējošu, bet arī izglītojošu, kritisku, morāli veidojošs.
Astoņpadsmitā gadsimta literatūra ir cienīgs ieguldījums krievu literatūras vispārējā kasē. Šajā periodā attīstījās šādas literārās tendences:
- klasicisms;
- sentimentālisms;
- romantisms (gadsimta beigās).
18. gadsimta literatūras mūsdienīgums
Ir pagājuši daudzi gadsimti, un mēs, mūsdienu lasītāji, turpinām pētīt 18. gadsimtā tapušos darbus. Es sniegšu piemērus un pastāstīšu, kāpēc tie ir interesanti un ko viņi var iemācīt, kā tie ir moderni.
Sāksim ar dzejnieku darbiem. G. R. Deržavins uzrakstīja dzejoli “Bulsis”, kurā viņš apdziedāja krievu komandiera Aleksandra Suvorova spēku un slavu. Tagad, kad mēs redzam arī mūsu karavīru varonības un godības piemērus dažādos kaujas punktos, Deržavina darbs ir aktuāls. M. V. Lomonosova dzejoli “Debesbraukšanas dienā...”, kas pēc žanra ir oda, dzejnieks sarakstījis, lai slavinātu zinātni un zināšanas. Cik tas tagad ir moderns! Valstij ir vajadzīgi gudri, izglītoti cilvēki, kas virzīs zinātni un tehnoloģijas.
Izglītības tēmas turpinājums ir D. I. Fonvizina darbs “Minor”, kas rakstīts saskaņā ar klasicisma kanoniem. Mitrofanuška - komēdijas varonis - nekur nekalpo, nestrādā. Pat netiecas uz kādu aktivitāti. Visa viņa dzīve sastāv tikai no ēšanas un slinkošanas. Tiesa, viņa māte Prostakovas kundze algo viņam skolotājus. Bet izrādās, ka tie ir tālu no speciālistiem, tie maksā mazāk nekā pasūtītie no ārzemēm. Mitrofans parāda mūsdienu jauniešiem, kādiem viņiem nav jābūt. Patiešām, komēdija “Undergrown” tagad ir aktuāla. Zinātniskā un tehnoloģiskā progresa laikmetā Sirānai ir vajadzīgi gudri, radoši domājoši cilvēki, protams, nevis kā Mitrofanuška.
Vēl viens astoņpadsmitā gadsimta darbs, pie kura es vēlētos pakavēties, ir N. M. Karamzina stāsts “Nabaga Liza”. Tas pieder pie tādas literatūras kustības kā sentimentālisms. Viss stāsts ir piesātināts ar nožēlojamām jūtām pret galveno varoni Lizu. Produkts ir moderns. Galu galā tādas mūžīgās vērtības kā mīlestība, atsaucība, ziedošanās, kas tiek apspriestas stāstā, nevar novecot.