Le trône du roi Salomon
La période du règne du roi Salomon fut une période de prospérité économique pour le pays : « … l'argent du temps de Salomon était considéré comme sans valeur » (I Ts. 10 :21). Grâce à des liens économiques et politiques étendus, Israël, sous le règne de Salomon, est devenu pour la première fois un facteur indépendant de la civilisation matérielle de l'ancien Proche-Orient, qui s'exprimait principalement dans la construction. Le récit biblique, appuyé par les découvertes archéologiques, permet de dresser un tableau des travaux de construction à grande échelle : les bâtiments majestueux et richement décorés du Temple et du palais royal, l'expansion de Jérusalem vers le nord, la construction de villes de garnison. où était stationnée l'armée de chars et des villes casemates dans tout le royaume et, peut-être, dans les zones frontalières de Hammat (I Ts. 9 : 19 ; II Chr. 8 : 2-6), des bâtiments publics similaires à ceux découverts lors des fouilles à Beth Shemesh et Tel Beth Mirsim, de puissants murs de ville à Hazor, Megiddo, Beth-Shemesh et Tel Beth Mirsim, des portes à quatre colonnes à Hazor, Megiddo et Gezer, la structure caractéristique d'une maison israélite de quatre pièces construite en pierre de taille. Le palais royal était particulièrement splendide, dont la décoration fait l'objet de nombreuses légendes. Le trône du roi Salomon, décrit dans la Bible, fut un modèle pour les trônes de divers pays. Dans le Deuxième Targum du livre d'Esther (1. p.) on dit qu'il y a 12 lions d'or et autant d'aigles royaux assis les uns en face des autres sur les marches du trône du roi d'Israël. Au sommet du trône se trouve une image dorée d'une colombe avec un pigeonnier dans ses griffes, symbole de la supériorité d'Israël sur les païens. Il y avait aussi un chandelier en or avec quatorze coupes à bougies, dont sept étaient gravées des noms des saints : Adam, Noé, Sem, Abraham, Isaac, Jacob et Job, et sur les sept autres les noms de Lévi, Kehat, Amram. , Moshe, Aaron, Eldad et Hur. Vingt-quatre vignes attachées au-dessus du trône créaient une ombre sur la tête de Salomon. Comme indiqué dans le Targum, lorsque le roi montait sur le trône, les lions, à l'aide d'un dispositif mécanique, étendaient leurs pattes pour que Salomon puisse s'appuyer sur eux. De plus, le trône lui-même bougeait à la demande du roi. Lorsque Salomon, montant sur le trône, atteignit la dernière marche, les aigles le soulevèrent et l'assirent sur une chaise.
Le trône du roi Salomon est décrit deux fois dans l'Ancien Testament, dans les Chroniques ou Chroniques et le Livre des Rois. Les descriptions là-bas et là-bas sont presque identiques. Le trône est décrit comme un grand trône en ivoire, incrusté de plaques d'or et monté sur une base dorée, auquel mènent six marches dorées. Des accoudoirs dorés et des lions en or y sont mentionnés.
Le Nouveau Testament ne fait aucune mention du trône du roi Salomon, mais seulement du trône de son père, David.
D'autres sources non liées à l'Ancien Testament disent qu'en plus de cela, le trône était décoré de pierres précieuses - rubis, saphirs, émeraudes, perles et topazes, et qu'il y en avait deux sur les marches. Sur la première marche, un lion et un taureau attendaient ceux qui montaient vers le roi, sur la seconde - un loup et un agneau d'or, sur la troisième - un tigre et un chameau, également en or, la quatrième marche était décorée , fait du même métal, avec un paon et. Les cinquième et sixième marches étaient décorées de faucons dorés et. D’abord, le faucon attaqua la colombe ; juste à côté du trône, la colombe portait le faucon dans son bec. Tous ces chiffres étaient censés symboliser les six commandements donnés aux rois d'Israël.
Près du trône se trouvait une menorah dorée - un chandelier rituel à sept branches, décoré d'images de fleurs, de feuilles et de pétales. Derrière la menorah se trouvaient sept branches dorées des deux côtés. D'un côté, ils étaient gravés des noms des sept « pères du monde » et de l'autre, des sept pieux. Des deux côtés du trône se trouvaient des chaises dorées – de grandes pour le grand prêtre et son assistant et trente-cinq plus petites pour les soixante-dix membres de la Cour suprême – le Sanhédrin. Vingt-quatre vignes dorées enlaçaient le trône du roi Salomon, formant un immense dais au-dessus.
Une description plus détaillée du trône du roi Salomon se trouve dans le livre d’Esther.
Une telle splendeur, une telle abondance d'or et de pierres précieuses auraient déjà dû impressionner tous ceux qui ont vu le trône du roi Salomon, mais les miracles ne se sont pas arrêtés là. Des milliers de mécanismes ont été intégrés au trône, obligeant tous les animaux sur le chemin du trône à exposer leurs pattes et leurs ailes à Salomon afin qu'il puisse s'appuyer sur eux tout en montant sur le trône. Lorsque Salomon s'assit sur le trône, une colombe avec la Torah dans son bec vola sur ses genoux. Selon des sources, les animaux ont également commencé à bouger lorsqu'un faux témoin est apparu devant le trône, horrifiant le menteur et le forçant à avouer.
Où est passé le trône de Salomon ?
Selon les écritures juives, le trône fut capturé par Nabuchodonosor et amené à Babylone. Lorsque le roi essaya de monter sur le trône, un lion se précipita sur lui et le jeta à terre, l'effrayant tellement que Nabuchodonosor ne fit plus de tentatives répétées pour monter sur le trône. Le trône fut ensuite capturé par Darius et emmené en Perse. Le prochain à tenter de monter sur le trône fut Assuérus, qui fut également vaincu. Ce roi commanda une copie du trône aux artisans et aux dirigeants égyptiens, s'asseyant dessus et le faisant passer pour le véritable trône. Après la chute du royaume égyptien, le véritable trône du roi Salomon fut enlevé par Alexandre le Grand. D'autres traces de ce magnifique trône sont perdues.
Dans la Bible hébraïque, le troisième roi d’Israël, Salomon, est présenté comme un dirigeant sage, fort et riche. Il régna entre 965 et 925 avant JC. Les Écritures disent que pendant qu'il était sur le trône, de magnifiques palais et forteresses ont été érigés à Jérusalem, et la construction du premier temple était également en cours pour préserver la légendaire Arche d'Alliance, où sont conservés les dix commandements donnés à Moïse par Dieu. sur une tablette dorée. Où sont passés les trésors de Salomon ?
Le Temple de Salomon fut détruit par les Babyloniens entre 597 et 586 av. L'Arche d'Alliance et d'autres richesses ont disparu et on ne sait toujours rien d'elles.
Trésors du roi Salomon
Trésors du roi Salomon
Les documents historiques décrivent Salomon comme un roi possédant d’énormes richesses. Par exemple, dans le Livre des Rois I, il est écrit :
Salomon recevait 666 talents d’or par an. Il possédait également des navires marchands, collaborait avec des marchands et des rois de toute l'Arabie et avec des gouverneurs de pays.
L’Écriture déclare également :
Et le roi Salomon fit deux cents grands boucliers, et cela coûta six cents sicles d'or. Et il fit trois cents boucliers, chacun avec trois livres d'or battu, et le roi les installa dans une maison en bois du Liban. Ils fabriquèrent un grand trône pour le roi en ivoire et le recouvrirent d'or pur. Et tous les ustensiles à boire du roi étaient en or pur, et tous les ustensiles de la maison étaient de la forêt du Liban ; il n'y avait rien d'argent. Et cette fois-ci arriva aux jours de Salomon. Salomon surpassait tous les rois de la terre en richesse et en sagesse.
Ces descriptions ont fait croire à tout le monde qu’il y avait en réalité d’innombrables trésors d’or cachés. Tout le monde attendait la découverte de cette richesse.
Film Les Trésors de Salomon Où sont conservés les trésors du roi Salomon ?
Un manuscrit hébreu appelé Traité des Jugements déclare que le trésor de Salomon comprenait l'Arche d'Alliance, le Tabernacle, des instruments de musique en or et les vêtements du grand prêtre.
L'anneau magique de Salomon
D'autres légendes indiquent d'autres bijoux appartenant au roi : il s'agit d'une bague sur laquelle est gravée. Avec l'aide de cet objet, Salomon pouvait commander aux démons, et ils exécutaient ses ordres.
Trône d'or de Salomon
Un autre objet que Salomon est crédité de posséder est une table mentionnée dans l'histoire de la conquête islamique de la péninsule ibérique. Le gouverneur du Maroc, Musa ibn Nasir, qui commandait l'armée d'invasion, ordonna à Tariq ibn Ziyad, un vassal berbère, de procéder à une prise de pouvoir militaire. Son lieu d'atterrissage était Tariq, le nom moderne de Gibraltar. Tariq a vaincu Roderic, roi des Wisigoths et a capturé leur capitale Tolède. C'est dans cette ville que la tablette d'or du Temple de Salomon aurait été découverte. Elle fut prise comme butin de guerre.
Trésors de Salomon Lorsqu'Ibn Nasir arriva à Tolède, il entendit parler du trône d'or et voulut l'offrir en cadeau au calife de Damas. En conséquence, le trophée a été confisqué. Le vassal, indigné par de tels actes, cassa l'un des pieds du trône, qui fut bientôt remplacé. Lorsque l'objet fut présenté devant le calife, celui-ci s'enquit des dégâts, et Ibn Nasir répondit qu'il l'avait trouvé dans cet état. Tariq a conservé le pied doré du trône comme preuve du butin de guerre. Ibn Nasir a été puni et la mention de l'artefact a disparu de l'histoire.
L'une des dernières histoires sur les trésors de Salomon se trouve dans le conte de fées " La légende du prince Ahmed Al-Kamel ou pèlerin de l'amour". Son contenu se trouve dans les histoires de Washington Irving à l'Alhambra. Il a constitué cette collection alors qu'il se trouvait au palais maure de Grenade.
Il existe de nombreuses légendes sur la personnalité du roi Salomon. On disait qu'il étudiait le langage des oiseaux, la reine de Saba lui avait enseigné cette compétence. Il est mentionné dans l'histoire comme propriétaire d'un tapis de soie conservé dans une boîte et du bois de santal à Tolède. Les Juifs se sont réfugiés sous sa couverture lors de l'attaque de Jérusalem. Le tapis avait des propriétés magiques et était utilisé par le prince pour rentrer à Grenade avec sa princesse.
Trésor du roi Salomon : disparition
En 589 avant JC. Les Babyloniens sous Nabuchodonosor II assiègent Jérusalem, aboutissant à la destruction de la ville et du Temple de Salomon au cours de l'été 587 av. Il est généralement admis que c’est à ce moment-là que le trésor a disparu et n’a plus jamais été revu.
Selon le Traité des Juges, l'or était caché aux côtés des Lévites et des prophètes dans des endroits cachés du pays d'Israël et de Babylonie. D’autres furent livrés entre les mains des anges Shamshiel, Michael, Gabriel et probablement Sariel.
Les archéologues et les historiens ne savent pas si l'Arche d'Alliance a été volée, détruite ou cachée, mais nombreux sont ceux qui continuent à rechercher ces trésors perdus depuis longtemps.
L'histoire de la recherche du trésor perdu de Salomon est décrite dans le film Indiana Jones : Les Aventuriers de l'Arche Perdue.
Film Le trésor du roi Salomon
Lors des cérémonies. Au sens figuré - le pouvoir monarchique, à propos duquel le terme ecclésial « trône » est également souvent utilisé comme synonyme, indiquant la nature divine de la monarchie.
Trônes dans les temps anciens
Depuis des temps immémoriaux, les trônes sont considérés comme un symbole des rois et des dieux. Le trône servait lors des couronnements et des intronisations. Les anciens Grecs, selon Homère, réservaient aux dieux un trône vide supplémentaire dans le palais royal et les temples.
Le trône du roi Salomon
Et le roi fit un trône avec de grands os d'éléphant et le dora d'un or tentateur. Il y a six degrés au trône, et il y a des images de taureaux derrière le trône, et le sommet du trône est rond derrière lui, et il y a une main ici, et il y a des sièges sur le trône ici, et deux lions debout à côté. les mains. Et il y avait deux dix lions debout sur six degrés ici et là : ce n'était pas le cas dans tous les royaumes.
Autrement dit, le trône était décoré d'ivoire et d'or et 12 lions se tenaient sur six marches.
Trône à Byzance
Les chroniques attribuées à l'empereur Théophile donnent une description du trône du palais de Constantinople. Des lions mécaniques et d'autres bêtes étaient placés près du trône. Des lions dorés se levèrent et rugirent en s'approchant du trône humain. Autour du trône se trouvaient des arbres dorés, sur les branches desquels étaient assis des oiseaux mécaniques dorés. Les oiseaux chantaient des chansons. La chronique rapporte ceci :
...créer aussi des orgues, tout art doré, des souffles sculptés par des chants d'exclamations rusés, bon cœur et doux. Avec eux se trouve l'arbre d'or, sur eux se trouvent les oiseaux chanteurs aux cheveux d'or, comme sur les branches des peupliers, c'est-à-dire les oiseaux chanteurs ligneux ou aux sommets pointus, émettant astucieusement des chants de miel.
Trône en Russie
En Russie, jusqu'au XVIIIe siècle, le trône s'appelait le trône royal, ou Lieu royal. Le trône royal était installé dans les pièces de devant du palais, ou salles de réception. Depuis le XVIe siècle en Russie, les lieux royaux sont décorés avec un faste particulier, à l'imitation de Byzance.
De plus, le siège royal ou trône est la place d’honneur du roi dans le temple.
Les sièges royaux étaient installés à l'avant ou dans les coins rouges des chambres. Les trônes étaient décorés d'or, d'argent, de pierres précieuses et de tissus dorés.
Georg Paerle a laissé une description du trône de Faux Dmitry : une chaise haute sous un dais, sous le dais un aigle à deux têtes coulé en or pur, sous l'aigle un crucifix doré avec une énorme topaze, au-dessus de la chaise se trouve une icône de la Mère de Dieu, ornée de pierres précieuses. Trois marches menaient au trône ; devant le trône se trouvaient quatre lions d'argent à moitié dorés. De chaque côté du trône, sur de hautes jambes argentées, se tenaient deux griffons, l'un tenant un orbe (une pomme) et le second une épée.
En 1635-1636, des sièges royaux en argent furent établis dans les Chambres d'Or et à Facettes. En juin 1636, le trône de la Chambre d'Or était recouvert de tissus : velours cramoisi, taffetas vénitien, soie cerise et kinddyak. Les trônes ont été fabriqués par des artisans allemands ; selon Olearius, le trône de la Chambre des Facettes a coûté 25 000
Game of Thrones, le drame incroyablement populaire basé sur les livres de George R.R. Martin, est centré sur le trône. Au fil des épisodes, on voit des gens tenter de prendre place dans la salle du trône de la capitale de Westeros.
Mais ce trône n’est rien en comparaison du trône de Salomon. Le trône de fer abat ceux qui ne sont pas dignes de s'y asseoir, mais le trône du roi Salomon, selon la légende, possédait un moyen bien plus intéressant d'empêcher ceux qui ne méritaient pas de s'y asseoir.
La Torah raconte la grande richesse du roi Salomon, fils du roi David et bâtisseur du premier Temple sacré de Jérusalem. Des bijoux sont décrits, notamment la célèbre bague de Salomon, des épices, des chevaux et des chars. Mais trois versets du chapitre sont consacrés à une discussion sur ce qui était considéré comme l'une des merveilles de son époque : le trône de Salomon.
Description du trône
« Et il créa un immense trône d’ivoire et le décora d’or scintillant », dit l’Écriture. Le trône avait six marches de large et des lions d'or se tenaient à côté du siège. Il y avait six marches qui y conduisaient, sur lesquelles étaient également assis des lions. Le Midrash, l'interprétation de l'Écriture, ajoute que sur les marches se trouvaient également des aigles royaux et des animaux casher, également moulés en or, dotés de mécanismes spéciaux.
Les marches menant au trône étaient pavées de pierres précieuses telles que des diamants, des rubis, des émeraudes et des saphirs.
Mais la partie la plus étonnante du trône, telle que décrite dans le Midrash, était peut-être son mécanisme. Lorsque Salomon posa le pied sur la marche du bas, la roue tourna et démarra le mécanisme. Le lion d'or et l'aigle de la première marche levaient une patte et une aile dorées sur lesquelles le roi s'appuyait alors qu'il montait vers la deuxième marche. Et ainsi de suite : à chaque pas, les animaux dorés offraient leurs membres pour aider le roi à atteindre le sommet.
La sagesse de Salomon était grande : il suffit de regarder l’histoire de la célèbre bague « Tout passe et ceci passera », et c’est sur son trône qu’il recevait les gens et les jugeait. Ensuite, ils ont dit que si les animaux entendaient un faux témoignage, ils grogneraient et crieraient, et tout le monde comprendrait que l'accusation était injuste.
Qu'est-il arrivé au trône après la mort de Salomon
Contrairement à l’anneau de Salomon, qui a été perdu à jamais et qui a été à peine mentionné après sa mort, à en juger par les légendes, de nombreux dirigeants qui ont vécu après Salomon étaient « familiers » avec le trône.
Selon une opinion, il aurait été capturé par Shishak, le pharaon d'Égypte, pendant le règne de Roboam, le fils de Salomon, mais aurait été enlevé au Pharaon par les Koushites (Éthiopiens modernes), et à eux, Asa, le roi de Juda, et il resta à Jérusalem jusqu'à la conquête de Babylone, où il fut pris plus tard. Au fur et à mesure que différents empires s'élevaient et s'effondraient, le trône s'est déplacé - d'abord en Perse, puis en Grèce, puis à Rome, date à laquelle il ne restait plus que des fragments.
Mais le Midrash raconte aussi la deuxième version. Le trône fut capturé par Shishak, mais resta en Égypte jusqu'à Sennachérib d'Assyrie. Lorsque la peste dévasta le camp assyrien, le trône fut restauré par les Juifs et placé à Jérusalem – pour ensuite être bientôt remis au pharaon Necho.
Cependant, pour l’heure, le trône semblait devenu inaccessible à ceux qui voulaient s’y asseoir. On ne sait pas si c'était pour des raisons spirituelles ou s'ils ignoraient simplement ses secrets mécaniques, mais selon le midrash, lorsque Necho a tenté de gravir les marches du trône, le lion l'a repoussé, lui faisant du mal. Le trône était alors en Égypte jusqu'à ce que Nabuchodonosor l'envahisse et l'emmène avec lui à Babylone. Comme Necho, Nabuchodonosor essaya de gravir le chemin du trône de Salomon et, comme Necho, il fut projeté dans les escaliers par un coup porté par l'un des lions d'or. Après cela, le trône disparaît des légendes, mais peut-être, comme la bague « Tout passera », sera-t-il un jour retrouvé.