“मैं एक आध्यात्मिक पिता चाहता हूँ।

कोई भी विशेष बनने की योजना नहीं बना रहा है

और अपने बारे में सास, कोई नहीं हिला

अपने पैरों को कठोर पत्थर से हटाओ

अपने आध्यात्मिक पिता के प्रति विश्वास।

अनुसूचित जनजाति। थियोडोर द स्टडाइट

आध्यात्मिक पिता कौन है?

यदि कोई व्यक्ति पहले से ही काफी गंभीरता से समझता है कि आध्यात्मिक जीवन क्या है और उसके पास एक आध्यात्मिक पिता है, तो निस्संदेह, यह मान लिया जाता है कि वह नियमित रूप से उसी पुजारी, अपने विश्वासपात्र के सामने अपराध स्वीकार करता है। ऐसी परिस्थितियाँ होती हैं जब आध्यात्मिक पिता दूर होता है या जब व्यक्ति स्वयं कुछ समय के लिए चला जाता है, तो वह निश्चित रूप से अन्य स्थानों पर कबूल कर सकता है। हर चीज़ को विशिष्ट नियमों से परिभाषित करना असंभव है।

कभी-कभी एक आध्यात्मिक पिता के साथ रिश्ते में असाधारण क्षण होते हैं, उदाहरण के लिए, जब एक विश्वासपात्र और उसका बच्चा एक ऐसे रिश्ते में प्रवेश करते हैं जो न केवल आध्यात्मिक होता है, बल्कि व्यक्तिगत भी होता है, जो परिवार और व्यक्तिगत संबंधों के ज्ञान से जुड़ा होता है। शायद यह पूरी तरह से सही नहीं है, लेकिन जीवन ऐसा है कि कभी-कभी आध्यात्मिक रिश्ते और व्यक्तिगत रिश्ते आपस में जुड़ जाते हैं। ऐसे मामलों में यह मुश्किल हो सकता है, और कभी-कभी किसी विश्वासपात्र के सामने कबूल करने की आवश्यकता नहीं होती है ताकि किसी को संघर्ष में न घसीटा जाए।

इसलिए, आप पक्ष में कबूल कर सकते हैं, लेकिन आपको उस पुजारी को अच्छी तरह से जानना होगा जिसके सामने आप कबूल कर रहे हैं ताकि आप उससे परामर्श कर सकें और पूछ सकें कि क्या आपको इसे कबूल करने के लिए अपने आध्यात्मिक पिता के पास लाने की आवश्यकता है।

लेकिन कुछ पापों को स्वीकार करने का जानबूझकर किया गया प्रलोभन भी है। एक व्यक्ति अपनी कुछ चालों के बारे में बात नहीं करना चाहता, क्योंकि वे उसके विश्वासपात्र की नज़र में उसकी छवि खराब कर सकते हैं। इसलिए, अपने पापों को कहीं और स्वीकार करने की इच्छा है, और फिर इतनी सफाई से आएं - संस्कार पूरा हो गया है, आपके पाप माफ कर दिए गए हैं। औपचारिक स्वीकारोक्ति के दृष्टिकोण से, ऐसा पाप शायद माफ कर दिया जाता है, लेकिन यह एक बहुत बड़ी आध्यात्मिक गलती है और आत्मा को पूरी तरह से नुकसान पहुँचाती है, क्योंकि यह किसी के आध्यात्मिक पिता का खुला धोखा और धोखा है। तब व्यक्ति उसके पास पूरी तरह से अलग, अवास्तविक आता है, और पुजारी मदद नहीं कर सकता, लेकिन इसे महसूस कर सकता है। उनके बीच एक दरार बन जाती है जो आगे के सभी रिश्तों को पूरी तरह से ध्वस्त कर सकती है और उन्हें पूरी तरह से नष्ट कर सकती है।

एक बार कायरतावश ऐसा करने के बाद, एक व्यक्ति भविष्य में भी ऐसा करना जारी रखेगा और हर समय वह जो वास्तव में है उससे बिल्कुल अलग दिखाई देगा। वह स्वयं इससे पीड़ित होगा, क्योंकि अपने आध्यात्मिक पिता को धोखा देने के बाद, उसके पास आना असंभव है जैसे कि कुछ हुआ ही नहीं, आप निश्चित रूप से आंतरिक भ्रम महसूस करेंगे।

अंत में, व्यक्ति या तो सब कुछ कबूल करने और अपने विश्वासपात्र के सामने पश्चाताप करने के लिए मजबूर हो जाएगा, या उसे छोड़ देगा, क्योंकि विश्वासपात्र अब उसकी किसी भी चीज़ में मदद नहीं कर पाएगा। एक और धोखा विश्वासपात्र और आध्यात्मिक पिता जैसी अवधारणाओं में अंतर से जुड़ा है। आध्यात्मिक पिता क्या होता है इसका आधुनिक विचार तुरंत आकार नहीं ले सका।

सामान्य तौर पर, एक विश्वासपात्र को आध्यात्मिक पिता से किसी भी तरह से भिन्न नहीं होना चाहिए। लेकिन शब्द "कन्फेशसर", आध्यात्मिक सामग्री के कई शब्दों की तरह, कई अर्थ दिए गए हैं। उदाहरण के लिए, एक विश्वासपात्र, जिसका अर्थ है एक पुजारी की एक निश्चित आज्ञाकारिता, को नियुक्त किया जा सकता है: उदाहरण के लिए, एक मठ का एक विश्वासपात्र, एक व्यायामशाला का एक विश्वासपात्र, एक सूबा, सेना में एक विश्वासपात्र संस्थान था। और हर कोई, जो भाग्य की इच्छा से, खुद को किसी प्रकार की सेवा की एक निश्चित स्थिति में पाता था, एक पुजारी के सामने कबूल करने के लिए बाध्य था।

अब ये दोनों अवधारणाएँ अलग-अलग हैं, हालाँकि स्वभाव से वे एक हैं। और कई लोगों के लिए ऐसी चालाकी होती है: "चूंकि वह मेरा विश्वासपात्र है, न कि मेरा आध्यात्मिक पिता," वे अपने अंदर कहते हैं, "इसका मतलब है कि मैं खुद तय करूंगा कि उसे सुनना है या नहीं; यानी, कबूलकर्ता वह है जिसके सामने मैं अपने पापों को स्वीकार करता हूं और चाहे वह मुझसे कुछ भी कहे, मैं खुद तय करता हूं कि मुझे क्या करना है - मेरे पास अपना दिमाग और स्वतंत्र इच्छा है; और यदि मैं एक आध्यात्मिक पिता हूं, तो मुझे अवश्य सुनना चाहिए।”

यहां धोखा है, जो शब्दों के खेल पर आधारित है। एक व्यक्ति, एक ओर, एक विश्वासपात्र जैसी अवधारणा को ध्यान में रखता है। ("आप किसके पास जाते हैं?" - "मैं अमुक के पास जाता हूं।" - "वाह, आपके पास क्या विश्वासपात्र है!") लेकिन दूसरी ओर, वह, सिद्धांत रूप में, आध्यात्मिक जीवन के लिए तैयार नहीं है , ऐसे रिश्तों के लिए, उन्हें अपने लिए नहीं तलाशता। और, जैसे ही उसे कोई गंभीर आध्यात्मिक सलाह, या निर्देश, या पापों का दृढ़ विश्वास मिलता है, वह अलग होना शुरू कर देता है और आसानी से कहता है: "यह सिर्फ मेरा कबूलकर्ता है, मैं केवल कबूल करने के लिए उसके पास जाता हूं।"

या तो कोई व्यक्ति आज्ञा मानने के लिए तैयार है, या वह अपनी इच्छा के अनुसार रहता है - व्यक्ति को इसके बारे में पूरी जानकारी होनी चाहिए। पुजारी द्वारा कहे गए शब्दों की शुद्धता के बारे में संदेह पैदा हो सकता है, आप इसका पता लगा सकते हैं, प्रार्थना कर सकते हैं, हो सकता है कि इन शब्दों से पीड़ा हो, लेकिन, अंत में, आपको अभी भी भगवान की इच्छा को सुनने के मार्ग पर चलने की आवश्यकता है। यदि आपको लगता है कि आप जैसा चाहें वैसा कर सकते हैं, तो परामर्श न करें, बल्कि प्रार्थना के माध्यम से और अपने कार्यों के लिए पूरी तरह से जिम्मेदारी स्वीकार करते हुए, जैसा आप निर्णय लेते हैं वैसा कार्य करें। और यदि आप आध्यात्मिक सलाह के लिए आए थे, उसे प्राप्त किया, लेकिन वह आपको पसंद नहीं आया, आप उसका पालन नहीं करते हैं, तो आप सीधे अवज्ञा का मार्ग अपना रहे हैं - इसे समझा जाना चाहिए।

भले ही किसी पुजारी को आधिकारिक क्षमता में विश्वासपात्र नियुक्त किया गया हो (मान लीजिए, एक व्यक्ति खुद को किसी सेवा में पाता है जहां एक नियुक्त विश्वासपात्र होता है - उदाहरण के लिए, एक शैक्षणिक संस्थान का विश्वासपात्र, और वह आध्यात्मिक मुद्दों की जांच करता है और एक निश्चित में कार्य करने का आशीर्वाद देता है) रास्ता), चाहे आप इसे चाहें या नहीं, आपको उसकी बात सुनने की ज़रूरत है। वह इस फैसले की जिम्मेदारी लेते हैं. अन्यथा, आपको यह संस्था छोड़नी होगी।

इसी तरह, यदि आप किसी समुदाय में आते हैं और पुजारी को अपना विश्वासपात्र मानते हैं, तो विश्वासपात्र और आध्यात्मिक पिता के बीच बहुत अंतर नहीं है, केवल, शायद, करीबी रिश्तेदारी, करीबी आध्यात्मिक संबंधों, अधिक ध्यान से सुनने की डिग्री में शब्द, एक अधिक श्रद्धापूर्ण रवैया. लेकिन जहां तक ​​आध्यात्मिक सलाह और आज्ञाकारिता का सवाल है, अगर पुजारी ऐसी बातें कहता है जो पवित्र शास्त्र और पवित्र परंपरा के अनुरूप हैं, तो उसे न सुनने का कोई कारण नहीं है। एक व्यक्ति किसी व्यक्ति की बात नहीं मानता, बल्कि चर्च की बात सुनता है, जो एक पुजारी के मुंह से उससे बात करता है।

दरअसल, कोई भी किसी की बात सुनने के लिए बाध्य नहीं है। यह सदैव व्यक्ति का स्वतंत्र कार्य है। लेकिन अगर किसी पैरिशियन ने खुद को पुजारी के संबंध में इस तरह से तैनात किया है कि उसे उससे कुछ गंभीर आध्यात्मिक शब्द कहने का अवसर महसूस होता है, तो यहां या तो वह व्यक्ति स्वयं केवल आध्यात्मिक जीवन में खेल रहा है, या वह पथ का अनुसरण कर रहा है अवज्ञा, आध्यात्मिक आत्महत्या के मार्ग पर।

ऐसी चीज़ों के साथ खेलना असंभव है। ये सब बहुत गंभीर है. आध्यात्मिक जीवन कोई सामाजिक घटना नहीं है। और यह वह नहीं है जिसके बारे में वे सोचते हैं: मैं चाहता हूं, मैं यह करता हूं, मैं चाहता हूं, मैं वह करता हूं; मैं चाहता हूँ - मैं यह करता हूँ, मैं चाहता हूँ - मैं वह करता हूँ। आध्यात्मिक जीवन ही मुक्ति का मार्ग है।

मोक्ष जाना हो तो जाओ। यदि तुम मोक्ष नहीं जाना चाहते तो तुम्हें कोई बाध्य नहीं करेगा। लेकिन यह पता लगाना अजीब है कि यह एक विश्वासपात्र है या आध्यात्मिक पिता, आपके पास अधिकार है या नहीं... यदि आप मुक्ति के मार्ग पर चलने के लिए गंभीरता से तैयार हैं, तो उसके अनुसार कार्य करने या न करने का कोई सवाल ही नहीं हो सकता है आपकी इच्छा के लिए. प्रश्न केवल यह है कि ईश्वर की इच्छा को सही ढंग से कैसे सुना जाए।

आर्कप्रीस्ट एलेक्सी उमिंस्की। "सुलह का रहस्य" एम., 2007।

18-08-2014, 04:48

अफ़सोस, आज आधुनिक लोग जो स्वयं को ईसाई मानते हैं, इतने जंगली हो गए हैं, ईश्वर और आध्यात्मिकता से दूर हो गए हैं, कि वे अपने आध्यात्मिक पिता के व्यक्तित्व का अर्थ बिल्कुल भी नहीं जानते या समझते हैं। उन्हें उसके या उसके व्यवसाय के बारे में कोई जानकारी नहीं है। घमंडी, अभिमानी और आत्म-महत्वपूर्ण, उन्हें विश्वास है कि वे सब कुछ स्वयं कर सकते हैं: भगवान को खुश करने और बचाए जाने के लिए। धिक्कार है उनकी अज्ञानता पर! उनके गौरव को धिक्कार है! वास्तव में, भगवान ईश्वर स्वयं हमेशा आध्यात्मिक पिताओं को देते रहे हैं और देते रहते हैं। वह स्वयं एक ऐसे व्यक्ति को चुनता है जिसे वह सावधानीपूर्वक अपनी संभावित रूप से नामित भेड़ों के लिए आध्यात्मिक पिता बनने के लिए तैयार करता है। भगवान भगवान स्वयं तैयार आध्यात्मिक पिता को उन व्यक्तियों के साथ एकजुट करते हैं जिन्हें वह अपने लिए भगवान में जन्म देता है। यही कारण है कि चर्च ऑफ क्राइस्ट के एक वफादार सदस्य के लिए, आध्यात्मिक पिता इस जीवन में सबसे करीबी, सबसे प्रिय और सबसे प्रिय और महत्वपूर्ण व्यक्ति है। उनके लिए वह ईश्वर के बाद ईश्वर है, ईश्वर का विकल्प और उसकी इच्छा का संवाहक है। चूँकि किसी व्यक्ति के लिए उसके उद्धार से अधिक महत्वपूर्ण कुछ भी नहीं है, तो एक आध्यात्मिक पिता से अधिक मूल्यवान कुछ भी नहीं है, जो सबसे ऊपर, अपने बच्चों को उनके उद्धार और भगवान को प्रसन्न करने में मदद करता है।

"आध्यात्मिक" शब्द का अर्थ वह क्षेत्र है जिसमें आध्यात्मिक पिता रहता है और जिसमें वह अपने आध्यात्मिक बच्चों के साथ संवाद करता है। "पिता" की अवधारणा का अर्थ जन्म है। जिस प्रकार एक दैहिक पिता इस जीवन के लिए दैहिक बच्चों को जन्म देता है, उसी प्रकार एक आध्यात्मिक पिता ईश्वर और ईश्वर के साथ आध्यात्मिक और शाश्वत जीवन के लिए आध्यात्मिक बच्चों को जन्म देता है। एक आध्यात्मिक पिता कुछ तैयार "से एक बच्चे को जन्म देता है"। सामग्री", यानी एक कामुक आदमी से, जिसे भगवान ने ठीक इसी आध्यात्मिक पिता की ओर निर्देशित किया था। बच्चे के लिए एक उम्मीदवार को उस चरवाहे का परीक्षण करने का अधिकार है जिसे वह एक आध्यात्मिक पिता के रूप में चाहता है, केवल प्रभु में उसकी इच्छा के प्रति समर्पण करने से पहले। अपने आध्यात्मिक पिता की इच्छा के प्रति स्वयं को समर्पित करने के बाद, आध्यात्मिक बच्चे को अपने आध्यात्मिक पिता, उनके कार्यों, शब्दों, निर्देशों और आदेशों का न्याय करने का कोई अधिकार नहीं है। ऐसा कृत्य परमेश्वर के सामने एक भयानक पाप है। इस पाप में न केवल आध्यात्मिक पिता का सम्मान न करना, न केवल उसकी अवज्ञा करना शामिल है, बल्कि उसके साथ (और उसके माध्यम से भगवान के साथ) आध्यात्मिक और नैतिक संबंध को नष्ट करना भी शामिल है, और इस तरह, उसे अपने लिए "हत्या" करना भी शामिल है। . इसीलिए, चर्च के पवित्र पिताओं की शिक्षा के अनुसार, किसी को आध्यात्मिक पिता का भगवान के रूप में सम्मान करना चाहिए, उनका सम्मान करना चाहिए और कभी भी उनका मूल्यांकन नहीं करना चाहिए या उन्हें समझने की कोशिश नहीं करनी चाहिए। आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता ईश्वर द्वारा स्थापित उसकी आज्ञाकारिता का एक प्रकार है। परमेश्वर जानता है कि लोगों के लिए अदृश्य परमेश्वर की आज्ञा मानना ​​अत्यंत कठिन है। इसीलिए उसने बुद्धिमानी से हमारे लिए इस अदृश्य आज्ञाकारिता को दृश्यमान आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता से बदलने की व्यवस्था की।

एक सच्चा आध्यात्मिक पिता बनना सबसे बड़ी ज़िम्मेदारी और एक बड़ी उपलब्धि है! एक आध्यात्मिक पिता का मुख्य गुण यह है कि वह ईश्वर के साथ और ईश्वर में रहता है! यही कारण है कि वह अपने बच्चों को न केवल आध्यात्मिक जीवन, प्रार्थना, पश्चाताप, जुनून और राक्षसों के खिलाफ लड़ाई की मूल बातें सिखाते हैं, बल्कि उन्हें ईश्वर से परिचित कराते हैं, उन्हें उनके साथ जोड़ते हैं। वह उन्हें प्रभु परमेश्वर के साथ जोड़ता है, तब भी जब वे स्वयं इस मिलन को प्राप्त नहीं कर सके या इसके योग्य नहीं थे। चूँकि भगवान ईश्वर स्वयं अपने प्रत्येक बच्चे को एक आध्यात्मिक पिता के माध्यम से नियंत्रित करते हैं, इसलिए वह अपने आध्यात्मिक बच्चों के संबंध में कोई गलती नहीं कर सकते हैं। अपने लिए, एक पुरुष के रूप में, एक पिता गलतियाँ कर सकता है, कमज़ोर हो सकता है और प्रलोभनों का शिकार हो सकता है, लेकिन अपने बच्चों के संबंध में नहीं। सही रिश्ते के साथ, ईश्वर आध्यात्मिक पिता और उसके आज्ञाकारी बच्चों दोनों को सभी बुराईयों, नुकसान और गलतियों से बचाता है। आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता न केवल ईश्वर की आज्ञाकारिता है, बल्कि साथ ही उसके और अपने आध्यात्मिक पिता के प्रति प्रेम भी है। इसीलिए, आध्यात्मिक पिता की निंदा करने और उनका विरोध करने के बाद, सबसे भयानक पाप उनकी अवज्ञा है। विशिष्ट आज्ञाकारिता का आरोपण गलत, अत्यधिक, असहनीय आदि नहीं हो सकता। इसीलिए इसे पूरे दिल से और निर्विवाद रूप से किया जाना चाहिए।

एक ऐसे विश्वासपात्र को कैसे खोजें जो हमारे लिए एक वास्तविक आध्यात्मिक गुरु बन जाए?

सबसे पहले, आपको ईमानदारी से भगवान से प्रार्थना करने की ज़रूरत है, ताकि भगवान एक ऐसे पुजारी और नेता को भेजें जो एक आध्यात्मिक गुरु बन जाएगा और आपको मोक्ष के मार्ग पर ले जाएगा। और एक विश्वासपात्र पर निर्णय लेना आपके आध्यात्मिक जीवन में पहले से ही एक अनुभव है, जो पश्चाताप की ईमानदारी में व्यक्त होता है।

उसके नेतृत्व में लोग विश्वासपात्र से क्या प्रश्न पूछते हैं?

आम तौर पर ये रोजमर्रा की कठिन परिस्थितियाँ होती हैं: झगड़ों, मुकदमेबाजी, संघर्षों में कैसे व्यवहार करना है, मुकदमा करना है या नहीं, बीमारियों का इलाज कैसे करना है, सर्जरी करानी है या नहीं, नौकरी और निवास स्थान बदलना है या नहीं। वे विश्वासपात्र से किसी व्यवसाय, यात्रा, खरीदारी के लिए आशीर्वाद मांगते हैं। वे अपने दुर्भाग्य, आग, तलाक, मृत्यु, कार दुर्घटनाओं, चोरी को भी विश्वासपात्र के पास लाते हैं, और न केवल अपने, बल्कि अपने बच्चों और रिश्तेदारों को भी। बेशक, हम इसके बिना नहीं रह सकते, लेकिन हमें यह समझना चाहिए कि एक पुजारी आमतौर पर चिकित्सा, कानूनी या आर्थिक प्रकृति की योग्य सलाह नहीं दे सकता है, उसका काम हमें डॉक्टर, वकील या किसी अन्य के पास जाने के लिए आशीर्वाद देना है; और सबसे महत्वपूर्ण बात, हमारे लिए प्रार्थना करना। शायद अपने जीवन के अनुभव से सलाह दें। अक्सर कठिन, मृत-अंत स्थितियाँ जिनके साथ लोग विश्वासपात्र के पास आते हैं, उन्हें सलाह, भौतिक सहायता और अन्य मानवीय साधनों से हल नहीं किया जा सकता है। केवल प्रार्थना और ईश्वर की दया से ही परिस्थितियाँ बदल सकती हैं और गतिरोध से बाहर निकलने का रास्ता निकल सकता है। इसलिए, लोग विश्वासपात्र को पुकारते हैं: "मदद!", और वह उन्हें उत्तर देता है: "आइए प्रार्थना करें।"

बहुत से लोग मानते हैं कि आध्यात्मिक रिश्ते इसी तरह शुरू होते हैं। साधक एक पादरी के पास जाता है, जिसके बारे में उसने अपने दोस्तों से प्रशंसा सुनी है, और उससे कहता है (कभी-कभी जमीन पर झुककर): "पवित्र पिता, मेरे विश्वासपात्र बनो!" वह एक पूर्ण अजनबी को पिता के प्रेम से देखते हुए उत्तर देता है: "मैं तुम्हें अपने आध्यात्मिक बच्चों में स्वीकार करता हूं।" ऐसी शुरुआत के सभी बाहरी आकर्षण के बावजूद, वास्तविक जीवन में उचित आध्यात्मिक रिश्ते इस तरह शुरू नहीं होते हैं। क्यों? क्योंकि आध्यात्मिक रिश्ते एक गंभीर और जिम्मेदार मामला है, जो दोनों पक्षों को दायित्वों से बांधता है। वे विवाह या गोद लेने जितने ही महत्वपूर्ण हैं। आप खुद को जल्दबाज़ी में और किसी के साथ भी ऐसे बंधन में नहीं बांध सकते। एक आध्यात्मिक मिलन से पहले एक परिवीक्षा अवधि अवश्य होनी चाहिए। इसके लिए प्रारंभिक कदम एक पुजारी के साथ नियमित कन्फेशन और उसकी सेवाओं में उपस्थिति है। समय के साथ, हम अपने पापों के लिए इस पुजारी के प्रति ज़िम्मेदार महसूस करेंगे, अभी केवल गंभीर पापों के लिए। हमें उसके सामने कबूल करने में कितनी शर्म आएगी और वह हमारी चिंता कैसे करेगा, यह विचार हमें बड़े पाप करने से रोकता है। लेकिन अन्य सभी मामलों में हम काफी स्वतंत्र महसूस करते हैं। यह अभी तक आध्यात्मिक मार्गदर्शन नहीं है, बल्कि एक पुजारी की ओर से स्वीकारोक्ति है। कुछ लोग और अधिक नहीं चाहते और वहीं रुक जाते हैं। यदि हम और अधिक चाहते हैं, तो हमें कठिन मामलों में एक पुजारी से परामर्श करना शुरू करना चाहिए। उनकी सलाह और अनुरोधों को इस तरह पूरा किया जाना चाहिए जैसे कि वह पहले से ही हमारे विश्वासपात्र हों। उसे चर्च के मामलों और रोजमर्रा की जिंदगी में मदद की पेशकश करें। यदि ये रिश्ते विकसित होते हैं, और हम अपने लिए उनका लाभ देखते हैं, तो पुजारी से पूछना उचित है कि क्या वह हमारा विश्वासपात्र बन सकता है? यदि वे काम नहीं करते हैं, या हम देखते हैं कि वे हमें आध्यात्मिक लाभ नहीं पहुंचाते हैं, जो अक्सर होता है, तो बेहतर है कि चुपचाप दूर चले जाएं और दूसरे की तलाश करें। जब एक आध्यात्मिक मिलन पहले ही संपन्न हो चुका होता है, तो उसका टूटना माता-पिता के अधिकारों से वंचित होने या माता-पिता के घर से बच्चों के चले जाने जितना ही दर्दनाक हो सकता है।

यह पता चला है कि आपको अपने विश्वासपात्र के साथ सही संबंध सीखने की भी आवश्यकता है। सही रिश्तों का कोई अनुभव न होने पर, एक व्यक्ति उन्हें ज्ञात पैटर्न के अनुसार बनाने की कोशिश करता है। आमतौर पर, किसी शैक्षणिक संस्थान में शिक्षक के प्रति छात्र के रवैये को शुरू में एक मॉडल के रूप में लिया जाता है, और यह बुरा नहीं है। लेकिन, इस क्षमता में थोड़ा समय बिताने के बाद, बच्चा धीरे-धीरे उन्हें दोस्ताना या पारिवारिक में बदलने की कोशिश करता है। पहला मामला आमतौर पर नर को दूध पिलाते समय होता है। आध्यात्मिक बच्चा "समान स्तर पर" व्यवहार करना शुरू कर देता है, जिससे वह खुद को परिचित, तर्क और जिद की अनुमति देता है। महिला सेक्स को खिलाते समय दूसरी बात होती है - यह ईर्ष्या, निगरानी, ​​​​घोटालों और उन्माद की बात आती है। इन रिश्तों को व्यवस्थित करने के लिए विश्वासपात्र को बहुत काम, समय और सख्त कदम उठाने पड़ते हैं। अक्सर यह पता चलता है कि बच्चा अपना व्यवहार नहीं बदल पा रहा है। तब विश्वासपात्र के पास उससे अलग होने के अलावा कोई विकल्प नहीं होता, जैसे एक शिक्षक अन्य छात्रों के साथ सबक सिखाने का अवसर पाने के लिए एक युवा गुंडे को कक्षा से बाहर निकाल देता है। हम अक्सर भूल जाते हैं कि हम अपने विश्वासपात्र के पास इसलिए आए थे ताकि वह हमें सिखा सके और दिखा सके कि कैसे बचा जा सकता है। हम व्यक्तिगत, भावनात्मक रिश्तों, चुटकुलों, स्नेह, ध्यान के संकेतों की तलाश करना शुरू करते हैं और उनमें हम अपने विश्वासपात्र के साथ संचार के अर्थ और मुख्य लक्ष्य पर विश्वास करते हैं। बेशक, एक विश्वासपात्र के साथ संचार में, आध्यात्मिक के अलावा, एक आध्यात्मिक घटक भी होता है, लेकिन उचित माप और जोर के सही स्थान के बारे में याद रखना आवश्यक है। इन रिश्तों में आध्यात्मिकता पहले होनी चाहिए, और आध्यात्मिक और व्यक्तिगत दूसरे स्थान पर होनी चाहिए। मूर्ख बच्चों के लिए, उनका सारा काम, निरंतर चिंता और मुख्य चिंता अपने विश्वासपात्र के साथ व्यक्तिगत, भावनात्मक संबंध हासिल करना और बनाए रखना है। साथ ही, अनुचित कार्यों और चरित्र लक्षणों की निंदा, उपचारात्मक तपस्या और आज्ञाकारिता की नियुक्ति को इन रिश्तों के लिए खतरा माना जाता है, और आध्यात्मिक बच्चे की ओर से दुःख, चिंता और यहां तक ​​​​कि घबराहट का कारण बनता है। हालाँकि हमें ठीक विपरीत स्थिति में चिंता करने की ज़रूरत है - दृढ़ विश्वास और पश्चाताप के अभाव में, क्योंकि यह वास्तव में विश्वासपात्र का अपरिहार्य कर्तव्य और हमारे उद्धार की शर्त है।

गुरु के साथ आध्यात्मिक संबंध कहाँ से शुरू होता है?

वे पहली स्वीकारोक्ति से शुरू करते हैं। एक आस्तिक जो एक सच्चा ईसाई बनने की इच्छा रखता है, सुसमाचार की आज्ञाओं के अनुसार रहता है, स्वीकारोक्ति में जाता है, खुद का विश्लेषण करता है, वह क्या गलत कर रहा है? परमेश्वर की आज्ञाओं के विपरीत क्या है? भगवान के गुण पूरे क्यों नहीं होते? कबूल करने से, उसे अपने आध्यात्मिक पिता से निर्देश मिलते हैं कि कैसे सुधार किया जाए, कैसे गुण प्राप्त किए जाएं। ऐसे मामलों में, गुरु के साथ आध्यात्मिक संबंध शुरू होता है।

एक विश्वासपात्र की आज्ञाकारिता कितनी पूर्ण होनी चाहिए?

विश्वासपात्र आध्यात्मिक जीवन का नेता है, और इस संबंध में, यदि विश्वासपात्र आपको मोक्ष के मार्ग पर सुसमाचार की आज्ञाओं द्वारा निर्देशित सही ढंग से ले जाता है, तो आध्यात्मिक जीवन के मामलों में आज्ञाकारिता पूर्ण होनी चाहिए। जहां तक ​​हमारे दैनिक जीवन की बात है, विवेक होना चाहिए और विश्वासपात्र पर रोज़मर्रा के बुनियादी सवालों का बोझ डालना ज़रूरी नहीं है, उदाहरण के लिए, कौन सी ट्रॉलीबस लेनी है या किस समय तक काम करना है। व्यक्ति में विवेक होना चाहिए और स्वतंत्र रूप से कार्य करना चाहिए।

यदि मैं अपने विश्वासपात्र के समक्ष अपराध स्वीकार नहीं कर सकता तो क्या किसी अन्य पुजारी के समक्ष अपराध स्वीकार करना संभव है?

यह पहले से ही धोखा है. यदि किसी व्यक्ति ने एक आध्यात्मिक गुरु चुना है जो किसी आस्तिक के उद्धार के मार्ग का सही मार्गदर्शन करेगा, तो इस विश्वासपात्र को अपने आध्यात्मिक जीवन की सभी बारीकियों को जानना चाहिए। इसलिए, अपने विश्वासपात्र से बचते हुए, एक ही मुद्दे को एक पुजारी के सामने स्वीकार करना धोखा है, और ऐसे आध्यात्मिक मार्गदर्शन का कोई मतलब नहीं होगा। और यदि आपका बच्चा या विश्वासपात्र दूर है, तो आप किसी भी पुजारी के समक्ष अपराध स्वीकार कर सकते हैं।

स्वतंत्र निर्णय. यह एक बात है जब एक विश्वासपात्र स्वयं अपने बच्चे की देखभाल में बाधा डालने का निर्णय लेता है, एक और बात है जब कोई व्यक्ति अपनी मर्जी से अपने विश्वासपात्र को बदलने की योजना बनाता है। इसके अलावा, यदि उनके पूर्व गुरु ने उन्हें प्रभावी सहायता प्रदान की हो। सुनिए सेंट जॉन क्लिमाकस इस बारे में क्या कहते हैं: "वे बीमार लोग, जो एक डॉक्टर की कला का अनुभव करते हैं और उससे लाभ प्राप्त करते हैं, दूसरे को प्राथमिकता देने के कारण पूर्ण उपचार से पहले उसे छोड़ देते हैं," भगवान के सामने किसी भी सजा के योग्य हैं। ऐसे लोग सज़ा के पात्र क्यों हैं? क्योंकि उन्होंने ईश्वरीय उपहार को अस्वीकार कर दिया - उनके विश्वासपात्र! हाँ, हमारे पास जो कुछ है हम अक्सर उसकी कद्र नहीं करते। ऐसी तुच्छता सभी लोगों में आम है। संभवतः, यह हमारे पूर्वजों से विरासत में मिली विरासत है, जिन्होंने एक समय में स्वर्गीय आनंद के वास्तविक मूल्य की सराहना नहीं की थी। हम लगभग हमेशा यह सपना देखते हैं कि कहीं न कहीं कोई चीज़ हमसे बेहतर है। विशेष रूप से, बच्चे अक्सर एक अधिक आदर्श विश्वासपात्र के सपनों में लिप्त रहते हैं। ऐसे दिवास्वप्न का कारण व्यक्ति की अपनी तुच्छता और बुरी आत्माओं की फुसफुसाहट है। जानिए: राक्षस पादरी से नफरत करते हैं और हर तरह से बच्चे को विश्वासपात्र से दूर ले जाने की कोशिश करते हैं, जो एक नियम के रूप में, इस समय किसी व्यक्ति के लिए सबसे अच्छा नेता है। एक बच्चा जिसने अपने विश्वासपात्र से आध्यात्मिक लाभ प्राप्त किया, लेकिन उसे छोड़ दिया, अंततः खुद को एक दयनीय स्थिति में पाता है। अशुद्ध आत्माओं द्वारा उसका निर्दयतापूर्वक उपहास किया जाता है। यदि आपका गुरु किसी भी तरह से अपूर्ण है, तो उसे छोड़ने का यह कोई कारण नहीं है। यदि प्रभु आपमें आपकी आत्मा को बचाने की सच्ची इच्छा देखते हैं तो वे आपके विश्वासपात्र के अनुभव, प्रतिभा और विवेक की कमी को पूरा करेंगे। "सचमुच," अब्बा डोरोथियोस लिखते हैं, "यदि कोई अपने हृदय को ईश्वर की इच्छा के अनुसार निर्देशित करता है, तो ईश्वर छोटे बच्चे को अपनी इच्छा बताने के लिए प्रबुद्ध करेगा। यदि कोई ईमानदारी से ईश्वर की इच्छा पूरी नहीं करना चाहता तो वह पैगम्बर के पास भी जाए तो भी उसे कोई लाभ नहीं मिलेगा। आपको अपने गुरु के प्रति विशेष भावनाएँ रखनी चाहिए, "जिसने आपको भगवान तक पहुँचाया... आपके पूरे जीवन भर, आपके मन में उनके जैसी किसी और के प्रति इतनी सम्मानजनक श्रद्धा नहीं होनी चाहिए।" कई रूढ़िवादी ईसाइयों के लिए, कबूलकर्ता वे पिता हैं जिन्होंने आध्यात्मिक रूप से उन्हें मसीह में जन्म दिया)। विश्वासपात्र और बच्चे के बीच बहुत घनिष्ठ आध्यात्मिक संबंध है। यदि कोई व्यक्ति बिना किसी अच्छे कारण के अपने पहले आध्यात्मिक पिता को छोड़ देता है तो उसे इस तरह का मजबूत और अधिक उत्कृष्ट संबंध नहीं मिल सकता है। आपको इस तथ्य के लिए तैयार रहना चाहिए कि एक क्षण आएगा जब आपका विश्वासपात्र, विभिन्न कारणों से, आपको "बच्चों की देखभाल" करने में सक्षम नहीं होगा। और यह आपके लिए अपने गुरु से असंतुष्ट होने का कारण नहीं बनना चाहिए, उसे छोड़ने के बारे में सोचना तो दूर की बात है। इसके विपरीत, तब आपको आध्यात्मिक परिपक्वता दिखानी होगी। ऑप्टिना के भिक्षु निकॉन ने कहा: “आध्यात्मिक पिता, एक स्तंभ की तरह, केवल रास्ता दिखाता है, लेकिन आपको स्वयं जाना होगा। यदि आध्यात्मिक पिता इशारा करे, और उसका शिष्य स्वयं न हिले, तो वह कहीं नहीं पहुंचेगा, बल्कि इसी खम्भे पर सड़ जाएगा।” जब आपका आध्यात्मिक पिता आध्यात्मिक रूप से परिपक्व व्यक्ति के रूप में आपसे कुछ मांगता है तो मनमौजी मत बनो और उससे नाराज मत हो। यदि आपके मन में अचानक उसे छोड़ने और अपने लिए एक आध्यात्मिक नानी खोजने की इच्छा हो, तो तुरंत इस इच्छा को अपने से दूर कर दें।

क्या आपका विश्वासपात्र आपको कम ही देखता है? ख़ुश रहें कि वह आपके स्वास्थ्य और मोक्ष के लिए दिव्य आराधना पद्धति में प्रोस्फ़ोरा से कण निकालता है। हमें हमेशा अपने विश्वासपात्र से जितनी बार चाहें उतनी बार मिलने का अवसर नहीं दिया जाता है। लेकिन प्रार्थना इस क्षति की भरपाई कर देती है। "यदि तुम मेरे नाम से कुछ भी मांगोगे तो मैं वह करूंगा" , प्रभु कहते हैं. “एक धर्मी व्यक्ति की उत्कट प्रार्थना बहुत कुछ कर सकती है,” एक आध्यात्मिक बच्चे के अच्छे जीवन से इसे बल मिलता है। चरवाहे और झुंड की पारस्परिक प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान चमत्कार करते हैं। ध्यान रखें: पुजारी को मसीह में अपने बच्चों की प्रार्थनाओं की भी आवश्यकता होती है। और यदि हम अपने सांसारिक माता-पिता के लिए उत्साह के साथ प्रार्थना करते हैं, तो क्या हम सचमुच अपने आध्यात्मिक माता-पिता को भूल जायेंगे? कृपया अपनी रूढ़िवादी प्रार्थना पुस्तक खोलें। आप अंत्येष्टि प्रार्थना अनुभाग में एक आध्यात्मिक पिता के लिए एक विशेष अनुरोध पाएंगे। यहाँ यह है: "हे भगवान, बचाओ और मेरे आध्यात्मिक पिता (नदियों का नाम) पर दया करो, और उनकी पवित्र प्रार्थनाओं से मेरे पापों को क्षमा करो।" एक सच्चा आध्यात्मिक पिता मृत्यु के बाद भी हमसे अलग नहीं होगा। और ईश्वर हमें अपनी आत्माओं को बचाने के लिए इतनी मेहनत करने और उसके निर्देशों को इतनी लगन से सुनने और उनका पालन करने की अनुमति दे, ताकि मसीह के अंतिम न्याय के समय, हमारे बगल में खड़े होकर, वह साहसपूर्वक खुशी से कह सके: "मैं यहाँ हूँ और वे बच्चे जिन्हें भगवान ने मुझे दिया।''

मैं चाहता हूं कि आप ईमानदारी से प्रभु से प्रार्थना करें, ताकि प्रभु एक सच्चे धर्मी विश्वासपात्र, एक आध्यात्मिक नेता को भेजेंगे जो किसी व्यक्ति की आत्मा से गंदगी का समर्थन करेगा और उसे साफ करेगा, उसे कड़वा पेय देगा, जैसे एक डॉक्टर दवा देता है किसी बीमार व्यक्ति को ठीक करें, ताकि व्यक्ति अपने आध्यात्मिक जीवन के आनंद का अनुभव करना शुरू कर दे। सुसमाचार में स्वयं प्रभु द्वारा निर्धारित आध्यात्मिक गुणों की सीढ़ी हमें ऐसे विश्वासपात्र को चुनने के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में काम करने दें, और सबसे पहली आज्ञा - "धन्य हैं वे जो आत्मा के दीन हैं, क्योंकि स्वर्ग का राज्य उन्हीं के लिए है" (मत्ती 5:3)

ज़िरगन गांव में सेंट माइकल द आर्कगेल के चर्च के रेक्टर
आर्कप्रीस्ट रोमन यूटोचिन

एक आम आदमी के लिए न केवल आध्यात्मिक पिता ढूंढना महत्वपूर्ण है, बल्कि उसके साथ आपसी विश्वास और प्रेम बनाए रखना भी महत्वपूर्ण है। विश्वासपात्र के प्रति व्यवहारहीनता से बचते हुए इसे कैसे प्राप्त किया जाए? स्वतंत्रता और आज्ञाकारिता के बीच की सीमा को कैसे पार न करें? और, दूसरी ओर, एक युवा पुजारी आध्यात्मिक सेवा को उसके वास्तविक प्रकाश में कैसे देख सकता है और महत्वपूर्ण को महत्वहीन से अलग करना, दूसरे व्यक्ति को सुनना और समझना कैसे सीख सकता है? स्वीकारोक्ति के दौरान किन गलतियों से बचना चाहिए, परिवार में संघर्ष की स्थिति में पति-पत्नी द्वारा स्वीकारोक्ति करते समय क्या विचार करना चाहिए? मॉस्को (क्षेत्रीय) सूबा के विश्वासपात्र, स्मोलेंस्क नोवोडेविची मठ के भगवान की माँ के मौलवी, आर्किमेंड्राइट किरिल (सेम्योनोव), इस पर विचार करते हैं।

दिल का ध्यान

- आपकी श्रद्धा! ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब एक पुजारी किसी पल्ली में अकेले ही अपनी सारी आत्मा और शक्ति लगाकर सेवा करता है। लेकिन अधिकांश पैरिशियन उन्हें अपने विश्वासपात्र के रूप में नहीं देखते हैं। हालाँकि यह संभव है कि उन्हें आध्यात्मिक पोषण की आवश्यकता हो। एक याजक अपने झुण्ड का विश्वास कैसे जीत सकता है?

— अधिकांश ग्रामीण चर्चों में एक पुजारी सेवा करता है। और निःसंदेह, यदि उसके और झुंड के बीच एक ईमानदार, भरोसेमंद रिश्ता पैदा नहीं होता है, तो यह एक गंभीर पारस्परिक समस्या बन जाएगी। एक पुजारी को विश्वास विकसित करने और अपने झुंड के साथ गहरा आध्यात्मिक संबंध विकसित करने के लिए, उसे अपने आध्यात्मिक बच्चों के रूप में पैरिशियनों से प्यार करने का प्रयास करना चाहिए। अपने परिवार के सदस्यों के रूप में प्यार करना, जिसका वह - आध्यात्मिक रूप से - मुखिया के रूप में रखा गया है। जब एक पुजारी को चर्च सेवाओं के लिए बुलाया जाता है, तो वह अपने पैरिशवासियों के रोजमर्रा के जीवन के संपर्क में आता है। लेकिन आपको न केवल जो आवश्यक है उसे पूरा करने की आवश्यकता है: चलो कबूल करें, चलो गाएं, शादी करें, और मुझे आपसे कुछ और नहीं चाहिए, गहराई से जानें और जानें कि हर कोई अपने आध्यात्मिक परिवार में कैसे रहता है। किसी व्यक्ति के जीवन, उसके परिवार, व्यवसाय की चिंताएँ और परिस्थितियाँ। और फिर आपसी प्रेम बना रहेगा. और यदि वह किसी आध्यात्मिक परिवार का मुखिया है, तो इस जीवन को जानते हुए, यदि आवश्यक हो तो भाग लेना और सहायता करना बिल्कुल स्वाभाविक है। वह उनके लिए अजनबी नहीं होगा, और "अजनबी नहीं" शायद सबसे अच्छा वर्णन है।

प्रेम, सहनशीलता, सहनशीलता, दूसरे व्यक्ति की आत्मा के प्रति चौकस रवैया, उसकी परेशानियों, जरूरतों और खुशियों के प्रति, दिल का ध्यान जैसे गुण यहां मदद कर सकते हैं। यह किसी भी पुजारी के लिए सच्ची आध्यात्मिकता का आधार होगा। और पैरिशियन, जैसा कि विशाल चर्च अनुभव से पता चलता है, केवल प्रेम से जवाब देंगे।

- आप क्या कहेंगे "दिल के ध्यान के साथ"?

— “दिल का ध्यान” एक ऐसा गुण कहा जा सकता है जिसमें न केवल आपका दिमाग, बल्कि आपका दिल भी दूसरे व्यक्ति के लिए खुलता है। जब आपके हृदय में ऐसा ध्यान प्रकट हो सके कि यह न केवल उसके जीवन के बाहरी पक्ष तक, बल्कि उसकी आत्मा की गहराई तक भी फैल जाए। ऐसा करने के लिए, आपके हृदय को इस बात पर ध्यान देना चाहिए कि इस व्यक्ति के हृदय में क्या चल रहा है। आख़िरकार, एक आध्यात्मिक बच्चा खुद को कुछ शब्दों तक सीमित कर सकता है, लेकिन अगर आपका दिल चौकस है, तो वह वास्तविक समस्या को देखेगा, जिसके बारे में बात करने में व्यक्ति शर्मिंदा और शर्मिंदा हो सकता है। लेकिन जिन बाहरी शब्दों में वह अपनी स्वीकारोक्ति व्यक्त करते हैं, आप महसूस कर सकते हैं कि उनके पीछे क्या है।

- और अगर आप स्थिति को दूसरी तरफ से देखें। एक युवा पुजारी अधिकार कैसे प्राप्त कर सकता है यदि वह अभी-अभी पल्ली में आया है, लेकिन पादरियों का सारा ध्यान और विश्वास केवल उस पुजारी को दिया जाता है जो लंबे समय से यहां सेवा कर रहा है?

“बहुत कुछ अधिक अनुभवी पुजारी पर निर्भर करता है कि वह अपने युवा भाई को पल्ली के जीवन में कैसे पेश करे और लोगों को अपनी ओर कैसे आकर्षित करे। अनुभवी की ओर से, अधिक बुद्धिमत्ता की आवश्यकता है, और युवाओं की ओर से, इन परिस्थितियों में विनम्रता होनी चाहिए और वास्तव में इस परिवार में शामिल होने की इच्छा होनी चाहिए। वह अपने प्यार, पैरिशियनों के प्रति अपने ध्यान और एक अधिक अनुभवी पुजारी के बोझ का हिस्सा उठाने की अपनी इच्छा से पक्ष जीत सकता है। आख़िर भाईचारा का माहौल बनाना तो उन दोनों पर ही निर्भर करता है. दोनों को यह समझना चाहिए कि वे देहाती देखभाल प्रदान करके चर्च का सामान्य कार्य, मुक्ति का कार्य कर रहे हैं। फिर कोई समस्या नहीं होगी.

ऐसी स्थितियाँ होती हैं जब एक पुजारी किसी ग्रामीण पल्ली में सेवा करता है, लेकिन किसी कारण से उसे अपने झुंड, ये लोग पसंद नहीं आते। वह दूसरे पल्ली में जाना चाहता है, लेकिन उन्होंने उसे इसकी अनुमति नहीं दी। इसका मतलब है कि आपको वहीं काम करना है जहां आपको नियुक्त किया गया है और ठीक उन्हीं लोगों की मदद करनी है। ऐसा करने के लिए आपको उन्हें वैसे ही स्वीकार करना होगा जैसे वे हैं। उन्हें बेहतर बनने में मदद करने का प्रयास करें। हर समय इसके लिए प्रयास करें, स्पष्ट रूप से यह महसूस करते हुए कि आपको उनके लिए पिता बनना चाहिए। चर्च ने आपको इस स्थान पर रखा है।

हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि सौ साल पहले लोग बचपन से ही मंदिर और संस्कारों से जुड़े हुए थे। और अब वे वयस्कता में चर्च में आते हैं, कभी-कभी जीवन और बुराइयों से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो जाते हैं, और यदि किसी व्यक्ति के पास ऐसा कुछ नहीं है जो उसे चर्च में शामिल होने में मदद कर सके तो संबंध बनाना बहुत मुश्किल हो सकता है। यहां काम का कोई अंत नहीं है. यह केवल मानवीय प्रयासों से असंभव है; प्रार्थना अवश्य होनी चाहिए। और वह मदद करती है, और बहुत से लोग उसकी ओर रुख करते हैं। हम चर्च पुनरुद्धार के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन इसे मुख्य रूप से दीवारों के भीतर नहीं, बल्कि मानव आत्माओं को पाप से शुद्ध करने में प्रकट होना चाहिए।

— यदि कोई पैरिशियन नियमित रूप से एक ही पुजारी के सामने अपराध स्वीकार करता है, तो क्या वह इस पादरी को अपना आध्यात्मिक पिता मान सकता है?

- शायद। लेकिन आपको यह समझने की ज़रूरत है कि आध्यात्मिक पिता के प्रति आज्ञाकारिता भी होनी चाहिए। इसलिए, इस रिश्ते में किसी भी अनावश्यक समस्या से बचने के लिए, आपको अपने आध्यात्मिक पिता बनने के लिए स्वयं पुजारी की सहमति प्राप्त करने की आवश्यकता है।

अपने लिए निर्णय नहीं लेना है - यह मेरे आध्यात्मिक पिता हैं, बल्कि पहले उनसे इस बारे में बात करना है। एक अनुभवी पुजारी तुरंत मना नहीं करेगा, लेकिन कहेगा: "ठीक है, चलो संवाद करें, बात करें, एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानें, शायद आप तय करेंगे कि मैं इसके लिए तैयार नहीं हूं।" मान लीजिए कि आपको उनका उपदेश या आध्यात्मिक सलाह पसंद है, लेकिन उनका गर्म स्वभाव पसंद नहीं है। यदि आप अपने चरवाहे की इस विशेषता या उसके कुछ विचारों पर काबू नहीं पा सकते हैं तो आपके लिए उसके साथ संवाद करना कठिन होगा। दोनों को इसकी आदत पड़ने और आध्यात्मिक और भावनात्मक संचार का अवसर खोजने में समय लगता है। अंततः, प्रेम हर चीज़ पर विजय प्राप्त कर सकता है। आपकी और उसकी दोनों की कमियाँ, और आपको वही प्राप्त कराती हैं जिसकी आप तलाश कर रहे थे। मैंने इस तरह की बातचीत सुनी: "आप इस पुजारी के पास कैसे जा सकते हैं, वह बहुत कठोर और असहिष्णु है?" "नहीं, आप उसे नहीं जानते, वह केवल बाहरी रूप से ऐसा ही है, लेकिन वह आपके लिए अपनी आत्मा देने को तैयार है!" यह वह स्थिति है जब किसी व्यक्ति को एहसास हुआ कि पुजारी का चरित्र गौण है, पुजारी इस पर काम करने की कोशिश कर रहा है; और साथ ही, ऐसे गुण भी हैं जो उसे एक विश्वासपात्र के रूप में आकर्षित करते हैं।

निजी अनुभव

—क्या आपकी युवावस्था के दौरान आपका कोई आध्यात्मिक पिता था? व्यक्तिगत रूप से आपके लिए इस रिश्ते का क्या महत्व था?

- मैं किशोरावस्था में ईश्वर में विश्वास करता था, लेकिन चर्च में बहुत बाद में आया। उन्होंने 26 साल की उम्र में जानबूझकर अपने आध्यात्मिक पिता को चुना। इससे पहले कई वर्षों की खोज हुई थी - आध्यात्मिक और जीवन दोनों। लेकिन जब मेरे जीवन में एक बहुत गंभीर संकट आया, तो मुझे एहसास हुआ कि मुझे आध्यात्मिक मदद की ज़रूरत है। मैंने मॉस्को के कई चर्चों का दौरा किया (1970 के दशक के अंत में मॉस्को में केवल 44 चर्च संचालित थे), और उनमें से एक में मैंने एक पुजारी को देखा जिसके शब्द ने सचमुच मुझे रोक दिया: मैंने तुरंत फैसला किया कि इस व्यक्ति को मेरा आध्यात्मिक पिता बनना चाहिए। उन्होंने मेरे अनुरोध का सरलता से उत्तर दिया: "आओ फलां दिन, हम बात करेंगे।" उस दिन से हमारे कई वर्षों के आध्यात्मिक और मैत्रीपूर्ण संबंध शुरू हुए। उन्होंने धीरे-धीरे, आपसी विश्वास से और बिना किसी अतिशयोक्ति के, शांति और गंभीरता से आकार लिया। मेरे लिए उनका मूल्य यह था कि मैं वास्तव में चर्च में, उसके जीवन में प्रवेश करने लगा। मैंने चर्च का सदस्य बनना शुरू कर दिया: कबूल करना, साम्य लेना, धर्मशास्त्र और चर्च परंपरा का अध्ययन करना। धीरे-धीरे, मैंने कई अद्भुत और वफादार दोस्त बनाए जो इस पुजारी की आध्यात्मिक संतान भी थे। अंततः उनकी सलाह पर मैं स्वयं भी बाद में पुजारी बन गया।

मेरे आध्यात्मिक पिता बहुत गंभीर थे (सख्त नहीं, लेकिन गंभीर)। वह परिपक्व उम्र में चर्च में आये और उन्होंने धर्मनिरपेक्ष शिक्षा प्राप्त की। कई लोगों ने उनकी गंभीरता को शीतलता समझ लिया। परन्तु उसमें शीतलता न थी। और जब आपने उसके साथ संवाद करना शुरू किया, तो यह स्पष्ट हो गया कि इस बाहरी शीतलता के पीछे एक दयालु और बहुत चौकस दिल छिपा था। लेकिन इसे समझने और देखने में वक्त लगा. मुझे याद है कि वह दूसरों के प्रति कितना प्रेमपूर्ण और विचारशील था। और पारस्परिक प्रेम का जन्म उस व्यक्ति के प्रति कृतज्ञता की भावना के रूप में हुआ था जो बहुत सावधानी से आपके जीवन में प्रवेश करता है, आपकी कमजोरियों को यथासंभव दूर रखता है। आपकी इच्छा को दबाना नहीं, बल्कि धीरे-धीरे आपको वास्तविक चर्च परंपरा के दायरे में लाना। मैं उनके धैर्य और सहनशीलता के लिए उनका बहुत आभारी हूं। क्योंकि इस तरह चर्च में प्रवेश करना और उसमें मौजूद हर उस चीज़ से तुरंत प्यार करना और स्वीकार करना कठिन था जो प्यार के योग्य है। निःसंदेह, मेरे पास प्रश्न थे, जैसा कि एक विचारशील व्यक्ति के पास होना चाहिए। लेकिन धीरे-धीरे यह सब प्रेम और संयुक्त प्रार्थना से सुलझ गया।

— क्या उसने आपके लिए किसी प्रकार का चर्च कार्यक्रम तैयार किया है?

“मैं पहले से ही लगभग 30 वर्ष का था, लेकिन मैं चर्च के बारे में कुछ नहीं जानता था, और सबसे पहले उन्होंने मेरी स्व-शिक्षा का मार्गदर्शन किया। कभी-कभी उन्होंने मुझे कुछ धार्मिक घटनाओं और रुझानों के बारे में चेतावनी दी, विशेष रूप से नवीकरणवाद के बारे में। उन किताबों के बारे में जिन्हें ध्यान से पढ़ना चाहिए। उन्होंने न केवल सलाह दी, बल्कि चेतावनी भी दी: "जब आप इसे पढ़ें, तो इस और उस पर ध्यान दें। हो सकता है कि लेखक इन घटनाओं को बहुत उदारता से देखता हो।" उन्होंने कभी किसी चीज़ के लिए मना नहीं किया. हो सकता है कि उसने मुझमें एक ऐसा व्यक्ति देखा हो जो चीज़ों को अपने आप समझने में सक्षम हो। लेकिन हम सभी ने वर्णमाला के साथ शुरुआत की, अब्बा डोरोथियस और जॉन क्लिमाकस जैसी ईसाई तपस्वी पुस्तकों के साथ। आख़िरकार, उस समय रूढ़िवादी साहित्य के लिए किताबों का अकाल था।

आज मुझे छोटे-छोटे ब्रोशर, अलग-अलग पन्ने मिलते हैं और मैं समझता हूं कि उस समय प्रत्येक पृष्ठ कितना महत्वपूर्ण और मूल्यवान था, इसमें कितनी महत्वपूर्ण जानकारी होती थी। आज आप इसे बिना देखे ही पलट देंगे, क्योंकि चर्च पुस्तक उद्योग में किसी भी दिशा की पुस्तकों और साहित्य की इतनी प्रचुरता है कि आपकी आंखें फटी की फटी रह जाएंगी। तब हमें पता चला कि हमें मिलने वाले छोटे-छोटे टुकड़ों की सराहना कैसे करनी चाहिए। उन्होंने उन्हें टाइपराइटर पर दोबारा टाइप किया या हाथ से भी कॉपी किया। 1980 के दशक में, हमारे पास एमडीएआईएस में मुफ्त नोट नहीं थे; ये 1950 के दशक के मोटे कवर में टाइपराइटर पर बनाए गए "अंधा" पुनर्मुद्रण थे। हम एमडीए लाइब्रेरी का उपयोग कर सकते थे, लेकिन यह भी पर्याप्त नहीं था।

आज बहुत अधिक साहित्य है और एक समस्या यह भी है कि मनोवैज्ञानिक रूप से हानिकारक किताबें भी रूढ़िवादी ब्रांड के तहत प्रकाशित की जाती हैं। यहां व्यवस्था और नियंत्रण की आवश्यकता है, क्योंकि लोग कभी-कभी आध्यात्मिक आकर्षण से बहक जाते हैं।

एक स्वीकारोक्ति के निर्माण का अनुभव

— उनमें स्वीकारोक्ति की तैयारी कैसे करें, इस पर कई ब्रोशर हैं। उनमें से कुछ किसी भी तरह से हृदय को पश्चाताप के मूड में नहीं लाते हैं, और स्वीकारोक्ति पापों की एक औपचारिक सूची में बदल जाती है। शायद ये ब्रोशर बिल्कुल भी पढ़ने लायक नहीं हैं? या क्या वे अब भी किसी तरह मदद कर सकते हैं?

- मेरे लिए, एक समय में, ऐसी पुस्तक कभी-यादगार फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) की पुस्तक "द एक्सपीरियंस ऑफ कंस्ट्रक्टिंग ए कन्फेशन" थी, जिसमें पुजारी ने दृष्टिकोण से सटीक रूप से आनंद की प्रत्येक आज्ञा का विस्तार से खुलासा किया था। पश्चाताप का. वह तब बहुत लोकप्रिय थीं, कोई अन्य नहीं था। ये चर्च आध्यात्मिक साहित्य के पहले संकेत थे, जो तब बड़े संस्करणों में प्रकाशित होने लगे थे। और मैंने इसका प्रयोग पहली बार तब किया जब मैं पहली बार पुजारी बना। यह कई लोगों के लिए उपयोगी साबित हुआ. लेकिन, निःसंदेह, इस प्रकार की कोई भी पुस्तक अनिवार्य रूप से औपचारिकता से ग्रस्त होती है। और उनमें से कुछ को वास्तविक जीवन स्वीकारोक्ति से विमुख होने का मार्गदर्शक कहा जा सकता है।

मैंने ऐसी किताबें देखी हैं जिनमें केवल पापों की एक सूची होती है, लेकिन ऐसे पापों की सूची होती है जिनके बारे में किसी व्यक्ति ने कभी नहीं सुना होता है। उदाहरण के लिए, एक विश्वासपात्र इस मैनुअल का उपयोग करके एक युवा लड़की से कबूल करना शुरू करता है और उसके अंतरंग जीवन के विवरण के बारे में प्रश्न पूछता है, जो एक वयस्क को शर्मिंदा कर देगा। इस मामले में, प्रलोभन और यहां तक ​​कि मानसिक आघात के अलावा, जो लोग स्वीकारोक्ति में आते हैं उन्हें कुछ भी नहीं मिलेगा। और यह वास्तव में किसी व्यक्ति की आत्मा का विनाश है जब इस बात पर ध्यान नहीं दिया जाता है कि आप ये प्रश्न किससे पूछते हैं और यह कितना आवश्यक है। मैंने स्वयं, स्वीकारोक्ति लेने वाले एक पुजारी के रूप में, किसी भी ब्रोशर का उपयोग करना बंद कर दिया है, अपने लिए स्वीकारोक्ति की एक निश्चित प्रकृति और उसकी सामग्री विकसित कर ली है। और, आने वाले लोगों को जानकर, आपको कुछ भी आविष्कार करने की आवश्यकता नहीं है, वे स्वयं बोलते हैं। स्पष्टीकरण के लिए बस उनसे दो या तीन प्रश्न पूछें।

एक चौकस कन्फ़ेशनर को स्वयं अपने बच्चों को यह सलाह देनी चाहिए कि कन्फ़ेशन के लिए सबसे अच्छी तैयारी कैसे की जाए, और निश्चित रूप से, व्यक्तिगत कन्फ़ेशन से बेहतर और अधिक उपयोगी कुछ भी नहीं है। इसमें औपचारिकता या ऐसे प्रश्नों के लिए कोई जगह नहीं होगी जिनका किसी भी तरह से किसी व्यक्ति विशेष के जीवन से कोई लेना-देना नहीं है। निस्संदेह, बड़ी भीड़ होने पर तथाकथित सामान्य स्वीकारोक्ति होती है, उदाहरण के लिए, उपवास से पहले। और यहां एक गंभीर विश्वासपात्र स्वीकारोक्ति के लिए आध्यात्मिक रूप से शांत मार्गदर्शक चुनने के लिए बाध्य है। संक्षिप्त, लेकिन सारगर्भित, लोगों की मदद करने के लिए, न कि उन्हें दूर धकेलने के लिए, न कि उन्हें वास्तविक पश्चाताप की आवश्यकता के प्रति असंवेदनशील छोड़ने के लिए। या उसे स्वयं स्वीकारोक्ति से पहले बिना किसी की मदद के एक संक्षिप्त शब्द बनाने में सक्षम होना चाहिए, जब प्रत्येक व्यक्ति के साथ बातचीत के लिए कोई समय नहीं बचा है - इसमें एक सप्ताह लगेगा। और उसके पास सिर्फ डेढ़ घंटा है. इस मामले में, उसके शब्दों को किसी व्यक्ति की स्वीकारोक्ति के सबसे महत्वपूर्ण पहलुओं से संबंधित होना चाहिए, और संभवतः, उन्हें आनंद के अनुसार व्यवस्थित करना सबसे आसान है।

— यदि कोई युवा पुजारी पूछे कि पाप स्वीकार करना कैसे सीखें, तो आप उसे क्या उत्तर देंगे?

"मैं उसे सलाह दूँगा कि वह किसी व्यक्ति की बात सुनना सीखे।" क्योंकि वह व्यक्ति सिर्फ सलाह लेने के लिए नहीं, बल्कि सबसे पहले उस सबसे महत्वपूर्ण बात को व्यक्त करने के लिए आया था जो उसे पीड़ा देती है। इसलिए, एक पुजारी को निश्चित रूप से सुनना सीखना चाहिए। और यहां तक ​​कि बात करने से ज्यादा सुनना भी। और कभी-कभी आपको कुछ कहने की ज़रूरत भी नहीं पड़ती. क्योंकि जो मनुष्य बोल देता है, वह तुरन्त पछताता है। और आप देखते हैं: वह सब कुछ सही ढंग से समझता है, लेकिन उसने पाप किया और वास्तविक पश्चाताप के साथ आया, और कुछ भी समझाने की आवश्यकता नहीं है। और कभी-कभी पाप की व्याख्या करना और इस पाप से सबसे प्रभावी ढंग से कैसे निपटना है यह आवश्यक है। और जब आप ध्यान से सुनेंगे तो आपको यह जरूर समझ आएगा कि जवाब में उसे क्या कहना है। तभी जब आप ध्यान से सुनें. लोगों को बोलने की जरूरत है. और पाप के लिए कभी-कभी शब्दों और आंसुओं दोनों की आवश्यकता होती है, और यदि संभव हो और समय हो तो इसे धैर्यपूर्वक सुनना और स्वीकार करना चाहिए। तब वह व्यक्ति स्वस्थ मन से जायेगा। और यदि पुजारी इसके बजाय उपदेश देना और उद्धरण उद्धृत करना शुरू कर देता है, तो यह केवल सब कुछ बर्बाद कर सकता है। ऐसी अधीरता, उसका आग्रहपूर्ण दबाव। और अगर इसमें अभी भी व्यक्ति की कोई भागीदारी और ध्यान नहीं है, तो व्यक्ति सबसे अधिक संभावना यह सोचेगा: "पिताजी ने मुझसे कुछ कहा, मुझे समझ नहीं आया।" और सब कुछ वैसा ही रहा जैसा वह था, और हर कोई अपनी-अपनी राय पर कायम रहा।

- क्या एक पुजारी के लिए कोई "नुकसान" है जो पति और पत्नी दोनों और पूरे परिवार का विश्वासपात्र है?

- सबसे खतरनाक और, अफसोस, आम प्रलोभन एक पक्ष लेने का है। यहां के पुजारी को निष्पक्ष और ईमानदार होना आवश्यक है। आप स्वयं को किसी और के पक्ष में आकर्षित होने की अनुमति नहीं दे सकते। स्वाभाविक रूप से, हर परिवार में असहमति या संघर्ष होते हैं। और प्रत्येक पक्ष, महिला आमतौर पर अधिक बार, पुजारी को "जीतने" का प्रयास करती है और, उसकी मदद से, प्रतिद्वंद्वी पर हमला करती है। विश्वासपात्र को निश्चित रूप से दोनों पक्षों को सुनने का प्रयास करना चाहिए। आपके फैसले के दो अलग-अलग संस्करण पेश किए जाएंगे, लेकिन काम उन दोनों को सच्चाई तक लाने की कोशिश करना है और पता लगाना है कि वास्तव में क्या हो रहा है, झूठ कहां है और सच्चाई कहां है। शुरू में किसी का पक्ष लिए बिना. लेकिन जब यह स्पष्ट हो जाए कि कौन सही है और कौन गलत, तो फिर बिना किसी का पक्ष लिए, जो गलत है उसे यह बताने का प्रयास करें कि उसका जीवनसाथी सही क्यों है। और इस सत्य को स्वीकार करने में आपकी सहायता करें.

बेशक, पति-पत्नी के लिए कबूल करना आसान नहीं है, क्योंकि वे अपनी स्थिति को मजबूत करने के लिए एक पुजारी के रूप में एक सहयोगी की तलाश में हैं और इस तरह, जैसा कि उन्हें लगता है, अपने सही होने की पुष्टि प्राप्त करते हैं। लेकिन पुजारी को बहुत सावधान रहना चाहिए और केवल आध्यात्मिक मुद्दों पर विचार करना चाहिए, न कि संपत्ति या किसी भौतिक समस्या पर। उसे वहां घुसपैठ नहीं करनी चाहिए.' पुजारी सुधार और सलाह दे सकता है। लेकिन तैयार समाधान न दें: आपको बदलने, दूर जाने, तलाक लेने की जरूरत है। चर्च का कार्य संरक्षण करना है, नष्ट करना नहीं। और जहां तक ​​शादी की बात है, कभी-कभी पत्नी आती है और कहती है: "बस, पिताजी, मैं उसे तलाक दे रही हूं।" "क्या बात क्या बात?" "ठीक है, उसने मुझसे कहा कि मैं माफ नहीं कर सकता।" यह न्यूनतम है, लेकिन गंभीर समस्याएं भी हैं - नशा और घरेलू हिंसा।

— यदि कोई पुजारी, पति-पत्नी के बीच संबंधों को सुलझाने के बाद देखता है कि परिवार नष्ट हो गया है और तलाक के लिए सहमत हो जाता है, तो वह इस तरह के निर्णय की व्याख्या कैसे कर सकता है?

- आसान सवाल नहीं है. यदि आप देखें कि वास्तव में कोई परिवार नहीं है, तो तलाक महज़ एक औपचारिक कानूनी कार्रवाई है। ऐसा कोई परिवार नहीं है जिसे चर्च आशीर्वाद देता हो। और यह कि विवाह के बाद एक ही क्षेत्र में एक साथ रहने के अलावा कुछ भी नहीं बचा था। और केवल शत्रुता, मार-पीट, विश्वासघात, पीड़ा और बच्चों के आँसू।

और मुझे यह बात समझ में नहीं आती कि अगर परिवार नष्ट हो गया तो साथ क्यों रहें, अगर साथ रहने से उन्हें नफरत के अलावा कुछ नहीं मिलता। इसके संबंध में, मुझे ऐसा लगता है कि इन सिद्धांतों में संशोधन करने की आवश्यकता है ताकि किसी ऐसी चीज़ को पारित न किया जा सके जो अस्तित्व में नहीं है, जिसे अभी भी अस्तित्व में माना जाता है। यह कोई विवाह या परिवार नहीं है - आपसी पीड़ा जारी रखने का क्या मतलब है, और शायद लोगों को इस बोझ से मुक्त करना बेहतर है? और वे शांत हो जाएंगे, बिछड़ने के बाद उन्हें होश आ जाएगा। या फिर वे भविष्य में किसी और तरीके से अपना जीवन बनाएंगे। हां, यह आघात और नाटक होगा, लेकिन फिर भी अमानवीय स्थिति से बाहर निकलने का एक रास्ता होगा।

— यदि आपका कोई आध्यात्मिक पिता नहीं है तो आप यह कैसे पता लगाएंगे कि आपको कितनी बार पाप स्वीकार करना चाहिए?

— आदर्श रूप से, आपको जितनी बार संभव हो कबूल करने की आवश्यकता है, क्योंकि कबूल करने में एक व्यक्ति हमेशा सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में बात करता है। और इसके विपरीत, एक व्यक्ति जितनी कम बार कबूल करता है, उतना अधिक वह आध्यात्मिक रूप से आराम करता है। पाप को हमारे हृदयों को जलाना चाहिए, वस्तुतः हमें पाप स्वीकार करने के लिए प्रेरित करना चाहिए। लेकिन अफसोस, अक्सर यह अलग तरह से होता है, और हमें पछताने की कोई जल्दी नहीं होती। और हम अपने हृदयों में पश्चातापहीन पाप भी सह लेते हैं। बिना यह देखे कि वह हमें कैसे नष्ट करता जा रहा है। पवित्र पिताओं, विशेषकर तपस्वी पिताओं की पुस्तकें स्वयं पर आध्यात्मिक कार्य करने में मदद करती हैं। और यहां मैं उन्हीं अब्बा डोरोथियस, जॉन क्लिमाकस, इसहाक द सीरियन की सिफारिश कर सकता हूं। और आज के अनुकूलित साहित्य से - सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव)। उदाहरण के लिए, सेंट थियोफन द रेक्लूस के पास आपके आध्यात्मिक जीवन का निर्माण कैसे करें, इस पर पुस्तकों की एक पूरी श्रृंखला है, जो स्वीकारोक्ति के बिना असंभव है। अधिक आधुनिक लेखक फादर अलेक्जेंडर एल्चानिनोव और सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथोनी हैं।

स्वीकारोक्ति की सामग्री किसी विशिष्ट व्यक्ति के विशिष्ट जीवन से निर्धारित होती है। ऐसा होता है कि कोई व्यक्ति अपने पापों से बाहर नहीं निकल पाता है और उसे हर दिन पाप स्वीकार करने की आवश्यकता होती है। दूसरा कम बार कबूल करता है, लेकिन हमेशा कुछ महत्वपूर्ण बात कहेगा, यह अच्छी तरह से समझते हुए कि पाप क्या है। कभी-कभी लोग कहते हैं: "पिताजी, मुझे नहीं पता कि मुझे किस बात का पश्चाताप करना चाहिए।" यह मन की सबसे बचकानी अवस्था है. एक व्यक्ति कुछ नहीं जानता और समझ नहीं पाता कि किस बात का पश्चाताप करें? और यदि आप उसे दो या तीन आज्ञाएँ देते हैं, तो वह सहमत हो जाता है: हाँ, मैंने इसमें पाप किया है। और आप समझते हैं कि एक व्यक्ति को बस खुद से पूछने की आदत नहीं है, सोचने की आदत नहीं है, वह यह भी नहीं समझता है कि पाप क्या है। मैं उनसे कहना चाहूंगा: उद्धारकर्ता की आज्ञाओं को लें, उनके माध्यम से स्वयं समझें कि पाप क्या है, प्रभु आप में क्या नहीं देखना चाहते हैं, वह आपको किससे बचाना चाहते हैं, और वहां से शुरू करें। कागज का एक टुकड़ा लें और सबसे महत्वपूर्ण बात याद रखें, किसी भी बात पर शर्मिंदा न हों, न भूलें, इसे लिख लें - यह आपकी स्वीकारोक्ति होगी। और मुख्य बात यह है कि इसके बाद अन्य चीजें भी याद रखी जाएंगी, वे निश्चित रूप से आपके अंदर से "क्रॉल" होने लगेंगी।

— स्वीकारोक्ति किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक जीवन को कैसे प्रभावित करती है? यह आध्यात्मिक अनुभव को संचय करने, गहरा करने और विस्तारित करने में कैसे मदद करता है?

— सबसे सीधे तरीके से प्रभावित करता है और मदद करता है। आख़िरकार, स्वीकारोक्ति एक संस्कार है, और हमारे लिए संस्कार पवित्र आत्मा की कृपा का स्रोत है, जिसके बिना कोई भी व्यक्ति अपने आप में किसी भी आध्यात्मिक जीवन के लिए सक्षम नहीं है। यह एक भ्रम है कि इंसान खुद ही सब कुछ बदल और तय कर सकता है। नहीं, केवल प्रभु परमेश्वर के सहयोग से, पवित्र आत्मा की कृपा से।

ऐसा कहा जाता है: दुष्टात्मा में बुद्धि प्रवेश नहीं करती (बुद्धि 1:4)। इसका मतलब क्या है? पाप से विषैली और पश्चाताप के बिना छोड़ी गई आत्मा प्रभु के लिए काम नहीं कर सकती। आप धार्मिक विज्ञान का अध्ययन कर सकते हैं, धर्मग्रंथ को जान सकते हैं और लगातार उद्धृत कर सकते हैं, लेकिन अगर साथ ही कोई व्यक्ति अपने दिल को शुद्ध करने की परवाह नहीं करता है, तो उसका सारा ज्ञान व्यापक है और उसकी क्षमताएं उसे आध्यात्मिक विकास में थोड़ी भी मदद नहीं करती हैं। मैं ऐसे कई उदाहरण जानता हूं कि कैसे एक व्यक्ति, नियमित रूप से और गंभीरता से कबूल करना शुरू कर देता है, सबसे स्पष्ट तरीके से बेहतरी के लिए बदलना और बदलना शुरू कर देता है। उनका प्रार्थना जीवन गहरा, तीव्र हो जाता है और कुछ आध्यात्मिक गुणों की नकारात्मक अभिव्यक्तियाँ गायब हो जाती हैं। वह नरम, शांत, दयालु, दूसरे लोगों के दर्द और ज़रूरत के प्रति अधिक संवेदनशील और करुणा करने में सक्षम हो जाता है। बाहर से यह हमेशा अधिक ध्यान देने योग्य होता है।

लोग कभी-कभी कहते हैं: पिता, मैं कितना पश्चाताप करता हूं और प्रार्थना करता हूं, लेकिन मैं नहीं बदला हूं। नहीं तुम गलत हो। मैं लंबे समय से तुम्हें देख रहा हूं और तुम्हें जानता हूं, और यह बिल्कुल वैसा नहीं है जैसा तुम सोचते हो। और हो सकता है कि यह आपको ऐसा लगे ताकि आप अपने प्रयासों को कमजोर न करें।

स्वतंत्रता और आज्ञाकारिता

— क्या आप प्राय: अपने आध्यात्मिक बच्चों को दण्ड के रूप में प्रायश्चित्त करते हैं? इसका अर्थ क्या है?

— लोग अक्सर खुद को सज़ा देने के लिए कहते हैं, मैं इसके लिए प्रयास नहीं करता। हम ऐसे ही बने हैं. या यूँ कहें कि, हम अपने पापी स्वभाव से ऐसे हैं कि कभी-कभी हम सज़ा के बिना खुद को सुधार नहीं सकते हैं। मैं किसी भी कठोर दंड का समर्थक नहीं हूं (और यह मैंने एक समय में अपने विश्वासपात्र से सीखा था); मैं उनका उपयोग बहुत ही कम करता हूं, और तब भी किसी व्यक्ति की क्षमताओं और उसके जीवन की विशेषताओं के अनुसार। कुछ को, जब तक वे वास्तव में पश्चाताप नहीं करते, संस्कार से दूर रहने की सख्त सलाह दी जा सकती है ताकि यह व्यक्ति पर निर्णय और निंदा न लाए, दूसरों को, एक निश्चित अवधि के लिए, बार-बार साष्टांग प्रणाम करना और प्रायश्चित्त के दैनिक पाठ का सहारा लेना चाहिए कैनन. चर्च स्लावोनिक में, "सज़ा" शब्द का बोलचाल की रूसी भाषा, अर्थात् "शिक्षण" से भिन्न अर्थ है। इसलिए, संभवतः, सबसे अच्छी सजा किसी व्यक्ति को कार्रवाई का सही तरीका सिखाना होगा, कुछ कठोर अनुशासनात्मक उपायों के माध्यम से नहीं (हालांकि इसे बाहर नहीं रखा गया है), बल्कि प्यार के शब्द के साथ किसी व्यक्ति के दिल में प्रवेश करने की इच्छा के माध्यम से। , जो अपने आप में एक व्यक्ति में बहुत कुछ बदल सकता है।

-स्वतंत्रता और आज्ञाकारिता के बीच क्या संबंध है? क्या कोई व्यक्ति अपने आध्यात्मिक पिता की सभी सलाह का पालन करके स्वतंत्रता से वंचित नहीं है?

- हम किस तरह की आजादी की बात कर रहे हैं? यह स्पष्ट है कि यह लापरवाही से पाप करने की स्वतंत्रता के बारे में नहीं है। आइए हम याद रखें कि प्रभु हमसे क्या कहते हैं: यदि तुम मेरे वचन पर बने रहोगे, तो सचमुच मेरे शिष्य हो, और सत्य को जानोगे, और सत्य तुम्हें स्वतंत्र कर देगा (यूहन्ना 8:31-32)। इसका मतलब यह है कि सच्ची स्वतंत्रता की शर्त मसीह के वचन के प्रति निष्ठा होगी, जो स्वयं सत्य है और सच्चे जीवन का मार्ग है। नतीजतन, एक आध्यात्मिक पिता का अपने बच्चे के लिए कहा गया वचन भगवान के वचन के विपरीत नहीं होना चाहिए। यदि ऐसा है, तो आध्यात्मिक पिता की आज्ञाकारिता, वास्तव में, स्वयं मसीह की आज्ञाकारिता होगी, और यह व्यक्ति को आत्म-इच्छा और पाप से वास्तविक स्वतंत्रता की ओर ले जाएगी। तब स्वतंत्रता और आज्ञाकारिता के बीच कोई विरोधाभास नहीं रहेगा। केवल एक विश्वासपात्र की आज्ञाकारिता नहीं, बल्कि एक विश्वासपात्र की आज्ञाकारिता जो मसीह के शब्द बोलता है और मसीह का मार्ग दिखाता है। और भगवान न करे कि मसीह के शब्दों को उसकी निजी राय और सनक वाले विश्वासपात्र द्वारा प्रतिस्थापित किया जाए।

— अगर हम रचनात्मकता में स्वतंत्रता के बारे में बात कर रहे हैं तो क्या होगा?

- रचनात्मकता जीवन का वह पक्ष है जो तर्कहीन हो सकता है और किसी भी प्रत्यक्ष प्रतिबंध के अधीन नहीं हो सकता है। यदि यह आस्तिक है, तो उसकी रचनात्मकता में ईश्वर का भय और संभव और असंभव के बारे में कुछ अवधारणाएँ होनी चाहिए। विशेष रूप से, उसकी रचनात्मकता की स्वतंत्रता उस सच्चाई का खंडन नहीं करनी चाहिए जो वह कहता है। इसे उन सीमाओं से परे नहीं जाना चाहिए जिनके परे स्वतंत्रता के बारे में बात करना व्यर्थ है, क्योंकि यह पहले से ही पाप करने की स्वतंत्रता होगी। और एक रचनात्मक व्यक्ति को हमेशा यह समझना चाहिए कि उसे ईश्वर के साथ सह-निर्माता होना चाहिए, चाहे वह कोई भी क्षेत्र चुने: संगीत, कविता, चित्रकला या दार्शनिक ग्रंथ लिखना। उसका काम बहुआयामी, बहुआयामी, अलग-अलग सामग्री वाला हो सकता है, लेकिन इसे मसीह के वचन और मसीह की आज्ञा की सीमाओं के भीतर रहना चाहिए, जो मसीह की ओर ले जाता है।

—क्या आप, एक विश्वासपात्र के रूप में, एक आध्यात्मिक बच्चे की स्वीकारोक्ति से निराश हो सकते हैं? क्या आप हमें "आध्यात्मिक पिता - आध्यात्मिक संतान" के विभिन्न प्रकार के रिश्तों के बारे में बता सकते हैं?

- हाँ शायद। ऐसा होता है कि आप किसी व्यक्ति से उसके आध्यात्मिक कार्यों के कुछ फल की अपेक्षा करते हैं, लेकिन वह स्वीकारोक्ति पर आता है और प्रकट करता है, उदाहरण के लिए, आलस्य, लापरवाही या पापपूर्ण आत्म-इच्छा, स्वार्थ, शीतलता, स्पष्ट अनुचितता। लोग तो लोग हैं, और अपने पुराने स्व पर काबू पाना कठिन काम है। इसके लिए विश्वासपात्र को बहुत धैर्य की आवश्यकता होती है। रिश्ते भी बहुत अलग होते हैं. आप किसी को बता सकते हैं कि आपका रिश्ता नहीं चल रहा है (ऐसा भी होता है, खासकर जब आप देखते हैं कि कोई व्यक्ति आध्यात्मिक जीवन को गंभीरता से नहीं लेना चाहता है, बल्कि बस एक पुजारी में एक दिलचस्प वार्ताकार की तलाश में है)। और बहुत दीर्घकालिक, गहरे रिश्ते हैं, और आप खुशी से देखते हैं कि मसीह कभी-कभी किसी व्यक्ति के साथ परिवर्तन का वास्तविक चमत्कार कैसे करते हैं। कुछ के साथ, आध्यात्मिक संपर्क लगभग तुरंत स्थापित हो जाता है, दूसरों के साथ यह अधिक कठिन होता है, कुछ अपने आप ही चले जाते हैं (ऐसा इसलिए होता है ताकि विश्वासपात्र, शायद, खुद से पूछ सके कि उस व्यक्ति ने उसे विश्वासपात्र के रूप में क्यों छोड़ा)। विश्वासपात्र को भी स्वयं से ऐसा प्रश्न पूछना चाहिए।

— उस ग़लतफ़हमी का कारण क्या है जो तब उत्पन्न होती है जब विश्वासपात्र अपने आध्यात्मिक बच्चों के साथ संवाद करते हैं? इससे कैसे बचें?

-जब लोग अलग-अलग भाषाएं बोलते हैं तो गलतफहमी पैदा होती है। आध्यात्मिक रिश्तों में भी यह सच है। विश्वासपात्र को अपने आध्यात्मिक बच्चे के जीवन, उसके चरित्र, आदतों, रुचियों को बुनियादी रूप से जानना होगा और उसकी शारीरिक और मानसिक क्षमताओं को ध्यान में रखना होगा, उदाहरण के लिए, यदि हम उपवास के बारे में बात कर रहे हैं। इससे आपके आध्यात्मिक बच्चे को उचित मार्गदर्शन करने में मदद मिलेगी, और उसे अपने विश्वासपात्र पर अधिक भरोसा और समझ होगी। समस्याओं से तभी बचा जा सकता है जब आपसी विश्वास और प्यार हो।

— किन आध्यात्मिक उलझनों और समस्याओं के लिए आपको निश्चित रूप से अपने विश्वासपात्र से संपर्क करना चाहिए?

- सबसे पहले, आध्यात्मिक मुद्दों के साथ। और अक्सर ऐसा होता है कि स्वीकारोक्ति के दौरान एक पुजारी को संपत्ति, अचल संपत्ति के विभाजन में अनुपस्थिति में भाग लेने, या किसी रिश्तेदार की विशुद्ध रूप से रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने के लिए कहा जाता है, जिसके बारे में आपने अब तक कभी कुछ नहीं सुना है। सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक समस्याओं में आंतरिक, आध्यात्मिक समस्याएं हैं। वह सब कुछ जो लोगों के साथ संबंधों में कठिनाइयों से संबंधित है, जुनून और बुराइयां जो आदत बन गई हैं, पवित्र शास्त्र या चर्च परंपरा की सच्चाई के बारे में संभावित संदेह, प्रार्थना या उपवास से जुड़ी समस्याएं - इन सबके साथ आपको अपने विश्वासपात्र, पुजारी के पास जाने की जरूरत है . और "मोमबत्ती पर बैठी दादी" के लिए नहीं, जो अक्सर अच्छे इरादों के साथ, लेकिन आवश्यक आध्यात्मिक ज्ञान और अनुभव के बिना, कुछ ऐसी सिफारिश करेंगी जिससे आप वास्तव में आध्यात्मिक अर्थों में पीड़ित हो सकते हैं।

- यदि किसी कारण से आप अपने आध्यात्मिक पिता से निराश हैं तो क्या करें? उदाहरण के लिए, आध्यात्मिक पिता ने कुछ ऐसा कार्य किया जिसे आध्यात्मिक बच्चा नकारात्मक मानता है।

"और आपको कभी भी किसी से मुग्ध होने की ज़रूरत नहीं है, ताकि किसी दिन निराश न होना पड़े।" विश्वासपात्र वह व्यक्ति भी होता है जो गलतियों से अछूता नहीं होता। आज्ञाकारिता अंधी और लापरवाह नहीं होनी चाहिए। और यदि ऐसा होता है, तो आध्यात्मिक बच्चे को, निश्चित रूप से, स्वयं विश्वासपात्र के साथ समस्या का सार जानने का प्रयास करना चाहिए। यदि कुछ भी नहीं बदला जा सकता है और किसी व्यक्ति का विवेक उसे आध्यात्मिक संबंधों को बनाए रखने की अनुमति नहीं देता है, तो वह ऐसे विश्वासपात्र से दूर जाने के लिए स्वतंत्र है। यहां कोई पाप नहीं है; पाप पहले से ही निष्ठाहीन रिश्ते को जारी रखना होगा। हालाँकि, अपने पूर्व विश्वासपात्र के प्रति अपने दिल में कृतज्ञता बनाए रखना और एक पुजारी और एक व्यक्ति के रूप में उसके लिए प्रार्थना करना जारी रखना महत्वपूर्ण है, ताकि उसके साथ सब कुछ ठीक हो जाए। न कि उदासीन हो जाओ और न ही कटु हो जाओ, बल्कि उन अच्छी चीज़ों को सुरक्षित रखो जो उसने अपने विश्वासपात्र से प्राप्त कीं।

- क्या विश्वासपात्र के साथ संबंध को किसी तरह से विनियमित किया जाना चाहिए ताकि यह आध्यात्मिक बच्चे की ओर से व्यवहारहीनता न हो?

"आप अपने आध्यात्मिक पिता को पॉकेट दैवज्ञ की तरह नहीं बना सकते या अपने "सबसे प्यारे बच्चों" में से एक नहीं बन सकते। किसी विश्वासपात्र के समय और जीवन को महत्वहीन, न कि सबसे महत्वपूर्ण कारणों से प्रबंधित करना, सचमुच उससे मिलने, बात करने, दूसरों की तुलना में आप पर अधिक ध्यान देने के आपके कष्टप्रद अनुरोधों के साथ उसका पीछा करना (और ऐसा होता है) करना चतुराईपूर्ण होगा।

एक अनुभवी विश्वासपात्र को, सबसे पहले, अपने आध्यात्मिक बच्चों के साथ अपने संबंधों और एक दूसरे के साथ अपने आध्यात्मिक बच्चों के संबंधों को विनियमित करने में सक्षम होना चाहिए। उसके प्रति अनावश्यक ईर्ष्या से बचने का प्रयास करें। उदाहरण के लिए, महिलाओं के साथ ऐसा होता है। पुरुष अधिक संयमित और संतुलित होते हैं, और एक महिला कभी-कभी खुद नहीं जानती कि वह क्या खोज रही है और क्या चाहती है: गंभीर आध्यात्मिक कार्य या उसका अपना भावनात्मक विस्फोट। ऐसे मामलों में विश्वासपात्र की कोई भी स्थिति आध्यात्मिक प्रेम है। केवल वह ही विश्वासपात्र को आध्यात्मिक बच्चे के साथ सही संबंध बनाने में मदद करती है। और, अपनी किसी भी भावना से विचलित हुए बिना, उस एक चीज़ की तलाश करें जिसकी आपको ज़रूरत है।

एक आध्यात्मिक बच्चा बनने का निर्णय हमें कितना बाध्य करता है, और यह हमें कितना स्वतंत्र छोड़ देता है? एक विश्वासपात्र के प्रति किस प्रकार का रवैया गलत है? कैसे यदि आपके आध्यात्मिक जीवन में अभी तक कोई नेता नहीं है तो क्या होगा? क्या "पत्राचार द्वारा पुष्टिकर्ता" होना संभव है? यदि पति और पत्नी के विश्वासपात्र अलग-अलग हों तो क्या होगा? क्या एक विश्वासपात्र से दूसरे विश्वासपात्र के पास जाना संभव है? और अध्यात्म का ये रहस्य क्या है जो बनाता हैक्या पिता और बच्चे का रिश्ता खास होता है?

हम इस विषय की इन और अन्य बारीकियों के बारे में एक प्रसिद्ध मॉस्को पुजारी के साथ बात कर रहे हैं, जिन्होंने 35 वर्षों तक आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) के अधीन सेवा की - श्रेडनिये सदोव्निकी में चर्च ऑफ सोफिया ऑफ द विजडम ऑफ गॉड के रेक्टर, आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोल्गिन।

फोटो अलेक्जेंडर पेर्लिन द्वारा

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- फादर व्लादिमीर, जो व्यक्ति अभी-अभी चर्च में आया है उसे एक विश्वासपात्र की तलाश कहाँ से शुरू करनी चाहिए?

सबसे पहले, आपको इसके बारे में प्रार्थना करने की ज़रूरत है। भिक्षु शिमोन द न्यू थियोलॉजियन बहुत प्रार्थना करने की सलाह देते हैं ताकि प्रभु एक विश्वासपात्र भेज सकें। दूसरी युक्ति: जल्दबाजी न करें। आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने निम्नलिखित कहा: जब एक युवक और एक लड़की मिले हैं और एक-दूसरे के प्रति सहानुभूति रखते हैं, तो शादी के मुद्दे को हल होने में तीन साल लगने चाहिए। निःसंदेह, उनके बीच मैत्रीपूर्ण, पवित्र संबंध होने चाहिए और तीसरे वर्ष के अंत तक युवाओं को निर्णय लेना चाहिए: क्या मैं इस व्यक्ति के साथ रह सकता हूं या नहीं? अध्यात्म भी एक अर्थ में विवाह ही है, आध्यात्मिक ही। और इसलिए, आपको तुरंत उस पुजारी की आध्यात्मिक संतान बनने के लिए कहने की ज़रूरत नहीं है जिसे आप पसंद करते हैं और जो आज आपकी आंतरिक ज़रूरतों को पूरा करता है। कल को शायद ऐसा न हो!

आपको इसे बहुत ध्यान से देखने की जरूरत है, सकारात्मक पक्षों को देखने की जरूरत है - और हम, पुजारी, मानव होने के नाते, पक्षपातपूर्ण, नकारात्मक पक्ष भी दिखाते हैं। यह देखना आवश्यक है कि पुजारी अपने आध्यात्मिक बच्चों का नेतृत्व कैसे करता है, क्या वह पूरी तरह से अपनी इच्छा थोपता है, उस पर जोर देता है, या व्यक्ति को स्वतंत्रता छोड़ देता है। यहाँ तक कि प्रभु भी हमारी स्वतंत्रता को सीमित नहीं करते, वह हृदय के दरवाजे पर दस्तक देते हैं, खटखटाते हैं, लेकिन आदेश नहीं देते: "मेरे लिए दरवाजा खोलो!"

- आप आध्यात्मिक रूप से अनुभवहीन व्यक्ति, "युवा बूढ़े व्यक्ति" पर तुरंत भरोसा कर सकते हैं...

हाँ। युवा बुजुर्ग युवा, अनुभवहीन पुजारी हैं जो खुद को ऐसे लोग मानते हैं जो भगवान की इच्छा को जानते हैं, सब कुछ समझते हैं, सब कुछ देखते हैं। लेकिन हकीकत में ऐसा नहीं है.

हां, निश्चित रूप से, असाधारण मामले हैं: स्विर्स्की के आदरणीय अलेक्जेंडर को पहले से ही 18 साल की उम्र में बुजुर्ग माना जाता था, ऑप्टिना के आदरणीय एम्ब्रोस 38 साल की उम्र में बुजुर्ग बन गए। और हमारे सामान्य जीवन में, लोग इस करिश्मे, उस आज्ञाकारिता के प्रति परिपक्व हो जाते हैं जिसे भगवान किसी व्यक्ति पर सीधे या आध्यात्मिक पिता के माध्यम से थोप सकते हैं। लेकिन अगर हम कुछ नहीं देखते हैं, लेकिन दावा करते हैं कि हम देखते हैं और उस पर जोर देते हैं, तो हम पर, पुजारियों, विश्वासपात्रों पर धिक्कार है!..

इसलिए, मैं दोहराता हूं, जल्दबाजी करने की कोई जरूरत नहीं है।

मैं अब 36 वर्षों से एक पुजारी के रूप में सेवा कर रहा हूं, और कई लोग मेरे पास से गुजरे हैं और एक विश्वासपात्र के रूप में मेरे साथ रहे हैं। लेकिन इससे पहले कि मैंने समय से पहले एक रिश्ता स्थापित किया: एक व्यक्ति इसके लिए पूछता है, पहली नजर में एक पुजारी की तरह "प्यार हो गया" और सोचता है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। ऐसे भी मामले थे जब लोगों ने मुझे छोड़ दिया, शायद निराश होकर, शायद इसलिए कि मैं उनके सवालों का गहराई से उत्तर नहीं दे सका। या हो सकता है कि उन्होंने ऐसा जवाब दिया हो कि सवाल करने वालों को सुनने में दिलचस्पी ही न हो. आम विश्वासियों के अपने विश्वासपात्रों से दूर जाने के अलग-अलग कारण हैं। और ऐसा होने से रोकने के लिए, मैंने धीरे-धीरे, अनुभव के साथ, रिश्ते में प्रवेश करने से पहले कुछ अवधि, ऐसा कहा जाए, "संयम" स्थापित करना शुरू कर दिया। मैं कहता हूं, “मुझे देखो। मैं आपको किसी भी परिस्थिति में मना नहीं करूंगा; मैं अब एक "अभिनय" आध्यात्मिक पिता के रूप में कार्य करूंगा। लेकिन मैं तब तक नहीं रहूँगा जब तक आप मुझे काफी देर तक नहीं देखेंगे।

- साथ ही, क्या आप इन लोगों को कबूल करते हैं?

हां, बिल्कुल, मैं कबूल करता हूं, मैं बात करता हूं, मैं उन सभी सवालों का जवाब देता हूं जो उन्होंने मेरे सामने रखे हैं।

- एक आध्यात्मिक बच्चे और एक ऐसे व्यक्ति के बीच क्या अंतर है जो केवल स्वीकारोक्ति के लिए आता है?

आपके बच्चे अन्य लोगों के बच्चों से किस प्रकार भिन्न हैं? शायद वैसा ही. आपके बच्चे आपकी आज्ञा का पालन करते हैं, या कम से कम उन्हें एक निश्चित उम्र तक आपकी आज्ञा का पालन करना ही चाहिए। और फिर, शायद, आज्ञाकारिता संरक्षित है, अगर यह उपयोगी है। लेकिन दूसरे लोगों के बच्चे आपकी बात नहीं सुनते। वे कुछ सलाह के लिए, कैंडी के लिए, यूं कहें तो, किसी चीज़ के स्पष्टीकरण के लिए आपकी ओर रुख कर सकते हैं। तो कबूल करने वाला व्यक्ति, जो आध्यात्मिक बच्चा नहीं है, पुजारी के साथ संबंध के लगभग समान स्तर पर है।

आज्ञाकारिता और आज़ादी

कड़ाई से कहें तो, पूर्ण आज्ञाकारिता एक मठवासी श्रेणी है। एक सांसारिक व्यक्ति किस हद तक आज्ञाकारिता का पालन कर सकता है?

निःसंदेह, मानवीय क्षमताओं को ध्यान में रखना आवश्यक है।

समस्याओं की एक निश्चित श्रृंखला है - बहुत विविध और व्यापक नहीं - जो दुनिया में रहने वाले लोग आमतौर पर हमारे, पुजारियों के सामने पेश करते हैं। ये प्रश्न अनिवार्य रूप से नैतिक ईसाई जीवन की संहिता से संबंधित हैं, और जब उनकी बात आती है, तो आध्यात्मिक बच्चे को, निश्चित रूप से आज्ञाकारिता दिखानी होगी।

खैर, उदाहरण के लिए, तथाकथित "नागरिक विवाह" में जीवन, उन रिश्तों में जो राज्य के अधिकारियों द्वारा दर्ज नहीं किए जाते हैं और चर्च द्वारा पवित्र नहीं किए जाते हैं। यह व्यभिचार है. कुछ लोग कहते हैं: "हां, मैं शादी करना पसंद करूंगा, मैं रजिस्ट्री कार्यालय नहीं जाऊंगा।"लेकिन ये लोग यह नहीं समझते हैं कि क्रांति से पहले, चर्च ने दो संस्थानों को मिला दिया था: रजिस्ट्री कार्यालय (पैरिश रजिस्टर) और चर्च की संस्था, जहां संस्कार या अनुष्ठान किए जाते थे। और, निःसंदेह, जो व्यक्ति आपसे पादरी की मांग करता है उसे आपकी बात सुननी चाहिए और इस तरह के अवैध सहवास में रहना बंद कर देना चाहिए। या इसे वैध कर दें. यह आसान है, है ना?

दूसरे स्तर की समस्याएं हैं. उदाहरण के लिए, एक नौकरी से दूसरी नौकरी में जाना - क्या यह सही है या गलत? मैं जानता हूं कि बुजुर्गों ने कभी भी अधिक वेतन के कारण, किसी अन्य नौकरी में जाने की सलाह नहीं दी, बल्कि यह सलाह दी कि उनके आध्यात्मिक बच्चे अपनी वर्तमान नौकरी में ही बने रहें। और, सामान्य तौर पर, अनुभव से पता चलता है: यह अक्सर सही होता है। क्यों? क्योंकि जब कोई व्यक्ति दूसरी नौकरी में जाता है, तो उसे अनुकूलन करना होगा, उसके कर्मचारियों और सहकर्मियों को उसे स्वीकार करना होगा, और यदि वे उसे स्वीकार नहीं करते हैं, तो इसके परिणामस्वरूप बर्खास्तगी हो सकती है। यहां आपके लिए बढ़ा हुआ वेतन स्तर है!

- क्या किसी व्यक्ति को अपने विश्वासपात्र के साथ पारिवारिक जीवन के किसी भी मुद्दे पर चर्चा करनी चाहिए? उन्हें आप स्वयं क्यों नहीं सुलझाते?

मेरा मानना ​​है कि कोई भी चर्चा परिवार के भीतर से शुरू होनी चाहिए। ऐसे प्रश्न और समस्याएं हैं जिन्हें पति-पत्नी स्वयं हल कर सकते हैं। और ऐसे भी हैं जिन्हें विश्वासपात्र के आशीर्वाद के लिए प्रस्तुत किया जाना चाहिए, उदाहरण के लिए, पति अपनी पत्नी के दृष्टिकोण से सहमत नहीं है या इसके विपरीत। इसके अलावा, आपको यह समझने की आवश्यकता है: मैं यह प्रश्न तभी पूछता हूं जब मैं अपने विश्वासपात्र के आशीर्वाद को पूरा करने के लिए तैयार हूं। अगर मैं इसे पूरा नहीं करता क्योंकि मुझे जवाब पसंद नहीं आया तो यह रिश्ते का अपमान है। यह बेहतर है कि इस प्रश्न को लेकर अपने विश्वासपात्र के पास न जाएं और अपनी इच्छा के अनुसार जिएं, बजाय इसके कि पूछें और उसे पूरा न करें।

खेलों के बारे में आध्यात्मिक जीवन में

क्या यहां ऐसा कोई खतरा है: एक व्यक्ति, जो हर चीज के बारे में अपने विश्वासपात्र से पूछने का आदी हो गया है, स्वतंत्र रूप से निर्णय लेने की क्षमता खो देगा और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उनकी जिम्मेदारी लेगा? एक बार जब विश्वासपात्र ने अपना आशीर्वाद दे दिया, तो वह हर चीज़ के लिए ज़िम्मेदार है...

अपने अभ्यास में, मैं ऐसे लोगों से नहीं मिला हूँ जो अपना पूरा जीवन और अपनी देखभाल अपने आध्यात्मिक पिता को सौंपना चाहेंगे। आध्यात्मिक पिता के साथ संबंधों में कुछ विचलन, विकृतियाँ और अनियमितताएँ हैं। उदाहरण के लिए, जब आध्यात्मिक बच्चे कुछ छोटी-छोटी बातों के बारे में पूछते हैं। आइए कहें: "मुझे आज दुकान पर जाने का आशीर्वाद दें, मेरे रेफ्रिजरेटर में कुछ भी नहीं है।" लेकिन जो बात मुझे अधिक आश्चर्यचकित करती है वह यह है कि कभी-कभी लोग आशीर्वाद मांगते हैं, जैसे कि कहीं यात्रा के लिए, उनके पास पहले से ही टिकट होता है, उनके पास वाउचर होता है: "क्या आप मुझे लेंट के दौरान वहां जाने के लिए आशीर्वाद देंगे?" ऐसे मामलों में मैं कहता हूं: “ऐसा अनुरोध अपवित्रता है। मैं आपकी यात्रा के लिए केवल प्रार्थना ही कर सकता हूं, क्योंकि आपने इस मुद्दे पर स्वयं निर्णय लिया है।''

मुझे लगता है कि खतरा निर्णय लेने में असमर्थता में नहीं है, बल्कि इस तथ्य में है कि हम काफी घमंडी, व्यर्थ हैं और समस्याओं को अपने दम पर हल करने के आदी हैं। और इसलिए यह अच्छा है जब लोग अपने आध्यात्मिक पिता के आशीर्वाद के लिए सिर झुकाते हैं।

और निस्संदेह, ऐसे कठिन प्रश्न हैं जिनका उत्तर कोई व्यक्ति स्वयं नहीं दे सकता। और पुजारी, ऊपर से दी गई ईश्वर की कृपा से, किसी भी मामले में, बहुत उचित सलाह देने में सक्षम है।

इससे पता चलता है कि एक आध्यात्मिक बच्चे के रूप में एक व्यक्ति पूरी तरह से स्वतंत्र नहीं है, उसकी अपने आध्यात्मिक पिता के प्रति कुछ जिम्मेदारियाँ हैं;

अपने माता-पिता के संबंध में बच्चों की तरह। लेकिन ये ज़िम्मेदारियाँ कठिन नहीं हैं। अब स्थिति ऐसी है कि कई युवा ईसाई, जिन्होंने शायद एक ही नहीं, बल्कि दो या तीन विश्वविद्यालयों से स्नातक किया है, बहुत आत्मविश्वासी हैं: वे अक्सर खुद को न केवल उन क्षेत्रों में सक्षम मानते हैं जिनमें उन्होंने पेशेवर ज्ञान प्राप्त किया है, बल्कि आध्यात्मिक जीवन में, जहाँ माना जाता है कि आप इसे आधे मोड़ के साथ समझ सकते हैं। नहीं, ये सच नहीं है। ऐसे लोगों के बारे में, फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने कहा: "चर्च के वर्तमान बच्चे पूरी तरह से विशेष हैं... वे कई वर्षों के पापपूर्ण जीवन, अच्छे और बुरे की विकृत अवधारणाओं के बोझ तले दबे आध्यात्मिक जीवन में आते हैं। और जिस सांसारिक सत्य को उन्होंने आत्मसात कर लिया है वह स्वर्गीय सत्य की अवधारणा के विरुद्ध खड़ा हो जाता है जो आत्मा में जीवंत हो उठता है।<…>मोक्ष पार<…>एक असहनीय बोझ के रूप में अस्वीकार कर दिया गया। और, बाह्य रूप से मसीह के महान क्रॉस और उनके जुनून की पूजा करते हुए,<…>एक व्यक्ति चतुराई और आविष्कारपूर्वक अपने व्यक्तिगत बचत क्रॉस से बच जाएगा। और फिर कितनी बार आध्यात्मिक जीवन का सबसे भयानक प्रतिस्थापन शुरू होता है - आध्यात्मिक जीवन का खेल।

-बुजुर्ग वर्ग और पादरी वर्ग के बीच की सीमा कहाँ है?

जो चीज़ बड़ों को हमसे, सामान्य विश्वासपात्रों से अलग करती है, वह उनकी अंतर्दृष्टि नहीं है। निस्संदेह, दूरदर्शिता बुढ़ापे के साथ आती है। लेकिन बुज़ुर्गता अंतर्दृष्टि से कहीं बढ़कर है! दरअसल, जो लोग भगवान की नहीं, बल्कि अंधेरी ताकतों की सेवा करते हैं, उनमें ऐसे दिव्यदर्शी भी होते हैं जो किसी व्यक्ति के भाग्य की भविष्यवाणी भी कर सकते हैं।

बड़ों की मुख्य बात और है कि वे ईश्वरीय प्रेम के वाहक हैं। मानव नहीं, जो पक्षपाती है और अक्सर धोखेबाज है, बल्कि दिव्य है। और जब आप इस प्यार को महसूस करते हैं तो आप समझ जाते हैं कि यह सच्चा है और कोई दूसरा प्यार इसकी जगह नहीं ले सकता। चूँकि मैं अपने जीवनकाल में 11 बुजुर्गों से मिल चुका हूँ, मुझे ऐसा लगता है, हालाँकि अब मैं साहसपूर्वक कहता हूँ, कि मेरे पास किसी प्रकार का "संकेतक" है: यह या वह व्यक्ति वास्तविक बुजुर्ग है या नहीं। और मैं कह सकता हूं कि बड़े की पहचान इसी प्यार से होती है - सर्व-समावेशी, सर्व-क्षमाशील, गैर-चिड़चिड़ा। वही जिसके गुणों का वर्णन प्रेरित पौलुस के कुरिन्थियों के पहले पत्र में किया गया है: प्रेम धैर्यवान है, दयालु है, प्रेम ईर्ष्या नहीं करता, प्रेम अहंकारी नहीं है, घमंडी नहीं है, असभ्य नहीं है, अपना स्वार्थ नहीं खोजता, चिड़चिड़ा नहीं है, बुरा नहीं सोचता, अधर्म में आनंदित नहीं होता, बल्कि सत्य से आनंदित होता है ; सभी चीज़ों को कवर करता है, सभी चीज़ों पर विश्वास करता है, सभी चीज़ों की आशा करता है, सभी चीज़ों को सहन करता है। प्यार कभी खत्म नहीं होता…

मेरी आज्ञाकारिता जीवन के लिए

आप अपने आध्यात्मिक पिता, आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) और स्कीमा-एबॉट सव्वा से कैसे मिले?

दुर्भाग्य से, एक समय में, पुजारियों ने हम, युवा लोगों पर बहुत कम ध्यान दिया, क्योंकि सोवियत काल में युवा लोगों के साथ संचार में प्रवेश करना उनके लिए खतरनाक था। हालाँकि मॉस्को में ऐसे पुजारी थे जो युवाओं से संवाद करते थे, लेकिन उनकी संख्या कम थी। मैं, अभी तक बपतिस्मा नहीं ले रहा था (मुझे इस यात्रा के छह महीने बाद बपतिस्मा दिया गया था), प्सकोव-पेकर्सकी मठ में आया और फादर सव्वा (ओस्टापेंको) से मिला। मुझे फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) की भी याद नहीं है, हालाँकि उन्होंने कहा था कि वह अस्तित्व में थे और हम उनसे मिले थे। और एक साल बाद मैं फिर से पेचोरी आया।

और फिर एक दिन फादर सव्वा ने, यह जानकर कि मैं साहित्यिक कार्यों में लगा हुआ हूं, मुझे अपनी पुस्तक संपादित करने के लिए आमंत्रित किया। और उसने वहां अपने आध्यात्मिक पिता के लिए प्रार्थना की। मैंने पूछा: "क्या आप मुझे एक आध्यात्मिक बच्चे के रूप में स्वीकार करना चाहते हैं?" वह कहते हैं, "अगर आप चाहें तो मैं स्वीकार कर सकता हूं।" मैं जानता था कि वह महान था, कि वह एक विशेष व्यक्ति था... लेकिन मैं बहुत घमंडी था और, सामान्य तौर पर, अभी भी वैसा ही हूं, शायद, इसलिए ऐसे आध्यात्मिक पिता का होना निश्चित रूप से मेरे लिए प्रतिष्ठित था। मुझे अब भी समझ नहीं आया कि पादरी वर्ग क्या होता है!

इसलिए मैंने फादर सव्वा से मेरे आध्यात्मिक पिता बनने के लिए कहा। जिसका मुझे बिल्कुल भी अफसोस नहीं है! मैं इस तथ्य के लिए भगवान को धन्यवाद देता हूं कि कुछ समय के लिए, बहुत लंबे समय तक नहीं, उन्होंने मेरा मार्गदर्शन किया और आध्यात्मिक जीवन के मेरे भविष्य के पथ में ऐसे महत्वपूर्ण, संदर्भ बिंदुओं की पहचान की।

- उदाहरण के लिए? आपको सबसे अधिक क्या पसंद है?क्या आपको उनकी कोई सलाह याद है?

मेरे पहले, सामान्य, स्वीकारोक्ति के बाद, उन्होंने मुझसे कहा: "मैं तुम्हें आज्ञाकारिता दूंगा, जो तुम्हें कठिन लग सकता है, लेकिन यह तुम्हारे पूरे जीवन का काम है: लोगों का न्याय मत करो।" मैंने किसी तरह इसे पूरा करने की कोशिश की, और वास्तव में, यह जीवन भर के लिए आज्ञाकारिता है। और यही प्रेम का मार्ग है।

- आप अपने विश्वासपात्र कैसे बने?फादर जॉन (क्रेस्टियानकिन)?

कई बार मैंने फादर सव्वा की ओर रुख किया और साथ ही मैंने फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) के साथ किसी तरह का रिश्ता विकसित करना शुरू कर दिया। इसलिए मैंने फादर सव्वा के सामने कबूल किया, उन्होंने मुझसे कहा: "मैं आशीर्वाद देता हूं," या "मैं आशीर्वाद नहीं देता," और कुछ भी नहीं बताया। फादर जॉन ने कभी भी फादर सव्वा का खंडन नहीं किया, बेशक, उनके दृष्टिकोण मेल खाते थे, लेकिन फादर जॉन मुझे हर चीज को "चबाने" लगते थे: वास्तव में इस तरह से क्यों, अलग तरीके से क्यों नहीं। और यह केवल "मैं आशीर्वाद देता हूं", "मैं आशीर्वाद नहीं देता" की तुलना में मेरे बहुत करीब निकला। इसलिए धीरे-धीरे मैं फादर जॉन के पास "स्थानांतरित" हो गया, जिन्होंने मुझे एक आध्यात्मिक बच्चे के रूप में स्वीकार किया।

के अभाव में प्राचीनों

- आज पादरियों की स्थिति क्या है?

जटिल। मुझे लगता है कि दुर्भाग्य से, सभी पुजारियों के पास पादरी होने का उपहार नहीं है।

- पादरी का उपहार क्या है, इसमें क्या शामिल है?

मैं यह कहूंगा: यह उन मांगों की तर्कसंगतता है जो विश्वासपात्र आध्यात्मिक बच्चे से करता है। किसी भी तरह से खुद को एक उदाहरण के रूप में स्थापित किए बिना, मैं अपने अनुभव से कह सकता हूं कि मुझे हमेशा किसी व्यक्ति की आत्मा की क्षमताओं और ताकत से निर्देशित किया गया है। और अगर मुझे लगा कि मैं कुचल सकता हूं और तोड़ सकता हूं, तो मैं रुक गया। अगर मुझे लगा कि अभी भी कुछ आध्यात्मिक शक्ति का भंडार है, तो मैंने आत्मा में और भी गहराई से खोज की और कुछ सलाह दी, जिसे कभी-कभी लागू करना आसान नहीं था, लेकिन आध्यात्मिक बच्चे, एक नियम के रूप में, पालन करने की कोशिश करते थे उन्हें।

- अब क्या हुआ - हमारे समय में पादरियों के साथ यह कठिन क्यों है?

जो मुख्य बात हो रही है वह है बुजुर्गों का गायब होना।

एक समय में, फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) ने मुझसे कहा था: “हम ऐसे बुजुर्गों को जानते थे, जो आत्मा में प्राचीन बुजुर्गों के समान थे। और आप हमें जानते हैं. और फिर अन्य लोग आएंगे जो किसी विशेष प्रतिभा या आध्यात्मिक शक्ति से प्रतिष्ठित नहीं होंगे। यह समय संभवतः आ गया है, हम अब इसका अनुभव कर रहे हैं - एक समय, जैसा कि अब इसे आमतौर पर कहा जाता है, धर्मत्याग का, यानी विश्वास से पीछे हटना। यह केवल ईश्वर की कृपा से है कि हमारा रूस और रूसी लोग पुनर्जन्म लेते हैं और आस्तिक बन जाते हैं। और केवल आधुनिक पीढ़ी के लिए, संत इग्नाटियस ब्रियानचानिनोव ने बुजुर्गों और भविष्य में इसके गायब होने पर विचार करते हुए कहा: बुद्धिमान आध्यात्मिक नेताओं के गायब होने के संबंध में दुखी होने की कोई जरूरत नहीं है, आपको आध्यात्मिक पुस्तकों पर ध्यान केंद्रित करने की जरूरत है। चर्च के पिता.

और आप जानते हैं, यह आश्चर्यजनक है, क्योंकि 1969 में जब मैं 20 साल का था, तब मैं आस्तिक बन गया और बपतिस्मा ले लिया। 20 साल से थोड़ा अधिक समय बीत गया जब रूस में अचानक परिवर्तन हुए - धर्म की स्वतंत्रता और अंतरात्मा की स्वतंत्रता पर एक कानून पारित किया गया। और लगभग इसी समय से, या इससे भी बेहतर, गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका के अंत से, 1989 में, रूढ़िवादी किताबें प्रकाशित होने लगीं: पवित्र पिता, जीवन। और अब - इन पुस्तकों का एक समुद्र और प्रकाशन गृहों की एक बड़ी संख्या! और हमारे पास सेंट इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव, सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस, कई ऑप्टिना बुजुर्गों, ग्लिंस्क बुजुर्गों, आधुनिक बुजुर्गों, जैसे फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) और अन्य लोगों के कार्यों से परिचित होने का अवसर है, जिन्होंने अपने कार्यों को पीछे छोड़ दिया। और उन्होंने, सामान्य तौर पर, हमारे लिए उन सभी प्रश्नों का उत्तर दिया जिनका आधुनिक मानवता अब सामना कर रही है। इसलिए, उदाहरण के लिए, फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) के पास आध्यात्मिक जीवन की विभिन्न समस्याओं पर सलाह के रूप में संकलित एक "आध्यात्मिक प्राथमिक चिकित्सा किट" है। अब पवित्र पिताओं के कार्यों को विषय के आधार पर व्यवस्थित किया जाता है, उदाहरण के लिए: विनम्रता के बारे में, प्रार्थना के बारे में, गर्व के बारे में, इत्यादि। हम आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए उनकी ओर देख सकते हैं।

इसके अलावा, मैं अब अपने आध्यात्मिक बच्चों को इसहाक द सीरियन जैसे तपस्वियों के तपस्वी कार्यों में तल्लीन होने की सलाह नहीं देता, क्योंकि प्राचीन पिता और रेगिस्तानी निवासी गहन तपस्वी जीवन जीने वाले लोगों पर, मठवाद पर ध्यान केंद्रित करते थे। हम उस तरह का जीवन नहीं जीते. और अगर हम उनकी सलाह मानने की कोशिश करते हैं, तो एक तरफ तो यह निश्चित रूप से हमारे लिए फायदेमंद हो सकता है, लेकिन दूसरी तरफ, हम खुद को ऐसे अनुभव और आधुनिक जीवन के बीच गलतफहमी और असंगतता के जाल में फंसा हुआ पा सकते हैं। इससे मानसिक अंधकार, यहाँ तक कि मानसिक बीमारी भी हो सकती है। इसलिए, जो लोग मेरी ओर रुख करते हैं, मैं उन्हें आधुनिक बुजुर्गों और धर्मपरायणता के घरेलू तपस्वियों की ओर उन्मुख करता हूं, जो पहले ही मर चुके हैं, लेकिन आधुनिक समाज पर केंद्रित अपने बहुमूल्य कार्य हमारे लिए छोड़ गए हैं।

- ये किस प्रकार की पुस्तकें हैं - क्या आप कुछ और पुस्तकें सूचीबद्ध कर सकते हैं?

पिता निकोलाई गोलूबत्सोव, पवित्र धर्मी पिता एलेक्सी मेचेव, निश्चित रूप से, ग्लिंस्क और ऑप्टिना बुजुर्ग, क्रोनस्टेड के पवित्र धर्मी पिता जॉन, थियोफ़ान द रेक्लूस, इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव। उनमें से बहुत सारे हैं, आप उन सभी को नहीं पढ़ सकते हैं! और अब लोग बहुत व्यस्त हैं - आप काम पर जाने या सेवा पर जाने में ही बहुत समय बिता देते हैं। आप हर चीज़ को दोबारा नहीं पढ़ सकते, लेकिन आध्यात्मिक जीवन में मार्गदर्शन के लिए यह पर्याप्त होगा।

कंफ़ेसर पत्राचार से

क्या एक आधुनिक व्यक्ति का कोई दूर का विश्वासपात्र हो सकता है? एक-दूसरे को कॉल करें, इंटरनेट पर पत्र-व्यवहार करें, कभी-कभार व्यक्तिगत रूप से मिलें या बिल्कुल न मिलें?

बेशक, ऐसे रिश्ते मौजूद हो सकते हैं, और ये बहुत आम हैं। मैंने सुना है कि आर्कप्रीस्ट व्लादिमीर वोरोब्योव, आर्कप्रीस्ट दिमित्री स्मिरनोव जैसे प्रसिद्ध विश्वासपात्रों का एक निश्चित बुजुर्ग के साथ संबंध थापत्राचार - उन्होंने उनसे लिखित में सलाह ली और लिखित में उत्तर प्राप्त किये।

और ऐसा लगता है कि उनमें से किसी ने भी इस बूढ़े आदमी को कभी नहीं देखा। क्या ऐसा संभव है। हम इतने भाग्यशाली थे कि जब भी हम चाहते थे प्सकोव-पेकर्सकी मठ में जाते थे, पहले तो हम सवालों की "शीट" लेकर बड़ों के पास आते थे, फिर सवाल कम होते गए। और कुछ तो फिर न आए, परन्तु पुरनियों से लिखित में पूछा, और उत्तर पाए। और हमें इन उत्तरों द्वारा निर्देशित किया गया।

हम फिर से बुजुर्गों, विशेष प्रतिभा वाले, स्पष्टवादी लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, जो दूर से ही कुछ मुद्दों को हल कर सकते हैं। लेकिन सामान्य विश्वासपात्रों का क्या?

ऐसे प्रश्न हैं, जो मुझे लगता है, सामान्य विश्वासपात्र-पुजारी, जो ऐसी आध्यात्मिक, वृद्ध कृपा से संपन्न नहीं हैं, उत्तर नहीं दे सकते। प्रश्न जटिल हैं, जिनके लिए न केवल ध्यान देने और मानव आत्मा में गहराई तक जाने की आवश्यकता है, बल्कि कुछ प्रकार के समानांतर ज्ञान, आध्यात्मिक ज्ञान की भी आवश्यकता है, जो केवल ऊपर से, केवल ईश्वर द्वारा दिया गया है।

लेकिन मान लीजिए कि मेरे पास आध्यात्मिक बच्चे हैं जिन्हें मैं लंबे समय से जानता हूं, और यह ज्ञान मुझे, एक बूढ़े व्यक्ति और एक स्पष्टवादी व्यक्ति के बिना, शायद, बहुत अधिक जटिल समस्याओं को हल करने में मदद करता है। और यदि आप, एक साधारण पुजारी, अपने आध्यात्मिक बच्चे के जीवन की सभी जटिलताओं और बारीकियों को नहीं जानते हैं, तो आप उसके सवालों और कठिनाइयों का उत्तर कैसे दे सकते हैं?

समय के साथ, एक व्यक्ति को विश्वासपात्र की आवश्यकता कम होने लगती है, वह कम प्रश्न पूछता है और कम समय में अपराध स्वीकार करता है। क्या यह सामान्य है?

मेरे अनुसार यह ठीक है। बेशक, एक व्यक्ति सीखता है. बेशक, कोई भी विषय जिसमें हम ज्ञान प्राप्त करते हैं, एक संस्थान कार्यक्रम की तुलना में कहीं अधिक व्यापक है। लेकिन फिर भी, संस्थान इस विषय के बारे में काफी व्यापक, व्यवस्थित ज्ञान प्रदान करता है। नींव आपमें रखी गई है, और उस पर भरोसा करते हुए, आप आगे विकास कर सकते हैं। यदि किसी व्यक्ति का मन जिज्ञासु है और वह उस विषय को समझने का प्रयास करता रहता है जिसमें उसकी रुचि है तो धीरे-धीरे प्रश्न कम होते जाते हैं। आध्यात्मिक जीवन में भी ऐसा ही है! जब हम हाल ही में फादर जॉन (क्रेस्टियानकिन) से मिलने गए, तो मैंने मच्छर की तरह अपने अंदर से 2-3 प्रश्न फ़िल्टर कर दिए। मेरे पास पूछने के लिए कुछ नहीं था, कोई समस्या नहीं!

और मैं समझता हूं कि फादर जॉन ने हमारे काफी लंबे आध्यात्मिक रिश्ते के दौरान, जो साढ़े तीन दशकों तक चला, हमारे लगभग सभी सवालों के जवाब दिए।

- आप विश्वासपात्र के परिवर्तन के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

आप जानते हैं, जब मैं छोटा था, मैं इस बारे में बहुत उत्साही था, और जब मेरे आध्यात्मिक बच्चों ने मुझे छोड़ दिया तो मैं काफी चिंतित था। लेकिन अगर वे, उदाहरण के लिए, फादर जॉन (क्रेस्टियनकिन) या चर्च के ऐसे स्तंभों के पास गए, तो इससे मिलने वाली खुशी ने उस दर्द पर काबू पा लिया जो मेरे अंदर था। और अब मैं स्वतंत्र महसूस करता हूं।

इस कहावत से निर्देशित: मछली वह तलाशती है जहां वह अधिक गहरा है, और मनुष्य वह ढूंढता है जहां वह बेहतर है। मनुष्य स्वतंत्र है! और मुझ पर ध्यान केंद्रित करने के लिए, एक ऐसा व्यक्ति जो संत नहीं है और, शायद अपूर्ण रूप से, लेकिन अपने आध्यात्मिक जीवन का मूल्य जानता है... मैं यह नहीं चाहूंगा, मैं अपने बारे में यह नहीं कहना चाहूंगा: "मैं यहां हूं, ज्ञान का स्रोत।" ऐसा कुछ नहीं. ऐसे लोग हैं जो मुझसे भी अधिक बुद्धिमान हैं। और यदि मेरे आध्यात्मिक बच्चे ऐसे लोगों के साथ समाप्त हो जाते हैं, तो अब मैं इससे खुश हूं और मुझे दुख नहीं होता।

ग़लत संबंध

- विश्वासपात्र के साथ किस तरह का रिश्ता गलत हो सकता है? आप कैसे बता सकते हैं कि वे गलत तरीके से जोड़ रहे हैं?

मान लीजिए कि यदि कोई व्यक्ति किसी पुजारी में - मैं व्यक्तिगत अनुभव के बारे में बात कर रहा हूं - एक बुजुर्ग को देखता है और उसे एक बुजुर्ग के रूप में संबोधित करता है, तो यह एक गलत रवैया है। मैं बूढ़ा आदमी नहीं हूं. यह गलत है जब कोई व्यक्ति एक साधारण विश्वासपात्र को ऊपर उठाता है और उसे पवित्रता के आसन पर बिठाता है। हम, लोग, मैं एक आदमी हूं, एक पापी आदमी हूं, और मैं अपने आध्यात्मिक बच्चों की तरह जुनून से छुटकारा पाना चाहूंगा। कभी-कभी यह काम करता है, कभी-कभी यह नहीं करता है, लेकिन हर समय मैं ईश्वर से प्रार्थना करता हूं कि वह मुझे जुनून से मुक्त कर दे।

एक चमत्कार कार्यकर्ता के रूप में अपने आध्यात्मिक पिता के बारे में जानकारी एकत्र करना बहुत गलत है: यहां उन्होंने अंतर्दृष्टि दिखाई, और यहां, उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से, कोई ठीक हो गया। अक्सर, इसमें कल्पना का काफी बड़ा तत्व शामिल होता है, और व्यक्ति, विश्वासपात्र, को देवता माना जाने लगता है। और फिर, जब हम अचानक कमज़ोरी दिखाते हैं तो ऐसे लोगों की नज़र में हमारा पतन बहुत बड़ा होता है। और हमारी स्मृति शोर के साथ नष्ट हो जाती है, जैसा कि सुसमाचार में कहा गया है।

क्या एक परिवार के लिए एक सामान्य विश्वासपात्र होना आवश्यक है, और यदि दुल्हन के पास एक और दूल्हे के पास एक और है तो उन्हें क्या करना चाहिए?

मैं इस दृष्टिकोण का पालन करता हूं, हालांकि मैं इस पर कभी जोर नहीं देता कि एक विश्वासपात्र होना अधिक सही है। आइए इस चित्र की कल्पना करें: मॉस्को में अब कई अद्भुत विश्वासपात्र हैं; वे इसलिए भी उल्लेखनीय हैं क्योंकि उनके पास उन बुजुर्गों के साथ संवाद करने का अनुभव है जिन्होंने अपने कुछ अनुभव उन्हें बताए हैं - और आप इसे किसी भी किताब से प्राप्त नहीं कर सकते हैं!

लेकिन फिर भी, चरित्र और व्यक्तिगत दृष्टिकोण में अंतर के कारण, वे कभी-कभी इस या उस समस्या और इस या उस मानसिक बीमारी से उपचार के साधनों को अलग-अलग तरीके से देखते हैं। और यह एक बाधा हो सकती है! मान लीजिए कि आपका विश्वासपात्र पारिवारिक जीवन की किसी समस्या के संबंध में एक बात कहता है, और आपके पति का विश्वासपात्र उसके पति को उसी समस्या के संबंध में कुछ और बताता है। और आप अपने सामने एक विकल्प पाते हैं: क्या करें? और आप खो गए हैं, क्योंकि आप अपने विश्वासपात्र से प्यार करते हैं और उसे "अंतिम उपाय" मानते हैं, लेकिन आपका जीवनसाथी अपने विश्वासपात्र पर विश्वास करता है। और अब द्वंद्व है.

- क्या करें?

मैं ऐसे परिवारों को निम्नलिखित सलाह दूंगा। यदि कोई विकल्प नहीं है, तो पत्नी को अपने पति की बात सुननी होगी। क्योंकि वह शादीशुदा है.

गुप्त पादरियों

- पादरी वर्ग में आपके लिए सबसे कठिन काम क्या है और सबसे संतुष्टिदायक क्या है?

पादरी वर्ग के बारे में सबसे कठिन बात यह है कि मेरी आत्मा ईश्वर का निवास नहीं है। इस प्रकार बुजुर्ग मेरे जैसे कबूलकर्ताओं से भिन्न थे: उन्होंने मनुष्य की आत्मा को परिपक्व किया, भगवान की कृपा से उन्होंने इसे देखा। और उन्होंने सलाह दी जो विशेष रूप से इस व्यक्ति के लिए उपचारात्मक थी। यही वह चीज़ है जो मुझे पीड़ा पहुंचाती है, लेकिन किसी भी मामले में यह निराशा नहीं है, बल्कि पीड़ा है, क्योंकि पादरी वर्ग में मैं अपनी आत्मा के लिए महान अवसर देखता हूं और यह पादरी वर्ग ही है जो मुझे अपने आप में सबसे बड़ी संतुष्टि देता है। क्योंकि कभी-कभी मैं देखता हूं कि कैसे सलाह - मेरी नहीं, बल्कि किसी से "लीक" हुई - दूसरे व्यक्ति को लाभ पहुंचाती है। यह बहुत बड़ी खुशी है! यह खुशी की बात है जब आपने पवित्र पिताओं और बड़ों से जो सलाह ली, उसका आपके आध्यात्मिक बच्चों की आत्मा पर उपचारात्मक प्रभाव पड़ता है।

- क्या यही पादरी का रहस्य है?

पादरी वर्ग का रहस्य बस इतना ही है: एक रहस्य। चूँकि हम इसे ऐसा कहते हैं, इसका अर्थ यह है कि हम अपने मन से इसमें गहराई से प्रवेश नहीं कर सकते। मैंने देखा, विशेष रूप से मेरे पुरोहिती के पहले 10-15 वर्षों में, कि जब कोई व्यक्ति मेरे साथ इस आध्यात्मिक रिश्ते में प्रवेश करता था, तो मेरा दिल न केवल उसे समायोजित करता था, बल्कि उस व्यक्ति के समान हो जाता था। एक निश्चित सूत्र तुरंत बन गया, और मैं उन लोगों की तुलना में ऐसे लोगों के बारे में और भी अधिक चिंतित था जो मेरे आध्यात्मिक बच्चे नहीं थे और नहीं हैं। देखिए, प्रेरित पौलुस कहता है: "पति और पत्नी एक तन हैं; यह रहस्य महान है।" मैं कहूंगा कि यहीं रहस्य छिपा है। लेकिन इसे कैसे समझाया जाए? समझाओ मत.

प्रभु आपके हृदय में, आपकी आत्मा में, इस व्यक्ति के लिए कुछ विशेष प्रेम और उसके लिए विशेष देखभाल का भाव रखते हैं। दूसरों से ज्यादा. और, निःसंदेह, मैं गहराई से आश्वस्त हूं कि यह अन्य लोगों की तुलना में आध्यात्मिक बच्चों के बारे में बहुत कुछ बताता है।

फादर व्लादिमीर, आइए हमारी बातचीत को संक्षेप में प्रस्तुत करें। एक व्यक्ति को, चर्च में आकर, ऐसे आध्यात्मिक मार्गदर्शन के लिए प्रयास करना चाहिए, जिसमें आज्ञाकारिता शामिल है, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए आध्यात्मिक जीवन का पता लगाना कठिन है। लेकिन, अगर ऐसा रिश्ता उसके लिए काम नहीं करता है, तो उसे इस प्रक्रिया को मजबूर नहीं करना चाहिए और पवित्र पिता की किताबों द्वारा निर्देशित होना चाहिए।

हाँ यह सही है। खैर, आख़िरकार, एक व्यक्ति के पास "अस्थायी अभिनय" का विश्वासपात्र भी होना चाहिए। कभी-कभी हमें कुछ ऐसी चीज़ का सामना करना पड़ सकता है जिसे हम समझ नहीं सकते हैं, और तब जंगल में खो जाने से बचने के लिए ऐसे पुजारी से परामर्श करना बेहतर होगा।

मिखाइलोवा (पोसाशको) वेलेरिया

* आर्किमेंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन; 1910-2006) - सबसे प्रसिद्ध और सबसे सम्मानित आधुनिक बुजुर्गों में से एक, जो लगभग 40 वर्षों तक प्सकोव-पेचेर्सक मठ के निवासी थे; एक विश्वासपात्र जो बड़ी संख्या में आम लोगों और भिक्षुओं की देखभाल करता था। - ईडी।

** स्कीमा-मठाधीश सव्वा (ओस्टापेंको; 1898-1980) प्सकोव-पेचेर्स्क मठ के निवासी हैं, जो एक प्रसिद्ध विश्वासपात्र और आध्यात्मिक जीवन पर पुस्तकों के लेखक हैं, जो रूढ़िवादी द्वारा एक बुजुर्ग के रूप में पूजनीय हैं। - ईडी।

विश्वासपात्र का कर्तव्य जीवन के समुद्र में डूब रहे व्यक्ति की मदद करना, स्वर्ग के राज्य का सही रास्ता दिखाना है।

जब एक माली एक फलदार वृक्ष उगाता है, तो वह उसकी देखभाल करता है: वह कैंची लेता है और उन अनुपयोगी शाखाओं को काट देता है जिन पर फल नहीं लगते। वह पेड़ को साफ़ करता है, उसमें खाद डालता है ताकि वह सही ढंग से बढ़े और बेहतर विकसित हो। आवश्यकता पड़ने पर वह टीकाकरण भी कराता है। उसी तरह, एक आध्यात्मिक पिता, अगर वह किसी बच्चे में कुछ ऐसा देखता है जो उसके आध्यात्मिक विकास में बाधा डाल रहा है, तो उसे बुराइयों और जुनून से छुटकारा पाने और आध्यात्मिक रूप से स्वस्थ बनने में मदद करता है। और जब कोई व्यक्ति आध्यात्मिक शुद्धता प्राप्त कर लेता है, तो वह इस पर प्रतिक्रिया करना बंद कर देता है कि किसने उससे क्या कहा, वह कैसा दिखता था... अच्छे लोग, सुधार करने का प्रयास करते हुए, दूसरों को डांटने के लिए पैसे देते हैं। इस तरह वे खुद को शिक्षित करते हैं, प्रतिकूल परिस्थितियों और परेशानियों का सामना करने के आदी हो जाते हैं। एक आदमी एक खदान में काम करता था और अपने साथियों को उसे डांटने और अपमानित करने के लिए पैसे देता था। एक दिन वह शहर गया। रास्ते में मैंने एक "ऋषि" को बैठे देखा; वह उसे डांटने और अपमानित करने लगा। यह आदमी करीब आया, उसके बगल में खड़ा हो गया और मुस्कुराने लगा। वह आश्चर्यचकित हो गया और पूछा: "आप खुश क्यों हैं? आख़िरकार, मैं तुम्हें डांटता हूँ!" प्रिय आदमी, मैं खुश कैसे नहीं हो सकता? मैं डाँटने के लिए पैसे देता हूँ, लेकिन तुम मुझे मुफ़्त में डाँटते हो।"

देखो, कितने लोग हमें मुफ़्त में डाँटकर साफ़ कर देते हैं! कभी-कभी बाहर का व्यक्ति हमारी बुराइयों और भावनाओं को बेहतर ढंग से देख सकता है। यहाँ तक कि विश्वासपात्र भी बेहतर जानता है। इसलिए यह अच्छा है जब हमारा विश्वासपात्र हमारी प्रशंसा नहीं करता, बल्कि हमें डांटता है।

163. यदि विश्वासपात्र और आध्यात्मिक बच्चे के बीच असहमति है, तो क्या सुलह करना आवश्यक है?

आपको यह जानना होगा कि असहमति का कारण क्या है। और सामंजस्य बिठाना जरूरी है. हमेशा सभी के साथ शांति से रहें, ताकि आपके दिल में कोई बुराई या नाराजगी न रहे।

देखो, एक मनुष्य का अपने पड़ोसी पर क्रोध और बुराई है। यह बुराई अपने आप में समय के साथ समाप्त हो जाती है, लेकिन एक अवशेष रह जाता है - राख, अंदर सब कुछ जल जाता है। लेकिन एक व्यक्ति की आत्मा में अभी भी इस भावना का निशान है। ऐसा कहा जाता है: "यदि आप जीवित मसीह को अपने अंदर स्वीकार करने के बारे में सोचते हैं, तो आपको पहले उन लोगों के साथ मेल-मिलाप करना होगा जिन्होंने आपको दुःखी किया है।" यानी आपको हमेशा खुद को असहमति का दोषी मानना ​​चाहिए। खासकर जब कोई व्यक्ति अपनी आध्यात्मिक शांति खो देता है, टूट जाता है (या तो अपने आध्यात्मिक पिता के साथ या अपने पड़ोसी के साथ), तो ऐसी आत्मा अस्त-व्यस्त हो जाती है। न विनम्रता है, न आज्ञाकारिता - और व्यक्ति स्वयं को सही मानता है! सामंजस्य स्थापित करना अत्यावश्यक है। कल्पना कीजिए: एक पति-पत्नी रहते हैं, लेकिन वे शांति से नहीं रहते। वह मर गया, फिर वह। वे उस दुनिया में मिलेंगे और चीजों को फिर से सुलझाना शुरू करेंगे। क्या, वे स्वर्ग जायेंगे? नहीं, ऐसे लोगों के लिए कोई जगह नहीं है. जैसे वे यहां थे, वैसे ही वे वहां भी रहेंगे - गैर-शांतिपूर्ण। केवल वे लोग ही स्वर्ग में प्रवेश करते हैं जिन्होंने पृथ्वी पर सभी के साथ शांति और प्रेम से रहना सीख लिया है।

164. एक विश्वासपात्र अपने बच्चों के लिए कैसे प्रार्थना करता है? क्या एक आध्यात्मिक पिता अपने खोए हुए बच्चे के लिए प्रार्थना कर सकता है?

मनुष्य के लिए असंभव, ईश्वर के लिए सब कुछ संभव है। यदि विश्वासपात्र पूछता है, तो वह भीख मांगेगा, क्योंकि दिव्य आराधना के दौरान लोगों के लिए सबसे शक्तिशाली प्रार्थना होती है, और उनके लिए भगवान को एक बलिदान चढ़ाया जाता है। कल्पना कीजिए - एक व्यक्ति घर पर अकेले प्रार्थना करता है, लेकिन चर्चों में हजारों लोग प्रार्थना कर रहे हैं। सब मिलकर प्रार्थना करते हैं; यहाँ भगवान की माँ, और सभी संत, और चेरुबिम, और सेराफिम, और सिंहासन, और प्रभुत्व, और शक्तियाँ, और शक्तियाँ, और रियासतें, और महादूत, और देवदूत हैं - संपूर्ण स्वर्गीय चर्च! और भगवान की माँ इस आम प्रार्थना को अपने बेटे के सिंहासन पर लाती है - क्योंकि सभी मुक़दमे और सभी स्टिचेरा भगवान की माँ की अपील के साथ समाप्त होते हैं। वह पुत्र से पहले हमारी मध्यस्थ है, हमारी प्रार्थना पुस्तक है... क्या आप कल्पना कर सकते हैं कि चर्च की प्रार्थना में कितनी शक्ति है? और चर्च का मुखिया एक पादरी होता है। वह कणों को बाहर निकालता है और उन्हें चालिस में डालता है, मृतकों और जीवित लोगों के लिए प्रार्थना करता है; वह विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ता है जिसमें वह भगवान से मंदिर में खड़े सभी लोगों को याद करने के लिए कहता है, जो अगली दुनिया में चले गए हैं। और यदि कोई व्यक्ति चर्च नहीं जाता, तो वह चर्च में नहीं है। वह अंधेरे में है, शैतान की शक्ति में है, लेकिन खुद को आस्तिक मानता है, कहता है: "मैं घर पर प्रार्थना करता हूं।" हाँ, चर्च की प्रार्थना की तुलना किसी अन्य से नहीं की जा सकती; यह विश्वव्यापी प्रार्थना है। कितने अरब लोग उस दुनिया में चले गए, और कितने लोग अब चर्चों में प्रार्थना कर रहे हैं! और ये सभी प्रार्थनाएँ एक में मिल जाती हैं। और चौबीसों घंटे भगवान की सेवा की जाती है। यह एक मंदिर में समाप्त होता है, और दूसरे में शुरू होता है। इसलिए आपको हर समय चर्च जाना पड़ता है। जिनके लिए चर्च माता नहीं है, प्रभु पिता नहीं हैं।

165. यदि आपने अपने आध्यात्मिक पिता पर विश्वास खो दिया है तो क्या करें?

कोई व्यक्ति अपने आध्यात्मिक पिता पर विश्वास नहीं खो सकता - वह खुद पर विश्वास करना बंद कर देता है। इसका मतलब है कि उसने गलत रास्ता अपना लिया - वह अपनी इच्छा से, अपने जुनून के अनुसार जीता है। जब शैतान अभी भी सैटेनियल था, भगवान के सबसे करीब, वह घमंडी हो गया, भगवान के बराबर होना चाहता था, और उससे दूर हो गया, एक तिहाई स्वर्गदूतों को अपने साथ खींच लिया। देवदूत दयालु थे, लेकिन वह उन्हें इतना धोखा देने में कामयाब रहे, हर चीज़ को इतना विकृत कर दिया कि उन्हें विश्वास हो गया कि भगवान अन्यायी थे और उन्होंने सब कुछ गलत किया। और अच्छे देवदूत (सुनो, अच्छे लोग!), जिन्होंने भगवान की सेवा की, उन्होंने निंदक - शैतान की बात सुनी। स्वर्गदूतों ने उसके झूठे विचारों और बदनामी को स्वीकार कर लिया और परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह कर दिया। स्वर्गदूतों का तीसरा भाग स्वर्ग से बाहर निकाल दिया गया, और वे दुष्ट आत्माएँ - राक्षस बन गये। और उन्होंने स्वयं परमेश्वर से युद्ध किया। किस ओर? वे देखते हैं: एक आदमी चर्च जाता है, प्रार्थना करता है, और अचानक लड़खड़ा जाता है, भगवान से दूर होने लगता है। भगवान के पास लौटने के लिए, उसे अपने विश्वासपात्र के पास जाने की जरूरत है - पश्चाताप करने के लिए। और वह अपने विश्वासपात्र के माध्यम से परमेश्वर के सामने पश्चाताप करने में लज्जित होता है - वह अपने विश्वासपात्र से भी दूर हो जाता है। और शैतान उसके मन में यह विचार भर देता है कि विश्वासपात्र अच्छा नहीं है, वह सब कुछ गलत करता है। एक व्यक्ति अपने विश्वासपात्र में विश्वास खो देता है, उससे, ईश्वर से, चर्च से दूर हो जाता है - वह नास्तिक बन जाता है। लेकिन उसे अकेला नहीं छोड़ा जाता है, वह तुरंत अपने चारों ओर समान विचारधारा वाले लोगों का एक समूह बनाना शुरू कर देता है - नास्तिक... शैतान ने स्वर्ग में जो किया, वह पृथ्वी पर भी वही करता है: वह लोगों के माध्यम से भगवान से लड़ता है। यह लंबे समय से देखा गया है: यदि हम किसी पुजारी को संत मानते हैं, तो जैसे ही हम उसके बारे में किसी से कुछ बुरा कहते हैं, हम तुरंत इस झूठ को स्वीकार कर लेते हैं (हम इतनी आसानी से किसी भी झूठ को स्वीकार कर लेते हैं!), और तुरंत उसके बारे में अपनी राय बदल देते हैं। . लेकिन प्रेरित पौलुस ने कहा: "दो या तीन गवाहों की उपस्थिति के बिना किसी बुजुर्ग के खिलाफ आरोप स्वीकार न करें" (1 तीमु. 5:19)। वास्तविक ईसाइयों को उचित होना चाहिए। शैतान एक व्यक्ति को भेज सकता है जो आपको ऐसे पुजारी के बारे में बताएगा!

मैं एक महिला को जानता हूं; उसे अधिकारियों द्वारा ट्रांसफिगरेशन कैथेड्रल में विशेष रूप से नियुक्त किया गया था। वह बहुत सारी प्रार्थनाएँ, पवित्र धर्मग्रंथ जानती थी, वह चर्च में सभी को जानती थी, वह युवाओं से संपर्क करती थी; जिसने अभी-अभी भगवान के पास आना शुरू किया था, उसने कहा: "हैलो, प्रिय! ओह, यह कितना अच्छा है कि आप चर्च आए - प्रभु युवाओं से प्यार करते हैं!" और वह कुछ आध्यात्मिक बातें बताने लगता है। पुरुष देखता है कि महिला सब कुछ अच्छी तरह से जानती है और उस पर भरोसा करती है। और वह अचानक कहती है: "यहाँ, वह पुजारी जो सेवा करता है वह एक शराबी है। वह भगवान में विश्वास नहीं करता है। और वह जो वहाँ है वह पूरी तरह से बेकार है।" और वह हर किसी के बारे में ऐसी बातें बता सकेगी विश्वास की शुरुआत खो रहा है. किसी तरह मैंने उसे "अपराध स्थल पर" पकड़ लिया। वह पहले दिन से ही मेरी आध्यात्मिक संतान बनने के लिए कहने लगी। मैंने अपना भाषण परिष्कृत किया, सब कुछ स्पष्ट रूप से समझाया, मैंने देखा कि यह यहाँ अशुद्ध है। मैं उससे कहता हूं: "ठीक है। एक बयान लिखो कि तुम मेरा बच्चा बनना चाहती हो।" उन्होंने लिखा था। मैंने उससे पूछा:

तो क्या आप बच्चा बनना चाहते हैं?

मुझे यह चाहिए, पिताजी, मुझे यह चाहिए! - वह जोश से जवाब देता है।

क्या तुम मानोगे?

फिर मन्दिर के सिरे पर क्रूस के पास खड़े हो जाओ, अपना स्थान मत छोड़ो, और दो वर्ष तक किसी से बात मत करो।

ठीक है, मैं खड़ा रहूँगा.

मैं वेदी पर हूं, और मैं कभी-कभी उसे देखता हूं। मैंने देखा - वह पहले से ही किसी से चैट कर रहा है। मैं बाहर जाता हूं और पूछता हूं:

आज आप किसी महिला से बात क्यों कर रहे थे?

किससे?

वह हाथ में बैग लेकर आपके बगल में खड़ी थी।

आपको कैसे मालूम?

खैर, अगर मैं तुम्हें स्थापित करता हूं, तो इसका मतलब है कि मैं तुम्हें नियंत्रित करता हूं। यदि आपमें आज्ञाकारिता नहीं है तो आप किस प्रकार के बच्चे हैं? आप स्वयं को रूढ़िवादी, सच्चा ईसाई मानते हैं। लेकिन अब रोज़ा चल रहा है, और आप दूध और सॉसेज खा रहे हैं।

तुम्हें कैसे पता, पिताजी?

हां, मैं आपके और अन्य चीजों के बारे में बहुत कुछ जानता हूं। मुझे पता है कि आपके घर पर कोई आइकन भी नहीं है, बस कोने में खिड़की पर एक छोटा सा आइकन है। भगवान के सामने पश्चाताप करें: आपको कितना वेतन मिलता है?

150 रूबल, पिताजी।

क्या आपने इन 150 रूबल के लिए अपनी आत्मा बेच दी?

मैंने कोशिश की कि मैं किसी को ज्यादा धोखा न दूं. उसने सचमुच इतना विश्वासघात नहीं किया; उसने लोगों को कितना भ्रष्ट किया, नास्तिकों के लिए काम किया।

जब वेदवेन्स्की चर्च खोला गया, तो बहुत सारे लोग एकत्र हुए, लगभग एक हजार लोग। हर कोई मंदिर को आस्थावानों को सौंपने के मुद्दे पर चर्चा कर रहा है. मैं शाम को बाहर गया, मैंने उसे यह कहते हुए सुना: "हमें इस मंदिर की आवश्यकता क्यों है? ट्रांसफिगरेशन चर्च में जाने के लिए हमारे पास कोई नहीं है, हमें इसे खोलने की आवश्यकता नहीं है..." वह अपना "काम" जारी रखती है। - लोगों को स्थापित करना। वह अब भी चर्च जाती है...

166. यदि प्रियजन ईसाइयों की तरह नहीं रहते हैं तो क्या उन्हें सिखाना आवश्यक है? या क्या हमें चुप रहना चाहिए क्योंकि सभी शिक्षाओं का अंत घोटालों में होता है?

बुद्धिमान सुलैमान के महान शब्द हैं: "बुद्धिमान को डांटो, वह तुमसे प्यार करेगा; मूर्ख को मत डांटो, वह तुमसे नफरत करेगा।" एक घमंडी व्यक्ति बहुत डरता है कि वे उसे कुछ बता देंगे। एक विनम्र व्यक्ति किसी भी संकेत या शिक्षा को ख़ुशी से पकड़ लेता है। लावरा में हमारे पास आर्किमेंड्राइट निकोलाई थे, उन्होंने हमेशा नौसिखियों की मदद करने की कोशिश की, एक नव नियुक्त बधिर या प्रेस्बिटेर को सेवा का सुझाव दिया, साथ ही कहा: "जबकि आप अभी भी नौसिखिया हैं, आपको प्रेरित करने की आवश्यकता है, और फिर कोई तुम्हारे पास नहीं आएगा।” एक विनम्र आत्मा इस निर्देश को ख़ुशी से स्वीकार करती है: "ओह, कितना अच्छा है। मुझे यह भी नहीं पता था कि यह आवश्यक था, भगवान!" लेकिन एक बिगड़ैल, घमंडी व्यक्ति, यदि आप उसे संकेत देते हैं, तो वह तुरंत नाराज हो जाएगा, चिढ़ जाएगा और आपसे नफरत करेगा। इसलिए, जब हम अपने पड़ोसियों से ईश्वर के बारे में कुछ कहते हैं, तो हमें यह जानना होगा कि वह बुद्धिमान है या नहीं। अगर तुम बुद्धिमान हो तो बताओ, लेकिन अगर तुम पागल हो तो दुश्मन बनाओगे। यहां ईसाई अनुभव की आवश्यकता है।

कई बुद्धिमान ईसाई स्त्रियाँ अपने पतियों से यह नहीं कहतीं: "तुम्हें यह करना चाहिए और वह करना चाहिए।" वे घर आते हैं और कहते हैं: "ठीक है, पुजारी ने एक उपदेश दिया था, मुझे ऐसा दिलचस्प उदाहरण याद आया..." वे एक उदाहरण बताएंगे, दूसरा, तीसरा; आप देखिए, कुछ समय बाद ईश्वरीय शब्द का यह बीज आत्मा में अंकुरित हो जाता है। एक व्यक्ति चर्च जाता है, पश्चाताप करता है, शादी करता है, प्रार्थना करता है।

167. 7 वर्ष से कम उम्र के बच्चों का पालन-पोषण कैसे करें? क्या किसी बच्चे को मारना संभव है?

यहाँ कोई तर्क होना चाहिए. बच्चा छोटा है, उसे अभी भी कई बातें समझ में नहीं आतीं. आप उसे उसकी सनक और जुनून में शामिल नहीं कर सकते। हमें लगातार इस बारे में बात करनी चाहिए कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। उसका मन अभी दृढ़ नहीं हुआ है, उसे पहली बार याद नहीं है। जब उसके माता-पिता उसे किसी अपराध के लिए दंडित करते हैं (मान लीजिए कि वे उसे एक पंखा देते हैं और उसे चलने से वंचित करते हैं), तो वह सजा और कारण के बीच संबंध महसूस करता है। और यदि आप सज़ा को शिक्षा की पद्धति में बदल देते हैं, उसे लगातार पीटते हैं, तो आप उसे कुत्ते की तरह प्रशिक्षित कर सकते हैं। क्या आप जानते हैं कि कुत्तों को कैसे प्रशिक्षित किया जाता है? वे जानबूझकर उसे गुस्सा दिलाने के लिए उसे छेड़ते हैं। यदि हम किसी बच्चे को लगातार पीटते हैं, तो वह बड़ा होकर बिल्कुल वैसा ही बन जाएगा: वह सभी को मारेगा-पीटेगा, वह क्रोधित होगा।

मैं ऐसे लोगों को जानता हूं जिनकी मां ने उन्हें कभी नहीं पीटा, और वे शांत हैं। तब बच्चा कुछ समय तक जीवित रहेगा और उसके लिये सब कुछ ठीक हो जायेगा। सबसे महत्वपूर्ण बात बच्चों के लिए एक उदाहरण बनना है। वे रबर स्पंज की तरह हैं, जो अपने माता-पिता से सब कुछ सोख लेते हैं। यदि पिता और माता अच्छा व्यवहार करते हैं और ईसाइयों की तरह रहते हैं, तो बच्चा इसे देखता है और उनसे एक उदाहरण लेता है। यदि माँ और पिता आपस में झगड़ते हैं, उसे लगातार पीटा जाता है, तो उसके अंदर क्रोध पैदा होता है। किसी भी परिस्थिति में आपको बच्चे की उपस्थिति में एक-दूसरे के बीच चीजों को सुलझाना नहीं चाहिए।

अपने पड़ोसियों के साथ शांति, सद्भाव और प्रेम से रहने के लिए, आपको एक-दूसरे के प्रति समर्पण करना सीखना होगा। यदि कोई क्रोधित है, तो उससे "गेहन्ना की आग" निकलती है, तो आपत्तियों और आक्रोश में गैसोलीन जोड़ने की कोई आवश्यकता नहीं है, क्योंकि लौ और भी अधिक होगी। हमें खुद को विनम्र करना होगा, इसे सहना होगा, और लौ भड़कना बंद कर देगी। एक नौसिखिए ने एक बार मुझसे कहा: "मेरे पिताजी और माँ नास्तिक हैं, यहाँ तक कि बपतिस्मा भी नहीं लिया है, इसलिए, अगर वे झगड़ते हैं तो मैं अब घर जा रहा हूँ, मुझे कैसा व्यवहार करना चाहिए?" मैंने उसे उत्तर दिया: "कसम मत खाओ। यदि उनमें से कोई भड़क जाता है और तुम्हें डांटना शुरू कर देता है, तो बस उनकी बात सुनो। उन सभी को तुम्हें बताने दो कि उनकी आत्मा में क्या है, उनके दिल में क्या है... यदि तुम बहाने बनाना शुरू करोगे, तो ऐसा होगा।" काम करो।'' हर बात आनंद से सुनो और पिछले पापों को विनम्रता से स्वीकार करो।

169. भोजन वासनाओं को क्यों जन्म देता है?

यदि हम चूल्हा जलाते हैं, तो जितनी अधिक लकड़ी हम उसमें डालते हैं, वह उतना ही गर्म हो जाता है; तब आप उससे संपर्क नहीं कर सकते - वह आकर्षक है। उसी तरह, जब कोई व्यक्ति बहुत खाता है, और सब कुछ स्वादिष्ट, तृप्तिदायक, वसायुक्त और मीठा होता है, तो उसके अंदर जुनून अनियंत्रित होने लगता है - वे भड़क उठते हैं। रूढ़िवादी ईसाई दोपहर 12 बजे तक कुछ भी नहीं खाते हैं (इस समय ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था, उसी समय दिव्य पूजा समाप्त होती है), और दोपहर के भोजन के दौरान वे पर्याप्त नहीं खाते - ताकि प्रार्थना के लिए जगह हो, और शाम को वे थोड़ा खाओ; तब कोई वासना नहीं होती। और हमें इस तरह से जीना चाहिए कि आत्मा शरीर पर हावी रहे, लेकिन शरीर आत्मा पर हावी न हो।

170. हमने अखबार में पढ़ा कि अफ्रीका में, आकाश में, ईसा मसीह ने लोगों को अपना चेहरा दिखाया। क्या ये संभव हो सकता है?

प्रभु हमारे उद्धार के लिए बहुत सी बातें प्रकट करते हैं। लोगों को विश्वास दिलाने के लिए, वह अपना चेहरा प्रकट कर सकता है। और भगवान की माँ आम लोगों को अपना चेहरा दिखा सकती हैं। हमारे परिवार में भी ऐसा हुआ. 14 अक्टूबर 1965, पोक्रोव, मैं शाम को काम से घर आता हूँ। घर पर मेरी माँ, उनकी कई पड़ोसी सहेलियाँ और बहनें हैं। हर कोई उत्साहित है और रो रहा है. क्या हुआ है? वे कहते हैं: "भगवान की माँ अब प्रकट हुई हैं।" - "कैसे?!"। और उन्होंने कहा: बहन वरवरा - उसका घर हमारे घर के बगल में है - अपनी माँ के पास गई और तारों वाले आकाश की ओर देखा। अचानक, शहर की दिशा से कुछ असामान्य चमकदार गेंद दिखाई दी, वह तेजी से आ रही थी। वरवरा घर की ओर भागी और खिड़की पर दस्तक दी: "माँ, जो कोई भी वहाँ है, बाहर आओ!" लगभग छह लोग बाहर भागे और उन्होंने देखा: एक गेंद आकाश में उड़ रही थी, हमारे घर तक पहुँच रही थी, उसके ऊपर रुक रही थी, फिर फूल की तरह खिल रही थी, और भगवान की माँ की हिमायत की छवि स्पष्ट रूप से दिखाई दे रही थी। हर कोई अपने घुटनों पर गिर गया, रोया, प्रार्थना की। भगवान की माँ की छवि जल्द ही गायब हो गई, इस स्थान पर एक प्रकाश, एक बादल और एक चमकदार गेंद रह गई। फिर गेंद बंद हो गई और उड़ गई... और अगले दिन शहर के अखबार में उन्होंने लिखा कि एक असामान्य धूमकेतु शहर के ऊपर से नीचे उड़ रहा है, विशेषज्ञ प्रकृति का चमत्कार प्रकाशित करेंगे...

प्रभु लोगों के विश्वास के लिए बहुत कुछ भेजते हैं, उन्हें विभिन्न तरीकों से सही रास्ते पर ले जाते हैं - चमत्कारों, सपनों, बैठकों के माध्यम से। और हमारे बगल में चमत्कारों का एक समुद्र है, लेकिन हम अक्सर उन पर ध्यान नहीं देते हैं। तो, एक बच्चे के रूप में, मेरा एक सपना था: नदी के तट पर बड़े गुंबदों वाला एक लाल ईंट का गिरजाघर खड़ा था। मुझे यह याद आया, और फिर, जब भूख हड़ताल के बाद उन्होंने हमें होली प्रेजेंटेशन चर्च दिया, तो मुझे यह सपना याद आया - यह वही मंदिर था जिसे मैंने सपने में देखा था। उन्हें नदी तट पर क्यों दिखाया गया? क्योंकि मन्दिर एक जहाज है, और चारों ओर जीवन का समुद्र है। मंदिर जीवन के सागर में एक छोटा सा द्वीप है, जहां आत्माओं की मुक्ति होती है। गुंबद फुले हुए पाल हैं, और क्रॉस मुक्ति के लंगर हैं। जब हम मंदिर की दहलीज पर कदम रखते हैं, तो हम धरती से स्वर्ग की ओर चले जाते हैं। मंदिर स्वर्ग का हिस्सा है, और हम स्वर्ग के नागरिक बन जाते हैं। और जब चर्च खुले हैं, उनमें भगवान की सेवा चल रही है, हमें उनके पास जल्दी जाना चाहिए - पश्चाताप के साथ आत्मा को शुद्ध करने के लिए; उसके मांस और रक्त को स्वीकार करके उद्धारकर्ता के साथ एकजुट हों; कार्रवाई प्राप्त करना; अपने चुने हुए से विवाह करके अपने विवाह को वैध बनाएं... प्रभु के पास वह सब कुछ है जो उन्होंने हमारी आत्माओं के उद्धार के लिए तैयार किया है।

171. क्या पृथ्वी पर सत्य है?

सत्य है. यह सत्य पवित्र ग्रंथ में दर्ज है। लेकिन वे कहते हैं कि इस सत्य को क्रूस पर चढ़ाया गया था, और वह पुनर्जीवित हो गई थी। और जो कोई ईश्वर को खोजेगा, वह पृथ्वी पर सत्य पाएगा। जो कोई भी लगातार पवित्र ग्रंथ पढ़ता है और भगवान की आज्ञाओं को पूरा करता है वह सत्य का वाहक होगा।

172. क्रॉस का चिह्न सही ढंग से कैसे बनाएं? आप क्या और कैसे बपतिस्मा ले सकते हैं?

आपको अपने दाहिने हाथ की दो अंगुलियों - छोटी उंगली और अनामिका - को हथेली पर दबाना होगा, और अन्य तीन को जोड़ना होगा। हमारे प्रभु यीशु मसीह के दो स्वभाव थे: दिव्य और मानवीय। हम माथे पर तीन जुड़ी हुई उंगलियां रखते हैं और कहते हैं: "पिता के नाम पर...", पेट पर: "और पुत्र...", दाएं कंधे से बाईं ओर: "और पवित्र आत्मा। तथास्तु।" हम अपना हाथ नीचे करते हैं और झुकते हैं।

हमारा शरीर मानो तीन भागों में बंटा हुआ है। हम जानते हैं कि प्रभु का सिंहासन स्वर्ग है, जहाँ सभी बौद्धिक शक्तियाँ एकजुट होती हैं; और हमारा सिर ऐसा है. सिंहासन से ज़मीन तक - हवाई क्षेत्र; हमारे सिर से लेकर पेट तक, और फिर, मानो, पृथ्वी के आकाश तक एक श्वसन भाग है। जब हम तीन अंगुलियों को माथे से पेट तक और फिर दाहिने कंधे तक ले जाते हैं, तो यह भगवान के पृथ्वी पर अवतरण का प्रतीक है। धन्य वर्जिन मैरी के गर्भ में उनका अवतार, पृथ्वी पर जन्म और जीवन, क्रूस पर चढ़ना और पुनरुत्थान, परमपिता परमेश्वर के दाहिने हाथ पर बैठना। जब हम बपतिस्मा लेते हैं, तो हम मन, हृदय को प्रबुद्ध करते हैं और सभी भावनाओं को बुरी ताकतों से बचाते हैं। क्रॉस हमारा हथियार है. एक व्यक्ति अपने कपड़ों, भोजन, सड़क पर नज़र रखता है - और इस समय, क्रॉस के संकेत के लिए मुड़ी हुई उसकी उंगलियों से, स्वर्गीय आग निकलती है, जो सब कुछ अशुद्ध कर देती है। मान लीजिए कि एक व्यक्ति कार चलाता है और सड़क पार करता है: "पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के नाम पर।" और यह क्रॉस आने वाली सड़क के पूरे स्थान को पवित्र करता है। भगवान और अभिभावक देवदूत चालक और यात्रियों की रक्षा करते हैं... हम भोजन पर क्रॉस का चिन्ह बनाते हैं - नकारात्मक ऊर्जा आग से जल जाती है, उदाहरण के लिए, किसी ने जलन, घबराहट में भोजन तैयार किया है... जब राक्षस हम पर हमला करते हैं, हम अपने ऊपर क्रूस का चिन्ह बनाते हैं। और इस समय दुष्टात्माएं हम से दूर भागती हैं; लेकिन अगर हम उपद्रव करते हैं, मदद के लिए भगवान की ओर नहीं जाते हैं, बपतिस्मा नहीं लेते हैं, तो वे फिर हमारे पास आते हैं।

हाल ही में, अपार्टमेंट में बहुत सारी ब्राउनी और छोटी ब्राउनी दिखाई दे रही हैं; कुछ खटखटाता है, अलमारियाँ अपने आप खुल जाती हैं और कपड़े उड़ जाते हैं, वे हमारी आँखों के सामने फट जाते हैं, कालीन दीवार से उड़ जाता है और अपने आप मुड़ जाता है, नल खुल जाता है और पानी बहने लगता है। ऐसे बहुत से प्रलोभन हैं. ऐसा होता है कि अटारी में स्पष्ट रूप से दिखाई देने वाली सीढ़ियाँ सुनाई देती हैं, लेकिन अटारी बंद है। कोई व्यक्ति भारी कदमों से बगल वाले अपार्टमेंट में घूम रहा है; कुछ लोगों को प्रार्थना के दौरान अपनी गर्दन के पीछे सांस लेने का एहसास होता है। ये सब राक्षसी जुनून है. पहले, रूढ़िवादी ईसाई, दुश्मन की साजिशों को जानते हुए, क्रॉस और पवित्र जल के संकेत के साथ उसके हमलों को दोहराते थे। वे ऐसी घटनाओं से डरते नहीं थे, यह जानते हुए कि राक्षस केवल डर पैदा करते हैं, लेकिन नुकसान पहुंचाने में सक्षम नहीं होते हैं। यदि ईश्वर इसकी अनुमति न दे तो वे कुछ नहीं कर सकते। ये सभी प्रलोभन क्यों प्रकट होते हैं? हाँ, क्योंकि ईश्वरविहीन नास्तिक भावना में पले-बढ़े लोग बपतिस्मा लेना नहीं जानते, उनके घरों में मंदिर नहीं होते, पापों का पश्चाताप नहीं होता, चर्च नहीं जाते - और राक्षस इन लोगों से डरते नहीं हैं! लोग नहीं जानते कि उनसे कैसे लड़ना है, और इसीलिए वे राक्षसी ताकतों द्वारा पकड़ लिए जाते हैं।

173. कपड़े पहनते समय कपड़ों पर क्रॉस का निशान लगाना क्यों आवश्यक है?

न केवल कपड़ों पर क्रॉस का निशान होना चाहिए, भोजन और पानी के साथ भी ऐसा ही किया जाना चाहिए, और जब हम घर में प्रवेश करते हैं और जब हम बाहर निकलते हैं, तो हमें सड़क पार करनी चाहिए।

मैं आपको एक ऐसा मामला बताता हूं. सेंट शिमोन द स्टाइलाइट, जो 50 वर्षों तक एक स्तंभ पर प्रार्थना में खड़ा था, एक राक्षस द्वारा प्रलोभित था: वह वहाँ प्रार्थना करते हुए खड़ा था, अचानक एक उग्र रथ उसके बगल में रुका, एक उज्ज्वल देवदूत ने कहा: "आपने प्रभु को प्रसन्न किया है और वह है भविष्यवक्ता एलिय्याह की तरह तुम्हारे पीछे एक रथ भेज रहा हूँ।” शिमोन इससे प्रलोभित हुआ, और जब वह उठना चाहा, तो उसने अपना पैर उठाया और... क्रॉस का चिन्ह बनाया - यह रथ तुरंत घोड़ों सहित गायब हो गया। यह एक राक्षसी जुनून था. उसने इस पैर को दंडित किया - वह इस पर तीन साल तक खड़ा रहा। इसलिए, हमें हर चीज़ को क्रूस से ढक देना चाहिए, उसे पवित्र करना चाहिए, ताकि हमारे अंदर कुछ भी अशुद्ध या गंदा न रह जाए।

174. अपने सपने में मैंने एक बड़े लकड़ी के क्रॉस का सपना देखा। क्या इस सपने का कोई मतलब होना चाहिए?

आप और मैं पाप करने के प्रेमी हैं। अगर हमें अचानक सड़क पर, फर्श पर कोई क्रॉस पड़ा हुआ दिखाई दे तो हम उसे लेने से डरते हैं: अगर किसी तरह का दुःख हमारे पास आ जाए तो क्या होगा? हमने सपने में प्रतीक और एक क्रॉस देखा - हम दुखों से डरते हैं। लेकिन दुःख ईश्वर की ओर से उपहार हैं, और व्यक्ति को उन्हें खुशी और प्रेम के साथ स्वीकार करने में भी सक्षम होना चाहिए। यदि हमने एक क्रॉस, एक चर्च या किसी अन्य आध्यात्मिक चीज़ का सपना देखा है, तो इसका मतलब है कि प्रभु हमें पश्चाताप करने के लिए, चर्च जीवन के लिए, सुधार के लिए बुला रहे हैं। इसमें कुछ भी बुरा नहीं है. इसके विपरीत, यह आत्मा के लिए अच्छा है.

175. एक व्यक्ति को वयस्कता में बपतिस्मा दिया गया था। अपने पापमय जीवन को जारी रखते हुए, वह मसीह से धर्मत्यागी बन गया, ऐसे व्यक्ति की आत्मा को क्या इंतजार है? क्या उसके लिए यह बेहतर नहीं होता कि वह परमेश्वर की दया को उचित न ठहराने की अपेक्षा बपतिस्मा ही न लेता?

भिक्षु मैकेरियस महान एक दिन रेगिस्तान से गुजर रहे थे और उनकी नजर एक मानव खोपड़ी पर पड़ी। वह परमेश्वर के समक्ष एक विशेष व्यक्ति था, उस पर पवित्र आत्मा की कृपा थी, और परमेश्वर की ओर से उस पर बहुत कुछ प्रकट किया गया था। उन्होंने विशेष कृपा करते हुए खोपड़ी पर अपनी छड़ी से प्रहार किया और पूछा:

बताओ तुम कौन हो और कहाँ हो?

“मैं एक मूर्ति पुजारी हूँ,” उसने उत्तर दिया, “मैं नरक में हूँ।”

रेवरेंड ने पूछा, "क्या आपको कोई खुशी मिलती है।"

जब रूढ़िवादी चर्च में ईसाई शनिवार और रविवार को अपने मृतकों का स्मरण करते हैं तो खुशी होती है। तब नरक की ऊपरी परतों में प्रकाश होता है, और इसका कुछ भाग हम तक प्रवेश करता है। फिर हम एक दूसरे को देखते हैं. इससे हमें बहुत खुशी मिलती है.

भिक्षु ने यह भी पूछा:

और आपके नीचे - मूर्ति पुजारी - क्या कोई है? - खाओ।

रूढ़िवादी ईसाई जिन्होंने बपतिस्मा लिया, लेकिन चर्च नहीं गए, क्रॉस नहीं पहने, अपने पापों का पश्चाताप नहीं किया, कबूल नहीं किया, अविवाहित रहते थे, साम्य प्राप्त नहीं किया और पश्चाताप के बिना मर गए। वे उन बुतपरस्तों से भी नीचे हैं जो सच्चे ईश्वर को नहीं जानते थे।

176. मेरा बपतिस्मा चर्च में नहीं, बल्कि घर पर हुआ था, और किसी पुजारी द्वारा नहीं, बल्कि मेरे दादाजी ने। क्या यह बपतिस्मा वैध माना जाता है?

संत जॉन क्राइसोस्टॉम का कहना है कि बिशप और पादरी के अलावा किसी को भी संस्कार करने का अधिकार नहीं है। लेकिन एक चेतावनी है: ऐसा होता है कि एक व्यक्ति मर रहा है, और पुजारी पास में नहीं है। फिर एक व्यक्ति को एक रूढ़िवादी ईसाई द्वारा पानी में डुबोया जा सकता है, जो लगातार चर्च जाता है, आज्ञाओं के अनुसार रहता है, सभी उपवासों का पालन करता है, प्रार्थना करता है, कबूल करता है; ऐसा व्यक्ति बीमार व्यक्ति को "पिता और पुत्र के नाम और पवित्र आत्मा के नाम" में तीन बार डुबो सकता है। यदि इस रूढ़िवादी ईसाई ने एक मरते हुए व्यक्ति को बपतिस्मा दिया, और बीमार व्यक्ति ठीक हो गया, तो आपको निकटतम चर्च में, पुजारी के पास जाना होगा और अभिषेक के माध्यम से संस्कार पूरा करने के लिए कहना होगा।

पहले, मैं जानता हूं कि ऐसे कई लोग थे जिनका बपतिस्मा उनकी दादी या दादा ने किया था। लेकिन कभी-कभी ये दादा-दादी स्वयं चर्च नहीं जाते थे; यदि वे भगवान से प्रार्थना करते थे, तो वह घर पर ही होती थी। और इसे अब एक रूढ़िवादी व्यक्ति नहीं माना जाता है। इसलिए, जिन लोगों को उनके दादा-दादी द्वारा बपतिस्मा दिया गया था उन्हें फिर से बपतिस्मा लेने की आवश्यकता है।

177. मेरे पति बपतिस्मा लेना चाहते हैं। क्या मैं उसकी गॉडमदर बन सकती हूं?

यदि आप अपने पति के लिए गॉडमदर हैं, तो वह पहले से ही आपका आध्यात्मिक रिश्तेदार होगा - एक गॉडसन, और आप उसके साथ अपने वैवाहिक संबंध को जारी नहीं रख पाएंगे।

अक्सर ऐसा होता था कि एक लड़की और एक लड़का दोस्त होते थे और शादी करना चाहते थे। और फिर उन्हें किसी तरह गॉडमदर और गॉडफादर बनने के लिए कहा जाता है, और वे सहमत हो जाते हैं। बपतिस्मा के बाद, वे आध्यात्मिक रिश्तेदार बन गए - गॉडफादर और गॉडफादर, और उन्हें अब शादी करने का अधिकार नहीं है।

यदि कोई पति और पत्नी किसी के गॉडपेरेंट्स बन गए हैं, तो उन्हें शरीर के अनुसार नहीं रहना चाहिए, उन्हें भाई और बहन की तरह रहना चाहिए।

178. मेरी बेटी बिना बपतिस्मा के रहती थी, बच्चे पैदा करती थी, गर्भपात कराती थी, अब उसने बपतिस्मा ले लिया है। क्या गर्भपात कराने से उसका पाप धुल गया? क्या बपतिस्मा से किसी व्यक्ति के सभी पाप दूर हो जाते हैं?

जी हां, ऐसा कहा जाता है कि बपतिस्मा में व्यक्ति का दोबारा जन्म होता है। प्रभु इसे जीवन की पुस्तक में लिखते हैं। जिसने बपतिस्मा नहीं लिया वह जीवन की पुस्तक में नहीं है। बपतिस्मा के दौरान, एक व्यक्ति को सभी पापों को माफ कर दिया जाता है, मूल और व्यक्तिगत दोनों तरह के पाप। पवित्र शास्त्र में यही कहा गया है: जब पवित्र पैगंबर जॉन बैपटिस्ट ने बपतिस्मा दिया, तो उन्होंने एक व्यक्ति को उसके सिर तक डुबोया, उसने अपने पापों को कबूल किया, और उसने उसे अपने सिर के साथ पूरी तरह से पानी में डुबो दिया - उसने बपतिस्मा दिया (मैथ्यू 1: 4-5). इसलिए, रूढ़िवादी चर्च में यह संस्कार वास्तव में इस तरह से किया जाता है: संस्कार से पहले, एक व्यक्ति अपने मुख्य पापों को स्वीकार करता है...

मुझे एक महिला कॉलोनी में बपतिस्मा देना है। मैं प्रत्येक को व्यक्तिगत रूप से बुलाता हूं और पूछता हूं: "तुम्हारे पाप क्या हैं? तुमने किसे मारा?" - और फिर मैं बपतिस्मा देता हूं। इस समय सारे पाप क्षमा हो जाते हैं। और हम बपतिस्मा से पहले किए गए पापों के बारे में पूछते हैं ताकि व्यक्ति को उनके बारे में पता चले और बपतिस्मा लेने के बाद उन्हें दोबारा न दोहराए।

फिर उसे सिर के बल तीन बार पानी में डुबोया जाता है; अशुद्ध आत्मा को बाहर निकालने और उस व्यक्ति के ईश्वर के प्रति समर्पण के लिए विशेष प्रार्थनाएँ पढ़ी जाती हैं।

बपतिस्मा के संस्कार में, रूढ़िवादी चर्च के नए नागरिक, भगवान के नए बच्चे पैदा होते हैं।

बपतिस्मा के संस्कार के साथ कुछ दिलचस्प हो रहा है। बहुत से लोग बपतिस्मा को जादू में बदल देते हैं। उनका मानना ​​है कि सबसे महत्वपूर्ण बात बपतिस्मा लेना है। इसे कैसे समझा जाना चाहिए? जब कोई बच्चा पैदा होता है तो यदि उसके माता-पिता उसे खाना-पानी नहीं देंगे तो वह मर जायेगा। और माता-पिता हत्यारे होंगे। यही बात तब होती है जब कोई व्यक्ति बपतिस्मा लेता है। वह आध्यात्मिक रूप से पैदा हुआ था, और यदि वह प्रार्थना नहीं करता है, कबूल नहीं करता है, पश्चाताप नहीं करता है और साम्य प्राप्त नहीं करता है, तो वह आध्यात्मिक रूप से मर जाता है।

जिसने इस व्यक्ति को अनजाने में, गैरजिम्मेदारी से बपतिस्मा लेने के लिए प्रेरित किया, वह वही हत्यारा होगा।

अब बड़ी संख्या में लोग बपतिस्मा ले चुके हैं, लेकिन फिर वे चर्च नहीं जाते, वे ईश्वर से प्रार्थना नहीं करते, वे पश्चाताप नहीं करते। लेकिन वे ईसाई जगत में अपनी मजबूत स्थिति के बारे में दृढ़ विश्वास के साथ कहते हैं: "हम बपतिस्मा ले चुके हैं..." और बपतिस्मा लेने का मतलब क्या है? वह व्यक्ति चर्च का सदस्य बन गया, ईसा मसीह के शरीर की एक कोशिका, और अचानक वह चर्च नहीं गया। वह फिर से अंधकार में, शैतान की शक्ति में गिर जाता है, और इसलिए पीड़ित होता है और पीड़ा सहता है।

179. क्या एक पुजारी उसके द्वारा बपतिस्मा और विवाह किये गये लोगों के भावी जीवन के लिए जिम्मेदार है?

बपतिस्मा और शादी के समय, पुजारी को यह अवश्य कहना चाहिए कि प्रत्येक रूढ़िवादी ईसाई को शनिवार शाम, रविवार सुबह और सभी छुट्टियों पर चर्च जाना चाहिए; समझाएं कि आज्ञाओं और उपवासों का पालन कैसे करें; अन्य निर्देश दें. एक बार निर्देश प्राप्त हो जाने पर, विश्वासी स्वयं उनके कार्यान्वयन की जिम्मेदारी लेते हैं। केवल एक चीज जिसके लिए एक पुजारी जिम्मेदार हो सकता है वह यह है कि वह सभी को अंधाधुंध बपतिस्मा देता है और ताज पहनाता है। मसीह ने कहा: "जो कोई विश्वास करेगा और बपतिस्मा लेगा, वह उद्धार पाएगा, और जो कोई विश्वास नहीं करेगा, वह दोषी ठहराया जाएगा" (मरकुस 16:16)। और जो लोग बपतिस्मा लेने आते हैं वे किसी के कहने पर चलते हैं। अक्सर ऐसा होता है कि भावी सास दूल्हे से कहती है: "जब तक तुम्हारा बपतिस्मा नहीं हो जाता और शादी नहीं हो जाती, मैं अपनी बेटी को नहीं छोड़ूंगी।" और अपनी सास को खुश करने के लिए उसे बपतिस्मा लेने और शादी करने के लिए मजबूर किया जाता है, लेकिन वह खुद इस सब के प्रति उदासीन है, क्योंकि उसे कोई विश्वास नहीं है। और ऐसे "विवाहित" लोग चर्च नहीं जाते, वे ईश्वर से प्रार्थना नहीं करते, इसीलिए उनके परिवार में शांति नहीं है, इसीलिए तलाक होते हैं। ईश्वर प्रेम की परिपूर्णता है; यदि पति-पत्नी विवाह कर लेते हैं और ईश्वर के बाहर, प्रेम के बाहर रहते हैं, तो उनका मिलन निश्चित रूप से टूट जाएगा।

180. तपस्या के संस्कार के लिए ठीक से तैयारी कैसे करें?

सबसे महत्वपूर्ण बात है अपने पापों के बारे में जागरूकता, पश्चाताप करने, पापों से मुक्त होने और एक नया जीवन शुरू करने की ईमानदार इच्छा। जिन लोगों ने कभी पश्चाताप नहीं किया उन्हें बचपन से किए गए सभी पापों को याद रखना चाहिए। चर्च बच्चों को बचपन से ही पश्चाताप की शिक्षा देने का आशीर्वाद देता है, और सात साल की उम्र से बच्चों को अब बिना स्वीकारोक्ति के भोज नहीं दिया जाता है। स्वीकारोक्ति से पहले, वयस्कों और बच्चों दोनों को सभी के साथ मेल-मिलाप करना चाहिए, उन लोगों को माफ करना चाहिए जिन्होंने हमें चोट पहुंचाई है, और उन लोगों से माफी मांगनी चाहिए जिन्हें हमने नाराज किया है। और अंगीकार में तुम्हें अपने सारे पाप बताने होंगे; यदि हम जानबूझकर एक भी पाप छिपाते हैं, तो स्वीकारोक्ति का संस्कार पूरा नहीं होगा, और हमारे पाप माफ नहीं किये जायेंगे। याद रखें कि हम किसी पुजारी के सामने नहीं, बल्कि स्वयं भगवान के सामने, बल्कि पुजारी की उपस्थिति में पाप स्वीकार करते हैं। और पाप स्वीकार करने में शर्म करने की जरूरत नहीं है, पाप करने में शर्म आनी चाहिए।

181. मसीह के पवित्र रहस्यों को प्राप्त करने के लिए सर्वोत्तम तैयारी कैसे करें?

केवल रूढ़िवादी ईसाई ही पवित्र भोज के संस्कार के पास आते हैं, जो लगातार चर्च जाते हैं, सभी उपवासों का सख्ती से पालन करते हैं, विवाहित होते हैं, प्रार्थना करते हैं, सभी के साथ शांति से रहते हैं, पापों का पश्चाताप करते हैं - ऐसे लोग, अपने विश्वासपात्र की अनुमति से, चालीसा शुरू करते हैं .

प्रभु से एकाकार होने के लिए आत्मा और शरीर दोनों को पहले से तैयार करना आवश्यक है। 3-4 दिनों तक उपवास करें, हल्का भोजन न करें, एक दिन पहले रात के खाने से परहेज करें, इसे नियम से बदलें: दो अकाथिस्ट पढ़ें - उद्धारकर्ता और भगवान की माँ को, चार सिद्धांत - उद्धारकर्ता, भगवान की माँ को , अभिभावक देवदूत और पवित्र भोज के लिए कैनन। जिनके पास ऐसा अवसर नहीं है - 500 यीशु प्रार्थनाएँ और 150 बार "भगवान की कुँवारी माँ, आनन्दित हों..." लेकिन इस नियम को पढ़ने के बाद भी, भले ही हम एक हज़ार साल से तैयारी कर रहे हों, हम यह नहीं सोच सकते कि हम हैं मसीह का शरीर प्राप्त करने के योग्य। हमें केवल ईश्वर की दया और मानव जाति के प्रति उनके महान प्रेम पर भरोसा करना चाहिए।

कम्युनियन से पहले, आपको पुजारी की उपस्थिति में ईमानदारी से पश्चाताप करना चाहिए। आपकी छाती पर एक क्रॉस होना चाहिए। किसी भी परिस्थिति में आपको चालिस के पास नहीं जाना चाहिए यदि आपका विश्वासपात्र इसे मना करता है या यदि आप कोई पाप छिपा रहे हैं। शारीरिक और मासिक अशुद्धता में साम्य के संस्कार तक पहुंचना भी असंभव है। कम्युनियन से पहले और बाद में, किसी को वैवाहिक संबंधों से बचना चाहिए।

हमें याद रखना चाहिए कि कम्युनियन से पहले या बाद में निश्चित रूप से प्रलोभन होगा। कम्युनियन के बाद, सुबह तक कोई साष्टांग प्रणाम नहीं किया जाता है, होंठ नहीं धोए जाते हैं और कुछ भी बाहर नहीं थूकना चाहिए। हमें खुद को बेकार की बातों से बचाना चाहिए, खासकर निंदा से, सुसमाचार, यीशु प्रार्थना, अकाथिस्ट और दिव्य किताबें पढ़नी चाहिए।

182. किसी को कितनी बार साम्य लेना चाहिए? आप कैसे जानते हैं कि आपने योग्य सहभागिता प्राप्त की है, निंदा की नहीं?

यदि कोई व्यक्ति विवाहित है, व्रत, बुधवार, शुक्रवार रखता है, सुबह और शाम की प्रार्थना पढ़ता है, सभी के साथ शांति से रहता है, यदि वह कम्युनियन से पहले सभी नियमों को पढ़ता है और खुद को अयोग्य मानता है, विश्वास और भय के साथ कम्युनियन के पास जाता है, तो वह कम्युनियन में भाग लेता है। मसीह के रहस्य सार्थक रूप से. आत्मा तुरंत, अचानक साम्य प्राप्त करने के योग्य महसूस नहीं करेगी। शायद अगले या तीसरे दिन आत्मा को शांति और आनंद का अनुभव होगा। सब कुछ हमारी तैयारी पर निर्भर करता है. यदि हम गहनता से प्रार्थना करते हैं, प्रार्थना के प्रत्येक शब्द को अपने हृदय में प्रवेश करने का प्रयास करते हैं, उपवास करते हैं और स्वयं को पापी और अयोग्य मानते हैं, तो हम तुरंत अपने अंदर प्रभु की उपस्थिति महसूस कर सकते हैं। भोज के बाद हमें शांति और आनंद मिलेगा। प्रलोभन तुरंत आ सकता है. आपको इसके लिए तैयार रहना चाहिए, इसे पूरा करने के बाद, प्रलोभन में न पड़ें और पाप न करें। इसका मतलब शैतान जानता है कि हम तैयार हैं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात है अपने आप को पापी और अयोग्य समझना। बेशक, अगर हम इस तरह से रहते हैं कि हमें जबरन सिद्धांतों, सुबह और शाम के नियमों को पढ़ने के लिए मजबूर किया जाता है, और हम इसे लापरवाही से करते हैं, तो हमारी आत्मा में पाप की भावना पैदा नहीं होगी। हमारे पास गपशप करने, इधर-उधर भागने, यह देखने के लिए पर्याप्त समय है कि क्या है, कौन क्या कर रहा है। इसके लिए हमारे पास पर्याप्त ऊर्जा है. या हम रुकेंगे, घड़ी को पीटेंगे: "ओह, आधी रात तक तीन मिनट बचे हैं, हमें खाना खाने जाना है!" यह कोई रूढ़िवादी भावना नहीं है. यह शैतान की आत्मा है. यह नहीं होना चाहिए। एक रूढ़िवादी व्यक्ति को सब कुछ ईश्वर के प्रति श्रद्धा और भय के साथ करना चाहिए। एक रूढ़िवादी ईसाई की आत्मा भोज के बाद और भोज के बीच दोनों समय ईश्वर को महसूस करती है। प्रभु निकट हैं, हमारे हृदय के द्वार पर खड़े हैं और दस्तक दे रहे हैं: क्या होगा यदि वे इसे खोलें और उनकी दस्तक सुनें? पवित्र पिताओं ने उनकी आत्मा में श्रद्धा और भय का सम्मान किया और प्रार्थना के साथ इस अनुग्रह का समर्थन किया। उन्होंने महसूस किया कि उनकी प्रार्थना कमजोर हो रही है, उन्होंने कबूल किया और चालीसा के पास पहुंचे, और प्रभु ने उन्हें मजबूत किया! फिर आत्मा जल उठी. कम्युनियन चर्च का एकमात्र संस्कार है जहां किसी व्यक्ति की आत्मा दिव्य प्रेम की लौ से प्रज्वलित हो सकती है; क्योंकि कम्युनियन में हम ब्रह्मांड के निर्माता, जीवित अग्नि को अपने अंदर ले लेते हैं।

183. क्या संक्रमण क्रॉस, कम्युनियन चम्मच या आइकन के माध्यम से फैलता है?

चर्च में हम पहले से ही स्वर्ग के साथ काम कर रहे हैं। अब हम पृथ्वी पर नहीं हैं। चर्च पृथ्वी पर स्वर्ग का एक छोटा सा टुकड़ा है। जब हम मंदिर की दहलीज पर कदम रखते हैं, तो हमें सांसारिक हर चीज़ को भूल जाना चाहिए, जिसमें घृणा भी शामिल है (घृणा आमतौर पर कामुक होती है, पवित्र पिता कहते हैं)। संक्रमण केवल पापपूर्ण तरीकों से फैलता है। बहुत से लोग संक्रामक रोग विभागों में, तपेदिक अस्पतालों में काम करते हैं, लेकिन इन बीमारियों से पीड़ित नहीं होते हैं। पुजारी भी वहां आते हैं और साम्य देते हैं। और कोई भी कभी भी संक्रमित नहीं हुआ है। लोग पाप से ही संक्रमित होते हैं।

जब वे चालीसा के पास पहुंचते हैं, तो वे एक छोटे चम्मच से - एक झूठा - ब्रह्मांड के निर्माता, जीवित मसीह, मसीह के शरीर और रक्त को स्वीकार करते हैं। यहां सामी सफाई और बाँझपन है। यहां सब कुछ इतना साफ-सुथरा है कि श्रद्धालु संक्रमण के बारे में सोचते भी नहीं। पुजारी के हाथों से, मसीह स्वयं मनुष्य में प्रवेश करता है। उनके मांस और रक्त का एक हिस्सा नहीं, बल्कि समग्र रूप से, भगवान प्रत्येक संचारक में प्रवेश करते हैं। देवदूत काँप रहे हैं, भय में उपस्थित हैं। और किसी तरह के संक्रमण के बारे में हम क्या कह सकते हैं. एक समय था, 62-63 में, नास्तिक चर्च में आते थे और सिखाते थे कि प्रत्येक संचार के बाद एक चम्मच को एक विशेष घोल में डुबोया जाना चाहिए। खैर, यह उनके लिए है... वे कुछ भी नहीं समझते हैं। और यह तथ्य कि उनकी आत्मा पहले ही शैतान का पात्र बन चुकी है, सामान्य है, कोई बड़ी बात नहीं!

184. प्रलोभन क्या है?

प्रलोभन हमारी आध्यात्मिक सहनशक्ति की परीक्षा है। संस्कार से पहले या बाद में हमेशा प्रलोभन होता है। एक पति और पत्नी की हाल ही में शादी हुई। उनका पहले से ही एक बच्चा था, लेकिन वे चर्च विवाह में नहीं रहे। ग्रिशा उनका लड़का है, छोटा, दो साल का, बहुत विनम्र! वह आशीर्वाद के पास आता है, अपना सिर झुकाता है, और अपने छोटे हाथों को हथेली से हथेली तक फैलाता है। वह कुछ नहीं कहते, बस आशीर्वाद मांगते हैं. शादी के बाद माता-पिता घर आये। पिता सोफ़े पर आराम करने के लिए लेट गये। बेटे ने अपनी माँ का पतला, पतली एड़ी वाला जूता लिया और अपने पिता के मंदिर में घुमा दिया! उसने उसे इतनी जोर से मारा कि वह बेहोश हो गया... संस्कार के तुरंत बाद एक प्रलोभन हुआ।

अब्बा पिमेन द ग्रेट कहते हैं: "आपने एक अच्छा काम किया है, अगर इसके बाद आपको कोई प्रलोभन नहीं हुआ, तो यह भगवान द्वारा स्वीकार नहीं किया जाता है!" राक्षस व्यक्ति के हर अच्छे काम का बदला लेने की कोशिश करते हैं। उन्हें पवित्रता बर्दाश्त नहीं है.

185. अभिषेक किसलिए है? ऐसा हर दिन क्यों नहीं होता?

छुट्टियों के दिन, पुजारी लोगों का तेल से अभिषेक करता है - पवित्र तेल, और पवित्र आत्मा की मुहर व्यक्ति के माथे पर लगाई जाती है। पवित्र माउंट एथोस पर, अभिषेक केवल बारह पर्वों की पूर्व संध्या पर होता है, जब लिथियम को सेवा में शामिल किया जाता है। लिटिया के दौरान, रोटी, शराब और तेल को आशीर्वाद दिया जाता है। चूँकि कुछ लोग लगातार मंदिर में रहते हैं, रूस में वे शनिवार की शाम को भी (बारह छुट्टियों को छोड़कर) अभिषेक करते हैं। इस दिन तेल भगवान की दया का प्रतीक होता है। तेल के अभिषेक के माध्यम से भगवान की कृपा हम तक संचारित होती है; यह तेल हमारे शरीर और आत्मा को पवित्र करता है।

186. उपवास करने का सर्वोत्तम तरीका क्या है?

एक व्यक्ति जो चर्च उपवास का सख्ती से पालन करता है उसे आत्मा के लिए भारी लाभ मिलता है। हमें इस प्रकार खाना चाहिए कि आत्मा शरीर के ऊपर जागृत हो, परन्तु शरीर आत्मा के ऊपर नहीं। पवित्र पिता कहते हैं कि शरीर एक गधा है जिस पर सवार होकर हमें स्वर्गीय शहर यरूशलेम तक जाना चाहिए: यदि आप इसे कम खिलाएंगे, तो यह गिर जाएगा, यदि आप इसे अधिक खिलाएंगे, तो यह पागल हो जाएगा। इसलिए, हमें हमेशा सुनहरे मतलब का पालन करना चाहिए, शाही मार्ग का पालन करना चाहिए: यदि हम विनम्रता और प्रार्थना के बिना उपवास करना शुरू करते हैं, तो हम खुद को नुकसान पहुंचाएंगे। शैतान कहेगा: "और तेज़ करो, और अधिक..." और हम इतना उपवास करेंगे कि हम प्रार्थना और काम नहीं कर पाएंगे, हम केवल चिड़चिड़े, भावुक हो जाएंगे: "हमारे पास मत आओ - हम उपवास कर रहे हैं , हम पहले ही संत बन चुके हैं। अन्य, इसके विपरीत, दुष्ट के विचारों को दोहराते हुए, बहुत अधिक खाना शुरू कर देते हैं: "आप बहुत मेहनत करते हैं, आपका स्वास्थ्य कमजोर है, खाओ, खाओ, मांस और सॉसेज खाओ, अपना समर्थन करो।" और कभी-कभी वे इतना अधिक खाते हैं कि उनका पूरा शरीर अपशिष्ट और विषाक्त पदार्थों से भर जाता है: दबाव बढ़ जाता है, पैर सूज जाते हैं, सांस लेने में तकलीफ होती है, और चलना पहले से ही मुश्किल हो जाता है।

187. हममें जो भी अच्छा है वह ईश्वर की ओर से है, हर बुरी चीज शैतान की ओर से है। क्या हमारा है?

प्रभु हमें स्वर्ग का राज्य प्रदान करते हैं। और इसे प्राप्त करने के लिए, तुम्हें उसकी आज्ञाओं को पूरा करना होगा। वे बहुत सरल और आसान हैं - उन लोगों के लिए जिनके पास पाप करने से इनकार करने की ताकत है। जो लोग पाप के इतने आदी हैं कि वे कल्पना नहीं कर सकते कि इसके बिना कैसे जीना है, इन आज्ञाओं को पूरा करना बहुत मुश्किल है। हर किसी की स्वतंत्र इच्छा है और हम चुन सकते हैं कि किसे सेवा देनी है। शैतान अपनी पेशकश करता है: "आपको चर्च जाने की ज़रूरत नहीं है, आपको उपवास करने की ज़रूरत नहीं है, आपको प्रार्थना करने की ज़रूरत नहीं है।" प्रेरणा देता है कि जीवन यहीं है; वह आदमी मर गया, पृथ्वी की धूल में गिर गया, और यही उसका अंत था। यह सब राक्षसी है.

मान लीजिए कि दो लोग हमें पेशकश करते हैं: एक - बाइबिल, इसे पढ़ना और मोक्ष, और दूसरा - काला जादू, शैतान की सेवा करना। वह ईश्वर की सहायता को अस्वीकार करता है। हम दो ताकतों के बीच हैं - अच्छाई और बुराई। लेकिन हमारे पास स्वतंत्र इच्छा और चुनने का अधिकार है। यह हम पर निर्भर करता है कि क्या चुनना है - अच्छा या बुरा। इसीलिए हर अच्छी चीज़ ईश्वर से आती है, हर बुरी चीज़ शैतान से आती है। यह चुनना हमारी शक्ति में है - अच्छाई या बुराई को स्वीकार करना और किसी एक या दूसरे को अस्वीकार करना। यदि हम अच्छाई स्वीकार करते हैं, तो हमें ईश्वर से पुरस्कार मिलेगा; यदि हम बुराई स्वीकार करते हैं और शैतान की इच्छाओं को पूरा करते हैं, तो हमें अनन्त दंड मिलेगा। भगवान ने हमें बुद्धि दी; हम सोच सकते हैं, तर्क कर सकते हैं, चुन सकते हैं - क्या चुनना है। यह हमारा है - स्वतंत्र इच्छा और चुनने का अधिकार।

188. यदि आपके पास संपूर्ण नियम पढ़ने का समय नहीं है तो क्या साम्य प्राप्त करना संभव है?

जब क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन ने गिरजाघर में सेवा की, तो दो युवा उनके पास आए। वे साम्य लेने के लिए एकत्र हुए। एक ने नियम पढ़ा, लेकिन दूसरा, बहुत थका हुआ, नहीं पढ़ सका। और दोनों चर्च आये. जिसने इसे पढ़ा वह शांति से कम्युनियन के पास पहुंचा, और क्रोनस्टेड के धर्मी जॉन ने उसे अनुमति नहीं दी। और दूसरे ने दुःखी हृदय से अपने आप से कहा: "हे प्रभु, मैं आपको प्राप्त करना चाहता हूँ, लेकिन मैंने नियम नहीं पढ़ा, मैं बहुत नीच, इतना घृणित हूँ..." स्वयं की निंदा करते हुए, वह चालिस के पास पहुंचा, और क्रोनस्टाट के धर्मी जॉन ने उसे साम्य दिया। प्रभु के लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज़ हमारा दुःखी हृदय, हमारी अयोग्यता का बोध है। सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम कहते हैं: "यदि हम एक हजार वर्षों तक तैयारी करते हैं, तो हम कभी भी योग्य नहीं होंगे - हमें ईश्वर की दया की आशा करनी चाहिए यदि प्रभु मदद नहीं करते हैं, तो हम योग्य रूप से साम्य प्राप्त नहीं कर पाएंगे।"

189. जब आप साम्य लेते हैं, तो आप अपनी आत्मा में हल्कापन महसूस करते हैं, लेकिन कुछ समय बाद (उसी दिन) यह अवस्था समाप्त हो जाती है, और आपकी आत्मा फिर से भारी हो जाती है। तुम्हें ईश्वर की अनुपस्थिति महसूस होती है। वही जुनून फिर से जाग उठता है. बिज़नेस को क्या चाहिए?

आपको एक दिन पहले ही खुद को तैयार करने की जरूरत है। आपको अच्छी तरह से उपवास करने की ज़रूरत है - "इस प्रकार के राक्षसों को केवल प्रार्थना और उपवास से ही बाहर निकाला जाता है" (मैथ्यू 17:21), इसलिए आपको एक दिन पहले अच्छी तरह से प्रार्थना करने की ज़रूरत है, अपनी आत्मा को गर्म करें, उपवास करें - जुनून कम हो जाएगा। भोज के बाद, हमें प्रार्थना में बने रहने और मन की शांति बनाए रखने का प्रयास करना चाहिए। जो लोग मनमाना और विद्रोही होना पसंद करते हैं वे साम्य को महत्व नहीं देते हैं। उन्होंने साम्य लिया - और तुरंत आक्रोश, उन्माद और विद्रोह हो गया। ऐसा इसलिए है क्योंकि सब कुछ उनकी इच्छा के अनुसार नहीं होता है। उन्हें विद्रोह करने की ज़रूरत है, हर चीज़, सभी रिश्तों को पूरी तरह से तोड़ने की ज़रूरत है। आज भी ऐसे कई लोग हैं, जिन्हें बागी कहा जाता है. वे किसी चीज़ का मूल्य नहीं रखते, वे किसी चीज़ का मूल्य नहीं समझते। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि सब कुछ उनकी इच्छा के अनुसार है। और यदि (ईश्वर न करे) कुछ उनके विरुद्ध हो, तो उनके आस-पास के सभी लोग शत्रु बन जाते हैं, और मृत्यु तक उनकी आत्मा में कभी शांति नहीं होगी। यह मानव आत्मा की सबसे भयानक स्थिति है। इंसान अपनी मर्जी से जीता है और किसी को भी उससे कुछ भी कहने का अधिकार नहीं है. और उनके साथ सब कुछ ठीक है, बस उन्हें मत छुओ - वे डंक मार देंगे...

190. फिर, जब आप भोज प्राप्त करते हैं, तो पवित्र रहस्यों का स्वाद कभी-कभी रोटी जैसा और कभी-कभी मांस जैसा क्यों होता है? क्या इसका मतलब यह है कि किसी समय आप अनन्त जीवन का भागी बनते हैं, और किसी अन्य समय - निंदा में?

यदि किसी व्यक्ति को लगता है कि वह देह को स्वीकार करता है, तो प्रभु उसे विश्वास को मजबूत करने के लिए देता है। लेकिन रोटी का स्वाद महसूस करना सही है. प्रभु स्वयं कहते हैं: "जीवन की रोटी मैं हूं" (यूहन्ना 6:35)।

कई लोगों ने मुझे इस बारे में बताया. अभी हाल ही में, एक महिला ने कीव से फोन किया और कहा: "पिताजी, मेरा विश्वास कमजोर है। जब मैं आज कम्युनियन में गई, तो मैं खराब तरीके से तैयार थी, और चालिस में मैंने सोचा: "यह कैसा मांस है क्या यहाँ हो सकता है? जब मैं अपनी जीभ से भी महसूस नहीं कर सकता कि उसने मेरे मुँह में कुछ डाला है? उसने मुझे थोड़ा सा, एक छोटा सा टुकड़ा दिया। और मैं वह टुकड़ा नहीं खा सका। वो मेरे मुँह में वैसे ही पड़ा रहा. मैं घर आया और मेरा मुँह मांस से भरा हुआ था। मैं इसे निगल ही नहीं सकता. कई घंटों तक मैं रोता रहा, रोता रहा, भगवान से पूछा - इसे फेंकना अफ़सोस की बात है, लेकिन मैं इसे निगल नहीं सकता! तब प्रभु ने मुझे मुक्त कर दिया - मैंने इसे निगल लिया और अब मैं पुकार रहा हूँ। क्या, क्या मैंने बहुत बड़ा पाप किया है?" "पश्चाताप करो कि तुमने इस पर संदेह किया," मैंने उससे कहा।

हम जानते हैं कि प्रभु ने पहला चमत्कार तब किया जब उन्होंने पानी को शराब में बदल दिया। अपने खून को शराब से, या अपने मांस को रोटी से बदलने में उसे कुछ भी खर्च नहीं करना पड़ता है। एक व्यक्ति को मांस का हिस्सा नहीं मिलता है, लेकिन जीवित मसीह पूरी तरह से प्रत्येक व्यक्ति में प्रवेश करता है जो साम्य प्राप्त करता है।

191. बैपटिस्टों को रूढ़िवादी में आने के लिए कैसे मनाएँ?

बहुत सारे अलग-अलग विकल्प हैं, लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात आपका व्यक्तिगत उदाहरण है।

एक ईसाई ने एक बुतपरस्त के लिए काम किया। इस बुतपरस्त ने, जो सच्चे ईश्वर को नहीं जानता था, उसे काम के लिए स्वीकार किया और कहा: "मैं तुम्हें एक शर्त पर ले जाता हूं: मसीह के बारे में एक शब्द भी मत कहो।" उसने विनम्रतापूर्वक उसे उत्तर दिया: "मेरा विश्वास करो, मैं नहीं बताऊंगा।" एक ईसाई ने दो साल तक बगीचे में काम किया, अचानक मालिक उसके पास आता है और उसके पैरों पर गिर जाता है: "मुझे अपने जैसा बना दो!" इस कदर। व्यक्तिगत उदाहरण से आप मसीह के अस्तित्व के बारे में आश्वस्त हो सकते हैं, वह भी बिना एक शब्द बोले।

एक बार एक ईसाई से पूछा गया: "मुसलमानों की संख्या इतनी अधिक क्यों है, और आपमें से ईसाई इतने कम क्यों हैं?" उन्होंने उत्तर दिया: "यह बहुत सरल है - कुछ ही लोग मसीह का अनुसरण करते हैं, उनके वचन के अनुसार: "यदि कोई मेरे पीछे चलना चाहे, तो अपने आप का इन्कार करे और अपना क्रूस उठाकर मेरे पीछे हो ले" (मैथ्यू 16:24), "और जो कोई नहीं चाहता उसका क्रूस उठाओ... मेरा शिष्य नहीं बन सकता" (लूका 14:27)। मोक्ष का मार्ग एक कांटेदार, कठिन मार्ग है, हर कोई इसका अनुसरण नहीं करता है... लेकिन मुसलमानों के बीच यह सरल है: आप अपने पड़ोसी को मार सकते हैं, मार सकते हैं - यह भी एक पाप है जिसकी कोई गणना नहीं है।

आप उनसे पूछें: "आप किस प्रकार का उपवास कर रहे हैं? आप दिन के दौरान उपवास करते हैं, कुछ भी नहीं खाते हैं, और रात में आप एक पूरी भेड़ भी खा सकते हैं?" और वे उत्तर देते हैं: "रात में भगवान यह नहीं देखता कि हम क्या खाते हैं - वह सोता है।" - "ठीक है, अगर वह नहीं देखता कि आप रात में खाना खाते हैं, तो शायद वह आपकी प्रार्थनाओं के प्रति बहरा है।"

192. एक नया कैलेंडर पुजारी मंदिर में सेवा करता था। क्या मुझे यह मंदिर छोड़ देना चाहिए?

मैं जानता हूं कि कई लोग नए कैलेंडर के बिशपों और विधर्मियों के साथ सेवा करने से बचते हैं। लेकिन अगर पुजारी उनके साथ सेवा करने से इनकार करता है, तो उसे मठ से निष्कासित कर दिया जाएगा। और कई पुजारियों के पास बच्चों का झुंड है। तो उसे क्या चुनना चाहिए? वह विधर्म के ख़िलाफ़ है, लेकिन यह उसकी इच्छा पर निर्भर नहीं है। और यदि हम किसी ऐसे चर्च में गए जहां एक अतिथि न्यू कैलेंडरिस्ट सेवा कर रहा है, तो हमें उसे अतिथि मानना ​​चाहिए: वह था, और वह नहीं है। फिर मंदिर को पवित्र जल से छिड़कना बेहतर है, लेकिन न तो मंदिर और न ही मठ को छोड़ा जा सकता है। और शैतान सबको भगा देगा। और इसकी क्या गारंटी है कि हम दूसरी जगह आएँगे और नए साल की पूर्वसंध्या वहाँ भी नहीं दिखेगी? क्या हम ऐसे ही भागते रहेंगे? निःसंदेह, यदि मैं कहीं गया और किसी अज्ञात मंदिर में प्रवेश किया, तो मुझे अवश्य पूछना चाहिए कि सेवा कैसे की जाती है - नई या पुरानी शैली के अनुसार। यदि यह नया है, तो मुझे यह मंदिर छोड़ना होगा, दूर जाना होगा और एक चर्च ढूंढना होगा जहां वे पुरानी शैली के अनुसार सेवा करते हैं। यह करना सही बात है.

193. यदि पुजारी पवित्र जीवन शैली का नेतृत्व नहीं करता है तो क्या करें? हमें उसके साथ कैसा व्यवहार करना चाहिए?

हम सभी दवा को पहचानते हैं, लेकिन डॉक्टर अलग हैं। उसी तरह पुजारी भी अलग-अलग होते हैं. मसीह ने हमें चेतावनी दी, उन्होंने कहा कि तीन प्रकार के चरवाहे होंगे: अच्छे चरवाहे जो अपनी भेड़ों के लिए अपना जीवन लगा देते हैं, भाड़े के सैनिक जो केवल काम करने के लिए चर्च में आते हैं, और तीसरा प्रकार - भेड़ के भेष में भेड़िये (जॉन 10)। यह हमारे साथ हमेशा से ऐसा ही रहा है... अब देश भर में बहुत सारे चर्च खुल रहे हैं, और धार्मिक स्कूल और सेमिनरी सभी पल्लियों के लिए प्रदान नहीं कर सकते हैं, इसलिए हमें अक्सर एक आस्तिक को नियुक्त करना पड़ता है, लेकिन जिसके पास कोई आध्यात्मिक नहीं है और सांसारिक अनुभव, जो कमजोर है. तो वह लड़खड़ा सकता है.

क्रांति से पहले ऐसा एक मामला था। पुजारी पर कुछ वित्तीय पापों के लिए मुकदमा चलाया गया और प्रसिद्ध वकील प्लेवाको ने उसका बचाव किया। उन्होंने यह भाषण दिया:

सज्जनों! बताओ, क्या तुम इस पुजारी को जानते हो?

हां हमें पता है।

क्या आप उसके साथ कबूल करने गए थे?

क्या उसने तुम्हारे पाप क्षमा किये, उन्हें जाने दो?

लेकिन आप शायद उसके पास एक से अधिक बार आए?

हां कई बार।

तुमने पश्चाताप किया और उसने तुम्हें क्षमा कर दिया। तो क्या सचमुच पुजारी ने एक बार पाप किया था और आप इतने क्रूर होकर भी उसके पाप को क्षमा नहीं करेंगे? प्रभु ने कहा: "जिस नाप से तुम न्याय करो, उसी से तुम्हारा न्याय किया जाएगा; और जिस नाप से तुम न्याय करो, उसी से तुम्हारे लिये भी नापा जाएगा" (मत्ती 7:2)। और उसने उस पुजारी को बरी करा लिया। इसलिए किसी को जज करने की जरूरत नहीं है.'

194. क्या चर्च में ईश्वर की कृपा है यदि वहां सेवा करने वाला पुजारी नशे में है और धर्मनिरपेक्ष गीत गाता है?

सेंट एफ़्रैम द सीरियन यह कहता है: "यदि कोई पुजारी अपने पापों से पूरी दुनिया से आगे निकल जाता है और पृथ्वी पर उससे अधिक पापी कोई नहीं है, तो जब वह दैवीय सेवाएं करता है, तो पैरिशियनों के विश्वास के अनुसार, संस्कार किया जाता है, यह मान्य है और यदि पुजारी आध्यात्मिक रूप से हाथ और पैर से बंधा हुआ है, तो एक देवदूत उसके लिए पवित्र कार्य करता है। कभी - कभी ऐसा होता है। मैंने एक बार उल्लेख किया था कि एक पुजारी की आत्मा में एक नश्वर पाप था। उन्होंने कहा: "भगवान, मैं इस भयानक पूजा-पाठ को करने के योग्य नहीं हूं। आप स्वयं इसे करें," और देखा कि कैसे ईसा मसीह उनसे अलग हो गए और सिंहासन पर सभी संस्कारों का प्रदर्शन करते हुए इस पुजारी के सामने खड़े हो गए। लेकिन पुजारी ने केवल विस्मयादिबोधक कहा।

इसलिए, जब दिव्य आराधना पद्धति की शुरुआत में बधिर सिंहासन की पूजा करता है और कहता है: "समय, प्रभु के लिए सृजन करें, आशीर्वाद दें," तब पुजारी उसे आशीर्वाद देता है और वह पल्पिट में जाता है। दिव्य आराधना प्रारंभ होती है।

ग्रीक मिसल यह कहता है: प्रोस्कोमीडिया, पूजा-पद्धति के लिए प्रारंभिक चरण, एक विशुद्ध मानवीय क्रिया है। अब समय समाप्त हो गया है, पुजारी सिंहासन के सामने खड़ा है, उसके व्यक्ति में मसीह स्वयं दिव्य पूजा-पाठ करता है। इसलिए, जब वे चालीसा के साथ प्रवेश करते हैं और बधिर पुजारी को निंदा करता है, तो वह कहता है: "सभी को शांति," तब मसीह स्वयं, पुजारी के हाथ से, सभी को आशीर्वाद देता है। यही तो हम देखते हैं. दृश्य रूप से किए जाने वाले सभी संस्कार स्वयं ईसा मसीह द्वारा अदृश्य रूप से किए जाते हैं।

जुनूनी लोग किसी पुजारी को तब भी पहचान सकते हैं जब वह मुंडन करा चुका हो, मुंडा हो चुका हो और नागरिक पोशाक में हो। अन्य लोग उसे नहीं पहचानेंगे, परन्तु दुष्टात्माएँ इन बीमार लोगों को बता देंगी, क्योंकि वे उस अनुग्रह को सहन नहीं करते हैं जो प्रभु द्वारा अभिषेक के समय पुजारी को दिया जाता है। प्रभु इस प्रकार अनुग्रह देते हैं, जो किसी भी सांसारिक राजा, यहाँ तक कि धर्मी राजा के पास भी नहीं था। किसी भी सांसारिक शासक को इतनी शक्ति नहीं दी गई जितनी एक पुजारी को दी गई है। पुजारी को सभी संस्कारों को करने, पापों को क्षमा करने, अपने हाथों की कार्रवाई से और भगवान की कृपा से रोटी और शराब को मसीह के शरीर और रक्त में बदलने का अधिकार है; पुजारी को पृथ्वी पर निषेध करने का अधिकार है - और व्यक्ति को स्वर्ग में निषिद्ध किया जाएगा - वह इसकी अनुमति दे सकता है - और व्यक्ति को स्वर्ग में अनुमति दी जाएगी; शक्ति बहुत बड़ी है, इसलिए वह यह सुनिश्चित करने की कोशिश करता है कि हर शब्द किसी को नुकसान न पहुंचाए, बल्कि लाभ ही पहुंचाए।

जब एक रूढ़िवादी पुजारी ईमानदार होता है, लेकिन उसके कुछ पाप होते हैं, और कोई अन्य पुजारी नहीं होता है जिसके सामने वह उन्हें कबूल कर सके, तो वह सिंहासन के सामने खड़ा हो सकता है और अपने पापों का पश्चाताप कर सकता है: "भगवान, चूंकि कोई पाप स्वीकार करने वाला नहीं है, आप स्वयं मेरे पापों को स्वीकार करते हैं।" मेरे पापों को स्वीकार करो और मुझे क्षमा करो। हो सकता है कि मैंने बहुत अधिक शराब पी हो, या बहुत अधिक सोया हो, या मैंने बहुत अधिक खाया हो मानसिक रूप से। भगवान, मुझे माफ कर दो।" और प्रभु उसकी कृपा को क्षमा करता है, क्योंकि वह अपने सेवक को गन्दगी में सिंहासन के सामने खड़े होने की अनुमति नहीं देगा। वह स्वयं अपनी आत्मा को शुद्ध करता है।

तो, सभी संस्कार स्वयं मसीह द्वारा किए जाते हैं, और पुजारी भगवान के हाथों में एक उपकरण है। इस महान दिव्य रहस्य को बहुत से लोग नहीं जानते।

195. क्या हमारा पुजारी विदेश में चर्च में स्थानांतरित हो गया है? हमें इसके बारे में कैसा महसूस करना चाहिए?

एक प्रकार के लोग हैं जो सोचते हैं कि रूढ़िवादी में केवल पापी हैं - पादरी और बिशप दोनों। लेकिन वहाँ, विदेशी या कैथोलिक चर्च में, देह में देवदूत हैं। इसे जानें: हर जगह एक जैसे लोग, एक ही मांस और खून, एक ही शैतान हर जगह सभी को लुभाता है, यहां और वहां एक ही जुनून। सबसे महत्वपूर्ण बात: आपको खुद पर ध्यान देने की जरूरत है, दूसरों पर नहीं - कौन कैसे रहता है? अपने आप को जानो और पर्याप्त पाओ। प्रभु आपसे अन्य लोगों के बारे में नहीं पूछेंगे। वह पूछेगा: "आप कैसे रहते थे? और आपने क्या किया? और आपने क्या छोड़ा? क्या आपने अपनी दुष्ट जीभ से सभी लोगों को भ्रष्ट किया, या आपने पादरी, बिशप, पितृसत्ता की निंदा की?" और हर जगह कमजोर लोग हैं. यहां तक ​​कि ईसा मसीह के पास भी यहूदा था - एक गद्दार...

मैं एक हिरोमोंक को जानता हूं; उन्होंने हमारा ऑर्थोडॉक्स चर्च छोड़ दिया और कैथोलिक, जेसुइट आदेश में चले गए। इससे पहले मैंने उनसे दो घंटे तक बात की थी.' उसने मुझे बताया:

तुम्हें पता है, ओह. एम्ब्रोस, आप और मैं एक ही काम कर रहे हैं - लोगों को बचाना। मैं सैन फ्रांसिस्को में भगवान की सेवा करूंगा और आत्माओं को बचाने के लिए भी काम करूंगा।

आप कैथोलिक चर्च के लिए रूढ़िवादी कैसे छोड़ सकते हैं?

आप जानते हैं, पहले तो मैं ईश्वर में विश्वास नहीं करता था। और फिर, जब मैंने विश्वास किया, तो मेरी मुलाकात रूढ़िवादी ईसाइयों से हुई, इसलिए मुझे रूढ़िवादी चर्च में बपतिस्मा दिया गया। लेकिन मेरी आत्मा पश्चिमी चर्च की ओर आकर्षित थी। यदि मैं उनसे पहले मिला होता, तो मैं कैथोलिक धर्म स्वीकार कर लेता। मैंने उससे बात की और कहा:

इसे अपने विवेक पर रहने दीजिए. लेकिन यह जान लें: गद्दारों को कहीं भी प्यार नहीं किया जाता, चाहे वे कहीं भी आएं।

उन्होंने वेटिकन को एक याचिका लिखी, उन्हें अनुमति मिली और वे वहां सेवा करने चले गये। वह रुका, देखा और तुरंत चला गया। और फिर से वह रूढ़िवादी बिशप से पूछता है: "मुझे प्राप्त करें, मैंने वहां सब कुछ पहले ही देख लिया है, मैंने सब कुछ देखा है"...

196. वे पुजारी से आशीर्वाद क्यों लेते हैं और उसका हाथ क्यों चूमते हैं?

जब कोई आस्तिक आशीर्वाद लेने के लिए पुजारी के पास जाता है, तो भगवान पहले पुजारी को आशीर्वाद देते हैं, और पुजारी पहले से ही भगवान के बच्चे को आशीर्वाद देता है। अर्थात् पुजारी ईश्वर की कृपा का संवाहक है। इसलिए, वे चुंबन करते हैं और पुजारी के हाथ पर नहीं, बल्कि प्रभु के हाथ पर लगाते हैं। मान लीजिए कि हम भगवान का आशीर्वाद प्राप्त करना चाहते हैं, लेकिन हमें कैसे पता चलेगा कि उन्होंने आशीर्वाद दिया या नहीं? प्रभु ने एक पुजारी को पृथ्वी पर छोड़ दिया, उसे विशेष शक्ति दी, और भगवान की कृपा पुजारी के माध्यम से विश्वासियों पर उतरती है।

197. वे कहते हैं कि यदि आप बातचीत में पीठ पीछे किसी पादरी की प्रशंसा करते हैं तो आप नुकसान करते हैं। क्या ऐसा है?

ऐसा कहा जाता है कि आप किसी के बारे में बुरी बातें नहीं कह सकते, आपको सभी लोगों के बारे में अच्छी बातें ही कहनी चाहिए।

लेकिन आपको अपने विश्वासपात्र या किसी और की उनके सामने प्रशंसा नहीं करनी चाहिए, क्योंकि दानव ईर्ष्यालु होगा और निश्चित रूप से किसी प्रकार की साज़िश रचेगा। उदाहरण के लिए, यदि आप किसी व्यक्ति के बारे में अच्छी बातें कहते हैं, तो उसके बारे में कुछ अप्रिय जानने पर आश्चर्यचकित न हों। राक्षस, यह सुनकर कि आप उसकी स्तुति करते हैं, उस व्यक्ति को पाप की ओर धकेल सकता है।

यहाँ, एक माँ अपनी बेटी के बारे में कहती है: "वह अच्छी है, पवित्र है, शांतिपूर्ण है..." और शैतान निश्चित रूप से सुनेगा, ईर्ष्या करेगा और कुछ ऐसा व्यवस्थित करेगा जिसे माँ जीवन भर याद रखेगी। एक बार एक माँ कबूल करने आई, उसने खुद कबूल किया और कहा: "पिताजी, मेरी बेटी कबूल करो" - "वह कितनी उम्र की है?" - "उन्नीस"। - "अच्छा, क्या तुम उसके बारे में सब कुछ जानते हो? वह कैसी है?" - "हाँ पिताजी, वह पवित्र है, पवित्र है, उसकी किसी से दोस्ती नहीं थी, वह कहीं नहीं जाती थी। वह बहुत अच्छी है।" - "ठीक है, अपनी बेटी को आने दो।" और जब मेरी बेटी आई, तो मैंने उससे पूछा: "अच्छा, तुम्हारा जीवन कैसा है - क्या यह मज़ेदार है?" उसने कहा कि सोलह पुरुषों का तीन बार गर्भपात हुआ। मैं पूछता हूँ: "क्या माँ को पता है?" - "नहीं पापा, आप क्या बात कर रहे हैं! माँ को कुछ नहीं पता, मैंने उनसे एक शब्द भी नहीं कहा।"

केवल भगवान जानता है। इसलिए बेहतर है कि किसी की प्रशंसा न करें, बल्कि प्रार्थना करें ताकि शैतान ईर्ष्या न करे। लेकिन यदि आपने दूसरों के साथ बातचीत में किसी (एक आध्यात्मिक पिता, एक उपयाजक, एक आस्तिक) को छुआ है, तो आपको केवल अच्छी बातें ही कहनी चाहिए। पवित्र पिता कहते हैं: "अपने भाई के पाप को ढँक दो, और प्रभु तुम्हारे पापों को ढँक देंगे।"

198. आप योगियों के बारे में कैसा महसूस करते हैं?

योगी वे लोग हैं जो सच्चे ईश्वर के पास नहीं आए हैं, वे ईसा मसीह को नहीं जानते हैं, और उनके लिए उनका धर्म ही एकमात्र सच्चा प्रतीत होता है। प्रेरित पॉल कहते हैं कि यदि लोग मसीह को नहीं जानते हैं, सुसमाचार उन तक नहीं पहुंचा है, तो जब वे अगली दुनिया में जाएंगे, तो प्रभु विवेक के कानून के अनुसार उनका न्याय करेंगे।

योगियों ने अपने "मैं" को ईश्वर के स्थान पर रखा है: "मैंने" कुछ हासिल किया है। ऐसे योगी भी हैं जो तब तक हाथ ऊपर करके खड़े रह सकते हैं जब तक कौआ घोंसला न बना ले और चूजों को बाहर न निकाल ले। और योगी मानता है कि उसने कुछ हासिल कर लिया है। लेकिन इससे उन्हें और उनके आस-पास के लोगों को क्या फायदा है? कुछ टूटे शीशे पर लेटते हैं, उनके ऊपर एक ढाल रखी जाती है और कारें इस ढाल पर चलती हैं, और वे जीवित और स्वस्थ रहते हैं... अच्छा, इसका क्या मतलब है? ये सब घमंड है, घमंड है. एक ईसाई के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात आत्मा को अच्छा, शुद्ध, पवित्र बनाना है; क्रोध मत करो, चिढ़ो मत, क्रोधित मत हो, किसी की आलोचना मत करो - संत बनो। यह कार्य योगियों की तुलना में अधिक गंभीर और अधिक जटिल है, और यह अलग-अलग परिणाम देता है - आपकी आत्मा और आपके पड़ोसियों को शांति और सुकून।

199. जब कोई आस्तिक पूर्वी ज्ञान और दर्शन से मोहित हो जाता है, तो क्या वह भ्रम में नहीं पड़ जाता?

संत इग्नाटियस ब्रायनचानिनोव कहते हैं कि जो स्वयं को भ्रम में नहीं मानता वह पहले से ही भ्रम में है। जो कोई भी पूर्वी दर्शन से मोहित हो जाता है, वह राक्षसी ज्ञान से मोहित हो जाता है। यह सब बुतपरस्ती है. किसी भी पूर्वी धर्म को लीजिए। पूर्वी मठों के भिक्षु, मार्शल आर्ट का अध्ययन करते हुए, जानवरों के व्यवहार को आधार मानते हैं। मान लीजिए कि एक बाघ अपने शिकार से आगे निकल जाता है; वह दौड़ता है, कूदता है और जानवर को लात मारता है। वह गिर जाता है और बाघ झपट्टा मारकर उसे खा जाता है। इसलिए लोगों ने जानवरों के व्यवहार को आधार बनाया। वहाँ वे ईश्वर से प्रार्थना नहीं करते, वहाँ कोई धर्म नहीं है, बल्कि आत्म-पुष्टि और गौरव है। रूढ़िवादी भिक्षुओं ने अपनी ताकत पर भरोसा नहीं किया, अपनी युद्ध की तैयारी पर नहीं, प्रशिक्षित शरीर पर नहीं, बल्कि वे भगवान पर भरोसा करते थे। उन्होंने प्रार्थना और क्रूस के माध्यम से जीत हासिल की। क्रूस से उन्होंने आग बुझा दी, जानवरों का मुँह बंद कर दिया और किसी भी दुश्मन को निहत्था कर दिया। उनकी आत्मा की ताकत ने कराटे भिक्षुओं की किसी भी तेज चीख को हरा दिया, जिसके साथ उन्होंने ईसाई भिक्षुओं को डराने की कोशिश की थी। रूढ़िवादी की विनम्रता ने उनकी रक्षा के लिए ईश्वर की कृपा का आह्वान किया। उदाहरण के लिए, संत एंथोनी महान एक बार अपने कक्ष में आए और देखा कि लुटेरे उनकी चीजें ले रहे थे और उन्हें गधे पर लाद रहे थे। उसने कोई शोर या चिल्लाहट नहीं की. इसके विपरीत, वह इन चीज़ों को जोड़ने में उनकी मदद करने लगा। जब वे चल पड़े, तो उसने उन्हें पकड़ लिया: "प्यारे, तुम भूल गए - तुमने यह बेल्ट छोड़ दिया।" - "ओह, धन्यवाद। बताओ, यह किसका घर है?" - "मेरा"। उन्होंने उसकी महान विनम्रता देखकर खुद को नम्र कर लिया: उन्होंने सब कुछ लौटा दिया और माफ़ी मांगी: "आप हमें माफ़ कर दीजिए।"

200. मेरा बेटा 21 साल का है, उसने बपतिस्मा ले लिया है, लेकिन चर्च नहीं जाता। दूसरे दिन, जब मैं घर पर नहीं था, कुछ मिशनरी हमारे पास आये और उनसे बात की। क्या करें?

हाल ही में पश्चिम से बहुत सारे विधर्मी आये हैं। उनका लक्ष्य चर्च से रूढ़िवादी आत्माओं को छीनना है। वे चर्चों और घरों में जाते हैं। हमारे मठ में तीन "प्रचारक" आए - दो लड़के और एक लड़की। उन्होंने अपने सफेद वस्त्र दिखाये। वे मैरी को वर्जिन क्राइस्ट मानते हैं। एक निश्चित क्रिवोनोगोव कीव में रहता है, उसकी एक पत्नी है - मरीना त्सविगुन, इसलिए उसे "भगवान की माँ" बनाया गया था। मैं इन लोगों से पूछता हूं: "क्या आपने उसे व्यक्तिगत रूप से देखा है?" - "नहीं, केवल वीडियो पर।" - "क्या उसका पति उसके साथ रहता है?" - "वह अपने पहले पति से दो बच्चों को छोड़कर अलग हो गई थीं। अब उन्होंने दूसरी बार शादी की है। उनके पति जॉन द बैपटिस्ट हैं।"

यह पता चला कि यह क्रिवोनोगोव जॉन द बैपटिस्ट है!

उन्होंने मुझे विश्वास दिलाना शुरू कर दिया कि वर्ष के अंत में दुनिया के अंत की उम्मीद है। मैंने उनसे वादा करने को कहा कि अगर दुनिया का कोई अंत नहीं होता, तो वे हमारे मठ में काम करने आएंगे, और लड़की नौसिखिया होगी। समय आ गया था, निस्संदेह, दुनिया का अंत नहीं आया था और ये लोग दोबारा प्रकट नहीं हुए थे...

भगवान की माँ - सर्वोच्च चेरुबिम और सेराफिम - को किसी प्रकार के क्रिवोनोगोवा के साथ मिलाने के लिए किस तरह के पागलपन तक पहुँचना होगा! उनके चित्र सभी शहरों में लगाए गए हैं, लेकिन भगवान की माँ को मान्यता नहीं दी गई है। शैतान मस्तिष्क को कैसे हेरफेर कर सकता है! यह भाईचारा भारतीय दर्शन, आत्माओं के पुनर्जन्म के सिद्धांत पर आधारित है। कथित तौर पर, मानव आत्मा में उसके एक अवतार में भगवान की माँ शामिल थी!

पूरे देश में हरित युवा अपने माता-पिता से दूर भाग रहे हैं। उनके दिमाग अपरिपक्व हैं, लचीले हैं, उनमें कोई भी बकवास भरी जा सकती है। और यदि "व्हाइट ब्रदरहुड" में दीक्षा संस्कार के हिस्से के रूप में विशेष मनोदैहिक दवाओं का उपयोग किया जाता है, तो इन लोगों को रोबोट के रूप में इस्तेमाल किया जा सकता है। ऐसा ही था. उन्होंने उनमें नशीला पदार्थ भर दिया, उन्हें संदेश सुनाए और लोगों के बीच छोड़ दिया। और इस अवस्था में लोग ऐसी बातें कहते हैं जिन्हें वे स्वयं नहीं समझ सकते, उनकी आँखें लाल हो जाती हैं, उनके चेहरे ऐसे लगते हैं जैसे वे पागल हो गए हों... आनंद की एक वास्तविक स्थिति। इस अवस्था में अंतर करना आसान है - जैसे ही लोग शोर मचाते हैं, चिल्लाते हैं और अपनी बात साबित करते हैं।

सभी विधर्मियों के लिए कोई मंदिर नहीं हैं - कोई अवशेष नहीं, कोई चिह्न नहीं, कोई पवित्र जल नहीं; वे न तो ईश्वर की माता को पहचानते हैं और न ही मसीह के संतों को... प्रभु ने कहा: "मैं अपना चर्च बनाऊंगा, और नरक के द्वार उस पर प्रबल नहीं होंगे" (मैथ्यू 1बी:18। उन्होंने यह नहीं कहा: "... मैं चर्च का निर्माण करूंगा," लेकिन एक चर्च केवल एक चर्च में है, इसलिए, हमें ईसा मसीह के विश्वास - रूढ़िवादी के पवित्र विश्वास को संरक्षित करना चाहिए।

201. यह कैसे निर्धारित किया जाए कि एक ईसाई के पास देवदूत दिवस कब है?

जब किसी व्यक्ति का बपतिस्मा नहीं होता है, तो उसके पास कोई अभिभावक देवदूत नहीं होता है, न ही उसके पास कोई स्वर्गीय संरक्षक संत होता है। जब वह बपतिस्मा लेता है, तब प्रभु उसे स्वर्ग से एक दूत देता है।

एंजेल डे को पहचानना आसान है। मान लीजिए कि एक व्यक्ति का नाम निकोलाई है, उसका जन्म अप्रैल में हुआ था। भगवान के पवित्र संत की स्मृति के सम्मान में पहली छुट्टी मई में होती है, मायरा के सेंट निकोलस का दिन मनाया जाता है (उन्हें सेंट निकोलस द प्लेजेंट भी कहा जाता है)। इस दिन को देवदूत का दिन मानना ​​चाहिए। देवदूत के दिन, एक ईसाई को विशेष रूप से अपने संरक्षक से प्रार्थना करनी चाहिए। उसे एक रात पहले सेवा में होना चाहिए, अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए, और सुबह पूजा-पाठ में आना चाहिए और पवित्र रहस्यों में भाग लेना चाहिए।

इसलिए ईसाई शरीर का जन्मदिन उतना नहीं मनाते जितना आत्मा का जन्मदिन - देवदूत का दिन। इसीलिए कई रूढ़िवादी ईसाई अपने जन्मदिन के बारे में किसी को बताते भी नहीं हैं। और हमारे विश्वासी मित्र स्वयं एन्जिल डे के बारे में जानेंगे और हमें बधाई देने आएंगे। एंजेल दिवस पर अपने स्वर्गीय संरक्षक के लिए प्रार्थना सेवा का आदेश देना अच्छा है। हमें उनके जीवन को जानना चाहिए और पवित्र जीवन में उनका अनुकरण करना चाहिए।

202. क्या हर कोई शादी कर सकता है?

चर्च के संस्कार केवल विश्वासियों पर ही किये जाते हैं! लेकिन जब किसी व्यक्ति को न तो अपनी पत्नी पर और न ही अपने पति पर, भले ही वे शादीशुदा हों, कोई विश्वास नहीं है - तो परिवार मजबूत नहीं होगा। चूँकि ईश्वर से कोई संपर्क नहीं है, कोई प्रार्थना संचार नहीं है, एक दूसरे के साथ कोई शांति और प्रेम नहीं होगा। ऐसी शादी निश्चित रूप से टूट जाएगी। परन्तु प्रभु ने कहा: "जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे" (मत्ती 19:6)। और सुसमाचार कहता है कि प्रभु केवल चरम मामलों में ही तलाक की अनुमति देते हैं, जब पति-पत्नी में से किसी एक ने धोखा दिया हो - व्यभिचार का पाप किया हो। इस मामले में, वे तलाक ले लेते हैं, लेकिन पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु तक, भले ही पति-पत्नी तलाकशुदा हों, विवाहित विवाह स्वर्ग में वैध रहता है, और उनमें से किसी को भी पुनर्विवाह का अधिकार नहीं है। जीवनसाथी को पता होना चाहिए; वे ईश्वर, लोगों और एक-दूसरे के प्रति क्या दायित्व निभाते हैं।

203. किन मामलों में विवाहित विवाह को भंग किया जा सकता है?

पवित्र शास्त्र कहता है: यदि एक तरफ बेवफाई हो तो विवाह को भंग किया जा सकता है (मैथ्यू 5:32), अर्थात्। यदि व्यभिचार का पाप है. यदि किसी पत्नी या पति ने धोखा दिया और फिर पश्चाताप किया और अपने अपराध का एहसास किया, तो क्षमा संभव है। अगर पत्नी अपने पति को माफ कर दे जिसने उसे धोखा दिया था, तो उनके बीच की शादी फिर से वैध हो जाएगी। और यदि वह इसे स्वीकार नहीं करती तो वह अपने निर्णय में पाप भी नहीं करेगी। लेकिन फिर उसे अपने पति की मृत्यु तक अविवाहित रहना होगा। उसे किसी अन्य व्यक्ति से विवाह करने का कोई अधिकार नहीं है और यदि वह ऐसा करती है तो वह पाप करेगी और यह पाप भी व्यभिचार कहलाएगा। यह स्वयं प्रभु ने कहा था: "जिसे परमेश्वर ने जोड़ा है, उसे मनुष्य अलग न करे" (मत्ती 19:6)। यदि पति-पत्नी तलाक लेने का निर्णय लेते हैं, तो उन्हें उस पुजारी के पास नहीं जाना चाहिए जिसने उनसे शादी की थी, बल्कि शासक बिशप के पास जाना चाहिए। बिशप को तलाक का कारण पता होना चाहिए। यदि वह तलाक के लिए अपना आशीर्वाद देता है, तो पति-पत्नी में से किसी एक की मृत्यु होने तक दूसरी शादी नहीं की जा सकती।

204. हम एक नये घर में चले गये। हमें पहले बिल्ली को अंदर आने देने की सलाह दी गई - उन्होंने कहा कि ब्राउनी हमारी रक्षा करेंगी क्योंकि वे बिल्लियों से प्यार करते हैं और उनसे दोस्ती करते हैं। क्या यह सच है?

घर में ब्राउनी घर में अच्छी नहीं होती। इसका मतलब है कि घर में राक्षस रहता है। घर में लाया गया पहला व्यक्ति बिल्ली नहीं है। घर या अपार्टमेंट को पवित्र जल से छिड़का जाता है और प्रतीक, सुसमाचार, और सभी पवित्र चीज़ें लायी जाती हैं। फिर हम अपनी संपत्ति लाते हैं। ऐसे घर में, ताकि इन राक्षसी शक्तियों की शुरुआत न हो, किसी भी परिस्थिति में हमें अपने भीतर से बुरी, नकारात्मक ऊर्जा को बाहर नहीं निकालना चाहिए - क्रोध, चिड़चिड़ापन, निंदा, चीखना, शोर... राक्षसी शक्तियां इस नकारात्मक ऊर्जा को पालती हैं, अर्थात। हमारे पाप. देवदूत घर छोड़कर रोते हैं, वे घर के पास हैं, वे इंतजार कर रहे हैं कि हम अपने व्यवहार, अपनी भाषा पर ध्यान दें, जब हम अपने दिलों से बुराई, क्रोध, घृणा, जलन को दूर कर दें।

205. किसी अपार्टमेंट या घर के अभिषेक में क्या शक्ति होती है?

हम जानते हैं कि पूरी दुनिया पर एक अभिभावक देवदूत है: हर देश पर, हर शहर पर, हर गांव पर। एक अपार्टमेंट और एक घर को पवित्र करते हुए, पुजारी, प्रार्थनाओं की मदद से, पवित्र आत्मा को बुलाता है और इस कमरे से बुरी आत्माओं को बाहर निकालता है। यह पवित्र है, भगवान को समर्पित है और इस शहर या गांव के देवदूत के संरक्षण में है। देवदूत इस घर की रक्षा करते हैं, बशर्ते कि इसमें एक सामान्य, नैतिक जीवन शैली जीयी जाए।

मुझे घटना याद है. मैंने इवानोवो क्षेत्र के यूरीवेट्स जिले के झारकी में पैरिश में सेवा की। हमारी रसोई में एक महिला काम करती थी, अलातोर की रायसा। उसने एक बार कहा था कि उसका पति शराबी, झगड़ालू और उपद्रवी था। यह इस हद तक पहुंच गया कि उसके साथ घर में रहना असंभव हो गया। रायसा कहती हैं: "मैंने पुजारी को बुलाया और उन्होंने घर को पवित्र कर दिया। शाम को, मेरे पति काम से घर आते हैं - मैं उन्हें खिड़की से देखती हूं। मैं खुद सोचती हूं कि क्या उन्हें पता चलेगा कि घर को पवित्र कर दिया गया है।" वह अभी भी वहाँ नहीं है। पन्द्रह मिनट बीत चुके हैं। मैं देखता हूँ, मुझे लगता है कि वह कहाँ है। मैंने दरवाज़ा खोला, और वह नशे में नहीं है, लेकिन शांत अवस्था में है। मैंने पूछा: "तुम यहाँ क्यों हो?" घर में आओ!" उसने कहा: "मैं नहीं कर सकता, यहाँ मेरे लिए कोई जगह नहीं है।" - "हाँ, अंदर आओ!" और वह चारों तरफ से रेंगते हुए घर में दाखिल हुआ। वह रेंगते हुए मेज तक गया, मेज उतार दी रिसीवर और इसे फर्श पर रख दिया; इसे चालू किया और कहा: "कम से कम यहां मुझे कुछ सांत्वना मिली, यह देखकर मुझे आश्चर्य हुआ कि एक घर के अभिषेक में कितनी शक्ति होती है।"

एक दिन एक लड़की ने मुझसे ये बात कही. मैं अपार्टमेंट में अकेला था - मेरी माँ और पिता छुट्टियों पर गए थे। रात में, उसे कुछ बुरा महसूस हुआ और वह जाग गई, उसने टीवी की दिशा से एक सफेद आकृति को चलते देखा... डर और आतंक ने उस पर हमला कर दिया। मैं सो नहीं सका, मैंने पूरी रात प्रार्थना की। वह अपार्टमेंट को पवित्र करने के अनुरोध के साथ मेरी ओर मुड़ी। अभिषेक के कुछ दिन बाद माता-पिता का आगमन हुआ। वे स्वयं अविश्वासी हैं, उनकी माता का बपतिस्मा नहीं हुआ है। माँ, जैसे ही अपार्टमेंट में दाखिल हुई, दहलीज पर खड़ी हो गई और बोली: "क्या हुआ? मैं अपार्टमेंट को नहीं पहचानती, तुमने इसके साथ क्या किया?" लड़की ने उसे सारी बात समझा दी। फिर माँ ने दीवार पर क्रॉस देखा और चेतावनी दी: "अपने पिता को मत बताना - वह विद्रोह कर देंगे।"

बेशक, किसी व्यक्ति में रहने वाली शैतानी ताकतों को लगता है कि घर या अपार्टमेंट पवित्र है। वे अब वहां नहीं रह सकते, उन्हें आग से जलाया जा रहा है। जब वे कहते हैं कि एक ब्राउनी एक घर में रहती है, तो इसका मतलब है कि एक दुष्ट आत्मा एक अपवित्र घर में रहती है। ऐसे अनुचित लोग हैं, जो एक नए अपार्टमेंट में जाते समय, पहले बिल्ली को घर में आने देते हैं (माना जाता है कि वह ब्राउनी के साथ दोस्त है और फिर वह लोगों को नुकसान नहीं पहुंचाता है), और आइकन या पवित्र पुस्तकों को नहीं। वे पवित्र जल छिड़क कर घर को पवित्र नहीं करते, बल्कि ब्राउनी को प्रसन्न करते हैं। दुर्भाग्य से, यह बहुत आम है.

हाल ही में उन्होंने मुझसे एक किंडरगार्टन को पवित्र करने के लिए कहा; वहाँ लगभग 400 बच्चे हैं। उन्होंने सभी कमरों को पवित्र कर दिया, लेकिन उन्हें एक की भी चाबी नहीं मिली। क्या हुआ? इसी कमरे में आध्यात्मिक सत्र होते थे... इसलिए यह कमरा पवित्र नहीं रहा।

206. क्या किसी कार को आशीर्वाद देना उचित है?

टेकोव्स्की जिले में सड़क का एक खंड है, 500 मीटर लंबा, हर ड्राइवर इसे जानता है - एक खतरनाक क्षेत्र, लोग इसे "मौत की घाटी" कहते हैं... इवानोवो से कोखमा के निकास पर, क्षेत्रीय के बाईं ओर अस्पताल, दुर्घटनाएँ लगातार होती रहती हैं: फिर लोगों से भरी एक बस खंभे से टकरा जाती है, फिर कारें एक-दूसरे से टकरा जाएँगी। ट्रैफिक पुलिस ऐसी जगहों को जानती है, लेकिन आपदाओं को रोक नहीं सकती।

कई साल पहले मैं यारोस्लाव के बाहर था, वहां तोल्गा नाम की एक जगह है, उसके बगल में एक कॉन्वेंट है। मठ के पास एक सड़क है. एक साल के अंदर एक ही जगह पर चार लोगों की मौत हो गई. मठ के मठाधीश, वरवारा, मुझसे कहते हैं: "पिताजी, हमें क्या करना चाहिए? हमारा नौसिखिया एक ट्रैक्टर पर इस सड़क पर चला गया और पलट गया, और मामूली चोटों के साथ बच गया।" कई माँएँ इकट्ठी हुईं, मैंने अपने कपड़े पहने; उन्होंने प्रार्थना सभा की और पूरे खतरनाक क्षेत्र पर पानी छिड़का। तब से 5 साल बीत चुके हैं, कोई और घटना नहीं घटी, क्योंकि प्रार्थना और पवित्र जल सारी शैतानी शक्ति को बाहर निकाल देते हैं।

एक दिन एक आदमी मेरे पास आया और बोला: "पिताजी, टैक्सी कंपनी ने मुझे एक "दुर्भाग्यपूर्ण" कार बेची - मैंने इसकी तीन बार मरम्मत की, अभी इसे चलाना शुरू किया है, और मेरी कार पहले ही दो बार क्षतिग्रस्त हो चुकी है।" मुझे करना चाहिए?" हम रथ के अभिषेक के लिए एक प्रार्थना पढ़ते हैं, ताकि प्रभु उस पर एक अभिभावक देवदूत नियुक्त करें, ताकि बुरी आत्माओं का उस पर अधिकार न हो, उसे पानी से पवित्र करें और तेल से उसका अभिषेक करें। कोई और दुर्घटना नहीं हुई. बेशक, आपको नैतिक आदेश का पालन करने की भी आवश्यकता है: कार, वोदका में शपथ न लें