Tiesa apie tai, kaip žydų šaknys paveikė Vysotskį. Kas buvo Vladimiras Vysotskis pagal tautybę?Kitas Semjono Vladimirovičiaus prisiminimas

Legendinio bardo ir aktoriaus protėviai buvo žydai, ir Vysotskis to neslėpė

„Kaip musės šen bei ten sklando gandai namuose“, – pašaipiai dainavo Vysotskis. Jis pats buvo didelio susidomėjimo objektas, o po jo mirties vienas po kito pasipylė „sensacijos“ iš jo biografijos.

Taigi daugelis nustebo sužinoję, kad kai kurie šviesiaplaukio ir šviesiaakio poeto ir aktoriaus protėviai buvo žydai. Taip pat buvo argumentų, kad kilmė padarė didelę įtaką Vladimiro Semenovičiaus darbui. Ar taip yra?

Vilkas – Velvelis – Vladimiras

Menininko prosenelis iš tėvo pusės, Shlomo, gyveno Baltarusijoje, Brest-Litovske, buvo labai įdomus ir įvairiapusis žmogus. Jis vienu metu buvo rusų kalbos mokytojas ir šaunus stiklo pūtėjas. Shlomo vedė Hasse Bulkovstein(vėliau Vysotskaya).

1914 metais pora išvyko į Kijevą su keturiais vaikais, iš kurių vienas buvo menininko senelis. Wolfe(kartais jam skambindavo Valwell). Vladimiro Semenovičiaus senelis gavo gerą išsilavinimą. Jis buvo chemikas, parfumerijos specialistas, giliai išmanęs ekonomiką ir jurisprudenciją. Močiutė Debora dirbo akušere felčere. Po revoliucijos pora pakeitė savo žydiškus vardus į labiau pažįstamus (Vladimiras ir Daria).

Reikia pasakyti, kad žydų klausimas Rusijoje gyvavo šimtmečius, su juo siejama daug pačių įvairiausių dekretų, priimtų carų ir imperatorių lygiu. Rikošetas visa tai įskriejo į neapšviestų piliečių protus. Carinėje Rusijoje žydų parduotuvių ir namų pogromai, lydimi žmogžudysčių ir smurto, nebuvo neįprasti.

Tarybiniais laikais žydų klausimas tarsi išnyko, bet tik išvaizda. Atsiradus Izraelio valstybei (1948 m.), daugelis žydų panoro emigruoti į savo „istorinę tėvynę“. Ir jei stalininiame režime tai buvo neįmanoma, vėliau, nors ir sunkiai, sovietų valdžia šiuo atžvilgiu padarė tam tikrų nuolaidų.

Vėlgi, tyliai, bet vis tiek buvo manoma, kad jei žydas nemokamai gaus gerą išsilavinimą, paskui darbą, o paskui emigruos, tai mūsų šaliai padarys nepataisomą žalą. Ir daugelis SSRS žydų, kurie net neplanavo niekur vykti, visomis išgalėmis siekė, kad pasuose būtų „rusas“ (o tada buvo skiltis „tautybė“).

Apskritai situacija SSRS buvo labai įdomi: viena vertus, buvo daug mišrių santuokų, tarp įvairių tautybių atstovų, o tuo pačiu visada egzistavo kasdienis nacionalizmas – taip pat ir kasdieninis antisemitizmas. Negana to, žydų šeimų gyvenimo būdas išsiskyrė tuo, kad vaikai stengėsi duoti gerą išsilavinimą, buvo mokomi muzikos, užsienio kalbų. Žydų alkoholikas buvo anekdotiška sąvoka.

Žydų kilmė nesutrukdė Wulfo Vysotskio sūnums įgyti karinės specialybės. IR Semjonas, ir Aleksejus išgyveno karą, narsiai kovojo. Tėvas Vysotskis turi daugiau nei 20 karinių apdovanojimų, Prahos ir Kladno miestų garbės pilietybės.

Aktoriaus ir poeto Aleksejaus dėdė, išgyvenęs karą, baigė žurnalistikos fakultetą, tapo rašytoju. Būtent iš jo būsimasis bardas išgirdo įdomių istorijų apie tikrą karą, „praėjusį“ per visą Vysotskio kūrybą, apie karą jis parašė šedevrus, kurie iki šiol skamba visur: „Ant masinių kapų...“, „Jis negrįžo“. iš mūšio“ ir kiti ...

Mama Nina ir mama Zhenya

Poeto motina - Nina Maksimovna, nee Seregina... Jos tėvas atvyko į Maskvą paauglystėje iš Tulos srities ir dirbo durininku, o paskui durininku. Vysotskio močiutė, Evdokia Sinotova, kilęs iš Maskvos srities Utits. Į sostinę ji pateko ir būdama mergaitė, kur anksti ištekėjo ir užaugino penkis vaikus.

Nina susipažino su Semjonu, kai mokėsi technikos mokykloje, o kai jos kareivė buvo paskirta į Novosibirską, ji išvyko su juo. Tačiau jų sūnus gimė Maskvoje 1938 m. sausio 25 d.

Beje: Vladimiras Vysotskis būtų vienareikšmiškai laikomas rusu.

1947 m. Vysockio tėvai išsiskyrė, tėvas vedė Jevgenija Martirosova, armėnų. Kartu su nauja žmona Vysotskis vyresnysis išvyko į savo tarnybos vietą Vokietijoje, kur atvyko Volodia. Berniukas buvo labai šiltas savo „mamai Zhenya“. Jie sako, kad dėl jos jis netgi buvo pakrikštytas Armėnijos apaštalų bažnyčioje.

Kaip matome, poetas nuo mažens neturėjo ypatingų tautinių pirmenybių, augo kaip ir visi sovietiniai vaikai, apsuptas įvairių tautybių žmonių. Apie tai – jo „Vaikystės baladėje“:

„Ir saulė plakė trimis upeliais, sijojomis per stogų skyles

Apie Evdokimą Kirillychą ir Gisją Moiseevną. Ji jam pasakė: kaip laikosi sūnūs? - Taip, trūksta! Ech, Giska, mes esame viena šeima, jūs taip pat esate aukos.

Suaugęs Vysotskis nedviprasmiškai kalbėjo apie save: „Pasu ir širdyje esu rusas“. Tai nereiškia, kad jis kažko atsisakė. Tik Vysotskio fenomenas galbūt susidėjo iš to, kad jis suvokė viską aplinkui, puikiai sugebėjo patekti į bet kurio žmogaus vidų, akimirksniu įsiskverbti į bet kokios profesijos, bet kokio mentaliteto subtilybes.

Yra žinoma, kad dešimtys žmonių tvirtino: kariavo su Vysotskiu, sėdėjo Stalino lageriuose (dėl savo amžiaus Vysockis tiesiog negalėjo padaryti ir pirmo, ir antro), „skyręs terminą“ „nusikaltamam nusikaltimui“, lipti. kalnai, išplautas auksas...

Visi mano, kad aš esu juodmedis

Todėl žydų tema Vysotskio kūryboje buvo ir skambėjo įvairiomis tonacijomis. Jis kaustiškai išjuokė kasdienį antisemitizmą, reagavo į rašytojų teismą Sinyavskis ir Danielius, palietė konfliktą Artimuosiuose Rytuose.

Palietęs žydų temą, Vysotskis galėjo užsidėti siaurapročio žmogaus kaukę gatvėje ir jau visiškai savo vardu piktai dainuoti apie planus. Hitleris išnaikinti žydus ir kad daug talentingų žmonių sužlugdė „penktoji kolona“.

Vysotskis plačiai žinomas kaip bardas, aktorius ir poetas, bet išbandė jėgas ir prozoje. Pavyzdžiui, čia yra dvi ištraukos iš brošiūros „Delfinai ir psichopatai“:

„... Sako, įvyko incidentas Didžiajame teatre. Du statistai ar kasininkai, to niekas neprisimena, įsimylėjo dirigentą Fayerį ar Feidilmerį (nesvarbu, svarbu, kad jis žydas ir nevertas).

„... ir aš turiu viską iš ten, iš Vakarų – visus Lenkijos žydus. Bet niekas to nežino. Visi mano, kad aš negras.

Vysockio kūrybą tyrinėjantys ekspertai atranda kai kurių jo eilėraščių („Diena be vienos mirties“) kompozicijų panašumą su žydų maldų „Šema, Izraeli“ kompozicijomis. Tai yra, maldų architektonikos įtaka labai kūrybingoms autoriaus naudojamoms technikoms. Taigi Vysockio surašymo metodu vietoj įprastų rusų kalbai būdingų vienarūšių narių jis naudoja „kiekvienos pozicijos išaiškinimo visa paaiškinimų sistema principą“ (kaip žydų tekstuose).

Nežinoma, kiek Vysotskis buvo susipažinęs su religiniais tekstais. Viena vertus, jo seneliai gavo atitinkamą žydišką auklėjimą. Be to, jie nesilaikė tradicijų, tačiau stačiatikių žydų šeimose visi žino pagrindinių maldų tekstus.

Tikriausiai ekspertai gali pateikti daug daugiau pavyzdžių apie kilmės įtaką visai Vladimiro Semjonovičiaus kūrybai. Tačiau daugumai sovietinių ir posovietinių žmonių, kalbančių rusiškai, tai lieka „mūsų“. Vysotskis amžiams pateko į sudėtingos, daugiastruktūrės ir daugianacionalinės Rusijos kultūrą.

Židovskio televizija. Rusų diskriminacija per televiziją. Straipsnių ir užrašų rinkinys. Sudarė Anatolijus Glazunovas (Blockadnik) ir kt.

Vladimiras Vysotskis - kas yra pagal tautybę?

Kas yra Vladimiras Vysotskis pagal tautybę? Anksčiau, valdant Sovietų Sąjungos komunistų partijai, šia tema nebuvo daug kalbama. Milijonai žmonių Sovietų Sąjungoje klausėsi jo dainų iš diskų ir juostų, jiems patiko jo dainos. Milijonams patiko jo dainos. Tai buvo dvasinės krizės metas. Oficialiosios komunistinės ideologijos krizė. Aukščiausio gyvenimo jausmo praradimas. Jo dainos yra „neaiški opozicija“ TSKP valdžiai... „Pereinamojo laikotarpio poetas ir bardas. Viskas buvo sumaišyta jo eilėraščiuose ir dainose. Pereinamojo laikotarpio siela. Nebuvau vienas iš jo gerbėjų, bet užjaučiau šį kankinį maištininką.

Vysockio tautybės klausimas buvo pradėtas nervingai diskutuoti po jo mirties. Vysockio laikais buvo ir priešiškas Rusijos žmonių požiūris į žydus. Tačiau valdžia tylėjo Ir šis priešiškas požiūris nebuvo prasmingas, miglotas tarp milijonų rusų ...

90-aisiais prasidėjo etninių santykių aštrėjimas. SSRS žlugimas. Rusų diskriminacija ir genocidas buvusiose sovietinėse respublikose. Antrasis didysis žydų šuolis į valdžią Rusijoje. Liberalų ir žydų užgrobta žiniasklaida ir, svarbiausia, televizijos dėžutės užgrobimas. Tiesos slėpimas ir pasityčiojimas iš rusų. Priklijuodama Rusijos pasipriešinimo dalyviams etiketes „fašistai“, „naciai“ ir „ekstremistai“ po pirmojo žydų šuolio į valdžią po 1917 m., valdžia pagrindiniu priešu pripažino „didžiosios valdžios Rusijos šovinizmą“, o dabar vyriausybė pripažino „rusų fašizmą“ pagrindiniu priešu. Jie mieliau sakydavo tiesiog „fašizmas“. Pradėtas Rusijos pasipriešinimo dalyvių baudžiamasis persekiojimas. Jie bandė organizuoti teisinį rusų persekiojimą net už žodį „žydai“. Jie bandė ištrinti žodį "rusas" iš rusų žmonių leksikos ... Sutarėme, kad rusų iš viso nėra ... "Padraskyk rusą, rasi totorių" ...

Jie netgi paėmė Puškiną ... Jie nukrapštė Puškiną, rado Etiopą ... Nubraukė Deržaviną, rado totorių. Iškrapštė Lermontovą, surado škotą... Nubraižė Tiutčevą, rado ir totorių iš Krymo. Jie pradėjo subraižyti Gogolį ir Ševčenką, rado keterą. „Rusijoje niekada nebuvo nė vieno rusų rašytojo! O nuo 1917 m. didžiulis procentas SSRS kultūros darbuotojų yra žydai. Mes pradėjome grandyti Vysotskį, mes turime grandyti!

Remiantis VTsIOM 2010 m. atliktos apklausos rezultatais, Vladimiras Vysotskis užėmė antrąją vietą XX amžiaus stabų sąraše. Pirmajame - Jurijus Gagarinas. http://www.vsesmi.ru/news/5844585/
Turime iškrapštyti Vysockį... Turime išspausti Vysockį nuo rusų! Ir štai džiaugsmas. Jie subraižė Vysotskį ir rado žydą.

Na, žinoma, "citai, rusai, būkite paklusnūs ir paklusnūs, mes, žydai, esame istorijos lokomotyvas". O kas nesutinka, pagal 72 straipsnį už etninės neapykantos kurstymą arba pagal straipsnį už ekstremizmą – į darbo stovyklas.
Gelmanas net ant stoties sienos didelėmis raidėmis užrašė – „Vysotskis yra žydas! Daugelis žydų rašė ir rašo atvirai: „Vysotskis yra geriausias žydas Rusijoje“.

Kad jis žydas, Vladimiras Vysotskis žinojo iš savo tėvo. Viename iš eskizų (juodraštis išsaugotas) Vladimiras Vysotskis bandė eilėraščiu parašyti net Vysockio žydų genealogiją nuo „pradinių, pirmųjų“ Vysockio žydų iki jo, Sovietų Sąjungoje gyvenusio Vladimiro Vysockio, bet suprato, kad tai neįmanoma. Viskas rūke.

Štai ką pasakė pats poetas (autografo nuotrauka neseniai buvo patalpinta internete. Autografo publikacija – Anatolijus Oleinikovas, nuorašas Jurijus Gurovas):

Rausvoje žmonijos aušroje
Daug garsių puikių vardų:
Tik vaikai ir tėvynės vaikai,
Cezaris, Karlas, Hanibalas ir Katonas.
Kažkada buvo puikūs poetai
Plaftas, Vergilijus, Homeras, Alkanas.
Makedoniečių poelgiai puikūs
Atliktas po laiminga žvaigžde.
Aš nekartosiu šlovinimo dainų,
Istorijos apie didvyrius nebus.
Apie ką istorija nutylėjo
Aš dabar pasakysiu žmonėms.
Tomis dienomis, kai visi pamatai negražūs
Veikiant elektrai pavirto dulkėmis,
Vysotsky žydai gyveno Romoje,
Aukščiausiuose sluoksniuose nežinomas.

Šis eskizas baigiamas ironiška išvada: „Eilėraštis nebaigtas, nes autorius pateko į antisemitizmą, o tolesnė informacija apie Vysockius buvo palaidota šimtmečių gilumoje.

Žinoma, Vysotsky žydų neegzistavo nei Senovės Romoje, nei kur kitur, „amžių tankmėje“, nes žydų vardai atsirado XVIII – XIX a.
„Tikslesni duomenys, beveik nuo XIX amžiaus vidurio, tapo žinomi prieš keletą metų dėl kijeviečių Michailo Kalnickio ir Vadimo Tkačenkos darbų, kuriems pavyko rasti įrašų apie Vladimiro Vysockio protėvius rabinų knygose ir archyvuose. daugybė organizacijų, iki pat dviejų proprosenelių vardo paminėjimo. Nuo to laiko informacija buvo ne kartą perspausdinta įvairiuose leidiniuose.
(Genadijus Brookas iš Tel Avivo. Vladimiro Vysockio žydų genealogija).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/

Dokumentiniame pasakojime „Iš vaikystės“ (Orenburgas, leidykla Orenburgo provincija, 2009) yra informacijos apie Vladimiro Vysockio protėvius. Knygos autorius Vladimiras Ivanovičius Gorjačokas asmeniškai susitiko su Vysockio motina Nina Maksimovna, kai ji atvyko į Orenburgą.

„Dvi jo genealogijos atšakos aprašytos ir poeto ir bardo pusseserės, profesionalios rašytojos Irenos Vysotskajos knygoje. Knyga, kurioje daug vietos skirta dokumentams, išleista 2005 metų vasarą ir vadinasi „Mano brolis - Vysotskis. Prie ištakų“. Remiantis turima informacija, jis buvo išleistas už autorės ir jos draugų pinigus ir išėjo tik 500 egzempliorių tiražu: Vysotskio sesuo nėra turtingas žmogus. http://www.vsesmi.ru/news/5844585/

Kas buvo Vladimiro Vysotskio tėvas pagal tautybę?

Vladimiro Vysotskio tėvas yra Semjonas Vladimirovičius Vysotskis. Iš jo poetas ir bardas turi ir pavardę, ir tėvavardį. Taigi dabar mokslininkai tvirtai nustatė, kad poeto ir bardo tėvas Vysotskis Semjonas Vladimirovičius (Volfovičius) iš savo tėvo pusės yra žydas. Šį faktą turėjo pripažinti ir poetas, ir pats bardas Vysotskis.

Vysotskių šeima kilusi iš Seletso miesto, Pružhany rajono, Gardino provincijos. Šiuo metu tai yra Baltarusijos Bresto sritis. Yra hipotezė: „galbūt pati pavardė - Vysotskys - siejama su Vysokoe miesto Bresto srityje pavadinimu“.

Prosenelis iš tėvo pusės buvo Šliomas (Šlema) Vysotskis, rusų kalbos mokytojas, turėjęs ir stiklo pūtėjo meistro profesiją. Jo žmonos vardas buvo Khash (Hasya) -Feyga Leibovna Bulkovshtein. Shliomas Vysotsky turėjo keturis vaikus: Mariją, Izaoką, Lioną (Leibą) ir Vilką. Lionas yra žymus chemijos inžinierius, Kijevo gamyklos „Khimefir“ įkūrėjas. Marijos šeimos likimas buvo sunkus. Mariją, jos vyrą ir vaikus nužudė vokiečiai. Evakuotis į rytus pavyko tik Minske studijavusiam Šulamitui. Dabar Izraelyje gyvena Vladimiro Vysockio pusbrolis Šulamitas. Iš jos mažai žinoma apie kai kurias antrosios ir trečiosios Vysotskio kartos gyvenimo detales.

Senelis - Shliomo (Šlemo) Vysotskio sūnus - Vilkas Šliomovičius Vysotskis. Norėdamas užmaskuoti, jis sugebėjo perrašyti savo vardą ir patronimą, tapo Vladimiru Semenovičiumi Vysotskiu (1889–1962). Jis gimė Kijeve, vėliau gyveno Maskvoje. Apie jį rašo, kad jis išsiskyrė aistra mokytis. Baigė Liublino komercinę mokyklą, Odesos komercinio instituto Kijevo filialą (kartu su Izaoku Babeliu), Kijevo universiteto teisės fakultetą. NEP metais organizavo rankdarbių dirbtuves teatrinio grimo gamybai ir advokatų kontorą. Vysockio senelis domėjosi tapyba, parašė šia tema monografiją. Jis kalbėjo vokiškai, prancūziškai ir lenkiškai ...

Jo pirmoji žmona - Vysockio močiutė - gim. Dora Bronstein. Tačiau skirtingais savo gyvenimo metais ji buvo vadinama skirtingai: Debora, Herodias, Irina, Daria Alekseevna. Mano močiutė buvo kilusi iš Žitomiro, gyveno Kijeve, turėjo vidurinį medicininį išsilavinimą (akušerijos kursus), dirbo kosmetologe. Vėliau ji pradėjo nešti savo antrojo vyro pavardę - Semenenko, atsivertusi į stačiatikybę.

Pirmoji Vladimiro (Vilko) žmona, t.y. Vladimiro Semjonovičiaus Vysotskio jaunesniojo močiutė - Bronstein Dora (ji yra: Deborah, Herodias, Irina, Daria Alekseevna - priklausomai nuo skonio ir aplinkos pokyčių skirtingais gyvenimo metais) Evseevna Vysotskaya, Semenenko, jos antrasis vyras, 1891-1970 - iš pradžių iš Žitomiro, paskui gyveno Kijeve, turėjo vidurinį medicininį išsilavinimą (akušerijos kursus), dirbo kosmetologe. Jos tėvas, t.y. antrasis poeto prosenelis Bronsteinas Ovsey-Geshel Chaimas-Mordkovich (taigi Mordko Bronšteinas yra kito poeto proprosenelio vardas), pagal Žitomyro archyvą: Voluinės provincijos prekybininkas, žydų religija , 37 m., šeima, baigė visą buvusio Žitomiro žydų mokytojų instituto kursą ... Po skyrybų Vilkas ir Dora (Daria) susituokė iš naujo. Antrosios santuokos senelio sūnus Vladimiras Vladimirovičius yra trečiasis poeto dėdė, keleriais metais jaunesnis už sūnėną.
Močiutė ištekėjo už G. L. Semenenko iš antrosios santuokos. Kijevą okupavus vokiečiams, santuoka su ne žydu išgelbėjo močiutę nuo mirties Babi Jare, ji net toliau dirbo. Kaimynai – Melničenkų šeima, vokiečiams nedavė.

Jos tėvas, t.y. antrasis poeto prosenelis buvo Ovsey-Geshel Haim-Mordkovich Bronstein– Voluinės gubernijos prekybininkas, pagal religiją žydas. Baigė visą Žitomiro žydų mokytojų instituto kursą.

Vilkas ir Dora Vysotsky turėjo du vaikus. Vyresnysis yra poeto Semjono Vysockio tėvas. Jis gimė 1916 m.

„Vladimiras Vysotskis taip pat turėjo dėdę - Vysockį Aleksejų Vladimirovičių (1919–1977). ... Išsilavinimas: Artilerijos mokykla, Žurnalistikos fakultetas, Maskvos valstybinis universitetas.
Karo pradžioje vedė Aleksandrą Ivanovną Taran (1923 - 2008) (tai Vladimiro Vysockio teta) Kubos kazoką, to paties dalinio karinę padėjėją. Jų vaikai Aleksandras ir Irena.
Didelę įtaką sūnėno asmenybės formavimuisi turėjo dėdės šeima, tad šiek tiek daugiau apie jį. Iš Aleksejaus Vladimirovičiaus Volodya išgirdo pasakojimus apie karą, apie ginklo draugus - jo dėdė iš ugnies būrio vado tapo RGK 20-osios artilerijos divizijos 124-osios didelės galios haubicų artilerijos brigados štabo viršininku. Paskutinėmis karo dienomis brigados ginklai apšaudė Reichstagą. Aleksejus Vladimirovičius yra daugelio esė, istorijų, dokumentinių filmų autorius. Aleksandro Vysockio trilogija „Pavasaris Berlyne“, apimanti istorijas „Ir tegul ateina rytas“, „Ugnies žemės keliai“ ir „Pavasaris Berlyne“, buvo išleista 2010 m., minint 60 metų jubiliejų. Pergalė, kurią laimėjo dukra Irena Alekseevna.
Pažymėtina, kad dėdė savo sprendimuose buvo tiesiogiškesnis ir nepriklausomesnis nei paties poeto tėvas, ir tas pats bruožas visiškai pasireiškė Vladimiro Vysotskio kūryboje. „Dėdės Lyosha“ laboratorijoje RSFSR upių laivyno ministerijos technologijų namuose buvo padaryti pirmieji profesionalūs Vladimiro Vysotskio dainų atlikimo įrašai. Aleksejaus Vladimirovičiaus Vysockio dukra, poeto pusseserė, profesionali rašytoja Irena Aleksejevna knygoje „Mano brolis Vysockis. Ištakose "(" Rizalt ", Maskva, 2005, 2008). Praėjusiais metais ji išleido savo tėvo knygą.
(Genadijus Brookas. Vladimiro Vysockio žydų genealogija. Kadaise buvo Vysockio žydai).
http://isrageo.wordpress.com/2012/10/11/jewishvysotsky/

„Jau poeto senelio kartoje, stačiatikių šeimose gimusių ir net britų milą – apipjaustymą vaikams dovanojančios kartos (rabinų knygoje yra atitinkamas įrašas), bet didžioji dalis gyvenimo tų, kurie gyveno sovietinėje realybėje. , - rašė Brookas, - prasidėjo „rūgimas“: nukrypimas nuo žydų tradicijų. Antrosiose santuokose senelio ir močiutės partneriai nebebuvo žydai, močiutė atsivertė į stačiatikybę.

Poeto tėvo ir dėdės santuokos buvo vykdomos pagal civilinę ceremoniją, jų žmonos nebuvo žydės, t.y. tai buvo tipiškos sovietinės, visiškai tarptautinės šeimos, be jokių nacionalinių prietarų ir religinių tradicijų. Bet vis tiek atminties gilumoje buvo išsaugota kažkas iš žydiškų šaknų. Remiantis Vysotsky Sulamiths giminaičio iš Izraelio liudijimu, vyresnioji karta Vilkas ir Dora namuose kalbėjo jidiš kalba, o tai reiškia, kad jų vaikai bent jau mokėjo kalbą ir, kaip žinote, žodžius iš vaikystėje išmokta kalba prasiskverbia per visą gyvenimą, net kai ji visiškai nereikalinga. Neabejotina, kad tam tikri žodžiai buvo pažįstami būsimam poetui.

Taigi, Vladimiro Vysotskio tėvas yra žydas Semjonas Vladimirovičius (Wolfovičius) Vysotskis. Gimė 1916 m. Apipjaustytas. Mokėsi 67-ojoje Kijevo mokykloje, 1931 metais įstojo į Ryšių politechnikumą, bet po metų persikėlė į Maskvą. Ten jis tęsė mokslus, tapo karininku, ten susipažino su Nina Maksimovna Seregina. Ji dirbo vertėja. 1937 metais jis vedė Niną Maksimovną Sereginą. Jam buvo 22 metai. Ji buvo ketveriais metais vyresnė. Vladimiras Vysotskis gimė 1938 m. sausio 25 d.

Kas yra Vysotskio motina pagal tautybę?

Ne visi žydai, kurie rašė ir kalbėjo apie Vysockį, buvo kvaili ir arogantiški. Nedidelę dalį žydų, kurie skaičiuoja faktus, nemalonų faktą, kad Vysockis nėra žydas, privertė pripažinti jo motina. Ir todėl jis nėra halachiškas žydas. Jis nėra „teisėtas“ žydas, ne asmuo, kurį žydu laiko žydų religinis įstatymas – halakha. Halakha (žydų religinė teisė randama Biblijoje, Talmude, o vėliau ir rabinų literatūroje) žydų sūnų ar dukrą laiko žydu, tėvo kilmė neturi reikšmės. (Pagal halakha, žydai gali būti prarasti atsivertus į kitą tikėjimą, taip pat įgyti pereinant atsivertimą. Kitaip nei halakha, Izraelio grįžimo įstatyme žydas laikomas tinkamu repatrijuoti į Izraelį, žydo anūkas ar žydė linija).

Daugelio žydų erzinimui, Vladimiro Vysockio motina ne tik ne žydė, ne žydė, bet ir rusė. Cituoju iš straipsnio apie Vladimiro Vysockio motiną.
„Aptardamas savo kūrybą, Vysotskis rašė: „Man atrodo, kad mano dainos turi labai rusiškas šaknis ir jas tikrai gali suprasti tik rusas“. Iš kur šios rusiškos šaknys? Pats Vysotskis rašė: „Manyje yra daug mano motinos“. Vladimiro Vysockio motina Nina Maksimovna SEREGINA yra iš Rusijos valstiečių šeimos. Jos tėvas Maksimas Ivanovičius Sereginas yra kilęs iš Ogarevo kaimo, Ogarevsko-Teplinskaya volost, Bogoroditsko rajone, Tulos provincijoje. Būdamas 14 metų jis persikėlė į Maskvą, kur iš pradžių tarnavo tavernose ir restoranuose, vėliau dirbo durininku.

Nina Maksimovna prisimena: „Gimiau 1912 m. kovo 23 d. Maskvoje, buvau pakrikštyta Visų Šventųjų bažnyčioje, kuri yra netoli dabartinės Sokol metro stoties. Mano krikštatėviai buvo: Ivanas Rodionovičius Kalininas (Sankt Peterburgo gyventojas) ir Natalija Andreevna Tumanova iš Maskvos srities. Sereginų šeimoje buvo penki vaikai - seserys Nadežda, Raya, Nina ir du broliai - Volodya ir Sergejus. Mama - Evdokia Andreevna Seryogina (gim. Sinotova, g. 1888 m.), buvo namų šeimininkė. Nina Seregina dirbo SSRS NKVD Pagrindinio geodezijos ir kartografijos direktorato Transkripcijos biure vertėja iš vokiečių kalbos.

Semjonas Vysotskis buvo jos brolio Volodos draugas. Iš pradžių jaunavedžiai išvyko į Novosibirską. Tačiau Ninai darbo nebuvo, ir jie grįžo į sostinę. Nina Maksimovna prisiminė sūnaus gimimą: „Mano pirmas vaikas turėjo gimti 1938 m. sausio 12 d., bet jis gimė beveik po dviejų savaičių, sausio 25 d. Į gimdymo namus mane lydėjo vyras Semjonas, jam tada buvo 22 metai, aš ketveriais metais vyresnė. Sūnus gimė 9.40 ryto. Toks džiaugsmas!" Mažąjį Volodiją mama pasiėmė į darbą, kur jis miegojo ant didelio stalo.
http://www.vsesmi.ru/news/5844585/

Tai, kad Vladimiro Vysockio motina yra rusė, iš sem40 pripažįsta net žydai. Vysockio, anot mamos, paversti žydu nepavyko, nors jis to labai norėjo. http://www.sem40.ru/index.php?newsid=234698

Yra versija, kad žydas Semjonas Vladimirovičius Vysotskis nėra paties poeto ir bardo Vysotskio tėvas. Jo biologinis tėvas yra rusas. Tačiau ši versija yra menkai argumentuota.

Biografijos pradžia

Tėvai susipažino 1936 m., likus dvejiems metams iki sūnaus Vladimiro gimimo. Kurį laiką jie gyveno Novosibirske, tačiau Nina Maksimovna Seregina ten nerado darbo pagal savo specialybę ir prieš pat sūnaus gimimą persikėlė į Maskvą, į komunalinį butą Pervaya Meshchanskaya, 126 namas.
Vladimiras Vysockis gimė 1938 m. sausio 25 d. Maskvoje. Nors tėvas Semjonas Vladimirovičius Vysotskis yra apipjaustytas žydas, Vladimiro Vysockio pase stulpelyje tautybė yra rusų.
Vysockio senelis iš tėvo pusės, žydas, dirbęs Novy Soapovar gamykloje inžinieriumi-ekonomistu, įleido anūką į vaikų darželį.

Vladimiro Vysotskio tėvai

Prasidėjus karui tėvas išėjo į frontą, o motina ir sūnus iš Maskvos buvo evakuoti į Uralą, į Voroncovkos kaimą, Buzuluk rajono Čkalovsko (dabar Orenburgo) sritį. Nina Maksimovna: „Nusprendžiau vykti į Kazanę... Bet turėjau vykti ne į Kazanę, o į Uralą, į Buzuluk miestą kartu su kvepalų fabriko „Svoboda“ darželiu, į kurį buvo atvežta Volodia. jau kurį laiką... Volodia su apmaudu pasakė: „Aš tau pažadėjau viską: į Kazaniją, į Kazaniją, o mes patys važiuojame į kokį Muzuluk! „Buzuluk miestas yra tarp Kuibyševo ir Orenburgo. Čapajevo vardo spirito varykla Nr.2 buvo įsikūrusi 15-18 kilometrų nuo Buzuluk, Voroncovkos kaime. Šiame kaime apsigyvenome visi: Maskvos vaikų darželis, moksleiviai ir tėvai... Gyvenome valstiečių šeimose. Turėjau nuostabius savininkus: Krasheninnikovs - motiną, dukrą ir mergaitę Taya ... "

1943 m. liepos mėn. motina ir sūnus grįžo į Maskvą, adresu Pervaya Meshchanskaya 126 (nuo 1957 m. Prospect Mira). Žydų tėvas neilgai gyveno su jais ir išvyko pas Jevgeniją Stepanovną Likholatovą į Bolšojų Karetną. Netrukus Nina Maksimovna taip pat ištekėjo už Grigorijaus Bantosho.

1945 metais įstojo į 273-iosios mokyklos pirmą klasę. Praėjus kuriam laikui po tėvų skyrybų, 1947 m., Vladimiras persikėlė gyventi pas savo tėvą žydą ir antrąją žmoną Evgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. 1947-1949 m. jie gyvena Eberswalde (Vokietija), tėvo tarnyboje kaip karininkas.

1949 m. spalį grįžo į Maskvą, įstojo į 186-osios vyrų vidurinės mokyklos 5 klasę. Vysotskių šeima tuo metu gyveno Bolšoj Karetny alėjoje, 15. Aplinka tuo metu buvo kiemo jaunimas. Šiuo metu ant namo įrengta memorialinė lenta. Ši juosta įamžinta Vysockio dainoje: „Kur tau septyniolika metų? Ant Bolshoi Karetny!
1955 m. baigė vidurinę mokyklą ir, tėvo reikalavimu, įstojo į Maskvos statybos instituto mechanikos fakultetą. Studijavo semestrą ir išvažiavo.

Vysotskis: „Pagal pasą ir širdyje aš esu rusas ...“.

Į jų namus atvykęs tėvas ir kai kurie giminaičiai iš tėvo pusės yra žydai. Komunalinio buto kaimynai – žydai. Tada buvo draugai žydai. Teatre beveik tik žydai. – Aplinkui tik žydai. Jis suprato, kad dalis jo yra žydas. Jis vartoja žodžius „antisemitizmas“ ir „antisemitai“, kaip ir žydai, ir ta pačia prasme kaip žydai ir kaip rusų kvailiai ir zombiai. „Antisemitizmas yra priešiškas ir net priešiškas požiūris į žydus“. Jis nežino, kad šį žodį sugalvojo vokiečiai. Jis nežino, kad „antisemitizmas yra priešiškas požiūris į žydų ekspansiją į platumą ir aukštyn, į valdžią“. Taigi šį žodį iš pradžių vartojo vokiečių ir rusų nacionalistai bei patriotai. Tada, spaudžiami semitų arabų, vokiečiai šio termino atsisakė. O žydai išgydė šį terminą ir įsmeigė jį į gojų galvas savo interpretacija. Nors rusams teisinga vartoti žodžius „antižydiškas“, „žydų ekspansijos priešininkas“, „žydų fašizmo priešininkas“. Vysotskis nevartojo žodžių „žydas“, „žydas“, „žydas“, „žydas“ ir panašiai. Jis žinojo, kad žydų interpretacijoje egzistuoja kasdienis ir valstybinis antisemitizmas. Tačiau jis nesuprato rusų liaudies antidžidizmo prigimties. Jis visiškai nežinojo tūkstantmetės rusų kovos su žydais istorijos nuo Židovo karalystės Volgoje iki Vladimiro Vysockio pasirodymo Žemės rutulyje. Jis nežinojo, kiek blogio ir nelaimių žydai sukūrė kitoms pasaulio tautoms. Neskaičiau nei vienos knygos šia tema. Tuo metu sovietinėse bibliotekose ir knygynuose nebuvo įmanoma rasti knygų apie žydų ekspansiją. O mokyklose ir universitetuose „tai neveikė“. Jis nežinojo, kiek blogio ir nelaimių žydai atnešė rusų tautai... Jis nesuprato, kad net Brežnevo laikais žydai užėmė privilegijuotą padėtį Sovietų Sąjungoje, nors buvo kliūčių tolesnei jų ekspansijai. . Aš nesupratau, kad daug žydų Sovietų Sąjungoje buvo Izraelio ir NATO pusėje... Na, žydai nebuvo įleisti į užsienį, o rusai irgi nebuvo įleisti...

Žydai daug rašė ir daugino straipsnių apie „žydiškus motyvus“ Vladimiro Vysockio darbuose. Na, buvo „žydiškų motyvų“, bet koks jų procentas? Puškinas turėjo ir „etiopiškų motyvų“ („Po Afrikos dangumi, gimtasis...“), tačiau Puškino etiopiškas „aš“ buvo vos matomas. Afrika su etiopais buvo toli, už kalnų ir jūrų, aplinkui nėra etiopų. Jis buvo rusų poetas beveik 100 procentų. O Vysotskis nuo vaikystės iki mirties buvo apsuptas daugybės žydų, o Izraelis buvo arti, todėl jo kūryboje žydiškų motyvų procentas buvo didesnis nei Puškino kūryboje etiopiškų motyvų. 95 proc., šis skaičius, žinoma, sąlyginis, gal ir mažesnis. Jis parašė apie 700 eilėraščių ir dainų, kiek iš jų yra apie žydus? Jis net neparašė nė vienos dainos ar eilėraščio apie žydų holokaustą ...
Marina Vladi rašė: „Vienintelis poetas, kurio portretas yra ant tavo stalo, yra Puškinas. Vienintelės knygos, kurias pasiliekate ir retkarčiais perskaitote, yra Puškino knygos. Vienintelis žmogus, kurį cituojate mintinai, yra Puškinas. Vienintelis muziejus, kurį aplankote, yra Puškino muziejus. Vienintelis paminklas, prie kurio atneši gėlių, yra paminklas Puškinui. Vienintelė mirties kaukė, kurią laikote ant savo stalo, yra Puškino kaukė. Jūsų paskutinis vaidmuo – Don Žuanas filme „Akmeninis svečias“. Jūs sakote, kad vienas Puškinas apima visą Rusijos Renesansą.

Bet jei tikėti kai kuriais žydais, tai Vysotskis, kaip ir Puškinas, buvo etiopas. Tik su žydiško kraujo priemaiša.

Kartą per rusų žygį Sankt Peterburge pamačiau seną žydę. Ji laikė plakatą, ant kurio namuose parašė, kad Puškinas – ne rusų poetas, o negras. Kažkas norėjo atimti ir suplėšyti šį plakatą, o tada aš pasakiau: bet kodėl, juk šita sena žydė yra tiesiog kvailė. Sena žydė pažvelgė į mane, ir jos akyse matėsi sumišimas. Ji nesuprato, kad yra kvaila. Ir tada ji ilgai vaikščiojo su šiuo plakatu.

Štai ką Vladimiras Vysotskis rašė savo pirmajai žmonai Liudmilai Abramovai (1962 m. kovo 4 d.): „Pagal pasą ir širdyje esu rusas...“. Ir po dvejų metų: „Jis tapo panašus į rusų Wahlaką, neliko nė pėdsako žydiškumo...“.

Sunku įsivaizduoti, kad jei Vysotskis būtų gyvenęs dar penkiolika ar dvidešimt metų, jis būtų atsidūręs per Didžiąją katastrofą, Sovietų Sąjungos žlugimą, Antrąjį Didįjį žydų šuolį į valdžią, per diskriminaciją ir kruviną genocidą. Rusijos žmonės buvusiose sovietinėse respublikose, Čečėnijoje... – žydų pusėn.

Tačiau atkreipkime dėmesį ir į tokį faktą. Vladimiro Vysockio (Arkadijaus sūnaus dukters) anūkė Nataša (Naama) buvo ištekėjusi pagal žydų apeigas.

Apie Vysotskio mirtį

Jis buvo ištvermingas ir atletiškas žmogus. Pavyzdžiui, dauguma vyrų Rusijoje negali laikytis tokios pozicijos.

Ir jis mirė, kai jam buvo tik 42 metai.

Priežastys – ne tik didelės apkrovos. Nors kroviniai buvo tikrai dideli. Spektakliai Tagankos teatre. Koncertai, kuriuos administratorė surengdavo net tris kartus per dieną, kad užsidirbtų daugiau pinigų. O naktimis rašė jiems poeziją, dainas ir kūrė muziką. Norėdamas nudžiuginti, jis per naktį išgerdavo 5 puodelius kavos. Kad atsipalaiduočiau, išgėriau degtinės. Eime gerti. Aplink jį dažnai būna girtuokliai. Tapo alkoholiku. Jo prašymu jam imdavo daryti „dygsnius“, bet dažnai pats jas išsirinkdavo. Nuėmė nuo palangės, išvijo velnius... Kūnas metai iš metų vis labiau susidėvėjo... Susidėvėjo ir širdis, kepenys, nervai...
Vis dažniau Pasaulis Toska gaudė... Nebuvo aukštesnės gyvenimo prasmės... Komunizmo statytojas iš jo neišėjo. Nebuvo tikėjimo komunizmu... "Kodėl mes gyvename, broliai bendražygiai?" Nerami siela degraduojančioje komunistinėje sistemoje. „Disidentuose“ taip pat nemačiau herojų, kuriuos būtų galima sekti ...

Valdant Brežnevui, jam buvo suteikta teisė keliauti į Vakarus. Daugeliui nebuvo duota, bet jam buvo duota. Nors ir jo paties tėvas, žydai jį laikė „antisovietiniu“. Kartu su Tagankos teatro aktoriais išvyko į gastroles užsienyje – į Bulgariją, Vengriją, Jugoslaviją, Prancūziją, Vokietiją, Lenkiją. Gavęs leidimą privačiai išvykti pas žmoną į Prancūziją, kelis kartus lankėsi JAV (tame tarpe ir su koncertais 1979 m.), Kanadoje, Taityje ir kt. Jis galėjo ten pasilikti, daugelis svajojo gyventi Vakaruose, bet kodėl jis turėtų ten likti? Jos žiūrovai ir klausytojai Sovietų Sąjungoje.

Keliaudamas į Vakarus sužinojau, kad daugelis žinomų dainininkų ir muzikantų ten vartoja narkotikus „kad palengvintų gyvenimą“, o ne degtinę ir vyną, ir laimingai gyvena ilgus metus. Jie buvo įsitikinę, kad narkotikai netgi skatina kūrybiškumą. Tuo metu Sovietų Sąjungoje narkotikai nebuvo vartojami. O tuos, kurie prekiavo, pirko ir priimdavo, valdžia elgdavo griežtai. Tik po to, kai 90-aisiais į valdžią atskubėjo liberalai ir žydai, narkotikų prekeiviai puolė į Rusiją, jie tapo laisvi, o tūkstančiai rusų kasmet ėmė mirti nuo narkotikų... O tada Brežnevo laikais ir valdantieji, ir žmonės gėrė degtinę. , o kas skurdesnis, gėrė pigų portą.

Jis nebuvo turtingas kaip daugelis šiuolaikinių pop žvaigždžių. Trijų kambarių butą gavo tik gyvenimo pabaigoje. Tačiau pinigų narkotikams nusipirkti buvo. Susirado galinčius parduoti, pradėjo „šaudyti“. Iš pradžių slėpiau, paskui nustojau slėpti. Kadangi Hamletą vaidino teatre pusnuogis, buvo priverstas dažniau durti sau į kojas. Visos kojos buvo stipriai pradurtos ir uždegusios. Kartais jo gerklėje patekdavo kraujas. Kartais net žandikauliai drebėdavo ir negalėdavo kramtyti, Marina Vlady versdavo jį gerti pertrintą sriubą su grietine... Prasidėjo jo atminties sutrikimai scenoje. Jis dažnai vaikščiojo po butą stiklinėmis akimis, urzgė ir nieko nesuprato ...

Jis lankosi pas gydytojus, bet iš jų mažai naudos. – Jie manęs negydo, niekšai! Jis bandė nušokti, bet buvo silpnas. Jis darė hemosorbciją – skausmingą kraujo valymą. Jis nuvyko į Paryžiaus kliniką. Jis su Marina Vlady išvyko į apleistą pietų Prancūzijos kampelį ir bandė pats nušokti. Sovietų Sąjungoje nebuvo įgudusių gelbėtojų, gydytojų arba nedrįso gelbėti. Sakė, kad Japonijoje yra protingų gydytojų, bet Japonija toli ir didelių pinigų nėra... Gyvenimo Mokytojo nebuvo. Aukštesnės gyvenimo prasmės nebuvo. Vidinis balsas prabilo ir pasakė: "Viską, ką galėjote, jau padarėte!" o Vysotskis kartojo ir kartojo: „Šiame gyvenime aš padariau viską! Nebuvo prasmės kovoti už gyvybę.
Verslininkas ir draugas Tumanovas skubiai patarė į taigą, buvo pasiruošęs jį pasiimti, tačiau čia į priekį iššoko gražus kūnas - Oksana Afanasjeva. Maniau, gal meilė mane išgelbės. Tačiau jos meilė ir jo meilė buvo silpnos ... Po jo mirties ji ištekėjo už žydų dainininko Leonido Jarmolnkos ...

Jau liepos 24 dieną jis jautėsi labai prastai, tačiau į Sklifosovskio kliniką nebuvo nuvežtas. Naktį (1980 m. liepos 25 d.) gydytojas Fiodorovas liko su juo, gydytojas po pamainos buvo labai pavargęs ir greitai užmigo. Ir kai jis pabudo, Vysotskis jau buvo miręs. Gydytojo išvada: širdies sustojimas širdies priepuolio fone. Kai kurie gydytojai iš Sklifo sakė, kad iš tikrųjų Vysotskis, kuris buvo paveiktas didelės dozės chloro hidrato (stipriausio raminamojo ir atpalaiduojančio vaisto), užduso nuo patinusio liežuvio, o asmeninis gydytojas per tai miegojo ir pabudo, kai buvo per daug. vėlai. Mirties aplinkybes tyrinėjęs rajono policijos pareigūnas tikino, kad draugai, pavargę nuo mirštančio Vysockio išdaigų, surišo jį paklodėmis ir nuėjo miegoti, o trapūs narkomano indai neatlaikė... Oficiali išvada : "ūminis širdies ir kraujagyslių nepakankamumas".

Vysockio tėvas, žydas, tvirtino, kad skrodimo neturėtų būti. Nenorėjau, kad žmonės žinotų, kad Vysotskis buvo narkomanas.

Tarp kvailių vis dar gyvuoja versija, kad prie jo mirties prisidėjo KGB. Šie „organai“ nužudė Vysotskį, taip pat Jeseniną. Tačiau NKVD turėjo priežasčių nužudyti Jeseniną. Jeseninas atvirai pasisakė prieš vieną įtakingiausių SSRS žydų diktatorių Leoną Trockį (Bronšteiną). "Aš žinau, kad tu esi JID!" Tarp Jesenino draugų buvo daug rusų nacionalistų. Kai kurie iš jų buvo nušauti. „Valdžia“ turėjo pagrindo jį pakarti ir pavadinti savižudžiu.

Vladimiras Vysockis nebuvo griežtas opozicionierius prieš TSKP. Jis taip pat nebuvo rusų nacionalistas, kuris atvirai pasisakytų prieš žydų dominavimą valdžioje ir žiniasklaidoje. teatras, scena ir TV dėžutė.

Kai jis mirė, Maskvoje vyko olimpinės žaidynės. Laikraščiai, radijas ir TV dėžutė nieko nepranešė apie Vysockio mirtį. Šen bei ten mažu šriftu. Tačiau Tagankos teatre, kur buvo atsisveikinta su Vysotskiu, atsisveikinti su iškiliu poetu ir bardu susirinko apie 40 tūkst.

Vysotskių šeimą sudarė išskirtiniai ir talentingi žmonės, kurie turėjo didelę įtaką vienas kitam ir būsimojo poeto, dainininko ir aktoriaus Vladimiro Semjonovičiaus asmenybės formavimuisi.

Semjonas Vladimirovičius (Volfovičius) Vysockis gimė 1915 m. liepos 17 d. Kijeve žydų šeimoje, kuri po revoliucijos persikėlė į Maskvą.

Būdamas Komunikacijos politechnikos kolegijos studentas, Semjonas Vysotskis susipažino su Intourist vertėja Nina Seregina. 1937 m. jie susituokė, o po metų susilaukė sūnaus, pavadinto jo senelio vardu: Vladimiras. Semjonas tuo metu buvo komandiruotėje, o brolis Aleksejus iš ligoninės išsivežė žmoną ir kūdikį. Jis tapo pirmuoju žmogumi, kuris paėmė būsimą poetą ant rankų, o vėliau tarp jų visada buvo palaikomas glaudus ryšys.

Šeima apsigyveno daugiau nei kukliame komunaliniame bute First Meshchanskaya gatvėje (dabar Prospect Mira, 126). Šiame būste buvo tik vienas tualetas 38 kambariams. Iki šių dienų išliko tik kiemo pastato dalis, nugriautas fasadas su vaizdu į prospektą.

Prasidėjus Didžiajam Tėvynės karui, abu broliai - Aleksejus ir Semjonas pirmosiomis dienomis buvo pašaukti į frontą, o Nina ir jos sūnus buvo evakuoti į Uralą.

Semjonas dalyvavo ginant Maskvą, išlaisvinant Donbasą, Lvovą, Lodzę, užimant Berlyną, išlaisvinant Prahą. Jis yra pelnęs per dvidešimt Sovietų Sąjungos ir Čekoslovakijos ordinų ir medalių. Po karo tęsė karinę karjerą ir buvo atleistas iš kariuomenės už stažą pulkininko laipsniu.

Semjono Vysotskio tėvų likimas

Jo tėvo vardas buvo Vilkas Šlomovičius. Jis, būdamas stiklo pūtėjo sūnus, sugebėjo įgyti tris aukštuosius išsilavinimus: teisinį, ekonominį ir chemijos (D.S.Korotčenkos vardu pavadintas Kijevo liaudies ūkio institutas). Išliko Wolffo kursinis darbas tema „Užsienio kapitalo įtaka Rusijos naftos pramonei“.

Po revoliucijos Vilkas pakeitė vardą į „Vladimiras“ ir su šeima persikėlė į Maskvą. Išsilavinimas leido jam sujungti kelias atsakingas pareigas didelėse gamyklose, pavyzdžiui, patarėjo teisės klausimais ir komercijos direktoriaus.

Jis buvo vedęs Deborah Ovseevna Bronstein, kuri gimė Žitomire mokytojo šeimoje. Maskvoje ji taip pat pakeitė vardą ir pradėjo vadintis Irina Alekseevna. Vėliau jie išsiskyrė ir sukūrė naujas šeimas. Šeimos archyve yra 1941 m. pažyma apie Deboros vestuves Kijevo Nikolskajos bažnyčioje: dokumente ji jau figūruoja kaip Daria Alekseevna ir antrojo vyro vardu: Semenenko. Ši „mimika“ su didele tikimybe išgelbėjo jai gyvybę, nes 1941 m. rugsėjo pabaigoje Kijevą užėmė nacių armija, o šeima neturėjo laiko evakuotis. Be to, kad ji buvo grynakraujė žydė, abu jos suaugę sūnūs Semjonas ir Aleksejus kovojo fronte ir buvo komunistai. Per visą okupacijos laikotarpį Deborah-Daria gyveno baimindamasi, kad kas nors ją neatleis.

Sunkus poeto dėdės likimas: Aleksejus Vladimirovičius Vysotskis

Aleksejus Vladimirovičius sutiko savo meilę kare: Kubos kazokų dukrą Aleksandrą Taran. Ji buvo jo karinio dalinio felčerė. Majoras Aleksejus Vysotskis ir Šura susituokė Kerčėje. Viename iš sunkių mūšių iš jų dalinio liko tik 117 žmonių, įskaitant Aleksejų ir jo žmoną. Tačiau jis buvo sunkiai sužeistas į galvą, o ji gavo penkias kulkas – galvoje, krūtinėje, pilve. Jai taip pat buvo sudaužyta ranka. Jie pateko į skirtingas ligonines. Kai Aleksejus pasveiko, jis rado Aleksandros vardą žuvusiųjų sąraše, tačiau ji išgyveno. Ji buvo nuvežta į ligoninę, kai jau buvo prasidėjęs peritonitas ir gangrena, teko amputuoti ranką. Pasveikusi Aleksandra atsiuntė uošviui laišką, kuriame paklausė, kur Aleksejus, ir kurį pasirašė mergautinę pavardę, nenorėdamas niekam užkrauti naštos, būdama neįgali. Šis laiškas pateko į Semjono, tarnavusio Maskvoje generaliniame štabe, rankas. Jis iš karto atsiuntė broliui šifruotą žinutę, kad jo žmona gyva. Aleksejus nedelsdamas nuvyko nurodytu adresu Rostove ir rado Aleksandrą bakalėjos eilėje su drabužiais nuo svetimo peties. Ji parodė į savo vyrą į tuščią rankovę: "Ir tik?!" – sušuko jis. Jie daugiau niekada nesiskyrė. Ji grįžo į frontą ir kartu su vyru pasiekė Berlyną.

Vladimiras Semjonovičius tetai Šurai skyrė dainą apie karą: „Ir kai mūsų merginos pakeičia savo paltus į sukneles ...“

Gyvenimas po karo

Po karo, 1947 m., Semjonas ir Nina išsiskyrė. Volodya liko su savo tėvu, kuris vedė antrąją santuoką su armėne Jevgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. Jaunasis Vladimiras su ja užmezgė šilčiausius santykius, netgi pavadino ją „motina Ženija“, o vėliau buvo pakrikštytas Armėnijos apaštalų bažnyčioje.

1947–1949 metais Semjonas Vladimirovičius Vysotskis tarnavo Vokietijoje, Ebersvaldės mieste. Ten Volodia išmoko groti pianinu ir važiuoti dviračiu. Yra žinomi keli atvejai, kai jis vokiečiams daužė stiklą, o kartą susprogdino miške rastą granatą. Volodia sugyveno su bendraamžiais, atidavė jiems savo žaislus, o vienam iš jų net dviratį. Savo tėvui jis paaiškino taip: „Tu, tėti, gyvas su manimi, o jo tėvą nužudė naciai. Leisk jam važiuoti“.

Grįžę jie apsigyveno toje pačioje Bolshoi Karetny Lane. „Moskovsky Komsomolets“ žurnalistui L. Kolodny paklausus, kokį „juodąjį pistoletą“ Vladimiras turi omenyje savo dainoje, jo tėvas atsakė: „Mano eilinis trofėjus Walteris su vamzdžiu, užpildytu švinu. Žinoma, Volodia jį atrado ir žaidė su juo, kol Jevgenija Stepanovna išardė pistoletą ir išmetė.

Kitas Semjono Vladimirovičiaus prisiminimas

„Ir Ebersvalde, ir Bolšoj Karetny, kariškiai, mano fronto linijos draugai, dažnai ateidavo į mūsų namus. Esu turtingas žmogus, turiu draugų, su kai kuriais iš jų susitikinėju penkiasdešimt ir daugiau metų. Jaunystėje jie buvo jaunieji leitenantai, dabar generolai. O jo sūnui „dėdei Sašai“ „dėdė Lioša“ liko visą gyvenimą. Jis galėjo valandų valandas klausytis jų prisiminimų.

Pavydžiu tau baltu pavydu, – pasakė Volodia. – Tavo draugai nesikeičia.

Vladimiras Vysotskis nemažai savo žinomų dainų skyrė kovojantiems tėvo ir dėdės draugams. Viena jų – „Dingusio draugo daina“ – apie lakūną Nikolajų Skomorochovą, kuris, būdamas 20 metų, sunaikino „Diamond Deuce“ – liuftvafės lėktuvą, valdomą asų, kuriuos fiureris asmeniškai apdovanojo deimantiniais kryžiais. . Vėliau Vysotsky ir Skomorokhovas draugavo su šeimomis.

Apie kiekvieną Vysotskių šeimos narį būtų galima parašyti visą knygą. Vladimirui Semjonovičiui buvo labai svarbu gyventi tarp tokių žmonių kaip jo artimieji ir jų draugai. Jis daug žinojo apie ankstesnės kartos žmonių vargus, gebėjo giliai pajusti jų netekčių skausmą ir įkūnyti jį savo dainose.

Iš knygos „Žydų istorijos arba tai, ko tu nežinai apie hebrajų kalbą“

VOLODJA VYSOCKIS – ŽYDAS
ir mano dainos, skirtos Vysotskiui

Kažkada buvo Vysotsky žydai
Aukščiausiuose sluoksniuose nežinomas.
V. Vysotskis

***
Maskva, 1965 m., prieš spektaklį Politechnikos muziejuje

Vysotskis:
- Ar tu žydas?
Gorodnickis:
- Taip, kodėl?
Vysotskis:
- Taigi aš taip pat turiu santykius...

***
Mes su Volodia daug kalbėjome apie savo žydiškumą.
Irena Vysotskaya, pusseserė

*****
Vysockių šeima iš Seletso miesto, Bresto srities, Baltarusijoje

*****
Prosenelis - Shlema Vysotsky, 186? -1915, stiklo pūtėjas ir rusų kalbos mokytojas,
gyveno Brest-Litovske
Shlomo vardas Rytų Europoje buvo tariamas kaip Shloyme, Shleime, Shlema,
o rusiškai – Solomon

Prosenelė - Hasha-Feiga (Hasya) Bulkovshtein
Jos tėvas (poeto proprosenelis) - Leiba Bulkovšteinas

*****
Senelis - Wolf Vysotsky, 1889-1962, gyveno Kijeve ir Maskvoje
Turėjo teisinį, ekonominį ir chemijos išsilavinimą
Vilkas arba vilkas jidiš kalba reiškia „vilkas“
Neatitikimas kyla dėl to, kad hebrajų ir jidiš kalbose skamba „o“
ir „y“ žymimi viena raide
Hebrajų kalba šis vardas skamba - Zeev
Rusiškai senelio vardas buvo Vladimiras Semenovičius, o šeimoje - Welwell

Močiutė - Dvoira Bronstein
Jos tėvas (poeto prosenelis) - Ovsey-Geshel Bronstein
Jos senelis (poeto proprosenelis) - Haim-Mordko Bronstein
Mordechajaus vardas buvo tariamas Rytų Europoje – Mordka

*****
Tėvas - Semjonas Vladimirovičius, 1915-1997, sovietų armijos pulkininkas
Sujungiami ankstesnių kartų vardai - Shlema Vulfovich

Mama - Nina Maksimovna Seregina, rusė, protėviai buvo valstiečiai

*****
VLADIMIRAS SEMENOVIČIAS VYSOCKIS, 1938-1980
Išsaugota sena šeimos tradicija
Pavadintas Wulfo Šlemovičiaus senelio vardu

*****
Sūnus – Arkadijus, 1962 m
Aktorius ir scenaristas

*****
Anūkė - Naama (Nataša) Vysotskaya
Jos vyras - Shlomo Teplitsky
Jei anūkė nori pavadinti savo sūnų Wolf ben Shlomo,
Pasirodo, šie vardai Vysotskių šeimoje buvo saugomi daugiau nei 150 metų

*****
Volodia Vysotskis

Auksinis gitaros judesys,
sidabrinės stygos.
Praėjo dar vieni metai
bet mes nenuskendom!

Gyvenimas kaip laivas -
neskubėk į dokus!
Per jūrą-okiyan
kelias platus.

Arba meilė, arba bliuzas
apsvaigęs
arkliai skubės -
siela prašo valios!

Saugokis, Volodia, lenta -
prieš krypties uostą -
tavernos ir drabužiai,
gėrimas ir gražuolės.

Atsikėliau ryte - galva zvimbia,
ir širdis beldžiasi.
Su raukšlėta išvaizda
kaip galiu dainuoti vaikinai?

Jūra, jūra, mėlyna.
Čia nereikia pinigų!
Visi, vaikinai, pabandykite žolę!
Nenoriu eiti į krantą.
9.7.2012
Iš mano knygos „Dažai kūrėjo paletėje“, 2013 m
*****
Kur mano septyniolika metų?
Ant Bolšojaus Karetny.
Kur mano juodas pistoletas?
Ant Bolšojaus Karetny.
Vladimiras Vysotskis

Apie Bolshoi Karetny? Taip.
Ant Tagankos? Sveiki!
Viena brunetė praėjo pro šalį,
taip trumpas kostiumas.

Gyveno vienas menininkas.
Ir ne kaip aukštas.
Apsimetė apsirengęs
ir jų vardas Volodia!

Prabėgo dvidešimtasis amžius
gal atrodė?
Kažkas gyveno, dainavo apie kažką,
taip, nedaug liko...

Tik kartais sapnuoju:
stalas padengtas, draugai atėjo
o žmona užsiėmusi.
Iš maišo ir iš kalėjimo,
nuo bėdų ir nuo karo
nori mus apsaugoti!

Arba kartais prisimink
kaip ir ankstesniais metais,
kaip ir ankstesniais metais,
klausėsi kažkieno dainų.

Per šaltą šalį
tavo užkimęs balsas,
tavo užkimęs balsas
suvedė mus.

Dėl Bolšojaus Karetny? Taip.
Ant Tagankos? Sveiki!
Viena brunetė praėjo pro šalį,
Taip, koziris.

Gyveno vienas menininkas.
Ir ne kaip aukštas.
Apsimetė apsirengęs
ir jų vardas Volodia.
Ir vardas yra, ir vardas,
ir jų vardas buvo Volodia ...
2002 m. balandžio 5 d

*****
Kur mano septyniolika metų?
Ant Bolšojaus Karetny.
Kur mano juodas pistoletas?
Ant Bolšojaus Karetny.
Vladimiras Vysotskis

Susirask darbą automobilių sandėlyje,
ir dainuoti apie juodą pistoletą ...
Sergejus Gandlevskis

Savo gyvenime aš nebuvau iš drovių. Žiūrėk!
Kas ten braižo platformą? Dėl
Kokiu verslu jis čia atėjo? Veltui!
Ir šiandien jis įskriejo į mane! Bla!

Du tūzai, tarp jų juodas pistoletas.
Jūs ir aš buvome draugai, bet šiandien mes ne.
Kažkur jie kažką gėrė, apie kažką kalbėjo,
bet šiandien pamiršau. Pamiršta kartu!

Einu lėtai. Ilgas kelias!
Pleiskanos skiriasi trypčioja ir vaikinai šiek tiek.
Gyvenimas yra centas ar du – tai nieko nereiškia!
Ir aš nesu tik džentelmenas – aš esu sėkmės džentelmenas!

Ir kada visa tai buvo? Prieš trisdešimt metų.
O, kaip lekia metai, metai, metai, metai!
Valkata sėdi smuklėje, jo plaukai pažilo,
vargšas dabar pasirodė be darbo.
ruduo 02
Iš mano knygos „Šiuolaikinis žydų menas“, 2013 m

Atsiliepimai

Pas mus visa istorija tokia – vienas domisi, o paskui kenčia kiti. Kvaila kaltinti pasaulį antisemitizmu pilant aliejų. Kiekvienas turi teisę žinoti Jo istoriją, bet ja girtis ir pakeliui įžeisti kitus – nepilnavertiškumo kompleksas. O aš sau patinku net ir be kitų genijų.

Kas buvo Vladimiro Vysotskio tėvas
Sausio 25 dieną didžiajam menininkui ir poetui būtų sukakę 80 metų / Liaudies simboliai

Vysotskių šeimą sudarė išskirtiniai ir talentingi žmonės, kurie turėjo didelę įtaką vienas kitam ir būsimojo aktoriaus, dainininko, poeto Vladimiro Semjonovičiaus asmenybės formavimuisi.

Šioje archyvo kortelėje pavaizduotas Volodia Vysotsky kartu su tėvu ir „motina Zhenya“. Nuotrauka daryta 1947 m

2.

Būdamas Komunikacijos politechnikos kolegijos studentas, Semjonas Vysotskis susipažino su Intourist vertėja Nina Seregina. 1937 m. jie susituokė, o po metų susilaukė sūnaus, pavadinto jo senelio vardu: Vladimiras. Semjonas tuo metu buvo komandiruotėje, o brolis Aleksejus iš ligoninės išsivežė žmoną ir kūdikį. Jis tapo pirmuoju žmogumi, kuris paėmė būsimą poetą ant rankų, o vėliau tarp jų visada buvo glaudus ryšys.

3.

Šeima apsigyveno daugiau nei kukliame komunaliniame bute First Meshchanskaya gatvėje (dabar Prospect Mira, 126). Šiame būste buvo tik vienas tualetas 38 kambariams. iš jo, nugriovus fasadą su vaizdu į prospektą, išliko tik kiemo pastato dalis.

4.

Prasidėjus Didžiajam Tėvynės karui, abu broliai – Aleksejus ir Semjonas pirmosiomis karo dienomis buvo pašaukti į frontą, o Nina ir jos sūnus buvo evakuoti į Uralą.

Semjonas dalyvavo ginant Maskvą, išlaisvinant Donbasą, Lvovą, Lodzę, užimant Berlyną, išlaisvinant Prahą. Jis yra pelnęs per dvidešimt Sovietų Sąjungos ir Čekoslovakijos ordinų ir medalių. Po karo tęsė karinę karjerą ir buvo atleistas iš kariuomenės už stažą pulkininko laipsniu.

5.

Semjono Vysotskio tėvų likimas

Jo tėvo vardas buvo Vilkas Šlomovičius. Jis, būdamas stiklų pūtėjo sūnus, sugebėjo įgyti tris aukštuosius išsilavinimus: teisinį, ekonominį ir chemijos (Kijevo liaudies ūkio institutas). Išliko Wolffo kursinis darbas tema „Užsienio kapitalo įtaka Rusijos naftos pramonei“.

6.

Po revoliucijos Vilkas pakeitė vardą į „Vladimiras“ ir su šeima persikėlė į Maskvą. Išsilavinimas leido jam sujungti kelias atsakingas pareigas didelėse gamyklose, pavyzdžiui, patarėjo teisės klausimais ir komercijos direktoriaus.

7.

Jis buvo vedęs Deborah Ovseevna Bronstein, kuri gimė Žitomire mokytojo šeimoje. Maskvoje ji taip pat pakeitė vardą ir pradėjo vadintis Irina Alekseevna. Vėliau jie išsiskyrė ir sukūrė naujas šeimas. Šeimos archyve yra 1941 m. pažyma apie Deboros vestuves Kijevo Nikolskajos bažnyčioje: juose ji jau pasirodo Daria Alekseevna ir antrojo vyro Semenenko vardu. Ši „mimika“ su didele tikimybe išgelbėjo jai gyvybę, nes 1941 m. rugsėjo pabaigoje Kijevą užėmė nacių armija, o šeima neturėjo laiko evakuotis. Be to, kad ji buvo grynakraujė žydė, jos du suaugę sūnūs Semjonas ir Aleksejus kovojo fronte ir buvo komunistai. Per visą okupacijos laikotarpį Deborah-Daria gyveno baiminantis, kad kas nors ją neišduos.

8.

Sunkus poeto dėdės likimas: Aleksejus Vladimirovičius Vysotskis

Aleksejus Vladimirovičius sutiko savo meilę kare: Kubos kazokų dukrą Aleksandrą Taran. Paramedikas ją nusiuntė į savo karinį dalinį. Majoras Aleksejus Vysotskis ir Šura susituokė Kerčėje. Viename iš sunkių mūšių iš jų dalinio liko tik 117 žmonių, įskaitant Aleksejų ir jo žmoną. Tačiau jis buvo sunkiai sužeistas į galvą, o ji gavo penkias kulkas – galvoje, krūtinėje, pilve. Jai taip pat buvo sudaužyta ranka. Jie pateko į skirtingas ligonines. Kai Aleksejus pasveiko, jis rado Aleksandros vardą žuvusiųjų sąraše, tačiau ji išgyveno. Ji buvo nuvežta į ligoninę, prasidėjus peritonitui ir gangrenai, teko amputuoti ranką. Pasveikusi Aleksandra parašė uošviui, klausdama, ar Aleksejus gyvas. Laišką ji pasirašė mergautine pavarde, nenorėdama niekam apkrauti, būdama neįgali. Šis laiškas pateko į Maskvoje generaliniame štabe tarnavusio Semjono rankas, jis iš karto išsiuntė broliui šifruotą žinutę, kad žmona gyva. Aleksejus nedelsdamas nuvyko nurodytu adresu Rostove ir rado Aleksandrą bakalėjos eilėje su drabužiais nuo svetimo peties. Ji parodė į savo vyrą į tuščią rankovę: "Ir tik?!" – sušuko jis. Jie daugiau niekada nesiskyrė. Ji grįžo į frontą ir su vyru nuėjo į Berlyną.

Vladimiras Semjonovičius tetai Šurai skyrė dainą apie karą: „Ir kai mūsų merginos pakeičia savo paltus į sukneles“ ...

9.

Gyvenimas po karo

Po karo, 1947 m., Semjonas ir Nina išsiskyrė, o Volodia persikėlė pas savo tėvą. Jis vedė antrąją santuoką su armėne Jevgenia Stepanovna Vysotskaya-Likhalatova. Jaunasis Vladimiras su ja užmezgė šilčiausius santykius, netgi pavadino ją „motina Ženija“, o vėliau buvo pakrikštytas Armėnijos apaštalų bažnyčioje.

10.

1947–1949 Semjonas Vladimirovičius Vysotskis tarnavo Vokietijoje, Ebersvaldės mieste. Ten Volodia išmoko groti pianinu ir važiuoti dviračiu. Yra žinomi keli atvejai, kai jis vokiečiams daužė stiklą, o kartą susprogdino miške rastą granatą, tačiau draugavo su bendraamžiais, atidavė jiems savo žaislus, o vienam net dviratį. Savo tėvui jis paaiškino taip: „Tu, tėti, gyvas su manimi, o jo tėvą nužudė naciai. Leisk jam važiuoti“.

11.

Grįžę jie apsigyveno toje pačioje Bolshoi Karetny Lane. „Moskovsky Komsomolets“ žurnalistui L. Kolodny paklausus, kokį „juodąjį pistoletą“ Vladimiras turi omenyje savo dainoje, jo tėvas atsakė: „Mano eilinis trofėjus Walteris su vamzdžiu, užpildytu švinu. Žinoma, Volodia jį atrado ir žaidė su juo, kol Jevgenija Stepanovna išardė pistoletą ir išmetė ...

12.

Kitas Semjono Vladimirovičiaus prisiminimas

„Ir Ebersvalde, ir Bolšoj Karetny, kariškiai, mano fronto linijos draugai, dažnai ateidavo į mūsų namus. Esu turtingas žmogus, turiu draugų, su kai kuriais iš jų susitikinėju penkiasdešimt ir daugiau metų. Jaunystėje jie buvo jaunieji leitenantai, dabar generolai. O jo sūnui „dėdei Sašai“ „dėdė Lioša“ liko visą gyvenimą. Jis galėjo jų klausytis valandų valandas, prisiminimus.

Pavydžiu tau baltu pavydu, – pasakė Volodia. – Tavo draugai nesikeičia.

13.

Vladimiras Vysotskis nemažai savo žinomų dainų skyrė kovos tėvo ir brolio draugams. Viena jų – „Mirusio draugo daina“ – apie lakūną Nikolajų Skomorochovą: jis vienas, būdamas 20 metų, sunaikino „deimantinį dvikovą“ – liuftvafės lėktuvus, kuriuos pilotavo deimantiniais kryžiais apdovanoti asai asmeniškai. fiureris. Vėliau Vysotsky ir Skomorokhovas draugavo su šeimomis.

14.

Apie kiekvieną Vysotskių šeimos narį būtų galima parašyti visą knygą. Vladimirui Semjonovičiui buvo labai svarbu gyventi tarp tokių žmonių kaip jo artimieji ir jų draugai. Jam pavyko perleisti visą šios kartos skausmą ir vargus ir įkūnyti juos savo dainose.

15.

Artėjantis 80-asis Vladimiro Semenovičiaus gimtadienis bus projekto „Vysockis mūsų mieste“ pradžia. Kūrybinio projekto vadovais bus Dmitrijus Pevcovas, Goša Kucenko, Olga Kormuchina, Sergejus Garmašas, Dmitrijus Djuževas, Sergejus Galaninas ir kiti menininkai.
Rusijos šou verslo žvaigždės koncertuos įgyvendindamos projektą „Vysotskis mūsų mieste“. Pirmasis koncertas įvyks sausio 27 dieną Nižnekamske. Be to, projektą priims Saratovas, Krasnodaras, Rostovas prie Dono ...

16.

„Artimiausiomis dienomis sostinėje vyks kelios dešimtys renginių, skirtų tėvo atminimui“, – sakė poeto sūnus aktorius Nikita Vysotsky.

„Aš visiškai nesu šio judėjimo koordinatorius ar iniciatorius, tai yra meilės ir pagarbos judėjimas žmogui, kuriam sausio 25 dieną būtų sukakę 80 metų.

17.

Jo gimtadienis bus ne tik tokia vertinga diena, kai vien Maskvoje vyks kelios dešimtys didelių renginių – teatras, koncertas ir paroda. Sausio 25 d. – tai bus tokia pradžia, pradžia daugeliui projektų.

Tai, ką mes darome, nėra Vysotskio sodinimas, šis judėjimas yra natūralus ir laisvas.

18.

Vladimiro Vysockio kūryba yra tokia populiari Sovietų Sąjungoje, o dabar ji vienija rusakalbius viso pasaulio piliečius. Jo dainos skamba iki šiol, o vaidmenys kine ir Tagankos teatre išlieka vaidybos etalonu. Visoje posovietinėje erdvėje ir net užsienyje tarp rusakalbių gyventojų vargu ar yra žmogaus, kuris nebūtų susipažinęs su Vysotskiu. Jo dainos išlieka populiarios ir šiandien.

19.

„Deja, mano tėvo karta išvyksta. Daugelis praranda jėgas, ir man atrodo, kad šis jubiliejinis laikotarpis atliks tam tikrą funkciją – perteiks tai, ką mylėjo, ką vertino, ko klausėsi – toliau. Kitoms kartoms.

20.

Žinoma, per vieną jubiliejų to padaryti nepavyks, bet tame, ką darome, matau didelę švietėjišką dalį. Bet kokiu atveju aš noriu, kad taip būtų “, - sako Nikita ir priduria, kad Vysotsky centras-muziejus Tagankoje, kuriame jis vadovauja, vasario mėnesį bus uždarytas rekonstrukcijai iki šios vasaros. Šiandien jie jau gavo pinigų rekonstrukcijai.

„Patalpos bus plečiamos, ekspozicija atnaujinama – taps įdomesnė ir prasmingesnė. Manau, kad toks muziejus mažiau susijęs su pramogų centru nei su mokslinių tyrimų institutu.

21.

Į klausimą: koks jo tėvo mėgstamiausias darbas? Nikita atsako, kad atskiro nėra.

„Trys ar keturi eilėraščiai man kelia ypatingus jausmus. Jie vėluoja, parašyti vienas po kito skvarbiu tragišku užrašu... Galbūt dar yra vienas dalykas, kurį norėčiau kada nors perskaityti – „Mano Hamletas“

22.

Nemanau, kad jei tėvas būtų likęs mūsų laikais, jis būtų pasikeitęs. Nr. Bėgant metams jis būtų išlikęs toks pat nepatogus, kaip ir per savo gyvenimą, ir vargu ar prilips prie paviršinių srovių. Tikiu, kad jis būtų radęs atsakymus į daugelį gana sudėtingų šiandienos klausimų. Jis visada stengėsi suprasti, kas vyksta aplinkui, ir mokė mus mąstyti.

23.

Jis niekada nebandė mokyti mūsų ir mano brolio, nesakė: „Žiūrėk ir mokykis! Gyvenk tiesa...".

Jis tiesiog visu gyvenimu aiškiai pasakė: tu turi stengtis būti savimi.

Vladimiro Vysockio gyvenimas ir kūryba


SPUSTELĖTI

Vakar man buvo suteikta laisvė.
Ką aš su ja darysiu?
___

Ir nei bažnyčia, nei smuklė -
Nieko nėra švento!
Ne, vaikinai, taip nėra
Tai ne taip, vaikinai!
___

Sutinku bėgti į bandą -
Bet ne po balnu ir be kamanų!
___

Matyt, žmonės negali gyventi be nuodų,
Na, tai reiškia, kad jie negali gyventi be gyvačių.
___

Mus visada pakeičia kiti
Kad netrukdytume meluoti.
___

Mes daug mokomės iš knygų
O tiesos perduodamos žodžiu:
„Nėra pranašų savo šalyje“ -
Taip, o kitose šalyse – nelabai.
___

Vladimiras Vysotskis – Hamleto monologas

___

Nurodymai prieš kelionę į užsienį. V. Vysotskis

___

Jei barti net tyliuosius
Arba tu ginčijiesi -
Žinokite, kad šie žmonės taip pat yra pamišę -
O, tu susidursi!
___

Kam būti visuomenės siela,
Kai jame visai nėra sielos!
___

Kiti turi abejingumo kaukes -
Apsauga nuo spjaudymosi ir pliaukštelėjimo.
___

Tikrųjų smurtaujančių yra nedaug -
Taigi lyderių nėra.
___

Bet net šviesūs protai
Viskas dedama tarp eilučių:
Jie turi ilgalaikį planą...
___

Nėra prasmės iš minčių ir mokslų,
Kai jų yra visur, jie paneigiami.
___

Jie dažniau ir uoliau myli gražuolę,
Jie mėgsta mažiau linksmybių, bet greičiau, -
Ir jie myli tylą, tik rečiau,
Bet jei jie myli, tada stipresni.
___

Apskritai Vanya,
Tu ir aš Paryžiuje
Reikalingos - kaip rusiškos pirties slidės!
___

Minia eina į užburtą ratą -
Ir ratas puikus, ir orientyras numuštas.
___

Bet aš nenoriu žinoti, kad laikas gydo -
Jis negydo, jis suluošina,
Juk su juo viskas eina.
___

Vladimiras Vysotskis – Interviu 1975 m

___

Ir mes visi pateikėme sudėtingą atsakymą
Ir nerandame tinkamo klausimo.
___

Sklando gandai, kad daugiau gandų nebus.
Sklando gandai, kad paskalos bus uždraustos.
___

Tatjana Buturlina
Rusijos septynetas / Rusijos planeta / Kommersant, 2016 m. liepos 25 d. – 2018 m. sausio 24 d.