Rusça
İngilizce
Arapça Almanca İngilizce İspanyolca Fransızca İbranice İtalyanca Japonca Felemenkçe Lehçe Portekizce Romence Rusça Türkçe
Talebinize bağlı olarak bu örnekler kaba dil içerebilir.
Talebinize bağlı olarak bu örnekler günlük konuşma dili içerebilir.
"çoğunlukla" metninin Arapça çevirisi
Diğer çeviriler
Ergenler ve genç yetişkinler nüfusun yüzde 18'ini oluşturuyor ve çoğu kısım için herhangi bir sosyo-ekonomik rolden yoksundur.
Ergenler ve gençler nüfusun yüzde 18'ini oluşturuyor ve büyük oranda sosyo-ekonomik bir rolden yoksundur.
Büyük ölçüde sosyo-ekonomik bir rolden yoksun.">
UNEP tarafından alınan ancak analize dahil edilmeyen ek yanıtlar çoğu kısım için Analizin genel sonuçlarını doğrulayın.
Alınan ancak analize dahil edilmeyen ek başvurular büyük oranda analizin genel bulgularını doğruladı.
Analizin genel bulgularını büyük ölçüde doğruladı.">
Rağmen çoğu kısım için Bu kuruluşlar nispeten küçüktür ve yalnızca yerel topluluğa hizmet eder ve bazıları eyalet/bölge veya ulusal düzeyde faaliyet gösterir.
Çoğu zaman Bu kuruluşların bazıları nispeten küçüktür ve yalnızca yerel topluluğa hizmet eder; birçoğu eyalet/bölge veya ulusal düzeyde faaliyet gösterir.
Bu kuruluşların çoğu nispeten küçük olmasına ve yalnızca yerel topluluğa hizmet etmesine rağmen, birçoğu eyalet/bölge veya ulusal düzeyde faaliyet göstermektedir.">
Ayrıca eğitim seviyesinin düşük olması ve yeterli bilgi eksikliği nedeniyle Afrikalılar çoğu kısım için Mevcut tehlikelerin farkında değiller ve zamanında ve uygun tıbbi bakıma sınırlı erişime sahipler.
Ayrıca, zayıf eğitim ve bilgi eksikliği nedeniyle Afrikalılar genel olarak Mevcut tehlikelerin farkında değiller ve zamanında ve uygun tıbbi bakıma çok az erişime sahipler.
Genellikle mevcut tehlikelerden habersizdir ve zamanında ve uygun tıbbi bakıma çok az erişime sahiptir.">
Katılımcılar çoğu kısım için kendilerine bildirilen sınıraşan ÇED prosedürlerine katılmaya hazır olduklarını ifade etmişlerdir (Avusturya, İtalya, Hollanda, Norveç, Polonya, Slovakya, Finlandiya, İsveç).
Katılımcılar genel olarak kendilerine bildirilen sınıraşan ÇED prosedürlerine katılma isteğini belirtmiştir (Avusturya, Finlandiya, İtalya, Hollanda, Norveç, Polonya, Slovakya, İsveç).
Genel olarak kendilerine bildirilen sınıraşan ÇED prosedürlerine katılma isteğini belirttiler (Avusturya, Finlandiya, İtalya, Hollanda, Norveç, Polonya, Slovakya, İsveç).">
Kamboçyalı insanlar çoğu kısım için Barış sürecine olan inancını, istikrarlı bir gelecek inşa etme cesaretini ve kararlılığını, önce kayıt yaptırarak ve daha sonra 23-28 Mayıs 1993 tarihleri arasında planlandığı gibi yapılan seçimlere katılarak defalarca gösterdi.
Kamboçyalı insanlar genel olarak Barış sürecine olan inançlarını defalarca dile getirdiler ve onların 23-28 Mayıs 1993 tarihleri arasında programa uygun olarak yapılan seçimlere önce kayıt yaptırıp ardından toplu oy kullanarak istikrarlı bir gelecek inşa etme cesareti ve kararlılığı.
Genel olarak barış sürecine olan inançlarını defalarca ortaya koydular ve onların 23-28 Mayıs 1993 tarihleri arasında programa uygun olarak gerçekleştirilen seçimlere önce kayıt yaptırıp ardından toplu oy kullanarak istikrarlı bir gelecek inşa etme cesareti ve kararlılığı.">
Örneğin üye devletler çoğu kısım için Birleşmiş Milletler'in uluslararası göçle ilgili bilgi toplama, analiz etme ve yayma çalışmasının, uluslararası göçle ilgili mitlerin ortadan kaldırılmasına yardımcı olmak ve uygun politikaların geliştirilmesine katkıda bulunmak için hayati önem taşıdığına inanıyoruz.
Örneğin Üye Devletler genel olarak Birleşmiş Milletler'in uluslararası göçle ilgili bilgileri derleme, analiz etme ve yayma işlevinin, bu konuda ısrar eden mitleri yalanlamak ve uygun politikaların oluşturulması için rehberlik sağlamak açısından önemli olduğuna inanıyordu.
Genel olarak Birleşmiş Milletler'in uluslararası göçle ilgili bilgileri derleme, analiz etme ve yayma işlevinin, bu konuda süregelen mitleri yalanlamak ve uygun politikaların oluşturulması için rehberlik sağlamak açısından önemli olduğuna inanılıyordu.">
Ayrıca çoğu çoğu kısım için Okuma yazma bilmeyen kırsal kesim kadınlarının Fransızca olarak yayınlanan yasal belgelere erişimi yoktur.
Kırsaldaki kadınların sayısı okuma yazma bilmeyen.">
Son olarak Afrika'ya yapılan son yardımlar yönlendiriliyor çoğu kısım için birçok ülkeye dağıtılmaktadır ve yakın zamanda sağlanan ek RKY fonları eşit olmayan şekilde dağıtılmaktadır.
Konsantre A az sayıda ülke var ve son zamanlarda RKY'deki artış eşit şekilde dağılmıyor.">
Bayan Coker-Appiah, rapora göre Guyanalı Kızılderililerin çoğu kısım için Hindistan Halk Derneği tarafından yürütülen bir araştırmanın sonuçlarının da gösterdiği gibi, kadınların hayatlarının bir dizi sosyal sorunla bağlantılı olduğu uzak kırsal bölgelerde yaşıyorlar.
Hanım. Coker-Appiah, rapora göre Guyana'da Amerikalıların yaşadığını söyledi. çoğunlukla Amerika Kızılderili Halk Derneği'nin yaptığı bir araştırmanın ortaya koyduğu gibi, erişilemeyen kırsal bölgelerdeki kadınlar bir dizi sosyal sorundan etkileniyordu.
Posta dışı maliyetlerdeki 249.100 $'lık azalma, çeşitli maliyet kalemlerindeki bir dizi artış ve azalışın sonucudur. çoğu kısım içinİlgili birikmiş deneyimi yansıtır.
Posta dışı harcamalar kapsamındaki 249.100 $'lık düşüş, çeşitli harcama nesneleri kapsamındaki bir dizi artış ve azalışın net sonucudur; toplu harcama deneyimini yansıtır.
Bunların büyük bir kısmı harcama deneyimini yansıtıyor.">
Ancak tercümanlar çoğu kısım için Simultane tercüme ile genellikle elde edilen kalite seviyesinin, uzaktan tercüme ile ancak tercümanlar için ilave stres ve yorgunluk oluşturularak elde edilebileceği görüşündedirler.
Ancak yaygın Tercümanlar arasındaki görüş, uzaktan tercümenin simültane tercümede alışılagelmiş kalite düzeyinde ancak ilave stres ve yorgunluk pahasına hizmet vereceği yönündedir.
Tercümanlar arasında hâlâ yaygın olan görüş, uzaktan tercümenin, simültane tercümede alışılagelmiş kalite seviyesinde ancak ilave stres ve yorgunluk pahasına hizmet vereceği yönündedir.">
Kadınların hiyerarşik olmayan liderlik tarzı ve ilişki becerileri, erkeklerin bağlı olduğu bilgi temelli organizasyonlar ve grupların yeni dünyasında liderliğin taleplerini karşılamaktadır. çoğu kısım için, daha az hazırlıklı.
Kadınların hiyerarşik olmayan tarzı ve ilişkisel becerileri, erkeklerin, ortalamada, buluşmaya daha az hazırlar.
Ortalama olarak buluşmaya daha az hazırlar.">
Bu, çoğu kadının düşük veya orta gelirli sosyal gruplara mensup olması, erkeklerin ise düşük veya orta gelirli olmasıyla açıklanmaktadır. çoğu kısım için Ortalama veya yüksek gelir düzeyi ile karakterize edilen sosyal gruplara aittirler.
Erkekler bulunurken iş grupları daha çok orta ve üst gruplarda.">
Bu grupların çoğu çoğu kısım için Kendisini açıkça, en güçlü ve tanınmış çekirdeği Cordoba ve Uraba Köylü Öz Savunma Komiteleri olan Kolombiya Birleşik Öz Savunma Kuvvetleri hareketinin bir üyesi olarak görüyor.
Çoğunun kimliği belli kendileri kamuya açık ve kolektif olarak "Kolombiya Birleşik Öz Savunma Grupları" olarak anılırlar ve onların en güçlü ve en tanınmış birimleri "Córdoba ve Urabá Köylü Öz Savunma Grupları"dır.
footuh - 03 Aralık 2008, 11:43:56Devamı.....
Peki, konumuza dönelim - Orwell'in mantığını takip edersek - şu anki Okyanusya neden bu kadar güçlü? Cevap oldukça basit; çünkü o hünerli Avrasya ve Doğuasya'yı parçalı tutmak.
Yani bugün Okyanusya'nın asıl görevi Avrasya'nın ya da Doğuasya'nın birleşmesini engellemektir. Ve buna göre bunların küresel görevi tam teşekküllü bloklar oluşturmaktır.
Rusya'yı Çin'le birleştirme yolu bu sorunu hiçbir şekilde çözmüyor, küresel anlamda elimizde "yanlış sistemin bombaları" var. Büyüklük için, Çin'in "her bahçedeki yüksek fırınlarına" değil, teknolojik güce, gelişmiş bir endüstriyel temele ihtiyacımız var.
Çalışanlarımızı eğitmemiz lazım" Alman üretim kalitesi"Çin'de üretilmiyor." Genel olarak, endüstriyel anlamda, zaten kendimiz "Çin'de yapabiliriz". Rusya'nın BÖYLE bir endüstriyle birleşmesinin kültürel ve medeniyetsel bir anlamı yok.
Ve Çinlilerin kendi zihniyetleriyle, kaynakların kendilerine (örneğin, Rusya'da çıkarılması zor olanlara) değil, onları işleme kültürüne ihtiyaçları var (ve bu, onları zaten hayal etmediğimiz bir şekilde işlemelerine rağmen) ile ilgili). Kendi başlarına hammaddelerle ilgilenmiyorlar, ve mevcut hammaddelerin yüksek dönüşümü- Japon tarzında.
Ve aynı zamanda toplumun sanayileşmesiyle ve sürekli köylü isyanlarının olmamasıyla da ilgileniyorlar ve böylece dünün adamı pirinç yatağından çıkıyor, makinenin başında duruyor ve Japon usulü emekliliğine/ölümüne kadar onu sürüyor ve daha iyi bir yaşam aramak - şehir ve köy arasında göç etmek.
PLA'nın askeri açıdan alay konusu olmaktan çıkması için samuraylara ihtiyaçları var. Japonların "Sıfır" tipi kontrplak mısır kamyonları üzerinde tamamen metalden yapılmış, neredeyse "uçan kaleleri" üzerinde Amerikalılarla yarışmalarına olanak tanıyan şeyi kendi halkında geliştirmeleri gerekiyor.
Yani Çinlilerin medeniyet açısından Rusya ile ittifaka ihtiyacı yok. Onlara sunabileceğimiz şeyler zaten var. (Çin bakış açılarına göre!) Şimdi, eğer onlara yardım edebilirlerse - aynı Tayvan/Formosa ile, Kore'nin birleşmesi ile - ve zaten Kore aracılığıyla - Japonya'ya bir atış... Başka bir şey.
Bununla birlikte, Genelkurmay'ın bir yerinde Çinlilerin Japonya'yı ele geçirmelerine yardım etme planları varsa, böyle bir Genelkurmay derhal adalet önüne çıkarılmalıdır, çünkü jeopolitik anlamda - Çin'in Japonya ile ittifakı bizim için - değil sadece bizim için (genel olarak kimse bunu yeterli bulmayacaktır!).
Kısacası “Okyanusları” jeopolitik bloklarımızın alanından “biraz çıkarmak” için Çin'e ihtiyacımız var ve Çin'in de bize ihtiyacı var. Dahası, herkes kendi başına olacak ve hatta eski bir yoldaşa bir tür yaramazlık öğretecekler.
Bu yüzden Rusya'nın eylemlerinin mantığıÇok basit; AB'ye, DTÖ'ye, PACE'e girelim, bir şey olursa NATO'ya katılmaya hazırız.
Bu eylemlerin anlamı -nasıl olursa olsun- Batı Avrupa endüstrisi ile gayrı resmi bir birleşme sağlamak ve böylece tüm dünya Orwell'in "Avrasya"sını tüm heybetli görkemiyle görecek.
Aksine, tam burada, kapımızın önünde beyzbol sopası olan (bunu ona hala vermeyeceğiz) ve tişörtünün üzerinde "Çin" yazan kocaman bir çocuk var. O bizim dostumuz. Açıkçası. Dürüstçe, dürüstçe... Biz de ona adaları verdik ve ona “kızartma tavası” yapıyoruz.
Çin'in eylemlerinin mantığı daha da basit. Normal bir ordusu yok. Onun PLA'sı alay konusu. Bu nedenle çok Çin yolunu seçtiler - mali baskı. Mesela arkadaşlar, bize zaten bir trilyon borcunuz var. Mesela Tayvan, Kore ve Japonya'daki üslerinizi dostane bir şekilde kaldırmanın zamanı gelmedi mi? Bütçe üzerinde aşırı baskı yaratmamak için. Buna karşılık, eğer tabanları çıkarırsak, aynı Japon seni yulaf lapasıyla yer! Çin, - "Peki, canı cehenneme - bırakın yesinler, biz onların midelerinde biraz sindireceğiz ve onlar da Çinli olacaklar - bu tarihte kaç kez oldu. Korkmuyoruz."
Şimdi Okyanusya'nın gözünden durum- nereye atarsan at, - bir takoz.
Ya da sonunda Alman Schmeisser'lı Vahşi İvan ve Rus roketli Kötü Michel kapımızın altında oturuyor. Peki bize "perestroyka", Hamburg ve Dresden için ne yapacaklar - bilmiyorum.
Veya - Bushido fikirleriyle taşlanmış, samuray kılıcı olan Çinli bir adam ("Bill'i Öldür"ü hatırlayın) veya arkasında Çin kuyruğu olan bir Japon adam. Neden bize “afyon savaşları” veriyorlar ya da bize -yine- Hiroşima'yı hatırlatıyorlar, bilmiyorum. Ama bir şeyler yapılması gerekiyor çünkü kriz var.
Dolayısıyla, çok yakın zamana kadar, herkese ya Ivan ve Liao'nun bir konuda (neredeyse) aynı fikirde olacağı ya da Liao'nun şu ya da bu şekilde Japonya'ya girmesine izin verileceği görülüyordu (Tayvan çevresindeki duruma, reaktörün tarihine bakıyoruz) Yongbyon'da ve genel olarak Japonya'daki Amerikan üslerinin olduğu bir resim).
Resim şu anda devam eden sürekli bir film akışıyla desteklendi: “İmparator ve Suikastçısı”, “Kahraman” ve diğerleri “Babaları Hatırlamak” ve “Iwo Jima'dan Mektuplar”. "Son Samuray" bile aynı operadandır. Buna göre resim tamamlandı - üçüncü bölge olan Saakaşvili ve sonsuz Meydan'daki füze savunması. Ayrıca polonyumlu çay, "anayasayı değiştirmemeli misiniz?" ve Baltık'taki madenlerle ilgili diğer İsveç şakaları.
Ancak son haftalarda her şeyin tonu beklenmedik bir şekilde değişti ve bu sadece Amerika'daki seçimlerle bağlantılı değil. Bunun nedeni, Japonya'daki şiddetli haykırışlar (seçim sonuçları) ve eski Avrupa'nın MAP'ye, ECB'nin faaliyetlerine vb. sert "hayır" yanıtı vermesidir.
Kendimizi biraz farklı bir gerçeklikte bulduk ve bu gerçeklikte Avrasya'nın batı kesiminin tek bir Orwellvari Avrasya'ya dönüşmeye hazır olduğu ortaya çıktı” ve Doğu Doğuasya, hiçbir koşulda ana Doğuasya ile dost olmak istemiyor. .
İnsanlar çoğunlukla pragmatiktir. Okyanusya'dan gelen insanlar iki kat pragmatiktir.
Avrasya'nın bazı kısımları birleşmeye karar verirse, bir düzine Polonyalı/Ukraynalı veya Sırp/Arnavut kellesinin kırılması pahasına olsa bile bu birleşmeye direnmek daha pahalı olur. Süreç başladı. Doğuasya'da ise tam tersine süreç çıkmaza girmiştir. "Düşen köpeğin işini bitirin."
Sanırım şu anda çeşitli düzeylerde, Okyanusya'nın Avrasya'dan nasıl ve hangi koşullar altında ayrılacağı ve Avrasya'nın bu konuda Okyanusya'yı nasıl destekleyeceği, böylece süreçte bir aksama yaşanmaması konusunda tesadüfen oldukça fazla kargaşa var.
Aynı zamanda Çin'den Çin'e giden ana hammadde rotalarında komik sürprizler başlıyor. Yani Okyanus Krizi sonucunda en sert darbeyi Çin/Japonya alacak. Çünkü artık onları atmak korkutucu değil. Çünkü artık dünün hegemonunun ortak özelliklerini birleştirmeye ve kullanıma sunmaya hazır değiller.
“Avrupalıların” açıklaması budur.
Yahudi yazarlar Stalin'den ne kadar nefret ettiklerini o kadar çok kez açıkça dile getirdiler ki, herkesin şöyle düşünmesi için sebep var: "NE İÇİN?"
Ve bu, Rus halkının çoğunlukla, SSCB'nin lideri Joseph Vissarionovich'e şiddetle saygı duymasına ve onu kelimenin tam anlamıyla büyük S ile Kurtarıcıları olarak görmesine rağmen?
Şahsen ben şu sorunun cevabını uzun zaman önce buldum: "Yahudiler neden Stalin'den bu kadar nefret ediyor?" Rusya Devlet Başkanı'nın 2013 yılında Hoşgörü Müzesi'nde hahamlarla yaptığı toplantıda Vladimir Putin'in söylediği şu sözler yer alıyor: "İlk Sovyet hükümetinin %80-85'i Yahudilerden oluşuyordu."
Çok konsantrasyonİlk Sovyet hükümetindeki Yahudiler, daha sonra tarihçiler tarafından "Rus" olarak adlandırılan devrimin yol gösterici gücünün çoğunlukla Yahudiler olduğu tarihsel gerçeğinin açık bir kanıtıdır. Yahudiler.
Bu bağlamda şu soruyu sormak mantıklıdır: kimdi? Önder toplu halde ilk Sovyet hükümetinin parçası olan bu Yahudiler? Sonuçta, herhangi bir hedefe doğru ilerleyen hiçbir kolektif hareket, onsuz yapamaz. Önder.
Cevap, dedikleri gibi, yüzeyde yatıyor: Toplu olarak ilk Sovyet hükümetinin bir parçası olan bu Yahudilerin lideri, Kızıl Ordu'nun ana kurucusu ve organizatörü Leiba Davidovich'ti. Bronştayn(Troçki).
Troçki, Kızıl Ordu askerleriyle konuşuyor. 1918
Aslında Troçki Ekim Devrimi'nin ana liderlerinden biriydi.
Tarihimizi anlamak için bir adım daha atalım, kendimize şu soruyu soralım: Ekim Devrimi ve Troçki'nin kişisel olarak hangi hedefleri takip ettiği biliniyorsa (!) Kızıl Ordu'nun kurulması için Yahudi bankacılardan büyük miktarlarda para aldı? Örneğin Jacob Schiff'ten.
Yahudi bankacılar büyük bir kâr elde etme umudu olmadan “Rus devrimine” para yatırabilirler mi?
Elbette hayır, yapamadılar! Yahudiler, tüm insanlık tarihinin de tanıklık ettiği gibi, asla kendilerine faydası olmayan hiçbir şey yapmazlar!
Bu nedenle, 1917 Ekim Devrimi Yahudiler tarafından hazırlandı, Yahudiler tarafından finanse edildi ve onların himayesi altındakiler tarafından yalnızca onların çıkarları doğrultusunda gerçekleştirildi. O dönemde attıkları “evrensel özgürlük, eşitlik ve kardeşlik” sloganlarının, gerçek hedeflerini örttükleri “koyun giysisinden” başka bir şey olmadığı da açıktır.
Peki ya Stalin?
Ve Stalin (Iosif Vissarionovich Dzhugashvili) 1924'ten 1929'a kadar olan dönemde, açıkça söylemek gerekirse, kontrolü ele geçirmekle meşguldü. Halen Tiflis ilahiyat okulunda Ortodoks rahip olmak için okurken, Yahudilerin dünya hakimiyetine yönelik siyasi mücadelesinin ana kuralını öğrendi: “Eğer düşmanca bir hareket veya topluluk yok edilemiyorsa, ona liderlik etmeliyiz!” Böylece Stalin, bir gün Sovyet devletinin başı ve o zamanlar Rusya'da 5 milyondan fazla olan tüm Yahudilerin lideri olmak için mümkün olan ve olmayan her şeyi yaptı. Amacı artık açık: Stalin onları kendi iradesine tabi kılmaya ve şiddet enerjilerini Rusya'nın tüm sakinlerinin yararına yaratıcı bir yöne yönlendirmeye çalıştı.
Troçki-Bronştayn'ın önderliği altında binlerce Yahudi ve belki de beş milyondan fazla Yahudi'nin tamamı sözde inşa etmenin hayalini kurdu. "Yahudi krallığı" Kölelerin rolünün elbette Ruslara verildiği. Rus yazar Fyodor Dostoyevski, Yahudilerin bu planlarından Ekim Devrimi'nden 40 yıl önce, 1877'de bahsetmişti.
“...Yahudi devrimi ateizmle başlamalı, çünkü Yahudilerin, Rusya'yı hem kutsal hem de büyük yapan ahlaki temellerin geldiği o inancı, o dini devirmeleri gerekiyor!” “Tanrısız anarşizm yaklaşıyor: çocuklarımız bunu görecek... Enternasyonal, Rusya'da Yahudi devriminin başlamasını emretti... Bu başlıyor, çünkü ona karşı güvenilir bir direnişimiz yok - ne hükümette ne de toplumda. İsyan ateizmle başlayacak ve her türlü zenginliğin yağmalanmasıyla başlayacak, dini yozlaştırmaya başlayacaklar, tapınakları yıkıp barakalara, tezgahlara çevirecekler, dünyayı kana bulayacaklar ve sonra kendileri korkacaklar. Yahudiler Rusya'yı yok edecek ve anarşinin liderleri olacaklar. Yahudi ve kahal'ı Ruslara karşı bir komplodur. Bu dünyanın çehresindeki değişimle dünyanın tüm krallıklarını sarsacak korkunç, devasa, kendiliğinden bir devrim öngörülüyor. Ancak bu yüz milyon kafa gerektirecektir. Bütün dünya kan nehirleriyle sular altında kalacak.” Kaynak. (Dostoyevski F. M. Bir Yazarın Günlüğü. - M .: Rus Medeniyeti Enstitüsü, 2010. - 880 s.)
Kan o zaman gerçekten bir nehir gibi aktı. Temelde öyleydi Rus kanı.
1918-1922 İç Savaşı yıllarında Sovyet hükümetinin önderliğinde, gerçekte Yahudi %80-85 oranında, en ihtiyatlı tahminlere göre bıçaklanarak öldürüldü, yakıldı, boğuldu, vuruldu, asıldı - 6 milyon Rus.
Stalin, iktidarın tüm dizginlerini Leiba Bronstein-Troçki'den alarak ülkenin kontrolünü ele geçirdiğinde, her şeyden önce planını gerçekleştirmeyi reddetti: "Rusya'yı dünya devriminin ateşi için yakacak oduna çevirin" ve bunu açıkça duyurdu.
Dünya devrimiözel olarak ihtiyaç vardı Yahudiler hala bu fikirden övünenler "Yeni Dünya Düzeni".
Stalin onların hayallerini umursamadı ve Rus İmparatorluğu'nun yıkıntıları üzerine inşa etmeye başladı. dünyanın ilk işçi ve köylü durumu Tek ülkede sosyalizmi inşa etme planının rehberliğinde çizdi eserlerinde V.I. Ulyanov-Lenin.
Bu nedenle, eski ilahiyat öğrencisi Stalin, 1924'te Lenin öldükten sonra, onu nasıl daha iyi hale getirebileceğine dair daha iyi bir fikir bulamadı. ateistler için simge onun teşvikiyle kelimenin tam anlamıyla başladılar dua etmek sadece SSCB'de değil, komünizm fikirlerinin benimsendiği tüm ülkelerde tüm komünistler ve Komsomol üyeleri. Leiba Bronstein-Troçki'ye gelince, o ilk önce SSCB'den ihraç edildi, bu 1929'da oldu ve ardından 1940'ta Meksika'da aynı Stalin'in emriyle "halk düşmanı" olarak yok edildi.
Bu fotoğraflar, Vladimir Ulyanov-Lenin'in Stalin'in kışkırtmasıyla herkesin komünist olduğunu gösteren anlamlı kanıtlardır. simge.
Lenin bugün bile komünistler için Tanrı'nın yerini alıyor.
Stalin, Lenin'i bir ikona dönüştürmek gibi bir adımı neden attı?
Peki neden bir Ortodoks rahip eğitimi almış olan Stalin, Rus Ortodoks Kilisesi'ni kelimenin tam anlamıyla "kara bir bedende" tuttu?
Stalin'in Rus Ortodoks Kilisesi'ne (ve genel olarak dine) karşı tutumunun sırrı, aşağıda verilen hikayeyle açıklanmaktadır.
Yazar Maksim Gorki'nin gözünden Joseph Stalin
GİRİİŞ:
20. yüzyılın başlangıcı Rusya için iki güçlü Rus karşıtı ayaklanmayla kutlandı. Her ikisine de “yerli olmayan” insanlar aşırı katılım gösterdi. Onlar, “ateşli devrimciler”, Rusya’ya “bu ülke”, Ruslara ise “bu halk” diyorlardı. Dünya planlarında Rusya'ya "sürekli devrim"in ocağında yanacak bir kütük rolü verdiler. Hala ne “Kızıl Terörü”, ne dekossakizasyonu, ne de “Rus faşizmine” karşı mücadeleyi unutmamış hayatta olan insanlar var. Ve geniş Rus eyaleti kaç yıl boyunca şunu duyduğunda dehşet içinde dondu: "Letonyalılar geliyor!" Bu "demir atıcılar" tek kelime Rusça anlamıyordu ve yalnızca Mauser'in tetiğini nasıl çekeceklerini biliyorlardı. .
Stalin bu yıkıcı kanunsuzluğu durdurdu. Üstelik adil intikam kılıcını cellatların başlarına indirdi. Rus halkına yönelik soykırımın yazarları hak ettiklerini aldı.
En yüksek hükümet pozisyonunda eşsiz bir işçi olan Stalin, nesiller boyu ütopyacıların hayalini kurduğu devleti yarattı: ücretsiz eğitim ve tedaviyle, çalışanlar için olağanüstü sosyal korumayla.
SSCB'de yasa geçerliydi: "Hırsız oturmalı, hain asılmalı!" Stalin'in devasa çabaları sayesinde Sovyet medeniyetimiz gezegende ortaya çıktı.
Yazar Nikolai Kuzmin belgeselini ve sanatsal anlatısını “İntikam” a adadı. Bölüm I. Petrel'in son uçuşu"
Yani, Nikolai Kuzmin'in hikayesi: "Yazar Maksim Gorki'nin gözünden Joseph Stalin".
Sovyet kültürünün resmi olmayan Halk Komiseri olan Gorki, Lideri sık sık Nikitsky Kapısı'ndaki malikanesinde kabul etti. Joseph Vissarionovich ilk başta Politbüro'dan arkadaşlarıyla geldi, sonra tek başına gelmeye başladı. Şömine başında sakin, rahat sohbetlerden hoşlanıyordu. İki muhatap, sanki yersiz bir kelime söylemekten en ufak bir korku duymadan, sanki eşit şartlarda konuşuyorlardı. Yoksulluk hakkında ne birine ne de diğerine bir şey anlatmaya gerek yoktu: İkisi de zorluğun acı ekmeğini biliyordu, onunla doğdular, onunla büyüdüler. Stalin, Gorki'nin köyü dönüştürmeye yönelik cesur planlarına verdiği destekten etkilendi. SSCB'de hiçbir zaman şimdiki gibi bir şey olmadı. Daha önce kendi volostları ve mahalleleri açlıktan ölürken Avrupa'yı ekmekle doyurmaktan gurur duyuyorlardı. Bireysel köylü, kolektif emeğin yararlarına burnunu sokmak zorundaydı (bir zamanlar patatesin yararlılığına yaptığı gibi). Kolektif çiftlik gençliği ilk kez sporun zevkini öğrendi, okuma odasına ilgi duydu ve köylerde amatör kulüp gösterileri şarkı söylemeye başladı. Alexey Maksimovich, kollektif çiftlikteki yaşlıların ellerinde kitaplarla molozların üzerinde oturduğunu kendi gözleriyle göreceğine inanıyordu.
Kolektifleştirmenin dezavantajları? Ne yazık ki bu olmadan yapmak mümkün değildi. Üstlenilen değişikliklerin olağanüstü doğası açıktı; aynı zamanda beceriksizlik ve sıradan aptalların gayretli gayreti de vardı. Yetkililer bu gibi durumlarda acımasız davranarak avı sonsuza kadar caydırdı. (Bilinçli sabotajdan henüz tam olarak söz edilmemişti, ancak güçle donatılmış bir devlet aptalı figürü zaten tam yüksekliğine yükseliyordu. Bir aptal ve hatta bir parti kartıyla bile - onun neler yapabileceğini hayal etmek korkutucu yapmaktan!)
Şömine ateşine düşünceli bir şekilde bakan Joseph Vissarionovich, daha sonra kırsal nüfusun ülkenin tek kolonisi olması gerektiğini itiraf etti - sanayileşme programı yalnızca devlet çiftlikleri ve kolektif çiftlikler pahasına yürütülecekti. Sovyet hükümetinin para alabileceği hiçbir yer kesinlikle yok (yurtdışında borç alamazsınız!). Tek bir yedek var; dahili: kemerlerinizi sıkın.
Bunun uğruna demokrasiyi feda etmek günah değildir” diye destekledi Gorki.
Demokrasi... Bu kelime Stalin'in sandalyesinde kıpırdanmasına neden oldu. Cebinden bir pipo çıkarıp şömineye fırlattı. Piposunu tütünle doldururken her zamanki gibi kaşlarını kaldırdı.
Demokrasi... İlerici halk... Demolar... Halkın gücü ve iradesi... Demagogların çalınan plakları!
Sağlam ve eski bir kitap olan İncil'de bu moda sözcük üç kez kullanılır. Evet, İncil zamanlarında bile demokrasiden söz ediyorlardı. Sadık Lût'un ve kızlarının akıbetini kim bilmez? Bu talihsizler, öfkeli kalabalıktan kazık ve sopalarla kaçmaya çalıştı. Dolayısıyla Kutsal Yazılar bu vahşi kalabalığa tam olarak “demokrasi” (halkın iradesi) adını verir. Peki ya İsa Mesih'in kaderi? Pontius Pilatus sarayın balkonuna çıktığında toplanan kalabalığa tutukluda herhangi bir suçluluk bulmadığını duyurdu. Buna karşılık kalabalık kükredi: "Onu çarmıha ger, onu çarmıha ger!" Ve Pilatus'un ellerini yıkamaktan başka seçeneği yoktu. Halkın iradesi! Mesih'in kaderiyle bağlantılı olarak üçüncü kez demokrasiden tekrar bahsediliyor. İdama götürülürken ve haçını taşırken, Yahudi çetelerden oluşan bir kalabalık ona taş attı, onu kıymıklarla dürttü, saçından çekti ve yüzüne tükürdü. Kutsal Yazılar aynı zamanda kitle demokrasisinin bu keyfiliğini de adlandırır.
Kelimenin kendisi Rusça değil - demokrasi . Bizim pek eğitimli olmayan aydınlarımız tarafından Batı'dan sürüklendi. Rusya her zaman uzlaşmadan yana olmuştur. Conciliarity, başkalarının görüşlerine zorunlu olarak dikkat edilmesidir. Bu, gerçek ve mümkün olanı dikkate alarak herhangi bir soruna makul bir yaklaşımdır. Ve demokrasi... Baktığınızda çoğunluğun değil, azınlığın diktatörlüğüdür. Ve dürüst olmak gerekirse bu, pislik diktatörlüğünden başka bir şey değil. Tanrı korusun, böyle bir demokrasimiz var!
Moskova, Kurtarıcı İsa Katedrali'nin yıkılması hakkında fısıldıyor ve gürültü yapıyordu.
Bu konuyu tartışan Joseph Vissarionovich, zihninin derinliği ve bilgi genişliğiyle Gorki'yi bir kez daha şaşırttı.
Hıristiyanlığa geçen ve Perun'u Dinyeper'a atan Aziz Vladimir, halkımızın tarihini değiştirdi. Paganizmle birlikte Rusların belki de en önemli dönemi geçmişe gömülmüştür. Bazı nedenlerden dolayı bilim adamları, Rus devletinin başlangıcının Vareg prensi Rurik ile başladığına inanıyor. Ama bu sadece bizim dünümüz!
Kanıt? En azından “Büyük İskender'in Şartı” olarak bilinen eski belge. Toprakları Adriyatik Denizi'nden Arktik Okyanusu'na kadar uzanan Rus ve Sloven kardeşlerin krallığı hakkında bilgi içerir.
O dönem hakkında ne biliyoruz? Evet, özünde hiçbir şey yok! Karanlık başarısızlık. Bilgimiz Hazar Kağanlığı'nı ezen Prens Svyatoslav'ın istismarlarıyla başlıyor. Ve eğer kronikleri daha derinlemesine incelerseniz, Rus gücünün güçlü Roma'dan çok önce var olduğu ortaya çıkacak!
Stalin, Ruslara dayatılan Hıristiyanlığı o zamanki tarihsel durum açısından değerlendirdi. Yeni devlet oluşumunun ideolojisi buydu. Bu ideoloji, birbirleriyle sürekli savaş halinde olan ve Kiev prensinin gücünü tanımayan kabileleri İsa adına birleştirdi. Ve güçlü düşmanlarla çevrili hayatta kalma çıkarları, acilen birliği ve Liderin güçlü elini gerektiriyordu; otokrasi.
Yeni ideoloji aynı zamanda büyük edebiyatı da doğurdu. "Vladimir Monomakh'ın Öğretileri" ilk kez kişisel kurtuluş fikrini ve yalnızca genel, ortak kurtuluş fikrini reddetti. Yüz yıl sonra Daniil Zatochnik, zengin ve fakir arasındaki ayrımı kınadı ve en yüksek gücü kültür, eğitim yoluyla güçlendirme arzusunu dile getirdi...
Hıristiyanlığın Rus halkı için önemi yadsınamaz. Çarmıhta ölümü kabul eden Kurtarıcı'nın örneği, kahramanlık kavramının ortaya çıkmasına neden oldu. kamu yararı için fedakarlık. “Arkadaşın için canını ver!” Rusların en ağır davalardaki esnekliğinin nedeni budur. Düşmanlarımızın bir Rus'u öldürmenin yeterli olmadığına, onun da yere serilmesi gerektiğine inanması boşuna değil.
Ne yazık ki, geçtiğimiz yüzyıllarda Hıristiyanlık tamamen yozlaştı. Ve sadece Katoliklik değil, Ortodoksluk da. Kilise tamamen zenginlerin safına geçti ve böylece Kurtarıcı'nın antlaşmalarına ihanet etti. Bu ihanet kilisenin halkın gözündeki otoritesini yok etti. Rus peygamberimiz Başpiskopos Avvakum'un kızgın vaazlarını okumak yeterlidir. Yetkililere itaat, inananları, polis memuru veya polis memurunun yanı sıra rahibi de cübbeli sıradan bir memur olarak görmeye zorladı. Bu nedenle kilise otokrasinin kaderine maruz kaldı. Sonuçta kiliselerden haç atanlar Yahudiler değildi; kubbelere tırmananlar vaftiz edilmiş insanlardı.
Kurtarıcı İsa Katedrali, bir tarih ve mimari anıtı olarak içler acısı. Keşke başkentin tam ortasında yükselmeseydi! Artık Sovyetler Ülkesi tamamen yeni bir İnanca, yeni bir inanca kavuştu. Din - Marksizm-Leninizm. Ve Moskova'nın merkezinde yeni İnancın görkemli bir tapınağı olmalı: görkemli Sovyetler Sarayı.
Sovyetler Sarayı en büyüğüdür gerçekleşmemiş 1930'lar-1940'larda Sovyet Moskova projesi. Bu kompleksin bir idari binaya, SSCB Yüksek Sovyeti oturumları için bir yere ve kitlesel etkinlikler için çok işlevli bir salona ev sahipliği yapması amaçlanmıştı. Kaynak: http://zanostroy.ru/news/2013/05/3095.html
Joseph Vissarionovich, gerçekten üzücü olanın Bahçe Yüzüğü olduğunu itiraf etti. Sincaplar oraya zıplıyordu. Gözden kaçırmışım...
Biz Bolşevikler," diye mantık yürüttü Stalin, şöminenin önünde yürürken, "Rus çarlarının harika bir şey yaptığını unutmamalıyız: Varşova'dan Kamçatka'ya kadar devasa bir devlet kurdular. Ve biz bu durumu miras aldık. Peki ne - israf mı? Satmak? Kumar oynamaya mı başlıyorsunuz? Ömrümüze yeter diyorlar. Hayır, bu politika zararlıdır. Yani bir tane derdim!
Gorki, Portsmouth Barışını hatırladı: Hem Kuril Adaları'ndan hem de Sakhalin'in yarısından vazgeçtiler.
Joseph Vissarionovich yüzünü buruşturdu:
Kral işe yaramazdı. Yanlış yere oturdu. Bir yıl içinde tahttan vazgeçmeliydi... Bir yıl içinde... Evet, beş yıl hüküm sürebilirdi ve bu yeterdi! Onun için daha iyi sonuç verirdi ve...
Bitirmeden elini salladı.
Ama aristokrasiye bakın. Bu, bütün bir yönetici sınıfıdır. İnsanlar seçilir, hazırlanır. Önemli olan sahiplenme duygusudur. Ülkenin sahibi. Ve bu çok önemli!
Peki Prens Kurbsky? - Gorki hatırladı.
Stalin, "Bir ailede bir kara koyun vardır," diye elini salladı. - Hem Kurbsky hem de Sahte Dmitry yönetimindeki hain boyarlar. O gibi. Ama hala! Bu sınıf, ülkenin kendi omuzlarında olduğunu hissediyordu. Sahiplenme duygusu diye buna derim... Bunlar ne zaman burada yeşerecek? Böylece kraldan, Tanrı'dan ya da şeytandan korkmasınlardı. Haydi işimize bakalım; doğrama bloğuna ilerleyin! Henüz yok. Böylece ağzın içine bakarlar. Kötülük bile alır. Bazen ona kasıtlı olarak "siyah" diyorsunuz ve o da bir papağan gibi: "evet, evet, sevgili Stalin Yoldaş, siyah."
Bana öyle geliyor ki Sergo Ordzhonikidze...
Sergo'dan bahsetmiyorum. Artem, Kirov, Kuibyshev... Ama yeterli değil, yeterli değil. Ah, ne kadar az! Sen öyle dersen yaparlar. Sen söylemezsen her şey öyle kalır. Bu nedir? Bir ustanın alışkanlığı mı? Çobanın gerekliliği? Ya çobanın başına bir şey gelirse?
Joseph Vissarionovich, yazarın önünde bir liderler klanı hayalini, en iyiyi, en iyiyi seçme hayalini bu akşam geliştirdi; sorumluluktan korkmayan ve liderliği omuzlayabilen kılıç taşıyıcılarından oluşan bir tür parti düzeni. kocaman bir ülkenin.
Böyle nadir aydınlanma anlarında, Aleksey Maksimovich bu büyük adamın iç karartıcı yalnızlığını endişeyle hissetti...
Alexey Maksimovich, Liderin başarısız bir rahip gibi sadece çok iyi bilmekle kalmayıp aynı zamanda Kitaplar Kitabı - İncil'i de okuduğuna inanıyordu. Konuşmalarında sık sık İncil'den örnekler veriyordu... Yazarı şaşırtacak şekilde Stalin, Kitaplar Kitabı'na duyulan saygıyı şiddetle protesto etti.
- Bu sadece Yahudi halkının tarihidir. Ama sadece! Tüm materyal Filistin merkezlidir. Ama unutmayın, Filistin nedir? O zaman taşra. Çin'in tarihi nerede? Peki Hindistan? Japonya nihayet. Veya örneğin Tibet gibi bir ülkeyi ele alalım. Veya Kore... Tereddüt ettikten sonra şunları söyledi: İmparator I. Nicholas'ın, başında Eski Ahit olmak üzere İncil'in tamamının yayınlanmasını yasaklaması boşuna değildi. O zaman bile, Decembrist ayaklanmasından sonra, İncil'e yapılan topyekun vurguda gizli bir niyet olduğunu fark etti. Yani Siyonizmin zararlı etkisini anladı.
Gorki, Stalin'e, önce çanların toplara aktarılmasını emreden ve ardından patriklik gibi önemli bir kurumu tamamen ortadan kaldıran Büyük Petro'yu hatırlattı. kiliseyi öne alıp sıradan bir departmana dönüştürdü.
Joseph Vissarionovich ahizeyi tabanca gibi muhatabına doğrultarak aniden sordu: "Bugün Dinyeper Hidroelektrik Santrali veya Magnitka inşaatında bir rahip için yer görüyor musunuz?" Peki Kızıl Ordu'da? Peki kollektif çiftlikte? Bilmiyorum, belki benim görme yeteneğimde bir sorun var ama göremiyorum!.. Peki, belki bir hastanede, ölenlerin arasında... Bilmiyorum, bilmiyorum.. .
Yirminci yüzyılın 20'li yıllarının sonunda, bildiğiniz gibi Stalin, zirvelere hakim olmak için inatçı bir mücadele yürüttü. Fanatik Grigory Zinoviev, Leningrad'ın başındaki yerini kaybetti ve güzel konuşan Leiba Troçki'yi yurt dışına göndermeyi başardı. Partideki atmosfer yavaş yavaş sakinleşti. Sanayide Genel Sekreterin destekçileri Ordzhonikidze ve Kuibyshev olmaya devam etti. Voroshilov Halk Savunma Komiseri oldu. İdeolojide Gorki'nin geri dönüşünün önemi gün geçtikçe arttı. Lubyanka acı verici bir nokta olarak kaldı. Dzerzhinsky'nin ani ölümünden sonra içişleri departmanına hasta ve çeşitli ahlaksız bir kişi olan Vyacheslav Menzhinsky başkanlık etti. Onun çaresizliğinden yararlanan Herschel Yagoda, Lubyanka'da yavaş yavaş iktidarı ele geçirdi.
Stalin ideolojiye her zaman büyük önem verdi. "Başlangıçta Söz vardı..." Stalin, kalın dergilerde yayınlanan her şeyi (veya neredeyse her şeyi) okudu, tiyatro repertuarını iyi biliyordu ve yeni Sovyet sineması ancak onun onayından sonra yayınlandı - Genel Sekreter tüm filmleri izledi.
Stavropol'ün merkezindeki Stalin'in portresi skandala neden oldu
İnsan hakları savunucuları, Stavropol'de halkların liderini tasvir eden pankartı asanların cezalandırılmasını talep ediyor. İnsan Haklarından Sorumlu Komiser Yardımcısı Vladimir Poluboyarenko, Stavropol savcılığına bir başvuru gönderdi. Zaferin 70. yıldönümü arifesinde Stalin'in portresini asanların bu büyük bayramı küçük düşürdüğüne inanıyor. Sakinlerin görüşleri, en azından sosyal ağlarda, taban tabana zıttı.
“Bu ne kadar saldırganlığa ve öfkeye yol açtı…”
Generalissimo üniforması giymiş Stalin portresinin bulunduğu bir pankart ve üzerinde "Hatırlıyoruz, gurur duyuyoruz!" Çarşamba günü ortaya çıktı. Şehir çocuk kütüphanesinin karşısındaki Lenin Caddesi'ne kuruldu. Liderin portresinin, önceki gün bölgesel radyo istasyonlarından birinde Stalin'in askeri tarihteki rolünü hararetle kınayan ünlü Stavropol yazarı ve gazeteci Galina Tuz'un evinin yanına dikilmesi ilginçtir.
“Öldürülenlerin, işkence görenlerin, ölenlerin hepsi adına tanıklık ediyorum ve onlar: “Karşıyız!” diyorlar. Stalin'e karşı ve kazanamadı. Çok uluslu Sovyet halkı ölçülemez bir bedel kazandı ve ödedi. Balkarlar, Çeçenler, Yahudiler, Ruslar, Ukraynalılar ve daha birçokları kazandı! Ama o değil. Savaştan önce orduyu yok etti. En iyi insanları yerleştirdim. Rokossovsky'yi nereye çağırdılar liderlik etmesi için?!" Galina Tuz radyoda söyledi.
Rakibi, Birleşik Rusya'nın bölgesel Duma milletvekili Nikolai Novopashin'di ve bundan kısa bir süre önce Stavropol'e Joseph Stalin'in resminin bulunduğu pankartlar yerleştirmeyi önerdi. Doğru, çok geçmeden bu fikirden vazgeçti çünkü Facebook sayfasında kendisinin de açıkladığı gibi, "Bu konunun ne kadar saldırganlığa ve öfkeye neden olduğunu gördüm."
Kısa süre sonra reklam panosunu tam olarak kimin monte ettiği ortaya çıktı: Şubat ayı başlarında Maidan Karşıtı koalisyonu kuran Ulusal Kurtuluş Hareketi'nin (NLM) bölgesel şubesinin aktivistleri. Stavropol'ün merkezinde Stalin'in bir portresinin ortaya çıkması, sosyal ağlarda hararetli tartışmalara ve basında yayın telaşına neden oldu. Üstelik liderin kişiliğine yönelik tutum, daha önce de pek çok kez olduğu gibi kent sakinlerini uzlaşmaz iki kampa böldü...
Hemen ertesi sabah, perşembe günü, Mira Caddesi'ndeki Stalin'in portresinin bulunduğu reklam panosu, göründüğü gibi aniden ortadan kayboldu. Ancak onun kısa süreli kalışı insan hakları aktivistlerini kayıtsız bırakmadı. Bölgedeki İnsan Haklarından Sorumlu Komiser Yardımcısı Vladimir Poluboyarenko, Stavropol belediye başkanı Georgy Kolyagin ve şehir savcısı Sergei Stepanov'a hitaben iki itiraz gönderdi. Poluboyarenko, Stalin'in yüzünün yer aldığı posterlerin ortaya çıkmasının kişisel olarak kendisi ve Stalin'in baskılarının tüm kurbanlarının torunları için saldırgan olduğunu yazıyor. Kendisi, otuzlu yılların sonlarında neredeyse tamamen yok edilen eski Kazak Chernousov ailesinin (Chernousov) bir temsilcisidir. Vladimir Poluboyarenko şöyle yazıyor: "Stalin'in bir resmini asmak, Anavatanımız için kutsal bir bayramı karartmak, gazilerin, aile üyelerinin ve baskı altındaki insanların ailelerinin duygularını derinden incitmek olan planlı bir siyasi provokasyondur." onun itirazı...
"Yahudiler kaynıyor, eğer halk isyan ederse, güçlerin üstünlüğü Stalinistlerin yanında olacak!"
Sakharov Merkezi'nden filologlar, Moskova'da soruyu inceledikleri bilimsel bir seminer düzenlediler. “Stalin'in sapkınlığı: RUSLAR neden tiranın mirasıyla baş edemiyor” .
Seminer katılımcıları acı bir şekilde, teorik olarak zamanla Stalinistler tamamen ortadan kaybolması gerekirdi, ama tam tersine, çoğaldı inanılmaz miktarlarda.
Rus fenomenini inceleyen öğrenciler Yahudi Yahudileri Hayattaki her şeyin birbiriyle bağlantılı olduğunu anlayamıyorlar: STALİNİSTLER "çoğaldı" çünkü sosyal SAPIKLAR: çeşitli kesimlerden oğlancılar, sübyancılar, "yozlaşmış sanat" ustaları, yozlaşmış yargıçlar, fuhuş yapan politikacılar ve diğer ahlaki canavarlar.
“20-30 yaşlarında çok sayıda Stalinist ortaya çıktı”" dedi Filoloji Doktoru, İktisat Yüksek Okulu Profesörü, yazar Gasan Huseynov. İstatistikler sundular. Rus nüfusunun yalnızca %11'inin Stalinizmin dönüşüne karşı olduğu ortaya çıktı! Geriye kalan %89'un yarısı bunu keyifle bekliyor, diğer yarısı ise umursamıyor.
Stalin'in destekçilerinin rakiplerine göre sayısal üstünlüğü dört kat! - Sakharov Merkezi'nin filologları özetledi.
Seminer katılımcılarına göre bu, Rus liderliğini acil önlemler almaya sevk etmelidir! Rus bilincini liberalleştirenlerin karar verdiği ilk şey, liderin parti adının - “Stalin” ve gerekirse Gürcü soyadının - “Dzhugashvili” kullanılmasının boşuna anılmasını yasal olarak yasaklamaktı. "ÇELİK" kelimesi gücü, gücü, saflığı kişileştirir, bu nedenle "Stalin" kelimesinin sesi Rus kulağına bu kadar hoş gelir.
Rus olgusuna ilişkin bu çalışmanın “Sosyal Etkileşim Alanında Dil” serisinden bir seminer çerçevesinde gerçekleştirilmesi karakteristiktir. Bundan iç karartıcı bir sonuç çıkıyor: Bazı güçler, Rus nüfusunun bilincini yeniden programlama olasılığı için "dil kodları" üzerine tutarlı bir çalışma yürütüyor.
Etkinlik katılımcılarının bileşimi gösterge niteliğindedir. Dil kodlarını değiştirerek Rus beynini yeniden biçimlendirecek olanlar arasında yalnızca "İncil halkının" temsilcileri vardı:
- Mihail Gorbanevski, Filoloji Doktoru, Profesör, Belgesel ve Bilgi Anlaşmazlıklarında Dil Uzmanları Birliği Başkanı (GLEDIS) - hangi davaların yürütüldüğüne ilişkin bulgulara dayanarak, dahil. 282. madde kapsamında;
- Denis Dragunsky siyaset bilimci;
- Irina Levontina, Doktora, Sanat. ilmi adını alan Rus Dili Enstitüsü çalışanı. Vinogradov RAS;
- Marek Radziwon, Tarih Doktoru, Moskova'daki Polonya Kültür Merkezi Müdürü;
- Evgeny Steiner Ulusal Araştırma Üniversitesi İktisat Yüksek Okulu'nda profesör. .
Tarihin bir noktasında Çinliler bir günün yalnızca yirmi dört saat olduğunu fark ettiler. Görünüşe göre bu önemli anda, yalnızca değerli zamanı boşa harcayan faaliyetleri bilinçli olarak bırakmaya karar verdiler. Bitmek bilmeyen yemek pişirme, temizlik, ütü işlerinden ne kadar yorulduğundan er ya da geç şikayet etmeyen en az bir tanıdığınızı hatırlıyor musunuz? Yani daireyi temizleyerek geçirilen hafta sonu kimseyi daha mutlu etmedi (nadir istisnalar dışında) )? Oğlumuz iki yıldır Çinlilerle yaşıyor (kendi odası var), bu yüzden dedikleri gibi ilk elden bilgiye sahibim. Bu genç evli bir çift. İkisi de çalışıyor. Yani ev hanımı düzenli olarak yerleri süpürüyor, yerleri yıkıyor ve her cumartesi de elektrikli süpürgeyi kullanıyor ve çamaşır yıkıyor. Ancak kaputun üzerindeki yapışkan kurumu sıyırmak, dolaptaki toz katmanlarını kazmak, buzdolabının altına bir bez parçasıyla sürünmek vb. aklına bile gelmiyor. Bunun amacı ne? Beş dakika içinde kırışacak çamaşırları ve çamaşırları ütülemek için neden zaman ve çaba harcayasınız ki? Keşke temiz olsalardı.
Ancak sobanın etrafındaki duvarın hiç de temiz olmasına gerek yok; üzerinde yemek yemiyorlar ve üzerinde giyinmiyorlar. Evet, bu hiç de kir değil - sadece kızartma sırasında sıçrayan yağ damlaları! Bütün günü onları soymakla geçirseniz bile, bir hafta içinde aynı şey olacaktır. Peki neden acı çekiyorsun?
Bu tavırla Çinlilerin her zaman kuaföre gitmeye, düzenli olarak manikür, pedikür ve masaj yaptırmaya vakitleri vardır; müzeleri ve sergileri ziyaret edin; arkadaşlarla akşam yemeği yiyin, masa tenisi, badminton, mahjong, geleneksel Çin daması oynayın; parkta dans edin, torunlarınızla yürüyüşe çıkın, bahçedeki egzersiz aletleriyle ısının ve çok daha fazlasını yapın. Ayrıca sadece ebeveynlerinizi ziyaret etmek değil, onları parkta yürüyüşe çıkarmak veya şehir dışına çıkarmak da zorunludur (iyi havalarda her yerde her yaştan yaşlı insan vardır (koltuk değneklerinde, tekerlekli sandalyelerde.. . fark etmez) aileleriyle birlikte.
Yeni yıkanmış bir sobanın üzerindeki ilk leke ya da parke üzerindeki bir sandalyenin çizdiği çizik, örnek ev kadınlarımızdan herhangi birini üzüyor ve üzüyor; bu tür saçmalıkları fark etmeyen Çinli bir ev hanımının aksine, temiz duvarlar değil, sokakta bir yürüyüş. park, çiçek açan bir manolyayı düşünmek, arkadaşlarla bir fincan çay içmek, uçurtma uçurmak, kaligrafi dersleri, dans etmek, şarkı söylemek vb. vb. İnsanı sevindiren, huzur ve sükunet getiren şey budur.
Dairelere gelince, Çinlilerin binaları olduğu gibi kiralamalarına artık şaşırmıyoruz. Daha yüksek fiyata kiraya vermek için en azından kozmetik onarım yapılması kabul edilmemektedir. "Yıkımın" derecesi doğal olarak fiyatı etkiler, ancak önemli ölçüde değil. Buna karşılık, sakinler hiçbir şeyi kasıtlı olarak bozmayacak veya kirletmeyecekler, ancak aynı zamanda bakım yapma, bakım yapma (örtme, cilalama vb.) niyetinde de değiller, sadece kendi zevkleri için kullanacaklar ve yaşayacaklar - ayakkabılarla yürümek, deri koltukta dondurma yiyerek, terliklerinin tavanıyla iyi beslenmiş sivrisinekleri öldürmek; Çocuğunuzun kirli elleriyle duvarlara resim yapmasını veya perdelere dokunmasını yasaklamayın. Bu nedenle, dairede kalan her şeyin ne mal sahibinin ne de sakinlerin umursamadığını anlamalısınız. Her şey ucuzdur ve her zaman yenisini satın alabilirsiniz. Ancak daire yeniyse, muhteşem mobilya ve aletlere sahipse, o zaman Çinliler onu kiralamayacaktır. “Ama nasıl?” diyorsunuz, “Bu ne büyük bir gelir israfı!” Ama karar verin – ya kiracılardan gelir elde etmek istersiniz – sonra daireyi tüm içeriğiyle birlikte parçalanıp paramparça etmek için onlara verirsiniz ya da evinizi kurtarırsınız. Hazineleri kimseye göstermeyin Yakın dostumuz Çinli bir kadının iki dairesi boşta, neden kiraya vermediğini sorduğumuzda “Eşyalarımı nereye koyacağım?” diye yanıtlıyor.
Ayrı bir konu masadaki davranıştır. Daha iyi anlatabilmek için Çinli bir kadının bakış açısından yazmaya çalışacağım:
« Selam dostum! Böylece Avrupa'nın kendisine ulaştım. Otel çok iyi - pahalı. Bir restoranda yemek yemeden önce herkes özel olarak kıyafetlerini değiştirir. Ama akşam yemeği için salata, kaburga, zeytin ve balık sipariş eden bu iyi giyimli insanların hepsini yemeye ve kemikleri doğrudan temiz tabaklara koymaya başladığında ne kadar şaşırdığımı hayal edebiliyor musunuz? İnanmayacaksınız ama onları yere ya da en azından çöplerin ait olduğu masaya atmak yerine, tabakların üzerine dağlar kadar hurda yığdılar ve oraya temiz yiyecekler de koydular! Bu kemirilmiş kemikler salatadaki soslar ve mayonezle de dolduğunda, masaya bakmak çok korkutucuydu! Ayrıca ağızlarını peçeteyle sildikten sonra onu bir kenara atmadılar, yanına koydular. yüzünüzde yağlı lekeler ve ruj izleri varken aynı peçeteyle birkaç kez taşıdınız. Böylece, gereksiz her şeyi kimseyi rahatsız etmeyecek veya göze çarpmayacak şekilde masanın altına atmak yerine, tüm bu çöplerle çevrili olarak bütün akşam yemek yediler ve konuştular ve garson daha sonra sakin bir şekilde hepsini süpürüp yerleri paspaslayabildi. Bunun yerine zavallı şey, çatal bıçak takımlarını kullanılmış peçetelerden ve yemek artıklarından ayırarak her şeyi elleriyle yapmak zorunda kaldı. Bu gerçekten normal mi yoksa böyle bir durumla mı karşılaştım?»
