Дървена църковна архитектура. Изграждането на дървени църкви и параклиси е въпрос на живот Малки дървени храмове

Основните видове руски дървени храмове
(като енциклопедия)

Тази работа е направена по малко необичаен за мен начин, тук са основно само цитати.
Оказа се един вид „енциклопедично” изследване, където са подбрани откъси от трудове на руски и съветски изследователи, историци и архитекти. Работи по история на руската дървена архитектура.

Дървото, което отдавна е най-разпространеният строителен материал сред славянските народи, е широко използвано в руската архитектура. Дървените сгради се издигаха по-бързо, можеха да се строят през лятото и през студения сезон и бяха по-сухи и по-топли от каменните. Въпреки това, поради крехкостта на дървото като строителен материал и липсата на оцелели паметници, не можем съвсем точно да реконструираме външния вид на изчезналите дървени сгради от най-древните периоди на руската архитектура.
Едва започвайки от 15-16 век, ние имаме възможността да допълним историята на развитието на руската каменна архитектура с характеристиките на съвременната дървена архитектура. Тази характеристика в основата си съответства на дървената архитектура от по-ранни периоди, както в дървените сгради от 16 век. срещаме се с останките от едно много далечно време.
Дървената архитектура е най-разпространена в Русия: църкви, крепости, княжески и болярски имения, къщи на граждани, селски колиби и стопански постройки са построени от дърво. В дървената архитектура са разработени техники за композиция на сгради, които отговарят на живота и художествените вкусове на руския народ, често след това се прехвърлят в каменната архитектура..
(История на руската архитектура: Архитектурна академия на СССР, Институт по история и теория на архитектурата, Москва, 1956 г.)

Нашите дърводелци, изграждайки дървени църкви, приспособиха за тях онези конструктивни и художествени методи, които вече им бяха добре познати, а малкото, които им липсваха, трябваше да измислят сами. Нямало откъде да се заеме, защото в областта на дърводелството руснаците, разбира се, заставали пред византийците, които строили почти изключително от камък и тухла.

Основните видове на Великия руски дървен храм:
1 - Клет храмове,
2 - палатки храмове,
3 - "Кубични" храмове,
4 - многоетажни храмове,
5 - Многокуполни храмове.
(Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Т. 1, М., 1910)

Примери за основните видове руски дървен храм

А сега по-подробно за тези пет вида сгради, с разказ за тях и снимки.

1. Клетска църква
Дървен храм с правоъгълна рамка в основата на композицията и най-простата версия на покритието.
(Плужников В. И. Термини на руското архитектурно наследство. Речник-речник. М., 1995)

Църквите, нарязани "клетки", са разпръснати из цяла Велика Русия, но най-често се намират в централните провинции, които не са изобилни, като северните, с гори. Според планираното им приемане и прилика с хижа тези храмове са малки по размер и не изискват големи парични разходи за изграждането им. Най-простият и вероятно най-древният тип храм се състоеше от една централна голяма клетка с две по-малки изрезки от изток и запад, стоящи директно на земята или, по популярния начин, „зашити“. Покрита с покриви на два ската, издигането беше напълно подобно на обичайното издигане на покривите на жилищата и засенчено с кръст, тази сграда напълно отговаряше на предназначението си от чисто литургична страна, но се различаваше твърде малко по външния си вид от обикновените жилища .



Църква Възкресение Лазарово, музей-резерват Кижи. Снимка: А. Липилин

Църквите на Клецк са най-близо до жилищни сгради или дори хамбари - клетка с двускатен покрив, купол с кръст и малка трапезария. Всичко е изключително просто и непретенциозно. И това е основният им чар. В плана е клетка с размери 3х3 метра с две пристройки, олтар от източната страна и трапезария от запад. Основа от малки камъни. Структурата е много подобна на обикновена хижа .

2. Храм с дървен шатровен покрив
Тазобедреното слепоочие се различава значително от клецките както по височината си, така и по силно подчертания възходящ стремеж. Удивително е колко красива, проста и рационална и колко съзнателна е тази дълбоко национална форма на храма. Запазвайки традиционните три части - олтар, основно помещение и трапеза, плановете на храмовете с скатен покрив имат една съществена разлика - основната част на храма образува осмоъгълник. Предимството на тази форма пред тетраедъра се крие преди всичко във възможността значително да се увеличи капацитетът на храма при използване на трупи дори с много по-малка дължина от необходимата за тетраедъра.
Но най-важното предимство на църквите с челни покриви е централната им рецепция, която ви позволява да придадете на храма кръстовидна форма, да го обградите естествено със странични олтари, трапезарии, галерии и да придадете на всичко това бъчви и кокошници необичайно живописен и грандиозен вид.

(Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Том 1, М., 1910 г.)

Въпреки факта, че височината на храмовете с шатри обикновено е била много висока, понякога направо колосална, вътрешната им височина винаги е била много незначителна. Това беше направено, за да се запази топлината в църквата, тъй като при отворени шатри отвътре, топъл въздух се издигаше до върховете им и много трудно щеше да се затопли цялата меса.
(Красовски М.В. Курс по история на руската архитектура. Част 1: Дървена архитектура. PG., 1916)


Църква Св. Георги, Музей Малки Карели. Снимка: А. Липилин.
Църквите-шатри са много впечатляващи. Още от името става ясно, че основната им отличителна черта е висока кула с скатен покрив. Много църкви с челни покриви са оцелели и в тях можете да намерите голямо разнообразие от пространствено-устройствени решения.

3. Дървен кубичен храм
Трудно е да се каже какво е причинило появата на онова специално покритие на тетраедричния храм, което е получило името "куб". "Кубичните" храмове се срещат главно в района на Онеж, а най-старите от тях датират не повече от половината от 17 век. Една от причините, които са повлияли за появата на тази форма, е отчасти добре познатата забрана за строеж на храмове с челни покриви. Строителите не успяха окончателно и завинаги да изоставят палатката, твърде скъпа и скъпа за северняк, а от средата на 17 век се забелязва трескаво търсене на нови форми, по един или друг начин наподобяващи и заменящи палатката. Дори и бъчвите форми на покрива бяха забележима отстъпка пред упорития натиск от Москва, но въпреки това палатката беше спасена до известна степен с цената на петкуполна. И хората се влюбиха в този нов тип храм, тъй като палатката беше непокътната, а бъчвите отдавна бяха близки и скъпи за него.
Инсталацията върху куба от пет глави не представлява затруднения и освен това се извършва лесно по установения ред, т.е. в ъглите на храма. Лекотата на прилагане на куба с пет глави допринесе за по-нататъшното развитие на тази техника.

(Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Том 1, М., 1910 г.)

Куб - кубичен, или кубичен, връх; тетраедрично покритие на четириъгълниците, наподобяващо по форма масивна луковична глава
(Ополовников А. В., Островски Г. С. Рус дървена. Изображения на руската дървена архитектура. М., 1981)


Църквата Петър и Павел в поморското село Вирма . Снимка: Н. Телегин


Църквата на Възнесение Господне в музея Малие Карели. Снимка: А. Липилин

4. Дървен многоетажен храм
Името "четворка на четворка", дадено на храмовете, разрязани на няколко нива, изобщо не означава, че всички нива са четириъгълни. В древните актове същият дърводелски термин се използва и в случаите, когато има една или повече осмици на четирите, или дори изобщо няма четворки, а само осем. Отдолу е концепцията за две или повече стойки, поставени една върху друга, като всяка горна е малко по-малка по ширина от тази под нея.
(Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Том 1, М., 1910 г.)


Музей на дървената архитектура Костромская Слобода
Църквата на пророк Илия от село Верхни Березовец край Солигалич, датирана от началото на 17-18 век. Снимка: Кирил Моисеев


Църква Преображение Господне, построена през 1756 г. и донесена тук от селото. Козлятиево, Колчугински район, Владимирска област.
Музей на дървената архитектура в Суздал. Снимка: Владимир-Дар

5. Дървен многокуполен храм
Вече петте глави бяха добре познат подход към полифонията.
На пръв поглед в храма Кижи поразява необикновената, почти фантастична природа на този многокуполен, даващ един вид хаотична група от глави и бъчви, разпръснати и редуващи се една с друга. Тогава той спира сложността на главите, криещи се в бъчвите. Само ритъмът на последното подсказва, че тук има система и план, и освен това един изключителен и безпрецедентен план.
Въпреки привидния хаос, всичко е ясно, разумно и логично. Архитектът, създал това наистина "чудно чудо", може да се нарече дълбок познавач на изкуството му и заедно - син на своето време, който не е бил чужд на новите за него форми на "четири на четири".
Смело и весело сля в него в едно неограничено художествено цяло и новаторството на съвременната си епоха, и богатото наследство от форми, създадени от хората

(Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Том 1, М., 1910 г.)

Но най-изненадващо е друго. Сложността на композицията на многокуполните църкви е само привидна. На базата на няколко планирани типа (правоъгълна рамка със странични разрези, осмоъгълник с две или четири странични рамки и от време на време рамка за кръщене, като ги усложнява и допълва със странични параклиси, галерии и трапезарии, издигайки сгради до високи мазета и модифицирайки формите на покритията, руските архитекти постигат изключително разнообразие в обема и силуета на дървените църкви.
(Ополовников A.V. Руска дървена архитектура. М., 1986)


Ансамбъл в Кижи. Църква Преображение Господне (лято) и Покровска църква (зима). Снимка: А. Липилин


Преображенска църква в Кижи. Апотеозът на руската дървена архитектура, поразителен със своето великолепие. Снимка: А. Липилин
Двадесет и два куполната църква Преображение Господне в Кижи е най-известният и най-популярен паметник на дървената архитектура, превърнал се в негов символ. Това е един вид олицетворение на всички красоти на стария руски дървен храм.
........................................ ........................................ .............................

Това е един вид "енциклопедично" изследване, където са подбрани откъси от произведенията на руски и съветски архитекти за историята на руската дървена архитектура.
Работата се състои от цитати от най-известните научни трудове на наши изследователи. Започвайки от И. Е. Грабар и до съвременния ни А. В. Ополовников. Тоест от началото на ХХ век до края му. По-точно – до края на съветския период от нашата история, когато действително приключи планираната и мащабна работа по проучване и реставрация на дървената архитектура. Разбира се, работата продължава и днес, но в съвсем различен, по-скромен мащаб.
Видовете храмове са създавани в продължение на много векове, от най-простите - тип Клецки до сложни многокуполни структури. А техниките на дърводелството, отработени през годините, са създали неподражаеми и уникални сгради.

Всички снимки са направени само от статии, публикувани в сп. "Архитектурен стил".

литература:
1.Горностаев Ф., Грабар И. Е. Дървена архитектура на руския север // Грабар И. Е. История на руското изкуство. Т. 1, М., 1910 г
2. Красовски M.V. Курс по история на руската архитектура. Част 1: Дървена архитектура. PG., 1916 г
3. История на руската архитектура: Архитектурна академия на СССР, Институт по история и теория на архитектурата, Москва, 1956 г.
4. Ополовников А. В., Островски Г. С. Рус дървени. Изображения на руската дървена архитектура. М., 1981
5. Ополовников А. В. Руска дървена архитектура. М., 1986

…………………………………………………………………………...... .....
П.С.Статията е изготвена специално за сп. "Архитектурен стил".
Ако в нашето списание се появят нови снимки на тази тема, моля, информирайте ни за това и изпратете връзки. Допълнителни снимки ще бъдат включени в това проучване.

Не, "древните стени не са изкривени". Като цяло състоянието на дървените храмове в североизточната част на Ленинградска област сега е добро. Отвъд пейзажите на 7-ми изход "Откриване на Ленинградска област"имаше и много църкви, предимно дървени. Сред тях е най-древният храм, построен през 15 век и все още оставащ на мястото си (не са го преместили в музей), което като цяло е изключително! Освен това са много красиви и живописни.

Ансамбълът на църковния двор на Согински.

Храм на катедралния храм "Пресвета Богородица" в с. Рогожа край река Сяс. Издигнат е по времето на Пушкин - през 1834-35 г. за сметка на едър бизнесмен (търговец) от Петербург вместо изгоряла дървена.
2

Каменната църква на Казанската икона на Божията майка в село Шустручей. Построена е през 1870 г. от малък петербургски бизнесмен (буржоазия) и все още не е реставрирана. По принцип с тези църкви не се е случило нищо особено интересно и уникално.
3



Освен това, в пълно съответствие със заглавието. В хронологичен ред.

1493 година.
Храм „Свети Георги Победоносец” в с. Родионово. Това вече е доста древна история (по нашите стандарти). Църквата се счита за една от трите най-стари дървени църкви в Русия и единствената, останала на историческото си място (другите две са транспортирани в музеи: това е църквата Възкресение на Лазар Муромски в Кижи и най-старата, построена през 1485 г. , църквата „Полагане на ризата“ от с. Бородава, преместена в гр. Кирилов). Това е църква тип Клецк. Датата на църквата е 1493 г., но това отчасти е измама.
4

От времето на Иван Грозни е останала само вътрешна преустроена дървена къща, която е покрита с стопански постройки през 1632 г. Интересно е, че цялостната реставрация на храма се извършва при Брежнев през 70-те години на миналия век. Тогава, може би след откриването на музея в Кижи, имаше скок на интереса към дървената руска архитектура и много сгради бяха възстановени през онези години. Но, да, вътре има дъски, трупи, врати, които са на повече от 500 години!
5

1696 година.
Църквата "Свети Николай Чудотворец" и "Илия Пророк" в с. Согиница.
6

Църквата "Свети Николай Чудотворец". Вижда се, че това е църква с шатровен покрив на осмоъгълник с камбанария.
7

А църквата на пророк Илия е от Клецкия тип. Строителството датира от около 1850 г. Заедно те образуват ансамбъла на Согинския погост.
8

1695 година
Църква "Рождество на Пресвета Богородица" в с. Гимрека. Към него приляга трапезарията, а входът на комплекса е проектиран като двупосочна веранда.
9

Счита се за типични примери за храмове с шатри, разпространени в Обонежие.
10

Цялата църква е украсена с дърворезба.
11

1783 година.
Църквата на Дмитрий Солунски мироточи в село Шелейки Буквално тази пролет реставрацията приключи! Предишното се състоя отново през 70-те години при Брежнев, след това бяха възстановени много исторически елементи - същата Лемиха.
12


13


Паметникът е донякъде уникален - 5 глави с камбанария.
14

Храм Възкресение Христово в село Курпово. Това, което се вижда на снимката, е свързано с периода 1827-1831 година- това са годините на ремонт, когато дървената къща, построена през 1630 г., е покрита с купол в стила на класицизма. И в 1874-77 като цяло имаше случай на вандализъм от 19 век. Сега, от време на време, можете да чуете как исторически сгради са облицовани с панели за сайдинг или завеси. След това направиха точно същото - обшиха дървената къща с дъски (щеше да има сайдинг, сякаш щяха да го обшият). В същото време е добавена топла трапезария с осмоъгълна камбанария.
15


А сградата е уникална с това, че е единственият известен дървен храм с "десетка" в план. И дори в следвоенната съветска епоха това беше единственият действащ храм в районите на Лодейнополски и Подпорожски.
16

Организатори на проекта

Църквите много приличат на ракети.
Почиващи куполи срещу небето,
Сякаш те бродят някъде във Вселената,
Заедно с небосвода
прави завой.
Пълни се на земята
топлина и светлина
Храмовете, както в началото, напрегнати,
За миг да се освободи
на тези планети
На която всички сме родени.

Строителството на храмове винаги е било свързано с наличието на много фактори, и то не само от религиозен или политически характер. Важна роля изигра състоянието на обществото: нивото на благосъстоянието на гражданите, организацията, моралните и етичните основи, взаимоотношенията, необходимостта от "добра дума" или участие ...
Първите паметници на църковните сгради. Занаяти и изкуства в древността. Дърводелство. Първите дървени църкви в Русия през 945 и 882 г. Хроника. Изграждане на дървени църкви от 15 и 17 век. Заплати и подреждане на църкви Първите паметници на църковните сгради са дървени църкви в Русия; по-късно на тяхно място вече били издигнати каменни, както сега постоянно срещаме един и същ обичай от древни времена; като цяло дървените църковни сгради са били и са временни. Те обясняват за дървените конструкции и сгради по следния начин: Когато занаятите и изкуствата в древността са били все още на най-ниския етап на развитие, тогава не е имало специални майстори за всеки отделен клон на изкуствата. Всеки сръчен работник се опитваше да направи всичко, което можеше сам. Той построи къща, издълба дърво за лодка, украси седалките с дърворезби или извая някои идоли. Такова ново състояние на занаятите и изкуствата в Русия не е необосновано заключение от прости съображения, но се потвърждава напълно от липсата в самия език на специални имена за определени клонове на изкуството. Думата дърводелство се разбираше като голямо разнообразие от произведения. Така че от хрониката става ясно, че думата „дърводелство“ означава не само занаята на обикновен дърводелец или строител на кораби, но също така обхваща архитектурата, дърворезбата и дори скулптурата. Всичко, което се правеше с помощта на дърво, се наричаше дърводелство, а хората, които се занимаваха с такава работа, се наричаха без разлика дърводелци или дървосекачи.Многобройните гори, които покриваха древна Русия, елиминираха всяка нужда от намиране на друг по-удобен материал за строителство в недрата на земята. Горите бяха навсякъде, а понякога и в такова количество, че се налагаше да се изсичат, за да се разчистят просторни места за селища. Първите жители на Русия трябваше да използват само едно дърво за всеки бизнес и особено за сгради.
Двете дървени църкви в Русия, първоначално построени според летописите, построени преди кръщението на Владимир, са посочени от доказателства: първата датира от 945 г., че по това време Киев вече е имал своя специална църква Св. Илия: „И аз докарах основната Русия до компанията в църквата св. Илия, има дори над потока, краят на пасинческия разговор и Козар: ето екипа на църквата, много бееша Варязи Хрестеяни”. Втората вест за християнската църква в Киев е записана в хрониката под 882 г.: „И като уби Асколд и Дир, занесе ги в планината и мазето и в планината, той сега нарича Угорское, където сега Олмин двор. ; на тоя гроб постави църквата „Свети Никола” на този гроб, а гроба на Диров зад светото Орино”. Думата "комплект" се отнася до дървени конструкции; летописецът постоянно използва два различни глагола, за да посочи дали сградите са от камък или дърво; за дървени сгради или църкви той винаги употребява думата set, докато за каменни сгради използва глаголите: създай или полагай За строежа на дървени храмове откриваме индикация: макар че с въвеждането на християнската вяра в Русия, гръцки навлиза църковната архитектура, която изгражда каменни храмове, но в структурата на дървените църкви и параклиси се запазва местната руска архитектура. Приспособен към богослужението, религиозния характер на хората и местността, той изразява живота и движението на мисълта в различни форми.По същата тема се споменава: преходът от строежа на жилище към строежа на църква беше оприличен и лесен; тъй като основата за последния беше рамката на колибата, към която бяха изсечени олтарът и притворът; над върховия покрив беше прикрепен врат с глава, увенчан с кръст. Според обещанието по време на някакво обществено бедствие такива църкви се строят на тази или онази улица на града или селото, а осветените в един ден се наричат ​​общи.
Много малко дървени църковни сгради, храмове и параклиси са оцелели до наши дни. Навсякъде те са заменени от камък, а малките параклиси напълно престават да съществуват, а местоположението им е изравнено с пръст; за това беше отбелязано: „в Русия не са останали много стари дървени църкви, навсякъде те са били преустроени в каменна или дървена нова архитектура; но много от нас все още си спомнят тези малки, тъмни селски храмове, направени от кръгло черно дърво или дъб, с недовършени , мрачни стени и опушени изображения отвътре, обшити отвън с полуизгнила дъска, с мънички, неправилно разположени прозорци, ниска, а понякога и изкривена от време на време камбанария.Скоро примитивната им архитектура ще се запази освен в рисунките на някой любител на древността."
Преминавайки към архитектурата на дървените църкви от по-късни времена, трябва да кажа, че стилът на архитектурата на църквите от този период има характера на църквите на древните, което се вижда в църквата на същата вяра в селището Мстера. , построена през първата половина на този век, при която вече е изграден друг каменен храм, и както беше посочено по-горе, дървените конструкции на храмовете са били и са временни, което постоянно се и се потвърждава, след дървеното оригинално строителство там. следва по-издръжлива каменна храмова сграда. И като цяло трябва да се отбележи, че между другото многократно и не без пълно и дълбоко съжаление е казано, че дървени паметници на конструкции от повече или по-малко далечно време се унищожават навсякъде и много малко древни ръкописи са оцелели в селските селища , понякога разкриващи ценни материали за изследователите за този или онзи произход или събитие.


Дървените сгради са отличителна част от архитектурното наследство на Русия, особено в традиционните села в северната част на страната. Повече от хиляда години, до 18 век, буквално всички сгради са издигнати от дърво, включително къщи, плевни, воденици, княжески дворци и храмове. Всичко започна с прости дървени куполи, но през вековете дървената архитектура в Русия достигна такава степен на изящество, че красотата на някои от тези религиозни комплекси се възхищава и днес. Особено интересни са традиционните дървени църкви на север от Русия.


Работейки без чукове и пирони, руските архитекти издигат такива невероятни структури като 24-куполната Покровска църква във Витегра (построена през 1708 г. и изгорена през 1963 г.) и 22-куполната Преображенска църква на остров Кижи (построена през 1714 г.).


Нито една от първите дървени църкви не е оцеляла, но някои катедрали, построени в началото на 18 век, успяват да преживеят толкова тежки зими и преследванията на църквата от комунистите, когато в продължение на почти сто години великолепните църкви са опожарени или осквернени . Повечето от запазените по чудо църкви днес са в състояние на упадък и запустение.


Когато в края на 19 век известният художник и илюстратор на руски народни приказки Иван Яковлевич Билибин посети северната част на Русия, той видя тези уникални дървени църкви със собствените си очи и буквално се влюби в тях. Със своите снимки, направени по време на пътуване на север, Билибин успява да привлече вниманието на хората към плачевното състояние на дървените църкви. Благодарение на неговите усилия и продажбата на пощенски картички бяха събрани пари за възстановяване на 300-годишни църкви. Но оттогава мина почти век и половина и много дървени църкви в руския север отново се нуждаят от реставрация.

1. Кижи църковен двор



Кижи или Кижи Погост се намира на един от многото острови на Онежското езеро в Карелия. Този архитектурен ансамбъл включва две красиви дървени църкви от 18 век и осмоъгълна камбанария (също изработена от дърво), която е построена през 1862г. Истински бижу на архитектурата на Кижи е 22-куполната църква Преображение Господне с голям иконостас - дървена олтарна преграда, покрита с религиозни портрети и икони.


Покривът на храма Преображение Господне в Кижи е бил от елхови дъски, а куполите й са покрити с трепетлика. Дизайнът на тези сложни надстройки също така осигурява ефективна вентилационна система, която в крайна сметка предпазва структурата на църквата от разпадане.


Тази масивна църква, висока около 37 метра, е направена изцяло от дърво, което я прави една от най-високите дървени конструкции в света. По време на строителството не е използван нито един пирон.


През 50-те години на миналия век десетки други църкви от различни части на Карелия са преместени на острова за консервационни цели, а днес 80 исторически дървени конструкции формират националния музей на открито.

2. Църква в Суздал



В Суздали (Владимирска област) можете да намерите най-малко 4 интересни дървени църкви, строени между 13-ти и 18-ти век.


Някои от тях са експонати на Музея на дървената архитектура, създаден в Суздал.


3. Църквата на Вси светии в Сургут



Храмът в името на всички светии, сияещи в земята на Сибир, построен в Сургут, е възстановен през 2002 г. по всички канони на православната архитектура - дървена конструкция без нито един пирон. И те го събраха точно на мястото, където казаците основаха града и построиха първата църква.

Църква Рождество на Пресвета Богородица



Църквата "Рождество на Пресвета Богородица" е построена през 1531 г. в село Передки. Впоследствие е пренесен в музея на открито на Витославлица.

4. Църквата на Елисей Угодния на Сидозеро



Църква Св. проп. Елисей Угодник се намира в Подпорожския район на Ленинградска област на брега на езерото Сидозеро, недалеч от лятното селище Яковлевская. Преди това недалеч от селото и в непосредствена близост до църквата се намираше село Яковлевское (село Сидозеро). Сега в близост до църквата няма жилищни сгради - само от другата страна.


Православна църква, построена през 1899 г. Сградата е дървена, върху каменна основа, но в същото време има формите на руския еклектичен стил, характерен за каменната архитектура. Затворен в края на 30-те години на миналия век.
Съдбата на църквата е тъжна: очевидно нейната стойност е избледняла в сравнение с нейните луксозни и древни съседи - храмовете в Согиницы, Шчелейки. Важини и Гимрек, които дори получиха статут на обекти на културно наследство (архитектурни паметници) с федерално значение и цялостна реставрация през 70-те години на миналия век и като цяло се чувстваха доста добре.


Църквата на Елисей на Сидозеро не е била включена в никакви високи списъци (и пътеводители) в средата на миналия век, очевидно поради възрастта и стила си, но сега е напълно изоставена и занемарена, западнала - вероятно има години оставени 5-10, докато се превърне в разруха... Но това, което не привлече подобаващо внимание на специалистите през 20 век - стилната красота на църквата - след половин век е нейното безспорно и изключително привлекателно достойнство

5. Църква Възкресение Христово, Суздал



Църквата Възкресение от село Потакино е транспортирана в Суздал. Тази църква е създадена през 1776 г. Особено в нея се откроява камбанарията, която е вградена в самата църква.

6. Църква "Св. Георги Победоносец" в Мали Корели



Първоначално църквата на името на Свети Георги Победоносец е построена в село Вершини през 1672 година. По време на реконструкцията той е транспортиран в Архангелския държавен музей на дървената архитектура и народно изкуство "Мали Корели".

Верхняя Санарка е малко село в района Пластовски на Челябинска област. Някога тук са живели казаци. Днес много хора се стремят да посетят това село, за да видят уникална атракция – дървената църква на иконата на Божията майка „Бързо слушай“. Строителството на тази невероятна църква отне три години - от 2002 до 2005 г.


Уникалността на църквата е, че е построена по древна руска технология на дървената архитектура. Строителите специално отидоха в Кижи, за да научат това умение. Трудно е да се повярва, но храмът е построен без нито един пирон.

Дървените конструкции са импрегнирани със специални вещества, които предпазват от пожар и гниене. Сега основната атака, от която пострадаха всички руски дървени църкви - пожарът - не е страшна за тази църква.

Храмът има горна и долна стая, като в същото време може да побере 300 вярващи. Височината на църквата е 37 метра.

8. Църквата на Свети Никола във Велики Новгород

Храм на Владимирската Божия икона


Църквата на Владимирската Божия икона, построена през 1757 г., днес е паметник от федерално значение. Храмът стои на високия бряг на река Онега. Външно храмът е достатъчно здрав, "небето" е запазено от вътрешността. Покривът е разрушен на места. Централната част на храма провисва надолу и издърпва прилежащите граници със себе си. Необходими са сериозни възстановителни работи.

13. Храм на Великомъченик Георги Победоносец, с. Пермогорие



Паметник с федерално значение. Храмът е разположен на брега на Северна Двина и е уникален с три купола на крешата бъчва. През 2011 г. е подменена таблата на покрива на трапезарията, покрива е частично ремонтиран по периметъра, а около храма е изкопана отводнителна канавка.

14. Църква „Преображение Господне”, с. Нименга.



Селото е разположено на брега на Бяло море. Река Нименга живописно се огъва около храма от три страни. Снимките са направени през юни в 2 часа сутринта. Храмът е много голям по размери. В момента се изисква възстановяване.

15. Параклис на монасите Зосима и Саватий Соловецки, с. Семеновская


Ето как изглежда параклисът на преподобни Зосима и Саватий Соловецки след реставрационни работи

Цените за нашите проекти са крайни и включват - доставка до дома до обекта
(безплатно до 500 км от база Пестово) *
И неговият монтаж до ключ!

* цена на доставка от разстояние
над 500 км
консултирайте се с мениджърите.

до години от 13,4% сумата до 5 000 000 рубли.Още>
  • Първият
  • обратно
  • Напред
  • Последният
  • Първият
  • обратно
  • Напред
  • Последният

Църкви, параклиси. справка за историята

В Русия от древни времена е бил широко разпространен строеж на дървени църкви и параклиси... Това се дължи на факта, че дървото е сравнително достъпен и евтин материал. Храмовете се отличаваха с такава пълнота на архитектурните форми, че много елементи впоследствие се опитваха да бъдат повторени в каменната архитектура.

В началото на 90-те години, въпреки известен хаос в страната, църковният живот се възражда, започва изграждането на малки църкви на малки територии, които трябваше да се впишат в околния пейзаж, това е още една причина, поради която строителството на църкви и параклиси е търсено точно от такъв материал като дърво.

Необходимостта от изграждане на дървени църкви е голяма. Ако преди революцията в Русия имаше 65 хиляди църкви, сега има само 29 хиляди от тях, като се броят православните църкви в чужбина. В Русия има около 150 хиляди населени места. Тоест има един храм за 5-7 населени места. Жителите на много села са принудени да пътуват до служби в градовете. През последните 20 години в Русия са построени около 19 хиляди църкви. Но това не е достатъчно!

Основните видове храмови форми

Параклисите и камбанарията са малки постройки, издигнати на различни места. В параклисите имаше калъф за икони с икона, всеки минаващ пътник можеше да дойде и да се помоли. Незаменим атрибут на камбанарията (както подсказва името) беше камбаната. Тези малки сгради нямат свещеник, който да извършва услуги.

Клецките храмове са проста дървена сграда, наподобяваща хижа, само малък купол или дори само кръст е разположен на върха. Размерите на такава църква са малки, обикновено три дървени колиби, свързани в една конструкция.

Шатровите храмове са високи сгради, увенчани с палатка с кръст. Храмът изглежда клони нагоре. Обикновено две или три дървени колиби бяха комбинирани в една. Страничните дървени кабини са по-малки от централните, но са направени в същия стил. Това е чудесен пример за руска архитектура. Но патриарх Никон, при когото се проведе огромна реорганизация на руското православие, не позволи изграждането на църкви с скатен покрив, тъй като традиционно куполът трябва да бъде сферичен.

Храмове със сферичен купол - дървена конструкция, върху сградата е издигната опора - куб, по-късно цилиндър, върху нея е поставена глава. По-късно започват да правят куполен сводест таван под главата.

Храмовете с много върхове са опит за въплъщение на архитектурни форми, присъщи на камък в дърво. Това са храмове с много сферични куполи (три или повече).

Многостепенните храмове са храмове с много върхове, но главите са разположени на нива. Например, в четирите ъгъла на куба има глави на долния слой, на втория - глави към кардиналните точки (обикновено с по-малък размер), в центъра на малка кота - централната глава.

Днес традициите на покровителството се завръщат. Много хора искат да оставят спомен за себе си на мястото, където са родени, израснали, живели, а понякога и просто в малко село, където няма религиозна сграда. Изграждане на дървени църкви и параклисие по-евтино от каменните храмове. Освен това дървените сгради са толкова руски.

Параклис, храм, църква в Санкт Петербург, Москва и Русия

Чрез изграждане на храм или параклис:

  • Ще дарите на хората радост
  • Ще направите света по-мил и по-красив
  • Ще оставите добър спомен от себе си.

В строителна фирма "ЕЛ" можете да поръчате изграждане на дървени църкви или параклисив Санкт Петербург, Русия от проектиране до въвеждане в експлоатация до ключ. Можете да изберете готов проект, можете да направите промени в проекта според вашите нужди или да поръчате разработването на уникален проект на храма.

Нашата компания разполага с всички производствени мощности за производство на дървена къща с всякаква сложност, а модерното оборудване ускорява и намалява разходите за подготовка на комплект за строителство.

Предлагаме за строеж на дървени църкви и параклиситакъв строителен материал като заоблен труп. Производството на дървена къща се извършва на собствена производствена база, след което материалът се докарва до подготвена строителна площадка, където конструкцията се сглобява съгласно договора.

Поръчайте изграждането на храмове в строителна фирма "ЕЛ"! В нашата

държавата разполага с квалифицирани строители, специализирани в изграждане на дървени църкви и параклиси в Санкт Петербург, Москва и Русия... Строим в цяла Русия. Нашата фирма има опит в строителството на храмове. Ще се радваме да си сътрудничим с вас!