Държавно специално (поправително) образователно
институция на Орловска област за студенти, ученици
с увреждания "Орелско специално (поправително) общообразователно училище от VIII тип"
от древни времена
до краяXVIIIвек
Адаптирани текстове
за ученици от 10 клас
Съставено от:
Грюнберг И.В.
Съдържание
| 1. | Нашият регион на картата на родината………………………………………… | 1 |
| 2. | Как да научаваме за миналото на нашия регион………………………………… | 3 |
| 3. | Исторически сведения за Орловска област………………………………... | 5 |
| 4. | Най-древното минало на Орловската земя…………………………. | 6 |
| 5. | Нашите далечни предци. Земя на вятичи………………………………………. | 8 |
| 6. | Основните занимания, живот и живот на вятичи………………………… | 9 |
| 7. | Орловска област като част от Киевска Рус………………………………….. | 11 |
| 8. | Орловска област в периода на борба срещу монголо-татарите…………. | 12 |
| 9. | Основаването на град Орел………………………………………………………… | 13 |
| 10. | Орелът през 16 век…………………………………………………………………… | 14 |
| 11. | Орелът в началото на смутното време…………………………………. | 15 |
| 12. | Орлов Царик……………………………………………………… | 16 |
| 13. | Набегът на Лисовски. 1615 г.………………………………………. | 17 |
| 14. | Реставрация на Орловската крепост през 1635 - 1636 г. | 19 |
| 15. | Появата на Орловската крепост през 40-60 години на 17 век……………… | 20 |
| 16. | Орловски окръг………………………………………………………………….. | 21 |
| 17. | Град Орел по времето на Петър 1…………………………………………… | 22 |
| 18. | Живот и бит на орлите в началото на 18 век…………………………. | 23 |
| 19. | Договаряне на град Орел…………………………………………………………………. | 25 |
| 20. | Плуг кей на Орел………………………………………… | 27 |
| 21. | Орловски църкви и манастири през 17-18 век……………………………… | 28 |
| 22. | Орловска местна кавалерия………………………………………………. | 29 |
| 23. | Създаване на Орловска губерния……………………………………………… | 30 |
| 21 | Литература ……………………………………………………………………… | 32 |
Нашият регион на картата на родината
Орловската територия е част от велика Русия. Нейната история е неразривно свързана с живота на цялата страна, нейната култура, наука, борбата на руския народ срещу чуждите нашествия и най-важните социално-икономически процеси.
Орловската област се намира южно от Москва, в централната част на Централноруското възвишение. Граничи с региони: на север с Тула, на изток с Липецк, на юг с Курск, на запад с Брянск, на северозапад с Калуга. Разстоянието от Орел до Москва е 382 км. Регион Орлов е част от Централния федерален окръг. Дата на образуване - 27 септември 1937г. Населението е 765 231 (2015 г.), делът на градското население е 66,31%. Площта на територията е 24 652 km².
Административно-териториално деление на Орловска област
Общините са 267, включително:
градски квартали - 3,
общински райони - 24,
градски населени места - 17,
селски населени места - 223 бр.
Общинско образувание град Орел
Общинско образувание град Ливни
Общинско образувание град Мценск
район Болховски
Район Верховски
Глазуновски район
район Дмитровски
Должански район
Залегощенски район
Знаменски район
Колпнянски окръг
Район Корсаковски
Краснозоренски район
квартал Кромски
Ливенски район
Малоархангелски окръг
окръг Мценск
Новодеревенковски район
Новосилски район
Орловски район
Покровски район
Свердловска област
район Сосковски
квартал Троснянски
Урицки окръг
Хотинецки окръг
район Шабликински
Релефът на повърхността е хълмиста равнина, разчленена от тесни стръмни брегове на реки и дерета.В района има различни видове почви, повечето от които черноземни. Това определя основното използване на земята - за отглеждане на различни култури (пшеница, ръж, ечемик, овес, елда и др.).
Основната река на региона - Ока - е една от най-големите реки в Европа, произхождаща от южната част на региона. Неговите притоци: Зуша (с приток на Неруч), Витебет, Нугр, Цон, Орлик, Оптуха, Рибница, Крома.
В източната част на региона тече Сосна с притоците си: Труди, Тим, Любовша, Кшен и Олим.
В западната част на региона произлизат реките Неруса, Навля и Свапа, които принадлежат към басейна на Днепър.
В района на Орил обаче има минерали, б Повечето от тях не са развити. Има запаси от желязна руда, датирани заКурск аномалия(голям Новоялтинско полев район Дмитровски). Има запаси от кафяви въглища, фосфорити, значителни запаси от варовик, глина, пясък, торф и тебешир. ПодХотинец се добива зеолит (минерал, който се използва в промишлеността като част от филтри за пречистване на вода и др.). Находище на уранови руди в югозападната част на района.
Въпроси и задачи.
Намерете Орловска област на картата. Какво е географското му положение? С какви области граничи?
Разкажете ни за географията на района на Орил според плана:
повърхностен релеф, почва;
климатът на региона;
реки, течащи на територията на Орловска територия;
минерали.
Попълнете контурната карта, като напишете имената на общинските райони на Орловска област.
Историята е наука за миналото. Всеки човек помни събитията, случили се през живота му в страната, в семейството му, в света. Родителите в живота си също са били свидетели на много събития, те могат да разкажат за тях. В старите дни се наричаха очите очи,затова се нарича човек, който наблюдава събитията със собствените си очи очевидец.Как можете да разберете какво се е случило в нашата родна земя в далечното минало, ако отдавна няма живи очевидци на събитията? Всеки човек в хода на живота си оставя следа на земята, според която е възможно да се възстановят събитията от отминали дни. За да направят това, учени - историци се занимават с търсене на исторически паметници.
Историческите паметници са изворите, чрез които учените изучават живота на хората в миналото.
Има три големи групи исторически паметници - материал, устен, писмен.
материални паметнициТова са обекти, свързани с исторически събития. Те включват сгради и конструкции, инструменти, занаяти, лични вещи, военни награди, оръжия, човешки останкии т.н.
Как да намерим материални паметници от древността, които са скрити от очите на хората под земята? Занимава се с търсене и изучаване на такива източнициархеология.
Археологията е наука, която изучава историята въз основа на материалните останки от живота и дейността на хората – материални (археологически) паметници.
Археолозите разкопават древни надгробни могили, селища и намират предмети от бита, бижута, фрагменти от съдове, инструменти, дрехи.
Друга историческа наука се занимава със събирането на предмети от древния живот, както и записването и изучаването на устното народно творчество - етнография.
Ориз. 1. Археологически разкопки на погребение в град Орел
Устни паметници. Старо име на устата устата. Трансфер от уста на уста - да си разказваме приказки, легенди, епоси. Така устното народно творчество е достигнало до наши дни. устните паметници са епоси, легенди, предания, гатанки, поговорки, песни, които разказват за живота на хората в миналото.
писмени паметници.Писането възниква в древни времена, в Русия знаеха как да пишат още преди появата на християнството. Писаха върху парчета брезова кора с помощта на специални пръчки. След покръстването на Русия монасите и старейшините на манастирите записаха всички събития, които се случиха в специални документи - анали . От древните хроники научихме много факти от историята. Най-старата хроника се счита Приказка за отминалите години , която е ръководена в Киев от монах Нестор. По-късно писмени паметници са писма, укази, писма, вестници, книги и т.н.
Ориз. 2. Повест за отминали години
Ориз. 3. Летописец Нестор, скулптура
Въпроси и задачи
Защо историята се нарича "наука за миналото?"
Какво представляват исторически паметници? Какви видове исторически паметници познавате?
Измислете история за едно от най-важните събития в живота ви и я разкажете на класа.
Заселването на района на Орил започва в древни времена. Плодородните земи на Орелското поле отдавна привличат фермери тук. Именно тук се заселват славянските племена на вятичи, които защитават границите на Киевска Рус от нашествието на номади. В още по-голяма степен Орловската територия служи като напреднал форпост на руската държава по-късно в борбата срещу монголите - татарите.
Няма нито едно значимо събитие в историята на Русия, в което местните жители на Орловската територия да не вземат участие.
Всеки трябва да познава историята на своята малка Родина, тъй като любовта към родината започва с любовта към земята, в която е роден и израснал. Обичайте своя регион!
Най-древното минало на Орловската земя.
Най-старите следи от човешко присъствие на територията на Орловска област се приписват на каменната и бронзовата епоха (14-2 хиляди години пр. н. е.).
Каменната ера, времето, когато първобитните хора са използвали каменни оръдия, започва преди 2 милиона години. Този период се разделя на:
Палеолит ("palaios" (гръцки) - древен, "lithos" - камък) от преди 2 милиона до 10 хиляди години;
Мезолит ("mesos" (гръцки) - среден), преди 9 - 8 хиляди години;
Неолит ("неос" (гръцки) - нов), преди 7 - 6 хиляди години.
Ориз. 1. Палеолитни кремъчни инструменти: стъргалка, люсп, ножоподобно острие, в центъра е сърцевина (сърцевината, останала след отстраняването на люспи и остриета). 
Паметниците от онова време включват паркинги в близост до село Курасово, район Болховски, на реката. Nugr.
През епохата на мезолита климатът се променя, ледниците се топят, появяват се нови реки. Въздухът става все по-топъл, тундрата е обрасла с гори. През този период мамутите и големите носорози умират, а лосове, елени, диви свине, вълци и лисици стават основни обитатели на гората. В резултат на това ловът на едър дивеч отстъпва място на по-трудния лов на дребен, бърз дивеч. Хората изобретяват лък, стрели с каменни накрайници.
Ориз. 2. Лък и стрели от епохата на мезолита 
В средата на 5-то или през 4-то хилядолетие пр.н.е. д. културата се развива в басейна на река Ока неолит,на територията на Орловска област, представена от дузина и половина паметника, главно останките от селища на най-древните жители на региона, първобитни ловци и рибари.
Животът на човек се променя след овладяване на технологиите за работа с бронз и желязо. Разширяват се възможностите за лов, обработка на земята, изработка на бижута и предмети за бита. В края на III началото на II хилядолетие пр.н.е. д. в значителна част от лесостепните и горските зони на Източна Европа има преселване на племена с помощта на бронзови оръдия на труда. С появата им в горното течение на Ока, бронзова епохаразвиват земеделие и животновъдство. В района на Орил има около две дузини селища от тази епоха.
Ориз. 3. Бронзови инструменти: бойна брадва, риболовна кука, нож (от находки край с. Яковлево, Свердловска област). 
При четене в Държавния архив на Орловска област досиетата на провинциалния вестник "Орловский вестник" попаднах на голям материал, наречен "Благотворители". Излиза няколко поредни броя, от 27 януари до 17 февруари 1882 г., и е подписана с псевдонима „Старичар”. Кой се криеше под тази маска - все още не успях да разбера. Но писателят явно не беше безразличен към историята на Орел и неговите прекрасни хора. Той посвети няколко страници от своя живописен разказ на орловските масони.
Масоните Орел и техните тайни срещи
Преди да говоря за тях, ще дам кратки основни данни:
„Масонството е движение, възникнало през 18-ти век под формата на затворена организация, произхождаща от малко известни източници в края на 16-ти и началото на 17-ти век, вероятно - корпоративни работилници на масони. Името "масон" или "свободен зидар" идва от фр. franc-ma;on (на старофренски masson, английски freemason), използва се и буквален превод на това име – свободен зидар. Масонството е административно организирано в независими велики ложи.
Основната версия за произхода на масонството се счита за версията за произхода от средновековните корпорации на строители-масони, но има теории за по-древния произход на масонството, чието начало се извлича от рицарите тамплиери, или - в други версии - от Ордена на розенкройцерите...“.
Началото на активното разпространение на масонството в Русия датира от 80-те години на 18 век. А ето какво написа един старец за това в Орловския бюлетин:
„По това време в Орел вече съществува масонска ложа в духа на московските мартинисти под председателството на вицегубернатора Захар Яковлевич Карнеев (той заема тази длъжност от 1785 до 1796 г. - А.П.). В него влизаха членове: губернатор Неплюев, държавен съветник Свербеев, членове на провинциалните камари Неледински и Ржевски, заседатели - Милонов и Карнеев-младши. Освен това много други забележителни хора. Където ложата се е срещала, не е запазена надеждна информация; обаче има легенда, че събранията се провеждали близо до Никитската църква, в така нареченото имение Мацнев, където сега има религиозно училище.
Там, сякаш по време на реконструкцията на къщата за образователна институция, те откриха подземни павилиони и проходи към друга къща, която беше на два блока вляво, също с огромна градина.
Едва ли има причина да се позволи на ложа да се среща там. Първо, подземните проходи и павилиони не са задължителен аксесоар на масонските ложи: по-скоро те напомнят за хлистизма. ...Масоните нямаше нужда да се крият.
Не заслужава повече доверие друга легенда - за събрание на ложи в близост до сегашната военна гимназия, където уж имало къща на член на ложата на Свербеев. Вярно е, че улицата, водеща от театъра до гробището на Троица, се нарича Свербеевски ул. (не е известно към коя улица е това платно!), Но по всяка вероятност това име е придобито много по-късно, когато вече не е имало ложи в Орел, или може би, беше имението на Свербеев, по-виден и известен от другите ... "
"За да направи хората щастливи..."
Старият човек, изброявайки имената на орловските масони, не посочи друго име, много по-известно в общоруски мащаб - Иван Владимирович Лопухин, философ, публицист, мемоарист, издател, истински таен съветник и сенатор.
В „Записки от някои обстоятелства от живота и службата...“ Иван Лопухин, публикуван през 1860 г. в Лондон, той пише, че е роден на 24 февруари 1756 г. Това значимо събитие се случи в село Ретяжи (Воскресенское) в квартал Кромски, в имението на баща му генерал-лейтенант Владимир Иванович Лопухин.
Владимир Иванович, който е живял дълъг живот (94 години), придобива село Ретяжи по време на управлението на императрица Анна Йоановна с приходите от продажбата на изумруди, наследени като зестра на съпругата му Евдокия Илинична Исаева. Иван Лопухин прекарва детството си отчасти в Ретяжи, отчасти в Киев, където Владимир Иванович беше губернатор.
И въпреки че синът на генерала не беше обучаван от най-добрите учители и той не беше силен в здравето през целия си живот, но благодарение на самообразованието и моралните наставления на родителите си, Иван Лопухин се оказа рядък човек сред благородството . „Да прави хората щастливи винаги е била негова страст“; „Докато още беше дете“, пише той в мемоарите си, „съзнателно загубих парите, които имах, заради момчето, което служи с мен, и му се възхищавах с радост“. „Склонността към милостиня“ той смяташе не за своя добродетел, а за „природна склонност, както при други се случва при различни ловове“. „Естествена склонност” беше в него и любовта към справедливостта.
Започвайки кариерата си с военна служба, той се пенсионира през 1782 г. с чин полковник. Преходът към държавна служба е свързан до голяма степен с началото на напускането му от "волтерянството" и страстта към масонските идеи.
Иван Владимирович Лопухин
„Сияеща звезда“ от Иван Лопухин
От края на 1782 г. Лопухин става старши съветник, а след това и председател на Московската наказателна палата, където се опитва по всякакъв начин да облекчи съдбата на обвиняемия. Във връзка с това, след като влезе в конфликт с московския главнокомандващ Я. А. Брус, през май 1785 г. той се пенсионира с чин на държавен съветник. От началото на 1780-те години. Лопухин става близък приятел с Н. И. Новиков, а през 1782 г. се присъединява към масонския орден на розенкройцерите. Той става "майстор на стола" на ложата "Латон", получава масонското име Филус. През 1783 г. Иван Владимирович основава собствена печатница, в която се отпечатва масонското списание „Магазин на масоните“. На 31 май 1784 г. под ръководството на Лопухин е открита масонската ложа на Сияещата звезда. Иван Владимирович често изнася речи на масонски събрания, отговаряше за няколко ложи в Санкт Петербург, Орел, Вологда, Кременчуг. Допринесе за разпространението на книги в Курск, Орел. Заедно с масоните Н.И. Новиков, И. П. Тургенев и други се занимаваха с филантропска дейност.
Енергичната дейност на масоните предизвиква недоволството на императрица Екатерина II. Следват ограничения при издаването на масонска литература, след това се стига до унищожаването на техните печатници и накрая завършва с ареста на Н. И. Новиков и затварянето му в крепост. Други масони, включително Иван Лопухин, почти не пострадаха, но бяха принудени да се обяснят и да поискат прошка от императрицата.
При Павел I Лопухин става таен съветник и сенатор на Московския департамент, категорично се противопоставяйки на прекалено суровите присъди по наказателни дела, например срещу схизматици и духобори.
Последните години от живота си, от декември 1812 г. до лятото на 1816 г., Иван Владимирович прекарва в семейното имение Ретяжи, квартал Кромски, в което имаше двуетажна дървена къща на земевладел с имение около нея. Тук на Лопухин принадлежаха почти стотина дворни хора и около 900 крепостни селяни.
„Тайният съветник и носител на много награди“, прекарал три години и половина в Ретяжи, постоянно боледува, активно се лекува (включително оригиналното руско лекарство - гореща вана с гмуркане в снега), грижи се за племенника си, пише писма, приема гости, често посещава Църквата на Възкресението, следи отблизо как руската армия в Европа довършва Наполеон, отговаряйки на тези събития по много екзотичен начин.
Ето какво пише Лопухин в едно от писмата си: „Тук, на брега на езерото, два големи диви камъка са поставени отстрани на дървото. Единият е на място за почивка, под формата на кресла, с надпис: „Париж е превзет на 19 март 1814 г.“, а другият е напълно недовършен и сякаш положен на гроб, с надпис: „ и паметта на врага загива с шум.” Пътеката от тях води до доста голям за село паметник, изграден от няколко големи гранитни камъка, с надпис: „За благочестието на Александър I и Славата на доблестта на руснаците през 1812 г.”. Това всъщност беше първият паметник на победата на Русия над Наполеон.
Иван Владимирович Лопухин умира на 22 юни 1816 г., след като едва прекрачи 60-годишната граница. Сенаторът е погребан до църквата "Възкресение Христово" в село Ретяжи, построена от неговия баща-генерал.
Престъпна общност. - Действа либерално-масонският ъндърграунд. - Разрастване на масонски ложи. - Тайна координация на всички антируски сили. - Създаване на Висшия съвет на руските масони. - Подривна, подпалителна роля на международното масонство. - Масоните търсят власт.
Блокът от антируските сили, създаден на Парижката среща на опозиционните и революционните партии, до края на 1905 г. се превърна в огромна престъпна общност. Ядрото и координиращият център на тази общност беше либералното масонско ъндърграунд, което по това време се концентрира главно в кадетската партия, чието ръководство е чисто масонско. Това, разбира се, не означаваше, че в други партии няма членове на масонски ложи. Ръководството на партията на социалистите и революционерите беше предимно масонско. Част от съратниците на Ленин (Скворцов-Степанов, Луначарски и други) също принадлежаха към масонството. Координацията на антируските сили се осъществяваше на безпартийно ниво на чисто масонски заговор. Както по-късно призна съпругата на един от основателите на „Съюза на освобождението“ масона Прокопович Е.Д. Кусков:
„Целта на масонството е политическа, да работи под земята за освобождението на Русия (по-точно за нейното унищожаване - O.P.) ... Защо беше избрано това? За залавяне на най-високите и дори придворни кръгове... Имаше много принцове и графове... Това движение беше огромно. Навсякъде имаше "свои хора". Такива общества като свободно-икономически, технически бяха заловени изцяло. И в земствата е така...”
Работата на масонските организации се провеждаше при строга секретност. По-ниските в масонската йерархия не са знаели тайните на висшите. Обикновените масони, изпълняващи заповеди, не знаеха от кого идват. Нямаше писмени протоколи или протоколи от заседанията. За нарушаване на дисциплината много членове на масонските ложи бяха подложени на процедура на облъчване (изключване) със задължението да пазят тайна под страх от смърт.
Провеждането на масонската интрига беше разработено на срещите във всички детайли, като бяха взети всички възможни предпазни мерки, така че политическите сили, сред които масоните провеждаха своята работа, да не подозират, че са средство за тайна политическа манипулация.
Приемането на нови членове беше извършено много четливо, те ги търсеха изключително сред себеподобните си мразещи историческа Русия, лишени от руска национална идентичност. Определен член на ложата беше инструктиран да събере цялата необходима информация за кандидата, те бяха изчерпателно обсъдени на среща на масонската ложа и след подробна проверка на кандидата беше предложено да се присъедини към определено общество, преследващо "благородни" политически цели. Ако кандидатът се съгласи, тогава той беше поканен на предварителни преговори, разпитван по определена схема и едва след всичко това беше ритуална церемония по посвещаване в масони. Новодошлият се закле да спазва тайна и да се подчинява на масонската дисциплина. През 1905-1906 г. специални емисари на френската ложа Grand Orient de France са ангажирани с посвещение в масони. Емисарите, които действаха под псевдонима Сенчол и Булай, всъщност в онези дни ръководеха руското масонство, привличайки елементите на съмнително благоприличие и безскрупулност в средства, от които се нуждаеха. Един от бъдещите лидери на руското масонство М.С. Френските емисари инициираха Маргулис незабавно във висока масонска степен от 18 градуса в затвора в Санкт Петербург „Кръстове“, където той беше затворен за политически престъпления и връзки с терористични групи. В масонски мрежи обаче понякога се срещаха свестни хора, най-често за кратко. Според разказите на писателя В.В. Вересаев (Смидович), автор на добри книги, през 1905 г. (или през 1906 г.?) е приет за масон в Москва (Никицкая, Мерзляковски ъгъл, 15). Той беше приет от виден масонски заговорник принц С.Д. Урусов („Записки на губернатора“). Той привлече и бъдещия редактор на "Известия", известния болшевишки функционер Скворцов-Степанов. Друг писател И.И. Попов. Великият Ориент на Франция предостави специални права на ложите, създадени в Русия - те могат да откриват нови ложи, без да искат санкцията на Париж. По силата на това право през 1908-1909 г. са открити ложи в Нижни Новгород („Железният пръстен“, почитаемият майстор Килвейн), Киев (почитаемият майстор барон Щайнгел) и на четири други места. Всички тези ложи са финансирани от граф Орлов-Давидов, който е "известен" с неморалния си начин на живот. Както пише „брат“ Кандауров, „скандалът“, който се случи с Орлов-Давидов (съдебно дело срещу него от актрисата Поаре за признаване на извънбрачно дете), до който по някакъв начин бяха докоснати и наречени много членове на ложата на Северната звезда свидетели, силно накърнено спокойствието на организацията.
„В организационно отношение всяка ложа имаше председател на преподобния, оратор и двама надзиратели, старши и младши, от които по-младият изпълняваше функциите на секретар. (…)
Всички събрания бяха открити от преподобни, който ги ръководеше. След откриването на срещата всички седнаха в полукръг; Преподобни зададе традиционните въпроси: „Вратата затворена ли е?“ и т.н.
Функциите на оратора се свеждат до следене на спазването на устава; той също така запази устава, изнесе приветствени речи на новите членове ...
Всички членове на ложата плащаха членски внос, те бяха приети от Преподобни и прехвърлени на секретаря на Върховния съвет.
Конспирацията и организацията се поддържаха последователно и стриктно. Членовете на една ложа не познаваха нито една от другите ложи. Масонският знак, с който масоните в други страни се идентифицират, не е съществувал в Русия. Всички връзки между ложите и другите килии на организацията се осъществяваха чрез един председател на ложата – преподобни. Членовете на ложата, които преди това са били членове на различни революционни организации, са поразени от последователността и последователността на заговора. По-късно, когато бях секретар на Върховния съвет и познавах от позицията си почти всички членове на ложите, ми беше почти нелепо да виждам как понякога членове на различни ложи ме вълнуваха в духа на последното решение на Върховния съвет, без да гадаят с кого си имат работа.
Новодошлият в ложата получава званието чирак при постъпване. След известно време, обикновено след една година, той е издигнат до степен магистър. Правото да решава кога точно да се направи такова увеличение е принадлежало на ложата. Но понякога повишаване на степента се правеше по инициатива на Висшия съвет. В тези последни случаи те обикновено са действали въз основа на политически и организационни съображения, т.е. Върховният съвет смяташе за полезно този или онзи човек, когото той скъпи, да продължи напред по стълбата на масонската йерархия.
Управляващият орган на руското масонство, Върховният съвет, контролираше цялата работа на масонските ложи. Изборите за Върховния съвет бяха тайни. Имената на лицата, включени във Висшия съвет, не бяха известни на никого. Инструкциите и заповедите от Върховния съвет към масонските ложи идваха чрез определено лице и само чрез същото лице масонските ложи се свързваха с Върховния съвет.
Първоначално този Върховен съвет не съществува като независима организация, а като събрание на представители на руските ложи, свързани с Великия Ориент на Франция. През 1907-1909 г. Върховният съвет се състои от петима души. Председателят принц С.Д. Урусов, двама заместници - F.A. Головин (председател на Втора държавна дума) и М.С. Маргулис (кадет). Ковчежник - граф Орлов-Давидов. Секретар - Принц Д.О. Бебутов, мошеник, който по едно време е бил доносник на МВР, и бъдещ германски шпионин.
Руските масони поддържаха постоянен контакт с политическите формации на революционните партии и дори канеха техни представители да оказват „морална“ подкрепа за тяхната терористична дейност. И така, в началото на 1905 г. представител на лявото крило на либералите от Съюза на освобождението, свързан по-специално с масоните Маргули, идва в Ница при ръководителя на войнствената бандитска организация на есерите Гоцу в Ница. Според полицейския агент Азеф „този представител, криещ се под фамилното име Афанасиев, пристигна с предложение Партията на социалистите-революционерите да окаже морална помощ на големия интелигентен кръг, образуван в Санкт Петербург (15 ... 18 души) в терористични действия. предприятия, насочени срещу Негово Величество и определени лица ... се състои от писатели, адвокати и други лица с интелигентни професии (това е и т. нар. ляво крило на либералите от Освобождението). Кръгът има пари, каза Афанасиев - 20 000 рубли, и хора за изпълнение. Афанасиев само поиска С.Р. оказана морална помощ, т.е. проповядваше тези действия.
Масонските организации оказваха всякаква подкрепа на представители на революционни банди, попаднали в ръцете на правосъдието. Масоните предоставят безплатна правна помощ на социалисти-революционери и болшевишки терористи. Мейсън П.Н. Малянтович, например, защитава болшевиките В. Воровски и П. Заломов, масона М.Л. Манделщам - политическият бандит на социалиста-революционера И. Каляев и болшевика Н. Бауман, масона Н.К. Муравиев - (вече по-късно) редица болшевики, виновни за държавни престъпления и заговор срещу царя.
Около тайните масонски ложи имаше редица нелегални организации, действащи под контрола на масоните. Често това са били спиритуалистки и теософски организации.
През 1906 г. съществува кръжок на „Духовници-догматици”. Издават се списанията „Спиритуалист” и „Гласът на вселенската любов”, както и всекидневникът „Оттам”. Издател на тези списания е почетният гражданин Владимир Биков, който според полицията е заемал степента на майсторски стол на една от масонските ложи, поддържайки връзки с „правилните“ масонски организации в Санкт Петербург и Чернигов. Той оглавява и кръга на „спиритуалистите-догматици“ в Москва, избирайки измежду членовете му „най-достойните“ за посвещение в масонството. Както установи полицията, този Биков е голям мошеник, продаващ сред някои мистично настроени московски търговци различни магически устройства за всякакви заболявания, а също и срещу такса от 300 рубли, посвещавайки всички на ритуала на „Ордена на розенкройцерите. "
Пьотр Александрович Чистяков, издател на руското списание Франк-Масон, също му беше подходящ. Според полицията (ноември 1908 г.) той е бил в ранг на Велик майстор на Великата ложа Астрея (съществуваща в Москва почти от 1827 г.), Тира Соколовская е била секретар на ложата. Ложата беше в Москва.
През януари 1906 г. масоните изучават общественото мнение по отношение на тяхната организация. В противен случай е трудно да се оцени открито съобщение, публикувано в някои московски вестници, което предлага да се присъедини към възраждащото се общество на масоните. В поканата се посочва, че обществото възниква по силата на правата, предоставени на руското население от Манифеста от 17 октомври, доколкото е съществувало през 18 век. „Всички честни и морални” хора без разлика по религия бяха поканени да се присъединят към обществото. Отговорите за съгласие за членуване в дружеството трябваше да се изпращат в 17 пощенска станция на носителя на марката "ВМ". Когато бъдат получени такива съобщения от 500 желаещи да се присъединят към дружеството, ще бъде обявено общо събрание. Съобщението веднага е прието от полицията. Въпреки широката публикация, имаше много малко хора, които искаха да се присъединят към масоните сред руския народ.
Но, говорейки за масоните, не може да не се спомене група хора от интелигенцията, които формално не са членове на ложите, но подкрепят във всичко масонската идеология и участват в политическата дейност на „свободните зидари“.
Както Н. Берберова, която е посветена в много масонски тайни, признава, освен самите масони, в политическия свят на Русия е имало значителен слой от хора, „непосветени в тайни, но знаещи за тайните, премълчаващи тях, създавайки някаква невидима, но осезаема защита на доверието и приятелството. Някакъв симпатичен "арьергард".
Берберова дава списък на симпатизантите:
Heiden P.A., 1840 - 1907, граф, водач на благородството, председател на Свободното икономическо дружество. Заедно с Шипов и Гучков, основателят на партията октябристи;
Дмитрюков II, 1872-?, депутат в Държавната дума, октомврий, заместник-министър на земеделието;
Игнатиев П.Н., 1870 - 1926, граф, министър на народната просвета;
Кривошеин А.В., 1857 - 1920 г., министър на земеделието, инициатор на "прогресивния блок";
Крупенски П.Н., 1863 - 192?, октбрист, член на Държавната дума, председател на центъра на IV Дума;
Покровски Н. Н., министър на външните работи, заместник-председател на Военно-индустриалния комитет;
Саблин Е.В., съветник на руското посолство в Англия, личен приятел на един от най-висшите масони Маргулис;
Савич Н. Н., октбрист, член на Държавната дума, активен деец във военно-промишлените комитети;
Шипов Д.Н., член на Държавния съвет, по едно време председател на Октомврийската партия. На 29-30 октомври 1905 г. в апартамента му в Санкт Петербург се обсъжда наредбата за изборите за Държавна дума (поне половината от 14-те поканени са масони). Близък приятел на известните масони Муромцев, G.E. Лвов, Головин, Гучков;
Щербатов Н., княз, министър на външните работи, на частни срещи с Поливанов и Кривошеин обсъдиха мерките за борба с председателя на Министерския съвет Горемикин, т.е. заинтригуван срещу царя.
Изучавайки международните отношения на руското либерално масонско ъндърграунд, може да се говори с пълна увереност за инициирането и подкрепата на много руски антиправителствени сили от международното и преди всичко френско масонство.
Международното масонство безусловно признава кървавия революционен демонизъм и личното участие на масоните във войната срещу руското правителство. В призивите на чужди масонски ложи към техните братя в Русия се изразяват протести срещу правото на руската държава да се защитава от действията на подривни антируски сили. Така, например, на заседание на миланската ложа „Разум“ относно събитията в Русия през 1905 г. беше взето следното решение:
„Ложа „Разум“, изпращайки братски поздрави на новото руско масонско семейство, което смело започва своето съществуване в тъжен момент за страната и в разгара на все по-ожесточена реакция, изразява желанието новата масонска сила, която излиза от народа и се застъпва за народа, скоро ще получи възможността да издигне зеленото си знаме над освободеното отечество и благородно да се отплати на безбройните жертви на теократичната реакция.
Подобни призиви изпращат и други масонски ложи, изразяващи готовността си да помогнат на руските масони в борбата срещу легитимното правителство, за свалянето на съществуващата държавна система.
Френските масони нарекоха руското правителство „срамът на цивилизования свят“ и подтикнаха гражданите на Русия да се разбунтуват срещу него. Революционният демонизъм от 1905 г. е за масоните борба за „прогрес и просвещение“. Когато през 1906 г. царят разпусна Държавната дума, чиито членове грубо нарушиха законите на Русия, френският масон Баро-Формиер (ложата „Работа и съвършенство“) подкрепи враговете на царя, наричайки ги мъченици и герои на руската независима мисъл. .
При приемането на депутата от Първата държавна дума Кедрин от Великия Ориент на Франция на 7 септември 1906 г., Великият оратор на тази ложа заявява: „Ние сме натоварени със задължението не само да насърчаваме руснаците, които страдат от потисническа тирания, но и да им осигурим средства за победа над деспотизма...”. И доставиха! На 7 май 1907 г. масонът Лайтнер дава отчет в ложата на справедливостта за посещението си в Комитета за помощ на руските революционери. Докладът на руското разузнаване правилно отбелязва, че „Великият изток по един или друг начин помага на руското революционно движение“.
„Понастоящем радикалното мнозинство на Великия изток“, се казва в доклада, „се заменя със социалистическо мнозинство и че на някои социалистически конгреси (например 1906 г.) беше поставено изискване всички социалистически масони като цяло въпросите, обсъждани в ложите, трябва да имат преди всичко най-високи интереси на международния социализъм, тогава в близко бъдеще можем да очакваме от Великия Ориент на Франция най-широко съдействие за антиправителствените планове на руските революционни елементи. Що се отнася до сегашното време, според много признаци Великият Изток вече е поел по този път, като пази всички свои решения и действия в най-строга тайна.
Колко голямо значение са придавали френските масони на запазването на тайната на своята антируска дейност, свидетелства фактът, че цялата кореспонденция относно Русия и руските масони се е водила лично от главния секретар на Великия изток Нарцис Амедей Вадекар.
Опитвам се да използвам инициативите за общо разоръжаване и мирно съвместно съществуване на държави, изтъкнати от Николай II, за мои собствени цели.
Министърът на външните работи на Русия Ламцдорф в писмо до министъра на вътрешните работи П.Н. Дърново от 14 декември 1905 г. отбелязва:
„Не можех да не обърна внимание на нарастващото влияние на масонството на Запад, което, между другото, явно се опитва да изкриви основната идея, залегнала в основата на първата мирна конференция, и да придаде на движението за мир характера на пропаганда на интернационализма.
Изследванията, предприети в тези видове, макар и все още не са завършени и много трудни от дълбоката тайна, която покрива действията на централната масонска организация, обаче, ни позволява да стигнем до извода, че масонството активно се стреми да събори съществуващата политическа и социална система. на европейските държави, за изкореняване на принципите в тях.народност и християнската религия, както и до унищожаване на националните армии.
Ламздорф моли Дърново да събере подробна информация за масонското движение в Русия с помощта на Министерството на вътрешните работи. В отговор обаче получава уклончив отговор, който косвено потвърждава упоритите слухове за покровителството на Дърново над масонската организация. Вместо да изследва въпроса, Дърново отговаря, че „изучаването на дейността на масонската организация и предполагаемото разпространение на масонските учения в империята е свързано при сегашните обстоятелства със значителни затруднения, които не позволяват да се очакват успешни резултати от мерките. които могат да бъдат предприети в тази посока." Дърново, разбира се, беше хитър, защото по това време руската полиция вече разполагаше с известен материал за подривната дейност на масонските ложи.
Ако самият Дърново не е бил свързан с масоните, то, давайки такъв уклончив отговор, той може би е следвал указанията на Вите, който не е искал да се противопоставя на масонството. Опитен политик, освен че е приятел с много личности, чиято принадлежност към масонството е извън съмнение, Вите разбира отлично къде се координират и регулират силите на антиправителствената опозиция.
И досега продължава да се поддържа митът, че либералните масонски кръгове и преди всичко кадетите, израснали от подземния масонски „Съюз на освобождението”, след Манифеста от 17 октомври, престанаха да се противопоставят на царя и започнаха да си сътрудничат с него. Този мит е създаден от болшевиките, които се стремят да омаловажат ролята на кадетите в унищожаването на царската власт и да преувеличат своята собствена. Историческите факти неоспоримо свидетелстват за нещо съвсем различно.
Царят по това време няма по-последователен и организиран враг от кадетската или по-скоро либерално-масонската опозиция. Именно в либералните среди по това време се заражда идеята за физическото унищожаване на царя. Личен приятел на един от основателите на руското масонство и Съюза на освобождението, М.М. Ковалевски княз Д.О. Бебутов, в чието имение се събра кадетският клуб, разказва в мемоарите си как е дал на лидерите на партията на социалистите-революционерите 12 000 рубли за убийството на Николай II.
Поредното покушение срещу царя с участието на масони се подготвя от социалистите-революционерите през 1906 г. Бяха направени планове, които включват придобиване на подводница за атака на Николай II през летните ваканции. В същото време масонът Н.В. За да организира това убийство, Чайковски предаде чертеж на специален самолет, от който щяха да извършат убийството. През 1907 г. партията на социалистите-революционер провежда експерименти в областта на самолетостроенето в Мюнхен. Но последвалото разобличаване на Е. Азеф, който отговаряше за това дело, разруши плановете на есерите и масоните.
Либерално-масонският ъндърграунд одобрява и тайно подкрепя революционния терор. При подготовката на въоръжено въстание в Москва властите иззеха документи, от които се заключава неопровержимо, че революционерите и либералите са имали престъпна връзка и че последните финансово подпомагат вълненията в Русия.
След появата на Манифеста на 17 октомври либерално-масонският ъндърграунд, чиито законни представители бяха Партията на кадетите, Бюрото на земските конгреси и някои други обществени организации, се почувства господар на ситуацията и повдигна въпроса за завземането на властта. Освен това те вече не бяха доволни от предложението на Вите да заеме редица важни министерски постове в новото правителство (с изключение на финансите, външните работи, военните и военноморските). Такива представители на „прогресивната общественост“ като A.I. Гучков, М.А. Стахович, Е.Н. Трубецкой, С.Д. Урусов и Д.Н. Шипов.
Бюрото на земските конгреси, където Вите се обръща с предложението си, му отговаря чрез своята делегация, което изисква свикването на Учредителното събрание да разработи нова конституция.
На конгреса на "руските земски хора", проведен на 6 ... 13 ноември 1905 г. в къщата на масона граф Орлов-Давидов, "земските хора" се обявяват за представителен орган и искат да им бъдат предоставени почти правата на Учредителното събрание.
Ядрото и ръководството на конгреса се състоят главно от масони. Председател на конгреса беше масонът И.И. Петрункевич, неговите заместници - A.A. Савелиев, масон Ф.А. Головин, Н.Н. Шчепкин, секретари Мейсън Н.И. Астров, Т.И. Полнер и масонът V.A. Розенберг.
Тук бяха представени всички лидери на либерално-масонската опозиция - княз Долгоруков, княз Голицин, князе Трубецкой, Д.Н. Шипов, Ф.А. Головин, граф Хайден, С.А. Муромцев, Стаховичи, R.I. Родичев, В.Д. Кузмин-Караваев, княз Г.Е. Лвов, П. Милюков. Както по-късно призна един от участниците в либералното масонско ъндърграунд, тези хора не искаха да се наведат да работят заедно с царското правителство, а се съгласиха да бъдат само господари на Русия.
„Ако конституционалистите-демократи, либералите, се бяха притекли на помощ тогава“, каза Вите пред Бърнщайн, кореспондент на нюйоркския еврейски вестник „Ден“, „сега щяхме да имаме истинска конституционна система в Русия. Само ако лидерите на кадетската партия — професор Павел Милюков, Гесен и други — ме бяха подкрепили, сега щяхме да имаме съвсем друга Русия. За съжаление те бяха толкова увлечени от ентусиазма си, че разсъждаваха като деца. По това време те не искаха формата на управление, която съществува във Франция сега, но искаха да установят в Русия с един скок Френската република от далечното бъдеще.
Разбира се, не ставаше дума за "детски" разсъждения на кадетите, те просто не вярваха в руския народ, смятаха го за безличен статист, който послушно върви в посоката, в която задкулисният режисьор му казва да отиде .
Либерално-масонският ъндърграунд вярваше в ефективността на въоръженото въстание и антируския терор, започнали в цяла Русия. И накрая, ъндърграундът вярваше в подкрепата на международното масонство, което, както видяхме, беше съвсем реално.
От гледна точка на днешното историческо познание може да се направи неопровержим извод, че ако либерално-масонският ъндърграунд иска да спре кръвопролитието в края на 1905 г., може да го направи. Но тя не искаше това и освен това умишлено провокира продължителна държавна криза, надявайки се да свали царя и да завземе властта.
Тайната история на масонството...
Приложение 1.
Материал на тема "История на Орловската територия"
В древни времена нашият регион е бил покрит с гъсти гори. Само близо до реките имаше поляни и ливади. По това далечно време земите на съвременната Орловска област са обитавани от едно от славянските племена. Старейшината на това племе се казваше Вятко. С неговото име племето се наричало вятичи.
През втората половина на 11 век вятичи са подчинени на киевския княз. Мина време. Големите селища започнаха да се превръщат в градове. След дълга борба между князете земите на вятичи стават част от Черниговското княжество.
Ордите на хан Бату, нахлули в руските земи през 1237 г., опустошават по-голямата част от нашия регион. Жителите на нашия регион участваха в битката с монголите-татари. След свалянето на монголо-татарското иго през 1480 г. руската държава се разраства и засилва. Но той имаше нови врагове - кримските татари. За да се блокира пътя на татарите към Москва, беше решено да се укрепят южните граници на нашата държава, минавайки покрай нашия ръб. Честите набези на кримските татари изискват укрепване, изграждане на крепости. Летописите от 16 век разказват как някога цар Иван 4 заповядал да се построи нова крепост на мястото, където Орлик се влива в Ока. Това беше през 1566 г. Тази дата се счита за годината на основаване на град Орел.
През 16 век в нашия край е имало много свободни земи. При тях се заселват бегълци от други места, бягащи от крепостничество. В страната започва селско въстание, водено от Иван Болотников. Царят и земевладелците се разправят брутално с бунтовниците.
През нощта на 24 юни 1812 г. френската армия нахлува в Русия. Народът се вдигна да брани Отечеството За кратко време само от нашия край се вдигнаха 11 хиляди души. В градовете и селата на Орловска губерния започва събирането на храна, топли дрехи и обувки за армията. Много орловци показаха смелост в борбата срещу френските завоеватели.
2) Борбата на селяните срещу феодалния гнет принуди царя и земевладелците да премахнат крепостното право. Според закона от 1861 г. селяните са освободени от властта на земевладелците, но им е дадена нищожна земя. По това време започват да се появяват фабрики и фабрики, прокарва се железницата.
28 февруари 1917 г. Орел получава съобщение за свалянето на царя. Свалените земевладелци и капиталисти искаха да възстановят властта си. Започна гражданска война, в която много орловци се показаха като истински герои на Червената армия.
След гражданската война беше необходимо да се победи също толкова страшен враг - опустошение. В района на Орил са построени електроцентрали, фабрики, фабрики, създадени колхози.
На 22 юни 1941 г. нацистка Германия нападна Родината ни. Както всички съветски хора, хората от Орлов героично се бориха за родината си и победиха много силен враг.
Орловската земя представи ужасна картина след прогонването на нацистките орди. С труда на работници и селяни се възстановяват градовете, възстановяват се заводи и фабрики, железници и болници.
Сега Орловската област е субект на Руската федерация. В района са запазени много забележителности и паметни места. Регионът на Орлов е известен като родното място на много майстори на художествената изява.
Материал на тема „Повърхността на нашия регион. Флора и фауна"
1) повърхностОрловската област е хълмиста равнина, силно разчленена от дерета и дерета, невисока над морското равнище.
Най-високата точка е в квартал Новодеревенковски - 282 метра.
Климатът на нашия регион е умерено топъл и влажен.
Почвите са едно от основните богатства на региона. По свойства и плодородие те не са еднакви на различните места от нашия край. Добре обработената и наторена почва възнаграждава полагания труд с богата реколта.
2) Регионът на Орил обаче се намира в лесостепната зона горимного малко са останали в нашия район. Те заемат едва 9% от площта му. Разпределени са неравномерно, повече в западните райони. Горите на нашия район се състоят от широколистни и иглолистни видове.
Гората осигурява дървесина, кожи, гъби и горски плодове за националната икономика.
степиот нашия край са почти изцяло разорани и превърнати в културни ниви. Степната растителност е запазена само по склоновете на дерета и дерета, по стръмни брегове.
Фауната на района е разнообразна. Тук живеят 65 вида бозайници, 11 вида земноводни, 7 вида влечуги, 150 вида птици и около хиляда безгръбначни.
Материал на тема „Язовири на нашия регион. Живот на прясна вода"
1) В района на Орил има 265 реки и потоци. Най-голямата от тях е Ока, която се влива във Волга. Дължината на Ока е около 1500 километра, от които 211 километра са в нашия регион.
Има източници, в които пишат, че името на река Ока идва от финландското „joki“, което в превод означава „вода“.
Реките се пълнят с вода през пролетта от топенето на сняг, през лятото - с обилни валежи, а през всички сезони - с подпочвени води.
На територията на Орловска област живеят 33 вида риби.
2) Речните води се използват широко в националната икономика. Водноелектрически централи са изградени на големи реки. Растенията Eagle не могат да работят без вода, която се дава от Oka, Zush Pine. Селското стопанство също е незаменимо без вода. Подземните води осигуряват питейна вода за всички градове, населени места и села. Освен реките в нашия регион има много езера - изкуствени водоеми. Водата на водоемите се използва за напояване, в някои водоеми се отглеждат риби и водолюбиви птици. Езерата захранват подземните води.
В резултат на въздействието на хората върху състоянието на реките те се замятат, по бреговете на реките се образуват сметища, разораването на бреговете на реките води до отмиване от торовите полета и смърт на водни организми. Изсичането на крайводната растителност намалява водното съдържание на реките, миенето на автомобили по реката допринася за навлизането на нефтопродукти във водата.
Материал на тема „Какво дава нашия регион на страната?“
1) Нашият регион е богат на различни минерали. За строителството са необходими строителни материали - камък, пясък, глина. За изпичане на вар и цимент се използват варовик и доломит - камъни с жълт и бял цвят. Разкрития на варовик са добре проследени по долините на Ока, Зуши, Сосна и техните притоци.
Пясъкът се използва за производството на силикатни тухли, асфалт и бетон. Голямо пясъчно находище, Казначеевское, се намира на 20 км северно от Орел.
Орловският регион е богат на пластични и цветни глини. Глините се срещат във всички области.
На територията на Орловска област има находища на желязна руда.
2) Регион Орлов е част от регионалната икономическа асоциация "Черноземие" (9 региона). Икономиката му е представена от големи индустриални и агропромишлени комплекси.
В структурата на промишлеността водещо място заемат: черна металургия (Орловски стоманобработващ завод), цветна металургия (Мценски завод за цветни метали и сплави, Мценски завод за леене на алуминий), машиностроене
(предприятията произвеждат технологично оборудване). Предприятията за машиностроене се намират в Орел, Болхов, Ливни, Мценск. Развива се хранително-вкусовата промишленост. Топлоелектрическите централи работят в Орел и Ливни.
3) Селското стопанство доминира в агропромишления комплекс. Регионът заема едно от първите места в Русия по производство на зърно на глава от населението. (1,5 тона) В животновъдството водеща роля заемат говедовъдството, свиневъдството и птицевъдството.
Материал на тема "Опазване на околната среда в района на Орил"
1) В природата всичко е взаимосвързано – неживата и жива природа, растенията и животните и хората.
Има една поговорка „Както дойде, ще се отзове“. Ако балансът в природата е нарушен по вина на хората, това се обръща срещу самите хора. В крайна сметка природата и хората са едно цяло.
В района се извършват екологични работи. Тук е създаден националният парк "Орловское полесие", образувани са 23 резервата, 31 ловни полета, 131 природни паметници са взети под защита. Общата площ на Орловско Полесие е 84 205 хектара.
2) Регионът на Орил има своя Червена книга. Изданието включва 120 вида редки растения и животни, открити в района на Орил.
Червената книга на Орловска област - 250 страници пълноцветно издание. Описанието на всеки вид е придружено от карта на местообитанието му и две илюстрации.
Орел даде на света много велики руски писатели, поети и други културни дейци. Малцина знаят, че такива известни писатели като Фет, Тургенев, Лесков и много други са родени в този славен край, а самите писатели Орил се отнасят към родината си с благоговение и любов.
Биографията на орловския писател Иван Сергеевич Тургенев започва през 1818 г. Спомените от детството оставиха дълбок отпечатък върху творчеството на писателя. Още в ранна възраст у него се зараждат съчувствие към другите и враждебност към крепостничеството.
Тургенев учи в Санкт Петербург, Москва и в чужбина. През 1842 г. получава званието магистър по философия. Запознанството с В. Г. Белински промени живота му: Тургенев го посвети на литературата.
През 1847 г. излиза първият брой на сп. „Современник“ с разказа „Хор и Калинич“, който по-късно ще бъде включен в цикъла на вече известните „Записки на ловджия“. С оглед на антикробническите настроения, които пронизват демократично настроените авторски разкази, писателят е арестуван и заточен в Спаско-Лутовиново.
След дълъг престой в изгнание Тургенев се завръща в Санкт Петербург. През 50-те години на XIX век са публикувани най-значимите произведения на писателя от Орловска област: Муму, Ася, Рудин, Благородническо гнездо. Именно тези истории донесоха слава на автора.
През 60-те години в страната се засилват революционните настроения, което води до разрива на писателя със „Съвременник“, но в творчеството му все още могат да се проследят демократични идеи. Ярък пример за това са романите „Бащи и синове“ и „В навечерието“, около които се зародиха разгорещени спорове. Тургенев е принуден да живее в чужбина до 70-те години на миналия век.
Въпреки бурната дейност писателят копнее за родината. През 1876 г. се завръща и работи по романа Ноември. Тургенев разбира, че иска да спре да се лута и да изживее живота си в родната земя.
През 1882 г. Иван Сергеевич се разболява, а година по-късно умира във Франция от гръбначен сарком.
Творчеството на писателя е наситено с любов към Орловския край. Сега в Орел е създаден паметник, както и музей на орловския писател Тургенев. Освен това в района на Мценск се намира музей-резерват Спаско-Лутовиново на И. С. Тургенев.
Николай Лесков
Списъкът на орловските писатели се попълва от талантливия прозаик Николай Семенович Лесков. Писателят е известен с произведения като "Левица", "Никъде", "На ножовете", "Лейди Макбет от окръг Мценск", "Катедрали", "Разход".
Лесков е роден през 1831 г. на 4 февруари в с. Горохово, Орловска околия. Писателят на Орловска територия беше най-големият син сред още четири деца. На 10-годишна възраст Николай е изпратен да учи в Орловската провинциална гимназия.
В службата на частен агент в Schcott and Wilkins, Лесков прекарва 3 години, пътувайки из Русия: именно тези пътувания го вдъхновяват да пише.
През 1860 г. той вече е публикуван в "Икономически указател", "Съвременна медицина" и "Санкт-Петербург ведомости". В началото на кариерата си като писател Николай работи под псевдонима М. Стебницки, а също така използва много други имена.
Година по-късно Лесков се мести в Санкт Петербург, където започва да публикува своите бележки и статии в местни списания.
Лесков умира през 1895 г. от астматичен пристъп, който го измъчва през последните няколко години от живота му.
Орел помни орловския писател: тук е издигнат паметник на Николай Лесков, отворена е и къщата-музей на писателя.
Иван Алексеевич Бунин е отгледан у дома до 11-годишна възраст и през 1881 г. отива в окръжната гимназия в Елец, но след зимните ваканции в 4-ти клас обяви на родителите си, че не иска да се връща. Той се опитва да напише първите си стихотворения още на 8-годишна възраст, а до 17-годишна възраст пише по-сериозни произведения и се публикува в печатни издания.
Иван Алексеевич не е известен орловски писател. Той е роден във Воронеж. Големият писател обаче прекарва поне три години в Орел, за което говори топло в мемоарите си. Орловските писатели и поети, както и местната природа до голяма степен оказват влияние върху творчеството на писателя.
През 1920 г. Бунин емигрира във Франция. През всичките тези години писателят води дневник, наречен "Проклети дни", в който излива цялата си омраза към болшевиките. Във Франция Иван изнася лекции и публикува публицистика. Бунин води активен социален живот и се опитва с всички сили да помага на писатели и руски емигранти. Иван Алексеевич се занимава с бурна литературна дейност, която го превърна в една от основните фигури на руската диаспора. Иван Бунин получава много литературни и обществено значими награди през живота си.
Писателят умира в Париж през 1953 г.
Федор Иванович Тютчев заема почетно място в списъка на орловските писатели и поети. Роден през 1803 г. в село Овстуг, Брянска област, Орловска губерния, той прекарва цялото си детство в тези краища.
Докато учи в Московския университет, Тютчев принадлежи към кръга на S. E. Raich, който се характеризира с комбинация от академична литература с проявление на интерес към политическия живот на страната. Преддекабристките настроения се оказаха близки на младия Тютчев. Поетът започва да публикува в Северна Лира и Галатея.
През пролетта на 1822 г. Фьодор е назначен за извънреден секретар на руската мисия в Мюнхен. През този период в стихотворенията на поета идва въпросът за смисъла на битието: писателят е объркан и объркан, острото усещане за трагедията на човешкия живот разбива душата на поета, подтиквайки към размишления върху смисъла на личността на скалата на вселената. Освен това мислите на Тютчев са насочени към съдбата на Родината, което също много го тревожи.
След като прекарва 22 години в Италия и Германия, Федор Иванович се завръща в Русия, в Санкт Петербург. Всяко лято поетът посещава родния си Овстуг, който не напуска сърцето си и след толкова години. През 1855 г., ужилен от гледката на обеднели руски села, той написва сърцераздирателно стихотворение „Тези бедни села“, което скоро се чу в цялата страна.
В своята малка родина, в Овстуг, поетът написва произведенията „Чародницата през зимата“, „Има в оригиналната есен“ и много други. Самият поет никога не се е стремял към популярност и не е приемал присърце литературната роля на своите стихотворения. Едва през 1854 г., поддавайки се на убеждението на И. С. Тургенев, Фьодор Тютчев избира няколко от произведенията си за отделна публикация, която по-късно ще донесе голяма слава на поета.
Писателят и поет Орловски умира през 1873 г. в Санкт Петербург, където е погребан.
Писателят от Орловска област Афанасий Афанасиевич Фет е роден в село Новоселки, окръг Мценск, през 1820 г. Любовта му към поезията се проявява доста рано: Атанасий от детството се опитва да композира, превеждайки детски стихчета от немски.
В края на интерната Фет влиза в словесния отдел на Московския университет. Скоро започва да публикува стиховете си в списанията Москвитянин, Домашни бележки и Библиотека за четене. Талантът на поета е признат дори от великия критик и писател В. Г. Белински и още през 1840 г. поетът издава сборника си "Лирически пантеон".
Този период бележи разцвета на творчеството на Афанасий Афанасиевич. Пише любовни и пейзажни текстове: „Чудесна картина“, „Вакханка“, „Тъжна бреза“, „Не я буди на разсъмване“ и много други.
През 50-те години Фет се сближава със Съвременник, стиховете му често се появяват на страниците на списанието. Излязоха новите сборници на Фет, високо оценени в литературната среда.
През 1860 г. Фет купува парцел в района на Мценск и става земевладелец. През 1863 г. поетът издава сборника „Стихотворения“ и дълго мълчи. Следващият сборник "Вечерни светлини" се появява едва през 1883 година. Но по това време талантът на поета изобщо не е пресъхнал: Фет отново пее за красота и любов, а също така повдига важни философски въпроси.
Афанасий Фет умира през 1892 г. в Москва.
Списъкът на писателите-сънародници, които са живели в, включва граф Фьодор Василиевич Ростопчин, който е роден през 1763 г. в село Ливни. Ростопчин е известен като държавник и литературен деец. Получавайки отлично домашно образование, на 10-годишна възраст той е записан в Преображенския полк. Следващите години гради военната си кариера, докато през 1789 г. получава чин лейтенант-командир на лейб-гвардията. През следващите години Ростопчин участва в много войни, в резултат на които през 1799 г. е издигнат в ранг на граф на Руската империя за многобройни заслуги.
Две години по-късно Ростопчин се пенсионира. Федор прекарва дълъг период от живота си в собственото си имение Воронов, където започва своята литературна дейност, добавяйки към броя на писателите, родени в провинция Орлов.
В резултат на работата му през 1807 г. е публикувана книгата „Мисли на глас на Червената веранда ...“, с помощта на която той печели голяма слава. В същия период от време се ражда историята „О, французите!”, както и няколко комедии, най-известната е „Новини, или убитият жив”.
След събитията от 1812 г. Фьодор Василиевич придобива славата на инициатора на московския пожар, но той публично се отрича от тази версия, подсилвайки думите си със собственото си произведение „Истината за пожара на Москва“.
През 1814 г. Александър I освобождава Ростопчин от поста главнокомандващ на Москва. От 1823 г. Федор живее в Москва, като е пенсиониран поради болест. Ростопчин умира през 1826 г.
Сред орловските писатели те назовават и Алексей Николаевич Апухтин, който е роден през 1840 г. в град Болхов в Орловска губерния.
Първите стихотворения на поета се появяват в публикацията "Руски инвалиди" - това е произведението "Епаминоид", посветено на героя на Севастопол, адмирал Корнилов, както и стихотворението "Имитация на арабски". В училището Алексей пише много и с удоволствие: в творчеството му от този период може да се проследи влиянието на поезията на А. Пушкин, Е. Баратински и М. Лермонтов. В стихотворенията започва да се чете тъга, размишленията за смъртта и смисъла на живота не са рядкост. Темата за разочарованието се засилва, превръщайки се в отличителен белег на автора.
През 1858 г. Апухтин се вслушва в съвета на Тургенев и се отдалечава от тъжните теми в творчеството си и написва поемата „Селото Колотовка“, но така и не я завършва. В това произведение поетът възпроизвежда Орловското крепостно село – мотивът на стихотворенията в много отношения има нещо общо с „Записките на ловец“ на Тургенев.
В началото на 60-те години Апухтин решава да се отдалечи от цивилните теми и се нарича създател на „чистото изкуство“ в поемата си „Модерен Витиям“. Апухтин предвижда събиращия се мрак в близко бъдеще, което е отразено в неговите произведения „Безрадостен сън ме изтощи“, „Есенни листа“, „Мухи“, „Победих я, фатална любов“, „Среща“. Но такова творчество не намери отклик от читатели и критици и творбите на Апухтин престават да се отпечатват.
До 1864 г. той се завръща в Санкт Петербург, почти забравеното име на поета си възвръща популярността с новите му стихотворения, които започват да се публикуват в местни литературни списания. През 1886 г. поетът решава да издаде първата стихосбирка, която по-късно ще придобие голяма популярност.
Алексей измисля свой собствен жанр - стихотворение-изповед. Тя включваше „Една година в манастира”, написана в с. Орел, както и „Преди операцията”, „С куриерски влак”, „Луд” и „От документите на прокурора”.
Не по-малък интерес представляват и прозаичните произведения: "Архивът на графиня Д.", "Дневникът на Павлик Долски", "Между живота и смъртта". Разказите продължават темата за личния разказ, характерен за неговата поезия, сега изразен под формата на монолог, писма, дневници.
Работата върху прозата беше последното литературно произведение на писателя: от 1893 г. Алексей вече не можеше да стане от леглото. Апухтин умира през същата година в Санкт Петербург.
Павел Якушин
Павел Иванович Якушин - орловецки писател, е роден в с. Сабурово, Малоархангелски окръг, Орловска губерния през 1822 г. Той е изследовател на народното творчество. Още в гимназиалните си години Павел се откроява със своята надареност и своеволие. Като в четвъртата година на математическия факултет на Московския университет, Якушин се запознава с П. К. Киреевски и се разделя с науката по негов съвет, като тръгва на скитания из градовете на Волга. Преди него никой в Русия не беше събирал по този начин съкровищата на народната поезия. Павел Иванович прави няколко кампании, в резултат на които записва много исторически, обредни и лирически песни от родния си Орловски регион.
Киреевски нареди на Павел да публикува събраните песни, което Якушин направи през 50-те години. Народните песни на П. И. Якушин са публикувани през 1860 и 1865 г., а фолклорните му бележки са включени в известния сборник на А. Н. Афанасиев „Руски народни приказки“.
През 1860 г. в списание „Современник“ са публикувани писма, в които Якушин описва създаването на крепост при сливането на реките Орлик и Ока, а също така преразказва народни легенди за Петър Велики и Иван Грозни.
Якушин направи много за народната литература и опазването на културното наследство. Павел почина в болница в Самара.
Леонид Андреев
Леонид Николаевич Андреев е роден в Орел през 1871 г. На 20-годишна възраст той постъпва в университета в Санкт Петербург, откъдето е изключен две години по-късно. След това той постъпва в Московския университет и получава образование като юрист.
Започва да пише още като ученик. В края на следването си публикува съдебни доклади и фейлетони, както и някои разкази и есета. През 1901 г. издава книгата си „Разкази”, която скоро му носи слава.
Ранните литературни произведения съдържаха много идеи, възникнали в главата на автора още в Орел: в сюжетите на разказите „Хотел“, „Буяниха“, „Ангел“, „Баргамот и Гараска“, бедната Орел Пушкарная беше лесно разпозната. Орловските риалити са вдъхновени и от разказите на Андреев като "Пролет", "Той, тя и водка", "Пролетни обещания", "На реката". Всички тези произведения са пропити с разочарование от света, остро отчаяние и състрадание към човешката болка.
Леонид Андреев се отнасяше топло към социалдемократите и периодично предоставяше стаята си за подземни срещи на членове на ЦК на РСДРП, за което впоследствие беше арестуван. В затвора на Таганка той пише за революцията с голямо вдъхновение. През този период се появяват „В памет на Владимир Мазурин“, „Към звездите“, „От история, която никога няма да бъде завършена“, „Историята на седемте обесени“ и „Губернаторът“.
Скоро Андреев е завладян от духовна криза, която води до песимистични произведения, в които животът на човек става като безсмислено бягане на място. Сред тези истории е Червения смях, който е реакция на Руско-японската война. Историята направи огромно впечатление на читателите и впоследствие започна да се превежда на други езици.
Отличителна черта на творчеството на автора беше ярка изразителност, която започна да се проявява в разказите "Животът на Василий от Тива", "Смях", "Набат" и "Лъжа". Андреев създава и редица експресионистични произведения, като "Цар глад", "Животът на човека" и "Анатема".
До края на живота си писателят не прекъсва връзката си с родния Орел. Той често идваше в родината си, организирайки различни социални и културни събития, подпомагайки литературни дейности и млади автори. Орловската тема често звучи в творчеството на Леонид: романът "Сашка Жегулев", пиесата "Младост" и много други.
По време на революцията Андреев се озова извън родната си страна, в която вече нямаше съдба да се върне: той умира две години по-късно.
Къщата на Леонид Андреев се превърна в музей на писателя Орлов: той прекарва много години там в детството и младостта си.
Михаил Михайлович Пришвин е роден през 1873 г. в село Хрушчово, Елецки окръг, Орловска губерния.
През 1902 г. Пришвин завършва, след което дълго време работи като агроном, сътрудничи с агрономически списания. След това написва поредица от трудове на тема селско стопанство.
В първите си произведения „Зад вълшебния колобок“ и „В страната на уплашените птици“ Пришвин описва северните си пътувания. В тези есета авторът се възхищава на огромната красота на руската природа и таланта на обикновените хора, които успяха да запазят вярата в доброто в трудните условия на политическо потисничество.
Следващите пътувания на Пришвин са отразени и в неговите произведения: "Адам и Ева", "Езерото Крутоярое", "Черният араб", "Пред стените на невидимия град". В тях той описва обикновени руски хора, които срещна по пътя си.
През 1912-1914 г. от издателство "Знание" излиза тритомна колекция на автора: всички произведения са обединени от социално-философската идея за вечното търсене на щастие.
По време на Първата световна война писателят води фронтова кореспонденция в изданията „Реч“, „Биржевие ведомости“ и „Русские ведомости“.
Малко след Великата октомврийска революция Михаил Пришвин живее известно време в Орловската територия, където работи по научни изследвания и преподава.
През 1923 г. той публикува есета, наречени "Обувки", които повдигат въпроса за революцията и изкуството. Книгата „Изворите на Берендей“ доведе до нов етап в развитието на творчеството на писателя, в центъра на сюжета на който е Земята. Също през 20-те години на миналия век Михаил започва работа по автобиографичния роман „Веригата на Кашчеев“, по който работи до края на живота си.
През 30-те години на миналия век Пришвин отново отиде на пътешествие. Въз основа на събраните по време на пътуванията си материали той пише книгите „Съблечена пролет“, „Берендеев гъсталец“, „Кавказки разкази“, както и стихотворения в проза „Фацелия“ и „Горска капка“. Върхът на литературните произведения на Михаил Пришвин беше стихотворението "Женшен".
Пришвин пише много за деца: неговите колекции „Журка“, „Звярът бурундук“, „Златна поляна“, „Дядови ботуши“ и „Килерче на слънцето“ остават популярни и до днес.
В първите дни на световната война той написва разказа „Синьото водно конче“, което изразява увереността на автора в победата над врага. До 1943 г. са публикувани „Истории за ленинградските деца“, където той възхвалява майките на обсадения Ленинград. Година по-късно той пише "Приказката за нашето време", също посветена на тъжни събития.
Михаил посвещава старостта си на дневниците, като възнамерява да ги публикува в отделна книга. Завършва и работата по повестта-приказка „Пътят на суверена“ и завършва разказа-приказка „Корабен гъстак“. Последните писмени произведения са резултат от творческите търсения на Пришвин.
Михаил Михайлович умира в Москва през 1854 г.
Колко талантливи автори е родил град Орел: орловските писатели, на които са посветени толкова много музеи в града, са истинска легенда на тези краища. Както известни автори са помнили родината си, така тя все още пази спомена за великите умове, родени по тези земи. Някои от писателите заслужават отделен музей, но Орелският писателски музей в Орел също грижливо пази историята, която завинаги е запазила паметта на талантливите им сънародници.
Административно деление и население на района. С указ на Екатерина II от 28 февруари 1778 г. Орловската провинция включва 13 окръга: Орловски, Карачевски, Брянски, Елецки, Волховски, Трубчевски, Севски, Кромски, Мценск, Л. Ивенски, Малоархангелски, Лугански и Дешкин. (Приложение И)
Няколко месеца след образуването на Орловска губерния, на 5 септември 1778 г., е публикуван указът на Екатерина II за създаването на Орловския наместник. Освен Орловска губерния, тя включваше Смоленск и Белгород.
Така Орел става център както на провинцията, така и на вицекраля и като такъв съществува до 1796 г. (Приложение Z.)
Населението на Орловска област през XVIII век.По-голямата част от населението на Орловската територия се състои от селяни. Неговият растеж е бавен и се осъществява главно поради развитието на нови земи, където селяните се преселват от старите владения на земевладелците, разположени в по-северни територии. Ръстът на населението поради раждаемостта поради значителна детска смъртност и ниска продължителност на живота е малък. Според 4-та ревизия през 1782 г. облагаемото население на Орловска губерния е 482,5 хил. души, а според петата ревизия от 1795 г. малко надхвърля 500 000. . живееха над 900 хиляди жители.
Орловска губерния от втората половина на 18 век. се отличава с висок процент крепостни селяни. Според 4-та ревизия тук имало 302 444 крепостни селяни, а според 5-та - 313 090. Крепниците съставлявали 63% от общата маса на селяните в провинцията. Толкова голям брой крепостни селяни може да се обясни с разпределението на земята на благородната аристокрация по време на управлението на Екатерина II.
Процентът на градското население на Орловска губерния не е голям, тъй като преобладаващото мнозинство от населението живее в провинцията, а 2/3 от него са крепостни селяни.
Така през XVIII век. по-голямата част от населението на Орловска територия, както и други региони на Русия, беше свързано със селското стопанство.
Образованиев Орелска област.Образованието в провинциите дълго време е на ниско ниво, въпреки че през втората половина на 18 век. в Русия започва да се формира обществена училищна система. В Орловския край главните педагогически центрове продължават да бъдат манастирите.През август 1778 г. в Орловска губерния е създадена духовна семинария (до 1817 г. се намира в окръжния град Севск). Откриването му е на 16 октомври 1778 г.
Духовната семинария (епископско училище) е една от малкото учебни заведения в провинцията. В него се обучават свещенически кадри за енории на Орловска епархия. Тя изигра положителна роля в развитието на образованието. Не всички негови възпитаници стават свещеници, някои от тях продължават обучението си в други светски учебни заведения. Учители за държавните училища в провинцията се набираха от учениците на духовната семинария.
Скоро след откриването на семинарията се създават няколко духовни училища. По-специално, на 15 септември 1779 г. започва своята дейност Орловското духовно училище, което се намира в манастира Успение Богородично.
IN През 1780 г. в Орелското училище има 285 ученици от Орел, Мценск, Карачев и Кром. Тук преподавали латински, гръцки и френски език, свещена история, аритметика, граматика, катехизис. По-късно е открит и поетичен клас, въведено е обучението
Немски език и философия.
Към 1790 г. броят на учениците вече е 382 души.
Музика.През втората половина на XVIII век. започва да се развива и професионална музика - по това време в Орел се създава музикалният параклис на Орел. Благородниците често организираха концерти, музикални представления и вечери, ентусиазирано се занимаваха с домашно музициране.
Архитектура.Средата на 18 век в архитектурата на Орловска област се характеризира с развитието на бароковия стил. Продължава интензивното строителство на граждански и религиозни сгради. От онова време обаче са останали малко паметници на индустриалната и гражданска архитектура.
Появата на крепостния театър.Изпълненията на артисти на щандове, на фестивали и панаири бяха често срещано явление в Русия. Но професионален театър се появява едва при цар Алексей Михайлович и придобива истинска популярност след петровските реформи през втората половина на 18 век. Широко разпространение придобиват крепостните театри. Трупите от крепостни актьори бяха поддържани от едри земевладелци. Актьорите разиграваха трагедии и комедии на специално подредени сцени, участваха в оперни и балетни представления. Количественият състав на трупата зависи от богатството на собственика.
На 17 юли 1787 г., по повод преминаването през Орел на Екатерина II, „благородната трупа“ изнася голямо представление в резиденцията на генерал-губернатора. В присъствието на императрицата актьорите изиграха комедията на френския драматург Шарл Фавар Солиман II или Тримата султани. Това беше първото театрално представление, записано в историята на Орел.
Така град Орел през втората половина на 18 век се развива бързо в културна посока. Образование, музика, архитектура – всичко тръгна напред. Оставя след себе си незаличими следи в историята на Орловска област.