Руският народ внимателно почита древните традиции, появили се по времето на Русия. Тези обичаи отразяват езичеството и почитането на идолите, което ги заменя с християнството, древния начин на живот. Традициите се раждат във всяко домакинско занимание на жителите на Русия. Опитът на по-старите поколения беше предаден на младите последователи, децата научиха светска мъдрост от родителите си.
В древните руски традиции ясно се проявяват такива черти на нашия народ като любов към природата, гостоприемство, уважение към старейшините, жизнерадост и широта на душата. Такива обичаи се вкореняват сред хората, спазването им е лесно и приятно. Те са отражение на историята на страната и народа.
Основни руски традиции
руска сватба
Сватбените традиции на древна Русия се коренят в езически времена. Сватбите вътре и между племена са били придружени от поклонение на езически идоли, тематични песнопения и ритуали. По това време обичаите на различните села се различавали един от друг. Един единствен обред възниква в Русия с появата на християнството.
Обърнато е внимание на всички етапи на събитието. Запознаване на семейства, среща на булката и младоженеца, сватовство и бъдеща булка - всичко се случи по строг сценарий, с определени персонажи. Традициите засягат печенето на сватбена питка, приготвянето на зестра, сватбени рокли и пиршество.
Сватбата с право се смяташе за централно събитие в сватбеното тържество. Именно това църковно тайнство направи брака валиден.
руско семейство
От незапомнени времена руското семейство приема и почита традициите и семейните ценности на своя народ. И ако през миналите векове в семейството е имало устойчиви патриархални основи, то през 19-ти век такива основи са с по-сдържан традиционен характер, през 20-ти век и сега руското семейство се придържа към умерени, но познати традиции на руския живот.
Глава на семейството е бащата, както и по-възрастни роднини. В съвременните руски семейства бащата и майката са в еднаква степен на надмощие, еднакво ангажирани с отглеждането на деца и организирането, поддържането на семейния живот.
Въпреки това в руските семейства и до днес се празнуват общи традиционни и православни празници, както и национални обичаи, като Коледа, Масленица, Великден, Нова година и вътрешносемейни традиции на сватби, гостоприемство и дори в някои случаи пиене на чай.
Руско гостоприемство
Срещата с гости в Русия винаги е била радостно, любезно събитие. Уморен от пътя скитник беше посрещнат с хляб и сол, предложиха му почивка, отведоха до банята, обърнаха внимание на коня му, преобличаха се в чисти дрехи. Гостът искрено се интересуваше как е пътувал, къде отива, дали пътуването му има добри цели. Това показва щедростта на руския народ, неговата любов към ближните.
руски хляб
Едно от най-известните руски ястия от брашно, които се приготвят за празниците (например за сватба) изключително от омъжени жени и се поставят на масата от мъже, е хляб, който се смяташе за символ на плодородие, богатство и семейство благополучие. Питката е украсена с различни фигурки от тесто и изпечена във фурната, тя се отличава с богатия си вкус, атрактивен външен вид, достоен да се счита за истинско произведение на кулинарното изкуство.
руска баня
Обичаите за баня са създадени от нашите предци с особена любов. Посещението на банята в древна Русия преследваше не само целта за прочистване на тялото, но и целия обред. Банята се посещавала преди важни събития и празници. Къпането във ваната се извършваше бавно, в добро настроение, с близки и приятели. Навикът да се обливате със студена вода след парна баня е друга руска традиция.
Руско чаено парти
Появата на чая в Русия през седемнадесети век не само направи тази напитка любима сред руснаците, но и постави основата на класическата руска чайна традиция. Такива атрибути на пиене на чай като самовар и неговите декорации правят пиенето на чай у дома уютно. Пиенето на тази ароматна напитка от чинийки, с гевреци и сладкиши, хапване с нарязана захар - традициите се предават от поколение на поколение и се спазват във всеки руски дом.
руски панаир
На традиционните празници на народните празници, различни забавни панаири отвориха врати в Русия. Какво не можа да се намери на панаира: вкусни меденки, рисувани занаяти, народни играчки. Какво не можеше да се види на събора: шутове, игри и забавления, въртележка и танци с хороводи, както и фолклорен театър и неговият основен редовен домакин - палавата Петрушка.
Любовни традиции на славяните от Древна РусияЛюбовни традиции на славяните от Древна Русия
Пантеон на езичеството. Мокош.
В древни времена хората на славяните вярвали в съществуването на духовете на природата, боговете, които управляват цялото човечество. В тяхната сила беше да донесат любов или омраза, радост или разочарование, смелост или страх...
До края на Х век езичеството е основната и единствена вяра в Русия. През 980 г. княз Владимир създава езически пантеон. На хълм близо до Киев беше наредено да се монтират идоли на шест богове, изработени от дърво: Перун, Стрибог, Дажбог, Сварог, Хорс и Мокош. Седмият идол - Велес - стоеше отдолу. В славянските митове той е изобразяван като огромна змия. Велес и Перун - богът на небето, не се разбираха един с друг. Някои легенди казват, че причината за това е кражбата от „Змията” (Велес) на съпругата на „Гръмовержеца” (Перун). Перун управляваше на небето, а Велес - на земята и всъщност беше покровител на цяла Русия.
Мокош е единственото женско божество, което е било почитано наравно с Перун и други богове. Древните руснаци я представяли с голяма глава и дълги ръце, въртяща се през нощта в колиба. Следователно вярванията забраняваха да се оставя влека за през нощта, „в противен случай Мокоша ще се върти“. Мокош - "въртящи се нишки на съдбата". Тя беше съпруга на Гръмовержеца (Перун), или, с други думи, негова жена. След приемането на православието Мокош "заменя" Параскева Пятница. Представяли я като жена с пусната коса, която покровителствала селата, където й принасяли жертви – жените хвърляли прежда в кладенеца.
"Руска плитка до кръста ..."
Косата е един вид символ на женствеността. С тях са свързани много предразсъдъци. Ако косата на жената е била разпусната, това означава, че тя е неомъжена, но по популярен начин - „момиче“. Косата на славяните била почитана дълга. Носенето на лента за глава или панделка беше „задължително“, защото беше лош късмет да оставиш косата си разпусната без лента за глава – лош късмет щеше да се случи. Нечистата коса живее в несъбрана коса. Жените с разпуснати коси се наричали вещици - те носят неприятности. Имаше и такова вярване: не напразно жената има дълга коса - това означава, че Велес е нейният господар. Велес е змия, „нечист“. Следователно беше невъзможно да се спуснат косите, „за да не поканите Учителя“. „Ако е дошла неприятност, какво или скръб, това означава, че демонът се е намесил - трябва да обръснете косата си плешиво.
Плитката беше изплетена на деветдесет кичура. Такава плитка се наричаше безброй. Нишките се накисват в сол или квас, поставят се една върху друга. Омъжените жени тъкат отдолу. Нишките бяха преплетени с перли. Плитката трябвало да покрива шията – едно от най-желаните места за мъжете.
На сватбата булката беше специално заплетена в плитката си, така че младоженецът да не може да я разплете дълго време. И отхвърли плитката - това означава, че се е оженил. Косата беше разделена на две, което също имаше определено сексуално значение, а след това се скри завинаги под рокля... Сега беше собственост само на съпруга. На главата на булката младоженецът хвърли бял воал - „нов“, което означава „почистване“ или „убрус“ - бреме, раждане, брак. „Тъмното начало“ в жената беше покрито с „чисто“ – свещено бреме, брак.
Омъжените жени носели кику - шапка под формата на рога, стърчащи от челата им. Кика е символ на сексуална и размножителна сила.
В славянската митология има много женски божества. Но все пак специално място заемаха родилките - девици, които определяха съдбата на човек и раждането. Имало е и съответни мъжки божества – род.
Лада била почитана като богиня на плодородието и покровителка на брака. Тя се споменава в древни писмени източници: „четвъртият идол на Ладо; това е името на Хубог на радостта и цялото благоденствие, принасяйки му жертви, подготвяйки се за брак, с помощта на нейното представяне на добро забавление и любезно придобиване на живот.
"Необичайни навици"
Древната славянска култура е била по-скоро просексуален тип, т.е. положително за секса. И едва много по-късно, благодарение на влиянието на християнството, се утвърждава идеята, че чувствената любов е „зъл грях“. Сексуалността отдавна се свързва с нашите предци с празник, смях, песнопения и някакъв музикален съпровод.
Много древни народи са смятали сексуалността за космическото начало на всичко, което съществува. Славяните също не бяха изключение. В романтичните песни женствена нежна бреза се преплиташе с могъщ масивен дъб... Майката Земя беше оплодена от небесния дъжд..
И в древните ритуали в Русия мъжете символично оплодиха Земята: сееха лен без панталони или дори без дрехи. По време на сеитбата на хляба, стопанинът и домакинята трябваше да извършат ритуал, по време на който се любеха направо на полето. Или имаше друг обичай – търкаляне по двойки през засято поле. И за да предизвикат дъжд по време на суша, жените, повдигайки полите си, „показваха” гениталиите си към небето.
Древната религия на славяните не е изисквала целомъдрие, но не се е отличавала с особена свобода на морала. Сексуалността се изразяваше в празници, песни. Празничните танци сред славяните се смятаха за еротично забавление - по време на скокове и скокове се разкриваха интимни места, които обикновено бяха покрити с пола, пелерина или яке.
Такива забавления се провеждаха в навечерието на сватбата в къщата на младоженеца. Фестивалът се наричаше „Скокове“. За него се събраха млади хора. Булката също беше в "центъра на събитията". Момчетата и момичетата пиха вино, застанаха в кръг, хванати се за раменете, и започнаха да скачат, вдигайки високо крака, вдигайки ръбовете на полите си, и весело пееха песни с явни еротични нотки. Празникът обикновено завършвал със „сън рамо до рамо“.
"Яровуха" е името на друг езически празник, идва от името на езическото божество на плодородието Ярила. Същността на забавлението беше, че след тържествата в манастира на булката всички младежи оставаха да спят заедно. Интимността беше забранена, но иначе нямаше табу в поведението на младите.
Древните славяни са имали и специална игра, наречена „между селата“: по време на игри, песни и танци мъжете сами избират булки и ги водят по домовете си. Това е началото на различни сватбени традиции, например обичаят за отвличане на булката или вече познатия израз „играенето на сватба“.
Славяните имали много ритуали и празници, когато мъже и жени се къпели заедно голи. Един от тях е посветен на богинята на плодородието и покровителката на брака Лада. По-късно става известен сред хората като денят на Иван Купала. На този ден царува пълна сексуална шир. По-късно православните монаси пишат: „Веднага настъпва голямо падение за мъжете и младежите върху женските и момичешките колебания. Същото е и за съпругите, които са съпрузи, беззаконно оскверняване точно там.” Любимият начин на съвкупление на славяните е правенето на любов във водата - на плитко езеро или река, на повърхността в средата на широка река...
Мавриций Стратег, византийски историк от VI век, е изненадан от любимия метод на съвкупление във вода от славяните. Изумен Мавриций твърди, че славянската младеж още преди брака и брака се е забавлявала с групов секс по време на празниците.
„Марковото име“ на древните славянски интимни връзки беше липсата на традиции на зверството и хомосексуалността, както и категоричното нежелание на мъжете да изнесат победите си над дамите на общественото обсъждане. Хваленето с успехите на дамите се практикува както от древни индийски герои, така и от западноевропейски рицари.
В древна езическа Русия такова явление като полигамията е било често срещано. В аналите, разбира се, няма информация за живота на обикновените хора, но светските и църковните законодателни актове ни помагат. Те често споменават полигамията сред обикновените жители.
Мъжът можеше да има от две до четири съпруги, но и за това нямаше ограничения. Съпругите не са били подчинени на съпрузите си. Освен това „необичаните“ съпруги можеха да изневеряват на съпрузите си, без никакво наказание и национално осъждане. Ако имаше „друга“, която предложи „ръка и сърце“ и обеща да я направи „главна“ съпруга, древните славянски жени можеха официално да „променят“ съпруга си. Древният езически обичай бил доста упорит. Църквата трябваше да се бори срещу него дълго време и не беше възможно да победи веднага
Концепцията за блудница възниква около 7-ми век и означава само, че момичето търси съпруг (скитаща). В края на 8-ми век концепцията за "блудница" се променя. Те започнаха да се обаждат на всички дами, които загубиха девствеността си. От 12 до 17 век неомъжените момичета, които са имали полов акт, и вдовиците, които са домакини на мъже, са били считани за блудници. Едва през XVIII век, благодарение на титаничните усилия на църквата, думата блудница се превръща в проклятие. Но не обидно, което църквата много би искала. Съответно в езика и в юридическата практика степента на греховност беше разделена. Блудството е афера с неомъжена жена, прелюбодеяние с омъжена жена. Проститутките бяха наречени срамни момичета.
девствеността
В Русия девствеността на едно момиче беше много оценена. Но значението на това в много древни времена е било разбирано по много особен начин.
Например в края на осми век влъхвите играят ролята на „дефлоратори“. А именно: в "моминската баня" в деня преди сватбата те лишиха девствеността (най-вероятно в символична форма) на булки, които не са го загубили по-рано ... Основателят на борбата "за морални принципи" в Русия трябва вероятно се счита за ... принцеса Олга. През 953 г. тя издава първия известен ни указ на сексуална и сватбена тема - за парично или материално обезщетение за девственост.
Но само княз Святослав през 967 г. забранява на влъхвите да се занимават с дефлорация, заявявайки, че отсега нататък лишаването от девственост е пряко задължение на съпруга и неговото достойнство. Сега миенето в банята заедно в навечерието на сватбата и след нея изразяваше чистотата, чистотата на брачното легло. И тогава вместо легло бяха положени ръжени снопове - за печалба в къщата.
Святослав също се опита да забрани еротичните танци „в неприлични времена“, тоест в дните, когато нямаше общоруски празници. Но това беше явно преувеличение на сексуалните реформатори - хората започнаха да се бунтуват. Трябваше да отменя
Освен това в славянските ритуали обичаят „посада“ стана широко разпространен: булката трябваше да седи на специално свещено място. Но тя вече не смееше да направи това, ако преди това беше загубила девствеността си.
Е, ако все пак се стигна до сватбата, по време на сватбеното пиршество младоженците изпълниха старославянския обред - хванаха пилешките бутчета и разкъсаха пилето наполовина. Това действие олицетворява акта на лишаване от девственост.
Някои брачни церемонии бяха по-ясни. Те включват и фалически елементи – целуване и гали гениталиите.
Православието. Край на чувството...?
Основен принос за овладяването на „сатанинските страсти“ в Русия има Православната църква, която започва реално да се утвърждава в Русия през 12 век.
Като клас влъхвите бяха елиминирани. Акушерките-лечителки били обявени за „безупречни жени”, подлежащи на пълно унищожение. Дори защитата от зачеване чрез прием на билки се смятала за „сериозно убийство“.
С появата на Православието сексът дори между съпрузи започва да се счита за греховен, единственото изключение е „съвкуплението заради зачеването“. Църквата дори въведе забрана на позицията „изправена“, тъй като в нея е трудно да се забременее, което означава, че тя е „не за раждане, а само заради слабост“, за удоволствие. Нормите на християнството предписват само една позиция за жената по време на полов акт - лице в лице, лежаща неподвижно отдолу. Двойките, които правеха любов във водата, се наричаха магьосници и вещици. В любовните отношения целуването на тялото беше забранено.
Дълбоките чувствени целувки също принадлежаха към редица грехове и бяха наказани с 12 дни пост. Всички прояви на сексуалността се смятаха за нечисти и грешни ... Еротичните сънища се възприемаха като дяволска мания. За това трябваше да се покае.
Татарско-монголското иго не попречи на православието да започне борба срещу такива видове сапуни (вани) като момински (ден преди сватбата) и брак (съвместна баня на съпрузите веднага след брака). Те бяха заменени със задължителното разделно измиване на съпрузите след „греха на полов акт”.
Жестоко наказани били и младоженците, които използвали старославянския обред по време на сватбеното угощение - хванали пилешките бутчета и разкъсали пилето наполовина. Обичаят, който олицетворяваше лишаването от девственост, беше признат за "демоничен акт".
Сексуалното въздържание беше задължителен и продължителен процес: през всички недели и църковни празници, всички постни дни, в петък и особено в събота. В езическия свят съботните вечери бяха най-подходящи за секс... Многобройни пости и постни дни (сряда и петък) оставиха на съпрузите разлика от само 50 сексуални дни в годината. Освен това на всеки от тези дни, дори сватбата (!) - не повече от едно действие
По време на изповед всеки трябваше да докладва за интимните си дела. Духовенството зададе много въпроси на сексуална тема, сред които беше следният: „Не си ли слагал устата и пръстите си на съседите си на места, които са неприлични и където е ненужно?“
Православна Русия цени брачната вярност, тя беше основната семейна добродетел, особено за жените. Съпругът беше признат за прелюбодеец, когато не само имаше любовница отстрани, но и деца от нея. Съпругата е виновна за всяка разкрита извънбрачна връзка.
Имаше сватбен ритуал по „отваряне“ на булката. Младежът съобщи на близките на жена си коя жена има - девствена или не. Той излезе от спалнята с пълен бокал вино и в дъното на чашата беше пробита дупка. Ако булката беше невинна, младоженецът покриваше дупката с восък. В противен случай той рязко си отдръпна пръста и разля виното. Когато булката се оказа нецеломъдрена в брачната нощ, бракът можеше да бъде разтрогнат. Понякога такова момиче, в знак на срам, е слагано на яка на врата - знак, че вече е по-скоро като животни, които не познават никакви културни табута.
Най-голям брой забрани, наложени от църквата върху женската сексуалност. На жените беше забранено да се гримират, да „повдигат вежди и да се гримират, за да не измамят хората в смъртта на телесната сладост“. Тя беше представена като много опасен и мощен източник на изкушение. „Добра съпруга“ се смяташе за асексуална жена, която беше почти отвратена от сексуалния живот ...
Сексът, като всичко езическо, се превърна в обект на груби подигравки.
цицирана русия
Руският народ обаче реагира подозрително вяло на свещеническите проповеди. Като най-достъпно средство за изразяване на емоции в нечовешки условия на живот, неприличният жаргон се засилва и се развива. Нещо повече, само от шест или седем нееднокоренни думи с мръсно сексуално естество са съставени толкова много вариации, че и до ден днешен не могат да се мечтаят всички езици на света, взети заедно. От тях са съставени песнички, детски стихчета, поговорки, поговорки. Те са били използвани и в дръзки кавги, и в шеги, и в ежедневни разговори.
Що се отнася до църковните забрани за сексуални радости, през 18 век имаше поговорка: греха - когато краката са вдигнати, но спуснати - Господ е простил.
Според етнографа Николай Галковски страната ни достига своя „сексуален връх“ през 16 век — „обикновените хора са затънали в разврат, а благородниците превъзхождат в неестествените форми на този грях с попустителството и дори двойственото положение на църквата ” Съвкуплението се практикува не само в таверните, но понякога и на улицата (сифилисът, според най-авторитетния руски историк Николай Костомаров, е пренесен в Русия от чужденци в началото на 16 век, а в края му започва да коси надолу руснаците не по-лошо от холера или чума). Основните публични домове са бани, обичайни по това време за мъже и жени. И тонът обикновено е. гвардейците попитаха - главните виновници за проникването на содомския грях (хомосексуалността) в Русия. В манастирите расте и броят на развратниците. Стигна се дотам, че главата на руската църква, митрополит Зосима, беше забелязан в зверство (от 15 век)
Забележителна е по-специално реакцията на хората към „ролята на гърдите в Русия“. Църквата през всички времена е осмивала и присмивала големите женски гърди до степен, че блудниците върху иконите са били рисувани с ужасни лица и огромни гърди. Хората, от друга страна, реагираха на това по същия начин - опитваха се да се оженят за едри момичета, с бюст с размер на седми или осми. Да, и момичетата използваха много трикове, за да направят гърдите си по-големи.
До днес е оцеляла рецепта за отвара, която е била използвана в селата на Централна Русия от онези, чиито гърди са били по-малки от четвъртия размер. Три лъжици женско мляко, лъжица мед, лъжица растително масло и чаша отвара от мента. Гръдният кош, казват, расте със скокове и граници ...
На базата на материали
http://www.newsword.ru/view_post.php?id=539
http://www.dayudm.ru/article.php?id=2884
http://www.donnasummer.ru/history/slav/
Пълният текст е взет от тук: http://iriy.wordpress.com/2010/11/02/love-traditions-slavs-ancient-rus/
Един от основните обичаи на древните славяни е, че всички поколения на семейството живеят под един покрив, а някъде близо до къщата има и семейно гробище, така че отдавна мъртвите предци невидимо участват в живота на семейството.
Децата в онези дни се раждаха много повече, отколкото в наше време, т.е. според броя на децата в семейството на древните славяни и съвременните семейства са много различни, освен това сред езичниците не се е смятало за срамно мъжът да доведе в къщата си толкова жени, колкото може да изхрани. Тези. приблизително четирима или петима братя живееха в такава къща със своите жени, деца, родители, баби и дядовци, чичовци, лели, братовчеди, втори братовчеди.
Всеки човек, който е живял в такова семейство, се е считал предимно за член на семейството, а не за индивид. И също така всеки славянин би могъл да назове своите предци преди няколко века и да разкаже подробно за всеки от тях. С предците са били свързани множество празници, много от които са оцелели и до днес (Радуница, родителски ден).
Когато се запознават, древните славяни е трябвало да споменават чий син, внук и правнук е той, без този народ би сметнал, че човек, който не е назовал баща си и дядо си, крие нещо. Всеки клан имаше определена репутация. В едната хората се славеха с честност и благородство, в другата имаше измамници, следователно, срещнайки представител от този вид, трябва да внимавате. Човекът знаеше, че при първата среща ще бъде оценен както заслужава семейството му. От друга страна, той самият се чувстваше отговорен за цялото разширено семейство.
В онези дни ежедневните дрехи на всеки славянин представляваха неговия пълен „паспорт“. Дрехите на всеки съдържаха огромен брой подробности, които говореха за собственика му: от какво племе е той, какъв вид и т.н. Гледайки дрехите, веднага беше възможно да се определи кой е и откъде идва и следователно как да се държим с него.
В този вид никога не е имало забравени деца, или изоставени старци, т.е. човешкото общество се грижеше за всеки свой член, като се тревожеше за оцеляването на клана и обществото като цяло.
Къщата, която винаги е била защита, убежище, по вярвания е била противопоставена на всичко друго, чуждо. Той беше първата грижа на всеки селянин, решил да се открои от предишното си семейство. Мястото за строежа беше избрано много внимателно, зависеше от това дали в къщата ще има късмет, щастие и просперитет. Мястото, където е била банята, е смятано за лошо, самоубиецът е заровен, където къщата гори и т.н. На мястото, което им хареса, те сложиха вода в съд за нощувка под открито небе. Ако до сутринта оставаше чист и прозрачен, това се смяташе за добър знак.
Започвайки работа, те се помолиха при изгрев слънце и изпиха „ръката“, поставена от собственика. В предния, „свещен” ъгъл били поставени три неща: пари (монета) – „за богатство”, тамян – „за святост”, овча вълна – „за топлина”. Отгоре, под покрива, е поставен издълбан гребен с издълбани фигури, например петел. Като пророческа птица той е бил много почитан от древните славяни. Вярвало се, че петелът събужда слънцето за живот, връща светлина и топлина на земята. Под прикритието на петел славяните олицетворявали небесния огън. Той защитил къщата от пожар и мълния. Преместването в нова къща ставаше през нощта, на пълнолуние. То беше придружено от различни ритуали. Собствениците обикновено носели със себе си петел, котка, икона и хляб и сол; често - тенджера качамак, въглища от стара печка, боклук от бивша къща и др.
Боклукът във вярванията и магията на древните славяни е атрибут на къщата, вместилище за душите на предците. Той беше прехвърлен по време на преселването, надявайки се, че с него духът ще премине в новата къща - пазител на къщата, късмет, богатство и просперитет. Използвали са боклука при гадаене и за различни магически цели, например, опушени с дима на горящия боклук от злото око. 
Един от свещените центрове на къщата беше фурната. Готвеха храна във фурната, спяха на нея, на места се използваше като баня; с него се свързваше предимно традиционната медицина. Пещта символизира жена, която ражда женска утроба. Тя беше главният талисман на семейството в къщата. Клетви бяха на печката, уговорка беше на стълба на печката; в печката бяха скрити млечни зъби на деца и пъпни връв на новородени; покровителят на къщата, браунито, живеел в шубраците.
Масата също беше обект на особен почит. При продажба на къща масата задължително се прехвърля на новия собственик. Обикновено се движеше само при извършване на определени церемонии, например сватби или погребения. След това извършвали ритуално обикаляне на масата или носели новородено около нея. Таблицата беше едновременно начална и крайна точка на всеки път. Той беше целунат преди дълго пътуване и при завръщането си у дома.
Част от къщата, надарена с много символични функции, е прозорецът. Често се използваше като „нетрадиционен изход от къщата“ за измама на нечисти духове, болести и т.н. Например, ако деца умират в къщата, тогава новороденото се прекарва през прозореца, за да живее. Прозорците често се възприемаха като начин за нещо свято, чисто. През прозорците не е било позволено да се плюе, да се изливат помии, да се изхвърлят боклуци, защото под тях, според легендата, стои Ангелът Господен.
Ако къщата е била защита, убежище, то портата е била символ на границата между собственото, развито пространство и чуждия, външния свят. Те се смятали за опасно място, където живеят всички зли духове. На портата бяха окачени икони и на сутринта, излизайки от къщата, те се молеха първо в църквата, след това на слънцето, а след това на портата и от четирите страни. Към тях често се прикрепяла сватбена свещ, в тях се забивали зъби на брана или се окачвала коса, за да се предпази от нечисти духове, бодливи растения се забивали в процепите на портата като талисман срещу вещици. От древни времена на портата са се извършвали различни магически действия. В тях по традиция рано напролет се палят огньове, което разчиства пространството на портата, а с това и цялото пространство на двора.
Посвещение, погребение и брак като основни обреди
Посвещение
За да стане член на племето, детето трябваше да премине обред на посвещение. Това се случи на три етапа.
Първият - веднага при раждането, когато акушерката преряза пъпната връв с върха на бойна стрела при момче, или с ножица в случай на момиче, и пови детето в пелена с признаци на семейството .
Когато момчето навърши три години, го сложиха под впряг – тоест качваха го на кон, препасаха го с меч и го развеждаха три пъти из двора. След това започнаха да го учат на правилни мъжки задължения. На тригодишна възраст едно момиче получава за първи път вретено и въртене. Действието също е свещено, а майката я препасва с първия конец, изпреден от дъщеря й в сватбения ден, за да я предпази от разваляне. Преденето сред всички народи се свързваше със съдбата и от тригодишна възраст момичетата бяха научени да въртят съдбата за себе си и дома си.
На дванадесет или тринадесет години, при достигане на брачна възраст, момчетата и момичетата били довеждани в домовете на мъжете и жените, където получавали пълен набор от свещени знания, от които се нуждаели в живота. След това момичето скочи в понева (вид пола, носена върху риза и говореща за зрялост). След посвещението младият мъж получава правото да носи военно оръжие и да се жени.
Сватба
Брачните обичаи при различните славянски народи са били различни. Най-често срещаният ритуал беше този. 
Сватбата се състоеше от поклонението на Лада, Триглав и Род, след което магьосникът ги извикал за благословение, а младоженците обикаляли три пъти около свещеното дърво, както обикновено около брезата), призовавайки боговете и крайбрежието на място, където се е състояла церемонията като свидетели.
Непременно сватбата беше предшествана от отвличане на булката или заговор. По принцип булката трябваше да отиде в ново семейство (род) насила, за да не обиди духовете пазители от рода си („Аз не предавам, те водят насила“). Следователно дългите тъжни, скръбни песни на булката и нейните ридания са свързани с това.
Младоженците не пиеха на празника, забраняваха им, вярваше се, че ще се напият от любов. Първата нощ беше прекарана на далечни снопи, покрити с кожи (пожелание за богатство и много деца).
Погребението
Славяните са имали няколко погребални обреди. Първият, по време на разцвета на езичеството, е обредът на изгаряне, последван от изливането на могила.
Вторият метод е използван за погребване на така наречените „ипотекирани“ мъртви – тези, които са починали от подозрителна, нечиста смърт. Погребението на такива мъртви се изразяваше в изхвърляне на тялото в блато или дере, след което тялото се покриваше с клони отгоре. Обредът се извършвал в такава форма, че да не се осквернят земята и водата с „нечист“ мъртвец.
Погребението в земята, което е обичайно в наше време, става широко разпространено едва след приемането на християнството.
Заключение: Много традиции, обичаи и ритуали, съществували сред древните славяни, са достигнали до нашето време.
Старите руски ритуали произхождат от езически времена. Дори християнството не можеше да унищожи тяхната сила. Много традиции са дошли до нашето време.
Как се появиха старите руски обреди?
Най-важните стари руски ритуали са свързани със стихийни сили или по-скоро с естествената им мистична страна. Основата на живота на всеки селянин беше тежката земя, така че повечето от традициите бяха свързани с привличането на дъжд, слънце и реколта.
През сезоните се използва определено количество, насочено към подобряване на реколтата и опазване на добитъка. Сред най-важните тайнства на първо място са кръщението и причастието.
Коледуването е ритуал на коледните празници, по време на който участниците в церемонията получават лакомства за изпълнение на специални песни в домовете на роднини и приятели. Смятало се, че по време на Коледа слънцето получава огромно количество енергия, за да събуди земята и природата.
Сега коледуването остава традиция, свързана със славянската история, както в Украйна, така и в Беларус. Гаданието се счита за един от компонентите на ритуала. Много експерти в мистичната сфера твърдят, че през този период можете да получите най-точните прогнози.
Краят на март се счита за периода на равноденствието, в който се провеждат масленичните обреди. Като олицетворение на езическия бог Ярило, палачинките се считат за традиционно ястие на този празник.
Нито една Масленица няма да се счита за завършена, без да изгори чучело в последния ден от празника. Куклата символизира края на тежките студове и идването на пролетта. В края на горенето Масленица предава енергията си на нивите, дарявайки им плодородие.
В митологията той се смята за мощно божество, свързано с поклонението на силата на Слънцето. В ранните времена се е провеждало в деня на лятното слънцестоене, но с течение на времето се свързва с рождения ден на Йоан Кръстител. Всички ритуални действия се извършват през нощта.
Венци от цветя, които се използват за гадаене, се считат за символ на церемонията. На този ден неомъжени момичета пускат венеца си по реката, за да намерят с него годеника си.
Има поверие, че в тази нощ цъфти рядко цвете от папрат, което показва древни съкровища и съкровища. За обикновен човек обаче е почти невъзможно да го намери. Песнопения, хороводи около огъня и прескачане на огъня станаха неизменна част от празника. Това помага да се изчисти негативното и да се подобри здравето. Освен това отделете
Сред всички видове древни обичаи можете да се натъкнете на доста странни и неразбираеми обреди:
- Дъщерина
Така се казваше интимната връзка между свекъра и жената на сина. Официално това не беше одобрено и се смяташе за лек грях. Бащите дълго време се опитваха да изпратят синовете си под какъвто и да е предлог, така че снахата да няма възможност да откаже. В днешно време с такива неща се занимават органите на реда, но тогава нямаше на кого да се оплача.
- изхвърли грях
Сега този грях може да се наблюдава в специални немски филми, а преди много години се поставяше в руските села. След традиционните занимания двойките тръгваха да търсят папрат. Но това беше само извинение да се оттеглим и да се отдадем на плътски удоволствия.
- Гаски
Обичаят е известен от думите на пътешественика Роколини. Всички млади хора на селото се събраха в една къща, пееха песни и танцуваха под факлите. Когато светлината угасна, всички започнаха да се отдават на плътски удоволствия с първата попаднала под ръка. Не е известно дали самият пътешественик е участвал в подобен обред.
- препичане
Обредът се използвал в случаите на раждане на недоносено бебе в семейството. Ако тялото на майката не можеше да даде на бебето необходимата сила, тогава то трябваше да бъде изпечено. Новороденото се увивало в безквасно тесто, оставяйки един чучур, и се печело, като се произнасяли специални думи. Разбира се, фурната трябва да е топла, след което снопчето беше поставено на масата. Смятало се, че това почиства бебето от болести.
- По-страшно от бременната
Нашите предци са били много чувствителни към раждането. Те вярвали, че по време на бременност детето преминава през труден път към света на живите. Самият процес на раждане е много сложен и акушерките го направиха още по-труден. Близо до родилката те тракаха силно и стреляха, за да може детето да излезе по-лесно на светло с уплаха на майката.
- Осоляване
В допълнение към Русия, такъв ритуал е извършен във Франция и Англия. Той предвиди добавяне на сила на децата от сол. Детето беше напълно натрито със сол и увито в кърпа, по-проспериращите хора го заровиха напълно. Цялата кожа можеше да се отлепи от детето, но в същото време то стана по-здраво.
- Обредът на мъртвите
Иначе този ритуал се нарича сватба. В древни времена бяла рокля и воал са се смятали за погребални дрехи. Бракът се свързва с новото раждане на жената, но за ново раждане човек трябва да умре. Оттук и поверието, че булката трябва да се оплаква като мъртва жена. При предаването на откупа младоженецът сякаш я търсеше в света на мъртвите и я извеждаше на светлината. Шаферките са действали като пазители на подземния свят.
Историята и културата на руския народ се формират в продължение на много векове. През това време в Русия се формират много ритуали и обичаи и много от тях са оцелели и до днес. Много традиции са повече или по-малко свързани с религията, но в същото време имат нещо общо с езичеството. За всеки сезон има ритуали, насочени към получаване на добра реколта, привличане на дъжд или слънце, както и борба със злите духове.
Обреди в Русия
Огромен брой традиции са свързани с езически ритуали. Например, можете да подчертаете ритуала на коледуване, който е насочен към Коледа. Хората обикалят къщата и пеят песни, наречени „коледни песни“, а също така изпращат различни пожелания на собствениците, за които получават различни лакомства. Друг известен езически празник, с който се свързват различни хора, е Иван Купала. Церемониите се провеждали предимно на тъмно. Неомъжените момичета плетаха венци от цветя на Иван да Мария и ги пускаха със запалени свещи по водата, за да разберат за кого ще се оженят. В деня на Иван Купала се провеждаха мащабни тържества, танцуваха и прескачаха огъня, за да пречистят душата и тялото от различни болести.
В Русия има и масленични обреди, например, този ден трябва да е имало палачинки на масата, които олицетворяват слънцето. Незаменим атрибут на Масленицата е чучело, което със сигурност е било изгорено, разкъсано на парчета и разпръснато по обработваемата земя. Страшилото е символ на края на зимата и настъпването на пролетта. Има ритуали, свързани с кръщението, което символизира духовното раждане на човек. Обредът на кръщението трябва да се извърши през първата година. За него бяха избрани кръстници, на които бяха наложени сериозни задължения. Детето е кръстено според името на светеца в деня на кръщението. След църковната церемония се проведе празнично угощение, на което присъстваха всички близки на бебето.
Сватбени традиции и ритуали в Русия
В древни времена самите родители отговаряха на двойките за децата си, а младоженците често се виждаха само в църквата. За булката се приготвяла зестра, която включвала рокли, спално бельо, бижута и др.
Семейни сватбени церемонии в Русия:
- На сватбеното пиршество присъстваха не само роднини, но и други жители на града. Беше прието да се урежда дори за бедните.
- Булката беше с бяла рокля, тъй като това е символ на сбогуване с предишния й живот.
- Младоженците били поръсени със зърно, за да са богати и здрави.
- Булката беше отвлечена, което символизира прехода на момичето към ново семейство.
- Родителите със сигурност срещнаха булката и младоженеца с хляб и икони.
- Младоженецът винаги идваше за булката в транспорт със звънци.
- Сватове се занимаваха с откуп, а младоженецът влизаше в къщата само когато откупът беше завършен.
- На тържеството булката и младоженеца бяха настанени на отделна маса, която се намираше на хълм - шкафче. Масата беше покрита с три покривки и върху нея бяха поставени сол, морска видра и сирене.
Погребални обреди в Русия
Всички ритуали, свързани с погребенията, са насочени към улесняване на прехода на мъртвите в Божието царство. Покойникът бил облечен в нови и чисти дрехи, сложен на нагръдния кръст и покрит с погребално було. Основният обред е погребението, но не е извършвано за самоубийци, както и за хора, които не са се изповядали една година преди смъртта си. Некръстените мъртви също не бяха погребвани. В древна Русия цветята и музиката не са били използвани на погребенията. След като починалият беше погребан, те със сигурност уредиха възпоменателна трапеза, но носенето на храна в двора на църквата беше неприемливо.