Horaire de prière pour avril. À quelle heure les musulmans prient-ils ?

Namaz (Salat) est le culte le plus apprécié d'Allah. Namaz est prescrit à une personne à un certain moment. Allah Tout-Puissant Subhana wa Taala dit dans le Coran : "Lorsque vous terminez votre prière, alors souvenez-vous d'Allah debout, assis ou allongé sur le côté. Lorsque vous vous trouvez en sécurité, alors accomplissez la prière. En effet, la prière est prescrite aux croyants à une certaine heure. " (Sourate 4 An-Nisa, verset 103).

Le hadith de 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit : « Une fois, j’ai demandé au Prophète ﷺ : « Quel acte (d’une personne) est le plus cher à Allah Ta’ala. » Rasulullah ﷺ a répondu : « Namaz ». Ensuite, j'ai demandé quelle serait la prochaine action, et Rasulullah ﷺ a répondu : « Bonté envers les parents. » Et j'ai encore demandé quoi alors, et la réponse a été : "Djihad" . Ali Mulla 'Qari (Rahmatullahi alaihi') dit que ce hadith confirme les paroles des scientifiques selon lesquelles la toute première chose après l'iman (la foi) est la prière. Il est également rapporté d'Ibn Mas'ud que le Messager ﷺ a dit : « La meilleure action est la prière accomplie au début du temps qui lui est imparti. » . Ces paroles du Prophète Muhammad ﷺ établissent clairement la priorité de la récitation de la prière sur d'autres sujets. Il est donc très important que la prière soit accomplie à temps.

Horaires des cinq prières obligatoires

1. Heure de la prière du matin (solatul-fajr - صلاة الفجر)

Le temps de la prière du matin commence dès l'aube et dure jusqu'au début du lever du soleil. Le Prophète Mohammed ﷺ a dit : "Le temps de la prière du matin commence à l'aube et se poursuit jusqu'au lever du soleil." (Musulman) Un autre hadith dit : "Ne vous laissez pas tromper par la lumière d'avant l'aube, l'aube est à l'horizon" (Tirmidhi). De ce hadith, nous comprenons que l'heure de la prière du matin commence à l'aube, et non à la lumière d'avant l'aube. Le rayon de lumière précédant l'aube s'élève verticalement, après quoi il devient sombre, puis la véritable aube apparaît, sa blancheur s'étendant à l'horizon. Et comme il est dit dans le hadith "continue jusqu'à ce que le soleil se lève" c'est-à-dire que dès que le soleil commence à se lever, l'heure de la prière du matin s'arrête et celui qui n'a pas eu le temps d'accomplir la prière doit la rattraper comme manquée.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du matin

Le meilleur moment pour la prière du matin est lorsqu'il fait clair et qu'il reste suffisamment de temps avant le lever du soleil après avoir accompli la prière, afin que la prière puisse être répétée conformément à la sunna en cas d'erreur. Rafi' ibn Khadij (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Lisez la prière du Fajr lorsque l'aube est bonne, car elle apporte de grandes récompenses." et aussi Ibn Majah et Abu Dawda ont rapporté le hadith : « Lisez la prière du matin quand le matin arrive comme il se doit, car grâce à cela vous recevrez de grandes récompenses. »

2. Heure de la prière de midi (solatul-zuhr - صلاة الظهر)

Le temps de la prière de Zuhr commence après le départ du soleil du zénith et dure jusqu'au début du temps de la prière 'Asr. Le moment de la prière 'asr arrive lorsque l'ombre d'un objet devient deux fois plus grande que l'objet lui-même, en plus de l'ombre principale de l'objet (puisque l'ombre commence à croître après le zénith du soleil, et l'ombre pendant le zénith du soleil). le zénith est appelé l'ombre principale).

'Abdullah ibn 'Amr (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Le moment de la prière de Zuhr se situe après le zénith du soleil, lorsque l'ombre d'une personne est égale en longueur à sa hauteur, avant le moment de la prière 'Asr" . De ce hadith il résulte que l'heure de la prière de Zuhr vient après le zénith, mais il n'est pas nécessaire de le lire immédiatement après le zénith, mais il faut attendre. Un autre hadith raconte : « Abdullah ibn Rafi », l'esclave de l'épouse du Messager d'Allah ﷺ Ummi Salama, a interrogé Abu Hurayrah (radiallahu 'anhu) sur l'heure de la prière. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) a répondu : "Écouter! Lisez la prière de Zuhr lorsque votre ombre est égale à votre taille et lisez la prière 'Asr lorsque votre ombre est deux fois votre taille. .

Abu Hurayrah (radhiallahu 'anhu) rapporte que le Prophète Muhammad ﷺ a dit : "S'il fait chaud, retardez la prière jusqu'à ce qu'il fasse plus frais, car, en vérité, une chaleur intense vient de la propagation du souffle de l'enfer." et une autre hadiya dit : Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Les flammes de l'enfer se plaignaient à leur Seigneur en disant : « Ô Seigneur, une partie de moi a consumé l'autre », et Il a permis aux flammes de prendre deux respirations en hiver et en été, c'est donc à ce moment-là que tu ressens le la chaleur la plus intense et le froid le plus intense. D'après ces hadiths, il devient clair que par temps chaud, il est préférable d'attendre qu'il fasse plus frais, mais la prière de Zuhr doit être accomplie avant l'heure d'Asr.

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de midi

Il est préférable de retarder la prière de Zuhr en été et de la lire plus tôt en hiver. Comme le hadith sur la prière de Zuhr a déjà été donné : "S'il fait très chaud, lisez le namaz par temps frais." Le hadith suivant confirme qu'en hiver, il est nécessaire de lire la prière de Zuhr plus tôt. Anas (radiallahu 'anhu) raconte que "Rasulullah ﷺ lis la prière de Zuhr pendant la période fraîche de l'été et plus tôt en hiver."

3. Heure de la prière de l'après-midi (solatul-`asr - صلاة العصر)

Le temps de la prière 'Asr commence après la fin du temps de Dhuhr et se poursuit jusqu'au début du coucher du soleil. Au coucher du soleil, vous ne pouvez pas accomplir le namaz, mais si vous avez réussi à accomplir au moins une rakah de la prière `asr, vous devez alors terminer le namaz jusqu'à la fin. Dans un hadith, il est rapporté d'Abou Hourayra (radiallahu 'anhu) : que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "Quiconque réussissait à accomplir au moins une rak'at de la prière 'Asr avant le coucher du soleil, il était à l'heure pour la prière 'Asr."

Mustahab (meilleur) moment pour la prière de l'après-midi

Il est obligatoire de retarder la prière du 'asr, mais vous ne devez pas la retarder jusqu'à ce que le soleil soit sur le point de se coucher. Anas (radiallahu 'anhu) raconte que le Messager d'Allah ﷺ a dit : "C'est la prière d'un munafiq (hypocrite), si une personne s'assoit et attend lorsque le soleil devient jaune et est sur le point de se coucher, alors elle se lève et picote rapidement quatre fois. Et elle ne se souvient pas d'Allah dans sa prière, ou se souvient très peu de choses. .

4. Heure de la prière du soir (solatul-maghrib - صلاة المغرب)

La prière du Maghreb commence immédiatement après le coucher du soleil et dure jusqu'au coucher du soleil. Shafaqa abyad est la disparition des rougeurs et des restes de blancheur dans le ciel (shafaq blanc). Un hadith d'Ibn Umar dit : "Le temps de la prière du Maghreb dure jusqu'à ce que le shafaq disparaisse." et dans un autre hadith 'Abdullah ibn Mas'ud (radiallahu 'anhu) dit que : "Rasulullah ﷺ lisait la prière du Maghreb lorsque le soleil se couchait, et il lisait 'isha (nuit) lorsque l'obscurité s'étendait à l'horizon, et parfois il la remettait jusqu'à ce que les gens se rassemblent." .

Mustahab (meilleur) moment de prière

La prière du Maghreb doit être lue immédiatement après le coucher du soleil, sans délai. Abu Ayub Ansari (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : "Ma communauté sera toujours dans la bonne fortune, (ou dit : "sera dans l'état qui lui est inhérent depuis sa naissance (c'est-à-dire dans l'Islam)") jusqu'à ce qu'elle reporte la prière du Maghreb jusqu'à l'apparition des étoiles."

5. Heure de la prière nocturne (solatul-`isha - صلاة العشاء)

Le temps de la prière d’Isha commence après la fin du temps du Maghreb. Et il ne fait aucun doute que l’obscurité n’apparaît à l’horizon qu’après la disparition de la blancheur. Puisqu'après l'aube rouge, shafaq abyad apparaît, c'est-à-dire la blancheur à l'horizon, puis l'obscurité s'installe et dure jusqu'à l'aube.

Le hadith concernant « l’Imamat de Jibraeel (’alayhis salaam) » dit : "J'ai lu 'isha avec Jibraeel ('alaihis salaam) lorsque le shafaq a disparu".

Nafi' ibn Jubeir (Rahmatullahi 'alayhi) dit que 'Umar (Radiallahu 'anhu) a écrit une lettre à Abu Musa Ash'ari (Radiallahu 'anhu) : « Lisez ‘isha à n’importe quel moment de la nuit et ne le négligez pas. ».

'Ubayd ibn Jarikh (radiallahu 'anhu) a demandé à Abu Hurayra (radiallahu 'anhu) : "Quelle est la dernière heure de la prière 'isha ? Il a répondu : "Le début de l'aube"..

Mustahab (meilleur) moment pour la prière nocturne

Il est préférable de reporter la prière d'Isha jusqu'à minuit ou le premier tiers de la nuit. Abu Hurairah (radiallahu 'anhu) rapporte que Rasulullah ﷺ a dit : « Si cela n’était pas douloureux pour ma communauté, je leur ordonnerais certainement de reporter la prière d’Isha jusqu’à la moitié ou jusqu’au premier tiers de la nuit. »

Mais si, en raison du report de la prière, il existe un risque que de nombreuses personnes ne participent pas à la jama'at, ce qui fait que la jama'at deviendra petite, alors il n'est pas nécessaire d'attendre ce moment-là. Lorsque vient le moment de la prière de ‘isha, vous devez la lire lorsque davantage de personnes peuvent y participer.
Jabir (radiallahu 'anhu) parle de l'habitude du Messager d'Allah ﷺ concernant la prière d'Isha : "Et il a commencé la prière 'isha à des moments différents, parce que quand il a vu que les gens étaient déjà rassemblés, il l'a commencé tôt, et quand il a vu que les gens tardaient, il l'a retardé (afin que plus de gens participent à la prière) .» Il s'ensuit que le nombre de personnes doit être pris en compte. La prière jama'at doit être lue à un moment où il existe une possibilité de participation d'un plus grand nombre de personnes. Et il n’est pas nécessaire de fixer un moment de prière auquel on puisse craindre que beaucoup de gens n’y participent pas, car la récompense de la prière dépend du nombre de personnes participant à la jama’at.

Heure de la prière Witr wajib (solatul-witr -صلاة الوتر)

La prière Witr est lue immédiatement après la prière 'Isha. Kharijah ibn Huzaifa dit à propos de la prière du Witr : « Rasulullah (sallallahu 'alayhi wa sallam) est venu vers nous et a dit : « Allah Ta'ala vous a ordonné de réciter une prière qui est meilleure que les chameaux rouges - c'est la prière du Witr, et il l'a faite pour vous entre 'Isha et l'aube. .»

Mustahab (meilleur) moment pour la prière du Witr

Pour une personne qui est sûre de se réveiller avant l'aube, il est préférable de ne pas réciter la prière du Witr immédiatement après 'Isha, mais de se réveiller avant l'aube et de réciter le Witr. Un hadith de Jabir (radhiallahu 'anhu) déclare que Rasulullah ﷺ a dit : « Celui qui a peur de ne pas se réveiller dans la dernière partie de la nuit, qu'il récite la prière du Witr au début de la nuit, et celui qui espère se lever à la fin de la nuit, qu'il récite le Witr à la fin de la nuit, car dans la prière qui est récitée à la fin de la nuit, des anges sont impliqués. Et c'est mieux."

Cependant, celui qui a peur de ne pas se réveiller avant l’aube doit réciter la prière du Witr en même temps que la prière de Isha, comme le sait le hadith lui-même. Et « le début de la nuit » ne signifie pas avant la prière d'Isha. Cela signifie après 'Isha, puisque le temps de la prière du Witr commence après 'Isha, comme cela a été indiqué dans le hadith concernant le temps de la prière du Witr.

Heure de la prière du vendredi (solatul-juma - صلاة الجمعة)

La prière du vendredi (prière du juma) est effectuée tous les vendredis pendant la prière de midi dans les mosquées (la prière du juma remplace la prière de midi "zuhr"). La prière du vendredi fait partie des prières obligatoires (fard), avec les cinq prières quotidiennes et les prières funéraires. Mais contrairement aux 5 prières fard, la prière du vendredi n’est pas une obligation pour tous les musulmans.

La prière du vendredi ou prière du vendredi est une action obligatoire pour tout musulman adulte (homme). Le Prophète Muhammad ﷺ a déclaré que l'accomplissement collectif des prières du vendredi à la mosquée est obligatoire pour ceux qui croient en Allah et au Jour du Jugement. Les exceptions sont les femmes, les esclaves, les enfants et les malades. Il est permis de ne pas visiter la mosquée le vendredi en cas de catastrophes naturelles et d'intempéries : fortes gelées, pluie, grêle.

Lecture religieuse : quelles sont les heures de prière des musulmans pour aider nos lecteurs.

Heure de prière de Tver

Au chapitre Religion, Foià la question, les musulmans prient 5 fois par jour, mais combien de temps dure la prière en général ? et combien de temps dure chaque prière donnée par l'auteur raovt vovmt la meilleure réponse est : En général, les 5 prières durent environ 30 à 45 minutes. Cela dépend de la vitesse de lecture. Si vous y ajoutez des ablutions, cela prendra au total environ 1 heure. Et si en partie alors... Prière du matin (FAZHR) : 4-6 min. Prière du déjeuner (ZUHR) : 10-14 min. Prière du soir (ASR) : 4-5 min. Prière du soir (MAGHRIB) : 5-7 min. Prière nocturne (ISHA) : 10-12 min.

Vous pouvez le faire en 5 minutes.

Si une personne prie rapidement, cela lui prend environ 4 minutes. Et le résultat est de 20 minutes par jour.

5 fois par jour, probablement seulement des personnes âgées qui prient ; je n’ai jamais vu de jeunes depuis 10 ans.

C’est différent pour chacun, selon son style de lecture et sa morphologie. en général, de 25 minutes à 2 heures, lorsque j'ai commencé, cela prenait environ 2 heures au total, et après quelques années, c'était déjà entre 25 et 30 minutes. Habituellement, on consacre plus de temps à la préparation

Prière du matin - Fajr : combien de rakats, heure. La prière en Islam

L'un des cinq piliers de l'Islam est le namaz, la prière, à l'aide de laquelle une personne dialogue avec le Tout-Puissant. En le lisant, un musulman rend hommage à la dévotion à Allah. L'exécution du namaz est obligatoire pour tous les croyants. Sans cela, une personne perd le contact avec Dieu et commet un péché pour lequel, selon les canons de l'Islam, elle sera sévèrement punie le Jour du Jugement.

Il est nécessaire de lire namaz cinq fois par jour à une heure strictement prescrite. Où qu'une personne se trouve, quoi qu'elle fasse, elle est obligée de prier. La prière du matin est particulièrement importante. Fajr, comme l’appellent aussi les musulmans, a un pouvoir énorme. Son accomplissement équivaut à une prière qu'une personne lirait toute la nuit.

À quelle heure faites-vous la prière du matin ?

La prière du Fajr doit être accomplie tôt le matin, lorsqu'une bande blanche apparaît à l'horizon et que le soleil n'est pas encore levé. C’est pendant cette période que les musulmans pieux prient Allah. Il est conseillé à une personne de commencer l'action sacrée 20 à 30 minutes avant le lever du soleil. Dans les pays musulmans, les gens peuvent être guidés par l'adhan venant de la mosquée. C’est plus difficile pour les personnes vivant ailleurs. Comment savoir quand accomplir la prière du Fajr ? L'heure de son apparition peut être déterminée par un calendrier ou un horaire spécial appelé Ruznama.

Certains musulmans utilisent des applications mobiles à ces fins, par exemple « Prayer Time ® Muslim Toolbox ». Cela vous aidera à savoir quand commencer votre prière et à déterminer la qibla, la direction dans laquelle se trouve la sainte Kaaba.

Dans le cercle polaire arctique, où le jour et la nuit durent plus longtemps que d'habitude, il est plus difficile pour les gens de décider de l'heure à laquelle faire le namaz. Le Fajr, cependant, doit être accompli. Les musulmans recommandent de se concentrer sur l'heure à La Mecque ou dans un pays voisin, où le changement de jour et de nuit se produit à un rythme normal. La dernière option est préférable.

Quel est le pouvoir de la prière du Fajr ?

Les personnes qui prient régulièrement Allah avant le lever du soleil font preuve d’une profonde patience et d’une vraie foi. Après tout, pour accomplir le Fajr, il est nécessaire de se lever chaque jour avant l'aube et de ne pas dormir dans un doux rêve, en succombant à la persuasion du shaitan. C'est la première épreuve que la matinée réserve à une personne, et elle doit être passée avec dignité.

Les personnes qui ne succombent pas au shaitan et ne lisent pas la prière à temps seront protégées par le Tout-Puissant de l'adversité et des problèmes jusqu'au lendemain. De plus, ils réussiront dans la vie éternelle, car l’observance de la prière comptera pour tous au Jour du Jugement.

Cette prière en Islam a un pouvoir énorme, car à la veille de l'aube, les anges de la nuit qui passe et du jour à venir sont à côté d'une personne qui l'observe attentivement. Allah leur demandera alors ce que faisait son esclave. Les anges de la nuit répondront qu'en partant, ils l'ont vu en train de prier, et les anges du jour à venir diront qu'ils l'ont également trouvé en train de prier.

Histoires des Sahabah qui ont accompli la prière du matin contre toute attente

Le Fajr exige une stricte observance, quelles que soient les circonstances de la vie d’une personne. À cette époque lointaine, lorsque le prophète Mahomet était encore en vie, les gens accomplissaient de véritables exploits au nom de la foi. Ils ont fait du namaz malgré tout.

Les Sahabah, les compagnons du Messager du Tout-Puissant, accomplissaient le Fajr le matin même lorsqu'ils étaient blessés. Aucun malheur ne pourrait les arrêter. Ainsi, l'éminent homme d'État Umar ibn al-Khattab a lu une prière en saignant après une tentative d'assassinat contre lui. Il n’a jamais pensé à renoncer à servir Allah.

Et le compagnon du prophète Muhammad Abbad a été touché par une flèche au moment où il accomplissait la prière. Il l'a sortie de son corps et a continué à prier. L'ennemi lui a tiré dessus à plusieurs reprises, mais cela n'a pas arrêté Abbad.

Sada ibn Rabi, également grièvement blessé, est décédé alors qu'il accomplissait la prière dans une tente spécialement construite pour l'événement sacré.

Préparation à la prière : ablutions

La prière en Islam nécessite une certaine préparation. Avant de procéder à toute prière, que ce soit Fajr, Zuhr, Asr, Maghrib ou Isha, un musulman est tenu d'effectuer une ablution rituelle. En Islam, cela s’appelle le vaudou.

Un fervent musulman se lave les mains (les mains), le visage, se rince la bouche et le nez. Il effectue chaque action trois fois. Ensuite, le croyant lave chaque main jusqu'au coude avec de l'eau : d'abord la droite, puis la gauche. Après cela, il s'essuie la tête. Avec une main mouillée, le musulman la parcourt du front jusqu'à l'arrière de la tête. Ensuite, il essuie les oreilles à l’intérieur et à l’extérieur. Après s'être lavé les pieds jusqu'aux chevilles, le croyant doit terminer ses ablutions par des paroles de souvenir d'Allah.

Pendant la prière, l'Islam exige que les hommes se couvrent le corps du nombril jusqu'aux genoux. Les règles pour les femmes sont plus strictes. Il doit être entièrement recouvert. Les seules exceptions sont le visage et les mains. Vous ne devez en aucun cas porter des vêtements serrés ou sales. Le corps de la personne, ses vêtements et le lieu où elle prie doivent être propres. Si les ablutions ne suffisent pas, vous devez effectuer des ablutions complètes du corps (ghusl).

Fajr : rakat et conditions

Chacune des cinq prières se compose de rak'ahs. C'est le nom d'un cycle de prière, répété deux à quatre fois. La quantité dépend du type de prière qu'un musulman accomplit. Chaque rakah comprend une certaine séquence d'actions. Selon le type de prière, cela peut varier légèrement.

Voyons en quoi consiste le fajr, combien de rakats un croyant doit effectuer et comment les exécuter correctement. La prière du matin se compose de seulement deux cycles de prière consécutifs.

Certaines des actions qui y sont incluses portent des noms spécifiques qui nous viennent de la langue arabe. Vous trouverez ci-dessous une liste des concepts les plus nécessaires qu'un croyant devrait connaître :

  • niyat – intention d'accomplir le namaz ;
  • takbir - exaltation d'Allah (les mots « Allahu Akbar », signifiant « Allah est Grand ») ;
  • kyyam – rester debout ;
  • sajda – position à genoux ou prosternation ;
  • dua - prière ;
  • Taslim - salutation, dernière partie de la prière.

Examinons maintenant les deux cycles de prière du Fajr. Comment lire une prière, demanderont les personnes récemment converties à l’islam ? En plus de suivre la séquence d'actions, il est nécessaire de surveiller la prononciation des mots. Bien sûr, un vrai musulman non seulement les prononce correctement, mais il y met également son âme.

Premier rakat de la prière du Fajr

Le premier cycle de prière commence par le niyat en position qiyam. Le croyant exprime mentalement son intention en mentionnant le nom de la prière.

Ensuite, le musulman doit lever ses mains au niveau de ses oreilles, toucher ses lobes avec ses pouces et pointer ses paumes vers la qibla. Dans cette position, il doit réciter le takbir. Il faut le dire à voix haute, et il n’est pas nécessaire de le faire à voix haute. En Islam, on peut exalter Allah à voix basse, mais de telle manière que le croyant puisse s'entendre.

Puis il couvre la main gauche avec la paume de sa main droite, serrant le poignet avec l'auriculaire et le pouce, baisse les mains juste en dessous du nombril et lit la première sourate du Coran « Al-Fatiha ». S'il le souhaite, un musulman peut réciter un chapitre supplémentaire des Saintes Écritures.

Ceci est suivi d'un arc, d'un redressement et d'un sajdah. Ensuite, le musulman redresse le dos, reste à genoux, se prosterne à nouveau devant Allah et se redresse à nouveau. Ceci conclut l'exécution du rakat.

Deuxième rakat de la prière du Fajr

Les cycles inclus dans la prière du matin (fajr) sont exécutés de différentes manières. Dans la deuxième rak'a, il n'est pas nécessaire de réciter le niyat. Le musulman prend la position du qiyam, croisant les mains sur la poitrine, comme dans le premier cycle, et commence à réciter la sourate Al-Fatihah.

Puis il fait deux prosternations et s'assoit sur ses jambes décalées vers la droite. Dans cette position, vous devez dire le dua « At-tahiyat ».

A la fin de la prière, le musulman récite le Taslim. Il le prononce deux fois en tournant la tête d'abord vers l'épaule droite, puis vers la gauche.

Ceci termine la prière. Le Fajr est exécuté aussi bien par des hommes que par des femmes. Cependant, ils l’exécutent différemment.

Comment les femmes accomplissent-elles la prière du matin ?

Lors de l'exécution du premier rakat, la femme doit garder ses mains au niveau des épaules, tandis que l'homme les porte à ses oreilles.

Elle fait un arc à partir de la taille, qui n'est pas aussi profond qu'un homme, et en lisant la sourate Al-Fatiha, elle croise les mains sur sa poitrine et non sous le nombril.

Les règles d'exécution de la prière du Fajr pour les femmes diffèrent légèrement de celles pour les hommes. En plus d'eux, les femmes musulmanes doivent savoir qu'il est interdit de l'effectuer pendant les règles (haid) ou les saignements post-partum (nifas). Ce n'est qu'après avoir été purifiée de l'impureté qu'elle pourra accomplir la prière correctement, sinon la femme deviendra une pécheresse.

Que doit faire une personne si elle manque sa prière du matin ?

Cela vaut la peine d’aborder une autre question importante. Que doit faire un musulman s’il manque sa prière du matin ? Dans une telle situation, il convient de prendre en compte la raison pour laquelle il a commis un tel oubli. Les actions ultérieures d’une personne dépendent du fait qu’elle soit respectueuse ou non. Par exemple, si un musulman a réglé un réveil, s'est délibérément couché tôt, mais malgré toutes ses actions, il a dormi trop longtemps, il peut remplir son devoir envers le Tout-Puissant à tout moment libre, car, en fait, il n'est pas à blâmer.

Cependant, si la raison est irrespectueuse, les règles sont différentes. La prière du Fajr doit être accomplie le plus rapidement possible, mais pas pendant les périodes où la prière est strictement interdite.

Quand ne faut-il pas prier ?

Il existe plusieurs intervalles de ce type dans une journée pendant lesquels il est extrêmement déconseillé de prier. Ceux-ci incluent des périodes

  • après avoir lu la prière du matin et avant le lever du soleil ;
  • dans les 15 minutes après l'aube, jusqu'à ce que l'astre s'élève dans le ciel à la hauteur d'une lance ;
  • quand il est à son zénith ;
  • après avoir lu l'asra (prière de l'après-midi) jusqu'au coucher du soleil.

A tout autre moment, vous pouvez rattraper la prière, mais il vaut mieux ne pas négliger l'action sacrée, car la prière d'avant l'aube est lue à l'heure, dans laquelle une personne a mis son cœur et son âme, comme l'a dit le prophète Mahomet. , est meilleur que le monde entier, plus significatif que tout ce qui le remplit. Un musulman qui accomplit le Fajr au lever du soleil n'ira pas en enfer, mais recevra de grandes récompenses qu'Allah lui accordera.

Prière musulmane ou comment faire du namaz

Inscrit: 29 mars 2012, 14:23

(a) Prière de l'après-midi le vendredi à la mosquée (prière du vendredi).

(b) Prière de l'Aïd (vacances) en 2 rakats.

Midi (Zuhr) 2 rakats 4 rakats 2 rakats

Jour (Asr) – 4 rak’ahs –

Avant le coucher du soleil (Maghreb) – 3 rakats 2 rakats

Nuit (Isha) – 4 rakats 2 r+1 ou 3 (Witr)

* La prière « Wudu » est effectuée entre les ablutions (Wudu) et avant la prière Fard (obligatoire) en 2 rak'ahs.

* La prière supplémentaire "Doha" est exécutée en 2 rak'ahs après le plein lever du soleil et avant midi.

* Par souci de respect envers la mosquée, cela est effectué en 2 rak'ahs immédiatement après l'entrée dans la mosquée.

Prière en état de besoin, dans laquelle le croyant demande à Dieu quelque chose de spécial. Elle est effectuée en 2 rakats, après quoi une demande doit suivre.

Prière pour la pluie.

La prière pendant les éclipses lunaires et solaires est l'un des signes d'Allah. Elle s'effectue en 2 rak'ahs.

La prière « Istikhara » (Salatul-Istikhara), qui est exécutée en 2 rakats dans les cas où un croyant, ayant l'intention de prendre une décision, se tourne vers Dieu avec une demande d'aide pour faire le bon choix.

2. On ne prononce pas à voix haute : « Bismillah », ce qui signifie Au Nom d'Allah.

3. Commencez à vous laver les mains jusqu’aux mains – 3 fois.

4. Rincez-vous la bouche – 3 fois.

5. Rincez-vous le nez – 3 fois.

6. Rincez votre visage – 3 fois.

7. Lavez-vous la main droite jusqu’au coude – 3 fois.

8. Lavez-vous la main gauche jusqu’au coude – 3 fois.

9. Mouillez-vous les mains et passez-les dans vos cheveux – 1 fois.

10. En même temps, frottez l'intérieur des oreilles avec les index des deux mains, et une fois avec les pouces derrière les oreilles.

11. Lavez votre jambe droite jusqu’à la cheville – 3 fois.

12. Lavez votre jambe gauche jusqu’à la cheville – 3 fois.

Le Prophète (que la paix soit sur lui) a dit que les péchés de cette personne seront lavés avec de l'eau impure, comme des gouttes tombant du bout de ses ongles, qui, se préparant à la prière, prêtera attention aux ablutions.

Écoulement de sang ou de pus.

Après les règles ou la période post-partum chez la femme.

Après un rêve érotique qui provoque un rêve humide.

Après la « Shahadah » – une déclaration d'acceptation de la foi islamique.

2. Lavez-vous les mains – 3 fois.

3. Ensuite, les organes génitaux sont lavés.

4. Viennent ensuite les ablutions habituelles qui sont effectuées avant la prière, à l'exception du lavage des pieds.

5. Ensuite, trois poignées pleines d'eau sont versées sur la tête, tout en les frottant simultanément avec les mains dans les racines des cheveux.

6. Un lavage abondant de tout le corps commence par le côté droit, puis par le gauche.

Pour une femme, le Ghusl se fait de la même manière que pour un homme. Si ses cheveux sont tressés, elle doit les défaire. Après cela, il lui suffit de se jeter trois poignées pleines d’eau sur la tête.

7. A la fin, les pieds sont rincés, d'abord le pied droit puis le pied gauche, complétant ainsi l'étape des ablutions complètes.

2. Frappez vos mains sur le sol (sable propre).

3. Secouez-les et passez-les sur votre visage en même temps.

4. Après cela, passez votre main gauche sur le dessus de votre main droite et faites de même avec votre main droite sur le dessus de votre main gauche.

2. Zuhr - Prière de midi en 4 rak'ahs. Commence à midi et se poursuit jusqu'à midi.

3. Asr - Prière quotidienne en 4 rak'ahs. Commence au milieu de la journée et continue jusqu'à ce que le soleil commence à se coucher.

4. Maghrib – Prière du soir en 3 rak'ahs. Elle commence au coucher du soleil (il est interdit de prier lorsque le soleil est complètement couché).

5. Isha - Prière nocturne en 4 rakats. Cela commence dès le début de la nuit (crépuscule complet) et se poursuit jusqu'au milieu de la nuit.

(2) Sans le dire à voix haute, concentrez-vous sur la pensée que vous allez accomplir telle ou telle prière, à titre d'exemple, je vais accomplir la prière du Fajr pour l'amour d'Allah, c'est-à-dire la prière du matin.

(3) Levez les bras pliés au niveau des coudes. Les mains doivent être au niveau des oreilles et dire :

« Allahu Akbar » – « Allah est Grand »

(4) Enroulez votre main droite autour de votre main gauche, en la plaçant sur votre poitrine. Alors dire:

1. Al-Hamdu Lillyahi Rabbil-Aalamiin

2. Ar-Rahmaani r-Rakhim.

3. Maliki Yaumid-Diin.

4. Iyaka na-sera Wa Iyaka nasta-iin.

5. Ikhdina s-syraatal- Mustaqiim.

6. Siraatal-Lyazina anamta aley-khim.

7. Gairil Magduubi alei-khim Valad Doo-liin.

2. Au Miséricordieux, le Miséricordieux.

3. Seigneur du Jour du Châtiment !

4. Toi seul nous adorons et Toi seul nous prions pour obtenir de l'aide.

5. Conduis-nous vers le droit chemin,

6. Le chemin de ceux à qui Vous avez accordé Vos bénédictions.

7. Par le chemin de ceux que Tu as bénis, non de ceux sur qui la colère est tombée, ni de ceux qui sont perdus

3. Lam-Yalid-valam Yulyad

4. Wa-lam yakul-lahu-Kufu-uan Ahad.

1. Dis : « Il est Allah – Un,

2. Allah est éternel (seulement Celui dont j'aurai besoin pour toujours).

5. Il n'a pas accouché et n'est pas né

6. Et personne n’est égal à Lui.

Vos mains doivent reposer sur vos genoux. Alors dire:

Dans ce cas, les mains des deux mains touchent d'abord le sol, suivies des genoux, du front et du nez. Les orteils reposent sur le sol. Dans cette position, vous devriez dire :

2. As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiyu va rahmatu Llaahi va barakayatukh.

3. Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin

4. Ashhadu Allah ilaha ila Allah

5. Wa Ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuulyukh.

2. La paix soit sur toi, ô Prophète, la miséricorde d'Allah et sa bénédiction.

3. La paix soit avec nous, ainsi qu'avec tous les pieux serviteurs d'Allah.

4. J'atteste qu'il n'y a de divinité digne d'être adorée qu'Allah.

5. Et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager.

2. Wa Alaya Ali Muhammad

3. Kyama sallayta alaya Ibrahiima

4. Wa alaya ali Ibrahim

5. Wa Baarik alaya Muhammadin

6. Wa Alaya Ali Muhammad

7. Kamaa Barakta alaya Ibrahiima

8. Wa alaya ali Ibrahim

9. Innakya Hamidun Majid.

3. Tout comme tu as béni Ibrahim

5. Et envoie des bénédictions sur Muhammad

7. Tout comme tu as envoyé des bénédictions sur Ibrahim

9. En vérité, toute louange et gloire vous appartiennent !

2. Innal Insana Lafi Khusr

3. Illya-Lyazina Aman

4. Wa Amilyu-salihati, Wa Tavasa-u Bil-hakki

5. Wa Tavasa-u Bissabr.

1. Je jure par le temps du soir

2. En vérité, tout homme est perdu,

3. Sauf ceux qui croient,

4. Accomplir des actions justes

5. Nous nous sommes ordonnés la vérité et nous nous sommes ordonnés la patience !

2. Fasal-li Lirabbikya Van-har

3. Inna Shani-alias Khuval Abtar

1. Nous vous avons donné l'abondance (d'innombrables bénédictions, y compris une rivière au paradis, appelée al-Kawthar).

2. Accomplissez donc la prière pour l'amour de votre Seigneur et immolez le sacrifice.

3. En vérité, votre haineux lui-même sera sans enfant.

1. Iza jaa nasrul Allahi wa fatah

2. Varaaitan nassa yad-khuluna fi Dinil-Allahi Afwaja

3. Fa-Sabbih bihamdi Rabika Was-tag-firh

4. Inna-hu Kaanna Tavvaaba.

1. Quand l'aide d'Allah arrive et que la victoire arrive ;

2. Quand vous voyez des gens se convertir en masse à la religion d'Allah,

3. Glorifiez votre Seigneur avec des louanges et demandez-lui pardon.

4. En vérité, Il accepte la repentance.

1. Kul Auuzu Birabil - Falyak

2. Min Sharri maa halyak

3. Va min Sharri Gaasikin Iza Vakab

4. Wa min sharri Naffassati fil Ukad

5. Wa min sharri Haasidin iza Hasad.

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur de l’aube,

2. Du mal de ce qu'Il a créé.

3. Du mal des ténèbres quand il vient

4. Du mal des sorciers qui crachent sur les nœuds,

5. Du mal d'un envieux quand il envie.

1. Kul Auuzu Birabbi n-naas

2. Maalikin Naas

4. Min Sharril Vasvasil-hannaas

5. Allyazii yu-vas visu fi suduurin-naas

6. Minal-Jinnati van naas.

"Au nom d'Allah, le Miséricordieux, le Miséricordieux"

1. Dis : « Je cherche refuge auprès du Seigneur des hommes,

4. du mal du tentateur qui recule (ou recule) à l'invocation d'Allah,

5. Qui sème la confusion dans le cœur des hommes,

6. Et cela vient des génies et des humains.

« Ils ont cru et leurs cœurs ont été réconfortés par l’invocation d’Allah. N'est-ce pas par l'invocation d'Allah que les cœurs sont réconfortés ? (Coran 13 :28) « Si Mes serviteurs vous posent des questions sur Moi, alors Je suis proche et réponds à l'appel de celui qui prie lorsqu'il M'invoque. » (Coran 2:186)

Le Prophète (MEIB)* a encouragé tous les musulmans à mentionner le nom d'Allah après chaque prière comme suit :

Vakhdahu Lyaya Sharika Lyakh

Lyahul Mulku, wa Lyahul Hamdu

Vahuva alaya Kulli Shayin Kadir

Il existe bien d’autres belles prières qui peuvent être apprises par cœur. Le musulman doit les réciter jour et nuit, maintenant ainsi un contact constant avec son Créateur. L'auteur n'a choisi que ceux qui sont les plus simples et les plus faciles à retenir.

Fuseau horaire : UTC + 2 heures

Qui est sur le forum maintenant ?

Ce forum est actuellement consulté par : aucun utilisateur enregistré et invités : 0

Toi vous ne pouvez pas répondre aux messages

Toi vous ne pouvez pas modifiez vos messages

Toi vous ne pouvez pas supprimez vos messages

Toi vous ne pouvez pas Ajouter des pièces jointes

Même la vie dynamique d’une métropole ne constitue pas un obstacle pour les musulmans fervents. À l'heure de prière établie à Moscou, ils sont libérés des affaires et des soucis du monde et se tournent vers Dieu dans une prière enflammée afin de demander soutien et aide, et de louer Allah. Namaz est pratiqué dans de nombreuses mosquées de la ville, dans les maisons, les bureaux et les entreprises. Agenouillés sur la sajjada dans un endroit propre, les croyants s'inclinent jusqu'à terre vers le sanctuaire principal de l'Islam - la Kaaba.

Calendrier de prières pour avril 2019

Mosquées de Moscou

Mosquée-cathédrale de Moscou - l'étoile directrice de l'Islam

À la fin du XIXe siècle, la population tatare de Moscou a considérablement augmenté. Les Tatars qui professaient l'islam vivaient à Zamoskvorechye, ainsi qu'à Myasnitskaya, Trubetskoy et Sretenka. Ayant trouvé un nouveau lieu de résidence dans la capitale, ils se sont adressés à plusieurs reprises aux autorités de la ville pour leur demander d'ouvrir une mosquée, mais ont reçu un refus inconditionnel.

Cependant, en 1903, le commerçant S. Bakirov et le marchand Kh. Akbulatov achetèrent un terrain dans la ville pour 35 000 roubles, après quoi ils envoyèrent une autre pétition aux autorités pour construire une mosquée, pour laquelle ils reçurent l'approbation. Ainsi, en exactement 5 mois, une structure grandiose a été érigée sur un site auparavant vide. La mosquée portait l'empreinte du style byzantin, qui correspondait pleinement au projet de l'architecte Nikolaï Joukov. La construction a été financée par le marchand Salekh Yusupovich Erzin.

Déjà depuis 1904, les prières du vendredi dans la mosquée-cathédrale de Moscou étaient célébrées par jusqu'à 2 000 personnes, qui observaient strictement l'horaire de prière même après l'arrivée au pouvoir des bolcheviks athées. Pendant les années difficiles de Staline, de nombreuses personnalités religieuses de la mosquée ont été réprimées, mais les autorités avaient peur de fermer l'institution religieuse, craignant l'opposition des musulmans de tout le pays. Ainsi, la mosquée-cathédrale de Moscou est restée la seule où les croyants se réunissaient pour prier à Moscou.

En prévision des Jeux olympiques de 1980, la municipalité de Moscou a décidé de démolir l'ancienne mosquée. Cependant, de nombreuses pétitions émanant du clergé de Russie et des pays arabes ont empêché cet acte terrible de se produire.

Depuis 1996, le Conseil des muftis de Russie est installé dans le bâtiment de la mosquée-cathédrale de Moscou. À cette époque, le calendrier exact des prières à Moscou avait été établi.

En 2005, une reconstruction à grande échelle de l'institution religieuse a commencé. Les architectes ont accordé une attention particulière aux minarets qui, selon le plan, devraient atteindre une hauteur de 75 mètres et être visibles depuis les fenêtres du Kremlin.

Le rôle de la mosquée-cathédrale de Moscou dans l'histoire du développement de l'islam à Moscou et en Russie ne peut guère être surestimé. Pendant les années de répression stalinienne, c'est elle qui a été l'étoile directrice de milliers de musulmans à travers le pays.

La mosquée historique de Moscou est la plus ancienne institution islamique de la capitale

La mosquée historique de Moscou, construite au tournant des XVIIIe et XIXe siècles, est à juste titre considérée comme la plus ancienne mosquée de la capitale russe. Les chroniques historiques indiquent qu'avant même l'invasion de Moscou par Napoléon, il y avait une cour de prière sur le territoire de la ville, créée sous le règne du prince tatar Sulamite-Murza. Cependant, la peste qui fait rage dans la capitale coûte la vie à la plupart des paroissiens, dont le prince lui-même. Plus tard, l’institution religieuse elle-même fut détruite dans un incendie en 1812.

Après la fin de la guerre patriotique, la population tatare s'est tournée vers les autorités pour demander la construction d'une nouvelle mosquée sur le site du bâtiment incendié. Et enfin, en 1823, en possession du marchand Khashalov, un simple bâtiment d'un étage fut construit, qui en apparence ne ressemblait guère à une mosquée. Cependant, chaque jour, selon l'horaire de prière, des croyants de toute la région affluaient ici.

En 1880, le dôme et le minaret furent achevés. La mosquée a fonctionné sous cette forme jusqu'en 1939, date à laquelle, par décision des autorités de Moscou, elle a été fermée, le minaret a été démoli et l'imam a été abattu. L'édifice religieux abritait un bureau d'enregistrement et d'enrôlement militaire et des ateliers.

En 1993, après une reconstruction à grande échelle du bâtiment, la mosquée a repris ses travaux et a recommencé à recevoir des croyants lors des prières à Moscou.

Mosquées célèbres de la capitale russe

Outre les deux célèbres institutions spirituelles de la ville, qui ont joué un rôle important dans le développement de l'islam en Russie, il convient de mentionner d'autres mosquées à Moscou.

La mosquée commémorative sur la colline Poklonnaïa brille de croissants dorés couronnant des dômes géométriquement réguliers. Le bâtiment majestueux a été érigé en 1995-1997 à la mémoire des soldats musulmans qui ont donné leur vie dans les combats de la Grande Guerre patriotique.

Dans le quartier pittoresque du village d'Otradnoye se trouve la mosquée Yadryam, qui sert non seulement de centre religieux mais aussi de centre éducatif musulman. Il propose une formation aux bases de l’Islam pour les adultes et les enfants.