Šio darbo priežastis buvo publikacijos apie visuotinio „potvynio“ atradimą Juodojoje jūroje, pirmiausia Billo Ryano, Walterio Pittmano (1997), Petko Dimitrovo (2003) ir daktaro Ballardo knygos ir straipsniai.
Šią medžiagą autoriai svarsto nauja geografinių žinių raidos kryptimi – „Geomitologija“, kurią pasiūlė akademikai Leonovas ir Khainas (2008).
Šio darbo tikslas – Bibliniam potvyniui ir panašių į jį įvykių, atsispindėjusių žmonijos atmintyje, paieška ir detalus tyrimas. Jei potvynis tikrai įvyko, tai be mitų ir legendų turėjo būti išsaugoti ir jo pėdsakai: baseinų dugno nuosėdos, paleontologinės liekanos, reljefo formos, pakrančių pėdsakai ir kt.
Mūsų tyrimų dėka Ponto-Kaspijos regione ir jo drenažo baseine pavyko aptikti grandiozinio potvynio pėdsakus paskutinio (Valdų) ledyno deglaciacijos epochoje prieš 16-10 tūkst. Šis potvynis reiškėsi įvairiais kraštovaizdžiais: pakrančių lygumose, upių slėniuose, tarpupiuose ir net šlaituose.
Tyrimo medžiaga gauta vykdant projektus pagal RFBR dotacijas Nr. 08-06-00061, 05-05-64929, 02-05-64428
Potvynių baseinų dugno ir pakrančių nuosėdos, taip pat juose esančios paleontologinės liekanos gali būti laikomos geologiniais „Tvano“ įrodymais. Išsami jų analizė, apimanti litologinius, mineraloginius, geocheminius rodiklius, taip pat nuosėdų ir iškastinių liekanų izotopinę sudėtį, leidžia rekonstruoti sedimentacijos sąlygas, potvynių vandenų sudėtį ir potvynių įvykių seką.
„Potvynio“ epicentre – Kaspijos jūros baseine – dugno nuosėdas vaizduoja Chvalynskio (tiksliau, ankstyvojo Chvalynskio, maksimalaus „potvynio“) baseino nuosėdos. Jie daugeliu atžvilgių skiriasi nuo aukštesnių ir žemesnių nuosėdų. Tipiškiausios yra vadinamosios. „šokolado moliai“ pavadinti dėl išskirtinės rausvai rudos spalvos. Vietomis jie susikerta su žalsvai pilkais ir tamsiai pilkais moliais, suformuojant ploną (1-2 cm) juostą paklotą. Šokoladinis molis taip pat yra susimaišęs ir fasiškai virsta dumblu, priesmėliu, retai smėliu su dideliu molio kiekiu ir kriauklėmis. jūros moliuskai Kaspijos tipas. Šokolado molio ir susijusių Chvalynsky nuosėdų storis paprastai neviršija kelių metrų (3–5 m), kartais siekia 20–25 m ir daugiau. Pagrindinė šių telkinių sritis yra Kaspijos žemuma nuo šiuolaikinės Kaspijos jūros pakrantės iki aplinkinių aukštumų (Ergeni, Generolas Syrt, Privolzhskaya, Stavropol) papėdės, taip pat Volgos ir Uralo estuarijose. Chvalynsko telkinių plotas, atsidūręs tiesiai ant paviršiaus, čia siekia 0,5 milijono km 2, o bendras Chvalynsko nuosėdų išsivystymo plotas yra iki 1 milijono km 2.
Šokoladiniams moliams būdinga rausvai ruda spalva siejama ne su laisvaisiais geležies oksidais, o su molio mineralais, įskaitant Fe oksidus. Mažas karbonatų kiekis molyje arba jo visai nėra šalto klimato požymis. žemoje temperatūroje padidėja karbonatų tirpumas, jie išlieka tirpale. Kita vertus, chemogeninio atomizuoto karbonato gausa ir antrinių pokyčių terigeninėje pelitomorfinėje molingoje medžiagoje nebuvimas rodo, kad sedimentacija vyko sausame klimate. Šio pažeidimo pradžia ir pikas patenka į sausringą aplinką, kurioje suaktyvėja garavimo procesai. Nuosėdų geochemija ir autentiškų mineralų sudėtis leidžia daryti išvadą, kad Chvalynskaya transgresija susidarė ne drėgnomis, o gana sausomis sąlygomis (Chistyakova, 2001).
Keliuose Kaspijos baseino jūriniuose sluoksniuose Chvalynsko telkiniai yra virš vėlyvojo chazaro (paskutinis tarpledyninis laikotarpis) ir po Naujosios Kaspijos (holoceno) nuosėdomis. Nuo Žemutinio chazaro juos skiria žemyniniai gėlavandeniai Atelio sluoksniai, giliavandeniame baseine sinchroniški su Atelio regresinio baseino nuosėdomis, kurių lygis buvo 110-120 m žemesnis už dabartinį Kaspijos jūros lygį, t.y lygiu -140 -150 m abs. (Lokhin ir Maev, 1986; Chepalyga, 2002).
Manyčo įduboje šokoladinio molio analogas yra molio-dumblo rausvai rudos spalvos – G.I. Abeskun sluoksniai. Popova (1980) - guli ant įdubos paviršiaus ir niekuo nepersidengia, tačiau turi Kaspijos tipo moliuskų fauną su Didacna Monodacna, Adacna, Hipanis, Dreissena, Micromelania. Jie sudaro kaupiamuosius Manyčo sąsiaurio bangavimus ir atitinka tik ankstyvuosius Kaspijos jūros Chvalynijos telkinius ir pagrindinį 16–14 tūkstančių metų senumo potvynių epizodą.
Juodosios jūros įduboje „potvynių“ telkiniai yra Naujųjų Euksino telkinių (karkinito sluoksnių) viduje. Kontinentiniame šlaite ir giliavandenėje įduboje juos vaizduoja savitos šviesiai rausvai rudos ir šviesiai geltonos iki 0,5-1,0 m storio dumblai, savo spalva primena Kaspijos baseino šokoladinius molius, jų amžius yra taip pat arti (15 tūkst. metų).
Pagrindinis jūrinio „potvynio“ rodiklis yra specifiniai sūraus vandens moliuskai, atstovaujami šiuolaikinėms Šiaurės Kaspijos jūrinėms rūšims. Tarp jų išsiskiria Kaspijos endemikai iš Limnocardiidae šeimos: Didacna Eichwald gentis, dabar niekur negyvenama už Kaspijos jūros, tačiau plačiai atstovaujama Azovo-Juodosios jūros baseino pleistocene iki Karangato baseino imtinai. Didaknai atstovauja Didacna praetrigonoides (dominuojantis), D. paralella, D. delenda, D. supcatillus, D. ebersini, D. pallasi, taip pat gana giliai (> 25 m) D. (Protodidacna) protracta. Kitoms endeminėms limnokardijoms būdingos Monodacna caspia, M. laeviscula, Adacna vitrea ir Hypnanis pklicata. Už Kaspijos jūros plačiausiai paplitę ankstyvosios Khvalyn faunos elementai yra pogenties Dreissenae (Pontodreissena (D. rostriformis), o atgaivintuose plotuose – D. polymorpha. Iš pilvakojų – Kaspijos endeminių Caspia ir Micromelania genčių atstovai. dažnai randama. 2-3 kartus mažesnis nei šiuolaikinis) ir plonasienis kiautas. Šios nuosėdos dažniausiai siejamos su šaltu klimatu ir mažu druskingumu. Tačiau šaltomis sąlygomis dažniausiai išsivysto stambesni individai (Kopo dėsnis), kompozicija rodo a. druskingumas netoli Šiaurės Kaspijos - iki 10 ‰ ir daugiau Realesnis paaiškinimas yra didelis vandens drumstumas ir deguonies trūkumas baseino dugne. Padidėjusio drumstumo priežastis gali būti tirpimą lydintys tirpimo procesai amžinojo įšalo.
Naujosios Euxinian telkiniuose yra Kaspijos tipo moliuskų fauna; Čia dominuoja Dreissena Dreissena rostriformis, rečiau Dr. polymorpha ir limnocardiids Monodacna Caspia, M. colorata, Adacna, Hipanis ir pilvakojai Caspia, Micromelania.
Juodojoje jūroje Didacna genties didakniečių visiškai nėra, jie atsekami Manych slėniu iki upės žemupio. Zap. Manych (Kaimas Manych-Balabinka). Tai gali reikšti mažesnį druskingumą (iki 5–6 ‰) Naujojo Ekuvino baseine.
Panašią Kaspijos tipo fauną mes (Algan et oth., 2001, 2003) aptikome Bosforo sąsiaurio dugno nuosėdose 14 šulinyje 80-100 m aukštyje, datuojama 16-10 ka. Jame vyrauja Kaspijos Dreissena rostriformis.
Ankstyvosios Chvalynsko jūros telkiniuose taip pat yra mikrofaunos: foraminiferių, ostrakodų ir diatomų.
„Potvynio“ vandenys paliko aiškius savo dinamikos pėdsakus reljefo morfologijoje: jūros terasos, specifinės pakrantės, suplokštėjusi dugno topografija, taip pat potvynio vandens išleidimo kanalų erozijos-akumuliacinės reljefo formos: Manych-Kerch sąsiauris, Bosforas ir Dardanelai.
Potvynių vandens išleidimo slėniai. Manych-Kerch sąsiauris yra milžiniškas erozinis drenažo latakas, jungiantis Kaspijos jūrą su Juodosios jūros baseinu. Bendras sąsiaurio ilgis siekė 950-1000 km ir svyravo priklausomai nuo jūros lygio; didžiausias plotis 50-55 km, mažiausias 10 km. Gylis - iki 30-50 m. Sąsiaurio dugno nuolydis buvo 0,0001, o vandens lygio skirtumas nuo Kaspijos (+50 m abs.) Iki Juodosios jūros (-80 -100 m) siekė 150 m ties išleidimo pradžioje ir 100 m pabaigoje slyva. Vandens suvartojimas siekė 50 tūkst.km3
Pakrantės linija. Ankstyvasis Chvalynskio baseinas iš esmės skyrėsi nuo šiuolaikinio, nes aukštesniame jūros lygyje atsirėmė į Kaspijos įdubą supančių kalvų papėdes (Ergeni, General Syrt, Volga). Abrazyviniai krantai su giliomis įlankomis – fiordinio tipo estuarijos atsirado plokščiame Kaspijos žemumos paviršiuje ir didelėse Volgos bei Uralo deltos, o ne kaupiamųjų krantų, įmantriai išraižytų seklių įlankomis. Pavyzdys gali būti tiriama įlanka palei upės slėnį. Yashkul, kuris prasiskverbė į Ergenio gelmes 50 km ir buvo užpildytas šokoladinio molio sluoksniu su Chvalynsko jūrų fauna.
Jūros terasos fiksuoja jūros lygio ir pakrantės padėtį kiekviename Chvalynsko jūros nuosmukio fazės svyravime. Dėl neįprastai didelio potvynio baseino lygio pakilimo jo nuosėdos persidengia su daug senesnėmis terasomis ir sudaro iki 9 jūrinių terasų, kurių lygiai tektoniškai stabiliuose regionuose (Dagestanas): 48, +35, +22, +16, +6, -5, 0, -6, -12 m (Lever 2001, ....; Svitoch 2000, ....). Šios terasos fiksuoja lygių stovėjimą bendro baseino nuosmukio fazėje, o šiuos svyravimus nutraukė ženkliai nukritęs lygis dešimtimis metrų. Reikšmingiausios iš jų yra 2 regresijos: Eltonas (iki -50 m abs.) ir Enotajevskaja (iki -100 m abs.). Šie duomenys leidžia atkurti
Chvalynskio baseino lygio svyravimai recesijos fazėje.
Ypač išsamiai ištirta Kaspijos jūros Chvalynskaya prasiskverbimo chronologija, kuriai yra daugiau nei penkiasdešimt radioaktyviosios anglies datų (Rychagov, 1997; Svitoch, 2002; Leonov ir kt., 2003). Dauguma datų patenka į 16-10 tūkstančių metų intervalą.
Iš viso Khvalyno laiku (5–6 tūkst. metų) pastebima iki 10 lygio svyravimų ciklų, kurių dažnis yra 500–600 metų. Jie sujungiami į 3 grupes po 2 tūkstančius metų. Chvalynskio baseino lygio svyravimai, taip pat pakrantės poslinkis šimtams ir tūkstančiams kilometrų, taip pat didelio masto jūros baseinų potvyniai ir nusausinimas gali būti laikomi „potvynio“ bangomis, nusidriekusiomis per 5 6 tūkstančiai metų. Pirmoji „tvano“ banga yra ankstyvoji Chvalynskaya, prasidėjo prieš 14–15 tūkstančių metų ir truko apie 2 tūkstančius metų; jį apsunkino trys svyravimai, kurių jūros lygis +40, +50, +35 m abs. Nes nuotėkio slenkstis Manyčo sąsiauryje tuo metu buvo tik +20 m aukštyje, tada visi šie trys baseinai per Manyčko-Kerčo sąsiaurį išsiliejo į Juodąją jūrą. Būtent ši pirmoji banga ir ypač kylanti jos fazė gali būti laikoma tikru potvyniu Ponto-Kaspijos jūroje. Antroji „tvano“ banga, vidurio Chvalynskaja, svyravimo viršūnėse neviršijo +22, +16 ir +6 m ir Kaspijos vandenys neišsiliejo į Juodąją jūrą, sąsiauris tikriausiai neveikė. Trečioji „tvano“ banga, vėlyvoji Khvalynian, nepakilo aukščiau dabartinio vandenyno lygio ir visi 4 jos svyravimai (-5, 0, -5, -12 abs.) buvo žemiau jo, bet aukščiau holoceno lygio. Kaspijos jūros.
Jūros baseinai.
Reikšmingiausi savo mastu ir tinkamiausi palyginimui su senaisiais mitiniais potvyniais išsiskleidė Eurazijos vidaus jūriniuose ir ežerų-jūrų baseinuose, vadinamuose Ponto-Kaspijos jūra.
Chvalynskoe jūra. 
„Potvynio“ epicentras ir jautriausias jo įvykių (jūros lygio kilimo, pakrančių poslinkių ir pakrančių zonų potvynių) rodiklis pasirodė esantis Kaspijos Chvalynskio baseinas, ypač peržengimo viršūnėje. Būtent joje buvo sutelkta didžioji dalis „potvynio“ vandenų, pasikeitė jų sudėtis ir buveinė, o vandens perteklius buvo išleistas į Juodąją jūrą. Dėl „potvynio“ Chvalynskoye jūra išsiliejo maždaug vieno milijono kvadratinių metrų plote. km, o kartu su Aralo-Sarykamyšo baseinu jo vandens plotas viršijo 1,1 milijono km 2, o tai 3 kartus daugiau nei šiuolaikinės Kaspijos jūros. Sukauptų vandens masių tūris (130 tūkst. km 3) viršijo dabartinį 2 kartus. Kalbant apie paties „Potvynio“ įvykius, tai beveik milijonas km 2 žemų teritorijų buvo užlieta iki +48 + 50 m abs. g. Kaspijos lygumoje. Keitėsi ir baseino tipas: izoliuotas uždaras ežeras (Atelskio baseinas) dėl „potvynio“ virto milžinišku tekančiu ežeru-jūra su vienpusiu vandens išleidimu į gretimą baseiną. Nepaisant pakartotinio baseino praplovimo gėlu vandeniu, vandenų cheminė sudėtis ir druskingumas kito nedaug (per 10-12 ‰), nes pagrindinis ekologinis rodiklis – moliuskų ir kitų organizmų faunos sudėtis iš esmės nepasikeitė. Galbūt tai rodo trumpą pratekančio baseino egzistavimo trukmę. Nepaisant to, Chvalynsko jūros vanduo skyrėsi nuo žemos Kaspijos temperatūros (4 ° С šiaurėje ir iki 14 ° С pietuose), o tai patvirtina deguonies izotopinė sudėtis (18 O = 10 ‰). Taip pat galima daryti prielaidą apie didelį Chvalynsko vandenų drumstumą, kuris atsispindėjo nuosėdų sudėtyje ir nedidelio dydžio moliuskų kriauklių dydžiuose. Taip yra dėl galingos soliflukcijos procesų įtakos ir padidėjusio kietojo nuotėkio iš upių baseinų (Leonov ir kt., 2002).
Naujoji Euxinian jūra. Juodosios jūros įduboje per "potvynį" buvo Novoevksinskoe ežeras-jūra, kurio lygis buvo labai žemas ir iš pradžių neviršijo -80 -100 m. Dėl potvynio vandenų išleidimo iš Kaspijos, lygis labai greitai pakilo iki -50 -40 m abs. Vandens plotas padidėjo nuo 350 iki 400 tūkstančių km 2, taigi "Potvynio" vandenų užtvindytos šelfo plotas neviršijo 20-30 tūkstančių km 2. Naujojo Euksino baseino vandens masių tūris siekė 545 tūkst. km 3 (kiek mažiau nei Juodojoje jūroje), tačiau tai buvo visiškai kitos kilmės vandenys.
Upės potvynis buvo sukeltas daugkartinio upių nuotėkio padidėjimo, ypač per grandiozinius pavasario potvynius – super maistas upių slėniuose, užliejant visas salpas ir žemas upių terasas. Dėl šių procesų susiformavo didelės upės vagos, gerokai viršijančios šiuolaikinių atitinkamų upių vagų dydį. Jie žinomi kaip platumos slėniai, makromeandrai, dideli vingiai (Dyry 1964, Panin, Sedarchuk 2005). Upės nuotėkis tekėjo paleo kanalus, kurie buvo pagrindinis jūros potvynių šaltinis - vidinių ežerų-jūrų baseinų pažeidimai.
Šlaito potvynis apėmė beveik visus slėnių šlaitus ir kitus reljefo elementus ir ypač aktyviai reiškėsi pavasario-vasaros sezonu intensyvaus amžinojo įšalo atlydžio metu, suaktyvėjus šlaitų tekėjimams, jų drėkinimui, plokščiam vandens nutekėjimui, smulkiažemių nuosėdų kaupimuisi ant šlaitų. šlaitų vingiai. Tirpstantis amžinasis įšalas ir šlaitų potvyniai buvo papildomi vandens šaltiniai upių potvyniams susidaryti. Šie procesai buvo geriausiai ištirti atliekant išsamius tyrimus paleolito vietose.
Interfluviniai potvyniai apėmė didžiulius plokščiakalnių ir tarpuplasčių plotus gana plokščiu reljefu. Dėl netolygaus amžinojo įšalo atšildymo suaktyvėjo termokarstiniai procesai, ženkliai padidėjo termokarstinių ežerų – paleoalazių – plotas. Dėl tarpuplaučio persidengimo padidėjo vandens plotai ir sumažėjo teritorijų plotai.
Eurazijos baseinų kaskada (Vorukash jūra). Dėl didžiojo „tvano“ įvykių vidinėje Eurazijoje susidarė tarpusavyje susijusių baseinų sistema. Jie atsekami nuo Kaspijos jūros iki Marmuro jūros, todėl galima atkurti Eurazijos baseinų kaskadą, įskaitant Aralo-Sarykamysh baseiną, Uzbojų, Chvalynskoe jūrą, Manyč-Kerčo sąsiaurį, Naująją Euksino jūrą, Bosforą. ir senovės Marmuro jūra. Toliau per Dardanelų sąsiaurį šios Kaskados vandenys susiliejo į Viduržemio jūrą. Vandens ploto masteliu Eurazijos kaskados ežerų-jūrų sistema analogų neturi. Iš šiuolaikinių vidaus baseinų didžiausia pasaulyje ežerų sistema - Šiaurės Amerikos Didieji ežerai - visais atžvilgiais gerokai nusileidžia potvynių baseinui: plotu (245 tūkst. km 2) - 6 kartus pagal tūrį. vandens masės (227 tūkst. km 3) - per 30 kartų, pagal išleidžiamo vandens debitą (14 tūkst. m 3 / s.) - daugiau nei 4 kartus, pagal drenažo baseino plotą - daugiau nei 3 kartus.
Eurazijos baseinų kaskada padarė įspūdį senovės žmogui ir galėjo atsispindėti senovės epe ir mitologijoje. Visų pirma, panašaus baseino aprašymas pateikiamas "Avestoje" - Vorukašo jūroje.
Vandens šaltiniai potvyniui:
Biblinė tvano versija.
Pirmiausia apsvarstykite biblinę potvynio hidrologinių įvykių versiją. Potvynio pradžia apibūdinama taip:
„...atsivėrė visos didžiosios gelmės versmės ir atsivėrė dangaus langai, ir lijo ant žemės keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų“ (Pradžios 7:11-12).
Tolesnė įvykių raida paskatino ekstremalių hidrologinių įvykių atsiradimą:
"Ir potvynis tęsėsi žemėje keturiasdešimt dienų (ir keturiasdešimt naktų), vandens daugėjo ir jis (arka) pakilo virš žemės; vandens kiekis padaugėjo ir labai daugėjo žemėje, o arka plūduriavo vandenų paviršiuje. “. (Pradžios 7.11)
„Ir vandens žemėje labai pagausėjo, taip, kad visi buvo apsemti aukšti kalnai kas yra po dangumi; vanduo ant jų pakilo penkiolika uolekčių... Ir visa žemėje judėjusi mėsa neteko gyvybės... Vanduo žemėje stiprėjo šimtą penkiasdešimt dienų“ (Pradžios 7, 11-21).
Tai buvo potvynių įvykių pikas, didžiausias lygio pakilimas. Po to potvynis nurimo:
"... ir Dievas atnešė vėją į žemę ir vanduo sustojo. Ir bedugnės šaltiniai bei dangaus langai buvo uždaryti, ir lietus iš dangaus liovėsi. Ir arka sustojo septintą mėnesį, septynioliktą mėnesio dieną, Ararato kalnuose. Vanduo nuolat mažėjo iki dešimto mėnesio, pirmą dešimto mėnesio dieną pasirodė (Ararato) kalnų viršūnės“ (Pradžios 7, 8).
Potvynių įvykių pabaiga apibūdinama taip:
„Šeši šimtai vieneri metai (Nojaus gyvenimo) iki pirmojo mėnesio pirmos (dienos) vanduo žemėje išdžiūvo; ir Nojus atidarė arkos triušį ir pažvelgė į jo paviršių. žemė išdžiūvo. Antrąjį mėnesį, dvidešimt septintąją mėnesio dieną, žemė išdžiūvo“. (Pradžios 8.14).
Biblinio tvano chronologija ir lokalizacija.
Potvynio amžius. Potvynių įvykių laikas Bibliniame kalendoriuje nustatomas nuo Nojaus gimimo, panašiai kaip šiuolaikiniame kalendoriuje su atgaline atskaita nuo Kristaus gimimo.
„Bet Nojui buvo šeši šimtai metų, nes vandens potvynis atėjo į žemę“ (Pradžios 7, 6).
Ši data yra tokia: 600 RN (Nojaus Kalėdos). Tiesa, ši data nesusieta su kitomis žinomomis datomis, įskaitant dabartinį laiką. Tačiau teologai jau seniai apskaičiavo potvynio datą, naudodamiesi duomenimis apie daugelio Nojaus palikuonių vėlesnių kartų gimimą, mirtį ir gyvenimo trukmę (Pradžios 10–11).
„Biblinio potvynio“ laikotarpis, remiantis įvairiais šaltiniais, svyruoja nuo 4,5 iki daugiau nei 10 tūkstančių metų. Taigi, potvynis Mesopotamijoje nustatomas 4500–6000 metų intervalu (Rowe, 2003), tačiau šis potvynis nebuvo visuotinis, tai veikiau didelio potvynio aprašymas. Kalbant apie Biblinį tvaną, remiantis naujausiais įvairiais šaltiniais pagrįstais tyrimais, vyrauja XII–IX tūkstantmečio pr. e. (Balandin, 2003), t.y. daugiau nei prieš 13–12 tūkstančių metų. Reiškia, „tvano“ amžius baigiasi Ledynmetis, ir ne iki galo. „Potvynio“ trukmė taip pat svyruoja nuo dviejų savaičių iki kelių mėnesių. Teologinėje literatūroje yra net tiksli „Tvano“ data – 9545 m. e. (Leonov ir kt., 2002), t.y. Prieš 11 949 metus. Gana artimos „potvynių“ įvykių datos buvo gautos remiantis jo telkinių tyrimu: Kaspijos jūros Chvalynskio telkiniais, Juodosios jūros Naujosios Euksino telkiniais, taip pat aliuvinėmis nuosėdomis, užpildančiomis makrovingius upių slėniuose. .
Tačiau ši data gerai sutampa su vėlyvojo Khvalyno transgresijos radioaktyviosios anglies datomis (Arslanov ir kt., 2007, 2008).
Nojaus kelionės trukmė.
Iki šiol vyravo nuomonė, kad potvynis ir Nojaus kelionė truko tik 40 dienų. Tačiau tai labai klaidinga mintis: atidžiai skaitant Bibliją galima nustatyti reikšmingą ilga trukmėšiuos įvykius.
Norint tiksliau nustatyti Nojaus kelionės trukmę, būtina nustatyti išvykimo datą, t.y. kilimo pradžia ir data, t.y. jos pabaiga ir išlipimas iš arkos. Abi šios datos Pradžios knygoje nurodytos gana tiksliai, nors ir laiko intervalu nuo Nojaus gimimo. Bet tai netrukdys mums nustatyti plaukimo laiko vienos dienos tikslumu.
Išėjimo laikas, t.y. buriavimas apibrėžiamas tokia citata:
"Tvano vandenys atėjo į žemę. Šešiais šimtais Nojaus gyvenimo metais, antrąjį mėnesį, septynioliktą mėnesio dieną" (Pradžios 6, 11).Pagal analogiją su šiuolaikiniu kalendoriumi jis atrodys taip: 17.02.600. RN (nuo Nojaus gimimo). Ir toliau:
„Šią dieną į laivą įėjo Nojus ir Semas, Chamas ir Jafetas, Nojaus sūnūs ir Nojaus žmona bei trys jo sūnų žmonos su jais“ (Pradžios 7, 13).Nusileidimo iš arkos (netoli Ararato kalno) laikas tiksliai nurodytas Pradžios knygos 8 skyriuje:
„Šeši šimtai vieneri metai (Nojaus gyvenimo), pirmojo mėnesio pirmą [dieną], vanduo žemėje išdžiūvo; ir Nojus atidarė arkos stogą ir pamatė, ir žemės paviršius išdžiūvo. Ir antrą mėnesį, dvidešimt septintą mėnesio dieną, žemė išdžiūvo... Ir jis išėjo su juo Nojus, jo sūnūs, žmona ir sūnų žmonos. (Pradžios 8, 13-14, 18).V moderni forma kilimo data yra 601-02-27 forma. RN. Išvykimo (17.02.600. PH ir nusileidimo 601.02.27. PH) datų skirtumas yra vieneri metai ir 10 dienų. Tai bendra Nojaus kelionės nuo nusileidimo laive iki nusileidimo žemėje trukmė – tik 375 dienos.
Tiesa, grynasis plaukimo jūroje laikas gali pasirodyti kiek mažesnis. Būtina atimti laiką nuo įlipimo į laivą (17.02.600 PH) iki arkos atsiradimo (iki 40 dienų) ir po arkos stogo atidarymo 601.01.01. PH, kol žemė visiškai išdžius 601-02-27. PH, t.y. 57 dienos. Tada Nojaus kelionės Chvalynskio baseino akvatorijoje trukmė bus nuo 278 iki 318 dienų, t.y. apie vienerius metus, vidutiniškai 300 dienų.
Nojaus plaukimo distancija. Dabar, žinodami kelionės trukmę, galime apytiksliai įvertinti atstumą, kurį Nojus per tą laiką nuplaukė laivu. Logiška, kad jis gana tikslingai plaukė viena kryptimi iš šiaurės į pietus. Iš pradžių kelionė vyko Volgos paleoestuarijoje, arka lėtai dreifavo pasroviui, kol įteka į jūrą ir toliau palei vakarinius Chvalynsko jūros krantus. Tarkime, kad realus vidutinis plaukimo greitis yra apie 5 km per dieną, atsižvelgiant ir į neišvengiamus sustojimus dėl atsargų papildymo ir dėl oro sąlygų. Tada judėjimo greitis galėtų būti apie 200 m/h arba 3,5 m/min arba 5-10 cm/s. Kelionės metu per metus laivas galėjo įveikti apie 1500 km atstumą. Tai viršija šiuolaikinės Kaspijos jūros ilgį iš šiaurės į pietus (1200 km). Atrodė, kad tai prieštarauja Biblijos versijai. Tačiau reikia atsižvelgti į tai, kad to meto Vėlyvojo Khvalyn baseino lygis buvo aukštesnis, didesnis nei ± 0 m abs. ir platesnis vandens plotas, jo ilgis iš šiaurės į pietus siekė 1400-1500 km, o jei atsižvelgsime į Volgos paleoestuariją, tai šiek tiek daugiau - 1500-1600 km, kas maždaug atitinka kelionės metu įveiktą atstumą. Nojaus. Tai gana geras paleogeografinių ir biblinių duomenų atitikimas.
Potvynių vieta IEZ. Dabar veiksmo vietą galima nustatyti pagal Biblijos šaltinius, t.y. vandens zona, kurioje vyko Nojaus kelionė. Norėdami tai padaryti, pirmiausia reikia nustatyti jūros baseino tipą, jo dydį ir geografinę padėtį pagal pirminiame šaltinyje minimus geografinius objektus. Visą šią informaciją galima gauti iš Biblijos, tiksliau iš Pradžios knygos (Senojo Testamento) 7, 8 ir 9 skyriuose. Plaukiojančio laivo rekonstrukcija – šiuo tikslu taip pat labai pravers Nojaus arka.
Nustatydami baseino tipą, vadovaujamės tuo, kad su vandenynu sujungtame rezervuare greitas vandens lygio kilimas neįmanomas, nes vandenyno lygis dėl savo dydžio ir inercijos negali taip greitai kilti. Tai reiškia, kad tai buvo uždaras vidaus vandens telkinys, neturintis ryšio su vandenynu. Dabar galite nustatyti šio rezervuaro geografinę vietą pagal pačios Biblijos užuominas. Pradžios knygoje minima, kad Nojaus kelionė vyko palei Ararato kalnus:
„Ir arka sustojo septintą mėnesį, septynioliktą dieną Ararato kalnuose“ (Pradžios 7, 10)
Čia paminėti „Ararato kalnai“ turi tiesioginis ryšysį Kaukazą. Ir ne tik į Didįjį Kaukazą, bet ir į Mažąjį Kaukazą, kur yra Ararato kalnas, kaip Nojaus kelionės nusileidimo ir pabaigos vieta. O artimiausias didelis izoliuotas rezervuaras yra tiesiai į rytus nuo Kaukazo kalnų Kaspijos baseine. Pasitelkę paleogeografinius duomenis galime rekonstruoti Nojaus kelionės laikų potvynio baseiną. Šiuo metu (prieš 11-12 tūkst. metų) čia egzistavo Chvalynskio baseinas, vėlyvojoje prasižengimo fazėje, t.y. Vėlyvoji Khvalyn jūra su aukštumų lygiu nuo ± 0 m abs. (Machačkalos fazė) iki + 15 m abs. (Turkmėnijos fazė). Kadangi jau žinome pagrindinius šių fazių baseinų parametrus, juos galima panaudoti atkuriant Biblijos įvykius, įskaitant Nojaus keliones.
Nojaus arka. Atkuriant potvynių įvykius ir Nojaus keliones didelę reikšmę turi plaukiojančio laivo, kuriuo plaukė Nojus, tipo ir dydžio atkūrimas – Nojaus arka. Pagrindiniai jo matmenys pateikti Pradžios knygoje ir gali būti naudojami interpretuojant rezervuaro ir potvynių parametrus:
Grafinė Arkos rekonstrukcija
„Pasidaryk arką ir padaryk ją taip: Arkos ilgis – 300 uolekčių, plotis – 50 uolekčių, aukštis – 30 uolekčių.
Atsižvelgiant į tai, kad senovėje uolektis buvo apie 0,5 metro, tai metriniais vienetais ji bus: ilgis 150, plotis 25 ir aukštis 15 metrų. Pagal dydį tai gana didelis plaukiojantis laivas net ir šiuolaikiniams laivams. Atkreipiamas dėmesys į idealių pločio ir ilgio proporcijų (1: 6), kurios vis dar priimtos laivų statyboje, laikymąsi. Tai reiškia, kad arka buvo skirta ilgoms ir ilgoms kelionėms.
Kalbant apie medžiagą, iš kurios buvo pastatyta arka, tai, žinoma, yra medinis indas, kas aiškiai nurodyta Biblijoje. Be to, jis yra iš vienos medienos rūšies:
„Padaryk sau arką iš gofero medžio...“ (Pradžios 6, 14).
Labiausiai tikėtinas goferio medis spygliuočių medis, būtent maumedis Larix sibirica, nes jis nepūva vandenyje. Tai patvirtina nuoroda, kad arka buvo impregnuota derva dėl sandarumo:
"... padarykite Arkoje skyrius ir aptepkite ją pikiu viduje ir išorėje...". (Pradžios 6, 14).
Kaip atrodė Nojaus arka ir kaip ji buvo išdėstyta? Greičiausiai jis niekuo nepanašus į Tvanui skirtus Dorės ir kitų menininkų piešinius, kuriuose vaizduojamas medinis laivas. modernus tipas pagamintas iš medienos. Bet tai neįmanoma, nes pagal visus laivų statybos įstatymus tokio dydžio laivas gali būti tik metalinis, o medinis laivas iškart subyrės. O to meto (prieš 11-13 tūkst. metų) technologinės galimybės statybinių medžiagų atžvilgiu buvo labai ribotos ir leido realiai pastatyti tik patį paprasčiausią ir primityviausią plaukiojantį laivą – medinį plaustą. Bet tai buvo ne paprastas plaustas, o trijų denių. Tiesioginės informacijos apie tai yra iš Biblijos: pirma, didelis laivo aukštis - 15 m (Pradžios 6, 15) jau leido manyti, kad yra keletas pastatų ar denių pakopų. Antra - tiesioginiai nurodymai Nojui apie laivo statybą:
„Padaryk arkoje skyrius...“ (Pradžios 6, 14).
„padarykite jame apatinį, antrąjį ir trečiąjį būstą“ (Pradžios 6, 16)
Šių trijų denių paskirtis gali būti aiškinama atsižvelgiant į buriavimo poreikius. Taigi, apatiniame denyje galėjo gyventi tik gyvuliai, o tai taip pat logiška ir išsprendė patalpų valymo problemą, nuplaunant mėšlą jūros bangomis. Trečiasis denis tikriausiai buvo naudojamas kaip komandinis tiltas ir Nojaus bei jo šeimos rezidencija. Kalbant apie antrąjį (vidurinį) denį, jame galėtų užimti įgula ir aptarnaujantis personalas. Tik šeši žmonės (trys Nojaus sūnūs ir trys marčios) negalėjo susidoroti su navigacija, budėjimu, gyvūnų priežiūra, virtuve, valymu ir kitomis daugybe tokių pareigų. didelis laivas, ir net su tokia ilga kelione. Taigi atsirado papildoma komanda: jūreiviai, tarnai, kaliniai, kurie galėjo būti apgyvendinti viduriniame denyje.
Nojaus arkos parametrų analizė taip pat leidžia rekonstruoti natūrali aplinka to meto ir patikslinti kelionės pradžios vietą. Plausto arkos statybai reikėjo daug statybinių medžiagų, pirmiausia medienos. Galite apskaičiuoti medžiagos tūrį. 150 x 25 m matmenų arkos apatinio denio plotas buvo 3750 m 2, o paėmus rąstus, kurių vidutinis skersmuo 0,5 m ir ilgis 10 m, gautume 750 rąstų, kurių bendras tūris. iki 1000 m 3. Ir tai tik apatinis denis ir tik vienas rąstų sluoksnis. Tai didžiulis kiekis aukštos kokybės apvalios medienos ir tik viena rūšis - maumedis. Tiek miško buvo galima surinkti tik žiotyse puiki upė, koncentruojantis vanduo ir pelekas iš didelio drenažo baseino. Ši upė galėtų būti tik Volga – didžiausia upė Europoje. Likusios Kaspijos baseino upės (išskyrus Amudarją) nedidelės ir kalnuotos, miškų kalnuose tuo metu nebuvo. Palinologiniais duomenimis, maumedžių miškai tada augo Volgos ir Kamos baseinuose bei visoje Rusijos lygumoje (Grichuk 1971, Abramova 1990).
Todėl duomenys apie Nojaus arką suteikia pagrindo apsvarstyti Nojaus genties išėjimo iš Volgos paleoestuarijų vietą, kuri pateko į Vėlyvojo Khvalyn baseiną kažkur dabartinės Kaspijos žemumos srityje maždaug 50 ° šiaurės platumos. . Atstumas nuo čia iki galutinio plaukimo taško - pietinės Chvalynsko jūros pakrantės ir Ararato miesto yra 1500-1600 km, o tai maždaug prilygsta mūsų apskaičiuotam kasmetinės Nojaus arkos kelionės atstumui. Tai geras biblinių ir paleogeografinių duomenų atitikimas.
Vandens šaltiniai „Pasauliniam potvyniui“. Kalbant apie vandens šaltinius, Pradžios knygoje yra gana aiškių nuorodų, naudingų paleohidrologinėms rekonstrukcijoms. 7 skyriuje pateikiama informacija, kada potvynis prasidėjo
„... atsivėrė visi didžiosios bedugnės šaltiniai“ (Pradžios knyga, 7.10),
ir tik tada
„... atsidarė dangaus langai ir lijo ant žemės 40 dienų ir naktų“ [ten pat].
Antrosios citatos aiškinimas nėra prieštaringas ir tradiciškai buvo laikomas intensyvių atmosferos kritulių pasireiškimu lietaus pavidalu. Tačiau pirmoji citata dar nebuvo interpretuota kaip objektyvus reiškinys. Bet tai labai svarbu, greičiausiai posakis „didžiosios bedugnės šaltiniai“ turėtų būti suprantamas kaip požeminiai vandens šaltiniai, įskaitant šaltinius, įdubas, pelkes, šlaituose tekančius vandens srautus ir jų maitinamus upių potvynius, išsiliejusius ežerus. Tai, kad „didžiosios bedugnės šaltiniai“ buvo paminėti pirmiausia, prieš atmosferos kritulius, gali reikšti, kad vyrauja požeminio vandens nuotėkis, susijęs su amžinojo įšalo tirpimu virš kritulių. Ir tai gerai sutampa su mūsų IEZ daugialypio kraštovaizdžio koncepcija, kuri, be jūros potvynių, apima ir upių superpotvynius, šlaitų potvynius ir tarpplūdžių sutapimą su paleoalazėmis (Chepalyga 2006). Jame tiesiog yra vieta požeminiam ir gruntiniam vandeniui iš „didžiosios bedugnės“ šaltinių. Taip pat geras biblinių duomenų sutapimas su IEZ įvykiais.
Anksčiau buvo atskleista, kad Arkos laivyba vyko Chvalynsko jūros akvatorijoje, greičiausiai Khvalynskaya transgresijos vystymosi Turkmėnijos fazės baseine, kai jūros lygis yra + 15 m abs. Jūros plotas tuo metu buvo 809 tūkst. km² ir daugiau nei 2 kartus viršijo šiuolaikinės Kaspijos akvatorijos dydį (380 tūkst. km²), o vandens tūris siekė 102 tūkst. km² (1,4 karto daugiau nei šiuolaikinės). Kaspijos). Jūros krantai buvo vingiuoti, ypač šiaurinėje pakrantėje, pakrantės ilgis (9458 km), tačiau buvo mažiausias tarp Chvalynsko baseinų (aukštumose), bet 1,6 karto didesnis už šiuolaikinį. Ypač sudėtinga buvo pakrantė šiaurinė pakrantė, kur buvo daug įlankų, pusiasalių ir kelios salos. Didžiausia įlanka driekėsi giliai į žemę palei dabartinį Volgos slėnį, o į šiaurę nuo Volgos posūkio ji tęsėsi siauros žiočių pavidalu giliai į žemę, iš kurios tariamai į jūrą išplaukė Nojaus arka. Tai Volgos paleoestuarija.
Kelionės (išėjimo) pradžia. Nuo įkūrimo pradėsime Nojaus kelionės rekonstrukciją ekstremalūs taškai kelionė: įlipimas į laivą (išėjimas) ir išlipimas (nusileidimas). Kalbant apie pastarąjį, tradicinė nusileidimo vieta yra Ararato kalnas Mažajame Kaukaze, netoli nuo Chvalynsko jūros pakrantės.
Dabar nustatysime kelionės pradžios vietą. Atsižvelgiant į jūros pailgėjimą iš šiaurės į pietus 1600 km ir nusileidimo vietą netoli pietinės pakrantės, galima daryti prielaidą, kad Nojus išplaukė į pietus iš šiaurės. Tai patvirtina duomenys apie Nojaus laivą. Būtinybė surinkti didelį kiekį medienos Arkai siūlo pradėti plaukti nuo šiaurinių Chvalynsko jūros krantų, tiksliau nuo Volgos paleoestuarijos. Tai buvo vienintelė vieta Kaspijos jūros pakrantėse, turinti turtingas dreifuojančios medienos atsargas.
Nojaus kelionės rekonstrukcija
Dabar patikrinkime šią hipotezę naudodami informaciją iš pirminio šaltinio. Pradžios knygoje (9 skyrius) aprašyta, kad netrukus po kelionės pabaigos ir išlipimo iš arkos (manoma, netoli Ararato miesto), Nojus patyrė vynuogių vyno ragavimo patirtį. Tačiau ši patirtis pasirodė pirmoji ir todėl nesėkminga. Nojus gėrė vyną ir krito nuogas palapinėje, o tai sukėlė pajuoką net iš jo sūnaus Chamo:
"... ir jis gėrė vyną, prisigėrė ir nuogas gulėjo palapinėje. Hamas pamatė savo tėvo nuogumą, išėjo ir papasakojo savo broliams... Nojus užmigo vynu ir sužinojo, ką turėjo jo jaunesnysis sūnus. padarė jam ir pasakė: "Prakeiktas Kanaanas, vergų vergas, jis bus su savo broliais". (Pradžios 9, 21–25)
Kaip galėjo atsitikti, kad toks teisus ir nepriekaištingas žmogus kaip vyresnysis Nojus (jam jau buvo 601 metai) elgėsi taip nepadoriai? Juk jis buvo pamaldus ir net po kelionės buvo palaimintas paties Viešpaties! Atsakymas gali būti tik vienas: Nojus nežinojo klastingų vyno savybių, nes prieš kelionę jo niekada nebuvo ragavęs. Tai reiškia, kad jis čia atvyko iš šalies, kurioje vynuogės neauga, tai yra daugiau šalta šalis o Nojaus tėvynė yra toli į šiaurę nuo Ararato ir Kaukazo. O kadangi Arka įveikė 1500–1600 km atstumą, šį atstumą reikia išmatuoti nuo Kaspijos jūros pietinės pakrantės iki šiaurės, kad patektumėte į Nojaus tėvynę. Ir tada atsiduriame šiaurės vakarinėje Chvalynsko jūros pakrantėje, Volgos paleoestuarijoje, kažkur apie 50 ° šiaurės platumos. Vėlgi, gana geras sutapimas tarp biblinių duomenų ir paleogeografinių rekonstrukcijų.
Nojaus kelionės etapai.
Pirmasis plaukimo etapas. Taigi, Nojaus kelionė vyko iš šiaurės į pietus, nuo Volgos paleoestuarijos iki pietinės Chvalynsko jūros pakrantės. Labiausiai tikėtina, kad pradžioje Nojaus arka lėtai dreifavo pasroviui Volgos žiotyse iki santakos su jūra. Ir tada Arka pajudėjo į pietus palei vakarinę Chvalynsko jūros pakrantę. Todėl pirmajame kelionės etape, kuris truko 5 mėnesius (150 dienų), Bibliniame kelionės aprašyme informacija apie pakrantę ar kitus orientyrus nepateikiama, aprašomi tik potvyniai ir visų gyvų būtybių žūtis. . Informacijos apie pakrantės orientyrus trūkumo priežastis gali būti tai, kad pakrantėje nėra dėmesio vertų orientyrų. Jeigu mes priimame savo rekonstrukciją, tai suprantama. Kelionė vyko šiaurės Kaspijos regione lygiais žemais krantais, be to, apaugusiais nendrėmis ir pakrančių augmenija. Taigi iš laivo ši žema pakrantė buvo beveik nematoma. Tik po 150 dienų atsirado kalnai, tiksliau – Ararato kalnų viršūnės.
„Ir Arara sustojo 7-ąjį mėnesį, 17-tą mėnesio dieną Ararato kalnuose“ (Pradžios 8, 4).
Šis pavadinimas Biblijoje reiškia Kaukazo kalnus ir ne tik Didįjį Kaukazą, bet ir Mažąjį Kaukazą, kuriame yra Ararato kalnas, nusileidimo nuo Arkos vieta.
Antrasis etapas. Pabandykime nustatyti, kur Nojus pirmą kartą galėjo pamatyti Kaukazo kalnų viršūnes. Jei plaukiate palei vakarinę Chvalynsko jūros pakrantę į pietus, 700–800 km iki 43 ° Š. Tereko paleo įlanka. Iš čia geru oru tikrai galima stebėti snieguotas Kaukazo viršukalnes, net Elbruso kalną. Kiek laiko Nojaus arka galėtų plaukti per 150 dienų plaukiodama 5 km per dieną greičiu? Tai bus 150x5km = 750km. Vėl stebinantis atstumų skaičiavimo nuo biblinių duomenų ir paleogeografinių rekonstrukcijų sutapimas.
Trečias etapas truko dar pusantro mėnesio (45 dienas), plaukiojama Kaukazo pakrante:
„Vanduo palaipsniui mažėjo iki 10-ojo mėnesio; pirmą 10-ojo mėnesio dieną pasirodė kalnų viršūnės“ [Ararato] (Pradžios 9.5)
Per tą laiką Arka galėjo nuplaukti apie 220–250 km ir atsidurti Samuro žiočių srityje tarp Derbento ir Abšerono pusiasalio. Būtent čia Kaukazo kalnai yra arti Chvalynskio jūros kranto. Čia, Chvalynsko jūros turkmėnų tarpsnio nuosėdose, netoli Bilijų kaimo, buvo aptiktas kaulinis puodelis, pagamintas žmogaus iš mamuto kelio girnelės - Bilijų taurė. Kadangi tuo metu mamutai čia negyveno, galima daryti prielaidą, kad jį iš šiaurės atnešė kromanjoniečių gentis, migravusi, kaip ir Nojus, iš Volgos baseino. Vėlgi, geras biblinių, paleogeografinių ir archeologinių duomenų sutapimas.
Ketvirtas etapas. Kitas 40 dienų kirtimas baigėsi 10.12.600 IPH daug į pietus:
„Po keturiasdešimties dienų Nojus atidarė... arkos langą...“ (Pradžios 8.6)
Per tą laiką Arka galėjo nuplaukti 40x5km = 200km. Išmatuojame dar 200 km į pietus palei pakrantę ir atsiduriame į pietus nuo Apšerono, Pirsagato upės žiotyse. Kas čia tokio nuostabaus apie pakrantę? Čia, Gobustano regione, tarp uolėtų krantų ir patogių įlankų, galėtų būti dar viena Nojaus arkos stovėjimo aikštelė.
Būtent čia, Gobustane, yra daugybės senovės laivų tvirtinimo vietos ir žmonių gyvenviečių pėdsakai daugelį tūkstančių metų nuo paleolito iki viduramžių. Tai liudija daugybė senovinių laivų uolų paveikslų. Tarp jų yra ir plokščiadugnių laivų, panašių į plaustus, jie yra didžiausi ir seniausi, kurių amžius siekia 9-10 tūkst. Viename iš jų pavaizduoti 37 žmonės, sėdintys su lankais pasiruošę, bet be irklų. Tai tikriausiai buvo kariai, tarp jų du žuvę, o vienas stovi, tikriausiai kunigas ar vadas. Čia vėl galima užfiksuoti ne tik biblinių, paleogeografinių, bet ir archeologinių duomenų sutapimą.
Plaukimo finalas. Toliau Nojaus kelias, ko gero, ėjo per Kuros įlanką iki pietvakarinės Chvalynsko jūros pakrantės, iš kurios jau visai netoli Ararato miesto ir Ararato slėnio – tariamos arkos nusileidimo vietos. Visai įmanoma, kad paskutiniame kelionės etape nuo 01.01.601 RN iki 27.02.601 RN Nojaus ekspedicija tyrinėjo pietinę jūros pakrantę, kol sustojo Ararato slėnyje. Ši vieta Nojui pasirodė patogesnė nei sausringa jūros pakrantė. Vietinis reto Ararato slėnio miško kraštovaizdis, drėkinamas daugybės upių ir upelių ir turtingas laukinės faunos, buvo labiau pažįstamas, panašus į vietinę Vidurio Volgos regiono miško stepę.
Taigi, pridedant biblinį potvynio ir Nojaus kelionės aprašymą prie rekonstruotų IEZ įvykių, galima pastebėti ir daugiau šių parametrų kiekybinių ir faktinių sutapimų, kas patvirtina biblinio potvynio įvykių tikrovę.
Dabar, išsiaiškinus visas Nojaus kelionės detales, galima nustatyti šio įvykio vietą ir laiką m. natūralių procesų IEZ. Pagal trukmę šie procesai yra nepalyginami tūkstantį kartų skirtumu: IEZ truko 6 tūkstančius metų, o Nojaus kelionė – tik apie metus. Tai reiškia, kad kelionė Arka yra tik trumpas epizodas tarp ilgesnių IEZ įvykių. Atitinkamai, šių įvykių reikšmingumas vertinamas įvairiai. Remiantis Biblijos tekstu, pagrindinės buvo žmonių nuodėmės, Viešpaties bausmė ir stebuklingas Nojaus išgelbėjimas. O potvynis buvo antraeilis, jis buvo būtinas kaip fonas ir motyvacija Nojaus genties ir visos žmonijos išganymui. Pasaulinis potvynis arba biblinis tvanas tikriausiai buvo tik vienas iš pavasario-vasaros potvynių per vieną iš Chvalynskajos nusižengimo aukštumų (+15 m abs.).
Tiesą sakant, pagrindinis procesas yra Pasaulio „potvynių“ įvykiai, o gamtoje tai yra IEZ ir Chvalynskaya prasižengimas, prasidėjęs daug anksčiau (keturis tūkstančius metų) ir tęsiamas dar du tūkstančius metų, iki pat 2010 m. Pleistocenas. Tai reiškia, kad bibliniai įvykiai apie potvynį ir Nojaus kelionę vystėsi daug ilgesnių ir didesnio masto IEZ įvykių fone ir yra tik tam tikras IEZ istorijos epizodas. Gali būti, kad Nojaus kelionė – ne unikalus įvykis, o vienas iš vėlyvojo paleolito kromanjonų genčių masinių migracijų iš Volgos baseino per Chvalynsko jūrą į Kaukazą, Užkaukazę ir toliau į Artimuosius Rytus epizodų. Tai galėtų būti viena iš kelių tikslinių kampanijų į pietus nuo labiau išsivysčiusių Šiaurės Eurazijos kromanjoniečių genčių, siekiant atrasti ir užkariauti naujas žemes – Kaspijos jūrą ir Centrinę Aziją, kuriose tuomet gyveno primityvesnės neandertaliečių gentys. Tai patvirtina archeologiniai duomenys, nes Kaspijos jūros pakrantėje yra Mousterio vietovių, esančių Chvalynsko terasose Manaso-Ozeno upės srityje (Amirkhanovas, 2005), tačiau vėlyvojo paleolito radinių nėra. Panaši situacija ir visame Kaspijos regione, kur nėra vėlyvojo paleolito, tačiau žinomos Mousterio vietos. (Amirkhanovas, 2005). Jų amžius musteriui labai jaunas, ne vyresnis nei 12-14 tūkstančių metų. tai reiškia, kad neandertaliečių gentys Kaspijos jūros pakrantėse gyveno beveik iki pleistoceno pabaigos. Ir šiuo metu, pradedant prieš 40–35 tūkstančius metų, vėlyvojo paleolito gentys gyveno į šiaurę nuo Chvalynsky jūros ir visos Eurazijos baseinų kaskados bei į vakarus nuo Kaukazo. Aplink Kaspijos jūrą ir Vidurinėje Azijoje susiformavo savotiškas refugiumas (prieglobstis), kuriame neandertaliečių mousterių gentys čia išgyveno daugiau nei 20-25 tūkstančius metų po to, kai išnyko iš Europos. (Doluhanov ir kt., 2007)
Nojaus kelionė ant laivo pristatoma kaip evoliuciškai išsivysčiusios kromanjonų genties iš Volgos baseino į pietus kampanija, siekiant užkariauti naujas žemes, kurias užėmė primityvių neandertaliečių gentys, kurias pleistoceno pabaigoje išstūmė labiau išsivystę kromanjoniečiai. Tai buvo novatoriški užkariautojai, tokie kaip konkistadorai Amerikoje ir Rusijos kazokai Sibire.
Ši medžiaga turėtų būti laikoma populiariu mokslu, skirta „žemiškai“ paaiškinti vieną iš didžiausi mitai planetoje.
- Biblija. Šventojo Rašto ir Naujojo Testamento knygos, kanoninės, Maskvos patriarchatas. 1988 m. Pirmoji Mozės knyga, Pradžios knyga. Ch. 6,7,8. ss. 9-11.
- Jafarzade I. M. Gobustan. Azerbaidžano TSR mokslų akademijos istorijos institutas. Guoba. Baku. 1973 m 374 p
- Leonovas Yu.G. Lavrushin Yu.A. ir kt.. Nauji duomenys apie Kaspijos jūros ankstyvosios Chvalynijos transgresijos transgresinės fazės nuosėdų amžių. Mokslų akademijos pranešimai, t.386, nr.2, p.229-233.
- Čepalyga A.L. Potvynis kaip tikras paleohidrologinis įvykis. Ekstremalios hidrologinės situacijos. M., Media-PRESS, 2010.S. 180-214
- Čepalyga A.L. Tvano (ekstremalių potvynių eros) įvykių rekonstrukcija remiantis paleogeografiniais duomenimis ir biblinių tekstų analize. Rusijos geografų draugijos leidykla. XIV Rusijos geografų draugijos kongreso darbai. Sankt Peterburgas, 2010 12 d
- Čepalyga A.L. Ekstremalių potvynių era (EEZ) kaip potvynio prototipas. Ponto-Kaspijos baseinai ir šiaurinė dimensija // 2005 m. ketvirtis: Tr, 4 All-Russian. Susitikimas. apie studijas Kvartero laikotarpis. Syktyvkaras, 2005.S. 447-450.
- Čepalyga A.L., Pirogovas A.N. Ekstremalių potvynių eros įvykiai Manych upės slėnyje: Kaspijos vandenų išleidimas per Manych-Kerch sąsiaurį // 2005 m. ketvirtis: Tr. 4 Visa Rusija. Susitikimas. apie studijas Kvartero laikotarpis. Syktyvkaras, 2005.S. 445-447.
- Čepalyga A.L., Pirogovas A.N., Sadčikova T.A. Chvalynsko baseino Kaspijos vandenų išleidimas išilgai Manych slėnio ekstremalių potvynių (pasaulinio potvynio) eroje // Pietų Rusijos ir gretimų teritorijų paleontologijos ir archeologijos problemos. Rostovas n / D, 2005.S. 107-109.
- Čepalyga A.L. Vėlyvojo ledyno didysis potvynis Juodojoje ir Kaspijos jūroje // Abst / Geol. Soc. Amer. An. Susitikimas. Seattle, 2003. P. 460.
- Čepalyga A.L. Vėlyvojo ledyno didysis potvynis Ponto-Kaspijos baseine // Juodosios jūros potvynio klausimas: pakrantės, klimato ir žmonių gyvenviečių pokyčiai. Dordrecht, 2006. P. 119-148.
- Čepalyga A.L. Nojus, potvynis Ponto-Kaspijos regione: teorija, įtaka BSMC koridoriui ir Nojaus kelionės rekonstrukcija // Išplėstinės santraukos OGSP 521-481 Joint Meeting and Trip. Gelendžikas; Kerčė, 2007. P. 35-36.
- Ryanas Williamas, Pitmantas Walteris. Nojaus potvynis. Nauji moksliniai atradimai apie įvykį, pakeitusį istoriją. Simon ir Shuster Publ. Niujorkas, 1999 m.
- Čepalyga A.L. Vidaus jūrų raidos bruožai pleistocene ir holocene. Knygoje. Atlaso monografija: Šiaurės Europos baseinų kraštovaizdžio komponentų dinamika per pastaruosius 130 000 metų. 2 dalis „Jūros baseinai“. M .: GEOS, 2002 m.
- Čepalyga A.L. Vėlyvasis ledyninis potvynis Ponto-Kaspijos baseine kaip potvynio prototipas. Knygoje: Antropogeno ekologija ir dabartis: gamta ir žmogus. SPb .: Humanistika, 2004.
- Čepalyga A.L. Potvynio prototipas. M .: Žinios yra galia, 2005, p. 85-91.
- Čepalyga A.L. D. Misiurove. Ekstremalių potvynių amžius. Mokslo pasaulyje. M: Nr.5/2006, p. 60-67.
Visi žino biblinę istoriją apie tvaną ir Nojaus arką. Tačiau ši istorija nėra vienintelė – legendos apie potvynį (kartais rašytinės formos) sklando tarp labai daug tautų, gyvenančių įvairiose žemės rutulio vietose.
Pagal japonišką versiją, pirmasis Japonijos valdovas, gyvenęs prieš potvynį, salose apsigyveno iškart po to, kai pradėjo mažėti vanduo.
Iš 130 indėnų genčių Šiaurės, Centrinėje ir Pietų Amerikoje nėra nei vienos, kurios mitai neatspindėtų šios temos. Taip apie tai pasakoja vienas iš senovės meksikiečių tekstų – „Chimalpopoca Codex“. „Dangus priartėjo prie žemės ir per vieną dieną viskas buvo prarasta. Net kalnai dingo po vandeniu. ... Sako, kad uolos, kurias dabar matome, uždengė visą žemę, o tenzontliai virė ir siautėjo su dideliu triukšmu, kilo raudoni kalnai ... “.
Senovės Meksikos rankraščiuose Žemėje buvo išsaugota legenda apie pasaulinį potvynį, sunaikinusį Dievo nemėgstamą milžinų rasę. Visi žmonės pavirto žuvimis, išskyrus vieną porą, pasislėpusią medžio šakose.
Tarp Kalifornijos indėnų, daugelio mitų herojus, Coitas, kaip ir Nojus, pabėgo nuo potvynio, lydimo ugnies lietaus.
Prisiminimai apie baisų potvynį, užliejusį aukščiausias kalnų viršūnes, išlikę Kanados indėnų mituose.
Įdomu tai, kad visose legendose apie potvynį tarp Naujojo pasaulio gyventojų minimi žemės drebėjimai ir ugnikalnių išsiveržimai.
Pasakojime apie Jaganų indėnus, gyvenančius Ugnies žemėje, kai kurie kosminis reiškinys galbūt tai buvo didelis meteoritas, nukritęs į jūrą: „... prieš daugelį amžių Mėnulis įkrito į jūrą. Jūros bangos kilo kaip vanduo kibire, kai į jį metamas didelis akmuo. Tai sukėlė potvynį, nuo kurio išsigelbėjo tik laimingi šios nuo jūros dugno atitrūkusios ir jūroje plūduriavusios salos gyventojai. Net kalnus žemyne užliejo vanduo... Kai pagaliau iš jūros gelmių išlindo Mėnulis ir vanduo pradėjo mažėti, sala grįžo į savo pradinę vietą.
Nesunku įsitikinti, kad legendos apie potvynį išliko visų pasaulio žemynų tautų atmintyje. Tik vidiniuose Azijos ir Afrikos regionuose, toli nuo jūrų ir didelių upių, legendos apie potvynius yra gana retos.
Nevalingai kyla klausimas: jei legendos apie potvynį sklando taip visur, tai ar tai nereiškia pasaulinio reiškinio, kuris užėmė visus žemynus, tai yra, ar potvynis tikrai buvo visuotinis?
Žemės ir jūros ribų padėties pokyčiai Žemės istorijoje nuolat vyksta. Pakartotinis pakeitimas jūros sąlygos kontinentinis – visur paplitęs reiškinys, būdingas mūsų planetos geologinei istorijai.
Tokius jūros prasižengimus (pažangą) ir regresiją (atsitraukimą) lemia geologinės priežastys. Kalnų statybos eroje, kai didėja reljefo kontrastas, atsiranda jūros regresijos: šiuo laikotarpiu Pasaulio vandenyno vandenys telkiasi giliavandenėse įdubose. Jūros vis gilėja, o kalnai vis aukščiau. Atvirkščiai, santykinio tektoninio poilsio epochose, kai jūros dugno ir sausumos reljefas pamažu išlyginamas, Pasaulio vandenyno vandenys žemąsias žemynų lygumas padengia apšalusia plėvele – prasideda kitas jūros transgresas.
Geologinėje Žemės istorijoje didžiausi nusižengimai buvo vėlyvojo kambro – ankstyvojo ordoviko, karbono, juros ir kreidos periodais.
Tačiau tokie neįprastai lėtai vykstantys sausumos ir jūros kontūrų pokyčiai negali būti priskirti prie katastrofiškų reiškinių.
Katastrofas daug lengviau paaiškinti Pasaulio vandenyno lygio svyravimais, kuriuos sukelia vandens kiekio pasikeitimas jame. Visai neseniai (žinoma, geologiniu požiūriu), maždaug prieš 10 - 20 tūkstančių metų, ledas dengė nemažą Šiaurės Europos ir Amerikos dalį. Tada ledas ištirpo. Dėl to Pasaulio vandenynas gavo tokį papildomą vandens kiekį, kad jo lygis pakilo 100 m.
Tarsi visuotinio potvynio paaiškinimas rastas. Ledynų tirpimas nelabai skiriasi nuo biblinių ir kitų legendų, o išplitęs vandenyno lygio kilimas – visiškas visų pakrančių šalių potvynis.
Tačiau kad ir koks viliojantis būtų potvynių legendų aiškinimas žemyninio ledo tirpimu, o tiksliau – dėl šio tirpimo sukeltų eustatinių jūros lygio svyravimų, tokios hipotezės tenka atsisakyti. Faktas yra tai, kad natūralus ledynų tirpimas yra nepaprastai lėtas procesas, trunkantis daugelį šimtmečių ir, žinoma, jis, kaip ir bet kuris kitas geologinis ar meteorologinis reiškinys, negali būti postūmis katastrofiškai greitam ir reikšmingam ledynų dydžiui. vandenyno lygio kilimas.
Daugybė legendų apie potvynius neabejotinai siejamos su tam tikrais vietiniais reiškiniais, sukėlusiais staigų vandens lygio kilimą.
Daugiausia yra trys ar keturi tikėtinos priežastys potvyniai. Iki šiol vienas iš labiausiai paplitusių cunamių. Tiesą sakant, šalia jų yra ir didelio meteorito, krentančio į jūrą, bangos (nors tai nutinka daug rečiau).
Povandeniniai žemės drebėjimai ir meteoritai gali sukelti tik trumpalaikę bangų invaziją. Tuo tarpu iš daugelio legendų žinoma, kad potvynis truko kelias dienas ar net savaites. Akivaizdu, kad ilgo vandens kilimo priežastis buvo kitas reiškinys – stiprūs vėjai, varę jūros vandenį į didelių upių žiotis ir tarsi užtvėrę jas natūralia užtvanka. Tokiu būdu kyla didžiausi potvyniai. Palyginti silpno tokio tipo potvynio pavyzdys – A. Puškino eilėraštyje „Bronzinis raitelis“ aprašytas vandens lygio kilimas Nevoje.
Potvynius taip pat gali sukelti atsitiktiniai vandens išsiveržimai iš uždarų rezervuarų ir baseinų dėl žemės drebėjimų, karstiniai procesai ir tt Galingi uolų griūtys ir nuošliaužos gali užtvenkti net didžiausią upę ir sukelti didelius potvynius.
Pagaliau taifūnai. P. A. Molenas mano, kad, be taifūno, ne vienas geofizinis reiškinys gali sukelti potvynį vienu metu, padedant lietui ir milžiniškoms bangoms, panašioms į cunamio bangas. Be jokios abejonės, legendose minimi potvyniai daugeliu atvejų priklauso šiai kategorijai. Tačiau grįžkime prie biblinės tvanų versijos, kaip garsiausios. Tik praėjusio amžiaus pabaigoje buvo nustatyta, kad Biblijos legendos tiesioginis šaltinis yra asirų mitas apie Gilgamešą, XXI amžiuje molinėse lentelėse surašytas dantiraščiu. į p. e. Potvynis kilo senovėje, iš jo arka su įvairiais gyvūnais pabėgo Utnapištos asiras, kuris apie šį įvykį Gilgamešui pasakoja taip: „... jis prikrovė į ją (arką) viskuo, ką turėjau. Aš prikroviau viską, ką turėjau sidabro, sukroviau viską, ką turėjau aukso, sukroviau viską, ką turėjau gyvą būtybę, užauginau visą savo šeimą ir šeimą, stepių galvijus ir laukinius žvėris, laivas ...
Ryte pliaupė liūtis, o naktį savo akimis mačiau duonos lietų. Ir jis pažvelgė į oro veidą - buvo baisu žiūrėti į orą ...
Pirmą dieną siautėja pietų vėjas, greitai veržiasi, užpildo kalnus, tarsi karas, aplenkdamas žmones. Jie vienas kito nemato...
Prasidėjus septintai dienai, audra su upeliu sustabdė karą ... Jūra nurimo, uraganas nurimo - tada sustojo ...
Dvylikoje arenų sala iškilo. Laivas sustojo prie Ni tsiro kalno. Nitsiro kalnas laikė laivą, neleidžia siūbuoti ... “.
Biblijoje ir mite apie Gilgamešą esančiuose potvynio aprašymuose nesunku rasti labai reikšmingų skirtumų. Jei Biblija nieko nesako apie potvynį lydėjusį vėją, tai asirų šaltinyje nuorodos į vėją yra tiesiausios. Priešingai, Biblija nurodo, kad vėjas padėjo sustabdyti potvynį („... ir Dievas atnešė vėją į žemę, ir vandenys sustojo“).
Visai kitaip atrodo ir potvynio trukmė. Jei pagal Bibliją potvynis truko beveik metus, tai pagal asirų šaltinius jis truko tik septynias dienas.
Tuo pačiu metu arkos konstrukcijos aprašymas, taip pat metodas, kuriuo Utnapishts ir Nojus nustatė vandens kritimo lygį, stebėtinai sutampa. Pirmasis iš arkos paleido pirmiausia balandį, kuris grįžo neradęs vietos poilsiui, po to ~ - kregždė; Tuo pačiu tikslu Nojus paleido varną ir du kartus balandį. „Ir balandis grįžo pas jį vakare; Ir štai alyvmedžio lapas nuskynė jo burną, ir Nojus žinojo, kad vanduo iš žemės pasitraukė“.
Babilono istorikas ir kunigas Berosas, gyvenęs apie 330-260 m.pr.Kr. pr. Kr e., „Chaldėjos istorijoje“ taip pat teigia, kad, pasak legendos, jo šalyje kilo stiprus potvynis.
Nuostabus asirų legendos panašumas su bibline, pasiekiantis visą atskirų posakių tapatumą, rodo, kad biblinė versija yra tik chaldėjų (asirų) tradicijos atpasakojimas. Visi žinomi asirologai dabar padarė tokią išvadą.
Chaldėjų istorija potvynį sumažina iki labai mažo ir gana tikėtino dydžio – lyja vos septynias dienas, vanduo neuždengia kalnų viršūnių. Laivo sustojimas Nitsiro kalnuose tuo metu, kai potvynis pasiekė maksimumą, leidžia suprasti vandens pakilimo aukštį. Nitsiro kalnų aukštis apie 400 m.
Žymus austrų geologas E. Suessas pirmasis panaudojo informaciją apie potvynį, užfiksuotą dantiraščiu ir aptiktą per kasinėjimus Ninevėje. Jis padarė tokias išvadas: potvynis turi reikšti niokojantį potvynį, įvykusį Eufrato žemupyje, užėmusį Mesopotamijos žemumą; pagrindinė jo priežastis buvo cunamio bangos, sukeltos žemės drebėjimo Persijos įlankos regione arba į pietus nuo jo, ataka žemyninėje dalyje; labai tikėtina, kad stipriausio žemės drebėjimo periodą lydėjo iš pietų atkeliavęs ciklonas.
Vėlesni tyrinėtojai tik šiek tiek patikslino Suesso versiją. Jie nustatė, kad stiprūs žemės drebėjimai nėra būdingi Persijos įlankai, o cunamio banga, kad ir kokia ji būtų aukšta, negalėjo užtvindyti visos Mesopotamijos žemumos. Labiausiai tikėtina, kad chaldėjų legendoje aprašytas potvynis buvo didžiulis potvynis, kilęs dėl liūčių ir stipraus vėjo, pučiančio prieš upių tėkmę.
Bengalijos įlankoje į rytus dideli ciklono potvyniai įvyko 1737 ir 1876 m. Pirmasis iš jų vandenį pakėlė 16 m, antrasis – 13 m. Žuvusiųjų skaičius kiekvienu atveju siekia daugiau nei 100 tūkst. Matyt, ilgą laiką panašūs reiškiniai vyko Tigro ir Eufrato žiotyse, tik tuo skirtumu, kad prieš 4000-5000 metų potvyniai žemyną nunešė daug toliau nei dabar. Nors Persų įlanką priartėjo prie Nitsiro kalnų, todėl laivas, varomas, pasak legendos, upe, galėjo per trumpą laiką pasiekti kalnus.
Tarp katastrofiškų potvynių, kurie paveikė Europos civilizaciją, galima pastebėti Atlanto vandenų prasiveržimą į Viduržemio jūrą, kuris smarkiai pakėlė jos lygį, ir Dardanijos potvynį. Pastaroji susijusi su vandenų išsiveržimu į Juodąją jūrą. Per paskutinį apledėjimą Juodosios jūros lygis buvo daugiau nei šimtu metrų žemesnis nei dabartinis. Didžiuliai šiuolaikinio šelfo plotai buvo sausuma, ypač šiaurės vakarinėje dalyje. Paleo-Dunojaus vandenys tekėjo palei šią šelfą, jungdami Dunojaus, Dniestro, Bugo vandenis, ir jie tekėjo į sūrius vandenis, kurie užpildė gilią Juodosios jūros įdubą. Iš tos pačios įdubos vandens srautas pateko į Marmuro jūrą (tuomet dar buvo ežeras) per galingą jūros upę - dabartinį Bosforą (jo analogas gali būti Kara-Bogaz-Gol sąsiauris). Kito sąsiaurio – Kerčės – vietoje tekėjo gėlieji paleo-Dono vandenys, sujungę Doną, Kubaną ir kitas mažesnes Juodosios jūros regiono upes į vieną. upių sistema... Paleo-Donas nutekėjo į Juodąją jūrą prie pietrytinės Krymo pakrantės.
Juodosios ir Marmuro jūrų nuosėdinių uolienų tyrimai parodė, kad nuosėdos neįvyko šimto metrų gylyje anksčiau nei 2–6 tūkstantmečiais prieš Kristų, nes tuo metu šios teritorijos buvo sausuma. Dardanelų sąsmauko proveržis, sukeltas siaubingos jėgos žemės drebėjimo, paskatino susiformuoti Marmuro jūra, kuri anksčiau buvo ežeras. Nelaimės pasekmės buvo didžiulės. Vandens lygis Juodojoje jūroje per trumpą laiką pakilo daugiau nei 100 metrų. Didžiulės teritorijos buvo užtvindytos Juodosios jūros pakrantė... Žemai esančioje rytinėje jūros pakrantėje pakrantė nutolusi beveik 200 km, o vietoje didelės žemumos, kuria tekėjo (ir sutekėjo į vieną kanalą) paleo-Dono ir paleo-Kubano upės, atsidūrė jūra. Susiformavo Azovas.
Taigi, yra daug galimų katastrofų, susijusių su potvyniais, o mokslininkai linkę manyti, kad daugelyje Žemės vietų kilo savas potvynis.
Remiantis medžiaga iš http://katastrofa.h12.ru
Neseniai įvykusio potvynio pėdsakai senovės rusų literatūros paminkluose. Naujausios klimato kaitos įrodymai – keliautojo užrašuose 1692 m. („Vivliofica skaitymas“ / 1 serija)
Po truputį išnyra kažkada mūsų kraštą apėmusio didžiojo potvynio (vieno iš tų) aidai, kruopščiai paslėpti oficialaus X / Ztoria. Bet, tu negali paslėpti pasiūto maiše, negali susekti visko pasaulyje, ne, ne, ir iš melo maišo atsiras pasiūtos tiesos kraštas, įsmeigs tiesiai į tavo sąmonę – ir buvo kažkas. O kas tiksliai, kodėl, kada – dabar galime tik spėlioti.
Čia publikuoju nedidelę ištrauką iš " Senovės rusų Vivliofika“(aštunta dalis) paskelbta Nikolajus Novikovas „pasmerkti neteisingą nuomonę tų žmonių, kurie manė ir rašė, kad iki Petro Didžiojo laikų Rusija neturėjo kitų knygų, išskyrus bažnytines knygas“. N.I. Novikovas suprato būtinybę leisti paleografinio tikslumo istorinius paminklus, prieštaravimų rinkinį, abėcėlinių rodyklių sudarymą ir kt.
Priešingai nei madingas prancūzų auklėjimas, N.I.Novikovas bandė rasti pavyzdžių, kuriais būtų galima sekti protėvių dorybės, moralinės aukštumos ir senųjų rusiškų principų stiprybė, kurie turėjo prisidėti prie tautinės savimonės stiprinimo ir suteikti „mūsų protėvių manierų ir papročių metmenis“, kad pažintume „jų dvasios didybę, puoštą paprastumu. “.
Pagrindinis trūkumas – sistemos, chronologinės sekos nebuvimas. Medžiaga buvo paskelbta, aišku, kai ji tapo prieinama, buvo nurodyti šaltiniai. „Vivliofik“ paskelbti aktai ir kronikos vienu metu buvo pripažinti netiksliais. Tačiau tai nesumenkina Vivliofikos istorinės reikšmės, kuri vis dar kelia didelį mokslinį susidomėjimą.
NI Novikovas sėmė medžiagą savo senovinių paminklų leidimams iš privačių, bažnytinių ir valstybinių senovinių saugyklų, kurias jam leido 1773 m. imperatorienė Jekaterina II. Pats NI Novikovas sudarė istorinių rankraščių kolekciją. Pateikta daug medžiagų N.N.Bantysh-Kamensky, G.F. Milleris, M.M.Ščerbatovas ir kiti, taip pat ji pati Jekaterina II, kuri dosniomis subsidijomis parėmė „Vivliofikos“ leidybą. wikipedia)
Taigi čia yra ta ištrauka (p. 397-398), kurioje kalbama neseniai potvynis, kuris vis dar gyvas žmonių, šio keliautojo amžininkų, tų, iš kurių jis sėmėsi informacijos, atmintyje ...
Pastaba - Senovės sibiriečiai ir rusai sako – Prieš tvaną... SUSTABDYTI!!! Prieš kokį potvynį? Koks potvynis visiškai ramus ( tarsi visi apie tai zino, ir nereikia pateikti išsamios aprašymo informacijos) pasakoja kaip pats autorius ( atsiuntė pats karalius) ir pasakotojai ( iš jo žodžių) Kodėl apie tai nieko nežinome iš oficialios istorijos? Ir čia ne šiaip potvynis (upė išsiliejo iš krantų). plaukė drambliai su mamutais, tai reiškia, kad buvo išplautos ir gyvenvietės ( rąstinio namo dydžio ir svorio mamutas), jei nieko daugiau.
Šioje mažoje ištraukoje yra daug patvirtinančios informacijos alternatyvi versija pasakojimai apie neseniai įvykusį potvynį su purvu purvo srautai, sukūręs ant tuo metu buvusio grunto lygio dirvožemio sluoksnių sluoksnius, kuriuose buvo įvairių artefaktų, tokių kaip kūnų liekanos, kaulai, keramikos fragmentai, daiktai, indai ir kiti purvo srauto kaupiami daiktai. eidamas į priekį.
Paprastai ekspertai, atlikdami kasinėjimus, atsižvelgia į rasto artefakto gylį, skaičiuodami jo amžių, neatsižvelgdami į tai, kad skirtingi sluoksniai nebūtinai susidarė dėl dulkių nusėdimo per daugelį tūkstančių metų, bet dažniausiai. visi iš karto, dirvožemio paklotais, purvo srautai. Šioje apžiūroje viskas, kas rasta, gali būti išstumta tiek laike (tai buvo daug vėliau, arčiau mūsų laikų), tiek erdvėje (kur artefaktas buvo atvežtas į radimo vietą - nežinoma) Apskritai visas namas MODERN X / Ztoria kortelių žlugimo. Apsvarstykite šią ištrauką ir atidžiai ją išnagrinėkite:
Vietiniai atvirai pasakoja, kad jų vietos buvo labai silta(prieš potvynį) ir ten buvo daug dramblių... Apie tai, kad buvo potvynis (!!!), kad drambliai ir "kiti padarai" plaukė ant vandens ir paskendo purve(sukelia purvo tėkmės) ir pelkes (natūraliai susiformavusias tuo pačiu metu), kurios savaime tiesiogiai, juodai baltai, žodis žodin patvirtina šiuolaikinės Rusijos interneto alternatyvios istorijos versiją, pasekmės neabejotinai neseniai įvykęs potvynis... O žemiau – (pabraukta mėlyna spalva) autorius abejoja informacijos apie klimato kaitą patikimumu „išjungti tik klimato kaitą“ ir pateikia savo versiją, kas nutiko (pabraukta geltonai)
Bet jei jūs tai išsiaiškinate – kodėl po velnių jis suabejojo šia informacija? Juk autorius tose vietose niekada negyveno ir nesilankė. Kuo remdamasis jis pateikia savo įvykio interpretaciją? Gali būti, kad tam (cenzūra?) buvo svarių priežasčių, bet kam tada net minėti tą įvykį? Greičiausiai (manau, kad taip) autorius nuoširdžiai nepatikėjo kai kuriomis vietinių gyventojų pasakojimų detalėmis ir bando pritaikyti sau (taigi ir klientui) tai, kas netelpa į galvą, prieštarauja turimai informacijai. tuo metu, patvirtintas to meto oficialaus mokslo. Juk negalėjo nepaminėti ir šito – informacijos yra. Ir jei kas nors, o ne jis, atneš jas aukščiausiam klientui, bus didelė gėda, kažkas panašaus ...
Tačiau paties potvynio fakto autorius nekvestionuoja jokiu būdu(pabraukta geltonai) šią nuomonę negali būti visiškai sunaikinti– be abejo, pasakyta daugiau nei teigiamai. Vargu ar čia turimas galvoje biblinis tvanas, savo laikui (pagal legendą) per toli nuo aprašytos tikrovės, o pats vietinių gyventojų išdėstytų detalių pobūdis byloja apie įvykį kaip apie neseną įvykį. Ir greičiausiai šių potvynių planetos istorijoje buvo ne taip ir mažai.
Galbūt šie potvyniai yra patogūs nuėmimo įrankis paviršius nuo civilizacijų, kurios baigė savo kelionę, pasiekė pavestas užduotis (GYVENTOJŲ VALYMAS PRIE REGLAMENTARIO MATRIKOS PAKARTOJIMO KAIP PRIVALOMA NAUJOJOS EROS SĄLYGA, galbūt tai visai nesusiję su žmonėmis (kosminio masto procesai), bet faktas, kad taip nutinka periodiškai, nekelia abejonių (TIK PRIPILDYK VANDENS NAUJO APIE TRAUKUS) IR BEJE, APIE MAMMONAS (2 dalys)
Na, o dėl dramblių, poligrafo Poligrafycho Šarikovo žodžiais tariant – „Drambliai, tai naudingi gyvūnai“ (MA Bulgakovo „Šuns širdis“) Dar XV amžiaus antrajame ketvirtyje gyveno „nežinomi“ gyvūnai. Eurazija, galite pamatyti žemėlapyje Borgia 1430 m. Jame pavaizduota sritis tarp Kamos ir Jaiko mamutas aukščiausiasis valdovas su balnu ant nugaros(faktas, kad tai mamutas, matyti iš pavaizduotos vilnos ant objekto kūno)
O dramblių vaizdai Cathay šalies teritorijoje, žuvę per pasaulinę katastrofą, nėra neįprasti. (žemėlapis Kelleris XVI amžiuje)
Štai leopardas, ant senas žemėlapis XV a., maždaug šioje srityje Iš Baltosios jūros.
Čia yra grifas, tame pačiame žemėlapyje, modernumo sritis Vorkuta
O tokių vaizdų, patvirtinančių kitokį, šiltesnį (nei mūsų laikais) mūsų šalies šiaurinių teritorijų klimatą (nuo to, kas išliko Šis momentas) O kiek dar nugrimzdo į užmarštį, arba saugomos specialiuose muziejų saugyklose ir saugyklose, privačiose kolekcijose? Tiesos kraštas vis dar išlenda iš melo maišo, kad ir ką sakytume. Nusprendžiau, kad šis įrašas nebūtų per ilgas - tema gerai žinoma ir daug bendražygių darbų yra nušviečiami susidomėjusiam vartotojui, o aš, nuodėmingas, pasibučiavau, sekdamas nuorodas gali su kažkuo susipažinti (TRACES APIE POTINĮ TVERĖJE), taigi, informacijos pamąstymui... (LEDYNAS AFRIKOJE ARBA MILŽINĖ MENTELĖ)
Ir be to - nuoroda į šaltinį (VKontakte), kuriame galite atsisiųsti ir ramiai išstudijuoti šį vertingą istorinį dokumentą 20 dalių (!!!) Tiesa, yra daug neįdomių, atvirai nuobodžių (jei skaitote ilgai - labai skiriasi nuo šiuolaikinio pateikimo manieros), bet aš manau, kad galite ką nors padaryti. Tai daugiausia oficialūs dokumentai, dalykinė korespondencija (laiškai), bet yra ir tokių relikvijų. (kelionės ataskaita) yra net teatro spektakliai laikų komedija.
P.S. apskritai pats to meto oficialaus rašymo būdas ir stilius įpareigojo atlikti daugybę rango nustatytų formalumų, tokių kaip regalijų įtraukimas į sąrašą, ištikimybės priesaika valdovui, visokios padėkos jam išraiškos ir taip toliau ir taip toliau, ir perskaitykite visa tai ilgam laikui labai varginantis šiuolaikiniam žmogui (mano nuomone)
Tarp lietuvių – Transilvanijos romai ir mansai). ...
Šumerų-akadų mitologija
Legenda apie Ziusudrą
Kasinėjant Nipurą rasto šumerų potvynio eilėraščio tekstą Arno Pöbelis paskelbė 1914 m. Deja, du trečdaliai teksto vienintelėje žinomoje planšetėje buvo sunaikinti, o eilėraščio turinį galima atkurti tik pagal analogiją su akadų eilėraščiais, nors šumerų versija gali skirtis nuo jų (tikėtina, kad išlikęs tekstas datuojamas 2010 m. 1-osios Izinų dinastijos laikas).
Pradžioje buvo pasakojama, kaip Dievas nusiuntė žmonėms esmę ( aš) ir įkūrė penkis miestus. Tada minima dievų taryba. Pasakojama, kad pamaldus karalius Ziusudra (pagal kitą skaitinio variantą - Ziudzuddu), dievo Enkio kunigas, nugirsta kažkieno (tikriausiai paties Enkio) kalbą, skirtą šventyklos sienai, pasakojančią, kad dievų susirinkime Enlilo prašymu buvo nuspręsta surengti didelį potvynį. Po spragos aprašoma, kad potvynis truko septynias dienas ir septynias naktis, po kurio Ziusudra išlipo iš savo laivo ir paaukojo jaučius bei avis.
Paskutinėje ištraukoje rašoma, kad Ziusudra nusilenkia prieš Anu ir Enlilį, ir jie prisiekia, kad atgaivins gyvenimą žemėje. Jie duoda Ziusudrą amžinas gyvenimas ir jie apgyvendino jį Dilmuno šalyje saulėtekio metu.
Pagal V.V.Emeljanovo hipotezę (straipsnyje 1997 m.) apgriuvusioje 255 eilutėje paminėta moteris, kurią dievai dovanoja Ziusudrai.
Legenda apie Atrahasį
Utnapištimo legenda
Originali babilonietiška potvynio versija buvo rasta kasinėjant garsiąją Ašurbanipalo biblioteką Ormuzdui Rassamui, buvusiam chaldėjų krikščioniui diplomatui, kuris kasinėjo Nineve Britų muziejuje Londone. George'as Smithas sugebėjo perskaityti ir išversti rastas lenteles. Tiksliau, Smithas sugebėjo rasti pradžią epinei istorijai apie Gilgamešą, kuris, ieškodamas nemirtingumo žolės, vyksta į žemės pakraščius pas vienintelį žmogų, išgyvenusį senovės potvynį – Utnapištimą. Čia istorija baigėsi, tačiau Smithas nuėjo į Nimrudo kalvą, slėpusią senovės Ninevę, ir ten rado trūkstamą teksto dalį – iš viso 384 lenteles.
Gilgamešo epe išdėstyta tvano istorija (XI lentelė, 9–199 eilutės, kur Utnapištimas tai pasakoja Gilgamešui) tikriausiai iš pradžių buvo savarankiška poema, vėliau visiškai įtraukta į epą. Pavadinimas Utnapištim yra akadų kalbos atitikmuo šumerų vardui Ziusudra („Tas, kuris surado ilgų dienų gyvenimą“).
Istorija prasideda tuo, kad visų dievų susitikime buvo nuspręsta sunaikinti žmoniją. Šio sprendimo priežastys nenurodomos. Vienas iš potvynio iniciatorių – dievas Enlilis – perėmė žodį iš kiekvieno iš kitų dievų, kad jie neperspės žmonių. Dievas Ninigiku (Ea) nusprendė išgelbėti savo mėgstamą ir atsidavusį vyrą – Šuruppako miesto prie Eufrato upės kranto valdovą – Utnapištimą, kurį epas vadina „turinčiu didžiausią išmintį“. Kad nesulaužytų priesaikos, Ninigiku-Ea miego metu praneša Utnapištimui, kad jis turi pastatyti laivą ir pasiruošti savo išganymui. Ninigiku-Ea taip pat pataria Utnapištimui atsakyti tiems, kurie jo klausia apie netikėtų statybų priežastis, kad jie nieko neatspėtų (sako, kad ketina palikti miestą).
Vykdydamas Ninigiku-Ea nurodymus, Utnapištimas įsako miestiečiams pastatyti laivą (brėžinį piešė pats Utnapištimas) - kvadratinę konstrukciją plokščiu dugnu, kurio plotas yra trys dešimtinės, šešių denių, aukšto (šimtas dvidešimties). uolekčių) šonus ir stogą. Kai laivas buvo paruoštas, Utnapištimas pakrovė į jį savo turtą, šeimą ir artimuosius, įvairūs meistrai išsaugoti žinias ir technologijas, gyvulius, gyvūnus ir paukščius. Iš išorės laivo durys buvo dervuotos.
Prikroviau viską, ką turėjau
Aš prikroviau jį visko, ką turėjau sidabro,
Apkroviau jam viską, ką turėjau aukso,
Apkroviau jį viskuo, ką turėjau gyvą būtybę,
Į laivą pasiėmiau visą šeimą ir savo šeimą.
Stepių galvijai, stepių gyvuliai, visus šeimininkus išauginau.
Vėjas siautė šešias dienas ir septynias naktis ir be pėdsakų apėmė visą žemę potvyniu (žemė čia tapatinama su Šumero lyguma). Septintą dieną vanduo nurimo ir Utnapištimas galėjo eiti į denį. Visa žmonija iki to laiko buvo sunaikinta ir „tapo moliu“. Tada laivas nusileido mažoje saloje – Nitsiro kalno viršūnėje. Septintą parkavimo dieną Utnapištimas paleido balandį ir jis grįžo. Tada jis paleido kregždę, bet ir ji parskrido atgal. Ir tik varnas rado žemę, kuri pasirodė iš vandens ir pasiliko joje.
Tada Utnapištimas paliko laivą ir aukojo dievams. “ Dievybės plūdo kaip musės į aukų kvapą„Ir pradėjo bartis tarpusavyje. Ellilas pyksta, kad žmonės buvo išgelbėti. Ištar sako, kad žydras akmuo ant jos kaklo visada primins potvynio dienas. Po kivirčo dievai įtikino Enlilį, kad jis klysta, ir jis palaimino Utnapištimą bei jo žmoną ir, suteikęs nemirtingumą, apgyvendino jį toli nuo žmonių nepasiekiamoje vietoje prie upių (akivaizdu, Tigro ir Eufrato) ištakų.
Beroso pasaka
Babiloniečių legenda apie potvynį Europos mokslininkams buvo žinoma jau seniai, nes ją pristatė graikų kalba rašęs „chaldėjų“ istorikas Berosas (III a. pr. Kr.). Pats Beroso darbas neišliko, tačiau jo istoriją perpasakojo graikų mokslininkas Aleksandras Polihistorius, kurį savo ruožtu cituoja bizantiečių autorius George'as Sinkell. Taigi ši versija galėjo būti iškreipta ir tikriausiai turi graikų įtakos pėdsaką.
Pasak Beroso, dievas (kurį jis vadina Kronu arba Kronu) sapne pasirodė Xisutrui (Xisutru), dešimtajam Babilonijos karaliui, ir pasakė, kad dievai nusprendė sunaikinti žmonių giminę ir didysis potvynis prasidės 15 d. Desia mėnesio diena (8 mėnesiai pagal Makedonijos kalendorių). Todėl Xisutrui buvo įsakyta parašyti pasaulio istoriją ir saugumo sumetimais palaidoti Siparo mieste, o pastačius didžiulį laivą, kurio pakaktų karaliaus šeimai, jo draugams ir giminaičiams, taip pat naminiams paukščiams ir keturiems kojos gyvūnai, o kai viskas bus paruošta, išplaukite "pas dievus", bet pirmiausia "melskitės, kad žmonėms būtų suteikta gėrio".
Karalius pakluso įsakymui pastatydamas penkių stadionų ilgio ir dviejų stadionų pločio arką. Kiek dienų truko potvynis, iš išlikusių ištraukų neaišku. Kai vanduo pradėjo mažėti, Xisutrus vieną po kito paleido kelis paukščius. Tačiau, neradę niekur maisto ir pastogės, paukščiai sugrįžo į laivą. Po kelių dienų Xisutrus vėl paleido paukščius, ir jie grįžo į laivą su molio pėdsakais ant kojų. Trečią kartą jis juos paleido, ir jie nebegrįžo į laivą. Tada Xisutrus suprato, kad žemė pasirodė iš vandens, ir, išstūmęs kelias lentas laivo borte, pažvelgė į lauką ir pamatė krantą. Tada jis išsiuntė laivą į krantą ir kartu su žmona, dukra ir vairininku nusileido ant kalno (vadinamo Armėnija). Nusileidęs ant tuščios žemės, Xisutrus pagerbė žemę, pastatė aukurą ir aukojo dievams. Berosas patikslina, kad Xisutrus, jo žmona, dukros ir vairininkas pirmieji paliko laivą ir buvo išsiųsti pas dievus. Likę bendražygiai jų daugiau niekada nematė, dangiškas balsas jiems pranešė, kad dėl pamaldumo Xisutrus ir jo šeima prisijungė prie dievų būrio. Pagal šią versiją, žmonija kilo iš Xisutrus kompanionų, kurie grįžo į Sipparą.
Galima potvynio data pagal Šumerų karalių sąrašą
Tvanas suskirstė Biblijos istoriją į laikus prieš potvynį ir laikus po potvynio.
Biblijos istorijos kilmė
Lyginamoji literatūros šaltinių analizė
Legendos apie potvynį randamos tarp dešimčių tautų visame pasaulyje. Tačiau biblinė Nojaus istorija ypatingai panaši į kitų Artimųjų Rytų tautų legendas. Seniausia datuota Babilonijos dantiraščio lentelė su potvynių apyskaita datuojama m. 1637 m.pr.Kr e. ir todėl yra daug senesnis nei biblinė versija. Taip pat buvo rasta šumerų eilėraščio fragmentų, kurie, matyt, turėjo įtakos babilonietiško kūrinio kūrimui (lentelė datuojama XVIII a. pr. Kr.). Pati šumerų legenda yra labai sena, jos galutinis literatūrinis apdorojimas siekia 3-ąją Ūro dinastiją.
| Tema | Biblijos istorija | Šumerų legenda III tūkstantmetis prieš Kristų e. (išsaugotas XVIII a. pr. Kr. fragmentais) |
Babilono legenda, XVIII-XVII a pr. Kr e. |
|---|---|---|---|
| Šaltinis | Genesis | Nipuro kasinėjimų metu rastos dantiraščio lentelės. | 1) Babilono istorikas Berosas, III a. pr. Kr e., pasiekė graikų istorikų atpasakojimas; 2) Antspaudės lentelės iš karaliaus Ašurbanipalo bibliotekos, įterpkite istoriją į XI lentelę „Giesmė apie Gilgamešą“; |
| Charakteris | Nojus, 10-oje kartoje po Adomo |
Ziusudra, karalius ir dievo Enkio kunigas Ziusudra pažodžiui išvertus iš šumerų kalbos reiškia "kuris rado gyvenimą ilgoms dienoms". |
1) Xisutrus(Ziusudra), 10-asis Babilono karalius; 2) Ut-rašyti išvertus iš akadų kalbos: „tas, kuris rado kvapą“, |
| Išgelbsti dievas | Jahvė | Enki (Ayah) | 1) Kronas; 2) Ea |
| Įsakymas | Pastatyk arką, pasiimk su savimi šeimą ir gyvūnus | Tekste yra spraga, bet aišku, kad ji artima akadietiškajai versijai: minima dievo nuoroda į trobos sieną, kurią girdi Ziusudra. | Dievai priima sprendimą taryboje, bet Eia, slapta nuo kitų dievų, praneša apie savo sprendimą Ut-write ir pataria pastatyti arką, pasiimti su savimi šeimą ir gyvūnus. |
| Dušo trukmė | 40 dienų ir 40 naktų | 7 dienos ir 7 naktys | 7 dienos ir 7 naktys |
| Paukščiai | Paleidžia varną, paskui tris kartus paleidžia balandį | (be teksto) | 1) keli paukščiai; 2) balandis, tada kregždė ir varnas |
| Švartavimo vieta | Ararato miestas | 1) Armėnija; 2) Nitsiro miestas |
|
| Auka po išganymo | Altorių statyba ir aukojimas | Jaučių ir avių aukojimas | Aukuro statyba ir smilkalų aukojimas iš mirtų, nendrių ir kedro |
| Palaiminimas | Dievas sudaro sandorą su Nojumi ir jį laimina | An ir Enlil suteikia Ziusudrai „gyvenimą kaip dievai“ ir „amžiną kvėpavimą“ ir apgyvendina jį su žmona palaimintojo Dilmuno saloje (Tilmunas akadų kalba) | Ut-napishti ir jo žmona (arba Atrahasis be žmonos), išlipę iš laivo, gauna dievo Elilo palaiminimą |
Tyrėjų nuomones apie Biblijos istorijos kilmę galima suskirstyti į tris grupes:
Skirtumas tarp Biblijos istorijos ir senovės Mesopotamijos
Nojus,knygos iliustracija, 1913 m
Išorinis panašumas į Pradžios knygos pasakojimą akivaizdus: abiejuose tekstuose kalbama apie visos žmonijos sunaikinimą potvynio vandenyse, apie vieno žmogaus su šeima išgelbėjimą, apie tai, kad jis pasiima gyvulius. su juo į laivą, siunčia paukščius žvalgybai ir, palikdamas laivą, aukoja.
Tačiau daug svarbesni yra tie skirtumai, į kuriuos, paviršutiniškai susipažinus, nekreipiama dėmesio. Anot Soncino, Babilono epas nėra pagrįstas jokiais moraliniais ir etiniais standartais. Viskas, kas vyksta, joje aprašoma kaip užgaidos ar dievybių žaidimo rezultatas. Tačiau S. N. Krameris pažymi, kad jau šumerų legendoje Ziusudra „pasirodo kaip pamaldus ir dievobaimingas karalius, visuose savo reikaluose vadovaujantis sapnuose ir prognozėse iš dievų gautų nurodymų“.
Tradiciniu požiūriu Biblija atskleidžia būdus, kaip Kūrėjas valdo pasaulį, pabrėždamas, kad niekas pasaulyje nevyksta atsitiktinai. Viešpats siunčia tvaną žemei tik todėl, kad žmogus pats iškraipo savo kelius žemėje, „užpildydamas“ ją apiplėšimu, smurtu ir ištvirkavimu. Čia, nors ir latentiniu pavidalu, glūdi mintis, kad atsakomybę už visuomenės būklę dalijasi visi, kurie norom nenorom priėmė jos normas ir nepareiškė protesto. Nojus yra išgelbėtas ne dėl dievybės užgaidos ir ne dėl to, kad jis „turi didžiausią išmintį“ (kuri neatmeta galimybės daryti bloga ir sukelti sielvartą kitiems), bet todėl, kad jis yra teisus žmogus, tai yra, siekiantis. visam laikui. Dievas gelbsti Nojų ne tam, kad jis būtų laimingas amžinai, o tam, kad jis ir jo palikuonys taptų atnaujintos žmonijos pamatu. Anot J. Weinbergo, Penkiaknygėje „tvanas vaizduojamas kaip išbandymas, kuris ir kurio eigoje užbaigia priešvandens žmonijos transformaciją į tikrąją žmoniją po potvynio“.
Moralinę ir etinę jėgą, būdingą biblinei tvano istorijai, pripažįsta ir „Biblijos kritikos“ mokyklos tyrinėtojai:
„Biblijos pasakojime apie potvynį yra paslėpta galia, galinti paveikti visos žmonijos sąmonę. Neabejotina, kad potvynio įraše buvo iškeltas būtent toks tikslas – išmokyti žmones moralaus elgesio. Nė vienas kitas potvynio aprašymas, kurį randame su Biblija nesusijusiuose šaltiniuose, šiuo atžvilgiu visiškai nesiskiria nuo jame pateiktos istorijos.
A. Jeremijas
„Babiloniečių tekstas apie tvaną, atrodo, buvo specialiai sudarytas tam, kad Izraelio Vieningo Dievo idėjos pranašumas būtų dar aiškesnis ir ryškesnis. Savo ruožtu Biblija išbraukia visus žinomus potvynio aprašymus senovės pasaulis prieš ją: jų atstumiantys vaizdai praranda bet kokią prasmę “
Potvynių istorijos analizė ir datavimas
Pagal tradicinę žydų biblinę chronologiją, tvanas prasidėjo antrojo mėnesio (ty Češvano) 17 d., 1656 m. nuo pasaulio sukūrimo (2104 m. pr. Kr.) (Pradžios 7:11), ir Dievas įsakė Nojui palikti laivą. žemė, atsiradusi 27 Češvanas 1657 m. nuo pasaulio sukūrimo (2103 m. pr. Kr.) (Pradžios 8: 14-17).
Šioms versijoms pažymėtina ne tik tai, kuo jos skiriasi, bet ir tai, kad faktai, iš esmės sutampantys abiejose versijose, vis tiek minimi du kartus, pvz.:
- Nojus turėjo tris sūnus: Semą, Chamą, Jafetą (apie tai rašoma Pradžioje ir Gen.
- Dievas mato, kad žemėje yra didelis blogis (vienu atveju Jahvės Gen. vardas, kitu atveju Elohimo Gen. vardas).
- Dievas du kartus kreipiasi į Nojų ir parodo jam išgelbėjimą arkoje: vieną kartą vardas Elohimas Gen. , o antrą kartą – Jahvės Gen. ...
- Formulė „ir jis padarė, kaip Dievas jam įsakė“ kartojama du kartus (Pr. ir Pr.).
- Du kartus aprašyta, kaip Nojus kartu su savo šeima ir gyvūnais įžengia į laivą (Gen. ir Gen.)
- Du kartus aprašyta, kaip Nojus išeina iš laivo (Gen. ir Gen.).
Be to, skaitant biblinę potvynio istoriją, į akis krenta daugybė prieštaravimų:
| I šaltinis (J) | II šaltinis (P) | Biblijos kritikos išvada |
|---|---|---|
| Skiriami švarūs ir nešvarūs gyvūnai: pirmieji į laivą buvo paimti po septynias poras iš kiekvienos rūšies, o antrieji – tik po vieną. | Nėra skirstymo į švarius ir nešvarius gyvūnus, arkoje išgelbėtų gyvūnų skaičius ribojamas iki vienos poros iš kiekvienos rūšies. | Galbūt, anot šaltinio P, skirtumą tarp švarių ir nešvarių gyvūnų pirmiausia Dievas atskleidė Mozei, kad Nojus apie tai nieko nežinotų; Yahvist autorius manė, kad skirtumas tarp švarių ir nešvarių gyvūnų yra natūralus ir egzistuoja ilgą laiką. |
| Potvynį sukėlusi liūtis truko 40 dienų ir 40 naktų, po to [Nojus] išbuvo arkoje dar 3 savaites, kol vanduo nuslūgo ir pasirodė žemė. Tik 61 diena. | Praėjo 150 dienų, kol vanduo nuslūgo. Iš viso potvynis truko 12 mėnesių ir 10 dienų. | Atsižvelgiant į tai, kad žydai priėmė mėnulio kalendorių, 12 mėnesių yra 354 dienos. Taigi, potvynis truko 364 dienas – ištisus saulės metus, o tai rodo susipažinimą su saulės ciklo skaičiavimais. |
| Liūtis nurodoma kaip potvynio priežastis – vanduo iš dangaus. | Vanduo tryško iš dangaus ir iš žemės vienu metu. | |
| Aprašoma, kaip Nojus atnašavo aukas, atsidėkodamas už išgelbėjimą nuo mirties per potvynį. | Aukojimas neminimas | Galbūt tai rodo vėlesnę teksto kilmę, kai atsirado draudimas aukoti už Jeruzalės šventyklos ribų. |
Taip pat išskiriami semantiniai skirtumai, kurie dažnai neatsispindi verčiant Biblijos tekstą į kitas kalbas. Taigi, pavyzdžiui, žodis „išnaikinti“ abiejuose šaltiniuose atitinka du skirtingus žodžius.
„Biblijos kritikos“ kritika
- Prielaida apie mechaninį dviejų šaltinių derinį, naudojant skirtingus Dievo vardus, yra labai abejotina. Vardas Elohim, pavartotas pirmame Pradžios knygos skyriuje, taip pat pasitaiko antrajame ir trečiame skyriuose 20 kartų kartu su Tetragrammaton (keturių raidžių pavadinimas). „Biblijos kritikai“, spręsdami šią problemą, aiškina ją „redaktorių“ ar „redaktorių“ darbu.
- Taip pat nesunku paaiškinti Nojui duotų krypčių prieštaravimą. Nojuje įsakyta į laivą paimti po porą kiekvienos rūšies gyvūnų, o kitame skyriuje įsakoma paimti porą nešvarių ir septynias poras švarių.
- „Biblijos kritikos“ mokyklos išvados atrodo dar abejotinesnės, kai svarstoma babilonietiška Tvano aprašymo versija, kuri iš esmės sutampa su bibline istorija. Yra nemažai koreliacijų tarp babiloniškame tekste pateiktos informacijos ir nemažai informacijos, priskiriamos šaltiniui P, yra nemažai atitikmenų: pavyzdžiui, tikslios instrukcijos, kaip turi būti statoma arka, tai, kad ji sustojo ant kalno ir pan.. Taip pat yra keletas būdingų babiloniškojo teksto sutapimų su tomis Pradžios knygos ištraukomis, kurios priskiriamos šaltiniui J. Pavyzdžiui, paukščio siuntimas, aukuro pastatymas ir aukų atnašavimas. Pats babiloniškojo teksto sutapimas su P ir J šaltiniams priskirtais tekstais gali būti laikomas tvirtu Biblijos teksto apie tvaną vientisumo įrodymu.
Graikų mitologija
Pagal labiausiai paplitusią graikų versiją, buvo trys potvyniai: Ogigov, Deucalion, Dardan (tokia tvarka). Pasak Servijaus, buvo du, pagal Istrą, keturi, pagal Platoną, daug.
Ogigovo potvynis
Ogygo potvynis įvyko valdant vienam iš mitinių Tėbų karalių ir Eleuso įkūrėjo Ogigo. Dėl potvynio Atika buvo nuniokota, o jos politika sugriauta: prasidėjo anarchijos laikotarpis, trukęs apie du šimtus metų ir pasibaigęs tik įstojus Cecrop. Pasak Seksto Juliaus Africanus, krikščionių istoriografo III a. n. e., Ogigovo potvynio laikas atitinka žydų išvykimą iš Egipto.
Deucalion potvynis
Deucalion potvynį sukėlė Likaono ir jo sūnų, kurie aukojo Dzeusui žmonių aukas, nedorybė. Dzeusas nusprendė potvynyje sunaikinti nuodėmingą žmonių kartą. Prometėjo Deukaliono sūnus pabėgo su žmona Pyra arka, pastatyta pagal tėvo nurodymus. Devintą potvynio dieną arka sustojo ant Parnaso kalno arba vienos iš Ofri kalnų viršūnių Tesalijoje.
Nusileidę ant žemės, jie nuėjo į Tetiso Titanidų šventovę prie Kefiss upės, kur meldėsi už žmonijos atgimimą. Tetis jiems atsakė: "Uždenkite galvas ir užmeskite pirmtakės kaulus ant galvos!" - kadangi Deucalion ir Pyrrha turėjo skirtingas motinas, jie manė, kad "pirmatės kaulai" yra akmenys - Gajos kaulai. Jie pradėjo rinkti akmenis ir mėtyti juos ant galvų; iš Deucalion mestų akmenų atsirado vyrai, o iš Piros mėtytų akmenų – moterys.
Tačiau Dzeusas savo tikslo nepasiekė: be Deukaliono, buvo išgelbėti ir Parnaso miesto, įkurto Poseidono sūnaus Parnaso, išradusio būrimo meną, gyventojai. Juos pažadino vilko kaukimas ir jie nusekė paskui vilkus į Parnaso kalno viršūnę, kur laukė potvynio. Kai kurie iš jų persikėlė į Arkadiją ir ten tęsė Likaono aukas.
Hindu mitologija
Mokslinės hipotezės
Juodoji jūra mūsų laikais (mėlyna) ir VI tūkstantmečio pr. e. pagal Ryano-Pitmano hipotezę
Pasaulinio potvynio istorija yra paplitusi tarp daugelio tautų, gyvenančių dešimtis tūkstančių kilometrų viena nuo kitos. Absoliutaus potvynio amžiaus rekonstrukcijos pateikia maždaug panašų duomenų masyvą nuo 8 000 iki 10 000 metų. Iš paleogeografinių duomenų žinoma, kad paskutinis ledo sluoksnis (Laurentide ledo sluoksnis Šiaurės Amerikoje) Šiaurės pusrutulyje išnyko prieš 8–10 tūkst.
Egzistuoja Ryano – Pitmano hipotezė (Williamas Ryanas ir Walteris Pitmanas iš Kolumbijos universiteto), kad potvynių istorija yra savotiškas pasaulinio jūros lygio kilimo proceso atspindys. Pasak V. A. Safronovo, planetos katastrofa, kurią sukėlė greitas ledynų tirpimas, turėtų būti datuojama 8122 m. e.
Konkrečiai, Ryanas ir Pitmanas Juodosios jūros vandens lygio pakilimą 140 metrų sieja su potvyniu apie 5500 m. e. (žr. Juodosios jūros potvynio teoriją). Jie nustatė (pagal apsemtų pakrančių analizę ir nuosėdinių uolienų sluoksnių pasiskirstymą), kad šiuo metu jūros lygis pakilo dešimtimis metrų nuo -50 iki 0 metrų (m. moderni sistema absoliučios koordinatės), kurios viena iš pasekmių buvo Bosforo sąsiaurio susidarymas ir Juodosios jūros ploto padidėjimas beveik 1,5 karto. Tokių didelių pakrančių zonų potvynių poveikis, pasak mokslininkų, gali turėti įtakos potvynio istorijos atsiradimui ir pasauliniam išplitimui.
Garsus tyrinėtojas gili jūra Robertas Bollardas mano, kad rado Ryano ir Pitmano hipotezės patvirtinimą. Povandeninių robotų pagalba jis tyrinėjo nuskendusias gyvenvietes prie šiaurinės Turkijos krantų. Duomenų analizė parodė, kad potvynis buvo staigus ir šio įvykio data artima biblinei. ... Papildomus argumentus pateikia L. Regelsonas ir I. Chvartskis, remdamiesi Abchazų mitologijos analize, kuri aiškiai atspindi potvynio atmintį.
Potvynių hipotezę galėtų patvirtinti pasikeitęs upių erozijos pagrindas ir atitinkamai staigus visų Žemės upių slėnių pertvarkymas, susijęs su Pasaulio vandenyno lygio kilimu. ... Šį restruktūrizavimą sudarytų platus upių potvynių ir upių terasų, esančių šalia slėnio, potvynių. Teoriškai visa erdvė nuo upės krašto iki ledo lakštų tirpimo ir šlaitų aukštyn upės slėnis iki 50 metrų aukščio turėjo būti užtvindytas upės ir neštis jos nuosėdų. Natūralu, kad tokios teritorijos prie upių buvo padidėjusios žmonių koncentracijos vieta, o stebėdamas tokius procesus žmogus galėjo sukurti pasakojimą apie potvynį. Gavęs informaciją apie „potvynį“ jūrų pakrantėse ir duomenis apie „potvynį“ visose Žemės upėse, bet kuris jausmo žmogus(o juo labiau grupė) sukurs mitą apie pasaulinį stebimo reiškinio mastą. Upės slėnio potvynis potvynio metu sustabdo linijinės erozijos poveikį, būdingą vandens tėkmės darbui kanale, kuris neabejotinai paliktų pėdsaką geologiniuose įrašuose ir senslėnio struktūroje, turėjo įtakos nuosėdų struktūrai. , taip pat perkėlė erozijos pagrindą.
Rusų mokslininkas paleogeografas, vadovaujantis tyrėjas dr. Andrejus Čepalyga vykdė ilgalaikius didžiulių potvynių pėdsakų tyrimus Juodosios jūros-Kaspijos jūros regione ir jo drenažo baseine per paskutinio (Valdai) ledyno apledėjimą 16 m. Prieš 10 tūkstančių metų. Šiuos potvynius jis laiko potvynio prototipu. Remiantis jo hipoteze, potvynių geologiniais įrodymais galima laikyti potvynių baseinų dugno ir pakrančių nuosėdas, taip pat juose esančias paleontologines liekanas. Išsami jų analizė, apimanti litologinius, mineraloginius, geocheminius rodiklius, taip pat nuosėdų ir iškastinių liekanų izotopinę sudėtį, leidžia rekonstruoti sedimentacijos sąlygas, potvynių vandenų sudėtį ir potvynių įvykių seką. Potvynio epicentras yra senovės Kaspijos (Chvalynskoe) jūra. Būtent jame buvo sutelkta didžioji potvynio vandens dalis, o vandens perteklius buvo išleistas į Juodąją jūrą. Dėl potvynio vystymosi Chvalynskoe jūra išsiliejo maždaug milijono km 2 plote, o kartu su Aralo-Sarykamysh baseinu jos vandens plotas viršijo 1,1 milijono km 2, o tai yra 3 kartus daugiau nei šiuolaikinė Kaspijos jūra. Sukauptų vandens masių tūris (130 tūkst. km 3) 2 kartus viršijo šiuolaikinę. Kalbant apie paties potvynio įvykius, beveik 1 mln. km 2 žemumų buvo užlieta iki +48 +50 m abs. Kaspijos lygumoje.
Kultūroje
Kad jums būtų aišku, neturėtume veltui ginčytis, kad prisimink baisųjį apie pasaulinį potvynį. Siaubinga baisi liūtis tada viską užliejo... Ne alus žudo žmones – vanduo žudo žmones!
- Evano visagalis komedijos filmas
Pastabos ir šaltiniai
- Pasaulio tautų mitai. 2 tomai, V. 2. P. 324 (straipsnis V. N. Toporovas)
- Frazer J. J. Folkloras Senajame Testamente. M., 1989.S. 157-158 (rezultatai)
- Poebel, A. Istoriniai ir gramatiniai tekstai (Pensilvanijos universiteto muziejus. Babilono sekcijos IV leidiniai). Filadelfija 1914 m
- Senovės Rytų istorija. 1 knyga. 1 dalis. M., 1983.S. 473
- Žinovai tai vertino kaip kone stebuklą.
- K.Keramas. Dievai, kapai ir mokslininkai
- XI lentelė
- Tautosaka Senajame Testamente. Ch. Didysis potvynis. Jamesas George'as Fraseris
- Jacobsen, Šumerų karalių sąrašas (Čikaga, 1939), 77
- Encyclopædia Britannica, „Tiriganas“
- Išversta iš leidimo: Gerald P. Verbrugghe ir John M. Wickersham (vert.), Berossos and Manetho, Native Traditions in Ancient Mesopotami and Egypt. Ann Arbor: University of Michigan Press, 1997 m.
- Paul Schnabel, Berossos und die Babylonisch-Hellenistische Literatur (Leipcigas, 1923), 192–194.
- Midrash Bereshit Rabbah 32: 7
- Talmudas, Žvahimas 113a
- Arkivyskupas Stefanas Lyaševskis, Biblija ir pasaulio sukūrimo mokslas. Ketvirta dalis. Potvynio metu teritorija buvo užlieta.
- Weinbergas J.Įvadas į Tanachą. 1 dalis. M.-Jeruzalė, 2002.S. 165-166
- Kramer S.N. Istorija prasideda Šumeryje. M., 1991.S. 155-159
- Pasaulio literatūros istorija. M., 1983.T.1. P.90
- Kramer SN Istorija prasideda Šumeryje. M., 1991.S. 157
- Tvano aprašymas Toroje ir paralelės senovės Babilono literatūroje. Soncino komentaras. Pastabos Breishito knygai.
- Weinberg J. Įvadas į Tanachą. 1 dalis. Jeruzalė-M., 2002.S. 380
- E. Šulmanas... Įvykių seka Biblijoje, Tel Avivas, 1990, ISBN 965-05-0504-0
Įsivaizduokite Marso dydžio planetą, kurios viduje yra vandenilio šaltinis. Tam tikru momentu pluta suskyla palei vandenyno vidurio kalnagūbrius ir vidinis slėgis iškelia į paviršių potvynių požeminius vandenis. Skaičiavimai rodo visišką atitikimą šiuolaikiniams fizikos dėsniams ir atitinka Biblijos tekstą. Ir jie patvirtina Dievo sandorą dėl naujo pasaulinio potvynio neįmanomumo.
"Esamų nereikėtų be reikalo dauginti(Occamo skustuvas)
Pažvelkime į potvynio įvykius V. N. Larino teorijos „Iš pradžių hidrido žemė“ požiūriu.
Priešvandens laikais mūsų planeta buvo perpus mažesnė, o viduje buvo vandenilio šaltinis. Tam tikru momentu pluta suskilo palei vandenyno vidurio kalnagūbrius, o vidinis slėgis iškėlė potvynių požeminius vandenis į paviršių, uždengdamas Žemę mažiausiai penkiais kilometrais! Skaičiavimai rodo visišką atitikimą fizikos dėsniams, sutinka su Biblijos tekstu ir patvirtina Dievo sandorą dėl naujo potvynio neįmanomumo!
Taigi mūsų sąmonė yra sutvarkyta taip, kad skaitydamos pirmąsias Biblijos eilutes smegenys bando įsivaizduoti praeities įvykius ir rasti logišką Šventojo Rašto žodžių paaiškinimą, prieš suvokdamos juos Tikėjimu.
„Pradžioje Dievas sukūrė dangų ir žemę. Žemė buvo beformė ir tuščia, tamsa buvo virš gelmių, o Dievo Dvasia sklandė virš vandens“. (Pradžios 1:1-2)
Iš Biblijos eilučių matyti, kad vanduo Žemėje iš pradžių buvo, kas nenuostabu, dabar kosminiai zondai rado vandens Mėnulyje, Marse, Saturno ir Jupiterio palydovuose ant kometų ir asteroidų, o šis vanduo skiriasi tik tuo. izotopinė sudėtis.
„Ir Dievas tarė: Tebūna skliautas vandens viduryje ir teskiria vandenį nuo vandens. Ir Dievas sukūrė skliautą ir atskyrė vandenį, esantį po skliautu, nuo vandens, kuris yra virš tvirtumo. Ir taip tapo.
Ir Dievas tarė: Tegul vanduo, esantis po dangumi, susirenka į vieną vietą ir tegul pasirodo sausuma. Ir taip tapo“. (Pradžios 1:6-9)
Antikos mokslininkams buvo sunku įsivaizduoti mūsų planetos sandarą ir, be to, daryti prielaidą, kad po Žemės pluta gali būti didelės vandens masės (nors ir surištos būsenos).
Pagaliau šiuolaikinis mokslas suprato Biblijos įvykius!
Įsivaizduokime mūsų planetos sandarą kiaušinio pavidalu: centre yra vientisa hidrido šerdis (vandenilis ištirpęs metale), ties riba vyksta H2 degazacija išskiriant šilumą; susidaro skysto metalo sluoksnis, generuojantis žemės magnetinį lauką; baltymai - magma: aukštakrosnė su vandenilio prapūtimu; apvalkalas – žemės pluta, kurios pagrinde vandenilis susitinka su deguonimi, paimdamas jį iš oksidų ir oksidų, sudarydamas gilius požeminius vandens vandenynus.
Požeminių vandenynų egzistavimą patvirtino naujausi plyšių zonų, ugnikalnių išmestų giluminių mineralų tyrimai ir seisminiai tyrimai.
Deimantas su ringwoodite intarpu Spektrinė analizė, kurią atliko mokslininkai, vadovaujami geochemiko Grahamo Pearsono iš Albertos universiteto Edmontone, parodė, kad Brazilijoje rastame deimantų kristale mineralinis ringwooditas, kuriame yra apie pusantro procento vandens, yra „užsandarintas“. Ir susidarė apsuptas vandens. Ringwooditas yra pagrindinė vadinamosios pereinamosios Žemės zonos – kelių šimtų kilometrų gylyje išsidėsčiusių žarnų – sudedamoji dalis. Preliminariais ekspertų vertinimais, šie patys pusantro procento ir „išsilieja“ į maždaug dešimt Ramiojo vandenyno.
Garsus amerikiečių mokslininkas Weiseshanas, išanalizavęs 80 tūkstančių šlyties bangų šimtuose tūkstančių seismogramų, teigė, kad vandens yra visur po žemės pluta, o jo skaičius yra 5 kartus didesnis už visą planetos išorinį vandens rezervą. Požeminiai vandenynai, kurie gali būti žarnyne, pažymėti raudonai. Jie buvo atskleisti dėl seisminių bangų sklidimo anomalijų.
Oregono universiteto seismologai, vadovaujami Annos Kelbert, ištyrę ir išanalizavę įvairių geofizikų grupių per pastaruosius 30 metų sukauptus matavimo duomenis, sudarė trimatį elektros laidumo pasiskirstymo žemėlapį. viršutiniai sluoksniaiŽemės mantija. Žemėlapis patvirtina, kad jame yra daug vandens. Tačiau vanduo yra ne laisvas, o surištos būsenos, kuri yra įvairių mineralų kristalinių gardelių dalis.
Tai, kad po vandenynais yra vandens ir didžiuliai kiekiai, aiškiai liudija daugybė hidroterminių šaltinių, tekančių vandenyno vidurio kalnagūbriais. Jie vadinami „juodaisiais rūkaliais“ arba natūraliu centralizuotu šildymu.
Juodieji rūkaliai Vaizdas, atvirai kalbant, kelia siaubą. „Pirmykštis vanduo“, įkaitintas iki 400 laipsnių Celsijaus ir persotintas mineralų (daugiausia geležies ir mangano junginių), povandeninio geizerio išleidimo angoje formuoja kūgio formos antplūdžius ir ataugas, panašius į gamyklinius kaminus, kurių aukštis siekia dangoraižį. Iš jų kaip dūmai klubuose pasipila karšta juoda pakaba. (Su dideliu slėgiu dideli gyliai virimas nevyksta). Pakilęs į 150 metrų aukštį, susimaišo su šaltais vandenyno dugno sluoksniais ir, juos kaitindamas, vėsina.
Vandenilis, išeinantis iš Žemės gelmių per vandenyno vidurio kalnagūbrius, iš dalies susijungia su deguonimi (dėl to pasaulio vandenyno lygis nuolat kyla). Likusi jo dalis, patekusi į atmosferą, 30 km aukštyje susijungia su O3, sudarydama gražius perlamutrinius debesis ir „skyles“ ozono sluoksnyje.
Jei pažvelgsite į palydovines nuotraukas, nesunku pastebėti, kad ozono skylės dažniausiai susidaro virš vandenyno vidurio kalnagūbrių, poliarinėse zonose ir virš angliavandenilių telkinių. Kam skirti mūsų tautiečio, geologijos ir mineralologijos mokslų daktaro V. L. Syvorotkino darbai?
Kaip Žemė atrodė priešpilio laikais?
Mūsų planeta buvo šiek tiek didesnė už šiuolaikinį Marsą. Tai patvirtina 94% kontinentinių plokščių mozaikinio rašto (Otto Hilgenbergo gaublių) sutapimas.
Šiuolaikinių vandenynų nebuvo, nes bet kuri vandenyno dugno dalis yra bent penkis kartus jaunesnė už žemynines plokštes.
Vaizdo įraše aiškiai pavaizduotas Žemės plėtimosi procesas nuoroda.
Atėmus šiuolaikinių vandenynų plotą iš bendro Žemės paviršiaus ploto, nesunku įsivaizduoti priešpilio planetos plotą ir apskaičiuoti jos spindulį (mano skaičiavimais, Rdp ~ 3500 km, 55 proc. šiuolaikinio).
Mūsų mažą planetą supo tanki atmosfera su ištisiniu debesuotu sluoksniu, kuris puikiai išsilaikė gražiausiuose Gintaro lašuose.
Priešpilvinis atmosferos slėgis buvo 2,5 karto didesnis nei šiuolaikinio, todėl jame nesunkiai pakilo driežai, kurių sparnų plotis siekė 10-12 metrų.
Toks pasaulinis šiltnamis prisidėjo prie greito visos floros augimo, todėl atmosferoje padidėjo deguonies kiekis (iki 40%). O padidėjęs anglies dioksido kiekis (apie 1%) ne tik sukūrė šiltnamio efektą, bet ir prisidėjo prie augalų gigantiškumo, nes fotosintezės procese iš atmosferos augalas gauna didžiąją dalį skaidulų (anglies)!
Šiltnamio sąlygos išlygino planetos klimatą: poliuose nebuvo ledynų, o ties pusiauju – karštis. Tropikai buvo visur, vidutinė temperatūra apie 30-35 laipsnius. Greičiausiai lietaus, o tuo labiau sniego, kritulių nebuvo, „Nes Viešpats Dievas nesiuntė lietaus į žemę ir nebuvo žmogaus, kuris dirbtų žemę, bet iš žemės pakilo garai ir laistė visą žemės veidą“.(Pradžios 2:5)
Vėjų taip pat nebuvo, nes nebuvo slėgio kritimo zonų. Ir jei taip, tada priešpilvinėje medienoje neturėtų būti medžio žiedų! Pusiaujo medžiai dabar jų neturi!
"Įvairių medžių žiedų nusėdimas būdingas vietovėms, kuriose yra aiškiai apibrėžti metų laikai. Drėgnose tropikuose, kur žiema ir vasara beveik nesiskiria nuo kritulių ir temperatūros, nėra pastebimų medžių žiedų." (Wikipedia)
Medžių žiedų nebuvimas ant Nojaus arkos medienos, saugomos Echmiadzin mieste Armėnijoje.
Nenuostabu, kad tokios „rojaus“ šiltnamio sąlygos, net ir beveik visiškai apsaugotos nuo ultravioletinių saulės spindulių, lėmė floros ir faunos gigantizmo vystymąsi ir daugiau nei 10 kartų (sprendžiant iš Biblijos) ilgesnę gyvenimo trukmę. visų organizmų! Didelį vaidmenį čia suvaidino poreikio vartoti nebuvimas dideli kiekiai druskos, kurią mes, visi žolėdžiai, dabar esame priversti daryti, kad išlaikytume tarpląstelinį osmosinį slėgį (dėl atmosferos slėgio kritimo daugiau nei 2,5 karto).
Metų trukmė priešpilio laikais
Remiantis mūsų planetos kampinio momento išsaugojimo dėsniu, žinant Žemės spindulį prieš vandens srautą, atsižvelgiant į nedidelį masės pokytį, paaiškėja, kad paros trukmė buvo maždaug 7,2 valandos. Esant tokiam sukimosi greičiui, planetos forma greičiausiai buvo elipsoidas, suplotas ties ašigaliais. Tada logiška manyti, kad gravitacijos jėga atogrąžų zonoje buvo daug mažesnė nei ašigalių, joje gyveno milžiniški dinozaurai!
Potvynių įvykiai
Tačiau vienu metu klestėjimas Žemėje baigėsi! Greičiausiai kataklizmą sukėlė kosminis įvykis. Greičiausiai tai buvo smūginis kosminių dalelių (apie 1 mm skersmens) frontas, susidaręs po supernovos sprogimo ne didesniu kaip 100 šviesmečių atstumu nuo Žemės.
Bet vienaip ar kitaip:
„Šeši šimtaisiais Nojaus gyvenimo metais, antrojo mėnesio septynioliktą mėnesio dieną, šią dieną atsivėrė visos didžiosios bedugnės versmės ir dangaus langai; ir lijo ant žemės keturiasdešimt dienų ir keturiasdešimt naktų“. (Pradžios 7:11-12)
Dėmesingas skaitytojas iškart pastebės, kad potvyniui buvo du vandens šaltiniai! Ir be 40 dienų lietaus, vanduo į paviršių liejosi iš Žemės gelmių. Žemės pluta suskilinėjo palei vandenyno vidurio kalnagūbrius kaip sudužęs kiaušinio lukštas. Daugelis ugnikalnių pabudo, spjaudydami magmą ir garus. „Atsivėrė didžiosios bedugnės versmės“ – į paviršių išsiveržė požeminiai vandenys ir dujos.
„Ir potvynis tęsėsi žemėje keturiasdešimt dienų [keturiasdešimt naktų], vanduo padaugėjo ir pakėlė skrynią, ir ji pakilo virš žemės. vanduo stiprėjo ir labai padaugėjo žemėje, o arka plūduriavo vandenų paviršiuje. Vandens žemėje taip pagausėjo, kad visi aukšti kalnai, esantys po visu dangumi, buvo uždengti. vanduo pakilo penkiolika uolekčių virš jų, ir [visi aukšti] kalnai buvo uždengti“. (Pradžios 7:17-20)
Pabandykime įsivaizduoti, kokio vandens tūrį reikia šiems įvykiams: žinant priešpilio planetos spindulį yra 3500 km, paviršiaus plotas ~ 154 milijonai kvadratinių metrų. km, darant prielaidą, kad Ararato aukštis yra apie 5 km (dabar 5165 m, bet tai vis dar veikiantis ugnikalnis, galėjo išaugti iki 200 m), gauname apie 770 mln. kubinių metrų potvynio vandens tūrį. km, tai tik 56% šiuolaikinio Pasaulio vandenyno tūrio!
Ararato ugnikalnis Kaip prisimename, potvyniui buvo du vandens šaltiniai ir net pasibaigus 40 dienų lijunčiai vandenyno lygis toliau kilo, ir mes jau suprantame, kodėl:
"Vanduo stiprėjo žemėje šimtą penkiasdešimt dienų." (Pradžios 7:24)
Pasaulinio potvynio pasekmės
Kai vanduo pradėjo slūgti:
„Ir Dievas prisiminė Nojų ir visus žvėris, visus galvijus, [ir visus paukščius, ir visus šliaužiojančius gyvūnus], kurie buvo su juo arkoje; Dievas atnešė vėją į žemę, ir vandenys sustojo.
Ir bedugnės šaltiniai bei dangaus langai buvo uždaryti, ir lietus iš dangaus liovėsi“. (Pradžios 8: 1-2)
Smarkiai išsiplėtus vidurio vandenyno kalnagūbrių plyšių zonoms, pradėjo formuotis šiuolaikiniai vandenynai, iš kurių pamažu pradėjo tekėti potvynio vandenys (apie 770 mln. kub. km. 56% šiuolaikinio tūrio). Pasaulio vandenynas), plynaukštėse palikdamas smėlio, molio ir jūros skerdenų sluoksnius.gyventojų.
Akivaizdu, kad Žemės skersmens augimo procesas vyko netolygiai pagal logaritminę kreivę (y = logax, kur a> 1). Pirmiausia staigiai išsiplėtė Ramusis vandenynas, vėliau susiformavo Indijos vandenynas ir Arkties vandenynas, o Atlanto vandenynas yra jauniausia augimo zona. Tiksliau, šios plėtros rekordas bus pastatytas ištyrus ir palyginus vandenyno dugno zonas abiejose vandenyno vidurio keterų pusėse. Remiantis šiais duomenimis, bus galima patikslinti Žemės amžių ir paros trukmės bei metų trukmės pokyčius.
Po potvynio labai pasikeitė Žemės klimatas: tapo pastebimi metų laikai, klimato zonos, slėgio kritimo zonos, vėjas, krituliai lietaus, sniego ir krušos pavidalu. Palaipsniui, su kritimu Atmosferos slėgis, ištisinis debesų sluoksnis buvo pakeistas Cumulus debesys, tapo aišku mėlynas dangus ir vaivorykštė – kaip Dievo sandoros dėl naujo pasaulinio potvynio neįmanomumo simbolis!
„Ir Viešpats užuodė malonų kvapą, ir Viešpats tarė savo širdyje: Aš daugiau nebekeiksiu žemės už žmogų, nes mintis apie žmogaus širdį yra pikta nuo pat jo jaunystės; ir nebevarginsiu visų gyvųjų, kaip dariau: nuo šiol nesiliauja per visas žemės dienas: sėja ir pjauna, šaltis ir karštis, vasara ir žiema, diena ir naktis“. (Pradžios 8: 21-22)
„Aš dedu savo vaivorykštę į debesį, kad tai būtų [amžinosios] sandoros tarp manęs ir tarp žemės ženklas.
Ir bus, kai užnešiu debesį virš žemės, tada debesyje pasirodys vaivorykštė [Mano]; ir aš atsiminsiu savo sandorą, kuri yra tarp manęs ir tarp jūsų, ir tarp kiekvienos gyvos sielos visame kūne. ir vanduo nebebus potvynis, sunaikinantis visą kūną.
Debesyje bus vaivorykštė [mano], aš ją pamatysiu ir prisiminsiu amžinąją sandorą tarp Dievo [ir tarp žemės] ir tarp kiekvienos gyvos sielos visame kūne, kuris yra žemėje. (Pradžios 9: 13-16)
Vadinasi, tarp globalių grėsmių žmonijai gali kilti cunamiai ir labai didelės jėgos potvyniai, niekas neatmeta meteorito grėsmės ar supervulkano išsiveržimo, bet dėl to, kad vyksta vandenilio degazavimo iš žemės gelmių procesas. nuolat vyksta (motina Žemė lėtai išleidžia garą), didysis potvynis daugiau nepasikartos! Nėra fizinių galimybių šiuolaikinę planetą padengti 5 km vandens sluoksniu!
Galimų planetų nelaimių analizę išsamiai pateikia Rusijos gamtos mokslų akademijos akademikas V.P. Polevanovas. reportaže "Kas gresia žmonijai?"
Daugelis mokslininkų ir ateistų ne kartą suabejojo Šventojo Rašto žodžiais, tačiau pasirodo, kad ten aprašyti įvykiai galėjo įvykti ir neprieštarauja jokiems fizikos dėsniams! Žmonija šias žinias įgijo prieš 30 šimtmečių, o mokslas šiuos procesus supranta tik šiandien!
Kiek „po tiltu tekėjo vandens“ nuo priešpilio laikų?
Remiantis „mokslinėmis“ mintimis apie 200–250 milijonų metų, tai yra seniausias vandenyno dugno uolienų datavimas. Bet ką daryti, jei stačiatikių kalendoriaus data yra teisinga? O už lango 7526 metai nuo pasaulio sukūrimo ir 5870 nuo potvynio pradžios? Nuoširdžiai žinios padaugina nežinomybės ribas!
Jei radote klaidą, pasirinkite teksto dalį ir paspauskite Ctrl + Enter.