Ilgas, bet teisingas.
Tiesą sakant, viskas yra teisinga (nors yra ir ekscesų). Daug metų buvau matematikos konsultantas (kuratorius) vidurinėje mokykloje Niujorke. Ten kartais pasikalbėdavau su juodaode, anglų kalbos mokytoja. Ji man pasakė: "Aš visada sakau savo juodaodžiams studentams, kad jums reikia dvigubai geriau nei baltaodžiams, kad būtumėte sėkmingi gyvenime. Tačiau jie manęs neklauso." Kažkas panašaus buvo pasakyta žydams Sovietų Sąjungoje. Tačiau jie laikėsi šio patarimo. Amerikos negrų bendruomenių bėda ta, kad tarp jų nėra tokių lyderių kaip šis mokytojas.
„Nėra pabėgimo nuo vergo, kuris tapo karaliumi“ – Rudyardas Kipligas. Blumenfeldo vertimas.
Tas pats yra ir Saliamono palyginimuose.
Negrai Amerikoje.
Kaip atsitiko, kad daugiau nei 30 metų žeminame save prieš žmones, kurie yra žemiausio išsivystymo lygio ne tik Amerikoje, bet ir planetoje. Žemiau gal bušmenai, bet vietiniai australai.
Afrikoje tūkstančius metų jie net nesukūrė civilizacijos įvaizdžio.
Ne jokioje šalyje! Senovėje turėdami tokias labai išsivysčiusias šalis kaip Senovės Egiptas, Kartagina, Judėja, Persija ir Graikija su Roma, jos nieko iš jų nepriėmė! Jokių technologijų, jokių mokslų, jokių įstatymų. Nė viena iš juodaodžių genčių vis dar neturi net rašytinės kalbos ir vartoja Europos tautų kalbas ir raštą, kurie kadaise jas gerai valdė ir išmokė bent praustis bei vaikščioti su kelnėmis. Jau nekalbu apie kelius, elektrą ir mediciną.
Net iki XXI amžiaus jie nieko nesukūrė, baigdami tūkstančius Vakarų universitetų ir mokyklų, dėvi nuo kolonializmo laikų likusius Vakarų europiečių civilizacijos vaisius. Prieš 25 metus klestėjusi Pietų Afrikos Respublika žuvo vos valdžiai iš baltųjų perėjus juodaodžiams. Ji sugriauta, visi, kurie galėjo palikti šią gražią šalį praeityje, o dabar ji palaidota purve, kuriame griūva miestai ir fermos. Miestai be elektros, be transporto, pavojingi net šviesiu paros metu. Nedaug baltųjų gyvena sienomis apjuostuose miestuose, už betoninių sienų, spygliuotos vielos ir visą parą ginkluotų sargybinių!
Amerikoje viskas nėra geriau.
Mūsų miestų negrų kvartalai taip pat skęsta purve, griaunami namai ir baltaodžiai bijo ten žiūrėti. Net policija ten nevažiuoja! Denveryje namai parduodami už simbolinius skaičius. Jie bijo pirkti! Bankrutuojantis miestas. Meras ir 80% miesto gyventojų yra juodaodžiai. Prieš 150 metų panaikinta vergovė taip pat neskatino rimtos plėtros. Didvyriškos baltųjų Amerikos pastangos per pastaruosius 50 metų taip pat nedavė pastebimų rezultatų keliant jų kultūrinį lygį ir gerovę. Iki šiol net vidurinės mokyklos atestato neturi 75% negrų vaikų. Jie negali išmokti skaityti ir tiesiog meta mokyklą sulaukę 14–15 metų! Anot integralo, ši tauta išlieka neraštinga, tinginė ir kvaila bet kurioje teritorijoje nuo Afrikos iki Amerikos ir Karibų archipelago salų. Verta paminėti, kad bet kuris kitas vaikas, padedamas tėvų, skaitymą įveikia per dvi ar tris savaites, o sulaukęs septynerių metų jau laisvai kalba savo gimtąja kalba.
Jūs negalite pakeisti gamtos. Jų atsilikimas ypač matomas šalia kinų, japonų, korėjiečių ir kitų Azijos tautų. Tėvynėje esantys savo kultūras ir technologijas kūrė šimtmečius, tūkstantmečius. O Amerikoje savo sugebėjimais ir pasiekimais jie niekaip neatsilieka nuo baltųjų amerikiečių! Ir dažnai lenkia juos!
Jei Amerikos baltoji visuomenė paprastai priima kinų, korėjiečių ir kitų ne baltųjų piliečių sėkmę.
Jei nė vienas iš minėtų nebaltųjų piliečių atstovų niekada nesiskundžia rasizmu ir priekabiavimu, tai kalbos apie rasizmą neturi pagrindo! Net mūsų prezidentas ir generalinis prokuroras yra juodi! Ir, deja, labiausiai gaila iš visų Amerikos politikų.
Niekas, net pats įnirščiausias liberalas, negali paneigti šių akivaizdžių tiesų.
Visa tai dabar plačiai nušviečia Amerikos žiniasklaida!
Vienintelis dalykas, kurį liberalas naudoja tokiuose pokalbiuose, yra rasisto, fašisto šūksniai arba, geriausiu atveju, tvirtina, kad šiandien negrai dar atsiliko, bet ateityje jie bus ne ką prastesni už mus. Taip kalba net labai protingi žmonės, manantys, kad kitokia pozicija jiems ir negrams yra įžeidžianti.
Visai ne! Dabartinė padėtis įžeidžia visų pirma mus, baltuosius, šiuolaikinės Amerikos ir šiuolaikinės planetos civilizacijos kūrėjus!
Juk dėl politinio korektiškumo neturėtume tiesiog kniūbsčioti prieš juos!
Egzistuoja populiari „teorija“, kad mes esame kartu su jais skirtingais bendrų vystymosi laiptelių laipteliais. Reikėtų tik palaukti ir ateityje jie pakils iki mūsų lygio. Melas!
Stovime ant skirtingų kopėčių, ir net tūkstantis metų laukimas šios spragos nepanaikins, nes iki šiol jos nesumažino! Ši spraga yra prigimtiniuose gebėjimuose, kurių niekas negali pakeisti, ir gyvenimo požiūriuose, ugdomuose nuo gimimo.
Kokia ateitis, klausiu?
Jei 4-5 tūkstantmečius viskas nepajudėjo nė žingsnio.
Jei per šiuos tūkstantmečius baltoji rasė nuo rašymo nebuvimo tapo kvantine fizika ir roveriais, tai kiek dar reikia laukti, kol juodaodžiai bent išmoks taisyklingai skaityti ir rašyti? Ir dažnai kalbėti.
Ir kodėl, kol tai neįvyks, mes priverstinai stumiame juos į aukščiausius postus iki valdžios, kur jie visada rodo visišką netinkamumą, suteikiame jiems prestižinių universitetų diplomus.
Na, gerai, palaukime, kol jie išsivystys, ir tada patikėkime jiems šalies ir kultūros valdymo svertus. Ar dabar ne per anksti?
Mes ne tik suteikėme jiems lygias galimybes. Tai nebūtų taip blogai. Jie dažniausiai gyvena visuomenės sąskaita, plevėsuojasi, ištvirksta, vartoja narkotikus, organizuoja miestus terorizuojančias gaujas. Su bet kokiu nepasitenkinimu jie daužo ir degina rajonus didžiausiuose šalies miestuose. Suėmimą, o juo labiau nuteisimą juodaodžiui nusikaltėliui, Amerikos juodaodžiai suvokia kaip rasinį persekiojimą, o tada mūsų akyse apiplėšia parduotuves ir namus, viešose vietose elgiasi įžūliai.
D mokykloje ar universitete veda į teismą dėl kaltinimų rasizmu!
Ir mes duodame jiems penkis! Mes juos maitiname, mokame už būstą, neleidžiame jų kritikuoti. Negalime priversti jų dirbti pagal savo lygį, o ne pagal reikalavimus. Mes nesipriešiname, ilgai prieš juos klūpome, o jie, įžūlūs iš leistinumo, užkariautoje šalyje elgiasi kaip okupantai. Jei pakankamai raštinga prezidento žmona prieš mikrofonus sako, kad Ameriką pamilo tik atsikrausčiusi į Baltuosius rūmus, tai ar juodaodžius galima laikyti patikimais Amerikos piliečiais?
Labiau kaip priešai. Kokią šeimą turime Baltuosiuose rūmuose?
Baltieji amerikiečiai dabar įsigyja ginklų tokiais kiekiais, kokių dar nebuvo matyti. Šalyje yra 80 milijonų barelių tik registruotų ginklų ir 8 milijonai Amerikos ginklų savininkų ir mėgėjų asociacijos narių. Kodėl tiek daug šalyje, kurioje yra policija, nacionalinė gvardija ir kariuomenė? Ginklai nėra pigūs. Vidutiniškai ne pigiau
600 USD už vienetą. Už 50 kasečių standartiniam pistoletui ar revolveriui dabar mokame nuo 15 iki 22 USD. Kad būtumėte pasiruošę jį naudoti, turite reguliariai šaudyti šaudykloje! Traukinys. Ir šaudome. O šaudykla – nepigi!
Man 80 metų. Vaidinti kareivius mano amžiuje nedera. Kodėl man reikia trijų 0,38 kalibro statinių už 450 USD? Aš nesu ginklų kolekcionierius. Kodėl aš šaudžiu šaudykloje kiekvieną savaitę, leisdamas tam pinigus ir laiką? Nes dabar bijau išeiti į gatvę be ginklo. Bijau eiti miegoti be ginklo ant naktinio stalo! Amerikiečiai perka ne tik tokius silpnus pistoletus, kaip mano. Šturmo šautuvus, snaiperinius šautuvus, sunkiuosius šautuvus, automatus ir kulkosvaidžius, net bazukus perka tūkstančiai ne medžioklei. Tai kovos ginklas!
Kodėl? Atsakymas toks pat.
Mes bijome negrų, taip pat ir vyriausybės, gailime jų, ir didžiąja dalimi esame iš jų sudaryti. Valstybė mūsų neapsaugos neišvengiamai gresiančiame rasiniame konflikte, kuris greitai peraugs į kruvinus susirėmimus. Neseniai Amerikos interneto ir televizijos laidose pasirodė raginimai kariauti su baltaodžiais.
Kaip mes čia atsidūrėme?
Reikalinga rimta analizė. Kol kas atsakymo neturiu, juolab kad tokios analizės daryti niekas nedrįsta, o ką apie tai mano kiti, nėra kur paskaityti. Reikalas dar sunkesnis, nes situacija atrodo visiškai absurdiška! 320 milijonų šalis NENORI pažaboti tik 35 milijonus juodaodžių, kurie vadovauja šalies naikinimo priežastims, o vietoj to yra ginkluoti iki dantų, kaip kariuomenė, einanti į mūšį su stipriu ir pavojingu priešu!
Neklausk manęs "ką tu siūlai?" Mano užduotis yra suprasti, kas vyksta. Kaip mes leidome tai įvykti! Nupieškite tikrą paveikslą ir parodykite jį visiems, kurie domisi. Kalbu kaip sociologas, o ne politikas. Leisk jiems nuspręsti, ką daryti. Ir kuo greičiau, kitaip bus per vėlu.
Ypač reikia pabrėžti, kad aš visiškai nepasisakau už Amerikos negrų teisių suvaržymą, lyginant su kitomis šalyje gyvenančiomis rasėmis. Jie yra Amerikos piliečiai, ir apie jokius apribojimus negali būti nė kalbos! Bet situacija, kuri susiklostė prieš akis, o Amerikoje gyvenu jau beveik 35 metus, yra visiškai netoleruotina. Dabar juodaodžiams leidžiama tai, apie ką kitos rasės ir tautos, įskaitant baltuosius, negalvoja ir net nenori. Jiems leidžiama gyventi nedirbant!
O dykinėjimas yra visų nusikaltimų motina.
Šiuo metu televizijoje rodomas Martino Lutherio Kingo sūnus, kurį prieš 50 metų nužudė negrų politinis lyderis. Jo tėvas ragino taikiai išspręsti rasinį konfliktą, kuris tuomet iš tikrųjų egzistavo. Konfliktas dingo. Amerika turi juodaodį prezidentą! O Karaliaus sūnus atsisėdęs šaukia (negaliu atsiimti kito žodžio), nuolat šluostydamas prakaitą nuo veido, apie kovą, apie smūgius rasistams, apie nesutaikomą karą, apie atsakomuosius smūgius, kad karas tęsiasi! O tokių kalbų sušildyta minia nerimauja, triukšmauja, mojuoja vėliavomis, minia daugiausiai juoda, pasiruošusi veržtis į mūšį! Ir skubės, jei esama situacija nebus smarkiai pakeista.
Amerikos juodaodžiams nereikia pavydėti. Jų pajamos yra daug mažesnės nei baltųjų, azijiečių ir kitų JAV tautų pajamos. Neproporcingai daug jų jaunuolių kali. Neįtikėtina daugumą žmogžudysčių ir plėšimų jie laiko kaltininkais! Apie 75% juodaodžių vaikų gimsta nesantuokoje mamoms, nesulaukusioms pilnametystės, ir jos net nežino, kas yra jų tėvas.
Ir, kaip bebūtų keista, taip yra dėl to, kad mažiausiai keturis dešimtmečius jie naudojasi privilegijomis, kurių neturi niekas kitas. Jų vaikai vidurinės mokyklos diplomus gaudavo neišmokę skaityti, buvo statomi į universitetus, nepaisant jų gebėjimų. Kelis kartus buvo paleisti iš arešto už „smulkias išdaigas“, kol įkliuvo dideliems. Jiems buvo sugalvota absurdiška specialybė „Afroamerikietijos studijos“, kad bent vienas iš jų galėtų įgyti afroamerikiečių civilizacijos istorijos, kurios nebuvo ir neegzistuoja, laipsnį.
Šalyje įsteigti personalo skyriai, kad juodaodžių skaičius įmonėje ar kitoje organizacijoje būtų ne mažesnis nei jų procentas visoje šalyje. Ir vis dėlto tokiose srityse kaip matematika, fizika, chemija ir mechanika per 15 darbo metų Hiustono universiteto Fizikos ir matematikos katedroje nesutikau nė vieno juodaodžio. Ir tai nepaisant to, kad mokslo tikslais ne kartą lankiausi geriausiuose šalies universitetuose. Jie niekur nėra! Šios disciplinos jiems nesuprantamos! Visai leistinumo, visiškos laisvės nuo kritikos fone, turėdami praktiškai neribotas valstybės lėšas nepilnamečiams, bet daugiavaikes motinoms, Amerikos juodaodžiai su nuostaba ir augančiu pykčiu mato, kad, kad ir kaip būtų, jie yra mažiausiai sėkmingi žmonės šalyje. Ir kuo toliau, tuo mažiau. Suprask kodėl, jie nenori ir net negali!
Nesuprasdami, kad ne konkurso būdu gautas diplomas nėra kvalifikacijos ir net raštingumo pažymėjimas, užimant diplomus atitinkančias pareigas, bet nedirbant diplomą atitinkančio darbo, vėl dėl savo problemų kaltina rasistus! Žmonės, kurie neturi šeimos kaip institucijos, prarado padorumo sąvoką, trečioje kartoje išaugino žmones, kurie nepaprastai trokšta privilegijų ir socialinio draudimo ir nenori nieko neveikti, negali pretenduoti į lygias pajamas su žmonėmis, kurie tai daro. neturi šių žalingų privilegijų ir polinkių ir turi tik vieną privalumą – darbštumą, derintą su sugebėjimais.
Turime nuoširdžiai pripažinti, kad Amerikos negrai morališkai ir net fiziškai nuskendo daugeliu atžvilgių gerokai žemiau lygio, kuris buvo tik prieš 50 metų. Turime pripažinti, kad visa tai yra privilegijų, kurias jie gauna vis daugiau, rezultatas. Tauta, apsaugota nuo konkurencijos, nuo kritikos, apdovanota vieša dalomoji medžiaga už dykumą ir tingėjimą, negali būti sėkminga! Tarp juodaodžių nedarbo lygis yra dvigubai didesnis nei tarp kitų šalies tautų. Importuojame milijonus meksikiečių darbams, kuriems nereikia universitetinio ar net gero mokyklinio išsilavinimo. Juodaodžiai nenori ir nedirbs vadinamojo „nekvalifikuoto darbo“. Jie tokie pilni. Meksikiečiai stropiai valo šiukšles, pjauna veją, stato ir remontuoja namus bei kelius. Jie tūkstančiai dirba laukuose ir soduose, prižiūri gyvulius. Ir net nereikia turėti aukštosios mokyklos diplomo. Taip, jie to neturi. Šiuose darbuose niekada nemačiau juodaodžių. Ir nematysiu, ar jie toliau gyvens mano sąskaita.
Visada galvoju apie žydus, kai galvoju šia tema. Žydai visame pasaulyje buvo engiami ir persekiojami 2000 metų. Amerikos negrai niekada nesvajojo apie pažeminimus ir mušimus, kuriuos žydai patyrė Ispanijoje, Prancūzijoje ir Vokietijoje viduramžiais ir vėliau. Tik XIX amžiaus pabaigoje, tai yra daug vėliau nei juodaodžiai, jie gavo galimybę mokytis įprastoje mokykloje ir universitete. Jie gavo galimybę dirbti ten, kur nori ir pagal jo pasirinktą specialybę, ir su kokiu visos visuomenės pasipriešinimu gavo visas tas galimybes, kurias turėjo visos kitos tautos tų šalių, kuriose jie gyveno.
Žydai nereikalavo nieko daugiau, kaip tik teisės būti lygiems! Vienintelis dalykas, jie
Jie norėjo likti vieni. Per antisemitizmą, pasiekę Holokaustą, per nepakeliamą kasdienį antisemitizmą jie pateko į labiausiai išsilavinusius ir sėkmingiausius visuomenės sluoksnius. Jokių privilegijų, tik sunkus darbas, tik noras suteikti savo vaikams geriausią išsilavinimą! Ir dabar, dvidešimtojo amžiaus viduryje, mažiausiai 60% Nobelio premijos laureatų už mokslo pasiekimus buvo žydų kilmės. O žydai egzaminus išlaikė taip, lyg 2000 metų būtų darę tik tai, ką jiems ruošė. Tai pats sėkmingiausias būdas kovoti su rasizmu! Kito nėra ir negali būti!
Ką pasiekė negrai, išsivaduodami iš vergijos, gavę visas galimybes, apie kurias žydai negalėjo net pasvajoti vos prieš 70 metų? Tik negirdėtos privilegijos ir nieko daugiau.
Netgi sporte, kur jiems nebuvo lygių, jie pradėjo pastebimai nusileisti baltiesiems. Žalingi įpročiai: maistas be riebumo, rūkymas ir narkotikai, ištvirkimas ir leistinumas sugniuždė šias lenktynes, puikias sporte, o praeityje labai sėkmingas šokiuose ir džiaze.
Netgi bokse, sunkiasvoriuose ir sunkiasvoriuose, kur juodaodžiai nebuvo lygūs 60 metų, jei ne daugiau, baltaodžiai dominuoja mažiausiai 10 metų. Tarp ukrainiečių nėra nė vieno juodaodžio, kuris prilygtų broliams Kličko ir keliems kitiems Rusijos sunkiasvoriams.
Nenorėdami žiūrėti į save, nenorėdami pakeisti savo žiauraus gyvenimo būdo, Amerikos negrai yra agresyvesni nei anksčiau, reikalaujantys vis daugiau nuolaidų. Jie tapo pavojingi! Tai pavojingas kelias mums visiems, ne tik juodaodžiams. Jokie atlaidai negali pakeisti darbštumo, sugebėjimų ir teisingo gyvenimo. Tai vienintelis raktas į sėkmę. Mes, baltieji, turime nustoti jaustis kalti dėl juodaodžių ir jų gailėtis. Tegul gailisi savęs. Dėl jų padarėme daug daugiau, nei turėjome. Jie teisėtai iš mūsų gavo daugiau nei mes patys! Baltosios Amerikos moterys negauna atlyginimo už kiekvieną susilaukusį vaiką. Sukite kaip norite!
Jei susumuosite juodaodžių aktyvistų reikalavimus, gautumėte absurdišką rinkinį. Suteikite mums vienodai gerai apmokamas pozicijas su baltaodžiais. Nedrįskite ieškoti juodaodžių, net jei policija turi rimtų priežasčių tai padaryti. Tai yra rasizmas! Duok mums tuos pačius patogius namus ir zonas, kuriose gyvena baltaodžiai ir pan. Suteikite mums darbo vietų, kad nedarbo lygis mums ir baltiesiems būtų vienodas.
Neatsižvelgiama į tai, kad tarp juodaodžių yra bent tris kartus mažiau raštingų žmonių nei tarp baltųjų. Nesvarstoma, kad neraštingas žmogus negali gauti gero darbo ir atlyginimo. Apie tai, kad negrai jiems valstybės suteiktas teritorijas padarė negyvenamomis, praktiškai nekalbama už dyką. Duok mums viską, kol nesame verti šių palaiminimų! Be mūsų, jų UŽSIPERDAMUS! Mes nenorime jų uždirbti! Dėl nieko! Namuose, kuriuose gyvename, daužysime stiklus, šaudysime į kelių ir prieangių apšvietimo lempas, mėtysime šiukšles į gatves ir šaudysime iš karinių ginklų į visas puses, nudažysime namus nepadoriais grafičiais. Ir duokite mums naujus namus ir plotus, kai bus neįmanoma gyventi senuose. Ir ciklas tęsis!
Įdomu tai, kad jų aktyvistai prastai kalba angliškai, yra pusiau raštingi, o pagrindinis jų „darbas“ – gatvės agitacija ir juodaodžių kurstymas prieš baltuosius. Praktiškai jų reikalavimai susiveda į vieną dalyką: „Duok mums nemokamai lygybę gyvenimo lygiui su baltaodžiais piliečiais, bet nereikalaukite iš mūsų to, ko reikalaujate iš savęs“; tie. sunkus darbas, išsilavinimas, pagarba įstatymui ir padorus šeimos gyvenimas. Ar valstybė gali aprūpinti šiuos 35 milijonus žmonių be pavojaus sužlugdyti? Atsakymas nereikalingas, juolab kad jau esame ant bankroto slenksčio.
Ir mūsų negrai niekada neišėjo iš vergijos, bet dabar tai ne mūsų kaltė. Paaiškėjo, kad jiems nereikia laisvės, kur jie turi sunkiai dirbti, patys spręsti savo likimą ir gyventi, pasikliaujant tik savimi. Dauguma jų, dar jauni, renkasi visišką priklausomybę nuo valstybės, t. iš esmės vergovė, nes tikrai laisvam žmogui šlykštisi mintis, kad jo gyvybė priklauso nuo savininko. Jie nedirba, nesimoko ir vis tiek tenkinasi trupiniais, kurie jiems nukrenta nuo šeimininko stalo, bet reikalauja sau visos naudos, gautos kitu sunkiu darbu! Ir vargas mums ir jiems, jei jie nustos tenkinti tuo, kas jiems duota. Tada pilietinis karas pagal mums žinomą šūkį „atimk ir padalink viską“. Šio artėjančio karo riaumojimą jau girdi keli jautrūs amerikiečiai ir pirmą kartą, nors ir nedrąsiai, pradėjo apie tai kalbėti.
Ir paskutinis. Jūs neturėtumėte galvoti, kad bet kurį negrą laikau protiškai atsilikusiu, palyginti su kitais. Visiškai pripažįstu, kad tarp jų gali būti puikiai gabių žmonių. Bet kur jie yra? Už visą numatomą žmonijos istoriją! Juk net aršiausi jų gynėjai kaip nacionalinis pasididžiavimas negali įvardyti nieko, išskyrus Martiną Liuterį Kingą. Nė vienas iš mano pažįstamų amerikiečių liberalų negalėjo man pasakyti nė vieno žinomo negrų mokslininko, inžinieriaus, gydytojo ar rašytojo vardo. Kur yra jų menininkai, poetai, kompozitoriai ar skulptoriai? Juk net operą iš negrų gyvenimo parašė talentingas žydas Geršvinas! Kur tie vardai? Niekas, išskyrus sportininkus ir praeityje žinomus džiazmenus, prieš kuriuos visi lenkiamės.
Būtų gerai, kad juodaodžiai atsisakytų paties žodžio rasizmas. Rasizmas yra rasės priespauda arba sunaikinimas. Civilizuotame pasaulyje jau seniai nieko panašaus nėra. Kaltinimas rasizmu nutildo visus, kurie bando pasakyti tiesą apie juodaodžių gyvenimą ir elgesį Amerikoje. Tik aiškus supratimas apie tikrąsias jų problemas, kylančias dėl jų rasinių savybių ir mūsų sutikimo, leis Amerikos visuomenei išspręsti šias problemas. Šių požymių tyrimas turėtų tapti legalus. Tai sociologija, mokslas, o ne rasizmas. Laikas nustoti laikyti visas tautas vienodai. Absurdiška Žemės gyventojus laikyti viena tauta. Mes visi skirtingi.
Markas Salzbergas, Hiustonas. 2013 m. rugpjūčio mėn
Kandidatas į JAV prezidentus Donaldas Trumpas vienoje iš eilinių kalbų palietė afroamerikiečių socialinę padėtį. Taigi, jis pabrėžė, kad afroamerikiečiai gyvena skurde, o mokyklos, kuriose mokomi afroamerikiečių vaikai, nėra geros. Hillary Clinton, jei laimės prezidento rinkimus, greičiausiai suteiks darbo pabėgėliams iš Artimųjų Rytų nei afroamerikiečiai, kurie „tampa pabėgėliais savo šalyje“.
Žinoma, Donaldo Trumpo žodžiai yra tik žodžiai. Bandydamas pelnyti afroamerikiečių rinkėjų palaikymą, D. Trumpas ir toliau žadės jiems geresnį gyvenimą, jei laimės rinkimus. Tačiau kalbant apie afroamerikiečių socialinę padėtį, D. Trumpo žodžių teisingumu nekyla jokių abejonių. Afroamerikiečiai iš tiesų yra socialiai remtinų Amerikos gyventojų grupė – ir tai nepaisant to, kad jie nėra imigrantai, ne naujakuriai ir ne pabėgėliai.
Nepaisant to, kad JAV visais įmanomais būdais deklaruojama baltųjų ir juodaodžių lygybė, afroamerikiečių socialinė ir ekonominė padėtis nuo to praktiškai nesikeičia. Be to, „diskriminacijos panaikinimo“ priemonės yra beveik vien tik propagavimo priemonės. Pavyzdžiui, žodžio „negras“ vartojimas Jungtinėse Valstijose buvo beveik traktuojamas kaip nusikaltimas, kaip juodaodžių diskriminacija, tačiau tuo pat metu milijonai afroamerikiečių gyvena visiškame skurde ir amerikietis nesiima jokių žingsnių. valdžios institucijos, kad jos išvestų iš šios būsenos. Galima sukurti tūkstančius filmų su teigiamu juodaodžiu herojumi, įvesti specialius tolerancijos kursus į mokyklų programas, net juodaodį padaryti šalies prezidentu – bet nesant realių priemonių nedarbui panaikinti, švietimui gerinti, atlyginimams didinti, visa tai. propagandos žingsniai virsta tuščio oro drebėjimu. Nėra jokio ryšio tarp juodaodžio prezidento Baracko Obamos ir milijonų socialiai remtinų gyventojų Amerikos miestuose. Kai kurie ekspertai kalba apie dabartinę Amerikos politiką negrų populiacijos atžvilgiu kaip „teigiamąją diskriminaciją“. Dabar jie nori nekalbėti apie juodaodžių diskriminaciją JAV, ignoruodami patį giliausių socialinių ir ekonominių problemų, susijusių su afroamerikiečių padėtimi šalyje, faktą.
Viena iš svarbiausių tikrosios afroamerikiečių socialinės padėties JAV apraiškų yra ekonominė nelygybė. Iki šiol afroamerikiečiai vidutiniškai yra daug skurdesni nei kitų Amerikos gyventojų etninių ir rasinių grupių atstovai. Taip yra dėl nuolatinio skurdo afroamerikiečių bendruomenėse. Skurdas paveldimas, skurdas užsitęsia, tampa svarbiausia kliūtimi socialiniam mobilumui. Daugelis afroamerikiečių pasiekė sėkmės JAV – jie dalyvauja politikoje, versle, sporte, kultūroje. Tačiau dauguma šalies afroamerikiečių vis dar yra daug skurdesni už baltuosius. Be to, afroamerikiečių skurdas auga, o ne mažėja. Tai palengvina Amerikos ekonomikos vystymosi specifika. Mažėjant nekvalifikuotos darbo jėgos paklausai rinkoje, vis daugiau afroamerikiečių, neturinčių tinkamo išsilavinimo, lieka nuolatinių bedarbių kategorijoje. Jei 2000 metais afroamerikiečių namų ūkio pajamų mediana sudarė 64% baltųjų amerikiečių namų ūkio pajamų, tai po vienuolikos metų, 2011 m., jos jau sudarė 58% baltųjų namų ūkio pajamų medianos. Tai reiškia, kad afroamerikiečių pajamos sumažėjo vidutiniškai 6%. Per ketverius metus nuo 2005 iki 2009 m. atotrūkis tarp afroamerikiečių ir baltųjų finansinio turto taip pat padidėjo. Jei 2005 metais afroamerikiečiai turėjo vienuolika kartų mažiau turto nei baltieji, tai 2009 metais jie jau turėjo dvidešimt kartų mažiau turto.
Visiškas skurdas verčia daugelį afroamerikiečių priklausyti nuo valstybės ir labdaros organizacijų socialinės paramos. Kartu verta išsklaidyti kai kurių rusų iliuzijas, manančių, kad JAV socialinės paramos dydis yra labai didelis, o dauguma afroamerikiečių gyvena būtent „iš pašalpų“. Tai ne kas kita, kaip spėlionės. Galų gale, tai naudinga tik Amerikos vadovybei, nes visa atsakomybė už juodaodžių gyventojų socialinę ir ekonominę padėtį šiuo atveju iš valstybės perkeliama patiems afroamerikiečiams – sakoma, valstybė daro viską, ką gali. , moka pašalpas, o patys juodu tinginiauja ir nenori dirbti. Tiesą sakant, Jungtinėse Valstijose yra maždaug 14 milijonų žmonių, kurie gauna neatlygintiną socialinę pagalbą. Iš jų 65 % yra vaikai ir paaugliai. Tai yra, du trečdaliai socialinės paramos tenka vaikams iš mažas pajamas gaunančių šeimų. Griežtai kalbant, iš ko dar gali gyventi vaikai, jei ne iš pašalpų, jei tėvų arba nėra, arba jie negali užsidirbti? Dauguma likusių 35% socialinės paramos gavėjų yra moterys. Ir tai ne tik afroamerikietės, bet ir baltosios. Baltųjų yra dar daugiau – 38% prieš 37% afroamerikiečių. Likę socialinės paramos gavėjai – kitų rasių ir etninių grupių atstovai, tarp jų ispanai, azijiečiai, indai.
Afroamerikiečių ekonominę nelygybę didina socialinė nelygybė. Vienu metu garsus prancūzų sociologas Pierre'as Bourdieu rašė apie tris kapitalo rūšis – ekonominį, socialinį ir kultūrinį. Socialinis ir kultūrinis kapitalas yra ne mažiau svarbus, nes būtent jo turėjimas leidžia šeimoms suteikti vaikams išsilavinimą ir karjerą. JAV afroamerikiečiai, išskyrus retas išimtis, turi minimalų socialinį ir kultūrinį kapitalą. Šiandien daugiau nei 70% afroamerikiečių vaikų gimsta ne santuokoje. Aišku, kad dauguma jų tuomet auga nepilnose šeimose, kur vienintelė maitintoja yra mama. Palyginimui, tik 25% baltųjų vaikų gimsta ne oficialioje santuokoje. Natūralu, kad vien ši aplinkybė turi didžiulę įtaką afroamerikiečių gyventojų socialinei padėčiai, nulemdama daugumos vaikų, esančių Amerikos visuomenės socialinės hierarchijos apačioje, ateitį.
Socialinė afroamerikiečių ir baltųjų nelygybė yra natūrali XX amžiaus pirmoje pusėje įgyvendintos diskriminacinės politikos pasekmė. Juk segregacija Jungtinėse Valstijose buvo panaikinta tik septintajame dešimtmetyje, o tada, viena vertus, aktyvaus socialinio judėjimo ir, kita vertus, sunkios tarptautinės padėties dėka. Šalyje, kuri šiandien bando save vadinti pasaulinės demokratijos tvirtove, prieš kelis dešimtmečius buvo oficialiai patvirtinta skirtingų rasių atstovų teisių nelygybė. Iki šiol baltieji ir juodaodžiai amerikiečiai laiko save skirtingų socialinių grupių atstovais. Afroamerikiečiai turi savo tapatybę, kuri kai kuriais aspektais ne tik nesikerta su bendra amerikietiška tapatybe, bet ir jai prieštarauja. Kas yra, pavyzdžiui, masinis islamo plitimas tarp juodaodžių amerikiečių. Tam tikru mastu daugelis afroamerikiečių islamo priėmimą vertino kaip būdą pabrėžti savo „kitoniškumą“, priklausymą ne su krikščionybe siejamam Europos kultūros pasauliui, o afroarabų pasauliui. Tačiau dauguma afroamerikiečių vis dar išpažįsta krikščionybę, nors daugelis jų priklauso grynai afroamerikiečių bažnytinėms bendruomenėms, kurios taip pat praktiškai nesikerta su „baltuoju“ pasauliu.
Afroamerikiečių kultūra pabrėžia skirtumus tarp afroamerikiečių ir baltųjų. Tam tikru mastu susiduriame su „atvirkštiniu rasizmu“. Pirmosios pusės – XX amžiaus vidurio afroamerikiečių socialinių-politinių judėjimų ideologai. jie bandė sukurti savo koncepcijas, paaiškinančias juodaodžių ir baltųjų skirtumus ir netgi tam tikrą juodaodžių pranašumą prieš baltuosius. Afrikiečiams buvo nustatytas didesnis jausmingumas, intuityvumas, priešingai nei Kaukazo rasės atstovams. Afrikos žemyno dekolonizacijos laikotarpiu „afrikietiško išskirtinumo“ idėjas ant skydo iškėlė daugelis Afrikos šalyse į valdžią atėjusių politikų. Šios idėjos visų pirma reiškia kritišką požiūrį į Europos civilizacijos pasiekimus, kurie laikomi mažiau humaniškais nei Afrikos žemyno civilizacijos. Žinoma, JAV afroamerikiečių „getų“ gyventojai apie tokias aukštas materijas negalvoja, tačiau skirtumo nuo baltųjų jie gana aiškiai nubrėžia. Pavyzdžiui, tarp afroamerikiečių paauglių nepopuliarus gimnazisto, vaikino ar merginos įvaizdis, besivartantis po vadovėlius ir siejantis savo būsimą veiklą su protu.
Tarp afroamerikiečių paauglių populiaresnis kitas sėkmės gyvenime modelis, geriausiu atveju siejamas su sportine ar muzikine karjera, o blogiausiu – tiesiog su nusikalstamumu. Daugelis afroamerikiečių vaikų, net ir iš prigimties gabių, sąmoningai nerodo kruopštumo studijuodami, kad neišsiskirtų iš bendros afroamerikietiškos aplinkos ir nesusidurtų su kitais juodaodžiais. Tai visų pirma parašė George'as Akerlofas savo darbe „Tapatybės ekonomika“. Bet jei baltasis Akerlofas vis tiek galėtų priekaištauti dėl šališkumo, tai ką daryti kito mokslininko – Nigerijos sociologo Johno Ogbu, kuris persikėlė gyventi į JAV ir įsidarbino dėstytoju Kalifornijos Berklio universitete, išvadomis? Ogbu netgi sukūrė terminą „Blogo darbštumo sindromas“, kuriuo apibūdina afroamerikiečių vaikų požiūrį į mokymąsi. Be to, net vaikai iš aukšto statuso ir turtingų afroamerikiečių šeimų, lankantys prestižines mokyklas, kuriose mokosi įvairių rasių ir etninių grupių atstovai, nekantrauja mokytis. „Pozityvi diskriminacija“ taip pat suvaidino svarbų vaidmenį įtvirtinant tokį požiūrį į mokymąsi – tokie vaikai tikisi įstoti į kolegijas ir universitetus, remdamiesi afroamerikiečiams teikiama nauda, nedėdami jokių ypatingų pastangų. Pasirodo, jei taip ginčijasi afroamerikiečių inteligentijos vaikai, tai ką mes galime pasakyti apie lūšnynų vaikus?
Ekonominė ir socialinė nelygybė derinama su socialiniu šalies afroamerikiečių nepriteklių. Kaip žinoma, procentais skaičiuojant negrų gyventojų dalis yra didžiausia pietinėse valstijose, kurios kadaise buvo plantacijų vergijos tvirtovės. Tokiose valstijose kaip Pietų Karolina, Misisipė, Luiziana, kurios laikomos „juodiausiomis“ JAV valstijomis, vis dar yra labai daug afroamerikiečių. Tačiau įspūdingas skaičius afroamerikiečių gyvena ir dideliuose šalies miestuose, pirmiausia Niujorke. Teritorijose, kuriose tankiai gyvena afroamerikiečiai, sociologai pastebi daug prastesnį gyvenimo lygį nei vietovėse, kuriose gyvena baltieji amerikiečiai. „Negrų kvartalai“ iš tikrųjų yra socialiniai getai, kuriuose klesti visiškas skurdas, kurį sukelia nedarbas, gatvių nusikalstamumas, narkomanija ir prekyba narkotikais, alkoholizmas ir prostitucija.
Vienu metu Amerikos vyriausybė bandė išspręsti lūšnynų, kuriuose gyveno afroamerikiečiai, problemas ir pradėjo statyti naujus gyvenamuosius rajonus. Tačiau afroamerikiečių gyvenamos daugiaaukščio teritorijos pavirto dar blogesniais getais nei senieji lūšnynai. Sociologas Sadhiras Venkateshas pažymi, kad planai pagerinti afroamerikiečių gyvenimo lygį iš tikrųjų žlugo. Gyvenamuosiuose rajonuose, kur gyvena afroamerikiečiai, tapo pagrindinėmis problemomis: perpildytas butų, prasta ir neveikianti komunalinių paslaugų infrastruktūra, masinis skurdas ant skurdo ribos. Žinoma, naujose srityse taip pat didelis nusikalstamumo ir narkomanijos lygis.
Socialinė afroamerikiečių nelygybė aiškiai pasireiškia ir sveikatos sektoriuje. Kadangi dauguma afroamerikiečių priklauso žemesniems socialiniams sluoksniams, jie tiesiog neturi pinigų rūpintis savo sveikata. Be to, afroamerikiečių gyvenimo būdas jokiu būdu nėra palankus medicininiams rodikliams gerinti. Afroamerikiečių vyrų ir moterų gyvenimo trukmė yra 5–7 metais mažesnė nei vidutinė baltųjų amerikiečių gyvenimo trukmė. Tarp afroamerikiečių tokios ligos kaip diabetas ir hipertenzija yra daug dažnesnės. Daugiau nei 30% afroamerikiečių vyrų ir daugiau nei 41% moterų yra nutukę, o tai rodo prastą kokybę ir netinkamą mitybą. Kalbant apie AIDS lygį tarp Afrikos Amerikos gyventojų, jis artėja prie Afrikos šalių lygio. Afrikos amerikiečiai sudaro 48% sergančiųjų AIDS, o afroamerikiečių dalis iš visų JAV gyventojų yra 12,6%. Savaime suprantama, kokybiškos medicinos paslaugos absoliučiai daugumai afroamerikiečių yra tiesiog neprieinamos dėl jų brangumo, o rūpinimosi savo sveikata kultūra afroamerikiečių getuose nebuvo išvystyta. Nepaisant to, kad afroamerikiečių šeimose yra gana didelis gimstamumas, šeimos vertybių krizė „juodojoje“ Amerikoje pasireiškia daug aiškiau. Daug vaikų, kaip minėjome aukščiau, gimsta ne santuokoje, iš tikrųjų tipiška afroamerikiečių šeima yra mama ir vaikai arba močiutė, mama ir vaikai.
Kartkartėmis JAV kyla tikri afroamerikiečių sukilimai, kurių priežastis, kaip taisyklė, yra policijos demonstruojamas brutalumas. Paprastai tokių protestų numalšinimo klausimus valstybė sprendžia griežtai ir operatyviai, nevengdama naudoti karinės jėgos, įskaitant tankų įvedimą į maištingų miestų gatves. Tuo pačiu, žinoma, Amerikos valdžia visiškai pamiršta apie pseudodemokratinę demagogiją, taikomos kitose šalyse tokiose situacijose. Tačiau smurtinis protestų slopinimas nereiškia, kad afroamerikiečių socialinės ir ekonominės nelygybės problema gali būti išspręsta tokiu būdu. Priešingai, afroamerikiečių padėtis turi akivaizdžią tendenciją laipsniškai blogėti, o tai bus ypač pastebima ateinančiais metais, atsižvelgiant į didesnį gimstamumą.
Baltieji amerikiečiai persikelia į rezervacijas
Atsidavęs rytinei kavai ir apmąstymams apie būties netobulumą, varčiau naujausią žurnalo „Time“ numerį. Ir aš aptikau įdomų afroamerikiečių rašytojo Richo BENJAMINO straipsnį, kuris po dvejus metus trukusio tyrimo parašė knygą „Baltosios utopijos beieškant: neįtikėtina kelionė į Baltosios Amerikos širdį“. Jame tas pats Benjaminas papasakojo tiesiog nepaprastą dalyką. Pasirodo, JAV vis daugiau pasiturinčių baltaodžių palieka didmiesčius ir įkuria grynai baltų gyvenvietes – anklavus. Tai ne pavieniai pavyzdžiai, o kone masinis reiškinys. Į rašytojo klausimą, kodėl visa tai darai, jam švelniai, bet suprantamai buvo atsakyta: – Mes ne rasistai. Mes nelaikome savęs geresniais už jus, tiesiog norime būti atskirti nuo jūsų.
- Siaubas yra paprastas! - nustemba juodasis Benjaminas. Trumpai tariant, pažadėtojoje žemėje vyksta precedento neturintys dalykai, Amerikos...
Na, kas tai? Amerikietiškos svajonės pabaiga, garsusis visų tautų ir rasių katilas? Taikos, draugystės, gumos pabaiga Amerikoje? Žinoma. Lydymosi katilas jau seniai dingo! Visuose didžiuosiuose JAV miestuose yra specialios zonos, kuriose gyvena tik juodaodžiai. Su savomis moralės idėjomis, su savo juodaodžiais policininkais, restoranais, kino teatrais, kuriuose vaidina specialius afroamerikietiškus filmus. Pastaruoju metu tai buvo laikoma norma.
Afroamerikiečiai sudaro 12,4 procento JAV piliečių, 14,8 procento yra ispanai. Surašymo biuro duomenimis, iki 2042 metų daugumą amerikiečių sudarys spalvoti žmonės. Tai tik legalus gyvenimas valstijose. Tiesą sakant, baltųjų yra daugiau nei spalvotų žmonių.
Taigi, jei baltieji amerikiečiai norėjo gyventi atskirai, ponas Benjaminas iškart panikavo.
bukas
Amerikiečiai pasienyje su Meksika stato aštuonių metrų aukščio barjerinę sieną! Gali išsigąsti. Visgi nelegalių imigrantų nemažėja. Strypas ir meškerė... Ištisi miestai jau kalba tik gimtąja ispanų kalba. Jie nenori mokytis anglų kalbos. Bet tai nesąmonė, svarbiausia, kad dauguma kategoriškai nenori integruotis į Amerikos kultūrą. Ir jie atveža į Ameriką visus bjauriausius dalykus, kuriuos turi. Narkotikai, nusikalstamumas, neraštingumas...
Aš visai nesu antiamerikietiškas. Bet aš įsižeidžiau dėl to savo mylimojo šalyje Markas Tvenas, Džekas Londonas, Šteinbekas ir Hemingvėjus 2004 m. apklausos duomenimis, tik pusė amerikiečių yra skaitę bent vieną knygą. Neraštingumas JAV pasiekė 20 procentų ir toliau auga. 30 procentų amerikiečių mano, kad JAV gyventojų yra nuo vieno iki dviejų milijardų žmonių. Žurnalas „National Geographic“ nustatė, kad daugiau nei trys ketvirtadaliai apklaustųjų negalėjo rasti Japonijos žemėlapyje. 20 procentų amerikiečių mano, kad saulė sukasi aplink žemę. 17 procentų apklaustųjų pagrįstai mano, kad Žemė sukasi aplink Saulę, tačiau jie yra įsitikinę, kad mūsų planeta apsisuka aplink Saulę per dieną, o ne per metus. Vienas iš penkių suaugusiųjų JAV negali įvardyti nė vienos Europos šalies. Tarp 18–24 metų amžiaus amerikiečių kas septintas neranda savo šalies žemėlapyje, kas ketvirtas painioja Ramųjį ir Atlanto vandenynus.
Ką su tuo turi juodaodžiai ir ispanai Amerikoje? Taip! Nes tai daugiausia apie juos! Jeigu taip ir toliau, bet būtinai tęsis, tai iš JAV istorijoje liks tik repas su krepšiniu. Plius, žinoma, pirmosios ponios pasodintas sodas Baltųjų rūmų pievelėje.
tinginys
Kažkaip išrausiau statistiką apie išmokas juodaodžių šeimoms Čikagoje. Išmoka už skurdą, o ne už nedarbą, - 658 - 822 USD per mėnesį. Maisto kuponai, maisto kuponai, 140 - 288 USD. Vienišos motinos mokėjimai - 145 - 265 USD. Vaiko iki 18 metų bendra įmoka - 670 - 980 USD. Maisto kuponai vienam vaikui - 220 - 295 USD. Komunalinių paslaugų pašalpa - 96 - 100 proc. Medicininis draudimas „MedicAid“ – 85 – 100 proc.
Vidutinė šeima yra vieniša mama, auginanti tris vaikus. Net jei skaičiuojate iki minimumo, per mėnesį ji gauna 2813 USD, neatsižvelgdama į maisto talonus. Puiku, taip?! Tačiau visa tai su sąlyga, kad ji yra juodaodė moteris, gimusi JAV. Kitokios odos spalvos amerikiečių kainos yra daug mažesnės. Žinoma, aš šiek tiek suprantu valdžią. Geriau, jei negrai nedirbs ir nežais krepšinio, kitaip, patikėkite jiems svarbų reikalą, jie taip ir padarys – mama nesijaudink. Tačiau afroamerikiečiai netrokšta dirbti.
Raguotas
JAV teisingumo departamentas pranešė apie daugiau nei 37 000 teismo įrodytų atvejų per praėjusius metus, kai baltaodė moteris tapo juodaodžio vyro seksualinės prievartos auka. Per tą patį laikotarpį tokių faktų, susijusių su baltaodžiais vyrais ir juodaodėmis moterimis, buvo mažiau nei 10 000.
Skaičiau juokingą atvejį apie tai, kaip prieš kelerius metus JAV visuomenė susirūpino byla, kai seržantas privertė naujai užverbuotą moterį gyventi kartu. Feministinės organizacijos pradėjo rinkti informaciją apie panašius atvejus. Jie gavo nemažai, ruošėsi pateikti kažkokiems klausymams ir jau laukė skambios pergalės prieš „seksizmą“ nacionaliniu mastu. Tačiau vėliau paaiškėjo, kad visos į bendrą gyvenimą priverstos moterys buvo baltos, o seržantai – juodaodžiai. Na, kadangi net moteris aukštesnė už vyrą, o juodaodis „svarbesnis“ už moterį, o rasizmas blogesnis už seksizmą, teko greitai užsičiaupti.
įžūlus
Kodėl visi šie amerikietiški dalykai mane trikdo? Kas žino, aš tik galvoju. Tą patį mačiau Paryžiuje. Vieną vakarą ėjau lyriškai nusiteikęs ir pasukau ne tuo keliu. Žiūrėk, o ten nė vienas baltas veidas nešviečia tamsoje, tik akių baltymai, atvirai pasakius, nepritariamai kibirkščiuoja ir vis artėja. Na, aš papūtiau... Beje, pasaulietinis „Izvestija“ žurnalistas labai gerai parašė apie Prancūziją Bozena Rynska. Cituoju ištrauką pažodžiui, išsaugodama autoriaus literatūrinius vingius:
„Bouillabaisse buvo valgomas senajame uoste esančiame restorane „Miramar“. Grįžome į siaubingą traukinį. Antros klasės vežime, kur iš principo atsisėdo mama, neveikė kondicionierius. Visas traukinys užduso, langai buvo uždaryti. Kaip vonioje – ne perkeltine prasme, o tiesiogine prasme. Tikra dujų kamera. Dėl to ji nutempė mamą į pirmą klasę. Buvo ir pragaras. Kondicionierius, žinoma, veikė. Bet į mūsų mašiną įlipo šlykštūs arabų gopnikai. Gopnikas nuėjo nuogas iki juosmens. Gopnikai rūkė. Gopnikai įjungė muziką ir su asilais atsisėdo ant kėdžių žmonių, kurie specialiai išleido pinigus pirmai klasei, kad ten nekabintų tokios šiukšlės. Šlykštūs, šlykštūs urkai.
Jų buvo keturi. Karietoje mūsų yra mažiausiai keturiasdešimt. Visi išleido pinigus pirmajai klasei. Niekas, išskyrus mus, nieko nebandė daryti. SSRS tokį chuliganizmą būtų išnešęs visas autobusas. Atrodė, kad vairavo sveiki vyrai, o ropių niekas nepataikė.
Įsiutęs nuo nepririštų galvijų nuėjau paieškoti bent kažko iš SNCF. Visame traukinyje nebuvo nei vieno žmogaus. Neik pas vairuotoją. Mama, sakau, tu mūsų kung fu žaidėja. Ar gali bent vieną išdulkinti?
– Na, iš principo, jei klientas stovės vietoje ir netrūkčios, tai aš galiu jam trenkti.
Pusvalandį nuo namų mama neištvėrė, sugniaužė kumščius ir vos neišpuolė į mūšį. Mes rėkėme ant prancūzų, kad čia jų šalis ir kad jie turi apsisaugoti nuo buvusių kolonijų gyventojų, o jie patys nusipelnė Kliši, nes užsimauna galvijus ant sprando.
Nuogi arabai, pamatę kumščius, pakluso. Atrodo, kad jie buvo kantrūs tyčia. Į veidą, kaip, jie paklausė. Eidami pro motinos kėdę, jie pasakė „atsiprašau“. Prieš išvažiuodami iš traukinio, jie pranešė vagonui, kad išvažiuoja ir spektaklis baigtas.
Ar mums to reikia?
Tik nekaltink manęs negrų-arabų-lotynų-visų kitų tautų fobija! Užaugau sovietinėje mokykloje, kurioje buvo ugdomas internacionalizmas. Ir jis buvo sovietinio filmo „Cirkas“, kuriame garsus menininkas, gerbėjas Volodinas purto negrų vaiką ant rankų ir dainuoja dainą: „Miega lokiai ir drambliai, miega dėdės, o tetos ...“ Taip, taip!
Tiesiog aš, žiūrėdamas į Ameriką, galvoju apie Rusijos likimą! Nesu prieš tadžikus, uzbekus, kinus, kirgizus... Bet didieji Musulmonas Magomajevas, The Elusive Avengers režisierius Edmondas Keosayanas Taip, vis dar ateina daug nuostabių, protingų žmonių. Muzikantai, gydytojai, rašytojai, kas prieš juos! Tačiau kartu su jais vis dar yra daugybė nežinomų žmonių! Ir net jie vienas po kito gražūs vaikinai, bet kai jų daug, tai tik atskiras gyvenimas, patikėk, mums svetimas.
Suprantu, kad jų tėvynėje darbo nėra, ir kitaip Gorbačiovas kurie sugriovė didelę šalį, juos galima suprasti. Bet neprimesk man jų įpročių iš Karakumo dykumos! Kodėl nenustačius vizų režimo, kodėl nesustiprinus sienos? Anksčiau sieną laikėsi net ir be aštuonių metrų amerikietiškų sienų, bet su bobu už pavadėlio ir nieko, susitvarkė.
Čia perskaičiau pokalbį su Maskvos srities Tyrimų komiteto tyrimų skyriaus vadovu Andrejus Markovas. Jis teigia, kad per pastaruosius metus nusikalstamumas tarp migrantų išaugo beveik 40 procentų. Ir dar sako nežinantis, kaip į mūsų šalį patenka neregistruoti užsieniečiai, kirtę sieną jie tarsi ištirpsta.
Jie niekur netirpsta. Jie gyvena... O štai skaičiai: 2009 metų pirmąjį pusmetį užsienio piliečiai Maskvos srities teritorijoje padarė 6392 nusikaltimus. Palyginti su praėjusių metų to paties laikotarpio duomenimis, išaugo 39,6 proc. Maskvoje nuo trečdalio iki pusės nusikaltimų tenka jų pačių sąžinei.
Kodėl kaimų ar Kinijos užmiesčio gyventojams reikalinga Maskva? Jei nori dirbti, prašau. Griežtai dėl vizų ir griežtai pagal tas specialybes, kurių šaliai reikia. Ir moka mokesčius, antraip, konservatyviausiais skaičiavimais, į buvusias broliškas respublikas nevaldomai plaukia apie 15 mlrd.
Kodėl taip išsamiai kalbėjau apie amerikiečius? Taip, aš nenoriu bėgti iš savo gimtųjų vietų į pampas! Tai rašytojas žurnalistas Turtingas Benjaminas baltieji anklavai vadinami utopijomis – kaip baltojo žmogaus pasakos. Aš nenoriu tokių istorijų! Ir aš nenoriu, kad jie išsipildytų! Ir viskas eina į tai.
Ir dėl to Kosovo pavyzdys yra prieš akis. Iš pradžių albanai tyliai lipo, paskui pradėjo neįtikėtinai augti demografiškai, vėliau tapo dauguma, o vėliau ir bam, ir serbų civilizacijos lopšys buvo jau visai ne Serbija, o kita valstybė. Tas pats nutiks su JAV, o gal ir su mumis.