Sergijaus Radonežo gyvenimas, Irli bėgo. Šv.Sergijus Radonežietis

Gimimas ir vaikystė

Šventasis Sergijus gimė Varnicų kaime, netoli Rostovo, 1314 m. gegužės 3 d., pamaldžių ir kilmingų bojarų Kirilo ir Marijos šeimoje.

Viešpats jį išsirinko iš jo motinos įsčių. Sergijaus gyvenimas pasakoja, kad per Dieviškąją liturgiją, dar prieš gimstant sūnui, teisioji Marija ir besimeldžiantieji išgirdo kūdikio šauksmą tris kartus: prieš skaitant Šventąją Evangeliją, per Kerubo giesmę ir kunigas pasakė: „Šventas šventiesiems“. Dievas davė šventiesiems Kirilui ir Marijai sūnų, kuris buvo pavadintas Baltramiejumi. Nuo pirmųjų gyvenimo dienų kūdikis visus stebindavo pasninku, trečiadieniais ir penktadieniais negerdavo mamos pieno, kitomis dienomis, jei Marija valgydavo mėsą, mažylis atsisakydavo ir mamos pieno. Tai pastebėjusi Marija visiškai atsisakė mėsiško maisto. Tais laikais vaikai nuo mažens buvo pratinami prie darbo, kiekvienas turėjo savo buitines pareigas: nešti vandenį, ganyti žąsis, skaldyti malkas. Šeima kiekvieną sekmadienį lankydavosi bažnyčioje.

Būdamas 7 metų jaunasis Baltramiejus buvo išsiųstas mokytis raštingumo į bažnytinę mokyklą kartu su savo broliais: vyresniuoju Stefanu ir jaunesniuoju Petru. Skirtingai nei jo broliai, kuriems sekėsi studijos, Baltramiejus gerokai atsiliko nuo išsilavinimo. Senais laikais abėcėlė buvo sudėtingesnė nei šiandien. Raštingumo tada buvo mokoma ne iš pradmenų, o iš psalmių ir kitų Šventojo Rašto knygų. Mažasis Baltramiejus blogai mokėjo skaityti. Tėvai vaiką bardavo, mokytoja nubaudė, o bendražygiai šaipėsi iš jo absurdo. Jis pats meldėsi su ašaromis, bet mokslai nepajudėjo į priekį. Ir tada įvyko įvykis, apie kurį pasakoja visos Sergijaus biografijos.

Bojaras Kirilas turėjo keletą arklių. Sūnų pareiga buvo išvaryti juos į ganyklą ir sugrąžinti į arklidę. Kartą, tėvo nurodymu, Baltramiejus išėjo į lauką ieškoti arklių. Kratos metu jis išėjo į proskyną ir po ąžuolu pamatė seną atsiskyrėlį, kuris, atsiklaupęs, meldėsi. Pamatęs jį, Baltramiejus pirmiausia nuolankiai nusilenkė, tada priėjo ir atsistojo arti, laukdamas, kol jis baigs maldą.

Vyresnysis, pamatęs berniuką, atsisuko į jį: „Ko tu ieškai ir ko nori, vaikeli“? Baltramiejus papasakojo jam savo sielvartą ir paprašė seniūno melstis, kad Dievas padėtų jam įveikti laišką. Pasimeldęs vyresnysis ištraukė iš krūtinės relikvijorių, paėmė iš jo gabalėlį prosforos, palaimino ir liepė suvalgyti, sakydamas: „Imk ir valgyk. Tai jums duota kaip Dievo malonės ženklas. Žinokite, kad nuo šiol Viešpats suteiks jums geras raštingumo žinias. Jūs pralenksite savo bendraamžius. Taip pat mokysi kitus“.

Po to vyresnysis norėjo išvykti, bet Baltramiejus maldavo jį aplankyti jo tėvų namuose. Tėveliai garbingai pasitiko svečią ir vaišino gaiviaisiais gėrimais. Vyresnysis atsakė, kad pirmiausia reikia paragauti dvasinio maisto, ir liepė jų sūnui perskaityti psalmę. Baltramiejus pradėjo darniai skaityti, o tėvai nustebo, kaip pasikeitė jų sūnus. Valgio metu Baltramiejaus tėvai papasakojo vyresnėliui daugybę ženklų, lydinčių jų sūnaus gimimą, ir jis pasakė: „Mano žodžių tiesos ženklas bus tau, kad po mano išvykimo vaikinas gerai pažins raidę. ir suprasti šventas knygas. Ir štai jums antras ženklas ir pranašystė - vaikinas bus puikus prieš Dievą ir žmones už savo dorą gyvenimą. Tai pasakęs vyresnysis ketino išeiti ir galiausiai pasakė: „Tavo sūnus bus Šventosios Trejybės buveinė ir daugelį po jo ves prie Dievo įsakymų supratimo“. Ir tada jie suprato, kad tai buvo Viešpaties angelas, persirengęs vienuoliu, atėjęs į jų namus, kad atskleistų jiems Dievo valią.

Nuo tos dienos Baltramiejus pradėjo mokytis taip gerai, kad netrukus aplenkė visus savo bendražygius mokykloje. Jis vis labiau mėgo melstis Dievui. Jau vaikystėje jis primetė sau griežtą pasninką, trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgydavo tik duoną ir vandenį. Ir kuo vyresnis, tuo labiau jį traukė miškas, ten vienas ir melstis Dievui. Neretai tuo metu pamaldūs žmonės eidavo į tankius miškus, ten pasistatydavo trobesius ir visą dieną melsdavosi. Taigi Baltramiejus taip norėjo išvykti, bet tėvai neleido.

Vienuolinio gyvenimo pradžia

Taip atsitiko, kad Baltramiejaus tėvas prarado visą savo turtą. Iš turtingo bojaro jis virto elgeta. O 1328 m., ieškodama geresnio gyvenimo, nuskurdusi Baltramiejaus šeima persikėlė iš savo gimtųjų vietų į Maskvos kunigaikštystę, į Radonežo miestą.

Broliai Stefanas ir Petras susituokė ir sukūrė šeimas. Bet Baltramiejus pažadėjo įeiti į vienuolyną ir tarnauti Dievui.

Netrukus prieš mirtį pagyvenę tėvai Kirilas ir Marija patys priėmė schemą Khotkovo-Pokrovskio vienuolyne, esančiame netoli Radonežo. Vėliau šiame vienuolyne vienuolystę priėmė ir našlys vyresnysis brolis Stefanas.

Po tėvų mirties Baltramiejus taip pat nuvyko į Chotkovo-Pokrovskio vienuolyną, tačiau, siekdamas vienatvės, čia ilgai neužsibuvo. Įtikinęs savo brolį Stefaną, jis išvyko su juo į dykumą gyventi į mišką (12 verstų nuo Radonežo). Ant Končuros upės kranto, ant Makoveco kalvos atokaus Radonežo miško viduryje, jie pastatė (apie 1335 m.) nedidelę medinę Švč. Trejybės vardo bažnytėlę, kurios vietoje dabar yra ir katedros bažnyčia. Šventosios Trejybės vardu. Pirmiausia jie pastatė celę, o paskui nedidelę bažnyčią, o metropolito Teognosto palaiminimu ji buvo pašventinta Švenčiausiosios Trejybės vardu.

Tačiau netrukus, neištvėręs gyvenimo sunkumų apleistoje vietoje, Stefanas paliko brolį ir persikėlė į Maskvos Epifanijos vienuolyną (kur suartėjo su vienuoliu Aleksijumi, vėliau Maskvos metropolitu). Po kelerių metų jis tapo šio vienuolyno abatu.

Baltramiejus, likęs vienas, pasikvietė tam tikrą hegumeną Mitrofaną ir 1337 m. spalio 7 d. gavo iš jo tonzūrą Sergijaus vardu, nes tą dieną buvo švenčiamas kankinių Sergijaus ir Bakcho atminimas. Jam buvo 23 metai.

Privatumas

Ir dar kelerius metus Sergijus gyveno vienas vidury tankaus miško. Rudenį lijo lietus, žiemą trobelė buvo apsnigta iki pat stogo. Aplink klaidžiojo laukiniai gyvūnai. Kartais Sergijus jausdavosi išsigandęs, bet melsdavosi dieną ir naktį ir savo malda išvarydavo nuo savęs baimę. Kartą, ankstyvą pavasarį, Sergijus išėjo į prieangį ir pamatė – ir pamato šalia verandos gulintį lokį. Vienuolis nepabijojo baisaus žvėries, grįžo į kamerą, išnešė duonos gabalėlį ir pamaitino lokį. Po dienos žvėris vėl sėdėjo prieangyje. Ir vėl Sergijus dalijosi su juo vakariene. Po kelių mėnesių lokys tapo beveik prijaukintas. Atėjo iš miško, atsisėdo prie kameros ir laukė skanėsto.

Šventasis Sergijus dykinėj nepraleido nė valandos. Išmintingai derindamas maldą ir darbą, giesmininkystę ir dieviškų knygų skaitymą, jis kilo iš stiprybės į jėgą, kiekvieną savo gyvenimo dieną artėdamas prie Kristaus. Šventasis Sergijus ėjo pirmųjų krikščionybės amžių asketų – šventųjų Antano ir Makarijaus Didžiojo, Kopėčių Jono, Abba Dorotėjaus ir daugelio kitų – keliu. Jis tikrino kiekvieną savo vienuolinio gyvenimo žingsnį jų raštais. Tolimųjų rytų dykumų šventieji vyresnieji ir atsiskyrėliai parodė Dievą mylinčiam rusų jaunimui kelią į dangaus buveines. Šventasis Sergijus taip pat gerbė pirmuosius Rusijos vienuolystės asketus Antaną ir Teodosijų iš Urvų bei daugybę jų pasekėjų. Vienuolis stengėsi savo gyvenime pasiekti tą šventumo idealą, kurį jie jau buvo pasiekę, eidami link Dievo siauru Gelbėtojo įsakytu keliu kartą ir visiems laikams. Drąsiai ištvėręs pagundas, jis nukreipė žvilgsnį į Dangų ir iš visų jėgų siekė vienybės su Dievu – kiekvieno žmogaus gyvenimo tikslu.

Viešpats kartais siunčia ypatingus regėjimus šventiems žmonėms. Taip buvo su Šv.Sergijaus. Kartą vėlai vakare jis meldėsi savo kameroje. Staiga išgirsta balsą: "Sergijau!" Vienuolis atidarė langą ir pamatė – iš dangaus sklinda nuostabi šviesa, skrenda kažkokie neįprasti paukščiai, tokie gražūs, kokių jis dar nematė, ir gieda neįprastai saldžiai. Jam paskambinęs balsas vėl pasakė: „Sergijau, apsidairyk! Kiek paukščių pamatysi, tiek mokinių turėsi, o jei jie gyvens kaip tu, jų skaičius niekada nesumažės.

Trejybės-Sergijaus vienuolyno formavimasis

Laikas bėgo, Sergijus jau buvo pripratęs prie savo vienatvės. Tačiau po dvejų ar trejų metų žmonės pradėjo plūsti pas jį ir apsigyventi. Sergijus priėmė visus, bet perspėjo, kad jų gyvenimas sunkus ir kupinas sunkumų. Netrukus susirinko 12 žmonių. Iškirto naujas kameras, jas ir Švč.Trejybės bažnyčią aptvėrė tvora, kad gyvuliai neįbėgtų, padarė vartus. Ir ši gyvenvietė tapo nedideliu vienuolynu. Vienuoliai vienas kitą vadino broliais, kartu meldėsi, kartu dirbo. Sergijus viskuo rodė pavyzdį: ir pats skaldė malkas, ir vandenį nešė, ir sodą sodino, ir staliumi dirbo.

Buvo suformuotas vienuolynas, kuris 1345 m. susiformavo kaip Trejybės-Sergijaus vienuolynas (vėliau Trejybės-Sergijaus lavra), o Sergijus buvo antrasis jo hegumenas (pirmasis buvo Mitrofanas) ir presbiteris (nuo 1354 m.), rodantis pavyzdį visiems jo nuolankumas ir darbštumas.

Uždraudęs priimti išmaldą, Sergijus nustatė taisyklę, kad visi vienuoliai turi gyventi iš savo darbo, pats parodydamas jiems pavyzdį. Pamažu jo šlovė augo; visi pradėjo suktis į vienuolyną – nuo valstiečių iki kunigaikščių; daugelis pas ją apsigyveno kaimynystėje, dovanojo jai savo turtą. Iš pradžių, ištvėrusi didžiulį dykumų poreikį viskuo, ko reikia, ji kreipėsi į turtingą vienuolyną.

Sergijaus šlovė pasiekė net Konstantinopolį: ekumeninis patriarchas Filotėjas su specialia ambasada jam atsiuntė kryžių, paramaną, schemą ir laišką, kuriame gyrė už dorą gyvenimą ir patarė įvesti kinoviją (griežtą bendruomeninį gyvenimą). vienuolynas. Remdamasis šiuo patarimu ir metropolito Aleksejaus palaiminimu, Sergijus vienuolyne įvedė bendruomeninę chartiją, kuri vėliau buvo priimta daugelyje Rusijos vienuolynų. Labai gerbdamas Radonežo abatą, metropolitas Aleksejus prieš mirtį įtikino jį būti jo įpėdiniu, tačiau palaimintas Sergijus iš nuolankumo atsisakė pirmenybės.

Nuolankumas, kantrybė, meilė Dievui ir artimui pavertė gerbtiną dideliu Rusijos žemės užtarėju ir apraudoju net jo žemiškojo gyvenimo metu.

Sklido gandas, kad didžioji Khano Mamai ordos armija vyksta į Rusiją. Niekada nuo Batu Khano invazijos nebuvo tokia stipri Tėvynės ir Šventojo Ortodoksų Tikėjimo mirties grėsmė. Tuo metu Maskvos didysis kunigaikštis buvo Dmitrijus Donskojus, taip pravardžiuojamas dėl pergalės prieš totorius. Princas Dmitrijus Donskojus nusprendė išvaduoti Rusiją iš totorių jungo. Jis atėjo pas Sergijų prašyti jo palaiminimo mūšiui su totoriais, o vienuolis jį palaimino. Jis apšlakstė kunigaikštį ir jo palydas švęstu vandeniu, pamaldas ir padovanojo du vienuolius – schemamonką Aleksandrą (Peresvet) ir schemamonką Andrejų (Osliabija), kurie anksčiau buvo kariai. Žinia apie šventojo seniūno palaiminimą mūšiui pasklido po kariuomenę, kėlė karių kovinę dvasią.

Po dviejų dienų totorių didvyrio Čelubėjaus ir rusų kario vienuolio Peresveto dvikova prasidėjo Kulikovo mūšis. Abu kariai krito negyvi. Ir tada dvi armijos susitiko didžiuliame skerdime. Ir tuo metu šv.Sergijus kartu su Trejybės vienuolyno broliais meldėsi už pergalės suteikimą Rusijos kariuomenei. Nors šiame mūšyje krito daug rusų kareivių, Viešpats išgelbėjo Rusiją nuo sunaikinimo. 1380 m. rugsėjo 8 d., Švenčiausiojo Dievo Motinos Gimimo šventės dieną, rusų kariai Kulikovo lauke iškovojo visišką pergalę prieš totorių ordas, o tai pažymėjo Rusijos žemės išsivadavimo nuo totorių jungo pradžią. . Dmitrijus Donskojus grįžo į Maskvą kaip nugalėtojas.

Rugsėjo 9–16 dienomis buvo laidojami mirusieji; ant bendro kapo iškilo bažnyčia, kuri jau seniai nebeegzistuoja. Bažnyčia įteisino nužudytųjų atminimą Dmitrijevo tėvų šeštadienį, „kol stovi Rusija“. Rusijos stačiatikių bažnyčia Kulikovo mūšio metines švenčia rugsėjo 21 d., nes pagal dabartinį civilinį Grigaliaus kalendorių rugsėjo 21 d. atitinka Rusijos stačiatikių bažnyčios naudojamą Julijaus kalendorių.

Po Kulikovo mūšio didysis kunigaikštis pradėjo dar labiau pagarbiai elgtis su Radonežo abatu ir 1389 m. pakvietė jį antspauduoti dvasinį testamentą, įteisinantį naują sosto paveldėjimo tvarką iš tėvo į vyriausiąjį sūnų.

Sergijaus Radonežo viešoji tarnyba

Be Trejybės-Sergijaus vienuolyno, Sergijus įkūrė dar keletą vienuolynų (Apreiškimo vienuolynas Kiržache, Staro-Golutvinas prie Kolomnos, Vysockio vienuolynas, Šv. Daugiau nei 40 vienuolynų įkūrė jo mokiniai: Savva (Savva-Storoževskis prie Zvenigorodo), Ferapontas (Ferapontovas), Kirillas (Kirillo-Belozerskis), Silvestras (Voskresensky Obnorsky) ir kiti, taip pat jo dvasiniai pašnekovai, pvz. Stefanas iš Permės.

Šventasis Sergijus Radonežietis dar per savo gyvenimą buvo pagerbtas malonės kupina stebuklų dovana ir padarė daug stebuklų. Žmonės iš įvairių miestų atvykdavo pas jį gydytis, o kartais net ir tiesiog pamatyti. Kartą jis prikėlė berniuką, kuris mirė ant savo tėvo rankų, kai vaiką nunešė šventajam gydyti.

Šv.Sergijaus daromų stebuklų šlovė ėmė sparčiai plisti, pas jį buvo vežami ligoniai tiek iš aplinkinių kaimų, tiek iš tolimų vietovių. Ir niekas nepaliko gerbtojo, negavęs išgydytų ligų ir ugdančių patarimų. Visi šlovino šventąjį Sergijų ir pagarbiai garbino lygiai taip pat kaip senovės šventuosius tėvus. Tačiau žmogaus šlovė nesuviliojo didžiojo asketo, ir jis vis tiek išliko vienuoliško nuolankumo pavyzdžiu. Pamažu vienuoliai tapo kitų panašių reiškinių liudininkais. Kartą per liturgiją vienuoliui tarnavo Viešpaties angelas, tačiau iš savo nuolankumo vienuolis Sergijus uždraudė niekam apie tai kalbėti iki savo gyvenimo žemėje pabaigos.

Už angelo gyvybę šventasis Sergijus buvo Dievo pagerbtas tokiu regėjimu. Vieną naktį aba Sergijus skaitė taisyklę priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną. Baigęs skaityti Dievo Motinos kanoną, jis atsisėdo pailsėti, bet staiga pasakė savo mokiniui vienuoliui Michėjui, kad jų laukia stebuklingas apsilankymas. Akimirksniu visa celė buvo pašventinta stebuklinga šviesa ir pasirodė Dievo Motina, lydima šventųjų apaštalų Petro ir Jono Teologo. Nuo neįprastai ryškios šviesos vienuolis Sergijus nukrito ant veido, tačiau Švenčiausiasis Theotokos palietė jį rankomis ir, palaimindamas, pažadėjo visada globoti jo šventąjį vienuolyną.

Sulaukęs brandžios senatvės vienuolis Sergijus, numatęs jo mirtį po pusės metų, pasikvietė brolius ir palaimino už abatę savo mokinį – vienuolį Nikoną, patyrusį dvasinio gyvenimo ir paklusnumo. Mirties išvakarėse vienuolis Sergijus paskutinį kartą pasikvietė brolius, papasakojo apie Kristaus slėpinius ir kreipėsi į testamento žodžius: „Broliai, būkite atsargūs, pirmiausia bijokite Dievo, tyrumo. siela ir neapsimetinė meilė...“.

1392 m. rugsėjo 25 d. šventasis Sergijus Radonežietis taikiai ilsėjosi Viešpatyje, o po 30 metų, 1422 m. liepos 5 d., jo relikvijos buvo rastos sugadintos.

Vienuolis Sergijus gimė Tverės žemėje, Tverės kunigaikščio Dmitrijaus valdymo metais, valdant metropolitui Petrui. Šventojo tėvai buvo kilnūs ir pamaldūs žmonės. Jo tėvo vardas buvo Kirilas, o motina buvo Marija.

Nuostabus stebuklas įvyko dar prieš gimstant šventajam, kai jis buvo įsčiose. Marija atėjo į bažnyčią liturgijai. Pamaldų metu dar negimęs vaikas tris kartus garsiai šaukė. Motina sušuko iš baimės. Žmonės, išgirdę riksmą, bažnyčioje pradėjo ieškoti vaiko. Sužinoję, kad kūdikis verkia iš mamos įsčių, visi apstulbo ir išsigando.

Marija, kai nešiojo vaiką, uoliai pasninkavo ir meldėsi. Ji nusprendė, kad jei gims berniukas, ji pašvęs jį Dievui. Kūdikis gimė sveikas, bet nenorėjo žindyti, kai mama valgė mėsą. Keturiasdešimtą dieną berniukas buvo atvestas į bažnyčią, pakrikštytas ir jam suteiktas Baltramiejaus vardas. Tėvai papasakojo kunigui apie trigubą kūdikio verksmą nuo pat įsčių. Kunigas pasakė, kad berniukas bus Šventosios Trejybės tarnas. Po kurio laiko vaikas trečiadienį ir penktadienį nebepradėjo žindyti, taip pat nenorėjo valgyti šlapios seselės pieno, o tik mamos.

Berniukas užaugo, ir jie pradėjo mokyti jį skaityti ir rašyti. Baltramiejus turėjo du brolius Steponą ir Petrą. Jie greitai išmoko skaityti ir rašyti, bet Baltramiejus negalėjo. Dėl to jam buvo labai liūdna.

Vieną dieną mano tėvas pasiuntė Baltramiejų ieškoti arklių. Lauke po ąžuolu berniukas pamatė seną kunigą. Baltramiejus papasakojo kunigui apie savo nesėkmes studijose ir paprašė melstis už jį. Vyresnysis padavė jaunimui gabalėlį prosforos ir pasakė, kad nuo šiol Baltramiejus net laišką žinos geriau nei jo broliai ir bendraamžiai. Berniukas įtikino kunigą aplankyti jo tėvus. Pirmiausia vyresnysis nuėjo į koplyčią, pradėjo giedoti valandas ir įsakė Baltramiejui perskaityti psalmę. Netikėtai pats vaikinas pradėjo gerai skaityti. Vyresnysis nuėjo į namus, pavalgė ir Kirilui bei Marijai pranašavo, kad jų sūnus bus puikus Dievo ir žmonių akivaizdoje.

Po kelerių metų Baltramiejus pradėjo griežtai pasninkauti ir melstis naktimis. Motina bandė įtikinti berniuką nesugadinti savo kūno pernelyg dideliu susilaikymu, tačiau Baltramiejus ir toliau laikėsi pasirinkto kelio. Jis nežaisdavo su kitais vaikais, bet dažnai eidavo į bažnyčią ir skaitydavo šventas knygas.

Šventojo tėvas Kirilas persikėlė iš Rostovo į Radonežą, nes Rostove tuo metu Maskvos gubernatorius Vasilijus Kočeva buvo pasipiktinęs. Jis atėmė turtą iš rostoviečių, dėl to Kirilas nuskurdo.

Kirilas apsigyveno Radoneže prie Gimimo bažnyčios. Jo sūnūs Stefanas ir Petras susituokė, o Baltramiejus siekė vienuolinio gyvenimo. Jis paprašė savo tėvų palaiminti jį vienuoliškumui. Tačiau Kirilas ir Marija paprašė sūnaus palydėti juos į kapą ir tada įvykdyti jo planą. Po kurio laiko ir šventojo tėvas, ir motina davė vienuolijos įžadus ir nuėjo kiekvienas į savo vienuolyną. Po kelerių metų jie mirė. Baltramiejus palaidojo savo tėvus ir pagerbė jų atminimą išmalda ir maldomis.

Baltramiejus atidavė tėvo palikimą jaunesniajam broliui Petrui, bet nieko sau nepasiėmė. Vyresniojo brolio Stefano žmona tuo metu buvo mirusi, o Stefanas davė vienuolijos įžadus Chotkovo Pokrovskio vienuolyne.

Baltramiejaus prašymu Steponas kartu su juo išvyko ieškoti apleistos vietos. Jie atėjo į mišką. Buvo ir vandens. Broliai šioje vietoje pasistatė trobelę ir iškirto nedidelę bažnytėlę, kurią nusprendė pašventinti Šventosios Trejybės vardu. Pašventinimą atliko Kijevo metropolitas Feognostas. Stefanas negalėjo pakęsti sunkaus gyvenimo miške ir išvyko į Maskvą, kur apsigyveno Epifanijos vienuolyne. Jis tapo hegumenu ir kunigaikščiu nuodėmklausiu.

Baltramiejus į savo atsiskyrėlį pasikvietė vyresnįjį hegumeną Mitrofaną, kuris jį pavertė vienuoliu ir davė Sergijaus vardą. Po tonzavimo Sergijus priėmė komuniją, o bažnyčia prisipildė kvapų. Po kelių dienų jis išleido abatą, prašydamas jo nurodymų, palaiminimo ir maldų. Tuo metu Sergijui buvo šiek tiek daugiau nei dvidešimt metų.

Vienuolis gyveno dykumoje, dirbo ir meldėsi. Demonų minios bandė jį išgąsdinti, bet nepavyko.

Kartą, kai Sergijus bažnyčioje giedojo Matiną, siena prasiskyrė ir įėjo pats velnias su daugybe demonų. Jie įsakė šventajam palikti atsiskyrėlį ir pagrasino. Tačiau vienuolis juos išvijo malda ir kryžiumi. Kitu atveju demonai užpuolė šventąjį trobelėje, tačiau dėl jo maldos jie buvo sugėdinti.

Kartais į Šv.Sergijaus trobelę atkeliaudavo laukiniai gyvūnai. Tarp jų buvo ir vienas lokys, kuriam šventasis kasdien palikdavo po gabalėlį duonos. Meškų lankymas tęsėsi daugiau nei metus.

Kai kurie vienuoliai aplankė Sergijų ir norėjo su juo apsigyventi, bet šventasis jų nepriėmė, nes gyvenimas atsiskyrėlėje buvo labai sunkus. Bet vis tiek kai kurie reikalavo, o Sergijus jų neišvarė. Kiekvienas iš vienuolių pasistatė sau celę ir pradėjo gyventi, viskuo mėgdžiodami vienuolį. Vienuoliai aptarnavo vidurnakčio tarnybą, matines ir valandas, o mišioms patarnauti pakvietė kunigą, nes Sergijus iš nuolankumo nepriėmė nei kunigystės, nei abatės.

Kai susirinko dvylika vienuolių, kameros buvo aptvertos tvora. Sergijus nenuilstamai tarnavo broliams: nešė vandenį, skaldė malkas, gamino maistą. Ir jis praleido savo naktis maldoje.

Mirė Sergijų tonavęs abatas. Šventasis Sergijus pradėjo melstis, kad Dievas naujajam vienuolynui duotų abatą. Broliai pradėjo prašyti Sergijaus, kad pats taptų abatu ir kunigu. Daug kartų ji teikė šį prašymą vienuoliui, o galiausiai Sergijus su kitais vienuoliais nuvyko į Perejaslavlį pas vyskupą Atanazijų, kad šis duotų broliams igumeną. Vyskupas įsakė šventajam tapti abatu ir kunigu. Sergijus sutiko.

Grįžęs į vienuolyną, vienuolis kasdien tarnavo liturgijai ir pamokydavo brolius. Kurį laiką vienuolyne tebuvo dvylika vienuolių, paskui atvyko Smolensko archimandritas Simonas, nuo tada vienuolių pradėjo daugėti. Atėjo Simonas, palikęs archimandritą. O vyresnysis Sergijaus brolis Stefanas atvedė jauniausią sūnų Ivaną į vienuolyną pas vienuolį. Sergijus tonzavo berniuką vardu Fiodoras.

Pats abatas kepė prosforą, virė kutya ir gamino žvakes. Kiekvieną vakarą jis lėtai apeidavo visas vienuolijos celes. Jei kas nors važinėjo tuščiąja eiga, abatas pasibeldė į šio brolio langą. Kitą rytą jis paskambino pažeidėjui, pasikalbėjo su juo ir nurodė.

Iš pradžių net nebuvo gero kelio į vienuolyną. Daug vėliau prie tos vietos žmonės statėsi namus ir kaimus. Ir iš pradžių vienuoliai ištvėrė visokius sunkumus. Kai maisto nebuvo, Sergijus neleido išeiti iš vienuolyno ir prašyti duonos, o liepė vienuolyne laukti Dievo gailestingumo. Kartą Sergijus tris dienas nevalgė, o ketvirtą nuėjo kapoti baldakimo vyresniajam Danilui supuvusios duonos sieteliui. Dėl maisto trūkumo vienas vienuolis pradėjo niurzgėti, o abatas ėmė mokyti brolius kantrybės. Tuo metu į vienuolyną buvo atvežta daug maisto. Sergijus liepė pirmiausia pamaitinti tuos, kurie atnešė maisto. Jie atsisakė ir pabėgo. Taigi liko nežinoma, kas buvo tas asmuo, kuris atsiuntė maistą. O broliai valgydami pastebėjo, kad iš toli atsiųsta duona liko šilta.

Abatas Sergijus visada vaikščiojo prastais, skurdžiais drabužiais. Kartą vienas valstietis atėjo į vienuolyną pasikalbėti su vienuoliu. Jam buvo parodytas Sergijus, kuris skudurais dirbo sode. Valstietis netikėjo, kad tai abatas. Vienuolis, sužinojęs iš brolių apie netikintį valstietį, maloniai su juo pasikalbėjo, bet nepradėjo įtikinėti, kad tai Sergijus. Tuo metu princas atėjo į vienuolyną ir, pamatęs hegumeną, nusilenkė jam iki žemės. Kunigaikščio asmens sargybiniai nustebusį valstietį atstūmė, tačiau kunigaikščiui išėjus, ūkininkas paprašė Sergijaus atleidimo ir gavo iš jo palaiminimą. Po kelerių metų valstietis tapo vienuoliu.

Broliai niurzgėjo, kad šalia nėra vandens, o per švento Sergijaus maldą iškilo šaltinis. Jo vanduo gydė ligonius.

Vienas pamaldus vyras atėjo į vienuolyną su sergančiu sūnumi. Tačiau į Sergijaus kamerą atvežtas berniukas mirė. Tėvas verkė ir sekė karstą, palikdamas vaiko kūną kameroje. Sergijaus malda padarė stebuklą: berniukas atgijo. Vienuolis kūdikio tėvui įsakė tylėti apie šį stebuklą, o mokinys Sergijus papasakojo apie tai.

Volgos upėje gyveno didikas, kurį kankino demonas. Beprotis buvo jėga nuvežtas į vienuolyną pas Sergijų. Gerbiamasis išvarė demoną. Nuo tada daug žmonių pradėjo eiti pas šventąjį gydytis.

Vieną vėlų vakarą Sergijus išvydo nuostabų regėjimą: ryški šviesa danguje ir daug gražių paukščių. Kažkoks balsas pasakė, kad vienuolyne bus tiek vienuolių, kiek šių paukščių.

Pas vienuolį atvyko graikai, Konstantinopolio patriarcho pasiuntiniai. Patriarchas patarė Sergijui sutvarkyti nakvynės namus. Rusijos metropolitas palaikė šią idėją. Sergejus taip ir padarė. Kiekvienam broliui jis skyrė ypatingą paklusnumą. Vienuolynas suteikė prieglobstį vargšams ir klajokliams.

Kai kurie broliai priešinosi Sergijaus vadovavimui. Per vieną iš dieviškų pamaldų Sergijaus brolis Stefanas ištarė kelis drąsius žodžius prieš vienuolį, užginčydamas jo teisę vadovauti vienuolynui. Vienuolis tai išgirdo ir, lėtai palikęs vienuolyną, nuėjo prie Kiržacho upės, ten įrengė celę, o paskui pastatė bažnyčią. Šiame darbe jam padėjo daug žmonių, susirinko daug brolių. Sergijaus apleisto Trejybės vienuolyno vienuoliai taip pat persikėlė į Kiržačą. O kiti nuvyko į miestą pas didmiestį su prašymu grąžinti Sergijų. Metropolitas įsakė vienuoliui grįžti, pažadėdamas išvaryti savo priešininkus iš vienuolyno. Sergijus pakluso. Vienas iš jo mokinių Romanas tapo hegumenu naujame vienuolyne prie Kiržacho upės. O pats šventasis grįžo į Švenčiausiosios Trejybės vienuolyną. Broliai džiaugsmingai jį pasveikino.

Permės vyskupas Stefanas labai mylėjo Sergijų. Eidamas į savo vyskupiją, jis ėjo pro Trejybės vienuolyną. Kelias ėjo toli nuo vienuolyno, o Stefanas tiesiog nusilenkė jos kryptimi. Sergijus tuo metu sėdėjo prie valgio ir, nors Stefano nematė, atsakydamas jam nusilenkė.

Sergijaus mokinys vienuolis Andronikas norėjo įkurti vienuolyną. Kartą Sergijų aplankė metropolitas Aleksijus, kuris papasakojo apie savo planą įkurti vienuolyną Gelbėtojo, ne rankų darbo, garbei, atminimui apie išsigelbėjimą nuo audros jūroje. Sergijus davė asistentu metropolitą Androniką. Aleksijus įkūrė vienuolyną prie Yauza upės, o Andronikas tapo jame mentoriumi. Sergijus aplankė šią vietą ir palaimino. Po Androniko šventasis Savva tapo hegumenu, o po jo – Aleksandras. Šiame vienuolyne buvo ir garsusis ikonų tapytojas Andrejus.

Šventojo Sergijaus, Stefano sūnaus, sūnėnas Teodoras taip pat nusprendė įkurti vienuolyną. Jis rado jai gražią vietą – Simonovą, prie Maskvos upės. Sergijaus ir vyskupo palaiminimu pastatė vienuolyną. Fiodorui tapus Rostovo vyskupu.

Kartą per pamaldas Trejybės vienuolyne vienuoliai pamatė nuostabų žmogų, tarnaujantį liturgijai kartu su abatu Sergijumi. Vyro drabužiai spindėjo, o ir jis pats spindėjo. Sergijus iš pradžių nenorėjo apie nieką kalbėti, o paskui suprato, kad kartu su juo tarnavo Dievo angelas.

Kai ordos princas Mamai perkėlė kariuomenę į Rusiją, didysis kunigaikštis Dmitrijus atvyko į vienuolyną pas Sergijų palaiminimo ir patarimo – ar turėčiau prieštarauti Mamai? Vienuolis palaimino princą už mūšį. Rusai, pamatę totorių kariuomenę, sustojo abejodami. Bet tą akimirką iš Sergijaus pasirodė pasiuntinys su padrąsinančiais žodžiais. Princas Dmitrijus pradėjo mūšį ir nugalėjo Mamai. O Sergijus, būdamas vienuolyne, žinojo apie viską, kas nutiko mūšio lauke, tarsi būtų šalia. Jis išpranašavo Dmitrijaus pergalę, o žuvusiuosius pavadino jų vardais. Su pergale grįžęs Dmitrijus sustojo prie Sergijaus ir padėkojo. Šio mūšio atminimui buvo pastatytas Ėmimo į dangų vienuolynas, kuriame Sergijaus Savvos mokinys tapo hegumenu. Princo Dmitrijaus prašymu buvo pastatytas ir Epifanijos vienuolynas Golutvine. Vienuolis ėjo ten, palaimino vietą, pastatė bažnyčią ir paliko ten savo mokinį Grigalių.

Serpuchovo kunigaikščio Dmitrijaus prašymu Sergijus atvyko į jo dvarą ir įkūrė Zachatievskio vienuolyną, „kuris yra aukštumoje“. Ten liko vienuolio Atanazo mokinys.

Metropolitas Aleksijus, matydamas artėjančią mirtį, įtikino Sergijų tapti metropolitu, tačiau jis savo nuolankumu nesutiko. Kai Aleksijus mirė, Michaelas tapo metropolitu ir pradėjo griebtis ginklų prieš šventąjį Sergijų. Michailas staiga mirė pakeliui į Tsaryradą, ką išpranašavo Sergijus.

Vieną dieną vienuoliui apsireiškė Dievo Motina su apaštalais Petru ir Jonu. Ji pasakė, kad nepaliks Trejybės vienuolyno.

Vienas vyskupas iš Konstantinopolio atvyko pas Sergijų. Tiesą sakant, jis netikėjo, kad Sergijus tikrai yra puikus „lempa“. Atvykęs į vienuolyną, vyskupas apako, bet Sergijus jį išgydė.

Vieną žmogų kankino sunki liga. Artimieji atvedė jį pas vienuolį, šis apšlakstė vandeniu, pasimeldė už jį, ligonis tuoj užmigo ir greitai pasveiko.

Kunigaikštis Vladimiras atsiuntė į vienuolyną maisto ir gėrimų. Tarnas, kuris visa tai nešė, ragavo maisto ir gėrimų. Kai tarnas atėjo į vienuolyną, Sergijus jam priekaištavo, tarnas iš karto atgailavo ir gavo šventojo atleidimą.

Netoli vienuolyno gyvenęs turtuolis iš vargšo kaimyno paėmė šerną ir nemokėjo. Įžeistas pasiskundė Sergijui. Abatas godusiam vyrui priekaištavo, o šis žadėjo tobulėti, bet tada nusprendė pinigų negrąžinti. Įėjęs į sandėliuką pamatė, kad šerno skerdena supuvusi, nors buvo labai šalta. Po šio stebuklo godus vyras atgailavo ir atidavė pinigus.

Kadaise šventasis Sergijus tarnavo dieviškajai liturgijai, jo mokinys Simonas matė, kaip ugnis eina per aukurą ir užgožė aukurą. Prieš komuniją dieviškoji ugnis pateko į taurę. Abatas uždraudė Simonui apie tai kalbėti, kol jis, Sergijus, numirs.

Šešis mėnesius vienuolis numatė jo mirtį ir pavedė hegumeniją savo mylimam mokiniui Nikonui. Ir jis pradėjo tylėti.

Prieš mirtį Sergijus mokė brolius. O rugsėjo 25 dieną jis mirė. Nuo jo kūno pasklido kvapas, o veidas buvo baltas kaip sniegas. Sergijus liepė palaidoti jį prie bažnyčios, kartu su kitais broliais. Tačiau metropolitas Kiprijonas palaimino vienuolį pasodinti į bažnyčią, dešinėje pusėje. Sergijaus išlydėti atvyko daug žmonių iš įvairių miestų – kunigaikščių, bojarų, kunigų, vienuolių.

Šventasis Sergijus gimė Varnicų kaime, netoli Rostovo, 1314 m. gegužės 3 d., pamaldžių ir kilmingų bojarų Kirilo ir Marijos šeimoje. Viešpats jį išsirinko iš jo motinos įsčių. Sergijaus gyvenimas pasakoja, kad per Dieviškąją liturgiją, dar prieš gimstant sūnui, teisioji Marija ir besimeldžiantieji išgirdo kūdikio šauksmą tris kartus: prieš skaitant Šventąją Evangeliją, per Kerubo giesmę ir kunigas pasakė: „Šventas šventiesiems“. Dievas davė šventiesiems Kirilui ir Marijai sūnų, kuris buvo pavadintas Baltramiejumi. Nuo pirmųjų gyvenimo dienų kūdikis visus stebindavo pasninku, trečiadieniais ir penktadieniais negerdavo mamos pieno, kitomis dienomis, jei Marija valgydavo mėsą, mažylis atsisakydavo ir mamos pieno. Tai pastebėjusi Marija visiškai atsisakė mėsiško maisto. Būdamas septynerių, Baltramiejus buvo išsiųstas mokytis pas du savo brolius – vyresnįjį Stefaną ir jaunesnįjį Petrą. Jo broliai mokėsi sėkmingai, bet Baltramiejus atsiliko mokydamas, nors mokytojas su juo daug mokėsi. Tėvai vaiką bardavo, mokytoja nubaudė, o bendražygiai šaipėsi iš jo kvailumo. Tada Baltramiejus su ašaromis meldė Viešpatį knygos supratimo dovanos.

Vieną dieną tėvas išsiuntė Baltramiejų lauke arklių. Pakeliui jis sutiko Dievo siųstą angelą vienuoliniu pavidalu: po ąžuolu vidury lauko stovėjo senukas ir meldėsi. Baltramiejus priėjo prie jo ir, nusilenkęs, ėmė laukti, kol baigsis seniūno malda. Jis palaimino jaunimą, pabučiavo jį ir paklausė, ko jis nori. Baltramiejus atsakė: „Iš visos širdies noriu išmokti skaityti ir rašyti, Šventasis Tėve, melski už mane Dievą, kad Jis padėtų man išmokti skaityti ir rašyti“. Vienuolis išpildė Baltramiejaus prašymą, pakėlė maldą Dievui ir, laimindamas berniuką, jam pasakė: „Nuo šiol Dievas tau, mano vaike, duoda suprasti raidę, pralenksi savo brolius ir bendraamžius“. Tuo pat metu vyresnysis išėmė indą ir davė Baltramiečiui prosforos dalelę: „Imk, vaikeli, ir valgyk“, – sakė jis. „Tai tau duota kaip Dievo malonės ženklas ir suprasti Šventasis Raštas“.

Vyresnysis norėjo išvykti, bet Baltramiejus paprašė jo aplankyti jo tėvų namus. Tėveliai garbingai pasitiko svečią ir vaišino gaiviaisiais gėrimais. Vyresnysis atsakė, kad pirmiausia reikia paragauti dvasinio maisto, ir liepė jų sūnui perskaityti psalmę. Baltramiejus pradėjo darniai skaityti, o tėvai nustebo, kaip pasikeitė jų sūnus. Atsisveikindamas vyresnysis pranašiškai išpranašavo apie šventąjį Sergijų: „Didis bus tavo sūnus Dievo ir žmonių akivaizdoje. Jis taps Šventosios Dvasios pasirinkta buveine“. Nuo tada šventasis vaikinas galėjo lengvai skaityti ir suprasti knygų turinį. Su ypatingu užsidegimu jis pradėjo gilintis į maldą, nepraleisdamas nei vienos Dieviškosios Tarnybos. Jau vaikystėje jis primetė sau griežtą pasninką, trečiadienį ir penktadienį nieko nevalgė, o kitomis dienomis valgydavo tik duoną ir vandenį.

Apie 1328 metus Šv.Sergijaus tėvai iš Rostovo persikėlė į Radonežą. Kai jų vyriausieji sūnūs susituokė, Kirilas ir Marija prieš pat mirtį priėmė schemą Chotkovskio Švenčiausiojo Dievo Motinos užtarimo vienuolyne, esančiame netoli Radonežo. Vėliau šiame vienuolyne vienuolystę priėmė ir našlys vyresnysis brolis Stefanas.

Baltramiejus, palaidojęs tėvus, kartu su broliu Stefanu pasitraukė į dykumą gyventi miške (12 verstų nuo Radonežo). Pirmiausia jie įrengė celę, o paskui nedidelę bažnyčią, o metropolito Teognosto palaiminimu ji buvo pašventinta Švenčiausiosios Trejybės vardu.

Tačiau netrukus, negalėdamas ištverti gyvenimo sunkumų apleistoje vietoje, Stefanas paliko brolį ir persikėlė į Maskvos Epifanijos vienuolyną (kur tapo artimu vienuoliui Aleksijui, vėliau Maskvos metropolitui, minėjo Vasario 12-ąją).

Baltramiejus 1337 m. spalio 7 d. gavo vienuoliškus įžadus iš hegumeno Mitrofano su šventojo kankinio Sergijaus vardu (Kom. spalio 7 d.) ir padėjo pamatus naujam gyvenimui Gyvybę teikiančios Trejybės šlovei. Ištverdamas demoniškas pagundas ir baimes, Šventasis pakilo iš stiprybės į jėgą.

Palaipsniui jis tapo žinomas kitiems vienuoliais, kurie ieškojo jo vadovavimo. Šventasis Sergijus visus priėmė su meile, o netrukus mažame vienuolyne susikūrė dvylikos vienuolių brolija.

Jų patyręs dvasinis mentorius pasižymėjo retu darbštumu. Savo rankomis pastatė keletą celių, nešė vandenį, skaldė malkas, kepė duoną, siuvo drabužius, ruošė broliams maistą, nuolankiai atliko kitus darbus. Šventasis Sergijus sunkų darbą derino su malda, budėjimu ir pasninku. Broliai stebėjosi, kad po tokio sunkaus žygdarbio jų mentoriaus sveikata ne tik nepablogėjo, bet dar labiau sustiprėjo.

Ne be vargo vienuoliai maldavo šv. Sergijaus, kad jis priimtų hegumeną virš vienuolyno. 1354 m. Voluinės vyskupas Atanazas pašventino vienuolį hieromonku ir pakėlė į hegumeno laipsnį. Kaip ir anksčiau, vienuolyne buvo griežtai laikomasi vienuoliškų paklusnumo. Vienuolynui augant, augo ir jo poreikiai. Neretai vienuoliai valgydavo menką maistą, tačiau per šventojo Sergijaus maldas staiga visiškai svetimi žmonės atnešdavo viską, ko reikia.

Pirmaisiais vienuolyno gyvavimo metais čia buvo padaryta daug stebuklų. Anksčiau vienuolyno apylinkės neturėjo geriamojo vandens šaltinių, nes Končuros upė (buvusi Konsera) buvo gana dumblėta ir sekli, todėl jos vanduo negalėjo būti naudojamas gerti. Ir tada vieną dieną Sergijus iš Radonežo, pasiėmęs su savimi kitą vienuolį, nuėjo su juo į daubą, esančią miške, šalia vienuolyno. Įdubos apačioje jie rado lietaus vandens balą. Šventasis Sergijus nusilenkė virš šios balos, atsiklaupė ir sukalbėjo maldą. Vos tik malda baigėsi, galinga srove iškart ištryško skaidraus ir ledinio šaltinio vandens fontanas. Nuo tada vanduo iš šaltinio tekėjo slėniu ir atnešė išgydymą kiekvienam, kuris su tikėjimu priėmė šią Dievo dovaną.

Šventojo Sergijaus darbų šlovė tapo žinoma Konstantinopolyje, o patriarchas Filotėjas atsiuntė gerbiamam kryžių, paramaną ir schemą, kaip palaiminimą naujiems darbams, palaimintąjį laišką, patarė Dievo išrinktajam statyti cenobitiką. vienuolynas. Su patriarchaline žinia vienuolis nuvyko pas šventąjį Aleksijų ir gavo iš jo patarimą įvesti griežtą bendruomeninį gyvenimą. Vienuoliai pradėjo niurzgėti dėl chartijos griežtumo, ir vienuolis buvo priverstas palikti vienuolyną.

Prie Kiržacho upės jis įkūrė vienuolyną Švenčiausiojo Dievo Motinos Apreiškimo garbei. Ordinas buvusiame vienuolyne ėmė greitai nykti, o likę vienuoliai kreipėsi į šventąjį Aleksijų, kad sugrąžintų šventąjį. Šventasis Sergijus neabejotinai pakluso šventajam, palikdamas savo mokinį vienuolį Romaną Kiržacho vienuolyno abatu.

Net per savo gyvenimą šventasis Sergijus buvo apdovanotas malonės kupina stebuklų dovana. Jis prikėlė berniuką, kai beviltiškas tėvas jo vienintelį sūnų laikė amžiams prarastu. Šv.Sergijaus daromų stebuklų šlovė ėmė sparčiai plisti, ligoniai pas jį buvo vežami tiek iš aplinkinių kaimų, tiek iš tolimų vietovių. Ir niekas nepaliko gerbtojo, negavęs išgydytų ligų ir ugdančių patarimų. Visi šlovino šventąjį Sergijų ir pagarbiai garbino lygiai taip pat kaip senovės šventuosius tėvus. Tačiau žmogaus šlovė nesuviliojo didžiojo asketo, ir jis vis tiek išliko vienuoliško nuolankumo pavyzdžiu.

Vieną dieną Šventasis Steponas, Permės vyskupas (kom. balandžio 27 d.), kuris labai gerbė vienuolį, buvo pakeliui iš savo vyskupijos į Maskvą. Kelias ėjo aštuonias mylias nuo Sergijaus vienuolyno. Sumanęs, kad grįždamas aplankys vienuolyną, šventasis sustojo ir, perskaitęs maldą, nusilenkė šventajam Sergijui žodžiais: „Ramybė tau, dvasinis broli“. Tuo metu šventasis Sergijus sėdėjo su broliais prie valgio. Atsakydamas į šventojo palaiminimą, vienuolis Sergijus atsistojo, perskaitė maldą ir atsiuntė šventajam grįžtamąjį palaiminimą. Kai kurie mokiniai, nustebinti nepaprasto gerbtojo poelgio, nuskubėjo į nurodytą vietą ir, pasiviję šventąjį, įsitikino regėjimo tikrumu.

Pamažu vienuoliai tapo kitų panašių reiškinių liudininkais. Kartą per liturgiją Viešpaties angelas tarnavo vienuoliui, tačiau iš savo nuolankumo vienuolis Sergijus uždraudė niekam apie tai kalbėti iki savo gyvenimo žemėje pabaigos.

Glaudūs dvasinės draugystės ir broliškos meilės ryšiai šventąjį Sergijų siejo su šventuoju Aleksijumi. Šventasis, smunkančiais metais, pasikvietė pas save gerbtiną ir paprašė priimti Rusijos metropolį, tačiau palaimintas Sergijus iš nuolankumo atsisakė pirmenybės.

Rusijos žemė tuo metu kentėjo nuo totorių jungo. Didysis kunigaikštis Dimitrijus Joanovičius Donskojus, surinkęs kariuomenę, atėjo į Šv.Sergijaus vienuolyną prašyti palaiminimo artėjančiam mūšiui. Kad padėtų didžiajam kunigaikščiui, vienuolis palaimino du savo vienuolyno vienuolius: schemamonką Andrejų (Osliabija) ir schemamonką Aleksandrą (Peresvet) ir išpranašavo kunigaikščio Demetrijaus pergalę. Šventojo Sergijaus pranašystė išsipildė: 1380 m. rugsėjo 8 d., Švenčiausiojo Dievo Motinos Gimimo šventės dieną, rusų kariai Kulikovo lauke iškovojo visišką pergalę prieš totorių ordas, taip pradėdami Rusijos žemės išvadavimas iš totorių jungo. Mūšio metu šventasis Sergijus kartu su broliais stojo maldoje ir prašė Dievo duoti pergalę rusų kariuomenei.

Už angelo gyvenimą šventasis Sergijus buvo apdovanotas dangišku Dievo regėjimu. Vieną naktį aba Sergijus skaitė taisyklę priešais Švenčiausiosios Dievo Motinos ikoną. Baigęs skaityti Dievo Motinos kanoną, jis atsisėdo pailsėti, bet staiga pasakė savo mokiniui vienuoliui Michėjui (kom. gegužės 6 d.), kad jų laukia stebuklingas apsilankymas. Po akimirkos pasirodė Dievo Motina, lydima šventųjų apaštalų Petro ir Jono Teologo. Nuo neįprastai ryškios šviesos vienuolis Sergijus nukrito ant veido, tačiau Švenčiausiasis Theotokos palietė jį rankomis ir, palaimindamas, pažadėjo visada globoti jo šventąjį vienuolyną.

Sulaukęs brandžios senatvės, gerbiamasis, numatęs jo mirtį po šešių mėnesių, pasikvietė pas save brolius ir dvasinio gyvenimo bei paklusnumo patyrusį mokinį vienuolį Nikoną palaimino į abatės pareigas (kom. 17). lapkritį). Tylioje vienumoje vienuolis 1392 m. rugsėjo 25 d. atsidavė Dievui. Dieną prieš tai didysis Dievo šventasis paskutinį kartą pašaukė brolius ir kreipėsi testamento žodžiais: "Saugokitės, broliai. Pirmiausia turėkite Dievo baimę, sielos tyrumą ir neapsimestinę meilę..."