„Старият лекар от радиото” – така се казваше друг учен Януш Корчак (истинско име и фамилия – Хенрик Голдшмит), полски писател, учител-реформатор и лекар.
Неговата отличителна черта беше, че много обичаше децата.
Той беше необикновена личност, която на 11-годишна възраст първо преживя фалита на любимия си баща, с когото момчето имаше вътрешна духовна връзка (той беше успешен адвокат във Варшава), а след това и неговият сериозно заболяванеи смърт.
След това момчето Януш продължава да учи в гимназията и за да събере пари за образование, става учител в богати къщи. Хенрик знаеше няколко езика: полски, еврейски и руски – владееше ги свободно, четеше немски и френски.
През 1898 г. младежът завършва руската гимназия и постъпва във Варшавския университет, Медицинския факултет. През същата година той започва активна журналистическа дейност под псевдонима Януш Корчак.
Впоследствие той многократно отбелязва, че любовта към руснака му е помогнала да стане писател литература XIXвек, особено Корчак откроява сред плеяда талантливи писатели Антон Павлович Чехов. През 1905 г. е публикуван първият разказ на Корчак „Детето от гостната“, който веднага е отбелязан от читателите. По това време той работи като лекар в детска клиника и вече седем години лекува не само детски тела, но и души. Той прави всичко възможно да ги предпази от болка, самота и отчаяние.
Януш Корчак се опита да заеме мястото на самото дете и да покаже на възрастните колко много не разбират малък човек... През 1907-1908г. работи като учител в детски летни колонии, където основният контингент е бил от деца от бедни еврейски семейства. През 1912 г. става директор на Дома за сираци, който ще ръководи до края на живота си и ще умре в същия ден с учениците си. Но повече за това по-късно.
По време на Първата световна война Януш Корчак служи като резидент в полева болница на руската армия. През пролетта на 1917 г. е изпратен да работи като лекар в полски и украински сиропиталища. От една година живее в Киев и там се запознава с полската ентусиастка Мария Фалска, с която организират след войната варшавското сиропиталище „Нашият дом”.
На снимката: на корицата на книгата за Януш Корчак има документален кадр, който улавя трагичния епизод за това как нацистите караха деца в товарен вагон ...
Корчак тръгва по пътя на реформиране на един неуреден свят, той смята, че „реформирането на света означава реформиране на възпитанието“.
През 1918 г. се ражда една от най-добрите му педагогически книги „Как да обичаш дете“. Тази творба често се нарича житейско кредо на автора, по-специално той пише в нея: „Няма деца - има хора, но с различен мащаб от понятия, различен опит, различни влечения, различна игра на чувства "
Учителят силно се застъпи за преразглеждане на методиката на обучение. Януш Корчак пише: „Една от най-грубите грешки е да се разглежда това, което се счита за наука за дете, а не за човек... В областта на чувствата детето превъзхожда възрастните по сила, тъй като инхибирането не е разработено ... В областта на интелигентността поне е равно на тях, липсва само опит."
През 1918 г. лекарят и учителят се завръщат във Варшава. Преподава в Института по специална педагогика и Свободния полски университет. През същата година той започва работа в полското радио и става съветник по отглеждането на деца на десетки хиляди радиослушатели. Първоначално го наричаха просто "Докторът от радиото".
Работейки в Дома за сираци, Януш Корчак създава своя собствена система за възпитание, която се основава на дългия процес на пробуждане и развитие у детето на потребността от самосъзнание, самоконтрол и волята за самоусъвършенстване.
На снимката: Дом за сираци, който от 1911 г. до края на живота на Януш Корчак е бил негов собствен дом
Откъде дойде материалът "Доктор от радиото"? Откъде е взел сили да обича всички, - подчертава се, - всяко дете, дори и това, което все още не е знаело как да обича никого и се е ядосало на целия свят? „От молитвеника и от „Съвети за опитомяване на диви животни“, отвърна Корчак.
В "Къщата на сираците" това необикновена личностбеше създадена система за самоуправление, която се ръководеше от изборен детски хранителен режим, другарски и съдебен съвет, който в 90 от 100 случая вземаше оправдателни присъди. Да разбереш и да простиш е основната тема на детския съд. Децата трябваше да бъдат научени на това, след като сами са преминали през много унижения и пречупвания.
В „Дома на сираците” не трябваше да има насилие, тирания, неограничена власт – никой, дори възпитатели. „Няма нищо по-лошо, когато много зависи от едно нещо“, пише Школьная газета (Мали Пшегланд - „Малък преглед“), „когато някой знае, че е незаменим, той започва да си позволява твърде много...“
„Има хиляди пъти повече добро от зло.
Доброто е силно и неразрушимо.
Не е вярно, че е по-лесно да се прецака, отколкото да се поправи"
В книгата си Как да обичаш дете Корчак разказва за тийнейджър, който не харесва Доктора от радиото и го показва пред други деца с целия си външен вид, той често парадира с това, вътрешно осъзнавайки своята безнаказаност. „И изведнъж“, пише Януш Корчак, „нещо се случи с този упорит човечец – той започна да се облагодетелства с учителя, да гледа в очите, да се смее на първите шеги...“ Учителят не каза нищо в продължение на две седмици , той не се преструва, че вижда колко трудно се дава това поведение на не много малък човек; той изчака ... И сега минаха 14 дни и това момче се приближи до учителя.
За първи път Януш Корчак чу истинския си сериозен глас, който изглеждаше всеки момент готов да избухне в сълзи, чу молба да заведе малкия си брат в Дома на сираците. Учителят се разплака и се съгласи. После плакаха заедно. Този възрастен имаше право да каже, че „в живота има хиляда пъти повече добро от злото“ и че „доброто е силно и неунищожимо и това не е вярно, че е по-лесно да се развали, отколкото да се поправи“.
Всъщност е възможно да го коригирате, просто трябва да изчакате много време, защото човек по думите на доктора от радиото е „дългорастящо растение, което не дава веднага плодовете си и прави не го показвайте на всички”.
В книгата си Как да обичаш дете Януш Корчак говори за различни етапиживота на малък човек, започвайки от момента на неговото зачеване. Той потвърждава идеята на Каменски, че за Бога яйчникът, цветът и узрелият плод имат еднаква стойност.
Можем да кажем, че всяка книга на Януш Корчакас с толкова красноречиво заглавие „Как да обичаш дете” е изградена върху малки учебни педагогически миниатюри, които в наше време не само не са остарели и „не са загубили цвета и мириса си”, но напротив, като стария модел на килима, цветовете те са се променили и са придобили различен звук.
Лекарят и възпитател описва едно от предизвикателствата си като педиатър бебе... Майката се оплака от някои от симптомите, които уж забелязала при бебето: то не плачеше толкова много, не вземаше гърдата така, не хъркаше толкова много в съня си. Лекарят установи, че детето е абсолютно здраво, но два дни по-късно температурата на детето наистина скочи и то се разболя. „Какво е това“, пита Корчак, „ако не вътрешен майчински инстинкт, способен да види вътрешно това, което не е достъпно за външния поглед?“
През 1933 г., в годините на глад и война, "Старият доктор от радиото" се обръща в апела "Към евреите!" с молба за дарение за сираци. Той предупреди: „Който бяга от историята, историята ще го настигне. Ние не носим съвместна отговорност за Дома за сираци, а за традицията да помагаме на децата. Негодници сме, ако откажем, ние сме нищожества, ако обърнем гръб сме мръсни, ако я оскверним - традиция от години. Нека запазим благородството си в нещастието!"
Следващият призив е отправен през февруари 1940 г.: „С радост потвърждавам, че с малки изключения човекът е създание, което е едновременно разумно и добро. Вече не сто, а сто и петдесет деца живеят в "Къщата на сираците".
Скоро децата, заедно с техните възпитатели, бяха прехвърлени на територията на еврейското гето и подготвени за участие в газовата камера. Януш Корчак знаеше за това. През нощта подреждаше документите си и пишеше дневник. Документите и дневникът бяха безценни тридесет години наблюдение на деца...
Сърцето ти се къса, когато четеш редовете за това как "Старият доктор от радиото" беше предложен заради напреднала възраст (тогава беше над 60 години) и заслуги да напусне гетото и как остана и отиде в главата на една от колоните до смъртта му. "Какво е? - пита мислещият читател. — Героизъм ли е или патос?
Да, не е едно или друго, просто този човек избра "Къщата на сираците" за свой син на 29 години и умря с "него", изобщо не си играеше, просто живееше така, обичайки тези които бяха отхвърлени от всички с цялото си сърце. Писанието казва: „Ще умрем и ще бъдем като вода, излята на земята, която не може да се събере; но Бог не иска да погуби душата и мисли как да не отхвърли от Себе Си отхвърления" (2 Царе, гл. 14, ст. 14).
И Януш Корчак живееше и служи на хората, разчитайки на тези Думи, и се опитваше да отгледа пълноценни личности от „изгонени“ деца, които по-късно ще поемат от тях щафетата: „мъже в служене на деца (трябва да четат – хора)“.
V съвременен святмного хора знаят това име - Януш Корчак. Биографията на известния полски лекар, писател и учител удивлява с невероятната си любов към живота и децата. Неговата трагична съдба и човешки подвиг си струва да се запознаем по-подробно.
Години детство и учене в гимназията
Истинското име на Корчак е Хирш (на полски маниер Хенрик) Голдшмит. Той е роден в еврейско семейство в Кралство Полша, което тогава е част от руска империя, през 1878 г.
Въпреки факта, че никога не е доживял до дълбока старост, Й. Корчак успява да види много през живота си. Биографията не може накратко да предаде всички събития от живота му.
Хенрик произхожда от образовано семейство: дядо му беше лекар, а баща му беше адвокат. За да се чувства по-удобно в полското общество, семейство Голдшмит се асимилира с поляците, без особено да набляга еврейски традициимил.
Бъдещият писател Януш Корчак (биография, чиито снимки, направени в детството ни разказват за него като способно и любознателно момче) не беше особено здрав. Въпреки това, благодарение на знанията си, той влезе в престижна руска гимназия. Преподаването там се провеждаше на руски език, а след това бяха изучавани всички основни мъртви и съвременни. европейски езици... Въпреки високото ниво на обучение, учителите не проявиха интерес към своите ученици. В гимназията царува суров ред, процъфтяват физическите наказания и доносите.
Много по-късно Януш Корчак (биография за деца ще бъде представена по достъпен начин и ще стане широко известна) отбеляза, че тестовете в гимназията са го подтикнали да създаде нова хуманистична педагогика.
Първи трудности
Корчак Януш преживя много. Автобиографията на този велик човек ни разказва за първото изпитание в живота му. Такова било тежкото психическо заболяване на баща му, което го застигнало, когато Хенрик бил едва на 11 години. Всички средства на семейството бяха изразходвани за лечение на пациента, така че младият Хенрик беше принуден да се заеме с уроци, за да подкрепи финансово близките си.
Тогава беше открит невероятният педагогически талант на младия учител, Хенрик, като никой друг, знаеше как да намери със своите ученици взаимен език, спокойно и внимателно ги изслушвайте и постигайте повече с ласка от другите учители с помощта на пръчка.
Януш Корчак: биография накратко. Призвание и учител
През 1898 г., по примера на дядо си, на когото е кръстен, Хенрик постъпва в медицинския факултет. Младият мъж обаче се интересува не само от медицината, но и от проблемите на съвременната педагогика. На 18-годишна възраст издава първия си педагогически труд, озаглавен „Гордиевият възел”. В тази статия авторът упреква съвременните родители, че правят нещо в живота си, но не отглеждат децата си. Те прехвърлят най-важната работа в живота си върху плещите на бавачки и учители, които често просто не могат да се справят със задълженията си.
Отзивите за тази публикация във вестника бяха толкова положителни, че Главен редакторот това издание възложи на младия Хенрик да води цяла секция под същото заглавие.
По-късно Корчак (биографията на този човек е описана накратко от нас в тази статия) ще напише 22 тома есета за отглеждането на деца.
Хенрик започва своята практическа преподавателска дейност през същия период. През 1903 г., след като изучава задълбочено опита на Песталоци, той започва да работи като лекар и възпитател в една от еврейските детски болници и се присъединява към еврейското общество за подпомагане на сираци.
Формиране на професионални умения и откриване на "Дом за сираци"
След като през 1905 г. получава диплома, потвърждаваща правото да практикува медицина, Януш Корчак, чиято биография завинаги го свързва с медицината и педагогиката, не търси печелившо място за себе си.
За известно време той става военен лекар (по това време се води трудна руско-японската война, така че медицинският персонал на Руската империя е много необходим), а след това заминава за Европа, за да се запознае с напредналите идеи в сфера на образованието и педиатрията.
Той все още е малко известен, но пише и публикува доста активно, използвайки за това псевдонима си Януш Корчак.
Връщайки се в родината си, Корчак Януш, чиято биография завинаги го свързва с децата, се отклонява от професията на лекар и открива благотворителна институция, наречена Дом за сираци. От 1911 г. до негов трагична смъртКорчак ще управлява тази институция и ще посвети всичките си усилия на отглеждането на деца, останали без родителска грижа.
Педагогическа дейност
Януш Корчак, чиято биография ни дава пример за истинска отдаденост на работата си, съчетава активна педагогическа работа с активно писане. Постепенно името му става широко известно, появяват се покровители, които подкрепят финансово начинанията му.
В първите години на упоритата си работа Корчак и колежката му Стефания Велчинская работят по 16 часа на ден, не им е толкова лесно да се справят голямо количестводеца с разбит живот, които са загубили вяра в хората.
Корчак полага основата на своя педагогически метод морално възпитание... През същите години той издава книга за учители и родители, озаглавена „Как да обичаме децата?“ за развитието на своята емоционално-волева сфера.
А. С. Макаренко стана активен поддръжник на такава хуманистична педагогика в Русия. Известно е, че Й. Корчак, чиято биография е свързана с Русия, е чел публикуваните произведения на Макаренко и е високо оценил методите му за работа с деца.
Периодът след разпадането на империята
След разпадането на Руската империя Полша обявява своята независимост. Й. Корчак по това време служи на фронта като военен лекар. Правителството на младата полска република обаче не позволява на писателя да се върне при децата си, той отново е призован, вече в полските войски, където преживява тежък тиф, след което по чудо остава жив.
Когато кървавата съветско-полска война затихва, Корчак се връща при сираците си, за да не се разделя повече с тях.
Отдава цялата си енергия на педагогическата работа. Той организира и издава вестник с децата (а самите деца стават журналисти), пише много и публикува творбите си.
Води радиопредавания, изнася лекции на студенти. Накрая през 1934 г. той формулира своите известни 5 възпитателни заповеди, които се основават на необходимостта да обичаш детето, да наблюдаваш поведението му, липсата на насилие във възпитанието, педагогическата честност и безкраен процес на самопознание.
Страници с трагична биография
Януш Корчак видя и преживя много, неговата биография е потвърждение за това. Но вероятно най-мощното изпитание в живота му беше Второто Световна война... Това беше вече четвъртата трудна война в живота на учителя. Корчак поиска да бъде приет на фронта като лекар, но поради възрастта си беше оставен във Варшава.
Германските войски напредват бързо и градът скоро е под окупация.
Старият лекар и учител направи всичко, за да попречи на децата си да усетят трудностите на военното време, но това не беше в неговата власт. Храна силно липсваше, нямаше дрехи и топли дрехи. Еврейските сираци за германците бяха обект на пряко унищожение, така че скоро бяха преместени във Варшавското гето. Корчак се опита с всички сили да се противопостави на това, но беше затворен. Излизайки от него, той отива при децата си в гетото, където го чака смъртта.
Life feat
В нечовешките условия на живот в гетото Корчак се опита да не падне духом и с всички сили подкрепя онези, които се озовават там. Съдбата на децата му обаче беше предрешена. През 1942 г. е получена заповед да бъдат изпратени в лагера на смъртта. Всички учители, включително Корчак, трябваше да отидат с децата.
Със сигурност се знае, че хитлеристкото правителство в последния момент спря изпращането на Корчак в лагера, желаейки да спаси живота на известния учител. Самият старият лекар обаче отказал такова милостиво решение и споделил съдбата на децата си. Януш Корчак умира през 1942 г. в немски спец
Януш Корчак (истинско име - Хенрик Голдшмит) - известен полски учител, лекар, писател, общественик... Той не е бил психолог по образование, но ако се потопите във времето, когато е живял Януш Корчак (1878 - 1942), разберете как е живял, какви истини е изповядвал и какви произведения е оставил след себе си, безусловно разбиране за това колко е тази изключителна фигура направи, за да разбере психологията на децата. Многобройните му произведения за истинските ценности на живота и развитието на личността, включително "Правото на детето на уважение", "Как да обичаш дете", говорят сами за себе си ...
Споменаването на Януш Корчак често звучи в контекста на възпитател и учител с Главна букваВъпреки това много хора пренебрегват факта, че Януш Корчак започва кариерата си като педиатър. Житейски пътТази изключителна личност позволява да се разбере, че двете избрани от него посоки - лечението на деца и образователните дейности почти през целия им живот са вървяли успоредно една на друга.
След като постъпва в Медицинския факултет на Варшавския университет, Януш започва да изучава преподавателската дейност и идеите на Песталоци. Прави учебни обиколки из Европа, за да разбере условията, в които живеят децата в приютите по света. Корчак се интересуваше от образованието в училищата и здравната система в детските болници: слушаше лекции, запознаваше се с различни образователни институции и преминаваше практическо обучение в детски клиники.
По време на работата си в детските болници той беше пропит с любов и уважение към детската душа, обръщайки внимание на факта „с какво достойнство, по възрастен начин и мъдро, детето знае как да умре...“. Той си постави за цел на живота си осигуряването на деца в неравностойно положение и сираци достоен живот... Корчак беше един от първите, които се опитаха да заемат мястото на децата, не само обидени от съдбата, но и в унизена зависимост от възрастните.
През целия си живот той се опитва да лекува не само телата, но и душите на децата.
Той прави всичко възможно да ги предпази от самота, отчаяние и болка.
Мечтите се сбъдват ... сиропиталище на радостта
Достатъчно млад, на 33-годишна възраст, Януш Корчак успява да изпълни мечтата си. Открива Дома за сираци във Варшава, който по-късно ръководи до края на живота си. Сиропиталищерадост - така се наричаше творението на Корчак, не беше убежище в традиционния смисъл на думата. Необичайно и за много деца единственото убежище беше като детска република, където Януш прилагаше иновативни педагогически методи. Корчак фокусира вниманието си върху признаването на стойността на личността на детето, признаването на правото на детето на индивидуалност. Корчак беше сигурен, че формирането на детето като личност е дълъг процес на пробуждане и развитие в детето на нуждата от самосъзнание, самоконтрол и волята за самоусъвършенстване.
Уникалният „Дом за сираци” нямаше равен в цяла Европа. Създаден е за сметка на грижовни хора и се превърна в оазис на добротата и истинско убежище не само за двеста деца, но и за самия Корчак. В къщата всички живееха по специални правила, които учеха децата да обичат и уважават себе си, да бъдат трудолюбиви и да гледат на живота с оптимизъм. В сиропиталището работеше детско самоуправление, имаше детски другарски съд и съвет към съда. Решенията на съда бяха задължителни за ръководството на сиропиталището и не само възпитаниците на сиропиталището, но и неговите възпитатели можеха да станат „подсъдими“. Детският съд беше съд, който не налагаше никакво наказание, защото в детската република имаше неизменен закон: „Ако някой е направил нещо лошо, най-добре е да му прости. Ако е направил нещо лошо, защото не е знаел, че е лошо, сега той вече ще знае. Ако не сте направили лоши неща нарочно, ще бъдете по-внимателни в бъдеще."
По време на хитлеристкия холокост старият лекар не остави децата си на произвола на съдбата. През 1940 г. е арестуван, прекарва няколко месеца в затвора, откъдето Януш Корчак е откупен от бившите си ученици. Връщайки се в Дома на сираците, който по това време се намираше на територията на Варшавското гето, Корчак продължава да подкрепя духа на затворниците, въпреки факта, че положението на децата се влошава всеки ден. Много хора се опитваха да убедят Корчак да напусне гетото, знаейки, че властите са му позволили да напусне и да се върне, но Корчак отказва да остави децата си и да спаси живота си. Три пъти му предлагаха да бъде спасен, три пъти той отказва...
През август 1942 г. основателят сиропиталищерадост и двеста от неговите ученици бяха изпратени в концентрационен лагер в Треблинка, където след кратко време Януш Корчак, заедно с всички деца, срещнаха смъртта в газова камера ...
Без излишни думи става ясно как този невероятен човек се е отнасял към децата, като чете неговите красноречиви цитати и заповеди, с които всеки родител трябва да се запознае:
„Детството е основата на живота. Без спокойно, изпълнено детство, последващият живот ще бъде дефектен. Детето е учен в лаборатория, който напряга волята и ума си, за да реши най-трудните проблеми."
"Упорито дете е резултат от неразумното поведение на майката."
„Няма деца, има хора: с различен мащаб от понятия, различен опит, различни влечения, различна игра на чувства.
„Дете“ на детето, дори само една протегната ръка някой ден трябва да се сблъска с нашето „не“, а успехът на цял и огромен участък от образователната работа зависи от тези първи „не давам, не позволявам“.
„Не ме интересува дали някой е малък или голям и какво казват другите за него: красив, грозен, умен, глупав; дори не ме интересува дали е добър ученик, по-лош от мен или по-добър; момиче ли е или момче. За мен човек е добър, ако се отнася добре с хората, ако не желае и не прави зло, ако е мил.”
Десет заповеди за родителство:
- Не очаквайте детето ви да бъде като вас или както искате. Помогнете му да стане не вие, а себе си.
- Не искайте детето си да плаща за всичко, което сте направили за него. Ти му даде живот, как може да ти се отплати? Той ще даде живот на друг, ще даде живот на трети и това е необратим закон на благодарността.
- Не изнасяйте оплакванията си върху детето, за да не ядете горчив хляб на стари години. Защото каквото посееш, то ще възкръсне.
- Не гледайте отвисоко на проблемите му. Животът се дава на всеки според силата му и бъдете сигурни - за него е не по-малко трудно, отколкото за вас, а може би дори повече, тъй като той няма опит.
- Не се унижавайте!
- Не забравяйте, че най-важните срещи на човек са срещите му с деца. Обърнете повече внимание на тях – никога не можем да разберем кого срещаме в дете.
- Не се измъчвайте, ако не можете да направите нещо за детето си, просто запомнете: не е направено достатъчно за детето, ако не е направено всичко възможно.
- Детето не е тиранин, който превзема целия ви живот, не е само плод от плът и кръв. Това е онази скъпоценна чаша, която Животът ви е дал за съхраняването и развитието на творческия огън в нея.
- Това е освободената любов на майка и баща, които няма да отглеждат „наше”, „наше” дете, а душа, дадена за съхранение.
- Знайте как да обичате чуждо дете. Никога не правете на някой друг това, което не бихте искали вашите да правят.
- Обичайте детето си с когото и да било - бездарно, нещастно, възрастно. Общувайки с него - радвайте се, защото детето е празник, който все още е с вас.
На 6 август 2013 г. се навършиха 71 години от трагичната смърт на известния полски писател, лекар и учител Януш Корчак, който доброволно отива в лагера на унищожение Треблинка заедно със своите ученици от интерната „Дом за сираци” във Варшава.
Педагогиката на Корчак се основава на доверие в детето, уважение към мечтите му, формиране на умения за самопознание, самоконтрол и самоуправление в детски групи и отделни ученици. През годините на окупацията на Полша от нацистка Германия, Корчак героично се бори за живота на децата във Варшавското гето и умира в газовите камери на Треблинка заедно с 200 от учениците си. През тези години зверства в концентрационния лагер Треблинка.
През 1940 г. заедно с обитателите на Дома за сираци е преместен във Варшавското гето. Той отхвърли всички предложения на неевреи, почитатели на таланта му да го изведат от гетото и да се скрият от страната на "арийците".
Януш Корчак със своите ученици в гетото
Корчак с деца
Януш Корчак с ученици
Януш Корчак със своите ученици в Мерезин, 1935 г
Корчак с деца и учители
Корчак с деца
Корчак, 1935 г
Корчак е екзекутиран в Треблинка на 6 август 1942 г. Възможно е украински билкари, като "Иван Грозни" - Марченко или Иван Демянюк, които извършват зверства в концентрационния лагер Треблинка по това време:
Марченко - "Иван Грозни" и Ткачук
Зоопарк в Треблинка близо до украинската казарма
Оттук
Когато германците окупират Полша, светът известен писател, лекар, учител Корчак, има възможност да напусне ... Но той се връща в Дома на сираците, който вече беше на територията на Варшавското гето.
Въпреки ужасите, случващи се около него, Корчак не губи вяра в човека: „С радост потвърждавам, че с малки изключения човекът е разумно и мило същество“.
Когато къщата на сираците е в пълно допълнениегерманците са изпратени в концентрационния лагер Треблинка, Корчак отново е помолен да избяга. Но той взе решение да остане с децата си до края... През август 1942 г. той умира заедно със своите затворници и няколко възпитатели в газовите камери на концентрационния лагер Треблинка.
Три месеца преди смъртта си, през май 1942 г., Корчак започва да води Дневник. Един от последните записи в Дневника: „Не пожелавам на никого зло. Аз не знам как. Не знам как се прави..."
Когато малко преди смъртта му някой попитал Корчак какво ще прави след освобождаването му – ако изчака, разбира се – докторът отговорил, че би искал да отгледа германски деца сираци.
Знаейки какво очаква учениците му, Корчак пише: „Ако беше възможно да се спре слънцето, тогава това трябваше да бъде направено точно сега“ (което означава, че само чудо може да спаси децата). Но Чудото не се случи. Корчак не можеше да спаси децата, можеше само да сподели съдбата им с тях. Не можеше иначе, защото ги научи на „Добро, красота и свобода“.
На мястото на смъртта на Корчак, в Треблинка стои голям камък... На него има кратък надпис: „Януш Корчак и деца“.
Януш Корчак е международно известен педагог, лекар и писател. По време на Втората световна война той доброволно отива в концентрационен лагер, без да изоставя затворниците си.
В резултат на това всички сираци, включително и той, загинаха в газовата камера. В същото време лично много пъти му е предлагана свобода, но той категорично отказва да напусне децата.
В невероятно биографии на Януш Корчакще намерите нещо, което не се среща в почти никоя известна личност.
Биография на Януш Корчак
Истинското име на Януш Корачак е Херш Хенрик Голдшмит. Той е роден на 22 юли 1878 г. в Кралство Полша, което е било част от Руската империя. Януш израства в богато еврейско семейство.
Баща му, Йозеф Голдшмит, беше успешен адвокат. Членовете на семейството не се стремяха да се придържат към еврейските традиции, за да не привличат твърде много внимание към себе си. Родителите наричаха дори сина си Хенрик по полски начин.
Детство и младост
Детството на бъдещия учител трудно може да се нарече радостно. В Полша отношението към евреите оставя много да се желае, в резултат на което семейството на Януш Корачак се сблъсква с определени трудности.
Освен това в образователни институциипо това време учителите бяха много груби и груби. Когато момчето отиде на училище, той преживя всички ужаси на педагогическото образование на собствен опит.
На учителите беше позволено да наказват учениците по най-жесток начин. Децата непрекъснато бяха надигани, бити и дори подлагани на публично бичуване.
Около 200 години по-рано друг вид се противопоставя категорично на подобни методи за отглеждане и възпитание на децата.
Когато Януш Корчак е на 11 години, баща му е изпратен в клиниката, защото е диагностициран с психични разстройства.
Лечението беше много скъпо, в резултат на което семейство Голдшмит беше в тежко финансово положение.
Четенето на поезия и писането на собствени стихотворения станаха единственото отвличане на вниманието от ежедневните проблеми за любознателния млад мъж.
15-годишен учител
Тъй като Хенрик беше отличен ученик в гимназията, на 15-годишна възраст той започна да се занимава с уроци. Много от учениците на младия учител бяха на същата възраст.
Въпреки това, всички те слушаха внимателно Корчак, тъй като той успя да представи дори най-скучния материал по интересен начин.
Лекар, учител и писател
След 3 години Януш Корчак осъзна на какво най-много иска да посвети живота си.
Януш Корчак В статията той попита читателя: „Ще дойде ли времето, когато родителите ще спрат да мислят за всякакви ежедневни неща и забавления и вместо това най-накрая ще започнат да отглеждат деца?“
Той наблегна на идеята, че отговорността за отглеждането на дете лежи на плещите на майките и бащите, а не на бавачките.
Редакторът на изданието, в което е публикуван Корчак, похвали таланта на Януш. Той покани младия човек да напише колона в седмичника, на което той с радост се съгласи.
Въпреки това, по това време той се отнасяше към писането си повече като към работа, отколкото като работа.
Бащата на Корчак умира малко след това, така че Януш трябва да издържа семейството си сам. За това той решава да влезе във Варшавския университет във Факултета по медицина.
Струваше му се, че като стане лекар, ще подобри финансовото си състояние и в същото време ще помогне на много хора.
Въпреки обучението си, Януш Корчак не спира да пише. Той композира пиесата "По кой път?", която е за психично болен човек. В него той сподели собствените си преживявания, причинени от болестта на баща му.
Псевдоним "Януш Корчак"
Когато Херш Хенрик Голдшмит представи новата си пиеса на конкурса, той първо се подписа с псевдоним Януш Корчак... От този момент нататък той става известен в цял свят под това име.
Подобни неща са се случвали в живота на много хора изключителни хора, Например:
- Фреди Меркюри (Фарукх Балсара)
След като завършва медицинското си образование през 1905 г., Януш Корчак започва да практикува медицина. Той все пак беше по-известен под истинското си име - Хенрик Голдшмит.
Война и признание
През 1905 г. започва Руско-японската война, което благодарение на брилянтния руски дипломат приключи.
В същото време 27-годишният Корчак е призован да служи като военен лекар. На фронтовата линия той не само лекуваше войниците, но и се опитваше да ги подкрепя морално.
След края на войната Януш се завръща в Полша. За него беше голяма изненада и изненада, че творбите му вече бяха много популярни там.
Въпреки това той продължава да работи като медик.
Домът на сираците на Корчак
През следващите две години Януш Корчак успява да посети и. В тези страни той учи различни.
След като натрупа голям запас от знания в тази област, той успя да подобри собствените си педагогически методи.
През 1910 г. Корчак решава да се оттегли от медицината. Вместо това той става ръководител на Дома за сираци, построен за еврейски деца. Поради факта, че Януш вече имаше известна слава, той успя да привлече за изграждането на сградата.
Домът за сираци на Корчак продължава да работи и до днес От този момент нататък неговият професионалист педагогическа дейност... Притежавайки големи познания в областта на педагогиката, той се опита да разработи своя система, която да му позволи да възпита най-добрите човешки качества у децата.
Трябва да се отбележи, че Корчак не е започнал работа в Полша случайно. Факт е, че антисемитизмът процъфтява сред поляците по това време, така че учителят преди всичко искаше да помогне на дискриминирани еврейски деца.
След 2 години Домът за сираци е изцяло преустроен. Имаше 4 етажа с много оборудвани стаи.
Как да обичаш дете
През първите месеци Януш Корчак и колежката му Стефания Вилчинска работеха практически без почивка и сън. Трябваше напълно да превъзпитат вчерашните деца на улицата, което беше много трудно.
Януш Корчак и неговите " дясна ръка“- Стефания Вилчинска пред сградата на Дома за сираци във Варшава Успоредно с това той обясняваше на други учители, които работеха с него, как да се справят със сираци в различни ситуации.
Моралното възпитание е крайъгълният камък на педагогическата система на Януш Корчак. Той е един от първите, постигнали детско самоуправление.
Януш вярва, че приютът е равноправна общност, в която управлението и съдебна системаса създадени от самия екип. Общ труди интересите насърчават взаимопомощта и развиват чувството за отговорност у индивида.
Скоро подобно пътят ще вървиизвестният съветски учител Антон Макаренко. Интересен факт е, че Корчак следи отблизо как Макаренко отглежда децата си на улицата.
Когато избухва Първата световна война, Корчак отново е извикан на фронта като лекар. Тогава започва да пише книгата Как да обичаш дете.
В него той акцентира върху факта, че е невъзможно да се влюбиш в дете, без да се опитваш да го видиш като независима личност. Възпитателят твърди, че децата имат абсолютно същите права като възрастните.
Бивши обитатели на Дома за сираци на церемонията в памет на Януш Корчак в мемориала Яд Вашем. След края на войната Януш Корчак се озовава в полската независима армия. Тогава той се разболява от тиф и само по чудо оцелява. Когато съветско-полският конфликт най-накрая приключи, му беше позволено да се върне в интерната си.
Със същото усърдие Корчак подобрява своята педагогическа система. Например, той основава вестник в сиропиталището, в който децата действат като редактори и журналисти.
Благодарение на това много деца се научиха да пишат и се стремяха да получат нови знания.
5 възпитателни заповеди
В допълнение към проблемите, пряко свързани с възпитанието на самите сираци, Януш Корчак се сблъсква с финансови затруднения.
Поради икономическа нестабилност много покровители на изкуствата спряха да поддържат приюта. Освен това в Полша нарастват антиеврейските настроения.
За известно време учителят дори мисли да се премести с децата в Палестина, където има големи еврейски селища. Но това се оказа просто невъзможно.
През 1934 г. Корчак формулира 5 заповеди за отглеждане на деца:
- Да обичаш всяко дете, не само своето.
- Наблюдавайте детето.
- Не оказвайте натиск върху детето.
- Бъдете честни със себе си, за да сте честни с детето си.
- Познайте себе си, за да нямате предимство пред беззащитно дете.
Във Варшава Корчак води радиопрограма за отглеждането на деца. Той се изявява под псевдонима Старият доктор. Неговите произведения, в които той говори за своята педагогическа система, бяха много популярни в света.
Но в родината си Корчак остава незабелязан, тъй като поляците вярват, че евреин няма право да отглежда „своите“ деца.
10 заповеди на Януш Корчак През 1937 г. антисемитизмът в Полша достига връхната си точка. На Януш беше забранено да участва в радиото. В този момент той разбра, че спешно трябва да се премести в Палестина.
Прехвърлянето на всички деца там обаче беше почти невъзможно. Въпреки презрението от заобикалящото го общество, той не искал да ходи в чужбина.
Живот на ръба на унищожението
С избухването на Втората световна война Януш Корчак продължава да спасява животи, като работи като лекар. Когато нацистите превземат Полша, учителят и учениците му се сблъскват със сериозни затруднения.
За нацистите евреите са били подчовеци. Те са били третирани по-лошо от s. Въпреки това, Корчак все още се опита да помогне по някакъв начин на своите ученици.
Под негово ръководство децата почти напълно се издържаха и дори шиха дрехи сами.
През 1940 г. Януш успя по някакво чудо да заведе учениците в детски лагер, където поне за малко да забравят за бомбардировките и другите ужаси на войната.
След няколко месеца обаче всички момчета се озоваха във варшавското гето, а самият Корчак беше поставен зад решетките.
Струва си да се отбележи, че по време на престоя си в гетото той отказа да сложи лентата със звездата на Давид на ръката си, въпреки че всеки евреин беше задължен да я носи. С това учителят предизвика особена омраза от страна на германското ръководство.
След като е в затвора за около месец, му е позволено да живее в гетото със своите ученици. Когато смъртта стана често срещано явление, Корчак решава да създаде място, където децата да прекарат последните си часове от живота си.
Корчак с неговите ученици в гетото Искаше да създаде атмосфера, в която детето поне да умре спокойно.
Всички тези събития, случили се с Януш Корчак и неговите ученици, са описани подробно в дневника на учителя.
В името на децата
Междувременно нацистите започнаха постепенно да унищожават жителите на гетото. Изглежда невероятно, но дори в такива кошмарни условия Януш Корчак продължава да обучава своите ученици.
Той дори поставяше представления с участието на деца, които едва се държаха на краката си. Учителят направи всичко възможно да имитира пълноценен живот в тези чудовищни обстоятелства и по този начин да даде на децата надежда, че всичко скоро ще премине.
През лятото на 1942 г. е издадена заповед, според която всички сираци на Корчак трябва да бъдат депортирани. Къде точно е трябвало да бъдат изпратени децата не е уточнено, но тази новина сама по себе си не вещае нищо добро.
Усещайки недоброжелателност, Януш Корчак се опитва по всякакъв начин да убеди ръководството на гетото, че децата му са много трудолюбиви и могат да шият военно облеклоза немски войници.
По този начин той се опита да се възползва от всяка възможност, която да помогне за поддържането на живот на нещастните деца.
На 6 август 1942 г. всичките 192 деца от сиропиталището са депортирани в концлагера Треблинка. Заедно с тях отидоха Корчак, неговата вярна приятелка Стефани и още 8 възрастни.
Смърт на велик учител
Тук трябва да се изясни един факт. Поради факта, че Януш Корчак беше световна знаменитост, мнозина се опитаха да го спасят от смъртта известни хора... Той обаче отхвърли всички оферти, заявявайки, че ще бъде с учениците си до края.
Докато децата се товареха в вагоните, когато всички обитатели на Дома на сираците вече се бяха качили във вагона за лагера, офицер от SS се приближи до Корчак и попита:
- Ти ли написа крал Мат? Прочетох тази книга като дете. Добра книга... Можете да бъдете свободни.
- Ами децата?
- Децата ще отидат в лагера. Но можете да оставите каретата.
- Ти грешиш. Не мога. Не всички хора са негодници.
Полският историк Емануел Рингелблум, който отлично знаеше, че децата от еврейско сиропиталище са изпратени в лагер на смъртта, остави този спомен от този ден:
Дойде заповедта за изтегляне на интерната. Не, никога няма да забравя тази гледка! Това не беше обикновено шествие до файтоните, беше организиран ням протест срещу бандитизма! Започна шествие, което никога досега не се е случвало. Децата са подредени по четири. Начело е Корчак с очи, насочени напред, държи две деца за ръце. Дори помощната полиция застана нащрек и поздрави. Когато германците видяха Корчак, те попитаха: "Кой е този човек?" Не издържах повече - сълзи бликнаха от очите ми и закрих лицето си с ръце.
Януш Корчак умира с децата си в газовата камера в концентрационния лагер Треблинка.
По пътя към смъртта Корчак държеше две от най-малките деца в ръцете си и разказваше приказката на нищо неподозиращите малки деца.
Кенотаф на Януш Корчак на еврейското гробище във Варшава 
Паметник на Януш Корчак във Варшава Накрая бих искал да изразя съжалението си, че такъв велик човек като Януш Корчак, който доброволно си отиде на смърт, само за да не остави учениците си сами с мрака на една мизантропна идеология, днес не се популяризира във филмите.
Ако питате някого млад мъжако познава голям учител, отишъл на смърт заради деца - едва ли ще ти отговорят.
По някаква причина добрите примери трудно се внушават на хората, докато лошите намират всяка възможност за разпространението си. Действието е очевидно, уви!
Ако по принцип харесвате биографиите на велики хора и - абонирайте се за сайта. При нас винаги е интересно!
Хареса ли ви публикацията? Натиснете произволен бутон.