ल्यकोव परिवार। Agafya Lykova का सुखी जीवन (फोटो)

40 वर्षों के लिए, रूसी परिवार लोगों के साथ सभी संपर्क से कट गया था और द्वितीय विश्व युद्ध के बारे में भी संदेह नहीं था। 1978 में, सोवियत भूवैज्ञानिकों ने साइबेरियाई जंगल में छह के एक परिवार की खोज की। ल्यकोव परिवार के छह सदस्य 40 से अधिक वर्षों से लोगों से दूर रह रहे थे, वे पूरी तरह से अलग-थलग थे और निकटतम शहर से 250 किलोमीटर से अधिक दूर स्थित थे।

साइबेरियाई गर्मी बहुत कम है। मई में अभी भी बहुत बर्फ है, और सितंबर में पहली ठंढ आती है। यह वन पृथ्वी के सबसे बड़े वनों में अंतिम है। यह 13 मिलियन वर्ग किलोमीटर से अधिक वन है, जहां अब भी हर कोने पर एक व्यक्ति की प्रतीक्षा में नई खोजें होती हैं।साइबेरिया को हमेशा खनिजों का स्रोत माना जाता रहा है और यहां भूवैज्ञानिक अन्वेषण लगातार किया जा रहा है। तो यह 1978 की गर्मियों में था। हेलीकॉप्टर भूवैज्ञानिकों को उतारने के लिए एक सुरक्षित जगह की तलाश में था। यह मंगोलियाई सीमा के करीब, अबकन नदी की एक अनाम सहायक नदी के बगल में थी। इस तरह के जंगल में हेलीकॉप्टर उतारने के लिए बस कहीं नहीं है, लेकिन, विंडशील्ड में झाँकते हुए, पायलट ने कुछ ऐसा देखा जिसकी उसे उम्मीद नहीं थी। उसके सामने एक साफ, और स्पष्ट रूप से मानव, आयताकार समाशोधन था। घबराए हुए हेलीकॉप्टर चालक दल ने यह महसूस करने से पहले कि मानव निवास के समान कुछ समाशोधन के बगल में खड़ा था, उस जगह पर कई पास किए।

Karp Lykov और उनकी बेटी Agafya ने सोवियत भूवैज्ञानिकों द्वारा उन्हें दिए गए कपड़े पहने थे। यह एक चौंकाने वाली खोज थी। कहीं कोई जानकारी नहीं थी कि यहां लोग हो सकते हैं। क्लीयरिंग पर हेलीकॉप्टर को उतारना खतरनाक था। यह ज्ञात नहीं है कि यहाँ कौन रहता था। भूवैज्ञानिक समाशोधन से 15 किलोमीटर दूर उतरे। गैलिना पिस्मेन्स्काया के निर्देशन में, अपनी पिस्तौल और राइफल के ट्रिगर पर अपनी उंगलियां रखते हुए, वे समाशोधन के पास जाने लगे।


ल्यकोव्स इस लॉग केबिन में रहते थे, जो एक हथेली के आकार की खिड़की से जगमगाता था। जैसे ही वे घर के पास पहुंचे, उन्होंने पैरों के निशान, आलू से भरा एक शेड, एक धारा पर एक पुल, चूरा और मानव गतिविधि के स्पष्ट निशान देखे। उनके आने का पता चला... जब वे घर पहुंचे और दस्तक दी तो दादाजी ने उनके लिए दरवाजा खोला और समूह के किसी व्यक्ति ने सरल तरीके से कहा: "नमस्ते, दादाजी! हम मिलने आए थे!" इतनी दूर, फिर आओ चालू..." अंदर एक कमरा था। इकलौता कमरा मंद रोशनी से जगमगा रहा था। यह भीड़ थी, एक दुर्गंध आ रही थी, यह गंदी थी, और छत को सहारा देने वाली चारों ओर लाठी चिपकी हुई थी। यह कल्पना करना कठिन था कि इतना बड़ा परिवार यहां रहता था।


Agafya Lykova (बाएं) अपनी बहन नताल्या के साथ। एक मिनट बाद, अचानक सिसकने और विलाप से चुप्पी टूट गई। तभी भूवैज्ञानिकों ने दो महिलाओं के सिल्हूट देखे। उनमें से एक हिस्टेरिकल और प्रार्थना कर रहा था, और यह स्पष्ट रूप से श्रव्य था: "यह हमारे पापों के लिए है, हमारे पापों के लिए ..." खिड़की से प्रकाश दूसरी महिला पर गिरा, घुटने टेककर, और उसकी भयभीत आँखें दिखाई दे रही थीं। वैज्ञानिक जल्दी में थे घर से बाहर, कुछ मीटर दूर चले गए, एक समाशोधन में बस गए और खाना शुरू कर दिया। लगभग आधे घंटे बाद, दरवाजा खटखटाया और भूवैज्ञानिकों ने बूढ़े आदमी और उसकी दो बेटियों को देखा। वे स्पष्ट रूप से उत्सुक थे। सावधानी से वे पास आए और एक-दूसरे के बगल में बैठ गए। जब पिस्मेन्स्काया ने पूछा: "क्या तुमने कभी रोटी खाई है?" बूढ़े ने उत्तर दिया: "हाँ, लेकिन उन्होंने उसे कभी नहीं देखा..."। बुढ़िया से तो कम से कम संपर्क तो हो गया। हालाँकि, उनकी बेटियों ने अलगाव में जीवन से विकृत भाषा बोली और पहले तो उन्हें समझना असंभव था। धीरे-धीरे, भूवैज्ञानिकों ने उनका इतिहास सीखा। पुराने विश्वासियों को पीटर द ग्रेट के समय से सताया गया है, और ल्यकोव ने इसके बारे में बात की जैसे कि यह कल ही हुआ हो। उसके लिए, पतरस एक व्यक्तिगत शत्रु और "मानव रूप में शैतान" था। उन्होंने 20वीं शताब्दी की शुरुआत में जीवन के बारे में शिकायत की, यह महसूस नहीं किया कि इतना समय बीत चुका है और बहुत कुछ बदल गया है। जैसे ही बोल्शेविक सत्ता में आए, ल्यकोव का जीवन और भी खराब हो गया। सोवियत शासन के तहत, पुराने विश्वासी साइबेरिया भाग गए। 1930 के दशक के दौरान, एक कम्युनिस्ट गश्ती दल ने अपने पैतृक गाँव के बाहरी इलाके में ल्यकोव के भाई की गोली मारकर हत्या कर दी। कार्प परिवार भाग गया यह 1936 में था। चार ल्यकोव बच गए: कार्प, उनकी पत्नी अकुलिना; बेटा सविन, 9 साल का और नतालिया, बेटी, जो सिर्फ 2 साल की थी। वे केवल बीज लेकर टैगा में भाग गए। वे इसी स्थान पर बस गए। थोड़ा समय बीत गया और दो और बच्चे पैदा हुए, 1940 में दिमित्री और 1943 में आगफ्या। यह वे थे जिन्होंने कभी लोगों को नहीं देखा। आगफ्या और दिमित्री बाहरी दुनिया के बारे में जो कुछ भी जानते थे, उन्होंने अपने माता-पिता की कहानियों से सीखा लेकिन ल्यकोव के बच्चों को पता था कि "शहर" नामक स्थान थे जहां लोग ऊंची इमारतों में तंग रहते थे। वे जानते थे कि रूस के अलावा अन्य देश भी हैं। लेकिन ये अवधारणाएं बल्कि सारगर्भित थीं। वे केवल बाइबल और चर्च की किताबें पढ़ते हैं जो उनकी माँ अपने साथ ले गई थीं। अकुलिना अपने बच्चों को हनीसकल सैप में डुबोई हुई नुकीली बर्च शाखाओं का उपयोग करके पढ़ना और लिखना सिखा सकती थी। जब आगफ्या को घोड़े के साथ एक तस्वीर दिखाई गई, तो उसने उसे पहचान लिया और चिल्लाया: "देखो, पिताजी। एक घोड़ा!"


दिमित्री (बाएं) और सविनभूवैज्ञानिक उनकी संसाधनशीलता पर आश्चर्यचकित थे, उन्होंने बर्च की छाल से गैलोश बनाया, और भांग से कपड़े सिल दिए, जो उन्होंने उगाए। उनके पास एक सूत का करघा भी था जो उन्होंने खुद बनाया था। उनके आहार में मुख्य रूप से भांग के बीज वाले आलू शामिल थे। हाँ, और चारों ओर पाइन नट थे, जो सीधे उनके घर की छत पर गिरे थे। फिर भी, ल्यकोव लगातार भुखमरी के कगार पर रहते थे। 1950 के दशक में, दिमित्री परिपक्वता तक पहुँच गया और उनके पास मांस था। हथियारों के बिना, वे केवल गड्ढे जाल बनाकर शिकार कर सकते थे, लेकिन ज्यादातर उन्हें भूख से मांस मिलता था। दिमित्री आश्चर्यजनक रूप से कठोर हो गया, वह सर्दियों में नंगे पैर शिकार कर सकता था, कभी-कभी वह कई दिनों के बाद घर लौटता था, रात को शून्य से 40 डिग्री नीचे, और साथ ही वह अपने कंधों पर एक युवा एल्क लाता था। लेकिन वास्तव में, मांस एक दुर्लभ व्यंजन था। जंगली जानवरों ने अपनी गाजर की फसल को नष्ट कर दिया, और आगफ्या ने 1950 के दशक के अंत को "भूखे समय" के रूप में याद किया। जड़ें, घास, मशरूम, आलू की चोटी, छाल, पहाड़ की राख ... हमने सब कुछ खा लिया, हमें हर समय भूख लगती थी। वे लगातार सोचते थे कि जगह कैसे बदली जाए, लेकिन बने रहे ... 1961 में, जून में, बर्फ पड़ने लगी। एक भयंकर ठंढ ने बगीचे में उगने वाली हर चीज को मार डाला। इसी साल अकुलिना की भूख से मौत हो गई थी। परिवार के बाकी लोग भाग गए, सौभाग्य से बीज अंकुरित हो गए। ल्यकोव्स ने समाशोधन के चारों ओर एक बाड़ लगा दी और दिन-रात फसलों की रखवाली की।


एक भूविज्ञानी के बगल में परिवार जब सोवियत भूवैज्ञानिकों को ल्यकोव परिवार के बारे में पता चला, तो उन्होंने महसूस किया कि उन्होंने अपनी क्षमताओं और बुद्धिमत्ता को कम करके आंका था। परिवार का प्रत्येक सदस्य एक अलग व्यक्ति था। ओल्ड कार्प हमेशा नवीनतम नवाचारों से प्रभावित था। वह चकित था कि लोग पहले से ही चंद्रमा पर पैर रखने में सक्षम थे, और वह हमेशा मानता था कि भूवैज्ञानिक सच कह रहे हैं। लेकिन सबसे अधिक वे सिलोफ़न से प्रभावित हुए, पहले तो उन्होंने सोचा कि यह भूवैज्ञानिक थे जिन्होंने कांच को तोड़ दिया था। युवा, अपने सभी अलगाव के लिए, हास्य की अच्छी समझ रखते थे और अपने आप से ऊपर लगातार विडंबनापूर्ण थे। भूवैज्ञानिकों ने उन्हें कैलेंडर और घड़ी से परिचित कराया, जिसे देखकर ल्यकोव बहुत हैरान थे।


ल्यकोव्स की कहानी का सबसे दुखद हिस्सा वह गति थी जिसके साथ परिवार दुनिया से संपर्क करने के बाद घटने लगा। 1981 के पतन में, चार बच्चों में से तीन की एक दूसरे के दिनों के भीतर मृत्यु हो गई। उनकी मृत्यु उन बीमारियों के संपर्क में आने का परिणाम है जिनसे उनकी प्रतिरक्षा नहीं थी। सविन और नतालिया गुर्दे की विफलता से पीड़ित थे, संभवतः उनके कठोर आहार के परिणामस्वरूप, जिसने उनके शरीर को भी कमजोर कर दिया। और दिमित्री निमोनिया से मर गया, संभवतः उसके नए दोस्तों के एक वायरस के कारण। उसकी मृत्यु ने भूवैज्ञानिकों को झकझोर दिया जो उसे बचाने की पूरी कोशिश कर रहे थे। उन्होंने दिमित्री को खाली करने और अस्पताल में उसका इलाज करने की पेशकश की, लेकिन दिमित्री ने मना कर दिया ... जब तीनों को दफनाया गया, तो भूवैज्ञानिकों ने आगफ्या और कार्प को दुनिया में लौटने के लिए मनाने की कोशिश की, लेकिन उन्होंने मना कर दिया ... कार्प ल्यकोव की नींद में ही मृत्यु हो गई फरवरी 16, 1988, 27 साल बाद उनकी पत्नी अकुलिना। आगफ्या ने भूवैज्ञानिकों की मदद से उसे पहाड़ की ढलान पर दफनाया और फिर मुड़कर अपने घर चली गई। एक चौथाई सदी बाद, हाँ, और वर्तमान में, टैगा का यह बच्चा अकेला रहता है, पहाड़ों में ऊँचा। भूवैज्ञानिकों ने भी नोट किए। "वह नहीं जाएगी। लेकिन हमें उसे छोड़ना होगा: मैंने फिर से आगफ्या को देखा। वह नदी के किनारे खड़ी थी, मूर्ति की तरह। वह रोई नहीं। उसने सिर हिलाया और कहा: "जाओ, जाओ। हम एक और किलोमीटर चले, मैंने पीछे मुड़कर देखा ... वह अभी भी वहीं खड़ी थी"

वे 1982 में मिले थे। Kerzhak Karp Lykov और उनकी बेटी ने सांसारिक उपद्रव के बाहर दशकों बिताए हैं, लेकिन अज्ञात Komsomolskaya Pravda का आदमी तुरंत अपना बन गया। अपनी माँ, भाइयों, बहन की कब्रों के बगल में अपने पिता को दफनाने के बाद, आगफ्या करपोवना ने अपने पूर्वजों के विश्वास को नहीं बदला, जिस तरह से उन्हें वसीयत मिली थी।

हालाँकि, उस यादगार मुलाकात के बाद के वर्षों में, उसका एकांत फिर भी खुला। वासिली मिखाइलोविच की वृत्तचित्र कहानी "टैगा डेड एंड" ने दोस्तों को दिया, जिनमें से प्रत्येक पहली कॉल पर मदद करने के लिए तैयार है।

लॉज की 73 वर्षीय मालकिन एरिनैट के मुहाने पर "पंजीकृत" कैसा महसूस करती है, जहां पश्चिमी सायन अल्ताई पर्वत के साथ विलीन हो जाती है? वह किस चिंता में रहता है? चश्मदीद गवाह हैं।

इगोर प्रोकुडिन, खाकास्की नेचर रिजर्व के उप निदेशक

ल्यकोव की तीन झोपड़ियाँ आरक्षित भूमि पर खड़ी हैं, इसलिए हम आगफ्या करपोवना की देखभाल करते हैं। दोनों निर्देशक विक्टर नेपोम्नाशची, और मैं, और हमारे निरीक्षक, जो समय-समय पर नदी के किनारे ऊपर जाते हैं, घेरा से लॉज तक केवल 30 किलोमीटर की दूरी पर हैं। हम पत्र और पार्सल लाते हैं। कपड़े, पास्ता, आटा, नमक, कुकीज़, अनाज, टॉर्च बैटरी, पशु चारा के साथ। यह सब खाकासिया, क्रास्नोयार्स्क, ऑरेनबर्ग, कुजबास के प्रशंसकों की देखभाल करके भेजा जाता है, जहां, उन्हें "फॉर फेथ एंड गुडनेस" पदक से सम्मानित किया गया था। वह बीमारियों के बारे में शिकायत नहीं करता है, हालांकि मुझे पता है कि जोड़ों में चोट लगी है, ऐसा हुआ, यहां तक ​​कि उसका हाथ भी छीन लिया गया। केमेरोवो के गवर्नर ने सर्दियों में एक हेलीकॉप्टर भेजा - उन्होंने मुझे तश्तगोल केंद्रीय जिला अस्पताल में जांच के लिए राजी किया। तीन दिन लेट गया - और घर। मुर्गियाँ, वे कहते हैं, बकरियाँ, वे मेरे बिना कैसे हैं? एक समय में, एरोफेई सज़ोन्टिविच सेडोव पड़ोस में रहते थे, टैगा जड़ी बूटियों के साथ अपने एकमात्र पैर को ठीक करते थे। उनके पास एक रेडियो था। लेकिन पुराने भूविज्ञानी की मृत्यु हो गई, उनका बेटा निकोलाई अब अपने प्रायोजक से मिलने की कोशिश कर रहा है। उसे दिया गया सेटेलाइट फोन कभी नहीं मिला। लेकिन गर्मियों में उसे एक सहायक-सह-धर्मवादी मिला: रूसी रूढ़िवादी चर्च के प्रमुख, मेट्रोपॉलिटन कोर्नली, ने सर्दियों के लिए भिक्षु गुरिया को "दूसरा" किया। हां, और हम एक इंस्पेक्टर को पास में रखने की सोच रहे हैं। भटकेगा जानवर, बिन बुलाए पर्यटक - आप कभी नहीं जानते कि क्या ...

मॉस्को टेक्नोलॉजिकल यूनिवर्सिटी (MIREA) के रेक्टर के सार्वजनिक सलाहकार एवगेनी सोबेट्स्की

इन जगहों पर टैगा जंगली है। भालू हर साल आता है। एक दो बार आगफ्या करपोवना ने "एक अंधेरे गुच्छा को दूर करने की प्रार्थना की", और पिछली गर्मियों में मुझे बंदूक से खाली शॉट्स से डरना पड़ा। वह कुछ मीटर दूर खड़ा था - बस! लेकिन सामान्य तौर पर, वह पहले की तरह रहती है। यह झोपड़ी में ठंढ बिताता है, अप्रैल से सितंबर के अंत तक यह एक स्ट्रीट बूथ पर चला जाता है। ये पॉलीइथाइलीन से ढके छोटे खंभों की दो दीवारें हैं। बगीचे में, जिसके लिए पुराने विश्वासियों के "रॉबिन्सन" को एक बार पायलटों द्वारा खोजा गया था, वह सर्दियों की राई बोता है (इसकी अखमीरी रोटी स्वादिष्ट है!), अपने प्रसिद्ध असामान्य रूप से बड़े मटर, आलू, गाजर, बीट्स उगाता है ...

छात्रों के साथ पांचवें वर्ष के लिए हम उसे फसल काटने में मदद करते हैं। सबसे पहले, कटमरैन और नावों में हमारे स्वयंसेवक लैंडिंग एक सप्ताह से अधिक समय तक अबाजा से यात्रा की, और पिछले अगस्त में, केमेरोवो निवासियों ने ताशतागोल से टर्नटेबल पर हमें फेंक दिया। दस दिनों में, लोगों ने जलाऊ लकड़ी देखी, घास के पांच ढेर लगाए, मुर्गियों के झुंड को पूरा किया। और एक नई फिल्म बनी। बिना किसी विज्ञापन के पहले ने इंटरनेट पर 100 हजार से अधिक बार देखा।

व्लादिमीर पावलोव्स्की, क्रास्नोयार्स्क राबोच्यो के प्रधान संपादक

मैं भाग्यशाली था कि मैं ल्यकोव्स लॉज में एक से अधिक बार गया। कई सालों से हम वहां अभियानों को लैस कर रहे हैं, आगफ्या करपोवना की मदद के लिए कार्रवाई का आयोजन कर रहे हैं। और, ज़ाहिर है, हम पाठक के ध्यान को उसके लिए समर्पित प्रकाशनों के लिए बहुत महत्व देते हैं। मुझे दूसरे दिन नॉर्वे से एक और मार्मिक संदेश मिला: "शुभ दोपहर! जान रिचर्ड आपको लिख रहे हैं, जो आगफ्या लाइकोवा के जीवन से प्रभावित हैं। मैं उनके बारे में एक किताब बनाना चाहता हूं। मैं कई सालों से जाने का सपना देख रहा हूं , लेकिन यह शायद बहुत दूर है। मैं आगे एक हेलीकॉप्टर नहीं खरीद सकता! हो सकता है कि रिजर्व के प्रतिनिधि वहां उड़ें और उनके साथ जुड़ना संभव हो? शायद यह इतना महंगा नहीं है? जैसा कि मैं इसे समझता हूं, वह इस सर्दी में बिताने जा रही है टैगा भी? मैंने चॉकलेट के साथ एक पैकेज तैयार किया..."

डोजियर "आरजी"

वृत्तचित्र कहानी "टैगा डेड एंड" पहाड़ी खाकसिया में पुराने विश्वासियों के एक परिवार के कई वर्षों के अवलोकन का परिणाम है, जो 30 से अधिक वर्षों से लोगों से अलगाव में रहते हैं। पहली बार, हमने कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा से भूवैज्ञानिकों की टैगा खोज के बारे में सीखा। पहले निबंध के लेखक, वासिली मिखाइलोविच पेसकोव ने सात साल के लिए लाइकोव का दौरा किया। 2004 की तस्वीर में - वासिली पेसकोव और आगाफ्या लिकोवा एरिनैट नदी पार कर रहे हैं।

सभ्यता से 300 किमी दूर पश्चिमी साइबेरिया में एरिनाट नदी के ऊपरी भाग में एक छोटे से गाँव में रहने वाले प्रसिद्ध साधु अगफ्या करपोवना लिकोवा का जन्म 1945 में हुआ था। 16 अप्रैल को, वह अपना नाम दिवस मनाती है (उसका जन्मदिन ज्ञात नहीं है)। Agafya हर्मिट्स-ओल्ड बिलीवर्स के ल्यकोव परिवार का एकमात्र जीवित प्रतिनिधि है। परिवार की खोज भूवैज्ञानिकों ने 15 जून, 1978 को अबकन नदी (खाकसिया) की ऊपरी पहुंच में की थी।

ओल्ड बिलीवर्स का ल्यकोव परिवार 1937 से अलगाव में रह रहा है। परिवार में छह लोग थे: कार्प ओसिपोविच (1899 के आसपास पैदा हुए) अपनी पत्नी अकुलिना करपोवना और उनके बच्चों के साथ: सविन (1926 के आसपास पैदा हुए), नतालिया (1936 के आसपास पैदा हुए), दिमित्री (1940 के आसपास पैदा हुए) और आगाफ्या (बी। 1945) )

1923 में, ओल्ड बिलीवर बस्ती को नष्ट कर दिया गया और कई परिवार आगे पहाड़ों में चले गए। 1937 के आसपास, ल्यकोव ने अपनी पत्नी और दो बच्चों के साथ समुदाय छोड़ दिया, एक दूरस्थ स्थान पर अलग-अलग बस गए, लेकिन बिना छिपे रहते थे। 1945 की शरद ऋतु में, एक गश्ती दल उनके घर पर रेगिस्तान की तलाश में निकला, जिसने ल्यकोव को सतर्क कर दिया। परिवार दूसरी जगह चला गया, उस पल से गुप्त रूप से, दुनिया से पूरी तरह से अलग-थलग रहकर।

ल्यकोव कृषि, मछली पकड़ने और शिकार में लगे हुए थे। मछली को नमकीन किया गया था, सर्दियों के लिए काटा गया था, घर पर मछली के तेल का खनन किया गया था। बाहरी दुनिया के साथ कोई संपर्क नहीं होने के कारण, परिवार पुराने विश्वासियों के कानूनों के अनुसार रहता था, साधुओं ने परिवार को बाहरी वातावरण के प्रभाव से बचाने की कोशिश की, खासकर विश्वास के संबंध में। अपनी मां के लिए धन्यवाद, ल्यकोव बच्चे साक्षर थे। इतने लंबे अलगाव के बावजूद, ल्यकोव ने समय का ध्यान नहीं रखा, उन्होंने गृह पूजा की।
जब तक भूवैज्ञानिकों ने टैगा निवासियों की खोज की, तब तक पाँच थे - परिवार के मुखिया कार्प ओसिपोविच, बेटे सविन, दिमित्री और बेटियाँ नताल्या और अगफ्या (1961 में अकुलिना कारपोवना की मृत्यु हो गई)। वर्तमान में, उस बड़े परिवार से केवल सबसे छोटा, आगफ्या ही बचा है। 1981 में, सविन, दिमित्री और नताल्या की एक के बाद एक मृत्यु हो गई और 1988 में कार्प ओसिपोविच का निधन हो गया।
राष्ट्रीय समाचार पत्रों में प्रकाशनों ने ल्यकोव परिवार को व्यापक रूप से जाना। उनके रिश्तेदारों ने किलिंस्क के कुजबास गांव में ल्यकोव को अपने साथ रहने के लिए आमंत्रित किया, लेकिन उन्होंने मना कर दिया।
1988 से, Agafya Lykova, एरिनैट पर, सायन टैगा में अकेले रह रही है। उसका पारिवारिक जीवन नहीं चल पाया। मठ में उसके जाने से भी काम नहीं चला - ननों के साथ सिद्धांत में विसंगतियों का पता चला। कुछ साल पहले, पूर्व भूविज्ञानी येरोफ़ी सेडोव इन जगहों पर चले गए और अब, एक पड़ोसी की तरह, मछली पकड़ने और शिकार में साधु की मदद करते हैं। लाइकोवा का खेत छोटा है: बकरियाँ, कुत्ते, बिल्लियाँ और मुर्गियाँ। Agafya Karpovna एक बगीचा भी रखती है जिसमें वह आलू और गोभी उगाती है।
किलिंस्क में रहने वाले रिश्तेदार कई सालों से आगफ्या को अपने साथ रहने के लिए बुला रहे हैं। लेकिन आगफ्या, हालांकि वह अकेलेपन से पीड़ित होने लगी और उम्र और बीमारी के कारण अपनी ताकत छोड़ने लगी, वह महल नहीं छोड़ना चाहती।

कुछ साल पहले, ल्यकोवा को गोर्याची क्लाइच वसंत के पानी पर उपचार प्राप्त करने के लिए हेलीकॉप्टर द्वारा ले जाया गया था, वह दो बार दूर के रिश्तेदारों को देखने के लिए रेल से गई थी, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि शहर के अस्पताल में भी इलाज किया गया था। वह अब तक अज्ञात माप उपकरणों (थर्मामीटर, घड़ी) का साहसपूर्वक उपयोग करती है।

Agafya प्रत्येक नए दिन को प्रार्थना के साथ बधाई देता है और हर दिन उसके साथ बिस्तर पर जाता है।

पत्रकार और लेखक वासिली पेसकोव ने अपनी पुस्तक "टैगा डेड एंड" को लाइकोव परिवार को समर्पित किया

ल्यकोव ने लगभग 40 वर्षों तक पूर्ण अलगाव में रहने का प्रबंधन कैसे किया?

ल्यकोव्स का आश्रय तुवा के बगल में सायन में अबकन नदी की ऊपरी पहुंच का एक घाटी है। इस स्थान तक पहुंचना कठिन है, जंगल से आच्छादित जंगली-खड़ी पहाड़, और उनके बीच एक नदी है। वे टैगा में शिकार, मछली पकड़ने, मशरूम, जामुन और नट्स इकट्ठा करने में लगे हुए थे। एक बगीचा पैदा हुआ था जहाँ जौ, गेहूँ और सब्जियाँ उगाई जाती थीं। वे भांग की कताई और बुनाई में लगे हुए थे, खुद को कपड़े उपलब्ध कराते थे। ल्यकोव्स का बगीचा एक अलग आधुनिक अर्थव्यवस्था के लिए एक आदर्श बन सकता है। पहाड़ की ढलान पर 40-50 डिग्री के कोण पर स्थित यह 300 मीटर ऊपर चला गया। साइट को निचले, मध्य और ऊपरी में विभाजित करते हुए, लाइकोव ने संस्कृतियों को उनकी जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए रखा। आंशिक बुवाई ने उन्हें फसल को बेहतर ढंग से संरक्षित करने की अनुमति दी। कृषि फसलों के रोग बिल्कुल नहीं थे। उच्च उपज बनाए रखने के लिए, आलू को एक ही स्थान पर तीन साल से अधिक समय तक नहीं उगाया जाता था। ल्यकोव्स ने संस्कृतियों के विकल्प की भी स्थापना की। बीज सावधानी से तैयार किए गए थे। रोपण से तीन सप्ताह पहले, आलू के कंदों को एक पतली परत में घर के अंदर बवासीर पर रखा गया था। फर्श के नीचे आग लग गई, जिससे बोल्डर गर्म हो गए। और पत्थर, गर्मी को दूर करते हुए, समान रूप से और लंबे समय तक बीज सामग्री को गर्म करते हैं। अंकुरण के लिए बीजों की जांच की गई। उनका प्रचार एक विशेष क्षेत्र में किया गया था। विभिन्न फसलों की जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, बुवाई की तारीखों को सख्ती से देखा गया। स्थानीय जलवायु के लिए तिथियों को इष्टतम चुना गया था। इस तथ्य के बावजूद कि पचास वर्षों तक लाइकोव ने एक ही आलू की किस्म लगाई, यह उनके बीच पतित नहीं हुआ। अधिकांश आधुनिक किस्मों की तुलना में स्टार्च और शुष्क पदार्थ की मात्रा बहुत अधिक थी। न तो कंद और न ही पौधों में कोई वायरस या कोई अन्य संक्रमण था। नाइट्रोजन, फास्फोरस और पोटेशियम के बारे में कुछ भी नहीं जानने के बावजूद, लाइकोव्स ने उन्नत कृषि विज्ञान के अनुसार उर्वरकों को लागू किया: शंकु, घास और पत्तियों से "सभी प्रकार के कचरे", यानी नाइट्रोजन युक्त खाद, भांग और सभी वसंत फसलों के नीचे चला गया। शलजम के तहत, बीट्स, आलू, राख को जोड़ा गया - जड़ फसलों के लिए आवश्यक पोटेशियम का एक स्रोत। परिश्रम, सामान्य ज्ञान, टैगा के ज्ञान ने परिवार को खुद को आवश्यक सब कुछ प्रदान करने की अनुमति दी। इसके अलावा, यह न केवल प्रोटीन में समृद्ध भोजन था, बल्कि विटामिन में भी समृद्ध था।

क्रूर विडंबना इस तथ्य में निहित है कि यह टैगा जीवन की कठिनाइयाँ, कठोर जलवायु नहीं थी, बल्कि सभ्यता के साथ सटीक संपर्क था जो ल्यकोव के लिए विनाशकारी निकला। आगफ्या ल्यकोवा को छोड़कर, भूवैज्ञानिकों के साथ पहले संपर्क के तुरंत बाद, जिन्होंने उन्हें पाया, उनकी मृत्यु हो गई, एलियंस से संक्रामक रोगों का अनुबंध किया, जो अब तक उनके लिए अज्ञात थे। अपने विश्वासों में मजबूत और सुसंगत, आगफ्या, "शांति" नहीं चाहती, अभी भी एरिनाट नदी की पहाड़ी सहायक नदी के तट पर अपनी झोपड़ी में अकेली रहती है। Agafya उपहार और उत्पादों से खुश है जो शिकारी और भूवैज्ञानिक कभी-कभी उसे लाते हैं, लेकिन स्पष्ट रूप से उन उत्पादों को स्वीकार करने से इनकार करते हैं जिन पर "एंटीक्रिस्ट की मुहर" होती है - एक कंप्यूटर बारकोड। कुछ साल पहले, आगफ्या ने मठवासी प्रतिज्ञा ली और एक नन बन गई।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ल्यकोव का मामला अद्वितीय नहीं है। यह परिवार बाहरी दुनिया में व्यापक रूप से केवल इसलिए जाना जाता था क्योंकि उन्होंने स्वयं लोगों के साथ संपर्क बनाया, और संयोग से, केंद्रीय सोवियत समाचार पत्रों के पत्रकारों के ध्यान में आया। साइबेरियन टैगा में गुप्त मठ, स्केट्स और छिपने के स्थान हैं, जहाँ लोग अपनी धार्मिक मान्यताओं के अनुसार रहते हैं, जिन्होंने जानबूझकर बाहरी दुनिया से सभी संपर्क काट दिए। बड़ी संख्या में दूरस्थ गाँव और खेत भी हैं, जिनके निवासी ऐसे संपर्कों को कम से कम करते हैं। इन लोगों के लिए औद्योगिक सभ्यता का पतन दुनिया का अंत नहीं होगा।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ल्यकोव्स "चैपल" के बजाय एक उदारवादी पुराने विश्वासियों की भावना से संबंधित थे और धार्मिक कट्टरपंथी नहीं थे, भटकने वाले धावकों की भावना के समान, जिन्होंने अपने धार्मिक सिद्धांत के दुनिया के हिस्से से पूरी तरह से वापसी की। यह सिर्फ इतना है कि रूस में औद्योगीकरण की शुरुआत में, ठोस साइबेरियाई लोगों ने समझा कि सब कुछ किस ओर ले जा रहा था और किसी के हितों को जानने के लिए बलिदान नहीं करने का फैसला किया। याद रखें कि उस समय, जब लाइकोव शलजम से देवदार शंकु, सामूहिकता, 30 के दशक के सामूहिक दमन, लामबंदी, युद्ध, क्षेत्र के हिस्से पर कब्जा, "राष्ट्रीय" अर्थव्यवस्था की बहाली, दमन के लिए बहुत कम से कम रह रहे थे। 50 का दशक, रूस में खूनी लहरों से गुजरा, इसलिए सामूहिक खेतों का तथाकथित विस्तार (पढ़ें - छोटे दूरदराज के गांवों का विनाश - कैसे! आखिरकार, सभी को अपने वरिष्ठों की देखरेख में रहना चाहिए)। कुछ अनुमानों के अनुसार, इस अवधि के दौरान रूस की जनसंख्या में 35 - 40% की कमी आई! ल्यकोव्स ने नुकसान के बिना भी नहीं किया, लेकिन वे स्वतंत्र रूप से रहते थे, गरिमा के साथ, अपने स्वयं के स्वामी, टैगा के आकार में 15 वर्ग किलोमीटर के भूखंड पर। यह उनकी दुनिया थी, उनकी धरती थी, जिसने उन्हें वह सब कुछ दिया जिसकी उन्हें जरूरत थी।

हाल के वर्षों में, हम अन्य दुनिया के निवासियों के साथ एक संभावित बैठक के बारे में बहुत चर्चा कर रहे हैं - विदेशी सभ्यताओं के प्रतिनिधि जो अंतरिक्ष से हमारे पास पहुंच रहे हैं।

क्या चर्चा नहीं है। उनके साथ बातचीत कैसे करें? क्या हमारी इम्युनिटी अज्ञात बीमारियों के खिलाफ काम करेगी? क्या विविध संस्कृतियाँ अभिसरण करेंगी या टकराएँगी?

और बहुत करीब - सचमुच हमारी आंखों के सामने - ऐसी बैठक का एक जीवंत उदाहरण।

हम ल्यकोव परिवार के नाटकीय भाग्य के बारे में बात कर रहे हैं, जो लगभग 40 वर्षों तक अल्ताई टैगा में पूरी तरह से अलगाव में रहे - अपनी दुनिया में। 20वीं सदी की हमारी सभ्यता टैगा साधुओं की आदिम वास्तविकता पर ढह गई। और क्या? हमने उनकी आध्यात्मिक दुनिया को स्वीकार नहीं किया। हमने उन्हें अपनी बीमारियों से नहीं बचाया है। हम उनकी महत्वपूर्ण नींव को समझने में विफल रहे हैं। और हमने उनकी पहले से ही स्थापित सभ्यता को नष्ट कर दिया, जिसे हम समझ नहीं पाए और स्वीकार नहीं किया।

एक परिवार के पश्चिमी सायन के दुर्गम क्षेत्र में खोज के बारे में पहली रिपोर्ट, जो बाहरी दुनिया के साथ चालीस वर्षों से अधिक समय तक बिना किसी संबंध के रहती थी, 1980 में पहले अखबार सोशलिस्ट इंडस्ट्री में छपी, फिर क्रास्नोयार्स्क राबोची में। . और फिर 1982 में कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा द्वारा इस परिवार के बारे में लेखों की एक श्रृंखला प्रकाशित की गई थी। उन्होंने लिखा है कि परिवार में पांच लोग शामिल थे: पिता - कार्प इओसिफोविच, उनके दो बेटे - दिमित्री और साविन, और दो बेटियां - नताल्या और आगफ्या। उनका अंतिम नाम ल्यकोव्स है।

उन्होंने लिखा कि तीस के दशक में उन्होंने धार्मिक कट्टरता के आधार पर स्वेच्छा से दुनिया छोड़ दी। उन्होंने उनके बारे में बहुत कुछ लिखा, लेकिन सहानुभूति के एक सटीक मापा हिस्से के साथ। "मापा" क्योंकि तब भी जिन्होंने इस कहानी को दिल से लिया था, वे सोवियत पत्रकारिता के अभिमानी सभ्य और कृपालु रवैये से प्रभावित थे, जिसने वन एकांत में एक रूसी परिवार के अद्भुत जीवन को "एक टैगा डेड एंड" करार दिया। विशेष रूप से ल्यकोव की स्वीकृति व्यक्त करते हुए, सोवियत पत्रकारों ने परिवार के पूरे जीवन का स्पष्ट और स्पष्ट रूप से मूल्यांकन किया:

- "जीवन और जीवन का तरीका चरम पर है, उन्होंने वर्तमान जीवन की कहानी और इसमें सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को मार्टियंस की तरह सुना";

- "इस मनहूस जीवन में प्रकृति ने मनुष्य को जो सौन्दर्य दिया है उसका भाव भी मर गया। झोंपड़ी में कोई फूल नहीं, उसमें कोई सजावट नहीं। कपड़े, चीजों को सजाने का कोई प्रयास नहीं ... लाइकोव को गाने नहीं पता थे ”;

- "छोटे ल्यकोव्स के पास एक व्यक्ति के लिए अपनी तरह से संवाद करने का कीमती अवसर नहीं था, प्यार नहीं जानता था, अपने परिवार को जारी नहीं रख सकता था। यह सब दोष दें - एक ऐसी शक्ति में एक कट्टर अंधेरा विश्वास, जो ईश्वर के नाम से परे है। इस कष्टमय जीवन में निस्संदेह धर्म मुख्य आधार था। लेकिन वह भी भयानक गतिरोध का कारण थी।

इन प्रकाशनों में "सहानुभूति जगाने" की इच्छा के बावजूद, सोवियत प्रेस ने, ल्यकोव के जीवन का समग्र रूप से मूल्यांकन करते हुए, इसे "एक पूर्ण गलती", "मानव अस्तित्व में लगभग एक जीवाश्म मामला" कहा। जैसे कि यह भूलकर कि हम अभी भी लोगों के बारे में बात कर रहे हैं, सोवियत पत्रकारों ने ल्यकोव परिवार की खोज को "एक जीवित विशाल की खोज" के रूप में घोषित किया, जैसे कि इस तथ्य की ओर इशारा करते हुए कि ल्यकोव, वन जीवन के वर्षों में इतने पिछड़ गए हैं हमारे सही और उन्नत जीवन के पीछे कि उन्हें सामान्य रूप से सभ्यता के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है।

सच है, तब भी चौकस पाठक ने आरोप लगाने वाले आकलन और उन्हीं पत्रकारों द्वारा उद्धृत तथ्यों के बीच विसंगति को देखा। उन्होंने ल्यकोव के जीवन के "अंधेरे" के बारे में लिखा, और उन लोगों ने, जो अपने साधु जीवन के पूरे समय के लिए दिनों की गिनती करते हुए, कैलेंडर में कभी गलती नहीं की; कार्प इओसिफोविच की पत्नी ने सभी बच्चों को साल्टर से पढ़ना और लिखना सिखाया, जो कि अन्य धार्मिक पुस्तकों की तरह, परिवार में सावधानीपूर्वक संरक्षित किया गया था; सविन भी पवित्र शास्त्र को दिल से जानता था; और 1957 में पहले पृथ्वी उपग्रह के प्रक्षेपण के बाद, कार्प इओसिफोविच ने टिप्पणी की: "तारे जल्द ही आकाश में चलने लगे।"

पत्रकारों ने लाइकोव के बारे में विश्वास के कट्टरपंथियों के रूप में लिखा - और यह न केवल ल्यकोव के लिए दूसरों को सिखाने के लिए प्रथागत था, बल्कि उनके बारे में बुरी तरह बोलने के लिए भी था। (आइए कोष्ठकों में ध्यान दें कि कुछ पत्रकारिता तर्कों को अधिक विश्वसनीयता देने के लिए, अगफिया के कुछ शब्दों का आविष्कार स्वयं पत्रकारों ने किया था।)

निष्पक्षता में, यह कहा जाना चाहिए कि सभी ने पार्टी प्रेस के इस पूर्वनिर्धारित दृष्टिकोण को साझा नहीं किया। ऐसे लोग भी थे जिन्होंने ल्यकोव के बारे में अलग तरह से लिखा - उनकी आध्यात्मिक शक्ति के लिए, उनके जीवन के पराक्रम के लिए। उन्होंने लिखा, लेकिन बहुत कम, क्योंकि अखबारों ने अंधेरे, अज्ञानता, कट्टरता के आरोपों से रूसी ल्यकोव परिवार के नाम और सम्मान की रक्षा करना असंभव बना दिया।

इन लोगों में से एक लेखक लेव स्टेपानोविच चेरेपोनोव थे, जिन्होंने उनके बारे में पहली रिपोर्ट के एक महीने बाद लाइकोव का दौरा किया था। उनके साथ डॉक्टर ऑफ मेडिकल साइंसेज, क्रास्नोयार्स्क इंस्टीट्यूट फॉर पोस्टग्रेजुएट मेडिकल एजुकेशन के एनेस्थिसियोलॉजी विभाग के प्रमुख, प्रोफेसर आई.पी. नजारोव और क्रास्नोयार्स्क वी। गोलोविन के 20 वें अस्पताल के प्रमुख चिकित्सक थे। पहले से ही, अक्टूबर 1980 में, चेरेपोनोव ने क्षेत्रीय अधिकारियों से यादृच्छिक लोगों द्वारा लाइकोव की यात्राओं पर पूर्ण प्रतिबंध लगाने के लिए कहा, यह मानते हुए कि चिकित्सा साहित्य से परिचित होने के आधार पर, इस तरह की यात्राओं से लाइकोव के जीवन को खतरा हो सकता है। और लाइकोव लेव चेरेपोनोव के सामने पार्टी प्रेस के पन्नों की तुलना में पूरी तरह से अलग लोगों के रूप में दिखाई दिए।

चेरेपनोव कहते हैं कि 1978 से जो लोग ल्यकोव से मिले हैं, उन्होंने उन्हें उनके कपड़ों से आंका। जब उन्होंने देखा कि ल्यकोव के पास सब कुछ घर का बना हुआ है, कि उनकी टोपी कस्तूरी मृग फर से बनी है, और अस्तित्व के लिए संघर्ष के साधन आदिम थे, तो उन्होंने जल्दबाजी में निष्कर्ष निकाला कि साधु हमसे बहुत पीछे थे। यही है, उन्होंने ऊपर से लाइकोव को खुद की तुलना में निचली श्रेणी के लोगों के रूप में आंकना शुरू कर दिया। लेकिन फिर यह पता चला कि कैसे वे "दूर हो गए अगर वे हमें कमजोर लोगों के रूप में देखते हैं जिनकी देखभाल करने की आवश्यकता है। आखिरकार, "बचाने" का शाब्दिक अर्थ है "मदद करना"। मैंने तब प्रोफेसर नज़रोव से पूछा: "इगोर पावलोविच, शायद तुम मुझसे ज्यादा खुश हो और हमारे जीवन में इसे देखा हो? आप बॉस के पास कब आएंगे, और उसने टेबल छोड़कर आपका हाथ हिलाते हुए पूछा कि मैं आपकी कैसे मदद कर सकता हूं?

उन्होंने हंसते हुए कहा कि हमारे साथ इस तरह के प्रश्न की गलत व्याख्या की जाएगी, यानी एक संदेह था कि वे किसी तरह से किसी तरह के स्वार्थ के लिए आधे रास्ते में मिलना चाहते थे, और हमारे व्यवहार को कृतघ्न के रूप में माना जाएगा।

उस क्षण से यह स्पष्ट हो गया कि हम ऐसे लोग निकले जो लाइकोव से अलग सोचते हैं। स्वाभाविक रूप से, यह सोचने लायक था कि वे और किससे मिलते हैं - एक दोस्ताना स्वभाव के साथ? यह निकला - सब लोग! यहाँ R. Rozhdestvensky ने "व्हेयर द मदरलैंड बिगिन्स" गीत लिखा। उसी से दूसरी, तीसरी...- उसकी बातें याद रखना। और ल्यकोव्स के लिए, मातृभूमि पड़ोसी से शुरू होती है। एक आदमी आया - और मातृभूमि उसके साथ शुरू होती है। प्राइमर से नहीं, गली से नहीं, घर से नहीं - बल्कि आने वाले से। एक बार जब वह आया, तो इसका मतलब है कि वह निकट निकला। और तुम उसका उपकार कैसे नहीं कर सकते।

इसने हमें तुरंत विभाजित कर दिया। और हम समझ गए: हाँ, वास्तव में, ल्यकोव के पास एक अर्ध-निर्वाह या यहां तक ​​​​कि निर्वाह अर्थव्यवस्था है, लेकिन नैतिक क्षमता बहुत अधिक हो गई है, या बनी हुई है। हमने उसे खो दिया है। ल्यकोव्स के अनुसार, कोई अपनी आंखों से देख सकता है कि 1917 के बाद तकनीकी उपलब्धियों के संघर्ष में हमने क्या पक्ष परिणाम प्राप्त किए हैं। आखिरकार, हमारे लिए सबसे महत्वपूर्ण चीज उच्चतम उत्पादकता है। यहां हमने उत्पादकता भी बढ़ाई। और यह आवश्यक होगा, शरीर की देखभाल करते हुए, आत्मा के बारे में नहीं भूलना, क्योंकि आत्मा और शरीर, उनके विपरीत होने के बावजूद, एकता में मौजूद होना चाहिए। और जब उनके बीच संतुलन बिगड़ता है, तो एक हीन व्यक्ति प्रकट होता है।

हां, हम बेहतर ढंग से सुसज्जित थे, हमारे पास मोटे तलवों वाले जूते, स्लीपिंग बैग, शर्ट थे जो शाखाओं को नहीं फाड़ते थे, पैंट इन शर्ट से भी बदतर नहीं थे, स्टू, गाढ़ा दूध, लार्ड - कुछ भी। लेकिन यह पता चला कि ल्यकोव नैतिक रूप से हमसे बेहतर थे, और इसने तुरंत ल्यकोव के साथ हमारे पूरे रिश्ते को पूर्व निर्धारित कर दिया। यह वाटरशेड बीत चुका है, भले ही हम इसके साथ तालमेल बिठाना चाहते हों या नहीं।

हम ल्यकोव्स में आने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे। 1978 के बाद से, कई लोग उनसे मिले हैं, और जब कार्प इओसिफोविच ने किसी इशारे से यह निर्धारित किया कि मैं "आम लोगों" के समूह में सबसे बड़ा था, तो उन्होंने मुझे एक तरफ ले लिया और पूछा: "क्या आप अपना नहीं लेंगे, जैसा कि वे कहते हैं। , पत्नी, कॉलर पर फर? बेशक, मैंने तुरंत विरोध किया, जिसने कार्प इओसिफ़ोविच को बहुत आश्चर्यचकित किया, क्योंकि वह इस तथ्य के अभ्यस्त थे कि आगंतुक उनसे फ़र्स लेते थे। मैंने इस घटना के बारे में प्रोफेसर नज़रोव को बताया। उन्होंने, निश्चित रूप से, उत्तर दिया कि, वे कहते हैं, यह हमारे संबंधों में नहीं होना चाहिए। उसी क्षण से, हमने खुद को अन्य आगंतुकों से अलग करना शुरू कर दिया। अगर हम आए और कुछ किया, तो केवल "इतने के लिए"। हमने ल्यकोव्स से कुछ नहीं लिया, और ल्यकोव्स यह नहीं जानते थे कि हमारे साथ कैसे व्यवहार किया जाए। हम कौन हैं?

क्या सभ्यता पहले से ही उन्हें अलग तरीके से दिखाने में कामयाब रही है?

हाँ, और हम एक ही सभ्यता के प्रतीत होते हैं, लेकिन हम धूम्रपान या शराब नहीं पीते हैं। और इसके अलावा - हम सेबल नहीं लेते हैं। और फिर हमने कड़ी मेहनत की, घर के काम में ल्यकोव की मदद की: स्टंप को जमीन पर देखना, जलाऊ लकड़ी काटना, उस घर की छत को अवरुद्ध करना जहां साविन और दिमित्री रहते थे। और हमें लगा कि हम बहुत अच्छा काम कर रहे हैं। लेकिन फिर भी, कुछ समय बाद, हमारी दूसरी यात्रा पर, आगफ्या ने यह नहीं देखा कि मैं गुजर रहा था, उसने अपने पिता से कहा: "लेकिन भाइयों ने बेहतर काम किया।" मेरे दोस्त हैरान थे: "कैसा है, लेकिन हमने बाद में खुद को पसीना बहाया।" और तब हमें एहसास हुआ: हम भूल गए कि कैसे काम करना है। लाइकोव के इस निष्कर्ष पर आने के बाद, उन्होंने पहले ही हमारे साथ कृपालु व्यवहार किया।

ल्यकोव्स के साथ, हमने अपनी आँखों से देखा कि परिवार एक निहाई है, और काम केवल "से" और "से" काम नहीं है। उनका काम उनकी चिंता है। किसके बारे में? पड़ोसी के बारे में। एक भाई का पड़ोसी एक भाई, बहनें हैं। आदि।

तब, ल्यकोव के पास जमीन का एक टुकड़ा था, इसलिए उनकी स्वतंत्रता। वे हमसे मिले बिना मुंह फेर लिए या अपनी नाक घुमाए - एक समान पायदान पर। क्योंकि उन्हें किसी का एहसान, पहचान या प्रशंसा नहीं जीतनी थी। उन्हें जो कुछ भी चाहिए था, वे अपनी जमीन से, या टैगा से, या नदी से ले सकते थे। बहुत से उपकरण उन्हीं के द्वारा बनाए गए थे। हालांकि वे कुछ आधुनिक सौंदर्य संबंधी आवश्यकताओं को पूरा नहीं करते थे, वे इस या उस काम के लिए काफी उपयुक्त थे।

इस तरह ल्यकोव और हमारे बीच अंतर दिखाई देने लगा। ल्यकोव्स की कल्पना 1917 के लोगों के रूप में की जा सकती है, यानी पूर्व-क्रांतिकारी काल से। आप अब ऐसे लोगों से नहीं मिलेंगे - हम सभी ने समतल कर दिया। और हमारे बीच का अंतर, आधुनिक सभ्यता के प्रतिनिधियों और पूर्व-क्रांतिकारी, लाइकोवियन, एक तरह से या किसी अन्य को बाहर आना पड़ा, एक तरह से या किसी अन्य को लाइकोव और हम दोनों की विशेषता थी। मैं पत्रकारों को फटकार नहीं लगाता - यूरी स्वेन्टिट्स्की, निकोलाई ज़ुरावलेव, वासिली पेसकोव, क्योंकि, आप देखते हैं, उन्होंने लाइकोव के बारे में सच्चाई और पूर्वाग्रह के बिना बताने की कोशिश नहीं की। चूँकि वे ल्यकोव को अपना शिकार मानते थे, आस्था के शिकार थे, इसलिए इन पत्रकारों को स्वयं हमारे 70 वर्षों के शिकार के रूप में पहचाना जाना चाहिए। हमारी नैतिकता ऐसी थी: क्रांति को लाभ पहुंचाने वाली हर चीज सही है। हमने किसी एक व्यक्ति के बारे में सोचा भी नहीं, हम सभी को वर्ग के पदों से आंकने के आदी हैं। और यूरी स्वेन्टिट्स्की ने तुरंत लाइकोव्स को "देखा"। उन्होंने कार्प इओसिफोविच को भगोड़ा कहा, उन्हें परजीवी कहा, लेकिन कोई सबूत नहीं है। खैर, पाठक को परित्याग के बारे में कुछ नहीं पता था, लेकिन "परजीवीवाद" के बारे में क्या? लाइकोव लोगों से दूर कैसे परजीवी हो सकते हैं, वे किसी और की कीमत पर कैसे लाभ उठा सकते हैं?

उनके लिए, यह बस असंभव था। फिर भी, किसी ने भी समाजवादी उद्योग में यू। स्वेन्टिट्स्की के भाषण और क्रास्नोयार्स्क राबोची में एन। ज़ुरावलेव के भाषण का विरोध नहीं किया। ज्यादातर पेंशनभोगियों ने मेरे दुर्लभ लेखों का जवाब दिया - उन्होंने सहानुभूति व्यक्त की और बिल्कुल भी तर्क नहीं दिया। मैंने देखा है कि पाठक आमतौर पर भूल गया है कि कैसे तर्क करना और अपने लिए सोचना नहीं चाहता - वह केवल तैयार सब कुछ पसंद करता है।

लेव स्टेपानोविच, तो अब हम लाइकोव के बारे में निश्चित रूप से क्या जानते हैं? आखिरकार, उनके बारे में प्रकाशनों ने न केवल अशुद्धियों के साथ, बल्कि विकृतियों के साथ भी पाप किया।

आइए सामूहिकता से पहले बोल्शॉय अबकन नदी पर तिशी में उनके जीवन का एक हिस्सा लें। 1920 के दशक में, यह "एक संपत्ति में" एक समझौता था, जहां ल्यकोव परिवार रहता था। जब CHON की टुकड़ी दिखाई दी, तो किसानों के लिए चिंता शुरू हो गई, और वे ल्यकोव में जाने लगे। ल्यकोवस्की मरम्मत से 10-12 घरों का एक छोटा सा गाँव विकसित हुआ। जो लोग ल्यकोव के साथ बस गए, उन्होंने बताया कि दुनिया में क्या हो रहा था, वे सभी नई सरकार से मुक्ति चाहते थे। 1929 में, एक निश्चित कॉन्स्टेंटिन कुकोलनिकोव एक आर्टेल बनाने के आदेश के साथ ल्यकोवो गांव में दिखाई दिया, जिसे मछली पकड़ने और शिकार में शामिल होना चाहिए था।

उसी वर्ष, ल्यकोव, एक आर्टेल में नामांकित नहीं होना चाहते थे, क्योंकि वे एक स्वतंत्र जीवन के आदी थे और उनके बारे में बहुत कुछ सुना था, वे इकट्ठे हुए और सभी को एक साथ छोड़ दिया: तीन भाई - स्टीफन, कार्प इओसिफोविच और एवदोकिम, उनके पिता, माता और उनकी सेवा करने वाले, साथ ही करीबी रिश्तेदार। कार्प इओसिफ़ोविच उस समय 28 वर्ष के थे, उनकी शादी नहीं हुई थी। वैसे, उन्होंने कभी भी समुदाय का नेतृत्व नहीं किया, जैसा कि उन्होंने इसके बारे में लिखा था, और लाइकोव कभी भी "धावक" संप्रदाय से संबंधित नहीं थे। सभी ल्यकोव बोल्शोई अबाकान नदी के किनारे चले गए और उन्हें वहाँ आश्रय मिला। वे गुप्त रूप से नहीं रहते थे, लेकिन जाल बुनाई के लिए धागे खरीदने के लिए तिशी में दिखाई दिए; उन्होंने टीशिन के साथ मिलकर हॉट की पर एक अस्पताल की स्थापना की। और केवल एक साल बाद, कार्प इओसिफोविच अल्ताई गए और अपनी पत्नी अकुलिना कारपोवना को लाए। और वहां, टैगा में, कोई कह सकता है, बिग अबकन के ल्यकोवस्की ऊपरी पहुंच में, उनके बच्चे पैदा हुए थे।

1932 में, अल्ताई रिजर्व का गठन किया गया था, जिसकी सीमा न केवल अल्ताई को कवर करती है, बल्कि क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र का भी हिस्सा है। वहां बसने वाले ल्यकोव इस हिस्से में समाप्त हो गए। उन्हें मांगें दी गईं: आप गोली नहीं मार सकते, मछली नहीं मार सकते और जमीन की जुताई नहीं कर सकते। उन्हें वहां से निकलना पड़ा। 1935 में, ल्यकोव अपने रिश्तेदारों के पास अल्ताई गए और पहले ट्रोपिन के "वाटर" पर रहते थे, और फिर एक डगआउट में। कार्प इओसिफोविच ने काउंटर का दौरा किया, जो सोक्सू के मुहाने के पास है। वहाँ, अपने बगीचे में, कार्प इओसिफोविच के तहत, एवदोकिम को रेंजरों ने गोली मार दी थी। तब ल्यकोव एरी-नट गए। और उस समय से वे पीड़ाओं से गुज़रने लगे। सीमा रक्षकों ने उन्हें डरा दिया, और वे बोल्शॉय अबकन से शेक्स तक चले गए, वहां एक झोपड़ी काट दी, जल्द ही एक और (सोक्सू पर), तट से अधिक दूर, और चरागाह पर रहने लगे ...

उनके आसपास, विशेष रूप से ल्यकोव्स के खनिकों के निकटतम शहर अबाज़ा में, वे जानते थे कि ल्यकोव कहीं न कहीं अवश्य होंगे। इतना ही नहीं सुना कि वे बच गए। कि ल्यकोव जीवित थे, 1978 में ज्ञात हुआ, जब भूवैज्ञानिक वहां दिखाई दिए। उन्होंने अनुसंधान दलों की लैंडिंग के लिए साइटों का चयन किया और लाइकोव्स की "वश" कृषि योग्य भूमि में आए।

आपने जो कहा, लेव स्टेपानोविच, संबंधों की उच्च संस्कृति और ल्यकोव्स के पूरे जीवन के बारे में भी उन वैज्ञानिक अभियानों के निष्कर्षों से पुष्टि होती है जो 80 के दशक के अंत में ल्यकोव का दौरा करते थे। वैज्ञानिक न केवल लाइकोव की सच्ची वीरता और परिश्रम से, बल्कि उनके उल्लेखनीय दिमाग से भी चकित थे। 1988 में, जिन्होंने उनसे मुलाकात की, पीएच.डी. कृषि विज्ञान के वी। शदर्स्की, इशिम शैक्षणिक संस्थान के एसोसिएट प्रोफेसर और पीएच.डी. आलू की खेती के अनुसंधान संस्थान के एक शोधकर्ता ओ. पोलेटेवा ने कृषि विज्ञान विभाग की कई बातों से हैरान किया। यह कुछ तथ्यों का हवाला देने लायक है जिन पर वैज्ञानिकों ने ध्यान दिया है।

ल्यकोव्स का बगीचा एक अलग आधुनिक अर्थव्यवस्था के लिए एक आदर्श बन सकता है। पहाड़ की ढलान पर 40-50 डिग्री के कोण पर स्थित यह 300 मीटर ऊपर चला गया। साइट को निचले, मध्य और ऊपरी में विभाजित करते हुए, लाइकोव ने संस्कृतियों को उनकी जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए रखा। आंशिक बुवाई ने उन्हें फसल को बेहतर ढंग से संरक्षित करने की अनुमति दी। कृषि फसलों के रोग बिल्कुल नहीं थे।

बीज सावधानी से तैयार किए गए थे। रोपण से तीन सप्ताह पहले, आलू के कंदों को एक पतली परत में घर के अंदर बवासीर पर रखा गया था। फर्श के नीचे आग लग गई, जिससे बोल्डर गर्म हो गए। और पत्थर, गर्मी को दूर करते हुए, समान रूप से और लंबे समय तक बीज सामग्री को गर्म करते हैं।

अंकुरण के लिए बीजों की जांच की गई। उनका प्रचार एक विशेष क्षेत्र में किया गया था।

विभिन्न फसलों की जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए, बुवाई की तारीखों को सख्ती से देखा गया। स्थानीय जलवायु के लिए तिथियों को इष्टतम चुना गया था।

इस तथ्य के बावजूद कि पचास वर्षों तक लाइकोव ने एक ही आलू की किस्म लगाई, यह उनके बीच पतित नहीं हुआ। अधिकांश आधुनिक किस्मों की तुलना में स्टार्च और शुष्क पदार्थ की मात्रा बहुत अधिक थी। न तो कंद और न ही पौधों में कोई वायरस या कोई अन्य संक्रमण था।

नाइट्रोजन, फास्फोरस और पोटेशियम के बारे में कुछ भी नहीं जानने के बावजूद, लाइकोव ने उन्नत कृषि विज्ञान के अनुसार उर्वरकों का उपयोग किया: शंकु, घास और पत्तियों से "सभी प्रकार के कचरे", यानी नाइट्रोजन युक्त खाद, भांग और सभी वसंत फसलों के तहत चला गया। शलजम के तहत, बीट्स, आलू, राख को जोड़ा गया - जड़ फसलों के लिए आवश्यक पोटेशियम का एक स्रोत।

"मेहनती, कुशाग्रता, टैगा के नियमों का ज्ञान," वैज्ञानिकों ने संक्षेप में कहा, "परिवार को खुद को आवश्यक सब कुछ प्रदान करने की अनुमति दी। इसके अलावा, यह न केवल प्रोटीन में समृद्ध भोजन था, बल्कि विटामिन में भी समृद्ध था।

कज़ान विश्वविद्यालय के भाषाविदों के कई अभियानों द्वारा लाइकोव का दौरा किया गया, जिन्होंने एक अलग पैच पर ध्वन्यात्मकता का अध्ययन किया। जी. सलेसरोवा और वी. मार्केलोव, यह जानते हुए कि ल्यकोव "नवागंतुकों" के संपर्क में आने के लिए अनिच्छुक थे, आत्मविश्वास हासिल करने और पढ़ने को सुनने के लिए, सुबह-सुबह लाइकोव्स के साथ कंधे से कंधा मिलाकर काम किया। "और फिर एक दिन आगफ्या ने एक नोटबुक ली जिसमें "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" को हाथ से कॉपी किया गया था। वैज्ञानिकों ने इसमें केवल कुछ आधुनिक पत्रों को प्राचीन लोगों के साथ बदल दिया, जो लाइकोवा से अधिक परिचित थे। उसने ध्यान से पाठ खोला, चुपचाप पन्नों को देखा और साथ गाना शुरू किया ... अब हम न केवल उच्चारण, बल्कि महान पाठ के स्वर भी जानते हैं ... तो इगोर के अभियान की कहानी नीचे लिखी गई थी अनंत काल के लिए, शायद पृथ्वी पर अंतिम "उद्घोषक", जैसे कि "शब्द ..." के समय से ही आ रहा हो।

अगले कज़ान अभियान ने लाइकोव्स के बीच एक भाषाई घटना देखी - दो बोलियों के एक परिवार में पड़ोस: कार्प इओसिफोविच की उत्तर महान रूसी बोली और आगफ्या में निहित दक्षिण महान रूसी बोली (अकन्या)। Agafya ने ओलोनव्स्की स्केट के विनाश के बारे में कविताओं को भी याद किया, जो निज़नी नोवगोरोड क्षेत्र में सबसे बड़ा था। 1989 में ल्यकोव्स का दौरा करने वाले रूसी ओल्ड बिलीवर चर्च के प्रतिनिधि ए.एस. लेबेदेव ने कहा, "एक बड़े पुराने विश्वासियों के घोंसले के विनाश के वास्तविक सबूत की कोई कीमत नहीं है।" "टैगा डॉन" - उन्होंने वी। पेसकोव के निष्कर्ष के साथ अपनी पूरी असहमति पर जोर देते हुए, आगफ्या की यात्रा पर अपने निबंधों को बुलाया।

कज़ान विद्वानों-दार्शनिकों ने ल्यकोव के बोलचाल के भाषण के आधार पर चर्च सेवाओं में तथाकथित "नाक" की व्याख्या की। यह पता चला है कि यह बीजान्टिन परंपराओं से आता है।

लेव स्टेपानोविच, यह पता चला है कि यह उस समय से था जब लोग लाइकोव में आए थे कि हमारी सभ्यता का उनके आवास में सक्रिय घुसपैठ शुरू हो गया था, जो बस नुकसान नहीं पहुंचा सकता था। आखिरकार, जीवन के प्रति हमारे अलग-अलग दृष्टिकोण हैं, विभिन्न प्रकार के व्यवहार हैं, हर चीज के प्रति अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। इस तथ्य का उल्लेख नहीं करने के लिए कि लाइकोव कभी भी हमारी बीमारियों से पीड़ित नहीं थे और स्वाभाविक रूप से, उनके सामने पूरी तरह से रक्षाहीन थे।

कार्प इओसिफोविच के तीन बच्चों की अचानक मृत्यु के बाद, प्रोफेसर आई। नाज़रोव ने सुझाव दिया कि उनकी मृत्यु का कारण कमजोर प्रतिरक्षा में था। बाद में प्रोफेसर नज़रोव द्वारा किए गए रक्त परीक्षणों से पता चला कि वे केवल एन्सेफलाइटिस से प्रतिरक्षित थे। वे हमारी सामान्य बीमारियों का विरोध भी नहीं कर सके। मुझे पता है कि वी. पेसकोव अन्य कारणों के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन यहाँ चिकित्सा विज्ञान के डॉक्टर, प्रोफेसर इगोर पावलोविच नज़रोव की राय है।

उनका कहना है कि लाइकोव की बीमारियों, तथाकथित "जुकाम" और अन्य लोगों के साथ उनके संपर्कों के बीच एक स्पष्ट संबंध है। वह इसे इस तथ्य से समझाते हैं कि ल्यकोव बच्चे पैदा हुए थे और बाहर से किसी से मिले बिना रहते थे, और विभिन्न बीमारियों और वायरस के खिलाफ विशिष्ट प्रतिरक्षा हासिल नहीं करते थे।

जैसे ही लाइकोव ने भूवैज्ञानिकों का दौरा करना शुरू किया, उनकी बीमारियों ने गंभीर रूप ले लिया। "जैसे ही मैं गाँव जाता हूँ, मैं बीमार हो जाता हूँ," आगफ्या ने 1985 में निष्कर्ष निकाला। कमजोर प्रतिरक्षा के कारण आगफ्या के सामने आने वाले खतरे का प्रमाण 1981 में उसके भाइयों और बहनों की मृत्यु से है।

"हम न्याय कर सकते हैं कि वे किससे मरे," नज़ारोव कहते हैं, "केवल कार्प इओसिफोविच और अगफ्या की कहानियों से। वी. पेसकोव इन कहानियों से निष्कर्ष निकालते हैं कि इसका कारण हाइपोथर्मिया था। दिमित्री, जो पहले बीमार पड़ गए, ने सविन को बर्फीले पानी में एक ज़ाज़्दका (बाड़) लगाने में मदद की, साथ में उन्होंने बर्फ के नीचे से आलू खोदे ... नताल्या ने बर्फ से एक धारा में धोया ...

यह सब सच है। लेकिन क्या ल्यकोव के लिए स्थिति इतनी विकट थी जब उन्हें बर्फ में या ठंडे पानी में काम करना पड़ता था? हमारे साथ, वे बिना किसी स्वास्थ्य परिणाम के लंबे समय तक बर्फ में नंगे पैर चले। नहीं, उनकी मृत्यु का मुख्य कारण शरीर की आदतन ठंडक नहीं थी, बल्कि यह तथ्य था कि बीमारी से कुछ समय पहले, परिवार ने फिर से भूवैज्ञानिकों की बस्ती का दौरा किया। जब वे लौटे, तो वे सभी बीमार पड़ गए: खांसी, बहती नाक, गले में खराश, ठंड लगना। लेकिन आलू खोदना जरूरी था। और सामान्य तौर पर, उनके लिए सामान्य बात तीन के लिए घातक बीमारी में बदल गई, क्योंकि पहले से ही बीमार लोग हाइपोथर्मिया से गुजरते थे।

और कार्प इओसिफ़ोविच, प्रोफेसर नाज़रोव का मानना ​​​​है, वी। पेसकोव के दावे के विपरीत, बुढ़ापा से नहीं मरा, हालाँकि वह वास्तव में पहले से ही 87 वर्ष का था। "संदिग्ध है कि 30 साल के अनुभव वाला एक डॉक्टर रोगी की उम्र की दृष्टि खो सकता है, वसीली मिखाइलोविच अपने तर्क से बाहर निकलता है कि अगफ्या गांव की एक और यात्रा के बाद बीमार पड़ने वाले पहले व्यक्ति थे। जब वह लौटी तो लेट गई। अगले दिन, कार्प इओसिफोविच बीमार पड़ गया। और एक हफ्ते बाद उनकी मृत्यु हो गई। Agafya एक और महीने के लिए बीमार था। लेकिन जाने से पहले, मैंने उसे गोलियां छोड़ दीं और बताया कि उन्हें कैसे लेना है। सौभाग्य से, उसने इसे निश्चित रूप से समझ लिया। कार्प इओसिफोविच खुद के प्रति सच्चे रहे और गोलियों से इनकार कर दिया।

अब उसकी बदहाली के बारे में। दो साल पहले ही उनका पैर टूट गया था। मैं तब पहुंचा जब वह लंबे समय तक नहीं चला था और दिल हार गया था। क्रास्नोयार्स्क ट्रॉमेटोलॉजिस्ट वी। टिमोशकोव के साथ, हमने रूढ़िवादी उपचार लागू किया और एक प्लास्टर कास्ट लगाया। लेकिन सच कहूं, तो मुझे उससे इस पर काबू पाने की उम्मीद नहीं थी। और एक महीने बाद, मेरे सवाल के जवाब में कि मुझे कैसा लगा, कार्प इओसिफोविच ने एक छड़ी ली और झोपड़ी से बाहर निकल गया। इतना ही नहीं वह खेत में काम करने लगा। यह एक वास्तविक चमत्कार था। 85 साल की उम्र में एक आदमी का मेनिस्कस जुड़ा हुआ था, ऐसे समय में जब युवा लोगों में भी ऐसा बहुत कम होता है, एक ऑपरेशन करना पड़ता है। एक शब्द में, बूढ़े व्यक्ति के पास जीवन शक्ति की एक बड़ी आपूर्ति थी ... "

वी। पेसकोव ने यह भी दावा किया कि ल्यकोव "लंबे समय तक तनाव" से बर्बाद हो सकते थे, जो उन्होंने इस तथ्य के कारण अनुभव किया कि लोगों के साथ बैठक ने कथित तौर पर परिवार में कई दर्दनाक सवालों, विवादों और संघर्ष को जन्म दिया। "इस बारे में बोलते हुए," प्रोफेसर नाज़रोव कहते हैं, "वसीली मिखाइलोविच प्रसिद्ध सत्य को दोहराता है कि तनाव प्रतिरक्षा को कम कर सकता है ... भूवैज्ञानिक तीन साल तक चले। इस बात का कोई सबूत नहीं है कि इस परिचित ने परिवार के सदस्यों के मन में क्रांति ला दी। लेकिन Agafya के रक्त परीक्षण से अकाट्य डेटा है, जो पुष्टि करता है कि कोई प्रतिरक्षा नहीं थी, इसलिए तनाव को कम करने के लिए कुछ भी नहीं था।

वैसे, हम ध्यान दें कि I.P. Nazarov ने अपने रोगियों की बारीकियों को ध्यान में रखते हुए, Agafya और उसके पिता को पहले रक्त परीक्षण के लिए पाँच साल (!) अपने राज्य का पालन करने के लिए दिन।

आधुनिक मनुष्य के लिए एक केंद्रित, पीड़ित जीवन, विश्वास के जीवन के उद्देश्यों को समझना मुश्किल है। हम हर चीज को जल्दबाजी में, लेबल के साथ, सभी के लिए जज के रूप में जज करते हैं। पत्रकारों में से एक ने यह भी गणना की कि ल्यकोव ने जीवन में कितना कम देखा, टैगा में केवल 15x15 किलोमीटर के एक पैच में बस गए; कि वे यह भी नहीं जानते थे कि अंटार्कटिका है, कि पृथ्वी एक गोला है। वैसे, क्राइस्ट को यह भी नहीं पता था कि पृथ्वी गोल है और अंटार्कटिका है, लेकिन कोई भी उन्हें इसके लिए फटकार नहीं लगाता, यह महसूस करते हुए कि यह वह ज्ञान नहीं है जो किसी व्यक्ति के लिए महत्वपूर्ण है। लेकिन जीवन में जो आवश्यक है वह अनिवार्य है, लाइकोव हमसे बेहतर जानते थे। दोस्तोवस्की ने कहा कि केवल दुख ही किसी व्यक्ति को कुछ सिखा सकता है - यह पृथ्वी पर जीवन का मुख्य नियम है। ल्यकोव्स का जीवन इस तरह से विकसित हुआ कि उन्होंने इस कप को पूरा पी लिया, घातक कानून को व्यक्तिगत भाग्य के रूप में स्वीकार किया।

प्रख्यात पत्रकार ने ल्यकोव्स को यह भी नहीं जानने के लिए फटकार लगाई कि "निकोन और पीटर I को छोड़कर, यह पता चला है कि महान लोग गैलीलियो, कोलंबस, लेनिन पृथ्वी पर रहते थे ..." उन्होंने खुद को यह दावा करने की अनुमति दी कि "वे" यह नहीं पता था, ल्यकोव को एक अनाज के साथ मातृभूमि की भावना थी।"

लेकिन आखिरकार, लाइकोव्स को मातृभूमि से किताबी तरीके से प्यार नहीं करना पड़ा, शब्दों में, जैसा कि हम करते हैं, क्योंकि वे खुद मातृभूमि का हिस्सा थे और इसे कभी भी विश्वास की तरह खुद से अलग नहीं किया। मातृभूमि ल्यकोव्स के अंदर थी, जिसका अर्थ है कि यह हमेशा उनके और उनके साथ था।

वासिली मिखाइलोविच पेसकोव टैगा हर्मिट्स लाइकोव्स के भाग्य में किसी तरह के "मृत अंत" के बारे में लिखते हैं। हालांकि एक व्यक्ति कैसे गतिरोध में हो सकता है यदि वह रहता है और अपने विवेक के अनुसार सब कुछ करता है? और एक व्यक्ति को कभी भी एक मृत अंत नहीं मिलेगा यदि वह अपने विवेक के अनुसार रहता है, बिना किसी की ओर देखे, खुश करने की कोशिश नहीं करता, खुश करने की कोशिश करता है ... इसके विपरीत, उसका व्यक्तित्व खुलता है, फलता-फूलता है। Agafya के चेहरे को देखो - यह एक खुश, संतुलित आध्यात्मिक व्यक्ति का चेहरा है जो अपने एकांत टैगा जीवन की नींव के अनुरूप है।

ओ मंडेलस्टम ने निष्कर्ष निकाला कि "दोहरा होना हमारे जीवन का एक पूर्ण तथ्य है।" लाइकोव्स के बारे में कहानी सुनने के बाद, पाठक को संदेह करने का अधिकार है: हाँ, तथ्य बहुत सामान्य है, लेकिन निरपेक्ष नहीं है। और ल्यकोव का इतिहास हमें यह साबित करता है। मंडेलस्टम ने यह सीखा और खुद को इस्तीफा दे दिया, हम अपनी सभ्यता के साथ यह जानते हैं और खुद को इस्तीफा दे देते हैं, लेकिन ल्यकोव को पता चला और सामंजस्य नहीं हुआ। वे अपनी अंतरात्मा के खिलाफ नहीं जीना चाहते थे, वे दोहरा जीवन नहीं जीना चाहते थे। लेकिन सत्य के प्रति समर्पण, विवेक - यही सच्ची अध्यात्म है, जिसे हम सभी तरह से जोर-जोर से सेंकते हैं। लेव चेरेपोनोव कहते हैं, "ल्यकोव ने अपनी रिपोर्ट पर जीना छोड़ दिया, वे धर्मपरायणता के लिए चले गए," और उनके साथ असहमत होना मुश्किल है।

हम लाइकोव की विशेषताओं और वास्तविक रूसीता में देखते हैं कि रूसियों ने हमेशा रूसियों को क्या बनाया है और अब हम सभी में क्या कमी है: सत्य की इच्छा, स्वतंत्रता की इच्छा, हमारी आत्मा की स्वतंत्र इच्छा के लिए। जब आगफ्या को पहाड़ी शोरिया में रिश्तेदारों के साथ रहने के लिए आमंत्रित किया गया था, तो उसने कहा: "किलेंस्क में कोई रेगिस्तान नहीं है, वहां एक विशाल जीवन नहीं हो सकता है।" और फिर से: "एक अच्छे काम से लौटना अच्छा नहीं है।"

जो कुछ हुआ उससे हम वास्तविक निष्कर्ष क्या निकाल सकते हैं? जिस वास्तविकता को हम नहीं समझते थे, उसमें घुसपैठ करके हमने इसे नष्ट कर दिया। "टैगा के एलियंस" के साथ सामान्य संपर्क नहीं हुआ - दु: खद परिणाम स्पष्ट हैं।

यह भविष्य की बैठकों के लिए हम सभी के लिए एक क्रूर सबक के रूप में काम करे।

शायद असली एलियंस के साथ... ल्यकोव की झोपड़ी। वे वहाँ बत्तीस वर्ष तक रहे।

यह पांच लोगों के परिवार के जीवन के बारे में एक कहानी है, जो 1978 में भूवैज्ञानिकों द्वारा खोजे जाने के दिन तक, निकटतम बस्ती से ढाई सौ किलोमीटर दूर, टैगा में पूर्ण अलगाव में लगभग आधी सदी तक रहे।

टैगा में ल्यकोव परिवार का इतिहास और उन दूरस्थ स्थानों में साधु कैसे दिखाई दिए, साथ ही पड़ोसियों के साथ पुराने विश्वासियों के इस परिवार के संबंध और शब्दों से इसके व्यक्तिगत प्रतिनिधियों की जीवनी के बारे में एक विस्तृत कहानी आगफ्या लाइकोवाचश्मदीद बताते हैं सर्गेई उसिको. कहानी लेखक की शानदार तस्वीरों से पूरित है।

एस उसिक। ल्यकोव परिवार की ज़ैमका। Agafya Karpovna . का निवास

अबकन (ल्यकोव्स) की ऊपरी पहुंच में पहले पुराने विश्वासियों

पहले पुराने विश्वासी अबकन के ऊपरी इलाकों में कैसे दिखाई दिए? उन्होंने सभ्यता को पहाड़ों के लिए क्यों छोड़ा? आप विषम परिस्थितियों में कैसे जीवित रह सकते हैं, विश्वास में खड़े हो सकते हैं और अपनी पहचान को सुरक्षित रख सकते हैं?

इन सवालों का जवाब एक मरते हुए परिवार के अंतिम प्रतिनिधि का वर्णन है, जिसके साथ मैं आठ साल से अधिक समय से जानता हूं, जिनमें से चार मैं अबकन की ऊपरी पहुंच में रहता था। लंबी सर्दियों की शामें, मिट्टी के तेल के दीपक की रोशनी से Agafya Karpovna Lykovaमुझे अतीत और अनुभवी के बारे में बताया।

असाधारण, भगवान की ओर से, कहानीकार की स्मृति और उपहार, साथ ही साथ उसकी चेतना को अनावश्यक जानकारी से मुक्त करते हुए, उसे न केवल अतीत की उन घटनाओं में डुबकी लगाने की अनुमति दी, जिसमें वह एक भागीदार थी, बल्कि अपने पूर्वजों से भी सुनी गई थी। हमारी बातचीत के दौरान, मुझे अक्सर जो कुछ हो रहा था उसकी असत्यता का अहसास होता था। ऐसा लग रहा था कि मेरे सामने दूर के अतीत का एक आदमी बैठा है और हम सब से तीन सौ साल बड़ा है।

तो युवा जोसेफ और रायसा ल्यकोव को अपने घर छोड़ने के लिए क्या प्रोत्साहन मिला? क्या रूसी भूमि के शासक की इच्छा थी कि वह विषयों की संख्या का पता लगाए और उसके फरमान से लोगों को फिर से लिखने का आदेश दिया; क्या यह यूराल शहर यलुतोरोवस्क में जेंडरमेस द्वारा आयोजित खूनी नरसंहार है, जब ओल्ड ऑर्थोडॉक्स चर्च के दो पुजारियों, कीलों के साथ बैरल में कीलों को पहाड़ से नीचे उतारा गया था? भगवान जानता है: पुराने विश्वासियों के बीच संबंधों का इतिहास हमेशा जटिल और दुखद रहा है। जब यह विशेष रूप से कठिन हो गया, तो एक उपजाऊ देश का विचार, जहां सब कुछ दिव्य है, और एक बुद्धिमान और न्यायपूर्ण संप्रभु शासन उस देश और उसमें रहने वाले लोगों ने आत्मा को उभारा। वहाँ की भूमि उपजाऊ है, वर्षा समय पर होती है और धूप नहीं ढलती, और हर कोई मानसिक और शारीरिक रूप से अच्छे स्वास्थ्य में है ...

न्याय के बारे में रूसी लोगों के सपने, और इसलिए एक खुशहाल जीवन, लीजेंड ऑफ बेलोवोडी में सन्निहित थे। चीनी भूमि के पीछे एक देश है जिसमें सच्चे ईसाई रहते हैं, जिन्हें किसी के द्वारा सताया नहीं जाता है, परम पवित्र थियोटोकोस के संरक्षण में भगवान की महिमा के लिए काम करते हैं और प्रार्थना करते हैं। और अगर कोई जिज्ञासु, या, बदतर, दुर्भावनापूर्ण इरादे से, बेलोवोडी में घुसने की कोशिश करता है, तो उसे दूध, कोहरे जैसे निरंतर और सफेद के अलावा कुछ भी नहीं मिलेगा या नहीं मिलेगा। जब तक कोई विशेष रूप से संवेदनशील व्यक्ति दूरी में कहीं न कहीं सर्फ की आवाज, या घंटियों के बजने, वेस्पर्स के लिए पैरिशियन इकट्ठा करने की आवाज नहीं सुनता।

बेलोवोडी का रास्ता साइबेरियाई विस्तार, अल्ताई और फिर चीनी भूमि से होकर जाता था। कई केर्जक परिवार, एक लंबे संक्रमण का सामना करने में असमर्थ, एकांत टैगा स्थानों में बस गए। इसके अलावा, जिस भूमि से वे गुजरे, विशेष रूप से अल्ताई की तलहटी, रहने के लिए बहुत आकर्षक थी। वहां की जलवायु काफी हल्की होती है, हालांकि ऐसा होता है कि क्रिसमस या एपिफेनी तक यह इतना ठंडा हो जाएगा कि पेड़ फट जाएंगे। लेकिन गहरी बर्फ़ सुरक्षित रूप से ज़मीन को ढक लेती है। ग्रीष्मकाल में राई और गेहूँ उत्तम कान में डाले जाते हैं। और घास कोई ऐसी चीज नहीं है जो बेल्ट में हो - वे घोड़े पर सवार को छिपा सकते हैं। और सबसे महत्वपूर्ण बात - "मसीह विरोधी की शक्ति" से दूर। इस वैभव को देखते हुए, किसान आत्मा एक चौराहे पर खड़ी हो गई: या तो आगे बढ़ो, या हाथ में एक टाइटमाउस। इसके अलावा, बहुमत ने समझा कि वे बेलोवोडी के लिए तैयार नहीं थे - यदि केवल उत्पीड़कों से छिपाने के लिए। मैंने आगफ्या से चालीस परिवारों के ऐसे ही एक समूह का इतिहास सीखा।

चीनी सीमा पर, स्थानीय नौकरशाही लोगों ने प्रवासियों की तलाशी के लिए व्यवस्था की। एक संघर्ष था। और एक परिवार को छोड़कर सभी को वापस कर दिया गया। उनमें से अधिकांश अल्ताई लौट आए, और स्कोरोखोडोव भाइयों के नेतृत्व में कुछ लोगों ने अबकन की ऊपरी पहुंच में रहने के लिए एक जगह की तलाश करने का फैसला किया। तुवन लोचे में सर्दी ने उन्हें पछाड़ दिया। घोड़े जो स्थानीय परिस्थितियों के अनुकूल नहीं थे (वे वश में नहीं कर सकते थे, अर्थात्, बर्फ के नीचे से भोजन प्राप्त करते थे) को वध करना पड़ता था ताकि वे पीड़ित न हों। और जब यह पूरी तरह से बदसूरत हो गया, तो उन्होंने स्की बनाई, उन्हें घोड़े की खाल से ढक दिया, और तीन पहाड़ी नदियों के संगम पर लोचे से गिर गए: सेक्टियोजेक, एरिनैट और बोल्शोई अबकन। और एक और सौ किलोमीटर के लिए नदी के नीचे, जब तक उन्हें एक उपयुक्त स्थान नहीं मिला, जहां अबकन, चट्टानी गालों को तोड़ते हुए, अपने उग्र स्वभाव को वश में कर लेता है, पानी की दर्पण सतह में कोमल ढलानों को दर्शाता है। यहां हमने रुकने का फैसला किया। वे उस सर्दी से कैसे बचे - केवल भगवान ही जानता है। जब एक अनुकूल वसंत फूटा, जमे हुए टैगा को जीवन के लिए जागृत किया, तो लोगों ने चारों ओर देखा और नुकसान गिना। कोई नदी के नीचे और भी नीचे चला गया, जबकि अन्य ने इस जगह को देखा: वहाँ एक बगीचा स्थापित करने और अच्छी घास काटने के लिए, आप एक मवेशी प्राप्त कर सकते हैं। हां, और टैगा जीवित प्राणियों में समृद्ध है - आप भूख से नहीं मरेंगे, जिसका अर्थ है कि हम जीवित रहेंगे।

समय बीत गया। लोग भी चले, उत्पीड़न से दूर भागते हुए और साइबेरियाई टैगा जंगल के माध्यम से अपना रास्ता बनाते हुए, एक सुविधाजनक स्थान पर बसे हुए जीवन की उम्मीद करते हुए। कुछ स्कोरोखोडोव्स की बस्ती में बने रहे, अन्य आगे बढ़े। समुदाय में शामिल होने की इच्छा रखने वाले सभी लोगों के लिए, भाइयों ने अपने वातावरण में विधर्मियों के प्रवेश के डर से, एक प्रकार की धार्मिक परीक्षा की व्यवस्था की। अफवाहों और सहमति में विभाजित, पुरोहितहीन परिवेश ने कई धाराओं को जन्म दिया, जिनके विश्वास की अभिव्यक्तियाँ कभी-कभी स्पष्ट रूप से विधर्मी थीं।

दादा अथानासियस और दादी ऐलेना, जैसा कि आगफ्या उन्हें प्यार से बुलाते हैं, नए आगमन के बीच बाहर खड़े थे। जाहिर है, इन उज्ज्वल बूढ़े लोगों की अपने पिता की यादों से बचपन के छापों को उसे पारित किया गया था। वे प्रार्थना और अच्छे कामों के लिए आवंटित समय को समर्पित करते हुए, सांसारिक उपद्रव से दूर अपना जीवन जीने के लिए पहुंचे। ल्यकोव बच्चों के भी जल्द ही साथी थे: किरिल, एफिम और छोटे मैट्रोन अपने माता-पिता सोफॉन और फ्योडोर चेपकासोव के साथ महल में आए। पूरे समुदाय में पांच परिवार शामिल थे।

पहली बात, निश्चित रूप से, निर्माण कर रही थी। झोंपड़ियों को एक साथ काटा गया। कुछ, लेकिन केर्जाक्स जानता था कि कुल्हाड़ियों को कैसे पकड़ना है - गैर-शराब पीने वाले, धूम्रपान न करने वाले, स्वास्थ्य से बेपरवाह, अपने व्यवसाय को जानते हुए। एक लॉग को एक लॉग में इस तरह से चलाया गया था कि आप सुई को नहीं छू सकते थे। निचले मुकुट मजबूत और टिकाऊ लर्च से बने थे, और बाकी दीवारों को देवदार के लट्ठों से यह कहते हुए निकाल दिया गया था:

"सबसे शुद्ध और गर्म आत्मा देवदार से निकलती है।"

परिवार ने पांच दीवारी झोपड़ियां लगाईं। आइकन और चढ़ाना के लिए एक अनिवार्य सामने के कोने के साथ विशाल और उज्ज्वल कक्ष, एक रूसी स्टोव के साथ एक कुट, दीवारों के साथ बेंच, और चिपके हुए और योजनाबद्ध तख्तों से बना एक टेबल, आधिकारिक तौर पर कक्ष के बीच में स्थित है, जो आंतरिक रूप से बना है एक ईसाई, किसान झोपड़ी।

पुराने लोगों के आवास को और अधिक विनम्रता से काट दिया गया था, कितने दो लोगों की जरूरत है, लेकिन छत को ब्लॉक के साथ नहीं, बल्कि एक बीम के साथ बंद कर दिया गया था। और यह सबसे गर्म झोपड़ी निकली। दादाजी अफोनिया सेवा पुस्तकों के पत्राचार में लगे हुए थे: कैनन या पवित्रशास्त्र से कुछ। दादी ऐलेना ने अधिक से अधिक गृहकार्य की देखभाल की, और बच्चों की देखभाल तब की जब उनके माता-पिता टैगा के लिए रवाना हुए। गाय-नर्स को तुरंत अंदर लाया गया। इसलिए, बच्चे अक्सर पैनकेक पेनकेक्स में भाग जाते थे। ये बूढ़े लोग दयालु और बुद्धिमान थे।

एस उसिक। आगफ्या लाइकोवा। आलू बोना

एक बार, नवागंतुकों में से एक ने पड़ोसियों पर आलू खाने का आरोप लगाना शुरू कर दिया। इसके बारे में विवाद पहले ही कम हो चुके हैं, लेकिन कुछ समुदायों में विशेष रूप से उत्साही "प्राचीन काल के रखवाले" ने "राक्षसी, विपुल, विलक्षण पौधे को दोष देना जारी रखा।" टैगा निवासियों के बीच मतभेद पैदा हो गए। तब दादा और महिला, यह जानते हुए कि वे आलू के बिना नहीं रह सकते, बोर्डिंग से पहले सभी को सभा के लिए इकट्ठा किया, और विवाद करने वालों को समेटने के लिए, उन्होंने कहा:

“हम आलू लगाएंगे, लेकिन एक वाचा के साथ। आइए हम प्रार्थना करें और भगवान से पूछें: यदि यह पौधा उसे प्रसन्न नहीं करता है, और यह हमारे लिए उपयोगी नहीं है, तो कुछ दुर्भाग्य हो और फसल नहीं होगी।

यही उन्होंने तय किया। और शरद ऋतु में उन्होंने इतना खोदा कि सभी संदेह हमेशा के लिए गायब हो गए।

तो, जीवन, दुनिया की उथल-पुथल से दूर, धीरे-धीरे बचपन से ईसाइयों से परिचित चैनल में प्रवेश कर गया। वसंत ऋतु में, सेंट जॉर्ज दिवस के बाद, रोपण शुरू हुआ। गर्मियों में, बुवाई, कटाई जामुन, मशरूम और अन्य टैगा उपहार। यदि अखरोट का वर्ष दिया जाता है, तो पूरा समुदाय देवदार के शंकु को इकट्ठा करने, छीलकर, छानकर अखरोट को सुखाने के लिए निकल जाता है। हर साल इसे जन्म नहीं देगा, वास्तव में, एक अद्भुत पेड़, इसलिए इसे भविष्य में उपयोग के लिए काटा गया था। अखरोट, उचित भंडारण के साथ, चार साल तक रहता है, खराब नहीं होता है। अक्टूबर में, पोक्रोव के बाद, किसान फ़र्स का शिकार करने के लिए टैगा गए। सेबल, स्तंभ, लोमड़ी, गिलहरी का खनन किया गया। यह एक विशेष भाग्य था अगर किसी ने नदी पर ऊदबिलाव की प्रशंसा की - अल्ताई लोगों ने घोड़े के लिए एक खाल का आदान-प्रदान किया। नमक, आटा, अनाज और लोहे के लिए खनन फर, अतिरिक्त मांस और मछली का आदान-प्रदान किया गया। और जब फरवरी-बोकोग्रे आया, तो उन्होंने जलाऊ लकड़ी पकाना शुरू कर दिया। चिल्ड बर्च और एस्पेन चॉक्स क्लीवर के वार से जोर-जोर से बिखर गए। आमतौर पर, मालिक छुरा घोंपता है, और गर्मियों में जलाऊ लकड़ी को सुखाने के लिए बच्चों को लकड़ी के ढेर में डालता है।

लेकिन, ताकि पाठक को टैगा जीवन का बहुत आनंदित विचार न हो, किसी को यह नहीं भूलना चाहिए कि वर्णित घटनाएं जंगली, आदिम प्रकृति में हुईं, और अभिव्यक्ति "भालू का कोना" बस इन्हीं के बारे में है स्थान। भालू यहां का पूरा मालिक था और अब भी है। जामुन, नट, कई ungulates की बहुतायत: हिरण, एल्क, रो हिरण - इस जानवर के लिए एक उत्कृष्ट भोजन आधार। लोगों ने उसकी संपत्ति पर आक्रमण किया, जिसका अर्थ है कि अवांछित बैठकें और संघर्ष अपरिहार्य थे। और उन्होंने खुद को लंबे समय तक इंतजार नहीं किया, खासकर जब पशुधन जैमका पर दिखाई दिया। और जैसा कि अक्सर ऐसी स्थितियों में होता है, ट्रैजिक को कॉमिक के साथ मिला दिया जाता है।

मिखाइल स्कोरोखोडोव से लापता गाय। सुबह-सुबह हथियारबंद लोग तलाशी में निकल पड़े। मवेशियों के तुरंत बाद, यह स्पष्ट हो गया - भालू ने पहरा दिया। पटरियों के आधार पर, उन्होंने निर्धारित किया कि वह शिकार को क्या, कैसे और कहाँ घसीटता है। अचानक, वे सुनते हैं, पास के बोटलो - ब्रेक-ब्रेक।

तो यह मेरी गाय है - माइकल ने असमंजस में कहा। - सच में जिंदा? यह अजीब है, इतना खून है, और वह थूक रही है। दोस्तों, शायद यह आप में से एक है, फिर भी...

नहीं। हम दोनों ने सुना कि तुम्हारा चला गया था - हम अपने लोगों को झुंड से बाहर नहीं जाने देते।

तो, बात करते हुए, वे एक छोटे से समाशोधन के लिए बाहर जाते हैं, और वहाँ क्लबफुट उसकी पीठ पर लेट जाता है और गाय के सिर को बॉटल के साथ उछालता है, खेलता है। पत्ते, पत्ते और कान में डालता है - सुनता है। बेशक, गोली मार दी।

और यहाँ एक और मामला है। बच्चों के साथ महिलाएं जामुन के पास गईं और एक धमकाने वाले भालू पर ठोकर खाई। जाहिरा तौर पर क्लबफुट आपस में कुछ साझा नहीं करते थे, इसलिए एक ने दूसरे को फाड़ दिया। वे पुरुषों के पीछे दौड़े। उन्होंने पराजितों की जांच की। उन्होंने त्वचा को हटाने और शव को जलाने का फैसला किया ताकि बाकी को जहर न दें। और यह विपरीत निकला। अगली शाम जब ल्यकोव परिवारप्रार्थना करने के बाद, वह खाने के लिए बैठ गई, समझ से बाहर की आवाज़ उनके कानों तक पहुँची: या तो गुनगुनाना, या होठों को पीटना।

ओसिप, तुमने घोड़ों को बंद क्यों नहीं किया, सुनो, वे दरवाजों के नीचे खर्राटे लेते हैं, रायसा अपने पति से पूछती है।

पति मेज से उठा, दरवाज़ा खोला - तुम मेरी प्यारी माँ हो! - और वह यार्ड के चारों ओर चलता है। दरवाजा तुरंत पटक दिया - और हुक पर।

आप, बूढ़े, स्पष्ट रूप से पागल हैं, यह बहुत जल्दी है, ऐसा लगता है, आदी होना।

और वह खड़ा है - अपनी पीठ के साथ दरवाजे को सहारा देता है और केवल: "हनी ... शहद ..."। इस बिंदु पर, रायसा को एहसास हुआ कि कुछ गलत था। और जब आदमी एक साँस छोड़ते हुए बाहर निकला: "भालू!", रायसा ने तुरंत आधा खाया दलिया का कटोरा पकड़ा और, सामग्री को चारों ओर बिखेरते हुए, व्यंजन पीटना शुरू कर दिया। छोटों को समझ नहीं आ रहा था कि क्या हो रहा है और माँ क्यों शरारती थी, दो बार बिना सोचे-समझे, उसका समर्थन करने का फैसला किया - जब उसके पास अभी भी मेज पर लिप्त होने का मौका था। और आओ: एक कटोरी पर एक कटोरा, एक कटोरी मेज पर। ऐसी गर्जना उठी है! होश में आने और अपनी सांस को ठीक करने के बाद, परिवार के मुखिया ने खिड़की से बाहर देखने का फैसला किया कि क्या जानवर भाग गया है। खिड़की की सिल पर झुक कर उसने अपनी दाढ़ी कांच तक उठा ली। और अंधेरे से, उत्सुकता से, टैगा का मालिक उसे देखता है। खैर, वहीं से इसकी शुरुआत हुई! ठीक है, उसके लिए एक संगीत कार्यक्रम की व्यवस्था की गई थी। शोर मचाने पर आसपास के लोग दौड़े और बिन बुलाए मेहमान को गोली मार दी। उस समय, Iosif Lykov के पास अभी तक एक बंदूक नहीं थी, और ज़ाइमका में यार्ड गांवों की तरह नहीं थे - बाड़ से बाड़, लेकिन कुछ दूरी पर, एक खेत की तरह, वे एक दूसरे से चिपके नहीं थे - वहाँ था काफी जगह ...

साल-दर-साल यह युवाओं में जुड़ता जाता है, और बूढ़े में घटता जाता है। कल के बच्चों से, शानदार किशोर निकले: डारिया और स्टीफन ल्यकोव, किरिल और एफिम चेपकासोव, एर्मिला ज़ोलोटेव। सभी लगभग एक ही उम्र के थे। प्रकृति में बढ़ते हुए, बचपन से ही बड़ों के साथ घर के काम और शिकार दोनों में सहायक के रूप में, उन्होंने जल्दी ही अस्तित्व के विज्ञान में महारत हासिल कर ली। पंद्रह वर्ष की आयु तक, एक युवक एक घर को काट सकता था और टैगा में एक जानवर प्राप्त कर सकता था। स्टीफन इस उम्र के करीब आ गया - उसके गालों पर एक लाल रंग की फुंसी निकलने लगी। चरित्र, चेहरे, लेख में, वह एक टायटेंको की तरह लग रहा था। हर चीज से साफ था कि वही मोटा-मोटा लाल दाढ़ी वाला खामोश आदमी बढ़ रहा था। डारिया एक माँ के रूप में सफल हुई - लंबी, सुंदर, जल्दी गोल। और आंतरिक गोदाम, बल्कि, रायसा आगाफोनोव्ना से। वह सिर्फ प्रार्थना और अध्ययन के लिए है, हालांकि वह सक्षम थी, लेकिन मेहनती नहीं। माता-पिता ने कितनी भी कोशिश की, वे उसके दिल में जोश की चिंगारी नहीं भर सके जो स्टीफन और छोटों में थी। और एक ईसाई परिवार में शिक्षा बचपन से ही शुरू हो गई थी। गोद में बच्चे के साथ मां सुबह-शाम पूजा के लिए खड़ी रहीं। सबसे पहले, उसने अपनी छोटी उंगलियों को दो अंगुलियों में जोड़ दिया और क्रॉस के चिन्ह से बच्चे की रक्षा की - अपने हाथ में अपना हैंडल पकड़कर, उसने क्रमिक रूप से अपने माथे, पेट, दाएं और बाएं कंधों पर रखा। उसी समय उसने यीशु की प्रार्थना पढ़ी। जब बच्चे ने बोलना शुरू किया, तो उन्होंने थियोटोकोस और जनता की प्रार्थना सिखाई। पांचवें या छठे वर्ष में, उन्होंने वर्णमाला और व्याकरण का अध्ययन करना शुरू किया। फिर शुरुआती सुबह की प्रार्थना, मिडनाइट ऑफिस और एक बड़ी शुरुआत। उसके बाद, यह नए नियम और स्तोत्र की बारी थी। तो ईसाई धर्म की नींव एक छोटे से सिर में रखी गई थी। छह या सात साल की उम्र तक, बच्चा पहले से ही पढ़ और लिख सकता था। यह स्पष्ट है कि प्रत्येक परिवार ने इस नियम का पालन नहीं किया। कहीं न कहीं उन्होंने बाद में या कम कार्यभार के साथ छात्र की क्षमताओं के आधार पर अध्ययन करना शुरू किया।

हालाँकि डारिया लाइकोवा को अध्ययन करने की इच्छा नहीं थी, वह काम पर एक आग-लड़की थी, वे उसे पर्याप्त नहीं पा सके - वह हर चीज में एक विश्वसनीय सहायक थी। और यहां तक ​​​​कि जब उन्होंने स्टीफन के साथ एक नया स्नानघर दो कुल्हाड़ियों में काट दिया - यह परिवार में आ गया, और पुराना जीर्ण-शीर्ण हो गया - वह इसमें अपने भाई से नीच नहीं थी, विशुद्ध रूप से मर्दाना, व्यवसाय। माता-पिता को एक दुख हुआ - जैसे ही सूरज क्षितिज से परे गायब हो जाता है, लड़की को भुगतान नहीं करना है, लेकिन शाम को फटा हुआ है, जहां आप अपने दिल की सामग्री के लिए लड़कों के साथ मजाक कर सकते हैं। और चेपकासोव भाइयों और यरमिला ज़ोलोटेव ने पहले ही अपनी आँखों को छेदों में रगड़ दिया था। सुदूर टैगा में युवा ही युवा है, और इसके बारे में कुछ नहीं किया जा सकता है। और इसलिए - लड़की को शादी के लिए तैयार करने का समय आ गया है - जोसेफ और रायसा ने फैसला किया। और वसीली ज़ोलोटेव समय पर आए। वे बैठ गए, याद किया कि वे खुद पार्टियों में कैसे गए थे, जिनमें से एक ब्लॉकहेड वास्का ने अपनी बहन की झोपड़ी को लगभग जला दिया था - उसने मशाल के साथ टो में आग लगा दी, और रायसा ने शरारती फोरलॉक को खींच लिया।

फिर, पहले से ही दरवाजे पर, जैसे कि संयोग से, ज़ोलोटारेव सीनियर ने संकेत दिया:

यरमिला, वे कहते हैं, केवल आपके दशुतका के बारे में बात करती है। पैदा नहीं होना चाहिए?

ल्यकोव ने एक दूसरे को देखा, अतिथि को वापस बैठाया, और चलो एक विस्तृत बातचीत करते हैं।

यह एक अच्छी चीज़ है। हम आपको लंबे समय से जानते हैं और आप हमें, और हमारे माता-पिता एक ही गिरजाघर में गए थे। पैदा क्यों नहीं होते? लेकिन डारिया सोलहवीं, और यरमिला - सत्रहवीं हो गई। क्या यह बहुत जल्दी नहीं है?

हाँ, मैं कल की बात नहीं कर रहा हूँ। मामला अत्यावश्यक नहीं है। चलो, रुको।

डोबरे! इधर, क्रिसमस के बाद दियासलाई बनाने वालों को भेजें।

यही उन्होंने तय किया।

पाठक शायद पहले ही सोच चुका है: ये कैसी शामें हैं? आमतौर पर, सबसे विशाल झोपड़ी को चुना जाता था, जहां कई परिवार, हाउसकीपिंग के बाद, सर्दियों की शाम को इकट्ठा होते थे। महिलाएं और लड़कियां कताई, कढ़ाई, काता लिनन में लगी हुई थीं। जहां लड़कियां हैं, वहां लड़के हैं। मशाल या मोमबत्ती की मंद रोशनी में सबसे पहले समायोजन और समायोजन युवा के बीच हुआ...

पुराने विश्वासियों के बीच मिट्टी के तेल के दीये सम्मान में नहीं थे। उन्होंने एक प्राचीन कथा को याद किया: “एक हिंसक, नारकीय आग होगी। अगर कोई इसे घर में लाता है, तो चिह्नों से पवित्रता निकलेगी।

और यदि उस घर में कोई मरा हुआ हो, तो उसे दुर्गन्धयुक्त कुत्ते की नाईं पहिनना। यही सख्ती है। लेकिन जो लोग दूसरे गांवों में गए और देखा कि दीपक के साथ यह कितना उज्ज्वल और अधिक आरामदायक है - अपने लिए कुछ ऐसा ही आविष्कार करना शुरू कर दिया।

अल्ताई में ज़ैतसेवा ज़ैमका में, एक शिल्पकार ने एक दरवाजे के साथ एक बॉक्स को एक साथ खटखटाया, बिना ऊपर और बगल की दीवारों के, और इसे सड़क से एक खिड़की से जोड़ दिया। इसलिए वह बाहर से जगमगा उठा। तिशी में, इस तरह के "अपवित्रता" को स्वीकार नहीं किया गया था। उन्होंने एक मशाल के साथ प्रयोग किया: उन्होंने पोकिंग विधि से एक तेज जलने की कोशिश की। यह पता चला है कि यदि आप रात भर पहले से ही गर्म रूसी स्टोव में एक कच्चा सन्टी लॉग डालते हैं, और फिर एक किरच को काटते हैं और इसे पारंपरिक तरीके से सुखाते हैं - ऐसा पूर्व-उबला हुआ किरच तेज जलता है।

दूसरी सबसे महत्वपूर्ण बचपन की स्मृति करपा ल्यकोव- दादा अथानासियस का अंतिम संस्कार। उसी सर्दी में, आदरणीय बूढ़े को विदा किया गया था। जैसे ही वह जीवित रहा, अस्सीवें वर्ष में उसकी मृत्यु हो गई - प्रकाश और शांत, अपने लिए एक देवदार डोमिनोज़ पहले से तैयार कर लिया। और उसने जोसेफ ल्यकोव को भविष्य में दादी ऐलेना की देखभाल करने के लिए कहा।

अतीत के लोगों के बीच मृत्यु के प्रति दृष्टिकोण इस घटना की वर्तमान समझ के विपरीत था जो सांसारिक जीवन का ताज पहनाता था। एक ईसाई के लिए, यह अस्तित्व का अंत नहीं था, बल्कि एक अलग अवस्था में, जीवन के एक अलग रूप में संक्रमण था। यह त्रासदी मृत्यु के वास्तविक अस्तित्व के अंत के रूप में बिल्कुल भी नहीं थी, बल्कि इस तथ्य में थी कि एक व्यक्ति बिना पश्चाताप के मर सकता था ...

यहाँ मेरे बचपन की एक और तस्वीर है। कार्प दस साल का था, जब एक सर्दियों की शाम, उसके बड़े भाई स्टीफन ने उससे पूछा:

खैर, करपा के बारे में क्या? क्या आप मेरे साथ तैमेन के लिए बेदुय झील जाएंगे?

क्या चाची जाने देगी?

मैं जाने दूँगा, मैं जाने दूँगा, ”लाइकोव सीनियर ने जवाब दिया। - आपके लिए, करपुशा, टैगा के वास्तविक जीवन को जानने का समय आ गया है।

इस आमंत्रण से कार्प बहुत खुश हुए। हालाँकि वह जंगल के बीच में पला-बढ़ा, लेकिन कई दिनों तक, आग से रात भर रहने के साथ, खासकर सर्दियों में - ऐसा पहले कभी नहीं हुआ!

और हम कब जाएंगे? उसने अधीरता से पूछा।

एपिफेनी के बाद हम इकट्ठा होंगे। दिन को थोड़ा आने दो, - स्टीफन ने उत्तर दिया।

छुट्टी के एक दिन बाद, स्की पर स्लेज के साथ, सुबह जल्दी, प्रार्थना करने के बाद, हम निकल पड़े।

तैमेन झील के लिए तीन दिन की पैदल दूरी। सबसे पहले, अबकन से पंद्रह किलोमीटर ऊपर। फिर बेदू के साथ पच्चीस किलोमीटर। अबकन की इस सहायक नदी पर अधिकांश पहाड़ी नदियों की तरह कोई जलप्रपात नहीं है। इसलिए, मछली स्वतंत्र रूप से स्रोत तक उठती है और सर्दियों को एक उच्च-पहाड़ी झील में बिताती है। मुझे इस जलाशय और तैमेन से प्यार हो गया। स्थानीय मछलियों में इसे सबसे स्वादिष्ट माना जाता है। और ताशतीप और अबजा के व्यापारियों के पास जाकर उसे तरजीह दी। व्यक्तिगत व्यक्तियों का वजन कभी-कभी सौ किलोग्राम तक पहुंच जाता है। अगर कोई ऐसे विशालकाय को पकड़ने में कामयाब होता है - यही वह जगह है जहाँ किस्मत इतनी अच्छी थी - किसी मांस की जरूरत नहीं है। इसके अलावा, इन दिग्गजों की खाल से जूते सिल दिए गए ... हम बिना किसी घटना के झील पर पहुंच गए। बेशक, हम हॉट की के पास गए। मार्ग पर एकमात्र झोपड़ी में गर्म हो गया और उपचार के पानी में छप गया। बाकी रातें आग से घिरी हुई थीं। Stepan पहले से ही एक से अधिक बार taimen के लिए जा चुका था, इसलिए वह पार्किंग के लिए सबसे अच्छी जगहों को जानता था। मुख्य बात यह है कि पास में अधिक डेडवुड होना चाहिए। सबसे पहले, उन्होंने बर्फ को उड़ाया और भविष्य के "बिस्तर" की साइट पर आग लगा दी। फिर उन्होंने खाना खाया और नादिया के लिए दो मीटर के ताबूत तैयार किए। इसमें दो-तीन घंटे लग गए। शाम के समय, बिना जले हुए कोयले को अलग कर दिया जाता था, और कैलक्लाइंड की गई पृथ्वी को देवदार और देवदार के वेप्स से ढक दिया जाता था। उन्होंने एक कैनवास फैलाया, जो एक चंदवा और एक स्क्रीन दोनों के रूप में काम करता था जो आग को दर्शाता है और इस तरह गर्मी हस्तांतरण को बढ़ाता है। उसके बाद, उन्होंने "नाद्या को घायल कर दिया": उन्होंने एक दूसरे के बगल में देवदार के दो लॉग रखे, और ऊपर एक नम सन्टी रखा। इस वजह से, आग इतनी भीषण नहीं थी और अधिक देर तक और एक समान लौ के साथ जलती रही। उन्होंने स्प्रूस और देवदार की लकड़ी नहीं ली - वे बहुत जोर से "शूट" करते हैं, आप कपड़े जला सकते हैं। रात के दौरान, स्टीफन ने आग पर लॉग रोल किया, और कार्प नरम, सुगंधित देवदार शाखाओं पर उग आया, जो गर्म बस्ट जूते में लपेटा गया था। गर्म पृथ्वी ने सुबह तक सुगंधित "पंख बिस्तर" के माध्यम से गर्मी छोड़ दी।

झील पर, रात बिताने के लिए एक जगह और अधिक अच्छी तरह से और टैगा की सभी दूरदर्शिता से सुसज्जित थी। पहाड़ के धूपदार दक्षिणी ढलान पर, एक शक्तिशाली पूर्व-गंजे देवदार के जंगल की विश्वसनीय सुरक्षा के तहत, एक छोटा फ्रेम बनाया गया था। लट्ठों की चार पंक्तियाँ जमीन से ऊपर उठीं - एक आदमी की छाती तक। इस निर्माण को एक झोंपड़ी के रूप में स्थापित चिप्ड तख्तों से बनी छत के साथ ताज पहनाया गया था। लॉग हाउस के केंद्र में एक लोहे का चूल्हा था, जिसकी चिमनी, जगह और जलाऊ लकड़ी को बचाने के लिए, अपने घुटने से पीछे की दीवार तक निकल गई। और चूल्हे के किनारों पर चारपाई थी। स्टीफ़न और उसके पिता ने इस ज़ेज़्का को लगभग आठ साल पहले एक पुराने तुवन छावनी की जगह पर बनाया था। तब से, लगभग हर सर्दियों में, एक सप्ताह के लिए, ताइमेन को पकड़ने के लिए लाइकोव्स टूट गए। लेकिन इस बार, खुद के बजाय, जोसेफ ने एक छोटा भेजा - उसे इसकी आदत हो गई, यह एक शिफ्ट तैयार करने का समय है।

जिस किसी को भी सर्दियों में छेद के ऊपर बैठने का मौका मिला है, वह जीवन के लिए इस प्रकार की मछली पकड़ने का अनुयायी बन जाता है। खासकर अगर यह बेकार की मस्ती नहीं है, बल्कि एक जरूरी जरूरत है। ठीक उसी तरह जैसे पहले अर्शिन तैमेशेंका को कार्प ने बर्फ पर खींचा था, उसने विंटर फिशिंग नामक एक हुक पकड़ लिया।

इस बार दिग्गज पकड़ने के लिए भाग्यशाली नहीं थे, लेकिन वे एक पूल और कुछ छोटे लोगों को बाहर निकालने में कामयाब रहे। जैसा कि वे कहते हैं, "दो से पांच तक।" वापस जाने का रास्ता, हालांकि एक भार के साथ, लेकिन एक टूटे हुए ट्रैक और डाउनहिल के साथ, आसान और तेज़ था।

पहले से ही अबकन पर, जब तिशी तक दस किलोमीटर से भी कम समय बचा था, अप्रत्याशित हुआ। ऊपरी भाग में भाइयों के ठहरने के दौरान, एक पिघलना था, और फिर सब कुछ फिर से बर्फ से ढक गया। नदी पर यात्रियों के लिए यह सबसे अप्रिय बात है। सबसे पहले, नीचे की बर्फ को खाया जाता है, और फिर इसे ताजा बर्फ से बहा दिया जाता है। अबकन पर बहुत सारे समान जाल हैं, खासकर सर्दियों के अंत में। स्टेपैन, जो उससे आगे था, चलते-चलते इन खड्डों में से एक में उड़ गया। यह अच्छा है कि मैं पूरे स्टाफ को रोकने में कामयाब रहा। इसलिए, वह अपने सिर के साथ पानी के नीचे नहीं गया, बल्कि उस पर लटका दिया। कार्प, जो मदद के लिए दौड़ा, चिल्लाया:

वापस! मैं अपने आप!

सौभाग्य से, खड्ड छोटा था, और धारा मजबूत नहीं थी और बर्फ आगे नहीं टूटी। अन्यथा, स्की को इसके नीचे खींच लिया जाएगा। धीरे-धीरे, अपने हाथों से बाहर निकलते हुए, स्टीफन ने ध्यान से शरीर को बर्फीली सतह पर घुमाया। कार्प ने तब वास्तविक भय का अनुभव किया। स्टीफ़न के लिए डर और उसकी अपनी लाचारी। किनारे पर आग लग गई। जबकि स्टीफन ने अपने गीले कपड़े उतार दिए, कार्प ने जल्दी से शाखाओं को काट दिया। सुखाने के दौरान - शाम आ गई, और इसलिए रात को मौके पर बिताने का फैसला किया। बेशक, उन्होंने ऐसी बर्फ पर अंधेरे में चलने की हिम्मत नहीं की।

अगले दिन रात के खाने के लिए मछुआरे घर पहुंचे।

और हम कल शाम को आपका इंतजार कर रहे थे, - उससे मिलने के लिए दौड़ी हुई अन्युतका ने दहलीज से घोषणा की।

हाँ, वे रुके रहे, - कार्प ने उत्तर दिया।

कुछ हुआ? - अभिवादन के बाद परिवार के मुखिया ने पूछा।

बरबोट लगभग खिलाने के लिए निकल गया, - स्टीफन ने स्वीकार किया। - वह खड्ड में उड़ गया। इसलिए मुझे सूख कर रात बितानी पड़ी।

बेडौय के नीचे।

मैंने आपको एक से अधिक बार बताया कि सबसे खतरनाक स्थान बेडौइन गड्ढों के क्षेत्र में हैं। या तो एक गर्म पानी के झरने का ऐसा प्रभाव होता है, या कुछ और, लेकिन अबकन में कहीं भी ऐसी ढीली बर्फ नहीं है। कार्प के बारे में कैसे?

भगवान भला करे, मैं अकेला हूँ। यहां तक ​​कि स्लेज भी बर्फ पर बने रहे।

वाह बहुत बढि़या। भगवान का शुक्र है कि हम हल्के से उतरे। भविष्य में विज्ञान होगा। स्नान के लिए जाओ, गर्म हो जाओ। माँ कल डूब गई - वह तुम्हारा इंतजार कर रही थी। अन्युत्का! भागो, कुछ जलाऊ लकड़ी फेंको, जाओ, तुमने अभी तक ठंड नहीं पकड़ी है।

बड़ों की सलाह कम ही सुनते हैं। जब तक शंकु स्वयं भर नहीं जाते, उन्हें अनुभव प्राप्त नहीं होगा। स्टीफन और कार्प ने जीवन भर जमी हुई नदी के विश्वासघात को याद किया।

रूस-जापानी युद्ध दुनिया में पहले ही मर चुका है - आसन्न आपदा का अग्रदूत। उसकी खबर ज़ाइमका तक पहुँच गई, पुराने विश्वासियों के लिए दुनिया के आने वाले अंत का एक और सबूत बन गया। और 1905 में प्रकाशित हुआ शाही फरमान "धार्मिक सहिष्णुता के सिद्धांतों को मजबूत करने पर", जिसने पुराने विश्वासियों के लिए नए अवसर खोले, फिर भी उन आकाओं के लिए आशावाद नहीं जोड़ा जिन्होंने अपने झुंड से कहा:

"यह थोड़ी देर के लिए कमजोर है, और भी भयानक समय आ रहा है।"

दादा अथानासियस की मृत्यु के बाद, Iosif Efimovich Lykov सामान्य अनुमोदन के साथ, Tishi में एक संरक्षक बन गया, और अबकन पर समझौता कहा जाने लगा ल्यकोवस्काया ज़ैमका. जापानी और जर्मन युद्धों के बीच के अंतराल में, कई और परिवार तिशी में चले गए: समोइलोव्स, यारोस्लावत्सेव्स, रुसाकोव्स और ग्रीबेन्शिकोव्स।

इवान वासिलीविच समोइलोव स्कोरोखोडोव सीनियर का दत्तक पुत्र था, और इसलिए इस समय वसीली स्टेपानोविच के खाली घर में बस गया। और अंदर जाने के लिए कोई था। समोइलोव परिवार में दो पुरुष शामिल थे - इवान वासिलीविच खुद और उनके सबसे बड़े बेटे, फेडर के उत्तराधिकारी और उनकी महिला भाग - उनकी पत्नी मारफा व्लासिएवना और तीन खूबसूरत बच्चे: पेलागेया, एवदोकिया और खरेटिना। इवान की पत्नी ज़ायरियन से थी। वह उसे पर्मियन भूमि के लिए ले गया। जैसा कि कार्प ओसिपोविच कहा करते थे: "वह बहुत सुंदर थी, और लड़कियां उसके पास गईं।" फेडर कार्प ल्यकोव से दो साल छोटा था। लड़के तुरंत दोस्त बन गए। सच है, इसने उन्हें पहले हमेशा की तरह नेतृत्व के लिए लड़ने से नहीं रोका। समोइलोव लड़कियों ने एनुत्का को अपनी कंपनी में स्वीकार कर लिया।

बाकी नए लोगों ने एक जगह चुनी, सब्जियों के बगीचों के लिए टैगा को उखाड़ फेंका, झोपड़ियों की स्थापना की, घास काटने के लिए उग आए ग्लेड्स को साफ किया। संक्षेप में, वे पुराने विश्वासियों के सामान्य व्यवसाय में लगे हुए थे ..

बीसवीं सदी की पहली तिमाही के दौरान बहुत सारे लोग टैगा जंगल में गए। केवल तिशी में ही लोग नहीं थे। कई परिवार भी माली अबकन पर बस गए। मैंने पहले ही जैतसेवा जैमका का उल्लेख किया है। आइए Daibovs की संपत्ति पर करीब से नज़र डालें। भविष्य में, कार्प ल्यकोव का भाग्य इस जगह के साथ, या बल्कि लड़की अकुलिना दाइबोवा के साथ निकटता से जुड़ा होगा, लेकिन यह केवल पंद्रह वर्षों में होगा ... बिया के बाएं किनारे पर, दो मुख्य नदियों में से एक अल्ताई का, एक छोटा सा खेत है दाइबोवो. केवल इसके संस्थापकों का नाम रह गया, और कुछ जीवित झोपड़ियों को समय-समय पर काला कर दिया गया। लेकिन इतने सालों के बाद भी, इन मूक गवाहों ने हमें बताया कि लोगों ने अपने घरों और उन्हें खिलाने वाली जमीन के साथ कितनी सावधानी से व्यवहार किया। पहाड़ों के माध्यम से, सीधे, ज़ाइमका के बीच, एक सौ पचास किलोमीटर, लेकिन बिया पर जलवायु बहुत अधिक है। दाइबोव्स लॉज से एक-दो झोपड़ियाँ और एक नाम रह गया, लेकिन तिशा का कुछ भी नहीं बचा ...

1913 विश्व मांस की चक्की से एक साल पहले, साम्राज्य सामान्य आनन्द के तहत रोमानोव राजवंश की 300 वीं वर्षगांठ मना रहा है। अबकन की भी अपनी छुट्टी है। गैलकशन सनोच्किन के लिए धन्यवाद, जीवन सबसे प्रत्यक्ष अर्थों में मीठा हो गया है। गलाकशन ने अपनी मधुमक्खियों से पहली रिश्वत ली। यहां तक ​​कि आगमन पर, उन्होंने ज़ैमका में एक मधुमक्खी पालन गृह की व्यवस्था करने का निर्णय लिया। पहले वसंत में, जब बर्फ पिघल गई और प्राइमरोज़ दिखाई देने लगे, तो गैलाक्टन चलते रहे और शहद के पौधों की तलाश करते रहे। इस जगह की सराहना करें। सब कुछ यहाँ था: शुरुआती गर्मियों में पीले बबूल, और विलो से रिश्वत, और फायरवीड (इवान-चाय) से मुख्य। वह आदमी समझ गया कि यहां आप एक दर्जन या दो सबूत रख सकते हैं। और एक नई जगह पर बसने के बाद, मैं सोचने लगा कि मधुमक्खियों तक कैसे पहुंचा जाए। कई विकल्प थे। पहला - घोड़े की पीठ के माध्यम से, अल्ताई से लाने के लिए; दूसरा - गर्मियों में ताशटाइप से नदी के किनारे, एक नाव पर, जहाँ एक टो लाइन के साथ, जहाँ डंडे पर, उठाने के लिए। या सर्दियों में, स्लेज ट्रैक के साथ। यह अल्ताई के सबसे करीब है, लेकिन कठिन भी है। गर्मियों में एक नाव पर - बहुत लंबी और अस्थिर, मधुमक्खियां सड़क को सहन नहीं कर सकती हैं। शीतकालीन संस्करण पर रुक गया। मैं ताशटाइप मधुमक्खी पालक से पहले ही सहमत हो गया था। दो मजबूत परिवारों को चुना। हम एक कीमत पर सहमत हुए। और अगले साल के वसंत में, भगवान की मदद से, मधुमक्खियां अपरिचित स्थानों के आसपास उड़ने लगीं।

पाँच वर्षों में, उन्होंने परिवारों की संख्या को दस तक पहुँचाया। हमारे पास न केवल अपने लिए, बल्कि पड़ोसियों के साथ भी साझा करने के लिए पर्याप्त शहद था। बेशक, शहद बहुत अच्छा, स्वादिष्ट और स्वास्थ्यवर्धक है, खासकर जब से पुराने विश्वासियों ने चीनी नहीं ली। लेकिन, एक आस्तिक के लिए, मधुमक्खियों द्वारा उत्पादित मोम कम महत्वपूर्ण नहीं है। पहले इसे बड़ी मुश्किल से रिहायशी इलाकों से निकाला जाता था। और यहाँ तुम्हारा है। बेशक, सप्ताह के दिनों में उन्होंने इसे प्रकाश व्यवस्था के लिए नहीं रखा। लेकिन सभी उत्सव सेवाएं भविष्य में मोम की मोमबत्तियों के साथ आयोजित की गईं। और एक और बात, मानो मोम पकाने से द्वितीयक उत्पाद प्राप्त हुआ हो। मीठे शहद के पानी में बी-ब्रेड मिलाया गया और कुछ महीनों के बाद हमें मीड मिला। तो जीवन न केवल मीठा हो गया है, बल्कि और भी मजेदार हो गया है। नशे में Kerzhaks विशेष रूप से ध्यान नहीं दिया जाता है। और चालीस-डिग्री और इसी तरह के पेय का सेवन बिल्कुल नहीं किया गया था। लेकिन अपने स्वयं के उत्पादन की शराब, और इस मामले में - मीड, संरक्षक दावत पर, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मठवासी चार्टर भी आपको पीने की अनुमति देता है। और एक कारण, एक बहुत ही महत्वपूर्ण, पाया गया। देशवासियों, दो एफिमोविच: जोसेफ और गलाकशन ने अंतर्जातीय विवाह करने का फैसला किया।

तुम्हारी एक लड़की है, मेरा प्रेमी पहले से ही घूरना शुरू कर चुका है। शायद, हमारे लिए अपने पोते-पोतियों की देखभाल करने का समय आ गया है, - माता-पिता ने युवाओं के लिए फैसला किया।

स्टीफन डारिया नहीं है, उसने बहस नहीं की। ज़िनोविया, और भी बहुत कुछ, यहां तक ​​​​कि खुशी-रेडियोशेंका। स्टायोपका ने जैमकोव के सभी लड़कों की तुलना में अपनी उग्र दाढ़ी और आज्ञाकारी चरित्र के साथ उसे अधिक देखा। उन्होंने इसे लंबे समय तक टाला नहीं। थियोटोकोस की सबसे पवित्र महिला की हिमायत के बाद, उन्होंने शादी का जश्न मनाया। सर्दियों के दौरान, युवा अपने माता-पिता के घर में रहते थे, और वसंत ऋतु में, स्टीफन ने अपना घर बनाना शुरू कर दिया। कार्प, जो अपनी किशोरावस्था में था, ने अपने बड़े भाई को पराक्रम और मुख्य के साथ मदद की।

कार्प ओसिपोविच ल्यकोव। 1978

पिछले तीन शांत वर्ष टैगावासियों ने बिना किसी उथल-पुथल के गुजारे हैं। प्रथम विश्व युद्ध का साम्राज्य के सुदूर कोने पर बहुत कम प्रभाव पड़ा। वसीली ज़ोलोटेव को अपनी यरमिला के लिए एक दुल्हन मिली, और चेपकासोव के किरिल और एफिम ने परिवारों को शुरू किया। जब इवान नोविकोव, जो लेब्याड में रहते थे, इस खबर के साथ पतझड़ में महल में आए कि पेत्रोग्राद में तख्तापलट हो गया था और कुछ बोल्शेविक सत्ता में आ गए थे, दो दशकों के शांत जीवन के बाद आराम से, केर्जक ने नहीं लिया यह खबर गंभीरता से:

"हम उनके पिटेनबर्ग से बहुत दूर रहते हैं, हम सांसारिक मामलों को नहीं छूते हैं, लेकिन तथ्य यह है कि वे एक दूसरे को दाढ़ी से ताकत के कारण खींचते हैं, तो हमें क्या परवाह है। उन्होंने एक राजा को फेंक दिया - वे दूसरे को डाल देंगे, चाय पहली बार नहीं है।

लेकिन जब गृहयुद्ध शुरू हुआ, और लोग मुसीबत के समय से सुरक्षित बाहर निकलने की उम्मीद में महल तक पहुंचे, तो उन्हें आखिरकार एहसास हुआ कि यह सिर्फ एक महल का तख्तापलट नहीं था, बल्कि कुछ और था। वे जगत के अन्त के विषय में यशायाह की भविष्यद्वाणी को स्मरण करने लगे, और वह भाई भाई पर, और पुत्र पिता के विरुद्ध जाएगा।

ओसिप द अंडरडॉग के साथ स्मॉल अबकन पर मामला तीस के दशक के उत्तरार्ध में हुआ, जो अधर्मी अधिकारियों द्वारा किए गए सामूहिक दमन के बीच था।

यहाँ Agafya इसके बारे में क्या कहता है:

"लेनिन की शक्ति इतनी अधर्मी निकली, जो पहले कभी नहीं थी।"

रक्त-लाल पहिया तुरंत अबकन के मुख्यालय तक नहीं पहुंचा। बिसवां दशा के मध्य तक, तिशी अपने नाम पर खरा उतरा। मानवीय भावनाओं के प्रचंड महासागर और देश को पालने वाली घटनाओं के बीच, अबकन रेंज के स्पर्स द्वारा पश्चिम से आच्छादित ज़ैमका में सापेक्ष शांति बनी रही। केवल एक बार, 1918 की गर्मियों में, लाल सेना के सैनिकों की एक टुकड़ी गाँव में दिखाई दी, जिसने टैगा निवासियों को हथियारों और नई वर्दी की बहुतायत से मार दिया। "लोग रूसी हैं, लेकिन संकेत और कपड़े यहूदी हैं," कार्प ओसिपोविच को याद किया, जो उस समय अपने सत्रहवें वर्ष में थे। बोल्शेविक भागे हुए कोल्चाकियों की तलाश में थे। नदी के नीचे कहीं, ताशतीप क्षेत्र में, एक लड़ाई हुई, और रेड्स ने 60 दुश्मन लोगों को पकड़ लिया। उन्होंने अपने जूते उतार दिए, उनके कपड़े उतार दिए, उन्हें एक चट्टान पर रख दिया और उन्हें गोली मार दी। फिर जब लाशों की गिनती की गई तो कमी रह गई। इधर, भगोड़ों की तलाश में टुकड़ी जैमका के पास गई। स्वाभाविक रूप से, एक खोज की गई थी। यह जानने पर कि ओसिप एफिमोविच बड़े थे, वे ल्यकोव्स की झोपड़ी से शुरू हुए। कोल्चक के पैसे को घर में पाकर, टुकड़ी के कमांडर ने चिल्लाया:

हाँ, कोल्चक का इंतज़ार है!

हमें किसी कोल्चक की उम्मीद नहीं है।

और पैसा कहाँ से आता है?

आदमी ने मांस के लिए भुगतान किया।

किस तरह का व्यक्ति?

खदान से। कहा- अभी, ऐसे ही कोर्स में। मैं इसे नहीं लेना चाहता था, लेकिन उसके पास कागज के इन टुकड़ों के अलावा और कुछ नहीं था। और उसने मांस मांगा। यहीं मुझे हार माननी पड़ी।

भगोड़ों को कहाँ छिपाते हो? दादाजी से कहो, नहीं तो बुरा होगा!

हम किसी भगोड़े के बारे में नहीं जानते। इन दिनों हमारे पास कोई नहीं था।

अच्छा, बूढ़ा - देखो! - और अधिक समझाने के लिए उसने उसकी म्यान से एक कृपाण छीन ली। - अगर हमें कोई मिल जाए, या कम से कम एक छोटा सा निशान मिल जाए, तो हम पूरे जैमका को काट देंगे!

किसी को भी और कुछ भी संदिग्ध नहीं मिलने पर, अंत में, कमांडर ने ल्यकोव सीनियर को एडमिरल के चित्र के साथ पैसे को रौंदने के लिए मजबूर किया और टुकड़ी वापस आ गई।

और इस घटना के बाद पांच से सात साल तक तिशी सोवियत सत्ता की नजरों से ओझल हो गया। इस समय के दौरान, गांव कई और गज में बढ़ गया। वे इस उम्मीद में शरण लेने आए थे कि कठिन समय समाप्त होने वाला है और वर्ग संघर्ष का प्रचारित चक्का उन्हें नहीं बांधेगा, रोजालेव्स, डोलगनोव्स, चासोवनिकोव और बेर्सनेव्स के परिवार, साथ ही पिता एफ्रोसिन, दादा नाज़ारी और बेटा इसाई।

अल्ताई में और खाकसिया की तलहटी में, 1920 के दशक की शुरुआत की घटनाएं बहुत अधिक गतिशील और दुखद रूप से विकसित हुईं। आगफ्या की मां, अकुलिना करपोवना दाइबोवा ने बच्चों को बताया कि उनकी बस्ती के क्षेत्र में अल्ताई में क्या चल रहा था। एडमिरल कोल्चक की मुख्य इकाइयों के बाद, और फिर आत्मान सोलोविओव, हार गए, छोटे, मोबाइल, अच्छी तरह से सशस्त्र टुकड़ियों ने व्हाइट गार्ड्स को छिपाने की तलाश में, गांव के बाद गांव, ज़ैमका के बाद ज़िमका में कंघी करना शुरू कर दिया। तीस लोगों की ऐसी एक टुकड़ी, लूट के साथ दंडात्मक छापेमारी के बाद, रात के लिए दाइबोवो में रुकी। टिप्पी गीक्स ने दावा किया कि कैसे उन्होंने किबेज़ेन गांव में कई गज काट दिया क्योंकि ग्रामीणों ने कोल्चक की सेना के कई अधिकारियों को अस्थायी आश्रय दिया था।

जब रेड्स गांव में घुसे, तो गोरे वहां नहीं थे। इस छोटे समूह ने, कई अन्य लोगों की तरह, मंगोलिया से चीन तक जाने की कोशिश की और भोजन का स्टॉक करने के लिए किबेज़ेन में रुक गया। स्थानीय किसानों के साथ एक समझौते के तहत, हम सर्दियों के लिए जलाऊ लकड़ी तैयार करने के लिए एक कटिंग क्षेत्र में कुछ दिनों के लिए भोजन के लिए काम करने के लिए सहमत हुए। कोल्चकियों को यकीन था कि वे अपने पीछा करने वालों से बहुत दूर चले गए हैं। इसलिए उन्होंने इस प्रस्ताव को स्वीकार कर लिया।

यह पता लगाने के बाद कि गोरे कहाँ थे, टुकड़ी आवंटन में चली गई। रास्ते में उन्होंने बदकिस्मत योद्धाओं को चौंका दिया। गांव लौटकर कैदियों को स्नानागार के पीछे गोली मार दी गई। उसके बाद, उन्होंने यह पता लगाना शुरू किया: किसने खिलाया, किसके साथ रात बिताई, किसके लिए जलाऊ लकड़ी तैयार की। ग्रामीणों को नहीं पता था कि उनका क्या इंतजार है, और जल्लादों के दिलों को नरम करने के लिए, मुखिया ने कहा:

उन्होंने विधवा महिला की जलाऊ लकड़ी से मदद की।

उसे यहाँ खींचें, दोस्तों, - दस्ते के नेता को आदेश दिया।

इस बीच, व्हाइट गार्ड्स की मदद करने वाले कई और लोग अलग हो गए। जब वे दुर्भाग्यपूर्ण महिला को एक त्वरित परीक्षण के लिए लाए और अभी भी युवा विधवा का मजाक उड़ाया, तो सबसे बड़ा बेटा अपनी मां की रक्षा करने के लिए दौड़ा और गिर गया, अपनी मां के चरणों में एक कमिसार की कृपाण से टूट गया।

उन्हें काटो कुतिया! कमांडर चिल्लाया। - उन्हें पता चल जाएगा कि काउंटर की मदद कैसे करें!

किबेज़ेन से डाइबोवो तक सत्तर किलोमीटर। जाहिर है, योद्धाओं ने गाड़ी चलाते समय मांस की चक्की के बाद एक ठंड पकड़ी। महल में किसी को छुआ नहीं गया था, केवल भूमिगत स्टॉक क्षतिग्रस्त हो गए थे - उन्होंने सभी जाम और अचार खा लिए। सुबह नशे में धुत दल घर चला गया।

ये दोनों घटनाएं पश्चिमी साइबेरिया के दक्षिण में घटी घटनाओं की प्रतिध्वनि मात्र थीं। आत्मान नाइटिंगेल अपनी टुकड़ी के साथ व्यापक रूप से चली, जिसमें स्थानीय किसान और कोल्चाक सेना के अवशेष शामिल थे। कई वर्षों तक, सोलोवोवाइट्स ने नई सरकार को खुद को जमीन पर स्थापित करने की अनुमति नहीं दी। लाल सेना की नियमित इकाइयों को विद्रोहियों पर फेंके जाने के बाद ही और स्थानीय आबादी के खिलाफ दंडात्मक छापेमारी की गई, जो कि अतामान, सोलोविओव का समर्थन करने वाली दो हजार कृपाणों की टुकड़ी के साथ तुवा और मंगोलिया से चीन के लिए रवाना हुई।

Agafya ने सोलोवियोवाइट्स के सहयोग से तिशी के किसी भी निवासी की भागीदारी से इनकार किया। और यह समझ में आता है। टायटेन्का ने या तो इस बारे में नहीं बताया, या बच्चों को इसके बारे में कभी किसी को न बताने के लिए कड़ी सजा दी। हालांकि, इस बात के सबूत हैं कि स्टीफन ल्यकोव और सोफॉन चेपकासोव "सफेद डाकुओं" की एक टुकड़ी के लिए मार्गदर्शक थे और उन्हें बिग अबाकान और चुलचा नदी की ऊपरी पहुंच के माध्यम से चुलशमैन घाटी तक ले गए। कुछ समय के लिए, टुकड़ी ने अभी भी अल्ताई में लाल की नसों को झकझोर दिया, जिसके बाद वह विदेश चली गई।

शुरुआत में सोवियत सरकार के प्रति पुराने विश्वासियों का रवैया, मुझे लगता है, अधिकांश लोगों की तरह, अपेक्षित था। पहले तो उन्हें समझ नहीं आया कि क्या हो रहा है। उम्मीद के बाद - शायद यह ले जाएगा। और फिर बहुत देर हो गई। जबकि नई सरकार शहरों और बड़े क्षेत्रों में जड़ें जमा रही थी, "सोवियतों" के हाथ टैगा ज़ाइमोक तक नहीं पहुंचे। और इस अस्थायी खामोशी में, केर्जाक्स के पास शांति की भ्रामक भावना थी, और रोजमर्रा की जिंदगी के चक्र ने भीतरी इलाकों को अपने सामान्य तरीके से वापस कर दिया। इसके अलावा, तिशी में, जिले में गंदे भालू से चिंता बढ़ गई थी। खेत की घोड़ी द्वारा उकसाए जाने के बाद, जानवर ने दियासलाई बनाने वाले गलाकशन के बछड़े की रक्षा की और मधुमक्खी पालने वाले के आसपास का पता लगाया। "बस, यह लुटेरे को साफ करने का समय है जब तक कि वह सभी मवेशियों को समाप्त नहीं कर देता," पुरुषों ने फैसला किया। हालांकि, योजना को अंजाम देना इतना आसान नहीं था। वह जानवर बेहद चालाक और साहसी था। कुत्तों के साथ पुरुषों ने एक से अधिक बार भालू का पीछा किया, लेकिन हर बार वे खाली हाथ लॉज में लौट आए।

एस उसिक। संपत्ति बाईपास

कुंआ। और इस चालाक के लिए एक चारा होगा, - सोफॉन ने कहा, - हम एक बैग बनाएंगे।

जिस स्थान पर गंदी चाल ने पहले शिकार को उठाया, वहां एक छोटा लॉग हाउस, तीन बाई दो मीटर, मोटे लट्ठों से बनाया गया था। छत को भी गले लगाने वाले ताबूतों से बिछाया गया था और पत्थरों से भरा गया था। दीवारों के माध्यम से शूटिंग के छेद काट दिए गए थे। सारी चाल जानवर को इस "झोपड़ी" में फँसाने की थी। उसमें दरवाजा हमेशा की तरह नहीं खुला, लेकिन डिब्बे की कार के दरवाजों की तरह, न केवल बगल में, बल्कि ऊपर की ओर। और इसलिए, यदि शिकारी प्रवेश द्वार से सबसे दूर कोने में स्थित कमीने की गंध से आकर्षित होकर अंदर प्रवेश करता है, और चारा को मोड़ना शुरू कर देता है, तो उसने गार्ड को नीचे गिरा दिया और दरवाजा नीचे गिर गया, खांचे में घुस गया, एक लॉग केसमेट में कैदी को कसकर बंद करना। बनाया, पहरा दिया और इंतजार करना शुरू कर दिया। पहले तो उन्होंने हर दिन जाँच की, फिर हर दूसरे दिन - कोई भालू नहीं था। दस दिन बाद उन्होंने लोगों को जाँच के लिए भेजना शुरू किया। उसी समय, उन्हें कड़ी सजा दी गई: यदि वे देखते हैं कि दरवाजा बंद हो गया है, तो वे पुरुषों के पीछे दौड़ते हैं। क्लबफुट दर्द से बड़ा था। आसपास कोई भालू नहीं था। यदि पहले, लगभग हर कोई?

दिन, उसकी उपस्थिति की खोज की गई, ताकि बच्चों और मवेशियों की मालकिन उन्हें बाड़ से बाहर निकलने से डरें, अब केवल पुराने निशान पूर्व के अपमानों की याद दिलाते हैं।

और फिर, एक दिन, ल्यकोव बंधु जाल की जाँच करने गए। हालाँकि एवदोकिम करपा पाँच साल छोटा है, लेकिन वह एक बड़ा लड़का निकला। पंद्रह साल की उम्र में, वह अपने भाई से लंबा और चौड़ा था, लेकिन वह खुद मध्यम किसानों में से नहीं था।

बैग खाली देख भाई पीछे मुड़े और यहां एक भालू ने लोगों पर छलांग लगा दी। एक पल में, जानवर ने कार्प को कुचल दिया - उसके पास अपनी राइफल फेंकने का भी समय नहीं था। एवदोकिम के पास एक पुराना रामरोड था। उसने एक बार फायर किया, लेकिन आश्चर्य से वह चूक गया। पुनः लोड करना एक पूरी बात है, और कार्प चिल्लाता है, मदद के लिए कहता है: "गोली मारो, भाई, गोली मारो!" तब एवदोकिम, बंदूक को रोकते हुए, जैसे: एक क्लब, हत्यारे के पास पहुंचा। एक दो बार उसने सिर को अच्छी तरह मारा - उसने एक दांत खटखटाया। बेशक, मिहरंती ने इस तरह के उपचार को बर्दाश्त नहीं किया और एक छोटे से बदल दिया। उस समय, कार्प राइफल के लिए पहुंच गया, लेकिन उसके पास ऐसा करने का समय नहीं था: उसे लक्ष्य लेना चाहिए, टैगा के मास्टर की तरह, यह महसूस करते हुए कि असली खतरा कहां से आता है, फिर से हारे हुए पर दौड़ा। भालू फिर से अपने पूरे शव के साथ कार्प पर गिरने से पहले भी वह कुछ गोलियां लेने में कामयाब रहा। एवदोकिम, जो कम हो गया (केवल अपने बाएं कंधे को कुतर दिया), अंत में चाकू के बारे में याद किया और एक हड़बड़ी में, न तो दर्द और न ही डर महसूस करते हुए, उसने एक क्लीवर जोर दिया: जानवर को बैरल में मूठ तक। वह दर्द और रोष में दहाड़ रहा था, एवदोकिम को एक मोड़ के साथ कुछ मीटर फेंक दिया, अपने छोटे भाई पर फिर से दौड़ा, कार्प से गिर गया, लेकिन एक सेकंड के लिए जम गया और खून से अपनी पगडंडी को टैगा में सींचा। भालू को किस बात ने रोका, तुम पूरे रास्ते क्यों नहीं गए? ऐसे भयंकर प्रतिरोध की उम्मीद नहीं थी? क्या प्रार्थना कार्प ने इस बार मदद की? या भाइयों के सामने, अपनी पाशविक सुनवाई के साथ, उसने कुत्तों के भौंकने और मदद करने के लिए लोगों के रोने की आवाज़ सुनी? एक तरह से या किसी अन्य, लेकिन, शिकारी पीछे हट गया।

येवदोकिम झूठ बोलने वाले भाई के पास पहुंचा:

कार्प, जिंदा ?!

जिंदा, जिंदा, - कार्प ने कहा।

घायल पैर और हाथ की जांच करने और फ्रैक्चर नहीं मिलने के बाद, एवदोकिम ने कहा:

किसी तरह घर पहुंचना है।

उसने अपने बड़े भाई को अपने पैरों पर खड़ा करने में मदद की - किसी तरह वह अपने पैरों पर खड़ा हो गया और अपने तड़पते पैर पर कदम नहीं रख सका। तब एवदोकिम ने अपने भाई को अपनी पीठ पर बिठाया और जैमका को रौंद डाला। आधे रास्ते में हम गाँव के पुरुषों से कुत्तों के साथ मिले। लॉज में उन्होंने गोलियों की आवाज सुनी और लोगों को बचाने के लिए दौड़ पड़े। सोफोन और स्टीफ़न, कुत्तों को लेकर जानवर को खत्म करने के लिए निकल पड़े। घायलों को प्राथमिक उपचार प्रदान करने के लिए पिता, मैचमेकर गलाकशन और फ्योडोर समोइलोव बने रहे। कार्प को घर ले जाने के बाद ही, उसके घावों को कपड़े पहनाए गए और पट्टी बांधी गई, क्या स्टीफन और सोफोन वापस आए और भालू की खाल लाए। तिशी के निवासियों ने देखा कि भाइयों ने किस विशालकाय लड़ाई लड़ी ल्यकोव्स- अनुभवी शिकारी भी लोगों के साथ सम्मान से पेश आने लगे। आखिरकार, यह आवश्यक है: वे विशाल को हराने में सक्षम थे और एक-दूसरे को परेशानी में नहीं छोड़ते थे। क्या! एक पंद्रह साल का लड़का, अपने भाई की रक्षा करते हुए, पाँच सौ किलो के जानवर पर दौड़ पड़ा! बाद में पता चला कि भालू ने इतना घमंड क्यों किया। शव को कुचलने पर उन्हें राइफल की एक पुरानी गोली मिली। बदमाश उठ खड़ा हुआ। यह लोगों से बदला है।

कार्प डेढ़ महीने से बीमार थे। हर दिन वे घावों को हर्बल काढ़े से धोते थे: उन्होंने बर्नेट और सेंट जॉन पौधा दोनों का इस्तेमाल प्लांटैन के साथ किया। तथाकथित मक्खन के आधार पर मरहम तैयार किया गया था। वेल्डिंग। फादर एफ्रोसिन ने लाइकेन परमेलिया ("घास काटी") की सलाह दी, जिसका उपयोग यूराल कोसैक्स द्वारा घावों के तेजी से उपचार के लिए किया जाता था। अपने रिश्तेदारों से मिलने आई डारिया ने अपने भाई की देखभाल की। तुरोचक में उसका जीवन आसान नहीं था। मकर ने अपनी पत्नी को नाराज नहीं करने की कोशिश की, लेकिन कई दुल्हन और सास ने अजनबी को नापसंद किया। डारिया ने कितनी भी कोशिश की, वह जीवन के नए तरीके को स्वीकार नहीं कर सकी। वह बचपन से ही पुरानी सांसारिक व्यवस्था का पालन करती थी। बदली हुई प्रार्थनाएँ और सामान्य रोज़मर्रा के व्यवहार से मतभेदों ने उसके कान काट दिए। दरिया ओसिपोवना की आत्मा में दिन-ब-दिन असंतोष जमा हुआ। और वह धीरे-धीरे मकर को पुराने संस्कार में ढालने लगी। पति ने विरोध नहीं किया, एफिड्स। अपनी पत्नी से प्यार करता था और उसका सम्मान करता था। लेकिन यहाँ के रिश्तेदार ... मुश्किलें आने लगीं। निःसंतानता के लिए, सारा दोष, निश्चित रूप से, डारिया पर रखा गया था। एक ही रास्ता बचा था - अपने घर में जाने के लिए, जिसे मकर ने पिछले साल काटना शुरू कर दिया था। ऐसे मूड के साथ वह अपने रिश्तेदारों के पास आई। अपने भाई की देखभाल ने उसे अपने उदास विचारों से थोड़ा विचलित कर दिया।

यह देखकर कि उनकी बेटी किसी चीज़ में व्यस्त है, माता-पिता डारिया को तिशी में रहने के लिए मनाने लगे। वह सौदे के लिए राजी नहीं हुई। इसके विपरीत, वह अपनी छोटी बहन को अपने साथ तुरोचक जाने के लिए उकसाने लगी। पितृत्व का मुख्य आनंद, Anyutka, सत्रह वर्ष का हो गया: आज्ञाकारी और बुद्धिमान दोनों, और लेख एक सफलता थी। लड़की दशा से अलग परिस्थितियों में पली-बढ़ी। यदि एर्मिला और किरिल और येफिम को छोड़कर सबसे बड़े के पास कोई अन्य साथी नहीं था, तो कई बच्चों में से किसी को चुनना था। उस समय तक एक दर्जन या तीन घर पहले से ही तिशी में थे। जैसे ही अनुष्का पंद्रह साल की हुईं, उनके चाहने वालों का कोई अंत नहीं था। बहुत से लोगों ने उससे शादी की। लेकिन कार्प के दोस्त फेडका समोइलोव को मुख्य प्रेमी और दूल्हा माना जाता था। हाँ, वह भी उसे पसंद करती थी। इसलिए बहन के प्रस्ताव को खारिज कर दिया गया। और इलिन के दिन के बाद, मकर डारिया के लिए आया और उसे ले गया ...

पिछली शताब्दी के शुरुआती बिसवां दशा में, बहुत से लोग ज़ाइमका से गुज़रे। कोल्चाकाइट्स, और सोलोवोवाइट्स थे, और बस "हेजहोग लोग - उनके शीर्ष में चाकू।" दोनों संगी विश्वासी और अन्य धर्मों के लोग आए और तिशी में रहने लगे। एक समय में एक लातवियाई सोफोन मार्कोविच के साथ रहता था। किस हवा ने उसे ऐसे जंगल में उड़ा दिया था? हाँ, शायद दूसरों की तरह ही। वह लंबे समय तक जीवित नहीं रहा, वह बीमार निकला और जल्द ही उसकी मृत्यु हो गई। लोग और अधिक सहिष्णु हो गए जब हर कोई समझ गया कि वे किसका सामना कर रहे हैं। बेशक, अनुष्ठान और रोजमर्रा की जिंदगी मिश्रित नहीं हुई। लेकिन कई लोगों को ज़ाइमका में "दूसरों" की इतनी तीव्र अस्वीकृति नहीं थी। सोवियत सरकार ने विश्वास के भेद के बिना, सभी के साथ समान रूप से बुरा व्यवहार किया। बोल्शेविकों द्वारा कोई भी धर्म विदेशी और घृणास्पद था। जैमका में वे पार्टी की सामान्य लाइन के बारे में जानते थे, लेकिन अधिकांश ग्रामीणों को उम्मीद थी कि वे उनसे नहीं मिलेंगे। और 1924 की गर्मियों में इवान नोविकोव के आने के बाद ही, जो एक और बुरी खबर लेकर आया, लोगों ने शोर मचाया। वे एक बैठक के लिए एकत्र हुए, इवान से पूछने लगे - क्या और कैसे। और बात निम्नलिखित थी। नई सरकार ने सभी पुराने विश्वासियों को फिर से लिखना और रिकॉर्ड करना शुरू कर दिया, उन्हें कलाकृतियों में एकजुट किया। इस खबर से टैगा वासियों में हड़कंप मच गया। चिंतित:

क्या वे हमारे पास भी आएंगे?

सबसे अधिक संभावना है, वे वहां पहुंचेंगे, - नोविकोव ने उत्तर दिया। - अल्ताई में, कई ज़ैमकों को पहले ही कलाकृतियों में धकेल दिया गया है, और यदि कोई विरोध करता है, तो उन्हें पूरी तरह से जेल में डाल दिया जाता है।

यह सुनकर ग्रामीणों को अपने दादाजी के "भागो और छिपने" की याद आई। उन्हें कुछ याद आया, लेकिन केवल तीस साल के कठिन, लेकिन स्वतंत्र और शांत जीवन के बाद, और यह कि तिशी में लाइकोव कितना रहता था। ओह, आपने जो कुछ हासिल किया है, उसके साथ भाग लेना और उस स्थान को छोड़ना कितना कठिन है जहाँ आपने सोचा था कि आप अपने दिनों के अंत तक रहेंगे। हालाँकि, यह ल्यकोव थे जो आगे जाने के सर्जक थे। स्टीफन, जो एक से अधिक बार अबकन की चोटी पर गया था, ने कहा कि तिशी के ऊपर लगभग अस्सी मील की दूरी पर एक अच्छी जगह थी, जहां केरसू नदी अबकन में बहती है। वहाँ के पहाड़, निश्चित रूप से, ऊँचे हैं और ढलान तेज हैं और ज़ैमका के आसपास ऐसे कोई घास काटने वाले क्षेत्र नहीं हैं, लेकिन कई परिवारों के लिए पर्याप्त जगह है। हमने पुरुषों को लैस करने और क्षेत्र की पूरी तरह से जांच करने और आगे बढ़ने के बारे में सोचने के लिए अपनी वापसी का फैसला किया। क्योंकि स्तिफनुस उन स्थानों पर एक से अधिक बार गया था, उन्होंने उसे भेजने का निश्चय किया। साझेदार के रूप में, उन्होंने अपने भाई कार्प और इसाई नज़रोविच को लिया। मैं आपको कहानी के इस नए चरित्र के बारे में और बताना चाहूंगा।

जब 1978 में भूवैज्ञानिकों ने टैगा में लाइकोव परिवार की खोज की, तो उन्होंने जल्द ही इसके बारे में ताशटाइप और अबाजा में केंद्रीय प्रेस में प्रकाशनों के लिए धन्यवाद सीखा। कुछ लोग, जो इस कहानी से पूरी तरह वाकिफ नहीं थे, ने स्थानीय नेतृत्व और विभिन्न प्रकाशनों के विशेष संवाददाताओं को आश्वस्त करने का बीड़ा उठाया कि कार्प ओसिपोविच ल्यकोव tsarist के एक पूर्व अधिकारी थे, और फिर कोल्चक की सेनाएँ। और कुछ भी नहीं है, वे कहते हैं, उसके बारे में लिखने के लिए, लेकिन वह, एक बदमाश जिसने सभी मानव जाति और विशेष रूप से ताशटाइप क्षेत्र के उज्ज्वल भविष्य के लिए एक दर्जन से अधिक सेनानियों को मार डाला, मुकदमा चलाया जाना चाहिए और जेल में डाल दिया जाना चाहिए, लेकिन उसे तुरंत गोली मार देना बेहतर है। इसलिए, मैं आपको विश्वास दिलाता हूं, मेरे पाठकों, कार्प एक अधिकारी नहीं थे। अधिकारी, अधिक सटीक रूप से, पताका इसाई नज़रोविच था। वह वास्तव में पहले जर्मन में लड़े, और फिर नागरिक सेना में एडमिरल कोल्चक के रैंक में। टॉम्स्क शहर का एक मूल निवासी, एक देशी साइबेरियाई, चेल्डन से। उन्होंने फर्स्ट वर्ल्ड स्कूल ऑफ एनसाइन्स से स्नातक किया। कोल्चक की हार के बाद, वह अपने पिता को लेने और सायन पर्वत में छिपने में कामयाब रहा। उसे एक लाल टुकड़ी ने पकड़ लिया, घायल हो गया, भाग गया। और उसके बाद वह तिशी में नजर आए। बेशक, उस समय इस बारे में किसी को पता नहीं था। बहुत बाद में सब कुछ सामने आया। इस आदमी की जीवनी में स्टालिन के शिविर थे, और महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान एक दंड बटालियन, जर्मन कैद और एक एकाग्रता शिविर, फिर एक शिविर, लेकिन पहले से ही सोवियत। पिछले तीस वर्षों से, इसाई नज़रोविच येनिसी पर सुदूर टैगा में रहते थे। यह ज़ैमका बेतरतीब लोगों और अधिकारियों से तब भी छिपा हुआ था जब " टैगा मृत अंतपूरा देश पढ़ रहा था। चार साल उनकी सदी तक नहीं जी पाए, यह वास्तव में अद्वितीय व्यक्ति है। मैं उनकी डायरियों को पढ़ने के लिए भाग्यशाली था, जिसमें उन्होंने अपने जीवन का इतना वर्णन नहीं किया जितना उन्होंने विभाजन के ऐतिहासिक अर्थ और त्रासदी में घुसने की कोशिश की और आधुनिक इतिहास पर अपने विचारों को उजागर किया। विश्वकोश ज्ञान और एक पूर्ण स्मृति रखने के साथ, उन्होंने न केवल प्राचीन उपशास्त्रीय, बल्कि इतिहास और दर्शन पर धर्मनिरपेक्ष पुस्तकों के पूरे पैराग्राफ को उद्धृत किया।

इसी बीच चौथे दिन तीन लोगों और दो घोड़ों की टुकड़ी कैरसू नदी के मुहाने पर पहुंच गई. भावी बस्ती के लिए उपयुक्त स्थान खोजने में दो दिन लग गए। अबकन के बाढ़ के मैदान में जल्द ही खोजे जाने के डर से, उन्होंने नहीं देखा। हमने पहाड़ के कोमल दक्षिण-पश्चिमी ढलान का पता लगाने का फैसला किया। पहले तीसरे में ऐस्पन की प्रधानता ने उपजाऊ भूमि का संकेत दिया। और काले रंग का देवदार चम्मच, एक संकीर्ण रिबन के साथ ढलान को पार करते हुए, स्पष्ट रूप से इस स्थान पर एक धारा की उपस्थिति का संकेत देता है। जल्द ही उन्हें एक उपयुक्त समाशोधन मिला और सर्वसम्मति से उन्होंने माना कि उन्हें पकड़ने के लिए बेहतर जगह नहीं मिल सकती है: भूमि अच्छी है, पानी पास है। कृषि योग्य भूमि के लिए जंगल, निश्चित रूप से, उखाड़ना होगा, और मवेशियों के लिए, बाढ़ के मैदान में घास काटा जा सकता है। बिस्तर पर जाने से पहले ही, इसाई को संदेह हुआ: क्या वह टीशा के बहुत करीब थी? अगर वे वहां एक आर्टेल आयोजित करना शुरू करते हैं, तो वे यहां पहुंच सकते हैं। और उसने सुझाव दिया कि अबकान के साथ कहीं और ऊँचा देखें, जिस पर स्टीफ़न ने उत्तर दिया:

हम इसे अबकन के साथ खोजने की संभावना नहीं रखते हैं, लेकिन यदि आप सेल्गा गंजे पहाड़ों को पार करते हैं और चुल्चा के साथ, आप निश्चित रूप से छिप सकते हैं। लेकिन इसमें बहुत समय लगेगा - एक सप्ताह वहाँ और वापस। आधा महीना मिलता है।

और चो, तिशी में अब कोई बड़ा काम नहीं है। लैंडिंग हो चुकी थी, और हम घास काटने के लिए सही प्रबंधन करेंगे, ”कार्प बातचीत में शामिल हुए।

बहुत भोजन नहीं है, लेकिन, भगवान की इच्छा है, हमें रास्ते में मांस मिलेगा, - स्टीफन ने सहमति व्यक्त की, - या हम तीन नदियों के संगम पर मछली पकड़ेंगे, हम उन्हें सुखाएंगे, और हम एक की देखभाल करेंगे।

जब टुकड़ी को सोफन के साथ बाहर निकाला गया, तो मैंने वहां एक जगह की देखभाल की।

यही उन्होंने तय किया। सूरज की पहली किरण के साथ, उन्होंने घोड़ों को लाद दिया और आगे बढ़ गए। शाम को हम सेक्टियोजेक, एरिनाट और अबकन के संगम पर गए। अगले दिन, स्टीफन और इसाई मछली पकड़ने गए, और कार्प आसपास का निरीक्षण करने गए। जाने से पहले, बड़े ने सलाह दी:

करपा, क्या आपको एरिनैट के पीछे धूप ढलान पर एक काउंटर दिखाई देता है? वहाँ जाओ, देखो।

उसे तुरंत यह पसंद आया, भले ही वह छोटा, लेकिन आरामदायक छत था। कार्प ने खुद को नोट किया, "घरों वाले दो परिवार निश्चित रूप से यहां फिट हो सकते हैं।" मैं ढलान पर चढ़ गया, जमीन को एक कर्मचारी के साथ उठाया - काला। "अच्छी जगह," कार्प एक बार फिर आश्वस्त हो गया। ठंडी उत्तरी हवाओं से, यरीशकोल्स्की चार, जो एक दीवार के रूप में उठी है, मज़बूती से बंद हो जाती है। और पानी पास है। और नदी से यह काउंटर किसी अज्ञानी की नजर में तुरंत नहीं आता। कुछ ने उससे कहा: एक से अधिक बार, तीन नदियों के संगम के लिए प्रेरित होकर, वह लौट आएगा। और निश्चित रूप से, वह नहीं जानता था कि कई वर्षों बाद यहीं पर उसके जीवन की मशाल जलेगी और परमेश्वर के सेवक कार्प की आत्मा उच्चतम न्यायालय में प्रकट होगी।

और इस बीच, पुरुषों ने गड्ढों में मछलियाँ पकड़ीं और लंबी छड़ों से एक स्मोकहाउस बनाकर धुएँ के रंग की आग जलाई। जब कार्प वापस लौटा, तो ग्रिड पर बिछाया गया हर्युज़ा भूख से शरमाने लगा। रात के खाने में, कार्प ने एरिनैट के ऊपर शेल्फ के बारे में बताया, और यह कि एक घर के साथ केवल दो परिवारों के लिए जगह थी।

खैर, कल, सुबह-सुबह, गर्मी से पहले, हम उस पहाड़ को वहाँ बना देंगे, - स्टीफन ने कहा और दोपहर की ओर इशारा किया।

क्या हम इसे एक दिन में कर सकते हैं? इसाई ने सख्त आदमी को देखते हुए पूछा।

हम रात के खाने के लिए निकलेंगे, भगवान ने चाहा, - जानकार स्टीफन ने उत्तर दिया।

नहीं, गाल और झरने हैं। हो सकता है कि अगस्त के अंत में कम पानी में यह संभव हो, लेकिन आप बहुत टूटेंगे और भीगेंगे, और आप निश्चित रूप से घोड़ों के साथ नहीं मिलेंगे, ”बड़े भाई ने समझाया।

अगले दिन की सुबह, सूखे और सूखे मछली, जो स्पष्ट रूप से रातोंरात वजन कम कर चुके थे, एकत्र किए गए, बर्च छाल चुमानों में पैक किए गए और घोड़ों से भरे हुए थे। पहाड़ों पर चढ़ना और, हालांकि, इसाई की अपेक्षा से अधिक आसान हो गया। एक सदी से भी अधिक समय तक हिरणों और भालुओं द्वारा बिछाए गए रिज के साथ ही एक जानवर का निशान चलता था, ताकि दोपहर के भोजन के समय वे गॉल्टसी में अपना रास्ता बना सकें। इसके अलावा, पथ दक्षिण की ओर सख्ती से चला, वाटरशेड और अल्ताई रिज टुडा के साथ सीमा के माध्यम से, फिर - किगा नदी की ऊपरी पहुंच और फिर आखिरी और सबसे कठिन बाधा बनी रही - सेल्गिन चोटियां। दर्रे से चुलशमन के संगम तक चुलचा नदी के पूरे बाढ़ के मैदान को कई किलोमीटर तक खोल दिया गया था। एक सप्ताह के लिए, पुरुषों ने इस कठिन मार्ग को पार कर लिया। सौभाग्य से, इस समय मौसम अच्छा रहा है। पहले से ही चुलचा के वंश पर, अल्पाइन घास के मैदान के स्तर पर, यात्रियों को घोड़े पर तीन अल्ताई मिले। उन्होंने कार्बाइन पर हाथ रखा, लेकिन जब उन्होंने मित्रवत मुस्कुराते हुए बूढ़े को देखा, तो वे थोड़ा शांत हुए।

Kerzhak, हालांकि, - "सुनहरे पहाड़ों" के मुस्कुराते हुए निवासी ने या तो उसके अनुमान से पूछा या पुष्टि की।

बेशक, एक मील दूर तक दाढ़ी और घर के बने कपड़ों ने संकेत दिया कि आपके सामने कौन था।

एडक, हम ईसाई हैं, - स्टीफन ने आपसी अभिवादन के बाद पुष्टि की। - और आप, मुझे लगता है, क्या आप स्थानीय लोगों से होंगे?

हम चुलिशमैन हैं। यहाँ हम अपने बेटों के साथ मांस खाने गए, - बड़े ने घोषणा की।

और हम अबकन टीशा से हैं। चलो, क्या आपने ल्यकोवस्की ज़िमका के बारे में सुना है?

अच्छा, - स्टीफन खुश था, स्थानीय बूढ़े से पूछने के लिए कुछ था, - और हम, शायद, यहां रात बिताएंगे।

निकटतम वसंत में, घोड़ों को उतार दिया गया, जिससे उन्हें रसदार गंजे घास पर आराम करने और चरने की अनुमति मिली। उन्होंने दो आग जलाई और अलग-अलग खाया। अल्ताई लोगों ने इस बारे में सवाल नहीं पूछा - वे पुराने विश्वासियों के रीति-रिवाजों को जानते थे। रात के खाने और शाम की प्रार्थना के बाद, किसानों ने संचार के लिए चुलिशमैन की आग में खुद को खींच लिया। हम मिले: पिता का नाम येना था, और उन्होंने अपने बेटों को रूसी तरीके से पेश किया - पेट्री और संका। लोग रूसी अच्छी तरह से नहीं बोलते थे, इसलिए वे अधिक चुप थे और केवल समझ से बाहर के स्थानों में अपने पिता से अनुवाद करने के लिए कहा। और बातूनी दादाजी को सपने में अपनी जीभ खुजलाने और अबकन से खबर सीखने में कोई गुरेज नहीं था ताकि बाद में अपने साथी देशवासियों को बता सकें।

स्टेपैन ने बताया, ऐसी किस जरूरत के लिए उन्होंने दो लकीरें पार कीं। और उन्होंने कलाकृतियों के बारे में बताया, और कैसे: समुदाय ने उन्हें गुप्त जीवन के लिए उपयुक्त स्थान की तलाश में भेजा। इसलिए हमने इसे चुलिशमैन गड्ढों में देखने का फैसला किया। एना ने स्टेपानोव के शब्दों के बारे में सोचा। उसने लाल दाढ़ी वाले आदमी को करीब से देखा और पूछा:

हालांकि, क्या आपका गला मजबूत है?

पुरुषों को सवाल समझ में नहीं आया, उन्होंने एक-दूसरे को देखा। और बूढ़ा, इस बीच, जारी रहा:

सोने के लिए बहुत जल्दी है, इसलिए मैं आपको बताऊंगा कि तीन सर्दियों पहले चुलिशमैन में क्या हुआ था। जब गोरे सायों से बड़ी ताकत के साथ आए, तो हमारे कई लोगों ने सोचा कि उनके पास शक्ति है। उन्हें खिलाया गया: केक दिए गए, और मांस और मछली दिए गए। फिर रेड आए और गोरों को भगा दिया। और इस तथ्य के लिए कि हमने उन्हें खिलाया, रेड्स ने चुलिशमैन के साथ एक से अधिक बीमारियों को काट दिया। मेमनों का वध कैसे किया गया: बूढ़ा हो या छोटा - उन्होंने बहुत अच्छा नहीं बनाया। मैं अपने लोगों को पहाड़ों पर, ऊपरी शिविर में ले जाने में कामयाब रहा, और सर्दियों के बाद, जैसे ही सब कुछ शांत हो गया, वे बाल्यचा में चले गए। सुनसान गांव। जो रह गए उन्होंने बताया कि वहां क्या हुआ। इसलिए, अगर पोलित ब्यूरो को पता चलता है कि आप यहां सिलगे में छिपे हैं, तो वह इसे ढूंढेगा, लेकिन वह इसे ढूंढ लेगा - हालांकि, यह बुरा होगा।

बूढ़े आदमी ने अपनी कहानी से पुराने विश्वासियों को हैरान और डरा दिया।

और यह पोलित ब्यूरो कौन है? कार्प ने मुश्किल से कहा।

एक बहुत पतला आदमी, लाल रंग का सबसे पतला। आप सर्दियों में टैगा में एक छड़ी से मिलेंगे, और वह इस पोलित ब्यूरो से अधिक स्नेही होगा - इस तरह येना ने नई सरकार के सामूहिक निकाय का प्रतिनिधित्व किया।

यात्रियों ने और भी बहुत कुछ बताया। लंबे समय तक इस तारों वाली रात में एक दुर्लभ देवदार के बीच आग जलती रही। और जब चुलशमैन तातार, जैसा कि केर्जक अल्ताई लोग कहते थे, ने कहा कि "कामरेड" ने एक सीमा का निर्माण करना शुरू कर दिया और गश्ती चुलचा के साथ चलेंगे, छोटे अबकन की ऊपरी पहुंच तक, किसान समझ गए थे कि अल्ताई के लिए सड़क का आदेश दिया गया था। जब वे सोने गए, तो स्टीफ़न ने उस शाम की घटनाओं का सार बताया:

यह संत निकोलस थे जो हमें यहां लाए थे, हमें चेतावनी दी थी कि हम अल्ताई न जाएं।

सुबह हमने नए परिचितों को अलविदा कहा और वापस अपने रास्ते पर चल पड़े। घर का रास्ता पहले से ही परिचित रास्ते के साथ आसान और तेज़ था, और अधिक से अधिक डाउनहिल। एक हफ्ते में हम तिशी पहुँच गए। रास्ते में सबने सोचा-कहाँ जाना है? काहिरा के अलावा कुछ नहीं दिमाग में आया। इसाई, के रूप में: एक सैन्य आदमी समझ गया - वे घिरे हुए हैं। और वन-शिकारी भाइयों ने अपना सही शब्द पाया - मढ़ा। और उनका एकांत कब तक किसी का ध्यान नहीं जाएगा, यह सवालों का सवाल है।

जब यात्री तिशी लौटे, तो यह पता चला कि सोवियत सरकार के प्रतिनिधि गार्ड के साथ उनकी अनुपस्थिति में पहले ही महल का दौरा कर चुके थे। आर्टेल में शामिल होने के लिए उत्साहित। उन्होंने कहा कि युद्ध साम्यवाद को एक नई आर्थिक नीति से बदल दिया गया था और अब कोई भी उन्हें नहीं छूएगा, लेकिन वे पहले की तरह रहेंगे: मछली पकड़ने और शिकार करने के लिए, लेकिन केवल अधिकारियों के नियंत्रण में और उपज को सौंपने के लिए राज्य। उन्होंने इसके लिए भुगतान करने और किराने के सामान में मदद करने का वादा किया। भविष्य के रिश्तों की संभावना, एक आर्टेल को व्यवस्थित करने के लिए समुदाय की सहमति के अधीन, बादल रहित हो गई। इनकार के मामले में - खुद को दोष दें। सोवियत सरकार अपने क्षेत्र में ऐसे लोगों को बर्दाश्त नहीं करेगी जो आम कारण में शामिल नहीं हैं। हमने उन्हें सोचने का समय दिया और चले गए। टैगावासियों को छड़ी और गाजर में से किसी एक को चुनना था। यहीं से ज़ाइमका और उसके निवासियों के भविष्य के बारे में गरमागरम बहसों में भाले फूटने लगे। किसी ने आगे बढ़ने का आग्रह किया, किसी ने आंदोलनकारियों द्वारा वादा किए गए खाद्य सहायता को याद करते हुए रहने और एक आर्टेल बनाने की पेशकश की। अधिकांश के लिए, यह शायद सबसे महत्वपूर्ण बात थी। दरअसल, गृहयुद्ध के बाद अनाज और आटा मिलना बहुत मुश्किल था। वे ऐसा सोचते थे:

"अबकन में मछली पकड़ने के लिए, अधिक मछली पकड़ने के लिए नहीं। किसे पड़ी है? - व्यापारियों को बेचा जाता था, लेकिन अब "कामरेडों" को बेचा जाता है। अब, अगर प्रार्थना में वे उल्लंघन करना शुरू करते हैं, तो हम इसके बारे में सोचेंगे। ”

प्रस्थान के सबसे सक्रिय विरोधी ज़ोलोटेव्स, समोइलोव्स और चेपकासोव थे। एक बार, पल की गर्मी में, ओसिप ल्यकोव ने सोफॉन से कहा:

अच्छा, तुम अपनी मुर्गियों से कहाँ जाते हो? और लाल मिर्च को छोड़ना अफ़सोस की बात है - यह सूख जाएगा।

यह सच है, लॉज में केवल सोफोन चेपकासोव ने मुर्गियां रखीं, और उनकी झोपड़ी की खिड़की में लाल मिर्च का एक बर्तन था। लेकिन ओसिप की बातों में एक इशारा भी था। पूरी जैमका जानती थी कि नताल्या निकितिचना को अपने पति से क्या "सिरदर्द" है। न तो उसकी उम्र और न ही उसकी पीठ पर कूबड़ के बावजूद, किसान शांत नहीं हुआ - वह युवा लोगों का एक बड़ा शिकारी बना रहा। और वे अक्सर बदले में उसे जवाब देते थे। और फादर यूफ्रोसिनस ने व्यर्थ में पवित्रशास्त्र से उद्धृत किया, अपमानजनक को चेतावनी दी। अपने प्रयासों की निरर्थकता को महसूस करते हुए, उसने अपना हाथ लहराया, सुसमाचार के निर्देश द्वारा निर्देशित किया कि वह सूअरों के सामने मोती न फेंके।

फादर यूफ्रोसिन के बारे में बहुत कम जानकारी है। अशपनक मठ में कवर करने से पहले, उन्हें एपिफेनियस एफिमोविच कहा जाता था। वह टोबोल्स्क जिले से ल्यकोव्स की तरह पैदा हुआ था। पारिवारिक जीवन नहीं चल पाया: लुकरी की पहली पत्नी की मृत्यु जल्दी हो गई, और दूसरी भाग गई। उसके बाद, एपिफेनियस ने अल्ताई में अशपानक कॉन्वेंट के मठाधीश एब्स एलिजाबेथ से मठवासी पद स्वीकार कर लिया।

इसलिए, जिन्होंने धूर्त प्रचार के वादों को खारिज कर दिया और आगे बढ़ने के लिए तैयार थे, केवल तीन परिवार थे: ल्यकोव्स, सनोचिन्स और रुसाकोव, साथ ही पिता एफ्रोसिन और दादा नाज़ारी अपने बेटे के साथ। परिवारों के मुखिया काफी देर तक आगामी अभियान के मार्ग के बारे में सोचते रहे। यह सभी के लिए स्पष्ट था कि पुनर्वास के साथ खींचना असंभव था। और हमें इस साल कोशिश करनी चाहिए, ठंड के मौसम की शुरुआत से पहले ही, कम से कम एक-दो झोपड़ियाँ बना लें और रोपण के लिए कृषि योग्य भूमि तैयार करें। और अगले साल, जैसे ही बड़ा पानी नीचे आता है, आप नए आवास के लिए मवेशी शुरू कर सकते हैं। इसलिए, युवा जगह बनाने और चलने के लिए जगह तैयार करने के लिए चले गए, जबकि बड़े कुछ समय के लिए तिशी में ही रहे। स्टेपैन, कार्प और इसाई लॉज में ज्यादा देर नहीं रुके, फिर से उन्हें काहिरा जाना पड़ा। स्टीफन अपनी पत्नी ज़िनोविया को अपने साथ ले गए। वह अपनी पत्नी के लिए तरसने में कामयाब रहा, और फिर छोड़ दिया। और किसी को मजदूरों के लिए खाना बनाना था। समूह को दो बड़े, कुशल और मजबूत पुरुषों द्वारा और मजबूत किया गया था। टुकड़ी का नेतृत्व स्वात गलाकशन और फादर यूफ्रोसिन ने किया।

जुलाई के मध्य में, स्वैच्छिक सन्यासी कैरसू नदी के मुहाने का पता लगाने के लिए निकल पड़े। इस बार आरी, कुल्हाड़ी, अदज और अन्य बढ़ईगीरी के औजारों को लोड करना पड़ा। जब वे उस स्थान पर पहुंचे और बड़ों ने पहले अभियान द्वारा किए गए चुनाव को मंजूरी दे दी, तो उन्होंने तुरंत बिना किसी हिचकिचाहट के निर्माण शुरू कर दिया। सफेद मक्खियों के आने में केवल डेढ़ से दो महीने ही बचे थे, और बहुत कुछ किया जाना था। दो झोपड़ियों के निर्माण और कृषि योग्य भूमि के लिए जंगलों को उखाड़ने के अलावा, अबकन बाढ़ के मैदान में घास काटने और सर्दियों के लिए मछली पकड़ने के लिए घास के मैदानों को साफ करना अभी भी आवश्यक था।

तिशी में भी, वे बेकार नहीं थे। काम की सामान्य मात्रा - घास काटने और सफाई - बनी रही, लेकिन श्रमिकों की संख्या कम हो गई। पुराने ल्यकोव छोटे एवदोकिम के साथ रहे। Sanochkins Galaktion की पत्नी अन्ना और उनकी बेटी अनास्तासिया है। रुसाकोव काहिरा नहीं गए, उन्होंने इसे वसंत तक स्थगित कर दिया। इसके अलावा, पीटर और मेलानिया का केवल एक किशोर पुत्र, उस्टिन था। और बूढ़े लोगों को मदद की ज़रूरत थी। नैतिक दृष्टि से बाकी भी कठिन हो गए। आंदोलनकारियों के आने के बाद समुदाय में जो फूट पड़ी, वह और भी स्पष्ट हो गई...

और ऐसा हुआ: ऐसा लगता है कि ज़िमका अभी भी ल्यकोवस्काया है और दादा ओसिप खुद तिशी में रहते हैं, वह अभी तक काहिरा नहीं गए हैं, लेकिन कोई भी उनकी बात नहीं सुनता है। सत्ता ज़ोलोटेव्स, समोइलोव्स और चेपकासोव्स की विजय के हाथों में चली गई। और उसे ल्यकोव परिवार में भी एक समस्या थी - एवदोकिम ने बिना किसी संयम के अपने माता-पिता पर दबाव डालना शुरू कर दिया: "चलो अशपानक में कज़ानियों को लुभाने के लिए।" जहां उन्होंने अक्षिन्या को देखा: या तो जब कज़ानिन अपनी बेटी के साथ तिशी आए, या इवान नोविकोव के लेबियाड पर, युवा लोगों के रास्ते पार हो गए - अज्ञात है। उन्होंने एक बात तय की: "डॉर्मिशन उपवास के बाद, दूसरों की शादी करने से पहले आपको अल्ताई जाने की जरूरत है।" माता-पिता ने छोटे के साथ तर्क करने की कोशिश की - यह असंभव है, वे कहते हैं, कार्प आगे बढ़ो, नियमों के अनुसार नहीं। जिस पर एवदोकिम ने उत्तर दिया:

वह पलगेया के पीछे बुढ़ापे तक सूख सकता है, क्या यह मेरे लिए बिल्कुल नहीं चमकता है? और अगर हम काहिरा जाते हैं, तो यह और भी कठिन होगा। चलो, प्रिय, चलो इसे खत्म करते हैं।

और हम व्यर्थ नहीं जाएंगे, क्या माता-पिता और अक्षिन्या सहमत होंगे? - बूढ़े लोगों ने हार माननी शुरू कर दी।

हम पास नहीं होंगे, - दूल्हे ने आश्वासन दिया।

और वह इतने जिद्दी में कौन पैदा हुआ था? - रायसा आगाफोनोव्ना के बाद शिकायत की।

और डारिया कौन है? - पिता का विरोध किया। - वे तुम्हारे बारे में बहुत जिद्दी हैं। वे अपने आप खड़े हो जाएंगे - आप कुछ भी नहीं समझेंगे!

और एवदोकिम ने, अपनी उपस्थिति से, अपने निर्णय में दृढ़ता को प्रेरित किया। बीस साल की उम्र तक, लड़का मजबूत और परिपक्व हो गया। जैमका में न तो ताकत में और न ही दृढ़ संकल्प में उनके बराबर कोई नहीं था। एवदोकिम न तो आदमी के सामने शर्मीला था और न ही जानवर के सामने।

ऐसा मामला था, पहले से ही गृहयुद्ध के बाद, जब सोलोवोवाइट्स या साधारण डाकुओं की बिखरी हुई टुकड़ियाँ अभी भी टैगा में छिपी हुई थीं। कई क्षीण, जाहिर तौर पर विदेशी लोग लॉज में आए। उनके नेता के रूप में उनके पास एक सर्कसियन था। नवागंतुकों ने ओसिप ल्यकोव के साथ बहस की। शब्द के लिए शब्द - दस्यु बूढ़े आदमी के लिए ढीठ होने लगा। उसने उसे घेरने की कोशिश की, जिससे उत्साही कोकेशियान अश्लील गाली-गलौज करने लगा और खंजर खींच लिया। तब एवदोकिम अपने पिता की रक्षा के लिए चट्टान की तरह खड़ा हुआ। शटर क्लिक किया। लेकिन, तैयार लोगों को राइफलों के साथ बचाव के लिए दौड़ते हुए देखकर, एलियंस जल्दी से शांत हो गए और भोजन के लिए कहा। उन्होंने बिन बुलाए मेहमानों को बाहर निकाला, उन्होंने अपनी आत्मा पर पाप नहीं किया। इस घटना के बाद, ओसिप एफिमोविच ने छोटे से विशेष तरीके से व्यवहार करना शुरू कर दिया।

आखिरकार, यह आवश्यक है, डरो मत! उनमें से पाँच हथियारबंद हैं, और वह अकेला अपने नंगे हाथों से खड़ा हुआ और केवल दोहराता है, कोसता है: "ठीक है, प्रिय को मत छुओ!" - पिता, अपने बच्चे से संतुष्ट, पड़ोसियों को दोहराते नहीं थकते।

और अब एवदोकिम ने अपने माता-पिता से एक आसन्न शादी के लिए कहा। यदि कार्प पेलेग्या के साथ कहानी के बाद लड़कियों के बारे में नहीं सुनना चाहता है, तो कम से कम छोटा, शायद अपने पोते को खुश करेगा। डारिया खाली है, और आमतौर पर यह स्पष्ट नहीं है कि अब वहां क्या हो रहा है। स्टीफन पांच साल से ज़िनोविया के साथ रह रहा है और कोई नहीं। माता-पिता ने वादा किया था कि वे दस दिन पहले सफाई कर अशपनक जाएंगे। इस समय तक, कार्प के साथ दियासलाई बनाने वाला गलाकशन काहिरा से भोजन के लिए आना चाहिए। इसलिए यदि वह स्वयं वैवाहिक जीवन के लिए प्रयास नहीं करता है तो वह एक सप्ताह खेत पर रहेगा।

और काहिरा में, निर्माण कार्य पूरा होने वाला था। अगस्त के अंत तक, एक झोपड़ी पूरी तरह से तैयार हो गई थी, और दूसरे पर छत के नीचे राफ्टर्स बनाए गए थे। यह समझौता कि नए साल तक गैलेक्शन और कार्प भोजन के लिए तिशी लौट आएंगे, शुरू में था। और बाकी को कृषि योग्य भूमि और मछली तैयार करनी थी।

तिशी में वे अपनी वापसी का बेसब्री से इंतजार कर रहे थे, और जब सितंबर के पहले दिनों में वे ज़ैमका पहुंचे, तो ओसिप एफिमोविच, सुबह की प्रतीक्षा किए बिना, शाम को सनोचिन्स गए। स्नान के बाद गलाकशन ने रखी मेज पर अतिथि की अगवानी की।

अच्छी तरह से जियो, जोड़ों! डिनर एंजेल! - ल्यकोव ने घर में प्रवेश करते हुए उपस्थित लोगों का अभिवादन किया।

आप अच्छी तरह से रहते हैं, ओसिप एफिमोविच! हमारे साथ भोजन करने के लिए आपका स्वागत है, - परिचारिका को आमंत्रित किया।

रात के खाने के बाद, हमने आगामी स्थानांतरण के बारे में बात की।

तो आप क्या कहते हैं? आपकी जगह कैसी है? ओसिप ने गलाकशन से पूछा।

रोबोट ने एक अच्छी जगह चुनी है। सब कुछ दिखाता है कि यह तिशी की तुलना में अधिक सूखा और गर्म होगा। मुझे ऐसा लगता है: राई को वसंत में बोया जा सकता है, इसके पकने का समय होना चाहिए।

गेहूं के बारे में क्या?

परीक्षण के लिए आपके पास थोड़ा सा भी हो सकता है।

पीसने के बारे में कैसे?

दरअसल मामले की। मैं ऐसा था: मैंने चाबी देखी - मुझे तुरंत एहसास हुआ कि झरने के नीचे धारा मजबूत थी, यहां पानी की चक्की बनाना संभव था। अगले साल, भगवान ने चाहा, हम एक ऐसा ही निर्माण करेंगे जो मेरे पास शाद्रिनो में था। तुम्हें हर हाल में याद रखना चाहिए।

कैसे याद न करें अगर वह खुद अनाज के साथ एक से अधिक बार आपके पास आए। आपका अपना आटा होगा तो अच्छा है। क्या तुमने मेरी खबर के बारे में सुना है?

बेशक सुना। नास्तेंका ने सबसे पहले बताया कि एवदोकिम ने अक्षिन्या कज़ानिना पर नज़र रखी। क्या उसके पास पर्याप्त स्थानीय लोग नहीं हैं? ऐसे हीरो के लिए कोई भी जाएगा!

मैंने उसे वही बताया। और वह सुनना नहीं चाहता! उसे अक्षिन्या दो और बस! सात के साथ अकेले उसकी माँ के लिए अब यह कठिन है। यह अच्छा है कि बुजुर्ग पहले से ही वयस्क हैं।

रेड्स के लिए धन्यवाद, वरवारा विधवा हो गई थी।

हाँ, मसीह विरोधी के सेवकों ने किसान के साथ क्रूरता से व्यवहार किया। वे कहते हैं कि उन्होंने अपना सिर छेद में फंसा लिया।

किस लिए? तो यह स्पष्ट नहीं है?

अशपानक लोगों ने कहा कि उन्होंने प्रोक्लस से दस्तावेज मांगे। उन्हें उसके पास से पत्र मिले, जिसे वह लेबियाड से नोविकोव ले गया। जाहिर है, शराबी लुटेरों को समझ में नहीं आया कि शराबी - किस तरह के पत्र - वे उन्हें एक स्काउट मानते थे। उनके पास पहले से ही कई पकड़े गए लोग थे। यहां उन्हें उनके साथ जिंदा बांध दिया गया और छेद में धकेल दिया गया, भगवान उनकी आत्मा को शांति दे। यहाँ एक और बात है, गलाकशन। कल सुबह हम अशपनक जा रहे हैं। शायद वे स्थानांतरण के बारे में पूछेंगे। यदि उनमें से कोई काहिरा जाना चाहता है, तो क्या वहां अब भी कोई स्थान है?

पर्याप्त। घरों वाले दस परिवारों को आश्रय मिलेगा। लेकिन, देखिए, बाहरी लोगों से ज्यादा बात न करें। अगर केवल वरवर या कोई रिश्तेदार, लेकिन इस तरह से कि फालतू को पता न चले।

हाँ नाशवान, भगवान का शुक्र है, साक्षर। मैं समझता हूं कि किसके साथ बोलना है और किसके साथ चुप रहना है। ज्ञान-सब को चट्टान तक ले जाया जाता है, और ज्ञान-कुछ भी चूल्हे पर नहीं होता है। यहाँ एक और बात है जो मैं आपसे पूछना चाहता हूँ, दियासलाई बनाने वाला। क्या सभी सर्दियों में युवाओं के काहिरा में रहने का कोई कारण है? यहाँ ज़ाइमका में कुछ अशांत है। ज़ोलोटेव्स और समोइलोव्स पूछताछ की तरह दिखते हैं। वे प्रार्थना में लापरवाही दिखाने लगे। और वे अधर्मी भाषण देते हैं। यह देखा जा सकता है कि इन आंदोलनकारियों ने उन्हें बहुत प्रभावित किया। यह अब इस तरह है: ज़ाइमका में क्या होगा जब ईसाई विरोधी एक आर्टेल का आयोजन करेंगे ?! वसंत जल्दी करो, लेकिन काहिरा चले जाओ!

तुम सही हो, ओसिप। अन्ना मुझे कुछ बताने में कामयाब रहे कि यहाँ क्या हो रहा है। चलो उसे करते हैं। यदि, ईश्वर की इच्छा से, अशपानक में सब कुछ ठीक हो जाता है, तो हम एवदोकिम और अक्षिन्या को सहायता के लिए काहिरा भेजेंगे, और मैं उन्हें देख लूंगा और फादर एफ्रोसिन के साथ वापस लौटूंगा। फिर भी, वह अभी भी धर्मत्यागियों को वापस खींच सकता है। और युवाओं को निर्माण के साथ समाप्त होने दें। सभी संकेतों से आज शरद ऋतु गर्म रहेगी। और पुरुष वहां शिकार करना चाहते थे। और क्रिसमस से पहले वे स्की पर तिशी लौट आएंगे। वे कुछ महीनों के लिए ज़ैमका में रहेंगे, और फिर मार्च में वे लैंडिंग के लिए चारीम के साथ काहिरा वापस जाएंगे।

काहिरा में सर्दियों का अर्थ लैंडिंग से जुड़ा था, जो सबसे बड़े झरने के पानी पर पड़ता था। इसलिए, अप्रैल से, जब टैगा जून के अंत तक अस्त-व्यस्त है, जब तक कि बड़ा पानी नीचे नहीं आ जाता, काहिरा तक पहुंचना असंभव है। इसके अलावा, भविष्य का आवास अबकन के विपरीत तट पर था।

एडक गुड, - ओसिप ने रिश्तेदार का साथ दिया। - हाँ, और सभी के लिए मार्च में घूमने के लिए, शायद कोई कारण नहीं है। Stepan और Zinovia को भी यहाँ छोड़ा जा सकता है। वे मवेशियों को चलाने में मदद करेंगे, नहीं तो हम बूढ़े पूरे झुंड का सामना नहीं कर पाएंगे। "कॉमरेड्स", मुझे लगता है, वे जुलाई से पहले नहीं आएंगे। और उस समय तक, भगवान ने चाहा, हम पहले से ही काहिरा में होंगे।

Ashpanak में, Lykovs पहले से ही अपेक्षित थे। अक्षिन्या ने अपनी मां से कहा कि वे एवदोकिम के साथ गिरने के लिए सहमत हैं। अल्ताई में बूढ़े आदमी ओसिप और दादी रायसा को कई "मजबूत ईसाई" के रूप में जाना जाता था, और एवदोकिमोव के कारनामों के बारे में अफवाह पूरे जिले में फैल गई। इसलिए वरवर को इस बात से कोई आपत्ति नहीं थी कि सबसे बड़े की शादी होने वाली है। उसकी बाँहों में चार और लड़कियाँ और दो लड़के रह गए। इसलिए, जब लाइकोव अपने बेटे और उपहारों के साथ कज़ानियों के पास आए, तो उन्होंने शादी में संकोच नहीं किया।

खैर, बेटी। तो आपका समय आ गया है। मैंने तुम्हारी सत्रह साल की मौसी से भी शादी की है। बहुत बुरा वह उस दिन को देखने के लिए जीवित नहीं रहा। और एवदोकिम के पीछे, आप एक पत्थर की दीवार के पीछे होंगे, - वरवरा ने ब्रागा को आशीर्वाद दिया।

स्थानीय ट्यूटर, दादा पोलीकट ने युवाओं की सेवा की और उन्हें धोखा दिया। शादी खेलने के बाद और कई दिनों तक अशपानक में रहने के बाद, ल्यकोव और उनकी छोटी बहू वापसी की यात्रा पर निकल पड़े। घूमने का समय नहीं था, सफाई करने का समय था।

1926 की शरद ऋतु वास्तव में गर्म और शुष्क निकली। और जैसे ही उन्होंने आलू खोदे, वे काहिरा में इकट्ठा होने लगे। भोजन के अलावा, जब यह गर्म था, और वसंत रोपण के लिए आलू लाना आवश्यक था। इसलिए युवाओं को अपना हनीमून नई जगह बिताना पड़ा।

एवदोकिम ने काहिरा में किसानों को चौंका दिया जब वह अपनी युवा पत्नी को अपने साथ लाया। इसाई नज़रोविच ने कार्प को संबोधित करते हुए कहा:

कुंआ? अपनी नाक छोटी पोंछी! आप देखिए उसने क्या खूबसूरती पकड़ी।

कुछ नहीं, हमारे साल क्या हैं! चलो कार्प के लिए एक दुल्हन की तलाश करें, - स्टीफन अपने बीच के भाई के लिए खड़ा हो गया।

उन दो हफ्तों के दौरान, जब गलाकशन एफिमोविच और कार्प तिशी गए, किसानों ने दूसरी झोपड़ी पूरी की और स्नानागार बनाना शुरू किया ...

गलाकशन और उसके पिता यूफ्रोसिन के वापस तिशी चले जाने के बाद, शेष लोग निर्मित झोपड़ियों में बस गए। कार्प युवा के साथ उसी घर में रहता था, और इसाई नज़रोविच अस्थायी रूप से स्टीफन और ज़िनोविया के साथ रहने लगा। वसंत तक, कोई उज्ज्वल घटना नहीं हुई, सिवाय इसके कि कार्प और एवदोकिम को फिर से ताकत के लिए एक भालू, या एक भालू द्वारा परीक्षण किया गया। अक्टूबर के मध्य में, मध्यस्थता के बाद, भाई टोही के साथ कैरसू के ऊपरी इलाकों में चले गए। एक अच्छी नदी, आसानी से खाइयों में चली जाती है, जानवरों से भरपूर होती है। एक माइनस - तीस किलोमीटर से लेकर बहुत मूल तक, आप एक भी हर्युजका को नहीं पकड़ सकते। मुंह से थोड़ा ऊपर, अबकन के संगम से लगभग दो किलोमीटर की दूरी पर, पत्थर के गाल दोनों तरफ से काहिरा को चुभते हैं। और इस घाटी से बाहर निकलने पर, दस या पंद्रह मीटर की दूरी पर एक कदम बनाया गया था - और नहीं, लेकिन मछली अब इस झरने को पार नहीं कर सकती है। इसलिए छोटी उंगली वाले गोबी के अलावा और कोई मछली नहीं है। और इसलिए, जब ल्यकोव बंधु, ब्लैक ट्रॉप के साथ, तलहटी में पहुँचे, जहाँ मानव ऊँचाई से थोड़ा ऊँचा देवदार झाड़ू और बौने सन्टी के दायरे में काला हो गया, वे एक शावक के साथ एक भालू के नए पैरों के निशान पर ठोकर खाई। जानवर की इतनी करीबी उपस्थिति ने टैगा के निवासियों को बिल्कुल भी खुश नहीं किया, और इसके अलावा, हवा, भाग्य के रूप में, आ रही है - यह गंध को किनारे तक ले जाती है, और पहाड़ के झरने पैरों की आवाज को दबा देते हैं। इससे पहले कि किसानों के पास यह सब समझने का समय होता, जब अचानक एक भालू का शावक उनसे लगभग पचास मीटर की दूरी पर झाड़ियों से कूदकर रास्ते पर आ गया।

खैर, इसका मतलब है कि माँ पास है, - कार्प ने कहा और कार्बाइन को अपने कंधे से खींच लिया।

एवदोकिम ने, निश्चित रूप से, उनके उदाहरण का अनुसरण किया और, आग की रेखा को छोड़कर, अपने तीन-शासक को अपने कंधे पर रख दिया। और जिज्ञासु बालक भी भाइयों की ओर लपका।

कहाँ जा रहे हैं! जाओ, मूर्ख! येवदोकिम उस पर चिल्लाया।

छोटा भालू चिल्लाया, अपरिचित आवाज़ों से डर गया, और वहीं, झाड़ू की घनी दीवार को काटते हुए, एक गुस्से में भालू उन पर कूद पड़ा - बस रुको! सातवीं गोली जानवर को लगी।

ओह, मूर्ख, मूर्ख - कार्प ने भागे हुए भालू शावक से कहा और मृत भालू की जांच कर रहा है। - तुम्हारी माँ तुम्हारे द्वारा मार दी गई थी, और अब तुम स्वयं गायब हो जाओगे।

भाइयों को अपनी जान बचाने के लिए शिकारी को मारने के लिए मजबूर होना पड़ा। कोई आश्चर्य नहीं कि वे कहते हैं कि तीन भालुओं से मिलना बेहतर है, बजाय इसके कि एक भालू अपनी संतान की रक्षा करे। यह हत्या इसलिए भी बेहूदा थी क्योंकि पुराने विश्वासी भालू का मांस नहीं खाते। धार्मिक प्रतिबंध उन सभी जानवरों पर लागू होता है जिनके पंजे होते हैं, खुर नहीं। सदियों पुरानी इस वर्जना ने हमारे समय में वैज्ञानिक औचित्य पाया है: क्लबफुट मनुष्यों के लिए खतरनाक कई बीमारियों का वाहक है। इसलिए, Kerzhaks केवल आत्मरक्षा के उद्देश्य से भालुओं को पीटते थे, या जो बहुत ढीठ थे और मवेशियों पर हमला करते थे।

उन्होंने अबकन में सर्दियों के लिए मछलियाँ पकड़ीं। समय और दक्षता बचाने के लिए, हम दौड़ लगाते हैं। Agafya की मदद करते हुए, मुझे एरिनैट पर एक से अधिक बार इस हाइड्रोलिक संरचना का निर्माण करना पड़ा। मैं इसके संचालन के सिद्धांत का वर्णन करने का प्रयास करूंगा। तीन पैरों वाली बकरियां, उथले खिंचाव पर, नदी को अवरुद्ध करती हैं। इसकी चौड़ाई और करंट की ताकत के आधार पर दस से तीस टुकड़े तैयार किए जाते हैं। फिर, अबकन को मोटे डंडों से अलग किया जाता है और लंबी छड़ से बुने हुए एक तालु को अलग किया जाता है। बेशक, पानी सलाखों से होकर गुजरता है, लेकिन मछली नहीं। किनारे के पास एक मार्ग बनाया जाता है, जिसमें या तो उसी विलो पेड़ से बुना हुआ एक बड़ा "थूथन" स्थापित किया जाता है, या डंडे की एक टोकरी जहाँ मछली गिरती है। इस तरह की दौड़ में मौसमी मछली के दौरान सत्तर पाउंड तक पकड़े गए। और मछली पकड़ने वाली छड़ी के साथ मस्ती लड़कों के लिए छोड़ दी गई थी।

क्रिसमस से पहले ल्यकोव भाइयों की तिशी में वापसी ने ज़ाइमका में कई लोगों की भाषा को छोटा कर दिया। अदम्य येवदोकिम के ग्रामीण विशेष रूप से डरते थे। भाइयों ने तुरंत महसूस किया कि समुदाय में मुख्य संकटमोचक कौन था: यरमिला ज़ोलोटेव ने काहिरा जाने वालों और तिशी में शेष लोगों के बीच एक कील चलाने की हर संभव कोशिश की। ल्यकोव्स ने संकटमोचक से बात करने का फैसला किया। लेकिन, स्टीफन ने बातचीत को शांतिपूर्ण चैनल में अनुवाद करने की कितनी भी कोशिश की, न तो यरमिला, न ही कार्प और एवदोकिम ने उसकी बात सुनी। यह एक कठिन बातचीत रही है। अंत में, एवदोकिम ने धमकी दी:

देखो, एर्मिला वासिलिविच। यदि हमें पता चले कि आपने हम पर एक नई शक्ति ला दी है और कहा है कि हम कहाँ गए हैं, तो अच्छे की उम्मीद न करें।

अब कोई केवल उन वास्तविक कारणों के बारे में अनुमान लगा सकता है जिन्होंने ज़ोलोटेव को सोवियत संघ के साथ "प्यार में पड़ने" के लिए तुरंत प्रेरित किया। यहाँ, ज़ाहिर है, और युवा आक्रोश, और नेतृत्व की प्यास। अन्य कारण संभव हैं, लेकिन जो लोग इसके बारे में कुछ भी जानते हैं वे लंबे समय से मर चुके हैं।

इस बीच, कार्प ओसिपोविच ल्यकोव ने शादी के प्रति अपने रवैये को संशोधित किया। लगभग तीन महीने, अनैच्छिक रूप से युवा एवदोकिम और अक्षिन्या के साथ एक ही झोपड़ी में बिताए, ने उन्हें विवाहित जीवन के बारे में गंभीरता से सोचने के लिए प्रेरित किया। अपने हिस्से के लिए बड़े स्टीफन ने भी अपने भाई के दिमाग में बदलाव में योगदान दिया: वे कहते हैं, एक अच्छे परिवार की एक लड़की, साक्षर और स्वतंत्र, ज़ैम की स्पिन-टेल के लिए मैच नहीं है। स्टीफन ओसिपोविच ने एक से अधिक बार अल्ताई में दाइबोव का दौरा किया। वहां उन्हें तुरंत कार्प निकोलाइविच और आगाफ्या फेडोरोवना अकिकिन की सबसे बड़ी बेटी पसंद आई। विनम्र और विनम्र, वह एक ईसाई परिवार में एक महिला की भूमिका और स्थान के बारे में सभी विचारों के अनुरूप थी।

इन वार्तालापों ने छब्बीस वर्षीय कार्प के दिल को विचलित कर दिया, खासकर जब से उनके पास मठवाद का कोई व्यवसाय नहीं था। इसलिए, एक दिन, उन्होंने खुद अपने बड़े भाई से बात की कि कैसे समय निकालें और बिया कैसे जाएं। स्टीफन ने निम्नलिखित के साथ जवाब दिया:

अब, कर्पा, यात्रा के लिए समय नहीं है। तुम्हें पता है, तुम्हें पहले चलना होगा। और अगर अब भी शादी के लिए राजी हो जाए, तो बच्चे को कहां लाएंगे? और दाइबोव कज़ानिन नहीं हैं - वे अपनी बेटी को समाशोधन के लिए नहीं देंगे। इसलिए पहले इस गर्मी में हम आपके लिए एक झोंपड़ी काटेंगे और अगस्त में अगर भगवान जीवन देते हैं, तो हम निश्चित रूप से आपके साथ बिया जाएंगे। लेकिन माता-पिता का समर्थन प्राप्त करने और अपने इरादे दिखाने के लिए, हम किसी प्रकार का उपहार भेजेंगे। मुझे लगता है कि कार्प निकोलाइविच को कोई आपत्ति नहीं होगी। मैं उन्हें लंबे समय से जानता हूं: एक सम्मानित और महत्वपूर्ण व्यक्ति ने हमारे परिवार के बारे में एक से अधिक बार दयालुता से बात की।

क्या भेजें और किसके साथ? - अपने बड़े भाई की बुद्धिमान सलाह सुनकर कार्प से पूछा।

हमारे आदमी शायद मार्च में अल्ताई जाएंगे, आटा और अनाज के लिए मछली और मांस बदलेंगे। तो उनके साथ हम लेक व्हाइटफिश को होटल भेजेंगे। उनके पास ऐसी मछली नहीं है, बिया पर। ज़िनोविया और मैं तिशी में रहेंगे और मैं खुद बड़े लोगों का चयन करूंगा।

और ट्यूसोक में, जो अधिक सुंदर है, मोड़ो।

चिंता मत करो, - स्टीफन संतोष से हँसे। - मैं सब कुछ ठीक कर दूंगा।

आश्वस्त और आशान्वित, कार्प मार्च की शुरुआत में काहिरा के लिए रवाना हुए। नेत्रगोलक से लदी, वे भारी बर्फ पर चले गए जो सर्दियों में गहरी हो गई थी, तीन लोगों ने स्की ट्रैक को बारी-बारी से रौंदा। अक्सर, बर्फीले और पिघले हुए पैच से बचने के लिए, वे किनारे पर चढ़ गए और नदी की छतों पर चले गए, जिससे रास्ता और भी कठिन हो गया। लेकिन, जो कुछ भी था, एक हफ्ते बाद चार यात्री: इसाई नज़रोविच, कार्प, एवदोकिम और अक्षिन्या, फिर भी कैरसू के मुहाने पर पहुँचे।

रास्ते में और पहले से ही, कार्प सोचता रहा: “अब व्हाइटफ़िश का डिब्बा कहाँ है? किसान तिशी से बाहर आए, या हो सकता है कि वे पहले से ही बायस्क माने को पार कर चुके हों, और वहां यह दाइबोव्स लॉज की आसान पहुंच के भीतर था। मेरा दिल मधुर रूप से डूब गया, बसंत और एक अपरिचित लड़की के विचारों से जागा।

भविष्य की बस्ती में पहुंचने पर, केर्जक अपनी आँखों से आश्वस्त थे कि काहिरा का मुँह सूख जाएगा। यदि सर्दियों के अंत तक तिशी के क्षेत्र में छह चौथाई बर्फ जमा हो जाती है, अर्थात। लगभग डेढ़ मीटर, फिर नई जगह में केवल आधा मीटर से थोड़ा अधिक। पहाड़ों में ऐसा है - सौ किलोमीटर भी नहीं हैं, और वर्षा तीन गुना कम है। कार्प ने चारों ओर की हर चीज को अलग-अलग नजरों से देखा। पहला कदम भविष्य की झोपड़ी के लिए जगह का चयन करना था। और जैसे ही जंगल अप्रैल के सूरज में अपने शीतकालीन हाइबरनेशन से दूर जाने लगा, और जब तक सैप का प्रवाह शुरू नहीं हुआ, किसान गिरने लगे और संलग्न देवदारों की खाल उतार दी। उन्होंने सात-मीटर सूटंक्स में देखा, उन्हें ऊपर उठाया और बेडसोर पर रख दिया ताकि लॉग्स को थोड़ा सूखने और निर्माण शुरू होने से बेहतर महसूस करने का समय मिले। इस प्रकार, जब मई आया, और रोपण के लिए पृथ्वी गर्म हो गई, किसानों ने पहले से ही एक से अधिक झोपड़ियों के लिए लॉग तैयार कर लिए थे।

मेरे अपने अनुभव से यह जानकर कि आगफ्या मुख्य ब्रेडविनर - मालकिन-आलू से कैसे संबंधित है, वह उसके लिए जमीन कैसे तैयार करती है, कोई भी इस पौधे के प्रति अपने पूर्वजों के रवैये और इस अपरिवर्तनीय संस्कृति की रोपण प्रक्रिया के लिए समान रूप से सम्मानित तैयारी का न्याय कर सकता है। . आलू को बोने से दो हफ्ते पहले झोंपड़ी में लाया गया था और फैल पर बिखेर दिया गया था, जिससे यह अंकुरित हो गया। फिर अंकुरों की संख्या के अनुसार कंदों को तीन या चार भागों में काट दिया गया। इसके बाद वे उतरने लगे। उन्होंने खम्भे को कुदाल से खोदा और पृथ्वी को धूप में गर्म होने के लिए एक दिन दिया। और अगले दिन उन्होंने मिट्टी के झुरमुटों को तोड़ दिया, परतों को ढीला कर दिया और फलों को जमीन में रख दिया, जो कभी पुराने विश्वासियों से प्यार नहीं करते थे।

आधी रात के बाद, पहली कुंवारी भूमि ने कृषि योग्य भूमि छोड़ दी। आलू के अलावा, उन्होंने मूली, कद्दू, शलजम और रुतबागा लगाए। गलाकशन के आदेश से, परीक्षण के लिए एक छोटा ग्लेड गेहूं के साथ बोया गया था। अधिक के लिए पर्याप्त समय या ऊर्जा नहीं थी।

10.08.2014 3 33532

खाकास्स्की रिजर्व में, राज्य के संरक्षण में लिए गए एक अद्वितीय प्राकृतिक क्षेत्र में, एक आरामदायक नाम वाला एक साइट है - ल्यकोव्स लॉज। इसे 2001 में रिजर्व से जोड़ा गया था, लेकिन यह पौधों और जानवरों की दुर्लभ प्रजातियों के लिए नहीं, बल्कि तपस्या और दृढ़ता के शानदार उदाहरण के लिए प्रसिद्ध है।

1970 के दशक के उत्तरार्ध में, इस प्राकृतिक क्षेत्र की खोज करते हुए, भूवैज्ञानिकों ने अप्रत्याशित रूप से ल्यकोव परिवार पर ठोकर खाई। पांच पुराने विश्वासी बाहरी दुनिया के संपर्क के बिना लगभग चालीस वर्षों तक टैगा में रहे। वे आधुनिक किताबें नहीं पढ़ते थे, राजनीति के बारे में कुछ नहीं जानते थे और सोवियत संघ की तकनीकी प्रगति में बिल्कुल भी दिलचस्पी नहीं रखते थे, लेकिन वे अपने परिवार में मुख्य बात रखने में कामयाब रहे कि नई सरकार की मशीन बेरहमी से नष्ट कर रही थी - मानवीय गरिमा में विश्वास, पारस्परिक सहायता और भूमि के प्रति प्रेम, जो सावधानीपूर्वक उपयोग के बदले फल देता है।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए जो टेलीफोन, सामाजिक संपर्क और पत्थर के जंगल के बिना एक घंटे भी नहीं रह सकता है, जीवन के लिए आवश्यक हर चीज प्रकृति में और अपने आप में है। और ल्यकोव परिवार ने इसे अपने उदाहरण से साबित किया।

अकेलापन का रास्ता

पिछली शताब्दी के 20 के दशक में साधुओं की परीक्षा का इतिहास शुरू हुआ। ल्यकोव कभी भी "लोगों के साथ विलय" की इच्छा में भिन्न नहीं थे, और इसलिए उन दिनों भी वे बोल्शॉय अबकन नदी के पास तिशी शहर में एक संपत्ति के साथ रहते थे। क्रांति और सत्ता परिवर्तन आखिरी चीज थी जिसके बारे में वे चिंतित थे: ल्यकोव घर चलाते थे, बगीचे की देखभाल करते थे, धार्मिक किताबें पढ़ते थे और भगवान की तरह जीने की कोशिश करते थे।

यही कारण है कि सामूहिकता ने उन लोगों की तुलना में अधिक दर्दनाक रूप से प्रभावित किया जो जानते थे और कम से कम नैतिक रूप से परिवर्तनों की तैयारी कर सकते थे।

पहले निगलने वाले किसान थे, जो मांग से भाग गए थे। चूंकि ल्यकोव एकांत में रहते थे, कई लोगों का मानना ​​​​था कि सोवियत अधिकारी जल्द ही नदी पर छिपे इस कोने तक नहीं पहुंचेंगे। तो ल्यकोव्स के घर के आसपास, एक दर्जन से अधिक प्रांगण बनाए गए, लेकिन शांतिपूर्ण अस्तित्व केवल 1929 तक ही चला। अप्रत्याशित रूप से, पार्टी का एक प्रतिनिधि स्थानीय निवासियों से मछुआरों और शिकारियों का एक आर्टेल बनाने के निर्देश के साथ ल्यकोवो गांव में दिखाई दिया।

सबसे पहले, अतिथि को बिना किसी खुशी के स्वीकार कर लिया गया, लेकिन जल्द ही पुराने विश्वासियों और नई सरकार के प्रतिनिधियों के बीच एक वास्तविक संघर्ष शुरू हुआ। ल्यकोव्स, एक स्वतंत्र जीवन के आदी, जिसमें कोई भी उन्हें कुछ भी नहीं देता है, लेकिन वे भी किसी के पास नहीं हैं, बस गांव से जीवित रहना शुरू कर दिया।

गरिमा बनाए रखने के प्रयास में, ल्यकोव ने अपना घर छोड़ दिया और नदी के किनारे बस गए। एक बार बड़ा परिवार बिखरने लगा: कोई पिछड़ गया, अन्य अधिक उपजाऊ भूमि और बेहतर परिस्थितियों की तलाश में नदी के किनारे चले गए। उन दिनों, ल्यकोव्स का अस्तित्व किसी भी तरह से रहस्य में नहीं डूबा था: वे मछली पकड़ने के जाल बुनाई के लिए धागे खरीदने के लिए निकटतम बस्तियों में दिखाई दिए, इसके अलावा, उन्होंने स्थानीय स्रोत पर एक अस्पताल बनाने में तिशी के निवासियों की मदद की।

1932 में, इस प्राकृतिक क्षेत्र में एक रिजर्व की स्थापना की गई, जिससे उनकी स्थिति और खराब हो गई। एक सरकारी फरमान ने संरक्षित भूमि पर शिकार, मछली पकड़ने और खेती करने से मना किया, यानी वह सब कुछ करना जो ल्यकोव ने खिलाया। इस समय तक, इस कहानी के नायक कार्प ओसिपोविच को अपनी पत्नी अकुलिना मिल गई थी; 1930 में, युवा के पहले बेटे, सविन का जन्म हुआ।

इस रचना में, वे अंततः एरिनैट नदी की एक पहाड़ी सहायक नदी के तट पर एक अस्थायी झोपड़ी में बस गए। निकटतम कस्बों और गांवों के निवासी, निश्चित रूप से जानते थे कि पुराने विश्वासियों का एक परिवार टैगा में कहीं भटक रहा था, लेकिन चूंकि ल्यकोव से कोई खबर नहीं थी, इसलिए उन्हें मृत माना जाता था। फिर भी, ल्यकोव ने अपनी परेशानियों का सामना किया, और यह खबर कि वे जीवित थे, 1970 के दशक के अंत में सभी सोवियत समाचार पत्रों में फैल गए।

परजीवी या संपत्ति?

1978 में, भूवैज्ञानिकों द्वारा पहली बार हर्मिट्स की खोज की गई, जिन्होंने अनुसंधान दलों की लैंडिंग के लिए साइटों का चयन किया और गलती से लाइकोव्स की "वश" कृषि योग्य भूमि की खोज की। उस समय तक पाँच सन्यासी थे: परिवार के पिता, कार्प ओसिपोविच, बेटे सविन और दिमित्री, और बेटियाँ नताल्या और अगफ्या। 1961 में कार्प ओसिपोविच अकुलिना की पत्नी की भुखमरी से मृत्यु हो गई।

1980 के दशक की शुरुआत में, पत्रकार बाहरी परिवार के पास गए। टैगा के निवासियों के जीवन के बारे में पहले नोट्स सोशलिस्ट इंडस्ट्री और क्रास्नोयार्स्क राबोची अखबारों द्वारा प्रकाशित किए गए थे। 1982 में, सोवियत पत्रकार वासिली पेसकोव द्वारा लिखे गए लाइकोव्स के बारे में लेखों की एक श्रृंखला कोम्सोमोल्स्काया प्रावदा में दिखाई दी। जल्द ही वे "टैगा डेड एंड" नामक एक अलग पुस्तक के रूप में सामने आए। वासिली पेसकोव ने 2013 में अपनी मृत्यु तक लगभग लाइकोव्स के बारे में नोट्स लिखे, नियमित रूप से ज़ैमका का दौरा किया।

वसीली पेसकोव और आगाफ्या लाइकोवा

फिर, 1980 के दशक की शुरुआत में, लाइकोव के जीवन के बारे में जनता की राय विभाजित हो गई। यदि वासिली पेसकोव ने कम से कम मानवीय सहानुभूति के साथ साधुओं के साथ व्यवहार किया, तो अन्य पेन शार्क अपने आकलन में उन्मत्त निकले। कार्प ओसिपोविच को एक परजीवी और भगोड़ा कहा जाता था: वे कहते हैं, जबकि एक विशाल देश युद्धों और क्रांतियों के बाद अपने घुटनों से उठ गया, वह चुपचाप एक डगआउट में बैठ गया।

ये टिप्पणियां आंशिक रूप से सच हैं, हालांकि बल्कि हास्यपूर्ण हैं: ल्यकोव ने, निश्चित रूप से, सोवियत संघ को भौतिक रूप से कुछ भी नहीं दिया, समाजवादी रिकॉर्ड स्थापित नहीं किया और चार वर्षों में एक भी पंचवर्षीय योजना का सामना नहीं किया। दूसरी ओर, उन्होंने इस सरकार से बिल्कुल कुछ नहीं लिया। विशाल मातृभूमि के लिए उनके प्रेम की कमी का आरोप लगाते हुए, पत्रकारों ने किसी तरह इस तथ्य पर ध्यान नहीं दिया कि उनकी भूमि के लिए प्यार, जिसे ल्यकोव ने अपने हाथों से खेती की थी, शब्दों में नहीं, बल्कि कर्मों में व्यक्त किया गया था।

उदाहरण जीवन

इन सभी वर्षों में, ल्यकोव शिकार पर रहते थे, जिनके पास कोई आग्नेयास्त्र नहीं था। उन्होंने रास्तों पर फँसाने वाले छेद खोदे, और सर्दियों के लिए मांस तैयार करते समय, उन्होंने इसे पतली प्लेटों में विभाजित किया और इसे हवा में सुखाया। नदी पर रहते हुए, साधु मछली पकड़ने और इसे अलग-अलग तरीकों से पकाने के लिए अनुकूलित होते हैं - भविष्य में उपयोग के लिए सेंकना और सुखाना। मछली पकड़ने के लिए उनके पास मछली पकड़ने की कोई छड़ नहीं थी, साधुओं ने नदी में विशेष बाड़ लगा दी।

मशरूम, जामुन और नट्स ने लाइकोव के आहार को पूरक बनाया, और यहां तक ​​\u200b\u200bकि एक अनुभवी कृषि विज्ञानी भी लाइकोव के बगीचे से ईर्ष्या करेगा: आधुनिक उपकरणों के बिना, विटामिन और उर्वरकों के बारे में कुछ भी नहीं जानते हुए, वे अनुकरणीय रोपण बनाने में सक्षम थे जो उन्हें चालीस वर्षों तक खिलाते थे।

उन्होंने पहाड़ के किनारे के भूखंड को 40-50 डिग्री के कोण पर तोड़ दिया। यह 300 मीटर ऊपर चला गया और इसे तीन स्तरों में विभाजित किया गया - निचला, मध्य और ऊपरी। बिस्तरों को ऊंचाई में कुचलने से फसल को बेहतर ढंग से संरक्षित करना संभव हो गया, और लाइकोव ने अपनी जैविक विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए खुद फसल लगाई।

साधुओं का मुख्य भोजन आलू था। इसे एक ही स्थान पर तीन साल से अधिक समय तक नहीं लगाया गया था, और आधी सदी से संस्कृति का पतन नहीं हुआ है। इसके अलावा, जब वैज्ञानिकों ने लाइकोव के आहार पर अध्ययन किया, तो यह पता चला कि उनके टैगा आलू में आधुनिक खेती की किस्मों की तुलना में काफी अधिक स्टार्च होता है। इसके अलावा, ल्यकोवस्की उद्यान की सब्जियां किसी भी कृषि रोग से ग्रस्त नहीं थीं।

बुवाई की तैयारी के लिए एक दिलचस्प प्रक्रिया। रोपण से तीन सप्ताह पहले, लाइकोव ने आलू के कंदों को एक पतली परत में ढेर पर फैलाया, और फर्श के नीचे पत्थर बिछाकर आग लगा दी। गर्मी को दूर करते हुए, पत्थरों ने समान रूप से कंदों को गर्म कर दिया। बुवाई की तारीखों को स्थानीय जलवायु के अनुसार चुना गया और कोशिश की गई कि वे समय से बाहर न हों।

यह असंभव लग सकता है, लेकिन कई दशकों तक लाइकोव ने कैलेंडर में कभी गलती नहीं की, और कार्प ओसिपोविच की पत्नी ने चार बच्चों को साल्टर से पढ़ना और लिखना सिखाया। परिवार में किताबें बहुत सावधानी से रखी जाती थीं, वे उसी तरह से आइकनों के साथ व्यवहार करते थे। इसके अलावा, उपदेशकों के भाषण ने भाषाविदों को इस वैज्ञानिक क्षेत्र के लिए कई महत्वपूर्ण अवलोकन करने में मदद की।

जब अभियान ल्यकोव्स को भेजे जाने लगे, तो कज़ान विश्वविद्यालय के कर्मचारी पहले आगंतुकों में से थे। साधु आगंतुकों के संपर्क में आने के लिए अनिच्छुक थे, और उनका विश्वास हासिल करने के लिए, शहर के पंडितों ने ल्यकोव को लकड़ी काटने, बिस्तरों को हल करने और पानी ले जाने में कई दिनों तक मदद की। जल्द ही सन्यासी दूर हो गए - लाए गए व्यावहारिक लाभों की तुलना में मानविकी के लिए सहानुभूति से अधिक। और अंत में, कार्प ओसिपोविच की सबसे छोटी बेटी, आगफ्या ने अपने पढ़ने से शोधकर्ताओं को प्रसन्न किया। "और फिर एक दिन आगफ्या ने एक नोटबुक ली जिसमें" द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान "हाथ से फिर से लिखा गया था," अभियान के सदस्यों ने याद किया। -

वैज्ञानिकों ने इसमें केवल कुछ आधुनिक पत्रों को प्राचीन लोगों के साथ बदल दिया, जो लाइकोवा से अधिक परिचित थे। उसने ध्यान से पाठ खोला, चुपचाप पन्नों को देखा और साथ गाना शुरू किया ... अब हम न केवल उच्चारण, बल्कि महान पाठ के स्वर भी जानते हैं ... तो इगोर के अभियान की कहानी नीचे लिखी गई थी अनंत काल के लिए, शायद पृथ्वी पर अंतिम "उद्घोषक", जैसे कि "शब्द ..." के समय से ही आ रहा हो।

महान वैज्ञानिक रुचि में ल्यकोव्स की प्रतिरक्षा का अध्ययन था, जो शहरी निवासियों की विशिष्ट संक्रामक बीमारियों को नहीं जानते थे। हालाँकि, यह "बड़ी दुनिया" के साथ बैठक थी जिसने अंततः हर्मिट्स को बर्बाद कर दिया: अध्ययनों के अनुसार, परिवार के पांच में से तीन सदस्य थोड़े समय में मर गए, मेहमानों से संक्रमण को पकड़ लिया, क्योंकि उनके शरीर को बस यह नहीं पता था कि कैसे करना है संक्रमण से लड़ो।

लोहे के पक्षी

हालाँकि, सविन, दिमित्री और नतालिया की मृत्यु से पहले भी, सोवियत अखबारों में हर तरह से, जंगली से लेकर परजीवियों तक, हर तरह से हर्मिट्स को डांटा गया था। उनकी परीक्षा का कारण बस समझाया गया था: ल्यकोव भगवान में विश्वास करते थे, और अंधेरे विश्वास ने उन्हें जंगल में ले जाया। कुछ लोगों ने उन लोगों की प्रशंसा करने की हिम्मत की, जिन्होंने नए शासन का विरोध करने की ताकत पाई, जो उनके लिए समझ से बाहर और विदेशी था।

"जीवन और जीवन चरम पर हैं, उन्होंने वर्तमान जीवन की कहानी और इसमें सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं को सुना, जैसे कि मार्टियंस ... युवा ल्यकोव्स के पास एक व्यक्ति के लिए अपनी तरह से संवाद करने का कीमती अवसर नहीं था, प्यार नहीं जानता था, अपने परिवार को जारी नहीं रख सका। यह सब दोष दें - एक ऐसी शक्ति में एक कट्टर अंधेरा विश्वास जो ईश्वर कहलाता है। इस कष्टमय जीवन में निस्संदेह धर्म मुख्य आधार था। लेकिन वह भी भयानक गतिरोध का कारण थी ... इस मनहूस जीवन में, प्रकृति द्वारा मनुष्य को दी गई सुंदरता की भावना भी मार दी गई थी। झोंपड़ी में कोई फूल नहीं, उसमें कोई सजावट नहीं। कपड़े, चीजों को सजाने का कोई प्रयास नहीं ... लाइकोव को गाने नहीं पता थे ”- ये उस समय के लेखन के कुछ उद्धरण हैं।

तथ्य यह है कि साधुओं को यह नहीं पता था कि लेनिन, मार्क्स और एंगेल्स कौन थे जो आलोचकों के लिए विशेष रूप से निराशाजनक थे। जब पहले विमान टैगा के ऊपर दिखाई दिए, तो लाइकोव ने इसे "पुरानी किताबों" की भविष्यवाणियों के साथ समझाया: "लोहे के पक्षी आकाश में उड़ेंगे।" हर्मिट्स ने उपग्रहों की उपस्थिति पर भी ध्यान दिया, हालांकि, उन्होंने उन्हें सितारों के लिए गलत समझा, जो किसी कारण से आकाश में बहुत तेज़ी से घूमने लगे। इस अवसर पर, कार्प ओसिपोविच ने सुझाव दिया: "लोगों ने कुछ आविष्कार किया है और सितारों की तरह दिखने वाली आग लगा दी है।"

कई स्वयंसेवक तुरंत ल्यकोव की मदद करने और उन्हें प्रबुद्ध करने के लिए दौड़ पड़े। ज्यादातर मामलों में, वे सिर्फ जिज्ञासु थे, और उनमें से सभी शुद्ध इरादे से नहीं आए थे। लेखक लेव चेरेपनोव, जिन्होंने 80 के दशक की शुरुआत में पुराने विश्वासियों का दौरा किया था, ने याद किया: "हम ल्यकोव में आने वाले पहले व्यक्ति नहीं थे। 1978 के बाद से, कई लोग उनसे मिले हैं, और जब कार्प इओसिफोविच ने, किसी इशारे से, यह निर्धारित किया कि मैं "आम लोगों" के समूह में सबसे बड़ा था, तो उन्होंने मुझे एक तरफ ले लिया और पूछा: "क्या आप अपना नहीं लेंगे, जैसा कि वे कहते हैं। वहाँ, उसकी पत्नी के कॉलर पर फर? बेशक, मैंने तुरंत विरोध किया, जिसने कार्प इओसिफ़ोविच को बहुत आश्चर्यचकित किया, क्योंकि वह इस तथ्य के अभ्यस्त थे कि आने वाले लोग उनसे फ़र्स लेते थे।

साधुओं की दृष्टि में बेशकीमती खाल का कोई मूल्य नहीं था, लेकिन जो लोग उन्हें पिछड़ा जंगली कहते थे, वे उनकी दयालुता का आसानी से फायदा उठा लेते थे।

मदद के लिए पुकार

लेव चेरेपनोव ने एक से अधिक बार लाइकोव्स की संपत्ति तक पहुंच को प्रतिबंधित करने का सुझाव दिया, इस डर से कि "मेहमानों" के आक्रमण से साधुओं को बहुत चिंता होती है। क्रास्नोयार्स्क इंस्टीट्यूट फॉर एडवांस्ड मेडिकल स्टडीज में एनेस्थिसियोलॉजी विभाग के प्रमुख इगोर नाज़रोव ने उसी पर जोर दिया, लेकिन अधिकारियों को यह समझाने का प्रयास किया कि टैगा निवासियों की प्रतिरक्षा अज्ञात बैक्टीरिया के साथ बैठक का सामना नहीं करेगी। 1981 में, सविन, दिमित्री और नताल्या की एक के बाद एक मृत्यु हो गई, उन्होंने उन दवाओं को लेने से इनकार कर दिया जो डॉक्टरों ने उनके लिए छोड़ी थीं।

छोटी बहन, आगफ्या ने फिर भी अपने ऊपर कदम रखा और गोलियों से ठीक हो गई। इसलिए वे अपने पिता के साथ झोपड़ी में रहे, लेकिन कार्प ओसिपोविच पहले से ही एक बुजुर्ग व्यक्ति थे और 1988 में उनकी मृत्यु हो गई। इस तथ्य के बावजूद कि वासिली पेसकोव के प्रकाशन के बाद, आगफ्या ने कई रिश्तेदारों को ज़िमका की तुलना में बहुत अधिक सभ्य स्थानों में रहने के लिए पाया, साधु ने लोगों को स्थानांतरित करने से इनकार कर दिया, यह समझाते हुए कि उन्हें जगह की जरूरत है।

Agafya, अब 69, अभी भी एरिनैट पर रहता है, और पूर्व भूविज्ञानी येरोफ़ी सेडोव और अक्सर बदलते स्वयंसेवकों के साथ है। हालाँकि, पूर्व किसी भी तरह से घर के काम में मदद नहीं कर सकता है - कई साल पहले उसने अपना पैर खो दिया और बैसाखी पर चला गया, जबकि बाद वाला शायद ही कभी स्वच्छंद आगफ्या के साथ हो।

यह महसूस करते हुए कि अकेले टैगा में घर चलाना उसके लिए कठिन था, उसने क्षेत्रीय प्रशासन या क्रास्नोयार्स्क राबोची अखबार के संपादक व्लादिमीर पावलोवस्की के एक पुराने परिचित से मदद लेना शुरू कर दिया। वापसी के पते के साथ पत्र: "एरिनैट नदी, तीन हाथों के सबसे पवित्र थियोटोकोस के नाम पर एक मठ" - आगफ्या लाइकोवा एक अवसर के साथ भेजती है - उसके पास अभी भी अक्सर मेहमान होते हैं। उसके संदेश पुराने रूसी वर्णमाला का उपयोग करके लिखे गए हैं, पाठ को बनाना आसान नहीं है, लेकिन यह संभव है। सबसे बढ़कर, उसे सर्दियों के लिए घास और जलाऊ लकड़ी की आवश्यकता होती है, जिसे स्वयं तैयार करना कठिन होता है। और यह भी - एक सहायक में जो छोटे घरेलू कार्य करेगा।

पुराने विश्वासियों ने एक से अधिक बार स्वयंसेवकों को उसके पास भेजा है, लेकिन कुछ ऐसे जंगल में लंबे समय तक रहने में सक्षम हैं। महल में कोई स्नानागार या बुनियादी सुविधाएं नहीं हैं, आप केवल अपने आप को बर्फ के पानी से डुबो कर या बर्फ से रगड़ कर ही धो सकते हैं। Lykovs' Zaimka निकटतम गाँव से 120 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है, और घने टैगा के माध्यम से अपना रास्ता बनाने की तुलना में हेलीकॉप्टर द्वारा हर्मिट के लिए उड़ान भरना बहुत आसान है।

खाकस नेचर रिजर्व के कर्मचारी नियमित रूप से उससे मिलने जाते हैं, हालांकि ज्यादातर काम के साथ यात्राओं को जोड़ते हैं, जब एक हेलीकॉप्टर बाढ़ या जंगल की आग के दौरान क्षेत्र के चारों ओर उड़ता है। जैमका के लिए ऐसे ही उड़ान भरना कोई सस्ता आनंद नहीं है। एक राउंड-ट्रिप उड़ान की लागत लगभग आधा मिलियन रूबल है।

एक समय आगफ्या की झोपड़ी में एक अलार्म बटन था। लॉज से एक संकेत प्राप्त करते हुए, आपातकालीन स्थिति मंत्रालय के कर्मचारियों ने बूढ़ी महिला को बचाने के लिए उड़ान भरी, लेकिन मौके पर यह पता चला कि आगफ्या बस घास या जलाऊ लकड़ी से बाहर भाग गया। व्लादिमीर पावलोवस्की के अनुसार, लाइकोवा के साथ एक बच्चे की तरह कृपालु व्यवहार किया जाना चाहिए। वह न तो पैसे का मूल्य जानती है, न ही समाज में नैतिकता, और इसलिए दोनों को मना करना और उसकी मदद करना नाजुक होना चाहिए।

"जहाँ तक मैं उसे जानता हूँ, वह हमेशा अपने जीवन के बारे में शिकायत करती है," व्लादिमीर पावलोवस्की कहते हैं। - शायद यह उसे कुछ हद तक मदद करता है: उसे थोड़ी दया आएगी - और अधिक मदद। और आपको इसके साथ ठीक होना होगा। वह एक बच्ची है। और किसी भी मामले में आपको उसे नुकसान पहुंचाने का प्रयास नहीं करना चाहिए, उसे केवल मदद की जरूरत है। मुझे उसके पत्र के विवरण से छुआ गया था कि वह अब चूल्हा नहीं गर्म करती है, और उसका भोजन लगभग भूख से मर रहा है। हालांकि उसके पास ढेर सारा अनाज, नमक, चीनी है। खैर, अब यह वास्तव में पहले से ही है, जाहिरा तौर पर, यह गर्म है। मुझे लगता है कि आपको अभी भी एक सहायक की तलाश करने की जरूरत है। जब वह अपने पैरों पर खड़ी होती है, तो वह वहां की सर्दी से उबरने और अगली सर्दियों की तैयारी में मदद करने के लिए अल्पकालिक योजनाएँ बनाती है: जलाऊ लकड़ी तैयार करना, घास काटना, एक बगीचा लगाना, फिर आलू खोदने में मदद करना। सच में, कौन खींचेगा? एक पत्रकार ने मुझे फोन किया और एक साल के लिए वहां भेजने को कहा। मैं उसे जानता हूं, वह एक अच्छा आदमी है, लेकिन मुझे यकीन नहीं है कि वह आधा महीना भी चलेगा। मैं वहां अधिकतम एक महीने तक रहता, और यह आगफ्या कार्लोव्ना के साथ अच्छे संबंधों को भी ध्यान में रखता है।

अंतिम सहायक ने अप्रैल में ल्यकोव को छोड़ दिया - टॉम्स्क ओल्ड बिलीवर समुदाय के एक सदस्य ने दो महीने ज़िमका में बिताए, लेकिन सेना को एक सम्मन मिला। साधु के लिए एक नया साथी अभी तक नहीं उठाया गया है, हालांकि चाहने वालों का कोई अंत नहीं था। हालांकि, रिजर्व के प्रशासन और क्षेत्रीय अधिकारियों ने बहुत सावधानी से लाइकोवा के लिए एक सहायक का चयन किया है, इस जोखिम को खत्म करने की कोशिश कर रहा है कि स्वयंसेवक को एक सप्ताह में वापस आने के लिए कहा जाएगा।

अब वे छह उम्मीदवारों पर विचार कर रहे हैं, ये सभी लोग पुराने विश्वासियों के परिवारों से आते हैं, जिन्हें इस बात की जानकारी है कि वे कहां और क्यों जा रहे हैं। इस बीच, बात यह है कि आगफ्या ने अपना जन्मदिन मनाया। उसके 69वें जन्मदिन पर, साधु को फलों का एक डिब्बा भेजा गया, जिसमें ढेर सारे केले भी शामिल थे, जिसके लिए आगफ्या की एक विशेष कमजोरी है।

साधु अपने स्वास्थ्य के बारे में शिकायत नहीं करता है और मेहमानों पर मुस्कुराता है। उसके पास घर में पुनःपूर्ति है: बकरियां बच्चों को लाती हैं, और बिल्लियों ने पाला है कि साधु उन्हें गिन भी नहीं सकता। स्वयंसेवकों द्वारा उसके लिए बनाई गई अगली झोपड़ी में, निश्चित रूप से, अब उन प्राचीन उपकरणों को नहीं पाया जा सकता है जो ल्यकोव ने अपने हाथों से बनाए थे। ज्यादातर चीजें संग्रहालयों में चली गईं या बस अपना समय दिया।

अब Agafya के पास रबर के जूते, मोमबत्तियाँ, बाल्टियाँ, बर्तन, कपड़े, बैरल, घड़ियाँ, तार के तार और उपकरण हैं। जब तक कि चिह्न अपने स्थान पर न रहें। उनमें से कुछ समय के साथ इतने काले हो गए हैं कि यह अनुमान लगाना असंभव है कि उन पर क्या दर्शाया गया है। हालाँकि, वे, साथ ही साथ असीम टैगा, स्वतंत्रता और विश्वास के नाम पर किए गए एक विशाल उपलब्धि के गवाह बने रहे।

एवगेनिया नाज़रोवा, पत्रकार (मास्को)