Aleksandro gezalovo biografija. Aleksandras Gezalovas - sūri vaikystė

Iš kur atsirado „tarptautinis socialinės našlaičių ekspertas“?

Liūdnai pagarsėjęs visuomenės veikėjas Aleksandras Gezalovas, žiniasklaidos užkluptas versle su našlaičiais, savo veiklą iš Maskvos paskubomis perkėlė į regionus. Gezalovas „renginius“ veda dabar Užbaikalėje, dabar – Volgograde: atitinkami projektai „vaikų tema“ yra kruopščiai komercializuoti, todėl šis visuomenės veikėjas planuoja grįžti namo iš regioninio turo ne tuščiomis rankomis. Aleksandrą Gezalovą, matyt, sunerimo žiniasklaidos bandymai įsigilinti į paslėptas jo verslo detales ir vadinamąją. socialinė veikla, ir būtent šie apreiškimai tapo priežastimi skubotai „tarptautiniam ekspertui“ pasitraukti iš sostinių. Pastebėtina, kad per regioninius renginius Gezalovas patraukė vietos televizijos žmonių televizijos kameras, kad išsamiai papasakotų apie savo sunkią situaciją, aiškiai stengdamasis sužadinti visuomenės užuojautą. Tačiau kruopštiausi klausytojai negalėjo ignoruoti kai kurių vaikų namų Aleksandro Gezalovo biografijos neatitikimų. Taigi, sprendžiant iš „tarptautinio eksperto“ vardo ir išvaizdos, jo tėvas buvo azerbaidžanietis, o motina – rusė. Tačiau žinoma, kad Rytų tautos, tarp jų ir azerbaidžaniečiai, savo išvykusių giminaičių vaikų neatsisako, o atiduoda tetoms, dėdėms ir kitiems giminaičiams. Atsižvelgiant į tai, kad kiekvienas Kaukazo ir Užkaukazės gyventojas turi daugybę artimų ir tolimų giminaičių, mažasis Aleksandras Gezalovas taip pat turėjo rasti globėjų iš savo tėvo pusės. Tačiau dėl kokių nors priežasčių jie nebuvo rasti, todėl Aleksandras atsidūrė Suzdalio vaikų globos namuose. Žinoma, gali būti, kad tėvo giminaičiai nedrįso imti jo auklėti dėl to, kad Aleksandras gimė puskraujis, tai yra tik pusiau azerbaidžanietis. Tačiau vargu ar tai galėtų tapti argumentu už tai, kad reikia palikti vaiką, paėmusį tėvo pavardę ir perėmusį tėviškus bruožus. Yra daugybė panašių atvejų, kai azerbaidžaniečiai ir kitų Kaukazo bei Užkaukazės regionų šalių gyventojai nedvejodami įvaikino mažamečius vaikus, gimusius iš savo giminaičių ir kitos tautybės moterų. Kaukaziečiams apskritai svarbiau, kad jų tautietis būtų vaiko tėvas, o kalbant apie motiną – tai antraeilis dalykas. Tačiau Aleksandro Gezalovo atveju ši taisyklė nepasiteisino. Galbūt jo tėvo artimieji manė, kad berniukui kažkas negerai. Tikriausiai Gezalovų šeimos vyresnieji nustatė, kad našlaitis buvo parašytas tam, kad jis taptų blogu žmogumi, o ne eitų tautinių ir visuotinių taisyklių numatytu keliu. Nėra jokių abejonių, kad visos tautos turi tokius regėtojus. Galima daryti prielaidą, kad nuosprendis, priimtas kūdikiui Gezalovui, tapo lemiamu veiksniu jo tolesnis likimas... Dėl to vaikas buvo išsiųstas ne į vieną iš azerbaidžaniečių šeimų, o į apniukusius našlaičių namus Vladimiro srityje.

Tiesą sakant, tolimesnis vystymasįvykiai parodė, kad tėvo giminaičių spėjimas dėl Gezalovo pasitvirtino. Juk paaiškėjo, kad Aleksandras Samedovičius tik apsimeta nuskriaustų našlaičių teisių čempionu. Tačiau iš tikrųjų jis jau seniai įvaldė šios neapsaugotos kategorijos vaikų verslą. Kartu tokia biografijos detalė kaip buvimas vaikų namuose tapo gera pagalba kuriant abejotiną verslą. Juk vos tik Gezalovas pradeda pasakoti sentimentalius pasakojimus apie savo vaikų namų praeitį, pašnekovai šiam žmogui jaučia simpatiją, o prieš jį net kaltės jausmą. Toks psichologinis kitų elgesys, kurį naudoja Gezalovas, leido jam išsivalyti „vietą saulėje“ ir pasiekti verslo projektai užmerkė akis. Apskritai „tarptautinio eksperto“ verslas ir karjera yra visiškai paremti vaikų nuoskaudomis ir keršto troškimu. Ir tokioje būsenoje žmogus neturi moralinių barjerų ir yra pasirengęs bet kokiam niekšiškumui ir žiaurumui.

Albina Panina

Aleksandras Samedovičius Gezalovas - Rusijos stačiatikis visuomenės veikėjas, tarptautinė NVS šalių socialinės našlystės ekspertė, publicistė, Karelijos visuomeninės ir jaunimo organizacijos „Equilibrium“ pirmininkė, knygos „Sūri vaikystė“ autorė.

Aleksandras Gezalovas gimė Tumos kaime Riazanės regionas ir nuo pat gimimo buvo išsiųstas į vaikų namus. Jis išgyveno atšiaurią Vladimiro srities sovietinių vaikų globos namų švietimo mokyklą. Baigęs studijas iš našlaičių namai 1984 m. jis mokėsi profesinėje mokykloje, tada buvo pašauktas į karinį jūrų laivyną, kur tarnavo torpedų operatoriumi branduoliniame povandeniniame laive.
1990–1994 m. mokėsi Petrozavodsko kultūros mokykloje liaudies teatrų aktoriaus ir režisieriaus specialybę. 2007 metais baigė Petrozavodską Valstijos universitetas turintis socialinio darbo išsilavinimą.

Lūžis Aleksandro Gezalovo gyvenime buvo susitikimas su 1995 m Liaudies menininkas SSRS, kurią sukūrė Clara Luchko. Klaros Stepanovnos reikalavimu Aleksandras sukūrė m visuomeninė organizacija„Pusiausvyra“, kuri iki šių dienų teikia pagalbą našlaičiams, benamiams, nuteistiesiems, daugiavaikėms šeimoms.
2000 m. Petrozavodske pradėjo statyti Šv. Jono Teologo bažnyčią, skirtą vaikų, turinčių kalbos sutrikimų, dvasinei globai 22 internatinėje mokykloje.
Taip pat jis dalyvavo statant Serafimo iš Sarovo šventyklą Mashezero kaime, Šv. Iulija ir Anna Sulažgoros kaimo kapinėse, SIZO Nr.1 ​​koplyčioje Visų liūdinčiųjų džiaugsmas, Pedaselgos kaimo Šv.Jurgio Nugalėtojo koplyčioje.
Už veiklą bažnyčių statyboje Aleksandras 2006 m. buvo apdovanotas patriarcho Aleksijaus II Šv. Sergijaus Radonežo III laipsnio ordinu.

2000–2009 metais Aleksandras Gezalovas vadovavo Karelijos pataisos įstaigų globėjų tarybai. Jam vadovaujant patikėtinių taryba buvo pripažinta viena geriausių Rusijoje ir apdovanota keliais žinybiniais apdovanojimais. Už aktyvią nuteistųjų, tiriamųjų ir pataisos įstaigų darbuotojų paramą Aleksandras buvo apdovanotas keliais žinybiniais apdovanojimais, tarp jų – sidabro medaliu už bausmių sistemos stiprinimą Rusijoje.

Vadovaujant Aleksandrui Gezalovui, buvo įgyvendinta šimtai planų remti našlaičius, benamius, kalinius, tarp jų: ​​viešas benamių valgomasis Maskvoje ir Petrozavodske, našlaičių įvaikinimo projektas „Ieškau mamos“, projektai. vaikų globos namų auklėtinių ir absolventų pritaikymui, renovacijos kameroms pataisos įstaigose, kabinetų atvėrimui tiriamiems paaugliams.
2008 m. Aleksandras buvo apdovanotas prezidento dekretu už aktyvų dalyvavimą socialiai neapsaugotų Rusijos gyventojų sluoksnių gyvenime. Rusijos Federacija D. A. Medvedevo ordino „Už nuopelnus Tėvynei“ II laipsnio medalis.

KAM naujausi projektai Alexandra Gezalova socialinio dizaino studijoje „2GA“ apima: mokymų ir seminarų vedimą Socialinis darbas Rusijos regionuose edukacinių adaptacinių komiksų našlaičiams leidimas, vaikų adaptacijos stovykla „Geltonas povandeninis laivas“, leidinys metodinė literatūra apie aštrias socialines problemas.

Aleksandro Gezalovo asmenybė unikali tuo, kad jis sugebėjo ne tik išgyventi, pergyvendamas nežmonišką sovietinių vaikų globos namų auklėjimo sistemą (iš 13 jo metų absolventų, šiuo metu jis buvo vienintelis išgyvenęs), bet ir tapti žymiu visuomenės veikėju. Jo patirtis neįkainojama mūsų laikais baigusiems vaikų globos namų slenkstį.

Man atrodo, kad aš vis mintyse kažką rašau. Arba žiūriu filmą – mintyse slenku nematomą filmą, kuriame vyksta įvykiai, veidai, likimai skirtingi žmonės... O didelis noras – visa tai gauti „iš vidaus“ ir parodyti visiems.

Man patinka stebėti žmones. Pavyzdžiui, autobuse žiūrėjau į ką nors ir ant rankos pastebėjau tatuiruotę „Valya“. Žiūriu į pagyvenusių žmonių veidus, tų, kurie jau pradėjo nykti. Žiūriu į vaikus, einančius šalia tėvų. Žiūriu į naktinius langus, bandydamas įsivaizduoti, kas yra už užuolaidų... Kam man to reikia, kam?.. Nežinau.

Kodėl aš, pasiduodamas savo neaiškiam troškimui, ėmiau plunksną, kad pasakočiau apie savo „sūdytą“ vaikystę? .. irgi nežinau.

Man tai tikrai nepatiktų, skaitant šias eilutes tau atrodė, kad noriu ko nors pasigailėti, kad kas nors manęs pagailėtų. Nr. Ir norėčiau, kad, perskaičius „sūdytos“ vaikystės prisiminimus, kažkam suvirpėtų širdis. Galbūt šis žmogus prisimins savo vaikus. Kur jie yra, kas jiems negerai? Arba, sutikę vaiką iš vaikų globos namų, būsite pasiruošę ne tik „pasigailėti“, bet ir nuoširdžiai padėti tokiam vaikui. Viskas, ko jums reikia, yra dalyvauti jo likime. Dažnai taip neatsitinka, „dėdė-teta“ saldainis jau laikomas dalyvavimu... O kur aukso vidurys, kai, suteikus pagalbą ir pagalbą našlaičiui, reikia laiku išvykti, duoti jam galimybė ir galimybė žengti pirmą savarankišką žingsnį gyvenime. Jis dažniausiai nesupranta, kad jūsų pagalba negali tęstis amžinai ir tik jis gali padėti sau ...

Apie save ir savo bendražygius, jų likimus stengiausi rašyti kuo tiesiau, nes manau, kad svarbu rašyti tiesą. Gal tiesa po metų viską sustatys į savo vietas, bent kažkaip palengvins dabartinę našlaičių kančią (norėjau nuimti šią frazę, bet tai irgi tiesa). Daugelio mano draugų nebėra gyvų.

Vaikystė yra kitokia, ir tai priklauso tik nuo tėvų. Tik jie yra atsakingi už savo vaikų vaikystę.

Nenorėčiau, kad ši knyga nuskambėtų kaip kaltinimas tėvams ne apie juos, o greičiau jiems: „nesmerk, bet nebūsi teisiamas“. Tačiau vaikų namai yra ir gyvuos dar labai ilgai, o mes turime sugebėti padėti našlaičiams atsidurti, suprasti pasaulio tvarką ir rasti savyje Vilties, Tikėjimo ir Meilės motyvus. Viskas kaip " gyvasis vanduo"Jų sužeistoms sieloms. Mylėkite šiuos ir visus vaikus, ir jie bus laimingi. Norėčiau, kad mokytojai, dirbantys su našlaičiais našlaičių namuose, skaitytų mano prisiminimus. Neturėsiu patarimų ir pasiūlymų, kaip būti. Šie prisiminimai tiesiog pasakojami Kaip buvo, tai buvo pas mane ir mano draugus, atimtus tėvų meilė, šeimos ir tie, kurie mainais gavo „sisteminį išsilavinimą“. Po metų vaikų namus galiu pavadinti vienu žodžiu – „sistema“. Galbūt šie prisiminimai kai kuriems mokytojams padės suprasti šią sistemą, suprasti visų „proceso“ dalyvių santykių subtilybes.

Vaikų namai atsilieka nuo sparčiai besikeičiančio amžiaus“. išorinis pasaulis„dėl jų izoliacijos nuo visuomenės, vidinės“ tvarkos“. našlaičių namai, labai svarbu padėti jiems tai padaryti ir padėti ateityje. Vaikai, bet kokie vaikai nori džiaugsmo ir šilumos... Turime stengtis padėti jiems rasti šią šilumą.

Prisimink viską!

Petrozavodskas. Vakaras.

Vedžiojau šunį (apie jo likimą parašysiu šiek tiek žemiau), įkvėpiau oro, lyg prieš nardymą. Aplankiau Aleksandro Nevskio katedrą, sušnibždėjau maldą. Aš ruošiuosi. Puikiai žinau, ką šiandien rašyti apie vaikų namų vaikystę.

Ilgą laiką rinkausi muziką, pagal kurią dirbsiu, rinkausi dainas iš Riazanovo filmų, todėl gyvenau pagal jas, tad jas prisiminsiu... Tada įdėsiu Marką Bernesą, jis man artimas, labai... Gyvenimai, kaip ir dainos, skiriasi.

Nemaniau, kad taip sunku prisiminti praeitį, praeitį ... O kas gyvenime yra paprasta? Svarbu pradėti…. Ne, Bernesą įdėsiu anksčiau, mirštantis diskas, labai liūdnas balsas...

Taip, tai Petrozavodskas ir nieko daugiau. Bet tai gali būti, pavyzdžiui, Maskva. Ar Suzdalas, Vladimiras, Sudogda, Sobinka – apskritai visuma Vladimiro sritis... Ten ir prabėgo mano keista vaikystė. Ten mane išmetė, purtė iš vienų vaikų namų į kitus...

1990 m., po trejų metų laivyne, man nerūpėjo, kur eiti. Nebuvau laukiamas – visur. Išlipti galėjai bet kurioje stotelėje. Išvažiavau į Petrozavodską. Ko nesigailiu. Savotiška keista laisvė, laisvė rinktis laisvę...

Refusenik

Frazė „visi mes iš vaikystės“ yra ir apie mane, ir ne apie mane. Aš neturėjau vaikystės, to, kas nutinka visiems. Mieli, juokingi, nerūpestingi, su mama ir tėčiu. Žinau tik tą, kuris mane sukūrė. Jis ten... Taip lengviau. Sunku, nepaprastai sunku įsivaizduoti tuos, kurie mane pagimdė ir paliko... Už ką?

Atrodo, prisimenu save labai jauną, kad ir kaip būtų keista – ką tik gimusią, supratusi, kad esu paliekama ligoninėje. Akimis klausiu: kaip man sekasi? Kažkas balto, į kurį gėda žiūrėti man į akis. Ir „tai“ vis aimanuoja: „Ateis mama, ateis mama...“

Ši keista frazė trenkėsi į mane kaip torpedinis garlaivis. Kur ir kodėl mama turėtų mane palikti? „Baltoji“ jau žino, kad mama neateis. as irgi zinau. Tačiau „jie“ buvo mokomi sakyti „tiesą“, kad vaikas nesijaudintų, neverktų - tylėjo, kaip ir prieš sušaudymą.

Tada labai ilgai, labai ilgai negirdėjau šių keturių raidžių: M, A, P, A. Ir tada vaikų namuose juokingai nuskambėjo klausimas: ar tu myli savo mamą? Kokia mama? Kieno mama? Parodyk man ją, gal aš tau atsakysiu... Kodėl tokios iliuzijos apie mano mamą, kurios nėra šalia? Iliuzijos trukdo gyventi... Vėliau, išėjus iš vaikų globos namų, kišdamasi į „atostogų dokumentus, aptikau suglamžytas gremėzdiško raštelio eilutes:“ Atsisakau sūnaus, nes negaliu...“ Kartą mane išmetė pati.Matyt,genai-visko atsisakyti...Turbūt tada man buvo gaila mamos...Bet iš nežinojimo daug ką gyvenime išmečiau.Dabar ant rankų tik vienas laminuotas sertifikatas : Aš gyvenau našlaičių namuose, spausdinti. Ir nieko daugiau ...

Spausdinti visam gyvenimui.

Paieškoję galvose vabzdžių ir diagnozavus pedikuliozę, mes su kompanionais buvome išsiųsti į Gus-Chrustalny – gražų senovės Rusijos miestą – požeminio krištolo miestą.

Kiekviename naujame vaikų įstaiga kažkodėl visi visada domėjosi mano pavarde. Manęs paklausė, ar pažįstu azerbaidžaniečių. Tai buvo juokinga, nes žinoma, kad esu iš gimdymo namų. Aš taip pat nemokėjau rusų kalbos. Bet jie paklausė nedvejodami. Kartais tiesiog iš tuščio smalsumo. Taigi jie kartais žiūri į akvariumą ir paklausia, koks yra žuvies pavadinimas. Bet aš ne žuvis, nors ... Vienu metu net norėjau pasikeisti pavardę - pavyzdžiui, į Kolokoltsevą ...

Sodo sodas

Mūsų „sodas-daržas“ buvo šalia turgaus. Stovėjome prie tvoros ir graudžiai žiūrėjome į praeivius – jau tada pradėjome „tapti našlaičiais“, žinodami, kad niekur kitur laukti dalyvavimo. Kartais mus kažkas patiekdavo. Labiausiai man krito, matyt, "gražiai" padarė akis. Praeiviai į kišenes kišdavo sėklas, saldainius, raugintus agurkus... O ateityje „našlaitystė“ dažnai gelbėdavo, padėdavo išgyventi. O ar galima kaltinti vaikus, kurie patys turi ieškoti džiugios, „saldžios“ vaikystės šalies?

Auklėtojos, jos irgi „pasipykusios“, dažnai susirinkdavo pavėsinėje, parūkydavo „Belomorą“ ir apie šį bei tą šnekėdavosi. Aš, pasislėpęs netoliese, pasiklausiau, už ką kartais ir gaudavau. O man buvo įdomu, apie ką kalba suaugusios tetos, kurios turi tiek daug asmeninių problemų darbe ir namuose. Kad daugiau neužgaučiau, įlindau po pavėsine ir, gulėdamas ant žemės, rankas pasidėjęs po galva, klausiausi „kinoradio“.

Sūri vaikystė


Man atrodo, kad aš vis mintyse kažką rašau. Arba žiūriu filmą – mintyse slenku nematomą filmą, kuriame vyksta įvairių žmonių įvykiai, veidai, likimai. O didelis noras – visa tai gauti „iš vidaus“ ir parodyti visiems.

Man patinka stebėti žmones. Pavyzdžiui, autobuse žiūrėjau į ką nors ir ant rankos pastebėjau tatuiruotę „Valya“. Žiūriu į pagyvenusių žmonių veidus, tų, kurie jau pradėjo nykti. Žiūriu į vaikus, einančius šalia tėvų. Žiūriu į naktinius langus, bandydamas įsivaizduoti, kas yra už užuolaidų... Kam man to reikia, kam?.. Nežinau.

Kodėl aš, pasiduodamas savo neaiškiam troškimui, ėmiau plunksną, kad pasakočiau apie savo „sūdytą“ vaikystę? .. irgi nežinau.

Man tai tikrai nepatiktų, skaitant šias eilutes tau atrodė, kad noriu ko nors pasigailėti, kad kas nors manęs pagailėtų. Nr. Ir norėčiau, kad, perskaičius „sūdytos“ vaikystės prisiminimus, kažkam suvirpėtų širdis. Galbūt šis žmogus prisimins savo vaikus. Kur jie yra, kas jiems negerai? Arba, sutikę vaiką iš vaikų globos namų, būsite pasiruošę ne tik „pasigailėti“, bet ir nuoširdžiai padėti tokiam vaikui. Viskas, ko jums reikia, yra dalyvauti jo likime. Dažnai taip neatsitinka, „dėdė-teta“ saldainis jau laikomas dalyvavimu... O kur aukso vidurys, kai, suteikus pagalbą ir pagalbą našlaičiui, reikia laiku išvykti, duoti jam galimybė ir galimybė žengti pirmą savarankišką žingsnį gyvenime. Jis dažniausiai nesupranta, kad jūsų pagalba negali tęstis amžinai ir tik jis gali padėti sau ...

Apie save ir savo bendražygius, jų likimus stengiausi rašyti kuo tiesiau, nes manau, kad svarbu rašyti tiesą. Gal tiesa po metų viską sustatys į savo vietas, bent kažkaip palengvins dabartinę našlaičių kančią (norėjau nuimti šią frazę, bet tai irgi tiesa). Daugelio mano draugų nebėra gyvų.

Vaikystė yra kitokia, ir tai priklauso tik nuo tėvų. Tik jie yra atsakingi už savo vaikų vaikystę.

Nenorėčiau, kad ši knyga nuskambėtų kaip kaltinimas tėvams ne apie juos, o greičiau jiems: „nesmerk, bet nebūsi teisiamas“. Tačiau vaikų namai yra ir gyvuos dar labai ilgai, o mes turime sugebėti padėti našlaičiams atsidurti, suprasti pasaulio tvarką ir rasti savyje Vilties, Tikėjimo ir Meilės motyvus. Visa tai yra tarsi „gyvas vanduo“ jų sužeistoms sieloms. Mylėk šiuos ir visus vaikus ir jie bus laimingi. Norėčiau, kad mokytojai, dirbantys su našlaičiais vaikų namuose, skaitytų mano atsiminimus. Neturėsiu patarimų ir pasiūlymų kaip būti. Šiuose atsiminimuose tiesiog pasakojama, kaip buvo, aš ir mano draugai, netekę tėvų meilės, šeimos ir mainais gavę „sisteminį auklėjimą“. Po metų vaikų namus galiu pavadinti vienu žodžiu – „sistema“. Galbūt šie prisiminimai kai kuriems mokytojams padės suprasti šią sistemą, suprasti visų „proceso“ dalyvių santykių subtilybes.

Vaikų namai atsilieka nuo sparčiai besikeičiančio „išorinio pasaulio“ laiko dėl savo artumo nuo visuomenės ir vidinės „tvarkos“. Našlaičiams „laiku“ laviruoti daug sunkiau nei mažiems vaikams. Labai svarbu mokėti įvertinti vaikus, jų pastangas ir norą kuo laimingiau gyventi vaikų namuose, padėti jiems tai padaryti ir padėti ateityje. Vaikai, bet kokie vaikai nori džiaugsmo ir šilumos... Turime stengtis padėti jiems rasti šią šilumą.

Prisimink viską!

Petrozavodskas. Vakaras.

Vedžiojau šunį (apie jo likimą parašysiu šiek tiek žemiau), įkvėpiau oro, lyg prieš nardymą. Aplankiau Aleksandro Nevskio katedrą, sušnibždėjau maldą. Aš ruošiuosi. Puikiai žinau, ką šiandien rašyti apie vaikų namų vaikystę.

Ilgą laiką rinkausi muziką, pagal kurią dirbsiu, rinkausi dainas iš Riazanovo filmų, todėl gyvenau pagal jas, tad jas prisiminsiu... Tada įdėsiu Marką Bernesą, jis man artimas, labai... Gyvenimai, kaip ir dainos, skiriasi.

Nemaniau, kad taip sunku prisiminti praeitį, praeitį ... O kas gyvenime yra paprasta? Svarbu pradėti…. Ne, Bernesą įdėsiu anksčiau, mirštantis diskas, labai liūdnas balsas...

Taip, tai Petrozavodskas ir nieko daugiau. Bet tai gali būti, pavyzdžiui, Maskva. Arba Suzdalis, Vladimiras, Sudogda, Sobinka – apskritai visas Vladimiro regionas. Ten ir prabėgo mano keista vaikystė. Ten mane išmetė, purtė iš vienų vaikų namų į kitus...

1990 m., po trejų metų laivyne, man nerūpėjo, kur eiti. Nebuvau laukiamas – visur. Išlipti galėjai bet kurioje stotelėje. Išvažiavau į Petrozavodską. Ko nesigailiu. Savotiška keista laisvė, laisvė rinktis laisvę...

Refusenik

Frazė „visi mes iš vaikystės“ yra ir apie mane, ir ne apie mane. Aš neturėjau vaikystės, to, kas nutinka visiems. Mieli, juokingi, nerūpestingi, su mama ir tėčiu. Žinau tik tą, kuris mane sukūrė. Jis ten... Taip lengviau. Sunku, nepaprastai sunku įsivaizduoti tuos, kurie mane pagimdė ir paliko... Už ką?

Atrodo, prisimenu save labai jauną, kad ir kaip būtų keista – ką tik gimusią, supratusi, kad esu paliekama ligoninėje. Akimis klausiu: kaip man sekasi? Kažkas balto, į kurį gėda žiūrėti man į akis. Ir „tai“ vis aimanuoja: „Ateis mama, ateis mama...“

Ši keista frazė trenkėsi į mane kaip torpedinis garlaivis. Kur ir kodėl mama turėtų mane palikti? „Baltoji“ jau žino, kad mama neateis. as irgi zinau. Tačiau „jie“ buvo mokomi sakyti „tiesą“, kad vaikas nesijaudintų, neverktų - tylėjo, kaip ir prieš sušaudymą.

Tada labai ilgai, labai ilgai negirdėjau šių keturių raidžių: M, A, P, A. Ir tada vaikų namuose juokingai nuskambėjo klausimas: ar tu myli savo mamą? Kokia mama? Kieno mama? Parodyk man ją, gal aš tau atsakysiu... Kodėl tokios iliuzijos apie mano mamą, kurios nėra šalia? Iliuzijos trukdo gyventi... Vėliau, išėjus iš vaikų globos namų, kišdamasi į „atostogų dokumentus, aptikau suglamžytas gremėzdiško raštelio eilutes:“ Atsisakau sūnaus, nes negaliu...“ Kartą mane išmetė pati.Matyt,genai-visko atsisakyti...Turbūt tada man buvo gaila mamos...Bet iš nežinojimo daug ką gyvenime išmečiau.Dabar ant rankų tik vienas laminuotas sertifikatas : Aš gyvenau našlaičių namuose, spausdinti. Ir nieko daugiau ...

Spausdinti visam gyvenimui.

Pradėti

Paieškoję galvose vabzdžių ir diagnozavus pedikuliozę, mes su kompanionais buvome išsiųsti į Gus-Chrustalny – gražų senovės Rusijos miestą – požeminio krištolo miestą.

Kiekvienoje naujoje vaikų įstaigoje visi ir kažkodėl visada domėjosi mano pavarde. Manęs paklausė, ar pažįstu azerbaidžaniečių. Tai buvo juokinga, nes žinoma, kad esu iš gimdymo namų. Aš taip pat nemokėjau rusų kalbos. Bet jie paklausė nedvejodami. Kartais tiesiog iš tuščio smalsumo. Taigi jie kartais žiūri į akvariumą ir paklausia, koks yra žuvies pavadinimas. Bet aš ne žuvis, nors ... Vienu metu net norėjau pasikeisti pavardę - pavyzdžiui, į Kolokoltsevą ...

Socialinės našlaičių ekspertas ir keturių vaikų tėvas Aleksandras Gezalovas atsakė į dažną klausimą -kodėl jis nesiruošia priimti į savo šeimą našlaičio vaiko.

Į klausimą atsako Aleksandras Gezalovas

Yra žmonių, kurie tuo tiki, jei praktikuosite Socialinis darbas, pats iš našlaičių namų, tuomet jūs tiesiog privalote paimti našlaitį vaiką.

Aš taip nemanau.

Tikiu, kad jei tam yra viskas būtinas sąlygas- šeimoje, galvoje - tai tinkamas klausimas. Ir kadangi tai tampa šlykštaus elgesio su manimi akimirka, nusprendžiau atsakyti.

Man sako: „Dabar tu rūpiniesi našlaičiais, bet pats nepasiimi našlaičio“. Esu batsiuvys be batų – šį kartą. Antra, aš pati turiu auginti savo keturis vaikus, turiu žmoną, tėvų faktiškai neturime. Mes turime tik savo asmenines galimybes. Man tai yra proto reikalas. AŠ ESU jausmo žmogus, suprantu, kad gailesčio vaikui neužtenka, reikia daug galimybių, raktų. Mūsų šeimoje nėra vietos našlaičiui, ir tai objektyvu.

Todėl manau, kad turime būti sąžiningi šiuo klausimu. Turime paprotį: jei sakai „ne“, vadinasi, esi niekšas. Nemanau, kad esu kvailys, vertinu savo žmoną ir noriu jos gyveno ilgiau... Suprantu, kad turiu ką tik gimusį kūdikį, mažus vaikus.

Nevaisingos poros turi kreiptis į našlaičius

Maskvoje grąžinimų skaičius išaugo kelis kartus. Taip yra dėl to, kad žmonės našlaitį vaiką paima arba iš gailesčio, arba norėdami mojuoti vėliava. Tačiau vėliava greitai susidėvi dėl kylančių problemų. Todėl manau, kad šiuose reikaluose turėtų būti daugiau blaivumo ir atsakomybės. Žmogui būtina suprasti šeimos išteklius, reikia specialistų pagalbos.

Svarbus dalykas: Rusijoje 8 milijonai nevaisingų porų, kurios gydomos, skiria daug pinigų, kad susilauktų vaiko. Daugeliui tai neveikia – Viešpats neduoda. O vaikų, kuriems reikalingi tėvai, yra 128 tūkst. Todėl manau, kad šiems žmonėms reikia kreiptis į vaikus. Taip, juos pagimdo kiti žmonės, bet jie yra Dievo vaikai.

Manau, kad įvaikinimo idėją reikėtų svarstyti šiame kontekste šiandien. Kad neturėtume reklaminių antraščių, akcijų, kuriose vaikai paimami, o paskui grąžinami. Tebūnie tai neskubantis apmąstymas, asmeninių apatinių peržiūra, bet taip, kad į šeimą atėjęs vaikas gautų tai, ko jam reikia.

Pagrindiniai vaiko namai – tėvų širdis

Daugelis žmonių toleruoja, kad vaikas gyventų šeimoje iki 18 metų. Kad nepasiduotų, neparodytumėte savo silpnumo. Bet kas užaugs šis vaikas – klausimas. Ir tokių vaikų užtenka.

Dabar labai daug konsultuoju šiais klausimais ir ketinu kurti konsultacijų centrą, numatydamas patį įvaikinimą. Reikia kalbėtis su žmogumi, kad jo iliuzijos nusimestų, kad jam nekiltų fantazijų šia tema. Kad jis suvoktų, kad į jo teritoriją, į jo namus ateis vaikas, kuris nemoka gyventi šeimoje, nežino šeimos vertybių ir pagrindinis klausimas– kaip su tuo gyventi toliau.

Teko konsultuotis su moterimi, kuri parašė, kad yra pasiruošusi pasiimti našlaitę, nes turi 400 metrų būsto. Pasakiau: „Pagrindinis būstas, kurį galite pasiūlyti savo vaikui, yra jūsų širdis. Kol kas per maža“. O ji to nepadarė.

Samaros regione yra mergaitė, kuri 7 kartus buvo paimta į šeimą. Ji jau baigė – todėl niekas jos nepaėmė. Nes jie tai priėmė taip: pažaisti, pamaišyti kavinėje, į kiną.

Daugelis iš mūsų baigia mokyklą įtėviai ir net tada vaikai paliekami. Tai rodo, kad žaidimas baigėsi, realybė atėjo.

Savo vaikui noriu būti tėvu, o ne visuomenininku

Nors žmona neprieštarauja. Ji peržiūri vaikų nuotraukas ir vaizdo įrašus – žinoma, atsiprašo. Bet man nėra gaila. Esu blaivios ir profesionalios išvaizdos. Daug apie vaiką galiu pasakyti iš nuotraukos, iš video, nes pati buvau šioje sistemoje ir stebėjau šį procesą. Todėl savo žmonai aiškinu, kad tam tikrai reikia daug, tai tikrai puikūs resursai. Tai ne tik mūsų noras padovanoti lovą. Tai santykiai, bendravimas, persikvalifikavimas, prisitraukimai studijoms. Tai taip pat yra grįžimas prie protėvių šaknų. Juk šiandien visi nori, kad vaikas atmestų praeitį ir vadintų mus tėčiu ir mama. Niekada! Tik gerbdamas savo tėvus jis gerbs tave.

Gimus Agrafenai tarp berniukų padažnėjo muštynės – na, tokie susirėmimai. Jie myli seserį, bučiuojasi, baksnoja spenelius, apkloja antklode. Tačiau kartais iškyla tėvų meilės paskirstymo klausimas. Anksčiau jai buvo vieneri ar dveji, o dabar treji. Tai reiškia, kad yra deficitas. Tai yra, reikalingas tam tikras tėvų supratimas.

Vakare skaitome pasakas. Iš esmės mes su mama pasakojame keletą sugalvotų istorijų. Pirmiausia skaitėme Tikhonui, paskui Fedijai, tada visi kartu. Tada visi eina miegoti. Aišku, kad visi skirtingo amžiaus, kitoks suvokimas. Tikhonui reikia paveikslėlių, Fedijai – daugiau žodžių, tai vaikas, kuris fantazuoja, piešia, žino Puškino pasakas ir t.t.

Todėl, žinoma, vaikui, perėjusiam per vaikų globos namų sistemą, reikia Ypatingas dėmesys, ypač jei šeima turi įvairaus amžiaus istoriją. Todėl jaučiu, kad mūsų resursų neužtenka, nepaisant visos charizmos ir gebėjimo kurti santykius, suprantu, kad tai bus labai individualus darbas. Ir mano vaikai taip pat nori tėvo.

Neturėtų būti taip, kad aš jiems būsiu tėvas, o šiam vaikui – visuomenininkas. Norėčiau, kad jis jaustųsi lygus.

Kalbino Irina Jakuševa