Politika – tai objektyviai ryžtingas ir kryptingas didelių žmonių masių, organizuotų socialinių grupių ir individų dalyvavimas valstybės reikaluose, sprendžiant su visos visuomenės gyvenimu susijusias problemas.
Būdingi politikos bruožai:
Ryšys tarp privataus ir bendro, asmens intereso ir socialinio vientisumo (grupės, šalies, žmonijos) intereso: į politikos pasaulį patenkame tada, kai sprendžiame ne tik savo privačias problemas, bet veikiame remdamiesi supratimas apie jų ryšį su užduotimis, kurios gerokai viršija mūsų asmeninius interesus, kai tomis pačiomis problemomis rūpi daug kitų žmonių;
Bet kokia politika yra susijusi su valstybės egzistavimo ir funkcionavimo problemų sprendimu – tokios socialinės institucijos, kuri kaip tik tarnauja sprendžiant problemas, kurios domina visą visuomenę;
Ryšys su didelių žmonių masių veiksmais ir interesais;
Tikslinga veikla, suponuojanti blaivios analizės poreikį, atsižvelgiant į politinių veiksmų sąlygų ir komponentų įvairovę, grynai impulsyvus atsakas čia turi itin menką efektyvumą (nors dažnai sutinkamas realioje politikoje);
Nevaldomas charakteris, gebėjimas priversti, valinga įtaka daugelio žmonių veiksmams suteikti tikslingumo.
Reikia atsižvelgti į tai, kad visos minėtos savybės nėra izoliuotos, o viena kitą papildo: pavyzdžiui, imperatyvus politikos pobūdis nulemia valstybės mechanizmo panaudojimą; privačių ir bendrųjų interesų derinimas vykdomas teorine forma, o teorijos įgyvendinimas, programa apima apeliaciją į valdžios mechanizmus.
Politikos subjektai ir jos funkcijos
Politikos vaidmenį viešajame gyvenime lemia jos funkcijos. Tarp jų yra šie:
1. visuomenės vientisumo ir stabilumo užtikrinimo funkcija. Šią funkciją politika atlieka dėl gebėjimo fiksuoti socialinės pažangos tendencijas ir, atsižvelgiant į šias tendencijas, formuluoti bendrus tikslus, rengti ateities projektus, nustatyti socialines gaires, ieškant joms įgyvendinti reikalingų išteklių;
2. sutelkimas ir bendros veiklos efektyvumo užtikrinimas. Be pažangios plėtros tikslų formulavimo, politika užtikrina jų įgyvendinimą kurdama motyvacinį mechanizmą, suteikdama individui efektyvias galimybes valdžios pagalba tenkinti savo socialinius poreikius, keisti socialinį statusą;
3. reguliavimas. Veikdama grupių interesus, politika valdo socialinius procesus ir juos reguliuoja, naudodama socialinę prievartą ir smurtą;
4. racionalizavimas. Atstovaujant grupiniams ir individualiems interesams, politika kuria bendras jų atstovavimo ir įgyvendinimo taisykles bei mechanizmus;
5. politinė socializacija. Politika apima asmenį socialiniuose santykiuose, perteikdama jai transformuojančios veiklos patirtį ir įgūdžius, efektyvų vaidmenų ir funkcijų atlikimą;
6. humanitarinė funkcija - kuriant asmens teisių ir laisvių garantijas, užtikrinant viešąją tvarką, pilietinę taiką ir organizuotumą.Politikos subjektai yra politinių veiksmų nešėjai. Akivaizdu, kad politinių santykių subjektų įvairovė, kuri gali būti asmenys, socialinės grupės, institucijos, judėjimai. Jų bendras bruožas – interesų buvimas, kurio apimtis – politiniai santykiai. Ypač didelį vaidmenį atlieka tokie politiniai subjektai kaip luomai (vienijantys žmones, turinčius vienodo požiūrio į nuosavybę) ir tautų (žmonių grupės, kurias vienija viena kalba, kultūra, psichikos sandara, teritorija, ūkinio gyvenimo bendruomenė). Būtent jų tarpusavio sąveikoje formuojasi problemų ir interesų ratas, kurį suvokdami ar atspindėdami asmenys, judėjimai, partijos, institucijos ir organizacijos, joms išspręsti reikalingas privalomas valstybės valdžios įsikišimas.
Politikos struktūra
dalykų politikai: asmenys, socialinės grupės, sluoksniai, organizacijos, tiesiogiai ar netiesiogiai dalyvaujantys valstybės valdžios įgyvendinimo procese arba darantys jai įtaką;
socialinė institucija - struktūriškai organizuotas politikos subjektas (N: politinė partija, profesinė sąjunga);
socialines bendruomenes (sluoksniai, klasės, tautos) ir atskiras asmuo (politinis lyderis, piliečiai);
politinis santykius - valstybės valdžios paskirstymo ir naudojimo santykius politinių interesų pagrindu, kuriais vadovaujasi jų veikloje;
politinis sąmonė - politikos dalyvių vertinimų, reikšmių ir teiginių sistema;
*politinis psichologija - emocijos, jausmai, išgyvenimai, kurių pagrindu yra vertinama tikrovė ir dalyvaujama politiniame gyvenime;
politinis ideologija - idėjų sistema, kurios pagrindu kuriamas racionaliai prasmingas dalyvavimas politiniame gyvenime;
* politinis kultūra dalykai, politinio gyvenimo dalyvių sąveikos pobūdžio nustatymas;
* įstatymų leidžiamosios, vykdomosios ir teisminės valdžios institucijų sistema
autoritetai, egzistuojantys, kad būtų galima laiku reprezentuoti ir patenkinti atsirandančius ir nuolat kintančius grupių ir individų socialinius poreikius;
* politinis visuomenės organizavimas, kuris dengia; valstybė ir jos organai, partinė sistema, spaudimo grupės ir kt.
Savo struktūrinių elementų sąveika politika užtikrina visuomenės vientisumą.
Valdžios esmė
Valdžia – tai gebėjimas ir gebėjimas įgyvendinti savo valią, daryti įtaką kitų žmonių veiklai ir elgesiui, net nepaisant jų pasipriešinimo. Valdžios esmė nepriklauso nuo jos pagrindo. Gebėjimas ir gebėjimas siekti savo tikslų gali būti grindžiami įvairiais metodais: demokratiniais ir autoritariniais, sąžiningais ir nesąžiningais, smurtu ir kerštu, apgaule, provokacijomis, turto prievartavimu, paskatinimais, pažadais ir kt.
Galia atsirado atsiradus žmonių visuomenei ir visada viena ar kita forma lydės jos vystymąsi. Ji reikalinga tiek socialinei gamybai organizuoti, kuri reikalauja visų dalyvių pajungimo vienai valiai, tiek kitiems žmonių santykiams visuomenėje reguliuoti.
Specifinė atmaina yra politinė galia – tam tikros socialinės grupės ar klasės gebėjimas įgyvendinti savo valią, daryti įtaką kitų socialinių grupių ar klasių veiklai. Skirtingai nuo kitų valdžios rūšių (šeimos, visuomenės ir kt.), politinė valdžia savo įtaką daro didelėms žmonių grupėms, tam naudoja specialiai sukurtą aparatą ir specifines priemones. Stipriausias politinės valdžios elementas yra valstybė ir valstybės valdžią vykdančių valstybės organų sistema.
Politinės galios ženklai:
Vienų žmonių valdžios delegavimas kitiems per specialiai įgaliotą valstybės aparatą;
Taikant organizuotos prievartos mechanizmą, pagrįstą įvairių sankcijų, taikomų už jos nustatytų normų pažeidimą, sistema;
Specialaus aparato žmonių, turinčių aukštesnį kompetencijos ir išsilavinimo lygį, lyginant su kitais galios aparatais, buvimas įstatymų įgyvendinimui stebėti.
Būtinas politinės valdžios komponentas yra valstybė su tokiais atributais kaip subjektų buvimas, teritorija, į kurią tęsiasi jos galia, ir pats prievartos mechanizmas, žmonės, kurie organizuotai vykdo šią prievartą. Valstybė yra organizuoto smurto instrumentas, turintis įstatymų leidimo monopolį visuomenėje. Jo svarbos nereikėtų nuvertinti ar perdėti. Kaip sako rusų filosofas B.C. Solovjovo teigimu, „valstybė egzistuoja tam, kad žemiškąjį gyvenimą paverstų rojumi, o ne trukdytų jam pagaliau virsti pragaru“.
galios struktūra
Jėgos struktūra veikia kaip trijų neabejotinai pavaldžių galios santykių tipų sistema:
Socialiniai-politiniai, reguliuojantys socialinių sluoksnių ir organizacijų santykius su politine valdžia.
Politinė ir vadybinė, reguliuojanti ekonominių, socialinių, dvasinių santykių tarp politinių sluoksnių įvairovę (per politines institucijas, metodus, būdus) su visuomeninėmis visuomenės formomis ir organizacijomis.
Politiniai ir ideologiniai santykiai, turintys visapusišką ir sistemingą ideologinį ir psichologinį poveikį masinei sąmonei.
politinei valdžiai visų pirma priklauso valstybės valdžia, vietos valdžios valdžia, partijų, politinių lyderių, žiniasklaidos galia. Tačiau svarbiausia politinei valdžiai yra valstybės valdžia, todėl ji didesniu ar mažesniu mastu apima visas kitas išvardytas valdžios rūšis. Jos centrinę padėtį lemia ir visiems šalies piliečiams privalomų įstatymų priėmimo monopolija.
Galios funkcijos
Politinės valdžios funkcijos kaip socialinio valdymo įrankis:
Socialinio vientisumo išsaugojimas;
Socialinių grupių, vykdančių valdžios funkcijas, poreikių ir interesų įgyvendinimas;
Socialinių santykių reguliavimas, socialinio organizmo funkcionavimo stabilumo palaikymas .;
Išlaikyti visuomenei būtinas proporcijas tarp gamybos ir vartojimo taip, kad jie ne trukdytų, o skatintų vienas kito vystymąsi.
Politinės valdžios funkcijų atotrūkis ir priešprieša gali gerokai susilpninti ir destabilizuoti visą visuomeninių santykių sistemą, nuvesti visuomenę į socialinę krizę. Optimalumo užtikrinimo politinės valdžios funkcijų derinyje sąlyga yra tam tikras valstybės autonomijos laipsnis nuo visuomenėje sąveikaujančių interesų, iškilusių virš jų. Politinė valdžia pasiekiama su sąlyga, kad valstybės interesai vyrauja, dominuoja konflikto su politiškai ir ekonomiškai dominuojančių socialinių grupių interesais atveju.
Valdžios teisėtumas
Teisėtumas reiškia valdžios ir subjektų santykio kokybę, kuri išreiškiama savanorišku valdžios vertės pripažinimu, jos teise valdyti.
Teisėtą valdžią gyventojai suvokia kaip teisėtą ir teisingą. Ir, priešingai, jeigu valdančioji grupė nemėgsta visuomenės pasitikėjimo ir yra priversta nuolat griebtis prievartos priemonių, tai tokios grupės valdžia laikoma neteisėta.
Įteisinta valdžia suteikia lyderiams valdymo teisę ir atitinkamai gyventojų pareigą jiems paklusti.
Galios teisėtumas ir teisėtumas (teisėtumas) nėra sutampančios sąvokos. Jeigu teisėtumas reiškia teisinį valdžios pagrindimą, jos atitikimą teisės normoms (teisinė charakteristika), tai Teisėtumas yra valdžios pasitikėjimas ir pateisinimas (moralinė charakteristika). Bet kuri valdžia, kuri leidžia įstatymus, net ir nepopuliarius, bet užtikrina jų įgyvendinimą, yra teisėta. Kartu tai gali būti neteisėta, žmonių nepriimta.
Politinės valdžios teisėtumo rūšys:
1) racionalioji - valdžia įteisinta demokratiškai nustatytomis ir pripažintomis teisės normomis, pagrįstomis pavaldumu ne vadovo asmenybei, o įstatymams, kurių ribose renkami ir veikia valdžios atstovai;
2) ideologinė – valdžia pripažįstama pateisinama dėl vidinio įsitikinimo ar tikėjimo tų ideologinių vertybių, kurias ji skelbia, teisingumu;
3) tradicinė – valdžia pripažįstama pateisinama dėl įsišaknijusių papročių, tradicijų, paklusnumo įpročių, tikėjimo senovės ordinų tvirtumu ir sakralumu;
4) charizmatinė (asmeninė) – valdžia remiasi masių tikėjimu išskirtinėmis savybėmis, ypatingais politinio lyderio (vadovas nuo Dievo, turintis stebuklingą dovaną) sugebėjimais, asmeniniu valdovo autoritetu ir kt.
Svarstomi (ir kai kurie kiti) valdžios teisėtumo tipai yra idealūs ir neegzistuoja „gryna forma“. Konkrečiomis kiekvienos šalies istorinėmis sąlygomis šie tipai persipina su vienos iš jų dominavimu.
Apie politinės valdžios teisėtumo laipsnį galima spręsti pagal prievartos (smurto), reikalingos tam tikrai politikai visuomenėje vykdyti, lygį, kiekybinę ir kokybinę bandymų nuversti valdovus analizę; pagal socialinę įtampą – pilietinio nepaklusnumo pasireiškimo stiprumas (riaušės, sukilimai ir kt.); pagal rinkimų rezultatus; masinėmis demonstracijomis, staigiomis palaikymo apraiškomis arba, priešingai, opozicija esamam režimui.
Galios klasifikacija
Atsižvelgiant į naudojamas poveikio priemones, išskiriama tokia galios tipologija:
Ekonominė, pagrįsta ekonominiais ištekliais, įvairių rūšių materialinių vertybių nuosavybe. Tai yra, šios galios tipologijos pagrindas yra ryšys su materialiais, pirminiais, galingiausiais žmogaus poreikiais;
Socialinė galia glaudžiai susijusi su ekonomine galia. Bet jeigu ekonominė galia turi materialinių gėrybių paskirstymo svertus, tai socialinė valdžia paskirsto padėtį socialinėje struktūroje – statusus, t.y. įtakoja visų gyventojų socialinę padėtį (paskyrimais, pašalpomis, privilegijomis ir pan.);
Kultūrinė-informacinė (dvasinė-informacinė) – tai valdžia žmonėms pasitelkiant mokslines žinias, kultūros tradicijas, religiją ir moralę, informaciją ir jų sklaidos priemones ir kt. Šiuo metu visų rūšių dvasinės įtakos, mokslinės ir informacinės. galia yra nepaprastai svarbi. Siekiant paveikti žmonių sąmonę, naudojami įvairūs kanalai – mokyklos, universitetai, žiniasklaida ir kt.;
Galios pagrindas ir ištekliai
Jėgos ištekliai: tai priemonės, kurių naudojimas užtikrina subjekto įtaką valdžios objektui. Organizacijos galios ištekliai yra labai įvairūs. Viena populiariausių klasifikacijų pagal svarbiausias gyvenimo priemones:
Ekonominis (finansinis) – pinigai.
Socialinis – galimybė keisti darbuotojo socialinį statusą ar pareigas, taip pat socialines išmokas (sveikatos draudimą ir kt.).
Informacinės – žinios ir informacija, kurios yra svarbios darbuotojams vienu ar kitu aspektu (gamybos problemų sprendimas, prestižo faktorius ir kt.).
Prievartos (galios) fizinio poveikio priemonės. Tačiau šiuolaikinėje gamyboje tai nenaudojama, todėl paprastai pagal privalomus išteklius jie supranta administracinės nuobaudos priemones.
Taip pat yra ir kitų klasifikacijų.
Institucinis, susijęs su organizaciniu ir vertybiniu-kultūriniu reguliavimu.
Pozicinis – informacijos turėjimas, galimybė daryti įtaką tam tikriems pareigūnams.
Asmeninės – individualios žinios, gebėjimai, valia, įsitikinimas
Priklausomai nuo naudojamų išteklių, išskiriami skirtingi galios tipai (ekonominė, asmeninė ir kt.). Valdžios pagrindai yra vadovo turimų pavaldžių išteklių atspindys. Valdžios pagrindai atskleidžia elgesio motyvus ir yra tiesiogiai susiję su atitinkamomis valdžios rūšimis. Bazių klasifikacija (ir atitinkamai tipai):
Atlygis.
Informacija.
Legitimacija. Jis grindžiamas oficialia valdžia, organizacijos normų ir vertybių pripažinimu, taip pat vadovų teise į tvarką ir pavaldinių pareiga paklusti.
Tikėjimas.
Identifikavimas. - tai daugiausia emocinis ryšys tarp subjekto ir valdžios objekto, pasireiškiantis susiformuojant juose vienybės jausmui, darbuotojų noru įtikti lyderiui, imti iš jo pavyzdį, kopijuoti jo elgesį. Šį reiškinį galima paaiškinti keliomis priežastimis (pavyzdžiui, lyderio charizma).
Įprotis paklusti.
Organizacinė ekologija. Galia keičiant darbo aplinką. Sąmoningas vadovo darbo sąlygų formavimas ir darbuotojo darbo vietos organizavimas, siekiant pašalinti nepageidaujamas jo elgesio formas, taip pat paveikti jį kaip visumą.
Politinė erdvė
POLITINĖ ERDVĖ – tikroji teritorijos apimtis, į kurią tęsiasi istoriškai sąlygota politinė sistema arba vykdoma jos politinė įtaka. Politinė erdvė atlieka tris funkcijas: 1) politinio gyvenimo prielaidas; 2) valstybių politinės veiklos (geopolitikos) tikslai; 3) ekologinė aplinka įvairių politinio gyvenimo formų egzistavimui ir vystymuisi. Kaip būtina sąlyga, ji nustato politinės sistemos teritorinius matmenis ir ribas, apibūdina ekologinių ir geografinių sąlygų įtaką politinio gyvenimo organizavimui, vykdomosios valdžios vykdomos kontrolės laipsniui, komunikacijos tarp valstybių narių mechanizmui. centras ir vietos valdžia ir kt. Taigi viena iš prielaidų demokratijos pergalei Vakarų Europoje buvo erdvinis Europos valstybių sienų atvirumas.
Kaip politinio gyvenimo tikslas, politinė erdvė pasirodo kaip svarbus veiksnys „geopolitikoje“, kuri ilgą laiką buvo vykdoma imperiniais šūkiais ir įgavo karines formas. Taigi carinės Rusijos geopolitika buvo vykdoma kaip karinė ekspansija ir kitų tautų kolonizacija. Šiuolaikinė geopolitika siekia užtikrinti etninių grupių ir tautų politinio gyvenimo formų įvairovę ir atsisako paskelbti jų geoerdvę vienos ar kitos valstybės gyvybinių interesų zona. Valstybės didybė slypi ne jėga didinant savo teritoriją, o plečiant demokratinę politinę erdvę, keliant tiek socialinių ir tautinių bendruomenių, tiek individo gyvenimo lygį ir kokybę.
Politinė erdvė, kaip ekologinė aplinka, leidžia suvokti politinės sistemos elementų sąsajas, šių sąsajų pobūdį, fiksuoti valstybės valdymo teritoriją ir ribas, kurios dažnai peržengia nacionalinės valstybės ribas. įskaitant, pavyzdžiui, kolonijines valdas arba įtakos zonas. Politinėje kalboje politinė erdvė turi simbolinę ir metaforinę reikšmę. Taigi Šaltojo karo metais žodis „Vakarai“ turėjo ne tik geografinę reikšmę, bet pirmiausia reiškė karinę-politinę asociaciją. Dabar žodis „Vakarai“ apibūdina pasaulio bendruomenės regionines sienas, tam tikrą socialinės ir politinės raidos modelį, kuris apima demokratinę valdymo formą ir rinkos ekonomiką. Šio modelio komponentai yra pritaikyti skirtingose visuomenėse ir kultūrose. Naujojo tūkstantmečio išvakarėse formuojasi pasaulinė politinė erdvė, kuriai būdingas skirtingų politinių sistemų konvergencija, geriausių raidos modelių atranka, išeities iš konfrontacijos ir susitarimo ieškojimas tarptautinėje politikoje, kuri rodo pasaulio bendruomenės formavimąsi.
politinis laikas
POLITINIS LAIKAS – sąlyginis visuomenės politinio gyvenimo turinio pavadinimas tam tikrame jos raidos etape. V. p. yra daugiamatis, turi skirtingus vystymosi tempus. Dabartis joje daugiausia priklauso nuo praeities ir daugiausia lemia ateitį. VP turinį ir apimtį lemia socialinę pažangą lemiančios subjektų ir politikos objektų sąveikos pobūdis, seka ir trukmė.
Politika – su klasių, tautų ir kitų socialinių grupių santykiais susijusi veiklos sritis, kurios esmė – valstybės valdžios įgijimo, išlaikymo ir panaudojimo problema.
Yra įvairių šios politikos interpretacijų:
1. Istoriškai pirmasis politikos, kaip visuomenės valdymo, apibrėžimas aktualus ir šiuolaikiniame politikos moksle. Politika interpretuojama kaip bet kokių socialinių procesų valdymo veikla. Turinio prasme ši veikla pasirodo kaip visų problemų sprendimas, išskyrus moralines, kaip autoritarinis vertybių skirstymas, kaip konfliktų reguliavimo būdas.
2. Substantyvinis požiūris, nurodantis į politikos esmę, pabrėžia tiesioginį jos ryšį su valdžia. Politika yra arba valdymas naudojant valdžią, arba kova siekiant įgyti ir išlaikyti valdžią.
3. Institucinis požiūris orientuojasi į organizaciją, kurioje materializuojasi valdžia. Kai kuriais aiškinimais politika yra dalyvavimas valstybės reikaluose, klasių valstybės valdžios panaudojimas savo tikslams pasiekti. Tačiau politiką kuria ne tik valstybė, todėl kiti apibrėžimai nurodo įvairias institucijas ir organizacijas, kurios gali veikti kaip politikos subjektai.
4. Sociologinis požiūris siejamas su visuomenės, kaip struktūros, susidedančios iš įvairių grupių, turinčių savus interesus ir poreikius, vertinimu, kurios pagrindinis įgyvendinimo svertas yra valdžia. Politika šiuo atveju traktuojama kaip socialinių grupių santykiai, kryptys ir veiklos metodai ginant savo interesus ir tenkinant poreikius įvairiomis priemonėmis, tarp kurių pagrindinį vaidmenį atlieka valdžia.
5. Teleologinis požiūris politiką interpretuoja kaip ypatingą žmogaus egzistencijos formą, susijusią su tikslo siekimu ir organizavimu. Toks aiškinimas plečia politikos ribas, nes Tikslų kėlimas yra bet kurioje veiklos srityje, tuomet politikos galima rasti įvairiausiuose santykiuose, pavyzdžiui, tarp sutuoktinių, santykiuose tarp mokytojo ir mokinio.
6. Pagal konsensuso požiūrį, politika yra visų visuomenės narių vienijimosi sfera, kai socialinės problemos sprendžiamos nesmurtinėmis priemonėmis, ieškant kompromisų, be laimėtojų ir pralaimėtojų.
7. Konfliktinis požiūris į politiką žiūri kaip į kovos sferą, kurioje laimi stipriausias, kaip vienų dominavimą prieš kitus. Politika interpretuojama kaip socialinių grupių ir institucijų interesų susidūrimo dėl valdžios, viešųjų gėrybių paskirstymo mechanizmo kontrolės laukas.
6. Polisų ženklai ir rūšys.
Politika – su klasių, tautų ir kitų socialinių grupių santykiais susijusi veiklos sritis, kurios esmė – valstybės valdžios įgijimo, išlaikymo ir panaudojimo problema. Politikos požymiai: 1. politika – galios santykių, santykių dėl valdžios užkariavimo, paskirstymo, organizavimo, lemiančių valstybės ir jos institucijų veiklą, sfera. 2. politika – tai elito ir lyderių veikla, padedant valdžios institucijoms valdyti visų lygių visuomenės raidos procesus. 3. politika yra socialinio gyvenimo organizavimo būdas, pagrįstas nevienalyčių socialinių interesų suvienijimu ir derinimu dominuojančio bendro intereso pagrindu.
Pagal visuomenės gyvenimo sritis galima išskirti: politika : 1. ekonominis – piliečių ir socialinių grupių santykių reguliavimas ekonominėje srityje; 2. socialinis – piliečių, socialinių grupių santykių apie jų vietą visuomenėje reguliavimas; 3. nacionalinis – tautų, tautinių grupių santykių reguliavimas; 4. kultūrinis – santykių tarp piliečių, socialinių grupių reguliavimas dvasiniame gyvenime; 5. valstybinis-administracinis - santykių reguliavimas galios-politinėje sferoje, valstybinės-administracinės statybos politika.
pagal lygius: 1. lokalinis - vietinės reikšmės klausimų, susijusių su savivaldybės asociacijos (kaimo, miesto, rajono) plėtra, reguliavimas; 2.regioninis - su regiono plėtra susijusių klausimų reguliavimas (federacijos subjektas); 3. šalies mastu – su visos visuomenės raida susijusių klausimų reguliavimas; 4. tarptautinis – santykių tarp valstybių, valstybių grupių reguliavimas tarptautinėje arenoje; 5. pasaulis (pasaulinis lygmuo) - klausimų, susijusių su mūsų laikų globalių problemų sprendimu, reguliavimas;
pagal tūrį: 1. strateginis (ilgalaikis) - reikšmingiausių visuomenės raidos prioritetų, strateginių ilgalaikių tikslų parinkimas, būdų ir priemonių jiems pasiekti apibrėžimas, bendra eiga; 2. taktinė (trumpalaikė, einamoji) – einamųjų klausimų sprendimas, operatyvinių sprendimų kūrimas ir įgyvendinimas. pagal valstybės funkcijas (pagal paskirstymo sritis): 1. vidaus politika - piliečių ir socialinių grupių santykių reguliavimas įvairiose valstybėse sferose; 2. užsienio politika - valstybių, valstybių grupių ir kitų tarptautinių santykių subjektų santykių reguliavimas tarptautinėje arenoje.
Tokio reiškinio kaip „politika“ atsiradimą lemia tai, kad visuomenė yra asimetrinė savo struktūra. Įvairių klasių ir socialinių grupių (profesinių, demografinių, etninių ir kt.), turinčių skirtingus ar net tiesiogiai priešingus interesus, siekius, ideologijas, egzistavimas neišvengiamai veda į jų susidūrimą ir kovą tarpusavyje.
Didysis senovės graikų filosofas Aristotelis suformulavo teiginį, kad „... žmogus iš prigimties yra politinė būtybė...“, o tai reiškia, kad jis vienu ar kitu laipsniu dalyvauja politiniame gyvenime. Tik klausimas, kaip sąmoningai žmogus tam tikrose situacijose tampa politikos subjektu ir objektu, sąmoningai daro savo politinį pasirinkimą.
Be politikos mūsų gyvenimas virstų tuo, ką garsus anglų mąstytojas T. Hobbesas pavadino „visų karu prieš visus“, kai žmonės kariauja su žmonėmis, miestas prieš miestą, gatvė prieš gatvę, namas prieš namą ir galiausiai žmogus. prieš žmogų. Politika atlieka būtent šią visuomenės savisaugos funkciją.
„Politika“ yra vienas iš labiausiai paplitusių ir dviprasmiškiausių žodžių tiek rusų, tiek daugeliu kitų pasaulio kalbų. Kasdieniame gyvenime politika dažnai vadinama bet kokia kryptinga veikla, nesvarbu, ar tai valstybės vadovo, partijos ar įmonės veikla, ar net žmonos požiūris į vyrą, pajungtas konkrečiam tikslui.
Tačiau dauguma žmonių, vartodami terminą „politika“, praktiškai negalvoja apie tikrąjį jos turinį. Senovės Graikijos politikas Periklis sakė: „Tik nedaugelis gali kurti politiką, bet kiekvienas gali ją spręsti“. Tuo pačiu metu įprastų žodžių klastingumas slypi tame, kad išgarsėję jie dažnai praranda pirminę reikšmę. Didysis vokiečių filosofas Georgas Hegelis perspėjo: „. jei kažkas tampa visuotinai žinoma, tada mes tiksliai nežinome, apie ką tai yra. Apie politinius terminus rusų istorikas V. Kliučevskis rašė, kad jie turi savo istoriją ir neišvengiamai patirsime į anachronizmą, jei sutikdami juos tolimų laikų istoriniuose paminkluose suprasime šiuolaikine prasme. Tai pasakytina ir apie termino „politika“ supratimą.
Kategorijos „politika“ esmę ir turinį galima suvokti trimis lygmenimis.
1. Įprastu lygiu. Šiuo atveju pilietis sukuria pirminį, foninį politikos vaizdą, leidžiantį prisitaikyti prie politiškai organizuotos bendruomenės, rasti būdų, kaip abipusiai pritaikyti savo tikslus santykiuose su valdžia ir valstybe. Įprasta sąmonė piešia „natūralų“ politikos vaizdą, remdamasi individualia empirine patirtimi ir tradiciškai nusistovėjusiomis idėjomis, papročiais ir stereotipais.
2. Moksliniu ir teoriniu lygmeniu. Čia susiformuoja abstraktaus mąstymo forma, kurios pagalba žmogus mintyse kuria idėjas apie išorinius ir vidinius politikos santykius, remdamasis ne individualios, o tarpgrupinės ir visuotinės patirties apibendrinimu ir sisteminimu. Šio lygmens specifika slypi racionaliame-kritiškame politinės tikrovės suvokime ir tokio politikos pasaulio vaizdo kūrime, kuris apibūdintų ir paaiškintų šį reiškinį kaip visumą.
3. Technologinės refleksijos lygmenyje, kuris tarnauja kaip kokybinė mokslinės sąmonės atmaina, kuri formuojama konkrečiai politinei problemai spręsti ir reprezentuoja mokslą kaip ypatingą „meną“, „amatą“, „meistriškumą“. Šis lygis reikšmingai įtakoja šios rūšies žinių formavimo ir tobulinimo metodus, jų organizavimo būdus ir įgyvendinimo formas.
Šiandien, nepaisant sparčiai besivystančių mokslo politikos mokslų žinių, kategorijos „politika“ turinys tebėra atviras, keičiasi ir papildo atsirandant naujiems teoriniams modeliams. Tai parodo vienareikšmių politikos reiškinio apibrėžimų beprasmiškumą, norą pagauti vis sunkiai suvokiamą jo specifiką kažkada rastos logikos ribose. Terminas „politika“ beveik visada vartojamas daugiau nei viena prasme.
Sąvokos „politika“ kilmę skirtingi autoriai interpretuoja įvairiai.
Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad politiko vardas kilęs iš graikiško žodžio „polis“ ir jo vedinių „politeia“ (konstitucija), „polites“ (pilietis) ir „politicos“ (valstybininkas).
Kiti mano, kad ši sąvoka kilusi iš „politike“, kuris reiškė viešųjų reikalų tvarkymo mokslą ir meną. Dar kiti mano, kad pats žodis politika kilęs iš „politeia“, reiškiančio socialinės ir valstybinės struktūros įstatyminį planą. Dar kiti įsitikinę, kad „politikos“ sąvoka kilusi iš graikiškų žodžių „poli“ (daug) ir „tikos“ (interesai).
Žodis „politika“ paplito po to, kai tapo žinomas senovės graikų mąstytojo Aristotelio traktatas apie valstybę ir valdymo meną, kuris vadinosi „Politika“.
Senovės Graikijoje žodis „politika“ reiškė viską, kas susiję su valstybės veikla. Taigi, ypač Platonas ir Aristotelis, valdymą laikė politika. Aristotelis teisingomis laikė tas valdymo formas (monarchiją, aristokratiją, politiką), kuriose politikos tikslas yra bendras gėris. Platonas politiką apibrėžė kaip meną gyventi kartu, tai yra sambūvio meną. Šis metodas vadinamas bendravimu.
Naudodamasis direktyviniu požiūriu, politikos mokslų klasikas, italų mąstytojas Nicollo Machiavelli manė, kad nėra nieko kito, išskyrus „visumą priemonių, kurios būtinos norint patekti į valdžią, išsilaikyti valdžioje ir naudingai jas panaudoti“.
O vokiečių sociologas M. Weberis pabrėžė, kad politika „reiškia norą dalyvauti valdžioje ar daryti įtaką valdžios pasiskirstymui, nesvarbu, ar tarp valstybių, ar valstybės viduje tarp žmonių grupių, kurias ji apima... Kas užsiima politika, tas siekia. galia“.
Remdamasis funkciniu požiūriu, T. Parsonsas rašė: „Politika – tai visuma būdų, kaip organizuoti tam tikrus visuminės sistemos elementus pagal vieną iš pagrindinių jos funkcijų, būtent: efektyvų veiksmą bendriems tikslams pasiekti“. O D. Eastonas politiką suprato kaip autoritetingą vertybių paskirstymą visuomenės viduje.
Remdamasis instituciniu požiūriu, V. Leninas manė, kad politika yra „visuomenės klasių santykių sritis, jų santykis su valstybe kaip valdančiosios klasės instrumentu, koncentruota ekonomikos išraiška“.
Jeigu atsigręžtume į „politikos“ sąvokos aiškinimą moksliniuose žodynuose, pamatytume, kad 1924 m. Maskvoje išleistame Populiariajame politiniame žodyne politika vertinama kaip valstybės valdymo menas ir tam tikra veiksmų kryptis. valstybė, partijos, institucijos.
S. Ožegovas Rusų kalbos žodyne politiką apibrėžia kaip valstybės valdžios ir viešojo administravimo veiklą, atspindinčią šalies socialinę santvarką ir ekonominę struktūrą.
Tarybinis filosofinis enciklopedinis žodynas politiką vertina kaip su klasių, tautų ir kitų socialinių grupių santykiais susijusią veiklą, kurios esmė – valstybės valdžios įgijimo, išlaikymo ir panaudojimo problema.
Pateiktos politikos interpretacijos neišsemia visos jos apibrėžimo įvairovės, tačiau kartu leidžia taip atskleisti politikos, kaip socialinio reiškinio, esmę: „Politika yra veiklos sritis, susijusi su santykiais tarp klasių, tautų, kitų socialinių. grupės, kurių tikslas – užkariauti, organizuoti ir panaudoti socialinių procesų valstybės valdžios valdymą“.
Politika gali būti klasifikuojama pagal įvairius pagrindus:
Pagal visuomenės gyvenimo sritis: ekonominė; socialinis; nacionalinis; mokslinis ir techninis; ekologiškas; kultūrinis; kariškiai ir kt.
Pagal įtakos objektą: vidinis ir išorinis.
Pagal politikos temą: politinės partijos; visuomeninių asociacijų ir judėjimų politika; viešoji tvarka ir kt.
Pagal veiklos prioritetus (tikslus): neutralumo politika; tautinio susitaikymo politika; atvirų durų politika; „didžiojo šuolio“ politika; kompromisų politika ir kt.
Taigi politika yra: dalyvavimas valstybės reikaluose, jos veiklos formų, uždavinių, turinio nustatymas; veikla klasių, tautų, partijų ir valstybių santykių srityje; valstybės, visuomenės gyvenimo įvykių ar klausimų visuma; Veiksmų, kuriais siekiama tam tikrų tikslų žmonių tarpusavio santykiuose, apibūdinimas. Plačiąja prasme politika tapatinama su visa socialine tikrove. Siaurąja prasme politika reiškia santykius tarp didelių socialinių žmonių grupių įgyvendinant savo politinius interesus.
Funkciniu požiūriu politikos vaidmuo bet kurioje visuomenėje (nuo mažos grupės iki visos visuomenės) gali būti sumažintas iki šių:
1. Galingai reikšmingų visų visuomenės grupių ir sluoksnių interesų raiška. Politika suteikia žmonėms galimybę patenkinti savo poreikius ir pakeisti socialinį statusą.
2. Individo socializacija, asmens, kaip savarankiško, visuomeniškai aktyvaus individo, formavimas. Per politiką žmogus gali įgyti socialinių savybių, ji įtraukia žmogų į sudėtingą socialinių santykių pasaulį, konstruoja individą kaip savarankišką socialiai aktyvią būtybę, politikos subjektą.
3. Kylančių prieštaravimų racionalizavimas, civilizacinio dialogo tarp piliečių ir valstybės užtikrinimas. Tenkinant individų poreikius ir interesus, išryškėja prieštaravimai, kyla konfliktai. Politikos vaidmuo – išlyginti prieštaravimus.
4. Politinių ir socialinių procesų valdymas ir vadovavimas. Tam tikrų gyventojų sluoksnių ar visos visuomenės interesų labui vykstantys politiniai procesai apima prievartos ir socialinio smurto priemonių naudojimą.
5. Įvairių socialinių gyventojų sluoksnių integracija, išlaikant socialinės sistemos vientisumą, stabilumą ir tvarką.
6. Visuomenės kaip visumos ir kiekvieno asmens socialinės raidos tęstinumo užtikrinimas. Šiuo atveju visuomenės pasirinktas politinis kursas turi numatyti ne tik ilgalaikes atliekamų veiksmų pasekmes, bet ir būti nuolat tikrinamas praktine patirtimi, sveiku protu, moralės standartais.
7. Visuomenės ir žmogaus socialinės raidos novatoriškumo užtikrinimas, tautų, žmogaus ir gamtos santykių apimties išplėtimas.
8. Organizacinis.
9. Kontrolė ir paskirstymas.
Aišku, kad šiuo atveju kalbama tik apie svarbiausias politikos funkcijas. Pagal šių funkcijų išsivystymo laipsnį galima spręsti apie pačios visuomenės išsivystymo laipsnį, jos brandą ir politinio gyvenimo raidą.
Politikos struktūroje išskiriamas turinys, forma ir procesas (santykiai). Politikos turinys išreiškiamas jos tikslais, vertybėmis, motyvais ir politinių sprendimų priėmimo mechanizmais, jos sprendžiamomis problemomis. Politikos forma yra jos organizacinė struktūra (valstybė, partijos ir kt.), taip pat normos, įstatymai, suteikiantys jai stabilumo, stabilumo ir leidžiantys reguliuoti politinį žmonių elgesį. Politinis procesas atspindi sudėtingą, daugiasubjektinį ir konfliktinį politinės veiklos pobūdį, santykių tarp įvairių socialinių grupių, organizacijų ir individų pasireiškimą ir įgyvendinimą. Remiantis tuo, vertinant politiką kaip socialinį reiškinį, galime išskirti tokius jos struktūrinius elementus:
politinis interesas yra vidinis, sąmoningas politinio elgesio šaltinis;
politiniai santykiai – socialinių grupių tarpusavio santykiai ir valdžios institucijos;
politinė sąmonė – politinio gyvenimo priklausomybė nuo sąmoningo žmonių požiūrio į savo galiai reikšmingus interesus;
politinė organizacija – politinės valdžios institucijų visuma;
politinė veikla – visuomeninė subjektų veikla įgyvendinant savo politinius statusus.
Politika turi savo subjektus ir objektus. Subjektas yra kokio nors objekto-praktinės veiklos nešėjas, veiklos, nukreiptos į objektą, šaltinis. Objektas yra kažkas, kas priešinasi subjektui jo subjektinėje-praktinėje veikloje, pažinime. Kitaip tariant, subjektas veikia, įtakoja objektą, siekia jį panaudoti savo interesais.
Kalbant apie politiką, galima sakyti, kad politikos subjektas yra tas, kuris veda aktyvų politinį gyvenimą, dalyvauja politiniame procese: asmuo, socialinė grupė, visuomeninės ir religinės asociacijos, valstybė ar jos organai, tarptautinės organizacijos, ir tt
Politikos objektas yra tai, į ką nukreiptos politikos subjekto pastangos: valdžia, interesai ir vertybės, gyventojai kaip elektoratas, valstybė, individas ir kt.
Politika gali būti įgyvendinama keliais lygiais:
mega lygis – tarptautinė ir pasaulio politika;
makrolygis – aukščiausios centrinės politinės institucijos, valdžios organai, visuomeninės organizacijos ir asociacijos;
mezo lygmuo - regioninio, respublikinio, regioninio, rajono masto valdymo organai;
mikrolygis – tiesioginė politinė žmonių, mažų socialinių grupių sąveika.
Taigi politika turi visapusišką socialinį pobūdį ir yra aktuali beveik kiekvienam visuomenės nariui. Politikos mokslas, kaip mokslas, tiria politiką visomis jos apraiškomis, o politikos mokslų studijos prisideda prie socialiai aktyvios asmenybės formavimosi.
Politika yra nepaprastai sudėtinga žmonių santykių sritis. Vienas svarbiausių jos uždavinių – visuomenės tvarkymas, atsižvelgiant į įvairių socialinių veikėjų interesus. Šie interesai dažnai yra vienas kitą nesuderinami.
Kategorija „politika“ tapo plačiai paplitusi senovės graikų filosofo Aristotelio to paties pavadinimo kūrinio dėka. Politiką jis laikė šeimų ir giminių bendravimo vardan laimingo, gero gyvenimo forma. Šiais laikais šis terminas dažnai reiškia įvairius įtakos ir lyderystės tipus. Taigi, kalbama apie prezidentės, partijos, įmonės, redakcijos, mokymo įstaigos, mokytojo, vadovo ir grupės narių politiką.
Politika– apibrėžiama kaip veiklos sritis, susijusi su valdžios paskirstymu ir įgyvendinimu valstybės viduje ir tarp valstybių, siekiant visuomenės saugumo.
Pačioje plačiąja prasme politika aiškinama tik kaip bendro žmonių gyvenimo visuomenėje organizavimo veikla , kaip būtiną ir naudingą valdymą šiuo atžvilgiu. O politiniai santykiai – kaip santykių tarp žmonių sistema, kuri kyla ir vystosi būtent dėl valstybės valdžios organizavimo ir veikimo.
Politikos egzistavimas ir statusas priklauso nuo daugelio veiksnių. Šie ilgalaikiai būtini veiksniai arba ryšiai yra politikos įstatymai. Tokios jungtys apima:
- tiriamojo politikos priklausomybė nuo domėjimosi kitu dalyku. Politiką kuria tie, kurie patiria saugumo stoką: naudos, įskaitant gyvybę ir sveikatą, socialinę padėtį, bendravimą ir pan.; kas turi didelius išteklius, diktuoja politinio (kolektyvinio) egzistavimo sąlygas; tai yra, tas, kuriam mažiau įdomu, diktuoja;
- politinių santykių stabilumo priklausomybė nuo subjektų pasirengimo paaukoti kai kuriuos privačius (asmeninius) interesus;
- bendro bendruomenės saugumo priklausomybė nuo politikos subjektų socialinių pozicijų pasiskirstymo teisingumo.
Apsaugą sudaro trys pagrindiniai elementai. Socialinė apsauga reiškia subjekto egzistavimo tam tikru statusu išsaugojimą. Ekonominis saugumas reiškia galimybę gauti pragyvenimo šaltinį. Dvasinis saugumas reiškia galimybę laisvai rinktis idėjas, tikėjimą, skonį ir pan., kurios nepažeidžia kitų žmonių interesų.
Politika kaip socialinis reiškinys
- tradicinis kai politika apsprendžiama per valstybę ir žmonių dalyvavimą vykdant valdžią arba priešinant ją;
- sociologinis, kurioje politika aiškinama plačiausia prasme, kaip bet kokia socialinė veikla, susijusi su savarankišku žmonių vadovavimu, naudos ir išteklių paskirstymu, konfliktų sprendimu ir kt.
Tradiciniu požiūriu politika pasirodo kaip ypatinga, skiriasi nuo kitų valstybei nevaldomų visuomenės gyvenimo sferų ir joje realizuojasi. Iš čia tokie specifiniai politikos apibrėžimai, interpretuojant ją taip:
- kovos dėl valdžios apimtis ir šios valdžios įgyvendinimo būdas;
- viešojo administravimo mokslas ir menas;
- teisėtų socialinių įsakymų ir receptų sudarymo būdas ir kt.
Sociologiniu požiūriu politika kaip visuomeninė veikla nebūtinai yra susijusi su valstybės valdžia, taigi ir nesudaro ypatingos viešojo gyvenimo sferos. Jis yra visur ir bet koks reiškinys ar veiksmas tampa politiniu tiek, kiek jis „veikia išteklių organizavimą ir sutelkimą, būtini konkrečios komandos, bendruomenės tikslams įgyvendinti ir pan.“ Todėl jie dažnai sako: „Kad ir kur mestum, politika yra visur“. Ji būna net šeimoje, kai protinga žmona taip valdo savo vyrą, kad pastarajam atrodo, kad jis namuose šeimininkas, nors iš tikrųjų jis žmonos „po kulnu“.
- Kursas, kurio pagrindu priimami sprendimai, priemonės užduočių įgyvendinimui ir formavimui.
- Menas valdyti žmones, visokios veiklos savivaldai.
- Kovos už valstybės valdžios užkariavimą, išlaikymą ir panaudojimą sfera.
- Valdžios menas.
Visuomenės poreikis politikai. Politikos poreikis
Politika yra pagrindinis socialinis pagrindas, ji turi tikslą visuomenės savireguliacijos, sanglaudos ir vienybės palaikymo poreikis.
pagal savo struktūrą asimetriškai. Skirtingų klasių ir (profesinių, demografinių, etninių ir kt.) turinčių nesutampančių, o netgi tiesiogiai priešingų interesų, siekių, ideologijų egzistavimas neišvengiamai veda į jų susidūrimą ir kovą tarpusavyje. Ir kad ši kova, natūrali visais laikais ir tarp visų tautų, neįgautų „visų prieš visus“ karo formos, reikalauja specialios pajėgų organizavimo kuri prisiimtų prevencijos funkciją ir užtikrintų būtiną socialinio reguliavimo ir tvarkos minimumą. Kaip tik šią visuomenės savisaugos funkciją atlieka politika, o pirmiausia – tokio aukščiausio jos subjekto kaip valstybė asmenyje. Neatsitiktinai politika dažnai apibrėžiama kaip „menas gyventi kartu, menas vienytis gausoje“.
Politikos vaidmuo visuomenėje:- šios bendruomenės egzistavimo prasmės ir jos prioritetų sistemos išaiškinimas;
- visų savo narių interesų derinimas ir derinimas, bendrų kolektyvinių siekių ir tikslų nustatymas;
- visiems priimtinų elgesio ir gyvenimo veiklos taisyklių kūrimas;
- funkcijų ir vaidmenų paskirstymas tarp visų tam tikros bendruomenės subjektų arba bent jau taisyklių, pagal kurias šis pasiskirstymas vyksta, kūrimas;
- visuotinai priimtos (bendrai suprantamos) visiems kalbos – verbalinės (žodinės) ar simbolinės, galinčios užtikrinti efektyvią visų bendruomenės narių sąveiką ir tarpusavio supratimą – sukūrimas.
Vertikalus pjūvis, kaip parodyta diagramoje, politikos veikėjai(t. y. tie, kurie „siunčia“ politiką ir dalyvauja politiniuose ir valdžios santykiuose) yra:
politikos sritis
„Politikos laukas“, t.y. erdvė, į kurią jis tęsiasi dviejų tipų matavimai: teritorinis ir funkcinis. Pirmąją nubrėžia šalies sienos, antrąją – politinių sprendimų apimtis. Kartu „politikos laukas“ apima beveik visas socialinio gyvenimo sritis: ekonomiką, ideologiją, kultūrą ir kt. Politika su jais sąveikauja pagal grįžtamojo ryšio principą, t.y. išplaukia iš abipusės politikos ir socialinės aplinkos įtakos.
Charakteris politikos ir ekonomikos santykis tiesiogiai priklauso nuo valstybės santvarkos tipo. Jeigu totalitarinėse sistemose ekonomika veikia kaip koncentruota politikos išraiška, t.y. ji yra jos kontroliuojama ir visiškai jai pavaldi ekonominio tikslingumo nenaudai, tada šiuolaikinėje Vakarų šalysšios dvi „hipostazės“ veikia kaip viena kitą papildančios socialinės sistemos. O ekonomikos ir politikos sąveikos problema nėra pasirinkimas tarp dviejų priešingybių: valstybės monopolizmo (elemento) ir rinkos monopolizmo (elemento). Kalbame apie optimalių modelių paieškas, protingų proporcijų tarp vieno ir kito radimą, t.y. tarp valstybinio reguliavimo ir privataus verslo laisvės, rinkos savireguliacijos. Vadinamasis ekonominis antistatizmas, t.y. visiškas valstybės išstūmimas iš ekonomikos, ne kas kita, kaip socialinė utopija.
Politikos „verslo“ funkcija ekonomikos atžvilgiu yra ne kas kita sukurti ir palaikyti visuomenėje tam tikrą socialinio stabilumo ir tvarkos minimumą, pagal kurią galima tik efektyvi ūkinė veikla, taip pat ir privačios formos. Chaoso ir anarchijos sąlygomis tokia veikla, kaip taisyklė, yra neįmanoma. Chaosas negali būti pakeistas. Kalbant apie ekonomikos, įskaitant verslą, bendrą socialinę „verslo“ funkciją visuomenės ir valstybės atžvilgiu, ji gali būti išreikšta itin glausta tiksline nuostata: „maitinti ir aprengti žmones“. Tačiau žmonės yra ne kaip „išlaikomasis“ ir socialinės labdaros objektas, o kaip visuminis darbuotojas ir aktyvus ekonominės veiklos subjektas, kuris kartu savo asmenyje kaupia ir pagrindinį materialinių bei nematerialių gėrybių gamintoją, ir vartotoją. .
Ypatingą dėmesį reikėtų atkreipti ir į tai, kad politika neatsiejamai susijusi su ideologija o už ideologijos ribų ir be ideologijos negali egzistuoti. Ideologija, kaip tam tikros visuomenės vertybių sistema, turinti mobilizacijos potencialą, politikos atžvilgiu atlieka dvi funkcijas: viena vertus, orientacijos funkcija; kita vertus, jos ideologinio legitimavimo funkcija, t.y. veiksmų pagrindimas.
Pirmoji funkcija yra ypač svarbus staigiais istorijos posūkiais, kai keičiasi politinė sistema ir radikaliai sulaužomos tradicinės struktūros ir idėjos. Antra– kaip valstybės valdžios sprendimų įteisinimo priemonė, t.y. kaip pateisinimas ir pateisinimas tiems, kurie yra nepopuliarūs tarp žmonių, yra, kaip sakoma, "šoko terapinio" pobūdžio, remiantis principu "kito kelio tiesiog nėra".
Specialiai sulankstytas politikos ir mokslo santykis. Politika dėl savo įvairovės, subjektyvumo, dinamiškumo ir kitų bruožų nėra lygiavertė mokslui, t.y. ji nesusiveda iki tikslaus mokslo sukurtų sprendimų, jo atrastų dėsnių įgyvendinimo. Mokslas „nevaldo“ politikos, bet veikia kaip jos nešališkas, „už gėrio ir blogio“ patarėjas. Kalbant apie politiką pagrindinė mokslo funkcija grynai pragmatiškas – tai visų pirma jos informacinis palaikymas, ekspertizė, situacijų prognozavimas ir modeliavimas ir kt.
Rimtas politikos tyrimas taip pat apima tokios esminės problemos kaip politikos ir moralės santykis.
Masinių idėjų apie politiką lygmenyje labiausiai paplitęs požiūris šiuo klausimu yra teiginys apie jų nesuderinamumą: kur prasideda politika, ten baigiasi moralė. Jei atsigręžtume į istoriją ir šių dienų dienas, tai toks požiūris turi teisę egzistuoti, tačiau vis dėlto negali būti pripažintas visiškai teisingu ir mokslišku. Nėra visuotinės iš anksto nustatytos amoralumo politikos. Viskas priklauso nuo socialinės struktūros, kurioje vykdoma politika, pobūdžio, taip pat nuo tų, kurie jai vadovauja, „rankų švarumo“. Kur yra demokratija, kur bet kokie veiksmai politikos sferoje yra kontroliuojami jos mechanizmų, žmonių, ten moralė ir politika puikiai dera tarpusavyje. Tačiau moralės ir politikos suderinamumas yra ne tai, kad politika griežtai laikosi moralės normų, bet protingas, moralus gėrio ir blogio derinys. Politika vis dar yra specifinė priverstinių, kartais net labai „kietų“ sprendimų sritis, kai moralės imperatyvai turi būti derinami su veiksmų racionalumu ir tikslingumu, o savo norus ir polinkius – su aplinkybių diktatu. Politikas elgiasi moraliai, kai gėris iš jo veiksmų gerokai viršija blogį. Prancūzų pedagogas Volteras šiuo klausimu sakė: „Dažnai, kad padarytum didelį gėrį, reikia padaryti šiek tiek blogo“.