МОСКВА, 31 януари - РИА Новости. V модерно обществоразличията между половете са загубили предишното си значение. Жените могат да се занимават с кариера и политика, мъжете могат да се посветят на семейството и децата. Животните не го правят. Ролите на половете при слонове, вълци, коне са ясно разпределени.
Фалшив матриархат
При глутни животни водачът обикновено е мъжки пол, което е логично. Обикновено мъжете са по-големи и по-масивни: това дава предимство в борбата за оцеляване, както и в борбата за лидерство. Но за някои видове еволюцията е направила изключение.
Човек с оръжие в ръце изглежда по-едър, казват учениОгнестрелно или острено оръжие в ръцете на мъж го прави по-висок и по-голям в очите на външните наблюдатели, докато „увеличението“ зависи от това как опасно оръжиетой издържа в сравнение с хората около него, казват американски антрополози.Петнистите хиени живеят в кланове със строга йерархия и там управляват женските. Мъжките заемат най-ниската позиция и в средата социална стълбицаима млада жена. Хиената наследява статута си от майка си - възможно е да го отгледате, но доста трудно. Мъжките се отнасят към жените с уважение, чакайки месеци или дори години за тяхното благоволение. Въпреки това, хиените предпочитат да се чифтосват с представители на други кланове, като по този начин избягват инбридинга. Мъжките ядат последни, след като жената водач и останалите женски са доволни.
Женски хиена по-големи от мъжките, и поради високото ниво на тестостерон, те понякога израстват фалшиви мъжки полови органи. Освен това той е толкова впечатляващ по размер, че не е лесно да се различи женската от мъжката, особено от разстояние. Интересното е, че малките на петниста хиена се раждат зрящи и със зъби. Почти веднага младите женски започват да се бият помежду си, без да докосват братята. Не е изненадващо, че сред женските оцеляват най-способните.
© AP Photo / Karel Prinsloo
© AP Photo / Karel Prinsloo
Трябва да се отбележи, че при петнистите хиени женските са физически по-близо до мъжките - те са агресивни, големи и силни. Еволюцията изпълни много сложен пирует, създавайки матриархат според законите на патриархата, тоест според законите на най-силния, а не на най-умния.
Опитен лидер
В борбата за оцеляване животните разчитат не само на агресивност и физическа силано и върху способността за изграждане на социална йерархия, върху знания и опит. Поради постоянни битки с съперници, тялото на мъжете се износва по-бързо, те рядко доживяват до почтена възраст. Следователно, където натрупаната информация е по-важна от силата, по-възрастните жени са признати за лидери.
Известни поддръжници на истинския матриархат са слоновете. Най-възрастната жена е неутрална към близките си, никой не се страхува от нея и не се опитва да я успокои. Но стадото следи реакцията й и я имитира. Ако покаже загриженост, да речем, като чуе рев на лъв, стадото заема отбранителни позиции. Слонът е невъзмутим - и цялото стадо е спокойно.
Мъжете, които са достигнали пубертета, живеят в прекрасна изолация или се обединяват в малки групи - все пак слоновете са социални животни, заедно им е по-забавно. При косатките и плъховете по-възрастната женска също води стадото, но никой не прогонва мъжките. С тях е много по-лесно за лов.
Победата на патриаршията
Въпреки това, матриархатът в природата все още е изключение. Сред представителите на семействата на вълци, копитни животни, в лъвските прайдове, сред приматите, мъжките са отговорни. Излиза, че патриархатът по принцип е по-изгоден от матриархата?
Факт е, че женските са по-склонни да се грижат за малките, дори в ущърб на собственото си здраве. Това се улеснява от високите нива на типично женски хормони, по-специално окситоцин и пролактин. Мъжете имат много по-малко от тези хормони и те родителски инстинктипрактически безшумен. Природата е жестока – понякога трябва да пожертваш живота на малкото, за да спасиш своя. В крайна сметка можете да родите ново потомство, но беззащитно бебе без възрастен все още няма да оцелее - защо да проявявате ненужен героизъм?
Да предположим, че в диво стадо едно жребче е наранило крака си и накуцва. Не може да се движи достатъчно бързо. Но стадото не стои на едно място - има нужда от храна. Не дарявайте обща сигурностзаради едно болно жребче, а водачът-жребец води стадото по-нататък, оставяйки болното. Кобилата, по силата на майчинския инстинкт, ще защитава жребчето до последно, забравяйки за стадото и застрашавайки десетки индивиди.
В природата ролята на водача най-често отива на мъжкия, просто защото той не трябва да носи потомство, става по-уязвим по време на бременността и след това се грижи за малките. Как, като разрушаване, да защити силата си, биейки се с съперници? Освен това водачът трябва да се посвети на цялата глутница и да не обръща внимание на едно малко и слабо същество.
Изграждане на Гьобекли тепе. Реконструкция.
Матриархат и патриархат, две форми на социална организация. Матриархатът е древен. Днес тя е запазена сред отделни архаични племена. Патриархалното общество, както казват специалистите, го е заменило, така че явленията на живота и на двамата много често се противопоставят (противопоставят). В литературата, говорейки за характеристиките на матриархата или патриархата, те цитират такива признаци като: ролята на жената и мъжа в семейството, определяне на отношенията на децата, кръга на техните дейности.
Тези описания са обемни, но винаги оставят усещане за второстепенните свойства на дадените свойства, подчинеността им на други – основните. Има усещане за неяснота: трудно е да си представим картина на живота във всеки отделен случай, какви са съществени характеристикивсяка, каква е основната им разлика. В същото време те виждат прехода от античността към модерността в смяната на тези форми. Опитах се да изясня това недоразумение за себе си, като характеризирам най-важните черти, присъщи на обществата от двете форми, въз основа на исторически данни и здрав разум.
Матриархатът и патриархатът са две форми на структурата на обществото, които определят за всеки отделен случай различни отношения между членовете на обществото, към външния свят, към отвъдните сили за човек.
Матриархатът се характеризира с поклонение на майката и земята със способността да раждат, която ги обединява. Тази обожествена способност е дадена от природата. От които човекът се чувства част. От нейните елементи той открива божества, най-важното от които е въплътено в образа на майката земя. Земята на гръцки е "хтон", съответно божествата от този период са хтонични и са най-старите за цивилизацията.
Цял живот човек се свързва с тях, надгражда се върху тях. Природата дава живот и го отнема. Тя е мила и строга. Тези черти са слети в нея. Точно като в майка: тя обича, но е строга. Това е живот в хармония с природата, т.е. приемане на всички проявления, без да се опитваме да ги опитомим. Природата е свещена, затова не трябва да се преобразява, а да се съхранява. Цялото творчество на обществото и индивидите е насочено към приспособяване към природни условия. Съзнанието на хората от тази епоха като че ли е светско.
Съответно религиозният ритуал е израз на любов към природата и цели да се доближи до нея, да се слее. Очевидно е, че в случая естествени свойствана човек трябва да бъде напълно ангажиран, намирайки своето крайно проявление в оргии.
Придаването на свещен характер на природата задава подходящи модели на поведение: начинът на живот задава репродукцията в широчина (в брой и територия), като по този начин повтаря едрата майка, както и възпроизвеждането на съществуващото социална форма, с постепенно запълване на пространството.
Ориз. 1. Скулптура от пещерата HöleFels (35-40 хиляди години)
Така селището Чатал-гуюк, според възстановката, е ~ през 6000 г. пр.н.е. група прости къщи от един и същи тип, всяка от които може да построи 1 семейство.
Ориз. 2. Селището Чатал-Гуюк. Реконструкция.
В такова общество не се изисква съвместна организация на големи колективи. Съответно няма нужда от йерархия. Всички са равни, всички деца на една и съща майка.
При патриархата ситуацията е различна. Вкореняването му традиционно се свързва с „нашествието“ на индоевропейските племена на територията на съвременна Европа и Азия, отнасяйки ги някъде към 5-та хил. година пр.н.е. Те донесоха със себе си нови богове, които или изместиха старите, или ги погълнаха в подчинено положение. Как се промени обществото?
Струва ми се, че основната промяна настъпи в обекта на религиозното поклонение, който (който) стана трансцедентален, т.е. загубили връзка с природата. В отговор човекът получи творчески импулс по отношение на света: към природата и обществото. Способността да ги пренареждате както желаете: да покажете волята да се намесите и да разберете защо.
Самото „нашествие”, макар и да е продължило векове, предполага известна целеустременост на масите, която е противоположна на спонтанността на приспособяването към природните условия. „Заселването” в главите на тази целенасоченост според мен трябваше да бъде придружено от факта, че хората сякаш насочваха погледа си от земята към небето.
Тези. отличителна чертапатриархална воля над природата и обществото. съответно, природни особеноститук човек няма да бъде възпитан и на преден план излиза известно възвишено чувство за принадлежност към боговете.
Виждам олицетворението на патриархалната воля в този образ.
Ориз. 3. Град Урук в края на 3 хил.пр.н.е Реконструкция.
Градът е много подобен на горния Chatal-Guyuk, с изключение на двореца. Това не може да бъде изградено със силите на една матриархална общност. Това изисква организация на голяма маса от хора, разделени по йерархия и умишлено въплъщаващи идеята за "бащата".
Кои животни имат в своите начин на животИма ли матриархат?
Матриархатът е форма на социална организация, при която семейната власт принадлежи на жените.МНОГО ПРИМЕРИ: няколко от тях
BISON
Бизоните живеят дълго време: женските - до тридесет години, мъжките - малко по-малко. Такова дълголетие се улеснява от здравословния "морален климат" в строго балансирано семейство. Отделно стадо се състои от възрастен, очукан бик, четири или пет майки и стадо млади телета. Главата на семейството рядко участва в "женски разправии". В маточната група всичко се управлява от много опитен, мъдър и властен бизон-матриарх. Според нейното поведение, „изражения на лицето и жестове“, останалите женски коригират собствените си действия и намерения.
http://vecherka.ru/Jivojugolok/1634
ХИЕНА
Срещани почти в цяла Африка, петнистите хиени са по-далечни роднини на котките, отколкото на кучетата. Хиените живеят, обединени в кланове, а женските водят клана. Матриархатът, който царува сред хиените, е изключително рядко явление за хищниците.
Хиените живеят в кланове, водени от женска (матриархат).
Мъжете нямат право да се доближават до деца: бащите не са против да ядат наследниците си.
http://karakg.net/hu/?per=tekebaaev&id=3...
СЛОН
Продължителността на живота на слоновете е от 60 до 70 години. Някои характеристики на слоновете са много подобни на хората, а именно, те помнят предишни преживявания и са в състояние да използват това знание. Друга прилика е, че техните етапи на развитие съответстват на етапите на човешкото развитие. През целия си живот те преминават от етапа на бунтарско детство, любопитно юношество до зряла възрасткогато слонът се превръща в гордо интелектуално и величествено животно. Семейството слон е матриархат. Едра, силна жена се тревожи и защитава семейството си. Възрастните слонове обикновено пътуват сами или на малки групи.
http://www.zambezi.ru/index.php?id=70
косатки
Ятото е сплотен семеен съюз, в който целият живот на животното преминава от раждането до смъртта. Мъжките живеят около 50 години, женските са почти два пъти по-дълги до 70-80 години. Матриархатът царува в ята косатки. От големите бозайници само слоновете се придържат към такава социална структура. Но за разлика от слоновете, мъжките косатки остават близо до майка си през целия си живот.
http://www.vokrugsveta.ru/publishing/vs/...
ШИМПАНА БОНОБО(има много противоречия)
Начело на общността на бонобо, най-близките роднини на човека, е женската. Мъжкият, който се осмели да не й се подчини, просто се изхвърля от стадото. Интересното е, че всички или почти всички агресивни спорове в стадото бонобо са заменени от ... елементи на поведение при чифтосване - секс игрите за тях са начин да се избегнат конфликти. Например, преди да започнат да се хранят, две женски бонобо задължително са влезли в генитален контакт един с друг. Ако има недоразумение между двама мъжки или две женски бонобо, те търкат гениталиите си или се галят с ръце и уста. Ревността от женската на един мъжки бонобо към друг завършва у тях с елементи на чифтосване един към друг. Бонобо като цяло са много "секси": между всички членове на общността (с изключение на близки роднини) и във всяка комбинация, включително хомосексуални, има висока честота на сексуални контакти - обаче, обикновено много краткотрайни и повече напомнящи демонстрации на игри.
http://zapiski-rep.sitecity.ru/ltext_111...
Плъхове
Плъховата общност е организирана по много необичаен начин. Имат матриархат. Ятото се води от женската, която продължава състезанието. След като тя умре, нейното място заема най-големият плъх.
http://www.myslo.ru/gazeta/681/animals/3...
Има още много примери за матриархат в животинския свят - това са елените, чинчилата и т.н.
В семействата, в които преобладава женска, най-често царува ред. Вярно е, че си струва да се отбележи, че това също е диктатура. Винаги съм се удивлявал от мъже, които буквалносе подчиняваха на жените си, но такова поведение при животните изобщо не е изненадващо ...
V дива природаматриархатът е доста често срещан: от насекоми, като пчелите, до най-големите сухопътни бозайници- слонове. С насекомите съм запознат само от опита на ухапания, а макро фотографията изобщо не е моя, така че не знам нищо за тях. И тъй като съм фотограф на дивата природа, наблюденията ми са свързани основно с големи бозайници, предимно от африкански хищници. Снимам от много години. диви коткии тях далечни роднини- хиени. Искам да ви кажа, че колкото по-дълго гледам живота на тези котки, толкова повече се учудвам и учудвам.
1. Да, разбира се, чисто естетически е да се гледа гордостта на лъвовете, но повярвайте ми, организацията на семейния живот на хиените е много по-интересна.
2. Доминиращата женска хиена контролира абсолютно всички процеси в клана. Освен че ражда и отглежда деца, тя определя целта за лов и е координатор по време на нападението. Тя определя опашката за храна, пази реда и може буквално да накаже някой, който я наруши, въпреки че това се случва изключително рядко.
3. Поддържайте такава стабилна социална системахиените се подпомагат от много развит и разнообразен език на общуване. Хиените общуват помежду си не само със звуци, които са изключително неприятни за човешкото ухо и наподобяват смесица от вой, рев и смях, но и с миризми. Миризмата на хиена е много остра и всеки индивид е уникален. В зависимост от репродуктивния цикъл, миризмата се променя и служи като важен регулатор на вътрешноклановите отношения. Миризмата на доминиращата жена предизвиква смирение не само сред мъжете, но и сред другите жени, които са на най-ниското ниво в йерархията.
При снимане на хиени многократно съм забелязвал, че мъжките често показват възбудените си полови органи на женската. И често той буквално разклаща достойнството си пред муцуната на женската.
4. Мислех, че той се опитва да флиртува, показвайки й желанието си да се чифтосва. Известно е, че мъжете се вълнуват от миризмата на течаща женска, но веднъж забелязах подобно поведение на мъж в присъствието на току-що родила женска. В този момент не можеше да се говори за някакъв еструс, следователно мъжкият не трябваше да проявява интерес към него. Бях изненадан от това и започнах да изучавам въпроса.
Както се оказа, с подобно поведение мъжът показва своето смирение и пълно подчинение! Женската в този момент започва да ръмжи и оголи зъби. Трябва да отдадем почит на смелостта на мъжкия, защото разклащането на достойнството му пред толкова силни челюсти не е малка работа! За справка, челюстите на хиена създават налягане от 70 kg / cm2.
5. В клановете на хиените мъжките са толкова ниско класирани, че дори малките са една стъпка по-високо. В стадото има много мъжки, но някои са изгонени с времето. Решението за изгнание също се взема от доминиращата жена. Въпреки че са строги към мъжете като цяло, женските хиени често са снизходителни към бащите си.
6. Кой решава коя жена е по-добра? Най-често дъщерите на доминиращата жена се борят за „трона“. Борбата за власт започва в детството - младите жени често участват в смъртоносни битки.
7. На тази снимка доминиращата женска, вдигната опашка е демонстрация на нейната висока позиция в глутницата.
8. И като цяло не са толкова подли, колкото много хора си мислят. Често смешни и дори сладки:
12. Като цяло хиените имат истински изразен матриархат. Е, какво искате от една дама, която не само е по-голяма и по-силна от своя спътник, но има и собствен псевдо-пенис?! Да Да точно! В първите научни описания на хиените е отбелязано, че те са склонни към хомосексуални контакти. По-късно обаче учените установяват, че при жените клиторът може значително да се увеличи, достигайки 15 сантиметра и в такива моменти женската може да бъде сбъркана с мъж.
13. Ето ги, хиени.
Човекът е разрушител и създател едновременно, ловец и жертва, господар и роб на своята същност. Какво заслужава - любов или омраза? Кой е той и защо се появи на този свят? Може ли природата без хора? Защо са необходими мъже?
В тази книга воалът на много тайни на мъжкото „Аз“ е открехнат. Оказва се, че мъжкият пол ни е необходим. Той е двигател на еволюцията и научно-техническия прогрес, историята и културата. Възможно е без хора щяхме да останем просто маймуни, които са се научили да ходят изправени. Тази книга ще стане за вас източник не само на интерес, но и полезна информацияи помагат да погледнем на мъжете малко по-различно.
Книга:
| <<< Назад
|
Напред >>> |
Казват, че на брега на Черно море, в долината на реките Фермодонт и Иешил-Ирмак, живеело войнствено племе амазонки, които ужасявали съседните народи. Това племе от безстрашни воини се състоеше само от жени и, разбира се, една жена също ги управляваше. Изобщо не държаха мъже при себе си, бяха сгодени лесбийска любов, а за да заченат деца, веднъж в годината спяха с мъже от други племена. Родените момчета или бяха върнати при бащите си, или убити, момичетата бяха отгледани като бъдещи воини. Името на това племе не идва от река Амазонка, а от гръцката дума амазонки,което в превод означава „без гърди“. Легендата разказва, че амазонките изгаряли дясната гърда на дъщерите си в ранна детска възраст, за да не пречи на стрелбата с лък. Вярно е, че друга легенда твърди, че са изгорили лявата гърда, но е много възможно и двете легенди да са просто измислица, във всеки случай във всички древни изображения на девойки-воини, които са достигнали до нас, те се появяват с двете гърди, както се очаква . Но ние не говорим за това.
Държавата на амазонките е единствената известна историядържава с матриархален тип управление. Толкова уникален, че много учени дори поставят под въпрос самия факт на съществуването му, насочвайки се към митичния произход на историите за подвизите на амазонките. И основен аргументв тези спорове е следното: ами жените не могат да управляват държавата! Дори държавата да е малка.
От женското състояние на амазонките останаха само сенки
При повечето животински видове мъжките заемат доминираща позиция в ята и стадата. Матриархатът, разбира се, се среща, но доста рядко. Най-запалените последователи на матриархата са петнистите хиени. При тези животни женските са много по-големи и по-агресивни от мъжките. В техните стада мъжете изобщо не се толерират, те дори не се опитват да оправят нещата с по-слабия пол: това е изпълнено с последствия. Дамите им позволяват да се приближават само през сезона на чифтосване.
Слоновете в стадото се водят от най-опитната, обикновено най-старата, женска. Мъжките, които са достигнали зряла възраст, напускат стадото и живеят самостоятелно или в малки ергенски групи.
Жената матриарх води семейство слонове до водопой
При косатките стадото е сплотено семейство, което също се ръководи от по-възрастна женска. Мъжките остават в семейството за цял живот. При обикновените плъхове управлява най-голямата женска. След смъртта й мястото заема следващата по големина женска. Но при повечето животни, които се придържат към семеен образживот, мястото на водача е заето от мъжкия. И пак искам да попитам: защо?
Според еволюционните съображения това, което дава най-добрите плодове, доминира над земята. Оказва се, че патриархатът ни дава нещо, което ни осигурява най-добри условияза просперитет, развитие и възпроизводство. Разликата между матриархалните и патриархалните общества се свежда до разликата между поведенческите характеристики на двата пола.
Мъжете имат по-добре развито рационално мислене, предпазливост, способност за обективен анализ. Поради ниското съдържание на грижовните хормони окситоцин и пролактин в организма, мъжете имат по-слабо развити родителски инстинкти. При жените на първо място са емоциите, чувствата, общуването, желанието да установят колкото се може повече приятелства. В женския организъм има несравнимо повече окситоцин и пролактин, поради което майчински инстинктте често надделяват над здравия разум и логиката. Записани са много факти, когато майките са правили наистина луди неща, за да спасят децата си. И го спасиха! Известен е случай, когато жена успяла да спре бързащ с пълна скорост камион, за да спаси детето си, което избягало на пътя. Човек едва ли би извършил такова действие, защото веднага би разбрал: това е невъзможно и няма какво дори да опитате. Жената не мисли за нищо. Тя видяла опасността и се притекла на помощ.
Какво ни дава в крайна сметка? Мъжкото управление предоставя възможност еволюционно развитиепрез естествен подбор. Един ден търсих документален филмза животинския живот в Серенгети. Един от епизодите беше посветен на малка драма, която се разигра под горещото африканско слънце. Зебра роди жребче. Новороденото беше болно: поради вътрематочна инфекция ставите на краката му бяха възпалени и той трудно можеше да се движи. Бащата, който е и водач на стадото, отначало прогони хищниците, които веднага изтичаха на мястото с надеждата да спечелят от лесна плячка, но след известно време осъзна, че усилията за спасяване на живота на жребчето са несравнимо велики в сравнение с ролята, която той може да играе, ако достигне зряла възраст. Нямаше смисъл да го защитавам. По-добре е да насочите усилията си към раждането и отглеждането на други, здрави жребчета. И мъжкият се отдръпна. Майката, водена от инстинкт, продължила да го защитава.
Усилията й да спаси потомството си изглеждат успешни. Тя успя не само да спаси живота му през първия ден, но и през следващите два месеца. В неин ущърб, защото трябваше непрекъснато да прогонва хищници от болно жребче и не можеше да се храни добре. В ущърб на стадото, защото всички останали трябваше да стоят дълго време на място и да чакат, докато куцането и майка й откуцаха към местоназначението си. Но болестта прогресира и в крайна сметка дойде фатална развръзка. Докато майката безуспешно се опитваше да вдигне детето, стадото търпеливо чакаше. Но скоро зебрите изядоха цялата трева в този район и трябваше да продължат напред, в противен случай безопасността на няколко десетки животни беше поставена под въпрос. И стадото тръгна. Майката зебра се мяташе между стадото и умиращото малко, но не можеше да се реши да го напусне, докато миризмата на разложение не я убеди в безполезността на усилията й. Едва след това тя решила да остави мъртвото жребче и да настигне стадото.
Женският пол е склонен да се грижи за всички
Една малка трагедия, от която всеки ден има стотици в дивата природа, ясно показва, че желанието на женската да запази потомството си на всяка цена застрашава оцеляването на вида. Майки, еднакво скъпи за всичките й деца, здрави и сакати. Това им диктува природата, дарявайки ги с високо съдържание на съответните хормони. Освен това при такова поведение, ако надделее, броят на нездравословните представители на вида ще се увеличи, защото всички ще оцелеят и като цяло качеството генетичен материалще намалее, което непременно ще се отрази на годността и оцеляването на вида. Мъжките, поради характеристиките на техните хормонален фонпо-малко грижовни и се отнасят към потомството без свещено страхопочитание. Но това плюене е спасението на вида.
Как тогава успяха да оцелеят видовете, които предпочитат матриархален начин на живот? Да се върнем в африканските долини. Суша. Стадо слонове в продължение на няколко месеца отиде на водопоя към същия източник. Водата в него ставаше все по-малко и настъпи денят, когато, като дойдоха на водопоя, слоновете не намериха там нищо освен засъхнала кал. Жената матриарх поведе стадото към друг източник, но дори и тук слоновете се провалиха. И тогава по-големият слон отведе семейството на двадесет километра, където според всички изчисления трябваше да бъде водата. Беше много дълго и изморително пътуване. Малките слончета понякога падаха от умора, а слончетата спираха и чакаха, докато могат да продължат. Най-накрая те преодолеха това значително разстояние.
Въпреки това, приближавайки се до източника, слоновете видяха, че в него има малко вода и може да не стигне за всички. Слоновете започнаха да отблъскват малките слончета от водата, за да се напият. Изглежда странна жестокост за такива високоорганизирани животни като слоновете. Но това е оправдано и от обща цел: ако слончетата позволят на малките да изпият цялата вода, те ще спасят децата, но самите те ще умрат от жажда. Ако нямаше майки, нямаше да има слонове, които нямаше кой да пази и храни, групата щеше да умре напълно. Но слоновете използваха мъжка линияПоведения: Изтласкани настрана тези, които са имали най-малък шанс за оцеляване, за да се осигури живот на репродуктивната част на стадото. Тези слончета ще умрат, но женските слончета ще могат да раждат други. Така успяват да оцелеят само онези матриархални животни, които поне донякъде приемат чертите на патриархалността. За да успокоя читателя, ще кажа, че в този конкретен източник на вода все още имаше достатъчно за всички и слончетата останаха живи.
Тенденцията на матриархата към патриархален тип поведение позволява на популациите с този вид йерархия да оцелеят безопасно. Косвено тази идея се потвърждава от следния факт: при женските хиени количеството тестостерон в тялото е изключително високо, което води до висока агресивност на женските. Нещо повече, това засяга дори структурата на репродуктивните органи на жените: тяхната вулва по структура прилича на скротум с тестиси и дори има псевдопенис, способен на ерекция - силно обрасъл клитор!
Женските хиени са необичайно агресивни. Причината е много високото съдържание на тестостерон.
Мъжете са склонни да се грижат като цяло - за семейството, за екипа, за държавата. Жените - за всеки член на обществото поотделно. Трябва обаче да се признае, че повишената персонализирана грижа никога не е била от полза за хората или за страната като цяло. Вероятно затова историята познава толкова малък брой жени-управници. Съединените щати никога не са имали нито една жена президент. В Русия от няколко десетки владетели са известни само шест жени. Твърди се, че са били външно мъжествени, от което може да се предположи, че в кръвта им е имало повишено съдържание на тестостерон, което им позволява да завземат властта и да управляват страната.
Всички диктатори бяха мъже. В същото време те бяха лоши съпрузии бащи. Няма нужда да търсим далеч за пример: нашия Йосиф Сталин. Този човек, известен с лошия си нрав и отвратителното отношение към жена си, покори огромна държава и държеше в страх всички без изключение най-близките си подчинени. Сталин издигна страната от руините и го направи два пъти - след това гражданска войнаи след Великата отечествена война. Но той беше лош семеен човек.
Той обиди съпругата си, унизен, според някои съобщения, не пренебрегна да използва юмрука си. В крайна сметка, доведена до отчаяние, Надежда Алилуева се застреля.
Йосиф Сталин - лош семеен човек и отличен диктатор
Женски владетели (с ниски нива на тестостерон), ако са се случили в историята на човечеството, тогава, с редки изключения, всички те са завършили зле. Луи XVI и Николай II, Чарлз I и Михаил Горбачов - всички те бяха отлични съпрузи, но лоши владетели. Обикновено тяхното управление доведе държавите под тяхна власт до ръба на политическата и икономическа пропаст.
Луи XVI Бурбон. Прекрасен семеен човек и безполезен монарх. Край на живота на блока за рязане
Отбелязва се, че в период на политическо или икономическо спокойствие, дори в патриархалните общности, матриархатът се затяга и се забелязва тенденция към неговото преобладаване. Мъжете сякаш влизат в затворена, чисто мъжка сфера на дейност. Точно така – няма война, условията на живот са доста поносими, можете да се грижите лично за всеки член на обществото, което ще осигури развитието на личности, таланти, необикновени личности. Но ако има войни, природни бедствия или някакво друго глобално нещастие, матриархатът веднага отстъпва място на патриархат – не е моментът да се тревожите за всеки поотделно, когато опасността заплашва цялата нация, държава, планета.
Няма нито една държава на Земята, която да е доминирана от матриархат или патриархат в най-чистата му форма. И в двата случая такива цивилизации са изправени пред неизбежна смърт, в първия случай - поради липсата на обществено съзнаниеи колективизъм, във втория - поради слабите индивидуално развитиевсеки негов член.
Цялото очарование на историята на обществата се крие в непрекъснатата борба между патриархат и матриархат, която продължава с различен успех от няколко хилядолетия. Те, съревновавайки се помежду си, в същото време се издърпват един друг до необходимото ниво, благодарение на което човечеството се развива успешно.
Съперничеството между матриархат и патриархат необходимо условиеза правилното развитие на обществото
Така виждаме, че наличието на два пола, балансът между тяхното въздействие и осигурява хармоничното развитие на обществото, оцеляването и развитието на видовете.
Защо хермафродитизмът е характерен само за примитивните животни? Защото нямат толкова развити родителски инстинкти, чувства, емоции. Не ги интересува дали пържените им са умрели или оцелели. Те не защитават всеки отделен потомък – ако е успял да се скрие, значи е успял. Ако не го направиш, проблемът е твой. Хермафродитите вземат този свят според броя на своите потомци и оцеляват благодарение на това.