Следващата класация на най-много красиви женипосветен на представителите на татарския народ - вторият по големина народ на Русия (след руснаците). Общо в света има около 7 милиона татари, от които 5,3 милиона живеят в Русия. Татарите от руската Волга не трябва да се бъркат с кримските татари, тъй като тези двамата са напълно различни хора(вижте Най-красивите кримски татарски жени).
Преките предци на съвременните татари от Поволжието не са монголо-татари от войските на Чингис хан, а волжките българи, които са живели на територията на днешен Татарстан много преди пристигането на монголите, както и половци и черкаси, които са основното население на Златната орда.
Съвременната антропология отнася татарите към степните и Волго-Камско-степните групи от кавказкия клон. През 1929-1932 г. Т. А. Трофимова, в резултат на своите изследвания, идентифицира четири антропологични типа сред татарите: понтийски - 33,5% от общия брой на татарите, светлоевропейски - 27,5%, сублапоноидни (Волга-Кама) - 24,5% и Монголоидни (Южносибирски) - 14,5%.
Лилия Гилдеева(роден на 14 юни 1976 г., Заинск, Татарстан) - руски журналист, телевизионен водещ на новинарската програма "Днес" по канала НТВ.
Венера Сибгатулина- финалистка на конкурса Мис Русия 2009 (представлява Набережние Челни)
Дина Валиева- певец. Страница "В контакт" - vk.com/id35008023
Алина Шакирзянова- модел, 2-ра вице-Мис Татарстан 2008 г. Ръст 174 см, параметри на фигурата 80-63-88.
Диляра Вагапова(роден на 14 септември 1985 г.) - певец, солист на група Мураками. Страницата на Dilara "VKontakte" - http://vk.com/id4594706
Албина Замалеева- Мис "Младежта на Татарстан-2012". Страница "В контакт" - vk.com/id3999240
Елмира Хамирова(роден на 10 октомври 1990 г.) - модел от Уфа. Страница "VKontakte" - http://vk.com/elmira070
Яна (Янина) Батиршина(роден на 7 октомври 1979 г.) - руски спортист, петкратен европейски шампион и седемкратен световен шампион в художествена гимнастика. След края на спортната си кариера тя започва кариерата си като телевизионна водеща. Бащата на Яна е татарин, майката е еврейка. Официален сайт на Яна Батиршина - yanabatyrshina.com
Албина Гилязова(родена на 12 август 1987 г., Магнитогорск) - модел, победител в номинацията Мис Съвършенство на конкурса Красота на Русия 2009. Страница "В контакт" - vk.com/id10527714
Диляра Ларина(родена на 29 март 1987 г.) е модел, телевизионна водеща и актриса. Височина 165 см, параметри на фигурата 108-85-118. Страницата на Диляра в сайта на Vkontakte - vk.com/dilarina
Алсу Зайнутдинова, по-известна със сценичното си име AsylYar(роден на 14 юли 1986 г.) - певица. Пее на татарски. За първи път в историята на националните селекции за международния конкурс за песен на Евровизия тя изпълни песен на татарски език („Karlygachlar“).
Гюлназ Баталова- певец. Страница "VKontakte" -
цитирам аз:
За N татарите имат стара информация. Извадката е малка, всъщност татарите имат много повече N, това се вижда от тестовете.
Някой също те излъга за Z93. Полско-литовските "татари" имат този снип. Това е малка нация от няколко десетки хиляди хора, изпратени наведнъж от Западната Орда, за да помогнат на монголските войски. Разбирате, че това не са татари, неправилно е да се позовава на тях.
Казанските татари нямат Z93, а балтийски ножове. Можете да го проверите с FTDNA. Има един единствен Z93 в Мишар в Башкирия, но това не означава нищо. Ето, вашите съседи башкири имат Z93 през цялото време.
В горната таблица няма дори J, E, въпреки че татарите имат много от тях според последните данни.
Но J, E, N не са открити в скито-сарматските кости.
Забравете за фенотипите, това е без значение.
1. Ако има балтийски изрези, то най-вероятно от балтите от Именковската култура.
2. Антропологията е уместна. На първо място тя казва, че татарите са расово различни от фино-угорските народи и руснаците. Преобладаването на Понтидите вече говори само за себе си.
3. Татарите са доминирани от неевропейски снипс R1a:
Z93 + и L342.2 + Ако има друга инфа - изхвърлете линка. ще разгледам.
4. В tatforum има ДНК проект. Според него се оказва, че татарите R1a по хаплотипове нямат нищо общо с фино-угорските народи и руснаците: www.tatforum.info/forum/index.php?showtopic=6803&st=520
___________________
Има официална антропология. И накрая, има очи. Макар и крек - татарите по същество не са фино-угорски народи, не са балти и не руснаци, а понтиди (северно-ирани).
Какво се опитваш да ми докажеш?
Що се отнася до мишарите, финно-угорските народи като цяло са смешни.))) Имат напълно изразени понтиди + номадската традиция не е загубена. В същото време те рязко се различават от руснаците и околните. финландски народи. Древната финландска мещера, ако не друго, имаше тип Горна Ока. Степ Мишарски е от скитите:
* Известия на Дружеството по археология, история и етнография към Императорския Казански университет - Казан, 1903 г.
//. Традиции и исторически данни за мишарите. Гайнетдин Ахмеров.
Мишарите наричат себе си татари и смятат името "Мишар" за обиден израз по отношение на себе си. На въпроса "Мишар"? те често отговарят с псувни с добавяне на съгласния глагол „Тишар“ (пробивам, пробивам), докато други чужденци, например башкири, киргизки, говорят за своята националност „без башкири“ (ние сме башкири), „без казаци ” (ние сме киргизи), те удрят с ръце гърдите си - в знак на гордост. Казанските татари, наричащи се мюсюлмани по вяра или българи по произход, не зачитат името „татар” за себе си.
Мишарите, въпреки че всички се занимават със земеделие, навсякъде проявяват склонност към скотовъдство, отглеждат много добитък, особено овце. Татарите, живеещи в квартала на Мишарите, нямат такава склонност към скотовъдството.
В провинциите Симбирск и Самара мишарите търгуват с овце; всеки търговец на коне пасе собственото си стадо.
През есента разносчиите на Мишари наемат зимни ниви от съседни стопани, където пасат овцете си до самата зима; те нямат достатъчно полета за това. Мишарите нямат особена склонност към птицевъдството, като цяло имат малко домашни птици. Те дори нямат собствени имена за някои домашни птици, трупат (руски кочет) - петел, силазан - драка, а при татарите петел се използва за определяне на времето от древни времена и често се споменава въпросниятв детските приказки. Сред татари, чуваши и други неруснаци от Поволжието птицевъдството е икономическа подкрепа, особено кокошарството, например много яйца се изпращат от провинциите Казан и Вятка до Санкт Петербург, Рига и оттам в чужбина.
Пчеларството и ловът също не са обичайните занаяти за мишарите, но в Башкирия мишарите и техните мурзи отчасти се занимават с лов на соколи и надбягвания с вълци. Те имат специални коне за това, които се считат за похвални.
В предишни времена мишарите от провинциите Нижни Новгород и Симбирск са водили питомни мечки, поради което татарите често ги наричат "аючи" (вожд на мечки).
Мишарите започнаха да се занимават с търговия, предимно с търговия, едва наскоро, а след това не навсякъде, а само в някои провинции, например Нижни Новгород, Симбирск, Пенза и Саратов и в градовете Касимов и Чистопол. Много от тях живеят в столиците. В Санкт Петербург те са известни под името немарливи, тъй като продават предимно стари дрехи. В Москва продават "възли" (т.е. носят стоките си в пакет), дантели и боклуци. V Нижни Новгородслужат в груби мелници и в различни фабрики. В Кострома те са отчасти таксиджии, отчасти служат на различни кораби, има и корабостроители. В Астрахан, в по-голямата си част, съставители (посетители от провинциите Нижни Новгород и Пенза).
Има много Коновалови от Мишарс. В някои села на провинция Симбирск мишарите се занимават изцяло с тази търговия. От казанските татари изобщо няма коновал. Мишарските коне могат да се видят в цяла Русия, с изключение на киргизките степи. През лятото на 1898 г. трима мишарски учители от Карсунския окръг на Симбирска губерния дойдоха в Казан за обучение на учители, единият от които донесе парче японско платно, за да ушие пеньоар в Казан. Това платно е закупено от коне, посещаващи Япония и Китай.
Оказва се, че теглените от коне Мишар, отивайки дълбоко в Азия, се озовават в Китай и Япония, откъдето докарват различни видове азиатски платове и килими, които тук се продават като рядкост на скъпи цени.
През лятото на 1899 г. мишари от Карсунския окръг на провинция Симбирск, посещавайки Амурската територия, поискаха от правителството достъп до остров Сахалин, но не им беше позволено.
В провинциите Симбирск, Самара и Казан мишари също се занимават с кражба на коне и проявяват забележителна смелост, находчивост и търпение. Предполага се, че това са останки от някогашната конна доблест. Виждаме същата страст към кражбата на коне сред киргизите и калмиците. На запад от Цивилски и в Буинския окръг има села Мишар, жителите на които изцяло се занимават с тази срамна търговия. Банди от конокрадци винаги са добре организирани, ако не от едно село, то от няколко села - по двама-трима души; обикновено се срещат на пазари и панаири. В квартала на Мишарите, или просто по недоразумение, този порок се приписва на казанските татари, докато сред тях конекрадството е много рядко нещо. В провинция Вятка, където стадата ходят без овчар в оградени ниви и гори, кражбата на коне също е рядко явление.
Мишарите имат особена склонност към животинска храна, а не към растителна храна. Най-любимото месо е агнешкото и конското месо. Конете се колят само когато са стари и отслабнали; жребче никога не се коле. А татарите, напротив, колят тлъсти коне и често се угояват с бард, където има дестилерии; много млади жребчета се колят, за да се освободи матката по време на полска работа.
Мишарите нямат национални татарски празници, като Сабантуй (почивка на плуга), Зейн - летни забавни празници през май и юни. На някои места обаче, поради татарското влияние, празнуват Сабантуй и мишарите.
6 H-654
VII. Относно костюма.
Костюмът на мишарите, както за мъже, така и за жени, е един и същ татарски, но те носят дрехи с по-древна форма.
От информацията, предоставена на Е. А. Малов от татарина С. А. относно формата, се вижда следното: „дрехите на мишарите са като дрехите на стари времена, нова модаТе нямат". Сред казанските татари формата често се променя, като търговец и поддържане на постоянни отношения с различни народи. Е. А. Малов казва, че дрехите на мишарите са прости, с древна кройка, а не изящните дрехи на мохамеданската форма. Е. А. забеляза, че ризите на мишарите, както и тези на руснаците, са червени или пъстри, тоест червено-сини карета.
На някои места (провинции Пенза, Тамбов, Нижни Новгород и Симбирск) на мъжки костюмМишарите имат руско-селско влияние, например, понякога мишарите носят руско палто, руски шапки, ботуши с широки горнище или руски лапти.
Татарите носят както мъжки, така и женски костюми НапоследъкЗапочва да се забелязва руското градско влияние.
Лентата за глава на Мишарите има специална форма, напълно подобна на киргизката. Първо увиват главата с воал (тастар) и връзват шал върху нея, като разстилат краищата му отзад, сякаш от тюрбан. Е. А. Малов и Черемшански също посочиха тази особеност на лентата за глава на мишарока. И. Н. Смирнов забеляза, че под влиянието на мишарите мокшанските жени също носят същата форма на шапка.
Мишарките не носят шапки и шапки; Татарките често носят бели филцови шапки по време на работа на полето, а на празници и на парти носят шапки с бобърска лента, понякога украсена с плитка отгоре. Въпреки това, дантелената украса на шапки вече излиза от мода сред татарите. Шапката също се дава като калим от младоженеца и се записва в метриката, наред с други облекла.
Мишарките имат собствена национална камизолка от горна рокля с къси поли и ръкави до лактите, с отворена яка, плисирана талия. Камзолата се закопчава само с една закопчалка, повече от сребриста, предните ръбове само се допират и не се покриват. Точно същата камизола, която виждаме сред киргизите и ногайски татари(в провинциите Оренбург и Астрахан). Татарските жени също носят камизола, но не така, тя е без гънки и без ръкави, яката е леко отворена, предните ръбове се покриват един друг. Камзолата на татарите обикновено е топла (с козина) и се дава и в калим.
Мишарите носят плетени чорапи, докато татарите и чувашите носят бели платнени чорапи.
На костромските мишари не е останало нищо национално, с изключение на лентата за глава на жените, които могат да бъдат разграничени от руските жени само по това облекло.
Костюмът на мишарите в провинциите Оренбург и Уфа, съдейки по описанията на Черемшански, изобщо не се различава от костюма на башкирите и татарите от този регион.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ЗА ХОРАТА И ПРОИЗХОДА.
Сред руските учени имаше мнение, че сегашните мишари или мещеряки, както ги наричат в руската литература, произлизат от финландското племе мещера, което живее на Ока и нейните притоци.
Това предположение, основано единствено на името "Мишар" и изчезването на Мещера, се нуждае от научна проверка. Литературата за Мишарите е изключително бедна; никой не е изучавал езика и бита на този народ, поради което има често срещани грешкии неточности в малкото налични източници.
Голото име "мишар", разбира се, не е достатъчно, за да се определи националността на това племе, тъй като съседните народи често си дават погрешни имена, например киргизите наричат башкирите остяк (истак), ливадата черемис наричат Татарите чувашите (Suas), вотяците те се наричат bigers (biger), чувашите наричат киргизките nogays (nogai), а самите киргизи наричат това име волжските татари като цяло, алтайските калмици наричат руските казаци (казаци) . Изчезналото племе мещера е от същия произход като мордовците и в руските хроники постоянно се споменава заедно с мордовците и черемите.
Мордва, подобно на другите финландци от Волга, води заседнал живот от древни времена и от незапомнени времена се занимава с земеделие и пчеларство, лов на животни и риболов.
Мишарите обаче не само нямат склонност към тези отрасли на икономиката (с изключение на селското стопанство), но и в езика няма абсолютно никакви думи, свързани с тези занаяти. И тяхното земеделие е в много по-лошо състояние от това на мордовците и другите чужденци от Поволжието. Мордовците, подобно на другите финландци, изобщо не забелязват номадски характер, който се е запазил съвсем прясно сред мишарите.
6* 163
Ако предположението за произхода на сегашните мишари от Мещера се счита за надеждно, тогава под влиянието на какви хора би могло това финландско племе толкова скоро и напълно татарско? В езика на казанските татари, като най-близки тюркски съседи на Мещера, не забелязваме някои фонетични особености на мишарския диалект и много от неговите думи и тюркски архаизми, срещащи се само в диалектите на сибирските татари, които никога не влезе в контакт с Мещера.
Въпросът е, поради какви благоприятни обстоятелства другите съседи и съплеменници на Мешчерите (Мордва и Черемис) не претърпяха същата съдба и останаха сякаш изолирани от татарите? Междувременно мордвините (Мокша), заемащи сега своите исторически места (и в района на Мещера, както показва името на реката - Мокша), е постоянен съсед на Мишарите в провинциите Рязан, Нижни Новгород, Пенза, Тамбов , Симбирск и т. н. Как да си обясним, накрая сегашните мишари имат най-тюркски тип, а откъде можеха да имат толкова много мурзи и князе?
Мишарите се смятат за татари, киргизите ги наричат ногайци (ногайци), казанските татари твърдят, че са от турски произход; други чужденци и руският народ безразлично ги наричат татари.
Езикът и произлизащите от него имена на селища доказват, че това е номадски народ от тюркската раса, излязъл от Централна Азия в сравнително късно време. Техните собствени легенди и някои исторически данни казват, че това са фрагменти от Златната орда.
лични именаи произлизащите от тях фамилни имена също служат до известна степен като индикатори за техния татарски произход.
По вид мишарите принадлежат към тюркската раса и имат повече прилики, например, с кримските татари и дори с далечни якути.
Техните занимания, нрави и обичаи са от номадски характер и са сходни с тези на киргизите.
Женската носия е от чисто азиатски произход и е напълно подобна на киргизката и ногайската.
Съвкупността от всички тези данни изключва възможността за финландския произход на сегашните мишари и служи като неопровержимо доказателство за техния тюркски произход. Стигнах до дълбоко убеждение, че това са представители на едно по-многобройно и някога силно племе, а именно потомци на онези номади от Азия, които през 13 век се изливат в Европа през река Урал и се установяват на Ахтуба под името Златната Орда. След разпадането на последната част от това племе, водено от княз Касим, в средата на 15 век, то се установява на река Ока и започва да се нарича от главния град Мещера, където седна техният водач Ка-сим . Друга значителна част, все още номадска за дълго времеи известен от често срещано имеНогай, след като завладява царствата Казан и Астрахан, постепенно се установява в сегашните провинции Самара, Саратов, Симбирск, Пенза и южната част на Казан, когато регионът започва да се заселва от руснаци. Когато се установи пълното господство на руснаците на Волга, различни обстоятелства принудиха мохамеданските чужденци (татари и мишари) да се преместят в Башкирия, където живеят и до днес. А също и много татарски князе и мурзи със своите отряди напуснаха Ордата за руска служба по различно време. Целият този елемент в момента се нарича мишар.
VII. Относно името Мишар.
Тюркските племена имат обичай да наричат себе си и съседите си с имената на своите водачи (узбекски, ногайски, чагатайски и др.) или с имената на селищата. Например турците наричат руснаците изобщо с името "Москов", волжките българи са били известни и с главния си град. Мишарите от провинция Нижни Новгород наричат татарите името "Казан", астраханските ногайци ги наричат "Казани". Мишарските мурзи в провинция Уфа са известни в Башкирия под името "Томан", тъй като са излезли от Темников, Тамбовска област. Мишарите от Рязанска провинция обикновено наричат себе си "КациМ", а град Касимов - "Кирман".
В градовете Москва и Астрахан има много мишари от провинция Нижни Новгород, които обикновено са известни под името "Нижгород", както се наричат. Град Касимов, преди да бъде окупиран от татарите, се нарича "Мещера", както и "Мещерски град". Името на прародителя на новите заселници (Касим) постепенно се измества древно име, което по-късно преминава към хората, живеещи в него (и в неговия район). Казанските татари наложиха това име без разлика на всички татари от Поволжието, говорейки на един общ диалект.
_____________________
Кажете ми какво се опитвате да ми докажете и защо?
Че татарите са братя на руснаците и фино-угорските народи?
Кримските татари или кримците са тюркоезичен народ, който се е формирал на Кримския полуостров през 13-15 век. Република Крим, която е част от Русия, е дом на около 260 000 кримски татари (12 процента от общото население на Крим). Общ брой на кримските татари в страните бивш СССР, Румъния и България е около 500 хиляди души, а поне 500 хиляди души от кримскотатарски произход живеят в Турция.
Въпреки факта, че името на кримскотатарския народ съдържа думата "татари", която е останала от времето, когато почти всички тюркоезични народи на Русия са били наричани татари, кримските татари не са част от татарския народ. кримски татарски езикзначително различен от езика на волжските татари; Общото между тези езици се състои само във факта, че и двата са включени в тюркската група. Общоприетата класификация на кримскотатарския език го отнася към преходните огузско-кипчакски тюркски езици, а езикът на волжските татари принадлежи към волжко-кипчакската подгрупа.
Портал Top-Antropos.com избра най-красивата според редакцията кримски татари. Сред тях са девет певици и трима финалистки на конкурса за красота на Крим.
12 място: Ленара Османова- кримскотатарска певица, заслужил артист на Автономна република Крим. Ленара е родена на 7 май 1986 г. в Ташкент (Узбекистан), през 1991 г. семейството се премества в Симферопол. Репертоарът на певицата включва песни на украински автори, песни от собствена композиция, песни и танци на народите по света. Официален сайт на Ленара Османова - http://lenara.com.ua
.jpg)
11 място: Али Фаткулина- финалист на конкурса "Кримска красота 2011". Страницата на Алия в уебсайта на конкурса - http://krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=31
.jpg)
.jpg)
10-то място: Али Якубова(Хаджабадинова) - кримскотатарска певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id20156536
.jpg)
.jpg)
9-то място: Елнара Кучук- кримскотатарска певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id18370007
.jpg)
.jpg)
8 място: Ления Алюстаева- кримскотатарска певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id131086365
.jpg)
.jpg)
7-мо място: Елмаз Какура- кримскотатарска певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id10712136
.jpg)
.jpg)
6-то място: Дилара Махмудова- кримскотатарска певица. Диляра е родена на 3 март 1990 г. в Самарканд (Узбекистан). През 1995 г. семейството се мести в Крим. Официалният уебсайт на певицата - http://dilyara.com.ua/, страницата "В контакт" - http://vk.com/dilyaramakhmudova
.jpg)
.jpg)
5-то място: Емилия Меметова(роден на 22 декември 1987 г.) - кримскотатарска оперна певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id23371550
.jpg)
.jpg)
4-то място: Назифе Рейзова(роден на 3 август 1989 г.) - кримскотатарска певица. Страница "VKontakte" - http://vk.com/id51969662
.jpg)
3-то място: Елина Цацкина(родена на 13 февруари 1994 г., Симферопол) - Мис Избор на публиката в конкурса "Кримска красота 2013". Страница на уебсайта на състезанието - http://www.krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=39 Страница "VKontakte" - http://vk.com/tsatskina13
.jpg)
.jpg)
2-ро място: Елзара Закиряева(роден на 21 юни 1995 г.) - финалист на конкурса за красота на Крим 2013. Страница в сайта на конкурса - http://www.krasavica.crimea.ua/persons.php?person_id=50 Страница "VKontakte" - http://vk.com/id94716517
.jpg)
.jpg)
1-во място: Елзара Баталова- кримскотатарска певица, заслужил артист на Украйна, заслужил артист на Автономна република Крим.
.jpg)
.jpg)
Повечето красиви татарски жениотдавна завладяха мъжете по целия свят. В тази статия ще говорим за най-видните представители на тази националност.
Ляйсан Утяшева
Най-красивите татари днес се заселват във всички най-престижни области и сфери на живота - мода, телевизия, шоубизнес, спорт с високи постижения. Ярък пример е Лейсан Утяшева.
Днес тя е носител на почетното звание заслужил майстор на спорта по художествена гимнастика. Неведнъж тя става победител в състезания в Русия и чужбина. Тя стана световна шампионка в този спорт, спечели европейското първенство шест пъти. Обща сумаНейните награди и медали са трудни за изброяване.
След като завърши официалната си спортна кариера, тя стана популярна телевизионна водеща. Първи ръководи програмата " главния път" по канала на НТВ, след това проектът "Фитнес със звездите" на канала "На живо".
Тя има голям бройавторски проекти, сред които са танцовото шоу "Знак на безкрайността", програмата "Личен треньор" по канала "Спорт плюс", авторската програма "Академия за красота с Лайсан Утяшева". От 2014 г. той постоянно води програмата Dance на TNT.
Феновете са добре запознати и с личния й живот. През 2012 г. тя стана съпруга на известния шоумен Павел Воля, година по-късно роди сина му Робърт, а след това и дъщеря София.
Ирина Шейк
Малко хора знаят, че Ирина Шейк е една от най-красивите татарски жени. Това е супермодел със световна популярност. Мнозина отбелязват, че тя дължи външния си вид на смесения си произход - баща й е татарин, а майка й е рускиня.
Кариерата в моделния бизнес започва за нея с успех на конкурс за красота в Челябинск, самото момиче е родено в един от регионалните центрове на този регион. Тя беше забелязана от известния скаут Гиа Джикидзе, който отвори света моделен бизнесмного други първокласни модели (Евгений Володин, Наталия Водянова, Олга Шерер). От 2005 г. тя започва да се изявява по модните подиуми на Америка и Европа.
Струва си да се признае, че тя получи световна слава, но не като модел, а благодарение на статии от жълтата преса. От 2010 до 2015 г. всички световни таблоиди следят отблизо нейния романс с един от най-добрите футболисти в света Кристиано Роналдо. Известният португалски нападател от няколко години официално се срещна с една от най-красивите татари.
След като се разделиха, Ирина Шейк започна афера с американски актьор, четирикратен номиниран за Оскар Брадли Купър. През 2017 г. се роди дъщеря им.
Алсу
Топът на най-красивите татарски жени, разбира се, включва известен певецАлсу. Баща й е едър бизнесмен, петролният човек Ралиф Сафин. По едно време той беше вицепрезидент на Лукойл.
Алсу започва кариерата си, когато е само на 15 години. На върха на славата и популярността е през 2000 г., когато тя получава правото да представлява Русия на конкурса за песен на Евровизия. Онази година музикален фестивалсе проведе в Стокхолм, Швеция. Алсу изпълни английски езикпесента Solo. Тя зае второ място, като загуби само от дуета от Дания - братя Олсен с композицията "Fly on the Wings of Love". По това време това беше най-високото постижение на руснаците на Евровизия. Само Дима Билан, който стана победител след 8 години, успя да го победи.
Алсу веднага след този успех беше класирана сред най-красивите татарски жени в Русия. солова кариератя продължава и до днес. Феновете следят внимателно личния й живот. През 2006 г. тя става съпруга на бизнесмена Ян Абрамов. На този моментТе вече имаха две дъщери и син.
Чулпан Хаматова
Най-красивите татарски актриси вече няколко години завладяват родните екрани. Днес Хаматова (освен заместник-художествен ръководител на театър „Съвременник“ и известен филантроп в страната) е един от основните основатели на фондация „Подари живот“.
В превод от татарски името й означава "звезда на зората". Тя учи блестящо в училище, занимаваше се с фигурно пързаляне, без изпити беше записана в Казанския университет във Финансово-икономическия факултет, но не учи в университета за един ден. Вместо това тя взе документите и стана студентка в театрално училище в столицата на Татарстан.
Още през първите години учителите оцениха нейния талант и перспективи, като я посъветваха да се прехвърли в GITIS. Тя беше ангажирана в творческа работилница Народен артистРСФСР Алексей Бородин. Тя направи своя дебют на сцената на Руския академичен младежки театър.
Още на третата година тя дебютира на екрана. Първата й роля е Катя в драмата на Вадим Абдрашитов "Времето на танцьорите". През 1998 г. 23-годишната Чулпан Хаматова участва в култовата драма на Валери Тодоровски "Страна на глухите" заедно с филма, който има огромен успех, участва в десетки фестивали. След него Хаматова наистина се почувства известна. Тя стана една от най-красивите татарки в света.
Сред нейните ключови роли си струва да се отбележи и драмата "Гарпастум", серийна адаптация на романа на Борис Пастернак "Юрий Живаго", друга драма на Алексей Герман-младши "Хартиен войник".
Алина Кабаева
Най-красивите татарски момичета често се срещат в Освен Лайсан Утяшева, това е и олимпийската шампионка Алина Кабаева. Един от най-известните представители на националната школа на този спорт.
На Олимпийски игриах, тя дебютира през 2000 г., когато беше само на 17 години. В индивидуалния многобой Кабаева загуби от беларуската Юлия Раскина и сънародничката Юлия Барсукова, като спечели бронзов медал.
Олимпийските игри в Атина през 2004 г. станаха триумфални за нея. Този път тя нямаше равна, Кабаева стана олимпийска шампионка. През 2007 г. тя официално сложи край на спортната си кариера. След това тя се зае публично политическа дейност. От 2007 до 2014 г. е била зам Държавна думадва свиквания.
Личният живот на спортиста е обвит в тайни. През май 2015 г. медиите съобщиха, че Кабаева е родила дете в Швейцария. От нея нямаше опровержение. През 2008 г. изданието "Московский комсомолец" публикува материал за възможната й сватба с Путин. Гимнастичката поиска вестникът да отпечата опровержение, самият президент на пресконференция също каза, че всичко това не е вярно.
Дина Гарипова
Почти никой не може да разбере защо татарските жени са най-красивите. Затова мнозинството просто предпочита да им се възхищава, например на победителката в шоуто „Гласът“ Дина Гарипова. Тя е Република Татарстан.
Певицата беше на върха на славата си през 2013 г., когато стана участничка в престижния конкурс за песен на Евровизия.
На фестивала, който се проведе в шведския Малмьо, Гарипова изпълни песента "Ами ако ...". Тя получи доста високи оценки при гласуването, но те й позволиха да заеме едва пето място. Победителка стана англичанката Еми де Форест.
Гарипова е собственик на класически татарски външен вид. Известно е, че през 2015 г. тя се омъжи. Съпругът й няма нищо общо с шоубизнеса. Името му не е оповестено.
Роза Сябитова
Сред красивите татарски жени има много зрели жени, например телевизионната водеща Роза Сябитова.
Тя започва кариерата си в телевизията през 2007 г., когато започва да води предаването „Търси се любов“ на малко известния канал „Stream-TV“. Периодично участва в проекта " Добро утро"на първия".
Славата на Сябитова дойде през 2008 г., когато тя стана един от водещите на популярното телевизионно предаване „Да се оженим“. Тя действаше като професионален сватовник, който помогна за свързването любящи сърца. Шоуто все още е популярно и скоро ще отпразнува своята 10-та годишнина в ефир.
Земфира
Младежки идол - руски произходЗемфира. Тя пълно имеТя идва от Уфа, където започва музикалната си кариера. В домашната музика тя става основател на цяло движение, наречено от критиците "женски рок". Диана Арбенина, Светлана Сурганова и много други тръгнаха по нейните стъпки.
През 1999 г. Земфира е удостоена с епитета "пробиване на гласа на поколението" от списание "Искра". През цялата си кариера песните й многократно се появяват на първите редове на музикалните класации. Най-известните от тях са "Ариведерчи", "Трафик", "Няма шанс", "Разходка", "Ние катастрофираме" и много други.
През 2000-те Земфира имаше огромно влияние върху по-младото поколение. Тя дори е спомената в учебника по история за 9. клас в раздела „ Духовно развитие“, като родоначалник на уникална и не приличаща на нищо младежка музикална култура.
Фарида Курбангалеева
Мнозина смятат телевизионната водеща и журналистка за най-красивата татарка. Тя започва кариерата си в Държавната телевизионна и радиоразпръскваща компания на Татарстан. През 2007 г. тя става специален кореспондент на телевизионния канал "Россия" в района на Волга. И скоро тя стана водеща на програмата Вести.
Участва и в създаването на документални телевизионни филми „Невидими герои неизвестна война“, „Близо до сърцето”, „Война на непростените”.
Ейдън Шенер
Между другото, не всички красиви татарски жени говорят руски. Много популярна турска филмова актриса и модел от татарски произход Айдан Шенер.
Тя най-добрият часидва през 1986 г., когато на екран се появява популярният, включително и нашият сериал "Королек - пойна птица". В него тя се представи водеща роля. Събитията на филма се развиват в Турция по време на Първата световна война, успоредно с това публиката става свидетел на разпадането на Османската империя.
Ейдън Шенер играе момиче на име Фериде. Като дете за нейната игривост и игривост всички около нея я наричаха крал. В къщата на леля си тя се среща с братовчед си Камран. Тя веднага се влюби в него, но заради вълнението си не се държеше много учтиво с него, така че на другите можеше да изглежда, че младите хора не могат да се понасят. Отношенията между тях на фона на важни за Турция и цяла Европа исторически събитияи посветена на тази завладяваща поредица.
Интересно е, че през 2004 г. известната турска актриса идва в Казан, родината на нейните предци. Тя беше лично поканена от Министерството на Република Татарстан.
През 1981 г. Айдън Сенер печели националния конкурс за красота Мис Турция.
Елзара Баталова
Най-красивите кримски татарки също получават обществено внимание. На първо място, те трябва да включват заслужената артистка на Украйна и заслужената артистка на Автономна република Крим, певицата Елзара Баталова.
Тя, разбира се, е включена в топ на най-красивите кримски татарски жени. Тя е родена в градчев югоизточната част на полуострова. Тя се показа като част от детски ансамбъл. С течение на времето тя заслужено се превърна в един от най-талантливите художници на републиката.
Вместо заключение
Тайната на успеха на всички тези жени, разбира се, не е само във външната красота. Мнозина ги намират за духовно привлекателни. Трябва да се отбележи, че всички татарски жени са отлични майки и благочестиви съпруги, те са целенасочени и много гъвкаво се адаптират към постоянно променящите се условия на живот. Друга тайна на популярността на красивите татарски жени е тяхната безупречна репутация, те не са били замесени в никакъв висок "мръсен" скандал. Всички горепосочени характеристики са присъщи на националния татарски характер, който, заедно с естествената красота, позволява на тези представители на красивата половина на човечеството да зарадват своите фенове в една или друга област.
Жената е лицето на нацията. Най-известните гении на човечеството разглеждаха съвестта на всяко общество във връзка с отношението му към жената, тъй като тя е онова божествено създание, което дава сила на живота.
Жената е душата, опората, светлината и топлината на семейството. Тя е майка.
Всеки народ черпи жизненост от семейството, оттам извира извор, водещ към бъдещето. Очевидно от тук идва. древни татарски семействауважение и възхищение към култа към жената – майка. Всички се съобразяваха с името на майката, в семейството, когато решаваше много проблеми, нейната дума беше последната. При майката е било забранено да се използва нецензурна лексика, да се пуши, да се повишава тон и т. н. Между другото, тези прекрасни обичаи са запазени в много знатни семейства и до днес.
Ролята на татарските жени обаче не се ограничаваше само до майчинството. Те са изиграли значителна роля в Публичен животи дори успешно овладял кралската корона.
Жената в България беше свободна и равноправна.
Тя участва във важни решения житейски проблеминаравно с мъжете.
Арабският учен географ Ибн Руста обръща внимание на просвещението на жените от Велика България.
През XII-XIV век. в България е имало широка мрежа от мектеби и медресета, които обучават личности, способни да развиват национална културана нивото на напредналите цивилизации на своето време. Сред тях достойно място заема известното медресе Туибике, където момичета от различни страни. Колко красиви легенди е съхранила човешката памет за красиви момичетаБългари, като Алтинчеч и Каракюз, застанали до мъжете в защита на родната земя.
Възможно ли е да забравим легендарния Gaishebike? Тя и нейните братя смело се бият срещу монголските нашественици, но са пленени. Тя беше отведена до Централна Азия. Благодарение на изключителната мъдрост и решителност тя успява да избяга от плен. Гайшебике се върна в родните си места, омъжи се и заживя дълъг животв чест и уважение. Татарското село Айше край Казан носи нейното име.
Наследник на материалното и духовно наследство на Волжка България е Казанското ханство, което е мощен икономически, политически и културен център. Може да се цитират много доказателства, че Казанското ханство, като една от най-известните средновековни държави на Източна Европаи ислямски свят, е наследник на държавните и културно-стопанските традиции, произхождащи от хуните и древните тюрки, Българското царство и Златната орда. Но мисля, че е достатъчно да си спомним или да прочетем книгата на М. Г. Худяков „Очерци по историята на Казанското ханство“, написана през 1923 г. И с какво благоговение татарският народ пази имената на Нурсолтан и Сююмбике. Първият от тях управлява това ханство (1480-1520 г.) и много историци наричат този период "Нурсолтанската епоха". А за живота на кралица Сююмбике има истински легенди сред хората!
Общо в света има около 7 милиона татари, от които 5,3 милиона живеят в Русия.
Татарите от руската Волга не трябва да се бъркат с кримските татари, тъй като това са два напълно различни народа.
Съвременната антропология отнася татарите към степните и Волго-Камско-степните групи от кавказкия клон.
През 1929-1932 г. Т. А. Трофимова, в резултат на своите изследвания, идентифицира четири антропологични типа сред татарите:
Понтийски - 33,5% от общия брой на татарите,
светлоевропейски - 27,5%,
сублапоноид (Волга-Кама) - 24,5%
и монголоидни (южносибирски) - 14,5%.
25 място Жасмин Хамидова
24-то място: Диляра Ларина (родена на 29 март 1987 г.) - модел, телевизионна водеща и актриса. Височина 165 см, параметри на фигурата 108-85-118.
23-то място: Алия Мустафина (родена на 30 септември 1994 г., Егориевск, Московска област) - руска спортистка, олимпийски шампионЛондон, световен и европейски шампион по гимнастика.
22-ро място: Камила Гафурзянова (родена на 18 май 1988 г.) - руска фехтовка, сребърен медалист от Олимпийските игри в Лондон.
21-во място: Земфира Шарафеева (10 април 1993 г.) - "Красотата на Татарстан -2012", 
20-то място: Диана Зарипова - Мис Русия 2004 г. Ръст 178 см, параметри на фигурата 84-60-90. 
19 място: Лия Шарипова - руска шампионка за 2010 г. и носителка на Купата на Русия през 2010 г. по стрелба с трап в упражнение трап, член на руския отбор по стрелба с трап. 
17-о място: Малика Разакова (родена на 1 ноември 1985 г.) - певица (пее на татарски) и актриса.
16-то място: Аида Гарифулина (родена на 30 септември 1987 г.) - татарска певица, посланик на Универсиада 2013 в Казан. Официален уебсайт - aidagarifullina.com
15-то място: Венера Гимадиева (родена на 28 май 1984 г., Казан) - солистка на Държавната академия Болшой театърРусия, лауреат на Международния конкурс Н. Римски-Корсаков (Санкт Петербург, 2008 г.), носител на диплома от Международния конкурс за оперни певци (Дрезден, 2009 г.), носител на 1-ва награда на Международния конкурс на Шаляпин „Гласове отвъд обсега“ (2010), лауреат на президентската награда Руска федерацияза млади културни дейци през 2011г.
14 място: Алия Шарафутдинова - певица. Пее на татарски.
13-то място: Нафиса Хайрулина (родена на 3 февруари 1988 г.) - актриса на Татарския държавен академичен театър на името на Галиаскар Камал.
12-то място: Алсу Зайнутдинова, по-известна с сценичното си име АсилЯр (родена на 14 юли 1986 г.) - певица. Пее на татарски. За първи път в историята на националните селекции за международния конкурс за песен на Евровизия тя изпълни песен на татарски език („Karlygachlar“).
11-о място: Айдън Шенер (родена на 1 март 1963 г.) е турска актриса от татарски произход, известна с ролята си на Фериде в телевизионния сериал "Крал - пееща птица". През 1877 г. татарските предци на Айдан Шенер напускат Казан за Турция, бягайки от насилствена християнизация. Ейдън Шанър си спомня своите татарски корени и посети Казан два пъти (през 2004 и 2007 г.). Майката на Айдън е кримска татарка.
10-то място: Елвира Сабирова (родена на 23 април 1988 г.) - модел. Височина 178 см, параметри на фигурата 92-60-90.
9 място: Дина Валиева – певица. 
8 място: Чулпан Хаматова (родена на 1.10.1975 г.) - театрална и филмова актриса. 
7-мо място: Алсу (роден на 27 юни 1983 г.) - певец, народен артист на Република Татарстан. Моминско имеАлсу - Сафина, след брака взе фамилията на съпруга си - Абрамова. През 2008 г. Алсу издаде албум с песни на татарски език: „Гордея се, че съм татарин и винаги си спомням корените си. Записах първата песен на татарски език през 2000 г., но това е първият ми албум където изпълнявам всички песни майчин език. Обещах да реализирам този проект от дълго време, щастлив съм, че удържах на думата си и се радвам да представя албума на моите сънародници - Татарстан." Официалният уебсайт на Алсу - alsou.ru
6-то място: Албина Замалеева - Мис "Младежта на Татарстан-2012". 
5-то място: Алина Кабаева (родена на 12 май 1983 г.) е известна руска атлетка: олимпийска шампионка по художествена гимнастика, многократна световна, европейска и руска шампионка. Сега Алина е депутат на Държавната дума. Височината на Ирина Кабаева е 166 см, параметрите на фигурата са 86-64-86. Алина е дъщеря на известен футболист, татарин по националност, Марат Кабаев. На официалния си уебсайт Алина Кабаева пише, че разбира татарски език: „Имах късмет с баба ми от страна на баща ми. Тя винаги ми говореше само на татарски и аз я разбирах. Благодарение на нея все още разбирам Татарски език обаче вече не мога да говоря. Като дете можех, но баща ми е татарин. И баба ми е татарин, и дядо ми "
4-то място: Албина Гилязова (родена на 12 август 1987 г., Магнитогорск) - модел, победител в номинацията Мис Съвършенство на конкурса Красота на Русия 2009.
3-то място: Реседа Хазеева (родена на 12 ноември 1987 г.) - Мис Казан 2009 г. Ръст 176 см, параметри на фигурата 85-61-92. 
2-ро място: Ирина Шейхлисламова, по-известна като Ирина Шейк / Ирина Шейк. род. 6 януари 1986 г градчеЕманжелинск Челябинска област. Ирина Шайхлисламова е татарин от баща си. Кариерата на модела на Ирина започна с победа в конкурса за красота в Челябинск "Супермодел 2004". Скаутът Гия Джикидзе, който също откри Наталия Водянова, Евгения Володина и други вече известни модели, забеляза Ирина и й предложи да стане професионален модел. От 2005 г. започва работа като модел в Европа, а след това и в САЩ. Освен че Ирина Шейк редовно се появява на кориците на списанията, тя напоследък се появи в медиите като булка на един от най-успешните футболисти в света - португалеца Кристиано Роналдо. Двойката трябва да се ожени през лятото на 2012 г. Височината на Ирина Шейк е 178 см, параметрите на фигурата са 86,5-58-88.
Най-красивата татарка - Рената Байкова (родена на 7 март 1987 г., Уфа) - певица, изпълняваща сценичното име Рене.
Също така на сайта можете сами да изберете най-красивата татарска жена, като я посочите в коментарите под статията или да предложите своята кандидатура за включване в ТОП!
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
ИЗТОЧНИК НА ИНФОРМАЦИЯ И СНИМКА:
http://top-antropos.com/
http://www.tataroved.ru/institut/