Papus– puiki prancūzų kalba okultistas ir magas XX amžius, masonas, rozenkreiceris ir gydytojas. 25 knygų ir daugiau nei 400 straipsnių apie kabalą autorius. Specialios sistemos kūrėjas taro kortos. Žymus įvairių okultinių ir spiritistinių organizacijų veikėjas XIX amžiaus pabaigoje ir XX amžiaus pradžioje. Jis yra kūrėjas Martinistų ordinai ir kabalistinis Rožių kryžiaus ordinas». Pilnas vardas, kurį nešiojo nuo gimimo, buvo Gerardas Anacletas Vincentas Encausse'as.
Vaikystė ir jaunystė.
Gerardas Encausse'as (Papus) gimė 1865 m. liepos 13 d. La Coruña mieste Ispanijoje. tiksli informacija apie tėvus, deja, ne. Tik žinoma, kas jie buvo pagal tautybę, motina buvo iš Ispanijos, o tėvas – iš Prancūzijos. Vėliau, kai Gerardui buvo maždaug 4 metai, Encausse šeima persikėlė į Paryžių (Prancūzija).
Jau su Ankstyvieji metai Gerardas parodė potraukį mistikai. Visi jų jaunystė, jis praleido Paryžiaus nacionalinėje bibliotekoje skaitydamas ir studijuodamas įvairias knygas apie okultizmą, suvokdamas tokius mokslus kaip kabala, magija, alchemija. Verta tai pasakyti didžiausią įtaką ant jaunas vyras perteikė garsaus ritualinės magijos meistro, žinomo kaip Eliphas Levi, kūrinius. Beje, tavo būsimas pseudonimas “ Papus“, Gerardas pagal autorystę perėmė iš Nuktemerono Apolonijaus iš Tianos Elifasa Levis, ir verčiama kaip „gydytojas“. Pasirinkimas krito " Papus“, nes pats Gerardas, vėliau, baigęs Paryžiaus universitetą, tapo gydytoju, o 1894 m. už anatomijos disertaciją gavo daktaro laipsnį. Ypatingą dėmesį patraukia disertacijos pavadinimas – „Anatomijos filosofija“, daug gerbėjų Papus darbai, žinoma, jie įžvelgė ir ezoterinę šio kūrinio prasmę.
Tačiau, be garsiojo Eliphas Levi, verta paminėti ir kitus autorius, kurių kūryba buvo didžiulis poveikis apie jaunąjį Gerardą. Tai: Louis Luc (1816-1863), Antoine'o Fabre d'Olivet (1768-1825), Alexandre'o Saint-Yves'o d'Alvedeiros ir Louiso Claude'o de Saint-Martino darbai. Visų šių autorių darbo dėka Papus atmetė materialistinį požiūrį ir pradėjo studijuoti bei praktikuoti alchemiją ir okultizmas.
Vėliau, 1882 m. Papus buvo inicijuotas į "Superieur Inconnu" (Superior Inconnu) laipsnį vyro vardu Henri Delaage. Henri priėmė iniciaciją pagal Saint-Martin „laisvųjų iniciacijų“ sistemą. Ir nuo to momento prasideda aktyvi okultinė Papus veikla.
Okultinė Papus veikla.
Šio išskirtinio darbo magas ir okultistas tikrai didžiulis. Jis įkūrė keletą ordinų, leido žurnalus ir knygas ir netgi buvo gnostikų bažnyčių ištakos.
Bet pradėkime iš eilės, nuo Martinistų ordino. Ordino atsiradimas įvyko, kai Papus kartu su savo ideologiniu bendražygiu Pierre'u Auguste'u Chaboseau (taip pat inicijuotas pagal Saint-Martin liniją) 1887 m. įkūrė "Aukštųjų nežinomųjų ordiną" arba, kaip jis dar vadinamas ". Martinistų ordinas“. Šio ordino mokymai ir ritualai buvo pagrįsti trimis Masonų apeigos, būtent: Martínezo de Pasqualiso (1700–1774) „Išrinktų Koenų apeigos“, „Ištaisytos Škotijos Saint-Martin apeigos“ ir Luiso Klodo de Sen Marteno (1743–1803) „Ištaisytos apeigos“. ), garsus Pasqualio mokinys, dirbęs slaptu pavadinimu „Nežinomas filosofas“.
Jūsų užsakymui Papus apėmė Iniciatyvos laipsnį, tam pasiskolinant ritualus iš Aukštųjų laipsnių, kurie aprašyti „Pakeistoje Škotijos apeigoje“. Papus, pradėtas masonų linijoje, visada palaikė labai gerus santykius masonai. Todėl Martinistų ordinas taip pat palaikė artimus ryšius su laisvoji mūrininkystė, o daugelis masonijos narių buvo Ordino nariai.
Bet Papus visada ieškojo Tiesos ir naujų žinių. Žinoma, kad Papus buvo Teosofinės draugijos narys Helena Blavatsky(tai buvo 1887 m.). Tačiau jis joje ilgai neužsibuvo. Nusivylęs Papus paliko draugiją. Remiantis viena versija, jis nemėgo induizmo ir Rytų kultų, taip pat nepritarė Blavadskajos visuomenėje vykusiam teosofijos suartėjimui su Rytų politeistiniais Hindustano kultais. “ Martinistų ordinas“ galioja ir šiandien.
Be to, 1888 m. Papuso darbai, pirmasis spausdintas žurnalo "Iniciacija" (oficialus spaudos organas " Martinistų ordinai“), ir jo metais padarė didelę įtaką (per Pirmąjį pasaulinį karą leidykla buvo nutraukta). Taip pat šiais metais Papus dalyvauja organizuojant kitą užsakymą - “ Kabalistinis Rožių kryžiaus ordinas“, Tam jam padeda tokios asmenybės kaip: Josephas Alesandro d'Alveideris ir Stanislas de Guaita. Užsakymas galioja ir šiandien.
Po metų Papus organizuoja „Aukščiausiąją Tarybą Martinistų ordinai“, tai buvo laikotarpiu nuo 1889 iki 1891 m. Išskirtinis bruožas buvo ta, kad „Aukščiausiąją Tarybą“ sudarė „kabalizmo“ nariai Rožių kryžiaus ordinas“. Nuo tada " Užsakyti Mmenininkasov"skirta Papui kažkas panašaus" išorinis ratas“, o visus vidinius aspektus jis sprendžia „Aukščiausiojoje Taryboje“.
Kalbant apie spausdinimo verslą, jis nesibaigia žurnalu „Iniciacija“. Be knygų ir straipsnių, 1890 m. Papus išleido žurnalą The Veil of Izis. Šis leidinys suvaidino didžiulį vaidmenį plėtojant okultizmą ne tik Prancūzijoje, bet ir Rusijoje, nes daugelis kūrinių buvo išversti į rusų kalbą ir paskelbti Rusijos žurnale Isis, bet apie tai vėliau.
Dar viena akimirka vertas dėmesio. Tai yra Papus įvedimas į bažnyčios orumą. Jis buvo vienas pirmųjų įšventintų gnostikų bažnyčios vyskupų, įkurtos Juliaus Doinelio. Įšventinimo vardą „Tau Vinstent“ gavo 1893 m. Tų pačių metų kovą Papus nusprendė įžengti į Paryžiaus šventyklą, vadinamą „Achator“, kuriai priklausė Auksinės aušros ordinas. Jis buvo priimtas su „Neofito“ laipsniu, tačiau tolesnis tobulėjimas nepasiteisino. 1907 m. Paryžiuje buvo įkurta „Katalikų gnostikų bažnyčia“ (po metų oficialiai pakeitė pavadinimą į „Visuotinė gnostikų bažnyčia“), tarp kurios steigėjų įrašytas ir Papus.
Papus taip pat žinomas ne tik dėl savo okultiniai kūriniai, bet ir savo veikla šioje srityje laisvoji mūrininkystė. 1908 m. birželio 24 d. Paryžiuje jis sušaukia masonų ir spiritistų suvažiavimą, skirtą Martinizmo tradicijai. Šioje konferencijoje jis pats pasakė kalbą Martinizmas. Ji įėjo į istoriją kaip Tarptautinė masonų konferencija. Ir vėliau, kai garsusis mirė laisvasis mūrininkas Johnas Yarkeris 1913 m Papusši išskirtinė figūra išrenkama kitu įpėdiniu, pavadintu „Didysis senųjų ir bendrų Memfio ir Mizraimo apeigų hierofantas“.
Papus Rusijoje
Per visą savo gyvenimą Papus tris kartus lankėsi Rusijos imperijoje, tai buvo 1901, 1905 ir 1906 m. Pagrindinis tikslas buvo skaityti paskaitas magijos ir okultizmas. Reikėtų pažymėti, kad yra nuomonė, kad Papusįvykdė imperatoriaus Nikolajaus II inicijavimą į Martinizmą ir netgi numatė valdovo mirtį.
Martinistų ordinas atsirado m Rusijos imperija darbo dėka 1894 m 
vienas Ordino delegatas, atvykęs į Peterburgą. Tačiau Rusijos ordinas už savo plėtrą skolingas teisingumo ministro broliui grafui pulkininkui Muravjovui-Amurskiui V.V. Kai pastarasis buvo Prancūzijoje kaip karo atašė, jį nuvylė okultizmas, o 1895 metais buvo įvaikintas pats Papus in Martinistų ordinas. Pasibaigus tarnybai Prancūzijoje, grafas grįžo į Rusiją ir Sankt Peterburge įkūrė Martinistų ložę pavadinimu „Apollonia“, kuri visiškai pavaldi Paryžiaus Aukščiausiajai Ordino tarybai.
Manoma, kad tuo metu pats imperatorius Nikolajus II susidomėjo martinizmu. Valdovas dažnai kviesdavo savo kovos draugą pasilikti su juo Papus, Philippe'as Nizieris, kuris ilgam laikui buvo imperatoriaus patarėjas medicinos ir okultizmo klausimais. Kai mirė Philippe'as Nizieris Karališkoji šeima pradėjo artimai bendrauti su pačiu Papu, tai 1905 m. Taip pat yra faktas, kad Papus surengė seansą Imperatoriui, kurio metu buvo pasitelkta caro Aleksandro III dvasia, tikslas buvo išsiaiškinti Rusijos likimą.
Rusijoje jie publikavo labai aktyviai Papus knygos ir straipsniai in žurnalas "Isis"(oficialus spausdintas leidimas rusų Martinistų nameliai). Šis žurnalas buvo Paryžiaus žurnalo The Veil of Izis analogas. Papus darbai turėjo didelę įtaką okultizmo raida Rusijos imperijos teritorijoje.
Veiklos ir gyvenimo kelio pabaiga.
Gerardas Encausse'as arba geriau žinomas kaip Papus, buvo išskirtinis magas ir gydytojas okultistas, kabalistas ir masonas. Jo darbai, ir anksčiau, ir šiandien, yra mokymo priemonės daugeliui pradedančiųjų magų, okultistų ir kabalistų.
Jis mirė 1916 m. spalio 25 d., sulaukęs 51 metų. To priežastis buvo Pirmasis pasaulinis karas, kuris Papus savanoriu tapo karo gydytoju. Dirbdamas sunkiai susirgo, buvo atleistas iš darbo dėl tuberkuliozės, nuo kurios ir mirė.
Bet darbas ir darbas tai Papus investavo į savo Ordino ir apskritai okultizmo plėtrą, liko gyventi savo pasekėjams.
Daugeliui girdėta. Kažkas gali tiksliai pasakyti, kuo jis išgarsėjo, kažkas gūžčios pečiais.
Ir keistas vardas: Papus. Ar ne taip? Ne visi ant kiekvieno kampo savo vaikus vadina Papusais.
Taigi kas jis toks ir kokia jo vardo paslaptis?
Dabar išsiaiškinkime. Pasaulyje yra daug paslapčių. Bet tai tik iš pirmo žvilgsnio. Ir visi sudėtingi dalykai iš tikrųjų yra paprasti.
Šiame straipsnyje jūs nuimsite kaukę nuo Papus ir pažvelgsite į jo veidą! Išsilaisvinsite iš mistinio rūko, kuriuo gaubiamas šis vardas.
Gimė 1865 m. liepos 13 d. La Korukoje, Ispanijoje.
Jo motina buvo ispanė. Ispanijos čigonė, kuri puikiai mokėjo skaityti korteles.
Berniukas kortas matė nuo vaikystės. Ir pats ateities spėjimas kortose buvo įprastas jo šeimoje. Ne antgamtiška, ne kažkas slapto, o įprasta. Lygiai taip pat, kaip plauti indus ar gaminti maistą.
Jo tėvas buvo prancūzas ir labai garsus chemikas.
Žinoma, eksperimentai, mėgintuvėliai, reagentai, milteliai ir įvairiaspalviai skysčiai negalėjo būti nepastebėti vaikų smalsumo. Keistos raidės ir skaičiai formulėse buvo tiesiog hipnotizuojantys.
Juk visi vaikai tiki pasakomis ir magija. O fantazijų pasaulis gyvena vaikų vaizduotėje, na, kol, žinoma, suaugusieji pradeda jiems įkvėpti, kad pasaulis yra žiaurus ir pavojingas. O vaikai iš pradžių tyri, malonūs ir naivūs.
Ką manote, jei parodysite vaikui, kad į geltono skysčio indelį galite įlašinti šiek tiek žalios spalvos ir mišinys tuoj pat pasikeis į pilkai rudą spalvą, pradės šnypšti ir išsipildys per stiklainio kraštą, bent vienas vaikas lieka abejingas? Žinoma ne! Tu tuoj pat tapsi jam geriausias draugas ir magas 🙂 Jo akyse toks buvo ir jo tėvas.
Taigi, aš gimiau Ispanijoje. Tačiau kai jam buvo 4 metai, jo šeima persikėlė į Paryžių. Ten jis užaugo ir mokėsi.
Jo tėvai dažnai ginčydavosi ir, kad nesiklausytų nesibaigiančių šeimos skandalų, jis eidavo į Paryžiaus biblioteką. Ten jis daug laiko praleido studijuodamas kabalą, taro, magiją, alchemiją, taip pat garsių ir didžių okultistų darbus.
Jaunystė praėjo, mokykla baigta ir laikas rimtam, suaugusiųjų išsilavinimui. Kaip manote, kam jis išvyko mokytis? Kokį išsilavinimą pasirinkai?
Keista, bet jis labiau ėjo savo tėvo pėdomis. Jis įstojo į Paryžiaus universitetą, kad gautų medicinos laipsnį! Tačiau tai nesutrukdė jam toliau studijuoti taro, magijos ir astrologijos.
Baigęs universitetą, įgijo medicinos daktaro laipsnį, atidarė savo kliniką ir sėkmingai dirbo medicinos praktikoje.
Jo tikrasis vardas - Gerardas Anaclete'as Vincentas Encausse'as. Visą vaikystę ir jaunystę jis buvo Encauss.
yra jo pseudonimas.
Aistra okultizmui neleido jam ramiai gyventi, nors jis jau buvo gerbiamas gydytojas. Jis taip pat stačia galva pasinėrė į alchemijos ir kabalos knygas, studijavo taro kortas ir praktikavo magiją. Vis dažniau jautėsi čigoniškos motinos šaknys.
Jis susilaukė šlovės ir šlovės ne tik kaip gydytojas, bet ir kaip okultistas ir magas.
Pseudonimą jis paėmė iš okultisto E. Levi parašytos knygos „Nuktemeronas Apolonijus iš Tianos“.
Reiškia "gydytojas".
Jis vedė paskaitas ir seminarus visame pasaulyje.
Jis taip pat atvyko į Rusiją.
Net caras Nikolajus II pasinaudojo jo patarimais.
Štai mes su jumis ir atskleidėme to paslaptį paslaptingas vardas. Dabar jūs žinote, iš kur jis atsirado. Žmogus, kuris gyvenime turėjo 2 aistras: okultizmą ir mediciną, kuris turėjo savo kliniką ir negalėjo pasirinkti tarp šių aistrų. Jis labiau pasilenkė slaptos žinios, į magiją, bet nenustojo gydyti žmonių. Jis netgi pasiėmė ezoterinį pseudonimą, kurio reikšmė buvo „daktaras“. Gavo stulbinamą mago šlovę. Tačiau jis publikavo vardą, kuris nenuilstamai priminė jam, kad jis buvo pašauktas gydyti žmonių sielas ir kūnus.
Ar girdėjote apie tai?
Tikiuosi, kad šis straipsnis jums buvo naudingas ir įdomus. Nepamirškite palikti savo atsiliepimų komentaruose.
Papuso vaikystė ir jaunystė
Tikrasis Papuso vardas yra Gerardas Anaclet Vincentas Encausse. Jis gimė Ispanijoje, vietovėje, vadinamoje La Coruña. Tai atsitiko 1865 metų liepos 13 dieną. Bet jis išėjo labai anksti šilta Ispanija, su tėvais persikėlęs į Paryžių, iš kur buvo kilęs jo tėvas. Tuo metu Papui tebuvo 4 metai.
Vaikystėje ir jaunystėje būsimasis okultistas labai mėgo skaityti, todėl vos įvaldęs šį įgūdį didžiąją laiko dalį praleido prie Paryžiaus nacionalinės bibliotekos sienų, kur skrupulingai studijavo magijos, kabalos, taro kūrinius. ir alchemija. Tačiau Elifo Levio knygos jam padarė ypatingą įspūdį, iš tikrųjų mėgdžiodamos tai, ką jis pasivadino savo pseudonimu - Papus.
Kitos iškilios asmenybės, turėjusios didelę įtaką Papuso pasaulėžiūros formavimuisi, buvo Luisas Lukasas, Antuanas Fabre'as d'Olivetas, Alexandre'as Saint-Yves'as d'Alvedeira ir Louisas Claude'as de Saint-Martinas.
Pirmoji Papus iniciacija ir Martinistų ordino pradžia
Papusas pirmą kartą buvo įšventintas į okultinę tvarką 1882 m. Tai buvo „Superieur Inconnu“ (Superior Unknown) laipsnis.
Po penkerių metų kartu su Pierre'u Auguste'u Chaboseau Papusas įkūrė Aukštųjų nežinomųjų ordiną, kuris vėliau tapo žinomas visam pasauliui Martinistų ordino vardu.
Mokymas ir jo praktinė pusė (ritualai) buvo grindžiami trijų „snaudžiančių“ masonų apeigų plėtra: 1) Išrinktų Koenų apeigos 2) „Pataisytos Škotijos Sen Marteno apeigos“ 3) „Pataisytos Luiso Klodo de Sent apeigos. Martinas“
Papuso idėja pasirodė tokia atkakli, kad tvarka gyvuoja ir šiandien.
Mistinės Papus paieškos ir veikla
Maždaug tuo pačiu laikotarpiu, kai Papus įkūrė Martinistų ordiną, jis taip pat įstojo į tuo metu populiarią Teosofų draugiją, tačiau labai greitai nusivylė jos veikla ir paliko ją. Tačiau kas tiksliai lėmė Papuso teosofijos atmetimą, tiksliai nežinoma – ar asmeniniai santykiai su visuomenės nariais, ar jo perdėta orientacija į „rytus“.
Aktyvi okultinė Papus veikla apima ir jo literatūrinis kūrinys per žurnalą „Iniciacija“, kurį leido nuo 1888 m. Būtent jis tapo oficialiu spausdintu Martinistų ordino pasiuntiniu. Žurnalas buvo toks sėkmingas, kad galėjo gyvuoti iki Pirmojo pasaulinio karo.
Papus taip pat dalyvavo kuriant kitą okultinį žurnalą – Izidės šydą.
Kita mistinių Papus studijų kryptis buvo kabalistinio Rožės†kryžiaus ordino sukūrimas, kurį jis įkūrė kartu su kitais dviem žymiais okultistais – Stanislas de Guaita ir Joseph Alexander Saint-Yves d'Alveyder. Tvarka egzistuoja ir šiandien.
1889–1891 m. Papus organizavo „Martinistų ordino Aukščiausiąją Tarybą“, o 1893 m. Papus yra vienas pirmųjų, gavusių gnostikų bažnyčios vyskupo iniciaciją.
Po metų Paryžiaus universitetas suteikė Papui medicinos daktaro vardą ir laipsnį už disertaciją apie „anatomijos filosofiją“.
Papus – okultinių ložių įkūrėjas
Papusas daug laiko ir energijos skyrė okultinių ložių kūrimui. Taigi 1901 m. jis Paryžiuje įrengė „Originalinio ir tikrojo švedborgo apeigų ložę“, tada įkūrė „Didžiąją Švedijos borgų ložę Prancūzijoje“. 1906 m. lapkričio 15 d. Papus įkuria namelį, pavadintą "Humanidad" (Žmonija) Nr. 240. Beje, šioje ložėje vėliau bus inicijuotas kitas iškilus okultistas Rene Guenonas, kuris asmeniškai Papus bus paaukštintas. iki magistro laipsnio.
Papus Rusijoje
Per visą savo gyvenimą Papusas tris kartus lankėsi Rusijoje – 1901, 1905, 1906 m. Pagrindinis tokių kelionių tikslas buvo per paskaitas skleisti okultizmo idėjas. Tačiau be to, Papus vykdė ir kitą veiklą. Taigi, jis asmeniškai inicijavo imperatorių Nikolajų II į martinizmą ir, pasak kai kurių legendų, per šią iniciaciją išpranašavo jo mirtį.
Papuso mirtis
Deja, Pirmoji 1914 m Pasaulinis karas nutraukė aktyvųjį okultinė veikla Papus – savanoriauja fronte, kur nenuilstamai dirba gydytoju lauko ligoninėje. Tačiau būtent ten jis susirgo tuberkulioze, nuo kurios greitai mirs. Tai įvyks Paryžiuje 1916 m. spalio 25 d., sulaukus 51 metų.
Okultinis palikimas
Papus paliko didžiulį okultinį palikimą – daugiau nei 400 straipsnių apie įvairius okultizmo aspektus, jo darbo su taro kortomis sistemą, Martinistų ordiną, kabalistinį Rožės†kryžiaus ordiną, okultinių ložių ir daug daugiau.
Bet ypač tarp viso Papus paveldo, reikėtų pažymėti jo 25 magijos ir ezoterikos knygas, tarp kurių populiariausios ir žinomiausios yra „Šiuolaikinis okultizmas“, „Okultizmas: pradinė informacija“, „Okultinių mokslų raktas: čigonų taras“. “, „Magų mokslas“ , „Praktinės magijos metodinis vadovas“, „Nuspėjamasis Taro“, „Masonų simbolių atsiradimas ir raida“.
Ant Šis momentas, Papus darbai yra daugiausiai išleistos knygos apie praktinę magiją ir okultizmą.
© Aleksejus Kupreichik
Papus mirė... Mathildė išsausėjusiomis akimis budėjo prie vyro lovos, keitė rankšluosčius, į kuriuos jis atkosėjo krauju. Aplinkiniai buvo suglumę: galingiausias Europos okultistas, magas ir gydytojas, miršta būdamas penkiasdešimt vienerių metų amžiaus, negalėdamas sau padėti!
Papusas fronte susirgo tuberkulioze, iš kur išvyko 1914 m., vos prasidėjus karui. Jis elgėsi desperatiškai ir padėjo visiems – prancūzams, vokiečiams, britams, neskirstydamas sužeistųjų ir ligonių į „draugus“ ir „juos“. Daugelis jautė, kad šis žmogus ieško mirties ...
1916 m. spalio 25 d. Papus pasakė savo žmonai keistą frazę: Ponas Philippe'as prisimena mane". Ir jis mirė. Tada Matilda nesuprato šių žodžių prasmės. Tik po daugelio metų, kai bus išstudijuotos jos biografijos detalės. garsus vyras, mįslė tam tikru mastu išsiaiškins. Tam tikras monsieur Philippe - labai nepaprastas asmuo - tikrai suvaidino ypatingą vaidmenį Papus likime ir paliko reikšmingą pėdsaką jo sunkiame gyvenime.
Papusas sužinojo apie Philippe'ą per savo būsimą žmoną. 1894 m. pabaigoje ji atvyko į ligoninę Rue Rodin pas Gerardą Encausse'ą, kuris neseniai gavo daktaro laipsnį su disertacija apie „okultinę anatomiją“. Daktaras atrodė įspūdingai: stambus, net antsvorį turintis vyras išsišiepusiais plaukais ir keistai fiksuota išvaizda. Matildą kankino abiejų kojų egzema ir ji tikėjo, kad gydytojas pradės tyrimą nuo pėdų. Tačiau aš klydau. Sėdėdamas aukštoje senovinėje kėdėje Encauss paprašė merginos atsistoti priešais jį ir užmerkti akis. Matilda pakluso. Kai jai buvo leista atmerkti akis, ji nustebo pamatęs, kad gydytojas vis dar sėdi nejudėdamas ir žiūri tarsi pro Matildą. Jai pasidarė kažkaip nejauku. Po dešimties minučių gydytojas pranešė, kad pacientė serga „dvasios liga“, kurią reikia magiškai gydyti, ir įteikė apsauginius amuletus, kuriais liepė tepti skaudamas vietas. Tačiau laikas praėjo, o patobulinimų nebuvo, o galiausiai Matilda nustojo lankytis ligoninėje.
O po kelių mėnesių Papusas Liuksemburgo soduose netyčia užsuko į Mademoiselle d Argens ir paklausė, ar jo amuletai padėjo. Matilda linksmai papurtė galvą – sako, ne, nepadėjo. Papus nustebęs kilstelėjo antakius, o mergina atsakydama droviai kilstelėjo sijonus ir parodė sniego baltumo kojas, ant kurių nebuvo nė pėdsako egzemos! Paaiškėjo, kad ją išgydė kitas gydytojas. – Kas tas stebukladarys, mademoiselle? – piktai paklausė Papus. Paaiškėjo, kad tai buvo gydytojas Filipas iš Liono. – Kaip jis elgėsi su tavimi? – Papus negalėjo atsispirti. Mathilde ištiesė ranką į rankinę ir padavė Gerardui suglamžytą popieriaus lapą. „Jeigu nori, pažiūrėk į receptą!“ Papusas išrado visiškai įprasto tepalo pavadinimą. Apačioje jis pastebėjo kažką neįskaitomo – arba postraštį, arba piešinį. Piktogramos buvo labai pažįstamos, bet jų buvo neįmanoma perskaityti. Papus suglumęs gūžtelėjo pečiais. – Nesuprantu, kaip tau gali padėti tokios primityvios priemonės!
Po to atsitiktinis susitikimas Liuksemburgo soduose jie kelis kartus susitiko su bendrais pažįstamais, tarp jų užsimezgė romano panašumas. Tačiau Papus visiškai neturėjo laiko kreiptis į teismą. Sėdėdamas vakarais prie rankraščių, jis pastebėjo, kad karts nuo karto jo atmintyje iškyla gražus Matildos veidas. 1895 m. vasario 23 d. Papus vedė Mademoiselle d Argens.
Gerardas Vincentas Encausse'as toli gražu nebuvo paprastas gydytojas. prancūzo sūnus chemikas Louis Encossa ir ispanas čigonai(beje, ji puikiai mokėjo ateities būrimo kortose), jau šešiolikos metų rimtai susidomėjo kabala, magija ir taro. Vyresnės kartos ezoterikas Henri Delage'as po metų jaunuolį inicijavo į kadaise galingo Martinistų ordino narius. Tada Gerardas gavo naują vardą – Papus, kuris reiškė „gydytojas“.
Greičiau spaudinių, o ne praktinės veiklos dėka, Papus greitai išgarsėjo kaip garbingas okultistas ir magas, kurio galimybės išties beribės. Kartą kolonijų ministras Antoine'as Guillainas buvo atvežtas į Papus uždaru vežimu. Ponui Guillainui grėsė atsistatydinimas, kurio išvengti galėjo tik stebuklas. Papus pirmiausia pakvietė svečią prisijungti prie užsakymo, paaiškindamas, kad be šito jis negalės padėti. Gajenas nenoriai sutiko. Būsimą ritualą Gerardas atėmė iš senos knygos. Tamsiame kambaryje prie lango, uždengto tuščiomis užuolaidomis, stovėjo balta drobe uždengtas stalas, ant kurio buvo pastatytas altorius, pasuktas į rytus. Netoliese gulėjo dvasių pajungimo priesaikos tekstas. Gujenas stovėjo niūria išraiška, keikdamas save, kad sutiko su šiuo farsu. Papus penkias valandas iš eilės laikė ministrą, atlikdamas perėjimo apeigas visa forma. Tik po to, tvirtino jis, galima prašyti dvasių padėti broliui lovoje. Labiausiai stebina tai, kad Guillaino kalba ministrų kabineto posėdyje sukėlė akį!
Nuo tada biurokratinis elitas pradėjo gana dažnai lankytis Papus.
Kalbant apie medicinos praktiką, čia Papus retkarčiais užgesdavo. Istorija apie Matildą, kuriai nepadėjo magiškas gydymas, buvo toli gražu ne paskutinė. Paprastai Papusas stengdavosi kuo greičiau pamiršti nesėkmes. Priešininkai reguliariai mesdavo jį pašto dėžutę laiškų, kuriuose Papus buvo vadinamas šarlatanu.
Sunku pasakyti, kas Papui patikėjo Martinizmo sklaidos Rusijoje misiją (galbūt taip buvo nuspręsta kelių ložių susirinkime Europos šalys), tačiau 1895 metais didysis magistras į broliją iškilmingai pašventino pirmąjį Rusijos karo atašė Paryžiuje Valerijoną Valerianovičių Muravjovą-Amurskį (teisingumo ministro brolį). Tada ložės nare tapo aktorė Olga Musina-Puškina.
1900 m. rugsėjį savo Paryžiaus rezidencijoje Muravjovas-Amurskis surengė Papus susitikimą su naujais potencialiais martinistais – didžiuoju kunigaikščiu Petru Nikolajevičiumi, puikus dėdė Nikolajus II, jo žmona Milica ir jo žmonos Leuchtenbergo princesės Anastasijos sesuo. Kai buvo patiekta kava, gražuolė Anastasija nuvedė Papus į šalį ir paklausė, ar ponas Gerardas galėtų padėti vienu labai subtiliu reikalu. "Tu gali padaryti bet ką. Tai tau nieko nekainuoja", - paglostė Papusą princesė. Prašymas išties pasirodė labai neįprastas: princesė paprašė sužinoti Romanovų šeimos ateitį.
Papus pasuko į taro (turbūt dovanų pamatyti ateitį iš kortų gavo iš mamos, būrėjos). Kortelės rodė neišvengiamą grėsmę, kuri artėjo prie Rusijos karališkųjų namų. Tada Papus bandė išsiaiškinti, ar galima išvengti grėsmės. Ne... Vėl išklojo kortas. Antruoju bandymu maža tikimybė iškrito...
Po kelių mėnesių buvo Papus padovanotas imperatoriui Nikolajus II ir jo žmona Aleksandra Fedorovna. Monarchas paklausė, ar daktaras Gerardas turi laiko ir noro draugiškam vizitui į Rusiją, nes jis būtų pagerbtas atvykęs kaip asmeninis svečias.Papus su dėkingumu priėmė kvietimą. Netrukus jis nustebo sužinojęs, kad ponas Pilypas kartu su juo keliauja į Peterburgą – tas pats gydytojas, kuris išgydė jo Matildą! Jį irgi asmeniškai pakvietė Rusijos caras! Dabar Papus pasistengė paklausti apie šį žmogų. Ir sužinojo, kad Pilypas kilęs iš valstiečių šeimos, gyvena Lione, kur studijavo farmaciją, gavęs nebaigtą medicininį išsilavinimą. Kodėl apie Pilypą atkakliai kalbama kaip apie stebuklingą gydytoją, susimąstė Papus. Labiausiai tikėtina, kad jis yra banalus šarlatanas. Šie rusai yra nuostabiai patiklūs...
Abu garbūs svečiai į Rusiją atvyko 1901 metų pradžioje. Jie buvo apgyvendinti Carskoje Selo rūmuose, o Papus pamažu pradėjo atidžiai žiūrėti į savo tautietį. Paaiškėjo, kad jis yra mažas, liesas brunetas su šokinėjančia, paukščio eisena ir plonais plaukais. Filipas rengėsi pabrėžtinai kukliai, liko ištikimas tam pačiam juodam apsiaustui, užsagstytam visomis sagomis.
Papusas ir imperatorius daug laiko praleido vienišiuose pokalbiuose. Greičiausiai prancūzų svečias įtikino Nikolajų, kad prisijungimas prie Martinistų ložės turės galingą apsauginį poveikį valdantiems namams ir valstybės reikalams. Remiantis kai kuriais pranešimais, galiausiai Nikolajus sutiko priimti iniciatyvą. Renginio detalės buvo saugomos griežtai slaptai, žinoma tik tai, kad jau 1901 metų pavasarį, dalyvaujant Papui ir ponui Philippe'ui, Nikolajus vadovavo dėžutei, vadinamai „Kryžiu ir žvaigžde“. Be karališkosios poros, į langelį pateko ir daug aukščiausios aristokratijos atstovų.
Papus su kiek susierzinęs žiūrėjo, kad jo kolega ponas Philippe'as buvo labai paklausus Sankt Peterburge, ir didikai išrikiavo jį.
Kartą imperatorienė, sutikusi Papusą pasivaikščiojant, staiga su gėdingai šypsodamasi paklausė, ar ji ir ponas Philippe'as nesutiks atlikti nedidelio išbandymo. „Už mūsų priešų ugdymą“, – pridūrė Aleksandra Fedorovna. Papusas iš savo mokinės Musinos-Puškinos žinojo, kad kai kurie žmonės Sankt Peterburge atvykusius svečius vadina šarlatanais ir reikalavo, kad valdovas juos išvarytų iš Rusijos.
Tačiau „mažas išbandymas“ pasirodė esąs rimtas išbandymas. Pirmaujančių Sankt Peterburgo gydytojų komisija (pavyzdžiui, tarp jų buvo žinomas psichiatras Bekhterevas, taip pat martinistas), kartu su svečiais nuvyko į Sankt Peterburgo karo ligoninę. Ten Papusui ir Philippe'ui buvo parodyta dvidešimt sunkiai sergančių pacientų ir pasiūlyta pirmiausia jiems nustatyti diagnozę. Ponas Philippe'as atšokusia eisena priėjo prie visų, sekundę ar dvi įdėmiai žiūrėjo į pacientą ir paskelbė diagnozę. Po kiekvieno monsieur Philipo verdikto rusų profesoriai, remdamiesi ligos istorija, aiktelėjo iš susižavėjimo: jis nepadarė nė vienos klaidos, be to, Filipas pareiškė, kad iš jo tirtų pacientų šešiolika pasveiks, o keturi mirs. . Jo prognozė tiksliai išsipildė. Papus klydo lygiai pusę laiko. Po egzamino Imperatoriškoji karo medicinos akademija Philipui suteikė medicinos daktaro laipsnį. Tačiau koks buvo Papuso nustebimas, kai jis sužinojo, kad šis pusiau išsilavinęs gydytojas turi visą krūvą garbės diplomų „už medicinos ir humanitarinius nuopelnus“: iš Sinsinačio universiteto Amerikos Ohajo valstijoje, iš Marselio Kristupo Kolumbo akademijos, iš Romos karališkosios akademijos, o italas Ako miestas padarė Filipą savo garbės piliečiu, kai jis išgydė merą nuo mirtinos ligos. Papus jautėsi sugėdintas.
Grįžęs į Prancūziją, jis patyrė dar vieną nesėkmę gydant aukšto rango pacientus. Apie Papus ėmė sklisti žinomumas. Susirūpinęs dėl to, kas vyksta, Gerardas nusprendė numalšinti savo pasididžiavimą ir kreiptis pagalbos į poną Philippe'ą. Viename iš laiškų jis net rašė, kad neva jam pranašiškame sapne pasirodė kolega.
„Prašau priimti mane kaip studentą“, – nuolankiai paklausė Papus pono Philippe'o, kai šis atvyko į Lioną. Papus užkliuvo kuklūs gydytojų laukiamojo baldai: kušetė, paprastas medinis stalas ir dvi kėdės. Atsakydamas į prašymą, savininkas prapliupo geraširdišku juoku: „Tu daug protingesnis už mane, Gerardai, kur man tave pamokyti!“ Tačiau Papus atkakliai reikalavo.
"Širdies tyrumas ir maldos tyrumas, Filipas pasakė. - Daugiau nieko nereikia. Jokių padavimų ar burtų".
1904 m. rugpjūtį Matilda išsiuntė tarnaitę į savo vyro kliniką su žinia: Viktorija Lalande, pono Filipo dukra, pavojingai susirgo. Ir Filipas prašo Papuso skubiai atvykti. Papus suglumo: kaip jis gali padėti, jei pats mokytojas bejėgis?
Gydytojo namuose tvyrojo suirutė. Ašarojanti madam Philippe metėsi Papusui prie kojų: "Gerardai, apie tave sako, kad tu gali viską! Gelbėk Viktoriją! Jos tėvas, matyt, liko paliktas didesnė galia".
Ponas Philippe'as, išblyškęs ir suirzęs, stovėjo prie dukters lovos, kuri blaškėsi per karštį. Gerardas paėmė merginos ranką, norėdamas pajusti pulsą, ir jam sustojo širdis: taip, pulsas miršta, nereikia būti magu, kad tai suprastum! Filipas davė Viktorijai kažkokio gėrimo, nuo kurio ji beveik iš karto užmigo, ir pakvietė Papus pasivaikščioti. „Paskambinau tau, kad gaučiau pamoką, – blankiai pasakė Filipas. – Juk tu to paprašei. Taigi likimas nori, kad Viktorija mirtų. gyvybingumas išsekęs... Aš galiu atsispirti ją išgydydamas, bet tada mano dovana gydyti kitus bus prarasta...
„Bet tai jūsų dukra, pone Philippe“, – sumurmėjo sukrėstas Gerardas. „Ką su tuo turi kiti?“ „Štai kodėl jūsų leidimai neveikia“, – atsiduso Filipas... , didysis magas, ar žinai ką nors apie auką?
Naktį po Viktorijos mirties Filipas papasakojo, kad gyvens dar metus ir per tą laiką turės laiko padėti lygiai 750 žmonių. – Ar nori išgyti? – paklausė jis Papus. Džerardas traukuliai papurtė galvą. "Tuomet pamiršk apie save. Negauk atlygio. Ir būk pasiruošęs aukai. Tai svarbiausia. Filipas taip pat pridūrė, kad, artėdamas prie paciento, jis jaučiasi esąs niekis, niekšelis ir prašo aukštesnio užtarimo. Papus vis dar, bandydamas pasveikti, jautėsi bent pusdieviu.
Po to įsimintinas susitikimas su ponu Philippe'u stebuklingos procedūros, kurias Gerardas naudojo savo ligoninėje, netikėtai sulaukė beveik šimtaprocentinės sėkmės. Papuso praktika išaugo trigubai, taip pat ir pajamos. Matilda tuo nekaltai apsidžiaugė ir ketino įsigyti prekybos dvarą Grase, tačiau vyras sugriovė jos planus, perdavęs pinigus Prancūzijos Raudonajam kryžiui. Nuo šiol vargšus ligonius jis priimdavo nemokamai, ko anksčiau nebuvo daręs.
1905 m. rugpjūčio 2 d. ponas Philippe'as mirė. Į laidotuves susirinko precedento neturintis žmonių skaičius, užuojauta buvo siunčiama iš skirtingos salys, įskaitant iš Rusijos teismo. O spalį Papus gavo Nikolajaus II kvietimą nedelsiant atvykti į Rusiją. Sankt Peterburgas sutiko Gerardą su šūviais ir susierzinusia, alkana minia. Kita vertus, Carskoje Selo mieste tvyrojo savotiška slegianti tyla. Nikolajaus šeima ir jo palyda lyg šešėliai slankiojo po didžiulius tamsius rūmus.
... Į nuošalias Carskoje Selo rūmų patalpas susirinko keturi žmonės: Nikolajus II ir jo žmona, imperatoriaus adjutantas kapitonas Mandryka ir Papus. Suvereno prašymu prancūzų magas turėjo sužadinti Aleksandro III dvasią, todėl imperatorius paprašė tėvo patarimo. Skambančioje tyloje Papus piešė ant grindų magiški ženklai ir mesti burtus. Tą akimirką jo akys atsigręžė ir jis suglebo kaip skudurinė lėlė. Kurį laiką mediumas buvo transo būsenoje, tačiau sąmonėms sugrįžus publika išgirdo štai ką: „Prasidėjusią revoliuciją privalai nuslopinti bet kokia kaina, bet, deja, ji vis tiek bus atgaivinta, o katastrofa neišvengiama. Nusidžiauk, mano sūnau, nenustok kovoti“. Stiklinis Nikolajaus žvilgsnis įsirėžė į Papus. "Ką dar jis sako? Taigi neduokite konstitucijos?" - "Taigi, neduok" ...
Seansas baigėsi, ir visi keturi ilgą laiką sėdėjo visiškoje tyloje. Pirmoji jį sulaužė imperatorė, klausdama, ar įmanoma užkirsti kelią tam, kas buvo išpranašauta.
Papus svarstė. "Galbūt, galbūt..."
Kelias dienas jis praleido užsidaręs, studijuodamas kabalistines lenteles ir netrukus pranešė karališkajai porai, kad prašymą įvykdė. Tačiau burtai, saugantys Romanovus nuo nelaimės, galios tik tol, kol pats Papus „išnyks iš fizinės plotmės“. Pažymėtina, tačiau tai vienas iš nedaugelio atvejų Papus praktikoje, kai jis pats buvo nepajudinamai įsitikinęs savo burtų veiksmingumu.
Atsidėkodama karalienė daktarui Gerardui įteikė masyvų auksinį kaušelį, papuoštą Brangūs akmenys. Deja, tolesnis likimas Dovana nežinoma, bet tikėtina, kad Papus ją atidavė labdarai.
1906 m. jis trečią kartą lankėsi Rusijoje su trumpu vizitu ir, pasak gandų, spėjo Nikolajui, ragindamas ruoštis karui su Vokietija.
Žvelgiant į ateitį, tarkime, kad imperatoriškoji pora su Papu susirašinėjo iki pat jo mirties. Įdomu tai, kad daktaras Gerardas vėliau juos perspėjo nuo Rasputino įtakos. Sužinojusi apie Papus mirtį 1916 m., Aleksandra Fedorovna parašė savo vyrui priekyje: „Papus mirė, vadinasi, mes pasmerkti“.
Praėjus vienuolikai metų po vestuvių Papusų šeimoje įvyko stebuklas: 1906 metų sausio 2 dieną Matilda pagimdė berniuką – vienintelį jų vaiką. Papusas pavadino savo sūnų Philippe'u to garbei, kurį kurį laiką laikė vieninteliu mokytoju.
1913 metų pabaigoje (berniukui buvo septyneri metai) supjaustė virtuvinis peilis pirštu, o žaizda pūliavo. Prasidėjo kraujo užkrėtimas. Jokie perdavimai, kad ir kiek Gerardas juos atlikdavo savo sūnui, nepadėjo. Homeopatija ir vaistai – taip pat. Papus puolė į neviltį.
Naktį jis sapnavo poną Philippe'ą, kuris pasakė: „Grąžinkite berniuką“. Savo siaubui Gerardas suprato mokytojo užuominą: tai buvo apie „auką“. Bet ne, jis negali to padaryti. Jis negali leisti mirti savo vieninteliam dievinamam sūnui. Ponas Philippe'as turėjo penkis vaikus, ar tai neturi jokios įtakos? Vakare Papus berniukui ant kaklo pakabino talismaną su magiški simboliai ir pradėjo burti dvasias, liepdamas joms palikti sūnaus kūną. Trečią dieną Filipas pasijuto geriau ir pamažu pradėjo sveikti.
Tačiau po stebuklingo vaiko išgydymo paties Papuso sveikata smarkiai pablogėjo. Jį persekiojo balsai ir vizijos. Išnyko ir gydomieji gebėjimai, Papus klinikoje mirdavo vis daugiau ligonių. Matilda buvo tikra, kad jos vyrui kažkas atsiuntė žalą, tačiau pats Papus puikiai žinojo, kas atsitiko. Išskleidęs taro, jis artimiausia diena sužinojo savo neišvengiamos mirties datą.
Šią datą, kaip paaiškėjo, Papus numatė gana tiksliai: 1916 metų spalio 25 d. Jis ramiai priėmė mirtį, uždraudęs Matildai ir artimiesiems verkti. Taip baigėsi Papus pameistrystė pas Anthelmą Filipą.