Sergejs Kovaļovs
Jūsu nākotnes stāsts
Slavenā krievu psihologa un psihoterapeita, oriģinālās lietišķās psiholoģijas sistēmas un virziena - integrālās neiroprogrammēšanas - autores grāmatā ir runāts par pagātnes (bērnības) problēmu ietekmi uz pieauguša cilvēka nākotni, kā arī par to, kā jūs varat atbrīvojoties no savas un citu pagātnes, padariet savu dzīvi efektīvu un laimīgu. Psihologiem, psihoterapeitiem, treneriem, ārstiem, skolotājiem un pedagogiem, kā arī visiem, kas vēlas kļūt un būt visādā ziņā pārtikuši.
Priekšvārda vietā jeb Par to, kāpēc šī grāmata ir vajadzīga
Ievada vietā vai vienkārši mazliet nepieciešama teorija un prakse
BBN pamatnoteikumi, realitātes kartes,
J. Lakana dilemma, atkarība un līdzatkarība,
Cilvēka labklājība, dzīves programmas,
Problēma un pieprasījums, rezultāts un efekts
Teorētiskas spriešanas vietā vai Kaut kas svarīgs un pat interesants par mūsu bērnību
Cilvēka bezsamaņas kontūru jēdziens T. Līrijs,
Bērna attīstības stadijas saskaņā ar 3. Freida, E. Eriksona teoriju par mainīgajiem vecuma attīstības posmiem,
Attīstības stadijas pēc L. Vigotska
I daļa. Personības vēstures psihoterapija
1. nodaļa. Atbrīvošanās no pagātnes jūga
1.1. Resursu piešķiršana savai dzīvei
1.2. Neilgtspējīgu risinājumu novēršana
1.3. Psihoterapija kritiskiem incidentiem
2. nodaļa. Nākotne, ko izvēlamies
2.1. Citas nākotnes radīšana
2.2. Laika skalas izvēle
2.3. Pozitīvisms nākotnei
II daļa. Savu un citu likteņi
1. nodaļa. Dzīves scenāriju psihoterapija
1.1. Scenāriju procesa modeļi
1.2. Metamaps un banāli scenāriji
1.3. Personīgā scenārija paplašināšana
2. nodaļa. Senču sindroms
2.1. Līdzatkarība ar kāda cita pagātni
2.2. Ģimenes lojalitātes lāsts
2.3. Ģimenes lāsta atgriešanās
Pēcvārda vietā
Priekšvārda vietā vai Kāpēc jums ir vajadzīga šī grāmata
1898. gadā, jau ārprātīgi tālu no mums, pensionēts kapteinis un tolaik mazpazīstams autors vārdā Morgans Robinsons publicēja romānu “Nelietība jeb Titāna nāve”, ko varētu klasificēt kā zinātnisko fantastiku. Tajā tika aprakstīts, kā milzīgs četru cauruļu (viena caurule ir nepatiess - simetrijai) tvaikoņu kuģis, kas būvēts Īrijā ar nosaukumu Titāns, devās savā pirmajā ceļojumā uz Amerikas krastiem, sadūrās ar aisbergu un nogrima, paņemot sev līdzi. vairāk nekā tūkstotis cilvēku līdz apakšai dzīvo.
Romāna izdošana nevienam palika nepamanīta. Tomēr, kad 1912. gadā notika, iespējams, visu laiku slavenākā jūras katastrofa - Titānika nogrimšana -, Futility it kā tika pacelts no plaukta, putekļi tika nokratīti no lapām, un visi bija vienkārši šokēti par pilnīgi neiespējamu sakritību skaits aprakstā ne tikai liktenis, bet pat Titāna un Titānika izmēri...
Morgana Robinsona romāns līdz pat mūsdienām tiek uzskatīts par lielāko tālredzību un precīzāko prognozi cilvēces vēsturē. Bet to bija tik daudz – pareģojumu un pareģojumu. Jo cilvēks vienmēr un visur ir centies zināt nākotni. Uzziniet, kas tieši viņu sagaida miglainajā nākotnē. Lai būtu tur un tad pilnībā bruņoti un pilnībā sagatavoti tam, kas notiks...
Es nedomāju, ka tu, mans dārgais lasītāj, esi tāds izņēmums no vispārējā noteikuma. Un gribētos arī uz Rītdienu uzmest aci, lai pārliecinātos, ka būs labāk nekā vakar, vai vismaz ne sliktāk... Citādi kā izskaidrot horoskopu sastādīšanas un lasīšanas traku, kā arī nopietnāku (un daudz dārgāki) mēģinājumi uzzināt par nākotni no visa veida burvjiem un zīlniekiem.
Tagad jums nekas no tā nav vajadzīgs (es domāju horoskopus un ekstrasensus). Jo stāsts par jūsu nākotni jau sen ir uzrakstīts. Jūsu pagātne vai precīzāk, tas, ko jūs, jūsu dzīve un jūsu vecāki (un citas nozīmīgas personas) esat ar to darījuši. Un viss tavā dzīvē jau ir it kā iepriekš noteikts – un ne tajā labākajā veidā. Un brīvība, kas joprojām tiek uzskatīta par galveno demokrātijas sasniegumu, ir absolūti iluzora katram no mums atsevišķi (un sabiedrībai kopumā). Jo jūsu it kā brīvo dzīvi stingri un mērķtiecīgi nosaka jūsu būtībā neapzinātas (un tāpēc ļoti grūti maināmas) jūsu realitātes kartes un jūsu dzīves aktivitātes programmas. Padarot nepieejamu visu, kas neietilpst viņu robežās.
SGTE1]IALSHA ALYA lMFAMATA.CDM
KRIEVIJAS IZGLĪTĪBAS AKADĒMIJA MASKAVAS PSIHOLOĢISKAIS UN SOCIĀLAIS INSTITŪTS
S. V. Kovaļovs
PERSONĪGĀS VĒSTURES PSIHOTERAPIJA
PSIHOTEHNOLOĢIJAS PAGĀTNES MAINĪŠANAI UN NĀKOTNES RADĪŠANAI
NEIROPROGRAMMĒŠANAS AUSTRUMU VERSIJA VAI DZĪVES PRASMJU MĀCĪBAS GRĀMATAS
Maskava 2008
BBK74.0 UDC 159.9 (075.8)
1 galvenais redaktors
D. I. Feldšteins, psiholoģijas doktors. Sc., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
Galvenā redaktora vietniece S.K. Bondyreva, psiholoģijas doktore. Sc., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
Redakciju kolēģijas locekļi: Sh A. Amonašvili, mehānikas doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis V. A. Bolotovs, tās doktors. p., profesors, RAO korespondents A. A. Derkach, psiholoģijas doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
A. I. Doncovs, ref. doktors. i., profesore, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķe I. V. Dubrovina, ref. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
Yu P. Zinchenko, psiholoģijas doktors. lpp., profesors V. G. Kostomarovs, filoloģijas doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
N. N. Malofsevs, zinātņu doktors, profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis V. L. Matrosovs, fizikas un matemātikas doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis N. D. Nikandrovs, zinātņu doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
V. V. Rubcovs, psiholoģijas doktors. p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis M. V. Rižakovs, d.p.p., profesors, Krievijas Izglītības akadēmijas akadēmiķis
E. V. Saiko, vēstures doktors p., profesors
Kovaļovs S.V.
K56 Neiroprogrammēšanas austrumu versija jeb mācību grāmatas par spēju dzīvot: Personības vēstures psihoterapija: Psihotehnoloģijas pagātnes maiņai un nākotnes radīšanai. - M.: Maskavas Psiholoģiskais un sociālais institūts, 2008. - 232 lpp.
ISBN 978-5-9770-0356-8
Viena no pašmāju neirolingvistiskās programmēšanas līderiem grāmatā pirmo reizi ir aprakstīta viena no interesantākajām peer programmēšanas (EPP) austrumu versijas kā “progresīvās” NLP virziena – personīgās vēstures psihoterapijas – metodoloģija un metodes. VVN teorijas pamati un šāda veida psihoterapijas metodika ir izklāstīti detalizēti un pieejamā veidā; nozīmīgākie vienaudžu programmēšanas austrumu versijas apguves un izmantošanas aspekti, kā arī personības vēstures psihoterapijas praktiskā īstenošana; pagātnes mainīšanas psihotehnoloģijas un nākotnes radīšanas psihotehnoloģijas.
Grāmatu īpaši vērtīgu padara tas, ka tajā kopā ar aizguvumiem no dažādiem avotiem pirmo reizi sniegti autora apraksti par visu ieteikto psihoteoloģisko darbu ar cilvēka pagātni un nākotni.
Psihologiem, psihoterapeitiem, konsultantiem, treneriem, ārstiem, skolotājiem, kā arī ikvienam, kam interesē jaunākās neirogrammēšanas sistēmas NLP. pefotech ar maigu pilnību un veiksmi, kā arī vienkārši spēju dzīvot...
BBK 74,0 UDC 159,9 (075,8)
© Maskavas Nacionālais psiholoģijas un miega institūts, 2008
ISBN 978-5-9770-0356-8 © Bagpra-2 LLC dizains un izkārtojums, 2008
Priekšvārds
Pastāsti man, vai vēlaties kļūt pārtikušs, ideāls un laimīgs? Ja nē, tad noliec šo grāmatu atpakaļ plauktā un ātri (nu, ļoti ātri) atgriezies savā pelēkajā ikdienā. Ja jā, tad gatavojieties piedalīties aizraujošākajā spēlē pasaulē: attīstot sevi un citus. Un tajā pašā laikā, lai padarītu savu dzīvi efektīvu un laimīgu. Jo šī, kaut arī nedaudz sausā (atvainojiet, sējumi iet uz beigām) mācību grāmata - trešā sērijā “Neiroprogrammēšanas austrumu versija jeb mācību grāmatas par spēju dzīvot” - sniegs jums unikālas iespējas, kuras citādi jūs nesaņemtu. ir saņēmuši par jebkuru cenu. Apgūstiet zināšanas un prasmes, kas var ievērojami uzlabot jūsu dzīvi. Un iegūstiet jaunu, augsti apmaksātu un ļoti nepieciešamo specialitāti un profesiju (tā, ja neesat tik ilgi strādājis ar mums...).
Konkrētāk, ar šīs grāmatas palīdzību jūs apgūsit zināšanas un prasmes zinātnē par cilvēka labklājību, pilnību un veiksmi: neiroprogrammēšanas austrumu versiju, kas ir pilnīgi pietiekama patstāvīgai lietošanai. Un jūs varēsiet atbrīvoties no gandrīz visām savām bailēm un kompleksiem, gūstot pretī efektivitāti un laimi. Jūs apgūsiet ļoti efektīvu un veiksmīgu cilvēku principus, paņēmienus un dzīvesveidu. Pērciet ūsas
neatlaidīga un aktīva ticība sev: ticība, kas var mainīt tavu dzīvi vēlamajā virzienā. Atrodiet izcilību un veiksmi (jebkurā dzīves jomā vai jomā). Jūs uzzināsit savas dzīves jēgu, mērķi un mērķus. Un apgūt psihotehnoloģiju sistēmu, kas ļaus veikt abpusēji izdevīgus uzlabojumus sev un citiem...
Ievads
Neirolingvistiskā programmēšana (NLP) -
Kādreiz viena no populārajām lietišķās psiholoģijas jomām un tagad pilnīgi neatkarīga metazinātne par cilvēka labklājību, pilnību un veiksmi, to jau sen ir atzinusi (arī pretinieki) par vienu no efektīvākajām sistēmām cilvēka, grupas un sabiedrību. NLP darbības joma ir ārkārtīgi plaša un līdzās psihokorekcijai, psiholoģiskajai konsultācijai, psihoterapijai un koučingam ietver pedagoģiju, medicīnu, mārketingu, reklāmu, kā arī vadības un politikas konsultācijas. Atšķirībā no daudzām citām praktiski un/vai psihoterapeitiski orientētām psiholoģiskajām disciplīnām un mūsdienu psihoterapijas skolām, kuras nereti deklarē vairāk nekā demonstrē savu efektivitāti, neirolingvistiskā programmēšana nodrošina patiešām ātras (un ļoti ilgtspējīgas) izmaiņas cilvēka psihē, kā arī ļoti efektīvus problēmu risinājumus. kā indivīds indivīds un sabiedrība kopumā.
Tajā pašā laikā šobrīd NLP piedzīvo acīmredzamu un aizskarošu krīzi. No vienas puses, šī krīze ir saistīta ar dažu struktūru neatlaidīgi radīto mītu par neirolingvistiskās programmēšanas gandrīz “noziedzīgo manipulativitāti”, kas uz NLP zināšanu fona (gan iedzīvotāju, gan speciālistu - psihologu un psihoterapeitu) ir zināmā līmenī
joks “Kāpēc visi apbrīno Karūzo? Un viņš sēkt, un sēkt, un svilpj, un spēlē nepareizās notis..." - "Ko, vai jūs nesen dzirdējāt?" - “Nē, Monija man dziedāja...” burtiski attur viņus no šīs lietišķās zinātnes fantastisko iespēju izmantošanas par labu daudz mazāk efektīvām sistēmām un psihotehnoloģijām. No otras puses (kas ir ļoti skumji) šo krīzi gandrīz dabiski izraisa metodikas nepilnības, kad vājās metodoloģiskās bāzes dēļ neirolingvistiskā programmēšana ir pārvērtusies par sava veida nevainojami strādājošu, bet ārkārtīgi vāji strukturētu konglomerātu. teorētiskie termini, psihotehnoloģijas, kuras veiksmīgi un veiksmīgi zog citu skolu un virzienu pārstāvji. Kāpēc, viena no šīs zinātnes pamatlicējiem J.Grindera rūgtajiem vārdiem, NLP tajos var it kā izšķīst, pazūdot kā čuksti vējā...
Svarīgi (bet pašmāju neirolingvistiskajai programmēšanai) izrādījās arī tas, ka laikā, kad NLP nonāca pie mums, austrumos, tur Rietumos, tā jau bija diversificēta daudzās skolās un skolās, kuru pārstāvji kaislīgi. un kaislīgi aizstāvēja savu "īsto" neirolingvistisko programmēšanu, un attiecīgi tā tika mācīta. Un, ja mēs izmantojam labi zināmo līdzību par ziloni un trim aklajiem vīriešiem, šodien Krievijā mums nav “ziloņa NLP”, bet tikai - pilnīgi atsevišķi! - minētā dzīvnieka stumbra, ausu un astes neirolingvistiskā programmēšana... Šīs nepatikšanas pastiprināja tas, ka pašmāju enelpers, acīmredzot, iedzimtā krievu mazvērtības kompleksa dēļ (kā zināms, kompensēts ar pārākuma kompleksu), nevis. atbilstošs metodiskais darbs, ķērās pie tirgus sadalīšanas un sīkās administrācijas, galvenokārt ar mērķi aizstāvēt savu tirgus nišu...
Mēs sākām nodarboties ar neirolingvistisko programmēšanu pagājušā gadsimta 80. gadu beigās. Un mēs uzreiz bijām spiesti ne tikai uzņemt un uztvert jaunas zināšanas, kas mūs pārsteidza ar savu efektivitāti, bet arī strukturēt un pat vienkārši mainīt saņemto informāciju. Un sākotnējo NLP asimilāciju mēs veicām trīs posmos.
Pirmajā posmā - strukturālajā -, atklājot, ka esam saskārušies ar slikti organizētu, pārsteidzoši strādājošu psihotehnoloģiju kopumu (proti, kopumu, nevis sistēmu), mēs mēģinājām tās kaut kā strukturēt atbilstoši izmantošanas jomām.
Otrajā posmā - sistēmiskajā - uzzinājuši, ka mūsdienu neirolingvistiskā programmēšana jau ir zaudējusi savu integritāti un sadalījusies četros neatkarīgos virzienos (konatīvā, kognitīvā, afektīvā un iztēles - sīkāk skatīt zemāk), mēs mēģinājām kaut kā sintezēt. viss vērtīgākais, kas tika izveidots katrā no šīm jomām.
Trešajā – metodiskajā – beidzot sapratām, ka neirolingvistiskā programmēšana ar visu savu “īpašumu” nav dzimusi no nekurienes, bet, gluži otrādi, ļoti gudri “aizgūta”, radoši mainot (bieži vien līdz nepazīšanai), sasniegumus. no citām mūsdienu lietišķās psiholoģijas un psihoterapijas skolām atgriezāmies pie NLP metodoloģijas “primārajiem avotiem” un it kā no jauna, bet “no leņķa” pētījām geštaltterapiju, psihosintēzi, transakciju analīzi, īstermiņa pozitīvo terapiju. , psihodrāma, kognitīvā un racionāli emocionālā terapija un daudz kas cits, ieskaitot analītisko psihoterapiju
Junga teorija, klasiskā psihoanalīze un Adlera individuālā psiholoģija.
Un tad notika tas, kam bija jānotiek. Kvantitāte pārvērtās kvalitātē, un padziļināta darba pie neirolingvistiskās programmēšanas metodoloģijas (klasiskā NLP vājākā vieta) rezultātā dzima neirolingvistiskās programmēšanas austrumu versija, kas 2005. gada 30. novembrī tika oficiāli atzīta modalitātē. Viskrievijas Profesionālās psihoterapeitiskās līgas komiteja kā neatkarīga autora konsultēšanas un psihoterapijas metode (metode un virziens). Un tā kā notikušais izrādījās manāmi atšķirīgs no klasiskā un no “progresīvā” NLP, nominācija “Neiroprogrammēšanas austrumu versija” tika izveidota kā īsāks, bet varbūt pat galīgs nosaukums.
Mēs sniegsim pilnu šīs ļoti austrumu neiroprogrammēšanas versijas aprakstu sešu līdz septiņu grāmatu sērijā (no kurām viena var būt pilnībā veltīta metodoloģijai). Trešo no šīm grāmatām - “Personīgās vēstures psihoterapija” - jūs tagad turat rokās. Grāmata, kas (tāpat kā, protams, iepriekšējā un visas nākamās) patiešām ļaus (iesniedzam vienu no “pielietotajām” neiroprogrammēšanas austrumu versijas definīcijām) profesionālam un čaklam lietotājam sasniegt labklājību, pilnību un veiksmi. jebkurā viņu dzīves jomā (tas ir mūsu garantija, izkaisīti pa studentiem visā Krievijā un NVS valstīs, kuru dzīve it kā ar burvju palīdzību mainījās uz labo pusi).
Iepriekš lietotie termini “profesionāls” un “uzcītīgs” noteikti ir jāprecizē.
NI. Tātad, mūsuprāt, jebko apguves process sastāv no divām sastāvdaļām: zināšanu asimilācijas un to attīstības, ko grafiski var attēlot šādi (1. att.).
Apgūstot jebko, mums ir darīšana ar tradicionālo mācīšanos kā zināšanu apjoma palielināšanu noteiktā priekšmetā, kas, protams, paplašina to izmantošanas iespējas, bet ne īpaši. Attīstības gadījumā mēs faktiski runājam tieši par šo iespēju paplašināšanu: vai nu praktiski, vai teorētiski, bet izmantojot to, kas ir uzkrāts. Apgūtā apgūšana. Faktiski asimilācija ir saistīta ar profesionalitāti (no profesionālā statusa viedokļa, kas tiek piešķirts pēc apgūtā apjoma), savukārt meistarība joprojām ir saistīta ar uzcītību apgūtā izmantošanā.
Tādējādi daudzi NLP praktiķi, kuri ir saņēmuši vēlamo sertifikātu, nekad vairs neizmanto neirolingvistisko programmēšanu pietiekamā apjomā, lai to apgūtu (vai arī viņi sāk apgūt ko jaunu). Attiecīgi cilvēkus, kas tikai asimilējas, neko neapgūstot, mēs saucam par mācekļiem. Liu-
1 Zaks. 123
cilvēki, kuri, kaut ko apguvuši, visu savu atlikušo dzīvi pavada, tikai apgūstot to, reiz apgūtu, pie speciālistiem (atcerieties, K. Prutkovs: “Speciālists ir kā plūsma - tā pilnība ir vienpusīga...”). Un tos, kuri nepārprotami uztur asimilācijas un meistarības ciklu un atkārto to daudzas reizes visā savā profesionālajā karjerā un pat mūžā, var saukt tikai par Meistariem.
Šeit pirmo (bet ne pēdējo) šai grāmatai pieminēsim, ka uzkrātās pieredzes izpratne ļauj apliecināt (nu, ja vēlaties, tad sekojot G. Betesonam, bet savādāk), ka dzīvē , domājošie un mācošie cilvēki ievēro noteiktas hierarhijas un klasifikācijas, kurām ir līmeņa struktūra. Un ka vienmēr un visur ir šādi līmeņi (lai gan ar iespējamiem izņēmumiem), ir trīs vispārināti līmeņi (un deviņi no tiem ir vispārināti komponentu līmeņi). Kā šos trīs vispārīgos līmeņus mēs identificējam:
1) instrumentāls,
2) tīši un
3) semantiskā.
Starp citu, tieši šo līmeņu esamību labi parāda senā līdzība par trim akmeņkaļiem, kuriem jautāja, ko viņi dara. "Vai jūs neredzat - es sasmalcinu šos sasodītos akmeņus!" - viens aizkaitināti nomurmināja (instrumentālais līmenis). "Es pelnu savu iztiku," cits paraustīja plecus (tīša līmenī). "Es esmu stingri templis!" - trešais (semantiskais līmenis) lepni atbildēja.
Mēs vairākkārt atgriezīsimies pie šī modeļa, kas ir universāls neiroprogrammēšanas austrumu versijai, bet pagaidām ziņosim, ka treniņos ļoti skaidri tiek ievēroti arī trīs “lielie”.
līmenī, it kā apvienojot deviņus neiroloģiskos līmeņus (NLU).
Instrumentāli - atbildot uz jautājumiem “Kur?” un tad, kad?" (NLU vide), “Kas?” (NLU darbības) un “Kā?” (NLU spējas) attiecas.
Apzināti - atbildot uz jautājumiem "Par ko?" (NLU nodomi), "Kāpēc?" (NLU vērtības) un “Kāpēc?” (NLU uzskati).
Un semantiskā - atbildot uz jautājumiem “Kam?” (NLU identitāte), "Kā vārdā?" (NLU misija) un atkal "Kur?" (NLU Sense), bet tas jau no jauna apmācības cikla šim indivīdam...
Šajā sakarā nevar nepieminēt, ka vēl viens iespējamais mūsdienu NLP krīzes cēlonis ir acīmredzamās nepilnības jaunizveidoto enerģētikas speciālistu sagatavošanas sistēmā. Tā kā absolūtais vairums neirolingvistiskās programmēšanas “institūtu” un pat “akadēmiju” (citāti šeit ir vairāk nekā piemēroti), skaidrojot NLP tikai instrumentālā līmenī, sistemātiski (un varbūt arī mērķtiecīgi) apmāca tikai “mācekļus” un tikai dažkārt “speciālistus” . To NLP meistaru apmācības centru skaits, kuriem ir pilnas, nevis formālas tiesības nēsāt šo lepno titulu (tas ir, tie, kas saprot tā garu, nevis burtu, saturu, nevis formu), nepārsniedz pirkstu skaitu. roka un viena...
Atliek piebilst, ka jau sen esam atzīmējuši, ka psihisko procesu, uzvedības un cilvēka darbības jomā psihologi var izskaidrot gandrīz visu, bet mainīt maz. Šajā sakarā neirolingvistiskā programmēšana, kas gandrīz neko neizskaidro, bet viegli daudz ko maina, var būt patiesi nenovērtējama dāvana jebkurai personai, kas profesionāli strādā ar cilvēkiem, universāla.
instruments vai, ja vēlaties, sava veida “burvju nūjiņa” konsultēšanai, psihokorekcijai, psihoterapijai un koučingam.
Tomēr, lai apgūtu NLP, ir jāapgūst ne tik daudz teorētiskās zināšanas, cik praktiskas iemaņas — daudzas, dažreiz ļoti sarežģītas un obligāti “izietas caur sevi”. Tāpēc šī rokasgrāmata papildus neirolingvistiskās programmēšanas psihotehnoloģiju aprakstam ir aprīkota arī ar vingrinājumu sistēmu, kuras secīga izpilde var tikai ļaut apgūt nepieciešamās prasmes un iemaņas.
Runājot par pāreju no NLP mācīšanas uz tās pielietošanu, šeit vēlamies citēt viena mūsu pasniedzēja - VS NLP Neirolingvistiskās programmēšanas institūta direktora M. Atkinsona vārdus, kurš iesaka apgūt jebkuru neirolingvistiskās programmēšanas tehniku šādi: do it ten reizes uz sevi, un tad vēl desmit reizes - uz draugiem un radiem. Un viņš apgalvo, ka, ja tehnika “strādā” uz jūsu radiniekiem un draugiem, kuri neuzskata jūs par profesionāli, varat būt drošs, ka tā darbosies jebkuram klientam. Tomēr mēs neslēpsim, ka pilnīgu un patiesu neiroprogrammēšanas austrumu versijas gudrību asimilāciju var panākt tikai mūsu īpašajos kursos, kuru programmu un grafiku atradīsiet šīs grāmatas beigās.
NEIROPROGRAMMĒŠANAS AUSTRUMU VERSIJAS METODOLOĢIJA
"Nav nekā praktiskāka par labu teoriju." Šī labi zināmā, taču privātās lietošanas dēļ nedaudz nolietotā frāze tomēr nav zaudējusi savu absolūtas patiesības statusu. Tikai labs teorētisks pamatojums (un dažreiz arī skaidrojums) var sniegt labus praktiskus rezultātus, izmantojot jebko. Protams, šīs teorijas proporcija dažādos gadījumos var būt atšķirīga, un, piemēram, lai iedarbinātu automašīnu, nemaz nav nepieciešams zināt automašīnas iekšpusē notiekošo procesu secību. Tomēr personības vēstures psihoterapijas psihotehnoloģiju izmantošana jo īpaši, kā arī neiroprogrammēšanas austrumu versija (EVN) un NLP kopumā ir process, kas ir daudz sarežģītāks nekā automašīnas vadīšana. Un tieši šeit tīri teorētisks pamatojums un strukturēšana ir nepieciešams (kaut arī nepietiekams) nosacījums šo disciplīnu metožu, paņēmienu un psihotehnoloģiju veiksmīgai pielietošanai konkrētā praksē. Šajā sakarā mūsu grāmatas pirmajā daļā mēs apsvērsim:
VVN teorijas pamati un personības vēstures psihoterapija;
neiroprogrammēšanas austrumu versijas izpētes un izmantošanas metodoloģiskie aspekti, kā arī šīs psihoterapijas praktiskā īstenošana.
1. nodaļa
VVN teorijas pamati un personīgās vēstures psihoterapija
Diemžēl līdz šim gan neiroprogrammēšanas austrumu versijas, gan NLP metodiskā bāze, maigi izsakoties, cieš no nepilnības. Viens no šīs bēdīgās un, kā jūs jau saprotat, sekām pilnās parādības iemesliem ir skaidra praktiskā orientācija un īpašais pieprasījums pēc mūsdienu neiroprogrammēšanas speciālistiem, kas neļauj viņiem "apstāties un atskatīties". Otrs ir saistīts ar pilnīgi negaidītu neiroprogrammēšanas ienākšanu ezotērisko un pat metafizisko zināšanu jomā, par ko mēs detalizēti rakstām nākamajās grāmatās. Tomēr jautājums par adekvātas metodikas izveidi paliek atklāts. Tomēr tas neizslēdz neiroprogrammēšanas un NLP austrumu versijas zināma teorētiskās informācijas “džentlmeņu kopuma” klātbūtni, bez kuras tās izpēte nav iespējama. Šajā nodaļā mēs iekļaujam sekojošo:
NLP pirmsākumi un pamati;
Neiroprogrammēšanas austrumu versijas mērķi un uzdevumi;
VVN kā profesionālās darbības jomas metodika;
Mercedes SK modelis kā pamats izmaiņu plānošanai;
Eiropas programmēšanas austrumu versijas pamatnoteikumi;
Personības vēstures psihoterapijas teorijas pamatprincipi un pamati.
1.1. NLP pirmsākumi un pamati
Šobrīd teorētiski NLP tiek uzskatīta par “...cilvēku komunikācijas un uzvedības modeli, ko var efektīvi izmantot, lai organizētu vai aprakstītu mijiedarbības psihoterapijā, pedagoģijā, vadībā ar mērķi tās optimizēt” jeb kā “... mūsdienīgs post-Ēriksona-krievu psihoterapijas virziens... attīstīts kopš 1975. . Kā zinātne neirolingvistiskā programmēšana tiek interpretēta kā “...zināšanu joma, kas pēta cilvēku subjektīvās pieredzes struktūru, izstrādā valodu tās aprakstīšanai, atklāj pieredzes modelēšanas mehānismus un metodes, lai identificētos modeļus pilnveidotu un pārnestu uz citi cilvēki."
Praktiski neirolingvistiskā programmēšana tiek uzskatīta par zinātni par cilvēka izcilību, izcilību un personīgo meistarību. Šajā sakarā tā tiek interpretēta kā “... praktiska māksla, kas ļauj sasniegt tos rezultātus, uz kuriem mēs šajā pasaulē patiesi tiecamies... Tā ir izpēte par to, kas atšķir neparasto un parasto. Tas arī atstāj aiz sevis ļoti efektīvu metožu kopumu izglītības, konsultāciju, uzņēmējdarbības un terapijas jomā.
M. Erickson, V. Satir, F. Perls un dažu citu amerikāņu psihoterapeitu prakses izpēte, analīze un modelēšana;
Mūsdienu dati par starppusložu asimetriju, tas ir, atšķirības informācijas apstrādē ar kreiso un labo puslodi;
G. Batesona darbi, kas veltīti “prāta ekoloģijai”;
N. Čomska transformācijas gramatika;
Kibernētikas pētījumi mākslīgā intelekta ziņā;
J. Rasela loģisko tipu teorijas;
Biheiviorālās psiholoģijas attīstība (no I. Pavlova līdz K. Pribramam).
Šajā sakarā neirolingvistiskā programmēšana pamatoti tiek uzskatīta par starpdisciplināru integrējošu neobiheiviorisma orientācijas jēdzienu.
Klasiskā NLP pamatpostulātus var reducēt līdz šādiem četriem.
1. Cilvēka smadzenes un ķermeni (prātu un ķermeni) var pielīdzināt datoram, kurā ir programmu kopums, kas rodas kā rezultātā:
Ģenētiskā programmēšana;
Pašprogrammēšana;
Ieteikumi no nozīmīgām personām un
Psihotraumatisko situāciju programmēšanas ietekme.
2. Lielākā daļa cilvēka biodatora programmas nav realizēta un netiek prezentēta runā. Od-
Tomēr tas atspoguļojas dziļās runas struktūrās un to var identificēt ar mērķtiecīgi uzdotiem jautājumiem.
3. Jebkuriem patoloģiskiem simptomiem pagātnē (un, iespējams, ir arī tagad) bija adaptīva funkcija (tas ir, tie bija sava veida neglīts pielāgošanās veids realitātei), taču tos var pārprogrammēt, lai tie būtu adaptīvāki un adekvāti.
4. Lai pārprogrammētu cilvēkus, ir jāpielāgojas tiem (veidojot spēcīgu saikni) un jāizmanto efektīvas mijiedarbības un ietekmes tehnoloģijas. Tomēr jebkurā pārprogrammēšanā ir jāņem vērā personas pašvērtība un jāvadās pēc principa “nekaitēt”.
NLP pamatā ir arī divi pamatprincipi.
1. Karte nav teritorija. Saskaņā ar šo principu cilvēki nekad nespēs aptvert realitātes pilnību, jo viss, ko mēs zinām, ir tikai mūsu šīs realitātes uztvere. Un realitātes “neiroloģiskās kartes”, nevis pati realitāte nosaka mūsu darbības un piešķir tām nozīmi.
2. Dzīve un “Apziņa” ir sistēmiski procesi. Tas, kas mūsos rodas, mijiedarbojoties ar apkārtējo realitāti, ir sistēmisks process. Mūsu ķermeņi, cilvēku kopienas un pats Visums veido sarežģītu sistēmu un apakšsistēmu ekoloģiju, kas pastāvīgi mijiedarbojas un ietekmē viena otru un, pamatojoties uz noteiktiem pašorganizēšanās principiem, cenšas panākt optimāla līdzsvara jeb homeostāzes stāvokli.
Tā kā iepriekš minētie R.Dilta apraksti izskatās nedaudz spekulatīvi, tad precizēsim, ka saskaņā ar
Personības vēstures psihoterapija un neatkarīgu apziņas vienību psihokorekcija.Personas vēstures psihoterapija ļauj:
Pārdefinēt jebkuru klienta psihotraumatisko pieredzi;
Likvidēt dažādas negatīvas emocijas un neekoloģiskas uzvedības reakcijas, kas nākušas no pagātnes;
Atkārtoti iespiediet agrīnās lomu modelēšanas negatīvos aspektus;
Mainiet vai vienkārši iznīciniet toreiz pieņemtos ierobežojošos lēmumus un uzskatus;
Likvidēt negatīvās emocijas un cerības par nākotni, kas ir nediferencētas un nav norādītas nekādos gaidāmajos notikumos;
Ieviest cilvēka psihē resursus, kas nepieciešami no turpmākās dzīves aktivitātes viedokļa - viņa personības un psihes īpašībām un stāvokļiem;
Definējiet un "objektivizē" jebkura indivīda mērķus līdz neapzinātu programmu līmenim;
Mainīt viņa nepietiekami videi draudzīgo dzīvesveidu; - novērst jebkādas negatīvas emocijas par konkrētiem notikumiem, kas gaidāmi nākotnē;
Runājot par neatkarīgām apziņas vienībām, darbs ar cilvēka Es iemītniekiem ir piemērots vismaz šādām problēmām:
Emociju jomas:
Spoileris (Lai atklātu saturu, virziet kursoru virs spoilera apgabala)
- nepatīkamas emocijas, piemēram, depresija, aizkaitinājums, dusmas, neveiksme, skaudība, bažas vai bailes, nemiers vai raizes, vientulība, tukšums, bailes;Šķēršļi emociju realizācijai.
Narkotikas/ieradumi:
Grūtības ēst, piemēram, pārēšanās, palielināts izsalkums vai apetītes zudums;
Pārmērīga pieķeršanās smēķēšanai, dzeršanai, seksam, attiecībām, naudai, lietām vai jebkam citam;
Ieradumi, kas pavada “nervozitāti”, piemēram, pirkstu vai naglu graušana, bungošana uz galda, nervozi smiekli utt.;
Jūtos slikti, kad kāds cits kaut kādā ziņā ir pārāks. Vēlme izskatīties vislabāk, būt vislabākajam vai visvairāk, būt populārākajam utt.;
Grūtības ir saprast savas vēlmes. Dariet to, ko dara citi, pat ja jums tas nepatīk. Vienošanās ar citiem, pat ja patiesībā šādas vienošanās nav;
Koncentrēšanās uz to, lai iepriecinātu citus. Darot kaut ko citu labā par saviem līdzekļiem. Vēlme darīt gandrīz jebko, lai iegūtu citu mīlestību un apstiprinājumu;
Izvairīšanās no saskarsmes ar cilvēkiem. Bīstamības sajūta blakus cilvēkiem, kuri neapdraud;
Nevēlēšanās, nespēja vai bailes pilnībā “būt pašam”. Izvairīšanās no tuvības tuvās attiecībās. Grūtības būt “klāt” ar citu personu;
Bailes būt nejaušam;
Pārliecība, ka nav iespējams dzīvot bez otra cilvēka. Domas par nāvi tikai no ierosinājuma, ka konkrēta cilvēka tur nebūs. Sevis atrašana, izmantojot kāda cita viedokli par sevi;
Grūtākā daļa ir uzticēties kādam. Pārliecība, ka citiem ir ļauni nodomi. Ideja, ka tikai daži cilvēki ir "labi cilvēki". Tieksme teikt tādas lietas kā “Šis vīrietis ir āksts” vai “Šī sieviete ir liekule”;
Tieksme pārāk uzticēties cilvēkiem. Citu cilvēku nepilnību ignorēšana. Pārliecība, ka ir kāds nobriedušāks vai attīstītāks; - Vēlme būt vienīgajam atbildīgajam. Negatīvas emocijas par citu cilvēku “nekontrolējamām” darbībām;
Sajukuma sajūta, kad kāds cits kļūdās;
Grūtības pildīt solījumus. Nespēja pateikt nē. Piekrišana, kam seko sekojošs atteikums;
Vēlme vienmēr būt uzmanības centrā. Diskomforts, kad kāds cits pievērš sev uzmanību;
Steidzami jāstrīdas par to, kuram ir taisnība. Iestāties par savu pozīciju pat tad, ja jums ir skaidrs, ka otram ir taisnība. Grūtības atzīt savas kļūdas;
Pastāvīgi domā par problēmām attiecībās ar tiem, kas radīja problēmu. Strīdi par to, kurš kļūdījās. Pārliecība, ka citiem cilvēkiem jāuzņemas vaina un jāatzīst, ka viņi ir jūsu problēmu cēlonis. Vēlme kādu nosodīt par kļūdām un nepilnībām. Grūtības kādam piedot;
Vēlme uzņemties atbildību par citu cilvēku kļūdām un pieredzi. Jūtot vajadzību izdarīt spiedienu uz cilvēkiem;
Uzmācīga vēlme celt savu prestižu un statusu citu acīs. Vēlme pārspīlēt patiesību un pat melot, lai saglabātu labu tēlu;
Negodīgums un meli, lai iegūtu no citiem to, ko vēlaties.
Savs un iedomāts attēls:
Grūtības pieņemt savas “nepilnības”;
Pārmērīga sevis un savas rīcības kritika, kad tika pieļauta neliela kļūda;
Neatbilstoši zems pašvērtējums;
kauna sajūta par sevi vai savu uzvedību;
Vēlme paaugstināt pašcieņu vai pašcieņu. - Nepietiekamas izpratnes par sevi sajūta - grūtības atbildēt uz jautājumu "Kas es esmu?"
Fizioloģiskas slimības klātbūtne, ko var izraisīt nomāktas emocijas vai stress;
Pakārtota vai atkarīga sajūta;
Ļaunprātīga uzvedība pret citiem;
Fiziskas, seksuālas, psiholoģiskas vardarbības vai emocionālas vardarbības personīgā vēsture;
Pārliecība, ka ar savām darbībām jācīnās pašam;
Kaut ko darīt vismaz dažreiz ir pārmērīgi cītīgi vai nepilnīgi; - Pilnīga aizņemtība ar domām par bagātību;
Daudzu iekšējo konfliktu sajūta;
Ir domas, kuras burtiski “dzen”
Cilvēka dzīves psihoterapija [integrālās neiroprogrammēšanas pamati] Kovaļovs Sergejs ViktorovičsPersonīgās vēstures psihoterapija
Personīgās vēstures psihoterapija
Tomēr ir ne tikai šis divdimensiju (precīzāk, divlīmeņu) modelis darbam ar pagātni, tagadni un nākotni, bet vesela psihoterapijas joma, kuru es patiesībā radīju kā vienotu veselumu. . Tā ir personīgās vēstures psihoterapija, kas, acīmredzot, ir pelnījusi atsevišķu diskusiju...
Psihoterapijas veids, par kuru tiks runāts vēsturiski, radās diezgan sen - 3. Freida laikmetā. Tieši viņš un viņa kolēģi pirmie atklāja, ka agrīnie (visbiežāk bērnības) iespaidi it kā ir pamats, uz kura balstās visa turpmākā cilvēka attīstība. Tas ir sava veida pamats, uz kura stāv visa viņa dzīves ēka. Un, ja šis pamats nav ļoti veiksmīgs (pamats nav labs), jūs nevarat paļauties uz veiksmīgu dzīves aktivitāti (ēka būs nestabila vai labākajā gadījumā ne pārāk augsta).
Tas ir balstīts uz to pašu SCORE modeli. Saskaņā ar šo modeli (tagad detalizēti) tagadnē (skat. 49. att.) mums ir darīšana ar kādu ļoti nepatīkamu simptomu (Symptom), kas jāaizstāj ar daudz patīkamāku (un savā ziņā pat noderīgāku) Iznākumu. To (rezultātu) savukārt nomainīs ļoti labs Efekts, t.i. ārējā jūsu sekas iekšējais izmaiņas. Bet tas notiks tad (un tikai tad), kad (un ja) mēs atklāsim sava simptoma cēloni: visbiežāk kādu psiholoģisku traumu, kas kalpoja par pamatu turpmākai bezspēcībai attiecīgajā jomā. Un šī psihotrauma notika tikai tāpēc, ka Tur un Toreiz tev pietrūka Resursu, kas tev ļoti ir šeit un Tagad. Un, ja jūs (svētais darbs!) ievedat tos Cēloņa valstībā, jūsu Bezsamaņa pati bez jūsu palīdzības vai paskaidrojumiem visu pārtaisīs vislabākajā iespējamajā veidā.
Personas vēstures psihoterapija parasti sākas ar Generalized Life Line novietošanu uz grīdas, izmantojot psihotehnoloģijas OLZH izveidei.
Izvēlieties brīvu (taisnā līnijā) vismaz 3-4 metru lielu vietu (nedaudz vēlāk jūs sapratīsit, kāpēc). Stāviet it kā šīs ļoti brīvās vietas malā un iedomājieties, ka uz grīdas (vai uz zemes, ja strādājat “dabā”) iet iedomāta Tavas dzīves līnija. Izlemiet, kur attiecībā pret jums būs pagātne (pa kreisi vai pa labi), un kur būs nākotne (pa labi vai pa kreisi), pēc tam kaut kur netālu no savas līnijas centra nosakiet tagadnes punktu un novietojiet t.s. marķieris uz tā (jebko var izmantot kā šo jebko, lai gan es parasti strādāju ar papīra lapām piezīmēm, nevis parastajām, bet līmējamām). Tagad, ieskatoties savā pagātnē, atzīmējiet to arī ar līdzīgu vai citu marķieri. Pēc visa šī pavērsiet skatienu uz nākotni, iedomājieties, ka tā jums ir ilgstoša, ja ne bezgalīga. Un pēc tam veiciet tā pagaidu marķēšanu, novietojot marķierus uz punktiem, kas, pēc jūsu domām (vai vēl labāk, pēc jūsu bezsamaņas domām), atbilst mēnesim, trim mēnešiem, sešiem mēnešiem un gadam.
No grāmatas Kopš tā laika viņi dzīvoja laimīgi. autors Kamerons-Bendlers Leslijs No grāmatas Klusuma spēks autors Mindells Arnolds No grāmatas Valsts vadība autors Bulygins EgorsPaņēmiens “Personiskās vēstures maiņa” Izvēlieties vietu telpā, kur varat spēlēt alfabētu Blakus izvēlētajai vietai iedomājieties abstraktu laika līniju uz grīdas. Atzīmējiet ar papīra lapiņām (vai kaut ko citu), kur šajā laika skalā ir šodiena, un
No grāmatas Tirgotājs un papagailis. (Austrumu stāsti un psihoterapija). autors Pežeškjans NosratsAUSTRUMU STĀSTI UN PSIHOTERAPIJA Dr. med. Nossrat PeseschkianDER KAUFMANN und der PAPAGEIOrientalische Geschichten als Medien in der PsychotherapyMit Fallbeispielen zur Erziehung und SelbsthilfeFischer Taschenbuch Verlag Ilustrēts ar piemēriem no psihoterapeitiskās prakses izglītības un Vācijas psiholoģiskās pašpalīdzības jomā.
No grāmatas Slinkums noder. Sliņķu izdzīvošanas kurss autors Berendejeva MarinaPar personīgo higiēnu Un tagad par kaut ko ļoti personisku – personīgo higiēnu. Civilizācijas pavadonis jeb...Franču eksperti ir sastādījuši slimību sarakstu, kuru viens no cēloņiem ir pārmērīga tīrība. Pirmā sarakstā ir bakteriālā vaginoze. Tas bieži attīstās
No grāmatas Homo Sapiens 2.0 [Homo Sapiens 2.0 http://hs2.me] autors Sapiens HomoPersonīgās psihes pamati Cilvēks pastāvīgi cenšas modificēt savas stratēģijas un atrast jaunus, efektīvākus eksistences veidus. Un sasniegt noteiktu attīstības punktu, daži agrāk, daži vēlāk, stratēģijas uzlabošanas jautājumos papildus izvēlei
No grāmatas Homo Sapiens 2.0 autors Sapiens 2.0 HomoPersonīgās psihes pamati Cilvēks pastāvīgi cenšas modificēt savas stratēģijas un atrast jaunus, efektīvākus eksistences veidus. Un sasniegt noteiktu attīstības punktu, daži agrāk, daži vēlāk, stratēģijas uzlabošanas jautājumos, papildus izvēloties vairāk
No grāmatas Izrāviens! 11 labākie personīgās izaugsmes treniņi autors Parabellum Andrejs AleksejevičsPersonīgās efektivitātes principi 1. Domāsim par produktivitāti un radošumu. Kuru var uzskatīt par radošu cilvēku? Kāds, kurš spēj radīt ko jaunu un neparastu, tagad atbildi uz jautājumiem: “Kas radošumam ir svarīgāks – skaidra konsekvence vai brīvība? Kur
No bruņurupuča grāmatas līdz pašai apakšai [Priekšnoteikumi personīgajam ģēnijam] autors: Grinderis DžonsPERSONĪGĀ ĢĒNIJA PRIEKŠNOZINĀJUMI
No grāmatas Black Stripe – White! [Praktisks ceļvedis sava likteņa kontrolēšanai] autors Haritonova Andžela25. diena Atpakaļ uz nākotni. Personīgās vēstures pārrakstīšana Tagad esam nonākuši pie ļoti svarīgas tēmas. Iespējams, ka mūsu pašu vecāki savulaik izrādījās negatīvu domu “nesēji”. Un ne tāpēc, ka viņi mums novēlētu ļaunu – nekādā gadījumā –, bet vienkārši
No grāmatas Pieredze personības vēstures izpētē autors Kalmikova Jekaterina SemenovnaNaratīvs psihoterapijā: pacientu stāsti par personīgo
No grāmatas Paths Beyond the Ego autors Rodžers VolšsPERSONĪGĀS UN SOCIĀLĀS TRANSFORMĀCIJAS TAO Duane Elgin Daudzi, kas ir izpētījuši paplašinātas apziņas iespējas, piekritīs, ka aiz šķietamā nejaušu notikumu apjukuma slēpjas dziļa harmonija, plūstošs līdzsvars, sakārtota realitātes izvēršanās.
No grāmatas Sieviešu pilna dzīve. Pavedināšanas apmācība autors Romanovs Sergejs AleksandrovičsPāreja no leģendas uz vēsturi vai no viena stāsta uz otru Ja pēkšņi sāksi stāstīt kādu stāstu, viņi tevi nesapratīs. Spriediet paši: jūs atnācāt šādi, teicāt, ka dodaties uz tikšanos, ka jūs ar meiteni, šķiet, esat uz viena ceļa un ka būtu jautrāk iet kopā, un pēkšņi sākāt
No grāmatas Cilvēka dzīves psihoterapija [Integrālās neiroprogrammēšanas pamati] autors Kovaļovs Sergejs Viktorovičs3.4. Personīgā vēsture Psihoterapija Mēs visi esam sliktā stāvoklī, bet daži no mums skatās uz zvaigznēm. O. Vailds Svarīgi atzīmēt, ka tieši psihoterapijas apzinātajā līmenī mēs sākam strādāt ar pagātni un nākotni – nav svarīgi, mēs paši vai klients. Šeit ir pietiekami daudz iemeslu
No grāmatas Tavas nākotnes stāsts autors Kovaļovs Sergejs ViktorovičsPersonības vēstures psihoterapija Taču pastāv ne tikai šis divdimensiju (precīzāk, divlīmeņu) modelis darbam ar pagātni, tagadni un nākotni, bet vesela psihoterapijas joma, kuru es faktiski radīju kā vienots veselums. Šī ir personīgās vēstures psihoterapija, kas
No autora grāmatasI daļa Personīgās vēstures psihoterapija Lai ko arī teiktu, cilvēce ir daudz parādā psihoanalīzei un tās tēvam lielajam 3. Freidam. Jo tieši viņš (Freids, nevis psihoanalīze) izvirzīja vismaz divas teorētiskas pozīcijas, kas noteica
Ievada vietā vai vienkārši mazliet nepieciešama teorija un prakse
Teorētiskas spriešanas vietā vai Kaut kas svarīgs un pat interesants par mūsu bērnību
I daļa Personīgās vēstures psihoterapija
1. nodaļa Atbrīvošanās no pagātnes jūga
2. nodaļa. Nākotne, ko izvēlamies
2.1. Citas nākotnes radīšana
2.2. Laika skalas izvēle
2.3. Pozitīvisms nākotnei
II daļa. Savu un citu likteņi
1. nodaļa. Dzīves scenāriju psihoterapija
2. nodaļa. Senču sindroms
Pēcvārda vietā
Sergejs Kovaļovs
Jūsu nākotnes stāsts
Slavenā krievu psihologa un psihoterapeita, oriģinālās lietišķās psiholoģijas sistēmas un virziena - integrālās neiroprogrammēšanas - autores grāmatā ir runāts par pagātnes (bērnības) problēmu ietekmi uz pieauguša cilvēka nākotni, kā arī par to, kā jūs varat atbrīvojoties no savas un citu pagātnes, padariet savu dzīvi efektīvu un laimīgu. Psihologiem, psihoterapeitiem, treneriem, ārstiem, skolotājiem un pedagogiem, kā arī visiem, kas vēlas kļūt un būt visādā ziņā pārtikuši.
Priekšvārda vietā jeb Par to, kāpēc šī grāmata ir vajadzīga
BBN pamatnoteikumi, realitātes kartes,
J. Lakana dilemma, atkarība un līdzatkarība,
Cilvēka labklājība, dzīves programmas,
Problēma un pieprasījums, rezultāts un efekts
Teorētiskas spriešanas vietā vai Kaut kas svarīgs un pat interesants par mūsu bērnību
Cilvēka bezsamaņas kontūru jēdziens T. Līrijs,
Bērna attīstības stadijas saskaņā ar 3. Freida, E. Eriksona teoriju par mainīgajiem vecuma attīstības posmiem,
Attīstības stadijas pēc L. Vigotska
I daļa. Personības vēstures psihoterapija
1. nodaļa. Atbrīvošanās no pagātnes jūga
1.1. Resursu piešķiršana savai dzīvei
1.2. Neilgtspējīgu risinājumu novēršana
1.3. Psihoterapija kritiskiem incidentiem
2. nodaļa. Nākotne, ko izvēlamies
2.1. Citas nākotnes radīšana
2.2. Laika skalas izvēle
2.3. Pozitīvisms nākotnei
II daļa. Savu un citu likteņi
1. nodaļa. Dzīves scenāriju psihoterapija
1.1. Scenāriju procesa modeļi
1.2. Metamaps un banāli scenāriji
1.3. Personīgā scenārija paplašināšana
2. nodaļa. Senču sindroms
2.1. Līdzatkarība ar kāda cita pagātni
2.2. Ģimenes lojalitātes lāsts
2.3. Ģimenes lāsta atgriešanās
Pēcvārda vietā
Priekšvārda vietā jeb Par to, kāpēc šī grāmata ir vajadzīga
1898. gadā, jau ārprātīgi tālu no mums, pensionēts kapteinis un tolaik mazpazīstams autors vārdā Morgans Robinsons publicēja romānu “Nelietība jeb Titāna nāve”, ko varētu klasificēt kā zinātnisko fantastiku. Tajā tika aprakstīts, kā milzīgs četru cauruļu (viena caurule ir nepatiess - simetrijai) tvaikoņu kuģis, kas būvēts Īrijā ar nosaukumu Titāns, devās savā pirmajā ceļojumā uz Amerikas krastiem, sadūrās ar aisbergu un nogrima, paņemot sev līdzi. vairāk nekā tūkstotis cilvēku līdz apakšai dzīvo.
Romāna izdošana nevienam palika nepamanīta. Tomēr, kad 1912. gadā notika, iespējams, visu laiku slavenākā jūras katastrofa - Titānika nogrimšana -, Futility it kā tika pacelts no plaukta, putekļi tika nokratīti no lapām, un visi bija vienkārši šokēti par pilnīgi neiespējamu sakritību skaits aprakstā ne tikai liktenis, bet pat Titāna un Titānika izmēri...
Morgana Robinsona romāns līdz pat mūsdienām tiek uzskatīts par lielāko tālredzību un precīzāko prognozi cilvēces vēsturē. Bet to bija tik daudz – pareģojumu un pareģojumu. Jo cilvēks vienmēr un visur ir centies zināt nākotni. Uzziniet, kas tieši viņu sagaida miglainajā nākotnē. Lai būtu tur un tad pilnībā bruņoti un pilnībā sagatavoti tam, kas notiks...
Es nedomāju, ka tu, mans dārgais lasītāj, esi tāds izņēmums no vispārējā noteikuma. Un gribētos arī uz Rītdienu uzmest aci, lai pārliecinātos, ka būs labāk nekā vakar, vai vismaz ne sliktāk... Citādi kā izskaidrot horoskopu sastādīšanas un lasīšanas traku, kā arī nopietnāku (un daudz dārgāki) mēģinājumi uzzināt par nākotni no visa veida burvjiem un zīlniekiem.
Tagad jums nekas no tā nav vajadzīgs (es domāju horoskopus un ekstrasensus). Jo stāsts par jūsu nākotni jau sen ir uzrakstīts. Jūsu pagātne vai precīzāk, tas, ko jūs, jūsu dzīve un jūsu vecāki (un citas nozīmīgas personas) esat ar to darījuši. Un viss tavā dzīvē jau ir it kā iepriekš noteikts – un ne tajā labākajā veidā. Un brīvība, kas joprojām tiek uzskatīta par galveno demokrātijas sasniegumu, ir absolūti iluzora katram no mums atsevišķi (un sabiedrībai kopumā). Jo jūsu it kā brīvo dzīvi stingri un mērķtiecīgi nosaka jūsu būtībā neapzinātas (un tāpēc ļoti grūti maināmas) jūsu realitātes kartes un jūsu dzīves aktivitātes programmas. Padarot nepieejamu visu, kas neietilpst viņu robežās.
Šī grāmata ir par atbrīvošanos no iekšējās nebrīvības diktāta uz ārējās brīvības deklarācijas fona (kā reiz atzīmēja kāds slavens sociologs, “neviens cilvēks nav spējīgs iegūt lielāku brīvību ārpusē par to, kas viņam pieder iekšā”). Par atbrīvošanos no savas nākotnes priekšnoteikuma ar pagātnes psihotraumatiskām pārdzīvojumiem, kas joprojām liek pūst pa ūdeni, reiz apdedzinātam ar pienu. No savas nākotnes drūmās un šausmīgi neekoloģiskās situācijas, kur kurss noteikti noved pie briesmām (jūrniecības termins), bet nav ne spēka, ne spēju apgriezties. No visas jūsu dzīves aktivitātes dzelžainas kondicionēšanas, it kā pēc jau apstiprināta scenārija - neapzināta dzīves plāna, kas acīmredzami padara mūs nefunkcionālus. Un pat no psihoģenētiskām problēmām
tā sauktais senču sindroms: neatlaidīga ierobežojumu, neveiksmju, sakāves un stulbumu atkārtošanās, ko sen ir izdarījuši jūsu senči un senči...
Ievada vietā vai vienkārši mazliet nepieciešama teorija un prakse
Eh, kā es te satrakotos, ja būtu laiks un vēlme uzrakstīt kaut ko nesagremojami zinātnisku - kaut ko līdzīgu klasiskai monogrāfijai. Jo tad es vispirms detalizēti, ar gaumi, ar sajūtu, ar ieskatu, ar sakārtojumu aprakstītu psihoanalītiskus uzskatus par agrīnās bērnības iespaidu (galvenokārt traumatisku) ietekmi uz visu cilvēka turpmāko dzīvi. Tad es labprāt iedziļināšos darījumu analīzes pamatprincipos, īpaši vecāku programmēšanas, skriptu procesu un personīgo skriptu teorijās. Tālāk ar atturīgu godbijību pieminēšu psihoģenētiskās psiholoģijas un psihoterapijas pamatlicēju tēvu (un māšu) darbus un domas, kuri pat pilnībā pierādīja, ka mēs, diemžēl, nekādā veidā neesam brīvi no mūsu diženā senču sindroma. -vecvecvectēvi un vecmāmiņas. Pēc tam es nedaudz kritiski, bet kopumā laipni aplūkoju neirolingvistisko programmēšanu ar tās personīgās vēstures mainīšanas un atkārtotas iespieduma metodēm. Un es savu īso (apmēram divsimt lappušu...) teorētisko apskatu pabeigtu ar ģimenes teorijas un prakses pamatuzstādījumu, sistēmisko un strukturālo sakārtojumu aprakstu, kas ir aktuāli šai tēmai. Pēc tam es izdotu šo grāmatu (visticamāk, par saviem līdzekļiem), izdalītu visus eksemplārus kolēģiem, draugiem un paziņām (un, visticamāk, nevienam citam tā nebūtu vajadzīga) un sāktu gaidīt pozitīvas atsauksmes un pozitīvas atbildes. Kas, diemžēl, nekad nebūtu sekojis, jo neviens nebūtu lasījis manu opusu...
Par laimi, es jau sen iemācījos rakstīt grāmatas, kuras lasa un pat pārlasa. Un tāpēc šeit, tā sakot, nedaudz teorētiskā priekšvārdā, ļaujiet man sākt ar noteiktu metaforu.
Iedomājieties, ka braucat pa daudzjoslu ceļu, ko sauc par dzīvi, tiecoties pēc tam, kas šajā dzīvē ir vissvarīgākais: savu laimi un labklājību. Jūsu virzības ātrumu uz šo tik ļoti vēlamo mērķi nosaka automašīnas, ar kuru jūs braucat, pilnība. Bet ceļā iegūtās un saņemtās labklājības apjoms pat kaut kā nav atkarīgs no tā. Jo to pilnībā nosaka josla, pa kuru braucat. Un no kuras diemžēl nevar nogriezties, lai gan tuvumā ir redzamas neskaitāmas citas šī paša Dzīves ceļa joslas. Katrā no tām, piemēram, labajā pusē (attālumā no jums) šīs labklājības iegūšanas iespējas palielinās, labi, ģeometriskā progresijā. Taisnības labad jāatzīmē, ka kreisajā pusē viss ir otrādi: jo tālāk no tevis, jo sliktāk...
Un var pat būt, ka rezultātā jūs saprotat...