Lois du développement des organismes. Lois et modèles dans la nature inanimée et vivante

T E O R I I

Théorie de l'origine de la vie sur Terre
(A.I. Oparin, J. Haldane, S. Focke, S. Miller, G. Meller).

La vie sur Terre est née de manière abiogénique.

  1. Les substances organiques se sont formées à partir de substances inorganiques sous l'influence de facteurs physiques environnementaux.
  2. Ils ont interagi, formant des substances de plus en plus complexes, à la suite desquelles des enzymes et des systèmes enzymatiques auto-reproducteurs - des gènes libres - sont apparus.
  3. Les gènes libres ont acquis de la diversité et ont commencé à se combiner.
  4. Des membranes protéino-lipidiques se sont formées autour d'eux.
  5. Les organismes autotrophes ont évolué à partir d'organismes hétérotrophes.

Théorie cellulaire
(T. Schwann, T. Schleiden, R. Virchow).

Tous les êtres vivants – plantes, animaux et organismes unicellulaires – sont constitués de cellules et de leurs dérivés. La cellule n'est pas seulement une unité de structure, mais aussi une unité de développement de tous les organismes vivants. Toutes les cellules se caractérisent par des similitudes en termes de composition chimique et de métabolisme. L'activité d'un organisme est composée de l'activité et de l'interaction de ses unités cellulaires indépendantes constitutives. Toutes les cellules vivantes proviennent de cellules vivantes.

Théorie des membranes
(M. Traube, W. Pfeffer, C. Overton).

Dérivé de la théorie cellulaire. Explique les propriétés d'une cellule (perméabilité, capacité à accumuler sélectivement des substances, capacité à maintenir la stabilité osmotique et capacité à générer des potentiels électriques) par les propriétés de sa membrane plasmique, représentée par une double couche de phospholipides, pénétrée partiellement ou entièrement par des protéines, avec des canaux « sodium », « potassium » et autres (environ 30 variétés). Actuellement, elle est progressivement reconnue comme insolvable.

Théorie des phases
(B. Moore, M. Fischer, V. Lepeshkin, D.N. Nasonov, A.S. Troshin, G. Ling)

Dérivé de la théorie de Dujardin sur la sarcode. C'est une alternative à la théorie des membranes généralement acceptée. Représente la membrane comme une limite d'eau orientée polarisée et, sur cette base, explique les propriétés de la cellule, en considérant la cellule elle-même comme un protoplasme - un système colloïdal dont les phases sont formées par un ensemble ordonné de molécules protéiques, l'eau et les ions, unis en un seul tout par la possibilité de transitions mutuelles.

Théorie de l'évolution
(C.Darwin).

Toutes les nombreuses formes de plantes et d’animaux qui existent aujourd’hui ont évolué à partir d’organismes antérieurs plus simples grâce à des changements progressifs accumulés au fil des générations successives.

Théorie de la sélection naturelle
(C.Darwin).

Dans la lutte pour l’existence dans des conditions naturelles, les plus aptes survivent. La sélection naturelle préserve toutes les caractéristiques vitales qui profitent à l'organisme et à l'espèce dans son ensemble, entraînant la formation de nouvelles formes et espèces.

Théorie chromosomique de l'hérédité
(T. Morgan).

Les chromosomes contenant des gènes localisés sont les principaux porteurs matériels de l'hérédité.

  1. Les gènes sont situés sur les chromosomes et forment au sein d’un chromosome un groupe de liaison. Le nombre de groupes de liaison est égal au nombre haploïde de chromosomes.
  2. Sur un chromosome, les gènes sont disposés de manière linéaire.
  3. Lors de la méiose, des croisements peuvent se produire entre chromosomes homologues, dont la fréquence est proportionnelle à la distance entre les gènes.

LOIS

Loi biogénétique (F. Muller, E. Haeckel, A. N. Severtsov). L'ontogenèse d'un organisme est une brève répétition des étapes embryonnaires de ses ancêtres. Dans l'ontogenèse, de nouvelles voies de leur développement historique - la phylogenèse - sont tracées.

Loi de similarité germinale (K. Baer). Aux premiers stades, les embryons de tous les vertébrés sont semblables les uns aux autres et les formes plus développées passent par les étapes de développement de formes plus primitives.

Loi d'irréversibilité de l'évolution (L. Dollo). Un organisme (population, espèce) ne peut pas revenir à l'état antérieur déjà atteint dans la série de ses ancêtres.

Loi du développement évolutif (C.Darwin). La sélection naturelle basée sur la variabilité héréditaire est le principal moteur de l'évolution du monde organique.

Lois sur l'héritage (G. Mendel, 1865).

Loi d'uniformité des hybrides de première génération (première loi de Mendel)

Dans le croisement monohybride, les hybrides de première génération ne présentent que des caractéristiques dominantes - ils sont phénotypiquement uniformes.

Loi de ségrégation (deuxième loi de Mendel)

Lorsque l'autopollinisation des hybrides de première génération se produit chez la progéniture, les caractéristiques sont divisées dans un rapport de 3:1 et deux groupes phénotypiques se forment : dominant et récessif.

Loi de l'héritage indépendant (troisième loi de Mendel)

Dans le croisement dihybride chez les hybrides, chaque paire de traits est héritée indépendamment des autres et produit avec eux différentes combinaisons. Quatre groupes phénotypiques sont formés, caractérisés par un rapport de 9:3:3:1.

Hypothèse de fréquence des gamètes (G. Mendel, 1865) : Les paires de caractères alternatifs trouvés dans chaque organisme ne se mélangent pas lors de la formation des gamètes et un de chaque paire y passe sous forme pure.

Loi de l'héritage enchaîné (T. Morgan, 1911) Les gènes liés localisés sur le même chromosome sont hérités ensemble et ne présentent pas de distribution indépendante

Loi des séries homologiques de variabilité héréditaire (N.I. Vavilov, 1920) Les espèces et genres génétiquement similaires sont caractérisés par des séries similaires de variabilité héréditaire.

Loi de l'équilibre génétique dans les populations (G. Hardy, V. Weinberg). Dans une population illimitée, en l'absence de facteurs modifiant la concentration des gènes, avec libre croisement des individus, absence de sélection et de mutation de ces gènes et absence de migration, les rapports numériques des génotypes AA, aa, Aa de de génération en génération restent constants. Les fréquences des membres d'une paire de gènes alléliques dans les populations sont distribuées conformément à l'expansion du binôme de Newton (pA + qa) 2.

Loi de conservation de l'énergie (IR Mayer, D. Joule, G. Helmholtz). L'énergie n'est ni créée ni détruite, mais seulement transférée d'une forme à une autre. Lorsque la matière passe d'une forme à une autre, la variation de son énergie correspond strictement à l'augmentation ou à la diminution de l'énergie des corps en interaction avec elle.

Loi du minimum (Yu. Liebig). L'endurance d'un organisme est déterminée par le maillon le plus faible de la chaîne de ses besoins environnementaux, c'est-à-dire le facteur minimum.

Règle d'interaction des facteurs : le corps est capable de remplacer une substance ou un autre facteur actif déficient par une autre substance ou un autre facteur fonctionnellement similaire.

Loi de la migration biogénique des atomes (V.I. Vernadski). La migration d'éléments chimiques à la surface de la Terre et dans l'ensemble de la biosphère se produit soit avec la participation directe de la matière vivante (migration biogénique), soit dans un environnement dont les caractéristiques géochimiques sont déterminées par la matière vivante, à la fois celle qui constitue actuellement le la biosphère et ce qui a existé sur Terre tout au long de l'histoire géologique.

LOIS DU M E R N O S T I

Déterminisme

Prédétermination due au génotype ; un modèle à la suite duquel un certain tissu, un certain organe est formé à partir de chaque cellule, qui se produit sous l'influence du génotype et de facteurs environnementaux, y compris les cellules voisines (induction lors de la formation de l'embryon).

Unité de la matière vivante

Un complexe moléculaire-biochimique inextricable de matière vivante (biomasse), un tout systémique avec des caractéristiques caractéristiques de chaque époque géologique. La destruction des espèces perturbe l'équilibre naturel, ce qui entraîne une modification brutale des propriétés moléculaires et biochimiques de la matière vivante et l'impossibilité de l'existence de nombreuses espèces actuellement prospères, dont l'homme.

Le schéma de répartition géographique des centres d'origine des plantes cultivées (N.I.Vavilov)

La concentration des foyers de formation de plantes cultivées dans les régions du globe où l'on observe leur plus grande diversité génétique.

Le modèle de la pyramide écologique

cyclicité

Répétition de certaines périodes de la vie ; cyclicité saisonnière, cyclicité quotidienne, cycle de vie (la période allant de la naissance à la mort). Cyclicité dans l'alternance des phases nucléaires - diploïde et haploïde.

Tout organisme vivant, malgré la variété et la variété de ses formes et ses adaptations adaptatives aux conditions d'existence et de fonctionnement, est soumis à des lois biologiques strictement définies dans sa structure et son développement.

1. La loi du développement historique. Tous les organismes vivants végétaux et animaux, quel que soit leur niveau d'organisation, ont suivi un long chemin de développement historique. Cette loi, notée pour la première fois par M. V. Lomonosov (1747) et formulée par C. Darwin (1859), a été développée plus en détail dans les travaux de A. N. Severtsov (1912, 1939) et surtout de I. I. Shmalhausen (1934, 1964), qui a étayé la théorie monophylétique. de l'origine des vertébrés terrestres.

2. La loi de l'unité de l'organisme et de l'environnement, clairement étayée pour la première fois par I.M. Sechenov (1861), stipule qu'un organisme sans environnement extérieur qui soutient son existence est impossible, c'est pourquoi la définition scientifique d'un organisme doit également inclure le l’environnement qui l’influence. » . Toute la diversité des formes animales et les différences dans leur structure sont dues aux particularités d'adaptation des organismes à certaines conditions d'existence et de fonctionnement. L'unité de l'organisme et de l'environnement constitue la base de l'évolution des formes organiques, assurée par le système nerveux. Le rôle principal du système nerveux dans ce processus agit comme « un instrument subtil qui équilibre le corps avec l'environnement » (I.P. Pavlov, 1927).

3. La loi de l'intégrité et de l'indivisibilité de l'organisme. Cette loi s'exprime dans le fait que chaque organisme est un tout unique, dans lequel tous les organes et systèmes entretiennent des relations génétiques, morphologiques et fonctionnelles étroites, interdépendantes et interdépendantes. Exprimée pour la première fois par les classiques des sciences naturelles dans la seconde moitié du XIIIe siècle, cette loi a trouvé une justification convaincante dans les travaux de I. M. Sechenov (1866) et surtout de I. P. Pavlov (1924, 1927).

4. La loi de l'unité de forme et de fonction. L'activité vitale de chaque organisme vivant repose sur des réactions physiologiques et morphologiques adéquates, qui sont sujettes à des changements sous l'influence de facteurs environnementaux et d'une influence humaine ciblée.

Anton Dorn (1875), qui a joué un rôle majeur dans le développement de la zoologie et de l'anatomie comparée sur les principes du darwinisme, a développé la doctrine du changement de fonctions. Il fut le premier à montrer la voie à suivre pour étudier l'évolution de leur activité vitale. Par la suite, les enseignements de A. Dorn ont trouvé un large développement dans les travaux de N. Kleinberg (1886), L. Plate (1913), A. N. Severtsov (1912, 1939) et I. I. Shmalhausen (1934, 1964), qui indiquaient que chaque partie et chaque organe du corps a plusieurs fonctions.

5. La loi de l'hérédité et de la variabilité. L'hérédité est la propriété des organismes vivants, historiquement développés au cours du processus de changement de génération, d'exiger certaines conditions pour leur développement, leur croissance et leur activité vitale. La base héréditaire, ou génotype d'un organisme, sont des gènes très stables qui assurent la relative constance (conservatisme) des caractéristiques des espèces, c'est-à-dire qu'ils déterminent le phénotype des organismes vivants.


Un phénotype est un ensemble de caractéristiques externes et internes d'un organisme, déterminées par l'interaction des bases héréditaires de l'organisme et des conditions environnementales. En maîtrisant les lois de la variabilité (modification, mutation, citrplasmique), il est possible de changer non seulement le phénotype d'un organisme, mais aussi son génotype, largement utilisé dans les travaux de sélection. La connaissance des lois de transmission des caractères héréditaires revêt une grande importance dans la pratique médicale et vétérinaire.

6. La loi des séries homologues stipule que «plus l'espèce génétique est proche, plus la similitude de la série de caractéristiques morphologiques et physiologiques se manifeste avec précision et précision». Cette loi a été préparée par un nombre important de chercheurs qui attachaient une grande importance à l'étude des organes homologues (de développement similaire) (I. Goethe, J. Cuvier, Vic d'Azir, E. Haeckel, K. Gegenbaur), mais ont trouvé sa forme définitive dans les œuvres de N. I. Vavilova (1920, 1922).

7. La loi de l'économie de matériel et d'espace, selon laquelle chaque organe et chaque système est construit de telle sorte qu'avec un minimum de dépenses en matériaux de construction, ils puissent effectuer un travail maximum Shch. F. Lesgaft, 1895). La confirmation de cette loi peut être vue dans la structure de tous les organes d'un organisme vivant, et elle s'exprime particulièrement dans la structure des parties centrales du système nerveux, du cœur, des reins, du foie, qui ont un potentiel exceptionnellement élevé pour remplir leurs fonctions. .

8. Tous les vertébrés sont caractérisés par des principes généraux de construction du corps et des organes homologues, à savoir :

a) uniaxialité, ou bipolarité, exprimée en présence de deux pôles différenciés du corps - la tête, ou crânienne, et le postérieur, ou caudal ; b) segmentarité, ou métamérie ;

c) antimeria (anti - contre, meros - partie), bilatérale ou bilatérale (bi - deux, latus - côté), symétrie, caractérisée par une similitude miroir des moitiés droite et gauche du corps de l'animal. La symétrie bilatérale, comme la bipolarité, est le reflet du développement d'un mouvement de translation rectiligne, caractéristique de la plupart des accords ;

d) la loi de la construction en forme de tube. Tous les systèmes et appareils du corps animal se développent sous forme de formations tubulaires (digestives, respiratoires, urinaires, reproductives, nerveuses). Pour la plupart des organes tubulaires, le principe des trois couches est inhérent. Les structures tubulaires sont le résultat du reflet de la loi de l’économie de matière et d’espace.

6. La notion de norme, de variante, d'anomalie et de pathologie.

La norme de la structure du corps d'un animal est comprise comme « un ensemble harmonieux de données structurelles et fonctionnelles du corps, adaptées à son environnement et fournissant au corps une activité vitale optimale » (G. I. Tsargorodtsev).

La norme, du point de vue de l'anatomie, est la variante la plus courante de la structure d'une espèce animale particulière, caractérisée par la correspondance dynamique des caractéristiques morphologiques et physiologiques de l'organisme avec des conditions environnementales changeantes. Dans le cadre de la norme d'espèce et avec elle, il existe une variabilité d'âge et de sexe des formes et de la structure, qui détermine également les normes générales d'âge et de sexe, mais pas pour l'espèce entière, mais pour un certain groupe d'animaux (population, race ).

Les variantes sont des variétés de la norme généralement acceptée, qui peuvent avoir des caractéristiques progressives si elles augmentent la vitalité de l'organisme ou répondent aux exigences de sélection, et des caractéristiques régressives lorsqu'elles montrent des signes du chemin parcouru par le développement évolutif. Un trait régressif nettement exprimé est appelé atavisme (atavus - ancêtre).

Les anomalies sont des écarts par rapport à la norme, caractérisés par une topographie inhabituelle d'organes ou de parties du corps, leur développement excessif ou, au contraire, faible, non accompagnés de perturbations profondes des fonctions vitales de l'organisme. L'absence ou la surachèvement d'organes ou de parties du corps d'un animal, entraînant de graves perturbations de toute l'activité vitale du corps, voire l'incapacité d'exister, est appelée déformation. Ces derniers surviennent plus souvent lors d'élevages d'animaux étroitement liés ou sous l'influence de facteurs tératogènes (augmentation des rayonnements, exposition à des produits chimiques, etc.). La science qui étudie les déformations et les causes de leur apparition est appelée tératologie (teratus - déformations).

La pathologie est la science des maladies et des affections douloureuses d'un animal. Ce nom vient du mot pathos, qui signifie souffrance, maladie. La base de la pathologie est la doctrine des violations des relations normales entre le corps et l'environnement extérieur.

Le corps est constamment exposé à divers irritants provenant de l’environnement extérieur. Le corps est adapté aux stimuli normaux et ordinaires au cours de son développement, bien qu’ils soient soumis à diverses fluctuations. Ces fluctuations sont compensées par les mécanismes de protection et de régulation de l'organisme. Cependant, les influences s'écartent souvent de la normale, acquérant le caractère de processus extrêmes, inhabituels, pervertis, puis pathologiques.

Dictionnaire de la sagesse naturelle

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Lois

La première et la plus importante loi de l’Univers :

Loi du libre arbitre et de la liberté de choix

La deuxième loi la plus importante de l’Univers :

Toutes les formes de l’Univers, à commencer par les atomes, s’efforcent de s’auto-préserver.

(Cela ne signifie pas que les atomes ont la conscience de lutter pour leur auto-préservation ; simplement, selon les lois de la physique quantique et la deuxième loi de la thermodynamique, les atomes sont toujours dans l'état d'équilibre le plus stable avec le potentiel énergétique le plus bas) .

De ces deux lois il résulte deux principes :

L'univers est construit sur les principes d'affirmation de soi et de domination

L'univers est construit sur les principes de coopération et d'abnégation

De ces deux lois et principes découlent les deux lois suivantes :

Loi de l'évolution

La Loi de l’Évolution suppose que toutes les entités de l’Univers, y compris les soi-disant Dieux, sont passées par toutes les étapes de l’évolution, en commençant par la plus simple. Il n’existe aucune entité dans l’Univers qui existe pour toujours et de manière immuable. Après le Big Bang ou le début du Jour de Brahma, tout dans l'Univers se développe à chaque fois.

Loi de la hiérarchie

La Loi de la Hiérarchie suppose que dans le monde vivant, les êtres les plus organisés vivent aux dépens des êtres les moins organisés, offrant à ces derniers des opportunités d'évolution enracinée. Dans la société humaine, la Loi présuppose que la position dans la hiérarchie humaine doit correspondre au niveau de développement évolutif d'une personne, et que les entités plus matures sur le plan évolutif doivent gouverner les entités moins matures sur le plan évolutif, et ces dernières doivent à leur tour obéir aux Anciens.

Mais encore une fois, ces lois ne sont pas données par quelqu'un d'en haut - ce sont les propriétés fondamentales de la Matière, tant sous son aspect atomique que sous son aspect ondulatoire. L'évolution de tous les êtres vivants obéit à des lois fondamentales. Le moteur de l’évolution est hédonisme- obtenir du plaisir et de la jouissance en assimilant le maximum possible d'énergie et d'informations du monde environnant et en se préservant.

"Tous les êtres vivants désirent le plaisir et essaient d'éviter la souffrance." "Mahabharata".

Ces êtres vivants, espèces d'êtres vivants ou communautés entières qui vivent uniquement sur la base du principe d'affirmation de soi et de domination, négligeant la coopération et le sacrifice de soi, sont progressivement ou fortement supplantés et détruits par la Nature, ces êtres vivants, espèces d'êtres vivants, ou de communautés entières qui vivent uniquement sur la base du principe de sacrifice de soi, ils sont inévitablement évincés et détruits par la Nature. Par conséquent, la nature, dans le processus d'évolution, a développé le juste milieu - seuls les êtres vivants, les espèces d'êtres vivants ou des communautés entières qui vivent harmonieusement en combinant les principes d'affirmation de soi et de coopération, de domination et d'abnégation, s'épanouissent et évoluer. Parce que ces principes ont été développés au cours du processus d’interactions d’un billion de quadrillions d’êtres vivants au cours des 4 milliards d’années d’évolution. Les informations sur toutes ces innombrables interactions constituent la base Anima Mundi, âme du monde.

L’âme du monde stocke des informations non seulement sur les interactions réussies qui ont conduit à la prospérité et à l’évolution, mais aussi sur les interactions infructueuses qui ont conduit à la mort d’un être vivant, d’une espèce ou d’une communauté entière. Âme du monde non contrôlé par personne et n'a pas une seule Conscience ou Esprit - c'est un gigantesque continuum de consciences de tous les êtres vivants qui ont vécu et vivent sur cette planète. Cependant, je le répète, l'Âme du Monde a une téléologie unique : la prospérité et la préservation de la vie dans toute sa diversité. Les êtres vivants qui contribuent à cette tâche sont soutenus par la Nature, s'épanouissent et évoluent, ceux qui vont à contre-courant se dégradent progressivement et sont détruits. Les lois par lesquelles les êtres vivants interagissent sont des règles, ou algorithmes de comportement, dont la mise en œuvre permet à chaque être vivant, sans perturber l'équilibre dynamique du système, l'homéostasie, d'évoluer conformément aux Lois fondamentales. La violation de ces lois conduit à la destruction de l'équilibre dynamique développé au cours de 4 milliards d'années d'évolution. Si un être vivant individuel ou des communautés d’êtres vivants violent systématiquement et de manière malveillante les lois de la nature, le système prend alors des mesures pour éliminer les contrevenants. Cependant, cela ne se produit pas par la volonté de « Dieu » ou des « Serviteurs du Karma », mais en raison de l'immunité inhérente de l'âme mondiale tout entière, de la nature et de chaque organisme individuel contre les influences extérieures destructrices ou les mutations endogènes destructrices. Dans notre corps, des milliards de cellules anciennes et mutées sont détruites chaque jour, car si l’immunité du corps est forte, aucune cellule mutée ou aucun organisme étranger envahissant ne peut se développer davantage et n’est immédiatement détruit. Vous ne direz pas que tous ces processus sont une manifestation de la volonté d'un certain « Créateur » ou « Serviteurs du Karma », c'est juste une immunité saine, mais si vous pensez que dans la Nature tout est différent et quelque part il y a un certain Créateur qui a pitié de quelqu'un, et quelqu'un est puni, je sympathise avec vous...


Alors, identifié les lois suivantes :

Vous en avez besoin - faites-le

Ne demandez pas, n'intervenez pas

Ne promets pas, promets - tiens ta promesse

Ne refusez pas votre demande

La nature n'a rien de superflu ou de nuisible

Ne dérange pas

Ne critiquez pas

Ne te perds pas

Demandez la permission partout

Vivez ici et maintenant

Ne vous fixez pas d'objectifs, l'essentiel est le mouvement

Ne transmettez pas les informations reçues si vous ne les avez pas traitées

Tout ce qui est impossible est possible

Le péché est ce que vous considérez vous-même comme un péché

En évitant les petites difficultés, vous en demandez de grandes.

Ne tentez pas le destin trois fois (deux fois, c'est possible)

L'essentiel est de s'arrêter à temps

Ne regrette pas ce qui s'est passé et ce qui ne s'est pas passé

Aider les autres nous aide nous-mêmes

Tu ne dois rien à personne

Personne ne te doit rien

Fais ce que tu veux

Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu'on vous fasse.

En cas de doute, ne le faites pas

J'ai commencé un travail, je le termine

La façon dont ça s'est passé est meilleure

Votre propre volonté est bonne, la volonté de quelqu'un d'autre est mauvaise

Ne le dis pas sans qu'on te le demande

Si vous n'en êtes pas sûr, ne le dites pas

Ne déformez pas les informations

Ne dis pas de beaux mensonges

Ne jamais dire jamais"

Apprenez à dire « non ! »

Ne cherche pas d'excuses

Celui qui compare perd

Ne vous battez pas avec les égrégors

Ne participez pas aux batailles d'égrégores

Ne vous attachez pas aux égrégors

N'enfreignez pas les lois de la société dans laquelle vous vivez

Il faut tout payer

Ce que vous gagnez vous appartient

Ne rejetez pas ce qui est venu comme un cadeau

Ne pars pas avec la foule

Si tu ne connais pas le gué, n'entre pas dans l'eau

Ne tire pas les moustaches du tigre

Ne t'assois pas dans ton propre traîneau

Ne va pas à la poubelle

Ne retournez pas à quoi (ou à qui) vous avez dit au revoir

Ne créez pas de créatures

Ne soyez pas insubordonné. Loi de la hiérarchie

Ne sautez pas par-dessus les marches, vous devrez rebrousser chemin. Loi de l'évolution


Cette liste n'est pas définitive et peut susciter des objections. Permettez-moi d'expliquer avec quelques exemples ce que signifie se conformer ou violer la loi.

Ne tire pas les moustaches du tigre - le sens de la loi est qu’il ne faut pas risquer sa vie et sa santé en vain et sans nécessité particulière. Les sages Romains disaient : Vivere Premium - « Tout d’abord, vivez. » Tout comportement à risque injustifié constitue une violation de cette loi. Par exemple, maintenant, toutes sortes de sports extrêmes sont largement promus, lorsqu'une personne meurt ou est blessée à la suite de la poursuite de l'adrénaline - c'est la punition pour avoir enfreint cette loi. Personne n’est à blâmer, vous l’avez demandé vous-même.

Loi Ne reviens pas. Il est impossible de retourner dans l'utérus - dans ce monde, vous ne pouvez qu'avancer. Toute tentative de retour dans le passé se termine très mal. Cette loi s'applique strictement au domaine des relations sexuelles et familiales. Si vous avez rompu avec une personne, cela signifie que vous n'avez plus besoin l'un de l'autre, que vous ne pouvez pas renouveler la relation, tout se terminera mal - cela a été testé plusieurs fois. Dans le domaine religieux et étatique, on ne peut pas revenir au système religieux abandonné.

En règle générale, les entités blanches n’enfreignent pas les lois, bien qu’il puisse exister différentes options. Le comportement des entités noires repose principalement sur la violation de certaines lois. Par exemple : tous les services de renseignement du monde violent les lois : Ne déformez pas les informations, Ne demandez pas, n'intervenez pas, La nature n'a rien d'inutile ou de nuisible, N'intervenez pas, Demandez la permission partout, Ne faites rien aux autres ce que vous ne voulez pas qu'on vous fasse. C'est sur la violation de ces lois que reposent toutes leurs activités - ils se livrent à la désinformation, vont là où on ne leur demande pas, détruisent des personnes et des organisations qui sont nuisibles de leur point de vue, mettent des bâtons dans les roues de tout leur potentiel. les opposants, obtenant les secrets d'autres États et ne demandant ces autorisations à personne, commettent des sabotages et sont très indignés lorsque leurs opposants font de même. Cependant, à l'exception d'échecs isolés, les membres et surtout les chefs des services spéciaux reçoivent des salaires, des titres, des récompenses, des honneurs et du respect décents, ainsi qu'une pension substantielle. Pourquoi donc? Parce que la violation des lois est couverte par l'égrégore d'État, la société. En règle générale, les citoyens ordinaires paient le prix de la violation des lois : ce sont eux qui meurent à la suite d'attentats terroristes provoqués par les actions des services spéciaux.


De plus, il existe ce qu'on appelle Lois conceptuelles , dont certains ont été décrits par Richard Bach dans son livre « Illusions » et « The One ». Les lois conceptuelles, encore une fois, ne sont pas données par quelqu'un d'en haut, elles révèlent la structure de l'Univers sous ses deux aspects - atomique et ondulatoire et dans l’interaction de ces aspects :

Rien ne vient de rien

Rien n'arrive sans une bonne raison

Chaque action a sa conséquence

Chaque phénomène a sa cause

Semblable attire le semblable

Le petit contient le grand

L'externe est comme l'interne

Comme ci-dessus, donc ci-dessous

Vous marchez sur le Chemin, le Chemin vous traverse

Vous êtes né au monde, le monde est né en vous

En vous changeant, vous changez le monde

Les humains sont des dieux mortels

Les dieux sont des gens immortels

Tous les hommes et tous les dieux ne sont pas des hommes

Les dieux sont mortels. Les gens peuvent devenir immortels

Le premier a la meilleure part du gâteau

Pas de punition sans culpabilité

Votre mission sur Terre n’est pas terminée de votre vivant.

Chaque instant de la vie a un sens et une signification

Vous ne pouvez étudier que ce que vous ne possédez pas

Vous enseignez mieux ce que vous devez apprendre vous-même.

Tout ce qui vous arrive - vous êtes attiré par vous-même

Ce qui est arrivé une fois peut se reproduire

Sois honnête avec toi-même

Le problème a déjà une solution

Réjouissez-vous des difficultés - elles vous font grandir

L’insatisfaction est le moteur du progrès

Les vœux deviennent réalité

Si vous avez un désir, cela signifie que vous avez la force de réaliser ce que vous voulez.

Chaque créature a son propre temps et son propre espace

Tu prends la place que tu mérites

Dans chaque vie, vous devez faire un choix entre le bien et le facile.

L'impeccabilité en tout est la maîtrise de la vie

Mieux vaut votre propre dharma, mal exécuté, que bien exécuté, mais celui de quelqu'un d'autre

Le fort a toujours raison, non pas parce qu'il a raison, mais parce qu'il est plus fort

Les gagnants ne sont pas jugés

Le sage ne laisse aucune trace

Le maître ne laisse aucun cadavre

De plus, il y a lois des relations sexuelles :

Une femme choisit avec qui elle aura des relations sexuelles, avec qui elle accouchera, avec qui elle se mariera.

Un homme n'a pas le droit de refuser une femme si elle l'a choisi - dans les deux premiers cas

Une femme a le droit de refuser un homme, sans justifier les raisons de son refus

Un homme ne devrait pas se venger d'une femme qui a refusé

Une jeune femme qui refuse les relations sexuelles avec les hommes sans raison valable affronte seule la vieillesse

Un état dans lequel les jeunes femmes refusent les relations sexuelles avec les hommes sans raison significative dégénère et meurt

Plus tôt le premier rapport sexuel d’un homme a lieu, plus sa vie est réussie, plus l’État est prospère.

Si une femme a choisi un homme, elle n'a pas le droit de lui refuser des relations sexuelles

Si une femme a choisi un homme, elle n'a pas le droit de l'humilier et d'exiger de lui ce qu'il n'est pas capable de faire.

À un homme : ne sortez qu’avec les femmes qui elles-mêmes en seront reconnaissantes (Antisthène)

Si une femme flirte, elle est obligée d'en parler au sexe

Si vous ne voulez pas finir par avoir des relations sexuelles, ne flirtez pas.

Les vêtements sexy sont un attrait sexuel : « Je veux ! »

Si vous ne voulez pas être harcelé, ne vous habillez pas de manière sexy

La nudité est la vérité, les vêtements sont un mensonge

Les femmes rendent les hommes impuissants

Le but d’une femme est de faire éjaculer un homme.

Le but d’un homme est de retarder au maximum l’éjaculation.

Pas une seule goutte de sperme ne doit être gaspillée

Personne n'a le droit de dire à une femme combien d'hommes devraient avoir dans sa vie

Personne n'a le droit de dire à un homme combien de femmes il devrait avoir dans sa vie

Personne n’a le droit d’indiquer à qui que ce soit le moment où la vie sexuelle peut commencer et quand elle doit se terminer.

Les enfants et les adolescents ont le droit plein et inaliénable à la vie sexuelle

Sur la base de ces lois, nous pouvons conclure que dans toutes les sociétés chrétiennes, TOUTES les lois sur les relations sexuelles sont violées, en particulier la dernière.

De plus, il y a lois des enseignants blancs , dont je citerai les suivants :

Enseigner de bonnes choses aux êtres doit se faire sans leur faire souffrir. "Lois de Manu" 2. 159

Ne faites pas de démonstration de siddhi pour attirer des disciples

N'imposez pas votre vision du monde, exprimez seulement

N'imposez pas votre Voie, suggérez seulement

Ne déclarez pas votre Chemin comme le seul possible

Ne promettez rien et ne garantissez rien

Ne créez pas votre propre culte

Ne construisez pas une pyramide avec vous-même en tête

S'adresser avant tout à l'esprit des étudiants

Il est mal que celui qui pose la question ne réponde pas

N'utilisez pas la peur comme outil d'apprentissage

La devise principale de la formation : « Trouvez tout par vous-même »

N'accordez pas de siddhis

Ne créez pas de dogmes

Suivez la nature en tout

Le critère principal de la Vérité est l'expérience, la réalité observable

La mission du Professeur Blanc est terminée lorsqu'un Étudiant apparaît qui surpasse le Professeur.

Fixez des frais de scolarité raisonnables et ne demandez rien de plus

Respectez tous ceux qui sont venus

Respectez ceux qui sont partis

De ces lois, vous pouvez conclure que Jésus était un Enseignant absolument noir, ou plutôt un Enseignant noir déguisé en Enseignant blanc.

Y en a-t-il d'autres Loi des magiciens:

La force est plus grande que la sagesse

Au départ, j'avais envie de fournir à chaque loi un commentaire détaillé, mais je ne le ferai pas, car chacun doit élaborer lui-même ces lois.

Il faut dire que tous les problèmes de la civilisation moderne consistent dans le fait que Ô La majorité de l’humanité viole les lois naturelles. Les contrevenants particulièrement malveillants comprennent les mouvements religieux et politiques.

Ulisses "Le chemin d'Ulysse"

  • < Привлечение благоприятных возможностей начинается с…
  • Sexualité et diagramme des chakras >

PREMIÈRE LOI DE LA BIOÉNERGIE Une cellule vivante évite l'utilisation directe de l'énergie provenant de ressources externes pour effectuer un travail utile. Il les convertit d'abord en l'une des trois formes d'énergie convertibles (« monnaies énergétiques »), à savoir l'ATP, qui est ensuite utilisée pour réaliser divers processus à forte intensité énergétique.

LA DEUXIÈME LOI DE LA BIOÉNERGIE Toute cellule vivante possède toujours au moins deux « monnaies énergétiques » : soluble dans l'eau (ATP) et liée à la membrane (l'une ou l'autre).

TROISIÈME LOI DE LA BIOÉNERGIE Les « monnaies énergétiques » des cellules peuvent être converties les unes dans les autres. Par conséquent, obtenir au moins l’un d’entre eux auprès de ressources externes suffit à maintenir la vie.

Le concept de formes d'énergie ?????? L'ATP, ΔμH+ et ΔμNa+ sont des formes d'énergie convertibles dans la cellule.

3. Autotrophes : produits chimiques et sources d'énergie pour la formation de composés à haute énergie ; Hétérotrophes : conversion de l'énergie des substances organiques obtenues à partir des autotrophes en une forme pratique pour effectuer un travail dans le corps.

Autotrophes

un groupe étendu de micro-organismes libres (bactéries, champignons, protozoaires, algues), la principale (facultative A.) ou la seule (obligatoire A.) source de carbone et/ou d'azote, dont sont des substances inorganiques. Comme source de dioxyde de carbone, on utilise du dioxyde de carbone ou ses sels, ainsi que de l'azote - nitrates, nitrites, etc. L'énergie nécessaire à la synthèse de molécules organiques est obtenue par oxydation aérobie ou anaérobie de composés inorganiques réduits, par exemple le soufre, fer, ammoniac, hydrogène, méthane (chimiolithoautotrophes), ou résultant de la transformation de l'énergie radiante en énergie chimique (photoautotrophes). Largement distribué dans le sol et en eau libre. Ils assurent la transformation des substances et la circulation de l'énergie dans la nature et constituent un stockage supplémentaire (à la photosynthèse) de matière organique dans la biosphère. En laboratoire, les obligatoires A. sont cultivés uniquement sur milieu minéral. La présence de substances organiques dans l'environnement inhibe leur croissance. Le facultatif A. peut se développer en présence de composés organiques et même les utiliser comme nutriments auxiliaires.

Les hétérotrophes sont des organismes qui ne sont pas capables de synthétiser des substances organiques à partir de substances inorganiques par photosynthèse ou chimiosynthèse. Pour synthétiser les substances organiques nécessaires à leur vie, ils ont besoin de substances organiques exogènes, c'est-à-dire produites par d'autres organismes. Au cours du processus de digestion, les enzymes digestives décomposent les polymères de substances organiques en monomères. Dans les communautés, les hétérotrophes sont des consommateurs de divers ordres et décomposeurs. Presque tous les animaux et certaines plantes sont hétérotrophes. Selon le mode d'obtention de nourriture, ils se répartissent en deux groupes contrastés : les holozoaires (animaux) et les holophytes ou osmotrophes (bactéries, nombreux protistes, champignons, plantes). Les plantes hétérotrophes (orobanche, rafflesia) ou presque totalement (cuscute) manquent complètement de chlorophylle et se nourrissent en se développant dans le corps de la plante hôte.



4. L'oxydation biologique en tant que processus de conversion d'énergie dans le corps. Types d'oxydation biologique. Le macroerg le plus important d'un organisme vivant.

L'oxydation biologique est le processus d'oxydation de substances biologiques avec libération d'énergie. Le principal combustible de l’oxydation biologique est l’hydrogène. On sait que la réaction d'oxydation de l'hydrogène avec l'oxygène dans un environnement gazeux s'accompagne de la libération d'une grande quantité d'énergie, accompagnée d'une explosion et d'une flamme. L'évolution des organismes vivants a conduit au fait que la réaction d'oxydation de l'hydrogène en eau est divisée en étapes distinctes, ce qui assure la libération progressive d'énergie dans le processus d'oxydation biologique. Dans ce cas, une partie de l’énergie reçue est dissipée sous forme de chaleur (environ 60 %) et l’autre partie (environ 40 %) est accumulée dans les molécules d’ATP.

Types d'oxydation biologique. La phosphorylation oxydative. Respiration tissulaire, oxydation anaérobie.

D’autres types d’oxydation biologique semblent avoir une signification plus restreinte, par exemple la fourniture d’énergie aux cellules. Il s'agit de l'étape de la glycolyse, qui consiste en l'oxydation d'un certain nombre de composés du phosphore avec la réduction simultanée du NAD et la formation d'ATP ou la réaction du cycle des pentoses (c'est-à-dire la conversion oxydative du glucose-6-phosphate), accompagné de la formation de phosphopentoses et de NADP réduit. Le cycle des pentoses joue un rôle important dans les tissus caractérisés par des synthèses intenses - acides nucléiques, acides gras, cholestérol



Le macroerg le plus important d'un organisme vivant une cellule dans laquelle se trouvent 6 formations organelles supramoléculaires obligatoires (membrane, noyau, mitochondries, apex de Golgi, ribosomes, lysosomes).

L'expérience de vie de toute personne lui permet de s'établir dans l'opinion que les processus se déroulant dans le monde réel ont un certain ordre. Le jour cède la place à la nuit, un nouveau-né vieillit, les planètes tournent autour du Soleil sur leurs orbites. Une personne réfléchie est arrivée à la conclusion que la nature a une connexion définie, stable et reproductible entre les phénomènes, les processus et les objets. Plus tard, avec l’émergence de la science, les gens ont exprimé le lien entre les phénomènes qu’ils observaient et comprenaient dans les concepts de « loi » et de « régularité ».

Une loi est une connexion interne, essentielle, stable, nécessaire et répétable entre des phénomènes, pris sous sa forme généralisée par rapport à un objet spécifique de réalité objective, c'est-à-dire nature inanimée et vivante.

Les lois sont des produits de la cognition et de la connaissance humaine, mais dans leur contenu interne, elles expriment des processus objectifs se produisant dans le monde réellement existant. La découverte et la formulation des lois sont les tâches principales de la science, c'est pourquoi les scientifiques, chacun dans leur propre domaine de recherche scientifique, sont en constante recherche de régularité, d'ordre, de tendances stables dans les connexions entre phénomènes, dans l'identification des relations naturelles entre les objets, qui transformer ensuite

tourner vers les nouvelles lois de la nature. La capacité d’une personne à établir une connexion harmonieuse avec la nature inanimée et vivante est déterminée par son niveau de connaissance des lois de la nature, ainsi que par ses compétences et ses capacités à utiliser ces lois.

Les lois de la nature sont dans une certaine mesure liées à un phénomène tel que déterminisme , mais ne lui sont pas identiques. Ainsi, conformément aux dispositions du déterminisme, on peut parler de conditionnalité universelle des phénomènes naturels. Les lois expriment la stabilité qualitative des connexions identifiées, les évaluant du point de vue de la nécessité objective et de la régularité qualitative. En conséquence, nous avons des raisons d’affirmer que le droit, en tant qu’expression d’une nécessité objective, peut agir comme mesures prévisibilité des événements.

Par exemple, les enquêteurs judiciaires, ayant appris et compris les lois du comportement des groupes criminels organisés, seront capables non seulement de prédire leurs actions, mais également d'empêcher que les actions de ces groupes ne se produisent dans une situation sociale spécifique, à un moment précis. temps.

Le phénomène du droit se manifeste comme une combinaison dialectique du principe de connexion universelle des phénomènes et des processus se déroulant dans le monde réel, et du principe de développement, qui reflète le désir objectif de toutes choses de changer, conduisant à l'émergence de de nouvelles formations de qualité. La loi dans les subtilités du monde réel aide à comprendre non seulement les connexions entre les phénomènes et les processus qui existent dans la nature, mais aussi le « mécanisme » de l'émergence et de la formation du nouveau, qui est un attribut d'un monde en constante évolution et monde enrichissant.

Classification les lois sont appliquées pour diverses raisons. Par exemple, du point de vue des changements quantitatifs et qualitatifs qui se produisent dans la nature inanimée et vivante, toutes les lois peuvent être divisées en deux grands groupes : 1) les lois de fonctionnement ; 2) les lois du développement.

Lois de fonctionnement exprimer une connexion essentielle et nécessaire entre des objets, des phénomènes et des processus coexistant dans l’espace et le temps. Par exemple, loi de la gravitation universelle , formulé par I. Newton, exprime l'ampleur de la force d'attraction entre deux corps en fonction de leur masse et de la distance qui les sépare. Il est applicable pour caractériser les connexions qui existent entre tous les corps qui n'appartiennent pas au micromonde.

Lois du développement exprimer les causes et les sources de ces changements dans le monde réel qui conduisent à l'émergence de nouvelles qualités, et révéler également les directions dans lesquelles ces nouvelles qualités peuvent surgir. Par exemple, loi de la photosynthèse révèle la raison, la source, ainsi que l'algorithme de conversion du dioxyde de carbone en oxygène par les feuilles des arbres, si l'éclairage nécessaire de ces feuilles est présent. K. L. Timiryazev a été le premier à justifier le processus de développement, de transformation inorganique substances dioxyde de carbone et eau dans organique. Ainsi, tant d’un point de vue chimique que physique et dynamique, la photosynthèse est à la base du développement de la vie sur la planète Terre. Conformément à la loi, lors de la photosynthèse, la quantité d'énergie lumineuse dépensée pour la formation d'un gramme-molécule d'hexose est égale à 686 grosses calories.

volume d'une sphère leurs actions, alors toutes les lois peuvent être divisées comme suit :

a) général, universel, couvrant toute la nature ; b) privé, opérant uniquement dans un domaine limité, la sphère des phénomènes et processus naturels. Ainsi, par exemple, pour général les lois du développement incluent la philosophie lois du développement : la loi de l'unité et de la lutte des contraires ; la loi de transition des changements quantitatifs en changements qualitatifs ; la loi de négation de la négation (Fig. 4.2). De plus, du fait qu'ils couvrent les phénomènes naturels en général, reflétant des connexions significatives et stables entre les phénomènes, ils se manifestent davantage comme des lois-tendances, c'est-à-dire refléter source , mécanisme Et direction tout développement.

La loi de l'unité et la lutte des contraires exprime la cause et la source du développement et affirme que les objets du monde réel sont interconnectés, unis et en même temps changent en divisant l'unifié en différent et opposé, formant l'impulsion interne de son changement vers l'identité ou l'opposition.

En nous tournant vers cette loi, nous avons la possibilité d'identifier non seulement la cause et la source du développement, mais aussi de déterminer les formes de mouvement et les types de développement. L'homme, tournant son regard vers les objets du monde réel, a identifié les différences dans les formes d'êtres situés dans l'unité. Par exemple, nous sommes nous-mêmes porteurs de positions et de points de vue divergents, que nous corrélons, comparons et arrivons même à des différends sur un sujet. "JE" avec un autre « je » vivant dans un seul « corps ». Tout est là contradiction comme défini type d'interaction diverses tendances, côtés divergents, propriétés, qualités au sein d'une structure particulière en tant que système ou entre systèmes, le processus de « collision » de directions différentes, divergentes, jusqu'aux opposés, forces et aspirations.

Les différences peuvent être différentes, mais ce sont des relations de dissemblance, de non-identité des objets à la fois en eux-mêmes et avec d'autres objets. Cas limite une différence significative est opposé.

En face se trouve le stade extrême de développement d'un côté, la qualité d'un élément au sein d'un ou plusieurs objets spécifiques dans un système unique.

Les objets s'affrontent au sein d'une même relation. Un bon exemple d’une telle unité est un aimant dont les pôles sont dirigés de manière opposée. Le principe dialectique de contradiction reflète la double relation au sein de l’ensemble : unité les opposés et leurs lutte. En même temps, l'unité des contraires, exprimant la stabilité de l'objet, et les contraires eux-mêmes par le fait de leur existence relatif , transitoire , dans le sens où ils sont caractéristiques de propriétés, de qualités spécifiques. La lutte des opposés encore et encore formés absolu , qui est une condition de l’infinité du processus de développement.

Les contradictions sont caractéristiques de l'essence même des objets en tant qu'attribut de toutes les formes d'existence de la matière ; ils déterminent l'activité de ce dernier, sa préparation interne au développement. En philosophie, il y a différents types de contradictions", interne et externe; principal (principal) et non principal ; antagonistes et non antagonistes.

Riz. 4.2.

Contradictions internes exprimer l'état d'un système spécifique comme une certaine intégrité, car chaque système existe dans le cadre de systèmes hiérarchiquement plus complexes. Par exemple, les contradictions au sein d'un petit groupe d'un collectif sont une lutte entre individus au sein de communautés composées de deux ou trois personnes, qui peut s'accompagner de l'effondrement de ce groupe ou d'un changement de leader, ou de toute autre conséquence.

Contradictions externes représenter l'interaction deux tendances , propriétés ou qualités de différents systèmes , qui sont dans l’unité. Un exemple est la contradiction entre le système de poursuite et le système de défense lors d’une audience devant un tribunal. Dans ces systèmes, la direction de la considération d'un acte peut varier d'une tendance non coïncidente à une tendance directement opposée. Ici, la contradiction peut se manifester non seulement dans forme de litige , mais aussi sur niveau de conflit.

Il convient de noter que dans la relation entre le rôle des contradictions internes et externes dans le développement de toutes choses dans la nature, la priorité appartient aux contradictions internes. Ce rapport ne change pas, même si la raison initiale du développement du système est une contradiction externe, car à l'avenir la contradiction externe se transforme nécessairement en contradiction interne par un changement dans la structure d'un objet particulier.

Dans la liste des contradictions internes qui déterminent l'évolution du sujet, on peut souligner basique (principal) et non essentiel contradictions. Les principales contradictions incluent celles qui sont présentes dans les propriétés essentielles, les caractéristiques d'un objet particulier. Par exemple, dans le développement d'une personne, le processus de devenir une personnalité socialement mature, la principale contradiction, la source de ses transformations internes, sera la contradiction entre un objectif socialement significatif, formulé par elle, et le résultat qu'une personne réalise dans son activité. Les contradictions mineures qui déterminent la formation d'une personnalité socialement mature incluent les contradictions entre ses besoins naturels et sa capacité à satisfaire ces besoins.

En même temps, considérant les contradictions comme source développement, il faut dire quel est le sens de cette source. Du point de vue d'une approche philosophique, nous parlons dans ce cas de la « force » qui donne naissance à quelque chose. Controverses encourager tout ce qui existe est sujet au changement et au développement. On peut aussi dire que nature de la contradiction détermine et nature de la dynamique ces changements qu'un objet reçoit de sa contradiction principale potentiel.

La particularité des systèmes sociaux est qu'ils peuvent contenir antagoniste dans son potentiel de contradiction. Ils naissent entre des systèmes sociaux qui ont des caractéristiques, des propriétés et des tendances directement opposées les unes aux autres. Des connexions et des interactions contraires naissent ou s’établissent entre de tels systèmes. À l’avenir, ces contradictions peuvent atteindre le niveau d’un conflit pouvant évoluer vers une révolution ou une guerre. Comme confirmation de ce type de contradiction on peut citer

un certain nombre d'exemples tirés de l'expérience mondiale moderne dans le développement des pays du Moyen-Orient.

A côté des systèmes sociaux antagonistes, il existe également non antagoniste contradictions qui surgissent généralement entre des systèmes sociaux dont les caractéristiques, les propriétés et les tendances ne coïncident pas les unes avec les autres. Par exemple, dans la communauté mondiale moderne, il existe différentes familles juridiques : romano-germanique, anglo-saxonne, religieuse-communautaire. Ils interagissent les uns avec les autres et déterminent leur développement tout en entretenant des contradictions entre eux.

Le développement dans la nature inanimée et vivante est un processus qui combine l'unité continu Et intermittent. La continuité implique des changements quantitatifs se produisant dans les objets du monde réel. La discontinuité signifie la transition d'un objet vers une nouvelle qualité. Le « mécanisme » de ce processus révèle la loi de transition des changements quantitatifs en changements qualitatifs.

Ainsi, avec la manifestation d'un principe contradictoire à l'intérieur d'un objet du monde réel, des choses commencent à s'y passer. quantitatif changements, c'est-à-dire dans la structure même de l'objet, des ajouts apparaissent sous la forme de relations entre ses éléments individuels, dans leurs propriétés, caractéristiques, leur nombre augmente ou diminue, etc. Tout cela se reflète dans la catégorie « quantité ».

Pour établir la certitude quantitative des parties d'un objet et des objets eux-mêmes, nous corrélons et comparons ses caractéristiques avec un certain « standard » en tant qu'unité de comptage et de mesure. Dans le même temps, les changements quantitatifs dans le développement d'un objet expriment sa relative stabilité, qui présuppose la préservation du soi des éléments de l'objet ou de l'objet lui-même tel qu'il était à l'origine. Par exemple, un étudiant d'une université reste étudiant pendant une certaine période d'études, bien qu'il reçoive le statut d'étudiant de deuxième, troisième, quatrième année. Il acquiert de nouvelles connaissances, développe de nouvelles aptitudes et aptitudes et développe les compétences nécessaires aux activités professionnelles. Le potentiel de sa culture professionnelle grandit, mais ce n'est qu'après avoir défendu avec succès son diplôme et réussi les examens d'État que l'étudiant accède à la catégorie spécialiste (licence ). Ainsi, à un certain stade, de nouveaux composants qui caractérisent encore l'étudiant en tant qu'étudiant confèrent aux propriétés et traits précédents de tels changements qui conduisent l'étudiant à un état d'esprit complètement différent. qualité - Spécialiste (licence).

La qualité est un ensemble de caractéristiques et de propriétés d'un objet qui reflètent son essence, sa certitude interne et font de cet objet ce qu'il est réellement.

La qualité d'un objet permet de distinguer un objet d'un autre mais son essence et en même temps de comparer les objets, de les identifier et de les contraster entre eux, de les unir et de les séparer, de concevoir

et construire de nouveaux objets non seulement dans la réalité, mais aussi dans la pensée.

La manifestation des qualités d'un objet en relation avec un autre dépend largement des propriétés essentielles de ce dernier. Le résultat de l’influence d’un avocat sur les jurés lors d’une audience judiciaire dépend dans une certaine mesure des qualités personnelles et professionnelles de ces derniers. On peut dire ceci : la qualité d'un objet interagissant avec d'autres objets apparaît comme relative. Par exemple, dans les liaisons avec le bois, l'acier est dur, dans les liaisons avec le diamant, l'acier est mou. Toute condition qualitative d'un objet est relative. Sous l'influence de certaines conditions ou contradictions, une qualité peut disparaître, mais pas autrement que se transformer en une autre.

Cette transformation se produit dans un certain mesures. Il est à noter que la catégorie « mesure » était l’une des principales pour les penseurs de l’Antiquité. Quoi qu’en disaient les philosophes, ils l’ont toujours utilisé pour justifier l’émergence d’une nouvelle qualité. La mesure a agi et agit aujourd’hui comme un « troisième élément » qui relie la quantité et la qualité en un seul tout. Considérant le processus de « transformation » d'un étudiant en spécialiste (licence), nous avons désigné la mesure par le nombre d'années d'études, notant que la mesure est l'unité de quantité et de qualité et en même temps une certaine « frontière » dans quelle qualité se manifeste dans sa certitude. C'est une caractéristique d'un modèle, car l'élément racine de ce dernier est la mesure - la sphère des changements quantitatifs dans le cadre d'une qualité.

L'émergence d'une nouvelle qualité signifie l'émergence d'un nouvel objet avec de nouvelles lois de son existence. Dans le même temps, la profondeur des changements qualitatifs dans un sujet peut varier. Par exemple, dans le cadre de la formation d’un étudiant dans une université, il peut y avoir une transition d’une qualité à une autre comme une transition d’un cursus d’études à un autre. Par rapport aux objets de la nature en général, des changements qualitatifs peuvent se produire à un niveau du mouvement de la matière, ou ils peuvent se produire de telle manière que les objets passent d'un type de mouvement de la matière à un autre.

En philosophie, processus consistant à changer radicalement la qualité originale d'un objet en une qualité complètement nouvelle, c'est-à-dire La transition d'une forme de mouvement de la matière à une autre est caractérisée par une catégorie telle que « saut ».

Le saut est particulier ligne de démarcation, séparer une mesure de changement dans les transformations quantitatives d'un objet tout en maintenant la qualité existante, en une autre mesure qui implique des changements quantitatifs dans un objet, mais dans une forme différente de mouvement de la matière.

Un saut est une catégorie philosophique qui reflète l'ampleur des changements qualitatifs d'un ou plusieurs objets les uns par rapport aux autres, le passage d'une mesure des changements quantitatifs d'un objet à une autre mesure qui caractérise l'objet sous une nouvelle forme de son existence.

Il existe différents types de sauts. Ils sont déterminés à la fois par les composantes initiales des objets du monde réel et par les conditions dans lesquelles ces objets se développent. En d'autres termes, les sauts sont déterminés par le matériau source des objets, ainsi que par la nature des contradictions internes et externes qui déterminent leur développement. Les sauts peuvent être longs ou courts. Par exemple, le processus d'émergence et de développement des êtres vivants et de la vie sur la planète Terre peut être qualifié de longs sauts. Les sauts courts incluent notamment une explosion de TNT ou une bombe nucléaire.

La loi de la transition des changements quantitatifs en changements qualitatifs, reflétant le « mécanisme » du développement, a également une signification méthodologique. Ainsi, il demande aux avocats d'étudier attentivement et de prendre en compte tous les changements quantitatifs qui ont conduit à l'apparition de certains changements qualitatifs, à première vue inattendus, dans l'affaire, la personne ou l'événement considéré. Du point de vue de la formulation d'une décision, cette loi impose aux juges d'identifier la mesure à l'intérieur de laquelle les droits de l'homme et les exigences de la loi seront en unité.

Dans de nombreux changements certains objets par d'autres, qu'une personne peut observer et enregistrer, une processus de formation certitude qualitative de tous les phénomènes naturels, formation Et destruction structures « nodales » de la réalité objective. Dans le même temps, l'observé changements qui se produisent dans la nature ont logique Et direction. Cela nous permet d’identifier la direction du développement loi de négation de la négation , qui soutient que dans le développement, une nouvelle qualité ne nie pas simplement la précédente, mais qu'à travers la seconde négation, les objets apparaissent avec une nouvelle qualité contenant les caractéristiques essentielles de la qualité originale de l'objet développé. En d'autres termes, à travers la deuxième négation, les qualités de l'objet original dans leur développement sont reproduites dans le nouvel objet, mais avec l'acquisition de nouvelles caractéristiques qui n'étaient pas caractéristiques de l'essence de l'objet original.

Il n’est pas facile de le démontrer, car dans la nature ce processus prend une certaine durée. Pour un exemple qui confirme dans une certaine mesure le fonctionnement de la loi de négation de la négation, nous pouvons utiliser le processus de culture des céréales. Au printemps, les céréales sont semées en terre. Ils germent et les tiges de ces grains « annulent » la qualité du grain. À l’automne, les grains résultants rejettent les tiges, mais reproduisent des grains dont les caractéristiques modifient d’une manière ou d’une autre l’essence du grain semé au printemps. Ce sont différentes étapes de l’existence et de la non-existence du grain. Dans ce processus, il y a un subtil entrelacement du nouveau avec l’ancien, combinant les moments extrêmes du passage et de l’émergence. Il s'avère que la valeur de la négation est déterminée une mesure de sa productivité. En d’autres termes, la valeur de la négation réside dans la mesure dans laquelle son rôle a introduit des changements progressifs dans la nouvelle qualité de l’objet, car le nouveau dans l’objet ne peut s’affirmer non seulement sans négation, mais aussi sans continuité.

Il existe deux types de continuité : 1) la continuité avec des changements quantitatifs dans l'objet du développement ; 2) continuité avec les changements qualitatifs en matière de développement.

Succession sous quantitatif des changements se produisent dans un objet lorsque son contenu principal est la structure ou l'organisation de cet objet. Par exemple, une telle succession se produit lors de la reproduction d’organismes vivants de la même espèce.

Succession IRM qualité des changements se produisent dans un objet lorsque sa structure est transformée. Dans ce cas, le contenu de la continuité constitue les caractéristiques essentielles du sujet du développement. Par exemple, une telle continuité est présente lors du greffage d’arbres fruitiers. Ici, en continuité de la nouvelle qualité, il y aura les caractéristiques essentielles d'un arbre résistant à une certaine partie de notre pays, ainsi que l'arbre dont nous aimerions recevoir les fruits.

D’une manière générale, le passé ne peut être considéré comme disparaissant sans laisser de trace dans le fleuve du temps. Il participe constamment à la création du présent et du futur, réalisant un lien vivant entre les temps sous la forme traditions.

Sous l'aspect philosophique, la tradition représente un certain type de relation entre les étapes successives d'un objet en développement. Ce que chaque génération réalise dans n’importe quel domaine de la vie humaine est un héritage précieux dont la croissance est le résultat des économies des générations précédentes. Le caractère raisonnable et responsable de l'héritage des traditions du passé en combinaison avec le nouveau détermine le développement progressif de la société. Où développement n'est pas une ligne droite ou un mouvement en cercle fermé, mais spirale avec un nombre infini de tours. Au cours du processus de développement, il y a un retour aux étapes précédemment franchies, car dans la nouvelle forme, certaines caractéristiques de formes déjà existantes sont répétées. Cependant, il ne s’agit pas d’un simple retour à la forme originale, mais d’un niveau d’existence qualitativement nouveau de l’objet. Chaque cycle de développement ultérieur ne répète pas le précédent, mais constitue un niveau qualitativement nouveau. Où nouveau à la suite du processus de développement lui-même devient vieux dans le contexte de l'émergence de plus nouveau et est nié par ce plus récent, c'est-à-dire le développement s'oriente de l'ancien vers le nouveau et du nouveau vers le plus récent. Ce sont les lois générales du développement.

Lois particulières du développement n'agir que dans un domaine limité de l'existence naturelle. Ces lois incluent les lois du développement des espèces animales, par exemple, lois du développement phylogénétique , qui ont été établis principalement par des zoologistes. Selon les données

lois les changements évolutifs sont toujours des adaptations à des conditions environnementales modifiées. Ces changements surviennent et se développent à la suite de la sélection naturelle, brillamment démontrée au milieu du XIXe siècle. Charles Darwin (1809-1882) dans son ouvrage classique « L'origine des espèces au moyen de la sélection naturelle ou la préservation des races favorisées dans la lutte pour la vie » (1859).

Si l'on prend comme signe de classification des lois formulaire leurs manifestations, alors les lois de la nature peuvent être divisées en dynamique Et statistique (probabiliste). Un exemple de loi dynamique est loi de l'attraction. Tout objet projeté vers le haut depuis la surface de la planète Terre reviendra définitivement au sol s'il ne se déplace pas à une vitesse supérieure à 8 km/s. N'importe qui peut effectuer cette action et voir le résultat final. Dans le même temps, si vous lancez une pièce en la faisant tourner, il est alors impossible de déterminer exactement de quel côté elle tombera sur le sol. Dans ce cas, la loi statistique se manifeste.

Cette distinction entre les modes dynamiques et statistiques de manifestation de la nécessité est parfois utilisée pour opposer les concepts de « loi » et de « régularité ». Ainsi, dans le cas d'une méthode dynamique de manifestation de nécessité, on parle de loi Quand statistique la façon dont la nécessité se manifeste parle de motifs.

Cette gradation de loi et de régularité n'est pas tout à fait exacte, puisqu'on ne peut les opposer. La loi et la régularité sont toutes deux l’expression de la manifestation de la nécessité. Cependant, un modèle, contrairement à une loi, reflète pas une manifestation stable d'une nécessité objective, mais seulement identifié le degré de probabilité de sa manifestation. Par exemple, la loi, en tant que nécessité dans un objet social spécifique, lui sert de modèle. Le fait est que le développement des objets sociaux s'effectue à travers les activités des personnes et est proche du hasard. À cet égard, il est impossible de déterminer de manière complète et exhaustive la nature de l’activité des personnes. La régularité est une forme de manifestation du droit en raison de l'essence incomplètement connue du sujet, où il existe une manière sociale de manifestation de la nécessité.

Un modèle est interne, essentiel, nécessaire, mais ne se manifeste pas de manière cohérente connexion entre des phénomènes, pris sous une forme généralisée par rapport à un objet spécifique de la réalité objective, dont il n'y a pas d'essence connue.

Il existe des lois et des modèles dans la nature inanimée et vivante. Ce n’est pas la volonté de quelqu’un, mais les contradictions internes inhérentes aux objets du monde réel qui déterminent le développement de ces derniers, assurant la nature multicolore et multiforme de la vie, qui n’obéit à aucun schéma ni dogme. Cela se manifeste particulièrement clairement dans la forme sociale du mouvement de la matière, où toutes les lois du développement des organismes sociohistoriques sont mises en œuvre à travers les activités des personnes. Une personne « réalise » consciemment le potentiel parfois caché des lois sociales, leur donnant un « son » unique déterminé par la créativité personnelle.