Pluripartite- l'un des principes constitutionnels fondamentaux d'organisation de la vie politique dans les démocraties modernes, qui est l'expression d'un principe plus général de pluralisme politique et idéologique (la diversité). En Fédération de Russie, le principe de M. a été proclamé pour la première fois dans la Déclaration de souveraineté de l'État de la RSFSR en 1990 et est actuellement consacré au paragraphe 3 de l'art. 13 de la Constitution de la Fédération de Russie. Juridiquement, le principe du multipartisme signifie que l'État reconnaît et garantit le droit des citoyens à s'unir en partis politiques, l'égalité de tous les partis devant la loi et la liberté de leurs activités.
Pluralisme politique- la possibilité d'existence libre dans la société de différents points de vue politiques, écoles, idéologies, partis politiques et organisations avec des objectifs et des programmes différents. Le pluralisme politique est une conséquence naturelle de droits et libertés constitutionnels de l'homme et du citoyen tels que la liberté de pensée et de parole, la liberté de conscience, le droit d'association, la participation politique aux mouvements et aux organisations. L'article 13 de la Constitution de la Fédération de Russie affirme l'importance de la diversité idéologique et politique, du multipartisme. La Constitution de la Fédération de Russie souligne spécifiquement qu'aucune idéologie ne peut être établie en tant qu'État, universellement contraignant, et que la diversité idéologique est reconnue en Russie. Ses garanties sont l'abolition de la censure, la liberté d'information, d'édition, d'enseignement, etc. La palette de la diversité politique est complétée par les mouvements politiques, les associations électorales, les syndicats et autres associations publiques.
Dans le même temps, la Constitution de la Fédération de Russie interdit la création et le fonctionnement de partis et d'autres associations publiques dont les objectifs ou les actions visent à modifier par la force les fondements du système constitutionnel, portant atteinte à l'intégrité et à la sécurité de la état, créant des formations armées, incitant à l'inimitié sociale, raciale, nationale et religieuse.
Le pluralisme politique se manifeste le plus clairement dans un système de société bipartite ou multipartite. Un système multipartite signifie qu'aucun des partis agissant au parlement n'est en mesure de gouverner le pays de manière indépendante. Une coalition ou un gouvernement au pouvoir est créé qui n'a pas de majorité au parlement et est contraint de l'obtenir par le biais d'un compromis avec d'autres partis. La demande d'un système multipartite découle des tentatives d'aligner la structure du parti sur une structure sociale pluraliste. Voici les traits les plus caractéristiques d'un système multipartite : l'identification des opinions, des intérêts et leur harmonisation ; légitimation (légalisation) d'un système démocratique qui respecte le principe de l'expression de la volonté du peuple ; la capacité de choisir des forces sociales capables de réaliser les tâches auxquelles la société est confrontée ; alternance des partis au pouvoir.
Les partis sont un élément essentiel du système politique d'une société. Ils agissent en tant que porteurs de cours politiques concurrents, en tant que porte-parole des intérêts, des besoins et des objectifs de certains groupes sociaux, en tant que lien entre la société civile et l'État. La tâche des partis est de transformer la multitude d'intérêts privés des citoyens individuels, des couches sociales, des groupes d'intérêts en leurs intérêts politiques globaux. A travers les partis et les systèmes électoraux, la participation des citoyens à la vie politique est formalisée. Les partis participent activement au fonctionnement du mécanisme de la vie politique. Les partis participent activement au fonctionnement du mécanisme du pouvoir politique ou exercent une influence indirecte sur celui-ci. Une caractéristique importante des activités des partis est leur impact idéologique sur la population, leur rôle est important dans la formation de la conscience politique et de la culture.
Le pluralisme politique est un principe qui contribue à l'existence d'une variété de forces politiques avec concurrence entre elles pour la représentation dans les organes gouvernementaux. Elle suppose un conflit d'intérêts, des discussions entre partisans de points de vue différents. L'essence du pluralisme politique est une pluralité d'opinions, de points de vue, de positions, reflétant la diversité des intérêts des divers groupes de la société. Le pluralisme politique se manifeste dans la conscience publique et dans la pratique politique, affectant certaines structures de la société et s'incarne dans diverses institutions politiques : partis, mouvements, fronts, associations, factions, ainsi que dans les organes représentatifs à tous les niveaux. ≈ une variété d'idées politiques et de formes organisationnelles ; ≈ déni du monocentrisme ; ≈ la liberté d'association des personnes dans les partis et autres organisations légales ; attitude respectueuse vis-à-vis des points de vue opposés, dissidence; la présence de forces d'opposition et leur activité sans entraves ; restriction du pouvoir central, séparation des pouvoirs; la possibilité de changer les structures politiques au pouvoir.
Caractéristiques du pluralisme politique: ›Diversité idéologique ; ›L'interdiction de l'établissement de toute idéologie en tant qu'État ou caractère obligatoire› laïc de l'État ; ›Reconnaissance de la diversité politique et du multipartisme ; ›Egalité de toutes les associations publiques devant la loi. La valeur sociale du pluralisme réside dans le fait qu'il garantit la capacité d'un individu à exprimer son opinion, une certaine égalité des chances et la tolérance envers tous les groupes de la société. Le pluralisme politique est associé au multipartisme, à la compétition des idées, suppose la lutte juridique de toutes les forces politiques pour l'esprit du peuple dans le cadre de la constitution et des lois, permet à la minorité de préserver ses structures, y compris l'opposition , et de mener des activités pour l'abolition des décisions qui ne leur conviennent pas.
50. Droits de l'homme et des libertés civiles. En Russie, les droits et libertés de l'homme et du citoyen sont reconnus et garantis conformément aux principes et normes généralement reconnus du droit international et conformément à la Constitution de la Fédération de Russie. Les principaux sont : a) la reconnaissance des droits et libertés de l'homme en tant que la valeur la plus élevée, leur appartenance à une personne dès la naissance ; b) l'exercice des droits et libertés par une personne sans violer les droits et libertés d'autrui - l'égalité de tous devant la justice et la loi ; c) l'égalité des hommes et des femmes ; d) la priorité des normes internationales généralement reconnues sur les lois de la Russie ; e) des conditions strictement définies permettant la limitation de la loi par la loi ; f) l'interdiction d'utiliser les droits et libertés pour le changement violent de l'ordre constitutionnel, l'incitation à haine raciale, nationale, religieuse pour la propagande de violence et de guerre. Droits des citoyens- c'est la volonté collective de la société, que l'État est censé assurer.Le statut de citoyen est déterminé par l'institution de la citoyenneté, sa relation juridique particulière avec l'État. Ce lien signifie à la fois l'assistance de l'État dans la mise en œuvre des droits civils et leur protection contre les restrictions illégales. Droits humains- ceux-ci sont inaliénables, indivisibles, matériellement déterminés et garantis par l'état de la capacité de l'individu à posséder et à bénéficier d'avantages spécifiques : sociaux, économiques, politiques, civils (personnels) et culturels. Liberté humaine- ce sont pratiquement les mêmes droits de l'homme, avec seulement quelques caractéristiques.
L'article 60 de la Constitution dispose qu'un citoyen de la Fédération de Russie peut exercer en toute indépendance ses droits et obligations à partir de l'âge de 18 ans. Toutes les personnes sont égales devant la loi et les tribunaux. L'égalité des droits et libertés signifie que leur présence et leur portée ne dépendent pas du sexe, de la race, de la nationalité, de la langue, du statut de propriété, de la position, du lieu de résidence et de l'attitude envers la religion.
Accordant la liberté, l'État se concentre précisément sur l'autodétermination libre et au maximum indépendante d'une personne dans certaines sphères de la vie sociale. Il assure la liberté d'une personne, tout d'abord, par la non-ingérence, à la fois par elle-même et par tous les autres sujets sociaux. Par conséquent, la liberté est l'indépendance des sujets sociaux et politiques, exprimée dans leur capacité et leur aptitude à faire leurs propres choix et à agir conformément à leurs intérêts et objectifs.
La tâche de l'État n'est pas seulement de garantir les droits de l'homme et les libertés, mais aussi de minimiser les conséquences néfastes de son ingérence dans les processus socio-économiques. Cette tâche est très controversée. D'une part, une activité excessive de l'État dans les relations avec la société civile peut conduire à un rétrécissement significatif de l'éventail des droits et libertés des citoyens. La situation ultime est le totalitarisme, dans lequel il n'y a pas de liberté des individus et des groupes, pratiquement toutes les relations sociales sont réglementées par l'État. D'autre part, une diminution du nombre de fonctions de l'État (et même la destruction de l'État en principe, comme le suggèrent les anarchistes) peut conduire à une perte de stabilité des relations politiques, des conflits et des crises. Par conséquent, une politique équilibrée à la fois de l'État et des autres participants au processus politique est nécessaire.
Les droits et libertés fondamentaux de l'individu sont ceux dont la liste et les garanties pour la mise en œuvre sont spécifiées dans la Constitution de la Fédération de Russie. Parmi eux se trouvent les droits :
A) naturel, qu'une personne possède depuis sa naissance, quel que soit le niveau de développement de la civilisation (par exemple, le droit à la vie);
B) découlant du développement de l'État et de la société (par exemple, les droits et libertés politiques, qui, dans ces conditions, découlent également de la naissance et se réalisent dans le temps lorsque certaines conditions se présentent - par exemple, l'exercice du suffrage est possible seulement au début de l'âge adulte).
Le multipartisme est le fondement de la démocratie parlementaire ; le pluralisme idéologique et politique est une caractéristique essentielle de toute société démocratique. Le multipartisme est l'une des institutions de la société moderne, sans laquelle la démocratie représentative est impossible. Les partis orientés vers le travail dans les organes représentatifs du pouvoir sont appelés parlementaires et font partie intégrante du mécanisme de la démocratie ; ces fonctions sont inscrites dans la Constitution de la Fédération de Russie ou dans d'autres actes législatifs. L'État est tenu de garantir l'égalité des partis politiques dans la lutte pour le pouvoir, quels que soient leur nombre et leur influence, et les partis politiques doivent lutter pour la mise en œuvre des objectifs du programme uniquement sur la base de la loi, être responsables de leurs activités politiques, ainsi que pour les activités politiques de leurs organes, dirigeants et fonctionnaires. La participation des partis politiques au processus parlementaire est diverse. Le corps parlementaire se forme principalement par l'intermédiaire des partis. Les factions parlementaires adjointes participent aux débats, défendent ou expliquent leur parcours politique.
Dans tout État démocratique, le système des partis se forme sous l'influence de divers facteurs - sociaux, nationaux, religieux, historiques, etc.
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L'éventail complet des partis politiques peut être divisé en deux grands groupes - la droite et la gauche.
L'émergence du multipartisme dans notre pays est associée à l'éducation de masse en 1986-1988. les associations dites informelles et les clubs politiques. Fin 1987 - mi-1988, des « fronts populaires » ont commencé à se former en faveur de la perestroïka, des syndicats et des mouvements démocratiques visant à accroître l'efficacité des réformes en cours. Ces mouvements de masse se sont rapidement politisés. En 1989, des partis politiques ont commencé à se former avec leurs propres buts et objectifs de programme. Le supermonopole du PCUS en matière de développement socio-politique et socio-économique a été détruit.
En Russie, la période de formation et de renforcement des partis politiques n'est pas encore terminée. La plupart d'entre eux ne bénéficient pas d'un large soutien populaire. Cela s'explique principalement par le sous-développement de la société civile russe. La formation d'un système multipartite en Russie prendra plus d'un an.
Un droit important qui est étroitement lié à la participation des citoyens à la gestion des affaires de l'État est le droit d'association attribué à chaque citoyen, y compris le droit de former des syndicats pour protéger leurs intérêts. Ce droit donne aux citoyens la possibilité d'utiliser diverses formes d'activités sociales organisées en commun aux fins indiquées, d'unir leurs efforts pour accomplir certaines tâches.
Un parti est une partie organisée d'un groupe social ou d'une société qui poursuit certains objectifs politiques et sert d'intermédiaire entre le public et les pouvoirs publics. Un système multipartite est une forme d'administration publique développée par la civilisation humaine, dans laquelle la lutte de plusieurs partis politiques pour le pouvoir de l'État agit comme un mécanisme permettant d'utiliser des intérêts divergents et des divergences d'opinion à des fins de progrès social. Le multipartisme est un compagnon naturel d'une société socialement divisée : il n'est pas seulement une preuve éclatante, mais aussi une expression réelle de la lutte pour le pouvoir politique inhérente à cette société. L'histoire de la société de classe est un monument impressionnant du multipartisme jamais disparu, exprimé d'une manière ou d'une autre, de sa vitalité et de son efficacité. Il n'y a rien d'étonnant à ce que le multipartisme ait connu son plus grand développement aux temps modernes, dans les conditions de la domination de la propriété privée, où la stratification sociale a trouvé et trouve une expression vivante dans l'émergence et la disparition de formations et d'associations socio-politiques. , dans la confrontation des partis politiques et de leurs coalitions, dans la création et la destruction de blocs et d'alliances interpartis.
Le système multipartite présente un certain nombre de caractéristiques. L'un des plus essentiels est l'identification des opinions, des intérêts et leur harmonisation. La seconde - et peut-être sa caractéristique la plus importante - est la légitimation (légalisation) d'un système politique démocratique qui respecte les principes de l'expression de la volonté du peuple. Après tout, c'est la légitimation qui est une pierre d'achoppement pour les régimes antidémocratiques et totalitaires. Pseudo-élections, truquage des résultats des votes, multipartisme décoratif, voilà les ruses de tels régimes pour dissimuler leur essence, pour donner l'apparence de la démocratie.
Une caractéristique importante du multipartisme est l'alternance des partis à la tête du pouvoir, qui réduit fortement la possibilité de leur dégénérescence dans la possession du pouvoir, lourde de stagnation sociale prolongée. Comme le montre l'expérience de nombreux pays, une société à parti unique, où un seul et même parti est au pouvoir depuis des décennies, stagne du fait de cette seule circonstance, car aucun concurrent ne suit jalousement le parti au pouvoir, critiquant sa politique à chaque étape des pouvoirs en place, ce qui, si elle ne conduit pas à la destitution du parti au pouvoir, mais elle contribue à une meilleure conduite de l'État et des affaires publiques.
Il est à noter qu'aujourd'hui encore beaucoup de gens qui ne connaissent pas notre histoire nationale sont prêts à parier que déjà Marx, mais surtout Lénine, étaient des opposants convaincus des divergences d'opinion, de la lutte des positions et du multipartisme, sans oublier l'alternance des partis au pouvoir, s'il s'agissait des conditions d'arrivée au pouvoir de la classe ouvrière et des communistes qui la dirigent. En effet, selon une approche aussi très répandue, Lénine a toujours été obsédé par l'idée d'une lutte pour le pouvoir indivis, et donc, même dans ses pensées, il ne pouvait pas permettre quelque chose comme l'alternance des partis au pouvoir. En effet, tout récemment, se référant à Lénine, les orthodoxes de la période de stagnation de Brejnev critiquaient « l'eurocommunisme » précisément à partir de cette position, où l'alternance des partis au pouvoir et le rejet de la dictature du prolétariat étaient qualifiés de « révisionnisme ordinaire » ou apostasie idéologique.
Il convient de rappeler que l'auteur du concept d'alternance des partis au pouvoir pendant la période de transition et de la possibilité associée de changements qualitatifs dans la position du Parti communiste lui-même (il peut être privé de pouvoir !) n'était autre que Lénine .
Il est vrai que ces vues ont été défendues par lui avant l'arrivée des bolcheviks au pouvoir, mais l'histoire est l'histoire.
Quelle est l'essence de ce poste? Compte tenu des perspectives du multipartisme soviétique dans les conditions du pouvoir souverain des soviets, de la coopération et de la lutte des "partis soviétiques", c'est-à-dire Lénine écrivait en juillet 1917 à propos des partis présents sur le sol du pouvoir soviétique : « Les soviets, par leur composition de classe, étaient les organes du mouvement des ouvriers et des paysans, une forme toute faite de leur dictature. , la crédulité envers les capitalistes, seraient devenus obsolètes dans la pratique, auraient été critiqués par l'expérience de nos propres événements. Le changement de classes et de partis qui ont le pouvoir pourrait se faire pacifiquement au sein des soviets sur la base de leur autocratie et de leur toute-puissance. "
Cependant, de même qu'une hirondelle ne fait pas le printemps, une telle déclaration, qui est très importante pour la vérité de l'histoire, ne peut occulter le fait qu'après son arrivée au pouvoir en octobre 1917, Lénine s'est souvent opposé à toute proposition de transfert de pouvoir, et plus tard fut l'idéologue de la dispersion de l'Assemblée constituante et de la troncature du multipartisme dans la Russie post-octobre.
Il convient également de noter une telle caractéristique du système multipartite comme l'accent mis non pas sur la force, militaire, mais sur la solution négociée et verbale des questions controversées, garantissant le développement pacifique des changements les plus radicaux. Après tout, un système multipartite est le mécanisme le plus important pour concilier les intérêts et trouver un compromis. Comme l'expérience de l'histoire l'a déjà montré, c'est le multipartisme, les accords entre partis et associations qui ont maintes fois sauvé les pays de la violence et des effusions de sang, de la guerre civile.
Constatant toutes ces qualités positives d'un système multipartite, qui prouvent son incomparable supériorité sur un système à parti unique qui ne possède pas ces propriétés, il est utile de prêter attention à ce qui suit. La terrible ère du stalinisme avec son système de parti unique bolchevique et sa terreur sanglante a brutalement éclipsé toute la précédente, y compris la précieuse expérience historique de l'histoire soviétique. Il semble à beaucoup aujourd'hui que l'URSS est presque le seul pays au monde qui s'est développé au XXe siècle. dans un système à parti unique, ce qui, bien entendu, est loin d'être le cas. Il y a aussi les partisans du multipartisme d'aujourd'hui qui, confrontés aux premières difficultés et hochant la tête devant les échecs de la formation d'un multipartisme en Fédération de Russie, déclarent que le système soviétique est coupable, incompatible avec un multipartisme, et par conséquent, ils disons, il est nécessaire d'abolir le système soviétique traditionnel pour le pays et d'emprunter un système représentatif différent à l'étranger.
Que pouvez-vous dire à ce sujet? L'ignorance est toujours l'ignorance, aussi embellie et déguisée soit-elle ! Seuls ceux qui ne se souviennent pas de leur propre histoire ne savent peut-être pas que nous ne créons pas pour la première fois un système multipartite, mais restaurons sur une nouvelle base ce qui était déjà en Russie avant et après octobre. Dès le début, les Soviétiques étaient les embryons multipartites du nouveau gouvernement. Dès le début, le pouvoir soviétique, approuvé par le IIe Congrès des Soviets, était multipartite : les représentants d'un certain nombre de partis étaient élus à l'organe suprême du pouvoir d'État - le Comité exécutif central panrusse. Sur les 101 membres du Comité exécutif central panrusse, 62 étaient des bolcheviks, 29 étaient des socialistes-révolutionnaires de gauche, 6 étaient des sociaux-démocrates (Menshivikinternationalists), 3 étaient des socialistes ukrainiens, 1 était un socialiste-révolutionnaire maximaliste. Cependant, l'histoire a imposé un fardeau insupportable au premier multipartisme soviétique : la situation économique extrêmement difficile du pays, les contradictions aiguës qui imprègnent toutes les sphères de la vie publique, y compris les relations entre les partis, et le déclenchement de la guerre civile n'ont pas permis l'émergence du multipartisme comme moyen d'accélérer le progrès social. Se trouvant l'arène de la lutte sans compromis des partis d'opposition avec les bolcheviks, le premier multipartisme soviétique a quitté la scène historique. Il ne fait aucun doute que la nouvelle expérience de création d'un système multipartite dans le pays sera beaucoup plus heureuse.
Partis, système multipartite. Les partis politiques de la France moderne sont plus forts que jamais, puisqu'ils détiennent le monopole collectif de la sélection des dirigeants politiques. Si une certaine organisation ne fournit pas à un candidat le soutien de ses militants, avec tout son système de campagne et ses ressources financières, ses chances d'être élu sont pratiquement nulles. Cela s'observe même lors des élections locales, qui nécessitent des coûts plus modestes et ont longtemps été la sphère privée de l'activité d'éminents citoyens.
Le général de Gaulle n'a pas lésiné sur la critique du « régime des partis » et, de ce fait, s'est heurté à l'opposition de la plupart des partis lors de la réforme constitutionnelle de 1962, qui a instauré l'élection du président de la république au suffrage universel, mais en fait, à son insu, il assura un triomphe complet à ces partis. Les élections présidentielles majoritaires, qui se sont déroulées en deux tours, avec seulement deux candidats en tête après le premier tour, participent au second, ont donné au parti le droit exclusif de présélectionner les principaux candidats et de jouer un rôle fondamental dans la vie politique du pays. L'élection du président de la république au suffrage universel, conjuguée à des élections législatives dans les circonscriptions à deux tours - depuis 1958 il n'y a eu qu'une exception, lorsqu'en 1986 les élections législatives se sont tenues au scrutin proportionnel - a conduit à un la réduction du nombre de partis, le renforcement du rôle des hommes politiques professionnels (élus et fonctionnaires des partis), ont conduit à l'effondrement de la carrière politique des dirigeants non partisans. Ainsi, dans la V République, il y avait une nette tendance au renforcement du pouvoir des hommes politiques professionnels... Tout cela est perçu comme un paradoxe, si l'on garde à l'esprit le rôle assez limité que la Constitution de la V République, la première de la Les Constitutions françaises d'inclure les partis dans la définition de la démocratie pluraliste, les assigne à l'article 4 : « Les partis et associations politiques contribuent à l'expression de la volonté des électeurs. Ils sont libres de se former et d'exercer leurs activités. Ils doivent respecter les principes de la souveraineté nationale et de la démocratie. A ce paradoxe lié à la prédominance des partis politiques dans la vie politique de la France, qui est en contradiction avec l'intention du fondateur de la V République, il faut en ajouter un de plus : les partis eux-mêmes - les élément le plus important du jeu démocratique - ne sont pas « démocratiques ». parti, Union pour la République, Union pour la démocratie française, Parti communiste français). En France, à la différence de la Grande-Bretagne et de la République fédérale d'Allemagne, il n'y a pas de puissant parti social-démocrate organiquement lié à la classe ouvrière. C'est ce fait qu'utilisent avec succès les démagogues, s'en prenant aux politiques et dénonçant l'hégémonie des partis politiques, c'est lui qui, combiné à des slogans empreints de xénophobie et de racisme, a contribué à l'apparition soudaine, certes temporaire, mais symptomatique, d'une extrême droite parti d'aile qui a habilement utilisé la représentation proportionnelle pour émerger sur un large front sur la scène politique. Troisième paradoxe : un parti politique actif des Verts a émergé en RFA, dans d'autres pays européens les Verts ont affirmé leurs positions en tant que groupe de pression ou parti politique, et en France au milieu des années 1980. caractérisé par la croissance de l'influence électorale de l'extrême droite, qui a conduit à la discussion forcée des thèmes imposés par elles et à la liste à droite, de tous les partis politiques.
La lutte des partis politiques est soumise à des mécanismes élémentaires et cruels : la nécessité de conquérir le corps électoral, notamment au sein du système politique, où la victoire aux élections est remportée par une faible majorité des voix, oblige les partis politiques à prendre des positions similaires à leurs plus proches concurrents.
Les partis de droite s'efforcent de s'aligner sur l'extrême droite, dès que la force de cette dernière grandit, et que la gauche glisse vers la droite. Les contours idéologiques du centre dans le système des partis s'estompent de plus en plus, les discours perdent des spécificités, ce qui permet de séduire le cercle d'électeurs le plus large possible. Les partis perdent toute certitude idéologique, de sorte que les programmes sont désormais moins importants que la figure d'un leader qui gagne plus facilement, plus sa base électorale est large, et son expansion se fait en faisant taire les questions les plus urgentes.
Ainsi, tous les paradoxes associés aux partis français s'expliquent par les difficultés fondamentales de la représentation politique : elle génère des mécanismes d'usurpation et de substitution de l'opinion publique et organise la politique comme une mise en scène, dont la principale difficulté réside probablement dans la fourniture simultanée d'« isologie » (égalité de tous devant la loi) et d'« isologie » (liberté d'expression pour tous).
Même en dépit du caractère antidémocratique, élitiste, des privilèges statutaires, de la démagogie qui engendre des bavards oisifs de la bureaucratie, les partis politiques font néanmoins partie des institutions qui permettent et s'efforcent, quoique toujours sans succès, de remplacer les relations en position de force par la discussion, relations publiques, inscrites dans les mots, et de construire une communauté basée non sur l'opposition entre amis et ennemis, qui, aux yeux des léninistes libres ou réticents, est l'essence de la politique.
Au vu du rôle des partis politiques, dont les paramètres théâtraux, voire farfelus, se font de plus en plus sentir dans le système politique de la France moderne, les dispositions de la Constitution de l'URSS de 1977 semblent particulièrement étranges. société, le cœur de son système politique, de ses organisations étatiques et publiques est le Parti communiste de l'Union soviétique. Le PCUS est le pouvoir originel, dont la légitimité absolue repose sur la science, qui permet au parti de diriger « la grande activité créatrice du peuple soviétique ». On ne peut ni argumenter ni rivaliser avec ce démiurge. Dès lors, ce ne sont pas la taille et le fait que le parti distribue des privilèges qui constituent sa spécificité, mais ses prétentions au monopole de la vérité, la négation non pas tant du pluralisme politique que de la possibilité même de diviser la société. Le seul parti qui soit fortement uni et s'efforce d'unir la société, tel est le plan qui sous-tend le concept de Lénine d'un parti révolutionnaire. Dans une certaine mesure, l'avenir des partis politiques dépend de la résolution de la crise qui a frappé ce modèle, car remettre en cause le système de parti unique exactement là où il est né peut conduire à remettre en cause le système conduisant à diverses sortes de dictatures. .
Excellente définition
Définition incomplète ↓
Reconnaissance en Russie la diversité politique est inscrite à l'art. treize De la Constitution de la Fédération de Russie. Pluralisme signifie la possibilité de coexistence libre dans la société de différents points de vue politiques, écoles, idéologies, partis politiques et organisations avec des objectifs et des programmes différents. Aucune idéologie en Russie ne peut être établie comme étatique ou obligatoire. La valeur sociale du pluralisme réside dans le fait qu'il garantit la capacité d'un individu à exprimer son opinion, une certaine égalité des chances et la tolérance envers tous les groupes de la société. Sous la politique pluralisme est compris, tout d'abord, m pluripartite b - un système de pouvoir basé sur l'interaction et les « équilibres » des partis et des associations. Le pluralisme politique présuppose la possibilité d'une lutte juridique dans le cadre de la Constitution de toutes les forces politiques par des moyens divers.
En tant qu'un des types d'associations publiques de citoyens, les partis politiques sont l'instrument par lequel les activités politiques des citoyens et leur participation à la vie publique du pays peuvent être menées. Les partis se distinguent des autres associations publiques opérant dans l'arène politique (professionnelles, syndicats d'entreprises) en ce qu'ils luttent ouvertement pour des sièges au parlement et au gouvernement, qui permettent de gouverner l'État, et à travers lui, l'ensemble de la société. En juin 2001, pour la première fois dans l'histoire soviétique et russe, la loi fédérale sur les partis politiques a été adoptée. Aujourd'hui, l'État russe garantit l'égalité des partis politiques devant la loi, indépendamment de l'idéologie, des buts et des objectifs énoncés dans leurs documents constitutifs et programmatiques. La loi susmentionnée par un parti désigne « une association publique créée dans le but de la participation des citoyens de la Fédération de Russie à la vie politique de la société par la formation et l'expression de leur volonté politique, la participation aux actions publiques et politiques, aux élections et aux référendums. , ainsi que pour représenter les intérêts des citoyens dans les organes gouvernementaux et les organes des collectivités locales » (article 3). Les normes législatives établissent des exigences organisationnelles et juridiques spécifiques auxquelles tout parti politique russe doit satisfaire (existence d'un certain nombre de branches régionales, présence d'un nombre minimum de membres, etc.).
Les principaux objectifs d'un parti politique sont: façonner l'opinion publique; éducation politique et éducation des citoyens; l'expression des opinions des citoyens sur toute question de la vie publique, en portant ces opinions à la connaissance du grand public et des organismes gouvernementaux ; nomination des candidats aux élections des organes représentatifs de l'autonomie locale, participation aux élections de ces organes et à leurs travaux. On ne peut parler de multipartisme que lorsque plus de deux partis politiques participent à la lutte électorale pour le pouvoir. Le parti est organisé à l'initiative des fondateurs (personnes physiques ou morales) et peut démarrer des activités juridiques après avoir enregistré sa charte auprès du ministère de la Justice de la Fédération de Russie. Le principe du volontariat est fondamental pour la création et le fonctionnement de tout parti politique. Cependant, les lois de la Fédération de Russie établissent des restrictions au droit d'adhérer à des partis politiques pour les juges, les responsables de l'application des lois, le personnel militaire et les fonctionnaires. La Constitution interdit la création et l'activité de partis et d'autres associations publiques dont les buts ou les actions visent à modifier par la force les fondements du système constitutionnel, à porter atteinte à l'intégrité et à saper la sécurité de l'État, à créer des formations armées, à inciter à la vie sociale, inimitié raciale, nationale et religieuse. La création de partis politiques sur la base de l'appartenance professionnelle, raciale, nationale ou religieuse est interdite.
L'État est tenu de garantir l'égalité des partis politiques dans la lutte pour le pouvoir, quels que soient leur nombre et leur influence, et les partis politiques devraient s'efforcer de mettre en œuvre les objectifs du programme uniquement sur la base de la loi, être responsables de leurs activités politiques, des activités politiques des organes du parti, ses dirigeants et fonctionnaires.
L'émergence du multipartisme dans notre pays est associée à l'éducation de masse en 1986-1988. les associations dites informelles et les clubs politiques. Fin 1987 - mi-1988. des fronts populaires ont commencé à se créer en soutien à la perestroïka, aux syndicats et aux mouvements démocratiques visant à accroître l'efficacité des réformes en cours. Ces mouvements de masse se sont rapidement politisés. En 1989, des partis politiques ont commencé à se former avec leurs propres buts et objectifs de programme. Le supermonopole du PCUS en matière de développement socio-politique et socio-économique a été détruit.
En Russie, la période de formation et de renforcement des partis politiques n'est pas encore terminée. La plupart d'entre eux ne sont pas largement soutenus par la population. Cela s'explique principalement par le sous-développement de la société civile russe. La formation d'un système multipartite en Russie prendra plus d'un an. Il est peu probable qu'un parti quelconque devienne au pouvoir dans un proche avenir. Dans cette situation, le choix d'une forme de gouvernement avec un pouvoir présidentiel fort, dotant le chef de l'Etat de larges pouvoirs pour former un gouvernement est le plus optimal, et c'est actuellement une sorte de facteur de stabilité.
20. Le statut constitutionnel et juridique des partis politiques dans la Fédération de Russie. Loi "Sur les partis politiques dans la Fédération de Russie".
L'un des endroits les plus importants dans le cadre institutionnel est la politique. le pluralisme sont politique. fête exprimer la volonté politique de leurs membres et promouvoir l'expression de la politique. volonté du citoyen. Société. Jeux yavl. l'élément le plus important de l'arrosage. système de tout démocrate. état-va. Sans eux, l'exercice même du pouvoir d'État est pratiquement impossible aujourd'hui. Dans la Fédération de Russie, les relations générales découlant de la mise en œuvre des citoyens. le droit de s'unir en politique. parti et les particularités de la création, de l'activité, de la réorganisation et de la liquidation de la politique. les partis sont régis par la loi fédérale du 11 juillet 2001 "Sur polit. des soirées ".
Acc. ce puits z (v. 3) politique. l'envoi - Il s'agit d'une association générale, créée dans le but de la participation du citoyen de la Fédération de Russie à la vie politique. la vie de la communauté à travers la formation et l'expression de leurs arrosés. volonté, participation en général et politique. actions, lors d'élections et de référendums, ainsi que pour représenter les intérêts du citoyen dans le pouvoir organisationnel de l'État et le gouvernement local organisationnel. La nécessité d'un système multipartite dans un démocrate. pays et ses spécificités sont principalement dues au fait que social. la base du multipartisme est le yavl. la société même, composée de divers sociaux. couches et groupes ayant des intérêts divergents. Et plus le social est difficile. la structure de la communauté, le plus de raisons pour la formation de divers polit. des soirées. De plus, le multipartisme d'un général démocrate est dû à la présence de groupes concurrents dans celui-ci, qui se battent entre eux pour l'influence au sein des organes parlementaires et autres élus, afin d'amener leurs partisans à des postes électifs. Polit. les parties font publier des documents de programme à titre d'information générale. Polit. les partis ont le droit de proposer des candidats aux députés, de mener des campagnes électorales, d'utiliser l'État. MÉDIAS. En présentera. état org. les autorités et les LSG sont autorisés à créer des structures organisationnelles politiques. des soirées. Dans un autre état org-x et org-khmsu, ainsi que dans les forces armées de la Fédération de Russie, la création de structures organisationnelles arrosées. les fêtes ne sont pas autorisées. Polit. le pluralisme n'est pas seulement une opportunité d'être membre de tout parti opérant dans le cadre de la Fédération de Russie. Cette possibilité garantit l'égalité des droits des citoyens à participer au processus politique, quelle que soit leur affiliation à un parti.
Loi fédérale "sur les partis politiques" 11.07.2001 (caractéristiques générales).
Dans la Fédération de Russie, les relations générales découlant de la réalisation du droit à l'unité politique. parti et les particularités de la création, de l'activité, de la réorganisation et de la liquidation de la politique. les partis sont régis par la loi fédérale du 11 juillet 2001 "Sur les partis politiques". cette loi (art. 3) parti politique - il est courant. association, créée dans le but de la participation du citoyen de la Fédération de Russie à la vie politique. la vie de la communauté à travers la formation et l'expression de leurs arrosés. volonté, participation en général et politique. lors d'élections et de référendums, ainsi que pour représenter les intérêts du citoyen au sein du gouvernement de l'État et des organes gouvernementaux locaux.
Acc. loi, politique. le parti doit répondre au suivant. exigences : politique. le parti doit avoir des branches régionales dans plus de la moitié des entités constitutives de la Fédération de Russie ; en politique. le parti doit être composé d'au moins 10 000 membres du corps politique. des soirées; gouvernants et autres organes arrosés. le parti, ses branches régionales et autres subdivisions structurelles doivent être situés sur le territoire de la Fédération de Russie. Buts et objectifs de la politique. les parties sont énoncées dans sa charte et son programme.
Les principaux objectifs politique. les partis sont : la formation d'une opinion commune ; politique. éducation et éducation du citoyen; l'expression des opinions du citoyen sur toutes les questions de la vie commune, en portant ces opinions à l'attention de la communauté au sens large et de l'État organisationnel. les autorités; nomination des candidats aux élections législatives. organes de l'État autorités et présentera. organes de la MSU, participation aux élections de ces organes et à leurs travaux. Polit. le parti a le droit d'exercer ses activités sur tout le territoire de la Fédération de Russie.
Politique d'activité. les partis sont basés sur pr-tsips le volontariat, l'égalité, l'autonomie gouvernementale, la légalité et la transparence. Polit. les parties sont libres en obj. sa structure interne, ses buts, ses formes et ses méthodes d'activité, à l'excl. restrictions, ensemble. ce FZ. Polit. le parti est créé librement, sans l'autorisation de l'État organisateur. autorités et devraient. personnes.
Polit. le parti et ses sections régionales sont soumis à l'enregistrement de l'État. acc. avec la loi fédérale "Sur l'enregistrement par l'État des personnes morales." La décision sur l'Etat. politique d'enregistrement. le parti et ses branches régionales sont adoptés acc. organisme fédéral autorisé et ses organismes territoriaux.
H indulgence v politique. fêtes yavl. volontaires et individuels Membres du corps politique. les fêtes m. citoyens de la Fédération de Russie qui ont atteint l'âge de 18 ans. Pas éligible pour être membre de la politique. les parties citoyens étrangers et LBG, ainsi que les citoyens de la Fédération de Russie reconnus par le tribunal comme juridiquement incompétents. Membres de la politique. les partis ont le droit d'élire et d'être élus aux organes directeurs de la politique. parti, ses branches régionales et autres divisions structurelles, pour recevoir des informations sur les activités de la politique. parti et de ses organes directeurs, ainsi que de faire appel des décisions et actions de ces organes de la manière envisagée. charte politique. fête.
21. La liberté constitutionnelle d'activité économique et les principales formes de sa mise en œuvre dans la Fédération de Russie (articles 34, 35, 37 de la Constitution de la Fédération de Russie).?
Les fondements économiques sont la base du système constitutionnel et consistent en relations de propriété, échange, distribution et consommation de bénéfices matériels et spirituels. En règle générale, les relations économiques naissent et se développent de manière objective, mais la société et l'État, en utilisant la législation et les normes sociales, peuvent avoir un impact significatif sur elles. Conformément à la partie 1 de l'art. 8 de la Constitution de la Fédération de Russie dans notre État « l'unité de l'espace économique, la libre circulation des biens, des services et des ressources financières, le soutien à la concurrence, la liberté d'activité économique sont garantis ». Chacun a le droit d'utiliser librement ses capacités et ses biens à des fins d'entreprise et d'autres activités économiques non interdites par la loi. Les activités économiques visant à la monopolisation et à la concurrence déloyale ne sont pas autorisées.
1. Chacun a le droit d'utiliser librement ses capacités et ses biens à des fins d'entreprise et d'autres activités économiques non interdites par la loi.
2. Les activités économiques visant à la monopolisation et à la concurrence déloyale ne sont pas autorisées.
1. Le droit à la propriété privée est protégé par la loi.
2. Chacun a le droit de posséder des biens, de les posséder, de les utiliser et d'en disposer à la fois individuellement et conjointement avec d'autres personnes.
3. Nul ne peut être privé de sa propriété que par une décision de justice. L'aliénation forcée des biens pour les besoins de l'État ne peut être effectuée que sous réserve d'une indemnisation préalable et équivalente.
4. Le droit de succession est garanti.
1. Les citoyens et leurs associations ont le droit de posséder des terres en propriété privée.
2. La possession, l'utilisation et la disposition des terres et autres ressources naturelles doivent être exercées librement par leurs propriétaires, si cela ne porte pas atteinte à l'environnement et ne viole pas les droits et intérêts légitimes d'autrui.
3. Les conditions et la procédure d'utilisation des terres sont déterminées sur la base du droit fédéral.
1. Le travail est gratuit. Chacun a le droit de disposer librement de ses capacités de travail, de choisir son type d'activité et de profession.
2. Le travail forcé est interdit.
3. Toute personne a le droit de travailler dans des conditions répondant aux exigences de sécurité et d'hygiène, à une rémunération du travail sans aucune discrimination et non inférieure au salaire minimum établi par la loi fédérale, ainsi qu'à la protection contre le chômage.
4. Le droit de régler les conflits du travail individuels et collectifs en utilisant les méthodes de leur résolution établies par la loi fédérale, y compris le droit de grève, est reconnu.
5. Tout le monde a droit au repos. Une personne travaillant sous contrat de travail se voit garantir la durée des heures de travail, des jours de congé et des jours fériés, ainsi que des congés payés annuels fixés par la loi fédérale.