7.3. Описание на режимите на работа След като зададете параметрите на програмата, можете да започнете да я използвате. След това ще ви разкажа как да работите в основните режими на Acronis True Image Home 7.3.1. Архивиране на вашите данни В този раздел ще разгледаме как да

7.6. Описание на режимите на работа В този раздел ще илюстрираме основните техники и методи на работа в програмата Paint с конкретни примери. Припомнете си, че изборът на необходимия инструмент се извършва чрез щракване върху съответния бутон в лентата с инструменти. За да стане по-лесно

4.4. Типология на политическите режими Политически режим – 1) съвкупност от методи за упражняване на властта и постигане на политически цели; 2) набор от методи, техники и форми за осъществяване на политическите отношения в обществото, тоест начина, по който функционира

Мирната смяна на режима стана възможна в резултат на доброволното решение на бившите власти да отстъпят място на демократично избраните правителства. Въпреки че тази доброволна абдикация от власт винаги е била предизвикана от някакъв вид криза, в крайна сметка това е станало възможно благодарение на нарастващото демократично движение.

В края на XIX-XX век. образувано " масова демокрация“, който се различаваше от стария либерализъм преди всичко по широката си социална база.

Увеличаването на броя на избирателите става за сметка на бедните и недоволните от живота на хората, изпитващи постоянни трудности и трудности. Класовото съзнание на тези хора ставаше все по-заплашително за социалните, икономическите и политическите основи на обществото. Нарастването на социалното напрежение в обществото беше улеснено от самите либерали, които не можеха да се нарекат демократи в истинския смисъл на думата: либералите от онази епоха се противопоставиха на въвеждането на равни и общи политически права, ограничавайки се само до защита на правата. на собствениците.

Появата на маса от нови избиратели, които осъзнават социалната несправедливост на обществото и са готови да се борят за нейните промени, доведе до отслабване на влиянието на традиционния либерализъм като политическа сила. На нейно място демокрацията изведе други две сили – класово и национално съзнание, които се състезават в този период.

Френският писател Анатол Франс точно изобразява същността на идеалите на буржоазното общество: „Законът в своята величествена справедливост дава на всеки право да вечеря в ресторант „Риц“ и да пренощува под моста“.

В началото на ХХ век. трудещият се, живеещ в атмосфера на научно-технически прогрес и постижения, вече не можеше да се примири с несъвършенството на обществения строй, което ставаше непоносимо за него.

През април 1974 г. в Португалия е извършен държавен преврат от силите на демократично настроените военни, впоследствие подкрепен от масово народно движение, което слага край на дългосрочната диктатура на военните. Няколко месеца по-късно, в Гърция, в резултат на дълбока политическа криза, военното правителство беше принудено да подаде оставка и властта премина в ръцете на цивилни измежду лидерите на политически партии с демократична ориентация. През ноември 1975 г. в Испания смъртта на Франко бележи края на 36-годишното авторитарно управление.

Източна Европа

Очертана в средата на 70-те години. отслабването на международното напрежение, което обаче имаше краткосрочен характер, доведе до появата на дисидентско, всъщност правозащитно движение в СССР и страните от Източна Европа. Това движение последователно се застъпва срещу нарушаването на правата на човека и за демократизиране на политическата система, съществуваща в страните от социалистическия лагер.

От бившите комунистически страни най-развитите (Полша, Унгария, Чехия) преминаха към демокрация по-бързо, а по-слабо развитите (България, Румъния, Албания) - по-бавно; правителствата в тези страни се състояха от комунистически реформатори, които в по-голямата си част не бяха готови да извършат необходимите трансформации. Материал от сайта

През 1980 г., след 20 години военна диктатура, в Перу се извършва възстановяване на демократично избрано правителство. Войната за Малвинските острови доведе до падането на военната хунта в Аржентина и възхода на власт на демократично избран президент. Аржентина е последвана от Уругвай през 1983 г. и Бразилия през 1984 г. До края на десетилетието диктатурите на А. Стрьоснер в Парагвай и А. Пиночет в Чили отстъпват пред избраните власти. В Чили специална комисия разследва нарушенията на правата на човека и престъпленията, извършени от хунтата на Пиночет. В началото на 1990 г. Сандинисткото правителство на Никарагуа отстъпи място на демократичното правителство на Виолета Чаморо.

През 1986 г. диктатурата на Маркос е свалена във Филипините и екипът на президента Корасон Акино идва на власт, ползвайки се с подкрепата на народа. На следващата година генерал Чун се отказва от властта в Южна Корея и Ро Дае Ву е избран за президент. Демократичните вълнения започват в Тайван след смъртта на Чан Кай-ши през 1988 г. Подобни промени засегнаха и Бирма, където на власт беше авторитарно правителство.

През пролетта на 1953 г. са направени промени в състава на ръководството на КПСС и съветското правителство. Секретариатът на ЦК на партията се оглавява от Н. С. Хрушчов, известен партиен лидер, който дълги години ръководи най-големите партийни организации в страната. Г. М. Маленков е назначен за председател на Министерския съвет, В. М. Молотов - министър на външните работи, Н. А. Булганин - министър на отбраната. Новото Министерство на вътрешните работи, което обедини Министерството на вътрешните работи на СССР и Министерството на държавната сигурност на СССР, беше оглавено от Л. П. Берия, бивш заместник-министър на вътрешните работи. К. Е. Ворошилов е одобрен за председател на Върховния съвет на СССР.Новите ръководители декларират готовността си да упражняват „колективно ръководство” на страната. Въпреки това още от първите дни на управлението им започва борба между тях за политическо лидерство. Основните съперници в него бяха Л. П. Берия, Г. М. Маленков и Н. С. Хрушчов. Всички те по едно време са били в най-близкия кръг на Сталин и са били замесени в неразумни репресии. В същото време те разбраха необходимостта от избор на нов политически път, възстановяване на върховенството на закона и някои реформи. Ръководството на страната прокламира курс към демократизация на живота на обществото.

Първите стъпки за възстановяване на правовата държава в страната са направени през април 1953 г. Разследването по „лекарския случай” е прекратено. Участниците в "Мингрелианската кауза" бяха освободени от затвора. През 1953 г. Л. П. Берия е арестуван, той е обвинен в намерението да разграничи отговорностите на партийните и икономическите органи, в желанието да разшири правомощията на Министерството на вътрешните работи - основната му опора в борбата за власт. Берия беше изключен от партията като „враг на народа“ и изправен пред съда.

Едно от централните места в дейността на новото ръководство беше заето от работата за освобождаване на обществото от най-грозните форми на административната командна система, по-специално за преодоляване на култа към личността на И. В. Сталин. Основната роля в него принадлежи на Н. С. Хрушчов, който е избран през септември 1953 г. на поста първи секретар на ЦК на КПСС. В пресата започва критика към култа към личността на Й. В. Сталин. Извършена е реорганизация на правоприлагащите органи. При Министерския съвет на СССР е организиран Комитетът за държавна сигурност (КГБ). Полицията беше реорганизирана в отдели на изпълнителните комитети на Съветите на депутатите от трудещите се. Не цялото преструктуриране в административната система на управление беше достатъчно обмислено. Недоволството е предизвикано през 1962 г. от разделянето на местните съвети по производствен принцип - на индустриални и селски. Тази реорганизация наруши единството на властта и обърка функциите на органите на местното самоуправление.

Извършена е работа за реабилитация на невинни жертви на репресии, за което е създадена специална комисия под председателството на П. Н. Поспелов. Сред реабилитираните има много видни съветски, държавни и военни работници, несправедливо осъдени в процесите на 30-те години: А. С. Бубнов, С. В. Косиор, П. П. Постишев, А. В. Косарев, М. Н. Тухачевски и др. До началото на 1956 г. около 16 хиляди души бяха реабилитирани.

20-ият конгрес на КПСС (февруари 1956 г.) има голямо значение в началото на либерализацията на обществено-политическия живот. На конгреса бяха обсъдени докладът за работата на ЦК на партията, указанията на шестата петилетка на народното икономическо развитие. На закрито заседание на конгреса Н. С. Хрушев направи доклад „За култа към личността и неговите последствия“. Докладът съдържаше информация, събрана от комисията на П. Н. Поспелов за масовите екзекуции на невинни хора и депортирането на народи през 30-те и 40-те години на миналия век. Причините за масовите репресии са свързани с култа към личността на И. В. Сталин, с негативните черти на неговия характер, с отклоненията от марксистко-ленинското разбиране за ролята на личността в историята.

След края на конгреса докладът на Хрушчов беше прочетен на заседания на партийните организации. Фактите, съдържащи се в доклада, предизвикаха възмущение у публиката и желание да се разберат причините за потурането на беззаконието от страна на партийните органи. Публичното осъждане на култа към И. В. Сталин, разкриването на престъпленията на сталинисткия режим предизвика дълбоки промени в общественото съзнание, унищожаване на системата на страха. "Страховете умират в Русия ..." - с тези думи започва едно от стихотворенията на Е. А. Евтушенко от онези години.

Трансформации в обществения и политически живот

През втората половина на 50-те години продължава политиката, насочена към възстановяване на върховенството на закона в социалната и политическата сфера. За укрепване на върховенството на закона беше извършена реформа на съдебната система. Беше разработено и одобрено ново наказателно законодателство. Приета е Наредба за прокурорския надзор.

Разширени са правата на съюзните републики в областта на законодателството. Тяхната компетентност включваше въпросите за организацията на републиканските съдилища, приемането на Гражданския и Наказателния кодекс. Висшите държавни структури бяха надарени с допълнителни права в икономическата сфера. Оттук нататък републиканските Министерски съвети могат самостоятелно да се занимават с разпределението на бюджетните средства. Те получиха възможност сами да одобрят планове за производство и разпространение на промишлени продукти. Над 14 хиляди предприятия от леката и тежката промишленост, автотранспорт са прехвърлени в юрисдикцията на републиканските власти. За да се запази водещата роля на центъра в развитието на икономиката, за да се координира, беше създадена Икономическата комисия към Съвета на националностите на Върховния съвет на СССР.

В края на 50-те години на миналия век неоснователните обвинения срещу депортираните народи са свалени. Чеченците, калмиците, ингушите, карачаевците и балкарците, изгонени от домовете си, получиха правото да се върнат в родината си. Автономията на тези народи е възстановена. Съветските германци бяха освободени от обвинения в подпомагане на германските нашественици. Започна репатрирането на граждани на Полша, Унгария, България и други държави, които се намират в специални селища. Мащабът на реабилитацията на жертвите на репресии беше голям. Водената политика обаче беше непоследователна. Реабилитацията не засегна много видни съветски и държавници от 30-те години, по-специално А. И. Риков, Н. И. Бухарин - лидерите на опозицията на И. В. Сталин. Депортираните германци от Поволжието бяха отказани в замяна на предишните им места на пребиваване. Рехабилитацията не засегна съветските корейци, репресирани през 30-те години, и татарското население, изселено от Крим по време на Отечествената война.

Политиката на десталинизация, провеждана от Н. С. Хрушчов, множеството преструктуриране в политическата и икономическата сфера предизвика нарастващо недоволство от страна на партийно-държавния апарат. Според много лидери на страната разобличаването на култа към Й. В. Сталин доведе до падане на авторитета на СССР и Комунистическата партия на международната арена. През 1957 г. група партийни лидери, начело с Г. М. Маленков, В. М. Молотов и Л. М. Каганович, се опитват да отстранят Н. С. Хрушчов от поста първи секретар на ЦК на КПСС. Те обвиниха Хрушчов в нарушаване на принципите на „колективното ръководство“ и установяването на техния култ, в произволни и необмислени външнополитически действия, в икономически доброволност. Откритата съпротива на някои партийни и държавни лидери срещу политиката на реформи обаче завърши с неуспех. Значителна част от партийните и съветските лидери в този момент подкрепиха Н. С. Хрушчов. Юнският (1957 г.) пленум на ЦК на КПСС призна за виновна групата на Г. М. Маленков, В. М. Молотов и Л. М. Каганович за противопоставяне на политическия курс на партията. Членовете на групата бяха изключени от висшите партийни органи и отстранени от постовете си.

Обновяване на властовия апарат

След елиминирането на "опозицията" бяха направени промени в състава на висшите власти. По-специално, К. Е. Ворошилов е освободен от задълженията си като председател на Върховния съвет на СССР - Леонид И. Брежнев заема неговото място, министърът на отбраната Г. К. Жуков е отстранен, който през юни 1957 г. играе решаваща роля за запазването на Н. С. Хрушчов като лидер на КПСС. В същото време култът към Н. С. Хрушчов нараства. От 1958 г. той започва да съчетава две длъжности: първи секретар на ЦК на партията и ръководител на правителството. Под негово ръководство е изготвен проект на нова Програма на КПСС, чието одобрение става през 1961 г. на XXII партиен конгрес.

Новата програма обявява влизането на страната в периода на "разширено комунистическо строителство". Програмата определя задачите на изграждането на комунизма: постигане на най-високо производство на глава от населението в света, преход към комунистическо самоуправление, възпитание на нов човек. Изпълнението на програмните задачи беше планирано за следващите две десетилетия. „Сегашното поколение съветски хора ще живее при комунизъм“, твърди Н. С. Хрушчов. Конгресът прие нов устав на КПСС, предвиждащ разширяване на правата на местните партийни клетки, въвеждане на система на ротация (обновяване) на партийните постове и разширяване на социалните принципи в партийната работа.

Новата програма на КПСС, особено разпоредбите за бързо решаване на социалните въпроси, намериха отзвук в страната, предизвикаха огромен трудов възход на населението. Но влошаването на икономическата ситуация, непоследователността и липсата на внимателност на провежданите реформи в страната доведоха до нарастване на опозиционните настроения в обществото. През 1962 г. поради влошаване на хранителната обстановка се повишават цените на дребно за някои хранителни продукти (месо, масло и др.). Това доведе до масови протести на градското население. През 1962 г. работниците в една от най-големите фабрики в Новочеркаск излязоха на стачка. Срещу стачкуващите, които организираха демонстрацията, бяха използвани оръжия. Иновациите във вътрешната политика предизвикаха недоволство сред много социални групи. Част от икономическия апарат на партията показва нарастващо недоволство от нестабилността на обществото и мерките за преструктуриране на партията, по-специално реорганизацията на партийните комитети според производствения принцип (1962 г.).

Изпратете добрата си работа в базата от знания е лесно. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, специализанти, млади учени, които използват базата от знания в своето обучение и работа, ще Ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru

Въведение

Понятието "демокрация" в съвременния политически език е едно от най-разпространените. Използването му далеч надхвърля първоначалното значение (демос - хора, kratos - власт). Тази концепция се среща за първи път в писанията на Херодот. Тогава демокрацията се разглежда като специална форма на държавна власт, при която властта принадлежи на всички граждани, които се ползват с равни права да управляват държавата. Оттогава съдържанието на този термин се разшири значително и в съвременните условия има различни значения. А. Линкълн дефинира демокрацията по следния начин: „Управлявайте от хората, за хората, чрез хората“.

В момента демокрацията се разглежда като форма на организация на всяка организация, като идеал за социална структура и като вид политически режим.

Историческата практика на развитието на държавността предоставя различни примери за демократични режими, но същността на всеки демократичен режим е демокрацията.

Като най-важното предимство на демократичния политически режим в литературата се отбелязва, че той осигурява системна смяна на управляващите по мирен, ненасилствен начин.

Тази тема вече е доста актуална. Проблемът за демокрацията и нейната роля в обществения и политически живот заема едно от централните места в политическата наука. Концепцията за "демокрация" е била засегната както в древния свят, така и в съвременното общество. За нея са писали Херодот, Платон, Аристотел, Русо, Дж. Лок, Т. Хобс и други известни учени. Този проблем тревожи много учени и сега, а в бъдеще ще заема едно от основните места в политологията.

1. Понятието, същността и основните характеристики на политическата демокрация

Понятието "демокрация" в съвременния политически език е едно от най-разпространените. Използването му далеч надхвърля първоначалното значение (демос - хора, cratos - власт). Тази концепция се среща за първи път в писанията на Херодот. Тогава демокрацията се разглежда като специална форма на държавна власт, при която властта принадлежи на всички граждани, които се ползват с равни права да управляват държавата. Оттогава съдържанието на този термин се разшири значително и в съвременните условия има различни значения.

В тази връзка изглежда много полезно да се изясни конкретното съдържание на това многостранно понятие. Днес в политическата наука има няколко основни подхода за дефиниране на същността на демокрацията:

1) Първият подход е етимологичен, тоест отчитащ произхода и първоначалното значение на термина "демокрация". Буквално "демокрация" се превежда от гръцки на руски като "демокрация". С други думи, според този подход демокрацията е форма на социална структура, основана на равното участие на членовете на обществото в управлението с вземането на решения от мнозинството.

2) Вторият подход – нормативен – се състои в разбирането на демокрацията като определен идеал за обществен ред, основан на принципите на свобода, равенство и братство, изтъкнати от Великата френска революция.

3) Третият подход – социално-политически – тълкува демокрацията като масово обществено движение за осъществяване на демократични цели и идеали. Специалистите по политическа история смятат, че той възниква в съвременната епоха в европейските страни под знамето на борбата срещу абсолютизма за правата на третото съсловие, преживява няколко вълни и продължава да действа и до днес.

4) Четвъртият подход - "гражданската теория на демокрацията" - го разглежда не просто като управление на мнозинството (тълпата), а именно като власт на съзнателни, активни, цивилизовани и политически културни граждани.

Основният проблем на разбираната демокрация в този подход е, че такива граждани, като правило, съставляват малцинство в обществото.

5) Петият подход – негативен – разглежда демокрацията буквално като властта на тълпата и тълпата, властта на хората с низи наклонности, потъпкващи всички социални основи (така например демокрацията се разбираше от нейните древни критици – Платон, Аристотел).

6) Шестият подход – емпиричен – призовава да се разглежда демокрацията такава, каквато е в действителност. От гледна точка на този подход, демокрацията се представя като форма на управление, основана на свободна и честна конкуренция на политиците в борбата за власт с добавени още някои характеристики - отчетност на правителството пред парламента, върховенство на закона, откритост на обществото, уважение. за частна собственост и права на гражданите и др.

Емпиричният подход идентифицира някои от най-често срещаните характеристики на демокрацията като реално явление:

1. Осигуряване на еднакво право на всички граждани да участват в управлението на делата на обществото и държавата;

2. Системен избор на главните власти;

3. Наличието на механизми за осигуряване на относително предимство на мнозинството и зачитане на правата на малцинството;

4. Абсолютният приоритет на законовите методи на управление и смяна на властта (конституционализъм);

5. Професионалният характер на управлението на елитите;

6. Обществен контрол върху приемането на най-важните политически решения;

7. Идеологически плурализъм и конкуренция на мнения.

Посочените общи черти на демокрацията позволяват да се откроят основните критерии, които позволяват да се разграничат и класифицират множество теории и практически демократични модели и как да бъдат измерени. Действието на тези принципи „предполага предоставянето на управителите и управляваните със специални права и правомощия, най-важните от които са свързани с действието на механизмите на пряката, плебисцитната и представителната демокрация. Така пряката демокрация предполага прякото участие на гражданите в процесите на подготовка, обсъждане, приемане и изпълнение на решенията. По принцип такива форми на участие се използват, когато не се изисква специално обучение от гражданите. Например, такива форми на участие във властта са широко разпространени при решаване на въпроси от местно значение, проблеми, възникващи в рамките на самоуправлението, и уреждане на местни конфликти.

Плебисцитарната демокрация предполага откритото изразяване на волята на населението, но е свързана само с определена фаза на подготовка на решения, например одобрение или отхвърляне на проектозакон или конкретно решение, взето от държавните лидери или група граждани. В същото време резултатите от гласуването не винаги имат задължителни, правни последици за структурите за вземане на решения, тоест могат да бъдат взети предвид само от управляващите среди, но в никакъв случай не предопределят техните действия.

Представителната демокрация е по-сложна форма на политическо участие на гражданите. То включва непряко включване на гражданите в процеса на вземане на решения чрез избрани от тях представители в законодателните или изпълнителните органи на властта или различни посреднически структури (партии, синдикати, движения). Тези механизми съставляват главно структурата на демократичното управление. Основният проблем на представителната демокрация обаче е свързан със създаването на условия, при които изборът на определени лица да отговаря на настроенията и интересите на населението.

Демокрацията има предимства и недостатъци, силни и слаби страни. С най-широките си възможности и перспективи, демокрацията сякаш поражда очаквания, които не е в състояние да задоволи. Демокрацията е „кръстопът“, защото е система на свободата, за която нищо не е абсолютно. Демокрацията е празно пространство, в което могат да се развият голямо разнообразие от политически стремежи. Изявеното недоволство от демокрацията по принцип може да се тълкува като умора на хората от несигурност, желание да изберат конкретен път на развитие.

2. Демократизацията като основна тенденция на съвременното политическо развитие. Условия за ефективност на демокрацията

Бумът на демократичните трансформации, който обхвана света в края на ХХ век, представи на света голямо разнообразие от форми на прилагане на най-търсения в момента модел на развитие. Понякога демокрацията се разглежда като панацея за дългогодишни проблеми, които не са били разрешавани от десетилетия. Демокрацията сама по себе си не може да нахрани хората, да осигури достоен стандарт на живот, да реши повечето социално-икономически проблеми, които са най-чувствителни за хората. Тя може само да създаде необходимите политически институции и практики, чието прилагане прави възможни най-малко болезнените за обществото начини за решаване на натрупаните проблеми в интерес на широки социални слоеве.

Моделите на демократичната структура на всяка страна са уникални, тъй като демокрацията не се ограничава до някакъв единствен възможен, единен набор от институции и правила. Следователно можем да говорим за специфична форма на демокрация в конкретна държава, която зависи от социално-икономическите условия, от традиционната структура на държавата, от политическата култура, от преобладаващото възприятие за власт в обществото.

Демократичните режими могат да бъдат по-малко ефективни от административна гледна точка, тъй като вземането на решения е съгласувано с голям брой участници в обществения живот. Такива режими може да не са по-стабилни и управляеми от автократичните. Това се дължи на появата на демократични свободи и недоволство от новите правила и държавни структури, които са необичайни за участниците в политическия процес. Адаптирането към новите политически условия може да бъде болезнено, но основното трябва да бъде приемането от всички сили, включително и антидемократичните, на общите правила за ограничена сигурност и колективна воля. Проблемът с управляемостта е от значение за всеки режим. Известно е, че демокрациите могат да загубят своя управленски капацитет, когато широката общественост е разочарована от демократичното лидерство.

Демокрацията, макар и да създава по-отворени общества, не предполага непременно една и съща икономика. Някои демокрации са възприели протекционизъм и затваряне на граници, като разчитат в голяма степен на социални структури за стимулиране на икономическото развитие. Обратно, икономическата свобода не е синоним на политическа свобода.

Демократизацията не винаги е придружена от решаване на социални и икономически проблеми, ефективно управление и политическа хармония. Но в една демокрация можете да разчитате на появата на политически структури, които мирно се конкурират помежду си, формират правителства и влияят на обществената политика, способни да разрешават социални и икономически конфликти чрез установени процедури. Такива структури, органично свързани с гражданското общество, ще насърчат своите избиратели да предприемат колективни действия. За разлика от автокрациите, демокрациите са в състояние да променят своите правила на играта и структури под влияние на променящите се обстоятелства, като се адаптират към съответните политически условия.

Демокрацията е крехка система и ако не се създадат условия за нейното поддържане, тя може да бъде разрушена. Обществото често очаква незабавно завръщане от избраното правителство, без да се замисля какво правят самите граждани, за да работи системата ефективно, така че представители на хората да изразяват своите интереси, да бъдат контролирани и управлявани. Този проблем е характерен и за Русия, тръгнала по пътя на демократичното развитие, чиито граждани не са разглезени от вниманието на властите и не са изтънчени в демократичните тънкости и нюанси.

„За установяването на демокрацията трябва да бъдат изпълнени следните важни условия:

1.високо ниво на социално-икономическо развитие, способно да осигури необходимото благосъстояние на всички граждани, без което е невъзможно постигането на социална хармония, стабилност и сила на основните демократични принципи;

2. разнообразието от форми на собственост, задължителното признаване и гарантиране на правото на частна собственост, тъй като само в този случай е възможно реално да се осигурят всички права и свободи на човека, неговата, макар и относителна, независимост от държавата;

3. висока степен на развитие на общата и политическа култура на обществото, значителна обществена и политическа активност на лицата и техните доброволни сдружения."

Както показва опитът на развитите страни, демокрацията има сериозни проблеми, чието разрешаване е предпоставка за нейното ефективно функциониране. Сред основните икономически пречки пред демократичното развитие американският политолог С. Хънтингтън нарича бедността, поради което той свързва бъдещето на демокрацията с развитата икономика. Това, което възпрепятства икономическото развитие, е и пречка за разпространението на демокрацията.

С. Хънтингтън смята, че „пречките пред демократизацията на страните могат да бъдат разделени в три широки категории: политически, културни и икономически. Липсата на опит в демократичното управление е идентифицирана като една от потенциално значимите политически пречки, която се проявява в липсата на придържане към демократичните ценности на политическите лидери. Същността на културните пречки се крие в разликата между големите световни културни и исторически традиции по отношение на присъщите им възгледи, ценности, вярвания и съответните модели на поведение, които са благоприятни за развитието на демокрацията. Дълбоко антидемократичната култура пречи на разпространението на демократичните норми в обществото, отрича легитимността на демократичните институции и по този начин може значително да усложни тяхното изграждане и ефективно функциониране или дори да го предотврати. Американският политолог назовава бедността като една от основните икономически пречки пред демократичното развитие, така че свързва бъдещето на демокрацията с развитата икономика."

Също така пречка за демокрацията беше появата на технокрация, която смята, че само няколко компетентни лица са призовани да вземат решение, а не целият народ. Демокрацията предполага наличието на открито и контролирано правителство. Това е особено важно в ерата на високите технологии, когато възможностите за получаване на възможно най-пълна информация за гражданите в правителството се увеличават многократно. Идеалът на властта винаги е да можеш да контролираш всяка стъпка на човек, да знаеш за какво говори и какво мисли. В днешно време с помощта на технически средства съвременните управници на демокрации могат да знаят много повече за своите граждани, отколкото авторитарните монарси са знаели преди.

Анализът на ефективното формиране на демократични режими предполага, че демократичните политически институции стават истински ефективни само в резултат на дълъг процес на развитие и адаптиране към условията и традициите на дадено общество, както се вижда от опита на демократичното строителство в западните страни. . Така че за висока степен на демокрация в западните държави трябва да се говори едва от втората половина на ХХ век.

Следователно, настоящите трудности при формирането на демократични политически институции, както в Русия, така и в редица други страни, се обясняват не с проблема за съвместимостта на демокрацията и нейните институции с националните традиции и норми, а с факта, че те могат стават ефективни само чрез постепенно адаптиране към политическите реалности.

„Особеността на Русия е приоритетът на държавата пред частните институции, които са се формирали в обществото. В резултат на това по-голямата част от населението все още очаква държавата да предостави готови решения на проблемите им, вместо да поема инициативата и да се опитва да си помогне, което би намалило зависимостта им от държавен апарат, който е имунизиран срещу промените, които трябва да бъдат направени в социално-икономическата сфера. Демокрацията в Русия може да бъде класифицирана като "бедни демокрации", които са слаби демокрации. Но въпреки това тенденцията за изместване на традиционните начини на представителство се разширява, а политическият процес придобива все по-демократични черти."

3. Сравнителен анализ на три исторически форми на политическа демокрация от съвременната епоха: либерална, колективистична и плуралистична

Либерална демокрация.

Съществуващите днес демократични системи водят началото си от формите на управление, възникнали в края на 18-19 век. под прякото и многостранно влияние на либерализма. Заслугите на либерализма в развитието на политическата и демократичната мисъл са изключително големи. Тази идеологическа и политическа тенденция излезе под знамето на индивидуалната свобода, защитавайки я от държавна тирания.

„За първи път в историята на социалната мисъл либерализмът отдели индивида от обществото и държавата, разграничи две автономни сфери – държавата и гражданското общество, конституционно и институционално ограничи обхвата и правомощията на държавата във взаимодействието й с гражданското общество. и индивида. Той защитава автономията и правата на малцинството спрямо мнозинството, провъзгласява политическото равенство на всички граждани, дарява индивида с основни, неотменими права и го одобрява като основен елемент на политическата система "

Раздел. 1. Общи предимства и недостатъци на либералната демокрация

Изброените силни страни на либералната демокрация показват, че тя се е превърнала в голяма стъпка напред по пътя на освобождението на човека, зачитането на неговото достойнство и основните права. В същото време този модел на демокрация, представен в класическия му вариант, е много далеч от идеала за демокрация и е основателно критикуван.

Практически отговор на недостатъците на класическата либерална демокрация бяха работническите, социалистическите, комунистическите и други движения, както и нови, в много отношения противоположни на либерализма, демократични концепции и опити за тяхното прилагане.

Колективистка демокрация.

Концепциите и истинският модел на колективистична демокрация се опитват да преодолеят недостатъците на либералната държава и да приложат истинската демокрация. Този тип демокрация е теоретично разработена достатъчно подробно. Опитите за прилагането му на практика, правени предимно в страните на държавния социализъм, не се увенчават с успех. И въпреки това те значително обогатиха теорията и практиката на демокрацията (макар и в по-голяма степен с негативен опит), оказаха значително влияние върху съвременните политически системи на Запада.

Нека да отбележим общите предимства и недостатъци на колективистичната демокрация.

Въпреки неуспеха на практическите си опити, идеологическото и политическото движение за колективистична демокрация чрез критика на класовите ограничения на либералната държава, поставяне на редица големи политически проблеми и практически опит на грандиозен по своя обхват и намерения социален експеримент оказа голямо влияние. върху развитието на политическата мисъл и еволюцията на либералната форма на управление в страни от Запада.

Плуралистична демокрация.

Плуралистичната теория на демокрацията измества фокуса от общата маса избиратели към организирани групи по интереси. В тази интерпретация демокрацията е управление на хората, действащи чрез конкуриращи се групови интереси.

Нека да отбележим общите предимства и недостатъци на плуралистичната демокрация.

Заключение

Обобщавайки някои заключения, трябва да се каже, че демокрацията може да се разглежда в различни аспекти:

В институционален аспект да се характеризира политическият режим, който се отличава с определен набор от политически и правни характеристики: по-специално наличието на гражданско общество, принципа на разделение на властите, избора на представителни органи на властта на алтернативна основа и др.;

В процедурен и процесуален аспект терминът "демокрация" се използва за характеризиране на живота на общност (както на национално, така и на местно ниво), включително политически партии и организации, където принципът на подчинение на малцинството на волята на преобладава мнозинството, членовете му са надарени с равни права и отговорности и за тях се декларира равен достъп до обсъждане и вземане на решения;

В културен аспект демокрацията се свързва с определена култура на обществото (включително политическа култура), основана на принципите на индивидуална автономия, толерантност и гражданска отговорност;

В ценностен аспект, наред с политическия и институционалния, процедурния и културния аспект, понятието „демокрация“ посочва и определена политическа и социална ценност, неразривно свързана с принципите на свободата, правата на човека и създаването на максимални условия за личността. саморазвитие.

Въпреки че в крайна сметка, в хода на развитието на демокрацията и задълбочаването на процеса на демократизация, разликата между тези аспекти все пак постепенно се стеснява. Именно несъответствието между институционалната и процедурната сфера с културата на обществото или преобладаващите политически ценности в него определят както периодичните кризи в развитите демокрации, така и непоследователността и непоследователността на демократизацията в преходните общества. По същия начин много от съществуващите модели на демокрация наблягат или на различни от горните аспекти на демокрацията, или на различни ценности.

Всяка от теориите на демокрацията има както предимства, така и недостатъци. Действително съществуващата демокрация в индустриално развитите страни по света се стреми да съчетае идеите за самоуправление и участие (главно на местно ниво и отчасти в производството) с представителство в цялата държава. Като цяло, това е предимно представителна плуралистична демокрация, основана на либерални ценности и отчитаща в по-голяма или по-малка степен някои християнски и социалистически колективистични идеи.

Въпреки това, при цялото разнообразие от специфични политически режими в съвременния свят, повечето държави остават под авторитарна, а някои държави под тоталитарна политическа система. В същото време едва ли всяка държава е прокламирала преход към демокрация, наблягайки на демократичните ценности. И въпреки че малък брой държави все още принадлежат към истинска демокрация, в бъдеще техният брой ще се увеличи значително, тъй като вече беше казано, че това е най-ефективният и обещаващ модел за развитие на съвременното общество.

политическа демокрация плуралистичен либерал

Списък на използваната литература

1. Основи на политическите науки: Кратък курс на учебен материал. - Могилев: Могилевски колеж на Министерството на вътрешните работи на Република Беларус, 2006 г.

2. Конституционно право / Изд. A.E. Козлова. М .: "Юрист", 2003.

3. Конституционно (държавно) право на чужди държави. Обща част / Изд. B.A. Страшило. М. 1993-1999. Т. 1-4.

4. Конституционно право / Изд. В.В. Лазарев. - М.: 1998 г.

5. Громико А.Л. Политически режими: същност, исторически форми и реална практика. - М .: Прометей, 2003

6. Грачев М.И., Мадатов А.С. Демокрация: методология на изследване, перспективен анализ. М.: АЛКИГАМА, 2004

7. Хънтингтън С. Третата вълна. Демократизация в края на ХХ век: прев. от английски - М.: РОССПЕН, 2003.

Публикувано на Allbest.ru

Подобни документи

Същност и исторически модели на демокрацията; еволюция на понятието, проблема и ролята в обществения и политическия живот. Демокрацията като идеална форма на политическа структура; социално и политическо движение за демокрация. Основни теоретични понятия.

курсовата работа е добавена на 03.04.2011 г


Демокрация: същност, исторически форми. Приносът на Лейпхарт в развитието на теорията на демокрацията. Характеристики на демократичния режим. Необходими условия за демокрацията. Последиците от демокрацията според Р. Дал. Разлики между руската демокрация и класическите модели.

тест, добавен на 10/04/2010


Разнообразието от идеи за демокрацията и нейните реални прояви в света. Учебническо определение за „идеологическа демокрация”. Теорията за плуралистична, делегативна, либерална, суверенна, демокрация на участието. Концепции на гражданското общество.

тест, добавен на 16.08.2015


Политическото съдържание на понятието "политическа демокрация", историческият път на нейното възникване и развитие, основни принципи. Предимства и недостатъци на демокрацията. Особености на развитието на неговите исторически форми и видове. Същността на съвременните модели на демокрация.

курсова работа, добавена на 18.02.2012


Понятието "революция" в контекста на интелектуалната история на новото и съвременното време. "Цветните революции" като явление на обществено-политическия живот в началото на XX-XXI век. Ролята на термина "цветна революция" в съвременния обществено-политически речник.

дисертация, добавена на 03.06.2017г


Изучаване на признаците на политическия режим като метод на публична власт, система от методи и средства за упражняване на политическата власт. Анализ на теорията за плуралистичната и плебисцитна демокрация, проблемите на прехода от един политически режим към друг.

резюме, добавено на 04.03.2012


Проблеми и перспективи на демократичното развитие на Русия. Демокрацията като една от формите на държавна власт (видове политически режим) и нейните основни характеристики. Национален политически модел на демокрация. Непосредствени перспективи за руската демокрация.

реферат, добавен на 24.07.2010г


Концепцията за демокрация и избори в нея. Парадокси на гласуването. Класификация на основните исторически форми и теории на демокрацията. Племенна и атинска демокрация. Еволюционна теория на демокрацията. Марксистката концепция за демокрацията. Либерална демокрация.

лекция добавена на 13.11.2002 г


Същност, понятие, предназначение на политическата култура. Основните черти на патриархалния, субект и активистки тип. Влияние на регионалните и исторически характеристики на страната. Ролята на традициите във формирането на руската политическа култура.

резюме, добавен на 12.10.2009


Понятието и същността на политическата партия, нейната роля в политическата система. Социални и политически движения, тяхната концепция, история на развитие, класификация. Анализ на връзката и еволюцията на социалните движения и организации и политическата система в Русия.

Демокрацията като основа на политическия живот на обществото

тест

Въведение

Идеята за гражданско общество се връща към политическата и правната мисъл от древността. Това понятие действа като синоним на понятието "политическо общество", т.е. "държава". Да си член на обществото означаваше да си гражданин - член на държавата. Това задължава да действа в съответствие с държавните закони, без да наранява други граждани. Това състояние на нещата се определя от факта, че в античността и средновековието отделният човек всъщност не е мислил за себе си извън икономическата, социалната, културната, религиозната и други сфери на обществото.

Преходът от Средновековието към Новото време е белязан от съзряването на гражданското общество и идентифицирането на различията между публичните и чисто държавните институции. Идеята за индивидуална свобода постави на дневен ред въпроса за свободата на човека като личност, като член на обществото, независим от държавата.

Основната заслуга в развитието на концепцията за гражданското общество в отношенията му с държавата принадлежи на немския философ от 19 век Хегел.

Гражданското общество може да се разглежда като вид социално пространство, в което хората взаимодействат като независими дъги един от друг и от състоянието на индивидите. Основата на гражданското общество е цивилизована, независима, пълноценна личност. В демократичното общество политическите и социалните функции са ясно разделени и изпълнявани от различни институции. Появата на гражданското общество доведе до диференцирането на правата на човека и гражданските права. Правата на човека се осигуряват от гражданското общество, а правата на гражданина - от държавата. Наред с правото на частна собственост, от голямо значение е гарантираната от държавата свобода на предприемаческа, трудова и потребителска дейност.

Политическият режим е метод за упражняване на политическа власт в едно общество. Всеки политически режим е една или друга комбинация от два полярно противоположни принципа на организиране на човешките взаимодействия: авторитаризъм и демокрация. Практически невъзможни са режими, които са напълно лишени от формите на изпълнение на един принцип и са изградени върху формите на изпълнение само на друг принцип. Прието е политическите режими да се разделят на три типа: тоталитарен, авторитарен и демократичен.

В политическата сфера тоталитаризмът съответства на монополизирането на властта. Завършва в една партия, а самата партия е под управлението на един лидер. Управляващата партия се слива с държавния апарат. В същото време се наблюдава национализация на обществото, т.е. унищожаване (или крайно стесняване) на независим от държавата обществен живот, унищожаване на гражданското общество. Намалява се ролята на закона и закона.

Авторитарен режим възниква като правило, когато има разпад на старите социално-икономически институции и поляризация на силите в процеса на преход на страните от традиционни структури към индустриални. Този режим най-често разчита на армията. Тя се намесва в политическия процес, за да сложи край на дългосрочна политическа криза, която не може да бъде преодоляна с демократични, законни средства. В резултат на тази намеса цялата власт е съсредоточена в ръцете на политически лидер или определен орган.

Концепцията за демокрация е родена в древна Гърция. Има редица исторически типове демокрация с много различни форми:

Примитивни и племенни

Античен

Феодално-имение

буржоазен

социалистически

Демокрацията е преди всичко степента на участие на масите в управлението, както и фактическата наличност на демократични права и свободи за гражданите, официално признати и залегнали в конституции и други закони. Демокрацията като социално-политическо явление е изградила определени принципи и ценности през дългата си история на развитие.

В този тест ще разгледаме подробно същността на демократичния режим, историческите форми, теориите и различните модели.

Нека разкрием предпоставките и условията (политически, икономически, социално-културни) за осъществяване на демокрацията.