अल्लाह के खूबसूरत नाम.

मुसलमानों की पवित्र किताब कुरान में कहा गया है कि भगवान के एक नहीं, बल्कि कई नाम हैं। भगवान और स्वयं भगवान के नाम अलग-अलग नहीं हैं, इसलिए उनके नामों का तिरस्कारपूर्वक उच्चारण करना या उन सभी को अलग-अलग देवताओं का मानना बहुत बड़ा अपराध माना जाता है।

मालूम हो कि अल्लाह के 99 नाम हैं। लेकिन इस संख्या की कहीं भी पुष्टि नहीं की गई है. चूँकि वह भगवान है, उसके असंख्य नाम हो सकते हैं। लेकिन हर सच्चे मुस्लिम आस्तिक को अल्लाह के कम से कम 99 नाम और उनके अर्थ पता होने चाहिए।

नामों का वर्गीकरण

अल्लाह के नाम परंपरागत रूप से कई समूहों में विभाजित हैं। पहले में ऐसे नाम शामिल हैं जो भगवान के सार को परिभाषित करते हैं। दूसरा समूह सर्वशक्तिमान के गुणों के बारे में बात करता है। पारंपरिक नाम भी हैं, और ऐसे भी हैं जो कुरान में वर्णित हैं या परोक्ष रूप से उससे आए हैं। इस्लाम का धर्मशास्त्र अधिक विस्तृत वर्गीकरण देता है। वहां, अलग-अलग श्रेणियों में अल्लाह के नाम शामिल हैं, जो उसके गुणों जैसे दयालुता और दयालुता, गंभीरता और अन्य, उदाहरण के लिए, सुंदरता और महानता को दर्शाते हैं।

इस्लाम में, दो अवधारणाएँ हैं जो नामों का वर्णन करती हैं - "तंज़ीह" और "तशबीह"। पहला कहता है कि मनुष्य की तुलना कभी भी ईश्वर से नहीं की जा सकती। संबंधित नाम भी इसी श्रेणी में आते हैं। हालाँकि, किसी व्यक्ति के लिए अपने मानव मन के चश्मे से गुज़रे बिना किसी दिव्य चीज़ को समझना मुश्किल है। इसलिए, "तंज़ीहा" के नामों में भगवान के ऐसे नाम शामिल हैं जैसे दिव्य, शानदार, स्वतंत्र, आदि। "तशबीह" भगवान का उनके द्वारा बनाए गए गुणों के साथ वर्णन करने का प्रस्ताव करता है। सर्व-क्षमाशील, दयालु, प्रेमपूर्ण, दयालु जैसे नाम "तशबीहा" की अवधारणा को संदर्भित करते हैं। ऐसा कहा जाता है कि अल्लाह के नामों को जानकर कोई भी भगवान को समझ सकता है। 99 भगवान के नामों के अनुवाद के साथ उनकी महानता का पूरी तरह से वर्णन करने और न केवल मुसलमानों को प्रभावित करने में सक्षम हैं। भगवान के नामों को जानकर, कोई भी उनके गुणों से प्रभावित हो सकता है और उनकी सर्वव्यापी शक्ति के बारे में अधिक जान सकता है।

अल्लाह के 99 नामों और उनके अर्थों की एक लंबी सूची है। यह आलेख अनुवाद और विस्तृत विवरण के साथ केवल प्रथम 15 नाम प्रस्तुत करेगा। बाकी का बस नाम रखा जाएगा.

भगवान के सार को सूचित करने वाले नाम

ये वे हैं जो केवल प्रभु के हैं। मनुष्य कभी भी भगवान से तुलना नहीं कर सकता, इसलिए इन नामों का उपयोग केवल भगवान को बुलाने के लिए किया जा सकता है। कुरान में अरबी भाषा में अल्लाह के 99 नाम दर्ज हैं। अरबी नाम यहां अनुवाद के साथ रूसी अक्षरों में भी प्रस्तुत किए जाएंगे।

अल्लाह

कुरान में भगवान के इस नाम का 2697 बार उल्लेख किया गया है और इसका अर्थ है - एक भगवान। नाम की व्याख्या यह है कि केवल अल्लाह ही दिव्य स्वभाव वाला है और हर किसी की पूजा के योग्य है। वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो विनम्र और नम्र व्यवहार का हकदार है। इस भौतिक संसार में सभी जीवों को केवल उन्हीं की पूजा करनी चाहिए। इसी नाम से अल्लाह के 99 नामों का वर्णन शुरू होता है। यह सूची ईश्वर के सार को दर्शाने वाले अगले नाम के साथ जारी रहेगी।

अल-मलिक

इस नाम का मतलब स्वामी या राजा होता है। केवल सबसे उत्तम व्यक्ति, अर्थात् स्वयं भगवान, ही पूर्ण शासक हो सकता है। उनके अलावा कोई भी अपने अनुयायियों का इतनी सावधानी से नेतृत्व नहीं कर सकता है। भगवान अपनी किसी भी रचना से बिल्कुल भी जुड़े नहीं हैं, लेकिन वे सभी उनके द्वारा समर्थित हैं और केवल उन पर निर्भर हैं।

अल-मुहेमिन

प्रभु संरक्षक, उद्धारकर्ता और मार्गदर्शक हैं। कुरान में अल्लाह के इस नाम का केवल एक बार उल्लेख किया गया है, लेकिन भगवान के समान विवरण कई बार सामने आते हैं। "मुखेमिन" वह है जो शांति और सुरक्षा देता है। अल्लाह हमेशा उन लोगों के पक्ष में खड़ा होता है जो निर्विवाद रूप से उस पर विश्वास करते हैं और अपना सब कुछ प्रभु को सौंप देते हैं। ऐसे विश्वासियों के हित प्रभु के साथ सबसे पहले आते हैं। इस नाम का एक और अर्थ है, जो बताता है कि अल्लाह हर उस चीज़ का गवाह है जो एक व्यक्ति कहता और करता है। लेकिन इन कर्मों का परिणाम केवल उसी का है। इस नाम का मतलब यह भी है कि अल्लाह इंसान के अच्छे और बुरे दोनों कर्मों को जानता है और यह सब तख्ती में दर्ज है।

अल-Mutakabbir

अल्लाह के अलावा किसी के पास सच्ची महानता नहीं हो सकती। और नाम तो यही बताता है. अर्थात्, भगवान सभी से श्रेष्ठ हैं और सृष्टि की सारी महानता के एकमात्र स्वामी हैं।

अल्लाह के गुण उसकी रचना के गुणों से ऊंचे हैं, यानी उसका इन गुणों से कोई लेना-देना नहीं है। समस्त प्राणियों की तुलना भगवान से नहीं की जा सकती, अर्थात् अभिमान करने का अधिकार केवल उन्हें ही है, क्योंकि समस्त ऐश्वर्य उन्हीं के पास है। और उसका गौरव इंगित करता है कि वह खुद को एकमात्र निर्माता मानता है, और कोई भी उसकी जगह का दावा नहीं कर सकता है और समान शक्ति और सम्मान की इच्छा नहीं कर सकता है। वह उन लोगों का तिरस्कार करता है जो उसके संबंध में और उसकी अन्य रचनाओं के संबंध में अहंकारी और घमंडी हैं।

अल खालिक

प्रभु ही सच्चा रचयिता है। यह शिकायत तो यही इंगित करती है. वह किसी भी उदाहरण पर भरोसा किए बिना सब कुछ बनाता है, अर्थात, वह सभी चीजों का मूल निर्माता है। उसके द्वारा बनाए गए प्रत्येक प्राणी का भाग्य पूरी तरह से सर्वशक्तिमान द्वारा निर्धारित किया जाता है। भगवान गुरु और कौशल दोनों को स्वयं बनाता है, और वह मनुष्य में प्रतिभा है। अल्लाह प्रत्येक प्राणी के सभी गुणों को जानता है, क्योंकि वही था जिसने सृष्टि से पहले ही उन सभी को प्रदान किया था। इसी नाम से अल्लाह का अगला नाम आया।

अल बारी

प्रभु सृष्टिकर्ता हैं. केवल उसी के पास सभी चीजों को बनाने की शक्ति है। अपने विवेक से, उन्होंने वह सब कुछ प्रकट किया जो अव्यक्त था। और उन्होंने बिना अधिक प्रयास के ऐसा किया। प्रभु ने सब कुछ एक शब्द के साथ बनाया, बस कुछ होने की अनुमति का उच्चारण किया, और यह तुरंत ही प्रकट हो गया। जो व्यक्ति प्रभु के इस नाम को जानता है वह अल्लाह के अलावा किसी और की पूजा नहीं करेगा। वही पनाह मांगेगा और मदद मांगेगा।

अल अलीम

प्रभु सब कुछ जानता है, क्योंकि उसने सब कुछ बनाया है और हर चीज़ का मालिक है। वह प्रत्येक प्राणी के न केवल कर्मों को जानता है, बल्कि उसके विचारों को भी जानता है। प्रभु से कुछ भी छिपाना असंभव है। उसे जानकारी के किसी अतिरिक्त स्रोत की ओर मुड़ने की भी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि वैसे भी सब कुछ उसी से आता है। सब कुछ उसमें है और वह हर जगह है, इसलिए सबसे छोटा कण भी उसकी आँखों से छिपा नहीं है। इसके अलावा, केवल भगवान ही जानते हैं कि अतीत में क्या हुआ और भविष्य में क्या होगा।

अर-रहीम

अल्लाह के 99 नाम और उनके अर्थ भी भगवान के गुणों के बारे में बता सकते हैं। अर-रहीम नाम सर्वशक्तिमान की असीम दया को दर्शाता है। कुरान में यह नाम लगभग हर सूरा से पहले आता है। प्रभु उन लोगों पर विशेष दया दिखाते हैं जो उन पर विश्वास करते हैं और उनके प्रति समर्पित हैं। अल्लाह का एक और नाम है - अर-रहमान, लेकिन यह सभी के लिए भगवान की असीम दया की बात करता है, जबकि अर-रहीम नाम केवल उन लोगों के प्रति दया की बात करता है जो अल्लाह के प्रति समर्पित हैं।

अल-Mumin

केवल ईश्वर ही सभी जीवित प्राणियों को पूर्ण सुरक्षा दे सकता है, केवल वही आपको किसी भी परेशानी से बचाएगा यदि आप विनम्रतापूर्वक उससे सुरक्षा मांगेंगे। इस नाम के दो पहलू हैं: भगवान - सुरक्षा और स्थिरता और हृदय में अटल विश्वास। यह इंगित करता है कि विश्वास भगवान का एक अमूल्य उपहार है, और वह ही व्यक्ति की रक्षा करती है। अरबी में आस्तिक को "मुमिन" कहा जाता है। यह नाम "विश्वास" शब्द से आया है। अल्लाह के नाम बहुत विविध हैं. 99, अनुवाद के साथ यहां प्रस्तुत, सबसे आम हैं। लेकिन वास्तव में उनमें से कई और भी हैं।

अल गफ्फार

प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में अनेक पाप करता है। चाहे यह सचेत रूप से हो या नहीं, केवल भगवान ही पापपूर्ण कार्यों को क्षमा कर सकते हैं। वह अपने भक्तों में केवल सकारात्मक गुण देखते हैं, और सभी नकारात्मक गुणों से आंखें मूंद लेते हैं। इस जीवन में, उनके पाप अदृश्य हो जाते हैं, और भविष्य में भगवान उन्हें उनके लिए दंड नहीं देते हैं। जो लोग ईमानदारी से भगवान की ओर मुड़ते हैं और अपने गलत कामों के लिए पश्चाताप करते हैं, उन्हें पुण्य कर्मों के माध्यम से अपने अपराध का प्रायश्चित करने के लिए एक विशेष आशीर्वाद से पुरस्कृत किया जाता है।

अल्लाह के 99 नाम ईश्वर के विशेष गुणों को दर्शाते हैं। सूची परमप्रधान के नाम के साथ जारी रहेगी, जो उसकी संपूर्ण शक्ति को दर्शाती है।

अल-काबिद

भगवान अपने विवेक से लाभ को कम या सीमित करते हैं। प्रत्येक आत्मा उसकी शक्ति के अधीन है। सभी आशीर्वादों के लिए केवल प्रभु को धन्यवाद दिया जा सकता है, क्योंकि केवल वह ही उन्हें अपने सच्चे सेवकों को देता है। परन्तु पाप कर्म करने वालों से वह सब कुछ छीन सकता है। सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि प्रभु उन्हें स्वयं को जानने के अवसर से वंचित कर देते हैं, क्योंकि वह अहंकार और अवज्ञा के लिए किसी को माफ नहीं कर सकते। इस नाम का अर्थ है "घटाने वाला।"

रूसी में अल्लाह के 99 नाम पूरी तरह से संपूर्ण अर्थ नहीं बता सकते हैं। इसलिए, पवित्र शास्त्रों में किसी विशेष नाम की व्याख्या की तलाश करना आवश्यक है।

अल हलीम

ये नाम खास है. जो व्यक्ति भगवान के इस नाम का अर्थ समझ लेता है, उसमें संयम, शांति, नम्रता और नम्रता जैसे गुण आ जाते हैं। ठीक इसी प्रकार इस नाम का अनुवाद किया गया है। प्रभु हर किसी पर अपनी दया बरसाते हैं। और वे जो उसके प्रति समर्पित हैं, और वे जिन्होंने उसकी अवज्ञा की। वह क्रोधित नहीं है और अपनी सारी शक्ति के बावजूद दंड देने की जल्दी में नहीं है।

अल्लाह के 99 नाम और उनके अर्थ सभी कुरान और अन्य मुस्लिम धर्मग्रंथों में वर्णित हैं। जो व्यक्ति इन पुस्तकों का अध्ययन करता है वह अंततः भगवान के हर गुण को महसूस करेगा और उनकी सभी महानता को समझेगा। इससे उसका विश्वास मजबूत होगा।

29.11.2009 13:03

99 नाम मुस्लिम आस्था में एक महत्वपूर्ण स्थान रखते हैं, क्योंकि वे स्पष्ट रूप से अल्लाह के मुख्य गुणों का वर्णन करते हैं। मुस्लिम साहित्य में अल्लाह के नामों की व्याख्या करने वाले बड़ी संख्या में ग्रंथ हैं। 99 नामों की सूची अबू हुरैरा की हदीस से मिलती है, जिसमें पैगंबर संख्या 99 का नाम देते हैं और उन लोगों के लिए स्वर्ग की भविष्यवाणी करते हैं जो प्रार्थना में अल्लाह के नाम दोहराते हैं।

1. अर-रहमान - दयालु, दयालु, दयालु। वह जो बिना किसी भेदभाव के सभी चीजों को आशीर्वाद और सफलता देता है।

2. अर-रहीम - दयालु, दयालु। वह जो आशीर्वाद और सफलता देता है, खासकर उन लोगों को जो इन उपहारों का उपयोग करते हैं जैसा कि अल्लाह ने कहा है।

3. अल-मलिक - भगवान। वह जो ब्रह्मांड का पूर्ण शासक है।

4. अल-कुद्दूस - पवित्र। वह जो मोह-माया से मुक्त है, असहायता और किसी भी विकार से मुक्त है।

5. अल-सलाम शांति का स्रोत है, वह अपने सेवकों को किसी भी खतरे और बाधाओं से मुक्त करता है।

6. अल-मु "मिन - विश्वास का संरक्षक। वह जो अपने सेवकों के दिलों में विश्वास पैदा करता है, उन लोगों का समर्थन करता है जो उसमें मुक्ति चाहते हैं। वह उन्हें मानसिक शांति देता है।

7. अल-मुहायुमिन - रक्षक। वह जो सभी चीजों की रक्षा और संरक्षण करता है।

8. अल-, अज़ीज़ - शक्तिशाली, अजेय, अविनाशी।

9. अल-जब्बार - वश में करने वाला। वह जो सब टूटा हुआ है उसे पुनर्स्थापित करता है, जो सब अधूरा है उसे पूरा करता है, और जिसके पास लोगों से वह करने की शक्ति है जो वह चाहता है।

10. अल-मुतकब्बिर - राजसी। वह जो हर बात और हर अवसर पर अपनी महानता दिखाता है।

11. अल-खालिक - निर्माता। वह जिसने सभी चीज़ों को इस ज्ञान के साथ बनाया कि उसके साथ क्या होगा।

12. अल-बारी - विकासकर्ता, सुधारक। वह जो सभी चीजों को अनुपात में बनाता है।

13. अल-मुसाउर - निर्माता। वह जिसने सभी चीज़ों को रूप दिया।

14. अल-ग़फ़्फ़ार - क्षमाशील। वह जो सब कुछ माफ कर देता है.

15. अल-कहखर - विजेता। वह जो विजयी और प्रभावशाली है, क्योंकि वह जो चाहे वह कर सकता है।

16. अल-वहाब - ढकना। वह जो अपने प्राणियों को सभी आशीर्वाद प्रदान करता है।

17. अर-रज़ाक - प्रदाता। वह जो अपने प्राणियों को सभी चीज़ों का लाभ प्रदान करता है।

18. अल-फतह - सलामी बल्लेबाज। वह जो सभी समस्याओं का समाधान बताता है।

19. अल-, अमीन - सर्वज्ञ। वह जो सब कुछ जानता है.

20. अल-काबिद - दबाना।

21. अल-बासित - विस्तार करना, विकास करना, बढ़ाना। वह जो विकास करता हो।

22. अल-हाफ़िद-अपमानजनक। वह जो कमजोर करता है.

23. अर-रफ़ी - ऊँचा उठाने वाला। वह जो ऊँचा उठाता हो।

24. अल-मुइज़ - उपासक, सम्मान करने वाला, महिमामंडन करने वाला, वह जो हमें गौरवशाली बनाता है और हमें सम्मान देता है।

25. अल-मुज़िल - उखाड़ फेंकने वाला, प्रदाता। जो नष्ट करता है, वह अपमान और पतन की ओर धकेलता है।

26. अस-सामी - सब कुछ सुनने वाला। वह जो सब कुछ सुनता है.

27. अल-बसीर - सब देखने वाला। वह जो सब कुछ देखता है.

28. अल-हकम - सही। वह जो न्याय करता है और सुनिश्चित करता है कि क्या होना चाहिए।

29. अल-, एडीएल - धर्मी। वह जो धर्मात्मा है.

30. अल-लतीफ़ - अच्छा, नरम, कोमल। वह जो किसी भी चीज़ के सबसे छोटे पहलुओं को जानता है - वह जो ऐसी चीज़ों का निर्माण करता है जो लोगों के लिए सर्वोत्तम संभव तरीके से समझ में नहीं आती हैं।

31. अल-ख़बीर - समझा हुआ। वह जो सभी चीजों में सबसे गुप्त चीजों और उनके आंतरिक सार को जानता है

32. अल-हलीम - ले जाने वाला। वह जो कृपापूर्वक सब कुछ सहन करता है।

33. अल-, अजीम - बढ़िया। वह जो महान है.

34. अल-गफूर - सर्व क्षमाशील। वह जो सब कुछ माफ कर देता है. वह जो कृतज्ञ है और अपने लिए किये गये कार्यों का प्रतिफल देता है।

35. राख-शकूर-आभारी। वह जो कृतज्ञ है और अपने लिए किए गए कार्यों का प्रतिफल देता है।

36. अल-, अली - ऊंचा। वह जो सबसे ऊपर है.

37. अल-कबीर - सबसे महान। वह जो सबसे महान है.

38. अल-हाफ़िज़ - संरक्षक। वह जो छोटे-छोटे तरीकों से और कभी-कभी दुर्भाग्य और परेशानी से सभी चीजों की रक्षा करता है।

39. अल-मुकित - सहनशील, दृढ़। वह जो शांत रहता हो.

40. अल-खासिब - जानने वाला, महान, वह जो लोगों के सभी कार्यों को सबसे छोटे विवरण तक जानता है, कि उन्होंने अपने जीवन में क्या किया है।

41. अल-जलील - राजसी, गौरवशाली। वह जिसके पास पवित्रता और शक्ति है.

42. अल-करीम - उदार, उदार। वह जो दयालु और उदार हो।

43. अर-रकीब - स्थायी रक्षक। वह जो अपने नियंत्रण में सभी प्राणियों और प्रत्येक क्रिया का सर्वेक्षण करता है।

44. अल-मुजीब - कलाकार। वह जो हर ज़रूरत का जवाब देता है।

45. अल-वासी - व्यापक। वह जिसके पास असीमित संभावनाएं हैं.

46. अल-हकीम - बुद्धिमान। वह जिसके पास सभी मामलों और सभी कार्यों में ज्ञान है।

47. अल-माजिद - सबसे शानदार। वह जो सबसे अधिक गौरवशाली है.

48. अल-वदूद - प्यार करने वाला। वह जो भलाई करने वालों से प्रेम करता है और उन पर अपनी उदारता बरसाता है।

49. अल-बा'' - पुनरुत्थानवादी है। वह जो न्याय के दिन सभी जीवित प्राणियों को जीवन देता है।

50. राख-शाहिद-साक्षी होना। वह जो हर जगह मौजूद है और सभी चीजों का सर्वेक्षण करता है।

51. अल-हक़ - सर्वोच्च सत्य। वह, जिसके बिना अस्तित्व नहीं बदल सकता।

52. अल-वकील - प्रबंधक, अधिकृत। वह जो सभी समस्याओं को सर्वोत्तम संभव तरीके से हल करने के लिए सब कुछ करता है।

53. अल-कावी - सबसे ताकतवर। वह जो सबसे ताकतवर है.

54. अल-मतीन - दृढ़, दृढ़।

55. अल-वली - सहायक मित्र। जानकार मित्र. वह जो अपने सच्चे सेवकों का मित्र है।

56. अल-हामिद - महिमा के योग्य। वह जो अकेला है वह बहुमूल्य है और सभी जीवित प्राणियों द्वारा महिमामंडित और धन्यवादित है।

57. अल-मुहसी - जानने वाला, सूचित। वह जो सभी चीज़ों की संख्या जानता है और उनमें से प्रत्येक का प्रभारी है।

58. अल-मुब्दी - निर्माता। वह जिसने सभी प्राणियों को शून्य से और बिना किसी छवि या समानता के बनाया।

59. अल-मु'इद - नवीनीकरण करने वाला। वह जो सभी चीजों को पुनर्स्थापित करता है।

60. अल-मुखिया - जीवन देने वाला। वह जो जीवन और स्वास्थ्य देता है।

61. अल-मुमित की मौत.

62. अल-हयी - जीवित। वह जो सब कुछ जानता है और उसकी शक्ति किसी भी चीज़ के लिए पर्याप्त है।

63. अल-कयूम - सदैव विद्यमान। वह जो सदैव विद्यमान है।

64. अल-वाजिद - खोजकर्ता। वह जो चाहता है वह पा लेता है।

65. अल-माजिद - गौरवशाली, महान। वह जिसका उत्कर्ष महान है, जो परोपकारी है और जिसकी क्षमताएँ विशाल हैं।

66. अल-वाहिद - एकमात्र। जो अपने मामलों में अकेला है उसका कोई समान नहीं है

67. अल-अहद - एकमात्र।

68. अल-समद - शाश्वत। वह जो एकमात्र ऐसी चीज़ है जिसका अस्तित्व है। किसे इसकी आवश्यकता है यदि किसी को इसकी आवश्यकता है और उसे इससे छुटकारा पाना है तो वह विचारों को निर्देशित करेगा।

69. अल-कादिर - कुशल, सक्षम। वह जो अपनी इच्छानुसार कुछ भी बनाने में सक्षम है।

70. अल-मुक्तादिर - ताकतवर। वह जो अधिक शक्तिशाली हो.

71. अल-मुक़द्दिम - प्रदाता, दाता।

72. अल-मु'अख़िर - स्थगित करने वाला। वह जो अपनी इच्छानुसार हर चीज़ को स्थगित कर देता है।

73. अल-अव्वल - पहला।

74. अल-अखिर - अंतिम।

75. अज़-ज़हीर - स्पष्ट, स्पष्ट।

76. अल-बातिन - छिपा हुआ।

77. अल-वली - शासन करने वाला। वह जो ब्रह्मांड में किसी भी क्षण उत्पन्न होने वाली प्रत्येक क्रिया का निर्देशन, मार्गदर्शन, मूल्यांकन, योजना बनाता है।

78. अल-मुताअली - वह जो सब से ऊपर है।

79. अल-बर्र - सभी अच्छाइयों का स्रोत। वह जो अपने सेवकों और सभी प्राणियों के प्रति सहनशील है और उनके प्रति दयालु है।

80. अत-तौआब-शांति प्राप्त होना।

81. अल-मुन्तकीम - बदला लेने वाला। जो अधर्म मार्ग पर चलने वालों को दंड देता है।

82. अल-, अफुआ - क्षमाशील। वह जो ईमानदारी से पश्चाताप करने वाले सभी को माफ कर देता है।

83. अर-रा "उफ़ - दयालु। वह जो दयालु है।

84. मलिक-उल-मुल्क - सर्वोच्च शक्ति का शाश्वत स्वामी।

85. ज़ुल-जलाल वल-इकराम - महानता और प्रतिभा के भगवान।

86. अल-मुक्सित - धर्मी। वह जो धर्मात्मा है.

87. अल-जामी - इकट्ठा करने वाला।

88. अल-ग़नी - स्वतंत्र, स्वतंत्र।

89. अल-मुहनी - समृद्ध करने वाला।

90. अल-मनी,- इन्कार करने वाला।

91. एड-डर - दुःख देने वाला। वह जो ऐसा सृजन करता है जो किसी को भी निराश कर देता है।

92. अन-नफ़ी, - परोपकारी, दयालु। वह जो मौजूद हर चीज़ को इस तरह से बनाता है कि वह अच्छा दे और लाभ पहुंचाए।

93. अन-नूर - प्रकाश। वह जो संपूर्ण ब्रह्मांड को दिव्य प्रकाश प्रदान करता है।

94. अल-हादी - साथ देने वाला, नेतृत्व करने वाला। जो नेतृत्व करता है, वह सफलता देता है और अपने सेवकों को दूसरों के लिए उपयोगी कार्य करने का निर्देश देता है।

95. अल-बदी,-अतुलनीय, अतुलनीय। वह जो ब्रह्मांड में चमत्कार करता है।

96. अल-बकी - शाश्वत।

97. अल-वारिस - सर्वोच्च उत्तराधिकारी, जिसके पास सभी चीजों के स्वामित्व का वास्तविक अधिकार है।

98. अर-रशीद - नेक रास्ते पर ले जाने वाला।

99. अल-सबूर - धैर्यवान।

आप इस खबर को अपने सोशल नेटवर्क पर पोस्ट कर सकते हैं

शुभ दिन, प्रिय आगंतुक!

किसी और की गरिमा का अपमान करना।
अंतरजातीय या अंतरधार्मिक घृणा बोना और प्रदर्शित करना।
अपवित्रता, अपशब्दों का प्रयोग करें।

नियमों का उल्लंघन करने पर चेतावनी या प्रतिबंध लगाया जाता है (उल्लंघन के आधार पर)। टिप्पणियाँ पोस्ट करते समय, जहाँ तक संभव हो, वैनाख शिष्टाचार के नियमों का पालन करने का प्रयास करें। अन्य उपयोगकर्ताओं को ठेस न पहुँचाने का प्रयास करें। हमेशा याद रखें कि प्रत्येक व्यक्ति अल्लाह और रूस के कानून के समक्ष अपने शब्दों के लिए जिम्मेदार है!

अल्लाह के 99 नाम - यहूदी षड्यंत्र उपनाम।
मुसलमान, अन्य लोगों और राष्ट्रों की तरह, यहूदी हैं। यह ऐसा है जैसे भगवान ने मुसलमानों को तस्वीरें लेने से मना किया है - यहूदी तो बस निशान छोड़ने से डरते हैं। कमबख्त पौराणिक अल्लाह के 99 नाम आज के यहूदियों - नकली मुसलमानों, इब्राहीम और सर को छिपाने के लिए हैं। यहूदी लोगों के अनुरूप. इसका अर्थ ईसाई लोगों के साथ मेल खाता है: लाभकारी, दयालु, क्षमाशील, न्यायाधीश, पवित्र।
एक बहुत ही सरल धोखा.
दुनिया भर में अन्य नामों (पेट्या, बिल, हंस...) का आविष्कार इसी उद्देश्य से किया गया था। यहूदी धोखे से तंग आ गया है. और षडयंत्रकारियों की संख्या...! 13 सांख्यिकीय मिलियन से बहुत दूर।
जब तक अंतिम मंडावो नष्ट नहीं हो जाता तब तक गोयिम के लिए अंतर्राष्ट्रीय संघर्ष जारी रहेंगे। यहूदी घृणित बकवास है.

सिटीजन केन गुरु, 08/28/2014 - 11:18

लेकिन यहां दूसरा पक्ष कहीं अधिक दिलचस्प है, वह है: 99 नाम क्यों? उनमें से 100 या 50 या 87 क्यों नहीं हैं? हदीस (इमाम मुस्लिम से) कहती है कि 99 नाम होने का एक कारण यह है कि ईश्वर एक है (अर्थात्, वह एक है, और इसलिए वह विषम संख्याओं को पसंद करता है), लेकिन तब यह अधिक तर्कसंगत लगता है (मानवीय दृष्टिकोण से) दृष्टिकोण) का केवल एक ही नाम होगा: एक ईश्वर और एक नाम है।

ईमानदारी से कहूं तो... पहली बार मैंने वास्तव में इसके बारे में तब सोचा था जब मैंने यहां खारसीव के बारे में एक लेख देखा था: एक भाषण था कि कथित तौर पर मगस में टॉवर ऑफ कॉनकॉर्ड की ऊंचाई 99 मीटर है, क्योंकि (ध्यान दें!) - अल्लाह के साथ 99 नाम. मैंने इस कथन के सार को समझने की कोशिश की... और सच कहूँ तो, मैं एक को दूसरे के साथ मेल नहीं कर सका। क्या यह ईश्वर-भीरू होने की अभिव्यक्ति है? क्या यह सर्वशक्तिमान को प्रसन्न करने की इच्छा है? या यह सिर्फ दिखावा करने की चाहत है? या हो सकता है, किसी तरह इस इमारत को गाइडबुक्स में उजागर करने के लिए... वे इसके लिए यह छोटी सी चीज लेकर आए: अब यह इमारत पर्यटकों के लिए किसी भी तरह से उल्लेखनीय नहीं है (मतलब, इसकी ऊंचाई के संदर्भ में)... यह होगा किसी तरह इसका शालीनतापूर्वक वर्णन करना संभव है: 99, क्योंकि 99। यदि 1000 नाम होते, तो वे 1000 मीटर बनाते।

जब मैं संख्या 99 को देखता हूं, तो मेरे मन में पहला विचार अपूर्णता का आता है। हाँ...संख्या 99 अपूर्ण प्रतीत होती है। वह हमेशा (कम से कम मेरे दिमाग में) 100 नंबर (एक पूर्ण, पूर्ण नंबर) के लिए प्रयास करती है। और इस मामले में, संघों का टकराव पैदा होता है: मैं ईश्वर को पूर्ण मानता हूं (क्योंकि वह स्वयं ऐसा कहता है), लेकिन जो आकृति उसके साथ जुड़ी हुई है वह अपूर्ण लगती है। और ऐसा नहीं होना चाहिए. यह मानते हुए कि ईश्वर सब कुछ जानता है, और मैं कुछ नहीं जानता... तो इसका मतलब यह है कि यह एक जानबूझकर किया गया संघर्ष है जिसे ईश्वर हमें यह सोचने के लिए पैदा करता है कि इसका कारण क्या हो सकता है।

इस बारे में सोचते हुए..मैं अपने लिए 2 अटल सत्यों की पुष्टि करता हूं: ईश्वर पूर्ण और सर्वज्ञ है और उसके 99 नाम हैं (जिनमें से मैं नहीं जानता)। पहली और स्वाभाविक इच्छा जो मेरे अंदर उठती है वह है:

संख्या 99 को 100 पर लाएँ और इसे पूर्ण बनाएं (ईश्वर के गुणों में से एक के रूप में) और इसलिए 100वें नाम की खोज शुरू करें। लेकिन यहां मेरे सामने तुरंत 2 अघुलनशील दुविधाएं हैं: मैं 99 नामों की सटीक सूची नहीं जानता। इसलिए, मैं जिस भी नाम को 100वां और आखिरी मानता हूं, हो सकता है कि वह वास्तव में वैसा न हो। इसके अलावा, भगवान ने स्पष्ट रूप से संकेत दिया कि उनके 99 नाम हैं (अपने पैगंबर के माध्यम से, हालांकि कुछ मुसलमानों के लिए यह कोई तर्क नहीं है) और इसलिए ... आपको अपने आप को वास्तव में आप से अधिक चालाक नहीं मानना चाहिए।

इस स्थिति के बाद, उपरोक्त इच्छा तुरंत गायब हो जाती है। लेकिन मुझे यकीन है कि यह दूसरों को नहीं रोकेगा, और ईश्वर की खोज और उसके करीब आने के प्रयासों में, वे निरर्थक रूप से "कृपा करना" जारी रख सकते हैं।

उपरोक्त इच्छा को दबाते हुए, मैं चिंतन करना शुरू करता हूं और इस राय पर पहुंचता हूं कि पूर्ण ईश्वर के साथ संख्या 99 शायद ईश्वर का एक और तरीका है जो इस जीवन में संयम और विनम्रता के महत्व को दर्शाता है। भगवान अपने लिए 100 नाम बना सकते थे, वह 1000 नाम बना सकते थे, लेकिन उन्होंने 99 बनाए और शायद इससे हमें यह पता चल जाएगा कि हमें अपने जीवन के सभी पहलुओं के संबंध में समय पर रुकने में सक्षम होना चाहिए: भोजन, आराम, संचार, प्यार , वगैरह। वे कहते हैं कि जब आप खाते हैं तो आपको तब रुक जाना चाहिए जब आपको लगे कि आप थोड़ा और खा सकते हैं। यहाँ, मुझे ऐसा लगता है, यह संदेश है।

इस ओर से, भगवान के 99 नामों के सम्मान में 99-मीटर टॉवर का निर्माण, मुझे संयम की इतनी स्पष्ट अभिव्यक्ति नहीं लगती।

निःसंदेह, अल्लाह ही सबसे अच्छा जानता है।

मंगलवार, 20/06/2017 - 19:15

मंगलवार, 20/06/2017 - 19:10

अल्लाह को लोगों की धारणाओं के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता। यदि अल्लाह विषमता की शपथ खाता है, तो वह समता की भी शपथ लेता है। विषम परिस्थितियों से प्रेम और समता से प्रेम। वह अपनी दया और करुणा में सम और विषम का भेद नहीं करता। उन्हें विषम-एक और दो-जोड़ी भी पसंद है। इसके अलावा, पूरी दुनिया जोड़े में बनाई गई थी।
आप विचार के लिए अल्लाह का जो भी नाम लें और उसे अल्लाह के नाम के साथ जोड़ दें, आपको एक जोड़ा मिलेगा: उदाहरण के लिए: या अल्लाहु, या रहमान, या या अल्लाहु, या रहीम।
जहाँ तक संख्या 9 या 99 की बात है, उनमें कोई अपूर्णता नहीं है। पूर्णता केवल वृद्धि और विस्तार में ही नहीं आती। यह कमी और संपीड़न में भी उत्तम है। जब एक सेमिट संख्या कहता है और उसका मतलब शून्य होता है, तो वह पहले से ही जानता है कि शून्य में सकारात्मक और नकारात्मक क्षेत्र हैं और यह एक स्तर पर ऊपर या नीचे बढ़ सकता है। लेकिन दुनिया में विमान पृथ्वी की तरह त्रि-आयामी नहीं हैं।
इसलिए, किसी को मानवीय समझ या त्रि-आयामी आयामों में सर्वोच्च के नामों के अर्थों की तुलना करने का प्रयास नहीं करना चाहिए। ये 99 नाम सभी दुनियाओं और आयामों में सर्वशक्तिमान की सभी रचनाओं को नियंत्रित करते हैं और केवल मनुष्यों पर लागू नहीं होते हैं। ईश्वरीय रचनाओं की इस अनंतता में मनुष्य स्वयं रेत का एक कण मात्र है।
संख्या 9 या 99 केवल एक संख्या नहीं है, बल्कि एक गणितीय मॉडल और दिव्य अर्थों और सर्वशक्तिमान की रचनाओं के छिपे रहस्यों का मैट्रिक्स है। यह इल्म अल खुरुफ़ के विज्ञान का क्षेत्र है, जो स्वयं अक्षरों और संख्याओं के प्रतीकवाद के गुप्त ज्ञान के अधिक प्राचीन विज्ञान का हिस्सा है।
मगस में टावर के अर्थ और इसकी 99 मंजिलों के बारे में। टोरा, भजन, गॉस्पेल और कुरान के सभी धर्मग्रंथों में लंबे समय से इसकी व्याख्या की गई है।
आपको बस सर्वशक्तिमान के इन संकेतों के प्रति अधिक चौकस रहने की जरूरत है और वैख्स में निहित घमंड का पालन नहीं करना चाहिए।
क्योंकि इंगुश ने 99 मंजिलों का एक टॉवर बनाया, वे सुमेरियन नहीं बनेंगे, मगस बेबीलोन नहीं बनेंगे और संख्या 99 आपको स्वर्ग के करीब नहीं लाएगी, यदि आप न केवल नामों के अक्षर, बल्कि रहस्य भी नहीं जानते हैं इन नामों में संख्याओं का और नवगठित अनंत अर्थों का।
प्राचीन सेमेटिक लोगों के बीच, 11, 22,33,44, 55, 66,77....,99 जैसी डिजिटल शृंखलाओं का मतलब न केवल ये संख्याएँ हैं, बल्कि और भी बहुत कुछ, अनंत काल तक।
इसलिए, जब सेमाइट्स: - अरब, यहूदी, इथियोपियाई, मान लीजिए 77 या 99, एक हजार - अल्फा, तो इसका मतलब समान मात्रा, समान संख्या और इसी तरह अनंत से गुणा किया जा सकता है, जो अंततः शून्य के बराबर है, की तुलना में सर्वशक्तिमान अल्लाह की महानता. इस्म अल हुस्ना सबसे अच्छे, सबसे सुंदर नाम हैं, लेकिन इसका मतलब "इस्म अल आज़्म" जैसा नहीं है। ये न केवल उसके गुण हैं, अक्षरों और डिजिटल मूल्यों के विभिन्न मूल आधार हैं, बल्कि एक पूरी तरह से अलग दुनिया, अन्य आयाम और स्तर भी हैं, जिन तक पहुंच सर्वशक्तिमान के इस सबसे बड़े रहस्यमय नाम से खुलती है।
अपने सभी लेखों में, ईश्वर ने लोगों को अपने केवल वही नाम बताए जो वह मानवता को बताना चाहता था। साथ ही, प्रत्येक अगली पीढ़ी को उन प्राचीन और रहस्यमय चीजों के बारे में कम से कम बताया गया जो आदम, नूह और इब्राहिम की पीढ़ियों को बताई गई थीं। दुर्भाग्य से, मूसा की मृत्यु के बाद और 600 साल बाद, उनकी कई जनजातियों ने टोरा इकट्ठा करना शुरू कर दिया और भगवान के नामों को पूरी तरह से अलग अर्थ देना शुरू कर दिया, इस तथ्य के आधार पर कि भगवान के पास कुछ "इस्म-अज़्म" है, यदि कोई व्यक्ति उन्हें पहचान ले तो वह भगवान के समान बन सकता है। इस प्रकार, "छिपे हुए या छिपे हुए", विद्वान फरीसी और पवित्र लोग - रब्बी" टोरा में वर्णित रज़मान, रहीम, मुइमिन, शालोम-सलाम, हय्युल-कय्यूम, आदि जैसे पवित्र नामों को लोगों से छिपाए गए थे। लेकिन किताब में और आधिकारिक बाइबिल के ग्रंथों में एडा, एडोन, एडोनाई नाम शामिल थे।
धर्मग्रंथों में सर्वशक्तिमान के नाम और उनकी संख्या विवाद और विवाद का विषय नहीं हैं। एक्स का सावधानीपूर्वक अध्ययन किया जाना चाहिए और गहराई से जाना जाना चाहिए। हमारे लिए एक और बहुत महत्वपूर्ण बात है.
प्राचीन अक्षरों और उनके संख्यात्मक मूल्यों का सावधानीपूर्वक अध्ययन करने पर, यह पता चलता है कि भगवान द्वारा वर्णित लगभग सभी नाम, पुस्तकों, कानूनों, पैगंबरों, घटनाओं और यहां तक कि दृष्टान्तों के नाम, व्यावहारिक रूप से उनकी वर्तनी और उच्चारण में मेल खाते हैं। यह सभी धर्मग्रंथों और पैगंबरों के एकता स्रोत का प्रमाण है, और यह एकल स्रोत सर्वशक्तिमान है। एक दूसरा कारक है, जिसके बारे में हमारा विज्ञान और हमारे धार्मिक अधिकारी पूरी तरह से चुप हैं। एक भी पैगम्बर नहीं भेजा गया जो अपने लोगों की भाषा नहीं जानता था, एक भी पैगम्बर ऐसा नहीं था जिस पर किताब और कानून का खुलासा किया गया था, लेकिन जिसे इसे एक पुस्तक के रूप में संरक्षित करने का काम नहीं सौंपा गया था - सुहुफ़ या की किताब किताब. विश्व के तीनों धर्मों में सुहफ एक पुस्तक है और किताब एक किताब है!! हम शब्दों के एकमात्र स्रोत - कालिमा के बारे में भी क्या कह सकते हैं और यह दिव्य स्रोत सर्वशक्तिमान है।
एक तीसरा बिंदु है. इंसान या जिन कभी नहीं बनाया गया होता, लेकिन दो चीजें नहीं होतीं: - कल्यामा - कलम और दीना!!! यह दुनिया के लोगों से लगातार और लगातार छिपा हुआ है। कल्यम - पंख इंसान की रचना से 50 हजार साल पहले बनाया गया था और फिर उसके आध्यात्मिक और भौतिक प्राकृतिक गुणों और गुणों और दुनिया को निर्धारित किया गया था जिसमें वह रहेगा और पीढ़ी-दर-पीढ़ी बदलता रहेगा। इसका स्वरूप, भाषा, विज्ञान, निवास स्थान और लोग स्वयं बदल जाएंगे, वे अपने आध्यात्मिक गुणों को खोते हुए अपने पशु स्वभाव के समान हो जाएंगे;
भगवान के सबसे पवित्र नाम, वे प्रकाशस्तंभ, मील के पत्थर हैं जिन्होंने हमारे विचारों और चेतना को जागृत किया, हमें याद दिलाया कि हम तर्कसंगत प्राणी हैं और सब कुछ खो नहीं गया है। ताकि हम याद रखें और स्वर्ग के द्वारों पर दस्तक देना सीखें और वे निश्चित रूप से हमारी भलाई और लाभकारी बारिश और पूरी मानवता के उद्धार के लिए खुलेंगे।
पवित्र नामों का मुख्य रहस्य क्या है? सच तो यह है कि वे आपकी मुक्ति की राह के पड़ाव हैं। उनमें से प्रत्येक को जानने के बाद, आप किसी एक स्टेशन पर पहुंच गए हैं और आत्मविश्वास से सर्वशक्तिमान तक अपना रास्ता जारी रख सकते हैं।
और इस संसार का कौन सा मार्ग बेहतर है, यदि ईश्वर और उसके पैगम्बरों का मार्ग नहीं, जिन्होंने इन नामों को हमारे सामने प्रकट किया और समझाया।

विश्वों का स्वामी होने और हर चीज़ पर असीमित शक्ति रखने के कारण, अल्लाह में बड़ी संख्या में महान गुण और विशेषताएं हैं। वे उसके सुंदर नामों में प्रतिबिंबित होते हैं।

जैसा कि पवित्र कुरान (आयत 180) में कहा गया है:

“अल्लाह के पास सबसे सुंदर नाम हैं। इसलिये उनके द्वारा उसे पुकारो, और उन लोगों को छोड़ दो जो उसके नामों का इन्कार करते हैं। उन्होंने जो किया उसका बदला उन्हें अवश्य मिलेगा।”

दुनिया के भगवान के किसी भी नाम का अपना विशिष्ट अर्थ होता है, जो सर्वशक्तिमान के सिफ़ेट्स (संकेतों) को दर्शाता है। कुल मिलाकर, 99 मुख्य नाम हैं, और कई अतिरिक्त नाम भी पहचाने गए हैं। उन्हें याद रखने और उच्चारण करने का गुण पैगंबर मुहम्मद (स.व.) की हदीसों में से एक में कहा गया है: “वास्तव में, अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, सौ नाम शून्य से एक। जो कोई उन्हें सूचीबद्ध करेगा वह स्वर्ग में प्रवेश करेगा" (बुखारी)।

सर्वशक्तिमान के नाम, उनका अनुवाद और अर्थ

1. अल्लाह ("भगवान")- कुरान में सबसे आम और मुसलमानों के बीच प्रसिद्ध। इस नाम का अर्थ है कि अल्लाह ही एकमात्र ईश्वर है और उसके अलावा कोई भी पूजा के योग्य नहीं है।

2. अर-रहमान ("द मर्सीफुल")- इसका मतलब है कि भगवान के पास असीमित दया है, जिसे अल्लाह सभी प्राणियों पर दिखाता है, भले ही कोई व्यक्ति आस्तिक हो या अविश्वासी।

3. अर-रहीम ("दयालु")- यह नाम हमें बताता है कि सृष्टिकर्ता उन सभी के प्रति दया दिखाता है जो उस पर विश्वास करते हैं और उसकी पूजा करते हैं।

4. अल-मलिक ("सभी चीजों का भगवान")- भगवान को विश्व के भगवान के रूप में चित्रित किया गया है, जिसके पास सभी रचनाओं पर पूर्ण शक्ति है।

5. अल-कुद्दूस ("पवित्र व्यक्ति")-निर्माता लोगों में निहित किसी भी कमी और नकारात्मक गुणों से मुक्त है।

6. अस-सलाम ("शांति का दाता")- अल्लाह विश्वास करने वाले लोगों के लिए शांति और समृद्धि का स्रोत है।

7. अल-मुमीन ("स्थिरता और विश्वास का दाता")- सर्वशक्तिमान की इच्छा से, लोगों की आत्माओं में विश्वास प्रकट होता है और यह भगवान ही हैं जो स्थिरता और सुरक्षा का स्रोत हैं।

8. अल-मुहायमिन ("द गार्जियन")- इसका मतलब है कि निर्माता विश्वासियों का ट्रस्टी है, उनकी रक्षा कर रहा है।

9. अल-अज़ीज़ ("द माइटी वन")- यह नाम हमें बताता है कि अल्लाह असीमित शक्ति का मालिक है।

10. अल-जब्बार ("सभी का शासक," "सबजुगेटर")- इंगित करता है कि अल्लाह किसी भी रचना को अपनी इच्छा के अधीन करने में सक्षम है।

11. अल-मुताकबीर ("सुपीरियर वन")-सर्वशक्तिमान के पास सभी प्राणियों पर असीमित महानता और श्रेष्ठता है।

12. अल-खालिक ("निर्माता")- हमारे निर्माता को सभी चीजों के निर्माता के रूप में चित्रित करता है।

13. अल-बारी ("निर्माता")- अर्थात, भगवान ग्रह पर सभी जीवित और निर्जीव चीजों के निर्माता हैं।

14. अल-मुसव्विर ("हर चीज़ को आकार और रूप देना")- यह अल्लाह ही है जो अपनी योजना के अनुसार अपनी सभी रचनाओं को एक निश्चित रूप, आकार और आकार देता है।

15. अल-ग़फ़्फ़ार ("वह जो दूसरों के पापों को छुपाता है")- इसका मतलब है कि निर्माता लोगों के पापों को छुपाता है और उनकी कमियों को कवर करता है, जिसे अल्लाह बाद में माफ कर सकता है।

16. अल-कहर ("भगवान")- इसका मतलब है कि अल्लाह दोनों दुनियाओं में हर चीज़ पर शासन करता है।

17. अल-वहाब ("दाता")- यह नाम इस बात का सबूत है कि निर्माता लोगों को उनकी ज़रूरत की हर चीज़ देता है।

18. अर-रज्जाकू ("दाता")- यह निर्माता है जो लोगों को उनके अस्तित्व के लिए आवश्यक साधन प्रदान करता है।

19. अल-फ़तह ("द रिवीलर")- इसका तात्पर्य यह है कि अल्लाह छिपी हुई हर चीज़ को प्रकट करता है, लोगों के दिलों को विश्वास और सच्चे मार्ग के ज्ञान के लिए खोलता है।

20. अल-आलिम ("सर्वज्ञ")- भगवान के पास बिल्कुल सभी क्षेत्रों में असीमित ज्ञान है।

21. अल-काबिद ("वह जो माल को छोटा कर देता है")- यह नाम पुष्टि करता है कि निर्माता, अपनी योजना के अनुसार, जिसे चाहे लाभ कम करने में सक्षम है।

22. अल-बासिट ("द एनलार्जर")- सर्वशक्तिमान लोगों के अच्छे कर्मों का इनाम कई गुना बढ़ा देता है।

23. अल-हाफ़िद ("बेलिट्लिंग")- निर्माता उन लोगों को अपमानित करता है, उदाहरण के लिए,।

24. अर-रफ़ी ("उत्कृष्ट व्यक्ति")- यह इस बात की पुष्टि है कि प्रभु लोगों में सबसे योग्य को ऊंचा उठाते हैं।

25. अल-मुइज़ ("द एक्साल्टिंग वन")- अल्लाह जिसे चाहता है, उसे ऊँचा उठाता है और ताकत देता है।

26. अल-मुज़िल ("कमज़ोर")- सर्वशक्तिमान जिन्हें वह चाहता है उनकी शक्ति और अधिकार से वंचित कर देता है।

27. अस-सामिउ ("सब कुछ सुनने वाला")- भगवान वह है जो पूरी तरह से सब कुछ सुनता है, जिसमें वह सब भी शामिल है जो सबसे शांत और गुप्त लगता है।

28. अल-बसीर ("सब कुछ देखने वाला")-अल्लाह बिल्कुल सब कुछ देखता है। यहां तक कि काले पत्थर पर स्थित काली चींटी भी सर्वशक्तिमान की नजर से छिप नहीं सकती।

29. अल-हकम ("न्यायाधीश")-निर्माता निष्पक्ष निर्णय लेने वाला सर्वश्रेष्ठ न्यायाधीश है।

30. अल-अदल ("द जस्ट")-निर्माता हर चीज़ में निष्पक्ष है। वह अनुचित निर्णय लेने से मुक्त है।

31. अल-लतीफ़ ("वह जो समझता है") - सर्वशक्तिमान अपनी रचनाओं के प्रति दयालुता और दयालुता दिखाता है।

32. अल-खबीर ("जानकार")- दुनिया का भगवान हर चीज़ को स्पष्ट और गुप्त जानता है, उससे कुछ भी छिपाना असंभव है, क्योंकि वह हर चीज़ के बारे में पूरी तरह से जानकार है।

33. अल-हलीम ("विवेकशील")- अल्लाह अपने बंदों को पाप करने के तुरंत बाद सज़ा नहीं देता, बल्कि हमें पश्चाताप करने और अपने कुकर्मों के लिए माफ़ी मांगने का मौका देता है।

34. अल-अज़ीम ("सबसे महान")- ईश्वर की महानता की कोई सीमा या सीमा नहीं है।

35. अल-गफूर ("क्षमा करने वाला")- सर्वशक्तिमान अपनी रचनाओं के किसी भी पाप को माफ करने में सक्षम है।

36. ऐश-शकूर ("पुरस्कार देने वाला")- भगवान अपने सेवकों को अच्छे कर्मों के लिए अतुलनीय इनाम देते हैं।

37. अल-अली ("सर्वोच्च")-निर्माता का न तो प्रतिस्पर्धी है और न ही भागीदार, क्योंकि महामहिम के पास कोई समान नहीं है।

38. अल-कबीर ("महान")- हमारे निर्माता को किसी की या किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।

39. अल-हाफ़िज़ ("द गार्जियन")-अल्लाह हर चीज़ का संरक्षक है।

40. अल-मुकित ("समर्थक")- सर्वशक्तिमान अपने सेवकों को भोजन प्रदान करके सहायता प्रदान करता है।

41. अल-ख़ासीब ("पर्याप्त")- अल्लाह आत्मनिर्भरता में निहित है।

42. अल-जलील ("महानता रखने वाला")-निर्माता के पास सर्वोत्तम गुण और सच्ची महानता है।

43. अल-करीम ("उदार व्यक्ति")- प्रभु असीम उदारता दिखाते हैं।

44. अर-रकीब ("द ऑब्जर्वर")- भगवान अपनी सभी रचनाओं को निगरानी में रखते हैं।

45. अल-मुजीब ("उत्तरदायी")- सर्वशक्तिमान, उसके सेवकों की प्रार्थनाएँ और अनुरोध।

46. अल-वासी ("सर्वव्यापी")-निर्माता की कोई स्थानिक सीमा नहीं है, वह हर जगह है।

47. अल-हकीम ("बुद्धिमान")- भगवान अनंत ज्ञान के स्वामी हैं।

48. अल-वदूद ("प्यार करने वाला")- सर्वशक्तिमान को अपनी सभी रचनाएँ पसंद हैं।

49. अल-माजिद ("द ग्लोरियस")-निर्माता के पास बड़प्पन है जिसकी कोई सीमा नहीं है।

50. अल-बैस ("पुनरुत्थानवादी")- वह न्याय के दिन अपने सभी सेवकों को पुनर्जीवित करेगा।

51. ऐश-शाहिद ("गवाह")-अल्लाह हर चीज़ का गवाह है जो घटित होता है।

52. अल-हक्कू ("सच्चा")- सर्वशक्तिमान दोनों दुनियाओं में सच्चा शासक है।

53. अल-वकील ("द गार्जियन")- हर चीज में केवल निर्माता पर भरोसा करना चाहिए, क्योंकि लोगों के लिए यही काफी होगा।

54. अल-क़ावी ("मजबूत")-निर्माता के पास असीमित शक्ति है।

55. अल-मतीन ("द अनशेकेबल")- कोई भी अल्लाह की योजनाओं को बदलने में सक्षम नहीं है और उन्हें लागू करने के लिए उसे किसी की या किसी चीज की आवश्यकता नहीं है।

56. अल-वली ("उपग्रह")- अल्लाह हमेशा उन लोगों के करीब रहता है जो केवल उसकी पूजा करते हैं और उसके लिए सच्चा प्यार महसूस करते हैं।

57. अल-हामिद ("प्रशंसा के योग्य")- सर्वशक्तिमान अपनी पूर्णता के कारण सभी प्रकार की प्रशंसा के योग्य है।

58. अल-मुहसी ("विचारकर्ता")- हमारा निर्माता हर चीज़ का हिसाब रखता है और जो कुछ भी मौजूद है उसके लिए कुछ सीमाएँ निर्धारित करता है।

59. अल-मुब्दी ("संस्थापक")- अर्थात, जिसने सभी चीज़ों को अपने विवेक से बनाया, वह किसी मॉडल द्वारा निर्देशित नहीं था।

60. अल-मुइद ("सभी जीवित चीजों को मृत्यु की ओर लौटाना, और फिर फिर से जीवन की ओर लौटाना")- अल्लाह इस दुनिया में सभी जीवित चीजों को मारने में सक्षम है, और फिर उन्हें फिर से जीवन देता है।

61. अल-मुखयी ("जीवन दाता")- विधाता जिसे चाहता है उसे जीवन देता है।

62. अल-मुमित ("मौत देने वाला")-अल्लाह जिसे चाहता है मार देता है।

63. अल-हयी ("अनन्त जीवन धारण करने वाला")- सर्वशक्तिमान की कोई समय सीमा नहीं है, क्योंकि वह शाश्वत है।

64. अल-माजिद ("सबसे शानदार")- इस नाम का अरबी से अनुवाद "असीमित महानता रखने वाला" के रूप में भी किया जाता है, यानी इस आधार पर कोई भी अल्लाह से तुलना करने में सक्षम नहीं है।

65. अल-कय्यूम ("जीवन को कायम रखने वाला")- भगवान किसी पर या किसी चीज़ पर निर्भर नहीं हैं। यह ग्रह पर जीवन को कायम रखने का स्रोत है।

66. अल-वाजिद ("वह जो जो चाहता है वही करता है")- हमारे निर्माता के पास हर चीज़ पर पूर्ण शक्ति है।

67. अल-वाहिद ("केवल एक")- वह पूजा के योग्य एकमात्र भगवान हैं।

68. अस-समद ("आत्मनिर्भर")-अल्लाह को किसी की या किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि उसके पास प्रचुर मात्रा में सब कुछ है।

69. अल-कादिर ("शक्तिशाली")-निर्माता शून्य से सब कुछ बनाने में सक्षम है और सब कुछ नष्ट कर सकता है।

70. अल-मुक्तादिर ("जो हर चीज़ को सर्वोत्तम तरीके से करता है")- प्रभु ने दोनों दुनियाओं में हर चीज को सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यवस्थित किया, और कोई भी इसे दोहराने में सक्षम नहीं है।

71. अल-मुक़द्दिम ("उन्नतकर्ता")-सर्वशक्तिमान सर्वोत्तम लोगों को आगे बढ़ने का अवसर देता है।

72. अल-मुअख़िर ("वह जो पीछे धकेलता है")- विधाता जिसे चाहे उसे पराया कर सकता है।

73. अल-अव्वल ("जिसकी कोई शुरुआत नहीं है")-अल्लाह हमेशा से अस्तित्व में है, उसकी कोई शुरुआत नहीं है।

74. अल-अखिर ("जिसका कोई अंत नहीं")-निर्माता सदैव अस्तित्व में रहेगा, उसका कोई अंत नहीं है।

75. अज़-ज़हीर ("स्पष्ट एक")- उसका अस्तित्व स्पष्ट है, जैसा कि उसके कई संकेतों से प्रमाणित है।

76. अल-बातिन ("द हिडन वन")- प्रभु सांसारिक जीवन में हमारी दृष्टि से छिपे हुए हैं।

77. अल-वली ("शासक")“वह सभी चीज़ों का शासक है।

78. अल-मुताअली ("दोषों से मुक्त")-निर्माता लोगों की सभी कमियों से ऊपर है।

79. अल-बर्रू ("पुण्यात्मा")- अल्लाह बिना किसी अपवाद के अपने सभी प्राणियों के प्रति असीमित गुण रखता है।

80. अत-तौआब ("पश्चाताप प्राप्तकर्ता")- भगवान उन लोगों के पापों को माफ कर देते हैं जो ईमानदारी से अपने कर्मों पर पश्चाताप करते हैं।

81. अल-मुन्तक़िम ("अवज्ञाकारियों को सज़ा देने वाला")- वह सांसारिक जीवन में अत्याचार करने वाले पापियों को कड़ी सजा देता है।

82. अल-अफुउ ("पापों को क्षमा करना")- निर्माता उन लोगों को माफ कर देता है जिन्होंने पश्चाताप किया और पापपूर्ण कार्य करने से खुद को दूर कर लिया।

83. अर-रऊफ ("कृपालु")- अल्लाह अपने बंदों के पापों को माफ करके और अपनी दया प्रदान करके उनके प्रति दया दिखाता है।

84. मलिकुल-मुल्क ("प्रभुओं पर प्रभु")- वह अकेले ही सभी चीजों का एकमात्र भगवान है, और इस क्षमता में कोई भी उसकी तुलना नहीं कर सकता है।

85. ज़ुल-जलाली वल-इकराम ("महानता और उदारता का स्वामी")- सभी संभव महानताएं केवल उसी की हैं और उदारता के सभी कार्य केवल अल्लाह की ओर से आते हैं।

86. अल-मुक्सित ("द जस्ट")- वह वह है जो विशेष रूप से निष्पक्ष निर्णय लेता है।

87. अल-जमी ("एकीकृत करने वाला")- भगवान अपने सभी सेवकों को एकजुट करते हैं, उन्हें एक जगह इकट्ठा करते हैं।

88. अल-ग़नी ("आवश्यक हर चीज़ प्रदान की गई")“अल्लाह के पास तरह-तरह की दौलत है और इस वजह से उसे किसी की या किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।

89. अल-मुगनी ("धन का दाता")"वह जिसे चाहता है उसे समृद्ध बनाता है।"

90. अल-मनी ("द फेंसिंग")- निर्माता उन लोगों की रक्षा करता है जिनसे वह लाभ चाहता है।

91. एड-डर ("आपदा भेजने में सक्षम")- अर्थात्, वह उन लोगों को परेशानियाँ और दुःख भेजता है जिन्हें वह आवश्यक समझता है।

92. अन-नफी ("उपकारी")"अल्लाह जिसे चाहता है लाभ पहुँचाता है।"

93. अन-नूर ("ज्ञानवर्धक")- भगवान लोगों को सच्चे मार्ग पर प्रकाश डालते हैं, उन्हें विश्वास की रोशनी देते हैं।

94. अल-हादी ("द गाइड")- अल्लाह अपनी रचनाओं का मार्गदर्शन करता है और उन्हें सच्चे मार्ग पर ले जाता है।

95. अल-बदी ("सुंदर रूप में निर्माता")“उन्होंने सभी कृतियों को एक सुंदर रूप दिया और उन्हें सर्वोत्तम संभव तरीके से बनाया।

96. अल-बक़ी ("अनन्त")- भगवान की कोई समय सीमा नहीं है।

97. अल-वारिस ("वारिस")-वह सभी चीज़ों का वारिस है।

98. अर-रशीद ("सच्चाई के मार्ग पर मार्गदर्शन")- विधाता जिसे चाहता है उसे सही या गलत मार्ग पर ले जाता है।

99. अस-सबूर ('सबसे धैर्यवान')- अल्लाह में असीम धैर्य है।

हम समझते हैं कि हमारे सीमित दिमागों में अल्लाह के नामों की संख्या पूरी तरह से असंख्य है। सर्वशक्तिमान सृष्टिकर्ता की कृपा से, हम अल्लाह के केवल 99 नाम जानते हैं। यहां आप रूसी में अनुवाद और अल्लाह सर्वशक्तिमान के निन्यानवे नामों का अर्थ जान सकते हैं।

“अल्लाह के निन्यानवे नाम हैं, सौ से एक कम। जो कोई इन्हें सीख लेगा वह जन्नत में दाखिल हो जाएगा।” अबू हुरैरा, सेंट से हदीस अल-बुखारी और मुस्लिम की हदीसें।

कुरान में सर्वशक्तिमान निर्माता कहते हैं:

अल्लाह (भगवान) के पास सुंदर नाम हैं, और आप उन्हें उनका उपयोग करके संबोधित कर सकते हैं। उन लोगों को छोड़ दो (छोड़ दो, पास से निकल जाओ) जो [जानबूझकर] उसके नामों के संबंध में कुछ गलत (पापपूर्ण) करते हैं [उदाहरण के लिए, यह कहते हुए कि कई नाम कई देवताओं का संकेत देते हैं]। [संदेह या चिंता न करें] उन्हें [आध्यात्मिक रूप से गरीब और अविवेकी लोगों को] उनके द्वारा किए गए कार्यों का पूरा प्रतिफल मिलेगा [निर्माता की पवित्रता के विरुद्ध]। पवित्र कुरान, 7:180

प्रत्येक मुस्लिम आस्तिक को अल्लाह के 99 नामों को अवश्य जानना चाहिए। सर्वशक्तिमान के नाम आमतौर पर पवित्र कुरान में वर्णित क्रम के अनुसार या अरबी वर्णमाला के अनुसार व्यवस्थित किए जाते हैं। कुरान प्रार्थना, दुआ और अल्लाह की याद (धिक्कार) में अल्लाह के नामों का उपयोग करने का निर्देश देता है। सूचियों में, अल्लाह के नाम आमतौर पर अरबी निश्चित लेख "अल-" के साथ दिए जाते हैं। लेकिन अगर प्रार्थना में अल्लाह के किसी नाम का उल्लेख किसी वाक्यांश के हिस्से के रूप में नहीं, बल्कि स्वयं किया जाता है, तो "अल-" के बजाय इसका उच्चारण "या-" किया जाता है (उदाहरण के लिए, "या जलील" - "ओह, राजसी! ”).

अल्लाह के 99 नामों की व्याख्या: अनुवाद के साथ सूची

अल्लाह के 99 नामों का अर्थ:

अल्लाह الله एक देवता
अल्लाह का सबसे बड़ा नाम, जो उसके दिव्य सार को दर्शाता है, जो बनाई गई दुनिया की कई चीज़ों से अलग है। कुरान इन शब्दों से शुरू होता है: अरब। - بسم الله الرحمن الرحيم - "बिस्मिल्लाही रूहमानी, रूहीम", जिसका अनुवाद आमतौर पर "अल्लाह के नाम (या नाम में), सर्व दयालु और दयालु" के रूप में किया जाता है। इस्लामी धर्मशास्त्री इस बात पर जोर देते हैं कि इस नाम का सही उच्चारण करना महत्वपूर्ण है। किसी अन्य को इस नाम से नहीं बुलाया जाता. . (अबजादिया 66)
अर-रहमान الرَّحْمَنِ सभी दयालु
दयालु, अर्थात्, व्यापक दया और लाभ रखने वाला, इस दुनिया में अपने सभी प्राणियों के प्रति दयालु: उन दोनों के लिए जो दया के योग्य हैं और उनके लिए भी जो इसके योग्य नहीं हैं, अर्थात्, विश्वासियों और गैर-विश्वासियों, मुसलमानों के लिए और गैर-मुसलमान। ये नाम भी किसी और को नहीं दिया गया है. अर-रहमान नाम पहले तीन नामों में से एक है जो कुरान में अल्लाह और अर-रहीम शब्दों के साथ भगवान को दर्शाता है।
अर-रहीम الرحيم परम दयालु
अल्लाह और रहमान नामों के साथ, भगवान के तीन नामों में से एक। सदैव दया दिखाने वाला, असीम दया रखने वाला; अगली दुनिया में केवल विश्वास करने वाले, आज्ञाकारी दासों पर दया दिखाना।
यह नाम विश्वासियों के प्रति प्रभु की विशेष दया को दर्शाता है। उसने उन पर बड़ी दया की: सबसे पहले, जब उसने उन्हें बनाया; दूसरे, जब उसने उसे सीधे मार्ग पर चलाया और विश्वास प्रदान किया; तीसरा, पिछले जन्म में वह उन्हें कब खुश करेगा; चौथा, जब वह उन्हें अपने चेहरे को देखने की कृपा प्रदान करता है, जैसा कि कई आयतों में वर्णित है जो कहते हैं कि अल्लाह के पास एक हाथ, एक पैर आदि है। लेकिन आपको यह जानना होगा कि इन सबमें कोई समानता नहीं है और इसकी तुलना करने लायक भी कुछ नहीं है। एक चेहरे, एक हाथ, एक पिंडली की उपस्थिति को पहचानें (कुरान से उदाहरण (48:10) वास्तव में, जो लोग आपके प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं, वे अल्लाह के प्रति निष्ठा की शपथ लेते हैं। अल्लाह का हाथ उनके हाथों के ऊपर है; (68:42) जिस दिन अल्लाह की परछाई उजागर हो जायेगी, वे अपने मुँह पर गिरे हुए कहलाएँगे, परन्तु वे ऐसा न कर सकेंगे।), आदि। हम बाध्य हैं, लेकिन अपने आप से तुलना करना और कल्पना करना घोर पाप है।) एक व्यक्ति जो अल्लाह को इन दो नामों (अर-रहमानु और अर-रहीमाह) के माध्यम से जानता है, खोए हुए और पापियों को अल्लाह के क्रोध और उसकी सजा से बचाने, उन्हें उसकी क्षमा और दया की ओर ले जाने के मार्ग पर अपना प्रयास करता है। लोगों की जरूरतों को पूरा करने, उन्हें सहायता प्रदान करने और उनके लिए अल्लाह से प्रार्थना करने का मार्ग। अल्लाह अत्यंत दयालु है, और उसकी दया हर चीज़ को गले लगा लेती है और उसके क्रोध को ख़त्म कर देती है। उसने विश्वासियों को अन्य प्राणियों के प्रति दयालु होने की आज्ञा दी, और वह स्वयं अपने दयालु अनुयायियों से प्यार करता है।
अल-मलिक الملك अल-मलिक भगवान
अल्लाह अपने सार में आत्मनिर्भर है और उसे अपनी किसी रचना की बिल्कुल भी आवश्यकता नहीं है, जबकि उन सभी को उसकी आवश्यकता है और वे उसकी शक्ति के अधीन हैं। अल्लाह पूर्ण प्रभु है, जिसका कोई साझीदार नहीं है, और कोई उसे निर्देश देने का साहस नहीं करता। वह मदद के लिए किसी की ओर नहीं देखता। वह अपनी संपत्ति में से जिसे चाहता है और जो चाहता है उसे प्रदान करता है। वह जो चाहता है वह करता है, जो चाहता है वह बनाता है, जिसे चाहता है उसे प्रदान करता है और जिसे चाहता है उसे धारण करता है।
एक व्यक्ति जो सर्वशक्तिमान अल्लाह के इस नाम को जानता है वह अपनी आत्मा और शरीर पर नियंत्रण रखता है और जुनून, क्रोध या सनक को उन पर हावी नहीं होने देता है, बल्कि अपनी जीभ, अपनी नज़र और अपने पूरे शरीर को अपने सच्चे मालिक की खुशी के अधीन कर देता है। (अबजादिया 121)
अल-कुद्दुस القدوس अल-कुद्दुस सेंट(अचूक, दोषों से मुक्त)
कमियों से, अपराध बोध से, हर अयोग्य चीज़ से शुद्ध; प्राणियों की बुद्धि के लिए दुर्गम और मनुष्य की कल्पना से शुद्ध; उन सभी गुणों से दूर जिन्हें मानवीय भावनाओं द्वारा समझा जा सकता है या हमारी कल्पना और हमारे विचारों में दर्शाया जा सकता है, और इससे भी अधिक, सभी बुराइयों और कमियों से दूर।
वह दूसरों को अपने जैसा, अपने समान या अपने समान पाकर महान है। इस नाम को जानने से एक गुलाम को जो लाभ मिलता है, वह इस तथ्य में व्यक्त होता है कि वह अपने दिमाग को झूठे विचारों से, अपने दिल को संदेह और बीमारियों से, क्रोध और घृणा, ईर्ष्या और अहंकार, दिखावा, अल्लाह के साथ साझेदार बनाने, लालच और कंजूसी से साफ करता है। - अर्थात वह सब कुछ जो मानव आत्मा की कमियों से संबंधित है। (अबजादिया 201)
अस-सलाम السلام शांति करनेवाला(अपने प्राणियों को शांति और सुरक्षा देते हुए)
उनकी रचनाओं में शांति और समृद्धि लाना; वह, जिसका सार कमियों, अस्थायीता, गायब होने की विशेषता नहीं है; जिसका सार सभी अवगुणों, गुणों-सभी कमियों और कर्मों-सभी बुराइयों से रहित है। दास और बाकी सृष्टि को मिलने वाला सारा कल्याण उसी से होता है। एक व्यक्ति जिसने सर्वशक्तिमान अल्लाह के इस नाम को जान लिया है, वह अपने दिल से उन सभी चीजों से छुटकारा पा लेता है जो अल्लाह की गरिमा, उसमें विश्वास और उसकी शरीयत को ठेस पहुंचाती हैं। (अबजदिया 162)
अल-मु'मिन المؤمن वफादार(विश्वसनीय) अपने दासों के साथ समझौते के प्रति वफादार, अपने वफादार दासों (औलिया) को पीड़ा से बचाता है, जिससे सुरक्षा और शांति उन्हें प्राप्त करने के साधनों का संकेत देकर और भय और नुकसान के रास्ते को अवरुद्ध करके आती है। वही सुरक्षा देता है और उसकी कृपा से ही शांति मिलती है। उसने हमें इंद्रियाँ दीं, जो हमारी भलाई के साधन हैं, हमें हमारी मुक्ति का मार्ग दिखाया, हमें हमारे उपचार के लिए औषधियाँ, हमारे अस्तित्व के लिए भोजन और पेय दिया और हमने भी केवल उसकी दया से उस पर विश्वास किया वह सभी प्राणियों की सुरक्षा की रक्षा करता है, और वे सभी उसकी सहायता और सुरक्षा की आशा करते हैं। (अबजादिया 167)
अल-मुहैमिन ( अधीनस्थअपने लिए) 59:23;
वह जो अपने प्रत्येक प्राणी - छोटे और बड़े, महान और महत्वहीन - के कार्यों, जीवन और भोजन की रक्षा, स्वामित्व, नियंत्रण और देखरेख करता है। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है वह उसका आदर करता है, उसकी इच्छा का विरोध नहीं करता और किसी भी तरह से उसकी अवज्ञा नहीं करता। (अबजदिया 176) ,
अल-अज़ीज़ ( महान, अजेय) 2:209, 220, 228, 240; 3:4, 6, 18, 62, 126; 4:56, 158, 165; 5:38, 118; 6:96; 9:40, 71; 11:66; 14:47; 16:60; 22:40, 74; 26:9, 104, 122, 140, 159, 175, 191; 27:78; 29:26, 42; 38:9, 66; 39:5; 48:7; 54:42; 57:1; 58:21; 59:1, 23-24;
वह जिसके पास विशेष महानता है, सब पर विजयी है, उसके अस्तित्व के समान अस्तित्व बिल्कुल असंभव है।
अल्लाह सर्वशक्तिमान एक है, उसका कोई साझीदार नहीं है, और उसके लिए उसकी रचनाओं की आवश्यकता बहुत अधिक है; हममें से कोई भी उसके बिना नहीं रह सकता। यदि उसका अस्तित्व नहीं होता तो हमारा भी अस्तित्व नहीं होता। (अबजदिया 125),
अल-जब्बार ( शक्ति रखने वाला, हर चीज़ को उसकी इच्छा के अनुसार नियंत्रित करना) 59:23; 68:19-20, 26-33;
जिसकी इच्छा से सब कुछ होता है, जिसकी इच्छा अधूरी नहीं रहती; वह जो सृष्टि (अर्थात सभी चीजों) को वश में करता है; वह जिसकी इच्छा के अधीन बिल्कुल सभी सृष्टियाँ अधीन हैं, लेकिन वह स्वयं किसी की इच्छा के अधीन नहीं है और कोई भी उसकी शक्ति से बाहर निकलने में सक्षम नहीं है। वह उन अत्याचारियों को कुचल देता है जो उसके अधिकारों और उसके प्राणियों के अधिकारों का अतिक्रमण करने की कोशिश करते हैं, और उन्हें अपनी इच्छा के अधीन कर देता है, जैसे उसने सभी को मृत्यु के अधीन कर दिया था। (अबजदिया 237),
अल-मुताकब्बिर (सच्ची महानता का स्वामी) बेहतर 2:260; 7:143; 59:23;
सारी सृष्टि को पार करते हुए; जिसके गुण कृतियों के गुणों से ऊंचे हैं, वह कृतियों के गुणों से शुद्ध है; सच्ची महानता का एकमात्र स्वामी; वह जो अपने सभी प्राणियों को अपने सार की तुलना में महत्वहीन पाता है, क्योंकि उसके अलावा कोई भी गर्व के योग्य नहीं है। उसका गौरव इस तथ्य में प्रकट होता है कि वह किसी को भी सृजन का दावा करने और अपनी आज्ञाओं, अधिकार और इच्छा को चुनौती देने की अनुमति नहीं देता है। वह उन सभी को कुचल देता है जो उसके और उसके प्राणियों के प्रति अहंकारी हैं। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है वह अल्लाह के प्राणियों के प्रति क्रूरता और अहंकार नहीं दिखाता है, क्योंकि क्रूरता हिंसा और अन्याय है, और अहंकार आत्म-प्रशंसा, दूसरों के प्रति अवमानना और उनके अधिकारों पर अतिक्रमण है। क्रूरता अल्लाह के नेक बंदों के गुणों में से एक नहीं है। वे अपने स्वामी की आज्ञा मानने और उसके प्रति समर्पण करने के लिए बाध्य हैं। (अबजादिया 693),
अल-खालिक (निर्माता) आकार(वास्तुकार) 6:101-102; 13:16; 24:45; 39:62; 40:62; 41:21; 59:24;
वह जो वास्तव में बिना किसी उदाहरण या प्रोटोटाइप के सृजन करता है, और प्राणियों के भाग्य का निर्धारण करता है; वह जो शून्य से वह बनाता है जो वह चाहता है; जिसने स्वामी और उनके कौशल, योग्यताएँ बनाईं; जिसने सभी प्राणियों का माप उनके अस्तित्व से पहले ही निर्धारित कर दिया और उन्हें अस्तित्व के लिए आवश्यक गुणों से संपन्न कर दिया। (अबजादिया 762),
अल-बारी' (त्रुटियों के बिना निर्माता) निर्माता(बिल्डर) 59:24
वह जिसने, अपनी शक्ति से, सभी चीज़ें बनाईं; वह सृष्टिकर्ता है, जिसने अपने पूर्वनियति के अनुसार शून्य से सब कुछ बनाया। इसके लिये उसे कोई प्रयत्न नहीं करना पड़ता; वह किसी चीज़ से कहता है: "हो!" और यह सच हो जाता है. जो परमप्रधान के इस नाम को जानता है वह अपने रचयिता के अलावा किसी की पूजा नहीं करता, केवल उसी की ओर मुड़ता है, केवल उसी से सहायता मांगता है और केवल उसी से वह मांगता है जो उसे चाहिए। (अबजादिया 244),
अल-मुसव्विर (हर चीज़ को आकार देना) रचनात्मक(मूर्तिकार) 20:50; 25:2; 59:24; 64:3;
लोगो, मन, सोफिया - अर्थ और रूपों का स्रोत; वह जो रचनाओं को रूप और चित्र देता है; जिसने प्रत्येक रचना को अन्य समान रचनाओं से भिन्न, अपना अनोखा रूप और पैटर्न दिया। (अबजदिया 367),
अल-ग़फ़्फ़ार (पापों को माफ़ करना और छिपाना) कृपालु(पापों को छुपाने वाला) 20:82; 38:66; 39:5; 40:42; 71:10;
वह एकमात्र ऐसा व्यक्ति है जो सृष्टि के पापों को क्षमा करता है और उन्हें छुपाता है, जो इस लोक और अगले दोनों में क्षमा करता है; वह जो अपने दासों की सुन्दर विशेषताओं को प्रकट करता है और उनकी कमियों को इस सांसारिक जीवन में छिपाता है और परलोक में पापों का बदला लेने से रोकता है। उसने मनुष्य से, अपनी सुंदर उपस्थिति के पीछे, वह छिपाया जो नज़र से निंदा की जाती है, उसने उन लोगों से वादा किया जो उसकी ओर मुड़ते हैं, ईमानदारी से अपने किए पर पश्चाताप करते हुए, अपने पापों को अच्छे कर्मों से बदल देंगे। एक व्यक्ति जिसने अल्लाह के इस नाम को जान लिया है, वह अपने अंदर की हर बुराई और बुराई को छिपा लेता है और अन्य प्राणियों की बुराइयों को छिपा लेता है, और उनके प्रति क्षमा और कृपालु भाव से व्यवहार करता है। (अबजादिया 312),
अल-कहर (अवज्ञाकारियों का विनाशक) प्रमुख 6:18; 12:39; 13:16; 14:48; 38:65; 39:4; 40:16;
वह जो अपनी महानता और शक्ति से सृष्टि को वश में करता है; वह जो किसी को वह करने के लिए मजबूर करता है जो वह चाहता है, भले ही सृष्टि इसे चाहती हो या नहीं; वह जिसकी महानता के प्रति विनम्र रचनाएँ हैं। (अबजादिया 337),
अल-वहाब (मुफ़्त देने वाला) दाता(भिक्षा देने वाला) 3:8; 38:9, 35;
वह जो निःस्वार्थ भाव से देता है, जो अपने सेवकों को आशीर्वाद देता है; वह जो अनुरोध की प्रतीक्षा किए बिना, वह देता है जो आवश्यक है; जिसके पास अच्छी वस्तुएं बहुतायत में हों; वह जो निरंतर देता है; वह जो अपने सभी प्राणियों को उपहार देता है, बिना मुआवज़ा चाहे और बिना स्वार्थी लक्ष्य अपनाए। अल्लाह तआला के अलावा किसी में ऐसा गुण नहीं है। एक व्यक्ति जो अल्लाह के इस नाम को जानता है, वह पूरी तरह से अपने प्रभु की सेवा में समर्पित हो जाता है, उसकी खुशी के अलावा किसी और चीज़ की इच्छा किए बिना। वह अपने सभी कर्म केवल अपने लिए करता है और निःस्वार्थ भाव से जरूरतमंदों को उपहार देता है, उनसे पुरस्कार या कृतज्ञता की अपेक्षा किए बिना। (अबजादिया 45),
अर-रज्जाक (आशीर्वाद और जीविका का दाता) सशक्तीकरण 10:31; 24:38; 32:17; 35:3; 51:58; 67:21;
ईश्वर जीविका का दाता है; वह जिसने जीवन निर्वाह के साधन बनाए और उन्हें अपने प्राणियों से संपन्न किया। उसने उन्हें मूर्त और हृदय में तर्क, ज्ञान और विश्वास जैसे उपहार दिए। जो जीवित प्राणियों के जीवन की रक्षा करता है और उसे सुधारता है। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है, उसे यह ज्ञान मिलता है कि अल्लाह के अलावा कोई भी जीविका प्रदान करने में सक्षम नहीं है, और वह केवल उसी पर भरोसा करता है और अन्य प्राणियों के लिए भोजन भेजने का कारण बनने का प्रयास करता है। वह उस चीज़ में अल्लाह का हिस्सा पाने की कोशिश नहीं करता है जिसे उसने मना किया है, बल्कि सहन करता है, भगवान को बुलाता है और जो अनुमति है उसमें हिस्सा पाने के लिए काम करता है। (अबजदिया 339),
अल-फ़तह (अच्छाई और आशीर्वाद के द्वार खोलना) प्रारंभिक(व्याख्याकार) 7:96; 23:77; 34:26; 35:2; 48:1; 96:1-6;
जो छुपे हुए को उजागर करता है, मुश्किलों को आसान करता है, उन्हें दूर करता है; वह जिसके पास गुप्त ज्ञान और स्वर्गीय आशीर्वाद की कुंजी है। वह विश्वासियों के दिलों को उसे जानने और उससे प्यार करने के लिए खोलता है, और जरूरतमंद लोगों के लिए उनकी जरूरतों को पूरा करने के लिए द्वार खोलता है। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है वह अल्लाह के प्राणियों को नुकसान से बचाने और बुराई को दूर करने में मदद करता है और उनके लिए स्वर्गीय आशीर्वाद और विश्वास के द्वार खोलने का कारण बनने का प्रयास करता है। (अबजादिया 520),
अल-आलिम (सर्वज्ञ) सर्वज्ञ 2:29, 95, 115, 158; 3:73, 92; 4: 12, 17, 24, 26, 35, 147; 6:59; 8:17; 11:5; 12:83; 15:86; 22:59; 24:58, 59; 24:41; 33:40; 35:38; 57:6; 64:18;
जो हर चीज़ के बारे में सब कुछ जानता है, जिन्होंने इस नाम को जान लिया है वे ज्ञान के लिए प्रयास करते हैं। (अबजदिया 181),
अल-काबिद (आत्माओं को लेने वाला) कमी(सीमित) 2:245; 64:16-17;
वह, जो अपने उचित आदेश के अनुसार, जिसे वह चाहता है, उसके लाभ को सीमित (कम) कर देता है; वह जो आत्माओं को अपनी शक्ति में रखता है, उन्हें मृत्यु के अधीन करता है, अपने ईमानदार दासों के लाभों का स्वामी होता है और उनकी सेवाओं को स्वीकार करता है, पापियों के दिलों को पकड़ता है और उन्हें उनके विद्रोह और अहंकार के कारण उसे जानने के अवसर से वंचित करता है अल्लाह का यह नाम उसके दिल, आपके शरीर और आपके आस-पास के लोगों को पाप, बुराई, बुरे कर्मों और हिंसा से बचाता है, उन्हें चेतावनी देता है, चेतावनी देता है और डराता है। (अबजादिया 934),
अल-बासित (आजीविका का दाता और जीवन को लम्बा करने वाला) आवर्धक(वितरणात्मक) 2:245; 4:100; 17:30;
वह जो प्राणियों को उनके शरीरों को आत्मा देकर जीवन देता है, और कमजोर और अमीर दोनों के लिए उदार प्रावधान प्रदान करता है, अल्लाह के इस नाम को जानने का लाभ यह है कि एक व्यक्ति अपने दिल और शरीर को अच्छाई की ओर मोड़ता है और अन्य लोगों को भी बुलाता है यह उपदेश और धोखे के माध्यम से। (अबजदिया 104),
अल-हाफ़िद (अविश्वासियों को अपमानित करना) महत्व कम करना 2:171; 3:191-192; 56:1-3; 95:5;
उन सभी को अपमानित करना जो दुष्ट हैं, जिन्होंने सत्य के विरुद्ध विद्रोह किया। (अबजादिया 1512),
अर-रफ़ी' (विश्वासियों का उत्कर्ष) उत्थान 6:83-86; 19:56-57; 56:1-3;
उन विश्वासियों को ऊँचा उठाना जो उपासना में लगे हुए हैं; आकाश और बादलों को ऊँचा रखना। (अबजदिया 382),
अल-मुइज़ ( मजबूत,आवर्धक) 3:26; 8:26; 28:5;
चाहने वालों को ताकत, ताकत, जीत देना, उसे ऊपर उठाना। (अबजादिया 148),
अल-मुज़िल ( दुर्बल,उखाड़ फेंकना) 3:26; 9:2, 14-15; 8:18; 10:27; 27:37; 39:25-26; 46:20;
जिसे चाहता है उसे अपमानित कर शक्ति, शक्ति और विजय से वंचित कर देता है। (अबजादिया 801)
अस-सामी' ( सभी सुनवाई) 2:127, 137, 186, 224, 227, 256; 3:34-35, 38; 4:58, 134, 148; 5:76; 6:13, 115; 8:17; 10:65; 12:34; 14:39; 21:4; 26:220; 40:20, 56; 41:36; 49:1;
वह जो सबसे छिपे हुए, सबसे शांत को भी सुनता है; वह जिसके लिए दृश्य के बीच अदृश्य का अस्तित्व नहीं है; जो छोटी से छोटी चीज़ को भी अपनी दृष्टि से अपना लेता है। (अबजादिया 211),
अल-बसीर ( सब देखकर) 2:110; 3:15, 163; 4:58, 134; 10:61; 17:1, 17, 30, 96; 22:61, 75; 31:28; 40:20; 41:40; 42:11, 27; 57:4; 58:1; 67:19;
वह जो खुला और छिपा हुआ, प्रकट और रहस्य देखता है; वह जिसके लिए दृश्य के बीच अदृश्य का अस्तित्व नहीं है; जो छोटी से छोटी चीज़ को भी अपनी दृष्टि से अपना लेता है। (अबजादिया 333),
अल-हकम ( निर्णयक, सर्वोच्च न्यायाधीश, अच्छे को बुरे से अलग करना) 6:62, 114; 10:109; 11:45; 22:69; 95:8;
वह जो अपनी इच्छानुसार सृजित का न्याय करता है; वह जो सत्य को असत्य से अलग करता है, जो सत्य के अनुरूप नहीं है; वह जिसके पूर्वनियति को कोई अस्वीकार या टाल नहीं सकता; वह जिसकी बुद्धि की कोई सराहना नहीं कर सकता, समझ नहीं सकता, जिसके निर्णयों की गहराई में कोई नहीं जा सकता; सर्वोच्च न्यायाधीश, जिसके निर्णय को कोई अस्वीकार नहीं कर सकता और जिसके निर्णय में कोई हस्तक्षेप नहीं कर सकता, उसके निर्णय पूर्णतः निष्पक्ष होते हैं, और निर्णय सदैव मान्य होते हैं। उसके पास पूर्ण ज्ञान है, जो कुछ भी घटित होता है उसका सार और उसके परिणाम जानता है। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है उसे पता चलता है कि वह अल्लाह की पूर्ण शक्ति में है और उसकी इच्छा के अधीन है। अल्लाह का बंदा जानता है कि उसका धर्म सबसे न्यायपूर्ण और बुद्धिमान है, और इसलिए वह इस धर्म के अनुसार रहता है और किसी भी तरह से इसका खंडन नहीं करता है। वह जानता है कि अल्लाह के सभी कार्यों और आदेशों में सर्वोच्च ज्ञान निहित है, और वह कभी उनका विरोध नहीं करता। (अबजादिया 99),
अल-'अदल ( गोरा). जिसके पास व्यवस्था है, निर्णय हैं और कर्म निष्पक्ष हैं; जो स्वयं अन्याय नहीं दिखाता और दूसरों को अन्याय करने से मना करता है; जो अपने कर्मों और निर्णयों में अन्याय से शुद्ध है; हर किसी को वह देना जिसके वे हकदार हैं; वह जो सर्वोच्च न्याय का स्रोत है। वह अपने शत्रुओं के साथ न्याय से व्यवहार करता है, और वह अपने धर्मी सेवकों के साथ दया और दया का व्यवहार करता है,
अल-लतीफ़ ( दासों पर दया करना). अपने सेवकों के प्रति दयालु, उनके प्रति दयालु, उनके लिए जीवन आसान बनाना, उनका समर्थन करना।
अल-ख़बीर ( सर्वज्ञ). रहस्य और स्पष्ट दोनों का ज्ञाता, बाहरी अभिव्यक्ति और आंतरिक सामग्री दोनों का ज्ञाता; वह जिसके लिए कोई रहस्य नहीं है; वह, जिसके ज्ञान से कुछ भी नहीं छूटता, दूर नहीं जाता; वह जो जानता है कि क्या हुआ है और क्या होगा।
अल-हलीम ( कृपालु). वह जो अवज्ञा करनेवालों को यातना से छुड़ाता है; वह जो आज्ञा मानने वालों और अवज्ञा करने वालों दोनों को लाभ पहुँचाता है; हालाँकि, जो उसकी आज्ञाओं की अवज्ञा देखता है, वह क्रोध से उबर नहीं पाता है, और अपनी सारी शक्ति के बावजूद, वह प्रतिशोध लेने में जल्दबाजी नहीं करता है। जो व्यक्ति अल्लाह के इस नाम को जानता है वह बातचीत में नम्र और नम्र होता है, गुस्सा नहीं करता और तुच्छ व्यवहार नहीं करता।
अल-अज़ीम ( महानतम). जिसकी महानता का न कोई आरंभ है और न कोई अंत; जिसकी ऊंचाई की कोई सीमा नहीं; जिसके जैसा कोई न हो; जिसका सच्चा सार और महानता, जो हर चीज़ से ऊपर है, कोई नहीं समझ सकता, क्योंकि यह प्राणियों के दिमाग की क्षमताओं से परे है।
अल-गफूर ( बहुत क्षमाशील). जो अपने बन्दों के गुनाह माफ कर देता है। यदि वे पश्चाताप करें.
ऐश-शकूर ( पुरस्कृतयोग्य से अधिक)। वह अपने दासों को उनकी छोटी-छोटी उपासनाओं के लिए बड़ा इनाम देता है, कमज़ोर कामों को पूर्णता में लाता है, और उन्हें माफ कर देता है।
अल-अली ( ऊंचा, उत्थान)। वह जिसकी महत्ता अकल्पनीय रूप से ऊँची हो; वह जिसका कोई समान, कोई प्रतिद्वंद्वी, कोई साथी या साथी नहीं है; वह जो इन सब से ऊपर है; वह जिसका सार, शक्ति और शक्ति सर्वोच्च है।
अल-कबीर ( महान, जिसके आगे सब कुछ महत्वहीन है)। जिसके गुणों और कर्मों में सच्ची महानता है; किसी चीज की जरूरत नहीं; वह जिसे कोई भी कमजोर नहीं कर सकता; वह जिससे कोई समानता न हो।
अल-हाफ़िज़ ( रक्षात्मक, रखवाला)। सबसे छोटे पदार्थों सहित सभी चीजों, प्रत्येक प्राणी की रक्षा करना; वह जिसकी सुरक्षा अनंत है, अनंत है; वह जो सभी चीजों की रक्षा और रखरखाव करता है।
अल-मुकीत ( सहायक, माल का निर्माता)। जीवन समर्थन के लिए आवश्यक हर चीज का निपटान; इसे अपने प्राणियों तक लाना, इसकी मात्रा निर्धारित करना; सहायता देने वाला; ताकतवर।
अल-ख़ासीब ( रिपोर्ट लेने वाला). उसके नौकरों के लिए पर्याप्त; उन सभी के लिए पर्याप्त है जो उस पर भरोसा करते हैं। वह अपनी दया के अनुसार अपने सेवकों को संतुष्ट करता है और उन्हें संकट से दूर करता है। लाभ और भोजन प्राप्त करने के लिए केवल उसी पर भरोसा करना पर्याप्त है, और किसी और की कोई आवश्यकता नहीं है। उसके सभी प्राणियों को उसकी आवश्यकता है, क्योंकि उसकी पर्याप्तता शाश्वत और परिपूर्ण है।
अल-जलील ( महानतम गुणों का स्वामी, राजसी). वह जिसके पास सच्ची महानता और सभी उत्तम गुण हैं; किसी भी अपूर्णता से साफ़ करें.
अल-करीम ( सर्वाधिक उदार). जिसका लाभ कम नहीं होता, चाहे वह कितना भी दे; सबसे मूल्यवान, हर मूल्यवान चीज़ को गले लगाना; वह जिसका हर कर्म सर्वोच्च प्रशंसा के योग्य है; वह जो अपने वादों को पूरा करता है और न केवल पूर्ण रूप से प्रदान करता है, बल्कि प्राणियों की सभी इच्छाएं समाप्त होने पर भी अपनी दया से जोड़ता है। उसे इसकी परवाह नहीं है कि उसने किसे और क्या दिया है, और वह उन लोगों को नष्ट नहीं करता है जिन्होंने उसकी शरण ली है, क्योंकि अल्लाह की उदारता पूर्ण और परिपूर्ण है।
अर-रकीब ( देख रहे). अपने प्राणियों की स्थिति की निगरानी करना, उनके सभी कार्यों को जानना, उनके सभी कार्यों को रिकॉर्ड करना; वह जिसके नियंत्रण से कोई भी और कुछ भी नहीं बचता।
अल-मुजीब ( प्रार्थना प्राप्तकर्ताऔर अनुरोध)। प्रार्थनाओं और अनुरोधों का जवाब देना। वह अपने दास की ओर मुड़ने से पहले ही उसे लाभ पहुँचाता है, उसकी प्रार्थना का उत्तर उसके जरूरतमंद होने से पहले ही देता है।
अल-वसी' ( असीमित अनुग्रह और ज्ञान के स्वामी). वह जिसका लाभ प्राणियों के लिए व्यापक है; वह जिसकी दया सभी चीज़ों के लिए महान है।
अल-हकीम ( बुद्धिमान, बुद्धि का स्वामी)। वह जो सब कुछ बुद्धिमानी से करता है; वह जिसके कर्म सही हैं; वह जो सभी मामलों के सार, आंतरिक सामग्री को जानता है; जो अपने द्वारा पूर्वनिर्धारित विवेकपूर्ण निर्णय को भली-भांति जानता है; वह जिसके पास सभी मामले, सभी निर्णय, निष्पक्ष और बुद्धिमान हैं।
अल-वदूद (अपने विश्वासी दासों से प्रेम करना)। उनकी रचनाओं से प्यार और "औलिया" के दिलों से प्यार
अल-मजीद ( यशस्वी, सबसे प्रतिष्ठित)। महानता में सर्वोच्च; जिसके पास बहुत कुछ अच्छा है, जो उदारतापूर्वक दान करता है, जिससे बहुत लाभ होता है।
अल-बाइस ( पुनरुत्थानवादीमृत्यु के बाद और पैगम्बरों को भेजना)। न्याय के दिन प्राणियों को पुनर्जीवित करना; जो मनुष्यों के पास भविष्यद्वक्ता भेजता है, वह अपने सेवकों को सहायता भेजता है।
ऐश-शाहिद ( गवाहसब कुछ)। सतर्कता और सतर्कता से दुनिया को देख रहे हैं। "शहीद" शब्द "शहादा" की अवधारणा से संबंधित है - गवाही। वह जो कुछ हो रहा है उसका साक्षी है, जिससे कोई भी घटना छुप नहीं सकती, चाहे वह कितनी ही छोटी और महत्वहीन क्यों न हो। गवाही देने का अर्थ है कि आप जिसकी गवाही देते हैं, वैसा न रहें।
अल-हक़ ( सत्य). अपने शब्दों (कलीमा) के माध्यम से सत्य की स्थापना करना; वह जो अपने दोस्तों की सच्चाई स्थापित करता है।
अल-वकील ( संरक्षक,प्रत्ययी)। जिस पर भरोसा किया जा सके; उन लोगों के लिए पर्याप्त है जो अकेले उस पर भरोसा करते हैं; जो उन लोगों को आनन्द देता है जो केवल उसी पर आशा रखते और भरोसा करते हैं।
अल-क़ावी ( सर्वशक्तिमान). पूर्ण, संपूर्ण शक्ति का स्वामी, विजयी; जो हारता नहीं; वह जिसके पास हर शक्ति से ऊपर शक्ति है।
अल-मतीन ( स्थिर, महान शक्ति का स्वामी, पराक्रमी)। अपने निर्णयों को क्रियान्वित करने के लिए धन की आवश्यकता नहीं; मदद की जरूरत नहीं; जिसे किसी सहायक, साथी की जरूरत नहीं होती.
अल-वली (दोस्त, साथी, मदद कर रहा हैआस्तिक)। वह जो समर्पण करने वालों का पक्ष लेता है, जो उनकी सहायता करता है जो उनसे प्रेम करते हैं; शत्रुओं को वश में करना; प्राणियों के कर्मों की प्रतिज्ञा करना; सृजित की रक्षा करना।
अल-हामिद ( सराहनीय, स्तुति के योग्य)। अपनी पूर्णता के कारण सभी प्रशंसा के योग्य; अनन्त महिमा का स्वामी.
अल-मुहसा ( ध्यान में रखना, सब कुछ गिनना)। वह जो अपने ज्ञान से सभी चीज़ों की सीमाएँ निर्धारित करता है; वह जिससे कुछ भी नहीं बचता।
अल-मुब्दी' ( निर्माता). वह जिसने आरंभ से ही, बिना किसी उदाहरण या प्रोटोटाइप के, सभी चीज़ों का निर्माण किया।
अल-मुईद ( लौटानेवाला). पुनरावर्तक, बनाई गई हर चीज़ को स्थिरता देते हुए, लौटाता हुआ; वह जो सभी जीवित चीजों को मृत अवस्था में लौटाता है, और फिर अगली दुनिया में उन्हें पुनर्जीवित करता है, उन्हें पुनर्जीवित करता है।
अल-मुखयी ( animating, पुनर्जीवित करने वाला, जीवन देने वाला)। वह जो जीवन बनाता है; वह जो अपनी इच्छानुसार किसी भी वस्तु को जीवन देता है; वह जिसने शून्य से सृष्टि रची; जो मरने के बाद भी जीवन देगा.
अल-मुमित ( अपमानजनक). वह जिसने सभी प्राणियों के लिए मृत्यु का आदेश दिया; वह जिसे छोड़ कोई घात करनेवाला न हो; वह जो जब चाहे और जैसे चाहे मार कर अपने दासों को वश में कर लेता है।
अल-है ( जीविका, जागो, अनंत काल तक जीवित)। सदैव जीवित; जिसके जीवन का न कोई आरंभ है और न कोई अंत; वह जो सदैव जीवित रहा है और सदैव जीवित रहेगा; जीवित, मरना नहीं.
अल-कय्यूम ( स्वतंत्र, स्वतंत्र, बनाई गई हर चीज़ को अस्तित्व देने वाला)। किसी से स्वतंत्र और कुछ भी नहीं, किसी को या किसी चीज़ की आवश्यकता नहीं; वह जो हर चीज़ का ख्याल रखता है; जिसके कारण जो कुछ भी मौजूद है वह अस्तित्व में है; वह जिसने प्राणियों को बनाया और उनका पालन-पोषण किया; वह जिसे हर चीज़ का ज्ञान हो।
अल-वाजिद ( अमीर, वही करना जो वह चाहता है)। वह जिसके पास सब कुछ मौजूद है, जिसके लिए "लापता", "अपर्याप्तता" की कोई अवधारणा नहीं है; जो अपने सारे कर्म सुरक्षित रखता है, वह कुछ नहीं खोता; वह जो सब कुछ समझता है.
अल-माजिद ( परम गौरवशाली, वह जिसकी उदारता और महानता महान है)। पूर्ण पूर्णता वाला; वह जिसके पास सुन्दर ऐश्वर्य है; वह जिसके गुण और कर्म महान और उत्तम हों; अपने दासों के प्रति उदारता और दया दिखाना।
अल-वाहिद ( अकेला). उसके अलावा कोई नहीं है और उसके बराबर कोई नहीं है।
अस-समद ( आत्मनिर्भर, किसी चीज की जरूरत नहीं)। अल्लाह की अनंत काल और स्वतंत्रता का प्रतीक है। वही एक है जिसकी सब आज्ञा मानते हैं; वह जिसके ज्ञान के बिना कुछ नहीं होता; वह जिसमें हर किसी को हर चीज़ की ज़रूरत है, और उसे खुद किसी की या किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं है।
अल-कादिर ( शक्ति का स्वामी). वह जो शून्य से सृजन कर सकता है और मौजूदा चीज़ों को नष्ट कर सकता है; वह जो अनस्तित्व से अस्तित्व की रचना कर सकता है और अनस्तित्व में परिवर्तित हो सकता है; हर काम समझदारी से करना.
अल-मुक्तादिर ( सर्वशक्तिमान, हर चीज़ को सर्वोत्तम संभव तरीके से व्यवस्थित करना)। वह जो प्राणियों के लिए सर्वोत्तम संभव तरीके से चीजों की व्यवस्था करता है, क्योंकि कोई भी ऐसा नहीं कर सकता है।
अल-मुक़द्दिम ( बाहर खींचेंवह जिसे चाहे उससे आगे)। जो कुछ भी आगे होना चाहिए उसे आगे बढ़ाना; अपने योग्य सेवकों को आगे ला रहे हैं।
अल-मुआहिर ( वापस धकेलनापीछे)। जो कुछ भी पीछे होना चाहिए उसे पीछे धकेलना; जो अपनी समझ के अनुसार और अपनी इच्छा के अनुसार काफिरों, दुष्टों, और उन सब को जिन्हें पीछे धकेलना चाहिए, पीछे धकेल देता है।
अल-अव्वल ( अनादि). प्रथम, अनादि और शाश्वत। जिसने सभी से पहले संसार बनाया।
अल-अखिर ( अनंत). वह जो समस्त सृष्टि के विनाश के बाद भी रहेगा; वह जिसका कोई अंत नहीं है, वह सदैव बना रहता है; वह जो सब कुछ नष्ट कर देता है; वह जिसके बाद उसके अलावा कुछ नहीं होगा, शाश्वत अमर सर्वशक्तिमान ईश्वर, सभी समय, लोगों और दुनिया का निर्माता।
अज़-ज़हीर ( मुखर, वह जिसका अस्तित्व स्पष्ट है)। उनके अस्तित्व की गवाही देने वाले कई तथ्यों में प्रकट।
अल-बातिन ( छिपा हुआ, वह जो इस संसार में अदृश्य है)। वह जो हर चीज़ के बारे में स्पष्ट और गुप्त दोनों को जानता है; वह जिसके संकेत स्पष्ट हैं, परन्तु वह स्वयं इस संसार में अदृश्य है।
अल-वली ( सत्तारूढ़, हर चीज़ पर शासक)। सभी चीज़ों पर शासक; वह जो अपनी इच्छा और बुद्धि के अनुसार सब कुछ करता है; वह जिसके फैसले हर जगह और हमेशा लागू होते हैं।
अल-मुताअली ( सुप्रीम, दोषों से मुक्त)। वह बदनामी भरी मनगढ़ंत बातों से ऊपर है, रचित लोगों के बीच पैदा होने वाले संदेह से ऊपर है।
अल-बर्र ( ब्लागोस्टनी, वह जिसकी दया महान है)। जो अपने सेवकों का भला करता है, वह उन पर दया करता है; मांगनेवालों को देना, उन पर दया करना; वाचा के प्रति सच्चा, सृजित के प्रति वादा।
एट-तौवाब ( पश्चाताप प्राप्त करने वाला). वह जो सेवकों के पश्चाताप को स्वीकार करता है, जो उन्हें पश्चाताप में समर्थन देता है, जो उन्हें पश्चाताप की ओर ले जाता है, जो उन्हें आश्वस्त करने और उन्हें पश्चाताप करने के लिए प्रोत्साहित करने में सक्षम है। प्रार्थनाओं का उत्तर देने वाला; पश्चाताप करने वालों के पापों को क्षमा करना।
अल-मुन्तक़िम ( दंडित, अवज्ञाकारी को पुरस्कार देने वाला)। अवज्ञा करने वालों की रीढ़ तोड़ना; दुष्टों को पीड़ा देना, लेकिन केवल सूचना और चेतावनी के बाद, यदि वे होश में नहीं आए हैं।
अल-अफ़ुव्व ( दयालु). वह जो पापों को क्षमा करता और उन्हें मिटा देता है; बुरे कर्मों को शुद्ध करता है; वह जिसकी दया व्यापक है; अवज्ञाकारियों का भला करना, दण्ड देने में उतावली न करना।
अर-रऊफ ( कृपालु). अशिष्टता से रहित, इस जीवन में सभी प्राणियों के प्रति और अपने निकट के विश्वासियों में से अनन्त जीवन में उनमें से कुछ के प्रति दया और दया दिखाना।
अल-मलिकुएल-मुल्क ( सच्चा प्रभुसभी चीज़ों का)। राज्यों के राजा; वर्तमान साम्राज्य का सर्वशक्तिमान राजा; जो जो चाहता है वही करता है; ऐसा कोई नहीं है जो उसके निर्णयों को अनदेखा कर सके, अस्वीकार कर सके; ऐसा कोई नहीं है जो उसके निर्णय को अस्वीकार कर सके, आलोचना कर सके या उस पर सवाल उठा सके।
ज़ुएल-जलाली वाल-इकराम ( सच्ची महानता और उदारता का स्वामी). विशेष महानता और उदारता का स्वामी; पूर्णता का स्वामी; सारी महानता उसी की है, और सारी उदारताएँ उसी से आती हैं।
अल-मुक्सित ( गोरा). वह जिसके निर्णय सभी बुद्धिमान और निष्पक्ष होते हैं; उत्पीड़कों से उत्पीड़ितों का बदला लेना; उत्तम व्यवस्था स्थापित करना, उत्पीड़क को प्रसन्न करना, जब उसने उत्पीड़ित को प्रसन्न कर लिया हो और उसे क्षमा कर दिया हो।
अल-जमी' ( संतुलनविरोधाभास)। जिसने सार, गुण और कर्म की सभी पूर्णताओं को एकत्र कर लिया है; वह जो सारी सृष्टि को इकट्ठा करता है; वह जो अगली दुनिया में अरासात के क्षेत्र में इकट्ठा होता है।
अल-ग़नी ( अमीर, किसी की जरूरत नहीं)। अमीर और किसी चीज़ की ज़रूरत नहीं; जिसकी हर किसी को जरूरत है.
अल-मुगनी ( समृद्ध). सेवकों को आशीर्वाद देने वाला; वह जो जिसे चाहता है, समृद्ध कर देता है; बनाए गए लोगों के लिए पर्याप्त है।
अल-मनी' ( बाड़ लगाना) रोकना, रोकना, निषेध करना। जो किसी ऐसे व्यक्ति को नहीं देता जिसे वह देना नहीं चाहता, उसकी परीक्षा लेने के लिए या उसे रोककर रखने के लिए, उसे बुरी चीजों से बचाने के लिए नहीं देता है।
एड-डर ( कुचलना). जिन्हें वह चाहता है, उन्हें अपने आशीर्वाद से वंचित करना। पृथ्वी पर से राज्यों और राष्ट्रों को मिटाना, पापियों के लिए महामारी और प्राकृतिक आपदाएँ भेजना, सृष्टि का परीक्षण करना।
अन-नफ़ी' ( लोकोपकारक) अपने स्वयं के निर्णयों के आधार पर, जिसे वह चाहता है, बहुत लाभ पहुँचाता है; वह, जिसके ज्ञान के बिना कोई भी किसी का भला नहीं कर पाता।
अन-नूर ( शिक्षाप्रद) विश्वास की रोशनी देना। वह जो स्वर्ग और पृथ्वी की ज्योति है; वह जो सृजन के सच्चे मार्ग को प्रकाशित करता है; सच्चे मार्ग की रोशनी दिखाता है।
अल-हादी ( नेता, मार्गदर्शकवह जिसे चाहे सत्य के मार्ग पर चला दे)। सही रास्ते पर ले जाना; वह, जो सच्चे कथनों के साथ, सृजित प्राणियों को सच्चे मार्ग पर चलने का निर्देश देता है; वह जो सृजित को सच्चे मार्ग के बारे में सूचित करता है; वह जो हृदयों को आत्म-ज्ञान की ओर ले जाता है; वह जो सृजित प्राणियों के शरीरों को पूजा के लिए लाता है।
अल-बादी' ( निर्मातासबसे अच्छा तरीका)। वह जिसके लिए कोई समान नहीं है, जिसके लिए न तो सार में, न गुणों में, न आदेशों में, न ही निर्णयों में कोई समान है; वह जो बिना उदाहरण या प्रोटोटाइप के हर चीज़ बनाता है।
अल-बक़ी ( शाश्वत, अनंत)। हमेशा के लिए शेष; वह एकमात्र ऐसा है जो सदैव बना रहता है; वह जिसका अस्तित्व शाश्वत है; वह जो मिटता नहीं; वह जो अनंत काल तक, सदैव बना रहता है।
अल-वारिस ( वारिस). सचमुच वारिस. सभी चीज़ों का उत्तराधिकारी; वह जो सदैव बना रहता है, जिसके पास उसकी सभी रचनाओं की विरासत बनी रहती है; वह जो अपनी रचनाओं के लुप्त होने के बाद भी सारी शक्ति बरकरार रखता है; वह जिसे दुनिया और उसमें मौजूद हर चीज़ विरासत में मिली है।
अर-रशीद ( उचित). सही मार्ग पर मार्गदर्शन करना। सही मार्ग पर मार्गदर्शन करें; जो जिसे चाहता है उसे ख़ुशी देता है, उसे सच्चे रास्ते पर ले जाता है; वह जिसे चाहता है उसे अपने द्वारा स्थापित आदेश के अनुसार अलग कर देता है।
अस-सबूर ( मरीज़). वह जिसके पास बड़ी नम्रता और धैर्य है; वह जो अवज्ञा करने वालों से बदला लेने की जल्दी में नहीं है; जो सज़ा देने में देरी करता हो; वह जो समय से पहले कुछ नहीं करता; वह जो हर काम नियत समय पर करता है।

अल्लाह के 99 नाम: तस्वीरों में सूची

तस्वीरों में याद रखने के लिए सर्वशक्तिमान निर्माता के नाम (याद करने के लिए फोटो)।

अल्लाह के 99 नाम

सर्वशक्तिमान के नाम

परम सृष्टिकर्ता के नाम

अल्लाह के निन्यानवे नाम

सर्वशक्तिमान अल्लाह के नामों को सीखने और सही उच्चारण के लिए वीडियो क्लिप। यह वीडियो शा अल्लाह में रूसी बोलने वालों के लिए उपयोगी होगा।

हमें हर संभव तरीके से अधिक से अधिक अच्छे काम करने का प्रयास करना चाहिए, क्योंकि एक मुसलमान अच्छा करने के लिए बाध्य है। ज्ञान प्राप्त करें और अन्य लोगों को सिखाएं। (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा:

"सबसे अच्छे लोग ही लोगों के लिए सबसे उपयोगी होते हैं"

पैगंबर मुहम्मद (सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम) ने कहा:

"जो कोई भी ज्ञान सिखाता है, उसे ज्ञान के अनुसार (अच्छे कर्म) करने वाले के समान ही इनाम मिलेगा, जबकि कर्ता का इनाम कम नहीं होगा।"

हमारे समय में, दुर्भाग्य से, लोग अल्लाह के सार के बारे में सोचते हैं, वह पवित्र और महान है। सचमुच इससे सावधान रहना चाहिए. ताकि विश्वासी त्रुटि और चरम सीमा में न पड़ें, उन्हें सर्वशक्तिमान के सार के बारे में सोचने से इनकार कर देना चाहिए। सर्वोच्च सृष्टिकर्ता के सार के बारे में केवल अल्लाह ही जानता है। इस मुद्दे के संबंध में एक अच्छी हिदायत अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के साथी इब्न अब्बास ने दी थी, जिन्होंने कहा:

"अल्लाह के प्राणियों पर विचार करें और उसके सार के बारे में सोचने से बचें।"

अस्सलामु अलैकुम वा रहतुल्लाहि वा बराकतुह प्रिय भाइयों और बहनों।

यदि जानकारी आपके लिए उपयोगी थी, तो कृपया इसे अपने पेज पर साझा करें।

साइट सामग्री की प्रतिलिपि बनाते समय, सक्रिय लिंक के साथ स्रोत को इंगित करना न भूलें!