Tebūnie tikro parlamento galia. Kodėl Anglijos nacionalinė bažnyčia pasirodė patogesnė nei visuotinė

Dabartinis puslapis: 1 (knyga iš viso turi 14 puslapių) [prieinama skaitymo ištrauka: 10 puslapių]

Arina Polyakova
Britų monarchija XX amžiaus pabaigoje – XXI amžiaus pradžioje

* * *

Seni vaidmenys naujame kontekste tik įgyja kitų niuansų, bet nepraranda prasmės.

Įvadas

Pasaulyje yra daugiau nei du šimtai valstybių ir tik 28 iš jų turi monarchinę sistemą. Iš šių 28 monarchinių valstybių 13 yra Azijoje, 3 yra Afrikoje, 1 yra Okeanijoje (Tongoje) ir 11 yra Europoje. Nors monarchinę santvarką turinčių valstybių nėra tiek daug, jos daro didelę įtaką tarptautiniams santykiams ir pasaulio procesams. Dabartinės monarchijos gali būti suskirstytos į grupes pagal įtakos laipsnį šalyje ir įtaką pasaulio politika. Yra keletas nykštukinių Europos monarchinių valstybių, tokių kaip Lichtenšteinas, Liuksemburgas, Monakas ir Andora, kurių svarba pasauliniu mastu nėra tokia didelė, tačiau jų karališkieji namai turi didelę galią savo šalyse. Kita vertus, rimtą vaidmenį pasaulio politikoje užimančios Didžioji Britanija, Ispanija, Švedija, Belgija ir Nyderlandai.

Didžioji Britanija vis dar daro pastebimą įtaką savo buvusioms dominijoms, nors ji linkusi mažėti. 16 Sandraugos sferų dabartinę monarchę Elžbietą II laiko savo karaliene ir valstybės vadove. Kiekviename iš jų ji veikia kaip valstybės monarchė ir turi atitinkamą titulą. Pavyzdžiui, Barbadose monarchas vadinamas „Jos Didenybė Karalienė Elžbieta II, Barbadoso karalienė“.

Šiuo metu JK politinė reikšmė tarptautiniu lygmeniu yra neabejotina, nes ši šalis yra nuolatinė JT Saugumo Tarybos narė, Europos Sąjunga, Šiaurės Atlanto sutarties organizacija (NATO), Europos Taryba, G8 (G8), G20 (G20), Ekonominio bendradarbiavimo ir plėtros organizacija (EBPO), Pasaulis prekybos organizacija(PPO) ir Europos saugumo ir bendradarbiavimo organizacija (ESBO). JK yra vienintelė monarchija pasaulyje, turinti branduolinį ginklą.

V skirtingi laikotarpiai pokariu Didžioji Britanija buvo viena pagrindinių Rusijos politinių partnerių Europoje. Dėl daugelio priežasčių per pastaruosius dešimt metų anglų ir rusų santykiai, dar visai neseniai vadinti „strategine partneryste“, pastebimai atšalo, o tam tikrose srityse, pavyzdžiui, politinėje, taip pat per sąveiką. specialiųjų tarnybų, jos buvo visiškai įšaldytos. Nepaisant to, Londonas supranta, kad be bendradarbiavimo su Rusija neįmanoma išspręsti daugelio sudėtingų tarptautinių problemų. Tai verčia JK plėtoti santykius su mūsų šalimi. Savo ruožtu Maskva yra suinteresuota užmegzti santykius su JK, atsižvelgiant į jos, kaip pagrindinės Vašingtono partnerės, vienos iš svarbiausių žaidėjų Europoje ir branduolinio ginklo galios, vaidmenį, taip pat galingą karinį potencialą, kurį ji naudoja apsaugoti. jos interesai skirtingi regionai ramybė. JK yra šalis, kuri vis dar gali „smogti stipriau, nei gali“, kurios puikus pavyzdys buvo 1982 m. Folklando karas.

Kalbant apie užsienio politika apskritai nebus perdėta teigti, kad monarchijos institucija dažnai yra lemiama lemianti Didžiosios Britanijos įvaizdį tarptautinėje arenoje. Britų monarchija yra savotiška vizitinė kortelė» pati JK, kur pagrindinė figūra vėl monarchas.

JK pavadinimas "karališkas"žmonių pasąmonėje veikia kaip priklausantis „kokybės ženklui“. Kažkas, kurio pavadinime yra priešdėlis „karališkas“, jau neabejotinai kelia pagarbą britams ir turi ypatingą reikšmę, net jei karališkoji šeima su šiuo vardu praktiškai neturi nieko bendra. Ministrų kabineto pasikeitimas neapsieina be karališkųjų rūmų vadovo – monarcho pritarimo. Kasmetinę monarcho sosto kalbą parlamento sesijos atidaryme iš anksto parengia ministrų kabinetas, tačiau ją pateikia monarchas, nes jis yra pirmasis valstybės asmuo. Ir kitos valstybės privalo gerbti tokias tradicijas ir pagrindus.

Tačiau jei įprastais laikais monarchas šalies gyvenime atlieka kuklų vaidmenį, tai esant nepaprastajai padėčiai, visa atsakomybė už tai, kas vyksta, ir vėlesni sprendimai formaliai krenta ant valstybės vadovo pečių, t. karališkųjų namų vadovas.

Karališkosios šeimos narių gyvenimas visada ypač domina pasaulio bendruomenę. Aptariamos ir jų atstovų sėkmės, ir nesėkmės. Ne tik britai, bet ir pasaulio bendruomenė nuo pat gimimo seka jų likimą, vertina jų poelgius ir negailestingai smerkia klaidas. Šie žmonės, kaip niekas kitas, yra nuolat stebimi ir kritikuojami.

Britų monarchija yra viena seniausių institucijų. Dabartinė monarchė, karalienė Elžbieta II, soste sėdinti daugiau nei 60 metų, yra stabilumo simbolis. Ir vis dėlto reikia pažymėti, kad Didžiosios Britanijos monarchija taip pat transformuojasi. Tai ypač išryškėjo XX amžiaus pabaigoje. pradžios XXI amžiaus. Plataus užmojo konstitucinė reforma, kurios ėmėsi Tony Blairo leiboristų vyriausybė neatskiriama dalis kuria tapo parlamentinė reforma, iš dalies paveikė monarchiją, atėmusi karališkosios šeimos narius kartu su kitais paveldimais bendraamžiais teisę sėdėti aukštuosiuose rūmuose. Elžbieta II buvo priversta iš esmės sutikti su „pasauline monarchijos reforma“, kurią rengiant buvo pastebėta daugybė naujovių, skirtų priartinti karališkuosius namus prie žmonių, suteikiant monarchijai „liaudies“ charakterį. visų pirma, kai kurių pakeitimų, susijusių su Elžbietos II iškilmingo metinių parlamento sesijų atidarymo ceremonija, titulo atėmimu. Karališkoji Didenybė» jaunesnieji sosto įpėdiniai, vieši karalienės pažadai įsiklausyti į žmonių nuomonę ir kt.).

Britų monarchija yra priversta demokratizuotis, kad išliktų. XX amžiaus pabaiga buvo pažymėta precedento neturinčiu monarchijos prestižo nuosmukiu šalyje, kurį sukėlė triukšmingi karališkosios šeimos narių skyrybų procesai, taip pat pavėluota ir nenuosekli karalienės reakcija į tragišką karališkosios šeimos mirtį. Princesė Diana, sukrėtusi britus. Iškilo grėsmė pačiai britų monarchijos institucijai. Paradoksalu, kad leiboristų valdžia prisijungė prie monarchijos gelbėjimo, nes respublikoniškos nuotaikos tarp leiboristų visada buvo stiprios. Vyriausybės ir asmeniškai Tony Blairo pastangomis monarchijos įvaizdis gerokai pagerėjo. O 2011 metų pavasarį įvykusios princo Williamo ir Kate Middleton vestuvės karališkiesiems namams suteikė „tautiškumo“ ir modernumo.

I. Britų monarchija XX a

Šiuo metu Didžiojoje Britanijoje ji vadinama „Karaliene“, kitose šalyse, kurios nėra Sandraugos dalis, ji yra „Elžbieta II“, tačiau visas britų monarcho titulas yra: Elžbieta II, Dievo malone, Jungtinės Didžiosios Britanijos ir Šiaurės Airijos Karalystės ir kitų jos dominijų bei teritorijų karalienė, Sandraugos vadovė ir tikėjimo gynėja1
Fisheris, G. ir H. Monarchija ir karališkoji šeima. - Londonas: Robert Hale, 1979, 148 p.

Paskutinis titulo pakeitimas įvyko 1947 m., kai monarchas nustojo būti laikomas Indijos imperatoriumi. 2
Pirmą kartą šį titulą įvedė karalienė Viktorija 1876 m.

Karalienė yra Didžiosios Britanijos Riterių ordino: „Garter“ ir „Thistle“ vadovė; vadovauja Šventojo Jono ordinui ir yra laikomas aukščiausiuoju jūrų pajėgų admirolu. Be to, ji yra „Tikėjimo gynėjas“ Ką reiškia anglikonų bažnyčios galvos titulas? 3
Tikėjimo gynėjas - Anglijos karalių titulą, kurį 1521 metais Henrikas VIII gavo iš popiežiaus Leono X už 1521 metais išleistą knygą „Septynių sakramentų gynyba“. Šį titulą atšaukė popiežius Paulius III po to, kai Henrikas VIII nutraukė santykius su Vatikanu, pasiskelbęs Anglikonų bažnyčios galva, ir buvo ekskomunikuotas, 1544 m. Anglijos parlamentas suteikė karaliui Edvardui VI ir titulą „Tikėjimo gynėjas“. jo įpėdiniai, kurie nuo to momento tapo anglikonų tikėjimo gynėjais prieš katalikybę.

Teoriškai britų monarchas yra visagalis, jis yra teisingumo ir garbės šaltinis: jo vardu skiriami visi valdžios pareigūnai; viskas karalystėje yra sutelkta į valdovo figūrą 4
Toliau sąvoka „suverenas“ vartojama kaip istorinis ir tradicinis žodžio „monarchas/suverenas“ sinonimas.

; joks įstatymo projektas netampa įstatymu be karalienės pritarimo; taikos ar karo paskelbimas gali būti paskelbtas tik monarcho vardu; tradicijos, ceremonijos ir papročiai egzistuoja nuo neatmenamų laikų, siekiant išlaikyti tęstinumą ir pagerbti suvereną. Taigi Didžiojoje Britanijoje viskas, kas daroma, daroma karalienės vardu. Tačiau tuo pat metu britų monarchija, kad ir kokia galinga būtų, yra ribota, arba konstitucinis.

1 skyrius Monarchija Britanijos konstitucinėje sistemoje

Viena iš priežasčių, kodėl monarchija laikoma stipria institucija, yra ta, kad jos struktūra žmonėms yra gana suprantama. Konstitucija, parlamento darbas, įvairių partijų veikla, ministrų kabineto kaita, nematomas darinys vieša nuomonė– visa tai yra politinių procesų kompleksas, kurį gana sunku suvokti ir suprasti paprasti žmonės. Vieno žmogaus – monarcho, kurį galima pamatyti ir išgirsti, veiksmai, žodžiai ir išvaizda žmonėms yra daug suprantamesni nei daugiapakopės politinės instancijos. Jei šiek tiek pakoreguotume pačią klausimo, kaip jie norėtų, kad juos valdytų karalius ar konstitucija, formuluotę, klausimas būtų toks: „Ar norite, kad jus valdytų taip, kaip jums suprantama, ar nesuprantama? , – ir atsakymas, pasak Walterio Biudžeto 5
Walteris Biudžetas(1826–1877) – XIX amžiaus britų ekonomistas ir politikos teoretikas Jis geriausiai žinomas dėl savo darbo „1867 m. Anglijos konstitucija“. XIX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje jis peržiūrėjo daugelį savo pažiūrų ir išleido kitokią savo knygos apie konstituciją versiją.

Akivaizdu – žmonės rinksis monarchą 6
Bagehot W. Anglijos Konstitucija(1867). – Oksfordas: Oksfordo pasaulio klasika, 2009, 38 p.

Manoma, kad Didžiojoje Britanijoje valdžia iš tikrųjų egzistuoja politikai, o monarchas – žmonėms. 7
Bagehot W. Anglijos Konstitucija(1867). – Oksfordas: Oksfordo pasaulio klasika, 2009, 46 p.

Studijuojant Didžiosios Britanijos konstitucinę teisę, kyla logiškas klausimas: kur galima rasti patį konstitucijos tekstą? Atsakymas paprastas – niekur. Nėra vieno dokumento, kuriame būtų pateiktas visas Anglijos konstitucijos tekstas. Šis sunkumas yra būdingas Didžiosios Britanijos bruožas ir kokybiškai išskiria ją iš kitų šalių, turinčių rašytinę demokratinę konstituciją. Daugelyje valstybių demokratinių konstitucijų sukūrimas įvyko rimtų politinių perversmų ar revoliucijų, dėl kurių buvo kuriamos naujos konstitucijos. Kadangi pasikeitė arba labai pasikeitė politinė sistemašalyje, konstitucija turėjo būti išspausdinta ir paskelbta kaip vientisas dokumentas, kuris vėliau tapo valstybės teisės pagrindu. Pavyzdžiui, kai 13 Amerikos kolonijų paskelbė savo nepriklausomybę nuo Anglijos, jos sukūrė pagrindą būsimai vyriausybei vienu dokumentu, pavadintu „Jungtinių Valstijų konstitucija, įsteigta ir įsakyta Jungtinių Valstijų žmonių“ („Konstitucija“). Jungtinių Valstijų įsteigta ir įsakyta Jungtinių Valstijų žmonių“) 8
Jungtinių Valstijų Konstitucija– http://constitutionus.com

Tas pats pasakytina apie SSRS, Portugaliją ir daugelį kitų šalių, taip pat Airiją, Indiją, Kanadą ir kitas Anglijos dominijas, kuriose konstitucija yra vienas dokumentas.

Tačiau Anglijoje nebuvo tokių revoliucinių įvykių, kurie būtų apvertę esamą politinę sistemą aukštyn kojomis, dėl kurių visiškai nauja konstitucija. Retkarčiais esamoje konstitucijoje buvo daromi svarbūs pakeitimai, įskaitant ilgalaikius. 9
Deja, neįmanoma tiksliai nustatyti Anglijos konstitucijos datos, nes tai nėra vienas dokumentas, o struktūra yra sudėtinga, susidedanti iš daugybės teisinių dokumentų.

Tačiau jie nepriėmė poreikio kurti naują. Alexis De Tocqueville'is 10
Alexis De Tocqueville'is(1805–1859) – prancūzų istorikas ir sociologas, politinis veikėjas, Prancūzijos užsienio reikalų ministras.

Apie tai jis parašė taip: „Anglijos konstitucija iš viso neegzistuoja... tai tik jungtis tarp istorijos ir tradicijų“11
Cit. Citata iš: Indra D. Sharma. Šiuolaikinės konstitucijos darbe. - Londonas, 1963, p. šešiolika.

Sąvoka „konstitucinė teisė“ Anglijoje reiškia visus įstatymus, kurie vienaip ar kitaip įtakoja tam tikros šalies suverenios monarcho valdžios apribojimą ar valdymą. Nors nėra vieno Anglijos konstitucijos teksto, jį galima rasti Parlamento aktuose, sprendimus, tradicijose ir papročiuose, taip pat sutartyse ir konvencijose, o pačios konstitucijos veikimą galima tirti tik atidžiai stebint politiką. Anglijos konstitucija yra laipsniško formavimosi rezultatas, ji vis dar formuojasi ir toliau vystysis, atsirandant naujoms aplinkybėms, tradicijoms, politinei situacijai, priimant naujus įstatymus ir priimant naujus parlamentinius teisės aktus.

Įdomu, kad konstitucijos teksto ne tik nėra, bet ir nėra išsamaus ir tikslaus su juo susijusių dokumentų sąrašo. Tačiau jį galima suskirstyti į keturis komponentus, būtent:

1. Bendroji teisė ( Sottop įstatymas) yra istoriniai dokumentai.

2. Įstatai (tai yra įstatymai – Įstatai)12
Garsiausi statutai yra 1215 m. Magna Carta, 1679 m. Habeaso korpuso įstatymas, 1689 m. Teisių įstatymas, 1701 m. paveldėjimo aktas, 1911 m. ir 1949 m. Parlamento įstatymas ir kt.

- Parlamento aktai.

3. Konstituciniai susitarimai ( konvencijos, kuriuos atitinka šie teisės šaltiniai: įstatai, teisminiai precedentai, konstituciniai susitarimai) – apima įstatymų pakeitimus, įstatų pakeitimus dėl svarbių aplinkybių.

4. Paprotinė teisė ir parlamento aktai ( Parlamento teisė ir papročiai)13
Ansonas W.R. Konstitucijos teisė ir papročiai(1886). – Oksfordas: Johnson Reprint Corp., 1970, p. 6.

Tiesą sakant, nauji įstatymai.

„Kabineto sistemoje“ valdo ministrų kabinetas, o ne monarchas. Valstybės vadovo, ar tai būtų karalius, ar prezidentas, funkcijos pagal įstatymą yra tik vardinės, pagalbinės. Todėl monarcho buvimas ar nebuvimas nėra pagrindinis dalykas išskirtinis bruožas konstitucija 14
Jennings I. kabineto vyriausybė. - Kembridžas, 1947, p. 251.

Tačiau vis dėlto nereikėtų visiškai neigti suvereno vaidmens – šiandien monarcho įtaka šiuolaikinėje britų politikoje, nors ir nereikšminga, vis dar juntama. Pagrindinė vyriausybės ypatybė yra ta, kad monarchas turi patvirtinti vyriausybės ir kabineto sprendimus.

Anglijos monarchija – labai sena valdžios institucija, kurios šaknys siekia XII amžių iki 829 m., karaliaus Egberto laikais, o pagrindiniai bruožai – paveldimumas ir tradicionalizmas. Anglijos monarchijos istorijoje tebuvo 11 metų (1649 – 1660 m.), kai karalių valdžia formaliai buvo nutraukta, bet paskui viskas grįžo į savo vėžes. Anglijos monarchija yra daug senesnė nei Anglijos parlamentas, atsiradęs XIII a. Vienintelė panaši institucija savo senovėje šiuolaikinėje Europoje yra popiežiaus institucija 15
Popiežiaus institucija savo istoriją sieja su apaštalu Petru, o tai patvirtina autoritetingas Irenėjaus Liono, vieno pirmųjų bažnyčios tėvų, liudijimas. Būtent jis II amžiuje pateikė pirmąjį Romos vyskupų sąrašą (pačio termino „popiežius“ tuo metu dar nebuvo), o šis sąrašas prasideda apaštalu Petru. Apie tai Euzebijus Cezarietis rašo savo garsiojoje „Bažnyčios istorijoje“. Pirmą kartą terminą „popiežius“ Romos vyskupo atžvilgiu paminėjo Tertulianas III amžiuje.

Kurią kai kurie istorikai laiko monarchija.

Per savo ilgą gyvavimo laikotarpį monarchija patyrė daug pokyčių: ji sugebėjo išgyventi transformaciją absoliuti monarchijaį konstitucinę, o „monarcho“ ir „karūnos“ sąvokos nustojo būti tapačios.

Tačiau nepaisant Didžiosios Britanijos konstitucijos sudėtingumo ir sudėtingumo, yra keturi „stulpai“, kurie kuria teisinis pagrindas Monarchijos sistemos: Supremacy Act 1559, Habeas Corpus Act 1679, Bill of Rights 1689 ir 1701 m. paveldėjimo aktas. Pažvelkime į kiekvieną iš jų atskirai, kaip jie atrodo:

Pirmasis ir vienas iš svarbiausių yra 1559 m. viršenybės aktas 16
Viršenybės aktas, 1559 m

Susideda iš dviejų parlamento aktų – 1534 ir 1559 m. Anot jų, suverenas gavo aukščiausias galias ir tapo per Reformaciją nuo katalikų atsiskyrusios anglikonų bažnyčios galva. Pertrauką su Vatikanu lėmė popiežiaus Klemenso VII nenoras leisti karaliui Henrikui VIII skirtis nuo Kotrynos Aragonietės, kuri jam taip ir nepadovanojo sūnaus. Kvailas ir nesutaikomas Henrikas, nepripratęs prie atsisakymo, apkaltino anglų dvasininkus nepaklusnumu karaliui, kuris tuomet mėgavosi absoliučia valdžia, ir privertė jį pripažinti save Anglijos bažnyčios vadovu. 1532 m. Kenterberio arkivyskupu buvo išrinktas žmogus, aiškiai simpatiškas protestantizmui, Thomas Cranmeris. Jis anuliavo Henriko ir Kotrynos santuoką, kuri leido karaliui sudaryti kitą santuoką. O po dvejų metų (1534 m.) buvo priimtas Aukščiausios valdžios aktas, pagal kurį Henrikas buvo paskelbtas aukščiausiu Anglijos (anglikonų) bažnyčios galva: „Dėl krikščionių religijos propagavimo Anglijos karalystėje, už visų joje iki šiol buvusių piktnaudžiavimų slopinimą ir naikinimą, tegul šio parlamento valdžia nustato, kad karalius, mūsų suverenas, jo įpėdiniai ir įpėdiniai , šios karalystės karaliai, turėtų būti priimti, pripažinti, pagerbti vienintelį aukščiausią Anglijos bažnyčios galvą pasaulyje... ir turi turėti šios karalystės imperatoriškąją karūną bei visus titulus, pagyrimus, orumą, privilegijas, jurisdikciją ir pajamos, būdingos ir priklausančios aukščiausiojo bažnyčios galvos orumui“.17
Ištrauka iš 1534 m. viršenybės akto.
Viršenybės aktas, 1559 m// Nacionalinis archyvas. – http://www.legislation.gov.Uk/aep/Elizl/l/l

Daugelis katalikų vienuolynų buvo uždaryti, o jų žemės konfiskuotos naujosios bajorijos, remiančios bažnyčios reformą, naudai, o priešininkai buvo sudeginti ant laužo. 18
Tarp jų buvo Ročesterio vyskupas Johnas Fisheris, vėliau Katalikų bažnyčios paskelbtas šventuoju, ir garsus filosofas Tomas Moras, taip pat įtrauktas į šventųjų sąrašą.

Po Henriko mirties į sostą pakilo Edvardas VI. Jam vadovaujant, schizma gilėjo ir įgavo nuolatinį pavidalą, buvo išversta Biblija Anglų kalba ir tapo prieinama ne tik dvasininkams, bet ir paprastiems mirtingiesiems. 1553 metais buvo parašyti „42 straipsniai“, kurie vėliau tapo pagrindiniu naujosios bažnyčios dokumentu. Tačiau tais pačiais metais, po ankstyvos karaliaus mirties, į sostą pakilo jo dukra katalikė Marija I Tudor, po kurios įsiplieskė naujas religinis karas, trukęs 5 ilgus ir kruvinus metus. Bėdos baigėsi tik tada, kai Mariją 1558 metais pakeitė jos sesuo Elizabeth I Tudor. Ji prisidėjo prie religinių konfliktų malšinimo, grąžindama bažnyčią į protestantų kanalą, kurį nustatė jos tėvas Henrikas VIII, o jos valdymo laikas įėjo į istoriją pavadinimu „Aukso amžius“. 1559 m. karalienė Elžbieta I pakeitė savo Anglikonų bažnyčios galvos titulą ir išlaikė aukščiausios valdovės statusą, tačiau dogmatinių klausimų sprendimas nuo šiol buvo bažnyčios dvasininkų prerogatyva. 19
Elžbietos viršenybės aktas, atkuriantis senovės jurisdikciją, 1559 m/Red. Gee H., red. William J. H.//Dokumentai, iliustruojantys Anglijos bažnyčios istoriją. - Niujorkas: Macmillan, 1896, p. 442-58. – http://istorija. hanover.edu/texts/engref/er79.html
Viršenybės aktas, 1559 m// Nacionalinis archyvas. -http://www.legislation.gov.Uk/aep/Elizl/l/l

. 42 straipsniai buvo peržiūrėti, o trys iš jų buvo visiškai pašalinti. Likę anglikonų tikėjimo „39 straipsniai“ 1571 m. sudarė Didžiosios Britanijos religinės teisės pagrindą ir nepakitę egzistuoja iki šių dienų, o monarchas iki šiol yra Anglikonų bažnyčios galva.

Habeas korpuso įstatymas. 1679 m 20
Habeas Corpus Act, 1679 m// Nacionalinis archyvas. – http://www.legislation.gov.Uk/aep/Cha2/31/2/contents

Jis nagrinėjo jurisprudenciją ir nustatė įstatymus pažeidusių asmenų sulaikymo ir bylos nagrinėjimo teisme tvarką. Pilnas įstatymo pavadinimas yra „Geresnio subjekto laisvės apsaugos ir įkalinimo už jūros prevencijos aktas“. Monarcho vaidmuo šiame įstatyme nėra tiesiogiai paveiktas, tačiau jis tiesiogiai susijęs su juo, nes britų monarchas yra aukščiausiasis teisėjas. Pakeitimai buvo atlikti kelis kartus: 1689, 1766, 1803, 1804, 1816 ir 1862 m.

Teisių įstatymas 1689 m 21
Teisių įstatymas, 1689 m// Nacionalinis archyvas. – http://www.legislation.gov.Uk/aep/WillandMarSess2/l/2/introduction

– laikomas pirmuoju įstatymu, nustatančiu žmogaus teises Didžiojoje Britanijoje, tačiau iš tikrųjų jis apribojo absoliučią monarcho galią parlamento naudai. Visas pavadinimas yra „Subjekto teisių ir laisvių paskelbimo ir karūnos paveldėjimo teisės aktas“. 22
Aktas, deklaruojantis subjekto teises ir laisves ir nustatantis karūnos paveldėjimo klausimą.

Įstatymo projektas buvo priimtas po „Šlovingosios 1688 m. revoliucijos“, kuri, kaip ir dauguma konfliktų Didžiojoje Britanijoje, kilo dėl religinių priežasčių. 1685 m., po įpėdinių nepalikusio Karolio II mirties, jis įžengė į sostą. jaunesnis brolis Jokūbas II Stiuartas 23
Paskutinis katalikų karalius.

Naujasis karalius, atvirai tapatindamas save su Romos katalikų bažnyčia, pradėjo vykdyti politiką, kuri sukėlė protestantų visuomenės pasipriešinimą. 1687 metais Jokūbas paskelbė „Religinės tolerancijos deklaraciją“, kuri pasirodė esanti palanki katalikams ir kėlė grėsmę Katalikų bažnyčios atkūrimui Britanijoje bei nuosavybės perskirstymu katalikų naudai. 1688 m. vieninga opozicija, sudaryta iš parlamento, dvasininkų, miestiečių ir dvarininkų, slapta išsiuntė laišką Viljamui III Oranžiečiui, prašydama jo vadovauti perversmui ir tapti naujuoju Anglijos ir Škotijos karaliumi. Pasirinkimas buvo pagrįstas – jis buvo vyriausios Jokūbo II dukters Marijos II Stuart vyras. lapkričio 15 d 1688 Tais metais, kai Williamo armija netrukdomai išsilaipino Britų salose, Jokūbas II pabėgo į Prancūziją, iš kur bandė priešintis, tačiau tai nebuvo vainikuota sėkme. Parlamentas pakvietė Williamą tapti valdančiosios karalienės Marijos II princu konsortu, nes jis taip pat buvo Nyderlandų valdovas, tačiau Vilhelmas atsisakė nuolaidžiauti, todėl buvo nuspręsta apriboti jo teises priimant „Teisių įstatymo projektą“. 1689 metų. Pagal šį įstatymą monarchas nuo šiol negalėjo sustabdyti įstatymų veikimo ir jų įgyvendinimo, rinkti karūnos naudai mokesčius ir kelti kariuomenės taikos metu. Netrukus mirė Viljamo III žmona, o jis tapo vieninteliu Anglijos, Škotijos, Airijos ir Nyderlandų valdovu. Karalius priešinosi katalikams, Jokūbo šalininkams – jakobitams iš pradžių Škotijoje, paskui Airijoje, todėl airių protestantai Vilhelmą Oranietį iki šiol laiko nacionaliniu didvyriu. Taip atsirado dar vienas svarbus aktas, tapęs šiuolaikinės Britanijos konstitucinės sistemos pagrindu. 2013 m. buvo padaryti reikšmingi įstatymo pakeitimai, atsižvelgiant į 2013 m. Karūnos paveldėjimo įstatymą, susijusį su draudimu monarchui ir karališkosios šeimos nariams tuoktis su katalikais (žr. 4 priedą).

Ir paskutinis, 1701 m. paveldėjimo aktas 24
Atsiskaitymo aktas, 1701 m// Nacionalinis archyvas. – http://www.legislation.gov.Uk/aep/Will3/12-13/2/contents

Taip pat žinomas kaip Atleidimo aktas. Įstatymą Parlamentas priėmė 1701 m. ir jis taip pat datuojamas Williamo III Oranžo valdymo laikais. Po 1688 metų „Šlovingosios revoliucijos“ Jokūbas II, taip pat jo sūnus (gim. 1688 m. James Francis Edward Stuart), buvo atimta teisė pretenduoti į Anglijos karūną. Taigi, tuo atveju, jei Williamas ir Marija neturėtų vaikų, Marijos jaunesnioji sesuo Anna Stewart turėtų tapti paveldėtoja. Taip ir atsitiko – Marija neturėjo vaikų, bet Ana taip pat pasirodė bevaikė. Pasirodė reali grėsmė artėjanti politinė krizė, jei paveldėjimo tvarka nebus nustatyta. Protestantiška Stiuartų linija pasibaigė ant Onos, ir buvo tik dvi išeitys: arba karūna atitenka katalikams Stiuartams, arba kitai dinastijai, bet protestantams. Taip 1701 metais buvo priimtas Sosto paveldėjimo aktas. Visas pavadinimas yra „Aktas dėl tolesnio monarcho valdžios apribojimo ir geriausios piliečių teisių ir laisvių apsaugos“. Kalbama apie tai, kad sostą galėjo paveldėti tik tie asmenys, kurie priklausė Anglikonų bažnyčiai, o tai nepaliko galimybės katalikams, taip pat tiems, kurie buvo vedę katalikų ir jų palikuonių, pretenduoti į Anglijos karūną: „Tie asmenys, kurie toliau paveldės karūną, įstatymų nustatyta tvarka susijungs su Anglijos bažnyčia“.25
1701 m. paveldėjimo akto ištrauka.

Taip po Anos sosto įpėdine tapo Jokūbo I anūkė Sofija iš Hanoverio, o vėliau jos vyriausias sūnus Hanoverio kurfiurstas George'as I. Įstatymas buvo keičiamas tris kartus: 1887 ir 1945 metais dėl karalienės Viktorijos vaidmens. , o vėliau Taryboje karalius Jurgis VI. Tačiau reikšmingiausias pokytis įvyko 2013 m., kai buvo priimtas naujas sosto paveldėjimo įstatymas – Karūnos paveldėjimo aktas (arba gimimo teisės įstatymas). Tada 1701 m. paveldėjimo aktas buvo pakeistas, kad karališkieji asmenys galėtų tuoktis su katalikų tikėjimo asmenimis, o tai iš tikrųjų beveik visiškai sumenkino 1701 m. 26
Žr. 4 priedą pilnas tekstas naują Aktą į rusų kalbą išvertė A. A. Polyakova.

Ir tai yra revoliucinis įvykis Didžiosios Britanijos teisės ir Didžiosios Britanijos konstitucinės sistemos rėmuose. Taigi 2013 m. įstatymas iš esmės pakeitė 1701 m. Apie naująjį aktą ir jo padarinius plačiau bus kalbama antrajame knygos skyriuje.

Išsamiai išanalizavus aktus, galima daryti išvadą, kad visi šie keturi dokumentai yra pagrindas likusiems kada nors išleistiems įstatymams, nes jie nustato svarbiausias valstybės institucijas: bažnyčią, monarchiją ir teismų sistemą.

Buvo ir kitų dokumentų, priimtų gerokai iki XX amžiaus pradžios: 1215 m. Magna Carta, 1628 m. peticija dėl teisių, 1641 m. Didysis protestas, 1660 m. Bredos deklaracija, Bendruomenių rūmų potvarkis ant formos. Anglijos karalystės vyriausybės 1660 m., 1694 m. Trienalės aktas, 1716 m. Septynerių metų aktas, 1772 m. karališkųjų santuokų aktas. XX amžiuje buvo priimti aktai, kurie taip pat turėjo įtakos monarchijos atsiradimui. Tai apima: 1911 m. Parlamento aktą, 1921 m. Anglų ir Airijos susitarimą, Vestminsterio statutą (1931 m.), 1953 m. Regencijos aktą, 1975 m. Karūnos ministrų aktą, 2011 m. karališkosios dotacijos aktą (galioja 2012 m.), paskelbtą 2013 m., žr. 5 priedą.

Vienas garsiausių konstitucinės monarchijos žinovų buvo Walteris Bagetas. Savo knygoje The English Constitution 27
Bagehot W. Op.cit., rr. 38–73.

Pirmą kartą paskelbtas 1867 m., jis analizavo monarchijos vaidmenį. Apibūdindamas, kaip monarchas simbolizuoja tautos vienybę, Bagetas atkreipia dėmesį, kad tauta yra susiskaldžiusi į partijas, o karūna nepriklauso nė vienai iš jų. Autorius pažymėjo ne tik paties monarcho asmens, bet ir kiekvieno atskiro karališkosios šeimos nario svarbą. Kaip pabrėžia Budget, „šeima soste“ yra labai įdomus veiksnys, sumažinantis monarcho pasididžiavimą ir neprieinamumą iki įprasto gyvenimo lygio.

Kalbant apie politinę galią, didžiausią įtaką monarchas turi ant kabineto. Anot Baget, konstitucinėje monarchijoje suverenas turi tris teises, būtent: teisė į konsultaciją, teisė padrąsinti ir įspėti28
Bagehot W. Op.cit., R. 64.

Šiuolaikinis britų tyrinėtojas Morrisas R. M., remdamasis Badgeto raštais ir remdamasis kitais kolegomis, išplėtojo šią idėją, teigdamas, kad suverenas turi šias pagrindines teises: teisė į konsultaciją, būti informuotam, patarti, padrąsinti, perspėti29
Peržiūrėta konstitucinė ateitis. Didžiosios Britanijos Konstitucija iki 2020 m./Έd Hazell R. – Londonas, Palgrave Macmillan, 2010, p. 140.

Kas labiau atitinka šiuolaikinės britų monarchijos būklę. Be to, kaip pažymi Badget, savo valdymo metu monarchas, kaip niekas kitas šalyje, sukaupia daug neįkainojamos patirties ir žinių, kurios neabejotinai leidžia objektyviau įvertinti, kas vyksta šalyje. Keičiasi ministrai, bet monarchas išlieka. O karalienės Viktorijos ir Elžbietos II valdymo atveju šis teiginys ypač pasitvirtina, nes būtent šie monarchai, soste buvę ilgiau nei bet kas kitas, laikomi valdžios ir patirties etalonu.

Šiuolaikinėje Britanijoje, nors konstituciškai ji yra monarchija, pagal įstatymą politikos šerdis yra politinių partijų, Bendruomenių rūmų ir ministrų kabineto rankose. Būtent šis paradoksas vadinamas „konstitucine monarchija“. Ir sprendžiant tik iš dokumentų, paaiškėja, kad karūna yra tik „dekoratyvinė viršūnė“, neatsižvelgiant į paties monarcho vaidmenį ir jo asmeninį indėlį į valstybės raidą. Tačiau, kaip minėta anksčiau, karūna nėra monarchas. Karūna yra formali institucija, o monarchas, mūsų nuomone, yra suverenas, nuo kurio asmenybės kartais gali priklausyti daugiau nei nuo parlamentinių aktų ir valdžios veiksmų.

Yra nuomonė, kad šiuolaikinė Didžioji Britanija yra monarcho valdoma respublika, ir ši idėja turi net nemažai pasekėjų, kurių protėvis, kaip bebūtų keista, yra pats Walteris Bagetas. 30
Taip savo darbe sako moderniosios istorijos profesorius Johnas Canonas Šiuolaikinis britų monarchija. - Oksfordas: Redingo universitetas, 1987 m.

Šiuolaikinis britų tyrinėtojas Morrisas R. M. laikosi šios dogmos, laikydamas Britaniją visų respublikos mechanizmų įsikūnijimu, bet kuri atrodo kaip monarchija; jis pateikia dar vieną Prancūzijos pavyzdį, kuri veikia kaip monarchija, bet atrodo kaip respublika 31
Hazell R. (red.) Op.cit., p. 140.

Taigi Anglijos monarchija, sprendžiant pagal teisės aktus, statutus ir kitus teisinius dokumentus, atrodo, kad iš viso neegzistuoja. Konstituciniu požiūriu monarchas yra tik visų iškilmingų parlamentinės demokratijos procesų vadovas; jis turi tam tikrų privilegijų ir savybių, bet jis neturi ir nekontroliuoja tos didžiulės galios, kuri formaliai sukuriama jo vardu. 32
Nors pagal konstituciją de facto valstybės vadovas yra vyriausybė ir parlamentas.

Šis reiškinys vadinamas mitine „karūnos“ sąvoka, kuri taip pat yra „liaudies valios“ ar „tautos“ sąvokų sinonimas. Tačiau vėlgi, šis teiginys yra teisingas tik teisės sistemos ir konstitucijos rėmuose. Tiesą sakant, monarchas turi daug daugiau galios, nei paprastai manoma, nes jis turi galimybę tiesiogiai paveikti žmonių emocijas. O valstybė, kaip žinia, yra būtent žmonės.

„Karaliaus“ ir „karūnos“ sąvokų transformacijos procesas vyko per daugelį Anglijos konstitucijos raidos amžių. Buvo laikas, kai Anglijos karalius turėjo neribotą valdžią – absoliučios monarchijos laikotarpis (Tiudorų dinastijos valdymo laikotarpis – XVI a.). Tačiau pilietinis karas pasiėmė daugumą karališkųjų prerogatyvų, o 1688–1689 m. „Šlovingoji revoliucija“ dar labiau apribojo karališkosios veiklos ir įtakos lauką. Anksčiau karališkasis asmuo buvo pagrindinis ir aktyvus konstitucijos veiksnys: ji valdė ir valdė; valdžia tiesiogiai priklausė nuo monarcho charakterio ir nuotaikos. Tačiau 1689 metais priėmus Teisių Bilą viskas kardinaliai pasikeitė: aktyvios politinės veiklos centras iš karūnos persikėlė į parlamentą, tai yra, karalius vis tiek karaliavo, bet nebevaldė.

Teoriškai „karūna“ turi plačias ir svarbias galias, kurios anksčiau buvo sutelktos vieno žmogaus rankose, o dabar yra paskirstytos tarp ministrų kabinetų ir kitų jų valdomų struktūrų. Tačiau net ir turint tai omenyje, nereikėtų nuvertinti monarcho vaidmens, kuris net ir konstitucijos rėmuose turi gana plačias ir labai svarbias galias. Juos galima suskirstyti į dvi kategorijas: įstatymu grindžiama valdžia ir parlamento sprendimai; galia, pagrįsta tradicija ir prerogatyva.

Kad būtų aiškumo, apsvarstykite kai kurias monarcho funkcijas ir pareigas.

Sergejus Chodnevas

Henrikas VIII:

Tegul šio parlamento valdžia nustato, kad karalius, mūsų suverenus suverenas, taip pat jo įpėdiniai ir įpėdiniai, valstybės valdovai, būtų priimami ir gerbiami kaip vienintelis aukščiausias žemiškasis Anglijos bažnyčios vadovas, vadinamas anglikanų eklezija.

Iš viršenybės akto, 1534 m.

Anglijos karalius 1509-1547 m. Kovojant dėl įtakos užsienio politikai, šalis buvo įtraukta į ilgalaikius konfliktus su imperatoriumi Karoliu V ir Prancūzijos karaliumi Pranciškumi I. anglikonizmo prigimtis.

Kaip tik kitą dieną JK monetų kalykla pradėjo kaldinti naują vieno svaro monetą. Jis daug lengvesnis už senuosius „lobančikus“, ir apskritai toks modernus, kaip tokia nykstanti rūšis kaip metaliniai pinigai gali būti modernūs 2017 metais – daugiabriauniai, bimetaliniai, apsaugoti holograma (kad ir ką tai reikštų). Tačiau averso ikonografija iš tikrųjų yra tokia pati kaip visada. Karališkasis profilis ir užrašas aplink: „Elizabeth II D. G. Reg. F. D." – „Elžbieta II, karalienė iš Dievo malonės, tikėjimo gynėja“.

Tai F. D., „fidei defensor“, Elizabeth II tiesia linija paveldėjo iš jos, atrodo, penkioliktoje savo dėdės Henriko VIII kartoje. 1521 m. „Karalius Haris“ dar nėra alsuojantis aukso-brokato monstras ištinusiomis akimis, kokį žinome iš vėlesnių portretų, ne, jis yra pavyzdingas riteris, energingas dvidešimties metų galantas, humanistų viltis, uolus medžiotojas, mažas muzikantas, mažas poetas, mažas dainininkas. Ir net mažas teologas. Ačiū jam, kaip jaunesnis sūnus(jaunystėje miręs vyresnysis brolis princas Artūras buvo skirtas karaliumi), atsitiko ne toks valstybinis prozinis išsilavinimas; kas žino, gal kitomis aplinkybėmis jis būtų tapęs kardinolu – linksmu Renesanso kardinolu, kurio buvo apsčiai. Bet jis tapo karaliumi ir tais pačiais 1521 metais parašė antiliuteronišką traktatą, gindamas katalikišką sakramentų doktriną.

Už tai popiežius Leonas X suteikė jam „Tikėjimo gynėjo“ titulą – tikriausiai numatydamas, kad šis titulas liks Anglijos monarchijos nuosavybe, kaip prancūzų karaliai buvo išdidžiai vadinami „krikščioniškiausiais“, ispanai. - "katalikiškas", o vengras - "apaštališkas". Popiežius nenumatė vien menkumo: to, kad Henrikas taps pirmuoju karaliumi Žemėje, kuris visomis formomis atsiskirs su Roma.

Žinoma, žengti šį žingsnį paskatino ne Liuterio teologijos schemos. Sunku suskaičiuoti damų ir ne visai damų romanus, apibūdinančius neregėtą susidūrimą: jaunąjį karalių sužavi žmonos tarnaitė, tačiau ji nustebina, užuot tik laukusi padoraus laiko garbei, ir net įleisdama monarchą į savo lovą, vadovaujasi Mefistofelio patarimu iš Gounod „Fausto“ – „neatidaryk durų prieš sužadėtuves“. Karalius pasibeldžia, bet durys vis neatsidaro, o norint susižadėti, reikia išsiskirti, ir taip prasideda skandalingiausias – ir labiausiai kurtinantis savo pasekmėmis – skyrybų procesas Europos monarchijų istorijoje. . Imperatorius Karolis V negali nuspręsti, kas jam brangesnė: tetos (Kotrynos Aragonietės, pirmosios iš šešių Henriko žmonų) santuokinė laimė ar Anglijos dalyvavimas antiprancūziškame aljanse; Popiežius Klemensas VII Medičis, susispietęs provincijos duobėje po to, kai jo Romą apiplėšė ispanų plėšikai ir to paties Karolio V vokiečių landsknechtai, gailiai bando žaisti dėl laiko; Europos getų rabinai vieną kartą dalyvauja sprendžiant istorinį klausimą – jų prašoma patarimo dėl Kunigų knygos santuokos nuostatų (oficiali skyrybų priežastis ta, kad Kotryna, prieš ištekėdama su Henriu, buvo susižadėjusi su jo brolis). O Anna Boleyn, žinai, lemtinga šypsena tampo sijonus, reaguodama į karaliaus urzgimą, sutrikusi iš ne visai jaunatviškos aistros: ne, Hari, ne, tik po vestuvių.

Būkime teisingi Henriko atžvilgiu: galbūt kalba eina ne tik apie libido ir ne tik apie nelanksčią damą, kurią, kaip daugelis tiki, karalius įamžino garsiausiame Renesanso laikų hite – dainoje apie „Green Sleeves“, „Greensleeves“. Aljansą su Ispanija prieš Prancūziją, seną Anglijos varžovę, iš anksto numatė jo tėvas, kaupėjas Henrikas VII; tai, kad Marija Tiudor, Kruvinoji Marija tuomet ištekėjo už Ispanijos Pilypo II ir trumpam atšaukė Henriko reformaciją, taip pat yra visų tų pačių geopolitinių idėjų pasekmė. Tačiau patį Henriką VIII kartais apsunkino aljansas su Ispanija ir imperija, o skyrybos nuo kūdikystės gali būti įsivaizduojamos kaip aistringa strateginė priemonė. Be to, karaliui taip pat reikėjo vyro įpėdinio.

Ir dar: kai Roma neišsiskyrė Anglijos karaliui, kai mirė kardinolas Wolsey, paskutinis tarpininkas, mokėjęs perteikti Henrikui mintį apie besąlygišką Romos bažnyčios valdžią, karalius. nusprendė veikti. Pirmiausia, protingų teisininkų patarimu, jis prieš visą Anglijos dvasininkiją (natūralu, kad pavaldi Romos pontifikui) atgręžė XIV amžiaus statutą, draudžiantį anglų pavaldiniams kreiptis į svetimą valdovą – net į popiežių. Dvasininkams beliko paklusti: lauke nebuvo XIV amžiaus, o popiežiaus valdžia atrodė kaip niekada abejotina. Po to sekė slaptos Henriko vedybos su Anna Boleyn, o po jos (būtent po to) – formalus jo santuokos su Kotryna Aragoniete anuliavimas. Ir šiek tiek vėliau, 1534 m., Parlamentas, po daugybės antipopiežiaus įstatymų, išleido viršenybės aktą ir taip paskelbė visišką ir neribotą Anglijos bažnyčios karūnos visagalybę jokiai užsienio valdžiai. Karalius galėjo tik sarkastiškai nusišypsoti „apaštalų kunigaikščio įpėdiniui, Jėzaus Kristaus vietininkui“: kas yra tikėjimo gynėjas? Aš esu tikėjimo gynėjas! Ir jūs pats tai patvirtinote.

Tai puikus įvykis protestantizmo istorijoje, bet Henrikas vis tiek pasielgė kitaip nei Vokietijos kunigaikščiai, sekę Liuteriu. Jie labai anksti pajuto, kad naujoji doktrina žada jiems didžiulį pelną iš bažnytinių žemių sekuliarizavimo. Henrikas taip pat pradėjo kampaniją, siekdamas panaikinti vienuolynus ir perskirstyti jų turtą (todėl daugelis dvarų vis dar vadinami „Dauntono abatija“), tačiau jis tai padarė antrajame etape. Ir svarbiausia: su visomis savo protestantiškai nusiteikusių patarėjų pastangomis jis visiškai neketino kurti savo reformacijos pagal jau paruoštus modelius – net liuteronus, net cvingliškus, net kalvinistinius.

Anei Boleyn valdant, karalius, ne be jos siūlymo, bent jau palankiai vertino šiuos modelius – ypač kai jam pasiūlytos priemonės sutapo su jo paties nauda (kaip ir vienuolynų likvidavimo atveju). Tačiau po to, kai karalienė Anne nuėjo į kapojimo bloką, Henris visiškai prarado susidomėjimą reformatoriais. Naujasis doktrininis apibrėžimas, paskelbtas šešiais parlamento straipsniais, pakartojo visiškai katalikiškas normas: tikrasis Kristaus buvimas Eucharistijoje, pasauliečių bendrystė prisidengus ta pačia priedanga, žodinės išpažinties poreikis, dvasininkų celibatas ir kt. taip toliau. Heinrichui visai nereikėjo visuotinės kunigystės, neramumų pamokslininkų ir „pigios bažnyčios“. Kam? Geresnės yra senosios lotyniškos mišios, turtingi drabužiai ir smilkalai. Jei tik be tėčio.

Manoma, kad Reformacija Anglijoje visa jėga išsiplėtė tik po Henriko VIII mirties, vadovaujant jaunam Edvardui VI. Tada Marija I jį atšaukė, o Elžbieta I atkūrė – nors ir vis dar labai savotiška, kompromisine forma: anglikonizmas išliko per žiniasklaidą, „vidurinį kelią“ tarp krikščioniškų konfesijų. Tačiau teisiniu požiūriu visi šie salto buvo pagrįsti būtent Henriko pasiekimais, įsitikinimu, kad Anglijos karalius, „imperatorius savo žemėse“, turi visą galią bažnyčios reikaluose.

Buvo labai patogu – tokiomis sąlygomis, kai religiniai klausimai buvo tiesiogiai susiję su visuomenės nuotaikų temperatūra, sugebėti juos išspręsti nepakreipiant net į popiežių, net į Ekumeninę tarybą. Įprastu parlamento įstatymo projektu nustatykite, kaip žmonės krikštija vaikus, laidoja mirusiuosius ir švenčia šventes. Protinga išlaikyti bažnyčią valstybės biudžete, atimant iš jos tiek finansinę autonomiją, tiek viduramžių sociokultūrines prerogatyvas. Standžiai suvaldyti bažnytinėje bendruomenėje neišvengiamai kilusias sroves ir partijas, atsargiai stabdydamas kraštutinumus – ir dar leisdamas laisvai religinei sąmonei „žaisti garą“. Ir apskritai, kad bažnyčia iš tikrųjų būtų vienas iš valstybės departamentų.

XXI amžiaus sąlygomis visa tai skamba grėsmingai. Bet iš tikrųjų „senoji geroji Anglija“ su visais savo ypatumais ir laisvėmis, aptakiu ir pramoniniu revoliucija, Viktorijos laikų standumu ir „baltojo žmogaus našta“ – ji siekia būtent tuos laikus, Tiudorų reformaciją (tiksliau, reformacijas). Ir, ko gero, Chaadajevas neklydo, kai apie britus rašė: „Paskutinė jų revoliucija [turima omenyje šlovingą 1688 m. revoliuciją. - SH], kuriai jie skolingi savo laisve ir klestėjimui, taip pat visa įvykių seka, kas paskatino šią revoliuciją, pradedant Henriku VIII, yra ne kas kita, kaip religinis vystymasis.

Pasaulio istorijos pamoka 7 klasei. Pagal 2004 m. standartą. Naudojant TRIZ technologiją ir federalinio valstybinio išsilavinimo standarto elementus,

WMC Pasaulio istorija 1500-1800. Yudovskaya A.Ya....2012 m

Į rinkinį įeina: pamokos rengimas, pristatymas, padalomoji medžiaga (žuvies akmuo, savistabos lapas, viršenybės akto tekstas.

„Vienybės aktas“

„Vienybės aktas“ 1534 m

Koks jo pagrindinis skirtumas?

„Vienybės aktas“ 1534 m

... ar šio parlamento galia gali nustatyti, kad karalius, mūsų suverenas, jo įpėdiniai ir įpėdiniai, šios karalystės karaliai, būtų priimti, pripažinti, pagerbti vienintelio Anglijos bažnyčios aukščiausiojo vadovo Anglijoje. pasaulis. … ir pajamas, kurios yra būdingos ir priklauso Aukščiausiojo Bažnyčios Galvos orumui. Naudojimasis bet kokiais kitos šalies papročiais, užsienio įstatymais, užsienio valdžia, receptais ir panašiai prieštarauja aukščiau išdėstytam... Taigi kitoms tautoms neįmanoma naudotis tikėjimu.

Kas bendro tarp anglikonų ir liuteronų bažnyčių?

Koks jo pagrindinis skirtumas?

„Vienybės aktas“ 1534 m

Kas bendro tarp anglikonų ir liuteronų bažnyčių?

Koks jo pagrindinis skirtumas?

„Vienybės aktas“ 1534 m

Kas bendro tarp anglikonų ir liuteronų bažnyčių?

Koks jo pagrindinis skirtumas?

Atspindys

Pamokos tema buvo ___________________________________________________________________________

Šiandien sužinojau kažko naujo ______________________________________________________________________