वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य तरीके। ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर के तरीके और सार

प्रश्न संख्या 10

वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर: इसके तरीके और रूप

वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों को आमतौर पर उनकी व्यापकता की डिग्री के अनुसार उप-विभाजित किया जाता है, अर्थात। वैज्ञानिक अनुसंधान की प्रक्रिया में प्रयोज्यता की चौड़ाई से।

विधि अवधारणा(ग्रीक शब्द "मेथोड्स" से - किसी चीज का रास्ता) का अर्थ है वास्तविकता की व्यावहारिक और सैद्धांतिक महारत की तकनीकों और संचालन का एक सेटजिसके द्वारा व्यक्ति अपने इच्छित लक्ष्य को प्राप्त कर सकता है। किसी व्यक्ति के लिए एक विधि के कब्जे का अर्थ है कि कुछ समस्याओं को हल करने के लिए कुछ क्रियाओं को कैसे, किस क्रम में करना है, और इस ज्ञान को व्यवहार में लागू करने की क्षमता है। विधि का मुख्य कार्य संज्ञानात्मक और गतिविधि के अन्य रूपों को विनियमित करना है।

ज्ञान का एक पूरा क्षेत्र है जो विशेष रूप से विधियों के अध्ययन में लगा हुआ है और जिसे आमतौर पर कहा जाता है क्रियाविधि... कार्यप्रणाली का शाब्दिक अर्थ है "विधियों के बारे में शिक्षण।"

सामान्य वैज्ञानिक तरीकेविज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों में उपयोग किया जाता है, अर्थात्, उनके पास अनुप्रयोगों की एक बहुत विस्तृत, अंतःविषय श्रेणी है।

सामान्य वैज्ञानिक विधियों का वर्गीकरण वैज्ञानिक ज्ञान के स्तरों की अवधारणा से निकटता से संबंधित है।

अंतर करना वैज्ञानिक ज्ञान के दो स्तर: अनुभवजन्य और सैद्धांतिक।यह अंतर असमानता पर आधारित है, सबसे पहले, संज्ञानात्मक गतिविधि के तरीकों (तरीकों) की, और दूसरी बात, प्राप्त वैज्ञानिक परिणामों की प्रकृति पर। कुछ सामान्य वैज्ञानिक विधियां केवल अनुभवजन्य स्तर (अवलोकन, प्रयोग, माप) पर लागू होती हैं, अन्य - केवल सैद्धांतिक (आदर्शीकरण, औपचारिकता) पर, और कुछ (उदाहरण के लिए, मॉडलिंग) - अनुभवजन्य और सैद्धांतिक दोनों स्तरों पर।

अनुभवजन्य स्तरवैज्ञानिक अनुभूति वास्तविक जीवन, कामुक रूप से कथित वस्तुओं के प्रत्यक्ष अध्ययन की विशेषता है। शोध के इस स्तर पर, एक व्यक्ति सीधे अध्ययन की गई प्राकृतिक या सामाजिक वस्तुओं के साथ बातचीत करता है। सजीव चिंतन (संवेदी अनुभूति) यहाँ प्रबल है। इस स्तर पर, अध्ययन के तहत वस्तुओं और घटनाओं के बारे में जानकारी जमा करने की प्रक्रिया अवलोकन करके, विभिन्न माप करके और प्रयोग स्थापित करके की जाती है। यहां, प्राप्त तथ्यात्मक डेटा का प्राथमिक व्यवस्थितकरण भी तालिकाओं, आरेखों, ग्राफ़ आदि के रूप में किया जाता है।

हालांकि, अनुभूति की वास्तविक प्रक्रिया की व्याख्या करने के लिए, अनुभववाद को सैद्धांतिक ज्ञान के निर्माण के साधन के रूप में प्रयोगात्मक डेटा का वर्णन करने के लिए तर्क और गणित (मुख्य रूप से आगमनात्मक सामान्यीकरण) के तंत्र की ओर मुड़ने के लिए मजबूर किया जाता है। अनुभववाद की सीमा में संवेदी अनुभूति, अनुभव की भूमिका को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करना और अनुभूति में वैज्ञानिक अमूर्तता और सिद्धांतों की भूमिका को कम करके आंकना शामिल है।तो उह अनुभवजन्य अनुसंधान आमतौर पर एक निश्चित सैद्धांतिक संरचना पर आधारित होता है, जो इस शोध की दिशा निर्धारित करता है, इस मामले में उपयोग की जाने वाली विधियों को निर्धारित और न्यायसंगत बनाता है।

इस मुद्दे के दार्शनिक पहलू की ओर मुड़ते हुए, नए समय के ऐसे दार्शनिकों को नोट करना आवश्यक है जैसे एफ। बेकन, टी। हॉब्स और डी। लोके। फ्रांसिस बेकन ने कहा कि ज्ञान की ओर ले जाने वाला मार्ग अवलोकन, विश्लेषण, तुलना और प्रयोग है। जॉन लॉक का मानना ​​था कि हम अपना सारा ज्ञान अनुभव और संवेदनाओं से प्राप्त करते हैं।

वैज्ञानिक अनुसंधान में इन दो अलग-अलग स्तरों को अलग करते हुए, हालांकि, उन्हें एक दूसरे से अलग नहीं करना चाहिए और उनका विरोध नहीं करना चाहिए। आख़िरकार ज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर परस्पर जुड़े हुए हैंआपस में। अनुभवजन्य स्तर आधार, सैद्धांतिक आधार के रूप में कार्य करता है। परिकल्पना और सिद्धांत वैज्ञानिक तथ्यों की सैद्धांतिक समझ की प्रक्रिया में बनते हैं, अनुभवजन्य स्तर पर प्राप्त सांख्यिकीय डेटा। इसके अलावा, सैद्धांतिक सोच अनिवार्य रूप से संवेदी-दृश्य छवियों (आरेख, रेखांकन, आदि सहित) पर निर्भर करती है, जिसके साथ अनुसंधान का अनुभवजन्य स्तर संबंधित है।

अनुभवजन्य अनुसंधान की विशेषताएं या रूप

जिन मुख्य रूपों में वैज्ञानिक ज्ञान मौजूद है वे हैं: समस्या, परिकल्पना, सिद्धांत।लेकिन ज्ञान के रूपों की यह श्रृंखला वैज्ञानिक मान्यताओं का परीक्षण करने के लिए तथ्यात्मक सामग्री और व्यावहारिक गतिविधियों के बिना मौजूद नहीं हो सकती है। अनुभवजन्य, प्रायोगिक अनुसंधान ऐसी तकनीकों और साधनों की मदद से विवरण, तुलना, माप, अवलोकन, प्रयोग, विश्लेषण, प्रेरण, और इसका सबसे महत्वपूर्ण तत्व एक तथ्य है (लैटिन फैक्टम से - किया गया, निपुण) की मदद से किसी वस्तु में महारत हासिल करता है। कोई भी वैज्ञानिक अनुसंधान संग्रह, व्यवस्थितकरण और सामान्यीकरण से शुरू होता है तथ्यों.

विज्ञान तथ्य- वास्तविकता के तथ्य, प्रतिबिंबित, सत्यापित और विज्ञान की भाषा में दर्ज किए गए। वैज्ञानिकों की दृष्टि के क्षेत्र में गिरना, विज्ञान का तथ्य सैद्धांतिक विचार को जन्म देता है ... एक तथ्य वैज्ञानिक हो जाता है जब यह वैज्ञानिक ज्ञान की एक विशिष्ट प्रणाली की तार्किक संरचना का एक तत्व है, इस प्रणाली में शामिल है।

विज्ञान की आधुनिक पद्धति में एक तथ्य की प्रकृति को समझने में, दो चरम प्रवृत्तियाँ सामने आती हैं: तथ्यवाद और सिद्धांतवाद... यदि पहला विभिन्न सिद्धांतों के संबंध में तथ्यों की स्वतंत्रता और स्वायत्तता पर जोर देता है, तो दूसरा, इसके विपरीत, यह दावा करता है कि तथ्य पूरी तरह से सिद्धांत पर निर्भर हैं, और जब सिद्धांत बदलते हैं, तो विज्ञान का पूरा तथ्यात्मक आधार बदल जाता है।समस्या का सही समाधान इस तथ्य में निहित है कि सैद्धांतिक भार रखने वाला एक वैज्ञानिक तथ्य सिद्धांत से अपेक्षाकृत स्वतंत्र है, क्योंकि यह मूल रूप से भौतिक वास्तविकता द्वारा निर्धारित किया जाता है। तथ्यों की सैद्धांतिक लोडिंग का विरोधाभास निम्नानुसार हल किया गया है। ज्ञान एक तथ्य के निर्माण में शामिल होता है, जिसे सिद्धांत से स्वतंत्र रूप से सत्यापित किया जाता है, और तथ्य नए सैद्धांतिक ज्ञान के निर्माण के लिए एक प्रोत्साहन प्रदान करते हैं। उत्तरार्द्ध बदले में - यदि वे विश्वसनीय हैं - फिर से नए तथ्यों के निर्माण में भाग ले सकते हैं, आदि।

विज्ञान के विकास में तथ्यों की सबसे महत्वपूर्ण भूमिका के बारे में बोलते हुए, वी.आई. वर्नाडस्की ने लिखा: "वैज्ञानिक तथ्य वैज्ञानिक ज्ञान और वैज्ञानिक कार्य की मुख्य सामग्री का गठन करते हैं। यदि सही ढंग से स्थापित किया जाता है, तो वे निर्विवाद और आम तौर पर बाध्यकारी होते हैं। उनके साथ, कुछ वैज्ञानिक तथ्यों की प्रणालियों को प्रतिष्ठित किया जा सकता है, जिनमें से मुख्य रूप अनुभवजन्य सामान्यीकरण है। यह विज्ञान, वैज्ञानिक तथ्यों, उनके वर्गीकरण और अनुभवजन्य सामान्यीकरण का मुख्य कोष है, जो इसकी विश्वसनीयता में संदेह नहीं पैदा कर सकता है और विज्ञान को दर्शन और धर्म से अलग करता है। न तो दर्शन और न ही धर्म ऐसे तथ्य और सामान्यीकरण बनाता है।" साथ ही, व्यक्तिगत तथ्यों को "हथियाना" अस्वीकार्य है, लेकिन जितना संभव हो सके सभी तथ्यों को कवर करने का प्रयास करना आवश्यक है (एक अपवाद के बिना)। केवल अगर उन्हें एक अभिन्न प्रणाली में, उनके अंतर्संबंध में लिया जाता है, तो क्या वे "जिद्दी चीज," "एक वैज्ञानिक की हवा," "विज्ञान की रोटी" बन जाएंगे। वर्नाडस्की वी.आई.ऑन साइंस। टी। 1. वैज्ञानिक ज्ञान। वैज्ञानिक रचनात्मकता। वैज्ञानिक विचार। - दुबना। 1997.एस. 414-415।

इस तरह, अनुभवजन्य अनुभव कभी नहीं - विशेष रूप से आधुनिक विज्ञान में - अंधा होता है: वह नियोजित, सिद्धांत द्वारा निर्मित, और तथ्य हमेशा सैद्धांतिक रूप से किसी न किसी तरह से लोड किए जाते हैं। इसलिए, प्रारंभिक बिंदु, विज्ञान की शुरुआत, सख्ती से बोलना है, अपने आप में कोई वस्तु नहीं, नग्न तथ्य नहीं (यहां तक ​​कि उनकी समग्रता में), लेकिन सैद्धांतिक योजनाएं, "वास्तविकता के वैचारिक ढांचे।" उनमें विभिन्न प्रकार की अमूर्त वस्तुएं ("आदर्श निर्माण") शामिल हैं - अभिधारणाएं, सिद्धांत, परिभाषाएं, वैचारिक मॉडल, आदि।

के. पॉपर के अनुसार, यह विश्वास करना बेतुका है कि हम "सिद्धांत के समान कुछ" के बिना "शुद्ध टिप्पणियों" के साथ वैज्ञानिक अनुसंधान शुरू कर सकते हैं। इसलिए, कुछ वैचारिक दृष्टिकोण नितांत आवश्यक है। इसके बिना करने के लिए भोले प्रयास, उनकी राय में, केवल आत्म-धोखे की ओर ले जा सकते हैं और कुछ अचेतन दृष्टिकोण के गैर-आलोचनात्मक उपयोग के लिए। यहां तक ​​​​कि अनुभव द्वारा हमारे विचारों का सावधानीपूर्वक परीक्षण, बदले में, पॉपर का मानना ​​​​है, विचारों से प्रेरित है: प्रयोग एक नियोजित क्रिया है, जिसका प्रत्येक चरण सिद्धांत द्वारा निर्देशित होता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के तरीके

घटनाओं और उनके बीच संबंधों का अध्ययन, अनुभवजन्य ज्ञान एक उद्देश्य कानून के संचालन का पता लगाने में सक्षम है... लेकिन यह इस क्रिया को एक नियम के रूप में पकड़ लेता है, अनुभवजन्य निर्भरता के रूप में, जिसे सैद्धांतिक कानून से वस्तुओं के सैद्धांतिक अध्ययन के परिणामस्वरूप प्राप्त विशेष ज्ञान के रूप में अलग किया जाना चाहिए। अनुभवजन्य लतपरिणाम है अनुभव का आगमनात्मक सामान्यीकरणतथा संभावित रूप से सच्चे ज्ञान का प्रतिनिधित्व करता है।अनुभवजन्य शोध घटनाओं और उनके सहसंबंधों का अध्ययन करता है जिसमें यह एक कानून की अभिव्यक्ति को पकड़ सकता है। लेकिन अपने शुद्ध रूप में यह सैद्धांतिक शोध के परिणाम के रूप में ही दिया जाता है।

आइए हम उन तरीकों की ओर मुड़ें जो वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर पर लागू होते हैं।

अवलोकन वैज्ञानिक अनुसंधान के कार्यों के अधीनस्थ, उनके पाठ्यक्रम में प्रत्यक्ष हस्तक्षेप के बिना घटनाओं और प्रक्रियाओं की एक जानबूझकर और उद्देश्यपूर्ण धारणा है... वैज्ञानिक अवलोकन के लिए बुनियादी आवश्यकताएं इस प्रकार हैं:

  • 1) लक्ष्य, डिजाइन की अस्पष्टता;
  • 2) प्रेक्षण विधियों में एकरूपता;
  • 3) निष्पक्षता;
  • 4) बार-बार अवलोकन या प्रयोग द्वारा नियंत्रित करने की क्षमता।
अवलोकन का प्रयोग एक नियम के रूप में किया जाता है, जहां जांच के तहत प्रक्रिया में हस्तक्षेप अवांछनीय या असंभव है। आधुनिक विज्ञान में अवलोकन उपकरणों के व्यापक उपयोग से जुड़ा है, जो, सबसे पहले, इंद्रियों को बढ़ाता है, और दूसरी बात, अवलोकन की गई घटनाओं के आकलन से व्यक्तिपरकता के कलंक को दूर करता है। अवलोकन प्रक्रिया (साथ ही प्रयोग में) में एक महत्वपूर्ण स्थान माप संचालन द्वारा कब्जा कर लिया जाता है।

माप - एक मानक के रूप में लिया गया एक (मापा) मान के अनुपात की परिभाषा है।चूंकि अवलोकन के परिणाम, एक नियम के रूप में, विभिन्न संकेतों, रेखांकन, आस्टसीलस्कप वक्र, कार्डियोग्राम आदि का रूप लेते हैं, प्राप्त आंकड़ों की व्याख्या अध्ययन का एक महत्वपूर्ण घटक है। सामाजिक विज्ञान में अवलोकन विशेष रूप से कठिन है, जहां इसके परिणाम काफी हद तक पर्यवेक्षक के व्यक्तित्व और अध्ययन के तहत घटनाओं के प्रति उसके दृष्टिकोण पर निर्भर करते हैं। समाजशास्त्र और मनोविज्ञान में, सरल और सहभागी (शामिल) अवलोकन प्रतिष्ठित हैं। मनोवैज्ञानिक भी आत्मनिरीक्षण (आत्मनिरीक्षण) की विधि का उपयोग करते हैं।

प्रयोग , अवलोकन के विपरीत एक संज्ञानात्मक विधि है जिसमें नियंत्रित और नियंत्रित परिस्थितियों में घटनाओं का अध्ययन किया जाता है। एक प्रयोग, एक नियम के रूप में, एक सिद्धांत या परिकल्पना के आधार पर किया जाता है जो समस्या के निर्माण और परिणामों की व्याख्या को निर्धारित करता है।अवलोकन की तुलना में प्रयोग के फायदे हैं, सबसे पहले, यह घटना का अध्ययन करने के लिए संभव हो जाता है, इसलिए बोलने के लिए, "शुद्ध रूप" में, दूसरे, प्रक्रिया की शर्तें भिन्न हो सकती हैं, और तीसरा, प्रयोग ही कई बार दोहराया जा सकता है। प्रयोग कई प्रकार के होते हैं।

  • 1) सबसे सरल प्रकार का प्रयोग है गुणात्मक, सिद्धांत द्वारा प्रस्तावित घटना की उपस्थिति या अनुपस्थिति की स्थापना।
  • 2) दूसरा, अधिक जटिल प्रकार माप रहा है या मात्रात्मकएक प्रयोग जो किसी वस्तु के किसी गुण (या गुण) के संख्यात्मक मापदंडों को स्थापित करता है, एक प्रक्रिया।
  • 3) मौलिक विज्ञान में एक विशेष प्रकार का प्रयोग है मानसिकप्रयोग।
  • 4) अंत में: एक विशिष्ट प्रकार का प्रयोग है सामाजिकसामाजिक संगठन के नए रूपों को पेश करने और प्रबंधन को अनुकूलित करने के लिए किया गया एक प्रयोग। सामाजिक प्रयोग का क्षेत्र नैतिक और कानूनी मानदंडों द्वारा सीमित है।
अवलोकन और प्रयोग वैज्ञानिक प्रमाण के स्रोत हैं, जिससे विज्ञान में हमारा तात्पर्य एक विशेष प्रकार के वाक्यों से है जो अनुभवजन्य ज्ञान को निर्धारित करते हैं। तथ्य विज्ञान के निर्माण की नींव हैं, वे विज्ञान के अनुभवजन्य आधार का निर्माण करते हैं, परिकल्पनाओं को सामने रखने और सिद्धांतों को बनाने का आधारउह। आइए अनुभवजन्य स्तर के ज्ञान को संसाधित करने और व्यवस्थित करने के कुछ तरीकों को नामित करें। यह मुख्य रूप से विश्लेषण और संश्लेषण है।

विश्लेषण - किसी वस्तु या घटना के मानसिक और अक्सर वास्तविक विघटन की प्रक्रिया (संकेत, गुण, संबंध)।विश्लेषण की व्युत्क्रम प्रक्रिया संश्लेषण है।
संश्लेषण
- यह विश्लेषण के दौरान पहचाने गए वस्तु के पक्षों का एक पूरे में एक कनेक्शन है।

तुलनाएक संज्ञानात्मक ऑपरेशन जो वस्तुओं की समानता या अंतर को प्रकट करता है।यह केवल सजातीय वस्तुओं के समुच्चय में समझ में आता है जो एक वर्ग बनाते हैं। कक्षा में वस्तुओं की तुलना उन विशेषताओं के अनुसार की जाती है जो इस विचार के लिए आवश्यक हैं।
विवरणएक संज्ञानात्मक ऑपरेशन, जिसमें विज्ञान में अपनाई गई कुछ संकेतन प्रणालियों का उपयोग करके एक प्रयोग (अवलोकन या प्रयोग) के परिणामों को रिकॉर्ड करना शामिल है।

अवलोकन और प्रयोगों के परिणामों के सामान्यीकरण में एक महत्वपूर्ण भूमिका किसकी है प्रवेश(अक्षांश से। inductio - मार्गदर्शन), अनुभव डेटा का एक विशेष प्रकार का सामान्यीकरण। प्रेरण के साथ, शोधकर्ता का विचार विशेष (विशेष कारकों) से सामान्य तक जाता है। लोकप्रिय और वैज्ञानिक, पूर्ण और अपूर्ण प्रेरण के बीच अंतर करें। प्रेरण के विपरीत है कटौती, सामान्य से विशेष तक विचार की गति। प्रेरण के विपरीत, जिसके साथ कटौती निकटता से संबंधित है, इसका उपयोग मुख्य रूप से ज्ञान के सैद्धांतिक स्तर पर किया जाता है। प्रेरण प्रक्रिया इस तरह के एक ऑपरेशन से तुलना के रूप में जुड़ी हुई है - वस्तुओं और घटनाओं के बीच समानता और अंतर की स्थापना। प्रेरण, तुलना, विश्लेषण और संश्लेषण ने के उत्पादन के लिए मंच तैयार किया वर्गीकरण - वस्तुओं और वस्तुओं के वर्गों के बीच संबंध स्थापित करने के लिए विभिन्न अवधारणाओं और उनकी संबंधित घटनाओं को कुछ समूहों, प्रकारों में जोड़ना।वर्गीकरण के उदाहरण - आवर्त सारणी, जानवरों, पौधों आदि का वर्गीकरण। वर्गीकरण विभिन्न प्रकार की अवधारणाओं या संबंधित वस्तुओं में अभिविन्यास के लिए उपयोग किए जाने वाले आरेखों, तालिकाओं के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं।

उनके सभी मतभेदों के लिए, अनुभूति के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर परस्पर जुड़े हुए हैं, उनके बीच की सीमा सशर्त और मोबाइल है। अनुभवजन्य अनुसंधान, टिप्पणियों और प्रयोगों की मदद से नए डेटा का खुलासा, सैद्धांतिक ज्ञान को उत्तेजित करता है, जो उन्हें सामान्य करता है और समझाता है, इसके लिए नए, अधिक जटिल कार्य निर्धारित करता है। दूसरी ओर, सैद्धांतिक ज्ञान, अनुभववाद के आधार पर अपनी खुद की नई सामग्री को विकसित और ठोस बनाना, अनुभवजन्य ज्ञान के लिए नए, व्यापक क्षितिज खोलता है, इसे नए तथ्यों की तलाश में निर्देशित करता है, इसके तरीकों और साधनों के सुधार में योगदान देता है। , आदि।

ज्ञान की एक अभिन्न गतिशील प्रणाली के रूप में विज्ञान, नए अनुभवजन्य डेटा के साथ खुद को समृद्ध किए बिना, उन्हें सैद्धांतिक साधनों, रूपों और अनुभूति के तरीकों की प्रणाली में सामान्यीकृत किए बिना सफलतापूर्वक विकसित नहीं हो सकता है। विज्ञान के विकास में कुछ बिंदुओं पर, अनुभवजन्य सैद्धांतिक और इसके विपरीत में बदल जाता है। हालांकि, इन स्तरों में से एक को दूसरे के नुकसान के लिए निरपेक्ष करना अस्वीकार्य है।

विज्ञान प्रगति का इंजन है। इस ज्ञान के बिना कि वैज्ञानिक हमें प्रतिदिन प्रेषित करते हैं, मानव सभ्यता कभी भी विकास के किसी महत्वपूर्ण स्तर तक नहीं पहुँच पाती। महान खोजें, साहसिक परिकल्पनाएँ और मान्यताएँ - यह सब हमें आगे बढ़ाता है। वैसे, आसपास की दुनिया के संज्ञान का तंत्र क्या है?

सामान्य जानकारी

आधुनिक विज्ञान में, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक तरीके प्रतिष्ठित हैं। उनमें से पहले को सबसे प्रभावी के रूप में पहचाना जाना चाहिए। तथ्य यह है कि वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर ब्याज की वस्तु के गहन अध्ययन के लिए प्रदान करता है, और इस प्रक्रिया में अवलोकन और प्रयोगों का एक पूरा सेट दोनों शामिल हैं। जैसा कि यह समझना आसान है, सैद्धांतिक पद्धति किसी वस्तु या घटना के ज्ञान के लिए सिद्धांतों और परिकल्पनाओं के सामान्यीकरण के माध्यम से प्रदान करती है।

अक्सर, वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर को कई शब्दों की विशेषता होती है, जिसमें अध्ययन के तहत विषय की सबसे महत्वपूर्ण विशेषताओं को दर्ज किया जाता है। यह कहा जाना चाहिए कि विज्ञान में इस स्तर का विशेष रूप से सम्मान इस तथ्य के लिए किया जाता है कि इस प्रकार के किसी भी कथन को व्यावहारिक प्रयोग के दौरान सत्यापित किया जा सकता है। उदाहरण के लिए, इस थीसिस को इस तरह के भावों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है: "टेबल सॉल्ट का एक संतृप्त घोल पानी गर्म करके बनाया जा सकता है।"

इस प्रकार, वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर आसपास की दुनिया का अध्ययन करने के तरीकों और विधियों का एक समूह है। वे (विधियां) प्राथमिक रूप से संवेदी धारणा और माप उपकरणों से सटीक डेटा पर आधारित हैं। ये वैज्ञानिक ज्ञान के स्तर हैं। अनुभवजन्य, सैद्धांतिक तरीके हमें विभिन्न घटनाओं के बारे में जानने, विज्ञान के नए क्षितिज खोलने की अनुमति देते हैं। चूंकि वे अटूट रूप से जुड़े हुए हैं, इसलिए उनमें से एक के बारे में दूसरे की मुख्य विशेषताओं के बारे में बात किए बिना बात करना मूर्खता होगी।

वर्तमान में, अनुभवजन्य ज्ञान का स्तर लगातार बढ़ रहा है। सीधे शब्दों में कहें तो वैज्ञानिक अधिक से अधिक जानकारी सीखते और वर्गीकृत करते हैं, जिसके आधार पर नए वैज्ञानिक सिद्धांत बनाए जाते हैं। बेशक, जिस तरह से वे डेटा प्राप्त करते हैं, उसमें भी सुधार हो रहा है।

अनुभवजन्य अनुभूति के तरीके

सिद्धांत रूप में, आप इस लेख में पहले ही दी गई जानकारी के आधार पर उनके बारे में अनुमान लगा सकते हैं। यहाँ अनुभवजन्य स्तर के वैज्ञानिक ज्ञान की मुख्य विधियाँ हैं:

  1. अवलोकन। यह विधि बिना किसी अपवाद के सभी को ज्ञात है। वह मानता है कि एक बाहरी पर्यवेक्षक केवल प्रक्रिया में हस्तक्षेप किए बिना (प्राकृतिक परिस्थितियों में) होने वाली हर चीज को निष्पक्ष रूप से रिकॉर्ड करेगा।
  2. प्रयोग। कुछ मायनों में यह पिछली पद्धति के समान है, लेकिन इस मामले में जो कुछ भी होता है उसे एक कठोर प्रयोगशाला ढांचे में रखा जाता है। जैसा कि पिछले मामले में, वैज्ञानिक अक्सर एक पर्यवेक्षक होता है जो किसी प्रक्रिया या घटना के परिणामों को रिकॉर्ड करता है।
  3. माप। यह विधि मानक की आवश्यकता मानती है। विसंगतियों को स्पष्ट करने के लिए किसी घटना या वस्तु की तुलना उससे की जाती है।
  4. तुलना। पिछली पद्धति के समान, लेकिन इस मामले में, शोधकर्ता केवल संदर्भ उपायों की आवश्यकता के बिना किसी भी मनमानी वस्तुओं (घटनाओं) की एक दूसरे के साथ तुलना करता है।

यहां हमने अनुभवजन्य स्तर के वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य तरीकों का संक्षेप में विश्लेषण किया। और अब हम उनमें से कुछ पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे।

अवलोकन

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह एक साथ कई प्रकार का हो सकता है, और विशिष्ट को शोधकर्ता द्वारा स्वयं चुना जाता है, जो स्थिति पर ध्यान केंद्रित करता है। आइए सभी प्रकार के अवलोकनों को सूचीबद्ध करें:

  1. सशस्त्र और निहत्थे। यदि आपके पास विज्ञान का कम से कम कुछ विचार है, तो आप जानते हैं कि "सशस्त्र" को ऐसा अवलोकन कहा जाता है, जिसमें विभिन्न उपकरणों और उपकरणों का उपयोग किया जाता है, जिससे प्राप्त परिणामों को अधिक सटीकता के साथ रिकॉर्ड करना संभव हो जाता है। तदनुसार, "निहत्थे" उस अवलोकन को संदर्भित करता है जो कुछ इस तरह के उपयोग के बिना किया जाता है।
  2. प्रयोगशाला। जैसा कि नाम से ही स्पष्ट है, यह विशेष रूप से एक कृत्रिम, प्रयोगशाला वातावरण में किया जाता है।
  3. खेत। पिछले एक के विपरीत, यह विशेष रूप से प्राकृतिक परिस्थितियों में, "क्षेत्र में" किया जाता है।

सामान्य तौर पर, अवलोकन ठीक ठीक है क्योंकि कई मामलों में यह आपको पूरी तरह से अनूठी जानकारी (विशेष रूप से क्षेत्र की जानकारी) प्राप्त करने की अनुमति देता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यह विधि सभी वैज्ञानिकों के बीच व्यापक नहीं है, क्योंकि इसके सफल अनुप्रयोग के लिए बहुत धैर्य, दृढ़ता और सभी देखी गई वस्तुओं को निष्पक्ष रूप से ठीक करने की क्षमता की आवश्यकता होती है।

यह वही है जो वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर का उपयोग करने वाली मुख्य विधि की विशेषता है। इससे हमें विश्वास होता है कि यह विधि विशुद्ध रूप से व्यावहारिक है।

क्या अवलोकन की अचूकता हमेशा महत्वपूर्ण होती है?

अजीब तरह से पर्याप्त है, लेकिन विज्ञान के इतिहास में ऐसे कई मामले हैं जब अवलोकन की प्रक्रिया में सकल त्रुटियों और गलत अनुमानों के कारण सबसे महत्वपूर्ण खोजें संभव हो गईं। इस प्रकार 16वीं शताब्दी में प्रसिद्ध खगोलशास्त्री टाइको डी ब्राहे ने मंगल ग्रह को करीब से देख कर अपने जीवन का काम किया।

यह इन अमूल्य टिप्पणियों के आधार पर है कि उनके छात्र, कम प्रसिद्ध आई। केप्लर, ग्रहों की कक्षाओं के अंडाकार आकार के बारे में एक परिकल्पना बनाते हैं। लेकिन! इसके बाद, यह पता चला कि ब्राहे की टिप्पणियों में एक दुर्लभ अशुद्धि थी। कई लोग मानते हैं कि उसने जानबूझकर छात्र को गलत जानकारी दी, लेकिन सार वही रहता है: यदि केप्लर ने सटीक जानकारी का उपयोग किया होता, तो वह कभी भी एक सुसंगत (और सही) परिकल्पना नहीं बना पाता।

इस मामले में, अशुद्धि के कारण, अध्ययन किए गए विषय को सरल बनाना संभव था। जटिल बहु-पृष्ठ फ़ार्मुलों के साथ वितरण करके, केप्लर यह पता लगाने में सक्षम था कि कक्षाओं का आकार गोल नहीं है, जैसा कि तब माना जाता था, लेकिन अण्डाकार।

ज्ञान के सैद्धांतिक स्तर से मुख्य अंतर

इसके विपरीत, ज्ञान के सैद्धांतिक स्तर द्वारा उपयोग किए जाने वाले सभी भावों और शब्दों को व्यवहार में सत्यापित नहीं किया जा सकता है। यहां एक उदाहरण दिया गया है: "पानी को गर्म करके नमक का एक संतृप्त घोल बनाया जा सकता है।" इस मामले में, अविश्वसनीय मात्रा में प्रयोग करने होंगे, क्योंकि "नमक समाधान" एक विशिष्ट रासायनिक यौगिक का संकेत नहीं देता है। यही है, "नमक समाधान" एक अनुभवजन्य अवधारणा है। इस प्रकार, सभी सैद्धांतिक कथन असत्यापित हैं। पॉपर के अनुसार, वे झूठे हैं।

सीधे शब्दों में कहें, वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर (सैद्धांतिक के विपरीत) बहुत विशिष्ट है। माप उपकरणों के प्रदर्शन पर प्रयोगों के परिणामों को छुआ जा सकता है, सूँघा जा सकता है, हाथों में पकड़ा जा सकता है या रेखांकन देखा जा सकता है।

वैसे, वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर के रूप क्या हैं? आज उनमें से दो हैं: तथ्य और कानून। एक वैज्ञानिक कानून ज्ञान के अनुभवजन्य रूप का उच्चतम रूप है, क्योंकि यह उन बुनियादी कानूनों और नियमों को काटता है जिनके अनुसार एक प्राकृतिक या तकनीकी घटना होती है। तथ्य केवल यह समझा जाता है कि यह कई स्थितियों के एक निश्चित संयोजन के तहत खुद को प्रकट करता है, लेकिन इस मामले में वैज्ञानिकों के पास अभी तक एक सुसंगत अवधारणा बनाने का समय नहीं है।

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक साक्ष्य को जोड़ना

सभी क्षेत्रों में वैज्ञानिक ज्ञान की ख़ासियत यह है कि सैद्धांतिक और अनुभवजन्य डेटा आपसी पैठ की विशेषता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन अवधारणाओं को पूर्ण रूप से अलग करना बिल्कुल असंभव है, चाहे कुछ शोधकर्ता कुछ भी दावा करें। उदाहरण के लिए, हमने नमक का घोल बनाने की बात की। यदि किसी व्यक्ति को रसायन विज्ञान की समझ है, तो यह उदाहरण उसके लिए अनुभवजन्य होगा (क्योंकि वह स्वयं मूल यौगिकों के गुणों के बारे में जानता है)। यदि नहीं, तो कथन सैद्धांतिक होगा।

प्रयोग का महत्व

यह दृढ़ता से समझ लेना चाहिए कि प्रायोगिक आधार के बिना वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर बेकार है। यह प्रयोग ही है जो वर्तमान में मानव जाति द्वारा संचित सभी ज्ञान का आधार और प्राथमिक स्रोत है।

दूसरी ओर, व्यावहारिक आधार के बिना सैद्धांतिक शोध सामान्य रूप से आधारहीन परिकल्पनाओं में बदल जाता है, जिनका (दुर्लभ अपवादों के साथ) कोई वैज्ञानिक मूल्य नहीं है। इस प्रकार, वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर सैद्धांतिक आधार के बिना मौजूद नहीं हो सकता है, लेकिन यह भी प्रयोग के बिना नगण्य है। हम सब ऐसा क्यों कह रहे हैं?

तथ्य यह है कि इस लेख में दोनों विधियों की वास्तविक एकता और अंतर्संबंध को मानकर संज्ञान के तरीकों पर विचार किया जाना चाहिए।

प्रयोग विशेषताएं: यह क्या है

जैसा कि हम पहले ही कई बार कह चुके हैं, वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर की ख़ासियत यह है कि प्रयोगों के परिणाम देखे या महसूस किए जा सकते हैं। लेकिन ऐसा होने के लिए, एक प्रयोग करना आवश्यक है, जो कि प्राचीन काल से लेकर आज तक के सभी वैज्ञानिक ज्ञान का "मूल" है।

यह शब्द लैटिन शब्द "प्रयोग" से उत्पन्न हुआ है, जिसका अर्थ है "अनुभव", "परीक्षण"। सिद्धांत रूप में, एक प्रयोग कृत्रिम परिस्थितियों में कुछ घटनाओं का परीक्षण है। यह याद रखना चाहिए कि सभी मामलों में वैज्ञानिक ज्ञान का अनुभवजन्य स्तर प्रयोगकर्ता की इच्छा से होता है कि जो कुछ हो रहा है उसे कम से कम प्रभावित करें। यह वास्तव में "स्वच्छ", पर्याप्त डेटा प्राप्त करने के लिए आवश्यक है, जिसका उपयोग अध्ययन किए गए विषय या घटना की विशेषताओं के बारे में विश्वास के साथ बोलने के लिए किया जा सकता है।

प्रारंभिक कार्य, उपकरण और उपकरण

सबसे अधिक बार, एक प्रयोग स्थापित करने से पहले, विस्तृत प्रारंभिक कार्य करना आवश्यक होता है, जिसकी गुणवत्ता अनुभव के परिणामस्वरूप प्राप्त जानकारी की गुणवत्ता भी निर्धारित करेगी। आइए बात करते हैं कि आमतौर पर तैयारी कैसे की जाती है:

  1. सबसे पहले, एक कार्यक्रम विकसित किया जा रहा है जिसके अनुसार वैज्ञानिक अनुभव का उत्पादन किया जाएगा।
  2. यदि आवश्यक हो, तो वैज्ञानिक स्वतंत्र रूप से आवश्यक उपकरण और उपकरण बनाती है।
  3. एक बार फिर सिद्धांत के सभी बिंदुओं को दोहराया जाता है, जिसकी पुष्टि या खंडन के लिए प्रयोग किया जाएगा।

इस प्रकार, वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर की मुख्य विशेषता आवश्यक उपकरणों और उपकरणों की उपलब्धता है, जिसके बिना ज्यादातर मामलों में प्रयोग करना असंभव हो जाता है। और यहां हम सामान्य कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के बारे में बात नहीं कर रहे हैं, लेकिन विशेष डिटेक्टर उपकरणों के बारे में जो बहुत विशिष्ट पर्यावरणीय परिस्थितियों को मापते हैं।

इस प्रकार, प्रयोगकर्ता को हमेशा पूरी तरह से सशस्त्र होना चाहिए। यह न केवल तकनीकी उपकरणों के बारे में है, बल्कि सैद्धांतिक ज्ञान के स्तर के बारे में भी है। अध्ययन के अधीन विषय का विचार न होने के कारण इसका अध्ययन करने के लिए किसी प्रकार के वैज्ञानिक प्रयोग करना काफी कठिन है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि आधुनिक परिस्थितियों में, वैज्ञानिकों के एक पूरे समूह द्वारा अक्सर कई प्रयोग किए जाते हैं, क्योंकि यह दृष्टिकोण आपको प्रयासों को युक्तिसंगत बनाने और जिम्मेदारी के क्षेत्रों को वितरित करने की अनुमति देता है।

प्रायोगिक परिस्थितियों में अध्ययन के तहत वस्तु की क्या विशेषता है?

प्रयोग में अध्ययन की गई घटना या वस्तु को ऐसी स्थितियों में रखा गया है कि वे अनिवार्य रूप से वैज्ञानिक और / या रिकॉर्डिंग उपकरणों के संवेदी अंगों को प्रभावित करेंगे। ध्यान दें कि प्रतिक्रिया स्वयं प्रयोगकर्ता और उसके द्वारा उपयोग किए जाने वाले उपकरणों की विशेषताओं पर निर्भर हो सकती है। इसके अलावा, प्रयोग हमेशा वस्तु के बारे में सारी जानकारी नहीं दे सकता है, क्योंकि यह पर्यावरण से अलगाव में किया जाता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर और इसकी विधियों पर विचार करते समय इसे याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है। यह बाद के कारक के कारण है कि अवलोकन इतना मूल्यवान है: ज्यादातर मामलों में, केवल यह वास्तव में उपयोगी जानकारी दे सकता है कि प्रकृति की प्राकृतिक परिस्थितियों में एक विशेष प्रक्रिया कैसे होती है। सबसे आधुनिक और अच्छी तरह से सुसज्जित प्रयोगशाला में भी ऐसा डेटा प्राप्त करना अक्सर असंभव होता है।

हालाँकि, कोई अभी भी अंतिम कथन के साथ बहस कर सकता है। आधुनिक विज्ञान ने एक अच्छी छलांग लगाई है। उदाहरण के लिए, ऑस्ट्रेलिया में, यहां तक ​​​​कि जमीनी जंगल की आग का भी अध्ययन किया जा रहा है, एक विशेष कक्ष में उनके पाठ्यक्रम को फिर से बनाया जा रहा है। यह दृष्टिकोण आपको काफी स्वीकार्य और उच्च गुणवत्ता वाले डेटा प्राप्त करते हुए, कर्मचारियों के जीवन को जोखिम में नहीं डालने देता है। दुर्भाग्य से, यह हमेशा संभव से बहुत दूर है, क्योंकि एक वैज्ञानिक संस्थान की शर्तों के तहत सभी घटनाओं को फिर से (कम से कम अभी के लिए) नहीं बनाया जा सकता है।

नील्स बोहर का सिद्धांत

प्रसिद्ध भौतिक विज्ञानी एन। बोहर ने कहा कि प्रयोगशाला स्थितियों में प्रयोग हमेशा सटीक नहीं होते हैं। लेकिन उनका डरपोक विरोधियों को संकेत देने का प्रयास करता है कि प्राप्त आंकड़ों की पर्याप्तता को प्रभावित करने वाले साधन और उपकरण लंबे समय तक उनके सहयोगियों द्वारा बेहद नकारात्मक रूप से मिले थे। उनका मानना ​​​​था कि किसी तरह इसे अलग करके डिवाइस के किसी भी प्रभाव को बाहर रखा जा सकता है। समस्या यह है कि आधुनिक स्तर पर भी ऐसा करना लगभग असंभव है, उस समय का उल्लेख नहीं करना।

बेशक, वैज्ञानिक ज्ञान का आधुनिक अनुभवजन्य स्तर (यह क्या है, हम पहले ही कह चुके हैं) उच्च है, लेकिन हम भौतिकी के मूलभूत नियमों को दरकिनार करने के लिए नियत नहीं हैं। इस प्रकार, शोधकर्ता का कार्य न केवल किसी वस्तु या घटना का एक सामान्य विवरण है, बल्कि विभिन्न पर्यावरणीय परिस्थितियों में उसके व्यवहार की व्याख्या करना भी है।

मोडलिंग

विषय के सार का अध्ययन करने का सबसे मूल्यवान अवसर मॉडलिंग (कंप्यूटर और / या गणितीय सहित) है। अक्सर, इस मामले में, वे घटना या वस्तु के साथ प्रयोग नहीं कर रहे हैं, बल्कि उनकी सबसे यथार्थवादी और कार्यात्मक प्रतियों के साथ प्रयोग कर रहे हैं, जो कृत्रिम, प्रयोगशाला स्थितियों में बनाए गए थे।

यदि यह बहुत स्पष्ट नहीं है, तो हम समझाते हैं: पवन सुरंग में इसके सरलीकृत मॉडल के उदाहरण का उपयोग करके बवंडर का अध्ययन करना अधिक सुरक्षित है। फिर प्रयोग के दौरान प्राप्त आंकड़ों को एक वास्तविक बवंडर के बारे में जानकारी के साथ सत्यापित किया जाता है, जिसके बाद उपयुक्त निष्कर्ष निकाले जाते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान को दो स्तरों में विभाजित किया जा सकता है: सैद्धांतिक और अनुभवजन्य। पहला अनुमानों पर आधारित है, दूसरा - प्रयोगों पर और अध्ययन के तहत वस्तु के साथ बातचीत पर। विभिन्न प्रकृति के होते हुए भी ये विधियां विज्ञान के विकास के लिए समान रूप से महत्वपूर्ण हैं।

आनुभविक अनुसंधान

अनुभवजन्य ज्ञान शोधकर्ता की प्रत्यक्ष व्यावहारिक बातचीत और जिस वस्तु का वह अध्ययन कर रहा है, उस पर आधारित है। इसमें प्रयोग और अवलोकन शामिल हैं। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान विपरीत हैं - सैद्धांतिक शोध के मामले में, व्यक्ति विषय के बारे में अपने विचारों से ही प्राप्त करता है। एक नियम के रूप में, यह विधि मानविकी के लिए बहुत कुछ है।

अनुभवजन्य अनुसंधान उपकरणों और वाद्य प्रतिष्ठानों के बिना नहीं हो सकता। ये अवलोकन और प्रयोगों के संगठन से जुड़े साधन हैं, लेकिन इनके अलावा वैचारिक साधन भी हैं। इनका प्रयोग विशेष वैज्ञानिक भाषा के रूप में किया जाता है। उनका एक जटिल संगठन है। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान घटनाओं और उनके बीच उत्पन्न होने वाली निर्भरता के अध्ययन पर केंद्रित है। प्रयोग करके, एक व्यक्ति एक उद्देश्य कानून प्रकट कर सकता है। यह घटनाओं और उनके सहसंबंधों के अध्ययन से भी सुगम होता है।

अनुभूति के अनुभवजन्य तरीके

वैज्ञानिक समझ के अनुसार, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान में कई विधियाँ होती हैं। यह एक विशिष्ट समस्या को हल करने के लिए आवश्यक चरणों का एक सेट है (इस मामले में, हम पहले अज्ञात पैटर्न की पहचान करने के बारे में बात कर रहे हैं)। अंगूठे का पहला नियम अवलोकन है। यह वस्तुओं का एक उद्देश्यपूर्ण अध्ययन है, जो मुख्य रूप से विभिन्न इंद्रियों (धारणा, संवेदना, प्रतिनिधित्व) पर निर्भर करता है।

अपने प्रारंभिक चरण में, अवलोकन ज्ञान की वस्तु की बाहरी विशेषताओं का एक विचार देता है। हालांकि, इसका अंतिम लक्ष्य वस्तु के गहरे और अधिक आंतरिक गुणों को निर्धारित करना है। एक आम गलत धारणा यह है कि वैज्ञानिक अवलोकन निष्क्रिय नहीं है।

अवलोकन

अनुभवजन्य अवलोकन विस्तृत है। यह विभिन्न तकनीकी उपकरणों और उपकरणों (उदाहरण के लिए, एक कैमरा, दूरबीन, माइक्रोस्कोप, आदि) द्वारा प्रत्यक्ष और मध्यस्थता दोनों हो सकता है। जैसे-जैसे विज्ञान आगे बढ़ता है, अवलोकन अधिक जटिल और जटिल होता जाता है। इस पद्धति में कई असाधारण गुण हैं: निष्पक्षता, निश्चितता और स्पष्ट डिजाइन। उपकरणों का उपयोग करते समय, उनके रीडिंग का डिकोडिंग एक अतिरिक्त भूमिका निभाता है।

सामाजिक विज्ञान और मानविकी में, अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान एक ही तरह से जड़ नहीं लेता है। इन विषयों में अवलोकन विशेष रूप से कठिन है। यह शोधकर्ता के व्यक्तित्व, उसके सिद्धांतों और दृष्टिकोणों के साथ-साथ विषय में रुचि की डिग्री पर निर्भर हो जाता है।

एक निश्चित अवधारणा या विचार के बिना अवलोकन नहीं किया जा सकता है। यह कुछ परिकल्पना पर आधारित होना चाहिए और कुछ तथ्यों को दर्ज करना चाहिए (इस मामले में, केवल संबंधित और प्रतिनिधि तथ्य ही संकेतक होंगे)।

सैद्धांतिक और अनुभवजन्य अनुसंधान विस्तार से भिन्न हैं। उदाहरण के लिए, अवलोकन के अपने विशिष्ट कार्य हैं जो अनुभूति के अन्य तरीकों की विशेषता नहीं हैं। सबसे पहले, यह जानकारी वाले व्यक्ति का प्रावधान है, जिसके बिना आगे अनुसंधान और परिकल्पना असंभव है। अवलोकन वह ईंधन है जिस पर सोच संचालित होती है। नए तथ्यों और छापों के बिना, कोई नया ज्ञान नहीं होगा। इसके अलावा, यह अवलोकन की सहायता से है कि प्रारंभिक सैद्धांतिक अध्ययनों के परिणामों की सच्चाई की तुलना और सत्यापन किया जा सकता है।

प्रयोग

अनुभूति के विभिन्न सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीके भी अध्ययन की प्रक्रिया में उनके हस्तक्षेप की डिग्री में भिन्न होते हैं। एक व्यक्ति उसे किनारे से सख्ती से देख सकता है, या वह अपने स्वयं के अनुभव पर इसके गुणों का विश्लेषण कर सकता है। यह कार्य अनुभूति के अनुभवजन्य तरीकों में से एक द्वारा किया जाता है - प्रयोग। शोध के अंतिम परिणाम में महत्व और योगदान के मामले में, यह किसी भी तरह से अवलोकन से कम नहीं है।

एक प्रयोग न केवल अध्ययन की प्रक्रिया के दौरान एक उद्देश्यपूर्ण और सक्रिय मानवीय हस्तक्षेप है, बल्कि इसके परिवर्तन, साथ ही विशेष रूप से तैयार परिस्थितियों में प्रजनन भी है। अनुभूति की इस पद्धति में अवलोकन की तुलना में बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। प्रयोग के दौरान, अध्ययन की वस्तु किसी भी बाहरी प्रभाव से अलग हो जाती है। एक स्वच्छ और बादल रहित वातावरण बनाया जाता है। प्रायोगिक स्थितियां पूरी तरह से निर्धारित और नियंत्रित हैं। इसलिए, यह विधि, एक ओर, प्रकृति के प्राकृतिक नियमों से मेल खाती है, और दूसरी ओर, यह एक कृत्रिम, मानव-परिभाषित सार द्वारा प्रतिष्ठित है।

प्रयोग संरचना

सभी सैद्धांतिक और अनुभवजन्य तरीकों का एक निश्चित वैचारिक भार होता है। प्रयोग, जो कई चरणों में किया जाता है, कोई अपवाद नहीं है। सबसे पहले, नियोजन और चरण-दर-चरण निर्माण होता है (लक्ष्य, साधन, प्रकार, आदि निर्धारित किए जाते हैं)। इसके बाद प्रयोग का चरण आता है। इसके अलावा, यह एक व्यक्ति के पूर्ण नियंत्रण में होता है। सक्रिय चरण के अंत में, परिणामों की व्याख्या की बारी है।

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान दोनों की एक निश्चित संरचना होती है। प्रयोग करने के लिए, स्वयं प्रयोगकर्ता, प्रयोग की वस्तु, उपकरण और अन्य आवश्यक उपकरण, एक तकनीक और एक परिकल्पना, जिसकी पुष्टि या खंडन किया जाता है, की आवश्यकता होती है।

डिवाइस और इंस्टॉलेशन

वैज्ञानिक अनुसंधान हर साल अधिक से अधिक जटिल होता जा रहा है। उन्हें अधिक से अधिक आधुनिक तकनीक की आवश्यकता है जो उन्हें यह अध्ययन करने की अनुमति देती है कि सरल मानव इंद्रियों के लिए क्या दुर्गम है। यदि पहले वैज्ञानिक खुद को अपनी दृष्टि और श्रवण तक सीमित रखते थे, तो अब उनके पास पहले से अनदेखी प्रयोगात्मक प्रतिष्ठान हैं।

डिवाइस का उपयोग करने के दौरान, अध्ययन की जा रही वस्तु पर इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ सकता है। इस कारण से, प्रयोग का परिणाम कभी-कभी अपने मूल उद्देश्य के विपरीत होता है। कुछ शोधकर्ता इन परिणामों को उद्देश्य पर प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। विज्ञान में, इस प्रक्रिया को यादृच्छिकरण कहा जाता है। यदि प्रयोग एक यादृच्छिक चरित्र लेता है, तो इसके परिणाम विश्लेषण का एक अतिरिक्त उद्देश्य बन जाते हैं। यादृच्छिकीकरण की संभावना एक और विशेषता है जो अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान को अलग करती है।

तुलना, विवरण और मापन

तुलना अनुभूति की तीसरी अनुभवजन्य विधि है। यह ऑपरेशन आपको वस्तुओं के अंतर और समानता की पहचान करने की अनुमति देता है। विषय के गहन ज्ञान के बिना अनुभवजन्य, सैद्धांतिक विश्लेषण नहीं किया जा सकता है। बदले में, कई तथ्य नए रंगों के साथ खेलना शुरू कर देते हैं जब शोधकर्ता उनकी तुलना किसी अन्य बनावट से करता है जो उसे ज्ञात है। किसी विशेष प्रयोग के लिए आवश्यक सुविधाओं के ढांचे के भीतर वस्तुओं की तुलना की जाती है। इसी समय, एक विशेषता के अनुसार तुलना की जाने वाली वस्तुएं उनकी अन्य विशेषताओं में अतुलनीय हो सकती हैं। यह अनुभवजन्य तकनीक सादृश्य पर आधारित है। यह रेखांकित करता है कि विज्ञान के लिए क्या महत्वपूर्ण है

अनुभवजन्य और सैद्धांतिक ज्ञान के तरीकों को एक दूसरे के साथ जोड़ा जा सकता है। लेकिन लगभग कभी भी शोध विवरण के बिना पूरा नहीं होता है। यह संज्ञानात्मक ऑपरेशन पिछले प्रयोग के परिणामों को रिकॉर्ड करता है। विवरण के लिए वैज्ञानिक संकेतन प्रणालियों का उपयोग किया जाता है: ग्राफ, आरेख, आंकड़े, आरेख, टेबल इत्यादि।

अनुभूति की अंतिम अनुभवजन्य विधि माप है। यह विशेष साधनों के माध्यम से किया जाता है। वांछित मापा मूल्य के संख्यात्मक मान को निर्धारित करने के लिए मापन आवश्यक है। ऐसा ऑपरेशन आवश्यक रूप से सख्त एल्गोरिदम और विज्ञान में अपनाए गए नियमों के अनुसार किया जाता है।

सैद्धांतिक ज्ञान

विज्ञान में, सैद्धांतिक और अनुभवजन्य ज्ञान के विभिन्न मौलिक आधार हैं। पहले मामले में, यह तर्कसंगत तरीकों और तार्किक प्रक्रियाओं का अलग उपयोग है, और दूसरे में, वस्तु के साथ सीधा संपर्क। सैद्धांतिक ज्ञान बौद्धिक अमूर्तता का उपयोग करता है। इसकी सबसे महत्वपूर्ण विधियों में से एक औपचारिकता है - एक प्रतीकात्मक और सांकेतिक रूप में ज्ञान का प्रदर्शन।

सोच को व्यक्त करने के पहले चरण में, परिचित मानव भाषा का उपयोग किया जाता है। यह अपनी जटिलता और निरंतर परिवर्तनशीलता के लिए उल्लेखनीय है, यही वजह है कि यह एक सार्वभौमिक वैज्ञानिक उपकरण नहीं हो सकता है। औपचारिकता का अगला चरण औपचारिक (कृत्रिम) भाषाओं के निर्माण से जुड़ा है। उनका एक विशिष्ट उद्देश्य है - ज्ञान की एक सख्त और सटीक अभिव्यक्ति जिसे प्राकृतिक भाषण के माध्यम से प्राप्त नहीं किया जा सकता है। ऐसी वर्ण व्यवस्था सूत्रों का स्वरूप ले सकती है। यह गणित और अन्य में बहुत लोकप्रिय है जहाँ संख्याओं को समाप्त नहीं किया जा सकता है।

प्रतीकात्मकता की मदद से, एक व्यक्ति रिकॉर्ड की अस्पष्ट समझ को समाप्त करता है, इसे आगे के उपयोग के लिए छोटा और स्पष्ट बनाता है। कोई भी शोध, और इसलिए सभी वैज्ञानिक ज्ञान, अपने उपकरणों के उपयोग में गति और सरलता के बिना नहीं कर सकते। अनुभवजन्य और सैद्धांतिक अध्ययन के लिए समान रूप से औपचारिकता की आवश्यकता होती है, लेकिन सैद्धांतिक स्तर पर यह एक अत्यंत महत्वपूर्ण और मौलिक महत्व रखता है।

एक संकीर्ण वैज्ञानिक ढांचे के भीतर बनाई गई एक कृत्रिम भाषा, विचारों के आदान-प्रदान और विशेषज्ञों के संचार का एक सार्वभौमिक साधन बन जाती है। यह कार्यप्रणाली और तर्क का मौलिक कार्य है। प्राकृतिक भाषा की कमियों से मुक्त, समझने योग्य, व्यवस्थित रूप में सूचना के प्रसारण के लिए ये विज्ञान आवश्यक हैं।

औपचारिकता का अर्थ

औपचारिकता आपको अवधारणाओं को स्पष्ट करने, विश्लेषण करने, स्पष्ट करने और परिभाषित करने की अनुमति देती है। ज्ञान के अनुभवजन्य और सैद्धांतिक स्तर उनके बिना नहीं चल सकते हैं, इसलिए कृत्रिम प्रतीकों की प्रणाली ने हमेशा खेला है और विज्ञान में एक बड़ी भूमिका निभाएगा। अवधारणाएँ जो रोज़मर्रा की होती हैं और बोलचाल की भाषा में व्यक्त की जाती हैं, स्पष्ट और स्पष्ट लगती हैं। हालांकि, उनकी अस्पष्टता और अनिश्चितता के कारण, वे वैज्ञानिक अनुसंधान के लिए उपयुक्त नहीं हैं।

कथित सबूतों का विश्लेषण करते समय औपचारिकता विशेष रूप से महत्वपूर्ण है। विशेष नियमों पर आधारित सूत्रों का एक क्रम विज्ञान के लिए आवश्यक सटीकता और कठोरता से अलग है। इसके अलावा, प्रोग्रामिंग, एल्गोरिथम और ज्ञान के कम्प्यूटरीकरण के लिए औपचारिकता आवश्यक है।

स्वयंसिद्ध विधि

सैद्धांतिक अनुसंधान की एक अन्य विधि स्वयंसिद्ध विधि है। यह वैज्ञानिक परिकल्पनाओं को निगमनात्मक रूप से व्यक्त करने का एक सुविधाजनक तरीका है। सैद्धांतिक और अनुभवजन्य विज्ञान की कल्पना शर्तों के बिना नहीं की जा सकती। बहुत बार वे स्वयंसिद्धों के निर्माण के कारण उत्पन्न होते हैं। उदाहरण के लिए, यूक्लिडियन ज्यामिति में, एक समय में, कोण, रेखा, बिंदु, तल, आदि के मौलिक शब्द तैयार किए गए थे।

सैद्धांतिक ज्ञान के ढांचे के भीतर, वैज्ञानिक सिद्धांतों का निर्माण करते हैं - यह मानते हैं कि सबूत की आवश्यकता नहीं है और सिद्धांतों के आगे के निर्माण के लिए प्रारंभिक बयान हैं। इसका एक उदाहरण यह विचार है कि पूर्ण हमेशा भाग से बड़ा होता है। अभिगृहीतों की सहायता से नए पदों की व्युत्पत्ति के लिए एक प्रणाली का निर्माण किया जाता है। सैद्धांतिक ज्ञान के नियमों का पालन करते हुए, एक वैज्ञानिक सीमित संख्या में अभिधारणाओं से अद्वितीय प्रमेय प्राप्त कर सकता है। साथ ही, यह नए पैटर्न की खोज की तुलना में शिक्षण और वर्गीकरण के लिए अधिक कुशलता से उपयोग किया जाता है।

काल्पनिक-निगमनात्मक विधि

यद्यपि सैद्धांतिक, अनुभवजन्य वैज्ञानिक तरीके एक दूसरे से भिन्न होते हैं, वे अक्सर एक साथ उपयोग किए जाते हैं। इस तरह के एक आवेदन का एक उदाहरण है इसकी मदद से, आपस में जुड़ी हुई परिकल्पनाओं की नई प्रणालियों का निर्माण किया जाता है। उनके आधार पर, अनुभवजन्य, प्रयोगात्मक रूप से सिद्ध तथ्यों के संबंध में नए बयान निकाले जाते हैं। पुरातन परिकल्पनाओं से निष्कर्ष निकालने की विधि को कटौती कहा जाता है। यह शब्द शर्लक होम्स के उपन्यासों के लिए बहुत धन्यवाद से परिचित है। वास्तव में, एक लोकप्रिय साहित्यिक चरित्र अपनी जांच में अक्सर एक निगमनात्मक पद्धति का उपयोग करता है, जिसकी सहायता से वह कई अलग-अलग तथ्यों से अपराध की एक सुसंगत तस्वीर बनाता है।

विज्ञान में भी यही प्रणाली काम करती है। सैद्धांतिक ज्ञान की इस पद्धति की अपनी स्पष्ट संरचना है। सबसे पहले, बनावट के साथ एक परिचित है। फिर, अध्ययन के तहत घटना के पैटर्न और कारणों के बारे में धारणाएं बनाई जाती हैं। इसके लिए हर तरह के लॉजिकल ट्रिक्स का इस्तेमाल किया जाता है। अनुमानों का मूल्यांकन उनकी संभावना के अनुसार किया जाता है (इस ढेर से सबसे अधिक संभावित चुना जाता है)। सभी परिकल्पनाओं का परीक्षण तर्क के साथ संगति और बुनियादी वैज्ञानिक सिद्धांतों (उदाहरण के लिए, भौतिकविदों के नियम) के साथ संगतता के लिए किया जाता है। परिणाम धारणा से प्राप्त होते हैं, जिन्हें प्रयोग द्वारा सत्यापित किया जाता है। काल्पनिक-निगमनात्मक विधि एक नई खोज की इतनी अधिक विधि नहीं है जितनी कि वैज्ञानिक ज्ञान को प्रमाणित करने की एक विधि है। इस सैद्धांतिक उपकरण का इस्तेमाल न्यूटन और गैलीलियो जैसे महान दिमागों ने किया था।

वैज्ञानिक ज्ञान की विशिष्ट विधियों को ध्यान में रखते हुए, यह समझा जाना चाहिए कि इन विधियों का उपयोग करने की क्षमता हमेशा विशिष्ट ज्ञान की उपस्थिति को मानती है। इस पर विचार करना महत्वपूर्ण है क्योंकि किसी भी रूप और प्रकार की वैज्ञानिक गतिविधि अनिवार्य रूप से उन विशेषज्ञों के उचित प्रशिक्षण को दर्शाती है जो इसमें लगे हुए हैं ... अनुभूति के अनुभवजन्य तरीके - उनमें से "सबसे सरल" भी शामिल है - अवलोकन - उनके कार्यान्वयन के लिए, सबसे पहले, कुछ सैद्धांतिक ज्ञान की उपस्थिति, और दूसरी बात, विशेष और अक्सर बहुत जटिल उपकरणों का उपयोग। के अतिरिक्त, किसी भी वैज्ञानिक अनुसंधान का संचालन हमेशा एक निश्चित समस्याग्रस्त स्थिति की उपस्थिति का अनुमान लगाता है, जिसके समाधान के लिए ये अध्ययन किए जाते हैं ... इसलिए, वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य तरीके वास्तविकता के अध्ययन के अपेक्षाकृत समान तरीकों के समान नहीं हैं, जो सामान्य ज्ञान के दृष्टिकोण से और रोजमर्रा के व्यावहारिक दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर किए जाते हैं।

वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य तरीकों में शामिल हैं:

1. अवलोकन;

2. प्रयोग;

3. मापन।

ऊपर वर्णित वैज्ञानिक अनुभूति के तरीकों में, अवलोकन अपेक्षाकृत सरल तरीका है, उदाहरण के लिए, माप, अतिरिक्त प्रक्रियाओं को लागू करना, इसके आधार के रूप में उचित अवलोकन को अनिवार्य रूप से मानता है।

अवलोकन

वैज्ञानिक अवलोकन एक नियम के रूप में, आसपास की दुनिया की वस्तुओं, घटनाओं और प्रक्रियाओं की उद्देश्यपूर्ण धारणा है। अवलोकन की एक विशिष्ट विशेषता यह है कि यह एक विधि है निष्क्रिय वास्तविकता के कुछ तथ्यों का पंजीकरण। वैज्ञानिक टिप्पणियों के प्रकारों में, निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

अवलोकन के उद्देश्य के आधार पर, इसे में विभाजित किया जा सकता है सत्यापन तथा खोज यन्त्र ;

जिस चीज की जांच की जा रही है उसके अस्तित्व की प्रकृति से, अवलोकनों को वस्तुओं, घटनाओं और प्रक्रियाओं के अवलोकन में विभाजित किया जा सकता है जो मौजूद हैं निष्पक्ष , अर्थात। पर्यवेक्षक की चेतना के बाहर, और आत्मनिरीक्षण, अर्थात्। आत्मनिरीक्षण ;

वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान वस्तुओं का अवलोकन आमतौर पर में विभाजित किया जाता है तुरंत तथा अप्रत्यक्ष अवलोकन।

विभिन्न विज्ञानों के ढांचे के भीतर, अवलोकन पद्धति की भूमिका और स्थान अलग-अलग होते हैं। कुछ विज्ञानों में, प्रारंभिक विश्वसनीय डेटा प्राप्त करने का व्यावहारिक रूप से अवलोकन ही एकमात्र तरीका है। विशेष रूप से, खगोल विज्ञान में। यद्यपि यह विज्ञान अनिवार्य रूप से भौतिकी की एक अनुप्रयुक्त शाखा है और इसलिए यह इस मौलिक प्राकृतिक विज्ञान की सैद्धांतिक अवधारणाओं पर आधारित है, हालांकि, विशेष रूप से खगोल विज्ञान के लिए प्रासंगिक कई डेटा केवल अवलोकन के माध्यम से प्राप्त किए जा सकते हैं। उदाहरण के लिए, कई प्रकाश वर्ष की दूरी पर स्थित वस्तुओं के बारे में ज्ञान। समाजशास्त्र के लिए, अवलोकन भी अनुभवजन्य वैज्ञानिक ज्ञान के मुख्य तरीकों में से एक है।



इसके सफल कार्यान्वयन के लिए वैज्ञानिक अवलोकन एक समस्या की स्थिति के साथ-साथ संबंधित वैचारिक और सैद्धांतिक समर्थन की उपस्थिति का अनुमान लगाता है। वैज्ञानिक अवलोकन, एक नियम के रूप में, किसी परिकल्पना या सिद्धांत पर आधारित होता है, जिसकी पुष्टि या खंडन के लिए संबंधित अवलोकन किया जाता है। ... वैज्ञानिक अवलोकन में वैचारिक कारकों की भूमिका और स्थान, साथ ही साथ उनके विशिष्ट प्रकारों की बारीकियों को निम्नलिखित उदाहरणों का उपयोग करके दिखाया जा सकता है।

जैसा कि आप जानते हैं, लोगों ने अनादि काल से आकाश में वस्तुओं की गति को देखा है और इसके परिणामस्वरूप, वे सामान्य ज्ञान के ढांचे के भीतर एक पूरी तरह से प्राकृतिक निष्कर्ष पर पहुंचे, कि पृथ्वी पर पर्यवेक्षकों के साथ गतिहीन है, और ग्रह इसके चारों ओर समान रूप से नियमित वृत्ताकार कक्षाओं में घूमते हैं। यह समझाने के लिए कि ये ग्रह पृथ्वी पर क्यों नहीं गिरते हैं, लेकिन अंतरिक्ष में मंडराते हैं, यह सुझाव दिया गया था कि पृथ्वी कई पारदर्शी कांच जैसे गोले के अंदर है, जिसमें ग्रह और तारे, जैसे थे, एक दूसरे से जुड़े हुए हैं। अपनी धुरी के चारों ओर इन गोले का घूमना, जो हमारे ग्रह के केंद्र के साथ मेल खाता है, इस तथ्य की ओर जाता है कि गोले की सतह उस पर मजबूती से तय किए गए ग्रहों को खींचकर आगे बढ़ना शुरू कर देती है।

यद्यपि यह विचार पूरी तरह से गलत है, यह सामान्य ज्ञान के संगत तर्क के साथ काफी संगत है, जिसके अनुसार, शरीर को लगातार आगे बढ़ने और कभी गिरने के लिए, उसे किसी चीज़ पर पकड़ना चाहिए (इस मामले में, पारदर्शी से जुड़ा होना चाहिए) गोले)। यह विचार कि यह संभव है कि एक शरीर बिना किसी का समर्थन किए एक बंद प्रक्षेपवक्र के साथ लगातार आगे बढ़ सकता है, संबंधित युग के सामान्य ज्ञान के ढांचे के भीतर सोचने के लिए अविश्वसनीय लगता है। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, अपने तरीके से, सामान्य ज्ञान "सही" है: तथ्य यह है कि, वास्तव में, पृथ्वी पर निकायों के आंदोलन की प्राकृतिक, रोजमर्रा और पूर्व-सैद्धांतिक धारणा के ढांचे के भीतर, हम नहीं देखते हैं कुछ भी जो हर समय एक बंद प्रक्षेपवक्र के साथ आगे बढ़ सकता है, उड़ता हुआ और बिना किसी चीज को छुए, और एक ही समय में गिरना नहीं। न्यूटन, जिन्होंने सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के नियम की खोज की, ने स्वाभाविक रूप से चंद्रमा सहित विभिन्न स्थलीय और ब्रह्मांडीय पिंडों की गति को भी देखा। हालाँकि, उन्होंने न केवल उन्हें देखा, बल्कि अवलोकनों का उपयोग उनके आधार पर समझने के लिए किया कि क्या नहीं देखा जा सकता है। अर्थात्: पृथ्वी के चारों ओर चंद्रमा की गति और पृथ्वी पर गिरने वाले पिंडों की गति की विशेषताओं के साथ उनकी दूरी के आंकड़ों की तुलना करते हुए, वह इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि इस सब के पीछे एक एकल और सामान्य पैटर्न छिपा है, जिसे "गुरुत्वाकर्षण का नियम" कहा जाता है।

इस उदाहरण को एक मामले के रूप में देखा जा सकता है तलाशी अवलोकन, जिसके परिणामस्वरूप प्रासंगिक कानून का निर्माण हुआ। अन्वेषणात्मक अवलोकन का उद्देश्य तथ्यों को प्राथमिक अनुभवजन्य सामग्री के रूप में एकत्र करना है, जिसके विश्लेषण के आधार पर सामान्य और आवश्यक को प्रतिष्ठित किया जा सकता है। सत्यापन अवलोकन इस खोज से भिन्न है कि यहां अंतिम लक्ष्य नए सैद्धांतिक ज्ञान की खोज नहीं है, बल्कि मौजूदा का सत्यापन है। सत्यापन अवलोकन एक परिकल्पना को सत्यापित या अस्वीकृत करने का एक प्रयास है। इस तरह के अवलोकन का एक उदाहरण, उदाहरण के लिए, यह सुनिश्चित करने का प्रयास है कि गुरुत्वाकर्षण का नियम वास्तव में प्रकृति में सार्वभौमिक है, अर्थात। कि इसकी कार्रवाई किसी भी विशाल निकायों की बातचीत तक फैली हुई है। इस नियम से, विशेष रूप से, यह इस प्रकार है कि परस्पर क्रिया करने वाले पिंडों का द्रव्यमान जितना कम होगा, उनके बीच आकर्षण बल उतना ही कम होगा। इसलिए, यदि हम यह देख सकते हैं कि चंद्रमा की सतह पर आकर्षण बल पृथ्वी की सतह पर उसी बल से कम है, जो चंद्रमा से भारी है, तो यह इस प्रकार है कि यह अवलोकन गुरुत्वाकर्षण के नियम की पुष्टि करता है। अंतरिक्ष यात्रियों की उड़ान के दौरान, कोई भारहीनता की घटना का निरीक्षण कर सकता है, जब लोग अंतरिक्ष यान के अंदर स्वतंत्र रूप से उड़ते हैं, वास्तव में, इसकी किसी भी दीवार से आकर्षित नहीं होते हैं। यह जानते हुए कि ग्रहों के द्रव्यमान की तुलना में अंतरिक्ष यान का द्रव्यमान व्यावहारिक रूप से नगण्य है, इस अवलोकन को गुरुत्वाकर्षण के नियम का एक और परीक्षण माना जा सकता है।

माना उदाहरणों को मामलों के रूप में माना जा सकता है सीधे वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान वस्तुओं का अवलोकन। प्रत्यक्ष अवलोकन ऐसे अवलोकन होते हैं जब संबंधित वस्तुओं को सीधे देखा जा सकता है, उन्हें स्वयं देखकर, न केवल अन्य वस्तुओं पर उनके द्वारा की जाने वाली क्रियाएं। प्रत्यक्ष अवलोकन के विपरीत अप्रत्यक्ष अवलोकन वे होते हैं जब शोध की वस्तु का स्वयं अवलोकन नहीं किया जाता है। हालांकि, इसके बावजूद, अप्रत्यक्ष अवलोकन के मामले में, उन कार्यों को देखना अभी भी संभव है जो एक अदृष्ट वस्तु का अन्य प्रेक्षित वस्तुओं पर होता है। असामान्य व्यवहार या देखने योग्य निकायों की स्थिति, जिसे समझाया नहीं जा सकता है यदि हम मानते हैं कि वास्तव में केवल प्रत्यक्ष रूप से देखने योग्य निकाय हैं और अप्रत्यक्ष अवलोकन के लिए प्रारंभिक स्थिति है। दृश्य वस्तुओं के असामान्य व्यवहार की ख़ासियत का विश्लेषण करना और इन वस्तुओं के सामान्य व्यवहार के मामलों के साथ तुलना करना, कोई भी अप्राप्य वस्तुओं के गुणों के बारे में कुछ निष्कर्ष निकाल सकता है। दृश्य निकायों के व्यवहार में असामान्यता का घटक किसी ऐसी चीज का अप्रत्यक्ष अवलोकन है जो प्रत्यक्ष रूप से देखने योग्य नहीं है। अप्रत्यक्ष अवलोकनों का एक उदाहरण होगा, उदाहरण के लिए, "ब्राउनियन गति" से संबंधित स्थिति, साथ ही साथ "ब्लैक होल" के बारे में ज्ञान का अनुभवजन्य घटक।

ब्राउनियन गति सबसे छोटे की निरंतर गति है, लेकिन फिर भी पर्याप्त रूप से मजबूत माइक्रोस्कोप की मदद से, तरल में किसी भी पदार्थ के दृष्टिगत रूप से देखे गए कण। ब्राउनियन गति के मामले में, यह प्रश्न बिल्कुल स्वाभाविक है: इन कणों की प्रेक्षित गति का कारण क्या है? इस प्रश्न का उत्तर देते हुए, हम मान सकते हैं कि अन्य अदृश्य कण हैं जो दृश्यमान कणों से टकराते हैं और इस तरह उन्हें धक्का देते हैं। जैसा कि आप जानते हैं, ब्राउनियन गति का कारण यह है कि जिन वस्तुओं को एक ऑप्टिकल माइक्रोस्कोप - परमाणुओं और अणुओं के साथ नेत्रहीन रूप से नहीं देखा जाता है - वे हर समय देखे गए कणों से टकराते हैं, जिससे वे हिलने के लिए मजबूर हो जाते हैं। इस प्रकार, यद्यपि परमाणु और अणु स्वयं ऑप्टिकल रेंज (दृश्यमान प्रकाश) में आम तौर पर अगोचर होते हैं, इलेक्ट्रॉन माइक्रोस्कोप के आविष्कार से पहले भी, उनके व्यक्तिगत गुणों को देखा जा सकता था। स्वाभाविक रूप से, केवल अप्रत्यक्ष रूप से।

जहां तक ​​"ब्लैक होल" का संबंध है, उन्हें सिद्धांत रूप में प्रत्यक्ष रूप से देखना असंभव है। तथ्य यह है कि उनमें कार्य करने वाला गुरुत्वाकर्षण बल इतना अधिक है कि कोई भी वस्तु - दृश्य प्रकाश सहित - इन वस्तुओं के आकर्षण को दूर नहीं कर सकती है। हालांकि, ब्लैक होल को अप्रत्यक्ष रूप से देखा जा सकता है। विशेष रूप से, उनके पास तारों वाले आकाश की तस्वीर में एक विशिष्ट परिवर्तन के संबंध में (गुरुत्वाकर्षण बलों द्वारा अंतरिक्ष की वक्रता के कारण) या मामले में जब एक ब्लैक होल और एक आत्म-चमकदार वस्तु (तारा) एक एकल प्रणाली बनाते हैं , जो, यांत्रिकी के नियमों के अनुसार, द्रव्यमान के एक सामान्य केंद्र के चारों ओर घूमता है। बाद के मामले में, एक बंद प्रक्षेपवक्र के साथ एक तारे की असामान्य गति (आखिरकार, केवल उसे सीधे देखा जाता है) एक ब्लैक होल के अप्रत्यक्ष अवलोकन का मामला होगा।

आत्मनिरीक्षण- यह एक व्यक्ति की अपनी चेतना की सामग्री का अवलोकन है। XX सदी के 40 के दशक के अंत में। निम्नलिखित अध्ययन संयुक्त राज्य अमेरिका में आयोजित किया गया था। यह पता लगाने के लिए कि क्या शरीर के पक्षाघात के मामले में चेतना का कामकाज संभव है, विषय को करे के व्युत्पन्न के साथ इंजेक्ट किया गया था, एक पदार्थ जो किसी व्यक्ति की पूरी पेशी प्रणाली को पंगु बना देता है। यह पता चला कि, मांसपेशियों के पक्षाघात के बावजूद (विषय एक कृत्रिम श्वसन तंत्र से जुड़ा था, क्योंकि वह अपने दम पर सांस नहीं ले सकता था), सचेत गतिविधि की क्षमता संरक्षित थी। विषय यह देखने में सक्षम था कि उसके आसपास क्या हो रहा है, भाषण को समझा, घटनाओं को याद किया और उन पर प्रतिबिंबित किया। इससे यह निष्कर्ष निकला कि किसी भी मांसपेशी गतिविधि के अभाव में मानसिक गतिविधि को अंजाम दिया जा सकता है।

अवलोकन संबंधी डेटा केवल वैज्ञानिक स्थिति का दावा कर सकते हैं यदि उनकी निष्पक्षता को मान्यता दी जाती है। इसमें एक आवश्यक कारक दूसरों द्वारा एक बार देखे जाने की पुनरुत्पादन क्षमता है। यदि, उदाहरण के लिए, कोई यह घोषणा करता है कि वह कुछ ऐसा देख रहा है जिसे अन्य समान परिस्थितियों में नहीं देखते हैं, तो यह इस अवलोकन की वैज्ञानिक स्थिति को नहीं पहचानने का पर्याप्त कारण होगा। यदि एक निश्चित "अवलोकन" भी ज्ञान के किसी भी क्षेत्र में प्रसिद्ध और अच्छी तरह से स्थापित कानूनों का खंडन करता है, तो इस मामले में यह निश्चित रूप से कहा जा सकता है कि "देखा गया" तथ्य वास्तव में कभी भी अस्तित्व में नहीं था। सब। जाहिर है, इस तरह के छद्म अवलोकन के सबसे व्यापक रूप से ज्ञात मामलों में से एक लोच नेस राक्षस की कहानी है।

अवलोकन को वैज्ञानिक रूप से महत्वपूर्ण ज्ञान की स्थिति देने के लिए, एक महत्वपूर्ण बिंदु इस तथ्य की पुष्टि करना है कि प्रेक्षित वस्तु, उसके एक या दूसरे गुण मौजूद हैं निष्पक्ष , और न केवल उस उपकरण के प्रभाव का परिणाम हैं जो प्रेक्षक उपयोग करता है। एक स्थूल त्रुटि का एक उदाहरण वह मामला है, जब, उदाहरण के लिए, कैमरा एक ऐसी वस्तु की तस्वीर लेता है जो वास्तव में उजागर पैनोरमा का दूर का विषय नहीं है, बल्कि एक ऐसी कलाकृति है जो गलती से कैमरे के ऑप्टिकल सिस्टम के तत्वों का पालन करती है (उदाहरण के लिए, ए लेंस पर धूल का कण)।

अध्ययन की गई वस्तु पर विषय-शोधकर्ता के प्रभाव को ध्यान में रखना और कम करना न केवल प्राकृतिक विज्ञान की विशेषता है, बल्कि सामाजिक विज्ञान की भी विशेषता है। विशेष रूप से, समाजशास्त्र के ढांचे के भीतर, एक अवधारणा है " निगरानी शामिल है ", अर्थात। जैसे कि एक शोधकर्ता जो एक निश्चित सामाजिक समूह पर डेटा एकत्र करता है, जबकि काफी लंबे समय तक इस समूह के पास या यहां तक ​​​​कि इस समूह के हिस्से के रूप में रहता है। उत्तरार्द्ध इसलिए किया जाता है ताकि जो लोग अवलोकन की वस्तु हैं वे एक बाहरी पर्यवेक्षक की उपस्थिति के लिए अभ्यस्त हो जाते हैं, उस पर विशेष ध्यान नहीं देते हैं और उसकी उपस्थिति में व्यवहार करते हैं जैसा कि वे आमतौर पर करते हैं।

प्रयोग

मुख्य बात प्रयोग और अवलोकन के बीच का अंतर यह है कि यह निष्क्रिय डेटा पंजीकरण की एक विधि नहीं है, बल्कि वास्तविकता को पहचानने की एक विधि है, जहां मौजूदा कनेक्शन और संबंधों का अध्ययन करने के लिए, संबंधित प्रक्रियाओं और घटनाओं के पाठ्यक्रम को उद्देश्यपूर्ण ढंग से व्यवस्थित किया जाता है। ... प्रयोग के दौरान, शोधकर्ता जानबूझकर घटनाओं के प्राकृतिक पाठ्यक्रम में हस्तक्षेप करता है ताकि अध्ययन की गई घटनाओं के बीच संबंध की पहचान की जा सके, हालांकि मौजूदा, लेकिन अक्सर गैर-स्पष्ट। अनुभूति के अनुभवजन्य तरीकों के लिए एक प्रयोग को संदर्भित करने के लिए प्रथागत है, क्योंकि एक नियम के रूप में, यह भौतिक दुनिया की वस्तुगत रूप से मौजूदा वस्तुओं और प्रक्रियाओं में हेरफेर करने के लिए माना जाता है, जिसे निश्चित रूप से देखा जा सकता है। हालाँकि, प्रयोग कुछ सैद्धांतिक अवधारणाओं से कम जुड़ा नहीं है। कोई भी प्रयोग हमेशा एक निश्चित परिकल्पना या सिद्धांत पर आधारित होता है, जिसकी पुष्टि या खंडन के लिए संबंधित प्रयोग किया जाता है।

प्रयोगात्मक अनुसंधान के प्रकारों में, निम्नलिखित को प्रतिष्ठित किया जा सकता है:

प्रयोगों के संचालन के उद्देश्य के साथ-साथ वैज्ञानिक टिप्पणियों को भी विभाजित किया जा सकता है सत्यापन तथा खोज यन्त्र ;

जिन वस्तुओं के साथ अनुसंधान किया जाता है, उनके उद्देश्य विशेषताओं के आधार पर, प्रयोगों को में विभाजित किया जा सकता है सीधा तथा नमूना ;

प्रयोग कहा जाता है सीधे जब अध्ययन का विषय वास्तविक जीवन का विषय या प्रक्रिया हो, और नमूना जब आइटम के बजाय, यह आमतौर पर एक छोटा मॉडल होता है। एक विशेष प्रकार का मॉडल प्रयोग कुछ वस्तुओं या प्रक्रियाओं के गणितीय मॉडल का अध्ययन है। के बारे में " सोचा प्रयोग "- अर्थात। वे जहां वास्तविक शोध बिल्कुल नहीं किया जाता है, लेकिन केवल कुछ प्रक्रियाओं और घटनाओं के प्रवाह की कल्पना की जाती है - फिर बाद वाले, कड़ाई से बोलते हुए, अनुभवजन्य ज्ञान के क्षेत्र के लिए जिम्मेदार नहीं ठहराया जा सकता है, क्योंकि उनके सार में वे एक प्रकार के सैद्धांतिक हैं अनुसंधान। हालांकि, कई मामलों में, एक मानसिक प्रयोग के आधार पर, एक वास्तविक प्रयोगात्मक अध्ययन किया जा सकता है, जिसे संबंधित सैद्धांतिक अवधारणाओं के भौतिककरण के रूप में माना जा सकता है।

समझ में वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में प्रयोग की भूमिका यह कल्पना करना आवश्यक है कि जिस वास्तविकता से शोधकर्ता शुरू में निपटता है, वह उसके सामने संबंधों और कारण-प्रभाव संबंधों की एक कड़ाई और व्यवस्थित रूप से संगठित श्रृंखला के रूप में नहीं, बल्कि केवल एक कम या ज्यादा व्यवस्थित पूरे के रूप में प्रकट होता है, जिसके भीतर भूमिका और कुछ कारकों का प्रभाव अक्सर पूरी तरह से स्पष्ट नहीं होता है। इसलिए एक प्रयोग करने के लिए एक शर्त एक परिकल्पना का निर्माण है अध्ययन किए गए कारक एक-दूसरे से कैसे संबंधित हो सकते हैं, और इस कथित संबंध की जांच करने के लिए, यह आवश्यक है अन्य, अपेक्षाकृत यादृच्छिक और महत्वहीन कारकों के प्रभाव को बाहर करने के लिए स्थितियां बनाएं , जिसकी कार्रवाई जांचे गए संबंध के पाठ्यक्रम को छिपा सकती है या बाधित कर सकती है। उदाहरण के लिए, आसपास की दुनिया की सामान्य धारणा के आधार पर, कोई यह देख सकता है कि एक भारी पिंड पृथ्वी की सतह पर हल्के की तुलना में तेजी से गिरता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि वातावरण में हवा निकायों की गति को बाधित करती है। यह जाने बिना, रोजमर्रा के अवलोकन के केवल एक अनुभव के आधार पर, इसे पहले सामान्यीकृत करके, कोई ऐसे रिश्ते की "खोज" पर आ सकता है जो वास्तव में मौजूद नहीं है: यह कथन कि शरीर के गिरने की गति हमेशा निर्भर करती है उनका द्रव्यमान। वास्तव में, निरंतर निर्भरता जैसा कोई संबंध नहीं है, क्योंकि किसी भी वस्तु के द्रव्यमान की तुलना में पृथ्वी के द्रव्यमान को एक असीम रूप से बड़ा मूल्य माना जा सकता है जिसे हम उस पर फेंकने में सक्षम हैं। इससे किसी भी गिराए गए पिंड के गिरने की गति पृथ्वी के द्रव्यमान पर ही निर्भर करती है। लेकिन हम इसे कैसे साबित कर सकते हैं? गैलीलियो, जिनके नाम के साथ प्रयोग की शुरुआत को वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में जोड़ने की प्रथा है, ने इसे निम्नानुसार किया। वह 60 मीटर (पीसा की झुकी हुई मीनार) की ऊंचाई से दो वस्तुओं को एक साथ गिराया: एक बंदूक की गोली (200 जीआर।) और एक तोप का गोला (80 किग्रा।)। चूँकि दोनों पिंड एक ही समय में पृथ्वी पर गिरे थे, गैलीलियो ने निष्कर्ष निकाला कि किसी पिंड के गिरने की गति हमेशा उसके द्रव्यमान से संबंधित होती है, यह परिकल्पना गलत है।

गैलीलियो का अनुभव एक उदाहरण है सीधे गलत सिद्धांत का परीक्षण (खंडन) करने के लिए एक प्रयोग, जिसके अनुसार गिरने की गति हमेशा गिरने वाले शरीर के द्रव्यमान पर निर्भर करती है। गैलीलियो के प्रयोग में प्रारंभिक स्थितियों में थोड़ा बदलाव करने के बाद, ऐसे प्रयोग को व्यवस्थित करना आसान है, जिसके परिणामों की व्याख्या गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत की पुष्टि के रूप में की जा सकती है। उदाहरण के लिए, यदि आप एक पर्याप्त रूप से बड़ा कक्ष लेते हैं, जिसमें से सभी हवा को पहले निकाला गया था, और वहां रूई की एक ढीली गांठ और एक लेड बॉल रखें, और फिर उन्हें इस कक्ष के अंदर गिरने के लिए मजबूर करें, तो परिणामस्वरूप आप कर सकते हैं देखें कि गेंद और गांठ, द्रव्यमान, सतह क्षेत्रों और घनत्व में काफी भिन्न पैरामीटर वाले, हालांकि, एक दुर्लभ वातावरण में (हवा की अनुपस्थिति में) एक साथ गिरेंगे। इस तथ्य की व्याख्या गुरुत्वाकर्षण के सिद्धांत की पुष्टि के रूप में की जा सकती है।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि सभी मामलों में वैज्ञानिकों के पास प्रयोगात्मक अनुसंधान के लिए एक अच्छा सैद्धांतिक आधार नहीं है। खोज प्रयोगों की ख़ासियत इस तथ्य से जुड़ी है कि उन्हें किसी धारणा या अनुमान को बनाने या परिष्कृत करने के लिए आवश्यक अनुभवजन्य जानकारी एकत्र करने के लिए किया जाता है। ... इस प्रकार के शोध का एक उदाहरण उदाहरण थर्मल घटना की प्रकृति का अध्ययन करने के लिए बेंजामिन रमफोर्ड के प्रयोगों के रूप में कार्य कर सकता है। आणविक गतिज सिद्धांत के निर्माण से पहले, ऊष्मा को एक प्रकार का भौतिक पदार्थ माना जाता था। विशेष रूप से, यह माना जाता था कि शरीर को गर्म करना इस पदार्थ के साथ जुड़ा हुआ है, जिसे कैलोरी कहा जाता था। रमफोर्ड के समय में धातु काटने का काम करने वालों को यह अच्छी तरह से पता था कि जब धातु की ड्रिलिंग की जाती है, तो बड़ी मात्रा में गर्मी उत्पन्न होती है। उन्होंने इस तथ्य को कैलोरी सिद्धांत के ढांचे के भीतर इस तथ्य से समझाने की कोशिश की कि धातु प्रसंस्करण के दौरान, कैलोरी इससे अलग हो जाती है और धातु के चिप्स में गुजरती है, जो ड्रिलिंग के परिणामस्वरूप बनती है। हालांकि इस तरह की व्याख्या असंबद्ध लगती है, वे उस समय कुछ भी बेहतर नहीं दे सकते थे।

रमफोर्ड को स्वाभाविक रूप से ड्रिलिंग के दौरान मजबूत गर्मी उत्पादन के तथ्य के बारे में पता था, हालांकि, इसे समझाने के लिए, उन्होंने निम्नलिखित प्रयोग किया। उसने एक विशेष कुंद ड्रिल ली और उसमें एक छेद किया। नतीजतन, एक तेज ड्रिल की तुलना में और भी अधिक गर्मी उत्पन्न हुई, लेकिन एक बहुत छोटा छेद ड्रिल किया गया और बहुत कम चूरा बन गया। इस प्रयोग के आधार पर, यह निष्कर्ष निकाला गया कि गर्मी में वृद्धि चूरा के गठन से जुड़ी नहीं है, जिसमें, जैसा कि माना जाता था, कैलोरी पदार्थ गुजरता है। गर्मी का कारण एक विशेष भौतिक पदार्थ, कैलोरी की रिहाई और संक्रमण नहीं है, बल्कि गति है। इस प्रकार, रमफोर्ड द्वारा किए गए प्रयोग ने यह समझने में योगदान दिया कि गर्मी पदार्थ की एक निश्चित अवस्था की विशेषता है, न कि इसमें कुछ जोड़ा गया है।

किसी भी तरह से सभी मामलों में एक प्रयोग अध्ययन के तहत वस्तु के साथ सीधा संपर्क नहीं है। इन वस्तुओं के स्केल-डाउन मॉडल पर शोध करना अक्सर अधिक किफायती होता है। ... विशेष रूप से, इस तरह के अध्ययनों के उदाहरण एक विमान के एयरफ्रेम (पतवार) की वायुगतिकीय विशेषताओं को निर्धारित करने के लिए प्रयोग या जहाज के पतवार के दिए गए आकार के लिए मौजूद जल प्रतिरोध के मूल्य का अध्ययन है। यह स्पष्ट है कि मॉडल पर इस तरह के अध्ययन को क्रमशः पवन सुरंग या पूल में करना वास्तविक वस्तुओं के प्रयोगों की तुलना में बहुत सस्ता है। साथ ही, यह समझना चाहिए कि कम किया गया मॉडल सटीक प्रति नहीं है अध्ययन के तहत वस्तु का, चूंकि मॉडल के उड़ने या आंदोलनों से उत्पन्न होने वाले भौतिक प्रभाव न केवल मात्रात्मक रूप से होते हैं, बल्कि गुणात्मक रूप से पूर्ण आकार की वस्तुओं के मामले में होने वाले समान नहीं होते हैं। इसलिए, मॉडल प्रयोगों में प्राप्त आंकड़ों को पूर्ण आकार की वस्तुओं के डिजाइन में उपयोग करने के लिए, उन्हें विशेष गुणांक को ध्यान में रखते हुए पुनर्गणना की जानी चाहिए।

वर्तमान समय में कंप्यूटरों के प्रसार के संबंध में के साथ प्रयोग गणितीय मॉडल जांच की गई वस्तुएं। गणितीय मॉडलिंग के लिए एक पूर्वापेक्षा अध्ययन के तहत वस्तुओं के किसी भी आवश्यक गुणों का परिमाणीकरण है और वे पैटर्न जो इन वस्तुओं का पालन करते हैं। गणितीय मॉडल के प्रारंभिक पैरामीटर वास्तविक जीवन की वस्तुओं और प्रणालियों के गुण हैं, जिन्हें संख्यात्मक रूप में परिवर्तित किया जाता है। गणितीय मॉडलिंग की प्रक्रिया उन परिवर्तनों की गणना है जो प्रारंभिक पैरामीटर बदलने पर मॉडल में होंगे। इस तथ्य के कारण कि इस तरह के बहुत सारे पैरामीटर हो सकते हैं, उनकी गणना करने के लिए बहुत अधिक प्रयास की आवश्यकता होती है। कंप्यूटर के उपयोग से संबंधित गणनाओं की प्रक्रिया को स्वचालित और महत्वपूर्ण रूप से तेज करना संभव हो जाता है। गणितीय मॉडलिंग के स्पष्ट लाभ सिम्युलेटेड प्रक्रियाओं के विकास के लिए संभावित परिदृश्यों की त्वरित गणना (बड़ी संख्या में मापदंडों को संसाधित करके) प्राप्त करने की क्षमता है। इस प्रकार के मॉडलिंग का एक अतिरिक्त प्रभाव महत्वपूर्ण लागत बचत के साथ-साथ अन्य लागतों को कम करना है। उदाहरण के लिए, कंप्यूटर का उपयोग करके परमाणु प्रतिक्रियाओं के पाठ्यक्रम की विशेषताओं की गणना करने से परमाणु हथियारों के वास्तविक परीक्षणों को छोड़ना संभव हो गया।

सबसे स्पष्ट और सबसे प्रसिद्ध उदाहरण सोचा प्रयोग "गैलीलियो का जहाज" है। गैलीलियो के समय, यह माना जाता था कि आराम निरपेक्ष है, और आंदोलन किसी प्रकार के बल के प्रभाव में एक राज्य से दूसरे राज्य में संक्रमण की एक अस्थायी प्रक्रिया है। इस कथन का खंडन करने के प्रयास में, गैलीलियो ने निम्नलिखित की कल्पना की। एक व्यक्ति जो एक समान रूप से चलने वाले जहाज की बंद पकड़ में है और इसलिए कुछ भी नहीं जानता कि पकड़ के बाहर क्या हो रहा है, इस प्रश्न का उत्तर देने का प्रयास करें: जहाज स्थिर है या तैर रहा है? इस प्रश्न पर विचार करते हुए, गैलीलियो इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि दी गई शर्तों के तहत पकड़ में आने वाले व्यक्ति के पास सही उत्तर खोजने का कोई तरीका नहीं है। और इससे यह निष्कर्ष निकलता है कि एकसमान गति विश्राम से अप्रभेद्य है और इसलिए, यह तर्क नहीं दिया जा सकता है कि विश्राम एक प्राकृतिक है, जैसा कि यह प्राथमिक था, और इसलिए संदर्भ के निरपेक्ष फ्रेम के अनुरूप एक अवस्था है, और गति केवल एक क्षण है आराम का, कुछ ऐसा जो हमेशा किसी बल की कार्रवाई के साथ होता है।

स्वाभाविक रूप से, गैलीलियो के विचार प्रयोग को पूर्ण पैमाने पर प्रदर्शन में लागू करना मुश्किल नहीं है।

प्रायोगिक अनुसंधान न केवल प्राकृतिक, बल्कि सामाजिक विज्ञान और मानविकी में भी किया जा सकता है। ... उदाहरण के लिए, मनोविज्ञान में, जहाँ, प्रयोगों के आधार पर, डेटा प्राप्त किया जाता है, जिसका उपयोग उन मान्यताओं को प्रमाणित करने के लिए किया जाता है, जिन्हें पहली नज़र में सत्यापित करना काफी कठिन होता है। विशेष रूप से, किसी भी विशेष शोध से पहले, रोजमर्रा की धारणा के स्तर पर, एक वयस्क अच्छी तरह से जानता है कि उसका मानस एक बच्चे के मानस से अलग है।

सवाल यह है कि यह कितना अलग है? यदि, उदाहरण के लिए, एक वयस्क के मानसिक विकास के स्तर को चिह्नित करते समय, वे "व्यक्तित्व" और "आत्म-जागरूकता" जैसी अवधारणाओं का उपयोग करते हैं, तो किस अर्थ में उनका उपयोग मानसिक विकास के स्तर को चिह्नित करने के लिए किया जा सकता है। बच्चा? उदाहरण के लिए, किस उम्र में, किसी व्यक्ति में पहले से ही आत्म-जागरूकता होती है, और कब नहीं? पहली नज़र में, यहाँ कुछ निश्चित कहना मुश्किल है। इसके अलावा, ये अवधारणाएँ स्वयं वे नहीं हैं जिन्हें कड़ाई से और स्पष्ट रूप से परिभाषित किया गया है।

इन कठिनाइयों के बावजूद, मनोवैज्ञानिक जीन पियागेट ने अपने कार्यों में दृढ़ता से दिखाया कि एक छोटा बच्चा एक वयस्क की तुलना में अपनी मानसिक प्रक्रियाओं को सचेत रूप से नियंत्रित करने में बहुत कम सक्षम होता है। कई अध्ययनों के परिणामस्वरूप, पियाजे इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि 7-8 वर्ष की आयु के बच्चे आत्मनिरीक्षण करने में व्यावहारिक रूप से अक्षम हैं (जिसके बिना वयस्कों के पास आत्म-जागरूकता के बारे में बात करना शायद ही संभव है)। उनकी राय में यह क्षमता धीरे-धीरे 7-8 और 11-12 साल के बीच की उम्र के अंतराल में बनती है। पियाजे ने प्रयोगों की एक श्रृंखला के आधार पर इस तरह के निष्कर्ष निकाले, जिनमें से सामग्री इस तथ्य तक उबाल गई कि पहले बच्चों को एक साधारण अंकगणितीय समस्या (जिसे अधिकांश बच्चे सामना कर सकते हैं) की पेशकश की गई थी, और फिर उनसे यह समझाने के लिए कहा कि कैसे वे इसी समाधान के लिए आए थे। पियागेट के अनुसार, एक आत्मनिरीक्षण क्षमता की उपस्थिति को मौजूदा के रूप में पहचाना जा सकता है यदि बच्चा पूर्वव्यापीकरण कर सकता है, अर्थात। अपने स्वयं के निर्णय की प्रक्रिया को सही ढंग से पुन: पेश करने में सक्षम है। यदि वह ऐसा नहीं कर सकता है और समाधान की व्याख्या करने की कोशिश करता है, उदाहरण के लिए, प्राप्त परिणाम से, जैसे कि वह इसे पहले से जानता था, तो इसका मतलब है कि बच्चे में इस अर्थ में आत्मनिरीक्षण करने की क्षमता नहीं है कि वह इसमें निहित है वयस्क।

आर्थिक विज्ञान के ढांचे के भीतर, शायद प्रयोगात्मक अनुसंधान के बारे में भी सार्थक रूप से बात की जा सकती है। विशेष रूप से, यदि एक निश्चित कर की दर है जिसके अनुसार भुगतान किया जाता है, लेकिन साथ ही कुछ करदाता अपनी आय को कम आंकते हैं या छिपाते हैं, तो वर्णित स्थिति के ढांचे के भीतर, कार्रवाई की जा सकती है जिसे कहा जा सकता है प्रयोगात्मक। मान लीजिए, वर्णित स्थिति को जानने के बाद, संबंधित सरकारी अधिकारी कर की दर को कम करने का निर्णय ले सकते हैं, यह मानते हुए कि नई शर्तों के तहत करदाताओं के एक महत्वपूर्ण हिस्से के लिए करों का भुगतान करने से बचने के लिए, जुर्माना और अन्य को जोखिम में डालना अधिक लाभदायक होगा। प्रतिबंध

नई कर दरों की शुरूआत के बाद, पिछले दरों पर मौजूद करों के स्तर की तुलना करना आवश्यक है। यदि यह पता चलता है कि करदाताओं की संख्या में वृद्धि हुई है, क्योंकि कुछ नई शर्तों के तहत छाया से बाहर निकलने के लिए सहमत हुए हैं, और शुल्क की कुल संख्या में भी वृद्धि हुई है, तो प्राप्त जानकारी का उपयोग कर के काम में सुधार के लिए किया जा सकता है। अधिकारियों। यदि यह पता चलता है कि करदाताओं के व्यवहार में कोई परिवर्तन नहीं हुआ है और एकत्रित करों की कुल राशि गिर गई है, तो इस जानकारी का उपयोग संबंधित अधिकारियों के काम में भी किया जा सकता है, स्वाभाविक रूप से, कुछ अन्य समाधान खोजने के लिए उन्हें प्रेरित किया जा सकता है। .

माप

मापन कुछ मात्रा और दूसरी के बीच का अनुपात ज्ञात कर रहा है, जिसे माप की एक इकाई के रूप में लिया जाता है। माप परिणाम, एक नियम के रूप में, एक निश्चित संख्या द्वारा व्यक्त किया जाता है, जो प्राप्त परिणामों को गणितीय प्रसंस्करण के अधीन करना संभव बनाता है। मापन वैज्ञानिक ज्ञान की एक महत्वपूर्ण विधि है, क्योंकि इसके माध्यम से, आप परिमाण और तीव्रता पर सटीक मात्रात्मक डेटा प्राप्त कर सकते हैं और इसके आधार पर कभी-कभी संगत प्रक्रियाओं या परिघटनाओं की प्रकृति के बारे में धारणाएँ भी बनाते हैं।

परिमाण और तीव्रता को निर्धारित करने के तरीके के रूप में परिवर्तन दुनिया की सामान्य धारणा के स्तर पर पहले से ही सामना कर रहा है। विशेष रूप से, इसकी अभिव्यक्ति के अन्य मामलों की तुलना में किसी भी घटना या प्रक्रिया के "समानता", "अधिक" या "कम" परिमाण के व्यक्तिपरक अनुभव के रूप में। उदाहरण के लिए, प्रकाश को कम या ज्यादा उज्ज्वल माना जा सकता है, और तापमान को "ठंडा", "बहुत ठंडा", "गर्म", "गर्म", "गर्म", आदि जैसी संवेदनाओं से आंका जा सकता है। तीव्रता का निर्धारण करने के लिए इस पद्धति का स्पष्ट नुकसान इसकी है आत्मीयता तथा बेअदबी ... हालाँकि, दुनिया की सामान्य धारणा के स्तर के लिए, ऐसा "पैमाना" पर्याप्त हो सकता है, लेकिन वैज्ञानिक ज्ञान के ढांचे के भीतर, ऐसा अनुमान एक गंभीर समस्या है। और यहां तक ​​कि सटीक माप के तरीकों और अभ्यास की कमी भी वैज्ञानिक और तकनीकी विकास में बाधा डालने वाले गंभीर कारकों में से एक के रूप में कार्य कर सकती है।

आप सटीक माप के महत्व को समझ सकते हैं, उदाहरण के लिए, आप उन कार्यों की कल्पना कर सकते हैं जिन्हें डिजाइनरों और प्रौद्योगिकीविदों को एक जटिल तकनीकी उपकरण (उदाहरण के लिए, एक आंतरिक दहन इंजन) बनाते समय हल करना चाहिए। इस इंजन के काम करने के लिए और एक ही समय में अभी भी पर्याप्त रूप से उच्च दक्षता है, यह आवश्यक है कि इसके हिस्से - विशेष रूप से, पिस्टन और सिलेंडर - उच्च परिशुद्धता के साथ बनाए जाएं। और इतना कि सिलेंडर की दीवारों और पिस्टन व्यास के बीच की दूरी एक मिलीमीटर के केवल दसवें हिस्से के भीतर होनी चाहिए। बदले में, इन इंजन भागों को बनाने के लिए, आपको ऐसे मशीन टूल्स की आवश्यकता होती है जो इतनी उच्च परिशुद्धता के साथ धातु को संसाधित करने में सक्षम हों। यदि किसी दिए गए तकनीकी उपकरण के साथ ऐसी या निकट सटीकता प्राप्त नहीं की जा सकती है, तो इंजन या तो बिल्कुल भी काम नहीं करेगा, या इसकी दक्षता इतनी कम होगी कि इसका उपयोग आर्थिक रूप से अव्यावहारिक होगा। किसी भी अन्य जटिल तकनीकी उपकरणों के लिए भी यही कहा जा सकता है।

मात्रा का ठहरावकुछ घटनाओं के बीच संबंध, जो उन्हें सटीक मात्रात्मक रूप में व्यक्त करके प्राप्त किया जाता है (उत्तरार्द्ध गणितीय सूत्रों के उपयोग के माध्यम से प्रकृति के संबंधित नियमों के सख्त निर्माण में अपनी अभिव्यक्ति पाता है) - यह केवल डेटा रिकॉर्डिंग का एक अजीबोगरीब रूप नहीं है, बल्कि ज्ञान को व्यक्त करने का एक विशेष तरीका है, जिसका एक ही समय में पूरी तरह से निश्चित अनुमानी अर्थ है। ... विशेष रूप से, सार्वभौमिक गुरुत्वाकर्षण के प्रसिद्ध कानून के इस रूप में अभिव्यक्ति, जिसके अनुसार एक आकर्षक बल किन्हीं दो निकायों के बीच कार्य करता है, उनके द्रव्यमान के उत्पाद के समानुपाती और उनके बीच की दूरी के वर्ग के व्युत्क्रमानुपाती होता है, मूल्यवान न केवल "सटीक ज्ञान" के रूप में, जिसे कॉम्पैक्ट फॉर्मूले के रूप में दर्शाया जा सकता है। इस और अन्य सूत्रों का अनुमानी मूल्य इस तथ्य में निहित है कि ज्ञान प्रतिनिधित्व के इस रूप का उपयोग करके, सूत्र में कुछ मूल्यों को प्रतिस्थापित करके एक विशिष्ट स्थिति के लिए सटीक गणना करना संभव है। उपयुक्त गणनाओं के आधार पर, आप एक हवाई जहाज या रॉकेट बना सकते हैं, जो उड़ान भर सकता है और गिर नहीं सकता, गुरुत्वाकर्षण से बाहर उड़ सकता है और नियोजित लक्ष्य तक पहुंच सकता है।

विशिष्ट के संबंध में परिवर्तन की वस्तुएं , फिर प्राकृतिक विज्ञान के लिए, क्षमता, सबसे पहले, निर्धारित करने के लिए स्थान और समय की संख्यात्मक विशेषताएं : परिमाण, वस्तुओं के बीच की दूरी और संबंधित प्रक्रियाओं की अवधि।

दो वस्तुओं के बीच की दूरी को मापने का अर्थ है इसकी तुलना मानक से करना... हाल तक, as मानक से बने शरीर का इस्तेमाल किया कठोर मिश्र धातु , जिसका आकार बाहरी परिस्थितियों में बदलाव के साथ थोड़ा बदल गया है। मीटर को लंबाई की एक इकाई के रूप में चुना गया था - मानव शरीर के आयामों के बराबर एक खंड। ज्यादातर मामलों में, यह मानक मापा खंड की लंबाई से अधिक बार पूर्णांक संख्या में फिट नहीं होता है। इसलिए, शेष लंबाई को 1/10, 1/100, 1/1000, आदि का उपयोग करके मापा जाता है। मानक के कुछ हिस्सों। व्यवहार में, मूल मानक का एकाधिक विभाजन असंभव है। इसलिए, छोटे खंडों को मापने और मापने की सटीकता में सुधार करने के लिए, काफी छोटे आयामों के मानक की आवश्यकता थी, जो वर्तमान में विद्युत चुम्बकीय खड़े के रूप में उपयोग किया जाता है ऑप्टिकल तरंग .

प्रकृति में, ऐसी वस्तुएं हैं जो ऑप्टिकल रेंज में तरंग दैर्ध्य में बहुत छोटी हैं - ये कई अणु, परमाणु, प्राथमिक कण हैं। उन्हें मापते समय, एक मूलभूत समस्या उत्पन्न होती है: जिन वस्तुओं के आयाम दृश्य विकिरण की तरंग दैर्ध्य से कम होते हैं, वे ज्यामितीय प्रकाशिकी के नियमों के अनुसार प्रकाश को प्रतिबिंबित करना बंद कर देते हैं और इसलिए, परिचित दृश्य छवियों के रूप में माना जाना बंद हो जाता है। ऐसी छोटी वस्तुओं के आकार का अनुमान लगाने के लिए, प्रकाश को बदल दिया जाता है किसी भी प्राथमिक कणों की एक धारा ... इस मामले में, वस्तुओं के आकार का अनुमान तथाकथित बिखरने वाले क्रॉस सेक्शन के अनुसार लगाया जाता है, जो उन कणों की संख्या के अनुपात से निर्धारित होते हैं जिन्होंने गति की दिशा को घटना प्रवाह के घनत्व में बदल दिया है। वर्तमान समय में ज्ञात सबसे छोटी दूरी एक प्राथमिक कण का विशिष्ट आकार है: 10 -15 मीटर। छोटे आकार के बारे में बात करना व्यर्थ है।

1 मीटर से अधिक की दूरी को मापते समय, उपयुक्त लंबाई मानक का उपयोग करना भी असुविधाजनक होता है। पृथ्वी के आयामों की तुलना में दूरियों को मापने के लिए विधियों का उपयोग किया जाता है ट्राईऐन्ग्युलेशंस तथा राडार ... त्रिभुज विधि इस तथ्य में निहित है कि, त्रिभुज के एक पक्ष और दो आसन्न कोणों के मूल्यों को जानने के बाद, अन्य दो पक्षों के मूल्यों की गणना करना संभव है। रडार विधि का सार परावर्तित संकेत के विलंब समय को मापना है, जिसके प्रसार की गति और प्रस्थान का समय ज्ञात है। हालांकि, बहुत बड़ी दूरी के लिए, उदाहरण के लिए, अन्य आकाशगंगाओं के लिए दूरी को मापने के लिए, ये विधियां लागू नहीं होती हैं, क्योंकि परावर्तित संकेत बहुत कमजोर हो जाता है, और जिस कोण पर वस्तु दिखाई देती है वह व्यावहारिक रूप से मापनीय हो जाती है। बहुत बड़ी दूरी पर, केवल स्व-प्रकाशमान वस्तुएं (तारे और उनके समूह)। देखी गई चमक के आधार पर उनसे दूरी का अनुमान लगाया जाता है। वर्तमान में, ब्रह्मांड के अवलोकनीय भाग का आयाम 10 24 मीटर है। बड़े आयामों के बारे में बात करने का कोई मतलब नहीं है।

प्रक्रिया की अवधि को मापने का मतलब मानक के साथ इसकी तुलना करना है... इस तरह के एक मानक के रूप में, कोई भी चुनना सुविधाजनक है आवर्ती प्रक्रिया लेकिन उदाहरण के लिए पेंडुलम स्विंग ... एक सेकंड को समय की माप की एक इकाई के रूप में चुना गया था - मानव हृदय की मांसपेशियों के संकुचन की अवधि के लगभग बराबर अंतराल। बहुत कम समय की माप के लिए, नए मानकों की आवश्यकता उत्पन्न हुई। उनकी भूमिका . द्वारा निभाई गई थी क्रिस्टल जाली कंपन तथा एक परमाणु में इलेक्ट्रॉनों की गति ... किसी दिए गए अंतराल के माध्यम से प्रकाश के पारगमन समय के साथ तुलना करके समय की छोटी अवधि को भी मापा जा सकता है। इसलिए, सबसे छोटा सार्थक समय अंतराल प्रकाश की न्यूनतम संभव दूरी के माध्यम से यात्रा का समय है।

एक पेंडुलम घड़ी की मदद से, 1 सेकंड से अधिक समय अंतराल को मापना संभव है, लेकिन यहां भी विधि की संभावनाएं असीमित नहीं हैं। पृथ्वी की आयु (10 17 सेकंड) की तुलना में समय अवधि आमतौर पर रेडियोधर्मी तत्वों के परमाणुओं के आधे जीवन से अनुमानित होती है। आधुनिक अवधारणाओं के अनुसार, जिस समय के बारे में बात करना समझ में आता है वह ब्रह्मांड की आयु है, जिसे 10 18 सेकंड की अवधि के रूप में अनुमानित किया गया है। (तुलना के लिए: एक मानव जीवन लगभग 10 9 सेकंड तक रहता है)।

स्थान और समय को बदलने के वर्णित तरीके और इसमें प्राप्त सटीकता महान सैद्धांतिक और व्यावहारिक महत्व के हैं। विशेष रूप से, ब्रह्मांड के देखे गए और सटीक रूप से मापे गए विस्तार के समय में एक्सट्रपलेशन एक महत्वपूर्ण तथ्य है जो बिग बैंग के सिद्धांत की ओर ले जाता है। सटीक माप की संभावना के कारण, प्रति वर्ष लगभग कई सेंटीमीटर के बराबर राशि से पृथ्वी के महाद्वीपों की एक दूसरे के सापेक्ष गति पर डेटा प्राप्त किया गया था, जो कि भूविज्ञान के लिए महत्वपूर्ण है।

एक सटीक परिवर्तन करने का तरीका जानना आवश्यक है। इस तरह के परिवर्तन के परिणामस्वरूप प्राप्त किया जा सकने वाला डेटा अक्सर एक परिकल्पना को स्वीकार या अस्वीकार करने के पक्ष में एक महत्वपूर्ण तर्क के रूप में कार्य करता है। उदाहरण के लिए, 17वीं शताब्दी में ओ. रोमर द्वारा मापन। प्रकाश की गति यह मानने के पक्ष में एक महत्वपूर्ण तर्क था कि उत्तरार्द्ध एक प्राकृतिक शारीरिक प्रक्रिया है, न कि कुछ और, अमूर्त, जिसकी गति "अनंत" है, जैसा कि उन और बाद के समय में कई लोगों ने सोचा था। एक विशेष रूप से डिज़ाइन किए गए उपकरण (1880 में माइकलसन-मॉर्ले प्रयोग) का उपयोग करके विभिन्न दिशाओं में प्रकाश किरण के पारित होने की अवधि को सटीक रूप से मापने की क्षमता एक महत्वपूर्ण कारक थी जिसने भौतिकी में ईथर के सिद्धांत को छोड़ने में काफी हद तक योगदान दिया।

न केवल प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञान के लिए, बल्कि सामाजिक और मानवीय ज्ञान के क्षेत्र के लिए भी वैज्ञानिक ज्ञान की एक विधि के रूप में मापन का बहुत महत्व है। अपने स्वयं के अनुभव के आधार पर, सभी जानते हैं कि अर्थहीन सामग्री की तुलना में सार्थक सामग्री को तेजी से याद किया जाता है। हालांकि, कितना? मनोवैज्ञानिक हरमन एबिंगहॉस ने पाया कि अर्थहीन सामग्री की तुलना में सार्थक सामग्री को 9 गुना तेजी से याद किया जाता है। वर्तमान में, लागू मनोविज्ञान के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति की मानसिक क्षमताओं का आकलन करने के लिए माप का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है।

समाजशास्त्री एमिल दुर्खीम ने विभिन्न यूरोपीय देशों में आत्महत्या की संख्या पर सांख्यिकीय आंकड़ों के विश्लेषण के आधार पर इस तथ्य और संबंधित सामाजिक समूहों में लोगों के बीच एकीकरण की डिग्री के बीच एक संबंध स्थापित किया। एक निश्चित देश की जनसंख्या का ज्ञान, मृत्यु दर और प्रजनन क्षमता की गतिशीलता समाज के बारे में कई अनुप्रयुक्त विज्ञानों के लिए महत्वपूर्ण आँकड़े हैं।

आधुनिक आर्थिक विज्ञान के लिए, विशेष रूप से इसमें गणितीय विधियों के व्यापक उपयोग के संबंध में, माप और सांख्यिकीय डेटा की भूमिका भी महान है। उदाहरण के लिए, विपणन अनुसंधान में आपूर्ति और मांग की मात्रा निर्धारित करना आवश्यक है।

अवलोकन, प्रयोग और माप जैसे अनुभूति के ऐसे अनुभवजन्य तरीके आधुनिक वैज्ञानिक ज्ञान में एक बड़ी भूमिका निभाते हैं और उनका उपयोग संबंधित सैद्धांतिक वैज्ञानिक अवधारणाओं से अविभाज्य है। यही उन्हें दुनिया को जानने के सामान्य अनुभवजन्य तरीकों से अलग करता है। दुनिया के वैज्ञानिक ज्ञान के सभी चरणों में अनुभवजन्य तरीके महत्वपूर्ण हैं, क्योंकि उनके माध्यम से प्राप्त सामग्री का उपयोग संबंधित सैद्धांतिक अवधारणाओं की पुष्टि और खंडन करने के लिए किया जाता है, और उन्हें तैयार करते समय ध्यान में रखा जाता है।

अनुभूति के वैज्ञानिक अनुभवजन्य तरीकों के विकास में वर्तमान चरण से जुड़ी आवश्यक विशेषताओं में से एक यह है कि संबंधित परिणामों को प्राप्त करने और सत्यापित करने के लिए अत्यंत जटिल और महंगे उपकरण की आवश्यकता होती है। जाहिर है, हम कह सकते हैं कि प्राकृतिक और तकनीकी विज्ञान का आगे विकास काफी हद तक इस उपकरण को बनाने की क्षमता और क्षमता से निर्धारित होता है ... उदाहरण के लिए, मौलिक भौतिकी के क्षेत्र में आधुनिक अनुसंधान इतना महंगा है कि केवल कुछ ही देश इसे करने में सक्षम हैं, जिनके पास उपयुक्त स्तर के विशेषज्ञ हैं और विशेष रूप से, निर्माण और संचालन में भाग लेने के लिए साधन हैं। प्रायोगिक अनुसंधान के लिए इस तरह के एक जटिल उपकरण के रूप में हाल ही में लार्ज हैड्रॉन कोलाइडर का निर्माण किया गया है।

किसी व्यक्ति द्वारा आसपास की वास्तविकता के बारे में ज्ञान प्राप्त करने की प्रणाली में अनुभवजन्य संज्ञान ने हमेशा अग्रणी भूमिका निभाई है। मानव जीवन के सभी क्षेत्रों में, यह माना जाता है कि ज्ञान को सफलतापूर्वक व्यवहार में तभी लागू किया जा सकता है जब उसका प्रयोगात्मक रूप से सफलतापूर्वक परीक्षण किया जाए।

अनुभवजन्य ज्ञान का सार ज्ञानी व्यक्ति की इंद्रियों से अध्ययन की वस्तुओं के बारे में जानकारी की प्रत्यक्ष प्राप्ति के लिए कम हो जाता है।

किसी व्यक्ति द्वारा ज्ञान प्राप्त करने की प्रणाली में अनुभूति की अनुभवजन्य पद्धति की कल्पना करने के लिए, यह समझना आवश्यक है कि वस्तुनिष्ठ वास्तविकता के अध्ययन की पूरी प्रणाली दो-स्तरीय है:

  • सैद्धांतिक स्तर;
  • अनुभवजन्य स्तर।

ज्ञान का सैद्धांतिक स्तर

सैद्धांतिक ज्ञान अमूर्त सोच की विशेषता के रूपों पर बनाया गया है। कॉग्निजेंट न केवल आसपास की वास्तविकता की वस्तुओं को देखने के परिणामस्वरूप प्राप्त सटीक जानकारी पर काम करता है, बल्कि इन वस्तुओं के "आदर्श मॉडल" के शोध के आधार पर सामान्यीकरण निर्माण करता है। ऐसे "आदर्श मॉडल" उन गुणों से रहित होते हैं, जो ज्ञाता की राय में महत्वहीन होते हैं।

सैद्धांतिक शोध के परिणामस्वरूप, एक व्यक्ति को एक आदर्श वस्तु के गुणों और रूपों के बारे में जानकारी प्राप्त होती है।

इस जानकारी के आधार पर, पूर्वानुमान लगाए जाते हैं और वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की विशिष्ट घटनाओं की निगरानी की जाती है। आदर्श और विशिष्ट मॉडलों के बीच विसंगतियों के आधार पर, कुछ सिद्धांतों और परिकल्पनाओं को अनुभूति के विभिन्न रूपों का उपयोग करके आगे के शोध के लिए प्रमाणित किया जाता है।

अनुभवजन्य ज्ञान के लक्षण

वस्तुओं के अध्ययन की यह प्रक्रिया सभी प्रकार के मानव ज्ञान का आधार है: वैज्ञानिक, दैनिक, कलात्मक और धार्मिक।

प्रस्तुति: "वैज्ञानिक अनुभूति"

लेकिन वैज्ञानिक अनुसंधान में स्तरों, विधियों और विधियों का क्रमबद्ध अनुपात विशेष रूप से सख्त और उचित है, क्योंकि ज्ञान प्राप्त करने की पद्धति विज्ञान के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। कई मायनों में, यह किसी विशेष विषय का अध्ययन करने के लिए इस्तेमाल की जाने वाली वैज्ञानिक विधियों पर निर्भर करता है कि सामने रखे गए सिद्धांत और परिकल्पना वैज्ञानिक हैं या नहीं।

वैज्ञानिक ज्ञान के तरीकों के अध्ययन, विकास और अनुप्रयोग के लिए, ज्ञानमीमांसा के रूप में दर्शन की ऐसी शाखा जिम्मेदार है।

वैज्ञानिक विधियों को सैद्धांतिक विधियों और अनुभवजन्य विधियों में विभाजित किया गया है।

अनुभवजन्य वैज्ञानिक तरीके

ये वे उपकरण हैं जिनके साथ एक व्यक्ति वैज्ञानिक अनुसंधान के दौरान आसपास की वास्तविकता की विशिष्ट वस्तुओं के अध्ययन के दौरान प्राप्त जानकारी को बनाता है, पकड़ता है, मापता है और संसाधित करता है।

वैज्ञानिक ज्ञान के अनुभवजन्य स्तर में निम्नलिखित उपकरण-विधियाँ हैं:

  • अवलोकन;
  • प्रयोग;
  • अनुसंधान;
  • माप।

इनमें से प्रत्येक उपकरण वस्तुनिष्ठ विश्वसनीयता के लिए सैद्धांतिक ज्ञान का परीक्षण करने के लिए आवश्यक है। यदि सैद्धांतिक गणनाओं की व्यवहार में पुष्टि नहीं की जा सकती है, तो उन्हें कम से कम कुछ वैज्ञानिक प्रस्तावों के आधार के रूप में नहीं लिया जा सकता है।

अनुभूति की एक अनुभवजन्य विधि के रूप में अवलोकन

विज्ञान से अवलोकन आया। यह किसी व्यक्ति की अपनी व्यावहारिक और रोजमर्रा की गतिविधियों में पर्यावरणीय घटनाओं की टिप्पणियों के अनुप्रयोग की सफलता है जो वैज्ञानिक ज्ञान की एक उपयुक्त पद्धति के विकास का आधार है।

वैज्ञानिक अवलोकन के रूप:

  • प्रत्यक्ष - जिसमें विशेष उपकरणों, प्रौद्योगिकियों और साधनों का उपयोग नहीं किया जाता है;
  • अप्रत्यक्ष - मापने या अन्य विशेष उपकरणों और प्रौद्योगिकियों का उपयोग करना।

अनिवार्य अवलोकन प्रक्रियाएं परिणामों का निर्धारण और कई अवलोकन हैं।

इन प्रक्रियाओं के लिए धन्यवाद, वैज्ञानिकों को न केवल व्यवस्थित करने का अवसर मिलता है, बल्कि अवलोकन के दौरान प्राप्त जानकारी को सामान्य बनाने का भी अवसर मिलता है।

प्रत्यक्ष अवलोकन का एक उदाहरण एक निश्चित समय इकाई में अध्ययन किए गए जानवरों के समूहों की स्थिति का पंजीकरण है। प्रत्यक्ष अवलोकन का उपयोग करते हुए, प्राणी वैज्ञानिक जानवरों के समूहों के जीवन के सामाजिक पहलुओं, किसी विशेष जानवर के जीव की स्थिति और उस पारिस्थितिकी तंत्र पर इन पहलुओं के प्रभाव का अध्ययन करते हैं जिसमें यह समूह रहता है।

अप्रत्यक्ष अवलोकन का एक उदाहरण खगोलविदों द्वारा एक खगोलीय पिंड की स्थिति की निगरानी करना, उसके द्रव्यमान को मापना और उसकी रासायनिक संरचना का निर्धारण करना है।

प्रयोग के माध्यम से ज्ञान प्राप्त करना

एक वैज्ञानिक सिद्धांत के निर्माण में एक प्रयोग करना सबसे महत्वपूर्ण चरणों में से एक है। यह प्रयोग के लिए धन्यवाद है कि परिकल्पना का परीक्षण किया जाता है और दो घटनाओं (घटना) के बीच कारण लिंक की उपस्थिति या अनुपस्थिति स्थापित होती है। घटना कुछ अमूर्त या माना नहीं है। इस शब्द को मनाया घटना कहा जाता है। तथ्य यह है कि एक प्रयोगशाला चूहा बढ़ रहा है, वैज्ञानिकों द्वारा देखी गई एक घटना है।

प्रयोग और अवलोकन के बीच अंतर:

  1. एक प्रयोग में, वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की घटना अपने आप नहीं होती है, लेकिन शोधकर्ता इसकी उपस्थिति और गतिशीलता के लिए स्थितियां बनाता है। अवलोकन करते समय, पर्यवेक्षक केवल उस घटना को पंजीकृत करता है जो पर्यावरण द्वारा स्वतंत्र रूप से पुनरुत्पादित होती है।
  2. शोधकर्ता अपने आचरण के नियमों द्वारा निर्धारित ढांचे के भीतर प्रयोग की घटनाओं की घटनाओं के दौरान हस्तक्षेप कर सकता है, जबकि पर्यवेक्षक किसी भी तरह से देखी गई घटनाओं और घटनाओं को नियंत्रित नहीं कर सकता है।
  3. प्रयोग के दौरान, अध्ययन की गई घटनाओं के बीच संबंध स्थापित करने के लिए शोधकर्ता प्रयोग के कुछ मापदंडों को जोड़ या बहिष्कृत कर सकता है। एक पर्यवेक्षक जिसे प्राकृतिक परिस्थितियों में घटना के घटित होने के क्रम को स्थापित करना चाहिए, उसे परिस्थितियों के कृत्रिम विनियमन का उपयोग करने का कोई अधिकार नहीं है।

अनुसंधान की दिशा में कई प्रकार के प्रयोग होते हैं:

  • भौतिक प्रयोग (उनकी सभी विविधता में प्राकृतिक घटनाओं का अध्ययन)।

  • गणितीय मॉडल के साथ कंप्यूटर प्रयोग। इस प्रयोग में, अन्य पैरामीटर मॉडल के कुछ मापदंडों द्वारा निर्धारित किए जाते हैं।
  • मनोवैज्ञानिक प्रयोग (वस्तु के जीवन की परिस्थितियों का अध्ययन)।
  • सोचा प्रयोग (शोधकर्ता के दिमाग में प्रयोग किया जाता है)। अक्सर इस प्रयोग में न केवल मुख्य, बल्कि एक सहायक कार्य भी होता है, क्योंकि इसे वास्तविक परिस्थितियों में प्रयोग के मुख्य क्रम और आचरण को निर्धारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
  • आलोचनात्मक प्रयोग। इसकी संरचना में कुछ अध्ययनों के दौरान प्राप्त आंकड़ों की जांच करने, कुछ वैज्ञानिक मानदंडों के अनुपालन के लिए उनकी जांच करने की आवश्यकता शामिल है।

मापन - अनुभवजन्य ज्ञान की एक विधि

मापन सबसे आम मानवीय गतिविधियों में से एक है। आसपास की वास्तविकता के बारे में जानकारी प्राप्त करने के लिए, हम इसे अलग-अलग तरीकों से, अलग-अलग इकाइयों में, विभिन्न उपकरणों का उपयोग करके मापते हैं।

विज्ञान, मानव गतिविधि के क्षेत्रों में से एक के रूप में, माप के बिना बिल्कुल नहीं कर सकता। वस्तुनिष्ठ वास्तविकता का ज्ञान प्राप्त करने के लिए यह सबसे महत्वपूर्ण विधियों में से एक है।

माप की सर्वव्यापकता के कारण, उनके प्रकार की एक बड़ी संख्या है। लेकिन उन सभी का उद्देश्य एक परिणाम प्राप्त करना है - आसपास की वास्तविकता के एक या किसी अन्य वस्तु के गुणों की मात्रात्मक अभिव्यक्ति।

वैज्ञानिक अनुसंधान

अनुभूति की विधि, जिसमें प्रयोगों, मापों और टिप्पणियों के परिणामस्वरूप प्राप्त जानकारी को संसाधित करना शामिल है। यह अवधारणाओं के निर्माण और निर्मित वैज्ञानिक सिद्धांतों के सत्यापन के लिए नीचे आता है।

शोध के मुख्य प्रकार मौलिक और अनुप्रयुक्त अनुसंधान हैं।

मौलिक विकास का उद्देश्य विशेष रूप से वस्तुनिष्ठ वास्तविकता की उन घटनाओं के बारे में नया ज्ञान प्राप्त करना है जो इस विज्ञान के अध्ययन के विषय में शामिल हैं।

व्यावहारिक विकास व्यवहार में नए ज्ञान को लागू करने की क्षमता उत्पन्न करता है।

इस तथ्य के कारण कि अनुसंधान वैज्ञानिक दुनिया की मुख्य गतिविधि है, जिसका उद्देश्य नए ज्ञान को प्राप्त करना और पेश करना है, इसे कड़ाई से विनियमित किया जाता है, जिसमें नैतिक नियम भी शामिल हैं जो अनुसंधान को मानव सभ्यता की हानि के लिए बदलने की अनुमति नहीं देते हैं।