तो इससे पहले कि आप उपवास शुरू करें, अपने आप से पूछें कि आपको इसकी आवश्यकता क्यों है और आपके लिए उपवास का क्या अर्थ है। यदि आपके लिए - यह सिर्फ एक आहार है, तो उपवास के सार का अवमूल्यन किए बिना, इस शब्द से अपने "मांस का संयम" कहें। और अगर भूख से आप भी क्रोध में पड़ जाते हैं, जिसे नश्वर पापों में से एक माना जाता है, आप क्रोधित होने लगते हैं और अपने पड़ोसी से घृणा करते हैं, तो निश्चित रूप से, ऐसे "पद" से आपको तत्काल "उठने" की आवश्यकता है। एक तपस्वी ने ऐसे "उपवास" को सलाह दी: "सब कुछ खाओ, केवल लोगों को मत खाओ।"
कई नवजात (नए धर्मान्तरित) लोगों के लिए उपवास कठिन है। लेकिन प्रार्थना सबकी मदद करती है। उन लोगों के मंचों पर कम से कम हाल की टिप्पणियों को याद रखें जो सड़क पर लंबे समय तक खड़े रहे, परम पवित्र थियोटोकोस के बेल्ट की वंदना करना चाहते थे। उन सभी ने कहा कि यह "खड़ा" उनके लिए आसान था - भगवान की माँ ने मदद की। इसी प्रकार उपवास में यदि किसी व्यक्ति में अशुद्धता से शुद्ध होने की तीव्र इच्छा हो तो वह सभी प्रतिबंधों को सहन करेगा।
रूस की अधिकांश ईसाई आबादी के बावजूद, कई लोग दुबले और मामूली भोजन के बीच के अंतर को स्पष्ट रूप से नहीं समझते हैं। यह अज्ञानता आंशिक रूप से इस तथ्य से उचित है कि हमारे अधिकांश साथी नागरिकों का विश्वास सतही है। जब पूछा गया "आप किस धर्म को मानते हैं?" और इन दुर्लभ यात्राओं का वर्णन "एक मोमबत्ती जलाने के लिए ड्रॉप इन" वाक्यांश द्वारा किया जा सकता है। इसलिए केवल अविश्वासी ही नहीं, असंस्कृत ईसाई भी अक्सर यह नहीं जानते कि कौन सा भोजन दुबला माना जाए और कौन सा हल्का।
कुछ लोग इन शब्दों को पर्यायवाची मानते हुए फास्ट फूड को दुबले भोजन के साथ भ्रमित करते हैं। यह मामूली और विशेषण मामूली शब्द के बीच ध्वन्यात्मक समानता के कारण है। वास्तव में, उनके बीच कोई संबंध नहीं है। एक मामूली भोजन वह है जो पशु मूल का है: दूध, पनीर, अंडे, मछली, मांस। दाल का भोजन - जिसे ईसाई उपवासों के साथ-साथ उपवास के दिनों में खाया जाना चाहिए - प्रत्येक सप्ताह के बुधवार और शुक्रवार को सब्जी मूल का होता है। इसमें सब्जियां, फल, अनाज, ब्रेड, नट्स, शहद शामिल हैं।
कई विशेष दिनों के उपवास के लिए, विश्वासियों के लिए एक भोग लगाया जाता है - उन्हें मछली खाने की अनुमति है। जन्म के उपवास के दौरान, जो अब यार्ड में है और मसीह के महान जन्म के पर्व तक रहेगा, चार्टर सोमवार, बुधवार और शुक्रवार को मछली को प्रतिबंधित करता है। जन्म के उपवास के दौरान मछली को शनिवार और रविवार और महान छुट्टियों पर अनुमति दी जाती है, उदाहरण के लिए, सबसे पवित्र थियोटोकोस के मंदिर में प्रवेश के दिन, मंदिर की छुट्टियों पर और महान संतों के दिनों में, यदि ये दिन आते हैं मंगलवार या गुरुवार।
क्रिसमस से पहले के अंतिम सप्ताह में उपवास तेज किया जाता है और इन दिनों शनिवार और रविवार को भी मछलियों को आशीर्वाद नहीं दिया जाता है। इस बीच, यह इन दिनों है कि नागरिक नव वर्ष का उत्सव मनाया जाता है। बेशक, नए साल के दिन पुजारी से राहत के लिए आशीर्वाद मांगना एक अभूतपूर्व अनुभव है। रूढ़िवादी ईसाई और उपवास करने वाले लोग इस दिन भोजन, पेय और मौज-मस्ती में संयम का पालन करते हैं, हालांकि, निश्चित रूप से, इस छुट्टी की उपेक्षा करना बिल्कुल भी आवश्यक नहीं है। और पादरी, छुट्टी की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति के बावजूद, नए साल पर पैरिशियन और सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को बधाई देते हैं। इस दिन, शराब पीने की अनुमति है, मछली खाने के लिए भोग की अनुमति है। शराब शनिवार और रविवार को भी पिया जा सकता है, जिसे चर्च द्वारा छुट्टियां माना जाता है, साथ ही चर्च की छुट्टियों के अन्य दिन जो उपवास की अवधि में आते हैं, हर कोई, केवल क्रिसमस ही नहीं।
ग्रेट लेंट के दौरान, पाम संडे और एनाउंसमेंट को "फिश डे" माना जाता है। लेकिन एक अपवाद के रूप में, ग्रेट लेंट के दूसरे, तीसरे, पांचवें और छठे सप्ताह के सोमवार, मंगलवार, गुरुवार को, आम लोग भी मछली खा सकते हैं। और यहाँ आपके उपवास की कठोरता का प्रश्न है, जिसे आपने अपने लिए स्थापित किया है, और आपके स्वास्थ्य का प्रश्न है। वैसे, बीमार लोग, गर्भवती और स्तनपान कराने वाली महिलाएं राहत के लिए उपवास करने से पहले, कम से कम कुछ दिनों में दूध के लिए, विश्वासपात्र से आशीर्वाद ले सकती हैं।
और एक और महत्वपूर्ण बिंदु जो कई उपवास करने वाले लोगों के लिए "जीवन को आसान बनाता है"। चर्च द्वारा तथाकथित समुद्री रेंगने को जानवर नहीं माना जाता है, इसलिए समुद्री भोजन को पशु मूल का भोजन नहीं माना जाता है। इसलिए, उपवास की अवधि के दौरान, आप स्क्वीड, केकड़े का मांस, झींगा - और यहां तक कि शाही लोगों को भी हल्के दिल से खा सकते हैं, बिना तेल के डर के।
उपवास के दौरान तलने और सलाद के लिए आप वनस्पति तेल (चर्च के अनुसार - तेल) का उपयोग कर सकते हैं। लेकिन यह सब दिन नहीं है। उदाहरण के लिए, ग्रेट लेंट के पहले, चौथे, सातवें सप्ताह में, सोमवार से शुक्रवार तक, समावेशी, चर्च चार्टर के अनुसार, एक सूखा आहार निर्धारित किया जाता है, अर्थात इसे बिना तेल के भोजन करने की अनुमति है - सब्जी के स्वाद के साथ नहीं तेल।
हालांकि, आधुनिक पाक प्रौद्योगिकियां भी दुबला मेयोनेज़ का उत्पादन संभव बनाती हैं, इसलिए विश्वासियों के बीच व्यंजनों की दुबली सूची का विस्तार हुआ है। मुझे कहना होगा कि हमारे दिनों की पाक कला इतनी पूर्णता तक पहुंच गई है कि लीन केक भी बेक किए जा सकते हैं। यद्यपि एक सच्चे रूढ़िवादी के लिए ये वाक्यांश अभी भी कुछ हद तक निन्दा करने वाले लगते हैं: मुद्दा यह नहीं है कि भोजन में क्या खाया जाता है, इसकी संरचना और अवयवों को ध्यान से पढ़ें, मुद्दा यह है कि उपवास इस अवधि के दौरान मांस की किसी भी संतुष्टि को प्रतिबंधित करता है। और लेंट के दौरान केक खाने के लिए क्या जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए यदि लोलुपता के लिए नहीं, चाहे वह दुबला केक हो या बहुत वास्तविक मामूली हो? इसलिए व्रत की शुरुआत से पहले कोई भी वर्जित मिठाई खाना बेहतर है।
मेरे रूढ़िवादी दोस्त हाल के दिनों में हमेशा केक और आइसक्रीम के प्रति जुनूनी रहे हैं। और एक बार मेरे परिचित, एक बहुत ही धर्मनिष्ठ लड़की ने, मेरे दृष्टिकोण से, अपने पूरे कालखंड के दौरान उपवास से न निकलने के महानतम कारनामे के बारे में बताया। ग्रेट लेंट से पहले, जैसा कि उसे लग रहा था, उसने अपने सभी पसंदीदा फास्ट फूड - दही, पनीर को खूब खाया। शाम को, दोस्तों ने उसे केक का एक टुकड़ा दिया, लेकिन चूंकि उसे भूख नहीं थी, इसलिए उसने मना कर दिया। जिसका मुझे बाद में पछतावा हुआ। उसने पूरे ग्रेट लेंट में इस टुकड़े के बारे में सपना देखा। लेकिन उसे चोट न लगने और ईस्टर की प्रतीक्षा करने का धीरज था।
हालांकि, शहद के प्रेमियों के लिए, एक नियम के रूप में, मिठाई के बिना उपवास करना मुश्किल नहीं है। और कन्फेक्शनरी की तुलना में इस तरह की विनम्रता के बहुत अधिक लाभों के बारे में बात करने की भी आवश्यकता नहीं है। हालाँकि, आप हमेशा दूध और अंडे से बनी किसी भी मिठाई का विकल्प पा सकते हैं। पके हुए सेब एक विनम्रता नहीं है? और स्वादिष्ट, और स्वस्थ, और दुबला।
सोया उत्पादों को ट्रीट करना उपवास में लीन केक खाने के समान ही चालाकी है। हमारा दुर्व्यवहार किया हुआ मांस मांस मांगता है, और जो लोग सोया उत्पादों में इस उदासी को दूर करना चाहते हैं, वे उपवास के दौरान निर्धारित सभी शारीरिक इच्छाओं को शांत करने के बजाय इसे शामिल करते हैं।
यह राय कि दुबला भोजन अनिवार्य रूप से बेस्वाद है, पूरी तरह से गलत है। इवान श्मेलेव द्वारा "द लॉर्ड्स समर" को याद करने के लिए पर्याप्त है, जहां काम का एक अच्छा हिस्सा विभिन्न खाद्य पदार्थों के विवरण को सौंपा गया है।
मेरे आधे-भूखे वर्षों में इस काम को पढ़ना एक सरासर मज़ाक था, शायद इसीलिए उन्होंने मेरी स्मृति में दुबले व्यंजनों के विवरण को काट दिया: "एंटोनोव्का, क्लाउडबेरी, आंवले, लिनन के साथ सुर्ख क्रैनबेरी, टब में प्लम"; खीरे "डिल की छड़ें, करंट के पत्तों के साथ, ओक के पत्तों के साथ, सहिजन के साथ", "गाजर के ढेर - प्याज के साथ पाई के लिए, और प्याज, और शलजम, और बीट्स, तरबूज की तरह रक्त-शर्करा"; "कोई भी क्वास - रोटी, खट्टा, माल्ट, काढ़ा, अदरक के साथ"; "नींबू की रोटी, खसखस की रोटी, केसर के साथ, किशमिश के साथ छलनी का वजन, गोंद ..." और ये केवल इस बात का विवरण है कि दुबला बाजार में बिक्री के लिए क्या रखा गया था, और रसोई के बाद टेबल पर क्या समाप्त हुआ।
बेशक, उपवास के दौरान केवल रईसों ने ही इसे खाया - किसान इसे बर्दाश्त नहीं कर सकते थे। लेकिन हमारे समय में, समृद्धि और लोग अलग हैं। इसके बावजूद, मामूली (मामूली नहीं!) आय के साथ, आप स्वादिष्ट मांसहीन व्यंजन बना सकते हैं। और दुबले व्यंजनों वाली किताबों की प्रचुरता आपकी मदद करेगी।
कोंगोव गोलोविन
जीवन की पारिस्थितिकी। आप मजबूत महसूस करने के लिए एक समस्या पैदा करते हैं, क्योंकि उनके बिना आप खुद को असहाय महसूस करेंगे।
प्रश्न:मैं अपनी समस्याओं को लेकर कुछ असमंजस में हूं। जब मैं पहली बार समूह में आया, तो मुझे एहसास हुआ कि मैं एक इंसान बनना चाहता हूं - और अब मुझे यह भी नहीं पता कि इंसान क्या है, और क्या वह मौजूद है। मेरी समस्याएं दिन-ब-दिन बदलती हैं, लेकिन जब वे नहीं होती हैं, तो यह मुझे और भी डराता है। आज सुबह मुझे तीव्र भय हुआ कि मुझे समझ नहीं आ रहा है कि मेरी समस्या क्या है! मुझे पता है कि मैं खुद को खुद से बचाने के लिए सिर्फ समस्याएँ बना रहा हूँ।
यह अच्छा है कि आपको इसका एहसास होने लगा है। यह सबके साथ होता है।
कोई समस्या नहीं है, केवल लोग मौजूद हैं, लेकिन हम अपने न्यूरोसिस से समस्याएं पैदा करते हैं, क्योंकि हम अकेले होने से डरते हैं। हम लगातार रोजगार के आदी हैं: एक समस्या दूर हो जाती है, लेकिन इससे पहले कि वह हमें छोड़ दे, हम अपने लिए दूसरी समस्या पैदा कर लेते हैं। हम तुरंत एक समस्या को दूसरी समस्या से बदल देते हैं ताकि हम हमेशा किसी न किसी चीज़ में व्यस्त रह सकें। नहीं तो जीवन इतना खाली और इतना विशाल लगेगा कि हम खुद को खोया हुआ महसूस करेंगे।
यदि आप समस्याओं को सुलझाने में व्यस्त नहीं हैं, तो अस्तित्व की यह असीम विशालता आपको भर देगी। आप बहुत छोटे, लगभग खाली महसूस करेंगे, और यह आपको डराता है। जब आप कोई समस्या पैदा करते हैं, तो आप पूरी दुनिया को भूल जाते हैं, क्योंकि आप इस समस्या पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
आप अपनी किसी भी समस्या से अधिक हैं, और आप ठीक हैं क्योंकि आप जानते हैं कि आपको इसके बारे में कुछ करना है। अगर आप इसके साथ खेलते रहते हैं तो आप बहुत मजबूत महसूस करते हैं।
क्या आपने कभी बिल्ली को चूहे से खेलते हुए देखा है? कभी-कभी वह चूहे को थोड़ी दूर दौड़ने देती है, फिर अचानक कूदकर उसे पकड़ लेती है। और फिर से वह माउस को छोड़ती है, और फिर, कूदती है और उसे पकड़ लेती है, उसके साथ खेलना शुरू कर देती है। मनुष्य का मन ऐसा व्यवहार करता है: वह बिल्ली और चूहे की भूमिका निभाता है,और भले ही आपके पास असली माउस न हो, लेकिन आपके पास प्लास्टिक या रबर का माउस है, या आपकी कल्पना से एक माउस है, आपकी कल्पना द्वारा बनाया गया माउस है।
आप मजबूत महसूस करने के लिए एक समस्या पैदा करते हैं, क्योंकि उनके बिना आप खुद को असहाय महसूस करेंगे। आप अपनी समस्याओं को हल करने का प्रयास करते हैं - और आप जानते हैं कि आप इसे कर सकते हैं, क्योंकि समस्याएं आपकी रचना हैं। यदि आप उन्हें कुछ समय के लिए अनसुलझे रहने देते हैं, तो यह भी अच्छा है, क्योंकि आप उन्हें कुछ समय के लिए अस्तित्व में रहने का अवसर देते हैं; अन्यथा, आप उन्हें तुरंत समाप्त कर सकते हैं। बिल्ली किसी भी समय चूहे को मार सकती है, लेकिन यह उसे इसके साथ खेलने की थोड़ी आजादी देती है।
जब आपको कोई समस्या नहीं होती है, तो आपके पास ध्यान केंद्रित करने के लिए कुछ भी नहीं होता है।और जब आप किसी चीज पर केंद्रित नहीं होते हैं, तो आपको अचानक अस्तित्व की अनंतता का एहसास होने लगता है, और इस अनंत का आप पर प्रभाव पड़ता है। कोई भी आकाश और सितारों के बारे में भूलना चाहता है, और उसके लिए ऐसा करने का सबसे अच्छा तरीका समस्याएं पैदा करना है: छोटा, तुच्छ, बेवकूफ ... उदाहरण के लिए, आज क्या पोशाक पहनना है।
तो, आप अलमारी के सामने खड़े होकर यह तय करने का प्रयास करें कि आज कौन सी पोशाक पहननी है। आप इस खेल के साथ बहुत अच्छा काम करते हैं। यह विशेष रूप से आपके लिए है, क्योंकि आपके कपड़े इस सब की परवाह नहीं करते हैं। आप उनमें से कोई भी पहनने का फैसला कर सकते हैं जो आपको पसंद है, कोई भी आपके रास्ते में नहीं आता है ...
तुम छोटी-छोटी बातों की चिंता में जीते रह सकते हो, लेकिन यह केवल एक चाल है - अस्तित्व से बचने का एक तरीका, अपनी तुच्छता से। मनुष्य एक बहुत छोटा प्राणी है, और जब तक आप इस तथ्य को स्वीकार नहीं करते, तब तक आप अपनी समस्याओं से स्वयं को मूर्ख बनाते रहेंगे। लेकिन जैसे ही आप इस तथ्य को स्वीकार करते हैं कि एक व्यक्ति बहुत छोटा है, समस्याएं गायब हो जाती हैं।आप केवल इसलिए महत्वहीन महसूस करते हैं क्योंकि आप इस तथ्य को स्वीकार नहीं करना चाहते हैं। इसे स्वीकार करें, और आप देखेंगे कि आप इस असीम संपूर्ण से अलग नहीं हुए हैं; तुम समग्र के अंश हो, तुम ही समग्र हो।
तो ये सभी गेम आपके द्वारा बनाए गए हैं। आपने एक अद्भुत अंतर्दृष्टि प्राप्त की है, जो बहुत महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण है। यदि आप अपना खेल जारी रखना चाहते हैं, तो आगे बढ़ें। लेकिन अगर आप अब और नहीं खेलना चाहते हैं, तो आप खेलों को छोड़ सकते हैं।
यदि आप खेलों को छोड़ देते हैं, तो आप अपने जीवन में पहली बार वास्तव में जीवित हो जाएँगे। यदि आप उन्हें छोड़ देते हैं, तो आप अपने जीवन में पहली बार अपने आस-पास की असीम ऊर्जा के लिए उपलब्ध हो सकेंगे। यह जीवन बिल्कुल अद्भुत, पूरी तरह से शानदार हो सकता है, और आप अपनी कल्पना के इस अनावश्यक शोर के साथ खेलना जारी रखते हैं। यदि आप इसका कारण देख सकते हैं, तो इसे रोकना बहुत आसान है। मजबूत होने की कोशिश मत करो; वैसे ही रहो जैसे आप हो। अस्तित्व से लड़ने की कोशिश मत करो, उससे भागो - बस उसे स्वीकार करो।
स्वीकार करना मजबूत होना है। स्वीकार करना धार्मिक होना है। बिना किसी निर्णय के, बिना किसी शर्त के स्वीकार करने का अर्थ है पूरी तरह से अलग आयाम में जाना - इसे "दिव्य" कहें या जो भी आपको पसंद हो। और यह अवसर हर कोने में आपका इंतजार कर रहा है, आप अपनी समस्याओं को कभी भी छोड़ सकते हैं।
मैं आपके सवालों का जवाब देता रहता हूं, मैं आपकी समस्याओं को हल करता रहता हूं, यह अच्छी तरह से जानता हूं कि आपको कोई समस्या नहीं है। आप मुझसे पूछ सकते हैं कि, फिर, क्या मैं आपके प्रश्नों का उत्तर देता रहता हूँ? मैं सिर्फ इतना कह सकता हूं कि इस सब का कोई मतलब नहीं है। लेकिन तब तुम कुछ समझ नहीं पाते।
आप मेरे लिए एक समस्या लेकर आएं, मैं उसका समाधान करता हूं। तुम मुझसे एक प्रश्न पूछते हो, मैं उसका उत्तर देता हूं। मैं इस खेल का हिस्सा बन गया। यदि आप इस खेल में रुचि रखते हैं तो मैं खेलूंगा। धीरे-धीरे आपको पता चलता है कि आप क्या कर रहे हैं। और याद रखना: तुम केवल अपना समय बर्बाद कर रहे हो, मेरा नहीं, क्योंकि मेरे पास हासिल करने के लिए कुछ भी नहीं है।आपके समय के अलावा यहां कुछ भी बर्बाद नहीं होता है। एक बार जब आप इसे समझ लेंगे, तो आप सभी समस्याओं को छोड़ देंगे और आनंद लेना और जश्न मनाना शुरू कर देंगे।... अपनी समस्याओं के बारे में सोचने के बजाय, आप नाचेंगे, गाएंगे, लंबी सैर करेंगे, नदी में तैरेंगे।
आप कई तरह से अस्तित्व में प्रवेश कर सकते हैं; केवल सोचने से ही वह उपलब्ध नहीं होता, क्योंकि सोचना ही उससे बचने का उपाय है।
अंतर्दृष्टि की इस झलक का अनुभव करने का प्रयास करें और डरें नहीं। मैं जानता हूँ कि भय उत्पन्न होता है, अविश्वसनीय भय। मुझे पता है कि समस्याओं के बिना जीना कितना मुश्किल है। मैं खुद इससे गुजरा।
सुबह मैं बहुत डर गया था, इसलिए मेरे सिर में दर्द था - और यही समस्या थी।
यह एक ऐसी समस्या थी जिसे आप पैदा कर सकते थे। आप अपने लिए एक हजार एक समस्याएं पैदा कर सकते हैं। और जब आपको कोई समस्या होती है, तो जीवन कोई समस्या नहीं रह जाता है - आप किसी चीज़ में व्यस्त होते हैं।लेकिन आपकी सारी व्यस्तता में किसी गतिविधि का संकेत भी नहीं है। इसे ध्यान से देखें, और केवल इस तथ्य पर कि आप इस पर ध्यान देंगे, गाँठ को खोल देगा।द्वारा प्रकाशित
© ओशो, "मुख्य बात इसके बारे में नहीं सोचना है" पुस्तक से
आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर इल्याशेंको।
लेंटेन ट्रायोडियन कहता है: "शारीरिक उपवास, आध्यात्मिक रूप से उपवास।" यह पोस्ट का मुख्य उद्देश्य है। कभी-कभी संतों ने अपने विचार बहुत स्पष्ट और विरोधाभासी रूप से व्यक्त किए, उदाहरण के लिए: "आप उपवास के दौरान मांस खा सकते हैं, बस एक-दूसरे को न खाएं।"
प्रभु के लिए, निश्चित रूप से, हमारी आत्मा का शांतिपूर्ण स्वभाव, एक-दूसरे के प्रति हमारा गर्मजोशी भरा रवैया, हमारी उदारता, हमारे पड़ोसियों की कमियों के प्रति हमारी संवेदना या यहां तक कि अगर वे हम पर अपमान करते हैं तो अपमान भी अधिक महत्वपूर्ण है। यह प्रभु को भाता है। यदि आपने कुछ नहीं खाया है - यह एक अनुशासनात्मक उपाय है जो आंतरिक गतिशीलता को बढ़ावा देता है और आध्यात्मिक रूप से उपवास करने की शक्ति देता है। आखिरकार, चर्च यह नहीं कहता है कि शारीरिक उपवास करना जरूरी नहीं है, नहीं, शारीरिक उपवास करना, हम उपवास और आध्यात्मिक रूप से। लेकिन उपवास का उद्देश्य आध्यात्मिक उपवास है। और शारीरिक उपवास एक महान साधन है, चर्च द्वारा हमें प्रभु की ओर से दिया गया एक अनुग्रहकारी साधन है ताकि हम इस ऊँचे लक्ष्य को प्राप्त कर सकें।
आपको अपने आप पर सख्ती से नजर रखने की जरूरत है ताकि आप किसी पर नाराज न हों, किसी की निंदा न करें और किसी पर चिढ़ न हों। यदि आपको लगता है कि एक पापी लहर आपकी आत्मा पर हावी हो रही है, तो तुरंत प्रार्थना करें, पश्चाताप करें, प्रभु की ओर मुड़ें और प्रार्थना करें कि यह लहर कम हो जाए। इसे फिर से बहने दें (दुष्ट व्यक्ति कभी किसी को अकेला नहीं छोड़ता), कुछ पापी विचार हम पर निर्भर नहीं हो सकते हैं। यदि हम अपने आप को ऐसी जगह घूरने नहीं देते जहाँ यह आवश्यक नहीं है, तो, एक नियम के रूप में, हम निर्भर नहीं हैं। किसी भी व्यक्ति से पूछें: क्या आपको कुछ गंदी चीजें चाहिए? बिल्कुल नहीं, दुष्ट को इसकी आवश्यकता है। विचारों में हम स्वतंत्र नहीं हैं, लेकिन उनके संबंध में हम स्वतंत्र हैं। यदि आपके सिर में कचरा रेंगता है, तो आपको घबराने या उन्मादी होने की आवश्यकता नहीं है, और इससे भी अधिक आपको उनका स्वाद लेने की आवश्यकता नहीं है, और किसी भी स्थिति में आपको उनसे बात नहीं करनी चाहिए। आपको तुरंत पश्चाताप करने की आवश्यकता है: भगवान, मदद, भगवान, बचाओ और मुझ पर दया करो, एक पापी, मेरी आत्मा अशुद्ध है और पाप के लिए तैयार है, बस मुझे, भगवान, मेरी पापी आत्मा को शुद्ध करो, मुझे इन अंधेरे, गंदे से बचाओ, पापी विचार। और प्रार्थना करें कि ईश्वर की कृपा का प्रकाश आपकी आत्मा में फिर से चमके। और ये विचार आपको कुछ देर के लिए छोड़ देंगे। फिर से दुष्ट हमला करेगा।
युद्ध की तरह युद्ध में भी कुछ नहीं किया जा सकता। आप शत्रु से जो कहते हैं उससे: मुझे प्रसन्नता नहीं है कि आप मुझ पर हमला कर रहे हैं - वह आप पर हमला करना बंद नहीं करेगा।
मैं आपको एक अद्भुत बात की भी याद दिलाना चाहता हूं, जो कामोद्दीपक रूप से भी व्यक्त की गई है। एल्डर पैसियोस सियावेटोरेट्स ने कहा कि कभी-कभी, जब लोग प्रार्थना करना शुरू करते हैं, पश्चाताप करते हैं, तो यह अदृश्य लड़ाई तेज हो जाती है। यह ठीक है। ध्यान रखें कि दुश्मन के लिए (एल्डर पैसी ने तिरस्कारपूर्वक उसे "तांगलश्का" कहा - एक बहुत ही उपयुक्त शब्द) आपकी प्रार्थना, आपका पश्चाताप तेज गोलियों और भाले की तरह है। लेकिन यह मत सोचो कि अगर तुम दुश्मन पर तेज भाले और गोलियां फेंकोगे, तो वह जवाब में तुम्हारे ऊपर मुरब्बा और चॉकलेट फेंक देगा। यह ठीक है। अगर यह गाली तेज हो जाती है, तो इसका मतलब है कि आपको बुराई मिल रही है। बहुत अच्छा है। केवल, फिर से, आप लंगड़ा नहीं हो सकते, आप घबरा नहीं सकते, आपको मजबूत करने की जरूरत है, आपको मजबूत करने की जरूरत है, आपको प्रार्थना करने की जरूरत है, आपको भगवान के अनुग्रह से भरे कवच को पहनने की जरूरत है ताकि यह बुराई को अनुमति न दे अपनी आत्मा के पास जाओ। हम इस आरक्षण, इस सुरक्षा को तभी बनाए रख सकते हैं जब हम लगातार प्रार्थना करें, प्रभु की ओर मुड़ें, खुद को आराम न करने दें। या, अगर मेरी आत्मा में सब कुछ अच्छा है, तो धन्यवाद देना न भूलें: आपकी जय हो, भगवान, क्या खुशी है, मुझ पर दया करो और मुझे ऐसा आनंद दो।
जैसा कि प्रेरित पौलुस ने कहा, हमेशा आनन्दित रहो। ईसाई धर्म आनंद का धर्म है, और प्रभु ने अपने शिष्यों से कहा: आनन्दित।
लेकिन केवल आनंद ही काफी नहीं है, क्योंकि इस आनंद के लिए ड्यूटी पर किसी प्रकार की अमेरिकी स्माइली में बदलना बहुत आसान है।
नित्य प्रार्थना करें। तब यह आनंद वास्तविक और गहरा हो जाता है। लेकिन ये भी काफी नहीं है।
और हर चीज के लिए प्रभु का धन्यवाद करें। फिर, यदि आपकी आत्मा में ऐसी व्यवस्था है, तो आप आनन्दित होते हैं, प्रार्थना करते हैं, अपने आप पर नहीं, बल्कि भगवान की मदद पर भरोसा करते हैं और भगवान को धन्यवाद देते हैं कि वह आपकी प्रार्थना सुनते हैं और आप पर दया करते हैं। तब आपके पास अपनी आत्मा का एक सही, सामंजस्यपूर्ण संविधान होता है। तो वास्तव में भगवान का शुक्र है। और भगवान अनुदान देते हैं कि उपवास का परिणाम, जिसमें हम दिन-प्रतिदिन हस्तक्षेप करते हैं, आत्मा की ऐसी कृपापूर्ण, हर्षित प्रार्थना की स्थिति होगी, जो सभी आशीर्वादों के दाता, हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रति ईमानदारी से कृतज्ञता के साथ संयुक्त होगी।
आर्कप्रीस्ट एलेक्सी उमिंस्की। फोटो: डीकन आंद्रेई राडकेविच
लोलुपता - दुनिया और लोगों को एक साधन के रूप में मानना
अभिव्यक्ति "वहाँ लोग हैं" का अर्थ है न केवल लोगों की, बल्कि आपके आस-पास की पूरी दुनिया की धारणा एक ऐसी जगह के रूप में जो आपकी इच्छाओं को पूरा करने के लिए मौजूद है।
जब भिक्षु जॉन कैसियन रोमन सहित पवित्र पिताओं ने मुख्य मानव जुनून और नश्वर पापों पर चर्चा की, तो उन्होंने लोलुपता को पहला जुनून कहा। क्यों?
हर कोई समझता है कि एक व्यक्ति के लिए स्वादिष्ट भोजन से प्यार करना स्वाभाविक है, न कि बेस्वाद भोजन से प्यार करना; स्वादिष्ट भोजन बनाने की इच्छा समझ में आती है, और हर तरह का बोझ नहीं खाने की। और जेल सहित किसी व्यक्ति के लिए दंड में से एक भीषण है, जो उसे सामान्य मानव भोजन के बजाय दिया जाता है।
यानी किसी व्यक्ति का अच्छा खाना, स्वादिष्ट खाना सामान्य बात है। इसमें कोई लोलुपता नहीं है, इसमें कुछ भी गलत नहीं है। लोलुपता तब होती है जब आप अत्यधिक खाते हैं, जब भोजन जीवन में मुख्य चीज बन जाता है और अन्य सभी खुशियों पर छा जाता है।
लेकिन सवाल तुरंत उठता है: क्या यह वाकई इतना डरावना है? यदि घृणा, व्यभिचार, अभिमान, झूठ, पाखंड, इत्यादि आदि हैं, तो क्या इसे सचमुच सबसे खतरनाक मानवीय जुनून माना जा सकता है?
ईसाई धर्म में "लोलुपता" शब्द को न केवल स्वादिष्ट और स्वस्थ भोजन के प्रति दृष्टिकोण के रूप में समझा जाता है, बल्कि दुनिया और जीवन के स्थान के लिए एक दृष्टिकोण जो एक व्यक्ति को घेरता है।
यदि आप अपने आस-पास की दुनिया को एक ऐसे साधन के रूप में देखते हैं जिसे आप अवशोषित करते हैं, जिसे आप खिलाते हैं, और दुनिया को निगलने की यह प्रक्रिया, आपके आस-पास की हर चीज को खा जाना आपके लिए मुख्य महत्वपूर्ण कार्य है, तो यह एक भयानक, भयानक दोष है।
वास्तव में, उपभोक्ता समाज की अधिकांश भाग की समस्या यह है कि एक व्यक्ति अंतरिक्ष की खपत के लिए एक मशीन के रूप में मौजूद है। फिर ऐसे व्यक्ति से घिरे प्रत्येक व्यक्ति और प्रत्येक जीवित आत्मा को उसके द्वारा एक साधन माना जाता है।
और महान कांट ने स्पष्ट रूप से कहा: "मनुष्य कभी साधन नहीं हो सकता, वह केवल एक साध्य हो सकता है।" जब कोई व्यक्ति आपके लिए साधन बन जाता है, तो आप उसे अपने आनंद के लिए उपयोग करते हैं। और तब तू उस में से कुछ हडि्डयां थूकता है। कई बार दांतों में कुछ फंस जाता है।
दुनिया और पड़ोसी के प्रति इस तरह के नरभक्षी रवैये की गूँज ऐसी अभिव्यक्तियों में सुनी जा सकती है जैसे "वह मुझे जीवन भर खा रही है।"
नरभक्षण के कुछ लक्षण
जब किसी अन्य व्यक्ति से प्रत्येक अपराध के लिए सबसे सख्त बहाने और लगातार खुद को सही ठहराते हैं; जब वे दूसरे के लिए उच्चतम बार सेट करते हैं और इसे अपने लिए कम करते हैं - यह लोगों को खा रहा है।
यह परिवार में संबंधों पर भी लागू होता है (पति-पत्नी एक-दूसरे, माता-पिता और बच्चों के लिए), और काम के संबंध, दोस्तों के साथ संबंध, और चर्च के साथ एक व्यक्ति के रिश्ते, और किसी भी स्थान से संबंध। "वहाँ तुम हो, तुम उस तरह से हो। तुम ऐसे हो, तुम ऐसे हो।" एक व्यक्ति खुद को नहीं देखता है, लेकिन दूसरे को देखता है, दूसरे में दोष देखता है, क्योंकि निर्दोष और अप्राप्त महसूस करना कितना सुखद है।
एक व्यक्ति को दूसरों के लिए कोई उच्च बार नहीं सेट करना चाहिए, भले ही वह अपने लिए एक उच्च बार सेट करे। आपको हमेशा प्यार के लिए काम करना चाहिए, क्योंकि एक व्यक्ति अभी भी कहलाता है प्यार करोअपने पड़ोसी को अपने जैसा, और अपने पड़ोसी से मांग नहीं। बार को दूसरे के लिए उतारा जाना चाहिए, इसे अपने लिए ऊपर उठाना चाहिए।
यहाँ मुझे पितृसत्ता की एक घटना याद आ रही है। एक साधु, जो स्पष्ट रूप से अपने और दूसरों के लिए ऐसे उच्च मानक स्थापित करता है, वृद्ध की ओर मुड़ता है: "पिताजी, अगर मैं अपने भाई को जागते हुए देखता हूं तो मुझे क्या करना चाहिए। क्या मुझे उसे लात नहीं मारनी चाहिए?" अब्बा ने उसे जवाब दिया: "अगर मैं एक और भाई को जागते समय सोता हुआ देखता, तो मैं उसका सिर अपनी गोद में रखता और उसे आराम देता।"
पितृसत्ता में ऐसी बहुत सी कहानियाँ हैं। यह किसी भी उपवास के दौरान पढ़ने के लिए बेहतरीन किताबों में से एक है। वह दिल को नरम करती है, आत्मा के लिए सही स्वर सेट करती है।
क्या होगा यदि आप आत्म-आलोचना कर रहे हैं?
कोई अक्सर यह राय सुनता है कि आत्म-निंदा, आत्म-निंदा बहुत विनम्र है, और सामान्य तौर पर एक ईसाई के लिए स्वयं के प्रति एकमात्र रवैया है। लेकिन इसका स्वस्थ आध्यात्मिक जीवन से कोई लेना-देना नहीं है।
अंतहीन आत्म-आलोचना, आत्म-निंदा, अपने आप को एक "मनहूस" के रूप में रवैया जो खुद के लिए किसी भी जिम्मेदारी को नहीं पहचानता है, लेकिन केवल अपराध की भावना के साथ रहता है - निस्संदेह एक आध्यात्मिक रूप से खतरनाक चीज है।
आत्म-दुर्व्यवहार आत्मा का रोग है।
आत्म-आलोचना का सही अर्थों में विनम्रता से कोई लेना-देना नहीं है। जैसा कि वे कहते हैं, नम्रता है, और नम्रता है। आत्म-आलोचना और विनम्रता तब देखी जाती है जब कोई व्यक्ति विनम्रता के मुखौटे के पीछे छिपाने की कोशिश करता है (हमेशा सचेत नहीं) स्वतंत्रता में जीने की उसकी अनिच्छा, जिम्मेदारी से जीने की उसकी अनिच्छा, किसी तरह कार्य करने, बदलने के लिए।
अपने आप को परखने के लिए एक उत्कृष्ट मार्कर है: यदि आप अपने आप को फटकार लगाते हैं और अचानक बाहर से कोई आपको वही बात बताता है और आप इस फटकार को स्वीकार करते हैं, अपने दिल से सहमत हैं, यह विनम्रता होगी।
लेकिन अगर आप केवल खुद को फटकारने की अनुमति देते हैं, और यदि कोई आपको वही बात बताने की कोशिश करता है, तो आप फट जाते हैं - आप एक साधारण सामोय-विनम्रता हैं।
साधारण आत्म-आलोचना ईश्वर का बहुत बड़ा अविश्वास है, क्योंकि एक व्यक्ति यह नहीं समझ सकता है कि ईश्वर उसे वैसे ही प्यार करता है जैसे वह है। और मनुष्य वह बनने की कोशिश करता है जो वह नहीं है। वह अपने आप में से कुछ निचोड़ने की कोशिश कर रहा है, अपने लिए कुछ विशेष मुखौटा लाने की कोशिश कर रहा है जिसमें उसे स्वीकार किया जा सके।
एक व्यक्ति अपने होने से डरता है। और यह सब आत्म-भोजन होता है क्योंकि एक व्यक्ति बेहतर होने का प्रबंधन नहीं करता है, और वह इस तरह से खुद को सही ठहराता है।
और जब यह मुखौटा उड़ जाता है, जब कोई व्यक्ति दूसरों की आंखों में हो जाता है जो वह खुद को पेश करना चाहता है, तो उसे तीव्र झुंझलाहट का अनुभव होता है। निराशा की भावनाएँ पश्चाताप की भावनाओं की तरह बिल्कुल नहीं हैं। हताशा की भावनाएँ घायल अभिमान की भावनाएँ हैं। और इसलिए इंसान खुद ही खाना शुरू कर देता है। और इसलिए - एक मंडली में, रुकने के बजाय, अपनी कमजोरी को स्वीकार करें और अपने आप से अयोग्य होने के लिए खुद से आगे बढ़ना शुरू करें जैसा कि भगवान ने आपको होने का इरादा किया था।
दांतों को नरभक्षी कैसे न दें
एक व्यक्ति को स्वयं और अन्य लोगों को "खाने" की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए। एक व्यक्ति को हेरफेर नहीं करना चाहिए। सामान्य तौर पर, एक व्यक्ति को इस बात से सहमत नहीं होना चाहिए कि वह एक वस्तु है, कि उसका उपयोग किया जा रहा है, कि उसे अपमानित किया जाता है, कि वह लगातार आतंकित होता है। इसमें कोई नम्रता नहीं है।
हमें इन संबंधों से दूर होने के लिए, इसे दबाने में सक्षम होना चाहिए। कुशलता से, गरिमा के साथ, बिना शर्मिंदगी के छोड़ दें। हम, मोटे तौर पर, यह नहीं जानते कि कैसे।
हम तुरंत घृणा, टकराव, क्रोध, शत्रुता, युद्ध में पड़ जाते हैं, लेकिन हमने अभी तक विनम्रता से, गरिमा के साथ विरोध करना नहीं सीखा है।
सुसमाचार हमेशा एक व्यक्ति को दुनिया खाने के रास्ते पर रुकने में मदद कर सकता है। जब कोई व्यक्ति मसीह के शब्दों की खोज करता है, जब वह वास्तव में सुसमाचार में परमेश्वर की आवाज की तलाश करना शुरू करता है, उसे व्यक्तिगत रूप से संबोधित किया जाता है, जब कोई व्यक्ति अचानक, पूरी तरह से अप्रत्याशित रूप से अपने लिए, किसी सुसमाचार दृष्टांत या इतिहास में, या किसी शब्द में मसीह के बारे में अचानक उसे लगेगा कि उसका दिल डूब गया है क्योंकि ये शब्द उसके बारे में हैं। और संपूर्ण सुसमाचार हम में से प्रत्येक के बारे में है, आपको बस इसे सुनना सीखना है।
और जब कोई व्यक्ति दूर से सुसमाचार को एक प्रकार के घरेलू नियम के रूप में, पवित्रशास्त्र में एक अभ्यास के रूप में पढ़ता है, तो वह परमेश्वर के वचन को एक व्यक्तिगत अपील के रूप में नहीं देखता है। वह सुसमाचार को उद्धरणों में विभाजित कर सकता है, या सुविधाजनक संदर्भ में कुछ अवधारणाओं की पुनर्व्याख्या कर सकता है।
शास्त्रियों और फरीसियों ने स्वयं के लिए व्यवस्था के शब्दों की पुनर्व्याख्या की, एक बचाव का रास्ता खोजने की कोशिश की। यह मसीह से पहले का वकील था जिसने सबसे महत्वपूर्ण, सबसे महत्वपूर्ण बात को आवाज दी, जो बाद में सुसमाचार की मुख्य आज्ञा का केंद्र बन गया: "अपने भगवान को अपने पूरे दिल से, अपने सभी विचारों के साथ, अपने सभी विचारों के साथ प्यार करो" और अपने पड़ोसी के रूप में।" लेकिन फिर उसने पूछा: "मेरा पड़ोसी कौन है?"
शरीर सभी महत्वपूर्ण अंगों और कोशिकाओं के लिए भोजन का उपयोग ईंधन के रूप में करता है। क्या होता है अगर नहीं तो शरीर को जरूरत के मुताबिक ईंधन नहीं मिलता, जो अंगों और शरीर के अंगों में तब्दील हो जाता है। ऊर्जा के बिना, शरीर के सभी अंग ऊर्जा की कमी से पीड़ित होने लगेंगे।
क्या होता है जब कोई व्यक्ति लंबे समय तक नहीं खाता है?
एक व्यक्ति के आंतरिक अंग, यदि लंबे समय तक नहीं खाते हैं, तो धीरे-धीरे अपने बुनियादी कार्यों को खो देंगे।
दिल और परिसंचरण
हृदय एक मांसपेशी है जो व्यक्ति के भोजन न करने पर अपनी शक्ति को कम और कमजोर कर देता है। यह संभवतः परिसंचरण समस्याओं और एक अनियमित और बहुत धीमी गति से दिल की धड़कन पैदा करेगा। उपवास के दौरान रक्तचाप कम हो सकता है और खड़े होने या शारीरिक व्यायाम करने पर व्यक्ति को चक्कर आ सकता है।
पेट
जब कोई व्यक्ति खाना नहीं खाता है तो पेट छोटा हो जाता है, इसलिए जब वे दोबारा खाना शुरू करते हैं, तो पेट में असहजता (पेट दर्द और/या गैस) महसूस हो सकती है। इसके अलावा, पेट भोजन की आवश्यकता पर नियंत्रण खो देगा, जैसे कि किसी व्यक्ति को अब ऊर्जा की आवश्यकता नहीं है।
आंतों:
आंतें भोजन को गति देंगी, यदि थोड़ा सा भोजन है, तो धीरे-धीरे, जिससे अक्सर कब्ज (मल त्याग में समस्या) और/या पेट, असमान भोजन के बाद दर्द या ऐंठन हो जाती है।
दिमाग
मस्तिष्क शरीर के बाकी कार्यों को नियंत्रित करता है और भोजन के बिना ठीक से काम नहीं करेगा। उदाहरण के लिए, किसी व्यक्ति को सोचने में परेशानी हो सकती है और वह चिंता या अवसाद का अनुभव भी करेगा।
यह भी महत्वपूर्ण है कि यदि आप लंबे समय तक नहीं खाते हैं, तो इससे हाइपोग्लाइसीमिया या निम्न रक्त शर्करा हो सकता है। चूंकि मस्तिष्क को रक्त शर्करा को बेहतर ढंग से काम करने की आवश्यकता होती है, जब वह गिरना शुरू हो जाता है, तो प्रभावित होने वाली पहली संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं में से एक आत्म-नियंत्रण है। आत्म-नियंत्रण करने की क्षमता आपको ध्यान को नियंत्रित करने, भावनाओं को नियंत्रित करने, तनाव से निपटने, विरोध करने और आक्रामक व्यवहार से बचने की अनुमति देती है।
शरीर की कोशिकाएं
रक्त में इलेक्ट्रोलाइट्स का संतुलन कुपोषण या भुखमरी से बदला जा सकता है। भोजन के बिना, पोटेशियम और फास्फोरस का स्तर खतरनाक रूप से कम हो सकता है, जो मांसपेशियों की समस्याओं, मस्तिष्क के कार्य में परिवर्तन और जीवन के लिए खतरा हृदय और ताल की समस्याओं का कारण बन सकता है।
हड्डियाँ
जब कोई व्यक्ति भोजन नहीं कर रहा होता है, तो उसकी हड्डियां अक्सर कम कैल्शियम और कम हार्मोन के स्तर के कारण कमजोर हो जाती हैं, जिससे उम्र बढ़ने के साथ हड्डियों के टूटने और कमजोर हड्डियों के विकसित होने का खतरा बढ़ जाता है।
शरीर का तापमान
ऊर्जा के संरक्षण और महत्वपूर्ण अंगों की रक्षा के लिए शरीर भूख के दौरान अपने तापमान को स्वाभाविक रूप से कम करता है। जब ऐसा होता है, तो उंगलियों और पैर की उंगलियों में परिसंचरण (रक्त प्रवाह) में कमी आएगी, जो नीले रंग का दिखाई देगा और हाथ-पैरों में ठंडक महसूस होगी।
चमड़ा
जब शरीर अच्छी तरह से हाइड्रेटेड नहीं होता है और भोजन से पर्याप्त विटामिन और खनिज नहीं मिलते हैं तो त्वचा शुष्क हो जाती है। त्वचा स्वाभाविक रूप से लानुगो नामक नरम, महीन बालों को गंजा करके भूख की अवधि के दौरान शरीर की रक्षा करेगी, जो शरीर को गर्म रखने के लिए त्वचा को ढकती है।
बाल
जब बालों को पर्याप्त विटामिन और खनिजों की आपूर्ति नहीं की जाती है जो स्वाभाविक रूप से स्वस्थ खाद्य पदार्थों में पाए जाते हैं, तो यह शुष्क, पतले हो जाते हैं और गिर भी सकते हैं।
नाखून
नाखूनों को आहार से विटामिन और खनिजों के रूप में पोषक तत्वों की आवश्यकता होती है। जब कोई व्यक्ति भोजन नहीं करता है, तो वे अपने शरीर से इनकार करते हैं और उनके नाखून सूखे, भंगुर हो जाते हैं और आसानी से टूट जाते हैं।
दांत
दांतों को भोजन से विटामिन डी और कैल्शियम की जरूरत होती है। इन दोनों खनिजों के बिना, एक व्यक्ति दांतों की समस्याओं जैसे दांतों के झड़ने और दंत और मसूड़े की बीमारी के साथ समाप्त हो सकता है। अपने दांतों को ब्रश करने से दांतों का इनेमल भी नष्ट हो सकता है।
प्रश्न का उत्तर देते समय: क्या होगा यदि नहीं, तो उत्तर आवश्यक है।