Прочетете резюмето на Олеся Куприн. А.И

Учениците, когато се запознават с Куприн и неговата работа, винаги изучават творчеството на Олеся. Нека да опознаем него и ние.

Куприн Олеся

Разбира се, не всеки иска да чете Олес изцяло, така че предлагаме да проучим работата на Олес Куприн в обобщение и след като се запознаете със сюжета, въведете своите записи в дневника на читателя, за да можете да си спомните историята на работата всеки ден... Това ще помогне както на изпита, така и в урока, ако трябва да пишете въз основа на работата на Олеся Куприн.

И така, за да улесним живота на учениците, ви предлагаме накратко работата на Куприн Олеся по глави.

Куприн Олеся накратко по глави

Глава 1

В историята Олеся Куприн разказва историята на един джентълмен, Иван Тимофеевич, от чиято личност се разказва историята. По волята на съдбата Иван Тимофеевич се озовава в отдалеченото село Переброд. Тук той се отегчава и се опитва да лекува хората, а също така учи горския да чете и пише. В свободното си време ходи на лов.

Глава 2

Майсторът научава от Ярмол за вещицата, която е изгонена от селото и сега живее в гората. Господарят искал да се срещне с нея, но Ярмола отказал да го заведе при нея, защото не искал да се срещне с вещицата.

Глава 3

Господарят отива на лов и губи ориентация. Изгубен, той намира къща, която се оказва домът на същата вещица, с която е искал да се срещне. Възрастната жена се опитва да изпрати Иван, но той иска да гадае. Докато бабата гадае, красиво момиче, което се казваше Олеся, влиза в къщата. Тя показва на господаря пътя към дома и му позволява да ги посети още веднъж.

Глава 4

През пролетта разказвачът отново дойде в къщата в гората, където Олеся го срещна. Той отново иска да гадае, но Олеся казва, че вече му се е чудила и се оказва, че в него ще бъде влюбена жена, на която той ще донесе страдание и срам. Иван не вярва, но Олеся казва, че вижда много неща без карти и нейното гадаене винаги се сбъдва.

Глава 5

Олеся отива да изпрати мъжа и по пътя показва способностите си. Като се сбогува, мъж за първи път извиква името си.

Глава 6

Иван Тимофеевич стана чест гост в къщата на Мануилиха. Той разговаряше с Олеся, интересуваше се от нейните способности. Тези срещи ги сближиха.

Глава 7

Сержант идва при жената и Олеся, която ги изкарва от къщата, следователно, когато разказвачът дойде, той видя унили и тъжни лица на баба и Олеся.

Глава 8

Иван разговаря със сержанта и го моли да не изгонва жените, в замяна на това майсторът дава пистолета си.

Глава 9

Иван Тимофеевич се разболява и прекарва шест дни в леглото.

Глава 10

След заболяване нашият разказвач отново отива в Мануилиха, а връщайки се у дома, Олеся отива да изпрати господаря и те признават любовта си.

Глава 11

Влюбените се срещат, имат връзка и тогава разказвачът мисли за това, че Олеся ще стане негова съпруга. Момичето отказва, тъй като те са различни и тя не иска да разваля съдбата му, но господарят не се интересува. Олеся си уговаря среща в църквата.

Глава 12

Сутринта Иван отива по работа. Там той закъснява и когато пристига, няма време да отиде на църква, но научава от чиновника, че селяните са биели Олеся, която е дошла на службата. Бягайки, Олеся каза, че всички ще плачат. Разказвачът влиза в гората.

Глава 13

В къщата Иван намира Олеся в безсъзнание, Мануилиха го обвинява и казва, че това се е случило заради него. Олеся се събуди и каза, че ще заминат с баба си, тъй като няма да им бъде даден живот тук.

Глава 14

През нощта имаше градушка, която унищожи реколтата. Хората се ядосват и отиват в гората. Иван научава за това от Ярмола, който съветва Иван да си тръгне, защото и за него се говори лошо. Иван отива в гората да предупреди жените, но те ги няма. Къщата беше празна. Баба и Олеся си тръгнаха, момичето остави само червени мъниста, които станаха напомняне за нея и тяхната любов.

Младият майстор Иван Тимофеевич дойде по работа в село Переброди, Волинска губерния. Жителите на селото били необщителни хора, така че едва ли намерил слуга сред тях. Казваше се Ярмола. Той беше отличен ловец и експерт в гората.

Заедно често ходеха на лов. Веднъж слугата разказал на господаря за вещицата Мануилиха, която живеела в гората близо до блатото. Иван решил да я опознае, когато сланите утихнаха. Но Ярмола отказа да отиде при нея.

Когато стана по-топло, Иван Тимофеевич и Ярмола отидоха да ловуват зайци. Но в гората господарят се изгуби. След като дълго се лутал в гъста гора, той излязъл в блатото. На ръба му се издигаше разклатена колиба. Там живеела старата Мануилиха, която в района наричали вещица.

Иван поиска да се стопли и даде на старицата сребърник. По-късно се появи и внучката на Мануилиха. Олеся, така се казваше момичето, показа на господаря пътя, който ще го изведе от гората. Иван отново пожела да я види и поиска разрешение да ги посети отново. Ярмола се досети къде е господарят му, но не посмя да го вини.

Месец по-късно, когато пролетта беше в разгара си, младият господар отново отиде до хижата до блатото. Той наистина искаше да види Олеся. Още от първата среща той не можа да забрави момичето. За да омилостиви нацупената старица, той й донесе подарък. Мануилиха беше недоволна от външния му вид, но след подаръка стана по-малко възмутена. По време на разговор с Олеся Иван я помоли да гадае. Момичето отхвърли молбата му. По-късно тя признала на младежа, че вече му се е чудила. Картите го омагьосаха с любовта на тъмнокоса дама, но тези чувства няма да донесат щастие на нито една от тях. Майсторът не вярвал на нейните истории, но мълчал.

Оттогава Иван често посещаваше жителите на малката къща, а вечер се разхождаше дълго време с Олеся в гората. На една от тези срещи Иван научава, че момичето и баба й са изгонени от хижата от полицая. Младежът решил да им помогне. Той покани сержанта на гости, нахрани го добре и му подари пистолет. Той оставил горските обитатели на мира. Но след този инцидент отношението на Олеся към Иван се промени драстично.

Тя стана по-сдържана и мълчалива, разходките в гората спряха. Майсторът не можа да разбере причината за това поведение на момичето. И по-късно Иван се разболя. По време на заболяването си той осъзна колко скъпа му е Олеся. След като я срещна след възстановяването й, Иван прочете в очите й толкова много радост, тревога и любов, че не можеше да премълчи чувствата си.

Почти целия юни Олеся и Иван се срещаха в гората, дарявайки си любов и нежност. Но денят на заминаването на младия господар наближаваше. И тогава той реши да се ожени за Олеся и да я вземе със себе си. Но момичето се страхуваше от нещо, но не искаше да обясни причината.

На празника на Света Троица младият майстор заминава по служебна работа в съседен град. Върна се едва вечерта. Цялото село празнуваше празника, трудно се намери поне един трезвен човек. У дома Иван Тимофеевич е посрещнат от чиновник от съседно имение и разказа за инцидента в селото. Оказва се, че Олеся е дошла на църковната служба от гората.

Когато излизала от църквата, я пресрещнали селски жени и момичета, които я нападали, биели я и искали да я намажат с катран. Момичето се измъкнало по чудо от ръцете им и като избягало, проклело цялото село. Като чул тази история, Иван скочил на коня си и се впуснал в гората. Олеся легна на леглото и скри натъртеното си лице. От думите й Иван разбра, че той и баба му ще си тръгват. Дълго време младежът седеше до Олеся, говореше на нейните нежни думи, целуваше ръцете й. А вечерта над селото избухна гръмотевична буря. Градушката уби половината жители на селото.

Иван си спомни проклятията на Олеся и много се уплаши за живота й. Когато стигна до хижата до блатото, там нямаше никой. На отворения прозорец висяха само коралови мъниста, като последния поздрав на любимо момиче.

Историята на Александър Иванович Куприн "Олеся" е написана през 1898 г. Творбата е публикувана за първи път във вестник Киевлянин. Водещата тема на разказа "Олеся" е трагичната любов на панича Иван Тимофеевич и младото момиче Олеся. В образа на главния герой Куприн олицетворява типа „естествен човек“, характерен за много от творбите на автора.

Основните герои

Иван Тимофеевич- панич (млад майстор), писател, разказвач, от негово име се разказва историята.

Олеся- младо момиче на 20-25 години, внучката на Мануилиха, която притежава свръхестествени сили.

Други герои

Ярмола- горски, слуга на Иван Тимофеевич.

Мануилиха- стара вещица, баба на Олеся.

Никита Назарич Мишченко- чиновник на съседно имение, чиновник.

Евпсихий Африканович- полицай.

Глава 1

Според сюжета на творбата съдбата хвърли разказвача „в продължение на цели шест месеца в отдалечено село на Волинска губерния, в покрайнините на Полесие“ Переброд, където ловът се превръща в негово основно занимание и забавление. От скука юнакът се опита да излекува местните жители, а след това - да научи горския Ярмола да чете и пише.

Глава 2

Веднъж в лоша вечер, когато през прозорците духаше силен вятър, Ярмола каза, че преди пет години вещицата Мануилиха живеела в тяхното село, но тя и внучката й били изгонени от селото в гората за факта, че старата — извика жена. Сега те живеят близо до блатото зад Ириновския Шлях.

Разказвачът става любопитен да се срещне с вещицата и той моли Ярмола да го заведе при старицата, но горският, много ядосан на юнака, отказва, тъй като не иска да се срещне с вещицата.

Глава 3

Скоро, докато ловувал, преследвал заек, разказвачът се изгубил. Човекът излезе в блатото и видя хижа, която взе за жилище на местен горски - „това дори не беше хижа, а приказна хижа на пилешки бутчета“.

Влизайки в жилището, разказвачът разбра, че е дошъл при местната вещица - Мануилиха, чийто външен вид имаше „всички черти на Баба Яга, както я изобразява народният епос“, нейните „избледнели, някога сини очи, приличаха на очите на безпрецедентна зловеща птица. ”… Възрастната жена се опитала да придружи разказвача възможно най-бързо, но мъжът я убедил да му гадае за пари.

Преди да успее да свърши гадаенето, в хижата влезе „високо засмяно момиче“ с питомни чинки. „В него нямаше нищо подобно на местните „чудеса“.“ Тя беше висока брюнетка с големи, лъскави, тъмни очи, „на които тънките, начупени вежди в средата им придадоха неусетна сянка на лукавство, властност и наивност“. Тя се казваше Олеся. Момичето обяснява на мъжа как да се прибере и му позволява да дойде по някакъв начин при тях.

Глава 4

През пролетта, „щом горските пътеки малко изсъхнаха“, разказвачът отново „отиде до хижата на кокоши бутчета“. Момичето го среща много по-приветливо от старата Мануилиха. Обсъждайки гадаене с Олеся, мъжът иска да гадае за него, но момичето отказва и признава, че вече му е сложила карти. Според гаданието той е „добър мъж, но само слаб“, „той не е господар на думата си“, „обича да вземе надмощие над хората“ и „мъчително нетърпелив“ за жени. Животът му ще бъде тъжен, че той „няма да обича никого със сърцето си“, а за тези, които го обичат, той ще „донесе много мъка“. И тази година го чакаше "голяма любов от някоя дама от клубове" с тъмна коса, на която тази любов щеше да донесе "дълга мъка" и "голям срам". Разказвачът е изненадан, тъй като не вярва, че може да причини „толкова неприятности” на някого. Но момичето го уверява, че когато думите й се сбъднат, той сам ще се убеди. Олеся признава, че вижда много неща без карти: например предстоящата смърт на човек и тези способности се предават в семейството им от майка на дъщеря.

Глава 5

След вечеря Олеся доброволно придружи самата разказвачка. Момичето казва, че преди Мануилиха е знаела как да лекува хората, да търси съкровища и много повече. Мъжът, който не вярва съвсем в такива способности, моли Олеся да покаже нещо от това, което може да направи. Момичето извади нож, наряза силно ръката на разказвача и веднага заговори на раната, спирайки кръвта. Тогава тя му каза да върви пред нея, без да се обръща. Олеся измисли, че мъжът, след като изминал няколко крачки, се е спънал на равно място и паднал. Като се сбогува, момичето пита името на разказвача (тук се появява за първи път в историята) - Иван Тимофеевич.

Глава 6

От този ден нататък разказвачът стана чест гост при Мануилиха, той прекарва много време с Олеся - те „ставаха все повече и повече обвързани един с друг“. Иван Тимофеевич, питайки Олеся за нейните способности, се опита да разбере тяхната природа. Веднъж мъж казал на момиче, че ако се влюби, тогава ще трябва да се омъжи в църква. Олеся отговори, че няма да посмее да се появи в църквата, защото „от самото раждане“ нейната „душа е продадена на него [дявола]“.

Глава 7

Веднъж, като дойде в Мануилиха, разказвачът веднага забеляза „униженото настроение“ на старицата и Олеся. Момичето дълго време отричаше, но Мануилиха не издържа и самата казва на мъжа, че вчера при тях е дошъл местен сержант и е поискал жените бързо да напуснат селото, в противен случай той ще ги изпрати според „заповедта на сцената“. " Възрастната жена се опитала да го изплати, но полицаят не искал да вземе парите.

Глава 8

Иван Тимофеевич кани сержанта Евпсихий Африканович у себе си и като го почерпи със старка (силна водка), моли да остави Мануилиха и Олеся на мира. В замяна на това разказвачът трябва да дари собствения си пистолет.

Глава 9

След инцидента със сержанта в комуникацията между Иван Тимофеевич и Олеся, „появи се някаква непреодолима неудобна принуда“, вечерните им разходки престанаха. Разказвачът пък през цялото време мислеше за момичето, но беше до нея „плаха, неудобна и несъобразителна“.

Внезапно Иван Тимофеевич се разболя – той „имал неотстъпна ужасна полесска треска в продължение на шест дни“.

Глава 10

Пет дни след възстановяването си Иван Тимофеевич отиде в Мануилиха. Виждайки Олеся, мъжът осъзна колко „близка и мила“ е тя с него. Този път момичето отиде да го изпроводи и призна, че е студена към него, тъй като се страхува от бъдещето - смяташе, че е възможно „да избяга от съдбата“. Олеся признава на Иван Тимофеевич в любов, целува го, мъжът казва, че и той я обича. "И цялата тази нощ се сля в някаква вълшебна, омайна приказка." „Раздялата е да обичаш това, което вятърът е да стреля: той гаси малка любов и духа голяма още по-силно.

Глава 11

„Наивната, очарователна приказка“ за любовта между Олеся и Иван Тимофеевич продължи почти месец. Дошло обаче време разказвачът да напусне селото. Мъжът все повече мисли, че би искал да се ожени за Олеся.

В средата на юни Иван Тимофеевич признава на момичето, че скоро напуска и предлага да стане негова съпруга. Олеся казва, че това е невъзможно, тъй като е необразована и незаконна. Разказвачът разбира, че момичето всъщност се страхува от църковния брак. Олеся казва, че в името на любовта им е готова да преодолее себе си и си уговаря среща в църквата на следващия ден.

Глава 12

На следващия ден беше празникът на Св. Троица. Иван Тимофеевич остана до вечерта по служебна работа в съседен град и закъсня за църковна служба. Връщайки се у дома, от чиновника Мишченко, мъжът научава, че следобед в селото е имало „забавление“ - „момичетата от Переброд хванаха вещица тук на площада. Искаха да го намажат с катран, но той някак се изви, изтече." Както се оказа, Олеся отиде на църква. По време на службата всички я гледаха, а когато момичето излезе, жените я заобиколиха и започнаха да я обиждат и подиграват по всякакъв начин. Олеся проби през тълпата, след нея бяха хвърлени камъни. След като избяга на безопасно разстояние, Олеся спря и, като се обърна към тълпата, обеща, че все пак ще „платят докрай“ за това.
След като изслуша чиновника, Иван Тимофеевич бързо влезе в гората.

Глава 13

Пристигайки в Мануилиха, разказвачът намери Олеся в безсъзнание. Възрастната жена започнала да се кара на мъжа, че той е виновен за случилото се – именно той е „подтикнал“ момичето да отиде на църква. Когато се събужда, Олеся казва, че трябва да напуснат, тъй като тя и баба й сега ще трябва да напуснат селото. Като се сбогува, момичето признава, че би искало дете от Иван Тимофеевич и много съжалява, че той не е там.

Глава 14

Вечерта над селото премина силна гръмотевична буря с градушка, която унищожи добитъка на хората. На сутринта Ярмола посъветва разказвача да напусне селото възможно най-скоро, тъй като общността, убедена, че това е дело на вещицата, сутринта се „бунтува“, споменавайки по лош начин самия Иван Тимофеевич.

Разказвачът набързо се събра и отиде в гората, за да предупреди Мануилиха и Олеся. Хижата им обаче беше празна, имаше „бъркотия, която винаги остава след прибързано тръгване“. Мъжът се канеше да си тръгне, когато видя низ от евтини червени мъниста, „известни в Полесие под името „корали“ – единственото нещо, което ми остана в памет на Олеся и нейната нежна, щедра любов“.

Заключение

Дори кратък преразказ на "Олеся" показва, че Куприн успя да въведе в традиционно реалистичния разказ (историята е написана в рамките на литературната посока на неореализма) романтична героиня - внучката на вещицата Олеся, противопоставена на останалите на героите в творбата. За разлика от образования Иван Тимофеевич, момичето е израснало извън обществото и цивилизацията, но по природа е надарено с духовно богатство и вътрешна красота, които привличат главния герой. Трагичната любовна история, описана в историята, вдъхнови много режисьори - творбата е снимана три пъти.

Тест за история

След като прочетете резюмето на историята на Куприн "Олеся", ви препоръчваме да преминете този малък тест:

Преразказ на рейтинг

Среден рейтинг: 4.6. Общо получени оценки: 6480.

Моят слуга, готвач и спътник на лов, горският Ярмола, влезе в стаята, наведен под снопа дърва за огрев, хвърли го с трясък на пода и дишаше върху измръзналите си пръсти. - О, какъв вятър, панич, на двора, - каза той, клекнал пред клапата. - Необходимо е да се затопли добре в груб. Нека zapalochka, паника. - Значи, утре няма да ходим при зайците, а? Какво мислиш, Ярмола? - Не... не можеш... да чуеш какъв ревнител. Заекът сега лежи и - ама не мърмор-мрънка... Утре няма да видиш и следа. Съдбата ме хвърли цели шест месеца в затънтено село на Волинска губерния, в покрайнините на Полесие, а ловът беше единственото ми занимание и удоволствие. Признавам си, че по времето, когато ми предложиха да отида на село, не мислех да ми е толкова непоносимо скучно. Дори отидох с радост. „Полесие... пустиня... лоно на природата... прости обичаи... примитивни натури“, помислих си аз, седнал във файтона, „народ, напълно непознат за мен, със странни обичаи, особен език... . и вероятно какво множество поетични легенди, истории и песни!“ А по това време (да разкажа, да разкажа всичко така) вече бях успял да стисна една история с две убийства и едно самоубийство в един малък вестник и знаех теоретично, че е полезно за писателите да спазват маниерите. Но ... или селяните на Переброд се отличаваха с някаква специална, упорита липса на комуникация, или не знаех как да се захвана с работата, - отношенията ми с тях бяха ограничени само от факта, че когато ме видяха, те все още отдалеч свалиха шапките си и когато се изравниха с мен, мрачно казаха: „Гай Бъг“, което трябваше да означава: „Бог да помага“. Когато се опитах да говоря с тях, те ме погледнаха изненадано, отказаха да разберат най-простите въпроси и продължиха да се опитват да ми целуват ръцете – стар обичай, останал от полското крепостничество. Книгите, които имах, ги прочетох много скоро. От скука - макар че в началото ми се стори неприятно - направих опит да опозная местната интелигенция в лицето на свещеника, който живееше на петнадесет мили оттам, "пан органист", който беше с него, местна полиция офицер и чиновник от съседно имение от пенсионирани подофицери, но нищо от това не се получи. Тогава се опитах да се справя с лечението на жителите на Перебродски. Имах на разположение: рициново масло, карболова киселина, борна киселина, йод. Но тук, освен оскъдната ми информация, се натъкнах на пълна невъзможност за поставяне на диагнози, тъй като симптомите на заболяването при всичките ми пациенти винаги бяха едни и същи: „боли ме в средата“ и „не мога да ям или напитка”. При мен например идва възрастна жена. Със смутен поглед, бършейки носа си с показалеца на дясната си ръка, тя изважда няколко яйца от пазвата си и за секунда виждам кафявата й кожа и ги слагам на масата. Тогава тя започва да хваща ръцете ми, за да ги целува. Скривам ръцете си и убеждавам старицата: „О, стига, бабо… махни… не съм поп… Не бива да правя това… Какво те боли?“ - По средата ме боли, изпадам в паника, в самата среда, така че не мога да пия и да ям. - От колко време правиш това? - Знам ли? - отговаря и тя с въпрос. - Значи се пече и пече. не мога да ям или да пия. И колкото и да се боря, няма повече категорични признаци на болестта. „Не се безпокойте“, ме посъветва веднъж подчинен служител, „те сами ще се излекуват. Изсъхва като куче. Аз, ще ви докладвам, използвам само едно лекарство - амоняк. При мен идва мъж. "Какво искаш?" - „Аз, казва, съм болен“ ... Сега под носа му е бутилка амоняк. — Подуши! Подуши... "Подуши още... по-силно!" Подуши... "Кое е по-лесно?" - "Сякаш якът беше паднал" ... - "Е, върви с Бога." Освен това това целуване на ръце ме мразеше (а други паднаха толкова право в краката ми и се опитваха с всички сили да целунат ботушите ми). Изобщо не беше засегнато движението на благодарното сърце, а просто отвратителен навик, насаждан от векове на робство и насилие. И аз се изненадах само от същия подчинен служител и сержанта, като видях с каква невъзмутима важност забиваха огромните си червени лапи в устните на селяните ... Единственото, което ми остана, беше ловът. Но в края на януари времето дойде така, че стана невъзможно да се ловува. Всеки ден духаше страшен вятър, а през нощта върху снега се образуваше твърд, леден слой кора, по който заекът тичаше, без да оставя следа. Седейки заключен и слушайки воя на вятъра, бях ужасно тъжен. Очевидно с алчност се хванах за такова невинно забавление като обучението на горския Ярмола да чете и пише. Започна обаче по доста оригинален начин. Веднъж написах писмо и изведнъж почувствах, че някой стои зад гърба ми. Обърнах се и видях, че Ярмола се приближава, както винаги, беззвучно с меките си батони. - Какво искаш, Ярмола? Попитах. - Да, чудя се как пишеш. Иска ми се да бях толкова ... Не, не ... не като теб - забърза той смутено, като видя, че се усмихвам. - Щях да имам само фамилията си... - Защо ти трябва? - Бях изненадан... (Трябва да се отбележи, че Ярмола се смята за най-бедния и мързелив човек в цял Переброд; той си пие заплатата и селските си заработки; такива лоши волове като неговите няма никъде в квартала. В моя мнение, той- тогава в никакъв случай не можеше да има нужда от познания по грамотност.) Още веднъж попитах съмнително: - Защо трябва да можеш да пишеш фамилно име? - И видиш ли, какво има, панич, - отвърна необикновено кротко Ярмола, - в нашето село няма нито един грамотен. Когато трябва да се подпише някакъв гумаг, или има дело в енорията, или какво... никой не може... Началникът само слага печат, но самият той не знае какво е отпечатано в него.. Би било добре за всички, ако някой знае как се подписва. Такава загриженост на Ярмола – прословут бракониер, безгрижен скитник, с чието мнение селски сбор не би и помислил да се съобрази – такава загриженост за обществения интерес на родното му село по някаква причина ме трогна. Аз самият предложих да му давам уроци. И каква тежка работа беше — всичките ми опити да го науча да чете и пише съзнателно! Ярмола, който отлично познаваше всяка пътека на своята гора, почти всяко дърво, който знаеше как да се ориентира ден и нощ на всяко място, отличаваше се по следите на всички околни вълци, зайци и лисици - същият този Ярмола не можеше да си представи защо, т.к. например, буквите "m" и "a" заедно образуват "ma". По правило той болезнено размишляваше върху подобен проблем в продължение на десет минути или дори повече, а мургавото му слабо лице с хлътнали черни очи, всичките с твърда черна брада и големи мустаци, изразяваха изключителна степен на психическо напрежение. - Кажи ми, Ярмола, - "мама". Просто кажи - "ма" - досадих му. - Не гледай хартията, гледай мен така. Е, кажи - "мама" ... Тогава Ярмола въздъхна дълбоко, сложи показалеца на масата и каза тъжно и решително: - Не, не мога... - Как да не? Толкова е лесно. Просто кажете „ма“, така го казвам аз. - Не... не мога, панич... забравих... Всички методи, техники и сравнения се разбиха срещу тази чудовищна неразбираемост. Но желанието на Ярмола за просветление изобщо не отслабна. - Щях да имам само името си! – помоли ме срамежливо той. - Нищо друго не е необходимо. Само фамилно име: Ярмола Попружук - и нищо друго. След като напълно изоставих идеята да го науча да чете и пише интелигентно, започнах да го уча да подписва механично. За моя голяма изненада този метод се оказа най-достъпният за Ярмола, така че до края на втория месец почти усвоихме фамилията. Що се отнася до името, с оглед на опростяването на задачата, решихме да го изхвърлим напълно. Вечер, след като свърши пещта, Ярмола нетърпеливо чакаше да му се обадя. „Е, Ярмола, хайде да учим“, казах аз. Той тръгна настрани до масата, подпря се с лакти на нея, пъхна писалката между черните си, усукани, неогъващи се пръсти и ме попита, повдигайки вежди:- Пиша? - Пиши. Ярмола доста уверено нарисува първата буква - "P" (тази буква имахме име: "два щранга и напречна греда отгоре"); след това ме погледна въпросително. - Защо не пишеш? Забравена? - Забравих... - Ярмола поклати глава досадно. - О, какво си ти! Е, сложи колелото. - О! Колело, колело!.. Знам... - Ярмола се оживи и старателно нарисува на хартия една продълговата фигура, много подобна по очертания на Каспийско море. След като свърши тази работа, той мълчаливо й се възхищаваше известно време, накланяйки глава първо наляво, после на дясната страна и присвивайки очи. - В какво се превърнахте? Пишете по-нататък. - Чакай малко, ще се паникьосвам... сега. Той размишлява две минути и след това плахо попита: - Същото като първия?- Точно така. пишете. Така малко по малко стигнахме до последната буква – „к“ (отхвърлихме твърд знак), която ни беше известна като „пръчка, а в средата на тоягата сви опашката си на една страна“. - А ти какво мислиш, паника ме - казваше понякога Ярмола, като си свърши работата и го гледаше с любовна гордост, - ако имах още пет-шест месеца да уча, щях да знам много добре. Как казваш?

Разказът на А. И. Куприн "Олеся" е написан през 1898 г. Можете да прочетете "Олеся" в резюме на главите на нашия уебсайт. Водеща тема на разказа е трагичната любов на панича Иван Тимофеевич и младото момиче Олеся. В образа на главния герой Куприн олицетворява типа „естествен човек“, характерен за много от творбите на автора.

Главните герои на историята

Основните герои:

  • Иван Тимофеевич - панич (млад майстор), писател, разказвач, от негово име се разказва историята.
  • Олеся е младо момиче на 20-25 години, внучка на Мануилиха, която притежава свръхестествени сили.

Други герои:

  • Ярмола - дърводелец, слуга на Иван Тимофеевич.
  • Мануилиха е стара вещица, баба на Олеся.
  • Никита Назарич Мишченко - чиновник на съседното имение, чиновник.
  • Евпсихий Африканович - полицай.

Куприн "Олеся" наряза по план

Пристигане в Полесие

Действието се развива през втората половина на 19 век. Главният герой, млад благородник Иван Тимофеевич, пристига на работа в Полесие - в село Переброд във Волинска губерния.

Среща с вещици

Веднъж в гората Иван Тимофеевич среща старицата Мануилиха. Местните я смятат за вещица. Преди няколко години я изгониха от селото. Майнулиха живее в гората с внучката си Олеся. Олеся е красиво и интелигентно 24-годишно момиче. Иван Тимофеевич харесва Олеся. Все по-често й идва на гости.

Среща на влюбените

Олеся и Иван се влюбват един в друг. Срещат се тайно в гората за около месец. Олеся е сигурна, че тази любов ще завърши позорно за нея: както й предсказваха картите. Но тя е готова да плати за щастието си.

Присъда

Иван Тимофеевич ще замине за своя град. Той кани Олеся да се омъжи за него. Но Олеся не вярва в тяхното щастие. Тя иска време за размисъл.

Посещение на църквата

На следващия ден Олеся отива на църква. Местните жители осъждат Олеся за любовта й с Иван. Хората жестоко бият Олеся. Олеся бяга в гората. Иван се втурва към Олеся в хижата. Той плаче до леглото й и я моли да отиде с него. Но Олеся го моли да си тръгне без нея и да живее собствения си живот.

Отпътуване на Олеся

На следващия ден Иван идва при Олеся и вижда празна колиба. Олеся и баба й вече си тръгнаха. В хижата Иван намира червени мъниста, които Олеся му остави за спомен.

Кратък преразказ на "Олеся" от Куприн

Младият мъж разказвач, когото „съдбата хвърля за шест месеца в отдалеченото село Переброд във Волинска губерния, в покрайнините на Полесието“, е непоносимо отегчен и единственото му забавление беше ловът със слугата Ярмола и опитите да научи последния да чета и пише. Един ден, по време на ужасна виелица, героят научава от обикновено негласната Ярмола, че истинската вещица Мануилиха живее на около десет мили от къщата му, която се появила от нищото в селото, а след това била изгонена извън него заради магьосничеството си. Възможността да я опознаем се появява бързо: щом стане по-топло, героят отива на лов с Яромола и, като се изгуби в гората, се натъква на хижа. Ако приемем, че тук живее местен горски, той влиза вътре и открива истинската Баба Яга, която, разбира се, се оказва Мануилиха. Тя поздрави героя неприветливо, но когато той извади сребърна четвърт и помоли старицата да гадае, тя забележимо се ободри. И в разгара на гаданието тя отново започна да изпраща неканения гост - внучката на вещицата, тъмнокоса красавица "на около двадесет или двадесет и пет", която показа на героя пътя към дома и се нарече Олеся , влезе в къщата.

Всички първи дни на пролетта мислите на героя не напускаха образа на Олеся. И щом горските пътеки изсъхнаха, той отиде в колибата на вещицата. Както за първи път, внучката посрещна госта много по-приветливо от Мануилиха. И когато гостът помоли Олеся да му гадае, тя призна, че вече му е сложила картите веднъж и основното, което предположи за него, е, че тази година „ти се влюбваш от страна на дама на клубове с тъмна коса”. А за тези, „които ще те обичат, много мъка ще донесеш”. Картите също така казаха на Олеся, че героят ще донесе срам на тази дама от клубове, по-лоша от смъртта ... Когато Олеся отиде да изведе госта, тя се опита да му докаже, че тя и баба й притежават истински подарък на магьосничество и провел няколко експеримента върху него. Тогава героят се опитва да разбере откъде идва Мануилиха в Полесие, на което Олеся отговори уклончиво, че баба й не обича да говори за това. Тогава за първи път се появява героят - името му е Иван Тимофеевич.

От този ден нататък героят става чест посетител на хижата. Олеся винаги се радваше да го види, въпреки че го срещаше сдържано. Но възрастната жена не беше особено доволна, но Иван успя да я уговори с подаръци, а застъпничеството на Олеся също изигра роля.

Иван беше очарован не само от красотата на Олеся. Той също беше привлечен от оригиналния й ум. Много спорове между тях избухнаха, когато Иван се опита да обоснове научно „черното изкуство“ на Олесино. И въпреки различията им, между тях се развила дълбока привързаност. Междувременно отношенията на героя с Ярмола се влошиха, който първоначално не одобри желанието да се срещне с магьосницата. Не му харесва и фактът, че и двете вещици се страхуват от църквата.

Веднъж, когато Иван отново се появи в хижата, той завари вещицата и нейната внучка в разстроени чувства: местният полицай им нареди да излязат от хижата в двадесет и четири часа и заплаши, че ще ги пуснат на етапи в случай на неподчинение. Героят доброволно се заявява да помогне, а старицата не отказва предложението, въпреки недоволството на Олесино. Иван се опитва да убеди полицая да не изгонва жените от къщата, на което той възразява с думите, че са „язва на тези места”. Но след като го подмами с лакомства и скъпи подаръци, Иван се справя. Сержант Евпсихий Африканович обещава да остави Мануилиха и Олеся на мира.

Но отношенията между Олеся и Иван се промениха към по-лошо от това време и Олеся старателно избягва всякакви обяснения. Тогава Иван неочаквано и сериозно се разболя – шест дни той „имал страшна полиска треска“. И едва след възстановяване той успява да уреди отношенията с Олеся. Която честно призна, че избягва да се среща с Иван само защото иска да избяга от съдбата. Но осъзнавайки, че това е невъзможно, тя призна любовта си към него. Иван й отговори в отговор. Но Олеся все още не можеше да забрави за своето гадаене. Но въпреки това любовта им, въпреки опасенията на Иван и гнева на Мануилиха, се развила.

Междувременно служебните задължения на Иван в Переброд приключиха и все по-често му хрумваше идеята да се ожени за Олеся, да я вземе със себе си. След като се убеди в правилността на това решение, той предлага на любимата си. Но Олеся отказва, обяснявайки отказа с факта, че не иска да разваля живота на млад, образован майстор. В резултат тя дори предлага на Иван просто да го последва, без брак. Иван подозира, че отказът й е свързан със страха от църквата, на което Олеся казва, че в името на любовта към него е готова да преодолее това свое суеверие. Тя му уговорила час в църквата на следващия ден, на празника на Света Троица, и Иван бил обзет от страшно предчувствие.

На следващия ден юнакът не успява да стигне до църквата навреме, закъснявайки по служебна работа, а когато се връща, намира местен чиновник, който му разказва за днешното „забавление“ – селските момичета хванаха вещица в площад, която беше разклатена, искаха да я намажат с катран, но тя успя да избяга. Наистина Олеся дойде в църквата, защити литургия, след което селските жени я нападнаха. Олеся, която се измъкна по чудо, ги заплаши, че все още ще я помнят и ще си платят. Но Иван успя да разбере всички тези подробности по-късно. Междувременно той се втурнал в гората и намерил в колибата пребитата Олеся без памет, обзета от треска, а Мануилиха го проклинала. Когато Олеся дойде в съзнание, тя каза на Иван, че вече не могат да останат тук, така че трябва да се сбогуват. На раздяла Олеся призна, че съжалява, че няма дете от Иван.

Същата нощ на Переброд падна страшна градушка. А на сутринта Ярмола, който събудил Иван, го посъветвал да се махне от селото - градушката, която била избила зърното на половината село, според селяните, била изпратена от магьосници за отмъщение. И огорчените започнаха да „викат немило“ за Иван. В желанието си да предупреди Олеся за неприятностите, които я заплашват, героят се втурва към хижата, където открива само следи от прибързано бягство и яркочервени мъниста, които останаха единственото нещо в паметта на Олеся и нейната нежна, щедра любов ...

Прочетете също: Разказът на Куприн "Шуламит" е написан през 1907 г. Сюжетът е базиран на „Песни на песните на цар Соломон“ и Стария завет на Библията, а красивата Суламит, любимата на мъдрия цар Соломон, се превръща в централен герой на творбата. Препоръчваме ви да прочетете главите, за да се подготвите по-добре за урока по литература.

Съдържание на "Олеся" по глави с цитати

Според сюжета на творбата съдбата изостави разказвача „ цели шест месеца в отдалечено село на Волинска област, в покрайнините на Полесие»Преход, където ловът се превръща в негово основно занимание и забавление. От скука юнакът се опита да излекува местните жители, а след това - да научи горския Ярмола да чете и пише.

Веднъж в лоша вечер, когато през прозорците духаше силен вятър, Ярмола разказва, че преди пет години вещицата Мануилиха живеела в тяхното село, но тя и внучката й били изгонени от селото в гората, защото старата жена правете магия. Сега те живеят близо до блатото зад Ириновския Шлях.

Разказвачът става любопитен да се срещне с вещицата и той моли Ярмола да го заведе при старицата, но горският, много ядосан на юнака, отказва, тъй като не иска да се срещне с вещицата.

Скоро, докато ловувал, преследвал заек, разказвачът се изгубил. Човекът излязъл в блатото и видял хижа, която взел за жилище на местен горски - “ дори не беше хижа, а приказна колиба на пилешки бутчета».

Влизайки в жилището, разказвачът разбра, че е дошъл при местната вещица - Мануилиха, чиято поява имаше „ всички черти на Баба Яга, както е изобразено от народния епос", нея" избледнели, някога сини очи,<…>изглеждаше като очите на безпрецедентна зловеща птица". Възрастната жена се опитала да придружи разказвача възможно най-бързо, но мъжът я убедил да му гадае за пари.

Тя нямаше време да завърши гаданието, когато хижата влезе " високо смеещо се момиче„С питомни чинки. " В него нямаше нищо подобно на местния „дивчат". Тя беше висока брюнетка с големи, блестящи, тъмни очи, " който тънък, счупен в средата на веждите придаваше неуловим нюанс на хитрост, властен и наивен". Тя се казваше Олеся. Момичето обяснява на мъжа как да се прибере и му позволява да дойде по някакъв начин при тях.

През пролетта, " щом горските пътеки са малко сухи", Разказвачът отново" отиде до хижата на пилешки бутчета". Момичето го среща много по-приветливо от старата Мануилиха. Обсъждайки гадаене с Олеся, мъжът иска да гадае за него, но момичето отказва и признава, че вече му е сложила карти. Според гаданието той „ въпреки че човек е мил, но само слаб», « не господ на думата си», « обича да превзема хората" и " болезнено нетърпелив»На жените. Животът му ще бъде тъжен, че той е никой " няма да обичам със сърцето си", И на тези, които го обичат, той" ще донесе много мъка". И тази година го чакаше " много любов от някоя дама от клубове"С тъмната коса, която тази любов ще донесе" дълга тъга" и " голям срам". Разказвачът е изненадан, защото не вярва, че може " толкова много проблеми за вършене". Но момичето го уверява, че когато думите й се сбъднат, той сам ще се убеди. Олеся признава, че вижда много неща без карти: например предстоящата смърт на човек и тези способности се предават в семейството им от майка на дъщеря.

След вечеря Олеся доброволно придружи самата разказвачка. Момичето казва, че преди Мануилиха е знаела как да лекува хората, да търси съкровища и много повече. Мъжът, който не вярва съвсем в такива способности, моли Олеся да покаже нещо от това, което може да направи. Момичето извади нож, наряза силно ръката на разказвача и веднага заговори на раната, спирайки кръвта. Тогава тя му каза да върви пред нея, без да се обръща. Олеся измисли, че мъжът, след като изминал няколко крачки, се е спънал на равно място и паднал. Като се сбогува, момичето пита името на разказвача (тук се появява за първи път в историята) - Иван Тимофеевич.

От този ден нататък разказвачът стана чест посетител на Мануилиха, той прекарва много време с Олеся - те “ все повече и повече привързани един към друг". Иван Тимофеевич, питайки Олеся за нейните способности, се опита да разбере тяхната природа. Веднъж мъж казал на момиче, че ако се влюби, тогава ще трябва да се омъжи в църква. Олеся отговори, че няма да посмее да се появи в църквата, защото „ от раждането"я" душата му продадена [дявола]».

Веднъж, след като дойде в Мануилиха, разказвачът веднага забеляза „ унили духове„Стари жени и Олеся. Момичето дълго време отричаше, но Мануилиха не издържа и самата казва на мъжа, че вчера при тях е дошъл местен сержант и поиска жените бързо да напуснат селото, в противен случай той ще ги изпрати в „ поетапна поръчка". Възрастната жена се опитала да го изплати, но полицаят не искал да вземе парите.

Иван Тимофеевич кани сержанта Евпсихий Африканович у себе си и като го почерпи със старка (силна водка), моли да остави Мануилиха и Олеся на мира. В замяна на това разказвачът трябва да дари собствения си пистолет.

След инцидента със сержанта в комуникацията между Иван Тимофеевич и Олеся " имаше някаква непреодолима неловка принуда“, Вечерните им разходки спряха. Разказвачът, от друга страна, мислеше за момичето през цялото време, но беше до нея " плах, неудобен и тромав».

Изведнъж Иван Тимофеевич се разболява - неговият " шест дни победи упоритата страшна полиска треска».

Пет дни след възстановяването си Иван Тимофеевич отиде в Мануилиха. Виждайки Олеся, мъжът разбра каква е тя към него " близък и сладък". Този път момичето отиде да го изпроводи и призна, че е студена към него, защото се страхува от бъдещето - мислеше, че е възможно " бягай от съдбата". Олеся признава на Иван Тимофеевич в любов, целува го, мъжът казва, че и той я обича. " И цялата тази нощ се сля в някаква вълшебна, омайна приказка». « Раздялата е да обичаш това, което вятърът е да запали: той гаси малката любов и духа голямата любов още по-силно.».

« Една наивна, очарователна приказка продължи почти месец»Любовта на Олеся и Иван Тимофеевич. Дошло обаче време разказвачът да напусне селото. Мъжът все повече мисли, че би искал да се ожени за Олеся.

В средата на юни Иван Тимофеевич признава на момичето, че скоро напуска и предлага да стане негова съпруга. Олеся казва, че това е невъзможно, тъй като е необразована и незаконна. Разказвачът разбира, че момичето всъщност се страхува от църковния брак. Олеся казва, че в името на любовта им е готова да преодолее себе си и си уговаря среща в църквата на следващия ден.

На следващия ден беше празникът на Св. Троица. Иван Тимофеевич остана до вечерта по служебна работа в съседен град и закъсня за църковна служба. Връщайки се у дома, от чиновника Мишченко, мъжът научава, че през деня в селото е имало „ забавно» – « Момичетата на Перебродски хванаха вещица тук на площада. Искаха да го намажат с катран, но се оказа някак си, изтече". Както се оказа, Олеся отиде на църква. По време на службата всички я гледаха, а когато момичето излезе, жените я заобиколиха и започнаха да я обиждат и подиграват по всякакъв начин. Олеся проби през тълпата, след нея бяха хвърлени камъни. След като избяга на безопасно разстояние, Олеся спря и, като се обърна към тълпата, обеща, че те все още са за това “ плачат напълно».

След като изслуша чиновника, Иван Тимофеевич бързо влезе в гората.

Пристигайки в Мануилиха, разказвачът намери Олеся в безсъзнание. Възрастната жена започна да се кара на мъжа, че именно той е виновен за случилото се - именно той " в безсъзнание»Момиче да отиде на църква. Когато се събужда, Олеся казва, че трябва да напуснат, тъй като тя и баба й сега ще трябва да напуснат селото. Като се сбогува, момичето признава, че би искало дете от Иван Тимофеевич и много съжалява, че той не е там.

Вечерта над селото премина силна гръмотевична буря с градушка, която унищожи добитъка на хората. Сутринта Ярмола посъветва разказвача да напусне селото възможно най-скоро, защото общността, уверена, че това е дело на вещицата, на сутринта се „бунтува“, споменавайки по лош начин самия Иван Тимофеевич.

Разказвачът набързо се събра и отиде в гората, за да предупреди Мануилиха и Олеся. Хижата им обаче беше празна, на нея присъстваха " бъркотията, която винаги остава след прибързано заминаване". Човекът щял да си тръгне, когато видял низ от евтини червени мъниста " известен в Полесието под името „корали", - единственото нещо, което ми остана в памет на Олеся и нейната нежна, щедра любов."

Заключение

Дори от кратък преразказ на Олеся се забелязва, че Куприн успя да въведе в традиционно реалистичния разказ (историята е написана в рамките на литературната посока на неореализма) романтична героиня - внучката на вещицата Олеся, противопоставена на останалите герои в творбата. За разлика от образования Иван Тимофеевич, момичето е израснало извън обществото и цивилизацията, но по природа е надарено с духовно богатство и вътрешна красота, които привличат главния герой. Трагичната любовна история, описана в историята, вдъхнови много режисьори - творбата е снимана три пъти.

Другият е публикуван за първи път през 1905 г. Творбата принадлежи към традицията на неореалистичната проза в руската литература. Препоръчваме ви да прочетете резюмето на "Дуел" глава по глава. В произведението авторът засяга проблема за взаимоотношенията между личността и обществото, разкрива темата за жестокостта в армията, унижението на обикновените войници от командния състав, разкрива ужаса и вулгарността на офицерското общество.

Сюжетът на историята "Олеся" за 3 минути

Глава I (Пристигане в Полесие)

Втората половина на 19 век. Главният герой на историята е млад благородник Иван Тимофеевич. Той идва по работа в Полесие - в село Переброд във Волинска губерния.

Глава II (Приказката за вещицата)

зимата. Иван Тимофеевич научава, че вещицата Мануилиха живее наблизо в гората. Тя живее в гората, защото местните я изгониха от селото. Иван Трофимович би искал да се срещне с тази вещица.

Глава III (Запознанство с Олеся)

След 3 дни Иван и слугата Ярмола отиват на лов на заек. Главният герой се губи в гората и намира колиба. Това е хижата на същата вещица Мануилиха. Той среща възрастна жена и нейната внучка Олеся, красиво 24-годишно момиче. Иван моли Олеся за разрешение да я посети. Олеся се съгласява.

Глава IV (Отново при Олеся)

Пролетта идва. Иван отива на гости при Олеся и баба й. След като дойде на гости, той моли Олеся да гадае за него. Тя признава, че вече му се е чудила и че го очаква любов с жена с тъмна коса. Олеся казва, че любовта ще завърши с позор за тази жена. Иван не вярва, че това е истина.

Глава V (Веществото на Олеся)

След вечеря Олеся придружава Иван вкъщи през гората. По пътя тя му показва своите магьоснически техники: как лекува рани с конспирация, как кара човек да заекне от небето и т.н. Иван не вярва в „магьосничеството“ на Олеся. В края на разходката Олеся кани Иван да я посети отново.

Глава VI (Посещения при Олеся)

Оттогава Иван Тимофеевич все повече идва да посети Олеся и нейната баба вещица. Олеся винаги се радва на гост. Олеся и Иван се сближават все повече и повече.

Глава VII (Тъжни новини)

Един ден Иван идва на гости на Олеся и вижда, че тя и баба й са тъжни. Факт е, че служителите искат да ги изгонят от хижата, която е на собственика на земята. Но жените няма къде да отидат. Иван иска да им помогне в беда.

Глава VIII (Разговор с полицая)

Два дни по-късно Иван Тимофеевич разговаря с местен полицай, сержант Евпсихий Африканович. Иван го моли да не изгонва Олеся и баба й от колибата им. За да успокои чиновника, Иван Тимофеевич му дава пистолет. Служителят обещава засега да не изгонва жените.

Глава IX (Болестта на Иван Тимофеевич)

Иван Тимофеевич все още посещава Олеся. Един ден той се разболява и прекарва шест дни в треска.

Глава X (Декларация за любов)

След още 5 дни Иван Тимофеевич най-накрая идва при Олеся. Те са щастливи да се видят. Олеся, както обикновено, изпраща Иван в гората. Тя му признава любовта си и го целува. Иван признава, че обича и Олеся.

Глава XI (Тайни срещи)

Почти месец Олеся и Иван се срещат тайно в гората. През цялото това време те са щастливи. Но скоро Иван трябва да се прибере. Той иска да се ожени за Олеся и да я вземе със себе си. Олеся е против. Тя не вярва в щастливото им бъдеще.

Глава XII (Атака срещу Олеся)

На другия ден сутринта Иван напуска селото по работа. Междувременно Олеся отива на църква. Местните жители нападат Олеся и я бият. Избягайки в гората, Олеся обещава на нарушителите си много сълзи за тяхното зло. Иван Тимофеевич се връща в селото и научава за случилото се. Той взема коня и бърза към Олеся.

Глава XIII (Сбогом)

Иван намира Олеся у дома на леглото, със синини и охлузвания. Олеся казва, че не им е писано да бъдат заедно и че ще замине за друго място при баба си. Иван убеждава Олеся да бъде с него, но Олеся не вярва в бъдещето им. Иван се сбогува с Олеся.

Глава XIV (Заминаване на Олеся)

През нощта има силна градушка. Поради това реколтата страда много. Жителите обвиняват за това "вещицата" Олеся. Иван разбира, че Олеся е заплашена от репресии. Той отива при Олеся, за да я предупреди. Но къщата вече е празна: Олеся и баба й си тръгнаха. За спомен Олеся остави само червени мъниста.