Социалната революция е радикална, качествена революция в цялата структура на обществото.
Съществуват следните видове социални революции: антиимпериалистическа (националноосвободителна, антиколониална), буржоазна, буржоазнодемократична, народна, народнодемократична и социалистическа.
Антиимпериалистически - революции, извършени в колонии и зависими страни и насочени към постигане на национална независимост (те бяха насочени срещу икономическото и военно-политическото господство на чуждия капитал и компрадорската или бюрократичната буржоазия, феодалните кланове и др.)
Основната задача на буржоазните революции е премахването на феодалната система и установяването на капиталистически производствени отношения, свалянето на абсолютните монархии и господството на поземлената аристокрация, установяването на частната собственост, политическото господство на буржоазията. Движещите сили на буржоазните революции са индустриалната, финансовата, търговската буржоазия, масовата база е селянството, градските слоеве (например Великата френска революция).
Буржоазната демократична революция е вид буржоазна революция. Неговият ход се влияе решаващо от активното участие на широки народни маси, които се надигат да се борят за своите интереси и права (Европейските революции от 1848-1849 г., Руската революция от 1905 г.).
Социалистическата революция се тълкува (според марксистко-ленинската концепция) като висш вид социална революция, по време на която се осъществява преходът от капитализъм към социализъм и комунизъм.
Народната революция е широко и масово движение за разлика от "върх", "дворец", военни или политически преврати. Те могат да имат различно социално-икономическо и политическо съдържание.
Народнодемократичната революция е антифашистка, демократична, националноосвободителна революция, която се разигра в голяма група източноевропейски страни по време на борбата срещу фашизма по време на Втората световна война. В хода на тази борба се формира широк съюз от национални и патриотични сили.
54. Концепцията за социални реформи.
Социалните реформи са:
промяна на всеки значим аспект от живота на обществото, като се поддържат основите на неговата икономическа и държавна система;
една от формите на социални и политически промени, съответстваща на еволюционното развитие на обществото и характеризираща се със сравнителната постепенност, плавност и бавност на тези промени;
иновация, извършена „отгоре” с помощта на законови средства, въпреки че това не изключва мерките за принуда.
Формално социалните реформи се разбират като иновации от всякакво съдържание; това е промяна във всеки аспект на обществения живот (ред, институции, институции), която не разрушава основите на съществуващата обществено-политическа система.
Необходимостта от провеждане на социални реформи е на дневен ред на политическия живот в контекста на нарастващото социално напрежение в обществото. Социалните реформи се разработват и прилагат от доминиращи социални групи , които по този начин се стремят да отслабят натиска на опозиционните сили и по този начин да запазят господството си. Социалните реформи винаги са насочени към запазване на обществено-политическата система като цяло, промяна на отделните й части.
Ходът на политиката на социалните реформи се определя от сложното преплитане на обективни и субективни фактори. Успехът или провалът на реформите до голяма степен зависи от готовността на управляващия елит да приеме такива иновации, които наистина премахват пречките пред нормалното развитие на обществото.
Много зависи и от навременността на необходимите реформи. По правило закъснелите реформи не водят до желаните резултати. Затова реформите трябва да се извършват в точния момент и много умело, защото в противен случай те не само не могат да намалят съществуващото напрежение, но и да доведат до революционни процеси, които управляващият елит се опитваше да избегне. Според П. Сорокин реформите не трябва да потъпкват човешката природа и да противоречат на нейните основни инстинкти; социалните реформи трябва да бъдат предшествани от задълбочено научно изследване на специфичните социални условия; всяка реформа първо трябва да бъде тествана в малък социален мащаб; реформите трябва да се извършват по законови, конституционни средства.
Основните характеристики на "цветните революции"
Цветни революции- набор от технологии, характерни за началото на 21 век за насилствена смяна на политическата власт в дадена държава чрез организиране на масови улични протести на част от нейното население. Масовите бунтове в постсъветското пространство, организирани от опозицията, се считат за класически цветни революции: Оранжевата революция в Украйна (2004), Революцията на розите в Грузия (2003) и Революцията на лалетата в Киргизстан (2005).
Според експерти цветните революции стават успешни само в онези страни, където слабата политическа власт се съчетава със свободата на словото, опозицията има значителна подкрепа отдолу, като правило, в някои региони на страната, а също и където опозиционните организации активно се проявяват по времето на революцията.младостта. Основната отличителна черта на цветните революции признават както техните поддръжници, така и противници наличието на единен сценарий за развитие на събитията... А именно: всички цветни революции в постсъветското пространство се случват след избори. Губещата страна обявява изборните резултати за фалшифицирани. Революционните действия се изразяват в масови митинги, стачки и демонстрации срещу резултатите от изборите. Опозицията се ръководи от сили и лидери, които преди това са били част от силовите структури, но са отстранени от власт. Външен арбитър действа като коментатор и активен участник в събитията. Властта се завзема със сила, но въпреки това се подчертава безкръвният характер на изземването. Последиците от цветната революция се свеждат до промяна в геополитическата ориентация на страната жертва в полза на външната сила, която я финансира.
Характеристики на CR:
1. CR е безпринципен процес.
2. Нямаше революционна ситуация в нито една от страните, където бяха тествани CR технологиите. Достатъчно е да погледнем стандарта на живот в тези страни, както и катастрофалните социално-икономически и политически последици от революционните „завоевания“, за да направим извод за вдъхновението на настъпилите промени.
3. „Цветните революции” не поставят най-важната цел за класическите революции – промени в политическата система и формите на собственост, тоест цялата обществена система. Те са "наточени" само за смяната на политическите режими. Това е свързано с третата характеристика на CR
4. Специална роля в „цветните революции” играят самият цвят и символите, тъй като именно знаковите системи, за разлика от смислената вербална комуникация, засягат дълбоките сфери на психиката (предсъзнание и подсъзнание). Политическите стратези добре осъзнават значението им и затова изборът на „червена роза” или „червено лале” като символ на революцията съвсем не е случаен.
С. А. Белковски очерта десет характерни черти на "цветните революции", а именно:
1. външен натиск;
2. делегитимизиране на управляващия режим;
3. парализа на вертикалната социална мобилност;
4. противоречия вътре в управляващия елит;
5. липса на проект за бъдещето;
6. опозиционна сила;
7. невъзможност на властите да използват сила;
8. регионални и етнически противоречия;
9. персонален съюз на бюрократи и политици от управляващата класа.
Сценарии за "цветни революции"
През последните години на територията на постсъветското пространство наистина се случиха няколко революции, които получиха името "цветни", бяха направени редица опити за преврат, които не се увенчаха с успех. Помислете за сценариите за тези цветни революции:
2003 г. - "Революция на розите" в Грузия
На 22-23 ноември 2003 г. в Грузия се състоя т. нар. Революция на розите. Проведените на 2 ноември 2003 г. парламентарни избори в Грузия тласнаха страната към изостряне на вътрешнополитическата криза.
На 3 ноември телевизионната компания "Рустави 2" публикува данни от екзитпол, според които начело е опозиционният блок на Михаил Саакашвили "Национално движение". След преброяване на 50% от бюлетините ЦИК обяви, че начело е пропрезидентският блок "За нова Грузия". Опозицията поиска пълна отмяна на изборните резултати, които според нея бяха фалшифицирани от властите. Веднага след гласуването в страната избухнаха масови протести с искане за преразглеждане на парламентарните избори и оставката на Едуард Шеварднадзе от президентския пост. Повече от хиляда души се събираха на митинги пред сградата на парламента в Тбилиси всеки ден. Протестите на опозицията достигнаха своя връх на 22 ноември, първия ден от заседанието на новия грузински парламент, чиято легитимност беше поставена под въпрос. В същия ден, по време на речта на Шеварднадзе пред членове на новия парламент, опозиционери, водени от Саакашвили, нахлуха в конферентната зала и принудиха президента да напусне залата. Опозицията обяви началото на така наречената "кадифена" или "революция на розите".
На фона на всички тези действия в Тбилиси пристигнаха войски и части на милицията. Всички важни административни сгради бяха взети под засилена защита.
На 23 ноември руският външен министър Игор Иванов, който пристигна в Тбилиси, проведе срещи с лидерите на опозицията и Едуард Шеварднадзе. Вечерта на 23 ноември грузинският президент Едуард Шеварднадзе в присъствието на опозиционни лидери подписа указ за собствената си оставка.
На 24 ноември Върховният съд на Грузия анулира официалните резултати на ЦИК от 20 ноември 2003 г. относно резултатите от парламентарните избори на 2 ноември 2003 г. според партийните листи. На 25 ноември на извънредно заседание на грузинския парламент беше решено предсрочните президентски избори да се проведат на 4 януари. На 4 януари 2004 г. в Грузия се проведоха президентски избори, след които Михаил Саакашвили беше избран за президент с повече от 96% от гласовете.
2004 г. - "оранжевата революция" в Украйна
След втория тур на президентските избори в Украйна на 23 ноември 2004 г., в резултат на който според официални данни победи Виктор Янукович, поддръжниците на Виктор Юшченко обявиха фалшифициране на резултатите, което доведе до политическа криза и масови акции на гражданско неподчинение, наречени Оранжева революция... Основната арена на народното недоволство беше площадът на Независимостта в Киев (Майдан Независимости), където според различни оценки от 100 до 200 хиляди души от цялата страна се събраха на демонстрация. На площада на Независимостта бяха поставени палатки и трибуни за демонстрации на опозицията. Протестиращите успяха да принудят украинските власти да изчакат решението на Върховния съд и на негова основа , провеждат втори тур на гласуване на президентските избори.
В резултат на това Върховният съд на Украйна анулира резултатите от втория тур на изборите и реши да го проведе отново. При повторно гласуване, проведено на 26 декември 2004 г., победи Виктор Юшченко. Опит на поддръжниците на Виктор Янукович да протестират срещу резултатите от повторните избори завърши с нищо и Виктор Юшченко беше официално признат за президент на Украйна.
2005 г. - "Революция на лалетата" в Киргизстан
След парламентарните избори в Киргизстан на 27 февруари и 13 март 2005 г., на които проправителствени и неутрални депутати спечелиха мнозинство (около 90%), представители на опозицията започнаха масови акции за отмяна на изборните резултати. Действията се превърнаха в събития, наречени Революция на лалетата. Опозицията поиска провеждането на повторни парламентарни и президентски избори. На 24 март в Бишкек тълпа от хиляди привърженици на опозицията щурмуваха сградата на правителството на Киргизстан. По време на нападението повечето от държавните служители успяват да напуснат Дома на правителството, преди той да премине в ръцете на опозицията. Сред напусналите офис сградата беше президентът на Киргизстан Аскар Акаев.
Опозицията сформира нов парламент. На 5 април 2005 г. Акаев подаде оставка, като написа изявление за доброволната оставка на президента на Киргизстан. И двете камари на новосъздадения парламент назначиха Курманбек Бакиев, лидер на опозиционното Народно движение на Киргизстан (НДК), за изпълняващ длъжността президент и министър-председател. На 10 юли 2005 г. е избран за президент на Киргизстан (получи малко под 90% от гласовете на народа).
2006 г. - опит за "метличина-синята революция" в Беларус
След президентските избори в Беларус на 19 март 2006 г., които бяха спечелени от действащия президент Александър Лукашенко, в страната се проведоха масови митинги на опозицията. Поддръжници на опозицията, които живееха в палатков лагер в продължение на няколко дни, призоваха резултатите от изборите да бъдат отменени. В нощта на 24 март неразрешеният митинг беше разпръснат от органите на реда. Според Генералната прокуратура на Беларус общо са задържани над 500 души.
Движението за сваляне на Лукашенко, което беше планирано още през 2005 г., беше наречено "метликова революция".
Процесът на оранжевата революция
Няколко етапа в развитието на цветния преврат могат да бъдат доста ясно разграничени:
■ Първи етап. Умишлено влошаване на обществено-политическата обстановка.
Продължителността на този етап може да бъде доста дълга, особено предвид силните позиции на управляващия елит в държавата. Но всъщност този етап се инициира от заинтересовани външни и вътрешни сили няколко месеца преди критичните моменти за вътрешнополитическата стабилност на управляващите режими, преди всичко парламентарните или президентските избори.
Този етап се характеризира с постепенно нарастване на външния натиск и засилване на дейността на опозицията (по отношение на обединението). Основните методи за въздействие тук са политическите механизми на манипулация, главно в контекста на цялостна дискредитация на властта и вътрешната обстановка с цел създаване на напрегната политическа и социална обстановка и негативен имидж на управляващия елит.
■ Втори етап. Форсиране на вътрешната ситуация до праговата граница.
Засилването на натиска на деструктивните сили върху правителството и обществото започва да се проявява с усилване на видимото разпространение на властта и нейната социална подкрепа (поради определени обстоятелства) с наближаването на парламентарни или президентски избори.
Като основен метод за въздействие, използван на този етап, трябва да се разгледа изместването на акцента към психологическото манипулиране на общественото съзнание с помощта на широк спектър от политически технологии. Основното информационно послание, което трябва да стане общопризнато, е тезата за неспособността на властите да функционират ефективно. Изборният процес трябва да се счита за ключов момент на "концентрирано" изпомпване на вътрешнополитическата ситуация до праговата граница.
■ Трети етап. Незабавен "революционен" изблик.
Този етап представлява повратна точка, която, както показват събитията в Грузия, Украйна и Киргизстан, настъпва веднага след сумирането на резултатите от гласуването. Възползвайки се от формираните социално-политически предпоставки и външен натиск, опозицията преминава към директен хаос и спонтанност на ситуацията, предимно чрез манипулиране на масите6.
Основната цел на „контра-елита” е да дискредитира властите; опозицията потвърждава това на първо място и като правило с множество факти за фалшификации на последните избори, които активно се представят като поредната измама от страна на властта.
Като цяло на този етап дейността на опозицията е изключително активизирана, което е придружено от следните основни действия:
Противопоставяне на изборните резултати: въз основа на данни от "независими" и международни организации, опозицията твърди, че е измама;
Постоянен политически натиск и психологически натиск;
Опозицията привлича значителни човешки ресурси за кратко време;
Опозицията организира митинги, провеждани под лозунги с искане за ревизия на резултатите от гласуването;
Държавните агенции и стратегическите съоръжения са блокирани;
Опозиционните медии осигуряват информационна подкрепа
Със сигурност днес всеки знае какво е революция, особено в светлината на събитията, които се случват в света. Тук-там, после в Европа или Африка, после в Азия или Америка, народите, недоволни от условията на своя живот, а следователно и правителствата на своите страни, започват да се борят за правата си. Ако такава конфронтация доведе до смяна на властта, това означава, че в тази страна е станала революция. Нека да разберем какво е тълкуването на това понятие и какви видове революция се разграничават.
Определение
Преврат, обрат, трансформация - тези думи се произнасят като "революция" на късен латински. Въз основа на това може да се даде следният отговор на въпроса "какво е революция": дълбока, радикална, качествена промяна под формата на скок, нов цикъл в развитието на обществото, знанието или природата, който е свързан с очевиден разрив с предишното състояние. Някои смятат, че този процес не е нищо повече от еволюцията, за която говори Дарвин. Това обаче не е съвсем вярно, тъй като събитията на революцията се случват бързо, рязко и радикално, докато еволюционните процеси са бавни.
Но реформата се различава от революцията по това, че в този случай промените не настъпват в цялото, а само в част от системата, освен това те не засягат нейните основи.
Видове
Вече знаем какво е революция и сега е време да поговорим за нейните видове. Те се срещат в различни области на нашия живот. В обществото революцията се отличава:
- неолит;
- промишлени;
- културни;
- "Зелено";
- революция на нарастващите нужди;
- демографски.
Политически се разделя на:
- социални;
- политически.
В науката има:
- научен;
- научна и технологична революция.
Политическа революция
Политолозите разделят революцията на социална и политическа. Първият тип води до смяна на една система с друга, а политическият – до смяна на политическите режими. Според марксистката теория тя е от два типа в обществото: социалистическа и буржоазна революция. Пример за втория тип са първите революции, извършени през 16 век в Холандия и през 17 век в Англия. Войната за независимост на американските колонии, както и Великата френска революция, също могат да бъдат отнесени към втория тип. В случай, че една буржоазна революция води до замяна на една система с друга, но не напълно, а частично, това води до възникване на буржоазно-демократична революция. Смисълът му е в балансирането на политическата надстройка спрямо икономическата основа.
Примери за този тип са Френската революция през 1848 и 1871 г., Втората революция в Америка, която ни е известна като Войната на Севера и Юга, както и две руски – през 1905 г. и през 1917 г. (февруари). Турската или кемалистката революция през 1918-1922 г., испанската революция през 1931-1939 г., както и иранската ислямска революция през 1979 г. също принадлежат към този тип революция.
Според сталинската традиция има и трети тип политически тип, а именно социалистическата революция. В този случай социализмът идва на мястото на капитализма. И първата сред този тип е Октомврийската революция от 1917 г. Последваха народнодемократичните революции през 40-те години на ХХ век, извършени в някои страни от Източна Европа, в Китай през 1949 г., както и революцията на остров Куба през 1959 г. и т.н. много марксистки течения (например неомарксизъм, каутскизъм, постмарксизъм, Франкфуртска школа и др.) и отделни теоретици (Рудолф Баро, Юрий Семенов, Ищван Мезаро, Александър Тарасов) не смятат тези революции за социалистически. Но важно ли е как се наричат? Самата същност на революцията е най-близка до социалистическия тип.
Неуспешни революции
Не всички въстания, неприятности и бунтове водят до смяната на една формация с друга. В историята е имало ситуации, когато революционното движение е било победено. Такива случаи включват например селските войни в средновековна Англия, Франция и други европейски страни или революцията от 1905 г. в Русия, както и Парижката комуна и т.н.
Националноосвободителни революции
Този тип включва борбата на народа на една държава срещу чужди нашественици. Причините за този тип революция са желанието да се освободят от колониалното иго или националната зависимост. Например, първата от революциите – Холандската, както и Първата американска, Войната за независимост в Латинска Америка през 19 век, Филипинската, Виетнамската августовска и Юлската революции в Египет се класифицират като националноосвободителни.
Кадифени революции
В страните от Варшавския договор, както и в Монголия, в края на осемдесетте и началото на деветдесетте години на миналия век бяха извършени така наречените кадифени революции с цел премахване на политическите режими. Предпоставка за това беше перестройката в СССР, както и политиката на Михаил Горбачов. Обобщавайки резултатите от революцията, може да се отбележи, че въпреки промяната в обществено-политическата система, в горните страни не са настъпили съществени промени във властта.
Причината за това се крие във факта, че тези революции са се извършвали със знанието и дори с участието на членове на управляващия елит, който в хода на действията не само не губи позициите си, но и анексира собственост. Като се имат предвид тези обстоятелства, тези революции могат да бъдат наречени въображаеми или псевдореволюции. В резултат на „преврата“ управляващата класа не само не губи позициите си, но и не губи собствеността си. Освен това в резултат на революцията се наблюдава връщане към качествено по-ниско ниво на развитие на обществото (според марксизма), тоест към капитализма. Въпреки факта, че тези събития в света се наричат революция, те са по-скоро „възстановяване” на предишната система.
Цветни революции
И този термин се появи съвсем наскоро, в началото на XXI век. Политолозите ги смятат за последващо развитие на кадифените революции. Какво са те? Те са далеч от определението, което има например Октомврийската революция, където най-често става дума за смяна на политическия режим поради народни протести. През 2003 г. такава революция се случи в Грузия, когато настоящият президент на страната Шеварднадзе беше отстранен от поста си. Тя получи прякора "розова". Но революцията в Украйна, когато Юшченко дойде на власт, беше оцветена в оранжево. Приблизително по същото време в Киргизстан се състоя Революцията на лалетата. По това време досегашният президент Аскар Акаев беше отстранен от власт. Въпреки факта, че всички тези събития се описват в пресата като революции, учените не ги смятат за такива.
Френската революция
Въпреки факта, че първите сериозни революционни събития се случват в края на 16-ти век, историците все пак смятат Revolution française за най-сериозното от тях. Провежда се във Франция от средата на 1789 г. Тогава се случи дълбока трансформация в политическите и социални системи на френската държава. Това доведе до разрушаването на старата държавна система, тоест монархията, и провъзгласяването на Първата френска република през 1792 г.
Това е класически пример за това какво е революция. Нейното мото беше фраза от три думи: свобода, равенство и братство. Три години по-рано, през юли 1789 г., хората са превзели най-страшния от парижките затвори, т. нар. Бастилия – един от символите на монархическата власт. Тази дата се счита за началото на Революцията на Франция. След това идват напрегнатите години на революцията (1789-1799). На 9 ноември последната година на 18 век е извършен превратът на 18 брюмер, който се счита за края на Великата френска революция. Следва период на възстановяване на монархията, а след това - нови преврати.
Етапи
Великата френска революция протича на три етапа. Отначало властта е завзета от едрата буржоазия и либералното благородство. Целта им беше да провъзгласят конституционна монархия. Водещи на този етап бяха М. Лафайет, А. Барнав и А. Ламет. През септември 1791 г. целта им е постигната: Луи XVI е принуден да подпише конституция, според която във Франция трябва да бъде установена конституционна монархия. След това отношението към Франция в света се промени и тя беше принудена да обяви война на някои европейски страни.
Първите месеци на войната бяха белязани от неуспехи за френските войски. По същото време в Париж се издига народно въстание под ръководството на Парижката комуна. Това беше началото на втория етап от войната. Комуната се оглавява от такива революционни водачи: П. Г. Шомет, Ж. Р. Хеберт и др. Настъпват промени в обществото. Например всички мъже, навършили 21 години, са получили право на глас. По-късно комуната организира въоръжен щурм срещу кралския дворец, в който е самият Луи XVI и всички членове на семейството му. След като дворецът беше превзет, комуната прие резолюция за отстраняване на краля от власт. В резултат на това монархията във Франция е премахната.
Малко по-късно в Париж е създадена Конвенцията - ново революционно събрание. Политическото ръководство е съсредоточено в ръцете на жирондистите, представители на републиканската търговска, индустриална и селскостопанска буржоазия. Техни опоненти са якобинците: М. Робеспиер, Ж. Ж. Дантон, Ж. П. Марат и др. Те са на страната на революционната демократична буржоазия. Към тях се присъединиха селячеството и плебеите. Между тези две партии имаше борба. Жирондистите се противопоставят на екзекуцията на краля, докато якобинците смятат за необходимо. Въпреки това в Конвенцията са приети следните разпоредби: за неприкосновеността на частната собственост, за премахването на монархията и установяването на републиканската власт.
Първата република във Франция е провъзгласена на 21 септември 1792 г. Точно 4 месеца по-късно Луи XVI е обезглавен, а няколко месеца по-късно съпругата му Мария Антоанета е екзекутирана. Френският народ обаче не се успокоява и на 2 юни 1793 г. се разбунтува срещу жирондистите, а якобинците въвеждат якобинската диктатура, за да установят ред в страната. Това беше началото на третия етап.
Причини за революцията
Нека да разгледаме защо се случи Революцията на Франция. Френската монархия от осемнадесети век разчита на редовна армия и бюрократична централизация. В резултат на конфронтацията между различни политически сили, както и дългите граждански войни, в страната се изгради специален социално-политически режим, основан на компромис. Например, такова споразумение е съществувало между двете привилегировани съсловия и кралската власт: държавата е защитавала техните права.
Друг компромис беше по отношение на селяните. Последните успяха да постигнат премахването на повечето данъци, налагани върху тях с пари, както и преминаването към естествени отношения в селското стопанство. Имаше и трети компромис - по отношение на буржоазията. В онези дни тя се смяташе за средната класа и наистина беше такава. Правителството направи доста индулгенции в нейните интереси. Например, той запази някои от привилегиите на буржоазията в сравнение с по-голямата част от населението, тоест селяните. Държавата също така подкрепяше съществуването на много хиляди дребни предприемачи - представители на френското буржоазно съсловие.
Но всички тези сложни компромиси не можеха да допринесат за нормалното развитие на страната. В резултат на всичко това Франция през 18 век започва да изостава от другите съседни европейски държави, преди всичко от Англия. Властите осъзнават това и подлагат народа на прекомерна експлоатация, а това все повече настройва срещу тях народните маси, сред които се появяват лидери. Те събраха около себе си недоволните от правителството и разработиха план за борба с него. Това бяха основните причини за революцията.
В края на 18-ти век в горните слоеве на френското общество назрява разбирането, че неразвитостта на пазарните отношения, хаосът в системата на управление, корупцията във висшите етажи на властта, липсата на законодателство, остарялата система за данъчно облагане на Византийски модел, както и една архаична система от имотни привилегии трябва да бъдат подложени на реформи. Заедно с това властта на краля постепенно губи доверието на върховете на духовенството, благородството и буржоазията. Всички те започват да разбират, че кралската власт не е нищо повече от узурпация на правата на хората (както вярваше Жан-Жак Русо) или имоти и корпорации (според Монтескьо). През този период на политическата арена излязоха просветители, физиократи и енциклопедисти. Образованата част от френското общество не искаше повече да търпи такова положение в обществото. До края на управлението на Луи XV (и след това при неговия син Луи XVI) бяха направени реформи в политическата и икономическата сфера, които трябваше да доведат до унищожаването на стария ред.
руската велика революция
Добре известните революционни събития, случили се в Царска Русия през февруари 1917 г. (по време на които царизмът беше свален и властта премина към т. нар. Временно правителство), и октомврийското въоръжено въстание на болшевиките, което доведе до свалянето на новосъздаденото правителство и провъзгласяването на Съветската власт се наричат заедно Великата руска революция. Той обаче не е първият през ХХ век.
Революцията от 1905 г. е първият предвестник, че скоро в страната ще се извърши грандиозен преврат. Всички събития се състояха в Петроград. През онези години генерал М. В. Алексеев беше върховен главнокомандващ на царската армия. В най-критичния момент за страната той смята, че Русия не разполага с достатъчно средства за потушаване на революцията. В същия период императорът на цяла Русия Николай II абдикира от кралския трон. Великият херцог Михаил, предполагаемият наследник, също се отказа от царската власт, а след това Държавната дума трябваше да поеме контрола над страната и да създаде Временно правителство на Русия. Успоредно с него се формират и Съветите, тоест в Русия царува двуединство.
Болшевиките започват да формират отряди от въоръжени селяни и работници, които, обединени, образуват Червената гвардия. Болшевишката партия, благодарение на своите популистки лозунги, започва да набира голяма популярност в Петроград и Москва, както и в големите индустриални руски градове. В редиците на военните, а именно в Балтийския флот и в сухопътните войски на Западния и Северния фронт, това учение също започна да получава отговори. Революцията от 1917 г. се състоя именно защото U-болшевиките имаха голяма армия от съмишленици.
На 25 октомври (по стар стил) Червената гвардия, водена от Троцки и Ленин, успява да свали Временното правителство. На Втория всеруски конгрес болшевишката партия издържа тежка борба с десните социалисти-революционери и меньшевики, в резултат на което се формира първото съветско правителство. През декември същата година към нея се присъединяват левите есери и се създава коалиция. Шест месеца по-късно правителството става еднопартийно, но в страната започва Гражданската война. След завършването му са създадени всички условия за образуването на СССР. Много съвременни историци смятат, че голямата революция в Русия се състои от три етапа: Февруарската и Октомврийската революции и Гражданската победа.
Октомврийска революция: резултати
В тази глава ще се опитаме да разкрием по-подробно същността на Октомврийската революция. В литературата можете да намерите няколко от нейните имена, а именно - октомврийския или болшевишки преврат, октомврийското въстание и т. н. Както и да го наречете, революцията от 1917 г. е едно от най-важните политически събития на ХХ век, защото повлия на хода на историята на целия свят.
В резултат на възникналото въоръжено въстание и щурмуването на Зимния дворец, в който заседава временното правителство, на власт идват болшевиките, а по-късно към тях се присъединяват и селски депутати. Октомврийската революция в Русия е организирана от Владимир Ленин и Лев Троцки. Въпреки факта, че много политически сили смятаха тези събития за въстание, болшевиките от първите дни го нарекоха революция. И първият, който я нарече така, беше самият Владимир Ленин.
В официалната историография на СССР още от началото на 30-те години е одобрено следното име: Великата октомврийска социалистическа революция. Трябва също да се отбележи, че по време на преврата в страната Русия е била в състояние на война. Абдикацията на царя, Февруарският преврат, както и Октомврийската революция оказват негативно влияние върху военния дух на армията. И цялата страна беше на ръба на краха. Следователно революцията беше неизбежна. Както знаете, държавата, създадена в резултат на Великата социалистическа революция, просъществува точно 70 години.
Многовариантност на социалното развитие (видове общества)
I. Характер на социалното развитие: реформа и революция, иновации и модернизация
1. Реформи, техните видове и насоки.
1.1. Реформа (от френски reformare, латински reformare - трансформирам) - степента на подобрение във всяка област на обществения живот, извършена едновременно, чрез серия от постепенни трансформации, които не засягат фундаменталните основи (системи, явления, структури)
1.2. Видове реформи:
Прогресивни (например реформите от 60-70-те години на XIX век в Русия - Великите реформи на Александър II)
· Регресивен (реакционен) (например реформите от втората половина на 80-те - началото на 90-те години на XIX век в Русия - "Контрареформите" на Александър III )
1.3.Насоки за реформа
- Социални - трансформации, промени, реорганизация на всякакви аспекти на социалния живот, които не разрушават основите на социалната система (тези реформи са пряко свързани с хората)
- Политически - промени в политическата сфера на обществения живот (промени в Конституцията, избирателната система, разширяване на гражданските права и др.)
- Икономически - трансформации на икономическия механизъм: форми, методи, лостове и организация на управление на икономиката на страната (приватизация, закон за несъстоятелността, антимонополни закони и др.)
Реформи могат да се извършват във всички сфери на обществения живот.
Степента на реформистки трансформации може да бъде много значителна, до промени в социалната система или вида на икономическата система: реформите на Петър I, реформите в Русия в началото на 90-те. XX век
2.1. революция(от латински revolutio - завой, революция) - радикална, качествена промяна във всички или повечето аспекти на социалния живот, засягаща основите на съществуващата социална система
2.2. Видове революции:
В дългосрочен план (например неолитната революция - 3 хиляди години, индустриалната революция - XVII-XVIII век)
Краткосрочно (например Февруарската революция от 1917 г. в Русия)
3. Иновация.В съвременната социална наука акцентът се измества от дилемата "реформа или революция" към "реформа - иновация", където иновация– обикновено, еднократно подобрение, свързано с повишаване на адаптивните способности на социалния организъм в тези условия.
4. Модернизация.В съвременната социология социалното развитие се свързва с процеса на модернизация.
Модернизацияе процес на преход от традиционно, аграрно общество към модерни, индустриални общества.
Класически теории за модернизация:
- „Първична” модернизация (развитие на западния капитализъм).
- „Вторична” или „догонваща” модернизация (осъществена в условията на съществуване на „извадка” от западноевропейския либерален модел; често се разбира като вестернизация, т.е. процес на директно заемане). По същество тази модернизация е световен процес на изтласкване на местни, местни типове култури и социална организация от „универсални” (западни) форми на модерността.
§ 4. Видове и форми на социални революции
Въпросът за видовете и формите на социалните революции също е доста спорен в съвременната социална философия и това се дължи преди всичко на използването както на обективни, така и на субективни критерии по този въпрос. От наша гледна точка за типологията на революциите е необходимо да се определят особеностите на противоречията, които пораждат дадена социална революция, особеностите на характера и вида на социалните революции в различните страни, спецификата на съзряването. на обективните условия и обективния фактор, особеностите на развитието на социалната революция като процес, външните условия, влияещи на тази революция ...
Необходимо е също така да се имат предвид основните (независими) исторически типове социални революции и преходни (ненезависими) форми на социални революции, които съществуват в рамките на един и същи тип революция, от една страна, и които се характеризират с комбинация и преплитане на различни видове революционни процеси, с др. Такива революции могат да представляват етап, етап или етап в процеса на преход от един исторически тип революция към друг. Проявата им се дължи както на обективни, така и на субективни причини. Една от основните обективни предпоставки за възникването на подобно явление е несъответствието между основното противоречие, предизвикало тази революция, и нейните движещи сили. Друга причина е сложността на самия революционен процес, тъй като той се характеризира с хетерогенност на съставляващите го революционни движения.
В същото време е необходимо да се прави разлика между естеството и вида на социалните революции. Естеството на революцията (демократична, антифеодална, антимонархическа, антиимпериалистическа, антимонополна и др.) може да се установи преди нейното начало, а видът на революцията се определя след нейната победа.
При марксисткия подход видът на социалната революция се определя от онези икономически и социални противоречия, които предизвикват прехода от една обществено-икономическа формация към друга, по-прогресивна. Тоест видът на революцията се определя именно от обективния характер на извършваната революция, по-точно от целта на революцията. Основното противоречие определя както съответния класов антагонизъм, така и посоката на революционните и контрареволюционните сили, и естеството на формацията, която израства от старото общество и чието утвърждаване се насърчава от революционните сили. Основното антагонистично противоречие на предишната социално-икономическа структура също предполага необходимостта от премахване на властта на реакционната класа и завладяването на властта от революционната класа, тъй като основният въпрос на социалната революция е прехвърлянето на държавната власт от една класа. към друг.
В марксистката концепция за социална революция броят на видовете социални революции се определя съответно от броя на социално-икономическите формации. И тъй като между самите марксисти няма единство относно дадения брой (той варира от четири до шест), то броят на историческите типове не е същият. Някои социални учени смятат, че има четири вида социални революции. Други ги свеждат до две – буржоазната революция и пролетарската революция.
Според нас преходът от примитивно общество към антагонистично класово общество е социална революция. Този преход е естествено-исторически процес, протичащ спонтанно и независимо от волята на хората, като все пак е категоричен резултат от сблъсъка и преплитането на конфликтни обществени сили. Тук са очевидни радикални промени в икономическата, политическата, социалната и духовната сфера на обществения живот.
Като се има предвид разнообразието от форми на промяна в социално-икономическите формации, ние подчертаваме, че е необходимо да се разграничат три основни исторически типа социални революции: 1) социални революции, които в крайна сметка доведоха до преход към феодализъм, 2) антифеодални или буржоазни социални революции и 3) социалистически революции...
В теорията на социалната революция голямо значение се придава не само на основните исторически видове социални революции, но, както вече беше отбелязано, на преходните форми на социални революции.
ции. В същото време трябва да се разграничат, първо, преходът към социална революция като цяло, второ, преходните форми на революция и трето, преходните етапи, етапите на социалната революция. Следователно, въпреки цялата сложност на прехода, определеността на преходната форма на революцията дава посоката на прехода: от какво към какво се осъществява преходът, какви социални сили определят развитието на революцията и дали има няколко от тях, кой от тях е решаващ, преобладаващ, доминиращ?
От гледна точка на общофилософския подход е очевидно, че преходно състояние означава движението на едно преходно явление от едно качествено състояние в друго. Следователно, преходно състояние е състояние, в което взаимодействат елементи от няколко качества. В преходните форми старото и новото сякаш проникват и взаимодействат едно с друго и доминиращата тенденция на това преплитане ще стане очевидна не веднага, а в края на преходния процес. Социално-философският анализ показва, че по време на прехода не само взаимодействат и се комбинират различни революционни процеси, но и че движещите сили на по-висок тип социална революция са по-обединени и активни, защото се борят за фундаменталните интереси на преобладаващата част от социалния организъм, а установените от тях социални отношения са по-прогресивни в аспекта на социално-историческото развитие.
Изглежда, че представлява интерес подходът на представителите на западната „социология на революцията”, в който именно социологическият аспект доминира при дефинирането на типологията на революцията. В същото време, очевидно, те не се стремят да разграничат основните (независими) исторически типове революции и преходни (ненезависими) форми на социални революции, което е присъщо на представителите на марксистката платформа. И така, Ф. Грос разграничава четири вида революция: 1) революция отдолу, 2) революция отгоре, 3) комбиниран (от първия и втория) преврат, 4) дворцов преврат. Дж. Пити, напротив, смята, че има пет основни типа революция: 1) голяма национална революция (т.е. революция отдолу), 2) държавен преврат (т.е. революция отгоре), 3) дворцов преврат, 4 ) въстание (като бунт) и 5) революция на политическата система. Р. Тонтер и М. Мидлерски дават например четири критерия за класификация на революциите: 1) степента на участие на масите, 2) продължителността на революционния процес, 3) нивото на насилие, 4) целите на бунтовници. Следователно има четири вида революции: 1) революция на масите, 2) революционен преврат, 3) превратна реформа, 4) дворцова революция. Накрая М. Риджей отделя 1) гражданската революция (борбата вътре в страната), 2) националната революция (освобождението от чужди
сила), 3) преждевременна революция (незряла), тоест масово движение срещу вътрешен или външен враг, който се провали в опит да го победи (незрелите революции могат да бъдат както гражданска революция, така и национална революция). Слабостта на горните позиции, от наша гледна точка, се крие в липсата на научно-теоретични и преди всичко обективни критерии за типологизация, класификация, като цяло, присъщи на социологическия подход.
Новата ситуация в съвременния свят предлага нови подходи. Така немският автор К. Зееман възпроизвежда по свой начин диалектиката на марксистката теория на революцията. Според него в обозримо бъдеще във високоразвитите страни на капитализма няма изгледи за социалистическа революция и следователно не може да се разчита на нейното решаване на екологични проблеми, които са станали част от глобалните проблеми. Следователно в сегашните условия „борбата за екологична революция трябва да получи приоритет пред борбата за социалистическа революция... Класовият принцип по никакъв начин не противоречи на това”.
14 Seeman K. Okologische Wende: reformistisch oder revolutionSr? // Marksistische Blatter. Франкфирта. М., 1989. S.62.
Кардиналните промени в реалността на нашето време и в общественото и индивидуалното съзнание несъмнено изискват ново разбиране на проблема за социалната реорганизация по пътя на прогреса. Това разбиране е свързано преди всичко с изясняване на връзката между еволюция и революция, реформа и революция.
Както вече беше посочено, еволюцията обикновено се разбира като цяло като количествени промени, а революцията като качествени промени. В същото време реформата се идентифицира и с количествени промени и съответно се противопоставя на революцията.
Методическото развитие на този проблем, според нас, е дадено най-пълно от M.A. Селезнев. Той подчерта по-специално, че еволюцията е непрекъсната поредица от последователни качествени промени, в резултат на които се променя природата на неместните партии, незначителни за дадено качество. Взети заедно, тези постепенни промени подготвят скока като фундаментална, качествена промяна. Революцията е промяна във вътрешната структура на системата, която се превръща в връзка между два еволюционни етапа в развитието на една система. Реформата е част от еволюцията, нейният еднократен момент, акт.
Според нас реформата е особена форма на революционния процес, ако разбираме революцията като разрешаване на противоречието, преди всичко, между производителните сили (съдържание)
и трудови отношения (форма). В реформата се виждат както деструктивни, така и конструктивни процеси. Разрушителният характер на реформите се проявява в това, че от гледна точка на революционните сили отстъпките под формата на реформи, провеждани от управляващата класа, „подкопават” позицията на последната. А това, както знаете, може да тласне управляващата класа към насилствени действия, за да запази господството си непроменено (а революционните сили - към отмъщение). В резултат на това подготовката на качествени промени в социалния организъм се запазва или дори прекъсва.
Конструктивният характер на реформите се проявява във факта, че те подготвят нови качествени промени, допринасят за мирен преход към ново качествено състояние на обществото, мирна форма на хода на революционния процес - революция. Подценявайки значението на реформите в прогресивната трансформация на обществото, ние подценяваме ролята на формата в развитието на съдържанието, което само по себе си не е диалектично. Следователно революцията и реформата са необходими компоненти на конкретен исторически етап от развитието на човешкото общество, образувайки противоречиво единство. Но реформите като такива все още не променят основата на стария обществен ред.
Няма съмнение, че в революционните процеси на съвременната история значението на градивните цели неизбежно нараства в ущърб на деструктивните. Реформите се превръщат от подчинен и спомагателен момент на революцията в своеобразна форма на нейното изразяване. Това създава възможности за взаимно проникване и, очевидно, взаимен преход, взаимно влияние на реформата и революцията.
От гореизложеното следва, че оттук нататък е необходимо да се счита за революционно не това, което излиза извън рамките на реформата, а това, което прави възможно разширяването на тази рамка до нивото и изискванията на задачите за кардинална трансформация на съществуващите обществени отношения. Същността не е в противопоставянето на "движение" и "крайна цел", а в такава връзка между тях, за да може в хода и в резултат на "движението" да се реализира "крайната цел". „Революционният реформизъм” отхвърля като несъстоятелна алтернативата: революция или реформа. Ако не вярваме в еволюционните възможности на нашата цивилизация и отново сме склонни само към революции и сътресения, тогава за реформи не може да се говори.
Така, въз основа на анализа на световната история и на основните исторически видове социални революции като цяло, може да се твърди, че социалните революции са необходими и естествени, тъй като в крайна сметка те бележат движението на човечеството по пътя на прогресивните социално-исторически
кого развитие. Но революционният процес (както и еволюционният процес) не е еднократен акт. В хода на този процес се извършва изясняване и задълбочаване на първоначално поставените от субектите на революцията задачи, принципно утвърждаване, материализиране на идеите. Революциите, по думите на Маркс, „постоянно критикуват себе си... връщат се към това, което изглежда вече е постигнато, за да го започнат отначало, с безмилостна задълбоченост осмиват половинчатостта, слабостите и безполезността на първите си опити“.
15 Маркс К, Енгелс Ф. Соч, том 8, стр. 123.
ЛЕКЦИЯ XVI
ГЛОБАЛИЗАЦИЯТА И БЪДЕЩЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО