La culture védique est l'une des plus anciennes au monde. Pendant de nombreux siècles, les sages indiens ont transmis de bouche en bouche des connaissances et des enseignements inestimables, qui ont ensuite été enregistrés sur des feuilles de palmier et des écorces d'arbres.
Les représentants de la religion hindoue considèrent que les Vedas n'ont pas été créés par l'homme et prétendent qu'ils ont été transmis au peuple par le dieu de la création Brahma. Mais qu'est-ce que le Véda ? Qui les a écrits et de quoi parlent-ils ?
Que signifie le mot Véda ?
Véda ont été écrits en sanskrit, leur étymologie est donc associée à cette ancienne langue littéraire de l'Inde, caractérisée par une grammaire extrêmement complexe et archaïque. Traduit du mot sanskrit véda veux dire "connaissance" et est dérivé de la racine vid- (savoir).
En sanskrit, le terme est généralement appliqué à la religion et aux liturgies, mais parfois il peut être trouvé dans le contexte d'autres domaines de la vie, par exemple, Sasya Veda signifie la science de l'agriculture et Agada Veda signifie la médecine.
Que sont les Védas ?
À la base, les Védas sont une collection d'écritures indiennes qui représentent les révélations de Dieu. Selon les représentants de l'hindouisme, ce savoir a été présenté à l'humanité par Brahma par l'intermédiaire des sages (rish), et ceux-ci, avant l'avènement de l'écriture, l'ont transmis de génération en génération oralement. 
Dans les Puranas (un autre texte ancien des Hindous), il est écrit que Brahma acquiert la sagesse védique au début de chaque cycle cosmique (pendant la formation de l'Univers), puis la partage avec l'humanité.
De quoi sont faits les Védas ?
Aujourd'hui, quatre Védas sont connus, différant par leur contenu.
Le premier s'appelle « Rig Veda » et est la plus ancienne œuvre littéraire de l'Inde. Il comprend plus d'un millier d'hymnes et plus de 10 000 textes, divisés en livres de mandala.
La deuxième écriture est le Yajur Veda, qui comprend une collection de mantras. Chaque texte de ce livre a une profonde signification religieuse et, pour une meilleure compréhension, peut être comparé aux psaumes auxquels nous sommes habitués et.
Le troisième livre s'appelle "Sama Veda" et se compose de mantras à chanter. Dans l'hindouisme, il existe des soi-disant udgatri (chanteurs) qui, lors de rituels religieux, utilisent des versets de cette écriture pour louer Brahma et d'autres divinités. L'Atharva Veda est le quatrième livre des Védas contenant des hymnes pour des incantations dans le processus de rituels et de sacrifices. 
Vous y trouverez des formules magiques grâce auxquelles les hindous se protègent des maladies et des démons, réalisent leurs désirs et prolongent la vie.
Quand et par qui les Védas ont-ils été écrits ?
Selon les recherches, les Vedas ont commencé à être compilés au 16ème siècle avant JC. Le processus de leur création a duré plusieurs siècles et s'est terminé vers le 5ème siècle avant JC. Comme la plupart des textes ont été écrits sur des matériaux éphémères, seuls des manuscrits vieux de plusieurs centaines d'années ont survécu à ce jour. Les plus anciens " Rig Veda " remontent au 11ème siècle.
Qui exactement a écrit les textes sacrés n'a pas été établi de manière fiable. On sait seulement que certains d'entre eux appartiennent à la plume de l'ancien sage Vyasa, qui, en plus des Vedas, a composé d'autres écritures indiennes - les Puranas, Vedanta, Upanishads. Selon la légende, Vyasa était le fils illégitime du sage védique Parasara et menait une vie ascétique, vivant sur une île de la rivière Jamna.
Quelle est l'histoire des Védas ?
Les Vedas sont des écritures révélées et parlent de la nature des êtres vivants. Ils révèlent à l'humanité les lois de l'univers, aidant à atteindre la Grande Connaissance. De nombreux textes sont dédiés au panthéon des dieux indiens et incluent des prières à des divinités telles que Vishnu, Indra, Agni.
Certains livres se concentrent sur les traditions rituelles et la philosophie. Le Yajur Veda décrit comment faire des sacrifices et accomplir des rituels. Il contient également l'interprétation de nombreux mantras et formules de sorts. 
Dans l'Atharva Veda, certains aspects de la vie des anciens hindous sont enregistrés, qui n'auraient pas survécu à ce jour, sans cette écriture. Certains de ses textes louent les dieux, reflètent les besoins des gens, leurs besoins quotidiens.
"Atharva Veda" peut être appelé une sorte d'encyclopédie, révélant dans les moindres détails la vie des tribus védiques, y compris les particularités des cérémonies de mariage et de funérailles, la construction de maisons et le traitement.
Jusqu'à présent, malgré des connaissances techniques avancées et un équipement de pointe, les scientifiques ont été incapables de découvrir le mystère de la colonne suspendue qui viole les lois de la gravité.
Les anciens traités indiens contiennent beaucoup de connaissances scientifiques, que la science moderne a atteintes assez récemment ou ne les a même pas encore approchées. Voici quelques faits sur les connaissances étonnantes des scientifiques qui ont vécu il y a des milliers d'années. Les Védas indiens sont une ancienne source de connaissances étonnantes.
Veda (Skt. - "connaissance", "enseignement") est une collection des écritures sacrées les plus anciennes de l'hindouisme en sanskrit (XVI-V siècles avant JC). Pendant de nombreux siècles, les Védas ont été transmis oralement sous forme poétique, et ce n'est que beaucoup plus tard qu'ils ont été écrits. La tradition religieuse hindoue considère que les Vedas n'ont pas été créés par l'homme, des écritures éternelles divinement révélées qui ont été données à l'humanité par les saints sages.
Scientifiques sur les Védas
Pour commencer, notons que la sagesse des anciens Védas a été reconnue par de nombreux scientifiques célèbres et les plus grands esprits de l'humanité des XIX-XX siècles. Le philosophe et écrivain américain Henry David Thoreau a écrit :
« Il n'y a pas une ombre de sectarisme dans le grand enseignement des Védas. Il est destiné à toutes les époques, régions climatiques et nations et est la voie royale vers l'accomplissement de la Grande Connaissance. »
Léon Tolstoï, dans une lettre au gourou indien Premananda Bharati en 1907, remarqua :
"L'idée religieuse métaphysique de Krishna est la base éternelle et universelle de tous les vrais systèmes philosophiques et de toutes les religions." Il a également écrit : « Seuls des esprits aussi grands que les anciens sages hindous auraient pu proposer ce grand concept... Nos concepts chrétiens de la vie spirituelle viennent des anciens, des juifs et des juifs - des assyriens et des Assyrien - de l'Indien, et tout le monde va vice versa : le plus récent, le plus bas, le plus vieux, le plus haut.
Il est curieux qu'Albert Einstein ait spécialement enseigné le sanskrit afin de lire les Védas dans l'original, qui décrivait les lois générales de la nature physique. Beaucoup d'autres personnages célèbres, tels que Kant, Hegel, Gandhi, ont reconnu les Védas comme une source de connaissances diverses.
De zéro à kalpa
Les anciens mathématiciens indiens ont introduit de nombreux concepts que nous utilisons encore aujourd'hui. A noter que ce n'est qu'au VIIe siècle que le chiffre 0 a commencé à être mentionné pour la première fois dans les sources arabes, et ce n'est qu'au VIIIe siècle qu'il a atteint l'Europe.
Cependant, dans les mathématiques indiennes, le concept de zéro (en sanskrit « shunya ») est connu depuis le IVe siècle av. C'est dans l'Inde ancienne que cette figure est apparue pour la première fois. Notez que sans le concept de zéro, un système binaire et des ordinateurs ne pourraient pas exister.
Le système de nombres décimaux a également été inventé en Inde. Dans l'Inde ancienne, le nombre pi était connu, ainsi que le théorème de Pythagore, plus précisément le théorème de Ba-udhayana, qui l'a exposé pour la première fois au 6ème siècle avant JC.
Le plus petit nombre donné dans les Védas est krati. Elle est égale à un trente-quatre millième de seconde. Le plus grand nombre - le kalpa - équivaut à 4,32 milliards d'années.
Kalpa est le "jour de Brahma" (dans l'hindouisme - le dieu de la création). Après cette période, commence la "nuit de Brahma", d'une durée égale à celle du jour. Ainsi, le jour divin dure 8,64 milliards d'années. Le mois de Brahma se compose de 30 jours de ce type, soit 259,2 milliards d'années, et l'année - de 12 mois. Brahma vit 100 ans (311 000 milliards 40 milliards d'années), après quoi il meurt.
Bhaskara est le premier !
Comme on le sait, le scientifique polonais Nicolaus Copernicus a avancé l'hypothèse que la Terre tourne autour du Soleil en 1543. Cependant, 1000 ans plus tôt, l'astronome et mathématicien védique Aryabhata déclarait la même chose : « En tant que personne naviguant sur un bateau, il semble que les arbres sur les rives bougent, il semble donc aux gens qui vivent sur Terre que le soleil bouge. ."
Dans un ouvrage intitulé "Ariabhatia", le scientifique a soutenu que la Terre est ronde, tourne autour de son axe et autour du Soleil et "se bloque" dans l'espace. De plus, il a donné des données précises sur la taille de la Terre et de la Lune.
La théorie de l'attraction était également bien connue des anciens astronomes. Le sage Bhaskara dans le célèbre traité d'astronomie « Surya-siddhanta » a écrit : « Les objets tombent sur la Terre en raison de la force de son attraction. La Terre, la Lune, le Soleil et d'autres planètes sont maintenus sur leurs orbites par la force de gravité. »
A noter qu'Isaac Newton n'a découvert la loi de l'attraction qu'en 1687.
En Surya Siddhanta, Bhaskara donne le temps que met la Terre pour faire le tour du Soleil : 365,258756484 jours. Les érudits modernes acceptent le chiffre comme 365,2596 jours.
Le Rig Veda a affirmé que la Lune est un satellite de la Terre.
« En tant que satellite de la Terre, la Lune tourne autour de sa planète mère et l'accompagne en rotation autour de la planète père - le Soleil. Il y a un total de 32 planètes satellites dans le système solaire. La lune est le seul satellite avec sa propre nature individuelle. La taille du reste des satellites ne dépasse pas 1/8 de la taille de leurs planètes mères. La lune est le seul satellite de très grande taille. »
L'origine de la matière a été expliquée par les Upanishads : « De lui (l'Absolu) est venu l'espace, d'où est né le vent, du vent est venu le feu, du feu - l'eau et de l'eau - la terre. Ceci est très similaire à la séquence de l'origine de la matière, telle qu'elle est comprise par les physiciens modernes: plasma, gaz, énergie. liquide, solide.
Monuments étonnants du passé
De l'ancienne civilisation védique sont restés non seulement des connaissances théoriques, mais des traces assez spécifiques de la culture matérielle. Le complexe de temples d'Angkor Wat dans la jungle cambodgienne est dédié au dieu Vishnu et est l'un des monuments les plus étonnants de la civilisation védique.
C'est le plus grand édifice religieux du monde. Sa superficie est de 200 kilomètres carrés et 500 000 personnes vivaient sur son territoire !
Comment cette structure étonnante a été créée reste encore un mystère. Yoshinori Iwasaki, directeur du Geo-Research Institute d'Osaka, au Japon, écrit :
« Depuis 1906, un groupe de restaurateurs français travaille à Angkor. Dans les années 1950, des spécialistes français ont tenté de soulever des roches sur un talus escarpé. Mais comme l'angle du remblai escarpé est de 40°, après la construction de la première marche, haute de cinq mètres, le remblai s'est effondré. Une deuxième tentative a été faite, mais avec le même résultat.
Finalement, les Français ont abandonné l'idée de suivre des techniques historiques et ont érigé un mur de béton à l'intérieur de la pyramide pour préserver les structures en terre. Aujourd'hui, nous ne savons pas comment les anciens ont pu construire des remblais aussi hauts et escarpés. »
Près d'Angkor, il y a un énorme réservoir West Baray. Les dimensions du réservoir sont de 8 * 2,1 kilomètres et la profondeur de cinq mètres. Il a été fabriqué dans des temps immémoriaux. La précision des limites du réservoir et la grandeur des travaux effectués sont frappantes. Cet immense réservoir a des limites claires et droites, ce qui n'est pas caractéristique même pour les structures modernes de ce type.
Dans un autre temple, situé dans le village de Lepakshi en Inde (Etat d'Andhra Pradesh), un mystère hante de nombreux chercheurs. Il y a 69 colonnes ordinaires dans le temple et une spéciale - elle ne touche pas le sol. Pour le divertissement des touristes, les guides locaux glissent un journal en dessous pour montrer que la colonne s'envole vraiment dans les airs.
Pendant de nombreuses années, les experts ont tenté de percer le mystère de la colonne suspendue. Par exemple, lors de la colonisation de l'Inde, des ingénieurs britanniques ont même essayé de la faire tomber, mais, heureusement, ils n'ont pas réussi. Jusqu'à présent, malgré des connaissances techniques avancées et un équipement de pointe, les scientifiques ont été incapables de découvrir le mystère de la colonne suspendue qui viole les lois de la gravité.
Récemment, dans notre vie quotidienne, vous pouvez entendre de plus en plus souvent des phrases telles que la culture védique, la psychologie védique, l'astrologie védique et d'autres termes associés aux Védas.
Alors c'est quoi Véda? D'où viennent-ils, que contiennent-ils et pourquoi intéressent-ils la société moderne ?
Le mot lui-même "Véda" traduit du sanskrit signifie " connaissance"... C'est facile à comprendre, car la racine de "Veda" est contenue dans de nombreux mots russes : connaître, prêcher, sorcier, présentateur, (c) diriger, etc.
De nombreuses langues européennes ont également un mot modifié véda, c'est la racine des mots, dont le sens est aussi proche de l'original - savoir, voir, comprendre.
Langue védique - Sanskrit est l'une des langues les plus anciennes du monde et appartient au groupe des langues indo-européennes.
Le mot lui-même "Sanskrit" se traduit par "parfait" et a une structure très complexe. Il n'y avait pas une seule façon d'écrire des textes sanskrits. Cela est dû au fait que lorsque les Védas ont été écrits, les sages utilisaient déjà leur alphabet local.
A l'origine il y en avait un Véda, mais plus tard, il a été divisé en 4 Védas:
Rigveda- un recueil d'hymnes religieux.
Yajurvéda- une collection de mantras destinés à l'accomplissement de sacrifices religieux.
Samaveda- un recueil d'hymnes et de chants.
Akhtarvaveda- une collection racontant la vie sociale et culturelle du peuple védique.
On pense que pour la première fois Véda, aussi bien que Puranas, Vedanta Sutra, Bhagavata Purana, épique Mahabharata, a écrit le grand saint sage Vyasa (Vasudeva).
Vyasa reçu cette connaissance directement du Seigneur parce que Véda sont apaurusheya(créé par Dieu) et à travers Vyasa, ils ont pris une forme matérielle.
Véda peut être grossièrement divisé en :
—Samhits- prières, hymnes sacrificiels, sortilèges. Les Samhitas comprennent le Rig Veda, le Samaveda, l'Ajurveda et l'Akhtarvaveda.
—Brahmanes- ce sont des commentaires aux Vedas, expliquant et interprétant le sens des Vedas.
—Aranyaki- comme les brahmanes, ce sont des commentaires sur les Védas, mais ils prêtent attention aux rituels secrets et dangereux, qui étaient principalement pratiqués par les mystiques ermites.
—Upanishads- des traités philosophiques révélant le concept de Brahman comme esprit universel ; âme individuelle; les âmes supérieures en tant que manifestations de l'esprit du Très-Haut ; Dieu suprême en forme Bhagavan, c'est à dire. concept Dieu est une personne.
il y a 5 mille ans Véda passé de bouche en bouche, d'un maître spirituel, gourouà l'étudiant, et l'esprit des gens de cette période était si fort qu'il suffisait d'entendre une fois Véda de les comprendre et de s'en souvenir pour toujours. Mais l'un des Prédictions védiques a déclaré qu'à partir de 3102 av. e. une nouvelle ère spatiale commence Kali Yuga- le siècle de la tromperie, de l'hypocrisie, du déclin moral et de la dégradation de l'humanité. C'était la raison pour laquelle Véda ont été enregistré.
Le plus connu Purana où les événements futurs ont été prédits est " Bhavisya Purana "... Il décrit l'émergence et la formation des principales religions du monde, dans d'autres Puranas l'arrivée des Bouddhas, et bien d'autres événements.
À l'heure actuelle, la connaissance védique signifie tout l'héritage de la civilisation védique qui a survécu jusqu'à ce jour. Il s'agit de connaissances sur toutes les sphères de la vie : sur l'ordre mondial, la cosmologie, l'astrologie, la philosophie, la religion, la médecine, la psychologie, l'architecture, les sciences exactes et bien plus encore.
Le volume de toutes les littératures védiques est énorme. Seul 18 grands Puranas contiennent des centaines de milliers de versets, et toutes les écritures védiques représentent plus d'un millier de volumes de littérature.
Seuls les principaux ouvrages védiques ont été traduits en russe. Par exemple, le Purana le plus célèbre et le plus important est Bhagavata Purana n'a été entièrement traduit que récemment.
La difficulté de traduire des textes védiques est qu'un mot en sanskrit peut avoir jusqu'à 40 sens différents, et seulement brahmanes c'est-à-dire des scientifiques qui font partie de la chaîne vivante de la succession disciplinaire - paramparer.
Ce n'est que récemment que la science moderne a commencé à confirmer les informations qui existent dans les Vedas depuis des milliers d'années. A savoir : la structure de l'atome et de l'énergie atomique, une description des planètes et de leurs orbites, la structure et la taille de l'Univers, la conception et le développement du fœtus, etc.
Mais la connaissance de base des Védas sur l'âme, le monde spirituel, Dieu ne peut pas être vérifiée et confirmée par des catégories matérielles. Bien que ce soit le principal but des Védas
- amener un être vivant à Dieu et briser le cycle de la naissance et de la mort. Selon les connaissances védiques sur réincarnation, l'âme s'incarnera dans divers types d'êtres vivants, selon sa karma, encore et encore, jusqu'à ce qu'il réalise sa vraie nature et développe sa relation avec dieu... Bien que pour ceux qui veulent obtenir de la richesse, des capacités mystiques, la longévité Védaégalement donner des réponses sur la façon d'y parvenir. Le choix de ce que nous recherchons est derrière nous, mais le guide pour atteindre objectif supérieur déjà décrit dans Védah
.
ॐ भूर्भुवः स्वः
Om Bhur Bhuvah Svaha"Rig Veda" (III 62.10)
Trividya. Structure des Védas
Peut-être que l'épigraphe de l'article sur les Vedas contient tout le sens du texte que vous allez lire, puisqu'il s'agit de la première ligne du mantra Gayatri ("Rig Veda"), qui contient toute l'essence des Vedas.
Avant de commencer à décrire la structure des Vedas eux-mêmes, nous devons commenter les lignes ci-dessus du mantra, car elles nous donneront une clé pour comprendre à la fois le contenu des Vedas et leur structure.
Ainsi, OM est Brahman, c'est-à-dire ce d'où tout est venu, ou plutôt ce qui est tout. Aussi OM est le son de l'Univers, l'essence de l'Univers, la Création et le processus de Création.
BHUR est Prakriti (Nature), Terre, Agni. Si nous parlons des Vedas, alors BHUR signifie également "discours" - la transmission d'informations de bouche à bouche, et la chose la plus importante pour le sujet de notre article est que cette syllabe symbolise ou même est le "Rig Veda", le premier des trois Védas sacrés. Pourquoi la Terre, ou le plan physique, est-elle directement liée à ce plus haut des Vedas, le Veda des hymnes ? C'est parce que le plan physique inférieur est le plus difficile à transformer, donc le changer nécessite le moyen le plus efficace et le plus puissant - le Rig Veda.
BHUVA représente le Yajurveda. Ainsi, "Yajurveda" est l'incarnation du plan astral, celui du milieu, celui qui relie les mondes physique et céleste. Il se manifeste également dans le Prana en tant qu'énergie motrice de l'univers.
SVAHA est le troisième Veda, Samaveda, le plan mental, céleste, surya. Il est directement lié à un concept tel que manas, qui signifie Esprit.
Ainsi, après avoir brièvement désigné les concepts, ou plutôt, ces trois mondes, dont deux sont les deux moitiés d'un tout unique (BHUR et SVAH), reliés par un plan médian (BHUVA) exprimé par Prana, nous comprenons pourquoi dans le premier ligne du mantra Gayatri de Toute la connaissance des Vedas est concentrée dans le Rig Veda. A partir de ces trois composants de la première ligne du mantra, nous apprenons non seulement sur la prétendue structure du monde dans lequel nous sommes, mais aussi sur le monde psychologique intérieur d'une personne, où les composants physiques et mentaux sont reliés par la vie -donner le pouvoir du Prana.
Après avoir analysé l'épigraphe, nous pouvons enfin commencer à étudier la structure des Védas eux-mêmes et réaliser ce qu'ils sont vraiment et quel sens ils jouent dans notre vie.
Toute connaissance de la tradition védique peut être divisée en deux parties : l'une, qui a une origine divine - sruti (« entendu ») ; et la création de la pensée humaine - smrti ("souvenir"). Les smritis sont considérés comme complémentaires des sruti. De cela, nous pouvons conclure que les sruti sont la première et la plus importante connaissance que l'humanité ait jamais reçue. Pourquoi parle-t-on des connaissances acquises ? Car on pense que tout ce qui est « entendu » - sruti - a été directement transmis aux gens comme une révélation. Mais cette connaissance n'a jamais été écrite. La tradition de les transmettre aux nouvelles générations était d'abord orale, et ce n'est pas un hasard, puisque la parole, la prononciation même de la composante sonore portait un sens sacré, et dans le processus même de mémorisation et de reproduction orale, le monde védique était essentiellement recréé.
Pendant de nombreux siècles, il a été strictement interdit d'écrire les Védas. nous devons Vyasadeva. Il a également écrit des commentaires sur les samhitas : brahmanas, aranyakas et upanishads. Les trois livres les plus importants des Vedas sont devenus connus sous le nom de Traividya : le Rig Veda, le Yajur Veda et le Samaveda. Plus tard, l'"Arhartva Veda" a commencé à être attribué aux textes sacrés, mais dans le style, ces derniers diffèrent considérablement des trois Vedas inclus dans Trividya.
Le style des Vedas, leur différence avec les textes smrti
La plupart des textes des Védas sont présentés en vers, et leur système métrique est exceptionnellement diversifié. Ainsi, par exemple, ce que nous appelions le mantra Gayatri n'est pas un mantra et un texte uniques. Il convient également de considérer que « Gayatri » ne signifie pas nécessairement la déesse du même nom, mais aussi la forme (triple) sous laquelle ce mantra est transmis.
Afin que le lecteur comprenne enfin la différence entre les textes de sruti et de smriti, nous allons l'illustrer par l'exemple suivant : tout ce qui n'est pas inclus dans les quatre Védas mentionnés ci-dessus se réfère à smriti, à savoir : les sastras, divers sutras, darshans, ainsi que des yoga sutras, " Ramayana " et " Mahabharata ", c'est-à-dire qu'il y a 36 Puranas au total, plus des textes historiques.
Cependant, il existe un soi-disant cinquième Veda - Bhagavad-gita plutôt intéressant. Mais nous savons qu'il fait partie du Mahabharata, il ne doit donc pas être classé comme sruti, ou connaissance sacrée. Quel que soit le message profond que nous recevons de la Bhagavad-gita, des dialogues philosophiques entre Arjuna et Krishna, c'est néanmoins un complément aux Upanishads (partie intégrante des Vedas, dont nous parlerons plus tard) et de la création de l'homme.
La différence essentielle entre smriti ("connaissance mémorisée") et sruti ("connaissance entendue") est que le smriti est transmis sous forme d'histoires. Ils sont plus faciles à lire. La forme poétisée de transmission du savoir chez de nombreux Shruti complique dans une certaine mesure leur compréhension, mais c'est précisément en raison de la nature poétique du « savoir entendu » qu'il dépasse, devient supérieur aux mots qu'il véhicule. Elle dépasse la transmission verbale de l'information, c'est-à-dire qu'elle devient transcendantale. Il faut admettre que beaucoup plus de connaissances sont toujours cachées dans la poésie que dans un texte en prose. Par conséquent, souvent, lorsque nous aimons particulièrement un certain texte en prose, nous l'appelons poétique. N'est-ce pas?
Passons maintenant à la structure interne des Védas eux-mêmes. Chacun des livres Travidya et Atharthaveda est divisé en quatre sections. Le plus important d'entre eux s'appelle samhita. Samhita est un recueil, une anthologie des Védas. Sinon, on pourrait dire que le Rig Veda, le Yajur Veda, le Sama Veda et l'Athartva Veda sont les Samhitas. Les trois autres sections - brahmanas, aranyakas et upanishads - sont des commentaires sur les samhitas.
Habituellement, la partie principale, samhita, est combinée avec les brahmanes et est appelée la "partie rituelle" - karma-kanda. Alors que les aranyakas et les upanishads sont la compréhension philosophique de samhita, jnana-kanda. Aranyakas et Upanishads ont ensuite servi de base au Vedanta en tant que dernière période de la connaissance védique.
Aranyaki est la connaissance qui est découverte dans le processus de méditation dans la forêt. Upanishads en sanskrit signifie « venez ici » (upani), « afin que je vous détruise » (shad). Il semblerait pourquoi une telle destruction était nécessaire, mais, comme le contenu des Upanishads lui-même, la traduction du terme doit être comprise sous une forme allégorique. Destruction non pas de la substance physique, mais des idées, voire des illusions qui se sont développées au cours de la vie. Ainsi, les illusions seront détruites afin qu'en retour nous recevions la pure connaissance sacrée des Vedas.
La Bhagavad-gita et sa signification pour comprendre les Vedas
La Bhagavad-gita, bien qu'elle ne soit pas une partie canonique et sacrée des Vedas, représente néanmoins la quintessence de toutes les Upanishads, c'est-à-dire une interprétation philosophique de toutes les samhitas. Ce n'est pas pour rien que Bhagavad-gita signifie « chant divin » en traduction. Les 700 versets de la Bhagavad-gita, à travers les dialogues entre Arjuna et Krishna, décrivent la nature de la réalité et comment transformer la théorie en pratique. La combinaison de la connaissance théorique et sa transformation en pratique est ce qui distingue la connaissance des Védas des textes sacrés d'autres traditions, sans parler du fait que les Védas contiennent également des connaissances scientifiques exceptionnellement profondes qui ne peuvent être comprises qu'à l'heure actuelle par scientifiques de notre temps.
C'est dans les Vedas et la Bhagavad-gita que nous rencontrons des formulations telles que la recréation de nous-mêmes. Notez qu'il ne s'agit pas de la création ou de la recherche de soi, mais de la recréation et de la découverte de soi-même, car une personne a besoin de comprendre qu'elle est l'esprit Atman. Par conséquent, il s'ensuit qu'il est identique à Brahman, parce que Brahman est tout et Brahman est Atman, mais Atman a besoin de se réaliser. Dans la réalisation de son égalité avec Brahman, lui, l'Atman, acquiert sa vraie nature. Par conséquent, il n'est pas nécessaire de créer ou de rechercher quoi que ce soit. Tout est déjà là. L'essentiel est de réaliser votre être tel qu'il est réellement.
Plus tard, le yoga (du mot « union ») développera l'idée de fusionner avec Dieu et de se retrouver soi-même, pour laquelle il créera de nouvelles méthodes pour réaliser cette unité avec le divin. Certaines d'entre elles s'exprimeront à travers la pratique spirituelle, d'autres, comme le hatha yoga, proposeront des méthodes visant à renforcer les processus physiques et mentaux afin de retrouver par la suite l'union spirituelle avec le Suprême.
Bien qu'initialement, les mantras des Vedas aient été destinés à être utilisés par les prêtres dans leurs rituels de sacrifices au feu, mais plus tard, la connaissance des Vedas a eu une influence différente sur nous. D'appliquées et utilisées principalement dans les cérémonies et les rituels, elles ont été réinterprétées grâce aux Jnana Kandas (aranyakas et Upanishads) et ont définitivement servi à notre époque de point de départ pour divers domaines de la psychologie et de la philosophie.
Du vaste héritage des Védas, pas plus de 5% du volume possédé à l'origine par l'humanité nous est parvenu. Grâce aux sources védiques qui nous sont parvenues, nous possédons un éventail inhabituellement large de connaissances et, jusqu'à présent, seule une petite partie du patrimoine qui nous est parvenu a été reconnue et appréciée par la société moderne. Le fait que les meilleurs esprits de notre temps, tels que R. Emerson, G.D. Thoreau, A. Einstein, A. Schopenhauer et d'autres ont soigneusement étudié les Vedas, et R. Oppenheimer en particulier pour lire les Vedas dans l'original, il a appris le sanskrit.
La connaissance présentée dans les Vedas est si profonde et représente de nombreuses directions des sphères de la vie, du chemin spirituel au macro et macrocosme, que nous devons encore déchiffrer une grande partie de ce que les Vedas nous ont apporté.
Au cinquième millénaire av. l'une des premières civilisations de la planète est née entre l'Indus et le Gange. Ce sont les anciens Aryens, les tribus de peuples au visage blanc qui, selon la légende, sont venus de l'Atlantide et y sont partis quelques centaines d'années plus tard, qui ont donné au monde la première langue écrite ancienne - le sanskrit, dans lequel les Védas ont été écrits .
Les Vedas sont le premier recueil des textes sacrés de l'hindouisme ... Traduit, ce mot signifie « Connaissance entendue », c'est-à-dire que cette connaissance a été transmise de bouche en bouche, et beaucoup plus tard a été écrite sur des feuilles de palmier ou sur l'écorce des arbres.
Les hindous initiés croient que les Vedas ont été transmis aux brahmanes par les dieux afin d'éclairer les gens. Ce terme est généralement associé à d'autres, par exemple, sasya-veda est la science de l'utilisation des terres et l'agada-veda est la science du traitement des personnes.
Dans le Purana, un autre livre ancien des hindous, il est dit que le grand Brahma reçoit la connaissance védique au début de chaque cycle du cycle cosmique, c'est-à-dire avec la formation d'une nouvelle civilisation, puis transmise aux gens.
Types de littérature védique
Actuellement, quatre Védas sont connus, différant par leur contenu :
- Le Rig Veda est l'ouvrage le plus célèbre de la littérature indienne ancienne, composé de dizaines de milliers d'hymnes sacrés et de livres de mandalas glorifiant les dieux.
- "Yanjur Veda" est une collection de mantras qui ont une profonde signification religieuse, ils peuvent être comparés aux prières qu'une personne lit quotidiennement, se référant aux puissances supérieures.
- "Sama Veda" - comprend des mantras pour le chant. Dans l'hindouisme, il existe des rituels auxquels participent des chanteurs spéciaux, louant Brahma et d'autres dieux lors de rituels religieux.
- L'Atharva Veda est le dernier livre dans lequel des incantations et des hymnes sont inscrits pour les sacrifices et autres rituels.
Toujours dans les Védas, vous pouvez trouver des formules ésotériques pour combattre les démons et les créatures du monde obscur, pour protéger l'aura des sorts maléfiques et activer l'énergie vitale.
Qui a écrit les Védas ?
Selon des recherches savantes, les Vedas ont commencé à être compilés au milieu du deuxième millénaire avant JC et se sont terminés au milieu du premier, vers le cinquième siècle avant JC. Comme ce qui était écrit sur l'écorce et les feuilles a disparu sans laisser de trace, seuls quelques exemplaires, copiés plus tard, ont survécu à ce jour.
La première copie du "Rig Veda" remonte à Xjesiècle après JC
On ne sait pas exactement qui a écrit ces traités, mais selon les légendes et les contes, leur auteur-scribe était un moine et sage vertueux Vyasa, qui a compilé la plupart des anciens traités indiens - Veda, Purana, Upanishads. On pense que Vyasa était un fils né hors mariage du philosophe et sage Parasata, et qu'il vivait sur une île à l'embouchure de la rivière Jamna.
Également dans les livres, vous pouvez lire les actes de Vishnu, Krishna ou Shiva et les hymnes composés en leur honneur. Le Yazhrur Veda explique en détail les règles de conduite des rituels et cérémonies religieux, ainsi qu'une interprétation détaillée des mantras et des hymnes.
La littérature védique peut à juste titre être qualifiée d'encyclopédie de la vie quotidienne et de la vie des anciennes tribus indiennes, de leurs besoins et aspirations, des règles de toutes les cérémonies et rituels.
Construire des textes védiques
La structure de la littérature védique peut être comparée à une échelle. Une personne, montant de marche en marche, reçoit de plus en plus de connaissances sur le monde et est inspirée par ses efforts pour de nouveaux exploits de compagnie.
Selon les croyances religieuses hindoues, la vie d'une personne ne se limite pas à une seule vie. De vie en vie, une personne s'améliore, et cheminant à travers les étapes de la connaissance, elle comprend les secrets de l'univers et s'approche de la plus haute connaissance divine.
Toute la littérature védique est divisée en trois catégories (kandas), qui peuvent être conditionnellement divisées selon les degrés de maturité de l'âme et de l'esprit. Le premier est karma-kanda, le second est jnana-kanda et le troisième est upasana-kanda.
Le premier kanda est destiné à ceux qui ne se sont pas encore éloignés de la matière, qui valorisent le bien-être et la prospérité, sont soumis aux faiblesses humaines ordinaires et accomplissent des rituels en suivant strictement les règles prescrites.
Le deuxième kanda appelle à l'abandon des désirs et des passions, à l'austérité et à la méditation, à l'oubli du mortel et à la recherche de la perfection.
Le troisième kanda est pour ceux qui veulent comprendre Dieu et fusionner avec l'Absolu. Ayant passé les deux premières étapes de compréhension et de compréhension, ils sont capables de contrôler leurs désirs et de subordonner le corps à l'esprit.
Théorie de la connaissance védique
Le thème principal de la littérature védique est la théorie de l'état de l'âme et de ses transitions de corps en corps, de naissance en naissance. De plus, les Védas donnent les connaissances dont une personne a besoin dans le processus d'une vie longue et épanouissante. Il s'agit de connaissances quelque peu ésotériques, mais utiles dans la pratique : comment construire et gérer une maison, comment y ranger les meubles, gérer un ménage, que faire et ce qui ne vaut pas la peine de faire, pour ne pas tomber malade et avoir la prospérité et paix.
C'est ici que sont apparues les premières connaissances sur - la science de la longévité et de la préservation de la santé, sur la fusion harmonieuse avec l'espace et la capacité de planifier votre vie au jour et à l'heure, de sorte qu'aucune minute ne soit perdue.
Il y a aussi une section sur la musique dans ces traités, qui décrit les sept notes principales attachées aux chakras du corps humain. Cela permet, à l'aide de mélodies, de guérir et d'apaiser une personne, de lui apporter un réconfort psychologique, ou, à l'inverse, de détruire son aura et de la rendre colérique et agressive.
Les Védas nous présentent également le yoga, des techniques spéciales qui nous permettent de subordonner le corps à l'esprit, de le libérer des besoins et désirs physiologiques naturels, et de nous faire servir le but de libérer l'énergie interne du joug d'un corps mortel.
Il y a des sections sur les arts martiaux, la stratégie et la tactique, et le code du guerrier. Dans d'autres sections, ils enseignent les pratiques mystiques, la conduite correcte des rituels et des cérémonies, le lancement de sorts et le chant des mantras. Il existe des textes spéciaux sur l'économie et le gouvernement, la législation et la diplomatie.
Et enfin, Kama Shustra se consacre entièrement à la science des relations intimes entre un homme et une femme. Elle enseigne à renoncer aux plaisirs physiques grossiers qui rapprochent une personne d'un animal, puisque son but n'est que de satisfaire le désir sexuel. Il est conçu pour enseigner à l'initiée ses secrets pour libérer l'énergie sexuelle et la diriger vers l'amélioration de soi et la fusion avec l'Absolu.
Les lois de l'univers, énoncées dans les anciens Védas, sont toujours valables aujourd'hui, puisque toute connaissance est universelle et opère dans n'importe quel pays et à tout moment. Par exemple, Ayurvéda révèle les lois de la longévité et le bon mode de vie, les secrets des plantes et les principes d'une bonne nutrition. Dans le même temps, il contient également des réserves sur la façon dont ces recettes fonctionneront dans d'autres pays, avec un climat et des systèmes économiques différents.
C'est-à-dire que les principes des secrets de la longévité sont les mêmes et éternels pour tout le monde, et les méthodes changent en fonction des circonstances appliquées.