स्टालिनवाद की अवधि के दौरान सरकार का रूप। यूएसएसआर में एक अधिनायकवादी राजनीतिक शासन की स्थापना

30 के दशक में यूएसएसआर में अधिनायकवादी राजनीतिक व्यवस्था एक ही व्यक्ति - जोसेफ स्टालिन के आसपास बनाई गई थी। यह वह था जिसने लगातार, कदम दर कदम, प्रतिस्पर्धियों और नापसंदों को नष्ट कर दिया, देश में व्यक्तिगत निर्विवाद शक्ति का शासन स्थापित किया।

दमन के लिए पूर्व शर्त

सोवियत राज्य के अस्तित्व के पहले वर्षों में, लेनिन ने पार्टी में अग्रणी भूमिका निभाई। वह बोल्शेविक नेतृत्व के भीतर अपने अधिकार की कीमत पर विभिन्न समूहों को नियंत्रित करने में कामयाब रहे। गृहयुद्ध की स्थिति भी प्रभावित हुई। हालांकि, शांति के आगमन के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि अंतहीन दमन के साथ युद्ध साम्यवाद की स्थिति में यूएसएसआर अब मौजूद नहीं रह सकता है।

अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले, लेनिन ने एक नई आर्थिक नीति शुरू की। उसने वर्षों के युद्धकालीन तबाही के बाद देश के पुनर्निर्माण में मदद की। 1924 में, लेनिन की मृत्यु हो गई, और उन्होंने फिर से खुद को एक चौराहे पर पाया।

पार्टी नेतृत्व के भीतर संघर्ष

30 के दशक में यूएसएसआर में अत्याचारी राजनीतिक व्यवस्था ठीक इसी तरह विकसित हुई, क्योंकि बोल्शेविकों ने सत्ता हस्तांतरण के लिए वैध साधन नहीं बनाए। इसके बाद उनके समर्थकों का वर्चस्व के लिए संघर्ष शुरू हो गया। पार्टी में सबसे करिश्माई व्यक्ति एक अनुभवी क्रांतिकारी थे। वह अक्टूबर तख्तापलट के प्रत्यक्ष आयोजकों में से एक थे और गृहयुद्ध के दौरान एक महत्वपूर्ण सैन्य नेता थे।

हालांकि, ट्रॉट्स्की उपकरण की लड़ाई जोसेफ स्टालिन से हार गए, जिन्हें पहले किसी ने गंभीरता से नहीं लिया। महासचिव (तब यह पद नाममात्र का था) ने बारी-बारी से अपने सभी प्रतिस्पर्धियों पर नकेल कसी। ट्रॉट्स्की ने खुद को निर्वासन में पाया, लेकिन विदेश में भी वह सुरक्षित नहीं था। वह बहुत बाद में मारा जाएगा - 1940 में मैक्सिको में।

संघ में, स्टालिन ने पहला प्रदर्शन आयोजित करना शुरू किया, जिसमें दिखाया गया था कि 30 के दशक में यूएसएसआर में दमन क्या होगा। बाद में, पहले मसौदे के बोल्शेविकों को दोषी ठहराया गया और गोली मार दी गई। वे लेनिन के समान उम्र के थे, कई वर्षों तक ज़ार के अधीन निर्वासन में रहे और प्रसिद्ध मुहरबंद गाड़ी में रूस पहुंचे। उन्हें गोली मार दी गई: कामेनेव, ज़िनोविएव, बुखारिन - हर कोई जो विपक्ष में था या पार्टी में पहले स्थान का दावा कर सकता था।

सोची हुई आर्थिक व्यवस्था

1920 और 1930 के दशक के अंत में, पंचवर्षीय योजनाएँ पेश की गईं। यूएसएसआर की राष्ट्रीय अर्थव्यवस्था के विकास की योजनाओं को राज्य केंद्र द्वारा कड़ाई से विनियमित किया गया था। स्टालिन देश में एक नया भारी और सैन्य उद्योग बनाना चाहता था। एक पनबिजली स्टेशन और अन्य आधुनिक बुनियादी ढांचे का निर्माण शुरू हुआ।

उसी समय, स्टालिन ने तथाकथित कीटों से जुड़ी कई राजनीतिक प्रक्रियाओं का आयोजन किया, यानी वे लोग जो जानबूझकर उत्पादन को खराब करते हैं। यह "तकनीकी बुद्धिजीवियों" वर्ग, विशेषकर इंजीनियरों का दमन करने का अभियान था। इंडस्ट्रियल पार्टी की प्रक्रिया चली, फिर शाक्ति का मामला, आदि।

निर्वासन

औद्योगीकरण की प्रक्रिया बेहद दर्दनाक थी। इसके साथ गांव में दंगे भी हुए। 30 के दशक में यूएसएसआर में राजनीतिक व्यवस्था ने छोटे समृद्ध किसानों को नष्ट कर दिया, जिन्होंने अपने भूखंडों पर काम किया, जिसकी मदद से उन्होंने भोजन किया।

इसके बजाय, राज्य ने गांवों में सामूहिक फार्म बनाए। सभी किसानों को सामूहिक खेतों में ले जाया जाने लगा। अप्रभावित लोगों का दमन किया गया और उन्हें शिविरों में भेज दिया गया। गाँव में, "कुलकों" की निंदा, जो अधिकारियों से अपनी फसल छिपाते थे, अक्सर हो जाते थे। पूरे परिवार को साइबेरिया और कजाकिस्तान में निर्वासित कर दिया गया।

गुलाग

स्टालिन के तहत, सभी जेल शिविरों को गुलाग में मिला दिया गया था। यह प्रणाली 1930 के दशक के अंत में फली-फूली। उसी समय, प्रसिद्ध 58 वां राजनीतिक लेख सामने आया, जिसके अनुसार सैकड़ों हजारों लोगों को शिविरों में भेजा गया। 30 के दशक में यूएसएसआर में बड़े पैमाने पर दमन आवश्यक थे, पहला, आबादी को डराने के लिए, और दूसरा, राज्य को सस्ते श्रम प्रदान करने के लिए।

दरअसल, कैदी गुलाम बन गए। उनकी काम करने की स्थिति अमानवीय थी। दोषियों की मदद से कई औद्योगिक निर्माण परियोजनाओं को लागू किया गया है। बेलोमोर्कनाल के निर्माण की कवरेज ने सोवियत प्रेस में एक विशेष दायरा लिया। इस तरह के एक मजबूर औद्योगीकरण का परिणाम एक शक्तिशाली सैन्य-औद्योगिक परिसर का उदय और ग्रामीण इलाकों की दरिद्रता थी। कृषि का विनाश बड़े पैमाने पर अकाल के साथ हुआ था।

महान आतंक

30 के दशक में यूएसएसआर में स्टालिन के अधिनायकवादी शासन को नियमित दमन की आवश्यकता थी। इस समय तक, पार्टी तंत्र ने राज्य के अधिकारियों को पूरी तरह से बदल दिया था। 30 के दशक में यूएसएसआर में राजनीतिक व्यवस्था सीपीएसयू (बी) के फैसलों के आसपास बनाई गई थी।

1934 में, लेनिनग्राद में पार्टी के नेताओं में से एक सर्गेई किरोव की हत्या कर दी गई थी। स्टालिन ने अपनी मौत को सीपीएसयू (बी) के अंदर की सफाई के बहाने के रूप में इस्तेमाल किया। आम कम्युनिस्टों का नरसंहार शुरू हुआ। 30 के दशक में यूएसएसआर की राजनीतिक व्यवस्था, संक्षेप में, इस तथ्य को जन्म देती है कि राज्य सुरक्षा निकायों ने ऊपर से आदेश पर लोगों को गोली मार दी, जिसने उच्च राजद्रोह के लिए आवश्यक संख्या में मौत की सजा का संकेत दिया।

सेना में भी इसी तरह की प्रक्रियाएं हुईं। इसमें उन नेताओं को गोली मार दी गई जो गृहयुद्ध से गुजरे थे और जिनके पास व्यापक पेशेवर अनुभव था। 1937-1938 में। दमनों ने भी एक राष्ट्रीय चरित्र ग्रहण कर लिया। डंडे, लातवियाई, यूनानी, फिन, चीनी और अन्य जातीय अल्पसंख्यकों को गुलाग भेजा गया था।

विदेश नीति

पहले की तरह, 30 के दशक में यूएसएसआर की विदेश नीति ने खुद को मुख्य लक्ष्य निर्धारित किया - विश्व क्रांति की व्यवस्था करना। गृहयुद्ध के बाद, पोलैंड के साथ युद्ध हारने पर यह योजना विफल हो गई। अपने शासनकाल के पहले भाग के लिए, स्टालिन ने विदेशी मामलों में, दुनिया भर में कम्युनिस्ट पार्टियों के एक समुदाय, कॉमिन्टर्न पर भरोसा किया।

चूंकि जर्मनी में, 30 के दशक में यूएसएसआर की विदेश नीति ने रीच के साथ तालमेल पर ध्यान केंद्रित करना शुरू कर दिया था। आर्थिक सहयोग और राजनयिक संपर्क मजबूत हुए। 1939 में, मोलोटोव-रिबेंट्रोप संधि पर हस्ताक्षर किए गए थे। इस दस्तावेज़ के अनुसार, राज्य एक-दूसरे पर हमला नहीं करने पर सहमत हुए और पूर्वी यूरोप को प्रभाव क्षेत्रों में विभाजित कर दिया।

सोवियत-फिनिश युद्ध जल्द ही शुरू हुआ। इस समय तक, लाल सेना को उसके नेतृत्व के दमन के कारण सिर काट दिया गया था। उदाहरण के लिए, पहले पांच सोवियत मार्शलों में से तीन को गोली मार दी गई थी। इस नीति की घातक भ्रांति दो साल बाद फिर से प्रकट हुई, जब महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध शुरू हुआ।

जनवरी 1934 में, CPSU (b) की XVII कांग्रेस ने मास्को में काम किया। कम्युनिस्ट पार्टी के प्रत्येक कांग्रेस को "ऐतिहासिक" और "भाग्यशाली" घोषित किया गया था। हालाँकि, यह कांग्रेस पिछले वाले से इस मायने में भिन्न थी कि इस तरह के आयोजनों के इतिहास में पहली बार किसी विरोध का संकेत भी नहीं था। इसके विपरीत, शेष कम्युनिस्ट विरोधियों ने अपने पिछले पापों के लिए सौहार्दपूर्ण ढंग से पश्चाताप किया। सभी वक्ताओं ने "महान नेता" के रूप में स्टालिन की प्रशंसा की। शायद इस संबंध में सबसे हड़ताली भाषण लेनिनग्राद के कम्युनिस्टों के नेता एस किरोव का भाषण था। उन्होंने स्टालिन के प्रति एक व्यक्तिगत अति-वफादारी का प्रदर्शन किया। स्टालिन ने खुद, या तो खुशी के साथ या अफसोस के साथ, अपने भाषण में उल्लेख किया कि अब "कोई हराने वाला नहीं है।" उसी समय, उन्होंने कार्मिक नीति के बारे में बात की, यह संकेत देते हुए कि कई अधिकारी बहुत अधिक शांत हो गए थे। इस प्रकार, स्टालिन के अनुसार, शासन का स्थिरीकरण पूर्ण रूप से दूर था।

अधिनायकवादी शासन की एक विशेषता न केवल एक "करिश्माई" नेता की उपस्थिति है, जिसके शब्दों को अंतिम सत्य माना जाता है। पार्टी तंत्र को कुशलता से आकार देने और प्रचार को निर्देशित करके, स्टालिन ऐसा नेता बनने में सक्षम था। इसके साथ ही एक "करिश्माई" नेता को एक विशेष प्रकार के तंत्र की आवश्यकता होती है। इसमें समर्पित, कार्यकारी और बल्कि अवैयक्तिक लोग शामिल होने चाहिए, क्योंकि व्यक्तित्व की कोई भी अभिव्यक्ति, यहां तक ​​​​कि नेता के प्रति व्यक्तिगत भक्ति के ढांचे के भीतर भी खतरनाक हो जाती है। अंत में, यह उपकरण लगातार खतरे में होना चाहिए, प्रत्येक को यह महसूस करना चाहिए कि इसे दूसरे द्वारा प्रतिस्थापित किया जा सकता है। सच्ची वफादारी सुनिश्चित करने का यही एकमात्र तरीका है। लेकिन चूंकि तंत्र में आवधिक परिवर्तन के कारणों की इस तरह की व्याख्या जनसंख्या को रहस्य में रखने में सक्षम नहीं है, तो अधिनायकवादी शासनों में सभी उपकरण प्रतिस्थापन "देशद्रोह" या "विचारों के विश्वासघात" के आरोप में हो सकते हैं। अधिनायकवादी शासन के इन सभी संकेतों को 1934 में लगातार महसूस किया जाने लगा।

1934 में स्टालिन के बगल में प्रेसीडियम पर बैठे पार्टी के नेता उनके प्रति वफादार थे और कम्युनिस्ट विचारधारा के प्रति वफादार थे। हालांकि, उनमें से कई काफी असाधारण व्यक्तित्व थे और अधिनायकवादी योजना में पूरी तरह फिट नहीं थे। इसलिए, पार्टी और राज्य तंत्र में दमन की शुरुआत अपरिहार्य थी। केवल एक बहाना खोजने की आवश्यकता थी।

30 के दशक के मध्य तक। "नोमेनक्लातुरा" को आखिरकार मंजूरी दे दी गई, यानी पदों की एक सूची, जिसके लिए सर्वोच्च पार्टी अधिकारियों और इसलिए व्यक्तिगत रूप से स्टालिन की मंजूरी की आवश्यकता थी। जो लोग 1920 के दशक की शुरुआत में नामकरण में आए, उन्होंने अपने पूर्ववर्तियों को राजनीतिक जीवन से विस्थापित कर दिया, क्रांतिकारियों को प्रवासियों और भूमिगत श्रमिकों में से, 1930 के दशक के मध्य तक। प्रमुख पदों पर आसीन हुए। उनकी आर्थिक स्थिति न केवल देश की बहुसंख्यक आबादी की तुलना में, बल्कि अक्टूबर से पहले के कई राजनेताओं की तुलना में भी उत्कृष्ट थी। वे आश्वस्त थे कि ऐसी स्थिति देश और लोगों के लिए फायदेमंद और आवश्यक थी, जो अपने "मोहरा" की देखभाल करने के लिए बाध्य थे। यह सब जनता के गहरे असंतोष को जगाता है, जिसे स्टालिन ने गहराई से समझा।

अंत में, एक नई पीढ़ी बड़ी हो गई है, राजनीति के लिए, सत्ता के लिए, पद लेने के लिए उत्सुक है। वे उन लोगों में से थे जिन्होंने विपक्ष से लड़ने के वर्षों के दौरान राजनीति में शामिल होना शुरू किया। उनकी चेतना ने आंतरिक शत्रुओं, निरंतर संघर्ष की मांग की। अन्य स्थितियों में, उन्होंने अपने लिए एक अलग उपयोग पाया हो सकता है, लेकिन अब वे मानते थे कि शीर्ष पर स्थित स्थान उनके हैं, और दूसरों ने उन पर अधिकार नहीं किया है।

1920 के दशक के अंत और 1930 के दशक की शुरुआत में स्टालिन ने इस पार्टी के युवाओं का परीक्षण किया। "सांस्कृतिक क्रांति" के दौरान। लेकिन उसने महसूस किया कि उसे स्वतंत्रता देना असंभव था, क्योंकि उसका आवेग बहुत ऊपर तक फैल सकता था। इन पार्टी के युवाओं को मैनेज करना था।

स्टालिन के सिद्ध संस्करण को किरोव की हत्या के आयोजक के रूप में मानने का कोई कारण नहीं है। सबसे अधिक संभावना है, वह एक न्यूरस्थेनिक की गोली से मर गया, एक अकेला कम्युनिस्ट जो खुद को अयोग्य रूप से वंचित मानता था। स्टालिन विरोधी विरोध के निर्देश पर हत्या का संस्करण भी उतना ही बेतुका था। इस हत्या का पहला परिणाम उन सभी के खिलाफ दमन था जो "लाल आतंक" से बच गए: पूर्व रईसों, पादरी, अधिकारियों, व्यापारियों, पुराने बुद्धिजीवियों। उसी समय, पार्टी का बड़े पैमाने पर शुद्धिकरण हुआ, जिसके दौरान बचे लोगों को निर्विवाद रूप से नेतृत्व के प्रति अपनी वफादारी साबित करने के लिए बाध्य किया गया।

1935 में, खाद्य राशन कार्ड रद्द कर दिए गए, जिसने स्टालिनवादी शासन को मजबूत किया। सच है, पोषण स्तर बेहद कम था। उन वर्षों के सोवियत आंकड़ों के अनुसार, रोटी और अनाज की औसत खपत प्रति वर्ष 260 किलोग्राम से थोड़ी अधिक थी, जबकि सेराटोव प्रांत में एक ग्रामीण खेत मजदूर ने 1892 में 419 किलोग्राम ऐसे उत्पादों की खपत की थी। लेकिन कार्डों के उन्मूलन को प्रचार द्वारा स्टालिनवादी लाइन की जीत के रूप में प्रस्तुत किया गया था।

एक नए संविधान का मसौदा तैयार करना, जिसे "विजयी समाजवाद" का संविधान कहा जाता है, शुरू हुआ। कुछ हालिया "ड्राफ्ट विचलनकर्ता" इसकी तैयारी में शामिल थे। इसे 5 दिसंबर 1936 को बिना किसी जनमत संग्रह के अपनाया गया था। हालांकि, यदि जनमत संग्रह होना था, तो इसमें कोई संदेह नहीं हो सकता है कि इसकी सर्वसम्मत स्वीकृति है। नए संविधान ने प्रत्यक्ष, समान और गुप्त मतदान, भाषण, सभा और यूनियनों की स्वतंत्रता के साथ सार्वभौमिक मताधिकार की घोषणा की। उसने औपचारिक रूप से "विमुक्त" की संस्था को समाप्त कर दिया। इन सामान्य लोकतांत्रिक घोषणाओं को बाहरी उपयोग के लिए डिज़ाइन किया गया था, और इनका उपयोग आंतरिक प्रचार उद्देश्यों के लिए भी किया गया था। "मजदूर लोगों के हितों में" राजनीतिक स्वतंत्रता के उपयोग के बारे में आरक्षण ने इन घोषणाओं को पूरी तरह से निष्प्रभावी करने का आधार प्रदान किया।

1936 के अंगीकृत संविधान ने तथाकथित "महान आतंक" के आचरण को विधायी रूप से औपचारिक रूप दिया। मॉस्को में परीक्षणों की एक श्रृंखला हुई जिसमें "देशद्रोहियों और कीटों" के "नेताओं" की पहचान की गई। अगस्त 1936, जनवरी - फरवरी 1937 और मार्च 1938 में तीन "मास्को परीक्षणों" ने कामेनेव, ज़िनोविएव, पयाताकोव, बुखारिन और अन्य "पुराने क्रांतिकारियों" को शारीरिक रूप से समाप्त कर दिया। क्रांति ने अपने बच्चों और रचनाकारों को खा लिया। हालांकि, मुकदमे खुले थे, सभी आरोपियों ने, एक डिग्री या किसी अन्य ने, उन अपराधों को स्वीकार किया जिन पर उन पर आरोप लगाया गया था। सबसे पहले, यातना और मनोवैज्ञानिक दबाव की परिष्कृत प्रणाली, जिसे केवल कुछ ही झेलते थे, का प्रभाव था। दूसरे, प्रतिवादी "पार्टी के सर्वोच्च हितों" के लिए किसी भी स्वीकारोक्ति में गए।

जून 1937 में, "लाल मार्शल" एम। तुखचेवस्की, ए। ईगोरोव के खिलाफ एक गुप्त परीक्षण ने सेना और नौसेना कमांडरों के कैडर के खिलाफ बड़े पैमाने पर दमन शुरू किया। नतीजतन, बटालियन और कंपनी स्तर तक सेना के कमांड स्टाफ को नष्ट कर दिया गया। दमनकारी अंगों में आंतरिक कलह शुरू हो गया, जिससे उनके हजारों कर्मचारी प्रभावित हुए। पार्टी और आर्थिक नेता, वैज्ञानिक और सांस्कृतिक कार्यकर्ता - "नोमेनक्लातुरा" की एक भी श्रेणी और उनके आस-पास के लोगों को "महान आतंक" से नहीं छोड़ा गया था।

1935-1938 के "महान आतंक" के बीच का अंतर। "लाल आतंक" से यह है कि "लाल आतंक" उन लोगों के खिलाफ निर्देशित किया गया था जो वास्तव में या संभावित रूप से विरोध करते थे या कम्युनिस्ट शासन का विरोध कर सकते थे। "लाल आतंक" की निरंतरता सामूहिकता थी और लाखों लोगों को जबरन गुलाग भेजकर उन्हें स्वतंत्र श्रम के रूप में इस्तेमाल करना था। "महान आतंक" एक अंतर-प्रणालीगत प्रकृति का था और कम्युनिस्ट शासन द्वारा उठाए गए और इसके प्रति वफादार हजारों लोगों को प्रभावित करता था। "महान आतंक" की मदद से, अधिनायकवादी शासन ने देश को लामबंदी की स्थिति में रखा और लोगों के व्यवहार पर नियंत्रण की एक व्यापक प्रणाली बनाई। 30 के दशक के दूसरे भाग में। "रेड टेरर" और "ग्रेट टेरर" एक ही धारा में विलीन हो गए। "ग्रेट टेरर" के दौरान की गई कैडर क्रांति में मुख्य कार्य को पूरा करने के लिए, स्टालिन ने अपने मुख्य निष्पादकों को दया के लिए रखा, हमेशा की तरह, "ज्योतिष" का आरोप लगाया। "ग्रेट टेरर" की पूर्व संध्या पर, एन। येज़ोव ("येज़ोवशिना") एनकेवीडी के प्रमुख थे, उनके निष्पादन के बाद, एल। बेरिया को इस पद पर पदोन्नत किया गया था। कई हज़ार लोगों को रिहा भी किया गया था, हालाँकि यह मारे गए और यातना शिविरों में रखे गए लोगों की संख्या का एक नगण्य अंश था।



सिद्धांत रूप में, अंतिम प्रश्न का उत्तर बहुत संक्षेप में दिया जा सकता है - क्योंकि वह बहुत डरता है। वह अभी भी डरा हुआ है, हालांकि स्टालिन ने 65 साल पहले इस नश्वर दुनिया को छोड़ दिया था। जहां तक ​​"स्टालिनवाद" का संबंध है, यह समझने के लिए कि आधुनिक रूसी सरकार के लिए यह इतना भयानक क्यों है, आपको इस अवधारणा को अच्छी तरह से समझने की आवश्यकता है।

उदाहरण के लिए, यहां बताया गया है कि लोकप्रिय इंटरनेट विश्वकोश विकिपीडिया "स्टालिनवाद" को कैसे परिभाषित करता है:

"स्टालिनवाद 1920 के दशक के अंत और 1950 के दशक की शुरुआत में यूएसएसआर में सत्तावादी राजनीतिक व्यवस्था और अंतर्निहित विचारधारा है। स्टालिनवाद को IV स्टालिन की व्यक्तिगत शक्ति के एक निरंकुश शासन की उपस्थिति की विशेषता थी, प्रबंधन के सत्तावादी-नौकरशाही तरीकों (कमांड-प्रशासनिक प्रणाली) का प्रभुत्व, राज्य के दमनकारी कार्यों की अत्यधिक मजबूती, पार्टी और राज्य निकायों का विलय, समाज के सभी पहलुओं पर सख्त वैचारिक नियंत्रण, मौलिक अधिकारों और नागरिकों की स्वतंत्रता का उल्लंघन। कई राजनीतिक वैज्ञानिक स्टालिनवाद को मुख्य रूपों में से एक मानते हैं।"

यह परिभाषा उन हजारों अन्य परिभाषाओं से अलग नहीं है जो हमारे रूसी साहित्य में शैक्षिक सहित सर्वव्यापी हैं, और इसलिए हम इसका अधिक विस्तार से विश्लेषण करेंगे, और हम तुरंत स्टालिन और उसके शासन के समय के दावों के सही सार को समझेंगे। रूस में अब जनसंख्या का स्तर।

पहला क्षण: वह समय जब, परिभाषा के लेखकों के अनुसार, यूएसएसआर में "स्टालिनवाद" की स्थापना हुई थी। निर्दिष्ट देर से 20s... यह तिथि क्यों दिखाई देती है? यूएसएसआर में इस समय क्या हो रहा है? जाहिर है कुछ बहुत गंभीर है, क्योंकि इसे लगभग एक नए युग की शुरुआत के रूप में उजागर किया गया है।

व्यक्तिगत रूप से, "स्टालिनवाद" की शुरुआत की तारीख का सवाल स्टालिन के साथ नहीं जोड़ा जा सकता है - उनके करियर में, पार्टी और राज्य दोनों में, उस समय कुछ खास नहीं हुआ।

सोवियत सत्ता की स्थापना के पहले दिनों से ही स्टालिन देश के नेतृत्व (राज्य और राजनीतिक) का हिस्सा था। 1923 तक, वह RSFSR के लोगों के कमिसार (मंत्रियों) में से एक थे, केंद्रीय समिति और पोलित ब्यूरो के सदस्य थे। 7 जुलाई, 1923 से 6 मई, 1941 तक, उन्होंने यूएसएसआर में सरकारी पदों पर बिल्कुल भी काम नहीं किया, केवल पार्टी के काम पर ध्यान केंद्रित किया, क्योंकि 3 अप्रैल, 1922 को उन्हें बोल्शेविकों की ऑल-यूनियन कम्युनिस्ट पार्टी का महासचिव चुना गया था। . उस समय पार्टी में निम्न पद था, चार्टर के अनुसार पार्टी के नेता का पद अनुपस्थित था, और सचिवालय केवल एक संगठनात्मक और कार्यकारी प्रकृति के वर्तमान कार्य के लिए बनाया गया था। तथ्य यह है कि यह स्टालिन था जिसने यह पद ग्रहण किया था, जिसने अक्टूबर क्रांति के दौरान भी खुद को एक उत्कृष्ट आयोजक और कलाकार के रूप में स्थापित किया था, और बाद में सीपीएसयू (बी) में इस स्थिति को सामने लाया। 10 फरवरी, 1934 तक, वह केंद्रीय समिति के महासचिव थे, और उसके बाद और उनकी मृत्यु तक, स्टालिन केंद्रीय समिति के सचिवों में से एक थे। वह युद्ध से पहले ही सार्वजनिक कार्यालय में लौट आए और अपने जीवन के अंत तक सोवियत सरकार के अध्यक्ष थे - यूएसएसआर के मंत्रिपरिषद, यानी। फिर से राज्य में सर्वोच्च पद पर नहीं है (आधिकारिक तौर पर यूएसएसआर का प्रमुख सर्वोच्च सोवियत का अध्यक्ष है), लेकिन कार्यकारी शाखा में सबसे महत्वपूर्ण पद है। वे। हमारे आधुनिक मेदवेदेव जैसा कुछ, जो किसी भी तरह से रूसी संघ की नीति और अर्थव्यवस्था को निर्धारित नहीं कर सकता है, लेकिन केवल वही पूरा कर सकता है जो दूसरों द्वारा निर्धारित किया जाता है - रूसी संघ के वर्तमान राष्ट्रपति या राज्य ड्यूमा, शासक वर्ग के हितों को व्यक्त करते हुए रूस में - पूंजीपति वर्ग और कुलीन वर्ग। स्टालिन के समय में, यह बिल्कुल वैसा ही था - मंत्रिपरिषद के अध्यक्ष ने केवल वही किया जो देश के सर्वोच्च निकाय, सर्वोच्च सोवियत ने स्वीकार किया, जो आधुनिक रूसी राज्य के विपरीत, सोवियत कामकाजी लोगों के हितों को दर्शाता है - मजदूर वर्ग और सामूहिक खेत किसान।

उपरोक्त तथ्य, जिसे कोई भी सत्यापित कर सकता है, स्पष्ट रूप से और स्पष्ट रूप से इंगित करता है कि उस समय पार्टी और सोवियत राज्य में निर्णय किए गए थे। समग्र रूप से, और अकेले नहीं, जैसा कि स्टालिन के दुश्मन आज पेश करने की कोशिश कर रहे हैं। स्टालिन ने "अपनी तरफ झूठ बोलते हुए शासन नहीं किया," उन्होंने निर्देश नहीं दिए और प्रतिनिधिमंडल प्राप्त किया, एक गर्म कुर्सी पर बैठे और समय-समय पर कैनरी द्वीप समूह में अपना पेट गर्म कर रहे थे, रूस के वर्तमान शासकों की तरह, लेकिन एक बैल की तरह काम किया आर्थिक मोर्चे का सबसे कठिन क्षेत्र, देश के आर्थिक विकास की सारी जिम्मेदारी लेते हुए। इसका मतलब है कि नहीं . के बारे में "आई। वी। स्टालिन की व्यक्तिगत शक्ति का निरंकुश शासन"और कोई सवाल नहीं हो सकता! कारण के व्यक्ति का सर्वोच्च और बिल्कुल योग्य अधिकार हुआ, और मामला असामान्य रूप से जटिल और कठिन था - एक नए, अब तक अज्ञात समाज का निर्माण। समाजवाद अपनी नियोजित अर्थव्यवस्था के साथ, सब कुछ और सभी को ध्यान में रखते हुए, केवल एक ही सबसे जरूरी और बुनियादी जरूरतों को पूरा करने में सक्षम है प्रत्येक की देश का नागरिक - यह पूंजीवादी बाजार की अराजकता नहीं है, जिसमें बुर्जुआ सरकार इस बात की बिल्कुल भी परवाह नहीं करती है कि आम लोग कैसे रहते हैं और महसूस करते हैं, और जहां सरकार केवल और विशेष रूप से एक संकीर्ण तबके के हित में चलती है समाज में हावी नागरिकों की - बुर्जुआ वर्ग।

चूंकि स्टालिन का व्यक्तिगत रूप से इससे कोई लेना-देना नहीं था, इसका मतलब है कि 1920 के दशक के अंत में यूएसएसआर में ही कुछ बहुत महत्वपूर्ण हो रहा था, उसी क्षण से स्टालिन से नफरत करने वाले "स्टालिनवाद" के युग की शुरुआत के बारे में बात कर रहे हैं। उस समय यूएसएसआर। यह क्या हो सकता है? आइए देखें कि उस समय यूएसएसआर में क्या घटनाएं हुईं।

1921 से 1928 तक, सोवियत सरकार ने अर्थशास्त्र के क्षेत्र में अपेक्षाकृत उदार नीति अपनाई, जिसे इतिहास में NEP ("नई आर्थिक नीति") नाम मिला। एनईपी के तहत, कृषि, खुदरा व्यापार, सेवाएं, खाद्य और हल्के उद्योग मुख्य रूप से निजी हाथों में थे। सोवियत राज्य ने भारी उद्योग, परिवहन, बैंकों, थोक और अंतर्राष्ट्रीय व्यापार पर नियंत्रण बनाए रखा। 1920 के दशक के उत्तरार्ध से, उद्योग में निजी उद्यमों को समाजवादी राज्य उद्यमों द्वारा बेदखल करना शुरू कर दिया गया था, और 1920 के दशक के अंत तक उद्योग में कोई निजी उद्यम नहीं बचा था।

अक्टूबर 1928 में, यूएसएसआर ने पहली पंचवर्षीय योजना के कार्यान्वयन की शुरुआत की। पंचवर्षीय योजना के परिणाम न केवल देश में सफलतापूर्वक किए गए औद्योगीकरण और सामूहिकता थे, जिसने एक बार और रूस की सभी सदियों पुरानी समस्या को हल कर दिया - पुराना अकाल, बल्कि ग्रामीण इलाकों में विनाश भी कुलकसो- कृषि में बुर्जुआ वर्ग।

13 मार्च 1930 को देश में अंतिम श्रम विनिमय बंद कर दिया गया था - सोवियत संघ बेरोजगारी को समाप्त करने वाला दुनिया का पहला देश बन गया। और 11 अक्टूबर, 1931 को यूएसएसआर में निजी व्यापार के पूर्ण निषेध पर एक डिक्री को अपनाया गया था।

इस सबका क्या मतलब है? इसका मतलब है कि पहली पंचवर्षीय योजना के अंत तक, सभी पूंजीवादी संबंध और, परिणामस्वरूप, सोवियत संघ में शोषक वर्ग पूरी तरह से नष्ट हो गए थे। और इस प्रक्रिया की शुरुआत 1920 के दशक के अंत में हुई, यानी। ठीक उसी समय से जब से बुर्जुआ विचारक "स्टालिनवाद" की गिनती शुरू करते हैं।

लेकिन सोवियत सरकार ने काम से हटने की अनुमति नहीं दी - जो स्वेच्छा से काम नहीं करना चाहते थे उन्हें मजबूर किया गया। और कैसे? आखिर समाजवाद एक एकजुट समाज है, इसमें जितने भी फायदे मौजूद हैं, वे सभी के लिए और सभी के लिए हैं। उदाहरण के लिए, यदि देश में सभी के लिए शिक्षा मुफ्त है, तो कोई नहीं देख रहा है, चाहे आप आलसी व्यक्ति हों या कामकाजी व्यक्ति, हर कोई मुफ्त में पढ़ सकता है। लेकिन यह काम करने वाले आदमी के साथ अन्याय होगा, जिसे समाजवादी राज्य में अपने श्रम से भुगतान करना होगा, जिसमें एक आलसी व्यक्ति के लिए सभी सामाजिक लाभ शामिल हैं जो सभी के लिए काम नहीं करना चाहता है!

"स्टालिनवाद"सर्वहारा वर्ग की तानाशाही अपने शुद्धतम और सबसे दृश्यमान रूप में है।यह स्वयं मेहनतकश लोगों की शक्ति है, जो पूंजीवाद के अधीन सर्वहारा थे, जो अब गुलाम नहीं बनना चाहते थे। यह तानाशाही मेहनतकश लोगों के लिए पूरी तरह से सुरक्षित है, क्योंकि यह वह खुद है जो इस तानाशाही को लागू करता है, लेकिन यह उन लोगों के लिए बिल्कुल अपरिवर्तनीय है जिन्होंने एक बार फिर सोवियत मेहनतकश लोगों को पूंजी की गुलामी में धकेलने का सपना देखा था।

लेकिन सच्चाई को छुपाया नहीं जा सकता। हमारे देश में लोग अधिक से अधिक सोचने लगे हैं कि वे पहले बिना शर्त क्या मानते थे, मौजूदा पूंजीवादी वास्तविकता ही इसमें उनकी मदद करती है, और पूंजीवाद के गायकों द्वारा सावधानी से छिपाया गया रहस्य स्पष्ट हो जाता है।

उदाहरण के लिए, कुख्यात "कमांड एंड कंट्रोल सिस्टम", जिस अवधारणा पर रूसी बुर्जुआ विचारक लगातार काम करते हैं, करीब से जांच करने पर वह उंगली से चूसा गया सबसे स्वाभाविक कल्पना बन जाता है।

राज्य कैसे हो सकता है नहीं प्रणाली? यह नहीं हो सकता है, राज्य हमेशा एक प्रणाली है, यानी एक संगठन है, क्योंकि राज्य का कार्य व्यवस्थित और प्रबंधन करना है, भले ही यह प्रबंधन किसके हितों की परवाह किए बिना किया जाता है।

क्या प्रशासन के बिना, समर्पित कर्मचारियों के बिना प्रबंधन करना संभव है जो इस प्रबंधन को व्यवहार में करेंगे? सिद्धांत रूप में यह असंभव है। एक विकसित आधुनिक समाज में, जहां हर साल श्रम का लगातार बढ़ता विभाजन होता है, ऐसे लोगों की जरूरत होती है जो विशेष रूप से सामाजिक प्रक्रियाओं के प्रबंधन से निपटें। इस तरह कोई भी राज्य काम करता है। रूसी संघ सहित। ये लोग हैं प्रशासन रूस में, वैसे, स्थानीय सरकारी निकायों को भी सीधे कहा जाता है - "प्रशासन"।

नियंत्रण प्रणाली में निर्देश कैसे संप्रेषित किए जाते हैं? आदेश, निर्देश, आदेश, आदि - आप इसे जो भी कहते हैं, अर्थ वही है - ये सभी आदेश हैं। यहां तक ​​कि एक कंप्यूटर भी केवल इसलिए कार्य करता है क्योंकि वह अपने प्रोग्राम में निहित कमांड को निष्पादित करता है।

एक साथ लिया, उपरोक्त सभी का मतलब है कि किसी भी चीज़ के प्रबंधन के लिए कोई व्यवस्था नहीं हो सकती है, और इससे भी अधिक मानव समाज के लिए, यदि यह "आदेश-प्रशासनिक" नहीं है! अपने आप में, "राज्य" की अवधारणा में पहले से ही "सिस्टम", "प्रशासन" और "टीम" की अवधारणाएं शामिल हैं! यह मूर्खतापूर्ण अभिव्यक्ति - "कमांड-प्रशासनिक प्रणाली" - उन लोगों की मक्खन, मूर्खता और बर्बरता है जो यूएसएसआर के बारे में एक डरावनी कहानी का आविष्कार करना चाहते थे, लेकिन इसमें से कुछ भी नहीं था! उसी आरएफ में, जैसा कि हम पहले से ही जानते हैं, "प्रशासन", और "सिस्टम", और "टीम" हैं, और यूएसएसआर की तुलना में बहुत अधिक मात्रा में, जहां राज्य के कार्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा था जनसंख्या द्वारा ही किया जाता है (लोकतंत्र!) ... तो यूएसएसआर के लिए "कमांड-प्रशासनिक प्रणाली" खराब क्यों है, लेकिन रूसी संघ या किसी अन्य पूंजीवादी समाज के लिए, जहां आबादी का एक अल्पसंख्यक बहुमत पर हावी है और इसलिए, शासक वर्ग को परिमाण के आदेश की आवश्यकता है अधिक प्रबंधकों, यह बिल्कुल मौजूद नहीं है?

अगला पद लगभग इसी प्रकार का है - "प्रबंधन के सत्तावादी-नौकरशाही तरीके"... हम ऊपर कुख्यात स्टालिनवादी "अधिनायकवाद" के बारे में पहले ही बात कर चुके हैं, हमें लगता है कि अब यह सभी के लिए स्पष्ट हो गया है कि पार्टी और देश के सामूहिक नेतृत्व की शर्तों के तहत किसी भी सत्तावाद के बारे में गंभीरता से बोलना असंभव है। नौकरशाही के लिए, यह नकारात्मक घटना सभी राज्यों में होती है, लेकिन वर्ग विरोधी समाजों जैसे पूंजीवाद या सामंतवाद (उदाहरण के लिए, ज़ारिस्ट रूस), नौकरशाहों में का कारकयूएसएसआर की तुलना में अधिक थे। क्यों? हां, यदि केवल इसलिए कि, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, समाजवादी राज्य में कई गुना कम प्रबंधकीय कर्मियों की आवश्यकता होती है, क्योंकि समाजवाद के तहत प्रबंधकीय कार्यों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा स्वयं मेहनतकश लोगों द्वारा किया जाता है।

कथित के बारे में थीसिस "राज्य के दमनकारी कार्यों का अत्यधिक सुदृढ़ीकरण"स्टालिन के अधीन, यह बुर्जुआ समाज के सभी रक्षकों में सबसे प्रिय है। इस बारे में बुर्जुआ वर्ग के लोगों द्वारा हजारों खंड लिखे गए हैं, सैकड़ों फिल्में फिल्माई गई हैं, इस स्थिति को सभी स्कूली इतिहास की पाठ्यपुस्तकों में पूरी तरह से सिद्ध और वैज्ञानिक के रूप में शामिल किया गया है, और यहां तक ​​​​कि कुछ कम्युनिस्ट भी माफी मांगने की कोशिश में असहज महसूस करने लगते हैं। जैसे ही "स्टालिनवादी दमन" की बात आती है। लेकिन यह थीसिस पूरी तरह से झूठी है और कम्युनिस्टों को यहां शर्मिंदा होने की कोई बात नहीं है।

किसी भी बुर्जुआ राज्य का मुख्य कार्य है दमन का समारोह, बहुसंख्यक लोगों की हिंसा, जबरदस्ती और दमन का कार्य, जिसे अन्यथा शासक वर्ग - पूंजीपति वर्ग के लाभ के लिए काम करने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता है। जबकि समाजवादी राज्य का मुख्य कार्य है नियंत्रणक्योंकि समाजवादी राज्य को बहुसंख्यक आबादी की हिंसा और जबरदस्ती की आवश्यकता नहीं है - यह मूल रूप से अपने (बहुमत) हितों की रक्षा के लिए बनाया गया था।

क्या 30 के दशक के दमन में वास्तव में निर्दोष पीड़ित थे? लोग? हाँ वे थे। और उनमें से एक बड़ा हिस्सा वास्तव में पार्टी और सोवियत राज्य में सबसे अच्छे लोग हैं, जो सोवियत मेहनतकश लोगों के हितों की ईमानदारी और ईमानदारी से रक्षा करते हैं। लेकिन उन्हें खुद स्टालिन या सोवियत सरकार की गलती से नहीं, बल्कि अपने दुश्मनों, बुर्जुआ तत्वों की गलती का सामना करना पड़ा, जो श्रमिकों और किसानों की स्थिति को भीतर से नष्ट करने की उम्मीद में राज्य तंत्र में घुसने में कामयाब रहे। स्थिति की निंदक यह है कि आज सोवियत सत्ता के लिए ये निर्दोष रूप से घायल लड़ाके उन लोगों के आध्यात्मिक उत्तराधिकारियों द्वारा घड़ियाली आंसू बहा रहे हैं जिन्होंने उस समय उनका दमन किया था - पूंजीवादी व्यवस्था के समर्थक, जिन्होंने तब यूएसएसआर में पूंजीवाद के पुनरुद्धार का सपना देखा था।

समकालीन बुर्जुआ विचारक सोवियत राज्य की निन्दा करते हैं "पार्टी और राज्य निकायों का विलय", वी "समाज के जीवन के सभी पहलुओं पर सख्त वैचारिक नियंत्रण", वी "मौलिक अधिकारों और नागरिकों की स्वतंत्रता का उल्लंघन", जानबूझकर यह नोटिस नहीं करना चाहता कि आज के रूसी समाज में ये सभी घटनाएं कई गुना बढ़ गई हैं और इस हद तक फैल गई हैं कि रूसी नागरिकों की किसी भी स्वतंत्रता या अधिकारों के बारे में बात करना लगभग असंभव हो गया है - उनके पास कोई वास्तविक अधिकार नहीं बचा है!

क्या सत्ता की पार्टी "संयुक्त रूस" हमें यूएसएसआर की तुलना में पार्टी और राज्य निकायों के अधिक कठोर विलय का उदाहरण नहीं दिखाती है? क्या रूस में अब कोई जिम्मेदार अधिकारी, सिविल सेवक या गंभीर स्तर का व्यवसायी है जो संयुक्त रूस का सदस्य नहीं होगा? शायद ही कभी। और यह किसी भी राज्य के लिए पूरी तरह से प्राकृतिक घटना है। आखिरकार, राज्य देश में शासक वर्ग का प्रशासनिक तंत्र है। किसी भी राज्य का लक्ष्य शासन करने वालों के हितों की रक्षा करना होता है। ए राजनीतिक दल सामाजिक वर्ग का अगुआ है, जिसमें सबसे सक्रिय और जागरूक सदस्य शामिल हैं। यह इस प्रकार है कि शासक वर्ग का राजनीतिक दल अपनी स्थिति से ही होता है आभारी है अपने राज्य की राजनीति का नेतृत्व करें।

इसलिए, अनिवार्य रूप से सामाजिक जीवन की सभी अभिव्यक्तियों पर सख्त वैचारिक नियंत्रण की आवश्यकता का पालन करता है। आखिरकार, शासक वर्ग के लिए अपना शासन बनाए रखना हमेशा महत्वपूर्ण होता है। और समाज में शासक वर्ग की संख्या जितनी कम होगी, उसे सामाजिक जीवन के सभी पहलुओं में उतना ही हस्तक्षेप करना होगा, उसे अपने नियंत्रण में रखना होगा। यूएसएसआर और रूसी संघ में सामाजिक जीवन की तुलना करते समय हम यही देखते हैं। आधुनिक आरएफआई में बुर्जुआ विचारधारा ने सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में प्रवेश किया है। सोवियत देश में किसी ने आबादी को यह नहीं बताया कि कैसे कपड़े पहने, क्या खाएं, क्या पियें, पारिवारिक जीवन की व्यवस्था कैसे करें, कैसे आराम करें और मज़े करें, क्या पढ़ें, क्या सोचें और क्या विश्वास करें। अब, रूसी समाज को इसकी आवश्यकता है या नहीं, इस बात की परवाह किए बिना, पूंजीपति वर्ग के विचारक निर्लज्जतापूर्वक हर उस चीज़ में चढ़ जाते हैं जिसे पहले प्रत्येक व्यक्ति का व्यक्तिगत मामला माना जाता था, जो शासक वर्ग के लिए फायदेमंद होता है, उस पर थोपते हैं। रूस में सार्वजनिक जीवन का लिपिकीकरण इसका एक विशिष्ट उदाहरण है। उसी "ओपेरा" से रूस में यौन अल्पसंख्यकों, सभी धारियों के विकृतियों आदि के प्रति सहिष्णु रवैया लागू किया गया। सामाजिक विकृतियाँ जो मानव समुदायों के भौतिक अस्तित्व के साथ बिल्कुल असंगत हैं।

स्टालिनिस्ट यूएसएसआर में "मौलिक अधिकारों और नागरिकों की स्वतंत्रता के उल्लंघन" के बारे में दुखी होकर, बुर्जुआ व्यवस्था के रक्षक किसी तरह यह स्पष्ट करना भूल जाते हैं कि वे यूएसएसआर में उनकी अनुपस्थिति के बारे में चिंतित हैं सिर्फ एक और एकमात्र अधिकार - दूसरों का शोषण करने का अधिकार , किसी और को लूटने और हथियाने का अधिकार। दरअसल, मेहनतकशों की स्थिति ने इसकी अनुमति नहीं दी। उल्लंघन करने वालों को कड़ी सजा दी गई। लेकिन दूसरी ओर, नागरिकों के अन्य सभी अधिकार कागज पर नहीं थे, जैसा कि पूंजीवादी समाजों में था, लेकिन वास्तव में - काम करने का अधिकार, आवास का अधिकार, आराम का अधिकार, सरकारी निकायों के लिए चुने जाने का अधिकार, शिक्षा और स्वास्थ्य देखभाल, आदि का अधिकार ... यूएसएसआर में, किसी के भी एकीकरण के डर से, नागरिकों की सभाओं और संघों को सीमित करने के लिए यह कभी नहीं हुआ। उन्होंने शांतिकाल में बच्चों और किशोरों के लिए स्थायी कर्फ्यू नहीं लगाया, उन्हें मंदिरों में नृत्य करने के लिए कैद नहीं किया, और इन मंदिरों को पूरे देश में नहीं बनाया गया था। लेकिन सोवियत संघ में, आध्यात्मिक और शारीरिक विकास में सोवियत नागरिकों की जरूरतों को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए कई स्कूल, किंडरगार्टन, सांस्कृतिक, शैक्षिक और खेल संस्थान बनाए गए थे। और प्रत्येक सोवियत नागरिक को उनसे मिलने का अवसर मिला, क्योंकि ये सभी संस्थान स्वतंत्र या लगभग मुक्त थे।

लेकिन सत्ता का चुनाव करना, स्टालिनवादी यूएसएसआर में इसकी आलोचना करना था कर्तव्यसोवियत नागरिक। जिस तरह आलोचना और आत्म-निंदा करना सही नहीं था, लेकिन कर्तव्यस्टालिन के समय में कम्युनिस्ट व्यवहार में इसका क्या अर्थ था? वास्तव में, इसका मतलब मानव इतिहास में अब तक मौजूद सबसे पूर्ण लोकतंत्र था, और इस लोकतंत्र ने शोषक वर्गों और बुर्जुआ तत्वों के अस्तित्व के लिए कोई मौका नहीं छोड़ा। (क्या इसीलिए ख्रुश्चेव युग में सोवियत राज्य की घरेलू और विदेश नीति में किए गए सही मोड़ को उनके द्वारा "पिघलना" नहीं कहा गया था?)

यह वास्तव में वही "स्टालिनवाद" था जिसके साथ बुर्जुआ विचारक रूसी नागरिकों को बेहद डरा रहे हैं। इस संबंध में, लेखक, जो अपनी उम्र के कारण, अब स्टालिनवादी यूएसएसआर में रहने में सक्षम नहीं था, एक जिज्ञासु घटना को याद करता है जो बहुत पहले क्यूबन में नहीं हुई थी। उन्हें बहुत बुढ़ापे में एक महिला के साथ बात करने का मौका मिला, एक वंशानुगत क्यूबन कोसैक। बातचीत अतीत में बदल गई, हमारे देश का इतिहास। और यह महिला, जो बहुत कुछ कर चुकी थी और बहुत कुछ देख चुकी थी, ने उन शब्दों को कहा जो लेखक हमेशा याद रखेंगे: "आप मुझसे स्टालिन के समय के बारे में पूछते हैं, यहां क्यूबन में कैसा था? याद रखें और सभी को बताएं कि आप क्या कर सकते हैं: हम स्टालिन से बेहतर कभी नहीं रहे।" यही वह सच्चाई है जिसे बुर्जुआ विचारक ध्यान से हमारे लोगों से छिपाने की कोशिश कर रहे हैं।

एक अलग सामाजिक-आर्थिक या राजनीतिक युग के रूप में कभी भी कोई "स्टालिनवाद" नहीं रहा है। "स्टालिनवाद" का आविष्कार बुर्जुआ विचारकों और उनके गुर्गों - सुधारवादियों और संशोधनवादियों द्वारा किया गया था, जो इस तरह समाजवाद और साम्यवाद को बदनाम करने के लिए मार्क्सवाद-लेनिनवाद के मूलभूत सिद्धांतों का खंडन करने की कोशिश करते हैं। "स्टालिनवाद" यूएसएसआर के इतिहास में सिर्फ एक अवधि है, जब अपने राज्य के प्रबंधन में सोवियत कामकाजी लोगों की भागीदारी अधिकतम थी। यह असली है समाजवादजिस रास्ते से साम्यवाद!

इसका मतलब यह नहीं है कि स्टालिन के समय में यूएसएसआर में कोई कमी नहीं थी। वे, जैसी ही समस्याएं थीं, केवल इन कमियों और समस्याओं से पूरी तरह से अलग किस्म की समस्याएं थीं जिनके बारे में पूंजीपति आज चिंतित हैं - ये नई सामाजिक व्यवस्था के विकास की समस्याएं हैं, समाजवाद के विकास की समस्याएं और इसकी समस्याएं हैं। एक साम्यवादी समाज में संक्रमण। और आने वाली पीढ़ी को इन समस्याओं को हल करना होगा, निश्चित रूप से स्टालिनवादी यूएसएसआर के समृद्ध अनुभव को ध्यान में रखते हुए।

एल. सोकोल्स्की

चार्टर के खंड 26 में पढ़ा गया: "केंद्रीय समिति का आयोजन: राजनीतिक कार्य के लिए - राजनीतिक ब्यूरो, संगठनात्मक कार्य के सामान्य प्रबंधन के लिए - संगठनात्मक ब्यूरो और एक संगठनात्मक और कार्यकारी प्रकृति के दिन-प्रतिदिन के काम के लिए - सचिवालय ।"

लिपिकीकरण - देश के राजनीतिक और सांस्कृतिक जीवन में चर्च और पादरियों के वर्चस्व की स्थापना।

प्रबंधन के सत्तावादी-नौकरशाही तरीकों (कमांड-प्रशासनिक प्रणाली) का प्रभुत्व, राज्य के दमनकारी कार्यों का अत्यधिक सुदृढ़ीकरण, पार्टी और राज्य निकायों का विलय, समाज के सभी पहलुओं पर सख्त वैचारिक नियंत्रण, मौलिक अधिकारों का उल्लंघन और नागरिकों की स्वतंत्रता . कई राजनीतिक वैज्ञानिक स्टालिनवाद को अधिनायकवाद के मुख्य रूपों में से एक मानते हैं।

सामान्य विशेषताएँ

पोस्टर "लेनिन-स्टालिन की पार्टी के महान पथ का अध्ययन करें"

सत्ता और विचारधारा की एक अधिनायकवादी प्रणाली के रूप में स्टालिनवाद का गठन आमतौर पर सत्ता के लिए आंतरिक पार्टी संघर्ष के वास्तविक समापन, सभी विपक्षी धाराओं की अंतिम हार और "ग्रेट लीप फॉरवर्ड" की शुरुआत के साथ जुड़ा हुआ है - पाठ्यक्रम में लिया गया 1920 के दशक के उत्तरार्ध में जबरन औद्योगीकरण और आधुनिकीकरण के कार्यान्वयन के लिए कृषि के जबरन निरंतर सामूहिककरण की ओर। विशाल अनुपात की एक परियोजना - एक पारंपरिक कृषि समाज से एक औद्योगिक में संक्रमण - जिसके लिए आंतरिक संसाधनों के चौतरफा लामबंदी, अति-केंद्रीकरण की आवश्यकता थी आर्थिक जीवन और, अंततः, यूएसएसआर में एक अभिन्न कमांड-प्रशासनिक प्रणाली के गठन के लिए नेतृत्व किया। 1930 के दशक में, विचार पर एकाधिकार की स्थापना, नेता के पंथ का निर्माण, दुश्मन की छवि और सामूहिक दमन, स्टालिन की व्यक्तिगत शक्ति के शासन की अंतिम स्थापना और पार्टी के पतन की शर्तों के तहत सरकार की कमांड-प्रशासनिक प्रणाली की संरचना में जगह ले ली।

राज्य अभिलेखागार के मुख्य विशेषज्ञ ओ खलेवन्युक के निष्कर्ष के अनुसार, स्टालिनवाद (लेखक के शब्दों में, स्तालिनवादी तानाशाही) एक अत्यंत केंद्रीकृत शासन था, जो मुख्य रूप से शक्तिशाली पार्टी और राज्य संरचनाओं और व्यावहारिक रणनीतियों के गठन पर निर्भर था। अभिलेखीय सामग्री से यह इस प्रकार है कि स्टालिन केवल शासन का प्रतीक नहीं था, बल्कि एक ऐसे नेता थे जिन्होंने मौलिक निर्णय लिए और किसी भी महत्व के सभी सरकारी उपायों के सर्जक थे। पोलित ब्यूरो के प्रत्येक सदस्य को स्टालिन द्वारा किए गए निर्णयों के साथ अपने समझौते की पुष्टि करनी थी, उसी समय, स्टालिन ने उनके कार्यान्वयन की जिम्मेदारी उन लोगों के लिए स्थानांतरित कर दी जो उसके प्रति जवाबदेह थे। इसके अलावा, निर्णय लेने की प्रक्रिया ही बंद कर दी गई थी। 1930-1941 में गोद लिए गए लोगों में से। पोलित ब्यूरो के 4 हजार से कम निर्णय सार्वजनिक थे, 28 हजार से अधिक गुप्त थे, जिनमें से 5 हजार इतने गुप्त थे कि उनके बारे में दीक्षाओं का एक संकीर्ण चक्र ही जानता था।

जैसा कि वी। बी। चिस्त्यकोव ने अपने काम में नोट किया, एक सार्वजनिक संगठन की "आपातकालीन प्रणाली" के रूप में कमांड-प्रशासनिक प्रणाली ने लोगों की अधिशेष सामाजिक-मनोवैज्ञानिक ऊर्जा को "संघनित" करना संभव बना दिया, इसे प्रमुख कार्यों के समाधान के लिए निर्देशित किया। उसी समय, शक्तिशाली राजनीतिक और वैचारिक दबाव का उद्देश्य भौतिक प्रोत्साहनों की कमजोरी की भरपाई करना था। देश की अर्थव्यवस्था को पूरी तरह से घोषित कर दिया गया था, अंततः पार्टी का राज्य में विलय हो गया, और राज्य की विचारधारा बनी। समाज का प्रत्येक सदस्य वैचारिक संगठनों (अग्रणी संगठन, कोम्सोमोल, ट्रेड यूनियनों, आदि) की एक पदानुक्रमित प्रणाली में शामिल था, जिसके माध्यम से पार्टी और राज्य का नेतृत्व किया जाता था। राज्य के स्वामित्व वाली संपत्ति और राजनीतिक सत्ता के निपटान के कार्यों को पार्टी-राज्य तंत्र और व्यक्तिगत रूप से स्टालिन के पक्ष में समाज के भारी बहुमत से अलग कर दिया गया था। सोवियत आइकनोग्राफी ने मूल्यों की एक नई प्रणाली के अनुसार एक नया सामाजिक पदानुक्रम दर्ज किया: अवंत-गार्डे (पार्टी नेताओं) को जनता से अलग कर दिया गया। बड़े पैमाने पर प्रचार अभियानों, बड़े पैमाने पर आतंक की लहरों, "लोगों के दुश्मनों" के परीक्षणों की मदद से आबादी को निरंतर लामबंदी की तैयारी में रखा गया था।

विशेषज्ञों पॉल ग्रेगरी और मार्क हैरिसन द्वारा किए गए पोलित ब्यूरो के निर्णयों के विश्लेषण से पता चला है कि उनका मुख्य लक्ष्य संचय निधि को अधिकतम करना था - उत्पादन और खपत की मात्रा के बीच का अंतर। कुंजी के रूप में पहचाने जाने वाले क्षेत्रों में संसाधनों के अति-केंद्रीकरण के लिए अन्य क्षेत्रों के हितों पर अधिक जोर देने की आवश्यकता थी, जिसने लगातार सामाजिक विरोध का खतरा पैदा किया। इस तरह के एक अवसर को दबाने के लिए, देश में एक शक्तिशाली दंडात्मक-सूचना प्रणाली बनाई गई थी। दूसरी ओर, अर्थव्यवस्था में सकल पूंजी निर्माण की वृद्धि ने राजनीतिक निर्णयों को तैयार करने और लागू करने की प्रक्रिया को प्रभावित करने के लिए विभिन्न प्रशासनिक और क्षेत्रीय हितों के बीच संघर्ष को जन्म दिया। इन हितों की प्रतिस्पर्धा ने हाइपरसेंट्रलाइज़ेशन के विनाशकारी परिणामों को आंशिक रूप से कम कर दिया।

जैसा कि ए.एन. मेडुशेव्स्की लिखते हैं, आधुनिकीकरण परियोजना (एक नए समाज का निर्माण) के प्रमुख पैरामीटर थे:

ए.एन. मेडुशेव्स्की की परिभाषा के अनुसार, दुनिया की सूचनात्मक तस्वीर में बदलाव ने "इस तरह के मौलिक निर्देशांक में समाज का सुधार" किया है। स्थान, समय और किसी व्यक्ति के अस्तित्व का अर्थ».

"भौगोलिक स्थान का हड़पना" मुख्य रूप से इसके पतन, बाहरी दुनिया से अलगाव में व्यक्त किया गया था। प्रणाली की भौगोलिक सीमाओं और उनके विस्तार के बारे में विचारधारात्मक विचारों को आबादी के दिमाग में पेश किया गया था - "विश्व क्रांति" की अवधारणा को "एक ही देश में समाजवाद का निर्माण" द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था, जिसे एक समय में बदल दिया गया था। "समाजवाद की दुनिया" ("विश्व समाजवादी व्यवस्था") द्वारा। उसी समय, पूर्व रूसी साम्राज्य की ऐतिहासिक सीमाओं को फिर से बनाने की इच्छा वास्तव में महसूस की गई थी। आंतरिक स्थान का उपयोग शासन के वैचारिक लक्ष्यों को लागू करने के लिए किया गया था - "दुश्मनों" को निर्वासित भूमि पर, साइबेरिया में, सुदूर उत्तर और सुदूर पूर्व में, कजाकिस्तान के नंगे कदमों के लिए नए के विकास की निरंतरता के रूप में निर्वासित किया गया था। क्षेत्र, देश के बाहरी इलाके में नए शहरों का निर्माण, नहरों और कृत्रिम जलाशयों के निर्माण के माध्यम से "प्रकृति का परिवर्तन"।

एक उज्ज्वल कम्युनिस्ट भविष्य की एक भ्रामक तस्वीर बनाने, ऐतिहासिक निरंतरता को तोड़ने के लिए वास्तविक ऐतिहासिक स्मृति को विस्थापित करने के उद्देश्य से "लौकिक स्थान का हड़पना" - एक तरफ, अवांछित यादों का विनाश, और दूसरी तरफ, इसे बहाल करना इतिहास का एक हिस्सा जो बदली हुई परिस्थितियों में प्रणाली के लिए उपयोगी हो गया (इसलिए, महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, रूसी सैन्य परंपराओं को बहाल किया गया था, शासन की वैधता को मजबूत करने के लिए धार्मिक-विरोधी प्रतिबंधों को कमजोर किया गया था)। अन्य अधिनायकवादी शासनों की तरह, स्टालिनवाद की एक विशिष्ट विशेषता रूसी और विश्व इतिहास का पुनर्लेखन, मिथ्याकरण और बाद में - रूसी क्रांतिकारी आंदोलन के इतिहास का एक क्रांतिकारी संशोधन था।

मानव अस्तित्व का अर्थ, स्टालिनवादी विचारधारा के अनुसार, पार्टी की योजनाओं के अनुसार समाज के पुनर्गठन के लिए संघर्ष है। बोल्शेविज़्म मूल रूप से एक स्पष्ट धार्मिक विरोधी अभिविन्यास द्वारा प्रतिष्ठित था। रूस में और बाद में मध्य और पूर्वी यूरोप के देशों में कम्युनिस्ट शासन ने चर्च को लोगों के दिमाग के संघर्ष में और अंततः सत्ता के लिए मुख्य प्रतियोगी के रूप में देखा। धार्मिक विश्वास पर आधारित मूल्यों की प्रणाली, स्टालिनवाद ने मूल्यों की एक मौलिक रूप से नई तर्कसंगत प्रणाली, जीवन और मृत्यु, अच्छे और बुरे, नैतिकता और नैतिकता के बारे में विचारों का विरोध किया, जो एक नए समाज के निर्माण और पालन-पोषण में योगदान करने वाले थे। एक "नए आदमी" का। विरोधियों का विनाश और, कम से कम, लंबे समय तक अलगाव और संदेहियों की "पुनः शिक्षा" को "पुनर्वसन" के सबसे प्रभावी तरीकों के रूप में माना जाता था, "नए आदमी" का गठन। यह सर्वविदित है, उदाहरण के लिए, बुखारिन का यह कथन कि "सर्वहारा की जबरदस्ती अपने सभी रूपों में, फांसी से लेकर श्रम सेवा तक, विरोधाभासी है, जैसा कि यह लग सकता है, पूंजीवादी युग की साम्यवादी मानव सामग्री को विकसित करने की एक विधि है।" जैसा कि ए.एन. मेडुशेव्स्की लिखते हैं, स्टालिनवाद "व्यक्ति पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित करने की इच्छा से प्रतिष्ठित था, लक्ष्य उसका पूर्ण पुनर्समाजीकरण था, और विधियों को तानाशाही के आज्ञाकारी साधन प्राप्त करने की इच्छा से निर्धारित किया गया था।" इस स्टालिनवादी सामाजिक निर्माण के परिणामस्वरूप, जीवन और मृत्यु के धार्मिक मूल्य की अस्वीकृति, क्रांतिकारी हिंसा और मनमानी का पंथ, व्यक्तिगत अधिकारों का दमन, सूचना आक्रामकता, भाग्यवाद और निष्क्रियता समाज में प्रबल हुई। सामाजिक उदासीनता, सामाजिक शिशुवाद, व्यक्तिगत योगदान से इनकार, स्वार्थ और ईर्ष्या, पूर्ण कार्य के प्रति अविश्वास, आक्रामकता, भय, निंदा के प्रोत्साहन, पाखंड व्यवहार के सामाजिक रूप से प्रोत्साहित मानदंड बन गए हैं।

स्टालिनवाद और लेनिनवाद

गवाही के अनुसार, "हम सभी लेनिनवाद, लेनिनवाद कहते हैं," कगनोविच ने एक बार स्टालिन के डाचा में टिप्पणी की थी, "लेकिन लेनिन की मृत्यु कई साल पहले हुई थी। स्टालिन ने लेनिन से अधिक किया, और हमें स्टालिनवाद के बारे में बात करनी चाहिए। हमने लेनिनवाद के बारे में काफी बात की है।"

जुलाई 2009 में, OSCE संसदीय सभा ने एक प्रस्ताव पारित किया जिसमें जर्मनी में नाजी शासन के साथ USSR में स्टालिनवाद के अपराधों की बराबरी की गई।

भाग लेने वाले राज्यों के लिए OSCE के प्रस्तावों में से एक अधिनायकवादी शासन के महिमामंडन को समाप्त करना है, जिसमें नाजी या स्टालिनवादी अतीत को मनाने के लिए सार्वजनिक प्रदर्शनों का आयोजन और ऐतिहासिक और राजनीतिक अभिलेखागार का उद्घाटन शामिल है।

जवाब में, रूस ने ओएससीई के इस फैसले की कड़ी निंदा करते हुए कहा कि यह प्रस्ताव, वास्तव में स्टालिनवादी शासन और नाज़ीवाद की बराबरी करता है, इतिहास को विकृत करता है।

« हम इसे अस्वीकार्य मानते हैं कि ओएससीई पीए संकल्प राजनीतिक उद्देश्यों के लिए इतिहास को विकृत करने का प्रयास करता है, और यह इस संगठन के भाग लेने वाले राज्यों के बीच विश्वास और सहयोग के माहौल के निर्माण में योगदान नहीं देता है।", - रूसी विदेश मंत्रालय के आधिकारिक प्रतिनिधि ने कहा। ...

यूएसएसआर / रूस में आधिकारिक अनुमान

""स्टालिनवाद" "साम्यवाद के विरोधियों द्वारा आविष्कृत एक अवधारणा है, और<оно>व्यापक रूप से सोवियत संघ और सामान्य रूप से समाजवाद को कलंकित करने के लिए उपयोग किया जाता है।"(मिखाइल गोर्बाचेव, 1986)। बाद में, जैसा कि ग्लासनोस्ट विकसित हुआ, प्रेस और अन्य मीडिया में स्टालिनवाद (एक विषय जो तब तक सोवियत मीडिया के लिए कसकर बंद था) और संबंधित घटनाओं को कवर करने और आलोचना करने के लिए एक व्यापक अभियान शुरू किया गया था।

हम किसी भी स्थिति में यह नहीं कह सकते कि स्तालिनवाद हमारे दैनिक जीवन में लौट रहा है, कि हम प्रतीकवाद का उपयोग कर रहे हैं, कि हम कुछ पोस्टरों का उपयोग करने जा रहे हैं, या कुछ और कर रहे हैं। यह नहीं है और नहीं होगा। यह बिल्कुल सवाल से बाहर है। और यह, यदि आप करेंगे, वर्तमान राज्य की विचारधारा और राष्ट्रपति के रूप में मेरा आकलन है।

यह सभी देखें

साहित्य

• लेखकों की टीमलोगों का कठोर नाटक। स्टालिनवाद / COMP की प्रकृति के बारे में वैज्ञानिक और प्रचारक। सेनोकोसोव, यू.पी. - 1। - मॉस्को: पोलितिज़दत, 1989 .-- 512 पी। - 200,000 प्रतियां
• रॉय मेदवेदेव।इतिहास के दरबार में। स्टालिन और स्टालिनवाद के बारे में।

लिंक

• आर्मेन अश्रियानी... स्तालिनवाद
• आई. आई. निकितचुक।स्टालिन और सोवियत परमाणु परियोजना, बच्चों की परमाणु अकादमी
• मार्टेमियन रयुटिन।स्टालिन और सर्वहारा तानाशाही का संकट
• एलेक्सी मार्टोव।स्टालिनवाद "अपने रस में"
• वादिम रोगोविन।क्या कोई विकल्प था?
• डोमेटी ज़ावोल्स्की।मानवाधिकार कार्यकर्ता स्टालिन और डीज़लपंक (स्टालिनवाद और स्टालिनोफिलिया की अवधारणाओं के बीच अंतर करने और आधुनिक रूसी समाज में बाद के सांस्कृतिक मूल का पता लगाने का प्रयास)।
• डोब्रोवोल्स्की ए.वी., त्सगरेली एम। यू।विश्वकोश "क्रुगोस्वेट" में "स्टालिन, जोसेफ विसारियोनोविच"
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स्टालिन के तहत यूएसएसआर पर विदेशी लेखकों के विचार

• ए।यूएसएसआर से वापसी
• अयश डी.रूस। 1934
• फ्यूचटवांगर एल.मास्को 1937
• शीला फिट्ज़पैट्रिकहर रोज स्टालिनवाद ()

स्टालिन के बाद यूएसएसआर पर विदेशी लेखकों के विचार

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स्टालिनवाद- सरकार की प्रणाली और राज्य की राजनीतिक व्यवस्था और विचारधारा की समग्रता, जिसका नाम आई.वी. स्टालिन के नाम पर रखा गया।

स्टालिनवाद- 1917 की अक्टूबर क्रांति से पैदा हुए श्रमिक राज्य के पतन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई राजनीतिक व्यवस्था और विचारधारा। जोसेफ स्टालिन की ओर से स्टालिनवाद का गठन किया गया था, जो बोल्शेविकों की अखिल-संघ कम्युनिस्ट पार्टी की केंद्रीय समिति के महासचिव होने के नाते, वैचारिक और संगठनात्मक रूप से बोल्शेविक पार्टी और सोवियत राज्य के पतन की प्रक्रिया का नेतृत्व किया। इसमें स्टालिन ने पार्टी-राज्य तंत्र, सोवियत नौकरशाही पर भरोसा किया, जो विशेषाधिकार प्राप्त प्रबंधकों की जाति में बदल गया था। स्टालिनवादसरकार और समाज के सत्तावादी-नौकरशाही तरीकों के वर्चस्व, पार्टी और राज्य के अधिकारियों के विलय, समाज पर सख्त वैचारिक नियंत्रण, मौजूदा व्यवस्था और सत्ताधारी शासन के दुश्मनों और विरोधियों के खिलाफ दमन के दमनकारी तरीकों के उपयोग की विशेषता है।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, इस शब्द का इस्तेमाल पहली बार एल। कगनोविच द्वारा एक ऐसे रूप को नामित करने के लिए किया गया था, जिसे आई.वी. स्टालिन के तहत सैद्धांतिक विकास प्राप्त हुआ था, जिसकी ओर से इसका गठन किया गया था। यूएसएसआर में, इसे आधिकारिक तौर पर ग्लासनोस्ट नीति की शुरुआत के साथ इस्तेमाल किया जाने लगा।

व्यापक अर्थों में, इसका उपयोग उन देशों के संबंध में किया जाता है जिनकी राजनीतिक व्यवस्था काफी हद तक स्टालिन के समय में यूएसएसआर की राजनीतिक व्यवस्था से मिलती-जुलती थी (उदाहरण के लिए, पीआरसी में माओत्से तुंग के शासन, डीपीआरके में किम इल सुंग, किम जोंग इल, वियतनाम में हो ची मिन्ह ले डुआन, अल्बानिया में एनवर होक्सा और अन्य), साथ ही ऐसी राजनीतिक व्यवस्था को आदर्श बनाने वाले राजनीतिक दलों के लिए। मार्क्सवाद के कुछ क्षेत्रों के समर्थकों के बीच, उदाहरण के लिए, ट्रॉट्स्कीवाद, शब्द "स्टालिनवाद" का प्रयोग विचारधारा और राजनीतिक व्यवस्था को निरूपित करने के लिए किया जाता है जो यूएसएसआर और अन्य समाजवादी देशों में IV स्टालिन के जीवन और शासन के दौरान और दोनों में मौजूद थे। यूएसएसआर के पतन और पूंजीवाद की बहाली से पहले की अवधि। साथ ही, स्टालिनवाद को एक विचारधारा और नीति के रूप में देखा जाता है जो मार्क्सवाद को विकृत करती है।

स्टालिनवादी शासन

इतिहासकारों के निष्कर्षों के अनुसार, स्टालिनवादी तानाशाही एक अत्यंत केंद्रीकृत शासन था, जो मुख्य रूप से शक्तिशाली पार्टी और राज्य संरचनाओं, आतंक और हिंसा के साथ-साथ समाज के वैचारिक हेरफेर के तंत्र, विशेषाधिकार प्राप्त समूहों के चयन और गठन पर निर्भर करता था। व्यावहारिक रणनीतियाँ। पोलित ब्यूरो के फैसलों के विश्लेषण से पता चलता है कि उनका मुख्य लक्ष्य उत्पादन और खपत के बीच के अंतर को अधिकतम करना था, जिसके लिए बड़े पैमाने पर जबरदस्ती की आवश्यकता थी। अर्थव्यवस्था में अधिशेष के उद्भव ने राजनीतिक निर्णयों को तैयार करने और क्रियान्वित करने की प्रक्रिया पर प्रभाव के लिए विभिन्न प्रशासनिक और क्षेत्रीय हितों के बीच संघर्ष को जन्म दिया। इन हितों की प्रतिस्पर्धा ने हाइपरसेंट्रलाइज़ेशन के विनाशकारी परिणामों को आंशिक रूप से कम कर दिया।

स्टालिन केवल शासन के प्रतीक नहीं थे, बल्कि एक ऐसे नेता थे जिन्होंने मौलिक निर्णय लिए और किसी भी महत्व के सभी सरकारी उपायों के सर्जक थे। पोलित ब्यूरो के प्रत्येक सदस्य को स्टालिन द्वारा लिए गए निर्णयों के साथ अपने समझौते की पुष्टि करनी थी, जबकि स्टालिन ने उनके कार्यान्वयन की जिम्मेदारी उन लोगों के लिए स्थानांतरित कर दी जो उसके प्रति जवाबदेह थे। 1930-1941 में गोद लिए गए लोगों में से। निर्णय, 4,000 से कम सार्वजनिक थे, 28,000 से अधिक रहस्य, जिनमें से 5,000 इतने गुप्त थे कि उनमें से केवल एक संकीर्ण दायरे को उनके बारे में पता था। अधिकांश फैसलों में मामूली मुद्दों जैसे कि स्मारकों का स्थान या मास्को में सब्जियों की कीमत शामिल है। जटिल मुद्दों पर निर्णय अक्सर सूचना की कमी के संदर्भ में किए जाते थे, विशेष रूप से यथार्थवादी लागत अनुमान, नामित परियोजना कार्यान्वयनकर्ताओं की प्रवृत्ति के साथ इन अनुमानों को कम करके आंका जाता है।

स्वायत्त स्टालिनवाद

एक युवा आंदोलन जो 2000 के दशक के अंत में रूस में दिखाई दिया। आंदोलन की उत्पत्ति और जड़ों के बारे में बहुत कम जानकारी है। हालांकि यह संभव है, स्वायत्त स्टालिनवादियों की साइट पर भरोसा करते हुए, यह निष्कर्ष निकालना कि उनके सौंदर्यशास्त्र और बयानबाजी की जड़ें यूरोप में विभिन्न वामपंथी आंदोलनों से निकलती हैं, मुख्य रूप से स्वायत्तवादी। यह भी स्पष्ट है कि स्वायत्त स्टालिनवादी, एक आंदोलन के रूप में, युवा उपसंस्कृतियों के प्रभाव में उत्पन्न हुए: स्किनहेड्स, पंक, मॉड्स, हिप-हॉप संस्कृति। इस आंदोलन में भाग लेने वाले खुद को पूंजीवाद, उदारवाद और नाजीवाद के अपूरणीय दुश्मन के रूप में देखते हैं। स्टालिन का नाम स्वायत्त स्टालिनवादियों द्वारा अराजकतावादियों से लेकर सरकारों तक, समाज में हावी सभी राजनीतिक ताकतों के प्रति एक अपरिवर्तनीय रवैये के प्रतीक के रूप में उपयोग किया जाता है।

स्टालिनवाद की आलोचना

स्टालिनवाद की प्रकृति गहरी विरोधाभासी है, क्योंकि इसने सत्ताधारी राज्य नौकरशाही के राजनीतिक वर्चस्व के साथ क्रांति (राज्य संपत्ति, विदेशी व्यापार एकाधिकार, नियोजित अर्थव्यवस्था) द्वारा रखी गई आर्थिक और सामाजिक नींव को जोड़ा। उत्तरार्द्ध के हितों ने समाजवादी लोकतंत्र के शासन को नौकरशाही केंद्रीयवाद के साथ बदलने की मांग की, जो कि सरकार और समाज के सत्तावादी तरीकों की विशेषता है।

1953 में स्टालिन की मृत्यु के बाद, सोवियत संघ में राजनीतिक शासन नरम हो गया, स्टालिनवादी युग की कुछ "ज्यादतियों" की आलोचना की गई। हालाँकि, परिवर्तन इतने महत्वपूर्ण नहीं थे। उन्होंने व्यावहारिक रूप से नौकरशाही के विशेषाधिकारों को नहीं छुआ, जिसने 1991 में यूएसएसआर के पतन तक राजनीतिक शक्ति बरकरार रखी।

इस तथ्य के कारण कि 20 वीं शताब्दी में अन्य देशों में भी इसी तरह के रूप हुए थे, "स्टालिनवाद" शब्द का इस्तेमाल मार्क्सवादी सिद्धांतकारों द्वारा उन समाजों की विशेषता के लिए किया जाने लगा, जिनमें नौकरशाही का राजनीतिक वर्चस्व एक प्रगतिशील आर्थिक और सामाजिक आधार के साथ संयुक्त है ( राज्य संपत्ति, नियोजित अर्थव्यवस्था)। विशेष रूप से, क्यूबा और उत्तर कोरिया जैसे आधुनिक राज्यों में स्टालिनवाद की आवश्यक विशेषताएं हैं।

कम्युनिस्ट आंदोलन में, स्टालिनवादी आंदोलन एक प्रवृत्ति है जो मुख्य रूप से स्टालिनवादी युग के सत्तारूढ़ सोवियत नौकरशाही के बुनियादी वैचारिक सिद्धांतों को साझा करता है। इसके आधार पर, स्टालिनवाद के अनुयायी एक अलग देश में उत्पादक शक्तियों ("समाजवाद का निर्माण") के तेजी से विकास की संभावना को पहचानते हैं। एक नियम के रूप में, आधुनिक स्टालिनिस्ट यूएसएसआर में पार्टी और राज्य के पतन के आरोपों से इनकार करते हैं और मानते हैं कि पिछली शताब्दी के 30 के दशक में सोवियत संघ विकास के समाजवादी चरण में पहुंच गया था।

फिर भी, यूएसएसआर के पतन के तथ्य को स्टालिनवादियों से स्पष्टीकरण की आवश्यकता है। इस संबंध में, सिद्धांत व्यापक है, जिसके अनुसार सोवियत प्रणाली का पतन स्टालिन की मृत्यु के बाद "संशोधनवादी ख्रुश्चेव" के सत्ता में आने के साथ शुरू हुआ। यूएसएसआर में "समाजवाद की हार" के कारणों की व्याख्या करने के प्रयास में, स्टालिनवादी, एक नियम के रूप में, मार्क्सवादी विश्लेषण का सहारा नहीं लेते हैं: वे उत्पादक शक्तियों के तेजी से विकास की प्रक्रिया में नौकरशाही की प्रतिक्रियावादी भूमिका से इनकार करते हैं, विदेशी खुफिया सेवाओं की शत्रुतापूर्ण कार्रवाइयों, पार्टी नेतृत्व के विश्वासघात, मार्क्सवाद के सिद्धांत और इस तरह के अपर्याप्त ध्यान जैसे व्यक्तिपरक कारकों के पतन की प्रक्रियाओं को कम करना। मार्क्सवादी विश्लेषण के लिए स्टालिनवादी परंपरा के अनुयायियों की अक्षमता सत्तारूढ़ नौकरशाही के राजनीतिक झगड़ों की उलटी संख्या को सही ठहराने के लिए सिद्धांत को अपनाने के दीर्घकालिक अभ्यास से जुड़ी है।

यूक्रेन की कम्युनिस्ट पार्टी स्टालिनवादी परंपरा, वैचारिक और संगठनात्मक से काफी प्रभावित है। पार्टी यूएसएसआर को एक समाजवादी राज्य के रूप में देखती है, इसके अलावा, सीपीयू स्टालिनवादी परंपरा के संगठनात्मक सिद्धांतों की विशेषता का पालन करता है।

स्टालिनवादी परंपरा, जो नौकरशाही के वर्चस्व से विकसित हुई, हालांकि यह लोकतांत्रिक केंद्रीयवाद के सिद्धांतों के पालन की घोषणा करती है, व्यवहार में उन्हें तंत्र केंद्रीकरण की ओर झुकाव से इनकार करती है। कम्युनिस्ट पार्टी की प्रथा इसके बहुत सारे उदाहरण देती है: सत्तावादी सचिव जिनका वर्चस्व पार्टी तंत्र पर आधारित है, राजनीतिक चर्चा की अनुपस्थिति और ऊपर से थोपी गई एकमत, उन लोगों के खिलाफ दमन जो नेतृत्व की स्थिति से असहमत हैं, आदि।

स्टालिनवाद के सबसे प्रसिद्ध आलोचक लियोन ट्रॉट्स्की थे।

यूरोप में स्टालिनवाद का आकलन

पोप जॉन पॉल द्वितीय ने भी 20वीं शताब्दी की दो अधिनायकवादी प्रणालियों की तुलना की: स्टालिनवादी यूएसएसआर और नाजी जर्मनी: "कुछ लोग मानते हैं कि स्टालिन हिटलर से बेहतर नेता थे। नैतिक रूप से, वे दोनों भयानक थे।"

जुलाई 2009 में, OSCE संसदीय सभा ने एक प्रस्ताव पारित किया जिसमें जर्मनी में नाजी शासन के साथ USSR में स्टालिनवाद के अपराधों की बराबरी की गई।

"विभाजित यूरोप का पुनर्मिलन" शीर्षक वाला संकल्प इस बात पर जोर देता है कि दोनों अधिनायकवादी शासनों ने यूरोप को गंभीर नुकसान पहुंचाया, दोनों शासनों में नरसंहार और मानवता के खिलाफ अपराध की अभिव्यक्तियाँ थीं।

OSCE संकल्प की मांगों में से एक सोवियत युग के महिमामंडन को समाप्त करना और कई वर्गीकृत दस्तावेजों तक पहुंच का खुलासा करना था।

स्टालिनवाद की सकारात्मक विशेषताएं

तथाकथित स्टालिनवाद की उपस्थिति के बारे में कथन। "सकारात्मक विशेषताएं" अक्सर युग की घटनाओं की एक विशिष्ट व्याख्या पर आधारित होती हैं। उदाहरण के लिए, व्यक्तित्व पंथ के कारण लंबे समय तक सामूहिक उन्माद की व्याख्या "महान नेता" के प्रति लोगों की निस्वार्थ भक्ति की अवधि के रूप में की जाती है। इसी तरह, स्टालिनवाद की सकारात्मक विशेषताओं को परिभाषित किया गया है:

1. रूस का कृषि-औद्योगिक प्रणाली से औद्योगिक प्रणाली में संक्रमण;

2. सेना की क्षमता बढ़ाना;

3. बाहरी आक्रमणकारियों से देश की सुरक्षा का स्तर बढ़ाना;

4. सोवियत सेना में परमाणु हथियारों की उपस्थिति।

स्टालिनवाद और राजनीतिक अर्थव्यवस्था

स्टालिनवाद ने अर्थशास्त्र पर और सबसे बढ़कर सैद्धांतिक राजनीतिक अर्थव्यवस्था पर भारी छाप छोड़ी। शायद यह विज्ञान था, दर्शन और इतिहास के साथ, जो स्टालिनवादी शासन की वैचारिक सेवा के संबंध में सबसे विकृत निकला। स्तालिनवाद ने न केवल आर्थिक विज्ञान को लहूलुहान किया, न केवल उस पर अपने औसत दर्जे और अज्ञानी मंत्रियों की निरंतर उपस्थिति थोपी, बल्कि उसने वास्तव में एक विशिष्ट आर्थिक सोच का गठन किया जो उसके वैचारिक कार्यों के लिए पर्याप्त थी और, सभी अवैज्ञानिक प्रकृति के साथ, संरचना के सभी रहस्योद्घाटन के साथ। इस सोच से, यह इसे एक तरह की वैज्ञानिक प्रणाली में अनुवाद करने में सक्षम था, जिसे अर्थशास्त्रियों ने राजनीतिक सत्ता के सर्वोच्च सोपान के निर्देश पर बनाया था।

स्टालिनवाद के वर्षों के दौरान आर्थिक विज्ञान के भाग्य की ख़ासियत इस तथ्य में निहित है कि राजनीतिक अर्थव्यवस्था के क्षेत्र में स्टालिनवाद न केवल बदमाशों और पेशेवर डेवलपर्स पर भरोसा कर सकता है, बल्कि मार्क्सवाद को स्वीकार करने वाले काफी ईमानदार, आश्वस्त वैज्ञानिक कार्यकर्ताओं की चेतना में भी हेरफेर कर सकता है। इस हेरफेर के लिए पूर्वापेक्षा मार्क्सवाद की वैचारिक और सैद्धांतिक विशिष्टता की धारणा थी, सभी गैर-मार्क्सवादी धाराओं के प्रति अवमानना ​​​​असहिष्णुता जो स्टालिनवाद को पहले के समय से विरासत में मिली और इसे निरपेक्ष, अकल्पनीय सीमा तक लाया। यह संभव है कि इस मामले का ठीक यही पहलू था जिसने 1940 - 1950 के दशक में अर्थशास्त्र की स्थिति को अलग करने वाली अजीबोगरीब घटना का कारण बना। स्थिति से, कहते हैं, जीव विज्ञान में, जहां सत्ता पर कब्जा करने वाले निंदक बदमाशों के एक समूह ने वैज्ञानिकों के साथ व्यवहार किया, उन्होंने दमन को बढ़ावा देने की पूरी कोशिश की। आर्थिक वैज्ञानिक संस्थानों में निंदक बदमाश भी मौजूद थे, लेकिन यहाँ वे कभी सत्ता में नहीं थे, निर्णायक नेतृत्व के पदों पर कब्जा नहीं किया। आर्थिक वैज्ञानिक संस्थानों का नेतृत्व ऐसे लोग कर रहे थे, जो हमें लगता है, अपने सैद्धांतिक विचारों के प्रति ईमानदारी से आश्वस्त थे, और इसके परिणामस्वरूप, उन्होंने कुछ शालीनता नहीं खोई, जिन्होंने विस्तार से बचने की कोशिश की, दमन में योगदान नहीं दिया। 30-40 के दशक में आर्थिक विज्ञान में विस्तार का तंत्र - 50 के दशक की शुरुआत में। इस तरह दिखता था: पहले, प्रावदा या बोल्शेविक में एक लेख छपा, जिसमें बुर्जुआ-वस्तुवादी, "सुधारवादी", एक या किसी अन्य अर्थशास्त्री के "देशभक्ति-विरोधी" विचारों का संकेत दिया गया, और फिर वैज्ञानिक संस्थानों और पत्रिकाओं को "प्रतिक्रिया" करनी पड़ी, विनाशकारी लेख प्रकाशित करना और समीक्षा।