ओडिन (या वोटन), जर्मनिक-स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में सर्वोच्च देवता। प्राचीन ग्रीस के सर्वोच्च देवता और उनके बारे में मिथक

282 19

रिहाई: चलते रहो

अध्याय आउटपुट आवृत्ति: हर 0.86 दिन

नि: शुल्क अध्याय प्रकाशन अनुसूची: 1 अध्याय हर 1 दिन घंटों में

उसकी इच्छा प्रबल है और वह साधारण नहीं बनना चाहता। हालांकि, उनका रास्ता एक छोटे से संप्रदाय से शुरू होता है।

एक दिन, उसकी बाईं आंख को पुराने भगवान की शक्ति प्राप्त होती है। उसी क्षण से वह मछली से अजगर में बदल जाता है।

साधना पथ पर वह एक तारे की तरह ऊपर की ओर चढ़ेगा।

एक चींटी जैसे छोटे से संसार से, कदम दर कदम वह शक्तिशाली संप्रदायों और अतुलनीय प्रतिभाओं से भरे स्थान पर उठेगा।

आज या कल सभी उपलब्ध अध्यायों का अनुवाद किया जाएगा।

समीक्षाएं:

नोएल250976 . द्वारा पोस्ट किया गयामार्च 13, 2018 4:12 अपराह्न
चहचहाना शैली सोई, थोड़ी सी खेती की, एक पियानो मिला जिसे कचरा कहा जाता है, नाराज बदला लिया, गलत समझा, बहुत सारी समस्याएं अभी भी मुश्किल हैं

balda13122 . द्वारा पोस्ट किया गयादिसम्बर 21. 2017, 06:21 अपराह्न
इस तरह की रचनात्मकता के लिए एक विशिष्ट साजिश के साथ काफी सरल टुकड़ा। मेहनती जीजी संप्रदाय में पढ़ रहा है, उसके पास एक अच्छी प्रतिभा है, जैसा कि शुरुआत में कहा गया है, लेकिन इस तथ्य के कारण कि वह कबीले की ओर की शाखा से आया है, उसे अपने विकास के लिए पर्याप्त संसाधन नहीं मिलते हैं। इसके बाद, आसमान से एक सुपर-बन उस पर गिरती है और वह तेज गति से हिलने लगता है। "अनुभवी पाठकों" से परिचित दुनिया जहां नायक लगातार "अपने क्षितिज का विस्तार कर रहा है"। साथ ही डॉव...

वरंगियों के सर्वोच्च देवता

नॉर्स पौराणिक कथाओं में सर्वोच्च देवता

नॉर्स पौराणिक कथाओं में, सर्वोच्च देवता, युद्ध के देवता, वल्लाह के स्वामी

संख्या, अंक और मात्रा

... "... घर पर" (सी / एफ)

... "मैं बाहर जा रहा हूँ ... मैं सड़क पर हूँ"

... वाइकिंग्स के "एकमात्र" देवता

... "कुछ" वाइकिंग देवता

बायरन (टीवी श्रृंखला "इंटर्न्स" के अभिनेता)

विली, वे (स्कैंड।)

मैदान में योद्धा नहीं

... "... एक बिपॉड के साथ, और एक चम्मच के साथ सात" (नीतिवचन)

वरंगियों के देवता

युद्ध के वरंगियन देवता

युद्ध के वाइकिंग देवता

स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच भगवान

वल्लाह में रहने वाले भगवान

भगवान, वल्लाह के स्वामी

वरंगियों के बीच देवता

वलहैला

वरंगियन ज़ीउस

वरंगियन गॉड

वरंगियन देवता

शीर्ष। वाइकिंग भगवान

नॉर्स पौराणिक कथाओं में सर्वोच्च देवता

सर्वोच्च भगवान (स्कैंड। मिथक।)

सर्वोच्च देवता (स्कैंड।)

नॉर्स पौराणिक कथाओं में सर्वोच्च देवता

वाइकिंग्स के सर्वोच्च भगवान

स्कैंडिनेवियाई लोगों के सर्वोच्च भगवान

स्लीपनिरो पर सवार

सब कुछ जैसा है...

अध्याय वाइकिंग भगवान

वरंगियों के मुख्य देवता

वाइकिंग्स के मुख्य देवता

स्कैंडिनेवियाई लोगों के मुख्य देवता

आठ पैरों वाले घोड़े की सवारी करता है

उन्हें गेरी और फ़्रीक्सो द्वारा परोसा गया था

स्कैंडिनेवियाई लोगों के बीच ज़ीउस

गिनती की शुरुआत में कौन सी संख्या है

वाल्किरीज ने किस भगवान की आज्ञा का पालन किया

जिसे फर्निर वुल्फ ने मार डाला

क्षेत्र में गैर-योद्धाओं की संख्या (अंतिम)

क्षेत्र में गैर-योद्धाओं की संख्या (अंतिम)

क्रिस कोलंबस कॉमेडी "... घर पर"

वाल्किरीज़ का पालन किसने किया

अहंकारी का पसंदीदा नंबर

एम। एक, एक, पीएल। अकेले अकेले; स्वयं, एकवचन, संयुक्त, स्वयं द्वारा, बिना किसी मित्र या समान के; खाते से इकाई। यहां संख्याओं में सुरक्षा है। एक सिर गरीब नहीं है, लेकिन गरीब है, हाँ (तो) एक। एक बात जान लो। एक ट्रैक नहीं, मैदान में एक गाना। आखिर मेरा तो एक ही हाथ है, और नहीं। एक ईश्वर, एक सत्य। सभी के लिए एक और सभी के लिए एक खड़ा होना। वह और गुरु जो अकेले सब कुछ कर सकते हैं। आप अकेले रोटी नहीं बो सकते। एक बैल दो खालों से लड़ता है। अच्छा मोर्डविन अकेला रहता है। एक सिर और हंसता रोता है, सब एक। एक सवारी करता है, एक रोता है, और बिल्कुल अकेला (लापरवाह)। एक दयालु रईस जो अकेले यात्रा नहीं करता (?) एक पत्नी और एक घोड़ी एक खेत में खाद नहीं डाल सकते। एक के साथ तीस को लुभाया, और एक के लिए हो। एक बैठा है, दूसरा सो रहा है (आराम पर)। अकेले मत जाओ, अपनी माँ के साथ जाओ। एक घर में शोक मनाता है, और दो मैदान में युद्ध कर रहे हैं। कोई कई के खिलाफ साजिश नहीं कर सकता। अकेला और दलिया मर जाएगा (अनाथ)। एक और दलिया बहस नहीं करता। अकेले डूबना उबाऊ है। अकेले स्वर्ग में रहना बीमार है। वही, वही, अलग नहीं, अलग नहीं, सब एक जैसा। हम एक ही घर में रहते हैं। वह एक ही है, एक ही बात कर रहा है। वे सभी एक शब्द में हैं। एक पंख के पंछी। सभी बच्चे एक गर्भाशय हैं। समान, वही, वही, ठीक वैसा ही। क्या बुरा है, कि सब बुरा है। सभी में एक भाव। सभी एक ही कट। सब एक में, एक में एक। वह विधुर का अनुसरण करती है, और बच्चे अकेले होते हैं, अर्थात वे सभी एक ही माता के होते हैं। ड्राइव करने के लिए दो बच्चे, सभी को परेशान करते हैं (खुद को), आधे-अधूरे बच्चों के बारे में; यहाँ दो हैं: अलग, अकेले नहीं। केवल, और कुछ नहीं। मवेशियों का एक जोड़ा है, लेकिन आत्मा नहीं है। उसका सिर एक बकवास है। वह सफाई करती है, वह सेवा करती है, सभी के लिए एक जिम्मेदार है। एक डरता है, लेकिन हर कोई (और दुनिया) डरता नहीं है। गायब होने के लिए, इसलिए केवल एक, और सभी नहीं। सभी के लिए एक, आसान। सात के लिए व्यापार करो, और एक का पालन करो। उसकी माँ मेरी माँ की एक-एक बेटी है? (वह उसका बेटा है)। एक बार माँ ने जन्म दिया, एक बार और मरना। अकेले चला, पाँच रूबल मिले; तीन जाएंगे, क्या वे बहुत पाएंगे? ईश्वर एक है, लेकिन प्रार्थनाएं एक जैसी नहीं होतीं, वे एक जैसी नहीं होतीं। कोई कुछ। मैं एक आदमी को जानता था जिसने पेशे पर सवार को पछाड़ दिया था। एक निशानेबाज ने मुझे बताया कि लेबेडा की राइफलें एक भी राइफल के सामने नहीं आएंगी। एक सुबह मैं बाहर गया, और अचानक मैं एक परिचित से मिला। यदि कोई बोलता है, तो दो देखते हैं, लेकिन दो सुनते हैं (अर्थात दो आंखें, दो कान, एक मुंह)। एक और, अलग। एक से एक जरूरी नहीं है। एक अधिक सुंदर है। एक कोई फरमान नहीं है। कोई एक दूसरे पर विश्वास नहीं करता। प्रिय, लेकिन एक माँ नहीं। एक एक (एक एक) लायक है। एक और चालाक है। सभी के लिए, तो एक के लिए। एक के लिए, फिर सभी के लिए। एक, अविभाज्य, एक पूरे का गठन; जटिल, अकेला। ग्रैंड ड्यूक, स्काज़ के साथ हमेशा एक व्यक्ति होता है। मेंगली गिरे, डंडे के खिलाफ ओचकोव को बिछाते हुए। पति-पत्नी एक तन, एक आत्मा हैं। पति और पत्नी एक ही समय में एक शैतान हैं। होना, एक के लिए खड़ा होना, एक के लिए, एक पारस्परिक गारंटी। सभी के लिए एक पति के लिए होना, पेट के लिए एक के लिए खड़ा होना, बूढ़ा। खाते में पहला, पहला, उसके बाद दूसरा और अन्य। एक, दक्षिणी। एक, बुवाई। पूर्व वी एम. एक पेंच। एक भी नहीं, novg। न एक न दक्षिण। एक भी नहीं (आर शुद्ध रूप से उच्चारित), एक भी नहीं, रियाज़। तंब न ही लालची, ऐप। एक नहीं, एक नहीं। अकेले, टर्की की तरह या मांद में भालू की तरह। भगवान की तरह अकेला रहता है। एक उंगली की तरह है, बिना दोस्त के। अकेला, वह मील मैदान में, अकेला। एक, खसखस ​​के रंग की तरह। मेरे पास एक है, जैसे एक बच्चे के बारे में, एक आंख में नीला पाउडर। एक, सूरज की तरह, आकाश में एक महीने की तरह। एक जिसका सिर कंधों पर होता है। अकेले, मुर्गे की आवाज की तरह। अकेले, दलदल में शैतान की तरह। एक चिंता; काम नहीं करेगा। यह उसके (ठंड) के लिए बुरा है, जिसके लिए केवल एक ही पोशाक है; लेकिन यहां तक ​​कि दो और एक खराब, इससे बेहतर (या गर्म नहीं) कोई नहीं! वह अच्छी तरह से झूठ बोलता है, लेकिन एक शब्द में नहीं (भ्रमित करता है, विरोधाभास करता है)। आप जैसे चाहें झूठ बोलें, लेकिन सच्चाई ही एकमात्र रास्ता है। एक धर्मी अजनबी के लिए एक अजनबी। हम एक सूरज को देखते हैं, लेकिन हम एक से ज्यादा खाते हैं। सभी के लिए एक मौत है। एक आंख और रोना और हंसना। वे एक स्कूल, एक कौशल, एक कोट, एक रंग, एक शैतान के हैं। आप एक बार में एक पेड़ नहीं काट सकते। आप पलकों का एक कतरा नहीं जी सकते। आप एक बकसुआ के साथ नहीं रह सकते मुसीबत कभी अकेले नहीं आती। एक समस्या कोई समस्या नहीं है। एक से एक। कम से कम एक छोर! सात मुसीबतें एक जवाब। एक हाथ से काटें, यह दूसरे हाथ से। एक बैल दो खाल नहीं फाड़ता। एक बैल दो खाल नहीं है। एक आंसू लुढ़क गया और दूसरा वापस आ गया। सदी में एक साल दस साल। सब कुछ एक है जो एक वृक्ष है, वह एक लट्ठा है। सब एक, वह माथे में, वह सिर में। एक पंख के पंछी। एक युगीन कपड़ा। केवल एक गुरु है, लेकिन दस वाहक हैं। एक विचार, और वह भी पागल नहीं होता। आमने-सामने, आमने-सामने, या एकल मुकाबले के बारे में। दो एक नहीं है, इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। कोई दुनिया के खिलाफ नहीं खेल सकता। एक के बाद एक, या एक के बाद एक। चेरी के एक तरफ, और दूसरी तरफ, वोल्गा से सावधान रहें। एक, एक, केवल एक। एक (वह) एक गर्दन, एक एक। ओडिन की क्रियाविशेषण सिम्ब अकेला? पुराना। अकेला, अकेला पूर्व। चील, एक बार, एक बार, एक बार, एक बार, एक बार, कलुगा। ओड़नवचा, एक व्याट। एक बार, एक बार, एक बार, एक बार, एक बार। ओडिना, ओडिनोवा, एक बार फिर मैं वहां था। एक-एक करके, एक-एक करके, एक-एक करके, एक-एक करके, एक-एक करके लें। ओडिनि पर्म। एक गांव, एक गांव, एक गज की बस्ती, एकाकी बस्ती; बहुत बार दूसरे बाद में बस जाते हैं, लेकिन नाम बना रहता है। आपको बताया गया है कि यह अकेला नहीं है, कई बार। मुझे कभी गुरु को देखने का मौका नहीं मिला। फिर से मरो! चुरा लेनेवाला। देवी ओडिनोवा, एक बार, एक बार, एक बार, एक बार, एक बार, यह हुआ, यह हुआ, पुराने दिनों में। एक बार दो बार बारिश हुई, मज़ाक में। एक बार वे माफ कर देते हैं। एक की गिनती नहीं है। वे दो बार नहीं मरते, और कोई बच नहीं सकता। एक परिवार को फिर से विधवा होने से बेहतर है कि एक परिवार को जला दिया जाए। दस पर कोशिश करो, एक काट दो। पोकरोवा से पोक्रोवा तक एक बार खाँसता था, और उसने कहा कि एक खाँसी (क्या खाँसी)! ओडिनेट्स एम। जिसका कोई समान नहीं है, दोस्त, जोड़े, मील; केवल एक: पुराना। परिवारहीन, अकेला, अकेला, बेघर या मूर्ख। प्रति भगोड़ा कर्तव्य, प्रति परिवार दो अल्टीन, और प्रति परिवार एक अल्टीन। पुराना। और अब: पुरुषों के लिए एक कान की बाली, एक कान में, नौकर कान की बाली। सेबल एकल है, उच्चतम विश्लेषण का है, मैगपाई में नहीं जा रहा है। जंगली सूअर एकमात्र, सबसे बड़ा और सबसे दुष्ट, बूढ़ा है, जो स्कूल से लड़ता है और अकेला भटकता है। भेड़ों को एकल के साथ जहर दिया गया था, जुड़वां नहीं। पत्थर एकाकी, एकाकी, एकाकी हैं। ओडिन का कोई प्रेमी नहीं है। एक चालीस सेबल्स से अधिक महंगा है। अकेले व्याट की सवारी करें। एक घोड़े में, अकेला, अकेला। ओडज़ोवी, एक प्रतिशत के लिए। एकल चीनी, एक टुकड़ा, पूर्ण माप, गैर-समग्र। ओडिनिश्चिक एम. तांब। ग्यारह फ्रेम में कैनवास। वही बुवाई। एक, एक, एक। मेरा छोटा बेटा वही है, सिर्फ एक। सामान्य तौर पर: सरल, सरल, दोहरा नहीं, तिगुना नहीं। एक ही बिस्तर, सिंगल, एक के लिए। वही चाकू, लगभग एक ब्लेड। वही स्कर्ट, कोई अस्तर नहीं, अस्तर। उसके पास अक्सर छुट्टियां होती हैं, लेकिन उसकी रोजमर्रा की जिंदगी वही होती है। ब्रागा अक्सर होते हैं, लेकिन हाथ एक ही होते हैं (शराब और काम)। गुण में समान, या समान, दूसरा समान, बहुत समान, समान। भाई वही कद, वही, वही। दोनों समान रूप से दोषी हैं, समान रूप से। यह रंग इसके साथ भी ऐसा ही है। हम वही हैं, हम वही सोचते हैं। मेरे लिए वही है, सब वही है, वही है। समता, समरूपता गुणवत्ता, ऐप की स्थिति। वे समान विश्वासों और आकांक्षाओं द्वारा एक साथ लाए गए थे। एकता, समान विचारधारा, एक लक्ष्य, आत्मा, दिशा; zaedinchina, आपसी गारंटी, योजना, ओस्प्रे, सामान्य उद्यम। मैं अपने पतियों के साथ अकेलेपन में, आम सहमति से समाप्त हुई। हलकों और दंगे और एकरसता शुरू नहीं करने के लिए। दुनिया एकरसता से मजबूत है। वही और वही दक्षिण। अनुप्रयोग। एकल पुत्र या पुत्री, अविवाहित। ओडिनाकुश्का वॉल्यूम। नव वर्ष तंब एक बेटा या बेटी। अकेला, अविवाहित, अकेला, जिसके लिए कोई मित्र नहीं है; छितरा हुआ। एकल झुमके। सिंगल गन, सिंगल बैरल। एक एकल मोमबत्ती, बिना दोस्त के बनाई गई, या बिखरी हुई, शेष एक। एक व्यक्ति की एकता, संपत्ति, स्थिति या जीवन। ओडिनाचका वही बात, बिना जोड़ी वाला व्यक्ति, दोस्त। झुमके और कफ़लिंक समान हैं। कुर्सियाँ सिंगल हैं, आम नहीं। जूते वही हैं, एक पैर। प्रतिवादियों से एक-एक करके, खुद से, अलग-अलग पूछताछ करना। आप झाड़ू नहीं तोड़ सकते, लेकिन आप एक-एक करके सलाखों को तोड़ सकते हैं। एक अकेला भर्तीकर्ता, परिवार में एक। एकल आवास, पर्यवेक्षण के लिए अलेउतियन द्वीप समूह पर एक उद्योगपति के लिए एक शिविर। किसी के साथ अकेले रहना, एक ही विचार, विश्वास का होना, एक ही समय में होना, किसका हाथ थामना; - किसके साथ, जैसा होना, आना, कलह नहीं, वैसा ही दिखना। यह कपड़ा ऐसा ही लगता है। -सिया, बूढ़ा। जमा करना, एक साथ रहना, सहमत होना। सब उसके साथ अजीब उसके भाई पर, बूढ़ा। Odinachnik एम. Odinachka, भर्ती के लिए अगले परिवार में से एक। एकाकी, एकांत, जहाँ जीवन बहुत कम है, लोग अपने आप में अलग हो जाते हैं। एकांत जगह में एक अकेला घर। एक अकेला जीवन, अन्य लोगों के बिना। अकेले रहना, अकेला, परिवार के बिना, साथी। वह और उसकी पत्नी एकाकी, घरेलू जीवन व्यतीत करते हैं। अविवाहित, अविवाहित या विधवा, परिवारहीन, अकेला। अकेला आदमी खुद को भी डुबो सकता है, लेकिन शादीशुदा खुद का गला घोंट सकता है! हर जगह अकेला घर। मैदान में अकेला योद्धा नहीं। अकेला जहाँ रोटी है, वहाँ एक कोना है। अकेला एम. अकेला एम. मेहराब अकेला, अकेला; बोली और एक सिर, यानी एक सिर। टीवीआर-स्टॉप। सीन का जीनस: अकेला रफ, पर्च, स्नैक। अकेले रहो, अकेले रहो, अकेले रहो, घर के सदस्यों के बिना। एकाकी सवारी करें Novg। एक घोड़े में, अकेला, अकेला, एक-घोड़ा। अकेले सवारी करें, अकेले, बिना दोस्त के। एकल वॉल्यूम। अकेले रहना, अकेला, अकेला; अविवाहित, अविवाहित; दूसरे परिवार में एक कार्यकर्ता, या यों कहें कि एक अकेला। एक घोड़े की टीम। अकेले लेट जाओ। यह अकेला नहीं अर्थात् जड़ पर चलता है। मैं अकेला शिकार करने जाता हूं, मुझे भीड़ में चलना पसंद नहीं है। कुत्ता अकेले ही खरगोश को पकड़ता है। यह भेड़िया अकेला चलता है। हमारे आदमी अकेले भालू के पास जाते हैं। बिना सीटी बजाए ताश के खेल में अकेले खेलें। छुट्टियाँ vatazhnichki हैं, और कार्यदिवस कुंवारे हैं। एक बुरा कॉमरेड कुंवारे से ज्यादा होता है। घर में कुंवारे हैं, मिलनसार हैं, बीन में दे रहे हैं, और एक शेड, एक स्थिर, आदि। एकल, अलग, विशेष, एकांत, छिपा हुआ; एक, अकेला, अयुग्मित, बिखरा हुआ; अकेला। अकेला जीवन परेशान करता है, अकेला। तीन भाई मूर्ख इवानुकी हैं, और एकल एमिली और अफोनी हैं। अकेलापन, अकेलापन, अकेलापन ओडानोटा जैप। अकेलापन शादी एकाकी की स्थिति। यहाँ रहना अकेला है, उबाऊ है, सुनसान है। अकेले रहना, अकेले रहना, परिवार या साथियों के बिना। अकेले रहना, शर्मीला होना या लोगों से छिपना, अकेलेपन की तलाश करना। एक अकेला, एक महिला जो अकेली या अकेली है। ओडनिचका, ओडनुष्का वॉल्यूम। लेकिन और। एक बच्चा, एक बेटी। उसे दूर करना आसान है: वह एक महिला है! ग्यारह, गणनीय, अंक, एक दस, एक से दस तक। ग्यारह, अजीब खातिर। -वें, अगले, एक पंक्ति में, दसवें के बाद। ग्यारह उँगली वाला, छ: उँगली वाला, अर्थात् अतिरिक्त उँगली से। ग्यारह दिन, -सप्ताह, आदि इतने समय तक चलने वाला । फ्रेम में अनिर्णीत, ईख और कैनवास; एक, वही, डबल, रीड और कैनवास 12 फ्रेम में, टी, लगभग 13, लेकिन व्यापक नहीं। एक-, शब्दों के आगे, एक साथ, बी। एच पीआरएल के साथ, मतलब। अकेलापन, संख्यात्मक एकता, वस्तु की एक इकाई, और इसलिए ये शब्द अपने आप समझ में आते हैं; यहाँ उनमें से कई हैं, उदाहरण के लिए। Odnartelny कॉमरेड, या odnartelschik m. Odnoarshinny परत। Odnoaultsy, साथी ग्रामीण। एक बैरल अच्छी तरह से। एकतरफा, एकतरफा। एकेश्वरवाद, एकेश्वरवाद। एक-नाली कण्ठ, सीमा। Odnoboyarshina नॉन-बॉयर्स से बेहतर है। एक तरफा झोपड़ी, एकतरफा। सिंगल ब्रेस्टेड टेलकोट। मोनोगैमी, घनिष्ठ मित्रता। पुजारी की मोनोगैमी। मोनोबर्स एम. पीएल। एक आर्टेल। वन-लॉग, वन-ट्री। एक-मुंह वाली सुंदरता। एक पेट या एक कूड़े के साथ पिल्ले। सिंगल-शाफ्ट लकड़ी, एक फेलिंग, फेलिंग। सिंगल ब्रू बियर, एक ब्रू से, ब्रू, दूसरे के साथ। एक तरह के लोग, एक तरह के लोग, एक भीड़। ओड्नोवाख़्त्सी, ओड्नोवाख़्तनिकोव, नवल एक साथ खड़े, एक ही घड़ी पर। एकल बाल्टी। सिंगल वर्स्ट दूरी। साथियों, साथियों। वन-टॉप, वन-टॉप गोवा। एक रात का काम, व्यापार। एक वज़न वाला शटल ओडिनोविल्नया रसोखा, दो सींग वाला। मामले में सह-अपराधी। - पानी गोभी का सूप। -वोनी, वही गंध। Odnovorozhniki सभी एक ही समय में। सिंगल कॉकिंग गन लॉक। सह-मालिक, सोब्सचा, मालिक होने से एक साथ। यह हमारा एक आदमी है। एक मोड़ आंगन। मेरा एक-ग्रामीण, एक-पिता का निवासी, एक किसान। एक साथ घटनाएँ। इन घटनाओं का एक साथ होना आकस्मिक है। मेरे साथी ग्रामीण, जो उसी समय मेरे साथ बस गए। एक ही धर्म के लोग, एक ही धर्म के लोग, विपरीत। रज़्नोवर्ट्सी। यह मेरा एक चेक है। एकल-फूल वाले जई, झाड़ी नहीं, एकल-तने वाले। एक नीरस नोट, एक चिपचिपी पोनीटेल के साथ। एक सिर वाला खसखस, कुछ बड़े सिर वाला। एक सिर वाला प्रशिया चील। एक गुंबददार चर्च, ओडियोग्लवका। एक सिर वाला नाग। एक आंख वाला, एक आंख वाला घोड़ा, टेढ़ा। एक-आंखों वाला, मीठे पानी का क्रस्टेशियन सस्लोप्स। एक स्वर, एक स्वर वाला राग, एक स्वर जो एक स्वर में गाया जाता है, एकल। मोनोफोनिक धुन, गाने, वही, एक ही आवाज के लिए। एक घोंसला, एक घोंसला, संतान, परिवार। एक वर्षीय एम. एक वर्षीय पशु; साथियों, साथियों या साथियों, साथियों, उम्र के साथियों। यह मेरा एक साल का है। एक साल का, एक साल का, एक साल का, उड़ता हुआ। लैंस्की के लिए ग्रे स्नो वही सर्दी नहीं है। कुत्ता एक टांग वाला होता है, अकेला पकड़ता है। एक बार चलने वाली शराब, एक बार आसुत और फिर से चेतावनी नहीं। एक कूबड़ वाला ऊंट। एकल-चूल्हा भट्ठी, स्मिथी। एकतरफा फाइल। साथियों, साथियों। एक-लिपटे सरौता, टूटा हुआ। एक-होंठ, अजुगा का पौधा, क्रेन और डबरोवका देखें। एक स्तन वाली महिला। सिंगल-ब्लॉक बर्फ, पूरे सूअर में, उथला नहीं। एक दरवाजा, नालीदार कमरा। ओडनोडवोरोक एम। -आरका रेलवे ओडनोसेलोक पर्म। एक घर की शादी। अनुप्रयोग। ओडिन, एक परिवार की एक बस्ती, एक ज़ाइमका का एक कबीला, एक खेत, एक खेत, एक जागीर; कालकोठरी विलन्स्क। एकल निपटान। Odnodvorets, -rka, बसने वाले जो खुद को एक कुलीन परिवार मानते हैं और, कुछ हद तक, स्वामित्व वाले लोग; में बसे कुलीन बच्चों और सैनिकों से

प्रारंभिक अंक

जब वह अपने ही भाले से छेदा गया, तो उसने खुद को बलिदान कर दिया, वह नौ दिनों तक विश्व वृक्ष पर लटका रहा

पहला अंक

वाल्किरीज़ के भगवान

असगार्ड का शासक, देवताओं का निवास, स्कैंडिनेवियाई देवताओं का सर्वोच्च देवता (पौराणिक)

स्कैंडिनेवियाई ज़ीउस

स्कैंडिनेवियाई देवता

युद्ध के स्कैंडिनेवियाई देवता, वल्लाह के स्वामी

स्कैंडिनेवियाई देवता

स्कैंडिनेवियाई सर्वोच्च देवता, युद्ध के देवता

एल्डर वाइकिंग गॉड

फ्रिग की पत्नी

तीन में से एक तिहाई

यूनानियों के पास ज़ीउस है, और वाइकिंग्स कौन है

फिल्म "... घर पर"

नॉर्स पौराणिक कथाओं में एसीर का राजा

एंथनी हॉपकिंस भगवान के रूप में

यह भगवान भेड़िये गेरी और फ़्रीकी, "लालची" और "तानाशाह" के साथ है

यह उपनाम एनआईआईसीएचएवीओ के सावोफ बालोविच नाम के एक कर्मचारी द्वारा वहन किया गया था

... "मैं बाहर जा रहा हूँ ... मैं सड़क पर हूँ"

... "... एक बिपॉड के साथ, और एक चम्मच के साथ सात" (नीतिवचन)

वाल्किरीज़ का पालन किसने किया

यह भगवान भेड़िये गेरी और फ़्रीकी, "लालची" और "तानाशाह" के साथ है

क्रिस कोलंबस की कॉमेडी "... घर पर"

वाल्किरीज़ ने किस देवता की आज्ञा का पालन किया?

मैदान में योद्धा नहीं

यूनानियों के पास ज़ीउस है, और वह वाइकिंग्स के साथ है

... "नॉन-मल्टीपल" वाइकिंग गॉड

गिनती की शुरुआत में कौन सी संख्या है?

... "... घर पर" (फिल्म)

... वाइकिंग्स के "एकमात्र" देवता

फिल्म "... घर पर"

यूनानियों के पास ज़ीउस है, और वाइकिंग्स कौन हैं?

बायरन (टीवी श्रृंखला "इंटर्न्स" के अभिनेता)

भेड़िया फर्नियर ने किसे मारा?

फीचर फिल्म "... घर पर"

... "जीवन एक व्यक्ति को दिया जाता है ... एक बार"

एक्स / एफ "... घर पर"

... "जीवन एक व्यक्ति को दिया जाता है ... एक बार"

... "महान से हास्यास्पद तक - ... एक कदम"

ज़ीउस - यूनानियों से, और वाइकिंग्स से कौन?

गिनती की शुरुआत में कौन सी संख्या है?

बायरन (टीवी श्रृंखला "इंटर्न्स" के अभिनेता)

... "तुम...अपना चेहरा नहीं धोया और गंदा हो गया। तुम रुके रहे।"

... "महान से हास्यास्पद तक - ... एक कदम"

... "... मैदान में कोई योद्धा नहीं है" (नीतिवचन)

... "बहुवचन नहीं" वाइकिंग गॉड

... "तुम... न धोए और गंदे हो गए। रुके"

मुझे मध्ययुगीन स्कैंडिनेविया के इतिहास, पौराणिक कथाओं और संस्कृति में दिलचस्पी है। इस प्रविष्टि में, मैं आपको परम भगवान ओडिन के बारे में सरल और स्पष्ट रूप से बताऊंगा।

नॉर्स पौराणिक कथाओं का एक देवता

ओडिन या वोटन सभी देवताओं और लोगों के पूर्वज, दुनिया के संस्थापक, युद्ध के एक-आंखों वाले स्वामी और वल्लाह के शासक हैं।

प्राचीन काल में, अपने भाइयों विली और वे के साथ, ओडिन ने मारे गए विशाल यमीर के शरीर से नई दुनिया बनाई। फिर, समुद्र के किनारे पर, देवताओं ने लहरों द्वारा फेंके गए पेड़ों को पाया और उनमें से असुका और एंब्लो के पहले लोगों को तराशा। इसलिए, ओडिन को ऑल-फादर कहा जाता है।

स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के सभी देवताओं को दो शिविरों में विभाजित किया गया है:

1. एसेस ओडिन की अध्यक्षता में असगार्ड में रहने वाले युद्ध के समान देवता हैं।
2. वैन वानहेम में रहने वाले उर्वरता के देवता हैं, जिन्होंने ऑल-फादर को अपने शासक के रूप में नहीं पहचाना।

सर्वव्यापी ज्ञान प्राप्त करने के लिए, ग्रेबर्ड ने विशाल मिमिर के ज्ञान के फव्वारे से पीने के लिए एक आंख का बलिदान किया।

ओडिन के प्रतीक

1. - प्राचीन पक्षी हर दिन नौ दुनिया भर में उड़ते हैं, और फिर ओडिन को खबर बताते हैं।
2. - मजबूत उत्तरी भेड़िये, उसके भटकने पर स्वामी के निरंतर साथी। सर्वोच्च शासक के प्रति सभी जीवित चीजों के प्रति निष्ठा के प्रतीक।
3. - एक आठ पैरों वाला घोड़ा जिस पर वोतन लोकी के पुत्र और विशाल घोड़े स्वादिल्फरी के बीच दुनिया की यात्रा करता है।
4. - एक जादू का भाला जो बिना किसी चूक के हमला करता है, और इसे वापस आपके हाथों में फेंकने के बाद।
5. - ओडिन के अर्ध-पौराणिक योद्धा, आधुनिक अनुमानों और कल्पनाओं की एक बड़ी मात्रा से आच्छादित हैं।

ओडिनि के संस

सबसे बुद्धिमान ओडिन की कोई बेटी नहीं थी, केवल नौ बेटों ने उच्च पद जारी रखा:

1. - स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में सबसे प्रसिद्ध चरित्र। गड़गड़ाहट के देवता, नश्वर और देवताओं के रक्षक, ओडिन के बच्चों में सबसे शक्तिशाली और अजेय। पृथ्वी देवी योर्ड से एक महान आंधी के दौरान पैदा हुआ।
2. - नौ माताओं के पुत्र असगार्ड के संरक्षक। असगार्ड के एकमात्र रास्ते का द्वारपाल बिवरेस्ट रेनबो ब्रिज है।
3. टीयर सैन्य साहस और जीत का एक-सशस्त्र देवता है। फेनिर के भेड़िये को पकड़ने के दौरान अपना हाथ खो दिया। ओडिन द्वारा विशाल हमीर की बहन से कल्पना की गई।
4. विदर दानव ग्रिड से बदला और मौन के देवता हैं। रग्नारोक के दौरान, वह अपने पिता की मौत का बदला लेने के लिए फेनिर भेड़िये का मुंह फाड़ देगा।
5. वली प्रतिशोध के देवता हैं, जो कि दानव रिंद के पुत्र हैं। अपने भाई के साथ, विदर राग्नारोक से बचेगा और अपने पतित पिता की जगह लेगा।
6. ब्रागी स्कल्ड्स और वाक्पटुता के संरक्षक संत हैं। युवा इदुन्न के सुनहरे सेब के रखवाले की पत्नी।
7. प्रेम फ्रिग्गा के संरक्षण से पुत्र:
   1. बाल्डर वसंत और सुंदरता की पहचान है, जो एसेस का पसंदीदा है। उसकी हत्या के बाद, जिसे लोकी ने व्यवस्थित किया, राग्नारोक शुरू हो जाएगा।
   2. Höd सर्दियों का अंधा स्वामी है, जो बाल्डर का हत्यारा है।
   3. हर्मोड - साहस के देवता, हेल के राज्य में जाते हैं, मारे गए बलदार को जीवित दुनिया में वापस करने के लिए।
8. - स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में, लोकी ओडिन का पुत्र नहीं है, बल्कि उसका नामित भाई है। प्राचीन काल में, वे अपना खून मिलाते थे और खुद को भाईचारे के संस्कार में बांधते थे।

ओडिन एक उच्च सिंहासन पर शासन करता है, वल्लाह के मुख्य हॉल के बीच में - गिरे हुए नायकों के लिए स्वर्गीय महल। जब एक योग्य योद्धा युद्ध में मर जाता है, तो ओडिन वाल्किरी के सेवक उसकी आत्मा को वल्लाह तक पहुँचाते हैं।

वल्लाह में, योद्धा अपने मालिक के साथ दावत करते हैं, और जब दुनिया का अंत, रग्नारोक आता है, तो बुराई के साथ अंतिम लड़ाई में एक साथ आगे बढ़ते हैं। इस लड़ाई में, विशाल भेड़िया फेनरिर के मुंह में ओडिन मर जाएगा।

ओडिन की खाल

यहां तक ​​कि लोकी की तुलना पुनर्जन्म की कला में ओडिन से नहीं की जा सकती। वोतन को अक्सर अन्य नामों से पुकारा जाता है और अपनी उपस्थिति छिपाने के लिए अपना रूप बदलता है।

1. एक टोपी में बूढ़ा आदमी - स्कैंडिनेवियाई लोगों का मानना ​​​​था कि जब ओडिन मिडगार्ड में उतरता है, तो वह एक चौड़ी-चौड़ी टोपी और गहरे नीले रंग के बागे में एक ग्रे-दाढ़ी वाले बूढ़े का रूप लेता है। अधिपति एक लंबे लकड़ी के कर्मचारियों और दो कौवों के साथ प्रकट होता है।
2. एक बौना या अपंग - कभी-कभी, स्कैंडिनेवियाई लोगों के आतिथ्य की जांच करने और असभ्य मालिकों को दंडित करने के लिए, व्लादिका एक बीमार और मनहूस बौने में बदल गया, लोगों के घरों में दस्तक दी और मदद मांगी।
3. सांप - चट्टान में एक छोटे से छेद में घुसने और कविता का शहद चुराने के लिए, ओडिन सांप में बदल जाता है।
4. एक विशाल चील - एक बड़े चील की आड़ में, ओडिन निकाले गए शहद को अपनी चोंच में पकड़कर असगार्ड के पास ले आया।

ओडिन के नाम

"एल्डर एडडा" से ओडिन के सबसे प्रसिद्ध नामों की एक सूची - स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं के भूखंडों के साथ गीतों का एक संग्रह:

1. अल्फोड, एट्रिड, बैलेग, बोलवर्क, बिवलिंडी,
2. बिलीग, वालफोड, विदुर, गंगलेरी, गोंडलिर,
3. ग्लैप्सवीड, ग्रिम, ग्रिमनिर, कजलार, ओमी, ओस्की,
4. गार्डन, सन्गेटल, स्वीद्रिर, स्वीदुर, स्वीपाल,
5. सिगफोड, सिडस्केग, सिडॉट, टेकक, ट्राइडी, थोर,
6. टुड, उद, फार्माचर, फजोलनिर, फोजोलविद, हर,
7. हरबार्ड, हेलब्लिंडी, हर्टेइट, हरजन, खनिकर,
8. हनीकुद, जलमबेरी, यवनहार, याल्की

ओडिन का जंगली शिकार

स्कैंडिनेवियाई देशों में जंगली शिकार के घुड़सवारों के बारे में एक पुरानी किंवदंती है। प्रत्येक देश में, इस किंवदंती के अपने मुख्य पात्र हैं, लेकिन अर्थ एक ही है। मैं आपको मिथक का सबसे प्रसिद्ध संस्करण बताऊंगा।

उसी दिन, हर साल, सर्वोच्च देवता ओडिन अपने स्लीपनिर घोड़े पर आकाश में सवारी करते हैं, साथ में पंखों वाले घोड़ों पर वाल्कीरी युवतियां भी होती हैं। सभी गांवों, यार्डों और खेतों के चारों ओर उड़ते हुए देवता आकाश में दौड़ते हैं। सवार उन लोगों की आत्माओं को इकट्ठा करते हैं जो उनके रास्ते में आते हैं। लोग इस घटना को जंगली रट या शिकार कहते हैं।

हालांकि किंवदंती स्कैंडिनेविया के ईसाईकरण के बाद बनाई गई थी, यह स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं से निकलती है।

बुतपरस्ती में अकेला

प्राचीन स्कैंडिनेवियाई सभी देवताओं का सम्मान करते थे, लेकिन उत्तरी बुतपरस्ती में मुख्य देवता थे:

1. ओडिन सर्वोच्च ऋषि, युद्ध और विजय के स्वामी हैं। यह माना जाता था कि केवल उच्च मूल के पुरुष ही सीधे ओडिन की पूजा कर सकते थे: कुलीन परिवारों के शासक, धनी, प्रभावशाली और सबसे अनुभवी नेता।
2. थोर मुख्य रक्षक है, वज्र और बिजली का स्वामी है। स्कैंडिनेवियाई लोगों ने बुरी ताकतों से बचाने के लिए थोर के हथौड़े, माजोलनिर को अपने गले में एक ताबीज के रूप में पहना था। अधिकांश लोग थोर की पूजा करते थे, क्योंकि एक रक्षक की उनकी प्रत्यक्ष और समझने योग्य छवि सामान्य लोगों के लिए अधिक समझ में आती थी, जादूगर ओडिन की बहुपक्षीय छवि भ्रमित थी।
3. फ्रेयर प्रेम और उर्वरता के देवता हैं। वह एक मजबूत परिवार और स्वस्थ बच्चों के लिए जिम्मेदार एक महिला और एक पुरुष के बीच गठबंधन के संरक्षक संत के रूप में प्रतिष्ठित थे।

ओडिनि के रन

प्राचीन रनों को पाने और उनके रहस्य को जानने के लिए, ओडिन ने खुद को बलिदान कर दिया। नौ दिनों के लिए ऑल-फादर ने अपने ही भाले से विश्व वृक्ष यग्द्रसिल पर लटका दिया और छेद दिया। तब, असगर्ड के स्वामी ने इस ज्ञान को देवताओं, लोगों और कल्पित बौने पर प्रकट किया।

और वह सब मेरे लिए है। इस पोस्ट को अंत तक पढ़ने के लिए आपका बहुत-बहुत धन्यवाद। मुझे आशा है कि मैं आपको कुछ नया और दिलचस्प बता सका, यह मेरे लिए महत्वपूर्ण है। अगर आपको यह पसंद आया, तो मेरे और मेरे दोस्तों की कार्यशाला में शामिल हों

नई प्रविष्टियों और घटनाओं से अवगत रहने के लिए, हमारे विनम्र समुदाय में शामिल हों

(जर्मन वोटन, एंग्लो-सैक्सन वोडेन)। उनकी जटिल छवि की अलग-अलग तरीकों से व्याख्या की गई थी। सबसे सरल व्याख्या "सर्वोच्च देवता" है, और अधिक जटिल - "युद्ध के देवता", और भी गहरा - "जाहिर है, उत्पत्ति में वोडन एक जातीय दानव है, सैन्य गठबंधनों और सैन्य दीक्षाओं का संरक्षक और एक देवता-जादूगर (शमन)। " (दुनिया के लोगों के मिथक, 1998। वी। 2, 241)।

एक पुत्र बोरातथा बेस्टली, विशाल बेलथॉर्न की बेटी; देवी फ्रिग के पति; कई देवताओं के पिता - थोर, बलदर, वली, विदर, स्केजेल्ड, हेड, हेमडाल, हर्मोड।

प्राचीन रोमवासियों द्वारा वॉटन को हेमीज़ / मर्करी के साथ पहचानने का प्रमाण हमारे लिए बहुत महत्वपूर्ण है। इस पहचान का कारण क्या था? ग्रीक पौराणिक कथाओं में हेमीज़ देवताओं के दूत, तीर्थयात्रियों के संरक्षक संत, मृतकों की आत्माओं के मार्गदर्शक थे। अपनी अंतिम क्षमता में, वह ताहो-गोदी के अनुसार "" ... अपने सबसे प्राचीन कार्यों में से एक को मृतकों की आत्माओं के मार्गदर्शक के रूप में पाताल लोक, "साइकोपोम्प" या राज्य के रास्ते में एक सहायक के रूप में करता है। मृत (होम। ओडी। 24 1 - 5)। जी। दोनों दुनियाओं में समान रूप से प्रवेश किया है - जीवन और मृत्यु; वह एक और दूसरे के बीच मध्यस्थ है, साथ ही देवताओं और पुरुषों के बीच मध्यस्थ भी है।<...>जीवन और मृत्यु के पथ पर जी के नेतृत्व को शास्त्रीय पौराणिक कथाओं के युग में नायकों के संरक्षण के रूप में पुनर्विचार किया जाता है।<...>देर से पुरातनता की अवधि में, जी। ट्रिस्मेगिस्टस ("तीन बार महानतम") की छवि दूसरी दुनिया के साथ जी की निकटता के संबंध में उठी; इस छवि के साथ मनोगत विज्ञान जुड़े हुए थे, आदि। हर्मेटिक (गुप्त, बंद, केवल दीक्षा के लिए सुलभ) रचनाएँ ”(दुनिया के लोगों के मिथक, 1998। वी। 1, 292-293)। हेमीज़ में झुंड के संरक्षक का कार्य भी होता है, जो संतानों को गुणा करता है। इस छवि ने एट्रस्केन पौराणिक कथाओं में भी प्रवेश किया, जहां तुरंत करीबी पात्र थे - हर्मी और टर्म्स। रोमन बुध के लिए, ऐसा माना जाता है कि वह मूल रूप से व्यापार के देवता थे और हेमीज़ के पंथ के साथ अपने पंथ के विलय के बाद अपने प्रतीकवाद को समृद्ध किया।

ओडिन के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक वल्लाह के अपने भूतिया महल में मृतकों की आत्माओं (लेकिन विशेष रूप से युद्ध में गिरने वाले नायकों की) को इकट्ठा करना था। उन्होंने अपने जीवनकाल के दौरान बहादुर योद्धाओं को संरक्षण दिया। लेकिन स्कैंडिनेवियाई भगवान भी हर्मीस से कम डिग्री के लिए चालाक और चालाक नहीं है। एक ने कई नायकों की मृत्यु का कारण बना, जिनकी उसने पहले मदद की थी (सिगमंड, हेल्गा, गीरेड)। "डेनिश राजा हेराल्ड ने भगवान से सैन्य कार्रवाई की योजना और कई जीत का वादा प्राप्त किया। हालांकि, निर्णायक लड़ाई के दौरान, ओडिन ने अपने सारथी की जगह ली और हेराल्ड को मार डाला। यह पूछे जाने पर कि उसने वादा किया हुआ भाग्य क्यों छीन लिया, ओडिन ने जवाब दिया कि "ग्रे वुल्फ देवताओं के महलों को देख रहा है" (कोटरेल, 1997, 215)। ये शब्द आंशिक रूप से स्कैंडिनेवियाई भगवान के विश्वासघात की व्याख्या करते हैं। अराजकता की राक्षसी ताकतों के साथ आसन्न लड़ाई को देखते हुए, उन्होंने किसी भी तरह से वल्लाह में अधिक से अधिक गौरवशाली नायकों को इकट्ठा करने का प्रयास किया। मिथकों से हम ओडिन के बारे में और एक मध्यस्थ के रूप में जानते हैं। उन्होंने छाया की दुनिया में गुप्त रनों का खनन किया और दिग्गजों से कविता का शहद लिया। वह अंडरवर्ल्ड में उतरता है और एक नश्वर नींद से एक वेल्वा, एक भविष्यवक्ता को जगाता है, ताकि वह दुनिया के भाग्य ("द एल्डर एडडा", "वेल्वा का अटकल") के बारे में बताए। पथिक ओडिन की छवि भी महत्वपूर्ण है, जो विवरण के अनुसार भी (लबादा, कर्मचारी, चौड़ी-चौड़ी टोपी) हेमीज़ के समान है।

ग्रीक देवता के साथ ओडिन की तुलना बहुत मायने रखती है। दरअसल, रोमनों ने सेल्टिक मीडो की तुलना हेमीज़ / मरकरी से की थी। इसलिए, लुग और स्कैंडिनेवियाई मास्टर वल्लाह की तुलना करना उचित है। जे. डुमेज़िल ने आयरिश जोड़ी की समानता की ओर ध्यान आकर्षित किया: नुआडु - लुग और स्कैंडिनेवियाई - टायर - वन। पहले मामले में, देवी दानू नुदा की जनजातियों के राजा ने युद्ध में अपना हाथ खो दिया और उन्हें सिंहासन लुगु को सौंपने के लिए मजबूर होना पड़ा (राजा के पवित्र व्यक्ति के लिए शारीरिक अक्षमता नहीं होनी चाहिए)। दूसरे में, टीयर ने वर्ल्ड वुल्फ के जबड़े में अपना दाहिना हाथ खो दिया "और इसलिए टायर एक-सशस्त्र है, और वे उसे शांतिदूत नहीं कहते हैं" (यंगर एडडा, 1970, 45)। दोनों परंपराओं का विचाराधीन पात्रों की सैन्य विशेषताओं में संयोग है। नुआडु और टायर का हथियार तलवार था, लुग और ओडिन का हथियार भाला था।

एक, बुतपरस्त रूनों के निर्माता और कवियों के संरक्षक संत होने के नाते, ओघमा के भी करीब हैं। और इससे पता चलता है कि ओडिन की तुलना प्राचीन मोट्रिअस से की जा सकती है। उनकी समानता स्कैंडिनेवियाई देवता में एक सैन्य समारोह की उपस्थिति की व्याख्या करती है, जिसमें हेमीज़ की कमी है। वास्तव में, हम सांस्कृतिक नायक की दो किस्मों के बारे में बात कर सकते हैं: दुनिया और महान नायक के बीच मध्यस्थ। संभवतः, उनकी उत्पत्ति में, दोनों पूर्वजों की एक ही छवि के विभाजन का परिणाम हैं। हेमीज़ ने पूर्वजों और योद्धा के गुणों को बरकरार नहीं रखा (यूनानियों के पास हरक्यूलिस, नायक और कई राजवंशों और लोगों के संस्थापक थे, जिन्हें पूर्व-शास्त्रीय और रोमन युग में एक देवता के रूप में सम्मानित किया गया था)। फिर भी, मूल रूप से हेमीज़ का नाम "फालस" के रूप में अनुवादित किया गया था (इसलिए राम-सिर वाले फालुस के साथ हेमीज़ की छवि, उनके प्रतीक के रूप में एक सांप और रिम्स के स्मारक पर सेर्नुनोस के बगल में एक ग्रीक देवता की उपस्थिति)। एक, अपने बहुपक्षीय पंथ में, सांस्कृतिक नायक के प्रतीकवाद के मुख्य भाग को मिला दिया। ओडिन और स्मेर्ट्रिअस/ओघमा की सामान्य उत्पत्ति के पक्ष में, उन दोनों के प्रति शत्रुता राक्षसी भेड़िये बोलते हैं। स्मेर्ट्रिअस ने अपने प्रतिद्वंद्वी को हराया। लेकिन अंतिम लड़ाई में ओडिन को वर्ल्ड वुल्फ फेनिर ने निगल लिया। एट के अनुसार, गुंडेस्ट्रुप से कड़ाही पर चित्रित मानव-भेड़िया का मालिक थंडरर (तारानी) था। हालांकि, स्कैंडिनेवियाई पेंटीहोन में, ओडिन की भूमिका काफी बढ़ गई है। यह कई जर्मनिक लोगों और नेताओं के पूर्वज के रूप में व्लादिका वल्लाह की व्याख्या से आंशिक रूप से सुगम हो सकता है। (एडिक ओडिन ने पहले लोगों को बनाया - असुका और एम्ब्लियू। सैक्सन इतिहासकार विदुकिंड ने बताया कि सैक्सन भगवान इरमिन, विश्व स्तंभ इरमिनसुल से जुड़े हुए थे, उन्हें हेर्मियंस के पूर्वज के रूप में प्रतिष्ठित किया गया था। शायद यह ओडिन और विश्व का एक स्थानीय संस्करण है। ऐश यग्द्रसिल। इसके अलावा, मॉनमाउथ के गैलफ्रिड ने इतिहास में लिखा है "वोडेन सैक्सन नेताओं हेंगिस्ट और होर्सा के पूर्वज थे। स्केजेल्डुंग्स के डेनिश शाही राजवंश ने भी ओडिन को अपनी वंशावली का पता लगाया। अंत में, उन्हें इसके संस्थापक भी माना गया। पौराणिक वेलसुंग परिवार (और महानतम नायक सिगर्ड के पूर्वज - जैसा कि लुग कुचुलैन के पिता थे)।

जैसे ही ओडिन स्कैंडिनेवियाई पेंटीहोन का प्रमुख बना, थोर उसका पुत्र बन गया। लेकिन, इसके बावजूद, उनके बीच शत्रुता की एक नीरस प्रतिध्वनि संरक्षित थी, विशेष रूप से, एडिकल "हार्बर्ड बिकरिंग" में। ओडिन चतुराई से और बुरी तरह से थोरोन नदी के दूसरी तरफ खड़े थोर का मज़ाक उड़ाता है)। जर्मन-स्कैंडिनेवियाई मिथकों के मूल संस्करण में शायद भेड़िया फेनिर - ओडिन का हत्यारा, थंडर गॉड का भी था?

के अनुसार ए.एन. अफानसेवा, एम.बी. निकिफोरोव्स्की और वाई.ई. बोरोव्स्की, देवताओं के स्लाव देवता सरोग थे। शिक्षाविद बी.ए. रयबाकोव का मानना ​​​​था कि हमारे पूर्वजों का सर्वोच्च देवता रॉड था, और रॉड, सरोग और स्ट्रीबोग की संभावित पहचान के बारे में बात की: " सरोग ("स्वर्गीय), स्ट्रिबोग (" गॉड द फादर ") और, जैसा कि हम आगे देखेंगे, रॉड ("जन्म देना") - इन सभी शब्दों का अर्थ एक पितृसत्तात्मक पुरुष देवता हो सकता है जिसने स्वर्गीय महिला के बारे में पुरातन विचारों को बदल दिया।". अंत में, एक संस्करण है जिसके अनुसार स्लाव के सर्वोच्च देवता थंडर पेरुन थे। इसका पालन किया जाता है, उदाहरण के लिए, एल.आर. प्रोज़ोरोव और एल.एस. क्लेन शोधकर्ता हैं, इसे हल्के ढंग से, भिन्न विचार रखने के लिए।

यह परिकल्पना बहुत गंभीर आधारों पर आधारित है। स्लाव लोककथाओं में, विश्व वृक्ष, एक नियम के रूप में, ओक है - थंडर गॉड को समर्पित एक पेड़ (तुलना के लिए, स्कैंडिनेवियाई पौराणिक कथाओं में विश्व वृक्ष राख यग्द्रसिल है, जो ओडिन-इग्गा का घोड़ा है, जो सर्वोच्च देवता है। जर्मन)। प्रिंस व्लादिमीर द्वारा निर्मित कीव अभयारण्य में, पेरुन की मूर्ति बाकी देवताओं पर हावी थी। ऐतिहासिक विज्ञान में, हालांकि, यह व्यापक रूप से माना जाता है कि पेरुन की सर्वोच्चता व्लादिमीर का "आविष्कार" है, जिसने इस प्रकार स्लाव बुतपरस्ती को "सुधार" करने और अपनी शक्ति को मजबूत करने की मांग की। लेकिन टेल ऑफ़ बायगोन इयर्स (जिसमें व्लादिमीर द्वारा मंदिर के निर्माण के बारे में संदेश शामिल है) में इस तथ्य के बारे में एक शब्द भी नहीं है कि थंडर की सर्वोच्चता एक नवीनता है।

हमारे पूर्वजों के पैन्थियन में ग्रोमोवनिक की स्थिति को सीधे तौर पर इंगित करने वाले लिखित प्रमाण भी हैं। कैसरिया के बीजान्टिन लेखक प्रोकोपियस ने छठी शताब्दी में स्लावों के बारे में लिखा था: " उनका मानना ​​​​है कि केवल भगवान, बिजली के निर्माता, हर चीज पर शासक हैं, और उन्हें बैलों की बलि दी जाती है और अन्य पवित्र संस्कार किए जाते हैं।". स्लाव भगवान में, बिजली फेंकना, पेरुन को पहचानना मुश्किल नहीं है ... वैसे, ग्रोमोवनिक को एक बैल की बलि देने का रिवाज 19 वीं शताब्दी तक रूसी संस्कृति में रहा: नृवंशविज्ञान के अनुसार, बैल का वध किया गया था इलिन दिवस। मुझे लगता है कि यह याद दिलाना अनावश्यक है कि एलिय्याह पैगंबर ने "लोकप्रिय ईसाई धर्म" में किसे "प्रतिस्थापित" किया।

एक बेलारूसी किंवदंती आज तक बची हुई है, जिसमें पेरुन विश्व के निर्माता के रूप में कार्य करता है: " एक बार की बात है, दुनिया बस शुरू हो रही थी, इसलिए कहीं कुछ भी नहीं था। हर जगह मरा हुआ पानी था, और पानी के बीच में या तो पत्थर था या कुछ और। एक बार पेरुन बाहर खेले और चलो इस पत्थर पर तीर फेंकें। उसके तीरों से तीन चिंगारियाँ निकलीं: सफेद, पीला और लाल। वे चिंगारियाँ पानी पर गिरीं; इस से सारा जल गंदला हो गया, और जगत बादल के समान अशांत हो गया। लेकिन थोड़ी देर बाद जैसे-जैसे सब कुछ चमका, यह स्पष्ट हो गया - पानी कहाँ है, पृथ्वी कहाँ है। और थोड़ी देर बाद, सारा जीवन शुरू हो गया - पानी और जमीन दोनों में". 15 वीं शताब्दी के प्राचीन रूसी ग्रंथों में से एक में, पेरुन को सीधे स्वर्ग के साथ पहचाना जाता है: "क्या स्वर्ग का कोलिको है? पेरुन के पास बहुत कुछ है।"

स्लाव से संबंधित कई इंडो-यूरोपीय लोगों में थंडर सर्वोच्च देवता था: यूनानियों ने उसे ज़ीउस, रोमन - बृहस्पति कहा। सामान्य तौर पर, धर्मों के इतिहास में एक बहुत व्यापक प्रवृत्ति होती है: शुरू में, सर्वोच्च ईश्वर स्वर्ग का देवता होता है, लेकिन समय के साथ उसे थंडरर या किसी अन्य देवता द्वारा "दबाया" जाता है। रोमानियाई विद्वान Mircea Eliade ने अपनी पुस्तक एसेज ऑन कम्पेरेटिव रिलिजियस स्टडीज में धार्मिक विश्वासों के ऐसे परिवर्तन के कई उदाहरण दिए हैं। इस प्रवृत्ति को इंडो-यूरोपीय लोगों के बीच भी देखा जा सकता है: यूनानियों के बीच, थंडर ज़ीउस ने "यूरेनस को" बदल दिया, जर्मनों के बीच टायरा (जिसका नाम सामान्य इंडो-यूरोपीय मूल में वापस जाता है जो स्वर्ग के सर्वोच्च देवता को दर्शाता है), जाहिरा तौर पर, " बेदखल" ओडिन। हमारे सबसे करीबी रिश्तेदारों की पौराणिक कथाओं में, बाल्ट्स, सर्वोच्च देवता दीवास हैं, लेकिन स्वर्ग के देवता को थंडर के देवता के साथ "प्रतिस्थापित" करने की प्रक्रिया शुरू हो चुकी है: कुछ पौराणिक विषयों में, दीवास के बजाय, पेरकुनस दिखाई देते हैं। जाहिर है, हमारे पूर्वजों के बीच भी कुछ ऐसा ही हुआ था।

क्या यह प्रक्रिया ईसाईकरण से पहले स्लावों के बीच पूरी हुई थी? क्या यह दावा करना संभव है कि हर जगह और हर जगह वज्र ने स्वर्ग के भगवान को "प्रतिस्थापित" किया? और क्या यह केवल थंडरर था जिसने सर्वोच्च भगवान का "स्थान ले लिया"?
उपलब्ध जानकारी पर विचार करने के लिए आगे बढ़ने से पहले, मैं आपको याद दिलाना चाहता हूं कि बुतपरस्त परंपरा के ढांचे के भीतर, विभिन्न धाराएं सह-अस्तित्व में हो सकती हैं, कभी-कभी एक दूसरे से बहुत गंभीरता से भिन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, भारत में वैष्णव विष्णु को सर्वोच्च देवता मानते हैं, और शिववादी शिव को सर्वोच्च देवता मानते हैं, जो उन्हें शांति से एक साथ रहने से नहीं रोकता है।

प्राचीन जर्मनों में ओडिन सर्वोच्च भगवान थे, लेकिन साथ ही उप्साला के अभयारण्य में, ब्रेमेन के मध्ययुगीन इतिहासकार एडम की गवाही के अनुसार, टोरा को मुख्य देवता माना जाता था: " सभी सोने से सजे इस मंदिर में लोग तीनों देवताओं की मूर्तियों की पूजा करते हैं। उनमें से सबसे शक्तिशाली थोर, मंदिर के बीच में अपने सिंहासन पर विराजमान है। वोडन और फ्रिक्को उसके दोनों ओर बैठे हैं। उनमें से प्रत्येक की विशिष्ट विशेषताएं: थोर हवा में शासन करने के लिए कहा जाता है और गड़गड़ाहट और बिजली, हवा और बारिश, अच्छे मौसम और फसल पर शासन करता है। एक और, वोडन, जिसका अर्थ है "क्रोध," युद्धों पर शासन करता है और दुश्मनों के सामने लोगों में साहस पैदा करता है। तीसरा, फ्रिक्को, मनुष्यों को शांति और वासना प्रदान करता है। इसलिए उनकी मूर्ति एक विशाल प्रजनन सदस्य से सुसज्जित है» .

जर्मन इतिहासकार हेलमॉल्ड बाल्टिक स्लाव के बारे में रिपोर्ट करते हैं: " जिन विविध देवताओं को वे खेतों और जंगलों, दुखों और खुशियों को समर्पित करते हैं, वे एक ईश्वर को पहचानते हैं जो स्वर्ग में दूसरों पर हावी है, वे मानते हैं कि वह, सर्वशक्तिमान, केवल स्वर्ग के मामलों की परवाह करता है, वे [अन्य देवताओं], उसकी आज्ञा मानते हैं , उन्हें सौंपे गए कर्तव्यों का पालन करें, और यह कि वे उसके खून से आते हैं, और उनमें से प्रत्येक अधिक महत्वपूर्ण है, वह देवताओं के इस भगवान के करीब है". हेल्मोल्ड का वर्णन पूरी तरह से डेस ओटिओसस की छवि से मेल खाता है, जो अक्सर धर्मों के इतिहास में पाया जाता है, "निष्क्रिय भगवान" - सर्वोच्च स्वर्गीय देवता, सांसारिक मामलों से बहुत दूर। जाहिर है, यह देवता किसी अन्य भगवान द्वारा "प्रतिस्थापित" किया गया था। पर कैसे?

वही हेलमॉल्ड बाल्टिक स्लावों के मुख्य देवता स्वेंटोविट (Svyatovit) को कहते हैं: कई स्लाव देवताओं में, मुख्य एक है शिवतोवित, रंस्काया भूमि का देवता, क्योंकि वह उत्तरों में सबसे अधिक आश्वस्त है। उसके आगे, वे देवताओं के रूप में बाकी सभी की पूजा करते हैं।". लेकिन स्वेंटोविट स्पष्ट रूप से देवताओं के भगवान के समान नहीं है: आखिरकार, उसे "उत्तरों में सबसे अधिक आश्वस्त" माना जाता है, जिसका अर्थ है कि वह लोगों के साथ संवाद करता है। सैक्सन ग्रैमैटिकस स्वेन्टोविट और उसके पंथ के अभयारण्य का विस्तार से वर्णन करता है - और यह विवरण "निष्क्रिय भगवान" की छवि के साथ भी फिट नहीं होता है। अपने मंदिर में, उन्होंने भविष्य की फसल के बारे में और युद्ध के परिणाम के बारे में सोचा (जाहिर है, भाग्य-बताने को भगवान का जवाब माना जाता था), स्वेंटोविट से "विजय को गुणा करने में भाग्य" के बारे में पूछा गया था। इस देवता की निष्क्रियता, सांसारिक मामलों से इसकी दूरदर्शिता का कोई संकेत भी नहीं है।

एक सफेद घोड़ा और एक तलवार स्वेन्तोविट को समर्पित थे; उनकी मूर्ति के चार सिर थे (जो, संभवतः, चार प्रमुख बिंदुओं पर भगवान की शक्ति को इंगित करता है)। बी 0 ए। रयबाकोव मानते हैं कि उनका नाम एक मूल अर्थ "प्रकाश, पवित्रता" से लिया गया है; नाम की व्युत्पत्ति और घोड़े के रंग से संकेत मिलता है कि स्वेंटोविट प्रकाश, स्वर्गीय देवताओं की संख्या से संबंधित है। शायद "स्वेंटोविट" सूर्य देव दज़डबोग का पश्चिम स्लाव नाम है (आखिरकार, सूर्य प्रकाश का मुख्य स्रोत है)। किसी भी मामले में, जहां तक ​​​​मैं न्याय कर सकता हूं, स्वेंटोविट में ग्रोमोवनिक के विशिष्ट गुण नहीं हैं और, तदनुसार, कोई उसे पेरुन के साथ नहीं पहचान सकता है।

बाल्टिक स्लावों का एक और देवता, जिसे सर्वोच्च देवता भी माना जाता था, वह है त्रिग्लव। बैम्बर्ग के बिशप, द लाइफ ऑफ ओटो में एबन कहते हैं: " Szczecin (...) में तीन पहाड़ होते हैं, जिनमें से मध्य और उच्चतम पगानों के सर्वोच्च देवता त्रिग्लव को समर्पित है; इसकी आंखों और होठों के चारों ओर सोने की पट्टी के साथ तीन सिर वाली मूर्ति है। जैसा कि मूर्तियों के पुजारी बताते हैं, मुख्य देवता के तीन सिर होते हैं, क्योंकि वह तीन राज्यों, यानी स्वर्ग, पृथ्वी और नरक (...) की देखरेख करता है।". स्ज़ेसीन (स्टेट्टिन) में त्रिग्लव के मंदिर के विनाश के बाद, सेवा को पवित्र ओक में स्थानांतरित कर दिया गया था। उसी जीवन के अनुसार, लेकिन गेरबॉर्ड के संस्करण में, एक काला घोड़ा ट्रिग्लव को समर्पित था, और वैलेन्टिन वॉन ईचस्टेड का दावा है कि ट्रिग्लव को उसके हाथ में एक महीना पकड़े हुए दिखाया गया था। जैसा कि ऊपर से देखा जा सकता है, त्रिग्लव ने सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान (तीनों लोकों पर शक्ति, उच्चतम पर्वत पर एक मूर्ति) के गुणों को एक अंधेरे देवता (काला घोड़ा, महीना (मृतकों का प्रकाश) के संकेतों के साथ जोड़ा। ) इससे पता चलता है कि शुरू में ट्रिग्लव अंडरडार्क के देवता थे, और उसके बाद ही सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान का "स्थान लिया"।

दक्षिण स्लाव की परंपराओं के लिए एक अपील इस परिकल्पना की पुष्टि करने के लिए अतिरिक्त जानकारी प्रदान करती है। यहां ट्रिग्लव ट्रोजन से मेल खाता है। निकोस चौसीडिस ने अपनी पुस्तक "दक्षिणी स्लावों की प्राचीन छवियां" में लिखा है: " लोक गीतों, कहानियों और किंवदंतियों से, बाल्कन में, कई प्राचीन चेहरे ज्ञात हैं, जिनमें नीचे की विशेषताएं हैं और ट्रिपल या तीन-सिर द्वारा दर्शाए गए हैं। वे हैं ज़ार ट्रॉयन (ट्राजान), ट्रिग्लावी बालाचको और क्रनो अरपिना। ज़ार ट्रॉयन के चेहरे पर विशेष रूप से ध्यान आकर्षित किया जाता है ...: इसे तीन सिर वाले व्यक्ति के रूप में प्रस्तुत किया जाता है, जिनमें से एक मछली पर फ़ीड करता है, दूसरा मवेशियों पर और तीसरा लोगों पर। उनका आवास अक्सर उजड़े हुए गढ़ों से जुड़ा होता है। वह सूरज से डरता था, और इसलिए रात में ही चलता था, जब वह एक काले घोड़े पर सवार होकर, अपनी मालकिनों के पास जाता था। ऐसी ही एक यात्रा पर (धोखेबाज पतियों में से एक, क्रिश्चियन डेमेट्रियस, निश्चित रूप से, जो उसका नौकर था), उसे इतनी देर हो गई थी कि जब वह अपने घर लौटा, तो सूरज उग आया और उसे पिघला दिया।

पेट्रानोविच और मिलाडिनोव्त्सी के संग्रह के लोक गीतों में वे भी हैं जिनमें ट्रॉयन (या ट्रॉय) शहर का उल्लेख किया गया है, एक शापित शहर जिसमें अधर्म का शासन है, जिसके निवासी ईसाई हैं, जिसके कारण वे विभिन्न दंडों को सहन करते हैं। नोडिलो का मानना ​​​​है कि इस प्राचीन शहर को यह क्रॉसओवर अर्थ भूमिगत, अंधेरे और सजा (...) के अपने प्राचीन गुणों के कारण प्राप्त हुआ था।
इसलिए, विभिन्न स्थानीय परंपराओं में बाल्टिक स्लावों के बीच, सर्वोच्च स्वर्गीय देवता का स्थान प्रकाश के देवता (या सूर्य) स्वेन्तोविट और निचली दुनिया के त्रिग्लव के देवता द्वारा लिया गया था। ओक के साथ ट्रिग्लव के संबंध से पता चलता है कि ग्रोमोवनिक (बाल्टिक स्लाव के बीच प्रोन के रूप में जाना जाता है) सर्वोच्च देवता के स्थान पर "पहले" ट्रिग्लव था।

मैं इस तथ्य के लिए कोई अन्य स्पष्टीकरण नहीं देखता, क्योंकि ओक, जहां तक ​​​​मुझे पता है, थंडर गॉड की एक विशेषता है, लेकिन स्वर्ग के भगवान नहीं, और इससे भी ज्यादा, अंडरडार्क के भगवान नहीं। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि पैन्थियॉन में एक स्थान के एक देवता द्वारा "अवरोधन" और / या किसी अन्य से किसी भी कार्य के लिए "पीड़ित" को सांसारिक मामलों से हटाए गए "निष्क्रिय भगवान" में बदलने की आवश्यकता नहीं है। जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, जर्मनों के बीच, ओडिन, जाहिरा तौर पर, टायर की जगह ले ली, लेकिन टायर इससे ड्यूस ओटिओसस नहीं बने। द यंगर एडडा कहते हैं: " टायर नाम का एक इक्का भी होता है। वह सबसे साहसी और बहादुर है, और युद्ध में जीत उसी पर निर्भर करती है। उसे बहादुर पुरुषों के पास बुलाना अच्छा है».

अन्य पश्चिमी स्लावों के बारे में, मेरे पास बहुत कम मात्रा में जानकारी है, लेकिन जो मौजूद हैं वे थंडर गॉड द्वारा स्वर्ग के देवता के प्रतिस्थापन का संकेत देते हैं। 15वीं शताब्दी में जान डलुगोज़ ने लिखा: " ध्रुव अपने मूल के प्रारंभ से ही मूर्तिपूजक थे और अनेक देवी-देवताओं में... वे मानते और पूजते थे और अपनी भाषा में बृहस्पति को यसजा कहते थे। इस महानतम देवताओं से, सभी अस्थायी आशीर्वाद, और सभी, दुर्भाग्यपूर्ण और खुशी के अवसर, जैसा कि वे मानते थे, प्राप्त किया, और उन्होंने अन्य देवताओं की तुलना में अधिक प्राप्त किया, सम्मान प्रदान किया गया और अधिक प्रचुर मात्रा में बलिदान किए गए» .

अब आइए दक्षिण स्लावों की परंपराओं में सर्वोच्च ईश्वर के प्रश्न पर विचार करें। एक संस्करण है जिसके अनुसार ट्रॉयन के तीन सिर, मछली, मवेशी और लोगों को खा रहे हैं, तीनों लोकों पर उसकी शक्ति का प्रतीक हैं (मछली निचली दुनिया से मेल खाती है, मध्य में मवेशी और ऊपरी लोग)। शायद ट्रॉयन ने सर्वोच्च भगवान के स्थान पर पेरुन को "प्रतिस्थापित" किया - मोंटेनेग्रो में ट्रॉयनोव डब है।

पौराणिक कथाओं में, खोरुतान में सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान, कर्ट की विशेषताएं हैं, जिनकी शोधकर्ताओं ने रूसी सूर्य भगवान खोर के साथ तुलना की है। एल.आर. प्रोज़ोरोव लिखते हैं: " आई.आई. Sreznevsky ने बताया कि खोरुतान में "कर्ट" आग, प्रकाश है। होरुटन्स ने आकाश को ही "कर्ट कपड़े" कहा, और उन्होंने कहा - "wsi gremo w K" rtowo "- हम सब कर्ट जाएंगे, हम सब मरेंगे। एक और कहावत स्पष्ट की:" ne wsi gremo w K "rtowo, marsikteri wc " rtowo "- हम सभी कर्ट, अन्य और नरक में नहीं जाते हैं। इसलिए, प्रकाश और ज्वाला (सूर्य?) के मूर्तिपूजक देवता के साथ मरणोपरांत रहने को होरुतान द्वारा अंडरवर्ल्ड और शैतानों के समाज के विपरीत माना जाता था।". डी। गैवरिलोव कर्ट की पहचान क्रोडो के साथ करते हैं - बाल्टिक स्लाव के देवता, जिनके पास सूर्य और प्रजनन क्षमता के देवता थे: "मूर्ति क्रोडोव एक ऊंचे, जंगली पहाड़ पर खड़ा था। वह नग्न सिर वाला एक बूढ़ा आदमी था, जिसके नंगे पैर मछली पर खड़े थे, एक सफेद ऊनी बैंड के साथ, एक हाथ में एक पहिया था, और दूसरे में फूल और फल के साथ एक बर्तन था।"

वी। चाइकानोविच के अनुसार, सर्बों के सर्वोच्च देवता सूर्य देव दाइबोग या दबोग (पूर्वी स्लाव डज़डबॉग का एनालॉग) थे। चाइकानोविच के विवरण के अनुसार, इस चरित्र में प्रकाश और अंधेरे दोनों विशेषताएं हैं। एक ओर उन्होंने " वह अक्सर एक सफेद घोड़े पर एक उद्धारकर्ता के रूप में प्रकट होता है, और केवल उसकी उपस्थिति से ही लोगों का भला होता है। (...) लोगों के पूर्वज और गॉडफादर, या "लोगों के भगवान", सत्य के रक्षक और दोषियों को दंड देने वाले, आगे, मौसम के सापेक्ष सूर्य को धारण करने वाले धनी दाता। अक्सर संरक्षक, शिक्षक और शिक्षक के रूप में प्रकट होता है; पशु प्रजनन में - भेड़ और उनके उत्पादों का दाता, संतानों की मदद करता है, और साथ ही चरवाहों और झुंडों की रक्षा करता है". दूसरी ओर, "(...) उसका सिर प्रभावशाली था, कुछ मामलों में ट्रिपल (ट्राइग्लव), चांदी, या कुत्ते का। यह एक बार पूरी तरह से चांदी का, या एक भेड़िया की आड़ में सोचा गया था। (...) उसे विशेष रूप से अक्सर लंगड़ा, या अपंग के रूप में चित्रित किया जाता है। (...) घोड़े के अलावा, जिस पर वह सवारी करता है (अक्सर सफेद), दिन और रात दोनों समय, उसके बगल में अन्य जानवर दिखाई देते हैं - साथी, ये हैं: एक अकेला और अक्सर डरावना बिरुक, या भेड़ियों का एक पूरा झुंड ( उनके "कुत्तों" और मार्गदर्शकों के रूप में प्रस्तुत किया गया) (...) उस प्रकाश से संबंधित उनका विशेष रूप से प्रतिष्ठित है। वह मृतकों का ईश्वर है, जिसे वह निगल जाता है, लेकिन आत्माओं का ख्याल रखता है और उन्हें उस प्रकाश में स्थानांतरित करता है।».

शायद इस अजीब संयोजन को इस तथ्य से समझाया गया है कि धर्म के ऐतिहासिक विकास के दौरान, देवता (विशेष रूप से, जो लोकप्रिय हैं) अपने आप को उन विशेषताओं और कार्यों के लिए "उपयुक्त" कर सकते हैं जो पहले उनकी विशेषता नहीं थे। Mircea Eliade के अनुसार, प्रत्येक दैवीय रूप में " किसी भी धार्मिक घटना का केंद्र बनने और ब्रह्मांड के सभी क्षेत्रों को नियंत्रित करने की प्रवृत्ति» .
उपरोक्त जानकारी के आधार पर, यह माना जा सकता है कि दक्षिणी स्लाव (विभिन्न स्थानीय परंपराओं में) के बीच सर्वोच्च स्वर्गीय देवता को सूर्य देव (डेबोग), ग्रोमोवनिक (पेरुन) और अंडरडार्क गॉड (ट्रॉयन) द्वारा "प्रतिस्थापित" किया गया था। इसके अलावा, यह स्पष्ट है कि कर्ट यू खोरुतान ने स्वर्ग के देवता का "स्थान ले लिया"। लेकिन यह ठीक से ज्ञात नहीं है कि कर्ट मूल रूप से सूर्य के देवता, आकाश के देवता या कोई अन्य देवता थे।

हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लावों की परंपरा में क्या था? जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, विभिन्न लेखकों ने हमारे पूर्वजों सरोग, रॉड, स्ट्रीबोग, पेरुन और कुछ नामहीन भगवान के सर्वोच्च देवता को माना। जानकारी से संकेत मिलता है कि पेरुन के पूर्वी स्लाव को सर्वोच्च भगवान माना जाता है, मैंने पहले ही इस लेख की शुरुआत में उद्धृत किया है।

शब्द "ईश्वर" किसी भी देवता के संबंध में इस्तेमाल किया जा सकता है, और हमारे पास उपलब्ध आंकड़े हमें निश्चित रूप से यह दावा करने की अनुमति नहीं देते हैं कि यह उस देवता का नाम था, जिसका कोई अन्य नाम नहीं है। बीजान्टिन के साथ संधियों के क्रॉनिकल उद्धरणों की व्याख्या अलग-अलग तरीकों से की जा सकती है - आखिरकार, इतिहास में कोई विराम चिह्न नहीं हैं। प्रिंस सियावेटोस्लाव और यूनानियों के बीच अनुबंध में कहा गया है: " यदि हम कल्पित लोगों के tbh सम्भ से नहीं रखते हैं, तो मेरे साथ और मेरे नीचे और भगवान की शपथ के साथ, हम पेरुन में और भगवान के मवेशियों के बालों में एम्बेड करेंगे (...)". इस वाक्यांश की दो तरह से व्याख्या की जा सकती है, भगवान को पेरुन से अलग करना, या, इसके विपरीत, उनकी पहचान करना। I.I द्वारा उद्धृत उद्धरण। श्रेज़नेव्स्की, ( और उनमें से कितनों ने बपतिस्मा नहीं लिया है, परन्तु उन्हें परमेश्वर या पेरुन से सहायता नहीं मिली है ... परमेश्वर और पेरुन की ओर से शपथ ली जाए।) को अलग-अलग तरीकों से भी समझा जा सकता है।

"ईश्वर" का अर्थ पेरुन, स्लाव के देवता और ईसाई ईश्वर से कुछ अलग हो सकता है। अंत में, बल्गेरियाई बुतपरस्त राजकुमार प्रेसियन का फिलिपियन शिलालेख भी है, जिसमें ये शब्द हैं: " जब कोई सच बोलता है तो भगवान देखता है। और जब कोई झूठ बोलता है तो भगवान देखता है। बल्गेरियाई लोगों ने ईसाइयों के लिए बहुत कुछ किया है, और ईसाई इसके बारे में भूल गए हैं - लेकिन भगवान देखता है!". लेकिन यहाँ भी यह स्पष्ट नहीं है कि राजकुमार किस प्रकार के देवता का अर्थ "भगवान" से था; इसके अलावा, यह गवाही दक्षिण स्लाव (और पूर्वी स्लाव नहीं) परंपरा को संदर्भित करती है।

सरोग के बारे में ज्यादा जानकारी नहीं है। इपटिव क्रॉनिकल में जॉन मलाला के बीजान्टिन क्रॉनिकल से एक इंसर्ट होता है, जिसमें रूसी क्रॉसलर ग्रीक गॉड-लोहार हेफेस्टस के साथ सरोग की पहचान करता है: " उसके बाद थियोस्टा, अन्य जैसे और सोवारोग ने मिस्रियों को बुलाया। थियोस्टा ने मिस्र में उस पर शासन किया, उसके शासनकाल के दौरान, हथियार बनाने के लिए शुरुआत में, स्वर्ग से चिमटे गिर गए। क्लबों और पत्थरों के साथ तो और भी अधिक byahusya। वही थियोस्टा कानून पत्नियों को एक पति पर अतिक्रमण करने का आदेश देता है ... और अन्य प्रेम अधिनियम की तरह, आपकी आज्ञा को निष्पादित करते हैं, इसके लिए आप भगवान सरोग को बुलाएंगे ... और इसलिए उनके बेटे ने राज्य किया, सूर्य का नाम, वह दज़बोगी कहा जाएगा". पाठ में, सरोग-हेफेस्टस अग्नि का स्वर्गीय देवता है, जो लोहार से जुड़ा हुआ है और एक एकांगी विवाह की स्थापना करता है, जो सूर्य-दज़दबोग का पिता है।

कड़ाई से बोलते हुए, क्रॉनिकल में वर्णित दैवीय कर्म सरोग से संबंधित नहीं हैं, लेकिन "थियोस्टस" -हेफेस्टस से संबंधित हैं, लेकिन यह तथ्य कि रूसी इतिहासकार ने हेफेस्टस को सरोग के साथ पहचाना है, यह बताता है कि इन देवताओं की छवियां (और, संभवतः, उनसे जुड़े मिथकों) में महत्वपूर्ण समानताएँ थीं। पूर्वी स्लावों के बीच एकरसता के बारे में बात करने की कोई आवश्यकता नहीं है (प्राचीन स्रोतों की रिपोर्ट और हाल तक रूसी उत्तर में बहुविवाह के अस्तित्व को देखते हुए), लेकिन रूसी लोककथाओं में (उदाहरण के लिए, विंटर क्राइस्टमास्टाइड के गीतों में) एक है कुज़नेट्स की छवि, विवाह के संरक्षक संत। शिवतोगोर की शादी के बारे में किंवदंती में, लड़का लोहार से अपना भाग्य सीखता है: " मिकुला सेलेनिनोविच से मिलने के बाद, शिवतोगोर ने उससे पूछा: "मुझे बताओ, मुझे बताओ, मैं भगवान के भाग्य का पता कैसे लगा सकता हूं?" - लेकिन पहाड़ों पर जाओ; उन पहाड़ों के पास एक बड़े पेड़ के नीचे एक जाली है, और तुम वहाँ जाओ और लोहार से अपने भाग्य के बारे में पूछो। शिवतोगोर पूरे तीन दिनों तक दौड़ता रहा, स्मिथ के पास पहुँचा और देखा कि लोहार दो पतले बाल बना रहा है। "आप क्या फोर्जिंग कर रहे हैं?" - नायक पूछता है। - भाग्य गढ़ना: किससे शादी करनी है» .

सरोग नाम की उत्पत्ति स्पष्ट नहीं है। भाषाविद इस देवता के नाम को स्लाव मूल "वर" (जलन, गर्मी - "कुक", "कुक") के साथ इंडो-आर्यन के साथ जोड़ते हैं। वर्गास"(आकाश), लातवियाई शब्दों के साथ svarigs(जरूरी), स्वर्ट(वजन) और रूसी स्वर (ए), क्रोधी(बहस करना, धमकी देना, गरजना)। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इपटिव क्रॉनिकल में रूसी क्रॉसलर ने सरोग के नाम को "var" रूट के साथ जोड़ा: " यदि कोई उलट सकता है - हाँ, उसे आग की गुफा में फेंक दिया जाए (यह बुलाने के लिए है और)» .
तो, सरोग अग्नि के स्वर्गीय देवता हैं। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, वह स्लाव सर्वोच्च देवता, स्वर्ग के देवता, "पूर्ववर्ती" पेरुन को पैन्थियन के प्रमुख के स्थान पर रखते हैं। लेकिन एक संस्करण भी है जिसके अनुसार

सरोग थंडर पेरुन के नामों में से एक है। प्राचीन रूसी में "बुतपरस्ती के खिलाफ शिक्षा" आग को स्वरोजिच (अर्थात, सरोग का पुत्र) कहा जाता है - और साथ ही आग की उत्पत्ति के बारे में एक बेलारूसी किंवदंती है, जिसमें आग थंडरर द्वारा फेंकी गई बिजली से प्रकट होती है एक वृक्ष। पुराने रूसी ग्रंथों में से किसी में भी सरोग और पेरुन के नाम देवताओं की एक ही सूची में नहीं पाए जाते हैं। एल.आर. प्रोज़ोरोव कुछ दिलचस्प भारतीय समानताएं भी उद्धृत करता है: " देवताओं के वैदिक राजा और थंडरर इंद्र द्वारा शासित स्वर्ग को SVARGO कहा जाता है, और वह स्वयं स्वराज निरंकुश है» .
अगला देवता जिसमें वैज्ञानिक रूसी सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान को देखते हैं, रॉड है। "बुतपरस्ती के खिलाफ शिक्षाओं" में से एक कहता है: " सर्वशक्तिमान, जो एकमात्र अमर और गैर-नाश करने वाला निर्माता है, जीवन की आत्मा के चेहरे पर एक आदमी है, और एक बार एक आदमी मैं अपनी आत्मा में रहता हूं: तो आप रॉड नहीं हैं, सूजन वाली जगह पर बैठे हैं, ए ढेर की जमीन पर मस्जिद - और उसमें बच्चे भी हैं... भगवान नहीं रोड़". जैसा कि आप इस पाठ से देख सकते हैं, हमारे पूर्वजों के विचारों के अनुसार, रॉड स्वर्ग में है, इसने सभी लोगों को बनाया और इसके लिए धन्यवाद बच्चे पैदा होते हैं। प्राचीन रूसी स्रोतों में, रॉड का उल्लेख आमतौर पर रोज़ानित्सी, भाग्य की स्लाव देवी के साथ किया जाता है, जो यह विश्वास करने का कारण देता है कि यह भाग्य से भी जुड़ा हुआ है। ये डेटा सीधे कबीले की उच्च स्थिति को इंगित करते हैं - लेकिन पेरुन के साथ कबीले की पहचान करना संभव नहीं है: प्राचीन लिखित स्रोतों में उन्हें अलग से कहा जाता है विभिन्न भगवान का। उदाहरण के लिए, "सेंट ऑफ़ वर्ड" में। ग्रेगरी "कहते हैं:" निहारना, स्लोवेनियों ने रॉड और श्रम में महिलाओं के लिए पेरुन, उनके भगवान के सामने भोजन करना शुरू कर दिया» .

रॉड के बारे में बातचीत के अंत में, मैं एक बाल्टिक समानांतर दूंगा: "लिथुआनियाई प्रामज़िनास (= दिव्य पूर्वनियति, नियति) को देवताओं में सर्वोच्च माना जाता था; ब्रह्मांड उसके निर्णय से निहित है; उसके प्रहारों से धरती माता कांपती है जैसे कि पेरकुन की स्वर्गीय गड़गड़ाहट से; वह एक विश्वव्यापी बाढ़ (...) भेजता है और फिर पृथ्वी पर एक नया जीवन और नई पीढ़ी के लोगों का निर्माण करता है, जिससे उस जोड़े को मजबूर किया जाता है जिसे उसने पत्थरों पर कूदने के लिए बचाया था।"

स्ट्रीबोग, "द ले ऑफ इगोर के होस्ट" के अनुसार, हवाओं का स्लाव भगवान है: इस प्राचीन रूसी स्रोत में हवाओं को "स्ट्रिबोग के पोते" कहा जाता है। भाषाविद् आर. जैकबसन स्ट्रीबोग के नाम की व्याख्या इस प्रकार करते हैं: " वर्ष 980 के तहत व्लादिमीर के देवताओं की वार्षिक सूची में "डज़बॉग और स्ट्रीबोग" का सीधा संयोजन दोनों नामों के समानांतर बाहरी और आंतरिक रूप पर संकेत देता है। स्ट्री - आम स्लाव क्रिया स्टर्टी (यानी स्टर ", जहां से ग्रीक स्टोर्निमी, लैटिन स्टर्न की अनिवार्य मनोदशा है)हे ) "फैलना, फैलाना, फैलाना, तितर-बितर करना" (cf. पोलिश टॉपोनीमी स्ट्रज़ीबोगा में)। प्रो-उपसर्ग के साथ सामान्य स्लाव रूपों के अलावा, इस क्रिया के गैर-उपसर्ग रूप चेक और रूसी भाषाओं के मध्ययुगीन स्मारकों में बचे हैं: पुराने बोहेमियन "अलेक्जेंड्रिस" में नेपोकोज स्ट्रीटी, 1 में "बिखरे हुए" को मिटा दिया। प्सकोव क्रॉनिकल। डज़बॉग के बगल में, "धन का दाता," स्ट्रिबोग का अर्थ है "एक व्यापक, धन का एक डिस्पेंसर", और पहले का सूर्य के साथ संबंध, और दूसरा हवा के साथ याद किया जाता है».

कुछ लेखक, इसके विपरीत, हवाओं के स्लाव भगवान को विनाशकारी शुरुआत के साथ जोड़ते हैं। ए इशुतिन लिखते हैं: "आई.वी. Yagich जड़ स्ट्रीस लिट की एक दिलचस्प तुलना देता है। स्टायरोइ टीआई, स्टायरू "टू बी टफ", स्टायर्टी, स्टायर्स्टु "टू बी टफ"। पोगोडिन के अनुसार, स्ट्री- जड़ का संबंध रोगाणु से है। (d.-v.-n.) स्ट्रिट "विवाद", जिसका अर्थ है कि स्ट्रीबोग युद्ध, विवाद का देवता है। अंत में, ज़ेलेनिन सेत्री- "नष्ट करने, नष्ट करने वाले सिद्धांत" से स्ट्री- उत्पन्न करता है। हम यहां जर्मन भाषा से जानकारी जोड़ेंगे:अनुसूचित जनजाति इआर "मरने" के लिए बेन।स्लाव और अन्य इंडो-यूरोपीय लोगों की "निचली पौराणिक कथाओं" में, नकारात्मक चरित्र हैं जिनके नाम स्ट्रीबोग के नाम के करीब हैं: "यहां तक ​​\u200b\u200bकि ए। एन। अफानसेव ने बताया:" उनके राक्षसी झुकाव के अनुसार, चुड़ैलों ज्यादातर अशुभ, काले-पंख वाले और निशाचर पक्षियों में बदल जाते हैं: अव्यक्त। स्ट्रीक्स, स्ट्रिगिस "एक रात का पक्षी, एक उल्लू, एक भूत और एक जादूगरनी जो बच्चों को बिगाड़ती है"; चेक स्ट्रिहा, स्लोवाक। स्ट्रीगा, लिंग। स्ट्रैज़ीगा "चुड़ैल", होर्व। स्ट्रिगन "घोल" ""।

आर्य पौराणिक प्रणालियों में हवाओं पर शक्ति सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान और एक अलग देवता दोनों की हो सकती है। ज़ीउस के नामों में से एक उरियस है, "एक अनुकूल हवा भेजना", लेकिन भारतीय पौराणिक कथाओं में हवा का देवता है - वायु। कई शोधकर्ताओं के अनुसार, जर्मनिक सर्वोच्च भगवान ओडिन मूल रूप से तूफान के देवता थे।

हमारे पूर्वजों के देवालय में स्ट्रीबोग का स्थान क्या था? कीव मंदिर के देवताओं की क्रॉनिकल सूची में, स्ट्रीबोग की मूर्ति का उल्लेख किया गया है, लेकिन वह पेरुन की तुलना में कम रैंक का भगवान है। मुझे ज्ञात अन्य स्रोतों में, स्ट्रीबोग के किसी भी गुण और गुणों के बारे में कोई जानकारी नहीं है, जिससे उन्हें सर्वोच्च देवता के साथ पहचानना संभव हो सके। इसलिए, सबसे अधिक संभावना है, हमारे पूर्वजों में स्ट्रीबोग हवा के देवता थे, लेकिन सर्वोच्च भगवान नहीं थे।

पूर्वी स्लावों के सर्वोच्च भगवान के बारे में बातचीत के अंत में, डाई (डाई) के बारे में कुछ शब्द कहे जाने चाहिए। इस नाम के एक देवता को प्राचीन रूस में सम्मानित किया गया था - "वर्ड ऑफ सेंट" में। ग्रेगरी "कहते हैं: "ओव द्यु गोर, लेकिन द्रौगी दिविई। और पढ़ने के लिए धीरे-धीरे। उसी दिन सिर पर लेट जाओ, बनाने की शपथ।"
दीई नाम इंडो-यूरोपीय मूल से आया है जिसका अर्थ है "आकाश", "दिन"। कई आर्य लोगों ने सर्वोच्च स्वर्गीय भगवान और देवताओं को सामान्य रूप से इस तरह बुलाया। एक। अफानसेव लिखते हैं: " द्यौस (दिवस को जन्म देना) दिव्य प्रकाश, चमक (यानी, आकाश) से चमकदार, हल्के नीले रंग के आकाश के देवता हैं। यह इंडो-यूरोपीय जनजातियों के बीच एक देवता के लिए सबसे पुराना सामान्य नाम था: संस्कृत देवा लैट से मेल खाती है। डेस, जीआर। ???? (बुराई। ????), जलाया। देवास, साल। ओस, ओल्ड प्रूस। डेविस, प्रिस। दीया, जड़ ड्यू, स्कैंड। तिवर (बहुवचन - देवता); एक ही जड़ से, लेट। मर जाता है, लिटास। दीना, प्रसिद्धि। दिन और Skt. दीना, दीवान - वास्तव में: रचनात्मक, प्रकाश देना। (...) यूनानियों के बीच ????? ???? लागत ?? ?????, डेमेटर); रोमनों के बीच, जुपिटर (डुपिटर = डिव पैटर; "सब जोव" स्वयं रोमनों द्वारा, इस अर्थ में इस्तेमाल किया गया था: आकाश के नीचे) और टेलस (टेरा) मेटर; जर्मन टियस (उत्तर टग = द्यौस) और फुलडा (...) के बीच हेरोडोटस के अनुसार, सीथियन (जिनकी जर्मनिक और स्लाव जनजातियों के साथ रिश्तेदारी, बर्गमैन के शोध के बाद, लगभग निश्चित रूप से) ने एपिया (पृथ्वी) को दिवा की पत्नी के रूप में मान्यता दी थी। (स्वर्ग)» .

Dy (Diy) स्वर्ग के सर्वोच्च देवता हैं। हालांकि, प्राचीन रूस में (जैसा कि प्राचीन रोम और ग्रीस में), यह नाम सबसे अधिक संभावना थंडरर के नामों में से एक था। क्रॉसलर जॉर्जी अमर्टोल के रूसी अनुवाद में, ज़ीउस की पहचान डाई के साथ की जाती है: " ज़ीउस इज़ी एस दी द्वारा एक आम पिक को जन्म देने का समय कब है "(...)" अपने बेटे ज़ीउस पीक का ताज छोड़ दो, जो दीई हैं, असुरी में छोड़ दें "". स्लाव को ग्रीक ज़ीउस पेरुन भी कहा जाता है: रूसी सूची में सहेजे गए प्राचीन उपन्यास "अलेक्जेंड्रिया" के बल्गेरियाई अनुवाद में, यह सिकंदर (ज़ीउस का पुत्र माना जाता है) के बारे में कहता है: " भगवान का पुत्र, पेरोन महान है, ज़ार अलेक्जेंडर» .
इसलिए, स्लाव के सर्वोच्च देवताओं पर उपलब्ध आंकड़ों की जांच करने के बाद, मैं निम्नलिखित निष्कर्ष पर आता हूं। प्रारंभ में, हमारे पूर्वजों के सर्वोच्च ईश्वर स्वर्ग के देवता थे, लेकिन समय के साथ, अन्य देवताओं ने उन्हें पृष्ठभूमि में "धक्का" देना शुरू कर दिया। पश्चिमी स्लावों में - स्वेंटोविट (संभवतः सूर्य देवता) और ट्रिग्लव (अंडरडार्क के देवता), जो संभवतः, थंडर द्वारा "पहले" थे। उसी समय, देवताओं के स्वर्गीय भगवान के विचार को संरक्षित किया गया था, लेकिन उनका पंथ, सबसे अधिक संभावना है, खो गया था। दक्षिणी स्लावों में, सर्वोच्च स्वर्गीय देवता का स्थान कर्ट (सबसे अधिक संभावना, सूर्य देव) द्वारा "लिया गया" था; शायद वे सर्वोच्च देवता दयाबोग (सूर्य देवता), ट्रॉयन (अंडरडार्क के देवता) और थंडर पेरुन को भी मानते थे। हमारे पूर्वजों, पूर्वी स्लावों में सर्वोच्च भगवान के रूप में पेरुन (उर्फ सरोग, दीई) थे, लेकिन साथ ही साथ पैन्थियन के पूर्व प्रमुख - तरह के स्वर्गीय भगवान - के पंथ को संरक्षित किया गया था। सबसे अधिक संभावना है, पेरुन के उदय से पहले, डाई और रॉड नाम एक ही देवता को दर्शाते थे।

व्लास्किन ई.ए.

ग्रंथ सूची:

1. अफानसयेव ए.एन. प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार।
2. गैवरिलोव डी। नागोविित्सिन ए। स्लाव के देवता। बुतपरस्ती। परंपरा। एम।: "रेफ्ल-बुक", 2002
3. इवानोव जे। दक्षिण स्लाव के बीच पेरुन का पंथ।
4. इशुतिन ए। पूर्वी स्लाव देवता और उनके नाम।
5. ओसिपोवा ओ.एस. स्लाव बुतपरस्त विश्वदृष्टि।
6. प्लाटोव ए.वी. रोमुवा यूरोप के केंद्र में एक अभयारण्य है।
7. प्रोज़ोरोव एल.आर. मूर्तिपूजक रूस के देवता और जातियाँ। कीव पेंटेटोलॉजी के रहस्य।
8. रयबाकोव बी.ए. प्राचीन स्लावों का बुतपरस्ती।
9. विभिन्न स्रोतों से उत्तर-पश्चिमी स्लावों के देवताओं के बारे में जानकारी।
10. बीजान्टिन लेखकों के कार्यों से स्लाव के बारे में जानकारी।
11. श्वेत रूस की शुरुआत की कहानी। किंवदंतियाँ मैं पदन्नी। एम.एन. 1983.एस 78-79।
12. स्टर्लुसन स्नोरी। छोटा एडडा।
13. चौसीडिस निकोस। दक्षिण स्लाव की प्राचीन छवियां।
14. एलिएड मिर्सिया। तुलनात्मक धार्मिक अध्ययन पर निबंध।

वैसे, बाल्ट्स के सर्वोच्च देवता का नाम, स्लाव के सबसे करीबी रिश्तेदार - दीवास, डाइव्स का रूसी में "भगवान" के रूप में अनुवाद किया गया है, हालांकि इन शब्दों की उत्पत्ति, निश्चित रूप से अलग है। (वी.ई.)

सीआईटी। से उद्धृत: गावरिलोव डी. नागोवित्सिन ए. स्लाव के देवता। बुतपरस्ती। परंपरा। एम।: "रेफ्ल-बुक", 2002

सीआईटी। से उद्धृत: अफानसयेव ए.एन. प्रकृति पर स्लाव के काव्य विचार।

सीआईटी। से उद्धृत: गावरिलोव डी. नागोवित्सिन ए. स्लाव के देवता। बुतपरस्ती। परंपरा। एम।: "रेफ्ल-बुक", 2002

सीआईटी। से उद्धरित: इवानोव जे. पेरुन का पंथ दक्षिण स्लावों के बीच।