क्रांतिकारी कट्टरपंथी दल। "क्रांतिकारी लेबर पार्टी" के बारे में

नीचे रिवोल्यूशनरी वर्कर्स पार्टी के नेता सर्गेई बीट्स के साथ एक साक्षात्कार है, जिसने अगस्त के अंत में घोषणा की कि वह ओकेपी छोड़ रहा है, एक पार्टी जो छोटे और मध्यम नौकरशाहों से उभरी है जिन्होंने रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी छोड़ दी थी और रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के वामपंथी समूह के कई समूह। अगली "व्यापक वामपंथी" पार्टी का विभाजन, जिसने विभिन्न दिशाओं के मंडलियों और समूहों को एकजुट करने की कोशिश की, एक कम ज्ञात और उससे भी अधिक सीमांत संगठन - रूसी समाजवादी आंदोलन के भीतर एक और "शांत" विभाजन की पृष्ठभूमि के खिलाफ हो रहा है।

राबोचाया प्लेटफार्म, जो पहले आरएसएम के भीतर एक गुट था, ने भी अगस्त के अंत में अपना स्वयं का सम्मेलन आयोजित किया, प्रभावी रूप से एक नए स्वतंत्र राजनीतिक समूह का गठन किया। सच है, आरआरपी के विपरीत, राबोचाया प्लेटफार्म बिना शोर या बाहरी चर्चा के आरआरएम से अलग हो गया।

राबोचाया प्लेटफार्म ने एक उल्लेखनीय दस्तावेज अपनाया - मजदूर वर्ग और उसकी पार्टी के लिए। सच है, कोई भी पाठक जो स्थिति से परिचित है, एक स्वाभाविक प्रश्न उठाता है: क्या यह दस्तावेज़ एक या कई सिद्धांतकारों की रचनात्मकता का फल है, जिनके लिए वर्किंग प्लेटफ़ॉर्म संपत्ति समूह की ओर से दस्तावेज़ों को ठीक उसी तरह प्रकाशित करना संभव बनाती है। जिस तरह से पहले उसी संपत्ति पर आरएसडी के संशोधनवादी दस्तावेजों के तहत हस्ताक्षर किए गए थे?

हमने "वर्किंग प्लेटफॉर्म" के कार्यकर्ताओं से एक साक्षात्कार के लिए कहा। इस बीच, पाठकों के निर्णय के लिए, हम ओकेपी के विभाजन के बारे में सर्गेई बीट्स के साथ एक संक्षिप्त साक्षात्कार की पेशकश करते हैं।

सर्गेई निकोलायेविच, ठीक बल्ले से - क्या ओकेपी से प्रस्थान की योजना पहले से थी, या क्या आरआरपी को वास्तव में सोमर की तरह दक्षिणपंथियों के साथ मिलकर काम करने का भ्रम था?

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हमने सोमर और अन्य को निराशाजनक रूप से सही नहीं देखा। एकीकरण प्रक्रिया की शुरुआत में, उन्होंने बहुत ही वामपंथी पदों की घोषणा की और बाद में खुद को बाहर और बाहर अवसरवादी के रूप में दिखाया। इसलिए, शुरू से ही, हम ओकेपी को एक वास्तविक क्रांतिकारी पार्टी में बदलने की संभावना से आगे बढ़े। जीवन ने इसके लिए अपना समायोजन किया है।

रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी से बहिष्कार के समय, तथाकथित नव-त्रात्स्कीवादियों ने मार्क्सवाद और बोल्शेविक परंपरा के प्रति अपने पालन को साबित करने के लिए हर संभव कोशिश की, और केवल बाद में, जब नई पार्टी अपने पैरों पर खड़ी हो गई, क्या उन्होंने सामाजिक विश्वासघात का सामान्य तरीका अपनाया।

ओकेपी के नेताओं और आयोजकों में से एक अनातोली बारानोव का दावा है कि आरआरपी कुछ भी गंभीर नहीं है। ओकेपी किसके साथ रहता है और आरआरएस किसके साथ छोड़ता है? आपकी राय में, अब विभिन्न दलों के लिए क्या संभावनाएं हैं?

मेरे लिए यह कहना मुश्किल है कि कौन गंभीर है और कौन नहीं। OKP अब मौजूद नहीं है। जो बचा है वह अक्षम है, और आरआरएस काम करना जारी रखेगा।

क्रांतिकारी कार्यकर्ता पार्टी राजनीतिक रूप से सक्रिय अधिकांश कार्यकर्ताओं को एकजुट करने की उम्मीद करती है। और मुझे ऐसा कोई कारण नहीं दिखता जो हमें इस रास्ते पर रोक सके।

विभाजन पर क्षेत्रों की क्या प्रतिक्रिया थी? क्या यह ऐसी स्थिति नहीं बन गई है जिसमें पार्टी की मुख्य संपत्ति "अपने आप में वापस आ गई है" जबकि महत्वाकांक्षी नेता बिखर जाते हैं और एक-दूसरे पर विभाजन का आरोप लगाते हैं?

स्थिति बल्कि विपरीत है। क्षेत्रों ने तत्काल विभाजन का समर्थन किया और जोर दिया, जबकि "महत्वाकांक्षी नेता" अभी भी एक समझौता खोजने की कोशिश कर रहे थे। OKP के अधिकांश वास्तविक, कार्यशील क्षेत्रीय समूह हमारे साथ RRS में गए।

इसके शीर्ष पर, ओकेपी के बड़ी संख्या में संपर्क, जो पार्टी में शामिल नहीं होना चाहते थे, जहां दक्षिणपंथी ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी, पूरी तरह से डब्ल्यूआरपी में शामिल हो गए। यह विश्वास करने का कारण देता है कि संख्यात्मक रूप से आरआरएस थोड़े समय में ओकेपी की अधिकतम संख्या को पार कर जाएगा।

क्या थी ब्रेकअप की मुख्य वजह, आखिर आप शुरू से ही जानते थे कि आप किसके साथ डील कर रहे हैं?

हम OKP बनाते समय भागीदारों की वैचारिक ईमानदारी के अनुमान से आगे बढ़े। आप पहले से कभी नहीं जान सकते कि यह या वह व्यक्ति कैसे विकसित होगा, बदलती परिस्थितियों में उसकी स्थिति कैसे बदलेगी।

अब आरआरएस ने मॉस्को और मॉस्को क्षेत्र में अपना काम काफी तेज कर दिया है। आप निकट भविष्य के लिए क्या योजना बना रहे हैं? Salyut संयंत्र में MPRA के लिए क्या संभावनाएं हैं?

हमने इसे कभी नहीं रोका। ओकेपी के अस्तित्व की पूरी अवधि के दौरान काम किया गया था।
किसी खास योजना के बारे में कहना मुश्किल है। हमारे काम में दर्जनों श्रमिक समूहों के वर्तमान संघर्ष में आंदोलन, प्रचार और भागीदारी शामिल है। प्रत्येक व्यक्तिगत कार्यकर्ता के काम में अधिक दक्षता के लिए पार्टी की संरचना के लिए योजनाओं में वास्तव में हमारे अपने संगठनात्मक कार्य शामिल होने चाहिए। हमें अलग-अलग उद्यमों के श्रमिकों के अभी भी बिखरे हुए कार्यों को एक ही संगठनात्मक सिद्धांत से जोड़ना होगा, ताकि मजदूर वर्ग की आवाज बेहतर ढंग से सुनी जा सके, कि उसका संघर्ष अधिक प्रभावी हो और श्रमिकों के अधिकारों की बेहतर रक्षा हो।

Salyut संयंत्र में MPRA अभी भी एक छोटा ट्रेड यूनियन है। 10 हजार में से 300 लोग सामूहिक रूप से काम करते हैं। हम प्लांट के अधिकांश श्रमिकों के एकीकरण के लिए लड़ेंगे।

क्या आरआरपी कार्यकर्ता सामाजिक आंदोलनों में भाग लेते हैं (स्वयं कार्यकर्ताओं को छोड़कर), उदाहरण के लिए, आरओसी से तोरफ्यंका पार्क की रक्षा में?

हाँ, हमने भाग लिया। हमारे साथी नियमित रूप से कार्यक्रमों में शामिल होते थे और रात की पाली में भाग लेते थे। मैं स्वयं केवल एक बार था, लेकिन कोई न कोई लगातार वहां मौजूद है। बेशक, यह हमारे लिए एक "साइड इश्यू" है, लेकिन हम जहां तक ​​संभव हो, वहां मौजूद रहने की कोशिश करते हैं, जहां लोग उचित मांगों के लिए लड़ रहे हैं।

अब आप किन दलों और समूहों के साथ सहयोग मजबूत करना चाहते हैं? क्या आगे कोई नया मिलन नहीं है, इस बार उन साथियों के साथ जो विचारों और दृष्टिकोणों में करीब हैं?

कोई विशिष्ट प्राथमिकताएँ नहीं हैं। हम मजदूर आंदोलन से जुड़े सभी लोगों का सहयोग करते हैं। अभी हमारी विलय की कोई योजना नहीं है। स्थितिजन्य रूप से, वे कार्य के दौरान उत्पन्न होते हैं।

सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न जिसमें बहुत से लोग रुचि रखते हैं, क्या आरआरएस ओकेपी जैसी परियोजनाओं में भाग लेना जारी रखेगा? कई कामरेड इस नीति को साहसिक मानते हैं।

हम वर्तमान में आरआरएस को एक आत्मनिर्भर पार्टी मानते हैं और ओकेपी प्रकार की किसी भी परियोजना की योजना नहीं बना रहे हैं। लेकिन हर हाल में त्याग करना गलत होगा।

जहां तक ​​दुस्साहसवाद की बात करने वालों का सवाल है, मैं यह नोट करना चाहता हूं कि कई लोग क्रांति को एक साहसिक कार्य मानते हैं। लेकिन क्रांतियां देर-सबेर होती हैं ताकि "समझदार लोग" इसके बारे में न सोचें।

साक्षात्कार के लिए धन्यवाद, आपको और आपकी पार्टी को सफलता!

और आपको शुभकामनाएं!

पी.एस. आरआरपी सम्मेलन के बारे में सामग्री यहां उपलब्ध है

बहुत पहले नहीं, सर्गेई बायेट्स ने "रिवोल्यूशनरी वर्कर्स पार्टी" नामक अपनी पुरानी परियोजना को "पुनर्जीवित" किया। इससे पहले, परियोजना काफी लंबे समय तक अस्तित्व में थी, और फिर स्वयं नष्ट हो गई, क्योंकि यह पूरी तरह से समाप्त हो गई थी।

किसी समय, बीट्स के कई सहयोगी थे, फिर कुछ, समय-समय पर सब कुछ "पार्टी" को फ्रीज करने की स्थिति में भी आया। लेकिन अब, कुछ समय बाद, प्रसिद्ध कार्यकर्ता ने अपने दिमाग की उपज को पुनर्जीवित करने का फैसला किया। और मुझे यह स्वीकार करना होगा कि इसने कुछ "वामपंथी" कार्यकर्ताओं को अपनी ओर आकर्षित किया।

आकर्षण इस तथ्य में निहित है कि रूस में कोई प्रभावशाली मार्क्सवादी पार्टी नहीं है। जाहिर है, चूंकि ठेठ "वामपंथी" पार्टियां केवल प्रतिक्रियावादी लगती हैं, लोग अक्सर एडुआर्ड बर्नस्टीन की प्रसिद्ध स्थिति को स्वीकार करते हैं: "आंदोलन सबकुछ है, लक्ष्य कुछ भी नहीं है।"

और अंत में यह आभास होता है कि माना जाता है कि यह एक पूरी तरह से अलग समूह है, माना जाता है कि यह एक विकल्प है। हालांकि वास्तव में, यदि आप स्थिति को गंभीरता से देखते हैं, तो एक विशेष अंतर को नोटिस करना मुश्किल है। शायद यह कार्यकर्ताओं की अज्ञानता है जो डब्ल्यूआरपी में विश्वास को जन्म देती है, और उनकी "क्रांतिकारी गतिविधि" का आधार पार्टी की विचारधारा नहीं है, बल्कि व्यक्तिगत विचार है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, क्योंकि वहाँ हैं वहां कोई विचारक और सिद्धांतकार नहीं हैं।

हालाँकि, यह पता लगाने योग्य है कि यह किस तरह का संगठन है, उन्होंने इसे "क्रांतिकारी" कहने का फैसला क्यों किया? पार्टी के सदस्य अपने लिए कौन से वास्तविक लक्ष्य निर्धारित करते हैं और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे उन्हें कैसे प्राप्त करते हैं? I. आरआरएस के इतिहास के लिए

जब आरआरपी की बात आती है, तो आपको हमेशा याद रखना चाहिए कि यह बीट्स प्रोजेक्ट है। इसलिए, लड़ाई से अलग खेल पर विचार करना असंभव है। और वह अपने जीवन में कई प्रोजेक्ट करने में कामयाब रहे।

सबसे पहले, उन्होंने डेमोक्रेटिक यूनियन पार्टी में अपनी राजनीतिक गतिविधियों की शुरुआत की। गौरतलब है कि हम बात कर रहे हैं वेलेरिया नोवोडवोर्सकाया की पार्टी की। लेकिन यह नहीं कहा जा सकता है कि बीट्स ने अपने विचार साझा किए; बल्कि, मुद्दा यह था कि राजनीतिक विचार व्यक्त करने के लिए कोई ट्रिब्यून नहीं था। औपचारिक रूप से, वह तब भी बाईं ओर था, लेकिन तथ्य स्वयं बताता है कि यदि बायेट्स राजनीति में भाग लेते हैं, तो यह केवल पूंछ में होता है, जिसकी पुष्टि आगे के इतिहास से भी होती है।

1990 में, उन्होंने कम्युनार्ड्स का संघ बनाया, और फिर पार्टी का नाम बदलकर वर्कर्स डेमोक्रेसी और अंतर्राष्ट्रीय समाजवाद की समिति कर दिया गया। मुख्य लक्ष्य अंतरराष्ट्रीय ट्रॉट्स्कीवादी आंदोलन में शामिल होना है - "श्रमिकों की अंतर्राष्ट्रीय समिति"।

योद्धा ने ईमानदारी से माना होगा कि यह महान उपलब्धियों का समय था और यहां तक ​​​​कि एक छोटा समूह, जो हास्यास्पद प्रश्नों (जैसे अफ्रीकी महाद्वीप पर एक या दूसरे सशस्त्र समूह के लिए समर्थन) पर विभाजित होने का खतरा है, को बदलने का मौका है इतिहास का पाठ्यक्रम।

नारे तब कट्टरपंथी थे: "क्रांति!", "समाजवाद!" आदि। लेकिन अभ्यास ने वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ दिया। लोग हाथों में तख्तियां लिए खड़े हो गए और पर्चे बांटे। मांगें आमतौर पर श्रमिकों की मजदूरी बढ़ाने या पेंशन बढ़ाने की थीं।

इतने सारे लोग पहले पार्टी में गए, क्योंकि उन्होंने सोचा कि यह कुछ नया था, निष्क्रिय नहीं, और फिर छोड़ दिया, क्योंकि वास्तव में यह सिर्फ पत्रक का वितरण और विभिन्न प्रकार के उदारवादियों (यूएसएसआर के पतन से पहले) के कार्यों में भागीदारी थी। .

बीट्स के सहयोगियों ने 1993 की घटनाओं में भाग लिया। क्या हो रहा है इसके बारे में सेनानी:
“कोई अपनी रणनीति नहीं थी। वास्तव में, कम्युनिस्ट सामान्य लोकतांत्रिक, या, जैसा कि उस समय "देशभक्ति" आंदोलन कहा जाता था, की पूंछ में पीछे चल रहे थे। इस तथ्य के बावजूद कि सड़क पर सबसे सक्रिय लड़ाके कम्युनिस्ट और कोम्सोमोल सदस्य थे, आंदोलन का नेतृत्व राष्ट्रीय मुक्ति मोर्चा के बुर्जुआ देशभक्तों द्वारा नियंत्रित किया गया था। ” आज तक, किसी भी दल ने वास्तव में प्रासंगिक क्रांतिकारी कार्य कार्यक्रम को सामने नहीं रखा है। बीस साल पहले की तरह, तथाकथित क्रांतिकारियों का मजदूर वर्ग से कोई संबंध नहीं है, और परिणामस्वरूप, वे भी "सामान्य लोकतांत्रिक आंदोलन से पिछड़ रहे हैं।"

दो बुर्जुआ समूहों की लड़ाई में, बीट्स ने किसी कारण से व्हाइट हाउस के रक्षकों को चुना। यह कहना मुश्किल है कि यह ट्रॉट्स्कीवाद या सामान्य रूप से क्रांति से कैसे जुड़ा है। यह एक भोज तख्तापलट के बारे में था, पूंजीपति वर्ग के कुलों ने संपत्ति के पुनर्वितरण के लिए लड़ाई लड़ी। यह संभावना नहीं है कि सर्वहारा वर्ग महत्वपूर्ण था कि किस कबीले को संपत्ति मिलेगी।

उसी वर्ष, बीट्स की पार्टी अलग हो गई। कारण "महत्वपूर्ण" था - इंटरनेशनल वर्कर्स इंटरनेशनल की समिति में शामिल होना या न होना। संक्षेप में, रूस में इस संदिग्ध संगठन के क्लोन दिखाई देने लगे, जो एक ही काम कर रहे थे (अर्थात पत्रक वितरित कर रहे थे)।

फिर विभाजन को अलग-अलग अंतराल पर दोहराया गया। सैनिक पहले एक अंतरराष्ट्रीय ट्रॉट्स्कीवादी आंदोलन में शामिल होना चाहता था, फिर दूसरा। माजरा क्या है समझना मुश्किल है। और यह विशेष रूप से महत्वपूर्ण नहीं है।

सीधे आरआरएस को। 1999 में KRDMS की अगली कांग्रेस में संगठन को बुलाने का निर्णय लिया गया। यह उल्लेखनीय है कि यह इस कांग्रेस में था कि अब प्रसिद्ध उदारवादी बोरिस स्टोमाखिन, जो रूसियों की हत्या का आह्वान करते हैं, को पार्टी से निष्कासित कर दिया गया था।

स्थिति की हास्य प्रकृति को समझने के लिए, यह ध्यान देने योग्य है कि इस व्यक्ति को इस कारण से बाहर रखा गया था कि उसने अपने एक लेख में लेनिन को समलैंगिक कहा था। सामान्य तौर पर, एक "गंभीर" संगठन।

वैसे अगर सैद्धान्तिक स्तर की बात करें तो सब कुछ खाली है। उनकी गतिविधि के लंबे वर्षों में, न तो बायेट्स, और न ही संगठन के किसी और ने, कभी भी कुछ भी धोखा नहीं दिया। वास्तव में, संगठन के पास कोई "क्रांतिकारी सिद्धांत" नहीं है। आपको तत्वों का पालन करने की आवश्यकता है, यादृच्छिक रूप से आशा करें। इस रणनीति के कारण केवल एक विभाजन हुआ। अलग-अलग समय पर, RRP नाम से एक साथ कई संगठन थे ( उदाहरण के लिए, 2000 के दशक में। पर्म . में एक अलग "पर्म आरआरएस" था) एक नियम के रूप में, समय के साथ, इन लोगों ने या तो ऐसी गतिविधियों को छोड़ दिया, या अन्य घृणित संगठनों (उदाहरण के लिए, आरएसडी) के निर्माण में भाग लिया। इनमें से अधिकतर पार्टियां समय के साथ गायब हो गई हैं।

आरआरएस में संकट स्वाभाविक है। यदि कई वर्षों तक, वास्तव में, जोरदार नारों के पीछे छिपकर कुछ नहीं किया, तो कम से कम लोग ऐसी गतिविधियों में भाग लेंगे। सैनिक और उनके प्रति वफादार रहने वाले कार्यकर्ता बस एक मृत अंत तक पहुंच गए। सवाल उठता है: "क्या करना है?"

द्वितीय. प्रोजेक्ट फ्रीज और खुला अवसरवाद

2012 में, संगठन IOC (कम्युनिस्टों का अंतर्राज्यीय संघ) दिखाई दिया। लब्बोलुआब यह है कि रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी में कई विभाजनों के बाद, सभी प्रकार के अवसरवादियों को, जिन्हें संसद में या किसी अन्य भुगतान वाले पदों पर लाभदायक सीटें नहीं मिलीं, सार्वजनिक रूप से ज़ुगानोव को अस्वीकार कर दिया।

उन्हें अचानक याद आया कि एक तरह का मार्क्सवाद है और रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का नेतृत्व सिद्धांतों से हट गया है। यहाँ केवल आश्चर्य की बात यह है कि इस संगठन के सदस्यों को ज़ुगानोव के अवसरवाद का साथ मिला, कभी 10 वर्षों तक, कभी 20 वर्षों तक, कुछ भी उन्हें परेशान नहीं करता था, कभी-कभी वे स्वयं राष्ट्रवादी नारे लगाते थे।

सामान्य तौर पर, सब कुछ ठीक था जब तक ये लोग ऐसी स्थिति में थे जो उन्हें पैसा कमाने की इजाजत देता था। नई परियोजना का सार रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के लिए किसी प्रकार का विकल्प बनाना और वहां प्रमुख पदों पर कब्जा करना था (क्योंकि ज़ुगानोव के सहयोगियों के व्यक्ति में कोई प्रतियोगी नहीं थे)। लोगों का मानना ​​​​था कि "वास्तविक साम्यवाद" के अधिकार की मदद से वे राज्य ड्यूमा में या कम से कम स्थानीय स्तर पर सीट ले सकते हैं।

स्वाभाविक रूप से, कई अलग-अलग वामपंथी कार्यकर्ताओं ने उनसे तुरंत संपर्क किया। आखिरकार, यहाँ अंतर यह है कि रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के कड़वे पूर्व सदस्यों के पास संसाधन और आवश्यक कनेक्शन थे, वे सब कुछ बेहतर (छोटे समूहों की गतिविधियों से बेहतर) व्यवस्थित कर सकते थे।

सैनिक को इसमें दिलचस्पी थी, वह इस तथ्य से भी शर्मिंदा नहीं था कि आईओसी के नेता रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के पूर्व पदाधिकारी लेकेयेव थे, जो इस पार्टी में प्रमुख पदों पर थे। इस समय, आरआरपी व्यावहारिक रूप से निष्क्रिय था, और बायेट्स ने आईओसी की गतिविधियों में बार-बार भाग लिया।

एक उदाहरण आईओसी विचार-विमर्श कांग्रेस में आरआरपी के नेता का भाषण है। उन्होंने खुले तौर पर घोषणा की कि 2002 से उन्होंने रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का "गंभीर रूप से" समर्थन किया है! यह सर्वथा अजीब है, इस तथ्य को देखते हुए कि यह कहीं भी परिलक्षित नहीं होता है, और रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी को लगभग हमेशा WRP कार्यकर्ताओं के बीच एक अवसरवादी संगठन कहा जाता है।

सैनिक इस हद तक गिर गया कि उसने रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी से मास्को के मेयर के उम्मीदवार का समर्थन किया:
"रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के उम्मीदवार के लिए हमारा समर्थन वास्तव में रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के खिलाफ निर्देशित है, क्योंकि अब हम पहले से जानते हैं कि चुनाव में मेलनिकोव का परिणाम कम होगा। लेकिन हम चाहते हैं कि रश्किन और कंपनी हम पर उंगली न उठा सकें और कहें कि उसे यह कम परिणाम मिला क्योंकि हम उसे रोक रहे हैं। हम उसके साथ हस्तक्षेप नहीं करते, हम उसका समर्थन करते हैं - कोई समस्या नहीं है। लेकिन फिर भी उसका स्कोर कम होगा। रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी इतनी सड़ चुकी है कि वह कोई चुनाव प्रचार नहीं करती है। आप किसी ऐसे व्यक्ति की मदद नहीं कर सकते जो खुद की मदद नहीं कर सकता। मेलनिकोव के लिए हमारा समर्थन बुर्जुआ उम्मीदवारों की अस्वीकृति का प्रदर्शन है ”।

जैसा कि आप देख सकते हैं, बीट्स चुनावों पर भरोसा करते हैं, खराब चुनाव अभियान को दोष देते हैं। शायद इस तरह वह खुद इस आधे सौ संगठन के लिए खुद को पीआर मैन के तौर पर पेश करना चाहते थे।

लेकिन यहां सवाल दिलचस्प है: मान लीजिए कि रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी चुनाव जीत जाती। क्या बदलेगा? किसी भी मार्क्सवादी को यह समझना चाहिए कि कम्युनिस्ट पार्टी और इसी तरह के संगठन किस वर्ग के हित में काम करते हैं, जैसा कि एक से अधिक बार देखा जा सकता है। एक उदाहरण के रूप में, हम दुनिया में ऐसी संरचनाओं की जीत को याद कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, मोल्दोवा में, इस तरह के एक संगठन ने कई वर्षों तक सरकार का नेतृत्व किया। और कम्युनिस्ट पार्टी ने संसदीय चुनाव जीते, फिर डिप्टी ने नवउदारवादी बजट को अपनाया और इस तथ्य के बारे में कुछ कहा कि रूस में फिर कभी क्रांति नहीं होगी।

जैसा कि आप देख सकते हैं, इस अवधि के दौरान, बीट्स बहुत बदल गए। यह केवल इस तथ्य के कारण है कि उन्होंने कम्युनिस्ट पार्टी के पूर्व सदस्यों की एक नई परियोजना में भाग लेने का फैसला किया, जिन्होंने अचानक, दशकों बाद याद किया कि साम्यवाद कितना अच्छा है और एक अवसरवादी ज़ुगानोव क्या है।

किसी भी मामले में, ऐसे बदमाशों को एक लड़ाकू की आवश्यकता होती है, क्योंकि, हालांकि वह एक छोटा मुट्ठी भर है, वह जुटा सकता है, उसके पास एक निश्चित "अधिकार" है, मुख्य रूप से इस तथ्य में कि उसने भविष्य के अन्य सभी सदस्यों की तरह बेकार गतिविधियों पर कई साल बिताए। दल।

पार्टी बनाई गई, जिसे "यूनाइटेड कम्युनिस्ट पार्टी" कहा जाता है। जैसा कि अपेक्षित था, रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी के पूर्व सदस्य प्रमुख हैं, मुख्य पद deputies (या पूर्व deputies) और उनके सहायकों द्वारा आयोजित किए जाते हैं, यानी, जो लोग बहुत पैसा प्राप्त करते हैं, व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं करते हैं, या सीधे तोड़फोड़ में लिप्त।

हालांकि इसका कुछ पता नहीं चला। जिस व्यक्ति ने पर्चे बांटने के बारे में भ्रम फैलाया था, उसने वही गलती की जब उसने खुले अवसरवाद का रास्ता अपनाने का फैसला किया, क्योंकि यह परियोजना पूरी तरह से विफल हो गई थी। OKP हर मायने में रूसी संघ की कम्युनिस्ट पार्टी का एक क्लोन है। यह सिर्फ एक मिनी संस्करण है।

मूल रूप से, इन लोगों ने अनुष्ठान कार्यों में भाग लिया और समान पत्रक सौंपे। इस संगठन ने अपने अस्तित्व की पूरी अवधि के लिए कुछ भी उल्लेखनीय के साथ खुद को प्रतिष्ठित नहीं किया है। सिवाय, शायद, डीपीआर और एलपीआर के प्रति "विशेष" रवैया, रूसी राज्य का वास्तविक समर्थन। और यह सामान्य गतिविधि के बारे में है, न कि बीट्स के बारे में, जिन्होंने बेशक, रूसी राज्य की आक्रामक नीति का समर्थन नहीं किया। लेकिन फिर सवाल यह है कि उन्होंने तुरंत इस पार्टी को क्यों नहीं छोड़ा, अगर, आखिरकार, यह पहले से ही बुनियादी मतभेदों का सवाल था? इसके बजाय, उन्होंने ओकेपी के कई कार्यों में सक्रिय रूप से भाग लिया।

"नेताओं" की मूर्खता "अन्य रूस" जैसी पार्टियों और सभी प्रकार के मिलिशिया, यानी मुख्य रूप से श्वेत आंदोलन के प्रशंसकों के साथ सीधे सहयोग के बिंदु तक पहुंच गई। लेकिन बैटलशिप इस पल को भी बायपास करने में कामयाब रही। उन्होंने आधिकारिक पंजीकरण की प्रतीक्षा में पार्टी में मानद पद संभाला।

लेकिन जब कार्यकर्ताओं ने पार्टी छोड़ना शुरू किया, जब सब कुछ ठप हो गया, और यह स्पष्ट हो गया कि अंत में क्या उम्मीद की जा सकती है, नए विभाजन शुरू हुए, यह मुख्य विषय बन गया। एक कारण खोजना आसान था: डीएनआर, राष्ट्रवाद, देशभक्ति, और इसी तरह।

सिपाही को समझ नहीं आ रहा था कि ऐसी स्थिति में क्या किया जाए। उन्होंने नेम्त्सोव की मृत्यु पर अजीब प्रतिक्रिया व्यक्त की:
“संकट बढ़ रहा है। ऐसा हमारे देश का हर गरीब व्यक्ति महसूस करता है। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि नेम्त्सोव को किसने मारा, जैसे कि न तो नेम्त्सोव की स्थिति और न ही उनके अतीत के मामले - जनता के दिमाग में वह एक प्रसिद्ध विपक्षी है, और वह मारा गया था। इसलिए, वह उन लोगों के खिलाफ थे जो मुझे अब और गरीब बनाते हैं और मेरे जीवन में हस्तक्षेप करते हैं।"

लेकिन सबसे दिलचस्प बात, निश्चित रूप से, "स्वायत्त क्रिया" है। हम अराजकतावादियों के संगठन के बारे में बात कर रहे हैं, जिनमें से कुछ मानते हैं, उदाहरण के लिए, अराजकता में, जबकि अन्य मानते हैं कि समाज का आदर्श संगठन जंगली अफ्रीकी जनजातियां हैं। कुछ का मानना ​​है कि "रक्तहीन क्रांति" के बाद, राज्य को तुरंत समाप्त किया जा सकता है और अर्थव्यवस्था को पूरी तरह से विकेंद्रीकृत किया जा सकता है, जिससे समाज को आदिम विनिमय और छोटे समुदायों के समय के करीब लाया जा सकता है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि जो लोग इस तरह के विचार साझा करते हैं (सभी अराजकतावादी ऐसे विचार साझा नहीं करते हैं, लेकिन सामान्य तौर पर, राज्य के विकेंद्रीकरण और तत्काल "उन्मूलन" को लगभग सभी "वाम" अराजकतावादियों द्वारा समर्थित किया जाता है) मार्क्सवाद के वैचारिक दुश्मन हैं। इस तरह के क्षुद्र बुर्जुआ विचार वास्तव में लोगों को क्रांतिकारी संघर्ष से सपनों की ओर ले जाते हैं। महत्वपूर्ण परिणाम तभी संभव हैं जब कोई व्यक्ति वैज्ञानिक सिद्धांत पर निर्भर हो। लेकिन यह अराजकतावादी हैं जो अक्सर इसे अनदेखा करते हैं, अतीत को आदर्श बनाते हैं या व्यक्तिपरक आदर्शवाद की स्थिति लेते हैं।

यह पहले से ही स्पष्ट रूप से बताता है कि बीट्स का कोई विशेष सिद्धांत नहीं है। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि एक समझ से बाहर की भीड़ है जो श्रमिकों, छोटे बुर्जुआ और यहां तक ​​कि उदार बुद्धिजीवियों के किसी भी विरोध में भाग लेने के लिए तैयार है।

सिद्धांत रूप में, बीट्स की रणनीति ट्रेड यूनियनवादी रणनीति से अलग नहीं है। वास्तव में, यह संरचना पूंजीवादी समाज में अंकित है और इसका उद्देश्य क्रांतिकारी परिवर्तन नहीं है, बल्कि पूंजीपति वर्ग से हैंडआउट प्राप्त करना है। में और। लेनिन ने टिप्पणी की: "... मजदूर वर्ग की ट्रेड यूनियनवादी नीति मजदूर वर्ग की बुर्जुआ नीति है"(वी.आई. लेनिन। कलेक्टेड वर्क्स, वॉल्यूम 6, पी। 96।)

यह आरएसएम और अराजकतावादियों के व्यक्तिगत "समाजवादियों" का भी काम है, जो समय के साथ, ट्रेड यूनियन के नौकरशाही तंत्र का हिस्सा बन सकते हैं और उद्यमों और सरकार दोनों के निदेशकों के साथ समझौते करके वेतन प्राप्त कर सकते हैं। इतिहास ऐसे बहुत से मामलों को जानता है। इस तरह की रणनीति से पहले कभी क्रांतिकारी परिवर्तन नहीं हुए। एक नियम के रूप में, एक विशिष्ट व्यक्ति के पुनर्जन्म के लिए (अतीत में कई आधुनिक ट्रेड यूनियन नेता और नौकरशाह "वामपंथी" थे)।

पूंजीवादी व्यवस्था उन नियमों को चुनती है जिनके द्वारा उससे लड़ना है। लड़ाकू और अन्य इन नियमों को स्वीकार करते हैं और जाल में पड़ जाते हैं। सैद्धांतिक प्रशिक्षण की कमी के कारण, वे स्पष्ट विरोधाभासों पर ध्यान नहीं देते हैं, और परिणामस्वरूप, समय के साथ, वे इस विचार से भ्रमित हो सकते हैं और सेवानिवृत्त हो सकते हैं, जैसा कि विभिन्न दलों में बीट्स के कई पूर्व सहयोगियों ने किया था।

बुर्जुआ वर्ग चैन की नींद सो सकता है जबकि बीट्स जैसी हस्तियां श्रमिकों को सुधारवाद के रास्ते पर धकेल रही हैं, व्यक्तिगत सामाजिक समस्याओं को उजागर कर रही हैं, और समग्र रूप से पूंजीवाद से नहीं लड़ रही हैं। इस बात पर जोर देना विशेष रूप से महत्वपूर्ण है कि अति-दक्षिणपंथी और उदारवादी दल भी श्रमिकों की वकालत करते हैं। यह सुधारवादी राजनीति के लिए एक आम जगह है।

"वामपंथी" पूंजीपतियों की भी मदद करते हैं, क्योंकि अशांति की स्थिति में, वे हमेशा कह सकते हैं कि याचिकाएं तैयार करना, राष्ट्रपति की ओर मुड़ना और नेतृत्व के साथ इस या उस समस्या को यथासंभव "शांतिपूर्वक" हल करना आवश्यक है।

द बीस्ट, अधिकांश आधुनिक मार्क्सवादियों की तरह, अर्थशास्त्र के समर्थक हैं। वह प्रवृत्ति जो 19वीं शताब्दी के अंत में संशोधनवाद का रूसी संस्करण बन गई। एडुआर्ड बर्नस्टीन और उनके सहयोगियों के सुधारवादी सिद्धांतों के प्रभाव में क्रांतिकारियों ने छोटे-छोटे हैंडआउट्स की दिशा में सामाजिक क्रांति के रास्ते को बदल दिया। इस मार्ग का अनुसरण करते हुए, यूरोपीय सोशल डेमोक्रेटिक पार्टियां बाद में अपने देशों में साम्राज्यवाद के मुख्य स्तंभों में से एक बन गईं।
ऐसी पार्टियों का मुख्य कार्य क्रांतिकारी आंदोलन को अव्यवस्थित करना और सर्वहारा वर्ग की वर्ग चेतना को कमजोर करना है। इसलिए, यह आश्चर्य की बात नहीं है कि विकसित देशों में 1917 की क्रांति के बाद, शासक वर्ग के समर्थन से, कौत्स्की जैसे विचारों के समर्थकों द्वारा ब्रोशर सक्रिय रूप से प्रसारित किए गए, जिन्होंने सर्वहारा क्रांति पर अपमानजनक आलोचना की।

अर्थशास्त्रियों ने किस वर्ग के हित में कार्य किया? ऐसा लगता है कि यह स्पष्ट है और इसलिए, क्योंकि भले ही वे कुछ सफलता प्राप्त करते हैं, पूंजीवाद अभी भी जीवित रहेगा, शायद मजबूत भी होगा, और एक निश्चित उद्यम के श्रमिक हैंडआउट प्राप्त कर सकते हैं, जबकि "लागत" दूसरों से ली जा सकती है।

इतिहास से एक उदाहरण: रूसी अवसरवादी ई डी कुस्कोवा ने 1899 में एक प्रमाण प्रकाशित किया, जहां उन्होंने घोषित किया कि मार्क्सवाद "पुराना" था, कि सामाजिक क्रांति वाम आंदोलन का लक्ष्य नहीं था। सबसे महत्वपूर्ण बात:
"श्रमिकों को निरंकुशता को उखाड़ फेंकने का प्रचार करना ... उन्हें इतिहास में अब तक के सबसे बड़े खतरे से अवगत कराना है।"
"एक रूसी मार्क्सवादी के लिए, केवल एक ही परिणाम है: भागीदारी, यानी सर्वहारा वर्ग के आर्थिक संघर्ष में सहायता, और उदार विपक्षी गतिविधियों में भागीदारी"(एस। रुडनिक, बी। पावलोव। आरएसडीएलपी-आरसीपी का सच्चा इतिहास (बी) -वीकेपी (बी), पी। 96।)

घटना व्यापक थी। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि कुस्कोवा और उनके कई सहयोगी, ऐसे समय में जब क्रांतिकारी आंदोलन वास्तव में संयमित करने में सफल नहीं हुआ (अर्थात 1905 की क्रांति से कुछ समय पहले), तुरंत अन्य के साथ उदारवादी पार्टी "यूनियन ऑफ लिबरेशन" में शामिल हो गए। कानूनी मार्क्सवादी"...

यह व्यवहार लगभग हमेशा केवल आर्थिक संघर्ष के समर्थकों की विशेषता रही है। इटली में फासीवाद के गठन के कम से कम समय का उल्लेख करने के लिए पर्याप्त है, जब मार्क्सवादियों ने क्रांतिकारी तरीके से काम किया, और ट्रेड यूनियनवाद के समर्थकों ने अंत में, केवल वर्ग दुश्मनों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया (यह संयुक्त सम्मेलन में हुआ था। सोशलिस्ट पार्टी और श्रम परिसंघ)। इसके बाद कुछ "सुधार", यानी मजदूरी में वृद्धि हुई, लेकिन फिर दमन, क्रांतिकारी आंदोलन का विनाश, और फिर एक पूर्ण रोलबैक हुआ। एक क्रांतिकारी संगठन को प्रतिक्रियावादी ट्रेड यूनियनों से समझौता नहीं करना चाहिए, विशेष रूप से यह या वह निर्णय संयुक्त मतदान के माध्यम से करना चाहिए, जहां पूंजीवाद के समर्थकों को वोट देने का अधिकार है। यह बिल्कुल स्पष्ट है कि यह मजदूर वर्ग के हित में है कि यह पूंजीवाद के खिलाफ संघर्ष है, न कि क्षणिक सुधार के लिए संघर्ष, जो अक्सर अविकसित देशों के श्रमिकों के उत्पीड़न, असमान आदान-प्रदान की मदद से हासिल किया जाता है। लेकिन अपने आप को बहुत अधिक चापलूसी करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि जैसे ही श्रमिक आंदोलन खतरा पैदा करना बंद कर देगा, तब कोई हैंडआउट नहीं होगा। वी. पार्टी

बीट्स और सह इस बात पर जोर देते हैं कि उनके पास लेनिनवादी प्रकार की पार्टी है। यह साबित करने के लिए कि यह एक भ्रम है, हमें याद रखना चाहिए कि लेनिनवादी प्रकार की पार्टी क्या है। सबसे पहले, हमें यह याद रखना चाहिए कि राजनीतिक मार्क्सवादी पार्टी का जन्म कैसे हुआ।

सबसे पहले, सब कुछ एक सर्कल से शुरू होता है। जैसा कि इतिहास से पता चलता है, इस क्षण को दरकिनार करने के लिए, क्रांतिकारी सिद्धांत को त्यागने का मतलब केवल यह है कि लोग समय को चिह्नित करेंगे, वे खेल खेलेंगे जो पूंजीपति उन पर थोपते हैं, और केवल नियमों और कानूनों के ढांचे के भीतर कार्य करते हैं। सोवियत संघ के बाद के अंतरिक्ष में "वाम आंदोलन" के इतिहास से इस तरह की रणनीति कितनी प्रभावी है इसका सबूत है।

यह ठीक ऐसी पार्टियों की विशेषता है - सामाजिक क्रांति और मार्क्सवाद की अस्वीकृति। तथ्य यह है कि कुछ नारे अभी भी मौजूद हैं, इसका वास्तव में कोई मतलब नहीं है। वही सोशल डेमोक्रेट्स, एक नियम के रूप में, केवल पिछली शताब्दी के 50 के दशक में आधिकारिक तौर पर मार्क्सवाद को त्याग दिया, हालांकि यह बिल्कुल स्पष्ट है कि व्यवहार में उन्होंने इसे त्याग दिया, शायद कुछ मामलों में पूरी तरह से व्यावहारिक रूप से एक संसदीय के जन संगठन की नींव से प्रकार।

मोटे तौर पर, विज्ञान की अब आवश्यकता नहीं थी, पूंजीवादी व्यवस्था में इस तरह से फिट होना संभव था कि इससे लाभ हो, यह स्वीकार करने के लिए कि पूंजीवाद एक "स्वाभाविक" और यहां तक ​​​​कि "शाश्वत" घटना है। इसलिए, पूंजीवाद का अध्ययन करने, शासक वर्ग की राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना करने के बजाय, ट्रिब्यून के लोगों ने खुद को लोकलुभावनवाद तक सीमित कर लिया। यह तथाकथित पर भी लागू होता है। कम्युनिस्ट पार्टियां, जो संसदीय गतिविधियों में भाग लेती हैं, इस मामले में श्रमिकों को "शांत" करती हैं, यह घोषणा करते हुए कि आपको चुनावों में सही ढंग से मतदान करने की आवश्यकता है।

सर्कल एक पूरी तरह से अलग गतिविधि है। सबसे पहले सर्कल मार्क्सवादी होना चाहिए। उनका कार्य सबसे महत्वपूर्ण मुद्दों को प्रमाणित करना, तैयार करना और विकसित करना है। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि वर्तमान स्थिति में अधिकांश "वामपंथी" मार्क्सवाद से बिल्कुल भी परिचित नहीं हैं (और कभी-कभी प्राकृतिक विज्ञान, दर्शन और सामाजिक विज्ञान की मूल बातों के साथ भी), कार्य बहुत महत्वपूर्ण है - के मोहरा बनाने के लिए श्रमिक वर्ग।

अतीत के मार्क्सवादी हलकों में, उन्होंने सबसे पहले वैज्ञानिक साहित्य का अध्ययन किया। और न केवल मार्क्स द्वारा कैपिटल की तरह काम करता है, बल्कि लोकप्रिय विज्ञान की किताबें भी। इस सबका अध्ययन और रूपरेखा तैयार की गई। अगर किसी से किसी न किसी मुद्दे पर गलती हुई है, तो निश्चित रूप से साथी सही करेंगे।

आखिरकार, सर्कल का आधार, एक नियम के रूप में, सक्षम, शिक्षित लोग हैं। कार्यकर्ता ए.ए. सोलोविएव बताते हैं कि रूसी साम्राज्य में पहले मार्क्सवादी हलकों में क्या हुआ था:
"एक दूरस्थ अंधेरे बंदरगाह में, एक तंग कमरे में, उन्होंने ब्रह्मांड के नियमों, मानव समाज के नियमों का अध्ययन किया। सर्कल ने ब्रह्मांड विज्ञान और डार्विनवाद का अध्ययन किया, घोषणापत्र, प्लेखानोव के ब्रोशर, श्रम समूह की मुक्ति के प्रकाशन पढ़े (80 के दशक के अंत में सेंट पीटर्सबर्ग के काज़ाकेविच आरए सामाजिक-लोकतांत्रिक संगठन - 90 के दशक की शुरुआत में (पी.वी. टोचिस्की और एम.आई.ब्रुस्नेव के मंडल)। लेनिनग्राद, 1960, पी। 143।)

कोई सोच सकता है कि यह प्रावधान पुराना हो चुका है। हालाँकि, आज हम देखते हैं कि शिक्षित नागरिकों सहित अज्ञानता व्यापक है। और मार्क्सवादी शिक्षा, निश्चित रूप से, अजीब कार्यों में भाग लेने से कहीं अधिक उपयोगी मामला है जहां वामपंथी, राष्ट्रवादी, एलजीबीटी समुदाय और कुछ रूढ़िवादी कट्टरपंथी एक साथ कार्य कर सकते हैं। ऐसी गतिविधि आपको कहीं नहीं मिलेगी।

लेकिन सर्कल पार्टी बनाने का आधार बन सकता है। आखिरकार, मजदूर वर्ग की मुक्ति के लिए संघर्ष संघ और बाद में आरएसडीएलपी इस तरह दिखाई दिया। मार्क्सवादी पार्टी के सदस्य किसी भी तरह से कार्यों में भाग लेने तक सीमित नहीं थे। ऐसे मार्क्सवादी सिद्धांतकार थे जिन्होंने वैज्ञानिक तरीकों से समाज का अध्ययन किया। नतीजतन, ऐसे समाधान पाए गए जो इस समय समीचीन हैं।

लेनिनवादी प्रकार की एक पार्टी एक केंद्रीयवादी संगठन है, जहां, सबसे पहले, कुछ अमूर्त विचारों को ध्यान में नहीं रखा जाता है, बल्कि एक वैज्ञानिक सिद्धांत होता है। लेनिन सीधे तौर पर कहते हैं कि समाजवादी चेतना मजदूर वर्ग में अंतर्निहित नहीं है, ऐसी चेतना के निर्माण के लिए सर्वहारा वर्ग के वर्ग-सचेत प्रतिनिधियों के साथ काम करना आवश्यक है। अन्यथा हम बात कर रहे हैं एक स्वतःस्फूर्त और बेहूदा विद्रोह की, जिसके एक सामाजिक क्रांति के साथ समाप्त होने की संभावना नहीं है। और भले ही यह समाप्त हो जाए, सक्षम कर्मियों की कमी के कारण, कम्यून के साथ कहानी बस खुद को दोहरा सकती है, या शत्रुतापूर्ण वातावरण, वस्तुनिष्ठ आर्थिक कानूनों की अनदेखी करते हुए खरोंच से "लाल गणराज्य" बनाने के कई प्रयासों के साथ।

हालाँकि, अभी भी संदेह है, क्योंकि स्थानीय आर्थिक मांगों के लिए संघर्ष पूरे इतिहास में देखा जा सकता है, और वे, मैं दोहराता हूं, न केवल वामपंथी, बल्कि अति-दक्षिणपंथी और उदारवादी भी। वैज्ञानिक सिद्धांत पर निर्भरता के बिना एक क्रांतिकारी उभार का कोई खास मतलब नहीं है, और इसके परिणामस्वरूप, यह एक साधारण तख्तापलट या वर्ग शत्रु की एक कठिन जीत, एक कठिन बुर्जुआ तानाशाही की स्थापना के साथ समाप्त हो सकता है।

बीट्स के लिए सबसे महत्वपूर्ण बात:
“हमारे संगठन को श्रम समूहों में सटीक रूप से समर्थन प्राप्त है। यह आधुनिक राजनीतिक आंदोलन में किसी के द्वारा विवादित नहीं है। इसके बारे में बहस करना दिलचस्प नहीं है, क्योंकि हमने इसे अभ्यास से साबित कर दिया है। तथ्य जिद्दी चीजें हैं। वे हमारा अनुसरण करते हैं, हमारे कार्यक्रम का समर्थन करते हैं, और यहां चर्चा के लिए कोई विषय नहीं है। रूस में कोई भी संगठन नहीं है जिसके पास आरआरपी की तुलना में काम के माहौल में अधिक अधिकार है ".

तो अगला क्या? निस्संदेह, बायेट्स झूठ बोल रहा है, लेकिन आइए एक पल के लिए कल्पना करें कि यह सच है। एक "क्रांतिकारी" पार्टी क्या कार्रवाई कर सकती है जब उसके पास श्रमिकों के बीच सबसे बड़ा अधिकार हो। यह सही है: वह कार्रवाई पर जा सकता है और उच्च मजदूरी की मांग करने वाले श्रमिकों के बगल में खड़ा हो सकता है। सामाजिक आधार को भ्रमित न करने के लिए विशेष रूप से "कट्टरपंथी" नारे न लगाएं।

लेकिन समस्या यह भी नहीं है कि बीट्स और इसी तरह के आंकड़े, सिद्धांत रूप में, सिद्धांत में संलग्न नहीं होते हैं और श्रमिकों को शिक्षित नहीं करते हैं, बल्कि यह कि उन्हें स्वयं ज्ञान की आवश्यकता होती है, और आत्म-शिक्षा के बजाय वे बस इस पर टूट पड़ते हैं, वे कहते हैं, यह जैसा होना चाहिए वैसा नहीं है।

« बोल्शेविकों की पहली, पुरानी पीढ़ी सैद्धांतिक रूप से जानकार थी। हमने कैपिटल का अध्ययन किया, नोट्स लिए, तर्क-वितर्क किया, एक-दूसरे की जाँच की। यही हमारी ताकत थी। इससे हमें बहुत मदद मिली।
दूसरी पीढ़ी कम तैयार है। लोग व्यावहारिक कार्यों, निर्माण में व्यस्त थे। मार्क्सवाद का अध्ययन पैम्फलेट से किया गया था।
तीसरी पीढ़ी को सामंतों और समाचार पत्रों के लेखों पर लाया जा रहा है। उन्हें गहरा ज्ञान नहीं है। उन्हें ऐसा भोजन दिया जाना चाहिए जो सुपाच्य हो। उनमें से अधिकांश को मार्क्स और लेनिन के कार्यों के अध्ययन पर नहीं, बल्कि उद्धरणों पर लाया गया था। अगर ऐसा ही चलता रहा तो लोग बिगड़ सकते हैं। अमेरिका में, उनका तर्क है: सब कुछ डॉलर से तय होता है, हमें सिद्धांत की आवश्यकता क्यों है, हमें विज्ञान की आवश्यकता क्यों है? और यहां वे तर्क दे सकते हैं: जब हम समाजवाद का निर्माण कर रहे हैं तो हमें "पूंजी" की आवश्यकता क्यों है। यह गिरावट का खतरा है, यह मौत है। विशेष रूप से इससे बचने के लिए आर्थिक ज्ञान के स्तर को ऊपर उठाना आवश्यक है।».

यह वास्तव में एक महत्वपूर्ण बिंदु है, जो एक अर्थ में भविष्यसूचक निकला। लेकिन बिएट्ज़ के समर्थक, और विशेष रूप से उनके सामाजिक आधार, एक नियम के रूप में, ऐसे लोग हैं जो उद्धरणों से परिचित भी नहीं हैं, यानी गिरावट और गिरावट स्पष्ट है।

हम क्या खत्म करते हैं? समान विचारधारा वाले लोगों के समूह वाला एक सैनिक अलग-अलग वर्षों में "सक्रियता" में लगा हुआ है। लब्बोलुआब यह है कि ये आंकड़े श्रमिकों, उदारवादियों, छोटे पूंजीपतियों आदि के कार्यों में भाग ले रहे हैं। उनके लिए ऐसी सक्रियता अपने आप में मूल्यवान है।

यदि कार्यकर्ता सरकार का विरोध करते हैं, तो WRP के नेता बस खड़े रह सकते हैं, कभी-कभी भीड़ की जय-जयकार करते हैं। और अगर कार्यकर्ता सामान्य से अधिक कट्टरपंथी हैं, तो "वामपंथी" उन्हें शांत कर देंगे, उन्हें पुतिन से अपील करने के लिए कहेंगे, अनावश्यक समस्याओं से बचने के लिए जितना संभव हो सके विरोधाभासों को दूर करें।

इस तरह की गतिविधि से कुछ भी नहीं होता है। बिएट्ज़ में, संगठन की संरचना बदल गई है, शायद पहले से ही कई बार। जिन लोगों को वामपंथी पार्टी नहीं मिलती, वे ऐसे संगठनों में शामिल हो जाते हैं, कुछ समय के लिए इस गतिविधि में भाग लेते हैं, और फिर बस निराश हो जाते हैं।

समस्या यह है कि कार्यकर्ता यह सोचना भी नहीं चाहते कि इससे कुछ आता क्यों नहीं है, वे समय क्यों चिह्नित कर रहे हैं। उन्हें यह एहसास भी नहीं हो पाता कि वास्तव में उनका न तो कोई कार्यक्रम है और न ही कोई सिद्धांत। वे केवल एक ऐसे व्यक्ति को संगठित करने में भाग लेते हैं जिसका अधिकार किसी सैद्धांतिक कार्य, या यहां तक ​​कि क्रांतिकारी गतिविधि द्वारा समर्थित नहीं है। वह साल-दर-साल एक ही बात दोहराता है, समय-समय पर अवसरवादियों के साथ गठबंधन में प्रवेश करता है और नाजियों, उदारवादियों और अराजकतावादियों के साथ भी संयुक्त कार्यों में भाग लेता है, अगर वे राजनीतिक अंक अर्जित करना चाहते हैं।

सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि यह घटना काफी विशिष्ट है, और यह बिल्कुल स्पष्ट है कि बीट्स जैसे लोग अंततः शासक वर्ग के हितों में कार्य करते हैं, क्योंकि वे पूरी तरह से और हर चीज में लगाए गए नियमों से खेलते हैं, किसी भी अन्य रणनीति को छोड़ देते हैं जो कम से कम तो कम से कम बुर्जुआ वर्ग की स्थिति को तो कमजोर कर ही दो। ये लोग पूंजीवाद में फिट होते हैं और, एक अर्थ में, पूंजीवाद को संरक्षित करना भी उनके हित में है, खासकर जब ऐसे लोग पदों की तलाश करते हैं (संसद, ट्रेड यूनियन संगठन, विभाग, आदि)।

1. अवधि 1881 - 1917 न केवल प्रतिक्रिया का समय बन गया, बल्कि रूस में मार्क्सवाद का प्रसार, संगठित श्रमिक आंदोलन, क्रांतिकारी दलों के गठन और स्थापना का भी समय बन गया।

इस अवधि के दौरान सबसे बड़े क्रांतिकारी दल जो उभरे और मजबूत हुए, वे थे:

बोल्शेविकों की अखिल रूसी कम्युनिस्ट पार्टी (मूल रूप से - रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी (RSDLP) का बोल्शेविक गुट);

रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी (मूल रूप से - RSDLP का मेंशेविक गुट);

समाजवादी क्रांतिकारियों की पार्टी (AKP - समाजवादी-क्रांतिकारी)।

तीनों प्रमुख क्रांतिकारी दल मार्क्सवाद से प्रभावित थे और बोल्शेविक पार्टी में मार्क्सवाद मुख्य वैचारिक सिद्धांत बन गया।

मार्क्सवाद, जर्मन वैज्ञानिकों कार्ल मार्क्स (1818 - 1883) और फ्रेडरिक एंगेल्स (1820 - 1895) द्वारा 1880 - 1890 के दशक में विकसित एक आर्थिक और राजनीतिक सिद्धांत, पूरे रूस में तेजी से फैलने लगा। उसी समय, मार्क्सवादी संगठनों का निर्माण आगे बढ़ा।

रूस में मार्क्सवाद के पहले सिद्धांतकारों में से एक जी.वी. प्लेखानोव (1856 - 1918), जिन्होंने "भूमि और स्वतंत्रता" संगठन में एक क्रांतिकारी के रूप में अपनी गतिविधियाँ शुरू कीं, लेकिन बाद में उन्हें रूस से पलायन करने के लिए मजबूर किया गया। स्विटजरलैंड में रहते हुए अपने साथियों के साथ - पी.बी. एक्सेलरोड, एलजी डॉयचेम और वी.आई. इग्रानोव और वी.आई. ज़सुलिच, 1883 में जी.वी. प्लेखानोव श्रम समूह की मुक्ति का निर्माण करता है। समूह का उद्देश्य मार्क्सवाद के विचारों का अध्ययन और प्रसार करना था, रूस में क्रांति के लिए वैचारिक तैयारी।

इसके साथ ही, मार्क्सवाद के प्रभाव में बड़ी संख्या में मंडल और संगठन पूरे रूस में फैल रहे हैं। उनमें से सबसे प्रसिद्ध:

• डी। ब्लागोएव की "रूसी सोशल-डेमोक्रेट्स की पार्टी";
• पी। टोचिस्की द्वारा "एसोसिएशन ऑफ सेंट पीटर्सबर्ग आर्टिसन्स";
• कज़ान में एन। फेडोसेव का सर्कल;
• एम. ब्रुसनेव्स सोशल डेमोक्रेटिक सोसाइटी;
• पूरे रूस में अन्य सामाजिक लोकतांत्रिक संगठन और मंडलियां।

रूस में मार्क्सवाद की लोकप्रियता के मुख्य कारण, जो अपनी मातृभूमि जर्मनी में जड़ नहीं जमाए थे, वे थे:

• रूस में पूंजीवाद का जंगली, "शास्त्रीय" चरित्र, इसका प्रारंभिक चरण;
• उन लोगों की उपयुक्त मानसिकता जिन्होंने मार्क्सवादी विचारों को बिना आलोचना के स्वीकार किया।

1890 के दशक में। रूस में सामाजिक लोकतांत्रिक हलकों का एकीकरण शुरू हुआ। इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण भूमिका वी.आई. लेनिन (1870 - 1924)। में और। अपने पूरे जीवन में, लेनिन ने मार्क्सवाद का एक रूसी संस्करण विकसित किया - मार्क्सवाद-लेनिनवाद, जो अगली XX सदी में देश की मुख्य विचारधारा बन गया।

2. वी.आई. के नाम से लेनिन ने बोल्शेविकों की अखिल रूसी कम्युनिस्ट पार्टी - वीकेपी (बी) के जन्म को भी जोड़ा। एक राजनीतिक आंदोलन के रूप में बोल्शेविज्म 1903 से पहले का है।

मेन्शेविज़्म की तरह, बोल्शेविज़्म की उत्पत्ति रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी के ढांचे के भीतर हुई।

1898 में रूस में कई सामाजिक लोकतांत्रिक संगठनों को मिलाकर मिन्स्क में I संस्थापक कांग्रेस में बनाया गया था;

दो प्रवृत्तियों में विभाजित - बोल्शेविक और मेंशेविक, दूसरी कांग्रेस में, 1903 में ब्रुसेल्स और लंदन में आयोजित और भविष्य की क्रांति की रणनीति पर चर्चा करते हुए;

बोल्शेविक भविष्य की क्रांति (निरंकुशता, तानाशाही को उखाड़ फेंकने, एक समाजवादी समाज का निर्माण) के संचालन में एक कठिन हिंसक नीति के समर्थक थे, जिन्होंने द्वितीय कांग्रेस (नेता वी.आई. लेनिन) में बहुमत प्राप्त किया;

मेन्शेविक - क्रांति के संचालन में एक उदारवादी नीति के समर्थक (संसदवाद, लोकतंत्र, बुर्जुआ-लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का संरक्षण), जिन्होंने कांग्रेस (नेता यू। मार्टोव) में अल्पसंख्यक प्राप्त किया;

1903 - 1912 में पार्टी में संकेतित प्रतिस्पर्धी समूह शामिल थे, जो या तो संपर्क में आए या अलग हो गए;

1912 में, प्राग सम्मेलन के बाद, यह वास्तव में दो अलग-अलग दलों में विभाजित हो गया - बोल्शेविक (1917 के बाद - वीकेपी (बी) और मेंशेविक (जिसने आरएसडीएलपी के पूर्व नाम को बरकरार रखा)।

3. एक अन्य प्रमुख क्रांतिकारी पार्टी सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी पार्टी (एसआर) थी।

सामाजिक क्रांतिकारियों, जिन्होंने 1906 की शुरुआत में एक ही पार्टी का गठन किया (नेता - वी.एम. चेर्नोव), जल्दी से रूस में सबसे लोकप्रिय क्रांतिकारी पार्टी बन गई, जो बोल्शेविकों और मेंशेविकों की प्रतिद्वंद्वी थी। इसके अलावा, छोटे RSDLP के विपरीत (शुरुआती चरण में, यह केवल कुछ सौ लोगों की संख्या थी), समाजवादी-क्रांतिकारी पार्टी जल्दी से बड़ी हो गई (100,000 से अधिक लोग)।

समाजवादी-क्रांतिकारियों की लोकप्रियता का रहस्य यह था कि यह पार्टी:

गहरी राष्ट्रीय जड़ें थीं - "भूमि और स्वतंत्रता" और "नरोदनाया वोल्या" (यानी, नरोदनिक और नरोदनाया वोल्या) के उत्तराधिकारी थे;

सर्वहारा पर नहीं, बल्कि किसानों पर निर्भर था;

लोकलुभावन लोगों की तरह, उसने व्यक्तिगत आतंक को संघर्ष के एक प्रभावी साधन के रूप में मान्यता दी। उसके पास AKP का एक उग्रवादी संगठन था, जो नाराज किसानों के लिए बलपूर्वक खड़ा हुआ, सबसे क्रूर जमींदारों के साथ शारीरिक रूप से पेश आया। सामाजिक क्रांतिकारियों ने tsarist शासन के प्रमुख समर्थकों की हाई-प्रोफाइल राजनीतिक हत्याएं कीं, जो लोगों से नफरत करते थे (आंतरिक मामलों के मंत्री प्लेहवे, मॉस्को के गवर्नर और निकोलस II सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच के भाई; पुजारी गैपोन जिन्होंने "ब्लडी संडे" को उकसाया था ", और 1918 में VI लेनिन पर एक प्रयास किया गया था);

इसकी विचारधारा का आधार विदेशी मार्क्सवाद नहीं था, बल्कि स्लावोफिलिज्म और सांप्रदायिक समाजवाद के विचार थे।

समाजवादी-क्रांतिकारी पार्टी सबसे लोकप्रिय रही और 1917 में। अधिकांश समय, समाजवादी-क्रांतिकारियों ने रूस में अनंतिम सरकार और सबसे प्रभावशाली पेत्रोग्राद सोवियत का नेतृत्व किया। अक्टूबर (नवंबर) 1917 में बोल्शेविकों के सत्ता में आने के दो हफ्ते बाद, सामाजिक क्रांतिकारियों ने संविधान सभा के चुनावों में लगभग 50% वोटों में जीत हासिल की। जनवरी 1918 में बोल्शेविकों द्वारा सत्ता हथियाने ने समाजवादी-क्रांतिकारियों को लोकप्रिय इच्छा के परिणामों के आधार पर सत्ताधारी दल नहीं बनने दिया। 1918 - 1920 में समाजवादी-क्रांतिकारी पार्टी को बोल्शेविकों ने नष्ट कर दिया।

समाजवादी क्रांतिकारी दल - समाजवादी क्रांतिकारी दल (एसआर), आरएसडीएलपी (बोल्शेविक), आरएसडीएलपी (मेंशेविक)

क्रांति के मुख्य मुद्दों को हल करने के तरीके		बोल्शेविक	मेंशेविक
1. राजनीतिक व्यवस्था	प्रजातांत्रिक गणतंत्र	सर्वहारा वर्ग की तानाशाही में गुजरते हुए मजदूरों और किसानों की ताकत	प्रजातांत्रिक गणतंत्र
	अधिकतम लोकतांत्रिक अधिकार और स्वतंत्रता	केवल मजदूर वर्गों के लिए लोकतंत्र	सभी लोकतांत्रिक अधिकारों और स्वतंत्रताओं की बिना शर्त प्रकृति
3. किसान प्रश्न	जमींदार भूमि के स्वामित्व का उन्मूलन, इसे समुदायों के स्वामित्व में स्थानांतरित करना और किसानों के बीच श्रम या समानता मानदंडों के अनुसार विभाजन	सभी भूमि का राष्ट्रीयकरण और किसानों के बीच श्रम या समानता मानदंडों के अनुसार इसका विभाजन	भूमि का नगरीकरण, अर्थात्, इसे किसानों द्वारा बाद के पट्टे के साथ स्थानीय अधिकारियों को हस्तांतरित करना
4. कार्य प्रश्न	व्यापक लोकप्रिय स्वशासन के साथ पूरे देश में औद्योगिक कम्यून्स	मजदूर वर्ग क्रांति का आधिपत्य है और नए समाजवादी समाज का निर्माता है, उसके हितों की रक्षा पार्टी का सर्वोच्च लक्ष्य है	पूंजीपतियों की मनमानी से मजदूर वर्ग के हितों की रक्षा करना, उसे सभी राजनीतिक अधिकार और सामाजिक गारंटी देना
5. राष्ट्रीय प्रश्न	मुक्त गणराज्यों का संघ	राष्ट्रों का आत्मनिर्णय का अधिकार, राज्य संरचना का संघीय सिद्धांत	सांस्कृतिक और राष्ट्रीय स्वायत्तता का अधिकार

लिबरल डेमोक्रेटिक पार्टी - अक्टूबर 17 संघ (अक्टूबरिस्ट) और संवैधानिक डेमोक्रेटिक पार्टी (कैडेट)

रूस की मुख्य समस्याओं को हल करने का एक तरीका	ऑक्टोब्रिस्ट्स
1. राजनीतिक व्यवस्था	जर्मनी पर आधारित संवैधानिक राजतंत्र	इंग्लैंड की तर्ज पर बनी संसदीय राजशाही
2. राजनीतिक अधिकार और स्वतंत्रता	एक मजबूत राज्य व्यवस्था और देश की एकता को बनाए रखते हुए अधिकतम राजनीतिक अधिकार और स्वतंत्रता	गणतंत्र की घोषणा तक अधिकतम लोकतांत्रिक अधिकार और स्वतंत्रता
3. कृषि संबंधी प्रश्न	स्टोलिपिन कृषि सुधार के अनुरूप किसान प्रश्न का समाधान	किसानों को स्वीकार्य फिरौती के लिए जमींदार की जमीन का एक हिस्सा अलग करने की मांग
4. कार्य प्रश्न	रणनीतिक रूप से महत्वपूर्ण उद्यमों के अपवाद के साथ, उद्यमियों और किराए के श्रमिकों के बीच संबंधों में राज्य का गैर-हस्तक्षेप, हड़ताल का अधिकार	श्रमिकों और उद्यमियों के बीच संघर्षों को निपटाने के लिए राज्य की भागीदारी से सुलह कक्षों का निर्माण, श्रमिकों के हड़ताल और हड़ताल का अधिकार
5. राष्ट्रीय प्रश्न	पोलैंड और फिनलैंड के लिए थोड़ी स्वायत्तता के साथ एकात्मक रूसी राज्य का संरक्षण	सांस्कृतिक और राष्ट्रीय स्वायत्तता का कार्यक्रम, जो देश की क्षेत्रीय अखंडता को बनाए रखते हुए सभी लोगों के लिए सांस्कृतिक विकास की पूर्ण स्वतंत्रता प्रदान करता है

1905 तक, केवल भूमिगत क्रांतिकारी दल रूसी साम्राज्य में संचालित होते थे। राजनीतिक दलों की कानूनी गतिविधि 17 अक्टूबर, 1905 को राज्य व्यवस्था में सुधार पर घोषणापत्र की घोषणा के बाद ही संभव हो सकी। उसी घोषणापत्र ने राज्य ड्यूमा के चुनावों की घोषणा की, जिन सीटों पर नव निर्मित पार्टी संगठनों ने लड़ना शुरू किया था।

"रूसी संग्रह"

रूसी विधानसभा 1900 में दक्षिणपंथी रूढ़िवादी विचारों के अनुयायियों के लिए एक साहित्यिक और कलात्मक क्लब के रूप में शुरू हुई। इसके पहले अध्यक्ष राजकुमार और लेखक दिमित्री गोलित्सिन थे। इसने 1906 में ही एक राजनीतिक दल के रूप में आकार लिया। "रूसी विधानसभा" ने कभी ड्यूमा चुनावों में भाग नहीं लिया, और इसका राजनीतिक प्रभाव, वैचारिक एक के विपरीत, छोटा था, लेकिन राजशाहीवादी और ब्लैक हंड्स के अन्य दलों के कुछ नेता, जैसे अलेक्जेंडर डबरोविन, व्लादिमीर पुरिशकेविच, व्लादिमीर ग्रिंगमुट, उसमें से उभरा। प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में, "रूसी विधानसभा" ने अपनी राजनीतिक गतिविधियों को बाधित कर दिया, और 1917 में इसका अस्तित्व समाप्त हो गया।

पार्टी का कार्यक्रम प्रसिद्ध त्रय "रूढ़िवादी" पर आधारित था। निरंकुशता। राष्ट्रीयता "। इसमें कहा गया है कि "रूस में रूढ़िवादी विश्वास प्रमुख होना चाहिए, रूसी ज्ञान और लोगों की शिक्षा के अपरिवर्तनीय आधार के रूप में," इतिहास ", और" रूस एक और अविभाज्य है, किसी भी स्वायत्तता की अनुमति नहीं है।

"रूसी विधानसभा" के सदस्य कुलीनता के प्रतिनिधि थे, उच्च पादरी, अधिकारी (1906 तक, जब सेना को राजनीतिक संगठनों के सदस्य होने से मना किया गया था), रूढ़िवादी प्रचारक। उनमें से प्रसिद्ध प्रकाशक अलेक्सी सुवोरिन थे, जो महान लेखक अन्ना दोस्तोव्स्काया की विधवा थीं। विक्टर वासनेत्सोव और निकोलस रोरिक ने रूसी विधानसभा के प्रति सहानुभूति व्यक्त की।

"रूसी लोगों का संघ"

इसका विरोध करने के उद्देश्य से पहली रूसी क्रांति के दौरान 1905 में "रूसी लोगों का संघ" उभरा। रूसी लोगों के संघ के मूल में डॉक्टर अलेक्जेंडर डबरोविन, कलाकार अपोलो मैकोव और उनके मुख्य विचारक, एबॉट आर्सेनी (अलेक्सेव) थे, जिनके कट्टरपंथी विचारों और कार्यों ने एक से अधिक बार चर्च पदानुक्रमों के क्रोध को जगाया।

1908 में पार्टी के नेतृत्व में असहमति के कारण, मिखाइल महादूत के नाम पर रूसी पीपुल्स यूनियन, पुरिशकेविच के नेतृत्व में इससे अलग हो गया, और 1912 में - रूसी लोगों का अखिल रूसी डबरोविंस्की संघ, जिसका नेतृत्व पूर्व में किया गया था। अध्यक्ष को नेतृत्व से हटाया गया। हालांकि इन पार्टियों के कार्यक्रमों में कोई खास अंतर नहीं था। "रूसी लोगों के संघ" के प्रमुख पर एक बड़ा जमींदार और प्रसिद्ध प्रचारक निकोलाई मार्कोव स्थापित किया गया था। 1917 की फरवरी क्रांति से पहले, रूसी लोगों का संघ रूस में सबसे विशाल राजनीतिक दल था, लेकिन क्रांति के तुरंत बाद इसे प्रतिबंधित कर दिया गया था।

पार्टी का कार्यक्रम "रूढ़िवादी" त्रय पर आधारित था। निरंकुशता। राष्ट्रीयता "। उसी समय, सरकारी कार्यों की अक्सर तीखी आलोचना की जाती थी, विशेष रूप से, संघ ने विदेशी पूंजी के आकर्षण का विरोध किया। संघ के सदस्यों ने क्रांतिकारी उथल-पुथल और बुर्जुआ लोकतंत्र दोनों को खारिज करते हुए, सुलह के आधार पर रूसी समाज का निर्माण करने का सपना देखा। रूसी लोगों के संघ पर बार-बार यहूदी विरोधी भावना को बढ़ावा देने, यहूदी नरसंहार और राजनीतिक हत्याओं का आयोजन करने का आरोप लगाया गया है।

उच्चतम हलकों में "रूसी लोगों के संघ" के प्रति रवैया अस्पष्ट था। सम्राट निकोलस द्वितीय, क्रोनस्टेड के सेंट जॉन और भविष्य के कुलपति तिखोन (बेलाविन) समेत उच्च पादरी के कई प्रतिनिधियों ने उनकी गतिविधियों के प्रति सहानुभूति व्यक्त की। हालांकि, प्रधान मंत्री सर्गेई विट्टे ने संघ को "साधारण चोरों और गुंडों का एक संगठन" कहा और उनका मानना ​​​​था कि "एक सभ्य व्यक्ति उनसे हाथ नहीं मिलाएगा और उनकी कंपनी से बचने की कोशिश करेगा।"

रूसी राजशाही संघ

रूसी राजशाही संघ का प्रोटोटाइप - रूसी राजशाही पार्टी की स्थापना 1905 में हुई थी। लंबे समय तक यह संगठन "रूसी लोगों के संघ" के करीब था, और यह उनके एकीकरण के बारे में था, लेकिन फिर संगठनों के बीच मतभेद तेज हो गए, और 1909 में रूसी राजशाही संघ को पंजीकृत किया गया। पहले चरण में, पार्टी के नेता ब्लैक हंड्स, व्लादिमीर ग्रिंगमुट के विचारक थे, और उनकी मृत्यु के बाद, आर्कप्रीस्ट जॉन (वोस्तोर्गोव) और आर्किमैंड्राइट मैकरियस (गनेवुशेव)। राजनीतिक संगठनों से संबंधित पादरियों के निषेध के साथ-साथ वित्तीय घोटालों के परिणामस्वरूप, जिसमें पार्टी के नेतृत्व को फंसाया गया था, के बाद प्रथम विश्व युद्ध की शुरुआत में राजशाहीवादियों की स्थिति बहुत हिल गई थी। फरवरी क्रांति के बाद, पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था, और इसके नेताओं को गिरफ्तार कर लिया गया और 1 9 18 में गोली मार दी गई।

पार्टी संसदवाद को किसी भी रियायत के खिलाफ असीमित राजशाही के पक्ष में थी, और क्रांतिकारियों के साथ उदारवादियों को रूस के दुश्मनों के रूप में वर्गीकृत किया गया था। उसी समय, राजशाहीवादियों ने सरकार की तीखी आलोचना की (विशेषकर जब यह सर्गेई विट्टे के नेतृत्व में थी) और राज्य की नौकरशाही, जो उनकी राय में, संप्रभु और लोगों के बीच खड़ी थी। राजशाहीवादियों को "ब्लैक हंड्रेड" नाम पर गर्व था: "निरंकुशता के दुश्मन" ब्लैक हंड्रेड "कहा जाता है, साधारण, काले रूसी लोग, जिन्होंने 1905 के सशस्त्र विद्रोह के दौरान निरंकुश ज़ार का बचाव किया था। क्या यह एक सम्मानजनक शीर्षक है, "ब्लैक हंड्रेड"? हाँ, बहुत आदरणीय।" साथ ही, उन्होंने आतंक और संघर्ष के हिंसक तरीकों को खारिज कर दिया।

"अक्टूबर 17 का संघ" ("अक्टूबरिस्ट")

17 अक्टूबर संघ, रूस की सबसे बड़ी उदार-रूढ़िवादी पार्टी, ने 17 अक्टूबर, 1905 को tsarist घोषणापत्र से अपना नाम लिया, जिसमें राजनीतिक दलों के संगठन सहित कुछ नागरिक स्वतंत्रता की घोषणा की गई थी। ऑक्टोब्रिस्टों का आधार जमींदार, बड़े व्यवसायी, नौकरशाह और बुद्धिजीवियों का दक्षिणपंथी हिस्सा था। इसके नेता तीसरे राज्य ड्यूमा के अध्यक्ष एक प्रमुख वकील अलेक्जेंडर गुचकोव थे, जिन्हें बाद में एक बड़े जमींदार मिखाइल रोडज़ियानको, तीसरे के अध्यक्ष (गुचकोव के इस्तीफे के बाद) और चौथे राज्य ड्यूमा द्वारा प्रतिस्थापित किया गया था। पार्टी के सदस्यों और समर्थकों में वकील फ्योडोर प्लेवाको, जौहरी कार्ल फैबर्ज, भूगोलवेत्ता और यात्री ग्रिगोरी ग्रुम-ग्रज़िमेलो थे। ड्यूमा में ऑक्टोब्रिस्ट पार्टी को प्योत्र स्टोलिपिन की सरकार का मुख्य आधार माना जाता था। 1913 में, ऑक्टोब्रिस्ट शिविर में एक विभाजन हुआ, और पार्टी ने जल्द ही व्यावहारिक रूप से राजनीतिक गतिविधि बंद कर दी। हालाँकि, इसके नेताओं ने 1917 की फरवरी क्रांति में एक बड़ी भूमिका निभाई और निकोलस II के त्याग में योगदान दिया, और बाद में अनंतिम सरकार में महत्वपूर्ण पदों पर कब्जा कर लिया।

17 अक्टूबर के संघ कार्यक्रम के प्रमुख बिंदु एक संवैधानिक राजतंत्र की शुरूआत, नागरिक स्वतंत्रता की गारंटी, रूस की एकता और अविभाज्यता (स्वायत्तता का अधिकार केवल फिनलैंड के लिए मान्यता प्राप्त थी) थे।

मध्यमार्गी

प्रगतिशील पार्टी

प्रोग्रेसिव पार्टी की स्थापना 1912 में हुई थी। इसके पूर्ववर्ती, प्रगतिशील आर्थिक और वाणिज्यिक और औद्योगिक दल और औद्योगिक और वाणिज्यिक संघ, जो 1905 में प्रकट हुए, लंबे समय तक नहीं चले। प्रगतिवादियों की पार्टी का नेतृत्व उद्योगपति अलेक्जेंडर कोनोवलोव और बड़े जमींदार इवान एफ्रेमोव ने किया था। सबसे अमीर पूंजीपतियों में से एक, रयाबुशिंस्की भाइयों का इसमें बहुत प्रभाव था। फरवरी क्रांति के बाद, वाम प्रगतिशील, कोनोवलोव के नेतृत्व में, कैडेटों के रैंक में शामिल हो गए, और एफ़्रेमोव के नेतृत्व में दक्षिणपंथी, एक रेडिकल डेमोक्रेटिक पार्टी में बदल गए।

प्रोग्रेसिव्स पार्टी ने, सबसे पहले, बड़े व्यवसाय के हितों को व्यक्त किया। राजनीतिक स्पेक्ट्रम पर, इसका स्थान ऑक्टोब्रिस्ट्स और कैडेटों के बीच था। प्रगतिशीलों ने उदारवादी राजनीतिक सुधारों की वकालत की, और उनका आदर्श एक संवैधानिक राजशाही और एक द्विसदनीय संसद के साथ ब्रिटिश के करीब एक राज्य प्रणाली थी, और एक उच्च संपत्ति योग्यता deputies और मतदाताओं के लिए ग्रहण की गई थी। फरवरी 1917 के बाद प्रगतिवादियों के अवशेषों द्वारा आयोजित रेडिकल डेमोक्रेटिक पार्टी, पहले से ही अमेरिकी के करीब एक राज्य प्रणाली के साथ सरकार के राष्ट्रपति के रूप में पक्ष में थी।

कांस्टीट्यूशनल डेमोक्रेटिक पार्टी (कैडेट)

संवैधानिक डेमोक्रेटिक पार्टी (अन्य नाम - "पीपुल्स फ्रीडम की पार्टी" और बस "कैडेट") रूसी साम्राज्य में सबसे बड़ी उदार पार्टी थी। इसकी स्थापना 1905 में ज़ेम्स्टोवो संविधानवादियों के संघ के आधार पर की गई थी। पार्टी का मूल बुद्धिजीवी वर्ग था। इसके नेता इतिहासकार पावेल मिल्युकोव थे, और इसके सक्रिय सदस्यों में वैज्ञानिक व्लादिमीर वर्नाडस्की और प्योत्र स्ट्रुवे, एक प्रमुख वकील, महान लेखक व्लादिमीर नाबोकोव के पिता और बुद्धिजीवियों के कई अन्य प्रसिद्ध प्रतिनिधि थे। पार्टी ने फर्स्ट स्टेट ड्यूमा का चुनाव जीता, जिसके अध्यक्ष को इसका सदस्य चुना गया, मास्को विश्वविद्यालय सर्गेई मुरोमत्सेव में कानून के प्रोफेसर। दूसरे ड्यूमा का नेतृत्व एक अन्य कैडेट, वकील फ्योडोर गोलोविन ने किया था। 1917 की फरवरी क्रांति में कैडेटों ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई और अनंतिम सरकार में प्रमुख पदों पर रहे। अक्टूबर क्रांति के तुरंत बाद, संवैधानिक डेमोक्रेटिक पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था। इसके बाद, इसके नेताओं ने प्रवासी हलकों में बहुत प्रभाव डाला।

कैडेट कार्यक्रम ने रूस के सभी नागरिकों की समानता की पुष्टि की, लिंग, आयु, राष्ट्रीयता, धर्म और सामाजिक मूल, संसदीय लोकतंत्र, शक्तियों का पृथक्करण, व्यक्तिगत स्वतंत्रता की गारंटी, रूस की संघीय संरचना की परवाह किए बिना, सांस्कृतिक आत्म के लिए राष्ट्रों के अधिकार के साथ- दृढ़ संकल्प, मुफ्त स्कूली शिक्षा, 8 घंटे का कार्य दिवस ...

लेबर पीपुल्स सोशलिस्ट पार्टी

1905 में पीपुल्स सोशलिस्ट्स (लोकप्रिय सोशलिस्ट्स) की पार्टी का गठन किया गया था। इसकी विचारधारा 19वीं शताब्दी के लोकलुभावनवाद के करीब थी - पार्टी ने पूंजीवाद के मंच को दरकिनार करते हुए, किसान समुदाय पर भरोसा करते हुए, समाजवाद में परिवर्तन की वकालत की। साथ ही, पॉपुलर सोशलिस्टों ने आतंक और अन्य हिंसक तरीकों को खारिज कर दिया। पीपुल्स सोशलिस्ट पार्टी में ज्यादातर वामपंथी बुद्धिजीवी और किसान शामिल थे। प्रसिद्ध अर्थशास्त्री अलेक्सी पॉशेखोनोव उनके नेता थे। 1907 में द्वितीय राज्य ड्यूमा के विघटन के बाद और 1917 की फरवरी क्रांति तक, पार्टी की राजनीतिक गतिविधि लगभग अदृश्य थी जब तक कि 1917 की गर्मियों में इसके अवशेष लेबर पीपुल्स सोशलिस्ट पार्टी में ट्रूडोविक के साथ एकजुट नहीं हो गए।

श्रम समूह (ट्रूडोविक) लोकलुभावन विचारों का पालन करने वाले प्रथम राज्य ड्यूमा के कर्तव्यों के एक संघ के रूप में उभरा। मूल रूप से, इसमें किसानों और ज़ेमस्टोवो आंदोलन के नेताओं के साथ-साथ वामपंथी बुद्धिजीवियों के कुछ हिस्से शामिल थे। ट्रूडोविक्स ने खुद को सभी मेहनतकश लोगों के हितों के रक्षक के रूप में तैनात किया: किसान, श्रमिक और कामकाजी बुद्धिजीवी। पहले ड्यूमा के फैलाव के बाद, समूह के कुछ प्रतिनिधियों को गिरफ्तार कर लिया गया, कुछ को छोड़ दिया गया। बाद के डुमास में, ट्रूडोविक अब इतने अधिक नहीं थे। 1917 में, वे लेबर पीपुल्स सोशलिस्ट पार्टी में लोकप्रिय समाजवादियों के साथ एकजुट हुए। 1918 में, पार्टी पर प्रतिबंध लगा दिया गया था।

अराजकतावादी

अराजकतावाद के विचार रूसी साम्राज्य के क्रांतिकारी-दिमाग वाले नागरिकों के बीच लोकप्रिय थे। लेकिन रूस में एक बड़ी अराजकतावादी पार्टी मौजूद नहीं थी - एक कठोर पार्टी संगठन ने इस स्वतंत्रता-प्रेमी सिद्धांत के सार का खंडन किया। अराजकतावादियों ने केवल "आपस में समूहों और समूहों में व्यक्तियों के स्वैच्छिक समझौते" को मान्यता दी। वे चुनाव और राज्य ड्यूमा की गतिविधियों में भाग नहीं लेना चाहते थे। विभिन्न प्रवृत्तियों के कई अराजकतावादी समूह थे, जिसके लिए एकजुट करने वाले व्यक्ति प्रिंस प्योत्र क्रोपोटकिन थे, जिन्हें सभी अराजकतावादियों के बीच महान अधिकार प्राप्त था।

सबसे प्रभावशाली अनारचो-कम्युनिस्ट समूह "ब्रेड एंड फ्रीडम" (खलेबोवोल्सी) को 1903 में जिनेवा में अराजकतावादी प्रवासियों द्वारा बनाया गया था। उन्होंने न केवल tsarism को उखाड़ फेंकने का सपना देखा, बल्कि सामान्य रूप से राज्य के उन्मूलन का भी सपना देखा, और उन्होंने देश के भविष्य को मुक्त कम्यूनों के एक स्वतंत्र संघ के रूप में देखा। खलेबोवोल्सी ने बड़े पैमाने पर हमले और क्रांतिकारी विद्रोह का आह्वान किया, लेकिन साथ ही उन्होंने आतंक को खारिज कर दिया। खलेबोविस्टों के विपरीत, ब्लैक बैनर (चेर्नोज़नामेंटसी) समूह, जिसके नेता लेखक जूडस ग्रॉसमैन थे, ने किसी भी "बुर्जुआ" के खिलाफ ज़ब्त और आतंक को क्रांतिकारी संघर्ष का मुख्य साधन माना।

समाजवादी क्रांतिकारियों (एसआर)

सोशलिस्ट रिवोल्यूशनरी पार्टी (एसआर), जो 19वीं शताब्दी के अंत के लोकलुभावन संगठनों से निकली, लंबे समय तक समाजवादी पार्टियों में सबसे विशाल और सबसे कट्टरपंथी थी। पार्टी की जन्म तिथि 1901 मानी जा सकती है, लेकिन इसका कार्यक्रम अंततः 1906 की शुरुआत में ही बना था। समाजवादी-क्रांतिकारी पार्टी के नेता पेशेवर क्रांतिकारी विक्टर चेर्नोव थे। फरवरी क्रांति के बाद, समाजवादी-क्रांतिकारियों की संख्या एक मिलियन से अधिक हो गई, और जुलाई में समाजवादी-क्रांतिकारी अलेक्जेंडर केरेन्स्की अनंतिम सरकार के प्रमुख बने। उन्होंने संविधान सभा के चुनावों में बहुमत हासिल किया, जिसे बोल्शेविकों ने तितर-बितर कर दिया था। उसके बाद, सही एसआर सोवियत संघ के साथ लड़े, और वामपंथी एसआर, जो मारिया स्पिरिडोनोवा के नेतृत्व में पार्टी से अलग हो गए, वास्तव में नई सरकार में शामिल हो गए और कई और वर्षों तक सापेक्ष स्वतंत्रता बरकरार रखी।

राजनीतिक विंग के अलावा, सोशलिस्ट-रिवोल्यूशनरी पार्टी के पास ग्रिगोरी गेर्शुनी, येवनो अज़ेफ़ (बाद में गुप्त पुलिस के एजेंट के रूप में उजागर) और बोरिस सविंकोव के नेतृत्व में एक उग्रवादी संगठन था। सामाजिक क्रांतिकारियों के सबसे प्रसिद्ध आतंकवादी कृत्यों में स्टीफन बाल्माशेव द्वारा आंतरिक मंत्रियों दिमित्री सिपयागिन की हत्या और येगोर सोजोनोव द्वारा व्याचेस्लाव वॉन प्लीव, साथ ही ग्रैंड ड्यूक सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच इवान कालयेव की हत्या थी।

समाजवादी क्रांतिकारियों के कार्यक्रम को "भूमि और स्वतंत्रता" के नारे की सबसे अच्छी विशेषता है। उन्होंने भूमि के राष्ट्रीयकरण, उसकी बिक्री और खरीद पर प्रतिबंध, और सभी आने वालों को भूमि आवंटन के आवंटन की वकालत की, जिसे उनके स्वयं के श्रम द्वारा संसाधित किया जा सकता है। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि इस पार्टी ने किसानों के बीच सबसे बड़ी लोकप्रियता हासिल की। सामाजिक क्रांतिकारियों ने व्यापक राजनीतिक स्वतंत्रता की वकालत की और लोगों के आत्मनिर्णय के अधिकार की घोषणा की।

रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी (RSDLP)

RSDLP को अवैध रूप से 1898 में स्थापित किया गया था। इसके मूल में प्रमुख दार्शनिक जार्ज प्लेखानोव खड़े थे। 1903 में, पार्टी 2 समूहों में विभाजित हो गई - बोल्शेविक (जो उस कांग्रेस में बहुमत में थे), व्लादिमीर उल्यानोव-लेनिन के नेतृत्व में, और अधिक उदार मेन्शेविक, जिनके नेता यूली मार्टोव थे। प्लेखानोव भी मेंशेविकों में शामिल हो गया। बोल्शेविकों ने संघर्ष के क्रांतिकारी तरीकों की ओर रुख किया, जबकि मेंशेविकों ने कानूनी गतिविधि को प्राथमिकता दी। 2 पार्टियों में वास्तविक विभाजन 1912 में हुआ, लेकिन औपचारिक रूप से बोल्शेविकों ने अंततः मेंशेविकों से खुद को अलग कर लिया और 1917 के वसंत में एक अलग पार्टी में अलग हो गए।

फरवरी क्रांति के समय तक, मेन्शेविक बोल्शेविकों की तुलना में अधिक संख्या में और अधिक प्रभावशाली थे। उनके प्रतिनिधि अनंतिम सरकार का हिस्सा थे। सामाजिक क्रांतिकारियों के साथ मिलकर, उन्होंने श्रमिकों, किसानों और सैनिकों के अधिकांश सोवियतों को नियंत्रित किया। बोल्शेविकों ने अनंतिम सरकार के साथ सहयोग करने से इनकार कर दिया और सशस्त्र विद्रोह की तैयारी शुरू कर दी, जिसे उन्होंने 25 अक्टूबर, 1917 को अंजाम दिया। मेंशेविकों ने अक्टूबर क्रांति की निंदा की। इसके बाद, उनके कई नेता (मार्टोव, इराकली त्सेरेटेली, पावेल एक्सेलरोड) निर्वासन में समाप्त हो गए, और रैंक-एंड-फाइल सदस्यों के एक महत्वपूर्ण हिस्से ने बोल्शेविकों के साथ सहयोग करना पसंद किया। 1918 से 1921 तक, जॉर्जिया में मेंशेविक सत्ता में थे।

RSDLP ने क्रांतिकारी संघर्ष के साथ कानूनी गतिविधि (इसके प्रतिनिधि राज्य ड्यूमा में थे) को संयुक्त किया। पार्टी के 2 कार्यक्रम थे: एक न्यूनतम कार्यक्रम और एक अधिकतम कार्यक्रम। पहला एक लोकतांत्रिक गणराज्य की स्थापना, श्रमिकों के अधिकारों का विस्तार (8 घंटे के कार्य दिवस, सामाजिक बीमा की स्थापना), नागरिक स्वतंत्रता, आत्मनिर्णय के लिए राष्ट्रों के अधिकार की प्राप्ति के लिए प्रदान किया गया। अधिकतम कार्यक्रम का लक्ष्य समाजवादी क्रांति, उत्पादन के साधनों के निजी स्वामित्व का उन्मूलन और सर्वहारा वर्ग की तानाशाही की स्थापना थी।

राष्ट्रीय

रूसी साम्राज्य के राष्ट्रीय दलों के राजनीतिक कार्यक्रम, एक नियम के रूप में, राष्ट्रीय स्वायत्तता या स्वतंत्रता के मुद्दे पर जोर देने के अपवाद के साथ, केंद्रीय दलों के कार्यक्रमों से बहुत कम भिन्न थे।

"बंड"

बंड (लिथुआनिया, पोलैंड और रूस में सामान्य यहूदी श्रमिक संघ) मुख्य रूप से रूसी साम्राज्य के पश्चिमी प्रांतों में संचालित होता है। बंडवादियों के विचार आरएसडीएलपी के कार्यक्रम के करीब थे, और कुछ समय के लिए बंड एक स्वायत्त संगठन के रूप में इसका हिस्सा था, पहले बोल्शेविज्म की ओर झुकाव, और फिर मेंशेविकों के पक्ष में जा रहा था। बंडिस्टों ने यहूदियों के फिलिस्तीन में प्रवास का विरोध किया, इसका विरोध यहूदियों के कॉम्पैक्ट निवास के स्थानों में राष्ट्रीय-सांस्कृतिक स्वायत्तता के निर्माण के साथ किया।

मुसावती

मुसावत मुस्लिम डेमोक्रेटिक पार्टी ("समानता" के रूप में अनुवादित) की स्थापना 1911 में बाकू में हुई थी और यह आबादी के विभिन्न क्षेत्रों से व्यापक समर्थन प्राप्त करने वाली सबसे प्रभावशाली अज़रबैजानी पार्टी बन गई है। इसके नेता लेखक और पत्रकार ममद एमिन रसूलजादेह थे। प्रारंभ में, इसके सदस्यों ने पैन-तुर्कवाद के पदों पर कब्जा कर लिया और तुर्की के साथ एक एकीकृत तुरान साम्राज्य बनाने का सपना देखा, लेकिन बाद में उन्होंने अपनी मांगों को नियंत्रित किया और "संघवादियों की तुर्किक पार्टी" के साथ एकजुट होने के बाद, केवल रूस के भीतर स्वायत्तता पर जोर दिया। उन्होंने सरकार के गणतांत्रिक स्वरूप, नागरिक स्वतंत्रता, सार्वभौमिक मुफ्त शिक्षा और सामाजिक गारंटी की भी वकालत की।

"दशनाकत्सुत्युन"

अर्मेनियाई रिवोल्यूशनरी फेडरेशन "दशनकत्सुत्युन" की स्थापना 1890 में तिफ़्लिस में हुई थी। इसका मुख्य लक्ष्य तुर्क साम्राज्य के शासन से तुर्की आर्मेनिया की मुक्ति, या कम से कम अर्मेनियाई स्वायत्तता की स्थापना था। इसके लिए आतंक समेत हर तरह के हथकंडे अपनाने की योजना बनाई गई थी। 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में, दशनाकत्सुत्युन ने रूसी क्रांतिकारी आंदोलन में सक्रिय रूप से भाग लेना शुरू किया। उनकी मांगों में लोकतांत्रिक स्वतंत्रता की स्थापना, किसानों को सभी भूमि का हस्तांतरण और राष्ट्रीय स्वायत्तता का निर्माण शामिल था। 1918-1921 में, सोवियत सत्ता की स्थापना से पहले, आर्मेनिया की सत्ताधारी पार्टी "दशनाकत्सुत्युन" थी।

"बेलारूसी समाजवादी समुदाय"

बेलारूस में पहली राजनीतिक पार्टी बेलारूसी सोशलिस्ट ग्रोमाडा की स्थापना 1902 में राष्ट्रीय छात्र मंडलियों के आधार पर की गई थी। पार्टी का लक्ष्य बेलारूसी स्वायत्तता बनाना था, और बाद में एक राष्ट्रीय राज्य भी बनाना था। पार्टी का सामाजिक और आर्थिक कार्यक्रम पहले मेंशेविक और फिर समाजवादी-क्रांतिकारी के करीब था।

"यूक्रेनी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी"

पहली यूक्रेनी राजनीतिक पार्टी यूक्रेनी रिवोल्यूशनरी पार्टी थी, जिसकी स्थापना 1900 में हुई थी। लेकिन कुछ साल बाद, यह कई हिस्सों में विभाजित हो गया, जिनमें से सबसे बड़ा यूक्रेनी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी (यूएसडीएलपी) था। इसके नेता लेखक और कलाकार व्लादिमीर विन्निचेंको थे, और प्रबंधन टीम में साइमन पेटलीरा शामिल थे, जिन्होंने उन वर्षों में एक शिक्षक और पत्रकार के रूप में काम किया था। यूएसडीएलपी का कार्यक्रम मेंशेविक कार्यक्रम के बहुत करीब था। अक्टूबर क्रांति के बाद, पार्टी के बाएं विंग ने बोल्शेविकों का समर्थन किया, और दक्षिणपंथी ने एक स्वतंत्र यूक्रेनी राज्य के निर्माण की दिशा में एक कोर्स किया।