Под всякакъв благовиден предлог те започват процеса на отнемане на децата от родителите и преместването им в специални интернати, където децата се възпитават в атмосфера на пълен отказ от всичко лично. Но може би ще успеем да прекъснем този омагьосан кръг на злощастния Феникс, който се самоизгоря и след това не помни какво се е случило с него?
Кой организира катаклизми?
Фактът, че светът се движи към глобален катаклизъм, не изисква доказателства. Очевидно е. Тези, които са начело на планетата, съзнателно търсят планетарна катастрофа. Първо, защото не знаят как и не искат да се справят със ситуацията на общ срив и - най-важното! - човешко прозрение. Все повече хора осъзнават как стоят нещата по света. И второ, защото винаги е по-лесно да припишеш престъпленията си на катаклизъм, отколкото да се оправдаеш пред човечеството.
Въз основа на тези послания те изграждат за себе си огромни убежища под повърхността на земята. Не са го измислили. Така направиха и техните предшественици, които създадоха древни междуконтинентални тунели дълбоко под земята. След като седнат там, те ще излязат на повърхността при шепа оцелели и ще се превърнат в диво състояние на хора, за да им се представят като богове с технологии, които никой няма да помни. И можете да започнете всичко отначало.
Ще повторя тази точка за по-добро разбиране. След глобален катаклизъм, създаден от човека, на Земята ще останат шепа хора, които ще загубят всички натрупани от човечеството знания в рамките на едно-две поколения. Поставени в условия за оцеляване на животните, хората отново ще си приличат диви животни. Не, не тези, които седят в управленски кабинети, тези са по-лоши. И истинските, които са в гората. И за да се предпазят от тях, самите хора също като животни ще започнат да се скупчват в ята.
И тогава – на бял хеликоптер – внезапно ще се появят „богове“, всички те „в стълб от огън и дим“, като еврейския Йехова на планината на завета. И точно като техния Йехова, те, разбира се, няма да се появят от небето, а изпод земята, където седяха в своя ковчег, в очакване на последната световна катастрофа, която сами уредиха.
И отново ще има избор: кой от хората на Земята е „истински“ човек и кой е „избран“ биоробот. Ако сте повече или по-малко запознати с етнографията, тогава знаете, че сравнително наскоро, преди около сто години, в света имаше много уединени диви племена, в чиито самонаименования имаше понятието „истински човек“. Беше като парола да знам къде са и къде са непознати. Но "истинските" бяха малко, преследваха ги "богове" и "божи слуги".
Нека изясним този първоначален избор: или сте „богоизбран роб“, биоробот, но щастлив, защото „имате право“. Или свободен, свободомислещ, но без нищо гой. Изглежда, че резултатът от избора е предвидим, съдейки по нашето време. "Изобретение" на колелото, плуга, хартия... барут... "Откриване" на електричество, радиовълни, рентгенови лъчи... разцепване на атома... Терор и контролиран хаос... демокрация, спекулации, корупция... И нов катаклизъм. Колко често се повтаря тази история? десети? Стотна? Наистина ли е толкова плътно затиснат, че нищо не може да се направи?
Кой утвърждава истинската вяра?
Нека се опитаме да го разберем. След последния катаклизъм човешките общности бяха в диво състояние. В това отношение природните сили отново изглеждаха свръхестествени за хората, те бяха надарени с мистични свойства. За да подчинят колкото се може повече роби, „боговете“ дадоха на хората хармонична и удобна религиозна основа за общностно съществуване.
политеизъм. То изключваше желанието на хората за научно познание за света и себе си в този свят. И установи безусловно подчинение на хартата на сляпата вяра в абсолютните божествени сили. Тоест премахва отговорността от човек, а това винаги е примамливо и удобно за всички - и шефове, и подчинени. — Както Бог пожелае. И за да се осъществи подчинението под по-голям психологически натиск, общността беше изправена пред факта на божествения Закон. Който не вярва, нека бъде проклет и изгонен от обществото за вечни скитания без помощ и закрила! Страшен. Повечето хора се сринаха и дори не си зададоха въпроса защо е така? Повечето, но не всички.
Монотеизъм. Тази религиозна система доведе до обединяването на всички преди това различни култове; с негова помощ беше постигнат централизъм на контрол, изключвайки отделни секти на свободомислещите. Сега, над всички религиозни общности, една направляваща ръка се издигна с един жезъл на Божия Закон. Бог стана човеколюбив, милостив Отец и беше изобразен като слънце, протягащо лъчите на ръцете си към хората. Не се страхувай, аз виждам от небето всички дела на хората!
Но човешките дела сочеха друго. Минаха векове, „божествените“ крале се превърнаха в морални изроди, лишени от всякакви морални принципи и не смущаващи поданиците си. Човешкият живот в ръцете им не заслужаваше дори внимание. И всемогъщият „Бог” и „Съдия на човешките дела” мълчеше. Това мълчание, в знак на съгласие, покри крещящото беззаконие и неморалност на управляващите, още повече им развърза ръцете. „Бог“ не го интересуваше. Или просто не съществуваше. Време е да преминем към третата фаза на управление.
Богочовек. Още ли се съмнявате, че Бог Отец е милостив към вас? Ето, той изпраща своя Син, Своя единороден, да бъде принесен в жертва за греховете на хората. И майка му - проста женакато вашите жени, но: непорочни, божествени. Да, случва се, защото всичко е възможно за мен! Виждаш ли колко съм милостив? Къде ти е съвестта?! Къде е вярата? Къде е послушанието? Учете се от Мойсей, невярващи...
Когато започнете да разбирате въпросите на вярата, първото нещо, което хваща окото ви, е невероятното сходство на всички съвременни световни религии. По принцип това е една и съща религия, със същите герои, действаща в няколко канонични версии. Дори класическият сатанизъм не е осъден и има право на официално съществуване. Например, в САЩ Църквата на Сатаната съществува законно, можете да разберете графика на черните меси, като просто поискате телефонен указател във всяко кафене. И самите думи „църква“, „меса“ се вписват в обичайния религиозен стандарт, включително сатанистите: „църквата на сатаната“, „черната меса“. А всичко, което излиза извън неговия обхват, се нарича езичество и подлежи на осъждане като „зоологически шовинизъм”.
Изглежда, че всички основни религиозни култове са създадени едновременно от едни и същи „мъдреци“. Това впечатление се засилва, когато започнете да се натъквате на факти, потвърждаващи предположението, че времето на създаване на „извора на вярата“ е не само същото, но и съвсем скорошно.
Най-вероятно еврейският бог не е на две хиляди години, както се казва в Библията, а много по-малко. Така или иначе, още в началото на 19 век няма и помен от книгите на Стария Завет, а все пак в него има не по-малко от 50 книги! Ако се заемете да намерите интерпретации на Старият заветс гръцките свети отци от времето на Византия, не се трудете напразно: те не съществуват. Нито Йоан Златоуст, нито Василий Велики, нито Григорий Богослов, нито други отци на Църквата имат обяснения за еврейските книги, с изключение на Псалтира, Ведическата книга Битие, която не принадлежи на евреите, и някои пасажи от пророците. Изключение прави Ефрем Сириец, чиито писания включват тълкуване на Петокнижието на Мойсей. Това е всичко. Но книгите на Ефрем Сириец са отписани от католическия кодекс от 13-ти век, а произведенията на светия отец в оригинала се считат за изгубени и дори не се знае на какъв език ги е написал - на гръцки или сирийски .
Странно? Дори много, като се има предвид, че хилядолетната Византия не си е направила труда да тълкува главна книгана тяхната вяра, Библията, защото Старият Завет в нея се смята за неотделим от Новия Завет. И как да го обясня – две хиляди години фанатизъм? Хората трябваше да знаят и разбират в какво вярват? Или не? Има, казват, еврейски книги, но Бог да ги благослови, вярвайте, както искате?
Има документи, които показват, че Йерусалим, който целият свят познава днес и с който е свързана цялата библейска история на Мойсей, е мит. Преди двеста години този град не е съществувал, на негово място е било арабското село Ал-Кудс и на някои пътни знаци не смятат за необходимо да променят това старо име. А на свещената планина Мория още преди втората половина на 19 век е имало вековно сметище. Вярно е, че има мнение, че селото е построено през 9 век на мястото на разрушения град. Но подробното разглеждане на темата само потвърждава, че и градът, и храмът са обикновен римейк, като много неща от фалшивата „древна история“ като цяло.
Нямаше единна Палестина, официални документи назовават няколко Палестина, които съществуват едновременно. Например в едно от съдебните дела се казва: „Ювенал и Максим се споразумяха, че Антиохийският епископ трябва да отговаря както за Финикия, така и за Арабия, а този на Йерусалим – три Палестина, които след известна консултация със съдиите с епископите, беше одобрено“. Имаше и няколко града с името Йерусалим, включително тези в Северна Африка (Египет). Самото име Йерусалим е много разпространено и се превежда като "свещен свят" от гръцкото "йеро" и тюркското "салим". В онези дни Йерусалим се намираше навсякъде на юг, както Новгородците бяха навсякъде на север.
Свещената история, дадена в Библията, е събирателен образ, който е бил съставен от теолозите на Ватикана в продължение на няколко века. Ако се поразровите в интернет, можете да намерите много католически гравюри от 16 - 18 век, в които едни и същи географски обекти и характерни черти на историческия Йерусалим и храма все още не са приведени в общ канон и са изобразени на едно място или друг.
Канонът на Богочовека и образът на Девата, колкото и да е странно, присъстват в почти всички култури на така наречената Античност, въпреки че това противоречи на здравия разум и дори на самата история на религията. Откъснати един от друг от континенталните условия на развитие, всички етнически групи на Земята едновременно се покланят на образа на Божията майка и нейния Божествен Син, само навсякъде по свой национален начин (това е описано подробно и добре в документалния филм "Zeitgeist", 2007 г., САЩ). Сякаш тази опция беше внимателно разиграна от "създателите на катаклизми": къде е по-добре да пуснете корени? И търгът беше спечелен от евреите. Кой би се усъмнил в това...
Генерал Петров каза: ако искате да направите революция в някоя държава, първо трябва да напишете „свещена книга на пророчествата“, в която ще докладвате, че след толкова години такива и такива събития трябва да се случат на такова и такова място. И когато след определено време подготвите почвата за революцията и я направите, хората ще кажат: „Вижте, нашите дядовци са чели в древната книга на пророчествата, че това трябва да се случи. Това е Божията воля."
Кой определя основата на човешката еволюция?
Смята се, че възрастта Древна Гърцияили Елада за около две хиляди години. Древногръцките мраморни статуи са показани във всички музеи по света като доказателство за истинността на съществуването на тази държава. А мраморът е такъв камък, който не издържа два века, той сам се срутва. Тоест всички тези статуи всъщност са направени преди сто години някъде в Европа и най-вероятно не са издълбани, а изляти като брулен камък. От това следва, че не е имало Микеланджело или той е живял, например, в Германия през 19 век. Други доказателства за истината не са по-добри.
Защо казвам това? За да обясни как се строи глобална политикана същата религиозна основа, но сега познат на светакато атеист. Замяната на думата религия с думата атеизъм е нова фаза на световното управление във връзка с острото и категорично недоволство на хората, които виждат ясно. И става трудно да се задържат такива хора за глупаци и се налагат драстични реформи в управлението.
Дуализъм и дилема. Дуализмът (от лат. dualis - двоен) е свойство на определена теория или концепция, според която в нея неразривно съжителстват два принципа (сили, принципи, природа), несводими един към друг или дори противоположни. Например като две магнитни полюси. Дилемата (на гръцки δί-λημμα „двоен извод“) е полемичен аргумент с две противоположни позиции, условно изключващи се една друга и се използва в реториката, когато третото не е дадено и е необходимо да се приеме едното или другото от тези две условия .
Според тази философия на хората се представя условен избор с две известни предварително данни. Кажете, ако не искате да сте религиозни, можете да изберете атеизма. Всъщност и двете представени опции са разработени в същия дух от едни и същи разработчици. Но хората не знаят това, те правят, както им се струва, собствен избор. И политическите противоречия добавят израз към този цирк.
Официално е признато, че древногръцкият философ Платон е бащата на съвременната управленска политика. Между другото, „първият философ, чиито писания не са запазени в кратки пасажи, цитирани от други, а в тяхната цялост“. И вече е стресиращо. Гнила Уикипедия налива масло в огъня: „Платон е роден в семейство с аристократичен произход, родът на баща му Аристон (465-424), възнесен според легендата до последния крал на Атика Кодр и прародител на майка му, Периктионе, е атинският реформатор Солон. Също така, според Диоген Лаерт, Платон е заченат безупречно” (като Исус).
Основното и най-известно политическо произведение на Платон е трактатът "Държава". Той описва политическа утопия, тоест идеал обществен ред, като го контрастира с реалния държавни форми. Всъщност Платон сякаш казва: да, съгласен съм с вас, хора, че ние, безупречно заченати аристократи, прецакахме нещо тук. Но затова имаме силата да ви дадем свобода. Изберете да живеете в условията, в които сте свикнали и в които обичат да живеят всички уважавани консервативни стари хора. Е, или как нашата напреднала младеж - а младите хора винаги са ни скъпи - започват да изграждат идеална държава, просто прекрасна страна!
За да се превърне тази измама в социален феномен, стартира програма за женско господство, по примера на най-интелигентния от всички (да, няма да се каже в изкушението на расизма) женски еврейски народ. Тъй като еврейският народ всъщност е най-интелигентният, този факт не се нуждае от доказателство, а се приема с вяра, като даденост. Не знаехте ли това? Е, ти си изостанал...
Междувременно жените като цяло са склонни към безпочвени блянове и не са приятели със здрава логика. Ако управлението на масите се постави на генетично ниво и силата на майчиното наследство е законово обоснована, тогава всичко става повече от. Така се превърна в цел театралната картина на красивия принц на бял кон от прекрасното тридесето царство, която никой не е виждал, но всички твърдо вярват в него. Разбира се, безкрайни, защото не можете да отидете там, не знам къде. Но колко красиво: "Под старата количка лежат работниците. След четири години тук ще има град-градина ..."
Мина още време. Хората виждат: някой има градини и горички, но хората нямат нито градина, нито кухненска градина. Лъжа и измама са навсякъде, законът се пише с вила по водата. Най-активните и решителни започнаха да се събират в групи, за да се противопоставят на правителствата, използвайки военна тактика. Това изискваше въвеждането на следващата фаза на управление, която научно да докаже правилността на философията на идеалната държава. И според концепцията за дуализма хората бяха поставени пред нов избор.
Кой върти основните вектори на обществото?
Капиталът като дилема между капитализъм и комунизъм е разработен от Маркс в програмната книга Капитал. Всъщност това са две страни на една и съща монета. Дилемата се приема категорично като даденост в човешката еволюция. капитал - най-новата религиямир.
Автократичната форма на управление не е изключение, защото изповядва капитализъм. Фашизмът също не прави изключение, защото е форма на социализъм. Властта на съдиите, описана в Светото писание, съществува само във въображението на адвокатите (за всеки случай). А тези, както знаете, могат да избират две в едно, дори не се колебайте. Те разбират Маркс изчерпателно и знаят добре кои страници да цитират за едната страна на дебата и кои за своите опоненти.
Капиталът е универсална системавръзки, зависимости на съвременния свят. Всъщност парите изобщо не са стимул за работа. Те са каишка в условията на кучешки живот.
Същността на паричната система е игото на вечния дълг, което се налага на всеки, който, намирайки се в трудна ситуация, поне веднъж поиска помощ. И за да може субектът (лице или организация) да поиска помощ, трябва да го сведете до бедност. Бедността се постига чрез изкуствено поевтиняване на парите. Например. Англия купува храна от Франция, след което девалвира обменния курс. В същото време идеологическата машина възхвалява капитала като единствения истински път към свободата: колкото повече пари, толкова по-голям е изборът в живота. Няма пари - няма избор и свобода. Хората, разбира се, разбират, че при постоянна инфлация е почти невъзможно да се спести значителна сума. Цените растат, заплатите растат. Парите стават евтини. Но идеологическата машина вдъхновява: ако си умен, ще можеш да вземеш пари наведнъж и много. Само глупаците и мързеливците не могат да се измъкнат от бедността, защото не искат да работят. Така парите играят ролята на каишка: колкото по-дълга е каишката, толкова по-относителна е „свободата“. Човек става роб на "свободата" на каишка за пари.
Такъв е случаят с капиталистическата система. А какво да кажем за социализма? Нито във фашистка Германия, която се опитва да замрази цените и заплатите, нито в СССР, чийто път на развитие многократно надхвърля годините на развитие на фашистка Германия, също са в състояние да преодолеят инфлацията.
Ето най-важната линия на вътрешната икономика на фашистка Германия: „Въвеждане на фиксирани цени и фиксиране заплати. В Германия дори няколко години преди войната започват да се проявяват тенденции за повишаване на цените и явлението на недостиг на определени стоки. Затова през 1936 г. се създава длъжността на специален комисар по цените, който не само контролира, но и определя цените на най-важните стоки. Повишаването на цените беше забранено от закона и разрешено само в изключителни случаи с разрешението на този комисар. В същото време беше предприето и замразяване на заплатите. За да направи храната по-евтина, правителството въведе специални увеличения на заплатите.
AT последните временав Съветския съюз и цените, и заплатите също неизбежно пълзяха нагоре. Всичко приключи с преструктурирането. Въпрос: какво, по дяволите, задържа инфлацията, ако политическа системавсе още стои върху финансовата система на капитала? Защо се опитвате да спасите отровена река с кофа, когато трябва да отрежете източника на отровата?
Теоретично изповедниците на комунизма си поставят правилните задачи, включително „от всеки според възможностите, на всеки според нуждите“. И какво всъщност се случи? Всъщност се оказа, че след две-три поколения съветска системане само че не се е развила в комунистическа, но и принципно не се е развила. Времето на Сталин може да се счита за връх на развитие, когато "1. Обществената собственост върху средствата за производство; 2. Никаква експлоатация на човека от човека; 3. Справедливо разпределение на обществените средства" наистина заработи, поне започна да работи. Но следващите години показаха, че това не зависи от теоретичната основа на социализма, а от личната воля на Сталин. Източникът на реда умря и всичко започна да се разпада.
Първото поколение хора, оцелели след революцията, някак си се адаптираха и започнаха да изграждат живота си отново. Отново. С на чисто, като учениците, напълно изключвайки опита на своите предци и самите предци, за да не попаднат в затвора за насърчаване на мракобесието. Вече второто поколение от адаптираните създадоха такъв социален феномен като търговската мрежа Берьозка. Мнозина вероятно си спомнят. Достъп до тази мрежа имаха само онези, които бяха при коритото - бръмбари и мошеници - комсомолски и партийни лидери, изнудвачи, спекуланти, крадци. Именно те подготвиха страната за капитулация. Е, третото поколение всъщност извърши тази капитулация.
AT съветско времеофициално се смяташе, че класовата борба е приключила и затова държавните лидери се наричаха слуги на народа без ирония. Горчива ирония се появи, когато всички хора разбраха, че това е фалшификат. По някакъв начин се случи така, че обществото отново от само себе си се разслои на господари и роби. Само че това не беше официално записано в историята. Ако отново се опитаме да изградим комунизъм, пак ще ни трябва човек като Сталин, който да принуди този маховик да работи със силата на волята си. Това означава, че системата не работи, тя съществува само на теория. И личният фактор работи. Тоест, това не е диктатура на пролетариата, а просто диктатура, която може да бъде справедлива, ако намеренията на диктатора са справедливи, и несправедлива, ако диктаторът е копеле.
И гадовете в диктатурата заемат полагащото им се място. Законно! И къде е комунизма?
Какво измислиха в днешно време?
В наше време, когато човек е разбрал същността на световната измама и вече не обръща внимание на това какви нови регулаторни програми се предлагат международни организациимасов контрол, се извършва последната фаза.
Контролиран хаос. Теорията на хаоса е математически апарат, който описва поведението на някои нелинейни динамични системи, подложени при определени условия на явление, известно като хаос. Теорията на хаоса казва, че сложните системи са изключително зависими от първоначалните условия и малките промени в околната среда могат да доведат до непредвидими последици.
Ето колко хитри трябва да се измъкнат днес управителите на кървавия световен цирк! Те полагат последни усилия да запазят престъпната си власт на планетата.
През 1979 г. Albert J. Liebcheybr на симпозиум в Аспен представя своите експериментални наблюдения на каскадата на бифуркация, която води до хаос. Той е удостоен с наградата Wolf по физика с Мичъл Дж. Файгенбаум през 1986 г. „за тяхната брилянтна експериментална демонстрация на преходи към хаос в динамичните системи“. Също през 1986 г. Нюйоркската академия на науките, заедно с Националния институт за мозъка и Центъра за военноморски изследвания, организира първата важна конференция за хаоса в биологията и медицината. Там Бернардо Уберман демонстрира математически модел на окото и нарушенията на неговата подвижност сред шизофрениците. Това доведе до широко разпространено използванетеория на хаоса във физиологията през 80-те години. През 1987 г. Пер Бак, Чао Тан и Кърт Визенфелд публикуват статия, в която за първи път описват системата на самодостатъчност (SS), която е един от механизмите на природата. Голяма част от изследванията тогава бяха съсредоточени около мащабни природни или социални системи. CC се превърна в силен претендент за обяснение на много природни феномени, включително земетресения, слънчеви изблици, колебания в икономическите системи, формиране на ландшафта, горски пожари, свлачища, епидемии и... биологична еволюция. Като се има предвид нестабилното и безмащабно разпределение на събитията, не е изненадващо, че някои изследователи предлагат възникването на войни да се разглежда като пример за CC.
Процесът започна... Теорията за "контролирания хаос" е съвременен феномен, геополитическа доктрина, основана на древни науки. В тази връзка се извършват чудовищни експерименти върху човешките маси, с цел създаване на ново човешко общество, управлявано от един електронен център. Абсолютен контрол на субекти, лишени от личност и воля, превърнати в послушна биомаса.
В началото на 90-те години пенсиониран офицер от британското разузнаване, гражданин САЩ д-рДжон Коулман публикува своите дългогодишни изследвания на глобалния организационен механизъм като инструмент за постигане на тотален контрол върху човешкото общество като цяло и над съзнанието на всеки човек, живеещ в това общество.
По-специално той пише: „Мистериозните войни на банди, избухнали в Ню Йорк през 50-те години на миналия век, са пример за това как могат да бъдат създадени и контролирани всякакви подривни елементи. Откъде са възникнали тези войни на бандите, никой не знаеше до 80-те години на миналия век, когато изследователите разкриха мозъците, които управляваха това т.нар. социално явление". Войните на улични банди бяха внимателно планирани от Станфордския изследователски институт, за да зашеметят нашето общество и да предизвикат вълнения и вълнения. До 1958 г. вече имаше повече от 200 банди. Те бяха направени популярни от мюзикъла и холивудския филм "Уестсайдска история" . десетилетие на постоянни заглавия, те внезапно изчезнаха от улиците на Ню Йорк, Лос Анджелис, Ню Джърси, Филаделфия и Чикаго през 1966 г. По време на десетилетие на войни на банди, обществеността реагира на тях според съответната програма на Станфордския институт. медии с тази институция доведе до нова атака върху начина ни на живот под формата на концепция нова ера(Нова епоха). По улиците на Лос Анджелис войните на бандите бяха преоткрити като средство за създаване на условия за социална промяна. В рамките на месеци след първоначалните инциденти бандите започнаха да се размножават – първо с десетки, а след това със стотици – по улиците на Източната част на Лос Анджелис. Разпространението на наркотици и ширещата се проституция; наркодилъри доминираха по улиците. Всеки, който се изпречи на пътя им, беше застрелян. Виковете в пресата бяха силни и дълги. Каква беше целта на уличните войни, освен разпространението на наркотици? Първият е да се покаже на целевата група, че не е в безопасност, тоест да се създаде усещане за опасност. Втората е да покаже, че организираното общество е безпомощно пред подобно насилие. И трето, да доведе до признаването на факта, че нашият социален ред се срива.”
Справка: STANFORD RESEARCH INSTITUTE (SRI) е основан през 1946 г. непосредствено след края на Втората световна война и е фокусиран под ръководството на Чарлз А. Андерсън върху изследванията в областта на контрола на ума и върху "науките на бъдещето". Под покрива на Станфорд се намираше „Фондация Чарлз Ф. Кетъринг“, която разработи програмата „Промяна на образа на човека“. Посоченият институт е само един от многото в тази мрежа, чиято дейност преследва една основна цел, формулирана от Колман по следния начин: „Установете управлението на Единното световно правителство – Новия световен ред с обединена църква и единна парична система“.
Какво не е наред с общността на нашето мислене?
Така. Основната грешка на хората е да се опитват да се съберат. Тоест неизчерпаемият животински инстинкт за самосъхранение. Когато човек се опитва да се предпази от опасност, като се сгуши в стадо. Това се използва от онези, които са циклирали нашата история върху повторението на някои периоди на развитие от позицията на дивото човечество до позицията на универсалното човешко робство. Най-малкият опит да се излезе извън кръга на психическата обработка на обществото, за да се решат самостоятелно своите проблеми, се счита за екстремизъм.
Убедени сме: когато човек е сам, е лесно да го счупиш, като клонка, а когато има много клонки и са в куп, тогава това е метла. В същото време те скромно мълчат за факта, че също така е много по-лесно да „обработиш“ човек в куп, да го превърнеш в метла, отколкото трезво мислещ човек, който не е подложен на синдрома на тълпата. Трябва да преследвате един човек, също трябва да го изчислите, да коригирате дейността му. Елементарният заговор помага на човек да бъде практически невидим, ако няма свидетели. И когато хората, като маймуни, вземат знаме и тропат по улицата на митинг, няма нужда дори да ги стреляте. Те просто са такива, в тълпа, като овце на клане, можете просто да ги докарате където трябва... Всички заедно. Те също спазват закона. Или не? да.
Какво лошо има в стремежа на хората към общност? Фактът, че те не променят нищо в пагубното си положение, а само губят време, усилия и пари, за да създадат общност, каквато и да е тя в нейния смисъл – религиозен или културно-етичен, с желанието да възродят членовете си, тъй като им изглежда щастлив и безгрижен живот на далечните им предци. Като цяло, все една и съща утопия.
В повечето случаи хората, които мечтаят да възродят общността в нейната древна форма, аргументират намерението си чрез самозащита от агресивното влияние на силата на разрушителите. За каква самозащита говориш? Никоя общност не живее изолирана от цялото общество. Нашето общество е Новият Световен Ред с неговите нанотехнологии за потискане на човешката личност и превръщането на човека в работещ добитък на този „световен ред”. Как ще живеете независимо от закона? Всеки районен полицай ще ви постави на вашето място, дори в град, дори в село, дори в гъста гора.
Един мъдър старец беше попитан какво мисли за съвременното човечество? А той отговори нещо подобно: „Всички хора са като слепи котенца, които стопанинът носеше в кошница до реката да се удавят. Могат да правят каквото си искат, стига да останат в кошницата. А умното коте е това, което неусетно изпада от него. Тази история не е измислица, а разговор, случил се с реален човек в края на 20-ти век.
Какво да правим?
Решавайки да организират справедлива трансформация на обществото на земята, бащите на идеята за комунизъм не пренебрегнаха насилието, решавайки „да унищожат целия свят на насилието до основи“. С други думи, решиха да избият клин с клин. А за евреите това не беше нищо неочаквано. Искаха да сменят обстановката, но не отказаха насилие. Насилието е техният метод за влияние, който изправя хората.
Представете си картина: крехък евреин предизвиква скандал между двама минувачи. Междувременно се карат, вика полиция. И двамата са отведени в отдела, а евреинът изглежда като справедлив герой в очите на следващите минувачи. Така че тези кървави клоуни промениха знака на световната сила, преместиха стрелите, но същността остана същата.
Какво означава "бъдеще"? Това означава, че няма да започне да работи днес, а не след поредната революция или световна война. И след... катаклизма, който евреите със сигурност ще уредят в близко бъдеще. към какво се стремят? Към царуването на Мошиах. Тоест Страшния съд. Нищо друго не измислиха. Именно към този катаклизъм те ще доведат света. Без наше участие.
И тогава НАШАТА система за разработка трябва да започне да работи. Какво е? В отричането на утопичната държава, паричната система на капитала и производството. Няма нужда да се измислят методи на производство, те винаги са едни и същи, независимо от политическа система. Точно както при производството на деца, самата природа учи на това. Кой знае какво по природа, тогава ще произведе. И за това не са необходими пари.
Същността на нашата система е, че ако хората не са обвързани с нормите на общността, тогава ще стане много трудно да им се повлияе. Всеки въз основа на личната си преценка ще прецени дали да слуша някой клоун или не.
Така нова системанеобходимо е да се гради на основата на отглеждането на децата в изолация от „общественото”, което влияе на психиката му, но така, че да знае, че живее сред хората и за хората. И на тази основа тезата „от всеки според възможностите, на всеки според нуждите“ е въпрос на време.
Всеки човек е изключителна, уникална личност. Вместо да затваря тълпи от хора в стадо, нормалното човешко общество би могло да реши този проблем, като разработи система, в която хората живеят сами. Разбираш ли? Не група самотни хора, а общност от индивиди. Невъзможно е да се отглеждат всички деца в една купчина, където е просто неизбежно да се изравнят един размер за всички.
Предлагам да се разработи социална система, в която всеки отделен човек ще се развива не при условия на изравняване, каквото и да е то – капиталистическо или социалистическо – а като цяло отделно от всякакви социални конвенции. Конвенциите ще се запазят само на нивото на общуване на човек с други хора според принципа: „Не навреди“. Тоест всяко дете ще получи развитие индивидуално, в зависимост от неговите способности. Всеки ще има индивидуален учител. Задачата на учителя също ще включва как детето взаимодейства с други хора. Учителят също не трябва да се подчинява на никаква система на егалитаризъм.
За всеки случай, повтарям: не говоря за индивидуализъм, а за независимост от всякакъв вид изравняване на стадата, било то капитализъм или социализъм, които заедно и заедно идват от един еврейски източник.
Научиха ни, че трябва да живеем в стадо според предполагаемото научно откритие, че човекът е процесът на животинско развитие. Но в края на краищата, дори според теорията на еволюцията, все пак се оказва, че рано или късно трябва да се развием до етапа на лично, безстадно съществуване. Стадото е необходимо, когато отделно животно не изисква специални условия за развитието си индивидуална личност, но изисква защита от агресивна външна среда. Животно в стадо е по-безопасно.
Но ние вече сме хора, а не животни. От животните се отличаваме с наличието на разум и уникална, силно развита личност. А умът, съчетан с лични таланти, изисква условия за свободно, неограничено творчество. Да бъдеш в стадото става опасно.
Нисшите видове живи организми, които имат сложни форми на съществуване, не изискват отделни условия за творчество, тъй като не са интелигентни и не създават нищо ново. Дори такива сложно организирани видове като някои насекоми, които според теорията на еволюцията имат милиарди години на своето развитие, но нямат ум, водят общ живот. Например, ако наблюдавате мравки или пчели, можете да видите, че тяхната обща структура е перфектна и невероятна в своята сложност на адаптиране към условията на околната среда. Но те не създават нищо ново. Животът в общността не им пречи, а помага да се справят с инстинктивните функции.
Човекът изисква други условия. В общностно общество човек е сякаш затворен в животински условия, които му пречат свободно да развива природата си като разумно същество, тоест да създава нещо ново. Ето защо се чувстваме нещастни, независимо от обстоятелствата. Нито големи пари, нито възможността за самота, нито различни теории за развитието на обществото могат да спасят. Всичко става лошо. Нито една от системите не работи така, както бихме искали. Самият факт за съществуването на човечеството с умишлено ниска лента на растеж пречи.
Не, разбира се, теорията казва, че човечеството продължава да се развива. Но в действителност ние живеем в клетка за животински организми. И следователно всяка социална система от всички съществуващи се занимава с физическото развитие на човека и отрича духовно развитиенапълно, като нещо ненаучно, свързано с областта на религията или мистицизма. В най-добрия случай думата духовност отново се отнася до физическите възможности на човешкия мозък.
Но това е грешка. Мозъкът е само компютър на физическото тяло, устройство за броене и двигател. По-високото развитие изисква други условия на съществуване. Не животни. НЕ ОБЩНОСТ.
Ако няма общност по принцип, няма да има и армия. Съдът няма да се явява като тайна адвокатска организация, защото всеки изход на делото ще се решава с линч. Всеки случайно роден евреин ще се замисли сто пъти дали да заблуди човек или е по-добре да живее честно.
Привидната наивност на моето представяне не е по-наивна от Протоколите на сионските старейшини. Всичко е за популяризиране на идея. Ще има заинтересовани хора, тогава системата ще се развие от проста в доста сложна, колкото е необходимо. Пътят ще бъде овладян от вървящия. Нека поне се опитаме всеки по свой начин да коригираме и допълним предложението си.
Разрушаването на институцията на семейството и училището днес
Под всякакъв благовиден предлог те започват процеса на отнемане на децата от родителите и преместването им в специални интернати, където децата се възпитават в атмосфера на пълен отказ от всичко лично. На растящото дете не се дава възможност да остане само за минута, разтваряйки го в хомогенна безлика маса. Условията, при които човек постоянно е дърпан и принуждаван да действа съгласно ясно установена харта, водят до очаквания резултат. Човекът отказва да мисли. Той, като машина, винаги е настроен само на даден отговор. Във всеки случай - единственият набор отговор за всички и всички.
Такова общество в наше време се нарича дистопия. Но всъщност тази позиция е описана от Платон като една от необходими качестваабсолютна държава. Ако можехме да постигнем комунизъм, той щеше да бъде точно такъв. Няма семейство - всичко е общо, включително и децата. Няма училище - само единствената истинска атмосфера на възрастен интернат. Никакви лични мнения, само общото значение на постигнатата истина.
Днес има три вида домашно обучение за деца: домашно, дистанционно и семейно. Ако смятате, че това е някаква прогресивна форма на обучение, която съществува като алтернатива на училищния негативизъм, значи сте били сериозно подведени. Нито едно дете у дома няма да получи пълна училищна програма по математика, физика и химия. Мнозина казват: дете в училище в екстремни условиянапомпан с понятия, които никога няма да бъдат полезни в живота му.
Но не това е въпросът! Факт е, че без да има специалисти за нормално образование, без изобщо да има послание, което да научи детето на нещо сериозно и дълбоко, в нашето нещастно общество ще израсне още едно „прекрасно“ поколение. Хората ще знаят къде и как да намерят някаква глупост в интернет, но няма да знаят какво е Южна Америка, къде се намира и кой живее там.
Не мислете, че е само тук и сега. В САЩ вече е израснало поколение такива деца. Ние само повтаряме след тях това, от което е трябвало да се пазим. Но животът показва, че хората не се учат от грешките на другите. Знаеш ли защо? Защото обществото се управлява от стада. Хората са свикнали да се справят не както най-добре, а като всички останали.
Unschooling (англ. Unschooling - от англ. un- - „не“ + англ. schooling - „обучение в училище“) – философията и практиката на образованието, основана на важността на зачитането на интересите на детето на първо място, когато детето учи, без да напуска семейството, въз основа на опита си от ежедневието, често много разнообразен животкато задават въпроси, получават или сами търсят отговори.
Внимание! Наистина ли вярвате, че правителствата на държавите – правителствата на всички държави едновременно – някак „съвсем случайно“ започнаха да се грижат за интересите на нашите деца и тяхното образование, без да напускат семейството? Колко трогателно!
И твърдя, че това ще бъде причината да започнем световна програмаизвеждане на деца от семейства. Поради невъзможността на родителите да отглеждат правилно децата.
Слушам. Може да не ми вярвате, защото казвам неща, които не са модерни, не са публични, не са като всички останали. Просто помисли. Засега все още имаме тази възможност.
Казвам, че ще дойде време, когато ще трябва да крием децата си. И колко добре би било, ако дотогава бяхме успели да измислим система за свободното си биологично развитие. Тогава децата ни биха могли да направят правилния избор за себе си и не биха се изкушавали от общинския живот. Може би ще успеем да прекъснем този омагьосан кръг на злополучния Феникс, който се самоизгоря и после не помни какво се е случило с него?
Слухът, че истинският цар е сменен, че царят седи в „стъклен стълб” в Стокхолм (Стеколн), а вместо него е дошъл някакъв „герман”, се разпространява сред староверците във връзка с драстичните промени, реформи, които започна след завръщането си Петър от чужбина. Значението на тези слухове се свеждаше до идеята за „пришествието на Антихриста в света“ и неизбежния край на света. И Лъже Петър уж стана такъв антихрист, който започна да унищожава древната „Света Русия“. Подчертавам, че за старообрядците патриарх Никон е бил Антихриста. Всъщност нямаше никаква физическа подмяна – Петър, както беше Петър, си остана същият. Това се доказва от неговата кореспонденция, анализ на почерка, начин на мислене и т.н. Но той промени политиката си. Въстанието на Стрелци от 1698 г. го подтиква да премахне стария ред на нещата. Той реши да започне реформи, които според него трябваше да превърнат Русия в европейска държава.
Общественото съзнание, причудливите вълни на паметта актуализират различни сюжети във форми и образи, които са далеч от данни, които историческата наука може да провери и критично осмисли. Това е част от това, което е известно като публична история. И не бива да реагираме на актуализацията на образ или явление по същия начин, както например реагираме на нова научна книга. Можем да критикуваме общественото възприятие и припомняне на историята, но само от гледна точка на обществената история. Литературното произведение, основано на историята, си остава литературно произведение, а слухът остава слух. Дискусията за това дали Салиери е отровил Моцарт, дали Борис Годунов е убил царевич Дмитрий, дали Петър I е сменен - това са въпроси, показващи популярността на темата или героя, а не за съществуващата дискусия на специалисти по този въпрос. Историците не обсъждат смяната на Петър. Той не беше заменен. Това, че този въпрос отново се повдигна, е доказателство за игра с темата, доказателство за популярността на образа на Петър и интереса към неговите действия.
А кой е правил анализа на почерка на Петър I и „начина на мислене“ и къде можете да прочетете за това? И тогава знаете, Николай II се „отказал“, а граф Фредерикс „увери“ отказа, дотолкова, че на три оригинала уверението е изписано над молив и съвпада до милиметър и нищо, това не притеснява никого от историци.
Отговор
Начинът на мислене остана същият - Голиков го има в 15 тома, Устрялов го има в 8 тома. Антихристът е наречен не само заради препратката към книгите и значението, а защото на знамето на Преображенския полк, както и на полетата на Илински-Черниговска Богородица беше изображението на иконографията на Богородица „Облечена в слънце“ от Откровение гл 12. Тъй като Богородица Азовска също се издига в своята иконография до Образа от Откровение. Това най-вероятно е идеологически замислено по време на войната с турците, макар че може да е възникнало дори след процеса на стрелците. По принцип той раздаваше почти божествено правосъдие - но староверците бяха сигурни, че то не може да бъде кърваво. често срещана грешкавсички диктатори.
Отговор
Съжаляваш, но това даде 5 минути търсене. „Иван Иванович Голиков. Той беше осъден на „лишаване от чест“, конфискация на имущество и заточение в Сибир. Въпреки това, по искане и по повод откриването на паметника на Петър I, той беше амнистиран със забрана да прави Според легендата той, коленичил пред бронзовия конник, се заклел на себе си да напише историята на Петър Велики.
Живее в Москва, с дъщеря си Бланкенагел Пелагея Ивановна в село Анашкин. След като се премести в Москва, той прекарва остатъка от живота си, работейки за изпълнение на обещанието си. Много му помагат И. И. Неплюев, П. И. Ричков, И. И. Шувалов, Крекшин, граф А. Р. Воронцов, принцеса Е. Р. Дашкова, особено Г. Ф. Милър и Х. Х. Бантиш-Каменски. Голиков използва народни легенди, материали от московски книжарници и различни архиви, включително архива на Академията на науките и архива на Чуждестранната колегия (не по-рано от 1789 г.).
От гледна точка на съвременен човек, на такъв източник не може да се вярва, очевидно е, че помилваният, всъщност, измамник и помилван от онези, които по-късно са му „помогнали“ да работи върху работата си, просто нямал възможности да напишете нещо различно от генералната линия на партията . Съдейки по такъв "асистент" като Милър, това най-вероятно е като цяло номинален автор, всъщност аватар на Милър или друг професионален историк.
Реших да не търся Устрялов.
Отговор
Коментирайте
Петър I, наречен Петър Велики за заслугите си към Русия, е фигура за руска историяне просто емблематичен, а ключов. Петър 1 създаде Руската империя, следователно той се оказа последният цар на цяла Русия и съответно първият всеруски император. Синът на царя, кръстникът на царя, братът на царя - самият Петър беше провъзгласен за глава на страната, а по това време момчето беше едва на 10 години. Първоначално той има официален съуправител Иван V, но от 17-годишна възраст вече управлява самостоятелно, а през 1721 г. Петър I става император.
Цар Петър Първи | Haiku Deck
За Русия годините на управлението на Петър I бяха време на мащабни реформи. Той значително разшири територията на държавата, построи красивия град Санкт Петербург, невероятно повдигна икономиката, като основа цяла мрежа от металургични и стъкларски фабрики, както и свеждане до минимум на вноса на чужди стоки. Освен това Петър Велики е първият от руските владетели, който възприема най-добрите си идеи от западните страни. Но тъй като всички реформи на Петър Велики бяха постигнати чрез насилие срещу населението и изкореняване на всяко несъгласие, личността на Петър 1 сред историците все още предизвиква диаметрално противоположни оценки.
Детство и младост на Петър I
Биографията на Петър I първоначално предполагаше бъдещото му управление, тъй като той е роден в семейството на цар Алексей Михайлович Романов и съпругата му Наталия Кириловна Наришкина. Прави впечатление, че Петър Велики се оказа 14-то дете на баща си, но първородно за майка си. Също така си струва да се отбележи, че името Петър е напълно нетрадиционно и за двете династии на неговите предци, така че историците все още не могат да разберат откъде е получил това име.
Детството на Петър Велики | Академични речници и енциклопедии Момчето беше само на четири години, когато царят-баща умря. По-големият му брат и кръстник Фьодор III Алексеевич се възкачва на трона, който поема попечителството над брат си и му нарежда да му даде максимум добро образование. Петър Велики обаче имаше големи проблеми с това. Винаги беше много любознателен, но точно в този момент Православна църквазапочва война срещу чуждото влияние и всички учители по латински са отстранени от двора. Следователно принцът беше обучаван от руски чиновници, които самите нямаха дълбоки познания, а рускоезични книги на подходящо ниво все още не съществуваха. В резултат на това Петър Велики имаше оскъден речник и писа с грешки до края на живота си.
Детството на Петър Велики | Вижте картата Цар Федор III царува само шест години и умира поради лошо здраве в млада възраст. Според традицията, друго потомство на цар Алексей, Иван, трябваше да заеме престола, но той беше много болезнен, така че семейство Наришкин организира виртуален дворцов преврат и обяви Петър I за наследник. Това беше от полза за тях, тъй като момчето беше потомък на техния род, но Наришкините не са взели предвид, че семейство Милославски ще вдигне въстание поради накърняване на интересите на царевич Иван. Извършено е известното въстание на Стрелци от 1682 г., резултатът от което е признаването на двама царе едновременно - Иван и Петър. Оръжейната палата на Кремъл все още има двоен трон за братята-крале.
Детство и младост на Петър Велики | Руски музей Любимата игра на младия Петър I беше тренировка с неговата армия. Освен това войниците на принца изобщо не бяха играчки. Неговите връстници се обличаха в униформи и маршируваха по улиците на града, а самият Петър Велики "служеше" в полка си като барабанист. По-късно той дори стартира собствена артилерия, също истинска. Смешната армия на Петър I се нарича Преображенски полк, към който по-късно е добавен и Семеновският полк, а в допълнение към тях царят организира забавен флот.
цар Петър I
Когато младият крал беше още непълнолетен, зад него стоеше по-голяма сестра, принцеса София, а по-късно майка Наталия Кириловна и нейните роднини Наришкини. През 1689 г. съуправляващият брат Иван V най-накрая дава цялата власт на Петър, въпреки че номинално остава съцар, докато внезапно умира на 30-годишна възраст. След смъртта на майка си цар Петър Велики се освобождава от тежката настойничество на князете Наришкини и от това време може да се говори за Петър Велики като независим владетел.
Цар Петър Първи | културология Продължава военните действия в Крим срещу Османската империя, провежда поредица от Азовски походи, които довеждат до превземането на Азовската крепост. За да укрепи южните граници, царят построи пристанището на Таганрог, но Русия все още нямаше пълноправен флот, така че не постигна окончателна победа. Започва мащабното строителство на кораби и обучението на млади благородници в чужбина по корабостроене. А самият цар се научи на изкуството да построи флота, дори работи като дърводелец по изграждането на кораба "Петър и Павел".
Император Петър Първи | Книгохолик Докато Петър Велики се готвеше да реформира страната и лично изучаваше техническия и икономически прогрес на водещите европейски държави, срещу него е замислен заговор, а начело е първата съпруга на царя. След като потуши бунта на стрелците, Петър Велики реши да преориентира военните действия. Той сключва мирно споразумение с Османската империя и започва война с Швеция. Неговите войски превземат крепостите Нотебург и Ниеншанц в устието на Нева, където царят решава да основа град Санкт Петербург и поставя базата на руския флот на близкия остров Кронщад.
Войни на Петър Велики
Горните завоевания направиха възможно отварянето на изход към Балтийско море, което по-късно получи символичното име „Прозорец към Европа“. По-късно териториите на Източната Балтика се присъединяват към Русия, а през 1709 г., по време на легендарната битка при Полтава, шведите са напълно разбити. Освен това е важно да се отбележи: Петър Велики, за разлика от много царе, не седял в крепости, а лично ръководил войските на бойното поле. AT Полтавска биткаТе дори застреляха Петър I в шапката, тоест той наистина рискува собствения си живот.
Петър Велики в битката при Полтава | Х-дайджест След поражението на шведите при Полтава крал Карл XII се укрива под покровителството на турците в град Бендер, който тогава е част от Османската империя, а днес се намира в Молдова. С помощта на кримските татари и запорожките казаци той започва да ескалира ситуацията на южната граница на Русия. Търсейки експулсирането на Карл, Петър Велики, напротив, принуждава османския султан да отприщи отново Руско-турската война. Русия се оказа в ситуация, в която е необходимо да се води война на три фронта. На границата с Молдова царят е обкръжен и се съгласява да подпише мир с турците, като им връща крепостта Азов и достъп до Азовско море.
Фрагмент от картината на Иван Айвазовски "Петър I в Красная горка" | Руски музей Освен руско-турски и северни войниПетър Велики ескалира ситуацията на изток. Благодарение на неговите експедиции са основани градовете Омск, Уст-Каменогорск и Семипалатинск, по-късно Камчатка се присъединява към Русия. Кралят искал да проведе кампании в Северна Америка и Индия, но не успял да реализира тези идеи. От друга страна, той провежда т. нар. каспийски поход срещу Персия, по време на който превзема Баку, Ращ, Астрабад, Дербент, както и други ирански и кавказки крепости. Но след смъртта на Петър Велики повечето от тези територии са загубени, тъй като новото правителство смята региона за неперспективно, а поддържането на гарнизона в тези условия е твърде скъпо.
Реформите на Петър I
Поради факта, че територията на Русия се разширява значително, Петър успява да реорганизира страната от кралство в империя, а от 1721 г. Петър I става император. От многобройните реформи на Петър I ясно се откроиха трансформациите в армията, което му позволи да постигне големи военни победи. Но не по-малко важни бяха такива нововъведения като прехвърлянето на църквата под подчинение на императора, както и развитието на индустрията и търговията. Император Петър Велики добре осъзнава необходимостта от образование и борбата с остарелия начин на живот. От една страна, неговият данък върху носенето на брада се възприемаше като тирания, но в същото време имаше пряка зависимост на издигането на благородниците от нивото на тяхното образование.
Петър Велики реже брадите на болярите | VistaNews При Петър е основан първият руски вестник и се появяват много преводи на чужди книги. Откриват се артилерийско, инженерно, медицинско, военноморско и минно училище, както и първата гимназия в страната. И сега общообразователни училищане само децата на знатни хора можеха да посетят, но и потомството на войниците. Той много искаше да създаде задължително основно училище за всички, но не успя да реализира този план. Важно е да се отбележи, че реформите на Петър Велики засегнаха не само икономиката и политиката. Той финансира образованието на талантливи художници, въведе нов Юлиански календар, опита се да промени положението на жените, като забрани насилствения брак. Той също така издига достойнството на поданиците си, като ги задължава да не коленичат дори пред царя и да използват пълните си имена, а не да се наричат както преди „Сенка” или „Ивашка”.
Паметник "Цар дърводелец" в Санкт Петербург | Руски музей Като цяло реформите на Петър Велики промениха ценностната система сред благородниците, което може да се счита за огромен плюс, но в същото време разликата между благородството и народа се увеличи многократно и вече не беше ограничена само за финанси и титли. Основният недостатък на царските реформи се счита за насилствения метод за тяхното провеждане. Всъщност това беше борба на деспотизма с необразовани хора и Петър се надяваше да внуши съзнание на хората с камшик. Показателно в това отношение е строителството на Санкт Петербург, което е извършено в най-трудни условия. Много занаятчии се втурнаха от тежък труд, за да избягат и царят нареди цялото им семейство да бъде затворено, докато бегълците се върнат с признание.
TVNZ Тъй като не всички харесват метода на управление на държавата при Петър Велики, царят основава Преображенския приказ, орган за политическо разследване и съд, който по-късно прераства в прословутата Тайна канцелария. Най-непопулярните постановления в този контекст бяха забраната за водене на бележки в затворена стая, както и забраната за неизказване. Нарушаването и на двете постановления се наказваше със смърт. По този начин Петър Велики се бори със заговори и дворцови преврати.
Личен живот на Петър I
В младостта си цар Петър I обичаше да посещава Германския квартал, където не само се интересува от чуждия живот, например, научи се да танцува, пуши и общува по западен начин, но и се влюби в немско момичеАнна Монс. Майка му беше много разтревожена от такава връзка, така че когато Петър навърши 17 години, тя настоя за сватбата му с Евдокия Лопухина. Въпреки това, нормално семеен животне са имали: малко след сватбата Петър Велики напуска жена си и я посещава само за да предотврати слухове от определен вид.
Евдокия Лопухина, първата съпруга на Петър Велики | неделен следобед Цар Петър I и съпругата му имат трима сина: Алексей, Александър и Павел, но последните двама умират в ранна детска възраст. Най-големият син на Петър Велики трябваше да стане негов наследник, но тъй като Евдокия през 1698 г. неуспешно се опита да свали съпруга си от престола, за да прехвърли короната на сина си и беше затворен в манастир, Алексей беше принуден да избяга в чужбина. Той никога не одобрява реформите на баща си, смята го за тиранин и планира да свали родителя си. Въпреки това през 1717г млад мъжарестуван и затворен в Петропавловската крепост, а следващото лято осъден на смърт. Въпросът не стигна до изпълнение, тъй като Алексей скоро почина в затвора при неясни обстоятелства.
Няколко години след разтрогването на брака с първата си съпруга Петър Велики взе за любовница 19-годишната Марта Скавронская, която руските войски заловиха като военна плячка. Тя роди единадесет деца от краля, половината от тях още преди законната сватба. Сватбата се състоя през февруари 1712 г., след като жената приема православието, благодарение на което става Екатерина Алексеевна, по-късно известна като императрица Екатерина I. Сред децата на Петър и Екатерина са бъдещата императрица Елизабет I и Анна, майка, останалите умират в детство. Интересното е, че втората съпруга на Петър Велики беше единственият човек в живота му, който знаеше как да успокои буйния си нрав дори в моменти на ярост и пристъпи на гняв.
Мария Кантемир, любимка на Петър Велики | Уикипедия Въпреки факта, че съпругата му придружава императора във всички кампании, той успя да се увлече от младата Мария Кантемир, дъщеря на бившия молдовски владетел, княз Дмитрий Константинович. Мария остава любимката на Петър Велики до края на живота му. Отделно си струва да споменем растежа на Петър I. Дори за нашите съвременници човек с повече от два метра изглежда много висок. Но по времето на Петър I неговите 203 сантиметра изглеждаха абсолютно невероятни. Съдейки по хрониките на очевидци, когато цар и император Петър Велики вървяха през тълпата, главата му се извисяваше над морето от хора.
В сравнение с по-големите си братя, родени от майка, различна от общия им баща, Петър Велики изглеждаше доста здрав. Но всъщност той е бил измъчван от тежки главоболия почти през целия си живот, а в последните години от управлението си Петър Велики страда от камъни в бъбреците. Атаките се засилиха още повече, след като императорът, заедно с обикновени войници, извади заседналата лодка, но той се опита да не обръща внимание на болестта.
Гравюра "Смъртта на Петър Велики" | ArtPolitInfo В края на януари 1725 г. владетелят вече не издържа на болка и се разболява в своя Зимен дворец. След като императорът нямал сили да крещи, той само изпъшкал и цялата среда разбрала, че Петър Велики умира. Петър Велики прие смъртта в ужасна агония. Лекарите нарекоха пневмония официалната причина за смъртта му, но по-късно лекарите имаха силни съмнения относно такава присъда. Направена е аутопсия, която е показала страшно възпаление на пикочния мехур, което вече е прераснало в гангрена. Петър Велики е погребан в катедралата на Петропавловската крепост в Санкт Петербург, а съпругата му, императрица Екатерина I, става наследница на трона.
В Москва клюкарстваха: „Государят не е от руска порода и не е син на цар Алексей Михайлович“. Недвусмисленото доказателство беше, че царят предпочита германците, което означава, че самият той е един от тях. Те спореха само кога и кой смени монарха.
За „нецензурни изказвания” те бичуваха, измъчваха, изпращаха на тежък труд и заточение, но не можаха да изкоренят слуховете.
Според една от версиите германците заменили момчето в ранна детска възраст. „Майките“ на царевича зяпнаха и тогава те имаха в ръцете си вместо Пьотър Алексеевич „германец“.
Според друго, самата царица Наталия Кириловна замени детето, страхувайки се, че съпругът й ще се разлюби с нея, ако роди момиче. Твърди се, че кралицата постави дете от германско селище в люлка и даде дъщеря си на някого. Твърди се, че Петър е научил за заместването от майка си, когато тя умира.
Злите езици дори откриха „истинския“ баща на Петър I, за когото се твърди, че е бил сътрудник на цар-реформатор Франц Лефорт. Именно това обясняваше близостта на генерала с царя, назначаването му за адмирал, а след това - за ръководител на Великото посолство.
Според друга версия кралят е сменен по време на пътуване до Европа. Това се случи в Рига, където истинският Петър или беше закован в стената, или „царят в германците беше положен в буре и пуснат в морето“, а вместо него в Русия дойде измамник.
Имаше версия, че кралят е бил измъчван в затвора от шведската кралица Кристина, която замени Петър със своя мъж.
Твърди се, че Петър I, според спомените на неговите съвременници, се е променил драстично след завръщането си от Великото посолство. Като доказателство за замяната са дадени портрети на краля преди и след завръщането му от Европа. Твърди се, че на портрета на Петър, преди да пътува до Европа, той е имал издължено лице, къдрава коса и голяма брадавица под лявото око. На портретите на краля след завръщането си от Европа той имаше кръгло лице, права коса и без брадавици под лявото око. Когато Петър I се върна от Великото посолство, той беше на 26 години, а на портретите си след завръщането си изглеждаше на около 40 години. Смята се, че царят преди пътуването е бил с плътно телосложение и над средния ръст, но все пак не е двуметров гигант. Завърналият се цар беше слаб, имаше много тесни рамене, а ръстът му, който беше установен доста точно, беше 2 метра 4 сантиметра. Така високи хорабяха рядкост по онова време.
Освен това има версия, споделяна от редица руски историци, че Петър I загива през 1691 г. по време на военни учения поради злополука. Твърди се, че обкръжението му много се страхуваше да не загубят позицията си, така че отидоха да заместят. Ръководител на заговора е княз Фьодор Ромодановски. По негова заповед те намерили „заместител“ на пристигналия в Русия холандски корабостроител Яан Мус, който уж много приличал на царя. Русия всъщност е княз Ромодановски, криещ се зад чужд измамник. След смъртта му, през 1717 г., новата среда решава да сложи край на единствения наследник на истинския Петър – царевич Алексей, който избяга в Свещената Римска империя. Той бил привлечен от там в Русия и скоро умрял в затвора. Така че, според тази версия, династията Романови е прекъсната.