В хода на живота си човек влиза в различни социални отношения с други хора. Такива разнообразни форми на човешкото взаимодействие, както и връзките, които възникват между различни социални групи (или в тях), обикновено се наричат връзки с обществеността.Не всички връзки, които възникват между хората в процеса на общуване и съвместни дейности, се класифицират като връзки с обществеността (не например контакт в градския транспорт).
По този начин, връзки с обществеността - това са постоянно повтарящи се, до голяма степен безлични (формални) отношения, които засягат важни аспекти от живота на хората.
Социалните отношения се развиват във всички сфери Публичен живот(например имуществени и разпределителни отношения в икономиката).
Всички връзки с обществеността могат условно да бъдат разделени на две групи:
материал;
Духовна.
Материалните отношения възникват и се развиват непосредствено в хода на практическата дейност на човек, извън съзнанието на човек и независимо от него.
Изграждат се духовни отношения, които предварително „преминават през съзнанието” на хората, обусловени от техните духовни потребности.
Особен тип социални отношения са междуличностни отношения- връзката между отделни инди видове, обединени от общи нужди и интереси (отдих, ежедневие).
Социологът П. Сорокин идентифицира следните видове взаимодействия:
Между двама души (например съпруг и съпруга; учител и ученик; двама другари);
Между трима лица (например семейство);
Между четири или повече лица (певецът и неговите слушатели);
Между много хора (неорганизирана тълпа). Междуличностни отношениявъзникват и в хода на индивидуалното общуване (персонифицирана форма на социални отношения).
РАЗВИТИЕ НА ВЪЗГЛЕДАТА ЗА ОБЩЕСТВОТО
Дълго време хората се опитват да обяснят причините за възникването на обществото, движещите сили на неговото развитие. Първоначално такива обяснения бяха дадени от тях под формата на митове. митове- това са легендите на древните народи за произхода на света, за богове, герои и т.н. Съвкупността от митове се нарича митология . Наред с митологията, религията и философията също се опитаха да намерят своите отговори на въпроси за наболели социални проблеми, за връзката на Вселената с нейните закони и хора. Именно философската доктрина за обществото е най-развита днес.
Индийските мъдреци първо се опитали да съчетаят митологията и философията. Първото философско произведение може да се нарече текстовете на Веда, които са създадени в периода от 1500 до 600-те години. пр.н.е. в древна Индия. Ведическата литература не само се опитва да обясни произхода на Вселената и всички живи същества, но и осветява социално неравенствоИндийско общество – разделение на касти (брамини, кшатрии, вайшии, шудри и др.). На тази несправедливост се противопостави будизмът / Будизмът е едновременно религия и философска доктрина, която предлага начин да се освободи човек от житейските страдания.
През 19 век част от знанията за обществото, които постепенно се натрупват в дълбините на философията, се открояват и започват да съставляват отделна наука за обществото – социологията. Самото понятие "социология" е въведено в научното обращение от френския философ и социолог О. Конт.
Нов етап в развитието на проблемите социално развитиесе превърна в материалистическа теория на марксизма. К. Маркс и Ф. Енгелс развиват учението за обществено-икономическите формации, определящата роля на материалното производство в живота на обществото и решаващата роля на масите в общественото развитие. Те виждат източника на развитието на обществото в самото общество, в развитието на неговото материално производство, вярвайки, че социалното развитие се определя от икономически фактори, а политически, социални, духовно развитиеобществото е само отражение материален животхора.
Човешкото общество, според Маркс, преминава през пет обществено-икономически формации в своето развитие: първобитнообщинна, робовладелска, феодална, капиталистическа и комунистическа. Под обществено-икономическа формация Маркс разбира исторически определен тип общество, което е особен етап в неговото развитие, обусловен от нивото на развитие на производителните сили и производствените отношения.
Близки до материалистичната теория за социалния живот са възгледите на Р. Арон, Д. Бел, У. Ростоу и др. Те излагат редица теории, включително теории за индустриалното и постиндустриалното общество, които обясняват протичащите процеси в обществото, а не само развитието на неговата икономика, а конкретни променитехнология, икономическа дейностхора. Теорията на индустриалното общество (Р. Арон) разглежда процеса на прогресивно развитие на обществото като преход от изостанало аграрно „традиционно“ общество, доминирано от натурално стопанство и класова йерархия, към напреднало, индустриализирано „индустриално“ общество.
През 60-70-те години. в произведенията на Д. Бел, З. Бжежински, А. Тофлър се разграничават три етапа от развитието на обществото:
Първият е прединдустриален (аграрен);
Вторият е индустриален;
Третият е постиндустриален (Д. Бел), или технотронен (А. Тофлър), или технологичен (3. Бжежински).
На първоетап, основната област на икономическа дейност е селско стопанство, на второ- индустрия, на трети- сектор на услугите. Всеки от етапите има свои собствени, специални форми. социална организацияи неговата социална структура.
Тези теории, въпреки че бяха в рамките на материалистическото разбиране за процесите на общественото развитие, все пак имаха съществена разлика от възгледите на Маркс и Енгелс. Според марксистката концепция преходът от една обществено-икономическа формация към друга се осъществява чрез социална революция, която се разбира като радикална качествена промяна в цялата система на обществения живот. Що се отнася до теориите за индустриалното и постиндустриалното общество, те са в рамките на течение, наречено социален еволюционизъм: според тях технологичните революции, извършващи се в икономиката, въпреки че водят до революции в други области на обществения живот, не са придружено от социални конфликтии социални революции.
Нов етап в изследването на социалните явления е теорията на културно-историческите типове на руския изследовател от 19 век. Н.Л. Данилевски, според който отделните общества (цивилизации) се развиват като биологични организми. Теорията на цивилизацията е разработена от О. Шпенглер и А. Тойнби.
Тест "Общество" В 2
A1.Обществото в широкия смисъл на думата се нарича:
1) обединяване на хора по интереси
2) жители на определена държава
3) общност от хора, съществуваща на определен исторически етап
4) набор от форми на обединение на хората
A2. Човекът влияе върху природата
1) Благоприятно 2) влиянието му няма последствия
3) както благоприятни, така и неблагоприятни 4) неблагоприятни
A3.ДА СЕ връзки с общественосттане включва:
4) слабост и неразвитост на демократичните ценности
A8. Характерна особеност на еволюцията като форма на социално развитие е:
1) революционната природа на промяната
2) спазматичен
3) насилствени методи
4) постепенно
A9. Към номера глобални проблемине е приложимо:
1) заплахата от ядрена война
2) разпространението на наркоманията
3) липса на природни ресурси
A11. Правилни ли са следните твърдения за обществото?
А. Обществото, подобно на природата, е динамична система, отделните елементи на която взаимодействат помежду си.
Б. Обществото заедно с природата форма заобикалящ човекматериален свят.
A12. Един единствен или обобщаващ критерий за исторически прогрес е:
1) човешката еволюция като хармонично развита личност
2) подобряване на морала
3) развитието на науката и разума
4) израстването на идеалите за истина и справедливост
A13. Кое от следните определения на историята като реалност е най-дълбоката и най-точната?
1) всяка последователност от събития
2) жива памет за обществото, хората, социална група
3) минало, отдавна минало
4) съществената динамика на общественото развитие
A14. Кои от следните съждения за отношението "цивилизация - култура" са правилни?
А. Цивилизация – приспособяване към условията на природната среда; културата е творческото отношение на човека към света и към себе си.
Б. Цивилизацията е същество; култура в по-голяма степен - дължимо (задължение да бъдеш мъж).
1) само А е вярно 2) само Б е вярно 3) и двете съждения са верни 4) и двете съждения са грешни
A15.Верни ли са следните твърдения?
Обединяването (довеждането до еднородност) на цивилизацията е неприемливо, защото (посочете най-дълбоката обосновка):
О. Това се възпрепятства от съществуващите социално-политически бариери, държавни суверенитети.
Б. Цивилизационното разнообразие е толкова необходимо за стабилността и развитието на човешкото общество, колкото генетичното разнообразие е необходимо за природата.
1) само А е вярно 2) само Б е вярно 3) и двете съждения са верни 4) и двете съждения са грешни
A16. Въпросите за властта, държавата се решават в:
1) икономическа сфера 2) духовна сфера 3) социалната сфера 4) политическа сфера
A17.Концепцията за "развитие", "взаимодействие на елементи" характеризира обществото като:
1) динамична система
2) част от природата
3) целия заобикалящ материален свят
4) взаимодействие на хората в социални групи
A18. Пример за влияние природни факториза развитието на обществото е:
1) възникването на първите центрове на цивилизацията в речните долини
2) изграждането на египетските пирамиди
3) разпадането на империята на Карл Велики
4) обединение на земите около Москва
A19. природни условияРусия:
1) са били благоприятни за земеделие
2) разрешено внимателно да обработва земята
3) изисква изключителни усилия
4) имаше малък ефект върху живота на хората
A20.Правилни ли са преценките?
Геополитическото положение на Русия беше
А. Благоприятно за развитието на страната.
Б. Неблагоприятен, забавен икономическо развитие, социални и политически институции.
1) само А е вярно 2) само Б е вярно 3) и двете съждения са верни 4) и двете съждения са грешни
1) Традиционно общество
2) Индустриално общество
Отговор___________
В 4. Намерете в списъка по-долу характерни черти на традиционното общество
1) Първично развитие тежката промишленост
3) Твърда, йерархична структураобщества
4) Развитие на системата на общественото разделение на труда
5) Висока социална мобилност на населението
6) Преобладаването на селскостопанския сектор в икономиката
Отговор____________
В 5. Прочетете текста по-долу, всяко изречение от което е номерирано. Определете какви са офертите: 1) действителен характер ; 2) естеството на ценностните преценки
(А) Глобализацията, според редица автори, за да постигне целите си, трябва да унищожи традиционните основи, традиционната социалност, традиционна култура. (Б) Ние вярваме, че това е вид постсоциално обединение на хората и в този смисъл е трудно да се говори за някакви връзки между глобализацията и културата като такава. (В) Глобализацията замества самата култура с нейния цивилизационен симулатор – индустриално произведен популярна култура. (D) Изглежда, че глобализацията не предполага никакъв интерес към проблемите на човешката култура и духовност.
Отговор__________
В 6. Прочетете текста по-долу с липсващи няколко думи. Изберете от списъка по-долу думите, които да се вмъкнат на мястото на изданията. В списъка има повече думи, отколкото са ви необходими.
„Характеризирането на едно общество като ______ (1) включва изучаването на неговото вътрешна структура. Неговите основни елементи са _______ (2) социален живот и социални институции. Разпределете икономически, социални, политически и духовни сфери. Всички те са тясно свързани помежду си, тъй като поддържат необходимия ______ (3) на обществото. _______ (4) във всяка една от областите решават важни социални проблеми. Те осигуряват производството и разпространението на различни видове ________ (5), както и управлението на съвместните ________ (6) хора.”
Отговор________________
В 7.Намерете в списъка по-долу характеристики на западната цивилизация. Запишете числата във възходящ ред.
1) Потребителско отношение към природата
2) Уважение към традициите и законите
3) Разчитане на житейски опит, върху данни от наблюдения и интуиция
4) Разнообразие от норми на социално поведение
5) Развитие на фундаментални научни теории
6) Консерватизъм
Отговор___________________
естествени или екологични |
|
Автоматизация |
|
1.1. Обществото като динамична система
1. Понятието "динамична система" се отнася до:
1) само на обществото; 3) както към природата, така и към обществото;
2) само към природата; 4) нито към природата, нито към обществото.
2. Попълнете определението „Обществото е...“:
1) определен етап историческо развитиечовечност;
2) определена група хора, обединени за съвместни дейности;
3) човечеството като цяло;
4) всички определения са правилни.
3. За какво понятие се отнася определението: „Част от материалния свят, която е изолирана от природата, тясно свързана с нея, която включва начини на човешко взаимодействие“:
1) култура; 3) общество;
2) биосфера; 4) цивилизация.
4. Понятието "общество" не включва разпоредбата:
1) част от материалния свят;
2) система;
3) форми на сдружаване на хора;
4) природна среда.
5. Основните характеристики на обществото като система включват:
1) природни условия;
2) без промяна;
3) връзки с обществеността;
4) етап на историческо развитие.
6. Основните подсистеми на обществото включват:
1) армия; 3) политика;
2) нация; 4) училище.
7. Елементите на обществото включват:
1) естествени почви;
2) климат;
3) производителни сили;
4) среда.
8. Връзките с обществеността включват връзки между:
1) климатични условия и селско стопанство;
2) човек и технология;
3) природа и общество;
4) различни социални групи.
9. Какво характеризира обществото като динамична система:
1) стабилността на елементите;
2) неизменността на социалните групи;
3) изолация от природата;
4) обновяване на социалните форми.
10. Какво характеризира обществото като динамична система:
1) наличието на връзки с обществеността;
2) връзки между подсистемите на обществото;
3) саморазвитие;
4) начини на взаимодействие на хората.
1.2. Обществото и природата
1. Кое от решенията отразява по-точно връзката между природата и обществото:
1) обществото е част от природата;
2) природата е част от обществото;
3) обществото и природата във взаимовръзка формират реалния свят;
4) обществото е загубило връзка с природата.
2. Екологичните проблеми илюстрират връзката:
1) общество и природа;
2) техники и технологии;
3) цивилизации и култури;
4) имуществени отношения и социална структура.
3. Обща черта на обществото и природата е:
1) действа като създател на култура;
2) наличието на признаци на системата;
3) съзнателна дейност;
4) способността да съществуват независимо един от друг.
4. Кой от примерите илюстрира влиянието на природата върху развитието на обществото:
1) приемане на нов Кодекс на труда;
2) влиянието на реките върху стопанския живот на славяните;
3) установяване на издръжка;
4) предоставяне на обезщетения на ветераните от войните.
5. Пример за взаимодействието на природата и обществото е:
1) глобално затопляне;
2) промяна в демографската ситуация;
3) развитие на сферата на производството;
4) градски растеж.
6. Проблемите, породени от взаимодействието на обществото и природата, се наричат:
1) научно-технически; 3) културни;
2) социални; 4) екологична.
7. Връзката между природата и обществото се проявява във факта, че:
1) природата е част от обществото;
2) природата определя развитието на обществото;
3) природата оказва влияние върху обществото;
4) природата не зависи от обществото.
8. В процеса на развитие обществото:
1) изолирани от природата, но тясно свързани с нея;
2) отделен от природата и не зависи от нея;
3) остана част от природата;
4) престана да влияе върху природата.
9. Кой от примерите илюстрира взаимодействието на природата и обществото:
1) президентски избори;
2) повишена маргинализация на обществото;
3) приемане на екологично законодателство;
4) концерт на симфонична музика.
10. Какво отличава природата от обществото:
1) действието на елементарни сили;
2) наличието на признаци на системата;
3) съществуване на закони;
4) промяна, развитие.
1.3. Общество и култура
1. Понятието "втора природа" характеризира:
1) общество; 3) биосфера;
2) цивилизация; 4) култура.
2. Всички видове преобразуваща човешка дейност, насочена не само към външната среда, но и към самия него - това са:
1) производство; 3) култура;
2) цивилизация; 4) реформа.
3. Материалната култура включва:
1) сгради;
2) знания;
3) символи;
4. Духовната култура включва:
1) знание; 3) транспорт;
2) предмети за бита; 4) оборудване.
5. Първоначалното значение на думата "култура" е:
1) създаване на изкуствени материали;
2) обработка на почвата;
3) правила за поведение в обществото;
4) създаване на произведения на изкуството.
6. Кое от твърденията е неправилно:
1) всички елементи на материалната и духовната култура са неразривно свързани;
2) всички елементи на материалната и духовната култура съществуват независимо един от друг;
3) културата представлява мярката на човешкото в човека;
4) всяко поколение натрупва и съхранява културни традиции и ценности.
7. Културните универсалии се наричат:
1) набор от норми на поведение;
2) особености на националната култура;
3) съвкупност от знания за обществото;
4) някои общи черти или форми, общи за всички култури.
8. Кое от твърденията е вярно:
1) обществото е част от културата;
2) обществото и културата са неразривно свързани;
3) обществото и културата съществуват независимо една от друга;
4) обществото може да съществува извън културата.
9. Културните универсалии не включват:
1) наличието на език;
2) институцията на брака и семейството;
3) религиозни ритуали;
4) особености на националната култура.
10. Материалната култура включва:
1) превозни средства;
2) система от ценности;
3) мироглед;
4) научни теории.
1.4. Връзката на икономическата, социалната, политическата и духовната сфери на обществото
1. Демографските промени в държавата отразяват преди всичко проявлението на сферата на обществото:
1) икономически; 3) политически и правни;
2) социални; 4) духовен.
2. Икономиката, политиката, социалните отношения и духовният живот на обществото са:
1) независимо развиващи се сфери на обществото;
2) взаимосвързани сфери на обществото;
3) етапи на обществения живот;
4) елементи на социалния живот.
3. К социалната сфераживотът на обществото е:
1) власт, състояние;
2) производство на материални блага;
3) класи, нации;
4) наука, религия.
4. Отношенията в процеса на материално производство могат да бъдат приписани на:
1) икономическа сфера;
2) политическата сфера;
3) социална сфера;
4) духовна сфера.
5. Производствените разходи, пазарът на труда, конкуренцията характеризират сферата на обществото:
2) социални; 4) духовен.
6. Изборната система, процедурата за приемане на закони характеризират сферата на обществото:
1) икономически; 3) политически;
2) социални; 4) духовен.
7. Политическата сфера на обществения живот включва:
1) отношения между класовете;
2) отношения в процеса на материално производство;
3) отношения, произтичащи от държавната власт;
4) връзката на морала и морала.
8. Отношенията между представители на различни религии се характеризират с:
1) икономическа сфера;
2) политическата сфера;
3) социална сфера;
4) духовна сфера.
9. Каква сфера на обществения живот са научните открития, писането на романи:
1) икономическа сфера;
2) политическата сфера;
3) социална сфера;
4) духовна сфера.
1) всички сфери на обществения живот са взаимосвързани;
2) всички сфери на обществения живот се развиват независимо една от друга;
3) политическата сфера на обществения живот не може да влияе върху икономиката;
4) няма връзка между явленията на икономическия и социалния живот.
1.5. Най-важните институции на обществото
1. От изброените най-важните институции на обществото са (са):
3) природа;
4) традиции.
2. Семейство, училище, държава са:
1) сфери на обществения живот;
2) елементи на обществото;
3) социални институции;
4) връзки с обществеността.
3. Семейството, за разлика от други социални институции, изпълнява следната функция:
1) създаване на материално богатство;
2) организация на свободното време;
3) социализация;
4) биологично размножаване.
4. Какво характеризира икономическата функция на семейството:
1) домакинство;
2) задържане на непълнолетни;
3) организиране на семейни празници;
4) възпроизводство на населението.
5. Държавата, за разлика от другите социални институции, изпълнява следната функция:
1) организация на свободното време;
2) социализация;
3) производство на материални блага;
4) осигуряване на сигурност и обществен ред.
6. Задоволяването на потребностите при решаване на духовни проблеми, развиване и пренасяне на нови знания се свързва преди всичко с дейности:
1) политически институции;
2) икономически институции;
3) институцията на семейството;
4) духовни институции.
7. Кои от социалните институции са възникнали преди другите:
1) производство; 3) състояние;
2) семейство; 4) образование.
8. С дейността на какво социална институциясвързани социални роли: законодател, избирател:
1) производство; 3) държави;
2) семейства; 4) образование.
9. Стабилна съвкупност от хора, институции, чиято дейност е насочена към изпълнение на обществени функции и е изградена въз основа на определени норми, се нарича:
1) сферата на обществения живот;
2) етап на социално развитие;
3) социална институция;
4) социален елемент.
10. Развлекателната функция на семейството се състои в:
1) образование на младото поколение;
2) производството на материални блага;
3) организиране на летни почивки;
4) възпроизводство на населението.
1.6. Разнообразие от начини и форми на социално развитие
1. Кои от следните характеристики характеризират традиционното общество:
1) господстващо положение на църквата;
2) активно внедряване на науката и технологиите в производството;
3) отделяне на църквата от държавата;
4) светският характер на културата.
2. Преобладаването на патриархалния тип семейство е характерно за:
1) индустриално общество;
2) традиционно общество;
3) информационно общество;
4) индустриално и информационно общество.
3. Изберете правилната преценка:
1) в традиционното общество имаше отделяне на религиозните организации от държавата;
2) в традиционното общество преобладава патриархалният семеен тип;
3) традиционното общество се характеризира с процеса на компютъризация на индустрията;
4) светската култура преобладава в традиционното общество.
4. Кой от признаците характеризира индустриалното общество:
1) водеща роля на селското стопанство;
2) преобладаването на индустрията;
3) липса на разделение на труда;
4) решаващото значение на сектора на услугите.
5. При прехода от традиционно общество към индустриално:
1) индивидът започва да се подчинява на общността;
2) има изместване на религията от обществения живот;
3) нараснала е ролята на обичаите в обществения живот;
4) засилена неикономическа принуда към работа.
6. Постиндустриалното общество се характеризира с: 1) класово разделение на обществото;
2) естествен характер на икономиката;
3) преобладаващото развитие на сектора на услугите;
4) разпределението на търговията като специална област на дейност.
7. Основата на постиндустриалното общество са:
1) информация и знание; 3) знания и труд;
2) капитал и труд; 4) земя и знание.
8. При прехода от индустриално към постиндустриално общество:
1) засилва се преобладаването на селското стопанство;
2) основните различия са се засилили;
3) науката се превръща в производителната сила на обществото;
4) засилва се ролята на религията.
9. Водещата роля е характерна за постиндустриалното общество:
1) добивна промишленост;
2) преработваща промишленост;
3) селско стопанство;
4) информационни технологии.
10. Ценностите на личната свобода, индивидуалната отговорност се характеризират с:
1) само за традиционно общество;
2) за традиционното и индустриално общество;
3) само за индустриално общество;
4) за индустриално, постиндустриално общество.
1.7. Проблемът за социалния прогрес
1. Идеята, че обществото се развива по пътя на регресия, за първи път е обоснована от:
1) френски просветител Ж. Кондорсе;
2) древногръцкият поет Хезиод;
3) древногръцкият философ Платон;
4) немски учен К. Маркс.
2. Кое от следните може да се припише на причините за социална промяна:
1) влиянието на природната среда;
2) противоречия, възникващи между социалните сили в обществото;
3) желанието на хората за ново, по-съвършено;
4) всичко по-горе.
3. Кой е най-високият критерий за социалния прогрес:
1) нивото на развитие на производителните сили;
2) нивото на развитие на науката;
3) моралното, духовното състояние на обществото;
4) човек, качеството на неговия живот.
4. Посоката на развитие, която се характеризира с преход от по-ниско към по-високо, се нарича:
1) напредък; 3) реформа;
2) регресия; 4) еволюция.
5. Посоката на развитие, която се характеризира с преход от по-високо към по-ниско, от по-съвършено към по-малко съвършено се нарича:
1) напредък; 3) реформа;
2) регресия; 4) революция.
6. Характерен признак за напредък е:
1) местен характер;
2) временен характер;
7. Промените в една област от живота на обществото, които не засягат основите на съществуващата система, се наричат:
1) реформи; 3) напредък;
2) революция; 4) регресия.
8. Промените във всички сфери на обществения живот, водещи до промяна в съществуващата система, се наричат:
1) реформи; 3) напредък;
2) революция; 4) регресия.
9. Характерен признак на регресия е:
1) временен характер;
2) постоянен характер;
3) универсален характер;
4) преход от по-ниско към по-високо.
10. Изберете правилната преценка:
1) развитието на обществото не познава движението назад, скача назад;
2) понятието „прогрес“ указва посоката на развитие на обществото – от най-ниското към най-високото;
3) регресията е постоянна;
4) реформите водят до промяна в съществуващата система.
1.8. Интегритет съвременен свят, неговите противоречия
1. Целостта на съвременния свят се проявява:
1) в отношенията на държави и народи;
2) в превес на външната търговия над вътрешната;
3) при съвпадение на държавните граници и територията на пребиваване на етническата група;
4) при наличие на противоречия между страните.
2. Процесът на укрепване на интеграционните връзки и взаимозависимост между организациите, държавите се нарича:
1) информатизация; 3) глобализация;
2) разпадане; 4) профилиране.
3. Дейности на транснационалните корпорации (ТНК) - пример за глобализация:
1) икономически; 3) социални;
2) политически; 4) културни.
4. Пример за глобализация на икономиката е:
1) Северноатлантическият блок на НАТО;
3) Световна търговска организация (СТО);
4) Европейски парламент.
5. Изберете правилната преценка за последствията от глобализацията:
1) глобализацията не засяга развитието на обществото;
2) глобализацията има изключително положително въздействие;
3) глобализацията оказва изключително негативно въздействие върху икономиката, увеличавайки икономическата изостаналост на отделните региони;
4) глобализацията има противоречиви последици.
6. Санкциите на международната общност не включват:
1) ограничаване на търговията;
2) прекратяване на международната помощ;
3) предоставяне на заеми;
4) дискриминация в търговията.
7. Дейности от които международниПопулярната организация е свързана с процеса на политическа глобализация:
1) МВФ; 3) ООН;
2) СТО; 4) ЮНЕСКО.
8. Целостта на съвременния свят е подкопана:
1) културни различия между народите;
2) конфронтация между държави;
3) разлика в темповете на икономическо развитие;
4) социална стратификация в обществото.
9. Изберете правилната преценка за характеристиките на съвременния свят:
1) съвременният свят е холистичен и последователен;
2) съвременният свят е противоречив, следователно не може да бъде завършен;
3) съвременният свят се характеризира с цялостност и непоследователност;
4) глобалните противоречия определят лицето на съвременния свят.
10. Укрепването на целостта на съвременния свят се улеснява от:
1) конфронтации между държави;
2) расови и етнически противоречия между народите;
3) решаване на глобални проблеми на човечеството;
4) различни нива на икономическо развитие на държавите.
1.9. Глобални проблеми на човечеството
1. Комплекс от универсални проблеми, от решаването на които зависи оцеляването на човечеството, съдбата на цивилизацията, се наричат:
1) научно-технически проблеми; 3) глобални проблеми;
2) интегративни проблеми; 4) икономически проблеми.
2. Кои проблеми на нашето време се наричат глобални:
1) проблемите, пред които е изправено цялото човечество, изискващи колективните усилия на народите за разрешаването им;
2) проблеми на икономическото взаимодействие между страните;
3) проблеми за отстраняване на последствията от природни бедствия;
4) проблеми на етническите взаимодействия между нациите.
3. Международна обществена организация, чиято цел е да изучава развитието на обществото в ерата на научно-техническата революция, се нарича:
1) Парижки клуб; 3) ООН;
2) ЮНЕСКО; 4) Римски клуб.
4. Причината за глобалните проблеми е:
1) активна преобразуваща дейност на хората;
2) икономическа интеграция;
3) високо ниво на политическо мислене и екологична осведоменост;
4) процесът на съвместна еволюция на човека и околния свят.
5. Глобалните екологични проблеми включват:
1) замърсяване на океаните;
2) дейност на терористични организации;
3) спад в раждаемостта в западните страни;
4) разпространението на СПИН.
6. Глобализацията допринася за:
1) ограничени природни ресурси;
2) дейности на транснационални корпорации;
3) наличието на национални конфликти;
4) укрепване на суверенитета на държавите.
7. Към глобалните проблеми модерно обществоне е приложимо:
1) дейност на терористични организации;
2) заплахата от световна война;
3) замърсяване на околната среда;
4) интензивно развитие на науката.
8. Глобалните демографски проблеми включват:
1) компютъризация на индустрията;
2) заплахата от естествено изчезване на народите на западната цивилизация;
3) заплахата от ядрена война;
4) неравномерно развитие на отделни региони на планетата.
9. Глобалният проблем "Север" - "Юг" означава:
2) пренаселеност на южните райони на планетата;
3) намаляване на разнообразието от растителни и животински видове;
4) заплахата от естествено изчезване на народите на западната цивилизация.
10. Глобалните екологични проблеми включват:
1) неравномерно развитие на регионите на планетата;
2) появата на озонови дупки;
3) проблемът с бедността в определени региони;
4) разпространението на наркомания.
2. Човек
2.1. Човекът като продукт на биологична, социална и културна еволюция
1. Правилни ли са преценките за общите характеристики на дадено лице? Човекът се отличава от животните със способността да:
А. Създайте социокултурна среда.
Б. Работете заедно.
1) само А е вярно; 3) и двете съждения са верни;
2) само B е вярно; 4) и двете съждения са погрешни.
2. Човек се отличава от всяко животно със способността да:
1) обмен на информация със себеподобните;
2) подражание (научаване на формите и поведението на другите);
3) сътрудничество (съвместно производство на инструменти за труд);
4) предаване и взаимно усвояване на различни емоционални състояния.
3. Важна разлика между хората и животните е:
1) самосъзнание; 3) рефлекси;
2) инстинкти; 4) нужди.
4. И човекът, и животното се характеризират с:
1) трудова дейност;
2) грижа за потомството;
3) познавателна дейност;
4) самореализация.
5. Основните фактори на антропосоциогенезата (човешки произход) включват:
1) естествен подбор и 1) 2,3,4,5;
борба за съществуване; 2) 2,3;
2) труд; 3) 2,4,5;
3) религия; 4) 1,2,4,5;
5) мислене;
6) обичаят да се погребват мъртвите.
2.2. човешко същество
1) съзнание; 3) абстракция;
2) битие; 4) движение.
2. Понятието "лице" включва:
1) отделно конкретно лице, разглеждано като биопсихосоциално същество;
2) всеки, който принадлежи към човешкия род, защото притежава свойствата и качествата, присъщи на всички хора;
3) субектът на съзнателната дейност, който притежава съвкупност от обществено значими характеристики, свойства и качества, които човек като субект реализира в обществения живот;
4) социална индивидуалност, оригиналност, която се формира в процеса на възпитание и човешка дейност под влияние на специфична социокултурна среда.
Концепцията за обществото. Съставните елементи на обществото. Изследователски методи исторически процеси. Връзки с обществеността, техните видове, съдържание, насоки.
Концепцията за „общество“. Когато говорим за общество, ние представляваме преди всичко „Дружеството на любителите на книгите”, Международния червен кръст, „Педагогическото дружество”, „Дружеството на градинарите” или друга целева организация, чиято дейност е насочена към решаване на определени проблеми.Тези общества имат своите цели, планове, правила за съвместна работа (устави), хората доброволно влизат в тях и решават задачите, които стоят пред обществото.
Например, ясно е, че "Дружеството на градинарите" се занимава с отглеждане на градинарски култури. Работата на тази асоциация включва подбор на градински растения, които могат да се отглеждат в района, кръстосване, ако е необходимо, доставка на растения от други региони, създаване на нови полезни сортове, прибиране на реколтата, съхранение, задоволяване на търсенето на населението от зеленчуци и плодове.
За постигане на определени цели хората могат да се обединяват в малки групи. Като примери за такива групи могат да се посочат спортен отбор, клас в училище, производствен екип, цехов екип, армейско подразделение и др. Най-разпространената форма на съвместна жизнена дейност на хората е семейството. Тук трябва да се помни, че тези групи хора могат да действат само в определена област и в определено място(територия, институция, къща).
Понятието общество също се използва в по-широк и по-сложен смисъл: казахстанско общество - всички граждани на Казахстан, всички хора.
Място на Казахстан сред другите страни по света, територия, природни ресурси, градове, население, политика, икономически и социален живот са напълно обхванати от горния термин. В този контекст понятието "общество" е приложимо за всяка страна по света. Например, Руско общество, американско общество, френско обществои т.н.
Приложено за цялото земно кълбо, това би звучи така човешка общност.Тук мащабът на това понятие е много по-широк, той изразява съвкупно цялото население на планетата Земя, милиарди хора, живеещи в стотици страни по света, човешката цивилизация.
От казаното могат да се направят няколко извода. Първо, понятието общество се използва в много широк смисъл – от малка група хора до цялото население Глобусът. Второ, обществото не се отнася до индивид или неговите дейности, а до съвместните дейности на много хора. На трето място, като се има предвид дейността на хората, забелязваме, че тя непременно се извършва в определено естествена средав тясно взаимодействие с природата. Като се има предвид, че човек също е част от природата, е възможно да се извлече специфична дефиниция на понятието общество. И така, обществото форма на обединение на хората като част от материалния свят в тясна връзка с природата и един с друг
Съставните елементи на обществото. Състои се от множество взаимосвързани и взаимодействащи елементи, подсистеми, които постоянно се актуализират и променят. Например политическата структура на цялата човешка общност се определя от Организацията на обединените нации (ООН), която се състои от независими държави, сдружения на независими държави - конфедерации, федерации и територии с неопределено национално-държавно устройство. Те, в зависимост от вида държавна структура, се подразделят на по-малки административни единици - области, републики, земи, щати, кантони, които от своя страна се подразделят на градове, области, села и др.
От гледна точка на национално-етническата структура човечеството се състои от стотици нации и хиляди етноси, представители на бялата, жълтата и черната раса, говорещи повече от 3 хиляди езика и диалекти, придържащи се към три световни религии и много други вярвания. В житейската практика анализът и изследването на развитието на обществото често се извършва, като се вземат предвид различни признаци: държавни, национални, езикови, религиозни.
Обществата могат да се ангажират различни видоведейности-политика, икономика, търговия, опазване на природата, културни и духовни дейности. Семейството е социалната основа на всяко общество, неговата първична клетка.
Връзки с обществеността. Всеки човек взаимодейства с обществото в десетки и стотици посоки. В същото време човек може да бъде обвързан с няколко групи – семейство, трудов колектив, синдикат, политическа партия, детска градина, училище, футболен отбор, градинарско дружество, жилищна кооперация и др.
В същото време всеки човек е представител на определена социална група, класа, нация, религия, раса, гражданин на държава, представител на човечеството. Хората не могат да живеят извън тези групи, следователно човек винаги действа във връзка с тези групи, взаимодейства с тях.
Нека дадем пример за взаимодействието между човека и обществото. Да вземем обикновен заводски работник. Той прави продукт на машина. За тази работа фабриката му плаща заплати. Въпреки че тези взаимоотношения между работник и фабрика са основни, има много други взаимоотношения между тях. Работникът установява отношения с администрацията, синдиката и други органи на фабриката относно размера на заплатите, отпуските, работното облекло, храната, лечението и културния живот.
Още по-широка е връзката на този работник с хора и организации извън неговата професионална дейност. За да се прибера от работа
ползва услугите на транспортна организация, закупуване на продукти - с търговски работници; децата му се отглеждат в детски градини или ходят на училище. Така по много причини той влиза във взаимоотношения с десетки институции. Също така човек поддържа връзки с членове на своето семейство, приятели, роднини.
Икономическите, политическите, социалните, културните отношения между хората или социалните групи се наричат социални отношения.
Ако разгледаме обществените отношения в сферата на духовното или материалното производство, можем да видим, че тези отношения са много тясно свързани помежду си. Първите са резултат от взаимодействието на хората в процеса на създаване и разпространение на културни и духовни ценности, а вторите са основа за производството на материални блага, необходими за обществото. Освен това тези процеси във взаимосвързаност осигуряват развитието на обществото.
Никое общество не може да съществува изолирано. Във всеки има вътрешни и външни (с други общества) връзки. Отношенията между общностите от хора в процеса на тяхната духовна и практическа дейност също са социални отношения. Има много примери за взаимоотношения между компонентите и подсистемите, които изграждат едно общество.
Съдържанието на социалните отношения. По съдържание обществените отношения се делят на материални и духовни. Обществото черпи всичко необходимо за съществуването си в природата и е в тясна връзка с заобикаляща среда. Производството на материални блага е основата за съществуването и развитието на човешкото общество, следователно производствените отношения определят характера на всички други обществени отношения – политически, правни, морални, религиозни и т.н.
Връзките с обществеността, в зависимост от посоката, са:
а) между индивиди
б) между обществото и личността;
в) между различни общества;
г) между обществото и природата.
1. Каква е същността на отношенията между индивидите, между обществото и човека, между обществото и природата? 2. Кои фактори според вас позволяват да се характеризира обществото като цяло? 3. Формулирайте накратко понятието общество. 4. Каква общностна връзка може да се развие между вашето училище и близкия бизнес?