Заседанието на Консултативния комитет на фино-угорските народи (KKFUN) в нов състав под ръководството на председателя приключи в унгарското село Искасентьорд Татяна Клеерова... Тази информация беше споделена от саамски социален активист в профила си във Facebook. Андрей Данилов.

VII Световен конгрес на фино-угорските народи. Снимка Наталия Ишкина.

Срещата беше организирана с подкрепата на Унгарската национална организация на Световния конгрес на фино-угорските народи и Министерството на човешките ресурси на Унгария.
Дневният ред включваше обсъждане на няколко въпроса. На първо място бяха обобщени резултатите VII святКонгрес на фино-угорските народи, проведен от 15 до 17 юни в град Лахти, в който участва и саамска делегация от Мурманска област. И така, общият брой на участниците в конгреса, включително експерти, беше 550 души. Това бяха представители на 22 нации, включително 161 делегати, 270 наблюдатели, както и 27 преводачи и доброволци. В момента Времето течеоформление на печатното финландско издание на материалите от Конгреса, следващи материали ще бъдат публикувани на руски и английски език. Общо ще бъдат подготвени 1000 издания, като работата ще приключи до края на 2016 г.
Друг въпрос, дискутиран от участниците, е свързан със сътрудничеството на KKFUN с ООН и други международни организации. Проектоконцепцията за такова сътрудничество беше представена от поканен експерт Алексей Цикарев(Петрозаводск). На срещата беше решено той да бъде приет с изменения, подчерта се значението на участието на фино-угорските народи в организираните от ООН събития. Така, сред тях, експертният семинар „Правата на коренното население върху културното наследство, с акцент върху ролята на жените в предаването на език и култура“ (март тази година във Финландия), 10-та сесия на експерта на ООН Механизъм за правата на коренното население (юли, Женева). Освен това през септември ще се навърши 10 години от Декларацията на ООН за правата на коренното население - до тази дата е възможно да се организират всякакви събития в регионите.

Участниците в срещата обсъдиха и темата „Езикът и културата на фино-угорските народи в светлината на съвременните демографски процеси“. Презентациите бяха направени от Алексей Конюхов(коми), Гизела Сабомихай(представител на унгарския народ, живеещ в Словакия), и Янош Пусжай(Унгария).
Специално беше подчертано, че езикът може да бъде запазен и развит само ако се използва изчерпателно в ежедневието, училището, магазина, културния живот, политиката и на местата на работа. Участниците отбелязаха следната тенденция: дори в националните републики изискванията на народите за познаване на родния им език намаляват, има преход към изучаване на по-лека версия на езика, националните езици автоматично избледняват в заден план. Важно е да се създаде мотивация в самия регион. „Трябва да сложиш мотив под езика си. Ако, например, на работа хората са принудени да използват националния език, тогава ситуацията ще се промени. Необходимо е да се пренастроят хората, да се премине към сектора на икономиката “, подчерта Алексей Конюхов. Татяна Клеерова добави, че в момента една от възможностите за използване на националния език на работното място може да бъде такъв тип индустрия като етнотуризъм.
Между другото, подобна ситуация се наблюдава не само във фино-угорските региони на Русия. Говорител на Kven отбеляза, че родителите на Kven също не говорят с децата си роден език, предпочитайки езика на титулярната нация.
На срещата беше озвучена още една важно предложение- върнете националния регионален компонент към държавни стандартиобразование.

Освен това на срещата беше разгледан работният план на CCFUN за 2017 г. Предлага се в работния план на KKFUN да се включи поне по един проект или събитие от всяка нация за развитие на езика, културата, селище... Предложенията трябва да се подават до 15 декември.
Татяна Клеерова представи информация за сътрудничеството в областта на фино-угорските медии. На 20-21 септември Петрозаводск беше домакин на Международния финно-угорски медиен форум „Фино-угорският свят. Фокус Карелия“. В рамките на форума Татяна Клеерова проведе кратка среща с група журналисти от Република Коми.
Според резултатите от него УправителАД "Републикански телевизионен канал Коми" A.Yu. Кузнецов изпрати писмено предложение до Консултативния комитет на фино-угорските народи да разгледа възможността за сключване на споразумение между телевизионния канал и KKFUN, както и да съдейства за развитието на партньорства с телевизионни и радио компании от финно-угорските региони на Русия.
На срещата на KKFUN беше отбелязано значението на обмена на телевизионни програми на територията на фино-угорското пространство.

1.2 IСветовен конгресфино-угорски народи

Всички тези промени станаха осезаеми в териториите, населявани от фино-угорските народи. От 1985 г., но основно от 1989 г., се провеждат множество политически събития и научни конференции, които от различни гледни точки анализират и анализират положението на фино-угорските народи и се говори за такива изрично или имплицитно взаимосвързани въпроси като икономическа ситуация, историята на фино-угорските народи, демографската, езиковата ситуация и - което беше почти невъзможно да си представим преди - правния статут

В началото на февруари 1992 г. в Сиктивкар, 4 фино-угорски обществени организации- Комитет за възраждане на народа Коми (от 1997 г. се нарича Изпълнителен комитетКонгрес на народа Коми), "Масторава" - Дружеството за национално възраждане на мордовския народ, Изпълнителният комитет на Всеудмуртската асоциация "Удмурт Кенеш" и "Угор" - Обществото на родителите на пермския коми език - създава Асоциацията на фино-угорските народи, AFUN, и за да призове за присъединяване публикува проекта на Устав „Уставът на Изпълнителния комитет на Асоциацията на фино-угорските народи на Руската федерация“ беше приет на I конгрес на финно-угорските народи на Руската федерация, проведен на 15-16 май 1992 г. в Ижевск, а временният устав на AFUN, формулиран на този конгрес, по-късно беше приет като окончателен на 29 юни 1992 г. в Сиктивкар, където Изпълнителният комитет, състоящ се от членове, избрани от конгреса, избрани за председател и съпредседател измежду членовете си.

Движението на фино-угорските народи и конгресът на угорските фино на Руската федерация, а по-късно и конгресът на всички фино-угорски народи, тоест Световният конгрес на фино-угорските народи, придобиха двойно значение: Световният конгрес на фино-угорските народи, от една страна, е движение , който има постоянни елементи, организации, структури, печатен орган и има постоянно променящи се, развиващи се, прогресивни или, обратно, регресиращи прояви, временни събития, спонтанни елементи; от друга страна, Световният конгрес на фино-угорските народи е международно събитие: общо събрание на делегатите, чиято цел е да обменят опит, да оценят ситуацията, да организират и представляват интересите на своите страни или международни, да направят решения и изслушване на доклади.

Световният конгрес на фино-угорските народи е форум на тези народи, независим от правителствата и политически партиипоставяне на задачата за достигане до неправителствената организация на ООН;

Конгресът е доброволно сдружение на равносродни народи, отворено за цялата световна общност, което се е присъединило към общоевропейския процес на сигурност и сътрудничество и се ръководи от Всеобщата декларация за правата на човека, Парижката харта за нова Европа, Конвенция 169 на Международната организация на труда относно правата на коренното население и националните малцинства,

Делегатите възнамеряват да изпълнят волята на финно-угорските народи за сътрудничество и оказване на взаимопомощ в областта на правото, икономиката, екологията, социалните въпроси, информацията, образованието, науката и културата;

Въз основа на общопризнатите норми на международното право и исторически установени различни форминационално и държавно устройство на фино-угорските народи, делегатите на конгреса признаха правото на всеки народ на национално самоопределение във форми, които удовлетворяват интересите на самите тези народи. Тези форми могат да имат широк диапазон: от различни форми на културна и национална автономия до национални държави, както и създаване на различни коалиции, съюзи и общества. Принос за възраждането на фино-угорския свят, оцеляването на редица сродни народи и развитието. Решено е също така да се счита за необходимо и целесъобразно да се търсят правни и организационни условия за всестранно и равноправно сътрудничество на братските народи помежду си и с цялата световна общност.

В областта на икономиката и екологията, за насърчаване на развитието на преки икономически връзки между предприятия, институции, организации и лица от фино-угорските държави, национално-териториални образувания, региони на компактно пребиваване на фино-угорските народи, както и

провеждат координирана екологична политика, като избягват поставянето на оръжия на територията масово унищожение, за създаване на защитени и екологични зони с оздравителни и туристическо-екскурзионни комплекси в районите на пребиваване на фино-угорските народи.

В областта на информацията, културата, науката и образованието подкрепят създаването на Международен фондфинно-угорските народи въз основа на споделеното участие на техните страни на пребиваване приемат система от нормативни актове, насочени към запазване и развитие на езиците, самобитната култура и традиции на финно-угорските народи, взема решение за ежегодното провеждане на дни на фино-угорските народи в съответствие с установената международна традиция, за насърчаване на издаването на годишното списание на фино-угорските народи, което да отразява историята и днешното състояние на тези народи.

От този момент нататък Консултативният комитет става координиращ орган на Световния конгрес на фино-угорските народи и започва да действа в съответствие с нормите на международното право и принципите на Организацията на обединените нации.

Глава 2

2 II Световен конгрес на фино-угорските народи

През август 1996 г. в Будапеща, когато Унгария празнува 1100-годишнината от намирането на нова родина, се провежда II Световен конгрес на фино-угорските народи. В работата на конгреса взеха участие вече 18 народни делегации. Атмосферата, която цареше на този конгрес през тези 4 дни (16-21 август 1996 г.), показа, че фино-угорското движение съществува в организационна форма, че то не само не е загубило своята актуалност, но е придобило нови поддръжници и последователи (на II конгрес 18 делегации вече са пристигнали, а 16 са работили на I конгрес). Ако продължим да правим паралели между двата конгреса, то несъмнено трябва да се отбележи, че в Будапеща, освен пленарната сесия, работата на секциите беше организирана така, че в конгреса да участват възможно най-много участници.

Работата на конгреса беше открита от президента на Унгарската република Арпад Генц, който в словото си изрази радост, че вижда на този конгрес толкова много стари познати, с които се срещна не само в Унгария, но и по време на официалното си посещение в Република Мордовия, Марий Ел, Удмуртия, Коми, както и в Ханти-Мансийск автономна областпрез юли 1993г. Освен това Арпад Генц отбеляза, че времето работи срещу дребните култури, така че е абсолютно необходимо тези култури да бъдат запазени, използвайки новите възможности на обновената Русия. Президентът каза, че от една страна е контролът върху изпълнението на споразуменията и изискването за пълното им изпълнение. От друга страна, Русия трябва да формулира положителни форми и методи на сътрудничество за ръководството на републиките и автономните области, в които живеят финно-угорските народи. Като поздрави и пожела успешна работана участниците в конгреса Арпад Генц дари сателитни антени на университетите, работещи във фино-угорските републики в Руската федерация.

На следващия ден, 17 август, започна пряката работа на конгреса. Бяха организирани общо 6 секции, в които обсъждаха различни проблеми, изслушваха предложения и вземаха решения по отношение на политиката, икономиката, културата и образованието, медиите, информационните системи, както и демографията, здравеопазването, сигурността заобикаляща средаи сътрудничество на младежки движения и организации.

2.1 Раздел за политика

На секцията за политика присъстваха около 100 души. Представители на различни движения на фино-угорските народи, различни политически и културни организации и депутати изнесоха речи. Много делегати от Руската федерация бяха представители на своите народи в различни държавни органи. Докладваха за какво социални движенияработят в дома си; какви отношения имат с други движения и как протича диалогът с местните върховни власти.

На заседанията на секциите се обсъждаше и актуалните възможности и перспективи на живота на фино-угорските народи. Особено беше взето предвид, че процесът на демократизация в Русия придоби глобален характер, следователно в хода на перестройката е необходимо напълно да се осигури държавният суверенитет и да се вземат предвид онези юридически лица, които представляват фино-угорските народи.

В своите доклади и доклади лектори от Руската федерация дадоха различни оценки на различни явления. Развитието на националното самосъзнание и самоопределение, формирането на обществени организации от различни фино-угорски народи, както и активно участие в разработването на укази и други политически и икономически решения, които определят политическото, правното и икономическото положение на фино-угорските народи бяха недвусмислено положително оценени .. Въпреки това, не всички от появилите се възможности се сбъднаха. На заседанията на секцията беше казано, че финно-угорските народи ще трябва да продължат да се сблъскват със сериозни затруднения, тъй като много въпроси остават нерешени.

На първо място, това е фактът, че много фино-угорски народи, тъй като представляват малцинства, не са успели самостоятелно и в необходимата форма да определят своя политически и правен статут. Необходимо е да се поеме отговорност за гарантирането, че тези въпроси се разглеждат и решават съответно от държавата.

Конституцията на Руската федерация се прилага за всички народи, но не уточнява този въпрос. В същото време повечето от фино-угорските народи са създали свои собствени конституции, които отчитат и международни правилаи стандарти, говори за важността на запазването на техния език и култура и отбеляза, че трябва да се осигурят условия за тяхното съхраняване и развитие. Но на ниво Руската федерация този вид законодателство не работи, поради което на срещите беше казано, че този вид законодателство трябва да се вземе предвид.

Освен това политическата секция обсъди проблемите на финно-угорските диаспори и проблемите на фино-угорските народи, които нямат автономни области или републики.

Като се имат предвид всички тези трудности, отново беше казано, че сътрудничеството и подкрепата като провеждащите се конгреси и дейността на Консултативния комитет помежду им са много важни за защитата на политическите интереси на фино-угорските народи.

Секцията отбеляза сериозното съдействие на Финландия и Естония в обучението на специалисти за финно-угорските народи, живеещи в Руската федерация и диаспорите. В съответствие с искането на техните представители секцията предложи на Конгреса да привлече вниманието към проблемите на ингерманландските финландци.

2.2 Икономически раздел

Според доклада на председателя на секцията в работата й са участвали 40 души. Беше отбелязано, че представители на всички народи биха искали да си сътрудничат по-тясно, а установените лични отношения биха могли да послужат като основа за това. Важен момент беше въпросът за предоставяне на информация, искания за информация. Затова се стигна до заключението, че за всичко това е важно и необходимо участието на държавните структури и тяхното съдействие.

Освен обсъждане на общи въпроси и предложения, секцията имаше възможности за отправяне на конкретни предложения, обсъждането им и установяване на преки бизнес връзки.

В хода на работата бяха отбелязани някои от най-важните предложения:

а) сключването на 4-странно унгарско-финландско-естонско-руско споразумение за поддържане на тези връзки;

б) сформиране на комисия за насърчаване на международното сътрудничество на фино-угорските народи;

в) създаване на система от фино-угорски институции за подпомагане на международните и търговски отношения;

Делегатите на Руската федерация проявиха жив интерес към опита от изграждане на икономиката в Унгария, Финландия и Естония.

2.3 Раздел Култура

Това беше най-голямата част от Световния конгрес. Бяха направени презентации, много от които предизвикаха дебат. Най-засегнати бяха следните проблеми:

Развитие и запазване на фино-угорските народи като самостоятелни етноси; развитието и запазването на техните езици, особено за онези народи, които нямат собствена държавност и книжовен език;

Изготвяне на учебници и други учебни пособия по угро-фински езици. Въпросът за финансирането на подобни проекти беше остро повдигнат;

Обучение на национален персонал както в Руската федерация, така и във Финландия; Унгария; Естония: необходимо е да се установят стипендии, да се организира обмен на студенти, завършили студенти и преподаватели;

Въпросът за създаване на международен фино-угорски център

Секцията прие резолюция от 12 точки (виж приложението)

2.4 Раздел здравеопазване, демография, екология и закрила на децата, младежта и семейството

В работата на секцията участваха около 40 човека. Беше обхванат много широк спектър от проблеми. Стана очевидно, че демографските, семейните, икономически въпросиса тясно свързани помежду си, поради което интегрираният подход е щадящ за тяхното решение. Беше отбелязано, че в някои фино-угорски територии проблемите с опазването на околната среда са много трудни и сложни, до степен, че застрашават здравето на коренното население, живеещо там. Ето защо е наложително коренното население да има възможност да влияе върху начина, по който могат да бъдат използвани техните природни ресурси.

Беше отбелязано също, че семейната политика и закрилата на семейството са необходими, за да съществува семейството и да може да предаде фино-угорското наследство на по-младото поколение.

Почти всички изказвания изразиха необходимостта от сътрудничество; сътрудничество между учени, университети, държавни агенции и неправителствени структури, така че те да могат правилно да изучават проблемите на опазването на околната среда, здравето, социалните и демографските въпроси. Тези, които имат опит в справянето с подобни проблеми, ще предоставят подкрепа на други, които ще работят за създаването на такива структури. По време на работата на секцията беше подчертана необходимостта от обмен на научна информация.

Беше предложено да се започне програма за интервюиране по здравни въпроси и други компоненти, оценяващи състоянието на тези проблеми, за да се картографира връзката между здравето и екологията във фино-угорските народи.

Освен това в доклада за напредъка на този раздел бяха направени предложения за приемане международни препоръки(предложение на Европейския съюз), договорени методи за преброяване на населението, така че всички фински планински народи, където и да живеят, да отразяват себе си в тях. Затова Консултативният комитет беше помолен да намери такава форма на организиране на подобни проекти, така че да бъде възможно реализирането на този аспект. А учените от фино-угорските народи, занимаващи се с подобни проблеми, бяха поканени да вземат активно участие в международната научен живот, в работата на онези организации и институции на ООН и Европейския съюз, в чиято юрисдикция са тези въпроси.

2.5 Раздел за медии

На заседанията на тази секция работеха около 40 души. На секцията беше взето решение за обучение и работа към Консултативния комитет на Комисията по печат и информатика - професионалният орган на медиите. Тази комисия ще отговаря за създаването на фино-угорска банка данни за икономика, политика и медии.

Беше предложено да се създаде такава банка данни и услуга за предоставяне на данни, в рамките на която всеки може да получава информация онлайн за търсенето и предположенията на фино-угорските народи в областта на икономиката.

Те говориха и за организирането на международния фестивал на телевизионните програми „Фино-угорски свят”, както и за редовния обмен на телевизионни програми между фино-угорски телевизии и телевизионни компании. Освен това Комисията ще извършва:

Обучение и професионално развитие на журналисти;

Осигуряване на възможност за обмен на радио-телевизионни програми;

Издаване на книги, периодични издания, справочни материали, списания, ако е възможно и др. (Вижте прикачения файл)

В работата на секцията беше казано за необходимостта от достатъчно финансиране за провеждането на подобни събития, поради което бяха направени предложения за призив за помощ към парламентите, правителствата, църквите и обществените организации на фино-угорските народи.

2.6 Младежка секция

В заключителния доклад на секцията беше отбелязано, че има все по-голяма активност в обсъждането на проблемите на младежта. Сред най-приоритетните проблеми бяха проблемите с липсата на информация, материални ресурси, което от своя страна затруднява сътрудничеството на студенти от университети и институти, както и формирането на младежки и детски организации, сътрудничеството на различни творчески групи.

На Консултативния комитет беше възложено да предложи да се разгледа създаването на фино-угорска компютърна мрежа и възможността за издаване на общо фино-угорско младежко издание.

След края на II Световен конгрес на фино-угорските народи през 1996 г. до 2000 г. дейността на Консултативния комитет излиза на преден план във фино-угорското движение. Консултативният комитет (наричан по-долу КС) е координиращият орган на Световния конгрес на угорските народи, с други думи, неговата задача е да координира действията на националните организации за постигане на поставените цели и задачи, както и да защитава интересите. на фино-угорските народи в международни организации и форуми, включително ООН.

Работата на Консултативния комитет се координира от централата в Хелзинки и се осъществява по план, който се приема редовно в края на предходната година. В продължение на 4 години (1996-2000) заседанията на КС се провеждаха 2 пъти годишно. Те се проведоха в Русия, Естония и Финландия. Преди това за подготовката на срещата на КС се събраха координатори на КС също в различни региони на пребиваване на фино-угорските народи. Тук трябва да се отбележи, че представители на ненец, саами, ингерманландски финландци отсъстваха от много срещи. Често причините за отсъствието им бяха не само икономически (ЦК почти винаги беше готов да окаже помощ), но и организационни.

Работните планове за контрол на качеството бяха изпълнени предимно. Понякога имаше отлагане, например датите на провеждане на медени национални конференции или семинари за друг път поради финансови или организационни причини. В много републики работата понякога се извършваше над поставените задачи (Унгария, Марий Ел, Удмуртия, Ханти-Мансийски автономен окръг, Естония, Коми) и KK отбелязва този момент като положителен. От „Доклада на Консултативния комитет на фино-угорските народи“ може да се заключи, че един от съществените недостатъци е липсата на системна работа по приемането на резолюции на II Световен конгрес. Освен това представителите на народите – членове на КС невинаги проявяваха подобаваща активност при прилагането на приетите предложения и решения на свои места, не даваха достатъчно информация за работата на КС. Поради това често липсваше информация за дейността на националните организации в централата на КС и между самите национални организации. Това се отнася преди всичко за националните организации на фино-угорските народи на Руската федерация.

В същото време КК се опита да установи обмен на информация директно чрез централата, като финансира издаването на информационен бюлетин, който се изготвя и отпечатва в Мари-Ел на руски и английски език. KK отбелязва като несъмнено положителна продължаващата практика на съвместно производство на радио- и телевизионни програми „Фино-угорски свят“. Освен това, неговата непосредствена и основна задача на КС определя подобряването на обмена на информация, по-специално развитието на уебсайта му в Интернет.

Въз основа на резултатите от работата си за периода 1996-2000 г. КК смята, че най-важната задача за фино-угорските народи на Руската федерация е да противодействат на процесите на езикова и културна асимилация. Следователно, едно от най-важните направления на дейността на KK е възраждането и развитието на езиците и културите на фино-угорските народи. Правителствата на Финландия, Унгария, Естония са добре наясно с това, които са приели програми за подкрепа на угорските финландски народи в Русия.

Освен това КК винаги подкрепя срещите на писатели, учени, учители, младежи, културни работници и в тази област КК планира да продължи дейността си.

Положително беше отбелязано, че лидерите и активистите на повечето фино-угорски национални организации и движения в Руската федерация се съсредоточиха върху конструктивния диалог с властите и администрацията. Предложения и действия за развитие на образованието на родни езици (разширяване на преференциалния прием на фино-угорска младеж, включително от диаспори, в университети (републиките Марий Ел, Коми, Удмуртия) станаха правилните и необходими решения на държавните органи .

Една от задачите на КК поставя решението на въпроси, свързани с имуществени проблеми. Народите, живеещи в Руската федерация, не участват по никакъв начин в разработването и приемането на такива решения.

Дейността на интелигенцията заслужава отделни думи, т.к тя участва активно във всички начинания. Трябва да се отбележи неуморната дейност на бившия президент на Унгария г-н Арпад Генц за укрепване на фино-угорската общност.

Консултативният комитет на фино-угорските народи се провежда и участва в много международни събития с цел обсъждане на езиковите, културните и други проблеми на народите.

За фино-угорските народи на Русия е особено важно да се присъединят към международния процес на обсъждане на проблеми и разработване на правни норми по отношение на коренните народи по света. Това ви позволява да използвате опита на други коренни народи по света при решаване на проблеми и установяване на бизнес контакти с национални организации на различни народи.

КС на фино-угорските народи отдава голямо значение на прякото участие в работата на органите на ООН по проблемите на коренното население. KK ежегодно, от 1993 г. участва в заседанията на Работната група на ООН за коренното население, в разработването и обсъждането на Декларацията за правата на коренното население.

КС смята постоянния диалог между държави и неправителствени структури за важен и важен момент, който помага за пречупване на преобладаващите правителствени агенциистереотипи относно правата на коренното население, намиране на компромиси и преговори за решения.

От всичко казано по-горе следва, че КС извършва редовна и ползотворна работа за изпълнение на резолюциите, предложенията и решенията, приети на Световните конгреси на финно-угорските народи.

Глава 3

III Световен конгрес на фино-угорските народи

III Световен конгрес на фино-угорските народи отбеляза по-нататъшното консолидиране на фино-угорската общност. По време на обмена на мнения в политическата секция многократно беше изтъкнато значението на запазването и развитието на езиковата и културната идентичност на коренното население и националните малцинства, обогатяването на цялото човечество като цяло. Ролята на родните езици е призната за особено важна за запазване на националната идентичност.

Целият ход на дискусията премина през ключови секции:

Раздел – политика

Раздел - екология и здравеопазване

Раздел - медни и информационни системи

Приложено по-долу най-важните точкиот изказванията на ораторите.

Въпросът за позицията на жената е до голяма степен въпросът дали тя принадлежи само към личната си сфера на живот, към семейството, дали нейното място е само в центъра на семейството, или тя принадлежи до известна степен и към една отворена обществена сфера. .

Както е известно, трудовата тежест на една жена в Русия е многократна. Според конституцията, създадена в Съветския съюз през 1918 г., на жените е гарантирано равенство и право на глас. До 1936 г. в конституцията е включен и параграф за равенството на жените в трудовия живот. Жените бяха длъжни да участват в труда и Публичен живот... Жената беше формално равностойна. В същото време жените бяха майки в семейства, съпруги, на чиито плещи лежеше грижата за благополучието на семейството.

След 1990 г. доминиращите отношения на разпределение на властта в семействата също се обособяват / придобиват независим статут. Ролята на жената беше още по-изтъкната в професионалния живот и в семейството. Освен професионалната работа, жените вършат и по-голямата част от домакинската работа в семейството. Натоварването на жената се е удвоило, но в същото време е такъв фактор, който укрепва позицията на жената в семейството и у дома. В Русия, а следователно и сред народите, които говорят фино-угорските езици, жените носят основната отговорност за материалното и духовно благополучие на семейството. В семейството жената заема основно и водещо място, а ролята на мъжа е сякаш на заден план.

Финно-угорските езици представляват малък брой езици, повечето от които са класифицирани като застрашени езици. Финландският, естонският и унгарският са доминиращите езици, а фино-угорските езици в Русия са в позицията на езиците на националното малцинство. Езикът, който се говори в семейството, зависи от семейството и най-вече от жената. Тъй като формирането на „аз“ на човек зависи от отношенията му с другите, майката играе основна роля в предаването на езика на националното малцинство. Всеки език е богатство, често той е ключът към културата и подчертава собствената му идентификация с нацията. Езикът на майката е майчин език, а разпределителната власт на майката в семейството обуславя и това, че майката има право в семейството да определя кой език ще говори семейството и чрез езика да зачита националната култура. Езикът се наследява и затова ролята на семейството и ролята на майката са особено големи.

Семейната, образователната и културната политика включва дейности, пропити с принципите на равенството между половете. Във фино-угорския езиков регион жените носят огромна отговорност като възпитатели, предавайки майчиния си език на следващите поколения. Липсата на подкрепа е проблем. В много селски райони съществуват традиционни взаимодействия между жените, базирани на помощта на съседи и роднини, в които жените се подкрепят взаимно. Младите жени все повече осъзнават положението на жените и проблемите, свързани с него. Женски организации и мрежи за сътрудничество са необходими, тъй като насърчават развитието на самосъзнанието на жените за собствения им статут и отговорност като пазители на националната идентичност.

Културни традиции и изисквания на III хилядолетие; обогатяване

национални езици, предвид тяхната идентичност

Език и култура на уралските народи

Всички уралски езици, говорени в Русия, са в позицията на езиците на националното малцинство и са изправени пред същите опасности като другите езици на националните малцинства в света. Езикът е съществен фактор по отношение на идентифицирането на нацията:без език няма народ, с други думи, народ, който губи езика си, рано или късно се слива и в културен смисъл с околното мнозинство.

От гледна точка на духовното развитие на човека, доброто познаване на родния език е задължително. Според социолингвистични изследвания децата, които не владеят напълно родния си език у дома и които се преподават на друг език в училище, никога няма да могат да овладеят правилно този или онзи език; няма да са "никоя - не двуезична", а "полуезична". Езикът е основното средство за общуване и в същото време най-важното средство за възприемане на света. Дете, лишено от този инструмент, няма да може наистина да усвои други знания и умения и няма да може да развие напълно своите духовни способности.

Езикът остава жизнеспособен само ако е средство за цялото човешко общуване.Почти всички уралски езици имат диалекти, които са доста различни един от друг. Ако има голяма разлика между наречията, нараства значението на книжовния език като обединяващ фактор. Книжовният език трябва да се развива като средство за общуване, подходящо за всички; не трябва да се основава само на едно наречие, а трябва да поема знаците на различни наречия или да издържа на натоварването на доста значими морфологични и граматични варианти. Тъй като детето учи диалекта у дома, задачата на училището и средствата средства за масова информацияе популяризирането на книжовния език и преподаването му.

Тъй като развитието на езиците на националните малцинства на тяхна основа беше забранено в продължение на десетилетия в Съветския съюз, терминологията на техния собствен език изобщо не се появи в новите отрасли на живота. Въпреки че заемането на думите е естествен процес, като единствено средство за натрупване на речников запас, то води до израждане на изразните средства на езика на националното малцинство и до разширяване на влиянието на господстващия език на всички езикови нива. В най-лошия случай резултатът е опростен, включително структуриран, смесен език, pidgin. В уралските езици създаването на нов речник не е трудно поради структурата на езика: думите могат да бъдат съставени или по производен начин, или чрез комбиниране на думи.

Въпреки че от гледна точка на предаването на (родния) език на човек, ролята на дома е голяма, езикът не може да бъде запазен, ако няма официално признат статут в обществото.Езиковият закон, определящ равен статут на руския език и езика на националното малцинство, е предпоставка за повишаване на престижа на езика на националното малцинство и гарантиране на правата на носителите на езика. Езиковият закон сам по себе си обаче не е достатъчен. По отношение на приложението му в практическия живот трябва да се дадат ясни разпоредби. Ефективният езиков закон предполага мащабно образование за възрастното население.

Заплахата за уралските народи в Сибир е от различно естество. Ако традиционните занаяти и начин на живот станат невъзможни в района, по-специално поради замърсяване на околната среда и неконтролирана промяна обществена структура, тогава об-угорските и самоедските езици и култури бързо ще изчезнат. Малкият брой етнически групи ги прави особено уязвими. За запазване на сибирските езици е необходимо да се осигурят предпоставки за тяхната традиционна култура.

Културата, обществените организации и националната интелигенция и тяхното значение за подпомагане на националното развитие

Светът около нас все още е проблематичен по отношение на опазването и развитието на малките езици и култури. Въпреки че гарантирането на правата на езиковите малцинства е прогресивен принцип в Европа, на практика тези права рядко се упражняват. Индивиди, представители и организации, действащи от името на националните малцинства, са доста лесно заклеймени като „националисти“ или „сепаратисти“ от мнозинството. ценностите, които са важни за малцинството, са умишлено политически негативни. В същото време се губи възможността за положително взаимодействие между културите и се увеличава взаимната нетолерантност между групите от населението.

Принадлежност към фино-угорската култура като фактор, обединяващ членовете езикова група, според мнозина, е само романтично явление, историческо творение на някои учени и поети, принадлежащи към малки народи, и затова отношението на настоящите културни изследователи и политици към всичко това може да бъде цинично. Финландия и Естония обаче са класически примери за това колко е важно една малка нация да е наясно с корените и миналото си.

Във "фино-угорските" републики и региони на Руската федерация, унищожаването в съветските времена на интелигенцията, учените и художниците, изповядващи своята национална култура, остави зад себе си вакуум за две поколения, който не можеше да бъде запълнен в продължение на десетилетие на съществуване нова Русия... И въпреки че в страната са създадени национални културни, екологични, женски, младежки и други организации, тяхното влияние в републиките, борещи се срещу икономическа криза, остава слаб без политическа подкрепа от федералните власти. Бъдещето обаче може да е в ръцете на свободните обществени организации. Ако в средата на работещата в тях национална интелигенция няма вяра и средства за пробуждане на интереса на младите хора към творческа дейност на техния национален език, тогава положението ще стане безнадеждно. Позитивният процес на развитие предполага демократичен гражданското обществои организации, действащи като негов гарант, готови да поемат риск и отговорност, включително за други.

Проблеми на съхраняването и развитието на културните и езикови традиции в диаспорите

Проблеми на опазването и развитието на културното и езиково наследство на диаспоритеВъзникването на диаспори традиционно се приписва на насилствени действия, както и на миграцията от етническата родина. Въпреки това през 20-ти век понятието за диаспора стана много по-широко. В днешно време е обичайно почти всяка етническа група, живееща извън съответната държава или държавно образувание, да се нарича диаспора. Така според това широко разбиране за диаспори могат да се считат и групи, които, живеейки на едно място от незапомнени времена, въпреки това са се озовали в чужбина на „собствената“ си държава поради възникването на граници. Какъвто и да е случаят, животът в малки включвания в различна етническа среда означава, че групите от диаспората, като правило, са подложени на специален асимилационен натиск.

Позицията на диаспората често се разглежда в рамките на мрежа от взаимоотношения, дефинирани от самата диаспора, нейната етническа родина и приемащата страна (в Русия - субект на федерацията) на съвременното му местожителство. V руски условиякъм тази схема е необходимо да се добави и четвърта страна - федералното правителство, което също участва в политиката на диаспората. Всичко това предполага, че важните за диаспората въпроси могат да бъдат решени само чрез сътрудничество, което отчита интересите на всички заинтересовани страни.

Днес практически няма такива фино-угорски диаспори, които биха могли да развиват и освен това да модернизират културата си само на собствена основа, в изолация от националното ядро ​​в етническата родина. Опитите за справяне с тази задача без сътрудничество с етническата родина са обречени на провал. Това още веднъж подчертава необходимостта общностите на диаспората да разглеждат своята култура, език и история като неразделна част от националния историко-културен комплекс. С оглед на всичко това, връзката с етническата родина придобива особено значение за диаспората, за развитието на нейната култура. Подобна комуникация трябва да се насърчава по всякакъв възможен начин, като се използват съществуващите възможности на новите информационни технологии.

Групите от диаспората са изложени на повишен риск от деетнизация и маргинализация с различна интензивност. Но в същото време ситуацията с диаспората трябва да се разглежда и като ситуация, която може да доведе до обогатяване на културите. В тази връзка съвременната научна дискусия подчертава, че многонационалната среда, ако е толерантна, може да даде мощни импулси, които ще освободят творческия потенциал на диаспората.

3.3 Раздел - екология и здравеопазване

Регионално развитие и здравеопазване на коренното население

Здравето на човека е от основно значение за благосъстоянието на населението и в по-широк план за развитието на една нация. Важни демографски и социално-икономически фактори, влияещи върху здравословното състояние на лицето, са възрастта, пола, образователното ниво, нивото на доходите и етническата група. Очакват се здравни показатели в международни сравнения средна продължителностживот на населението, смъртност на децата по време на раждане и ранна детска възраст, както и заболеваемост и смъртност от специфични заболявания.

Целта на конгреса беше да ги идентифицира Научно изследванеи проучвания, които хвърлят светлина върху здравния статус на свързаните с Финландия народи в сравнение с останалата част от населението. Освен това целта е да се определи необходимостта от съответни научни изследвания, свързани със здравния статус.

Възможни медии и информатика в развитието на фино-угорските езици и

култура

През последното хилядолетие данните за самото съществуване на сродни уралски езици бяха достъпни главно от учени и научни изследвания. В наши дни печатните и електронните медии са отговорни за популяризирането на нашата уникална езикова група както в нашата среда, така и по отношение на останалия свят. Нова компютърна технология на третото хилядолетие и нейното бързо развитие наред с чрез имейла Интернет отваря нови възможности за поддържане на контакти между почти 24-милионната езикова група, която включва народи и фрагментирани национални образувания, които живеят далеч един от друг. Вече е постигнат значителен напредък в процеса на вътрешна комуникация, дори сред малки групи от населението. Местният език трябва да бъде чут в медиите и трудностите при превода са преодолими.

При много взаимни срещи се предлагат добри идеи, но тяхното изпълнение понякога се проваля поради липса на финансиране. Намирането на финансиране – включително от радиокомпании – е една от задачите на конференцията.

Светът е наясно с финландците, естонците и унгарците, принадлежащи към фино-угорските народи, поради причината, че тези народи имат свои собствени независими републики и принадлежат към най-големите народи от фино-угорската група. От друга страна, големият свят знае много малко за фино-угорските народи на Русия: по принцип имената на народите могат да бъдат познати и до известна степен може да се знае за статистическите данни за броя на населението, публикувани на всеки десет години . Изследователските пътувания, инициирани от Финно-угорското общество от 1880 г. до местата на пребиваване на тези народи, позволиха на Финландия да придобие огромен и безценен материал, който десетилетия след революцията в Русия служи като обект на научни изследвания и източник на информация .

Дълго време информацията за фино-угорските народи представляваше само високоспециализирана информация. Повратният момент, започнал в края на 80-те години на миналия век в живота на Русия и на Източна Европадонесе със себе си напълно нови възможности за установяване на конкретни връзки с фино-угорските народи.

Извън Русия разпространението на информация за фино-угорските народи се извършва главно от университети, изследователски институции, посолства и центрове за наука и култура, работещи с тях, както и отделни обществени организации. Изследванията се публикуват както в научни списания, така и под формата на популярни статии. Местата на пребиваване на фино-угорските народи се посещават от международни телевизионни и други филмови екипи, освен това се организират културни, езикови и природонаучни пътувания. Естония е особено активна в развитието на информационни връзки с Европа и останалия свят.

Благодарение на международните музейни и библиотечни връзки беше възможно да се публикува по-специално книга, разказваща за колекциите на централните музеи на фино-угорските територии на Русия. Сега има специален процес на включване на библиотеки компютърна мрежас цел въвеждане в него национални и регионални материали, за да могат да бъдат използвани от всички заинтересовани страни.

Как да увеличите количеството информация

Информационната култура, както и много други неща, търпи срив в Русия. Ефективната демокрация, установяването на правовата държава и развитието на организирано гражданско общество са целите, за които се работи все по-интензивно в различни форуми.

Необходимо е също така да се развие и задълбочи културен, студентски и младежки обмен, за да се създадат възможности за фино-угорската младеж да изживее един все по-интернационализиран свят. Наложително е да се подчертае важността на езиковите умения, защото в съвременния свят е необходимо да знаете и други езици, а не само своя. Това е особено важно при информационната работа, при получаването и разпространението на информация.

Необходима е информация за фино-угорските народи. Повечето различни хоравъв всички части на земята, а не само учените, се интересуват от новооткритата Русия, нейните различни народи и богати култури.

4. Заключение

Световният конгрес на фино-угорските народи несъмнено играе решаваща роля в съвременната система на международните отношения на фино-угорския свят. Във формата, в която съществува сега, тя придоби двойно значение: от една страна, това е движение, което има постоянни елементи, организации, структури, орган и постоянно се променят, развиват се, прогресират или, обратно, регресират. прояви, временни събития, спонтанни предмети; от друга страна, Световният конгрес на фино-угорските народи е международно събитие, чиято цел е обмен на опит, оценка на ситуацията, организиране и представяне на интересите на своите страни, вземане на решения и изслушване на доклади.

Консултативният комитет на фино-угорските народи, който изпълнява решенията, взети на конгресите, по време на своята дейност успя да създаде обширна система от връзки с различни държавни и неправителствени организации. Това от своя страна позволява защитата на правата на коренното население и езиковите малцинства с помощта на международни структури. Поради това Конгресът призовава всички държави, в които традиционно живеят фино-угорските народи, да ратифицират редица международни документи относно прилагането на коренното население и националните малцинства (виж Приложение 2).

От 1992 г., след 1-вия Световен конгрес на фино-угорските народи, фино-угорският свят се превърна в реален фактор, който консолидира народите и се усеща в отношенията между държавите. Благодарение на провеждането на Световните конгреси на фино-угорските народи, редовните срещи на главите на страните от фино-угорските народи се превърнаха в реалност, приемането на решения, благоприятни за финно-угорските народи, подобряване на тяхното правно и политически статус. Заслугата на Конгреса може да се дължи на такива моменти като активно обсъждане на въпроси, свързани със земята, горите, природните ресурси и опазването на околната среда, обмен на опит, така че интересите на коренното население да се вземат предвид при вземането на решения;

Процесите на възраждане и развитие на култури и езици, национална идентичност на фино-угорските народи. Това се улеснява от срещи на писатели, учени, учители, младежи, културни дейци, които неизменно се провеждат с подкрепата на Консултативния комитет.

Системите на националното образование се разширяват. Въведено (макар и не навсякъде) преподаване на роден език в училищата, увеличаване на преференциалния прием на студенти от фино-угорски народи в университети, има обмен на ученици.

Развитието на средствата за масова информация е в ход. Тук трябва да се спомене информационният бюлетин "Фино-угорски свят", който се издава в Мари Ел на руски и английски език. Произвеждат се съвместни радио- и телевизионни програми „Фино-угорски свят“. Провеждат се фолклорни телевизионни и театрални фестивали. Провеждат се срещи на младежки организации на фино-угорските народи.

Води се конструктивен диалог с държавните агенции по приемането на жизненоважни политически въпроси. Икономическите връзки се развиват и засилват. Това се отнася преди всичко до факта, че фино-угорските народи на Русия изразяват необходимостта от използване на конкретния опит от изграждането на икономиката в Унгария, Финландия и Естония.

Развитието на всестранни връзки доведе до сближаване на фино-угорските народи, което се проявява особено ясно в духовната сфера - култура, образование, наука.

В същото време остава ценен набор от въпроси и проблеми, които изискват допълнителна работа. На първо място, това е влошаването на социално-икономическата ситуация в редица региони, където живеят фино-угорските народи, което се отразява негативно на общото състояние, възпроизводството и саморазвитието на тези народи.

Демографските проблеми са остри. Поради неблагоприятни процеси (асимилация, отрицателен естествен прираст на населението и др.) броят на някои народи намалява.

Запазването и развитието на езиците на фино-угорските народи се нуждае от допълнителни грижи. Народ, който „загубва езика си” рано или късно се слива в доминиращата културна среда. Днес практически няма такива фино-угорски диаспори, които биха могли самостоятелно да развиват и модернизират културата си в изолация от националното ядро ​​в етническата родина. Тук бих искал особено да отбележа Унгария, Естония и Финландия, които не само запазиха своите езици и култура, създадоха своя собствена държавност, но и извършват дейности, които допринасят за запазването и развитието на сродните фино-угорски народи на Руска федерация. Това е преди всичко успешното изпълнение на първата 3-годишна програма за подпомагане на фино-угорските народи на Руската федерация във Финландия, а тук дейността на Обществото на М.А. Castrena, създадена специално за тази цел.

Естония изпълнява програмата за сродни народи от 1988 г., финансирана от държавен бюджет... В резултат на тази програма в Естония в момента, с пълна подкрепа от естонска страна (стипендии, настаняване, пътувания до родината два пъти годишно), 110 студенти учат в естонските университети.

Подобна програма действа в Унгария от 1996 г., от времето на II Световен конгрес на угорските фино-фински народи.

Световният конгрес на фино-угорските народи и неговият координационен орган Консултативният комитет на фино-угорските народи активно международни дейности(Работна група на Комисията по правата на човека на ООН; Комисия по образование и култура на Парламентарната асамблея на Съвета на Европа) и спечели авторитета и уважението от други участници в международния процес.

5 Уводна бележка

3) Цитирано. според книгата. „Втори световен конгрес на фино-угорските народи“. Изд. Д. Нановски, Будапеща, 1999, с. 227

4) Устав на Асоциацията на фино-угорските народи // Парма 1992, № 4-4; страница 68

5) Доклад на Консултативния комитет на фино-угорските народи. Хелзинки, 11-12 2000 г.; стр.6 // Актуален архив на Министерството на международните отношения

6 Бележка за глава 2

1) Доклад на Консултативния комитет на фино-угорските народи. Хелзинки, 11-12; 2000 г.; стр. 1 // Актуален архив на Министерството на международните отношения (наричано по-долу MMC)

2) „Втори световен конгрес на фино-угорските народи“. Изд. Д. Нановски. Будапеща, 1999, стр. 212

6) на същото място, стр. 213

7) пак там, стр. 214

9) Доклад на Консултативния комитет на фино-угорските народи. Хелзинки, 11-12; 2000 г.; стр. 1 // Текущ MMS архив

10) на същото място; страница 3

11) на същото място; страница 4

12) на същото място; страница 14

13) на същото място; страница 15

14) пак там; стр.5

7 Бележки към заключението

1) „Втори световен конгрес на фино-угорските народи“. Изд. Д. Нановски. Будапеща, 1999, с. 228

2) Резолюция на III Световен конгрес на фино-угорските народи. // Герд, 2001, 29 февруари, с. 7.

8 Библиография

2) „Втори световен конгрес на фино-угорските народи“. Изд. Д. Нановски. Будапеща, 1999, стр. 269

3) Информационен бюлетин на Консултативния комитет на фино-угорските народи. No2, 1993, с.11 // Актуален MMS архив

4) Куликов К. „Фино-угорските народи на Русия в контекста на реформите от 90-те години на миналия век“. // Герд, 29 февруари 2001 г., с. 2-5

5) Доклад на Консултативния комитет на фино-угорските народи. Хелзинки, 11-12; 2000 г.; стр.11 // Актуален архив на Министерството на международните отношения (наричано по-нататък MMC)

6) "Парма", 1992, бр. 3-4; страница 92

7) "Парма", 1992, бр. 1-2; стр.88

8) Носители Ю.А.

9) Резолюция на III Световен конгрес на фино-угорските народи. Хелзинки, 13 декември 2000 г. // Актуален MMS архив

10) Финландската програма за действие с подкрепата на народите на Русия и техните култури, сродни на финландците. 2000, стр. 4 // Актуален MMS архив

11) „Фино-угорски свят“. / Изд. Д. Нановски. Будапеща, Москва, 1996, с. 258

Приложение 1

Резолюция на Втория световен конгрес на фино-угорските народи

Имайки предвид периода, изминал от Първия световен конгрес на фино-угорските народи, който постави възраждането на фино-угорския свят като една от основните си цели, ние, участниците във Втория световен конгрес на фино-угорските народи, сме съзнавайки, че поставените на Първия конгрес задачи запазват своята актуалност и с пълна отговорност потвърждаваме правилността на избрания от нашите народи път, който

В съответствие с прогресивните демократични трансформации на цялата световна общност

Допринася за саморазвитието на фино-угорските народи, без да нарушава правата и интересите на всички останали народи

Води до всестранно сближаване на сродните фино-угорски народи

Съхранява традициите, ражда нови форми на комуникация и ценности във фино-угорската общност, обогатявайки всички сфери на живота.

Оценявайки събитията, случили се във фино-угорския свят през последните години, ние заявяваме, че Първият световен конгрес на фино-угорските народи беше събитие с исторически мащаби, което даде тласък на истинското възраждане на фино-угорския свят

Направени са първите стъпки за сближаване на нашите народи, укрепват се връзките и се разширява сътрудничеството в сферите на икономиката, културата, образованието, науката и информатиката.

Проблемите на коренното население привлякоха международно внимание: създадени са условия за запазването им

Правото на национално самоопределение, принадлежност към национално малцинство, самобитността на културите и езиците започнаха да се считат за права на човека

Изпълнителният орган на Световния конгрес - Консултативният комитет на фино-угорските народи - работи активно в съответствие с документите на Първия световен конгрес на фино-угорските народи, координира всички национални организации и структури при решаването на общи проблеми, представлявайки интересите на нашите народи и международни институции на форуми, включително ООН...

Вярваме, че за по-нататъшното ефективно развитие на нашата фино-угорска общност е необходимо:

Продължете да се движите по избрания конструктивен път на диалог и съвместни действия на всички заинтересовани структури, както държавни, така и неправителствени

Да осигури на всички фино-угорски народи реалното упражняване на правото на национално самоопределение в съответствие с общопризнатите международни норми и принципи, да развие териториалното и културно самоуправление на нашите народи

Стремете се към разширяване на формите на представителство и участие на фино-угорските народи в дейността на международните институции в областта на правата на човека, коренното население и националните малцинства

Да насърчи по-нататъшното развитие на законодателната рамка и включването в националното законодателство на основните норми и принципи на международното право по отношение на коренното население и националните малцинства,

Направете редовни контакти между фино-угорските народи и започнете да създавате взаимни културни представителства на фино-угорските народи

Разпространете знанията по история и модерен животфино-угорски народи

Направете обект специално вниманиеи се грижи за процесите на възраждане и развитие на култури и езици, националното самосъзнание (идентичност) на фино-угорските народи - основните условия за съществуването на самите народи

· Разширяване на образователната система и медиите на финно-угорските народи, формиране на националната интелигенция и търсене на възможности за финансиране на националните науки на финно-угорските народи.

Приложение 2

Резолюция на III Световен конгрес на фино-угорските народи

В съвременния свят фино-угорската общност се е формирала като сила, изразяваща и защитаваща човешки ценностии идеали:

Опазване за бъдещите поколения на най-ценното историческо и културно наследство на всички народи;

Хармонично и жизнеспособно съчетание на цивилизационното развитие и традиционната народна духовност;

Възпитаване на младото поколение в дух на уважение и любов към историческото

наследството на техните предци.

След I (Сиктивкар) и II (Будапеща) световни конгреси на фино-угорските народи настъпиха и се случват значителни промени в самия фино-угорски свят:

През това време фино-угорският свят се превърна в реален фактор, консолидиращ нашите народи и все по-конструктивно заявяващ се в отношенията между държавите;

Развитието на всестранните връзки доведе до сближаване на финно-угорските народи, което се проявява особено ясно в духовната сфера - култура, образование, наука; има по-дълбоко разбиране на общите неща, които обвързват нашите народи;

Финно-угорските народи придобиват опит в решаването на жизненоважни въпроси за самоопределение в диалог и с участието на заинтересовани структури, както държавни, така и неправителствени;

Процесите на възраждане и развитие на културите и езиците, националното самосъзнание на фино-угорските народи станаха обект на специално внимание: разширяват се системите на националното образование, се развиват средствата за масова информация, броят на угорските езици ползването на законодателна защита се увеличава;

Консултативният комитет на фино-угорските народи става координационен център на фино-угорската общност; той успя да създаде разклонена система от отношения с различни държавни и неправителствени организации, позволявайки по-специално да защитава правата на коренното население и езиковите малцинства с помощта на международни структури.

Общите световни и европейски тенденции като цяло са положителни за реализирането на правата на коренното население и националните малцинства. Тук трябва да се подчертаят регионалните инструменти - Рамковата конвенция за защита правата на националните малцинства (1992 г.), Хартата на Европейския съвет за регионалните езици и езиците на националните малцинства (Страсбург, 1992 г.), Конвенция No. 169 от Международната организация на труда. Конгресът призовава всички държави, в които традиционно живеят фино-угорските народи, да ратифицират тези документи.

В същото време през последните години в редица региони, където живеят фино-угорските народи, се наблюдава влошаване на социално-икономическата ситуация, което се отразява негативно на общото състояние, възпроизводството и саморазвитието на тези народи. Демографските проблеми са остри. Поради неблагоприятни процеси (асимилация, отрицателен естествен прираст на населението и др.) броят на някои народи намалява.

Запазването и развитието на езиците на фино-угорските народи се нуждае от допълнителни грижи. Един народ, който губи езика си, рано или късно се слива в доминиращата културна среда. Днес практически няма такива фино-угорски диаспори, които биха могли да развиват и модернизират културата само на собствена основа, в изолация от националното ядро ​​в етническата родина.

С цел по-нататъшно всестранно развитие на сродните народи, III Световен конгрес на фино-угорските народи решава:

I. Да подпомага всички фино-угорски народи в реалното осъществяване на правото на самоопределение в съответствие с общопризнатите международни норми и принципи, като се използват най-разнообразните му форми, в зависимост от реалните възможности и положение на даден народ.

II. Насърчаване на развитието на живи културни традиции и традиционен светоглед, създаване на съвременна градска култура на сродни народи, нови решения и подходи за съчетаване на традиционната духовност със съвременните форми на възприемане на заобикалящата действителност от младото финно-угорско поколение с цел разглеждане на проблемите на възпитанието на младите хора, създаване на условия за тяхното физическо, психическо и духовно здраве, запознаване с традициите, културата и езиците на фино-угорските народи

III. Въз основа на правото на човека да получават образование на родния си език, продължете да създавате образователни институции, които осигуряват преподаване на родни езици (от основно до висше образование), разширявайки възможностите им. За тази цел развивайте терминологичната база на езика, улеснявайте подготовката и публикуването на нея учебни материалии обучават учители. За да укрепите жизнеността на езика, уверете се, че той е средство за комуникация във всички сфери на живота, включително електронните и печатни медиисредства за масова информация. Насърчаване на връщането на езика в семейната и младежката среда.

IV. Обърнете специално внимание на въпросите на културата и езиците на диаспорите на фино-угорските народи, всеки от които е неразделна част от националното историческо и културно наследство.

V. Провеждане на научни изследвания за изследване на здравословното състояние на населението и влиянието на околната среда, проблемите на семейството и детството в местата на компактно обитаване на фино-угорските народи.

Vi. Продължаване на работата за подобряване на законодателството в областта на правата на коренното население, включително на малките, както и на националните малцинства. Да се ​​търси приемането на специални актове, които да осигурят правния статут на тези народи и техните представителни органи в обществено-политическите и държавни структури, да защитят територията на тяхното пребиваване, социално-икономическите и културните основи на тяхното съществуване и развитие.

VII. Консултативният комитет за насърчаване на приемането на проект на Декларация на ООН за правата на коренното население.

VIII. Да поиска от Унгария, Руската федерация, Финландия и Естония да инициират Десетилетието на финно-угорските народи на ООН.

Рубежът на XX - XXI век е период на трансформации, безпрецедентни в историята на Русия, който с право може да се нарече необикновен. Преминава се от една обществено-политическа и икономическа формация към друга, води се остра борба на противоположностите, битка на новото със старото, прогреса с регресията, революционното с контрареволюционното. В тази борба срещу волята и желанието участват огромни маси от хора, цели народи. В същото време не всички народи, предимно тези, свързани с фино-угорската общност, имат критична маса на съпротива, за да устоят и да се предпазят от този разрушителен процес.

Причината за тази уникалност на фино-угорските народи на Русия е, че те имат редица специфични етнополитически и етнокултурни особености, които са се развили в хода на историческото развитие и определят тяхното специално положение в руското общество през съвременни условия.

1. Тези народи са част от една етнолингвистична общност, имат Общи чертиежедневието, културата, еднакво социално-икономическо ниво;

2. В продължение на дълъг период те изпитват влиянието на политически, военни, социално-икономически и други фактори от външни сили, преди всичко на руското феодално-монархическо колониално управление (XVI-XX век). Естественият ход на обществено-политическото им развитие е нарушен почти едновременно от руската колонизация, която деформира вътрешни процесипоявата на раннокласови отношения и насилствено имплантиране на руска версия на феодализма;

3. В предреволюционна Русияте не са имали свои административно-политически и културни центрове, като са напълно отчуждени от системата на властта, не са натрупали опит в държавната администрация;

4. Тези народи в абсолютно мнозинство до началото на ХХ век. били земеделски.

5. Общото за всички тези народи беше, че те не бяха в състояние да развият консолидираща национална идеология, да създадат силите на националната интелигенция и благородство;

6. След Октомврийската революция процесът на самоопределение и създаване на държавността на тези народи също има специфични особености: той до голяма степен се определя не от самите народи, а от външни сили. Националното изграждане на тези народи от самото начало е насочено към създаване на слаборазвити държави под формата на автономни области и области, които по своя правен статут не се различават по нищо от другите административно-териториални образувания. Програмната цел на държавните образувания на фино-угорските народи не беше действително самоопределение, а компенсация за щетите, причинени на историческото им развитие от царския режим, изравняване на културните и икономически нива на развитие на коренното население с Руски. Разликата в нивото на развитие в сравнение с руснаците, също не особено отличаваща се с висока степен, сред тези народи беше толкова крещяща, че беше срам за Русия пред цивилизования свят.

Известно е, че всяка малка етническа група в условия съвременна Русияможе да оцелее и да се развива при наличието на редица основни условия и фактори за поддържане на живота: 1. Територия и екологична среда; 2. Самоорганизация или самоопределяне; 3. Икономически основи на поддържането на живота; 4. Съвкупност от нормативни и законодателни актове, които защитават този народ от външни и вътрешни агресивни влияния и определят неговия правен статут;

5. Наличие на етническа или конфесионална идеология. 6. Съществената достатъчност на хората, съответстваща на дадена обществено-политическа формация. Всички тези фактори са взаимосвързани и взаимозависими.

Въпреки факта, че царска Русия беше потисник и колонизатор на малки народи, тя запази определени условия за фино-угорските народи. Имаше местообитание. Властта позволявала да функционират органите на самоуправление (при удмуртите - общинският кенеш - съветът), което имало многофункционално значение: те използвали и се разпореждали със земя и промишлени съоръжения за обществено ползване; изпълнявал фискални и някои съдебни функции; осигуряваше застраховка срещу природни бедствия за цялото общество и играе ролята на благотворителен орган за сираци, хора с увреждания и

възрастни хора, останали без изхранване. Кенешът, от друга страна, вземал решения за администриране на общи или общи племенни религиозни ритуали, т.е. изпълняваше идеологически функции. Хиляди удмурти се събраха за молитви, посветени на канонизираните средновековни герои и особено почитаните богове Елена, Булда, Хубер, Идна. Тук се възпитава националната и религиозна идентичност. И ако финландските и угорските народи в условия на най-тежка експлоатация, икономическо, религиозно, политическо потискане, пълна неграмотност в продължение на много векове успяват да се запазят като етнически групи, да запазят своя език и култура, условията, които, макар и в съкратена форма , бяха одобрени за тях в царска Русиякато обичайно право.

Социализмът за фино-угорските народи беше прогресивен исторически етапв тяхната съдба. Съветското правителство създаде държавността на тези народи, упражнявайки, макар и в съкратен вариант, правото на самоопределение и приемайки набор от закони, защитаващи техните права. В резултат на това за кратък период от време фино-угорските народи демонстрират невероятна страстност: те извършват културна революция, създават национална интелигенция, частично урбанизирана, в по-голямата част от своята селска маса, адаптирана към условията на колективното земеделие върху колективните и държавните ферми, връщайки и въвеждайки много функции на управление на общността. В състава им бяха сформирани три класни групи; селячество, интелигенция, работническа класа.

В същото време, във връзка с укрепването на военно-промишления комплекс, развитието на нефтени и газови находища и други природни ресурси, огромен брой представители на други народи влязоха в територията на пребиваване на тези народи. Делът на коренното население в рамките на държавните образувания все повече намалява. Така че сега живее в Карелия 6% Карели, Мордовия - 28% от мордовците, Република Коми - 23% от Коми, Удмуртия - 31% от удмуртите. Единственото държавно образувание, където коренното население на повече от половината от всички живеещи в него, е национален район Коми-Перм, който е в особено катастрофално положение.

Така наречената перестройка и проведените в нейните рамки реформи във всички аспекти от живота на руското общество коренно промениха социално-политическото и икономическото положение на фино-угорските народи. В съответствие с Конституцията на Руската федерация (1993 г.) тези и други народи на Русия вече не са субект на правото, нямат право на самоопределение и дори да защитават собствените си интереси. Те не могат да защитят местообитанието си - историческа родинаот грабеж и продажба. Тяхната държавност се превърна по-скоро във фантомна измислица, отколкото в реалност. От една страна се наблюдава последователно намаляване на функциите на национално-териториалната държавност, одобрена при нейното създаване, с

другият е, че кадрите на коренното население се измиват от представителните и изпълнителните органи на управление. В настоящия състав на Държавния съвет на Удмуртската република има само 11% удмуртски депутати, а представители на столицата и свързаните с тях висши служители - около 75%.

Истински грабеж беше извършен по отношение на недрата на Удмуртия. Масло, произведено по време на съветска властв размер на 8-10 милиона тона годишно (по отношение на глава от населението повече, отколкото в Татарстан), вече не е собственост на хората: 86% от акциите на основния производител на петрол, Асоциацията Udmurtneft, принадлежат на Sidanko компания, която не е инвестирала никакви инвестиции в индустрията на Удмуртия.

Селските жители на финландските народи, живеещи в провинцията (около 65% от мордовците, марийците, коми и удмуртите; около 80% от пермските коми) също преживяха истинска трагедия по време на приватизацията. В района на Коми-Перм се превърна в придатък на икономиката на суровини Пермска област, където е имало само 6% от преработвателната промишленост и където местното население е било заето основно в предприятията за дърводобив, с началото на приватизацията почти всички предприятия за дърводобив са закрити, тъй като в преследване на лесни печалби започват търговците на дървен материал за развитие на близките гори. Започна истинската деградация на региона.

Икономическото и социално обедняване на хората в края на 20-ти век е сравнимо само с периода на кризата в началото на 20-те години, когато Русия, преживяла 7 години война, е подложена на природно бедствие - безпрецедентна суша и епизоотии. Промишленото и селскостопанското производство в Удмуртия до 1999 г. в сравнение с 1990 г. е намалено наполовина. За първи път в историята безработицата се появи в провинцията. Много селяни живеят предимно от натуралното стопанство на личния си парцел, без години наред да получават заплати в общественото производство. В селскостопанския сектор на Мари Ел заплатите през 1999 г. са с 36% по-ниски от средните за страната. В Пермския национален окръг Коми, заплата за животна жител 741 рубли. (към декември 1999 г.) заплата в селско стопанство, където са заети абсолютното мнозинство от Перм Коми, възлиза на 282 рубли, в образованието - 678 рубли. Липсата на средства води до факта, че селяните не могат да пътуват до града, за да получат медицинска помощ и умират от болести, които могат да бъдат излекувани.

За всички неприятности техеночаква интелектуална деградация. Те не могат поради липса на средства да изпратят децата си да учат.

Общата криза, насаждаща глад, болести, психологическа нестабилност и напрежение сред хората, води до повишена смъртност. През 1999 г. в Република Марий Ел са родени 6,5 хиляди души. и 10,6 хиляди души загинаха. В Удмуртската република броят на ражданията на 1000 души. население от 1987 до 1998 г намалява от 17.2 на 9.1, смъртността - съответно се увеличава от 10.5 на 13.5. В Коми-Пермския окръг през 1997 г. раждаемостта е 11,2, смъртността - 16,1, през 1998 г. съответно - 10,7 и 14,8, през 1999 г. - 11,1 и 16,4. Така в този регион населението се пада на 1000 души годишно. се намалява с 5 човека.

В хода на реформите самоубийствата сред фино-угорските народи се увеличават ежегодно, което сред удмуртите през 1996 г. достига безпрецедентно ниво - 174 на 100 хиляди души и едва от 1997 г. започва леко да намалява, но остава на най-високото ниво в Русия : през 1997г. - 121,6; през 1998 г. - 107.6. Освен това в провинцията, където живеят предимно удмурти, този коефициент сред мъжете през 1998 г. е 132,7. Сред селското население делът на починалите в трудоспособна възраст сред мъжете е 44,5% през 1997 г. и 43,1% през 1998 г. %.

Така в историята на фино-угорските народи на Русия, хвърлени по време на реформите от 90-те години на миналия век до най-ниското ниво на социалната пирамида, нямаше по-опасно положение от сегашното им положение. Ако в близко бъдеще не бъде променена Конституцията на Руската федерация и се приемат нормативни актове за защита на малките, така наречените титулярни народи, не се вземат мерки за социално ориентиране на политиката и икономиката на страната, бъдеща трагедия или изчезване на фино-угорските народи от лицето на земята ще бъде невъзможно да бъдат избегнати.

Исканията и предложенията, които излизат днес от разтревожения елит на фино-угорските народи на Русия, които напразно се опитват да овладеят стратегията на борбата за "етническа мобилизация", възраждане и развитие, произтичат главно от нормите на традиционните обичаи. закон корелира със стандартите, разработени за международно ниво... Основното изискване е свързано с реализиране на правата им върху територията на първоначалното им местообитание. Но законодателната рамкав нито една от фино-угорските републики на Русия не съдържа норми, регулиращи индивидуалните и колективни правакоренни народи. Руската конституция съдържа споменаване на коренното население, но няма правен механизъм за тяхното политическо представителство в държавните органи. Освен това фино-угорските народи, „имащи свои“ национално-държавни образувания и считани за титулярен етнос, всъщност са лишени от специални права върху своята държавност, територия, нейните недра, средства за производство и национално богатство под каквато и да е форма. Този антинацистки антизаконен механизъм изглежда е разработен особено внимателно и йезуитски усъвършенстван, за да улесни приватизирането на всичко, което е налично в земите, населени с национални малцинства, за да неутрализира техния патриотизъм и евентуално консолидиране в борбата за оцеляване.

Междувременно, точно в настоящия период, както никога досега, ролята на държавата в изпълнението на национална политикав мултиетническа общност, която традиционно е Русия. Държавата е тази, която трябва да засили ролята си за опазване на народното имущество от разграбване и прехвърлянето му в собственост на задграничните олигарси. Държавата също трябва да защитава всички социалната сфераживота на обществото, тъй като новоизсечените капиталисти напълно го изключиха от функционалните задължения. Те дори не притежават контролен пакет акции в предприятия и цели отрасли (енергийни ресурси), като умело организират финансирането си осигуряват пълен контрол и реално всемогъщество в тях. И те са напълно безразлични към това кой живее на територията на придобиване на капитал, още повече, че им е изгодно там да няма коренно население, притежаващо историческа памет и национална идентичност и претендиращо за изконните си права. Точно за тази цел олигарсите на "Лукойл" предоставят на ханти и манси безплатни градски апартаменти, като в замяна отнемат наследствените им владения.

Въпреки цялата си уникалност, фино-угорските народи са руснаци и напълно споделят трагичната съдба на всички народи. За да решат съдбата си, те трябва да се консолидират с тях и да се борят за общи демократични промени в Русия. Те могат и трябва да използват целия опит от самозащита, наличен в различните национални републики. Най-атрактивен е опитът на Република Коми, където са приети редица закони, които предоставят правни гаранции на коренното население. Тук беше приет закон за статута на Народния конгрес на Коми. Неговите решения се разглеждат на правителствено ниво, за тях се разработват държавни планове и се извършват конкретни мерки. Третата програмна задача на финно-угорските народи е използването на международноправните норми, особено на декларациите на ООН, които страната ни подписа. Изключително важен документ също е Международна конвенция№ 169 на Международната организация на труда на коренното население. Накратко, етническите мобилизатори на фино-угорските народи на Русия в съвременните условия трябва да разработят нови тактически и стратегически планове в борбата за оцеляване.

КОНГРЕС НА ФИННО-УГОРСКИТЕ НАРОДИ

Конгресите на фино-угорските народи като форма на обединяване на сродни народи на обществено-политическо ниво възникват на определен етап от историческото развитие на руската държава, в променената система на международните отношения.

Бързото консолидиране на финно-угорските народи на Русия, от една страна, и появата на Руската федерация като независима държава от състоянието на „затворено общество“, на международната арена, от друга, се превърнаха в тенденции на пресечната точка на която идеята за духовно обединение на всички фино-угорски народи беше въплътена в действителност.

В началото на 1990 г. във фино-угорските региони на Руската федерация вече ясно се проявиха национални движения, насочени към възраждане на езиците и поддържане на културите на фино-угорските народи. За постигането на тези цели са използвани различни форми на обществена и политическа дейност. Достатъчно успешен национално движениедействаше в Коми, където имаше сплотена група от съмишленици измежду учени, общественици, писатели, журналисти.

Комитетът за възраждане на народа Коми излезе с инициативата за създаване на Асоциацията на фино-угорските народи на Русия. През февруари 1992 г. в Сиктивкар се провежда среща на редица пълномощни представители на национални конгреси, обществено-политически и национално-културни движения на фино-угорските региони на Русия, свикана по инициатива на Комитета за възраждане, на която Създадено е сдружение. И през май същата година в Ижевск се провежда 1-вият Всеруски конгрес на угорските фино-фински народи.

Желанието за обединение беше толкова силно, че на конгреса в Ижевск най-накрая беше решено Световният конгрес на фино-угорските народи да се проведе в края на 1992 г. в Сиктивкар. Мястото за провеждане на конгреса не е избрано случайно. През 1992 г. републиката прие закони за държавните езици, за статута на конгреса на народа на Коми, което беше само далечна перспектива за други фино-угорски региони. Комитетът за възраждане на народа на Коми влезе в тесен контакт и в процеса на диалог с властите на републиката.

В Коми подготовката за конгреса се развива бързо. Основната организационна тежест падна върху Комитета за възраждане на народа на Коми. Върховният съвет на Коми ССР (председател на президиума - Спиридонов Ю.А.) подкрепи тази инициатива.

Специална подкрепа и съдействие на организаторите на конгреса оказа Дружеството за приятелство на народите на Финландия и съветски съюз (генерален секретар- Меря Ханус) и извънреден и пълномощен посланик на Република Унгария в Руската федерация Д. Нановски.

I Световен конгрес на фино-угорските народи.

В него участваха 14 делегации на народите на Русия, Унгария, Финландия, Естония, три парламентарни делегации. На конгреса присъстваха 278 делегати. Руската федерация беше много широко представена: Коми, Карелия, Удмуртия, Мари Ел, Мордовия, Коми-Пермятски, Ненец, Ямало-Ненец, Ханти-Мансийски автономни окръзи, Киров, Перм, Тюмен, Ленинград, Вологда, Свердловск.

Основната тема на конгреса беше: „Фино-угорският свят: реалност и перспективи“. Делегатите на конгреса приеха Декларацията за основните принципи, цели и задачи на сътрудничеството на фино-угорските народи по света, в която се посочва, че Световният конгрес на фино-угорските народи е доброволно сдружение на равнородни народи, отворено за целия свят, които възнамеряват да защитават своите жизненоважни интереси пред цялата световна общност въз основа на принципите на европейския хуманизъм и международното право.

Декларацията, наред с изразяването на желанието на фино-угорските народи за сътрудничество, за съвместно развитие на националните традиции, езици и култура, прокламира целта за „прилагане на международни норми в областта на правото на народите да самоопределение, правата на коренното население, националните малцинства и правата на човека."

Конгресът прие „Апел до парламентите и правителствата на Руската федерация и фино-угорските републики, които са част от него“. Като се имат предвид особеностите на политическия живот на Русия, жалбата беше приета само от делегатите на Руската федерация.

На конгреса беше решено да се създаде Консултативен комитет на фино-угорските народи. Задачата на Консултативния комитет е да координира действията на националните организации за постигане на общи цели и защита на интересите на фино-угорските народи в международни организации и форуми, включително ООН. На първото заседание на Консултативния комитет на фино-угорските народи на 22 февруари 1993 г. в град Сиктивкар за негов председател е избран председателят на Комитета за възраждане на народа Коми В. П. Марков.

Първият конгрес на фино-угорските народи бележи началото на нов етап във фино-угорското сътрудничество. След конгреса се засилват научните, културните и социалните контакти между фино-угорските региони и държави. Значително събитие през този период е пътуването на президента на Унгарската република А. Генц до финно-угорските региони на Русия (Република Мордовия, Република Марий Ел, Удмуртия, Република Коми, Ханти-Мансийски автономен окръг). Посещението на президента на Унгарската република стана изключително важно за фино-угорския свят, тъй като издигна международните отношения на финно-угорските региони на Русия на съвсем ново ниво.

II Световен конгрес на фино-угорските народи.

Местоположението на конгреса се дължи на факта, че през 1996 г. Унгария отбеляза 1100-годишнината от придобиването на родината си от унгарците. Приветствено слово на конгреса направи президентът на Република Унгария Арпад Генц.

В работата на втория конгрес взеха участие 18 народни делегации. На конгреса, освен пленарни сесии, беше организирана и работата на шест секции: политика, икономика, култура, демография и здравеопазване, медии, младеж (заседание на Съвета на Младежката асоциация на фино-угорските народи (MAFUN) Конгресът разработи препоръките на секциите и окончателния документ - Резолюция.

Вторият световен конгрес обобщи резултатите от изминалия период, даде висока оценка на Първия световен конгрес в Сиктивкар като събитие от исторически мащаб. Конгресът отново потвърди важността за фино-угорските народи да гарантират правото на национално самоопределение в съответствие с универсално признатите международни норми и принципи. Конгресът подчерта, че процесите на възраждане и развитие на културите и езиците, националното самосъзнание на фино-угорските народи остават обект на специално внимание и грижа, подчерта конгресът. Работата на Консултативния комитет беше високо оценена на конгреса.

III Световен конгрес на фино-угорските народи.

В работата му взеха участие повече от шестстотин делегати от фино-угорските народи, представители на официални държавни структури и международни организации. 21 делегации на фино-угорските народи се събраха в Хелзинки, три повече, отколкото на II конгрес в Будапеща. На конгреса присъстваха: президентът на Финландия Таря Халонен, президентът на Унгария Ференц Мадл, президентът на Естония Ленарт Мери. На конгреса беше прочетено обръщение към участниците в конгреса от руския президент Владимир Путин. За първи път на конгреса присъстваха официални представители на европейски структури – ЮНЕСКО, ЕС, членове на Европейския парламент.

Основната тема на третия конгрес е „Фино-угорският свят през III хилядолетие – перспективи за развитие”. Работата на конгреса се проведе в четири секции: политика, култура и образование, екология и здравеопазване, медии и информационни системи. По същото време в Хелзинки се проведе и конгресът MAFUN.

В доклада на Консултативния комитет на конгреса прозвуча, че обединението на фино-угорските народи в рамките на конгреса позволява да се постигне голям напредък в решаването на проблемите на всички фино-угорски народи. Като положителен момент беше отбелязано, че фино-угорските национални организации в Русия се фокусираха върху конструктивен диалог с властите и администрацията, следваха пътя на намиране на компромис и постигнаха много в тази посока. Беше подчертано, че една от основните задачи за фино-угорските народи на Руската федерация е да се противопоставят на процесите на езикова и културна асимилация.

Конгресът отбеляза голямата помощ, която се оказва от правителствата на Финландия, Унгария, Естония в подкрепа на езиците и културите на фино-угорските народи на Русия. Всички тези страни са приели държавни програми за подкрепа на фино-угорските народи на Руската федерация.

В края на работата на третия конгрес беше приета окончателна Резолюция, която определя основните насоки на работа за следващите четири години. В резолюция Конгресът постави задачата да поиска от Унгария, Финландия, Естония и Руската федерация да обявят международно десетилетие на фино-угорските народи.

Като част от работата на конгреса се проведе заседание на Консултативния комитет на фино-угорските народи, на което В.П. Марков.

IV Световен конгрес на фино-угорските народи.

Основната задача на конгреса беше опазването и развитието на фино-угорските и самоедските народи и техните култури като част от наследството на цялото човечество. Световният конгрес признава, че решението на проблемите на асимилацията и загубата национална идентичностзависи главно от политиката на държавите и от отношението на младите хора към тяхната култура, език и история.

Работата на конгреса се проведе в четири секции: средства за масова информация и информационни системи; култура; здравеопазване, демография и екология; език и образование.

През 2004 г. към Консултативния комитет бяха добавени нови членове. На срещата на KKFUN във Виру (април 2004 г.), Квенс (Норвегия) и Сетос (Естония и Русия), които преди това имаха статут на наблюдател, бяха приети от членовете на комисията.

На конгреса беше отбелязано, че защитата на правата на човека, коренното население и националните малцинства е въпрос не само на вътрешната политика на страната, но и на цялата международна общност. Ето защо е важно, заедно с включването международни стандартиправата на човека и правата на националните малцинства в националното законодателство, използват механизмите на международните правни инструменти, които не изискват ратификация от държавите и имат пряка юридическа сила.

Обещаващо в това отношение е сътрудничеството на всички държави чрез различни международни организации, преди всичко Съвета на Европа и ОССЕ, и Унгария, Финландия и Естония – в рамките на Европейския съюз.

Напоследък се наблюдава намаляване на броя на повечето от фино-угорските и самоедските народи, обхватът на техните езици се стеснява. На първо място, по-младото поколение търпи загуби там, където е лишено от възможности за социализация в собствените си национални култури.

Конгресът препоръча на Консултативния комитет да организира през 2006 г. a международна конференцияФинно-угорските и самоедските народи да анализират междинните резултати от изпълнението на препоръките на този конгрес, с широко отразяване на резултатите от него в медиите.

Конгресът отбеляза, че присъединяването на Естония и Унгария към Европейския съюз е окуражаващо развитие. Развиващ се диалог между Европейският съюзи Руската федерация също така открива нови перспективи за сътрудничество между всички фино-угорски и самоедски народи. Активното включване на младите хора в тези процеси дава нов тласък на цялото ни движение.

V Световен конгрес на фино-угорските народи

На 28-30 юни 2008 г. в Ханти-Мансийск (Ханти-Мансийски автономен окръг - Югра, Руската федерация) се проведе V Световен конгрес на фино-угорските народи.

В работата му взеха участие повече от 300 делегати от 21 фино-угорски и самоедски народи, представители на държавни агенции, международни организации, медии, учени, културни и художествени работници. В работата на конгреса участваха президентите на Унгария, Русия, Финландия и Естония. Това беше ясно доказателство за важността на фино-угорското сътрудничество.

Основната тема на конгреса е „Идентичност и променящ се свят“. Работата на конгреса се проведе в пет секции: „Етнополитика и право“, „Култура“, „Език и образование“, „Медии и средства за масова информация“, „Здравеопазване, демография и семейство“.

По време на работата на конгреса участниците отбелязаха много положителни промени, настъпили през последните години. Конгресът показа актуалността и конструктивността на избрания курс за опазване и развитие на финно-угорските и самоедските народи и техните култури като част от наследството на цялото човечество.

В резултат на работата на V Световен конгрес беше приета окончателна Резолюция, в която бяха определени основните насоки на работа за следващите четири години. Подчертава се, че неправителствените организации, включително националните организации на фино-угорските и самоедските народи, се превръщат в един от важните фактори за изграждане на гражданско общество във финно-угорските страни.

Резолюцията отбелязва, че въпреки многото положителни промени, има намаляване на броя на по-голямата част от фино-угорските и самоедските народи, има промяна на идентичността под влиянието на външната среда в съвременния свят. Като взе предвид анализа на ситуацията, Конгресът предложи приемането на определени решения в областта на етнополитиката и правото, езиковите права и образованието, културата, медиите и информационните системи, демографията, здравеопазването и екологията.

Конгресът признава, че приемането на Общото събраниеДекларация на ООН за правата на коренното население на света от 13 септември 2007 г., която беше изготвена международната общностзаедно с коренното население повече от 20 години. При изготвянето на този исторически документ Консултативният комитет на финно-угорските народи участва от 1993 г. в годишните сесии на Работната група на ООН за коренното население (Женева) и като част от Работната група на ООН за финализиране на проекта на Декларация за правата на коренното население на света.

При решаването на тези проблеми е много важно международното сътрудничество, на първо място, общоевропейско сътрудничество. Финно-угорските народи обогатяват културната палитра на Европа и насърчават културния диалог между Русия и Европейския съюз.

Като част от работата на конгреса се проведе заседание на Консултативния комитет на фино-угорските народи, на което В.П. Марков.

VI Световен конгрес на фино-угорските народи

Форумът събра около 600 представители на народите от този езиков бранш от Русия, Естония, Финландия и Унгария.

Основната тема на конгреса „Опазване на езиците на финно-угорските народи“ беше обсъдена на секциите „Етнополитика и право“, „Език и образование“, „Култура“, „ Информационни технологиии СМИ”, „Здравеопазване, демография и екология”, където участниците споделиха положителен опит на място и обсъдиха перспективите за по-нататъшна работа. Проведена беше и кръгла маса по въпросите на младежта. В резултат на многостранни дискусии делегатите приеха Резолюция на конгреса, в която призоваха всички представители на фино-угорските и самоедските народи от всички страни да говорят родните си езици, да ги използват в ежедневния и обществен живот; да преподава фино-угорски езици на деца, включително привличане на представители на средното и по-старото поколение; да разшири използването на фино-угорските езици в средствата за масова информация и социалните мрежи; да действаме по-активно като инициатори и катализатори във формирането и развитието на гражданското общество като основа за успешна дейност в името на реализиране на нашите цели и задачи.

Делегатите определиха новия състав на Международния консултативен комитет на фино-угорските народи. Република Коми се представлява от В. П. Марков и С. И. Габов. На заседанието на Консултативния комитет на фино-угорските народи за председател беше избран Валерий Петрович Марков.

VII Световен конгрес на фино-угорските народи ще се проведе през 2016 г. в град Лахти (Финландия).

Народи, който не зависи от правителства и политически партии и в своята дейност се основава на „Декларацията за сътрудничество на фино-угорските народи по света“ (от резолюцията на 1-ви конгрес, Сиктивкар, 1992 г.).

История

Световни конгреси, създадени от 1-ви Всеруски конгресФинно-угорски народи (1992, Ижевск, Удмуртия). Задачи: запазване и развитие на фино-угорските езици и култури, защита на правата и интересите на фино-угорските народи, активизиране на междурегионални и международни фино-угорски научни, културни и социални контакти на държавно-обществено и междудържавно ниво, укрепване на националната идентичност на етносите и себеусещането им като единна духовна и културна общност.

Световните конгреси се свикват веднъж на всеки 4 години (всяка олимпийска година).

Консултативен комитет

Координиращият орган на Световния конгрес е Консултативен комитет, която се формира от равен брой представители от всяка националност. Решенията на Конгреса са с препоръчителен характер за угорските фини и са решаващи в работата на Консултативния комитет.

Световни конгреси на фино-угорските народи

• I. -3 декември на годината - Русия, Република Коми, Сиктивкар.
  Организатор: Комитет за възраждане на народа Коми - Komi vojtorös sövmödan komitet... Приета е Декларацията за сътрудничество между финно-угорските народи.

На 1-вия конгрес (1992 г., Сиктивкар) присъстваха 14 делегации на фино-угорските народи и 3 парламентарни (278 делегати). Прие декларация за основните принципи, цели и задачи на сътрудничество между фино-угорските народи; е създаден Консултативният комитет на фино-угорските народи. На 2-ия конгрес (1996 г., Будапеща, Унгария) присъстваха 18 делегации на фино-угорските народи. Освен пленарната сесия беше организирана работата на секциите по политика, икономика, култура, демография и здравеопазване, медии, съвета на младежката асоциация (МАФУН). На 3-ия конгрес (2000 г., Хелзинки, Финландия; по същото време тук се провежда конгресът на MAFUN) присъстваха над 600 делегати, гости и наблюдатели от 21 фино-угри и самоеди, представители на официални държавни структури, международни организации, в т.ч. ЮНЕСКО, ЕС, евродепутати, президент на Унгария, Финландия, Естония. С финансовата подкрепа на Консултативния комитет и Фонда за развитие на културите на фино-угорските народи списанието „Фино-угорски бюлетин” се издава на руски и английски език.

• II. -21 август на годината - Унгария, Будапеща.
  Организатор: Унгарското национално дружество на Световния конгрес на фино-угорските народи. Пленарната сесия на Конгреса беше открита от президента на Унгария, тя се проведе в сградата на парламента на Унгария.
• III. -13 декември на годината - Финландия, Хелзинки, дворец Финландия.
  Организатор: Финландско-Руско дружество - Suomi-Venäjä Seuraсъвместно с Обществото на Матиас Кастрен. За първи път присъстваха президентите и на трите фино-угорски национални държави – Естония, Унгария и Финландия.
• IV. -19 август на годината - Естония, Талин.
  Организатор: Fenno-Ugria Institution - Fenno-Ugria Asutus.
• V.-30 юни - Русия, Ханти-Мансийски автономен окръг, Ханти-Мансийск.
  Конгресът се проведе за първи път извън Европа, в Сибир. На церемонията по откриването присъстваха президентите на Унгария, Русия, Финландия и Естония.
• Vi. -