Биография на Александър Гезалов. Александър гезалов

Откъде дойде "международният експерт по социално сирачество"?

Скандално известният общественик Александър Гезалов, когото медиите уловиха в бизнеса със сираци, набързо прехвърли дейността си от Москва в регионите. Гезалов провежда „събития“ или в Забайкалия, или във Волгоград: съответните проекти на „детска тема“ са напълно комерсиализирани, така че този обществен активист планира да се върне у дома от регионално турне не с празни ръце. Очевидно Александър Гезалов е бил разтревожен от опитите на медиите да вникнат в скритите подробности от бизнеса му и т.нар. социални дейности, и именно тези разкрития станаха причина за прибързаното заминаване на "международния експерт" далеч от столиците. Прави впечатление, че по време на регионални събития Гезалов се ангажира да говори подробно за тежката си съдба под камерите на местните телевизионни хора, явно се опитвайки да предизвика съчувствие към себе си от обществеността. Най-внимателните слушатели обаче не можаха да пренебрегнат някои несъответствия в биографията на обитателя на сиропиталището Александър Гезалов. Така че, съдейки по името и външния вид на "международния експерт", баща му е азербайджанец, а майка му - рускиня. Известно е обаче, че източните народи, включително азербайджанците, не изоставят децата на заминалите си роднини, а ги дават на лели, чичовци и други роднини за образование. Като се има предвид факта, че всеки жител на Кавказ и Закавказие има много близки и далечни роднини, малкият Александър Гезалов също трябваше да има настойници от страна на баща си. Но по някаква причина те не бяха открити, в резултат на което Александър се озова в сиропиталище в Суздал. Възможно е, разбира се, роднините на бащата да не са посмели да го вземат на отглеждането си поради факта, че Александър е роден метис, тоест само наполовина азербайджанец. Но това едва ли би могло да бъде аргумент в полза на изоставянето на дете, което е взело фамилията на баща си и е възприело чертите на баща си. Известни са много подобни случаи, когато азербайджанци и жители на други страни от Кавказкия и Закавказкия регион без колебание осиновяват малки деца, родени от техни роднини и жени от различна националност. За кавказците като цяло е по-важно техният сънародник да бъде баща на детето, а що се отнася до майката, това е второстепенен въпрос. Но в случая с Александър Гезалов това правило не проработи. Може би роднините от бащина страна смятаха, че нещо не е наред с момчето. Вероятно старейшините на семейство Гезалови са определили, че е предопределено сиракът да стане лош човек и да тръгне по грешен път, който е предписан от националните и общочовешки правила. Няма съмнение, че такива ясновидци съществуват сред всички народи. Може да се предположи, че присъдата, постановена по отношение на бебето Гезалов, се превърна в решаващ фактор за неговото бъдеща съдба. В крайна сметка детето беше изпратено не в някое от азербайджанските семейства, а в зарязано сиропиталище във Владимирска област.

в интерес на истината, по-нататъчно развитиесъбитията показаха, че прогнозата на роднините по бащина линия по отношение на Гезалов се оказа вярна. В крайна сметка се оказа, че Александър Самедович само се преструва, че е защитник на правата на сираците в неравностойно положение. Но всъщност той отдавна е овладял бизнеса с деца в тази незащитена категория. В същото време такава подробност от биографията като пребиваване в сиропиталище се превърна в добра помощ за установяване на съмнителен бизнес. В крайна сметка, веднага щом Гезалов започне да разказва сантиментални истории за миналото си на сиропиталище, събеседниците развиват симпатия към този човек и дори чувство за вина пред него. Подобно психологическо отношение към другите, което Гезалов използва, му позволи да изчисти „място под слънцето“ за себе си и да постигне това на своя бизнес проектипогледна през пръстите им. Като цяло бизнесът и кариерата на "международния експерт" се гради изцяло върху детските оплаквания и желанието за отмъщение. И в това състояние човек няма морални бариери и е готов на всяка подлост и жестокост.

Албина Панина

Александър Самедович Гезалов - руски православен общественик, международен експерт по социалното сирачество в страните от ОНД, публицист, председател на карелската обществено-младежка организация „Еквилибриум“, автор на книгата „Соленото детство“.

Александър Гезалов е роден в село Тума Рязанска области от момента на раждането е даден в сиропиталище. Преминал през тежко училище за образование в съветските сиропиталища във Владимирска област. След освобождаване от сиропиталищепрез 1984 г. учи в професионално училище, след което е призован във ВМС, където служи на атомна подводница като торпедист.
От 1990 до 1994 г. учи в Петрозаводското училище по култура, специалност актьорско майсторство и режисьор на народни театри. През 2007 г. завършва Петрозаводск държавен университетспециалност социална работа.

Повратният момент в живота на Александър Гезалов беше срещата през 1995 г. с Народен артистСССР Клара Лучко. По настояване на Клара Степановна Александър създава в обществена организация„Еквилибриум”, който и до днес оказва помощ на сираци, бездомни, осъдени, многодетни семейства.
През 2000 г. започва изграждането в Петрозаводск на църквата „Свети евангелист Йоан” за духовно хранене на деца с говорни увреждания в интернат № 22.
Също така той участва в изграждането на храма на Серафим Саровски в село Машезеро, параклиса на Св. Юлия и Анна на гробището в с. Сулажгора, параклиса „Всички скърбящи радост” в СИЗО № 1, параклиса „Св. Георги Победоносец” в с. Педаселга.
За работата си в строителството на църкви Александър е награден от патриарх Алексий II през 2006 г. с орден Сергий Радонежски, III степен.

От 2000 до 2009 г. Александър Гезалов оглавява Съвета на настоятелите на поправителните институции на Карелия. Под негово ръководство настоятелството е признато за едно от най-добрите в Русия и е удостоено с няколко ведомствени награди. За активна подкрепа на осъдени, разследвани и поправителни служители Александър е удостоен с няколко ведомствени награди, включително сребърен медал за укрепване на пенитенциарната система на Русия.

Под ръководството на Александър Гезалов бяха реализирани стотици планове за подкрепа на сираци, бездомни и затворници, включително: обществена столова за бездомни в Москва и Петрозаводск, проектът за осиновяване на сираци „Търся майка “, проекти за адаптация на ученици и възпитаници на сиропиталища, ремонт на килии в поправителни заведения, разкриване на класни стаи за подрастващи в досъдебно производство.
През 2008 г. за активно участие в живота на социално незащитени слоеве от населението на Русия Александър беше награден с президентски указ Руска федерацияД. А. Медведев с медал на орден „За заслуги към Отечеството“ II степен.

ДА СЕ най-новите проектиАлександра Гезалова в рамките на социален дизайн студио "2GA" включва: провеждане на обучения и семинари по социална работав регионите на Русия, публикуване на образователни адаптационни комикси за сираци, детски адаптационен лагер "Жълта подводница", публикация методическа литературапо остри социални проблеми.

Личността на Александър Гезалов е уникална с това, че той не само успява да оцелее, преминавайки през нечовешката образователна система на съветския сиропиталище (от 13 възпитаници на неговата година на понастоящемтой единствен оцелява), но и да се осъществи като видна обществена личност. Неговият опит е безценен за възпитаниците на сиропиталища, напускащи прага на сиропиталищата в наше време.

Струва ми се, че винаги мислено пиша нещо. Или гледам филм - превъртам пред умственото си око невидим филм, върху който събития, лица, съдби различни хора. И голямо желание - да се получи всичко това "отвътре" и да се покаже на всички.

Обичам да гледам хората. Например в автобуса гледам някого и забелязвам татуировката „Валя“ на ръката си. Надничам в лицата на възрастни хора, тези, които вече са започнали да се разлагат. Гледам децата, които вървят до родителите си. Надниквам в нощните прозорци, опитвайки се да си представя какво има зад завесите ... Защо имам нужда от това, защо? .. Не знам.

Защо, поддавайки се на неясното си желание, взех писалката, за да разкажа за моето „солено“ детство? .. И аз не знам.

Много не бих искал, четейки тези редове, да ви се стори, че искам да съжалявам някого, за да се смили някой над мен. Не. И бих искал, след като прочетох спомените от „соленото” детство, нечие сърце трепна. Може би този някой ще си спомни децата си. Къде са, какво им е? Или, като срещнете дете от сиропиталище, ще бъдете готови не само да „съжалявате“, но искрено да помогнете на такова дете. Всичко, което трябва да направите, е да участвате в неговата съдба. Често не се стига до това, бонбоните „чичо-леля“ вече се считат за участие ... И къде е златната среда, когато след като помогнете и помогнете на сирачето, трябва да си тръгнете навреме, да му дадете шанс и възможността да направите първата самостоятелна крачка в живота. Той най-често не разбира, че вашата помощ не може да трае вечно и само той може да си помогне...

За себе си и за моите другари, за техните съдби се опитах да пиша възможно най-правдиво, защото смятам, че е важно да се пише истината. Може би истината ще постави всичко на мястото си години по-късно, поне по някакъв начин ще облекчи сегашното сираче страдание (исках да премахна тази фраза, но и това е вярно). Много от приятелите ми вече не са между живите.

Детството е различно и зависи само от родителите. Само те са отговорни за детството на своите деца.

Не бих искала тази книга да звучи като обвинение към родителите, не е за тях, а по-скоро за тях – „Не съдете, за да не бъдете съдени“. Но сиропиталища има и ще продължат да съществуват още много дълго време и трябва да можем да помогнем на сираците да намерят себе си, да разберат световния ред и да открият в себе си мотивите на Надеждата, Вярата и Любовта. Всичко е като " жива вода"на техните наранени души. Обичайте тези и всички деца и те ще бъдат щастливи. Бих искал учителите, работещи със сираци в домове за сираци, да прочетат моите мемоари. Няма да имам съвети и предложения как да бъда. Тези мемоари просто разказват както е беше, беше с мен и приятелите ми, лишени родителска любов, семейства и тези, които в замяна са получили „системно образование”. Години по-късно мога да нарека сиропиталището с една дума – „система“. Може би тези спомени ще помогнат на някои от учителите да разберат тази система, да разберат тънкостите на взаимоотношенията на всички участници в „процеса“.

Домовете за сираци изостават от бързо променящите се времена" външен свят"поради близостта им от обществото, вътрешния "ред". За сираците е много по-трудно да маневрират "навреме", отколкото за децата у дома. За да могат да оценят децата, техните усилия и желание да живеят възможно най-щастливо, колкото е възможно в сиропиталище, помагайте им в това и им помагайте в бъдеще - това е толкова важно. Деца, всякакви деца искат радост и топлина... Трябва да се опитаме да им помогнем да намерят тази топлина.

Запомнете всичко!

Петрозаводск. вечер.

Разхождах кучето (за съдбата му ще пиша малко по-късно), вдишвах въздуха, сякаш преди да се гмуркам. Посетих катедралата Александър Невски и прошепнах молитва. Приготвям се. Знам точно какво да пиша за сиропиталището днес.

Дълго време избирах музиката, на която ще работя, избирах песни от филмите на Рязанов - живях под тях, което означава, че помня под тях ... Тогава ще сложа Марк Бърнс, той ми е близък, много ... Животът, като песните, е различен.

Не мислех, че е толкова трудно да си спомня това, което е преживяно, преживяно ... И какво е просто в живота? Важно е да започнете... Не, ще сложа Бернес по-рано, умиращия диск, гласът е много тъжен ...

Да, Петрозаводск е и нищо друго. Но може да бъде например Москва. Или Суздал, Владимир, Судогда, Собинка - като цяло, цялото Владимирска област. Именно там премина моето странно детство. Там ме хвърлиха, разтърсиха ме от едно сиропиталище в друго...

През 1990 г., след три години във флота, не ме интересуваше къде отивам. Не ме очакваха - навсякъде. Можеше да слезеш на всяка гара. Тръгнах в Петрозаводск. За което не съжалявам. Някаква странна свобода, свободата да избираш свободата...

Refusenik

Фразата "всички идваме от детството" и за мен, а не за мен. Нямах детство, нещо, което се случва на всеки. Сладка, весела, безгрижна, с мама и татко. Познавам само този, който ме е създал. Той е горе... Така е по-лесно. Трудно е, болезнено трудно да си представя онези, които ме родиха и ме напуснаха... За какво?

Изглежда, че помня себе си много малък, колкото и да е странно - току-що роден, разбирайки, че съм оставен в болницата. Питам с очи: как съм? Нещо бяло, което ме кара да ме гледаш в очите. И "то" всички се оплаква: "Мама ще дойде, мама ще дойде ..."

Тази странна фраза се разби в мен като торпедо в параход. Къде и защо трябва да ме остави майка ми? „Бялото” вече знае, че майката няма да дойде. и аз знам. Но „те“ бяха научени да говорят „истината“ по такъв начин, че детето да не се върти, да не плаче – да мълчи, както преди да бъде застреляно.

Тогава не чух тези четири букви много дълго време, много дълго време: М, А, П, А. И тогава въпросът в домовете за сираци прозвуча нелепо: обичаш ли майка си? Каква майка? чия майка? Покажи ми я, може би ще дам отговор... Защо тези илюзии за майка, която не е наоколо? Илюзиите пречат на живота ... По-късно, когато напусках сиропиталището, ровейки се в "документи за отпуска, срещнах смачкани редове на тромава бележка:" Отказвам на сина си, защото не мога ... "Съжалявам, че хвърли на вятъра този жълт лист хартия, сякаш някога е бил изоставен. Явно гените - да се откажат от всичко ... Вероятно тогава ми беше жал за майка ми ... Но от невежество изхвърлих много неща в живота. Сега имам само едно ламинирано удостоверение на ръцете си: живях в сиропиталище, печат. И нищо повече...

Печат за цял живот.

След като потърсихме насекоми в главите ни и поставихме диагноза - педикулоза, аз и моите другари бяхме изпратени в Гус-Хрустални - красив руски древен град - град от подземен кристал.

Във всяко ново детска институцияпо някаква причина всички винаги се интересуваха от фамилията ми. Попитаха ме дали знам азербайджански. Беше нелепо, защото се знае, че идвам от родилен дом. И аз наистина не знаех руски. Но те попитаха без колебание. Понякога просто от празно любопитство. Затова понякога поглеждат в аквариума, за да попитат как се казва рибата. Но аз не съм риба, все пак ... По едно време дори исках да сменя фамилията си - на Колокольцев, например ...

Градина Градина

Нашата "градина-градина" беше близо до пазара. Бяхме ангажирани с това, че застанахме близо до оградата и гледахме с оплакване минувачите - още тогава започнахме да "осираме", знаейки, че няма къде другаде да чакаме за участие. Понякога ни сервираха нещо. Най-много ми падна, очевидно, "красиво" направи очите. Минувачите пъхаха семена, сладки, кисели краставички в джобовете ни ... И в бъдеще "сирачеството" често спасяваше, помагаше да оцелеем. И възможно ли е да се обвиняват децата, които сами трябва да търсят страна на радостно, "сладко" детство?

Педагозите, те са "воспи", често се събираха в беседката, пушеха "Беломор" и говореха за това и онова. Аз, криейки се наблизо, подслушвах, за което понякога го получавах. И се чудех за какво говорят възрастни лели, които имат толкова лични проблеми на работа и вкъщи. За да не ме хванат отново, пропълзях под беседката и, легнал на земята, с ръце под главата си, слушах „филмовото радио“.

солено детство

Струва ми се, че винаги мислено пиша нещо. Или гледам филм - превъртам пред умственото си око невидим филм, върху който събития, лица, съдби на различни хора. И голямо желание - да се получи всичко това "отвътре" и да се покаже на всички.

Детството е различно и зависи само от родителите. Само те са отговорни за детството на своите деца.

Не бих искала тази книга да звучи като обвинение към родителите, не е за тях, а по-скоро за тях – „Не съдете, за да не бъдете съдени“. Но сиропиталища има и ще продължат да съществуват още много дълго време и трябва да можем да помогнем на сираците да намерят себе си, да разберат световния ред и да открият в себе си мотивите на Надеждата, Вярата и Любовта. Всичко това е като „жива вода“ за наранените им души. Обичайте тези и всички деца и те ще бъдат щастливи. Бих искал моите мемоари да бъдат прочетени от учители, работещи със сираци в домове за сираци. Няма да имам съвети и предложения как да бъда. Тези мемоари просто разказват как беше, беше с мен и моите приятели, лишени от родителска любов, семейство и получиха в замяна „системно образование“. Години по-късно мога да нарека сиропиталището с една дума – „система“. Може би тези спомени ще помогнат на някои от учителите да разберат тази система, да разберат тънкостите на взаимоотношенията на всички участници в „процеса“.

Домовете за сираци изостават от бързо променящите се времена на „външния свят” поради близостта си до обществото, вътрешния „ред”. За сираците е много по-трудно да маневрират „навреме“, отколкото за човешките деца. Много е важно да можем да оценим децата, техните усилия и желание да живеят възможно най-щастливо в сиропиталище, да им помогнем в това и да им помогнем в бъдеще. Деца, всякакви деца искат радост и топлина... Трябва да се опитаме да им помогнем да намерят тази топлина.

Запомнете всичко!

Петрозаводск. вечер.

Да, Петрозаводск е и нищо друго. Но това може да бъде например Москва. Или Суздал, Владимир, Судогда, Собинка - като цяло целия регион на Владимир. Именно там премина моето странно детство. Там ме хвърлиха, разтърсиха ме от едно сиропиталище в друго...

Refusenik

Печат за цял живот.

Започнете

По някаква причина във всяка нова детска институция всички винаги се интересуваха от фамилното ми име. Попитаха ме дали знам азербайджански. Беше нелепо, защото се знае, че идвам от родилен дом. И аз наистина не знаех руски. Но те попитаха без колебание. Понякога просто от празно любопитство. Затова понякога поглеждат в аквариума, за да попитат как се казва рибата. Но аз не съм риба, все пак ... По едно време дори исках да сменя фамилията си - на Колокольцев, например ...

Социалният експерт по сиропиталище и баща на четири деца Александър Гезалов отговори на често срещан въпрос -защо няма да вземе дете сираче в семейството си.

Александър Гезалов отговаря на въпрос

Има хора, които смятат, че ако го направите обществена служба, себе си от сиропиталище, тогава просто трябва да вземеш дете сираче.

Не мисля така.

Вярвам, че ако има всичко за това необходимите условия- в семейството, в главата - тогава този въпрос е подходящ. И тъй като това се превръща в момент на хамско поведение към мен, реших да отговоря.

Казват ми: „Ето ти се занимаваш със сираци, но сам не вземаш сираче“. Аз съм обущар без ботуши - този път. Второ, аз самият трябва да отгледам четирите си деца, имам жена, всъщност нямаме родители. Имаме само личните си възможности. За мен това е въпрос на разум. аз разумен човек, разбирам, че едно съжаление за детето не е достатъчно, необходими са много възможности, ключове. В нашето семейство няма място за сираче и това е обективно.

Затова смятам, че е необходимо да се говори честно за това. Приехме това: ако кажеш „не“, значи си копеле. Не мисля, че съм копеле, ценя жена си и я искам живя по-дълго. Разбирам, че имам новородено бебе, малки деца.

Безплодните двойки трябва да се обърнат към сираци

Броят на връщанията в Москва се е увеличил няколко пъти. Това се дължи на факта, че хората вземат дете сираче или от съжаление, или за да развият знаме. Но знамето бързо се изтрива от проблемите, които възникват. Затова смятам, че трябва да има повече трезвост и отговорност по тези въпроси. Необходимо е човек да разбира ресурсите на семейството, необходима е помощта на специалисти.

Важен момент: в Русия 8 милиона безплодни двойки, които се лекуват, дават много пари за зачеване на дете. За мнозина това не се получава - Господ не дава. И има 128 хиляди деца, които имат нужда от родители. Затова смятам, че тези хора трябва да се обърнат към децата. Да, те са родени от други хора, но те са Божии деца.

Считам, че в този контекст идеите за осиновяване трябва да бъдат разгледани днес. За да нямаме транспаранти, кампании, в които се взимат деца и след това се връщат. Нека това е спокойно размисъл, преглед на лично бельо, но така че детето, което идва в семейството, да получи това, от което се нуждае.

Основният дом за детето е родителското сърце

Мнозина понасят детето да живее в семейството до 18-годишна възраст. Да не се предаваш, да не показваш слабостта си. Но кое ще израсне това дете е въпросът. И има достатъчно деца.

Сега правя много консултации по тези въпроси и ще създам консултативен център, който предвижда самото осиновяване. Трябва да говорите с човек, така че илюзиите му да бъдат изхвърлени, така че той да няма фантазии по тази тема. За да разбере, че на неговата територия, в къщата му ще дойде дете, което не знае как да живее в семейство, не познава семейните ценности и основен въпросКак да живеем с това.

Бях на консултация с жена, която пише, че е готова да вземе сираче, защото има 400 метра жилище. Казах: „Основният дом, който можете да предложите на дете, е вашето сърце. Стига да е твърде малък." И тя не го направи.

В региона на Самара има момиче, което е взето в семейството 7 пъти. Вече е завършила - значи никой не я е взел. Защото го взеха така: да играят, да ги водят на кафе, на кино.

Много от нас завършват училище приемни родителии дори след това оставят децата си. Това предполага, че играта е приключила, реалността е дошла.

За детето си искам да бъда баща, а не публична личност

Въпреки че жена ми няма нищо против. Гледа снимки и видеоклипове на деца - разбира се, съжалява. Но аз нямам съжаление. Имам трезвен и професионален вид. Мога да разкажа много за едно дете от снимка, от видео, защото аз самият бях в тази система и наблюдавах този процес. Затова обяснявам на жена ми, че това наистина изисква много, това са наистина големи ресурси. Не е само желанието ни да дадем легло. Това са взаимоотношения, общуване, преквалификация, издърпване в обучение. Това е връщане към семейните корени. В крайна сметка днес всеки иска детето да отхвърли миналото и да ни нарече татко и мама. Никога! Само като уважава родителите си, той ще уважава вас.

Когато се роди Аграфена, битките между момчетата зачестиха - е, такава разправа. Те обичат сестра си, целувка, зърно, покриване с одеяло. Но понякога възниква въпросът за разпределението на родителската любов. Преди беше едно или две, но сега са три. Значи има дефицит. Тоест, необходимо е някакво родителско разбиране.

Вечер четем истории. По принцип аз и мама разказваме измислени истории. Първо четем Тихон, после Федя, след това всички заедно. След това всички си лягат. Ясно е, че всеки различна възраст, различно възприятие. Тихон има нужда от снимки, Федя има нужда от повече думи, той е фантазиращо дете, рисува, познава приказките на Пушкин и т.н.

Следователно, разбира се, дете, което е преминало през системата на сиропиталищата, има нужда Специално внимание, особено ако семейството има история на различна възраст. Затова смятам, че ресурсите ни не са достатъчни, въпреки цялата ми харизма и способност да изграждам взаимоотношения, разбирам, че това ще бъде много индивидуална работа. И децата ми също искат баща.

Да не става така, че аз ще бъда баща за тях, а за това дете – общественик. Бих искал той да се чувства равен.

Интервюира Ирина Якушева