1.1. Visuomenė kaip dinamiška sistema
1. Sąvoka "dinaminė sistema" reiškia:
1) tik visuomenei; 3) tiek gamtai, tiek visuomenei;
2) tik gamtai; 4) nei gamtai, nei visuomenei.
2. Užpildykite apibrėžimą „Visuomenė yra...“:
1) tam tikra stadija istorinė raidažmogiškumas;
2) tam tikra žmonių grupė, susivienijusi bendrai veiklai;
3) žmonija kaip visuma;
4) visi apibrėžimai yra teisingi.
3. Kokią sąvoką reiškia apibrėžimas: „Materialaus pasaulio dalis, kuri yra izoliuota nuo gamtos, glaudžiai susijusi su ja, apimanti žmonių sąveikos būdus“:
1) kultūra; 3) visuomenė;
2) biosfera; 4) civilizacija.
4. Sąvoka „visuomenė“ neapima nuostatos:
1) materialaus pasaulio dalis;
2) sistema;
3) žmonių bendravimo formos;
4) gamtinė aplinka.
5. Pagrindiniai visuomenės, kaip sistemos, bruožai yra šie:
1) gamtinės sąlygos;
2) jokių pokyčių;
3) ryšiai su visuomene;
4) istorinės raidos etapas.
6. Pagrindinės visuomenės posistemės apima:
1) kariuomenė; 3) politika;
2) tauta; 4) mokykla.
7. Visuomenės elementai apima:
1) natūralūs dirvožemiai;
2) klimatas;
3) gamybinės jėgos;
4) aplinka.
8. Ryšiai su visuomene apima ryšius tarp:
1) klimato sąlygos ir žemės ūkis;
2) žmogus ir technika;
3) gamta ir visuomenė;
4) skirtingos socialinės grupės.
9. Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą:
1) elementų stabilumas;
2) socialinių grupių nekintamumas;
3) izoliacija nuo gamtos;
4) socialinių formų atnaujinimas.
10. Kas apibūdina visuomenę kaip dinamišką sistemą:
1) viešųjų ryšių buvimas;
2) visuomenės posistemių sąsajos;
3) saviugda;
4) žmonių sąveikos būdai.
1.2. Visuomenė ir gamta
1. Kuris iš sprendimų tiksliau atspindi gamtos ir visuomenės santykį:
1) visuomenė yra gamtos dalis;
2) gamta yra visuomenės dalis;
3) visuomenė ir gamta tarpusavyje susietos sudaro realų pasaulį;
4) visuomenė prarado ryšį su gamta.
2. Aplinkosaugos problemos yra santykių pavyzdys:
1) visuomenė ir gamta;
2) technikos ir technologijos;
3) civilizacijos ir kultūros;
4) turtiniai santykiai ir socialinė struktūra.
3. bendras bruožas visuomenė ir gamta yra:
1) veikti kaip kultūros kūrėjas;
2) sistemos požymių buvimas;
3) sąmoninga veikla;
4) gebėjimas egzistuoti nepriklausomai vienas nuo kito.
4. Kuris iš pavyzdžių iliustruoja gamtos įtaką visuomenės raidai:
1) naujo Darbo kodekso priėmimas;
2) upių įtaka slavų ekonominiam gyvenimui;
3) pragyvenimo minimumo nustatymas;
4) pašalpų teikimas karo veteranams.
5. Gamtos ir visuomenės sąveikos pavyzdys:
1) globalinis atšilimas;
2) demografinės situacijos pasikeitimas;
3) gamybos sferos plėtra;
4) miestų augimas.
6. Problemos, atsirandančios dėl visuomenės ir gamtos sąveikos, vadinamos:
1) mokslinis ir techninis; 3) kultūrinis;
2) socialinis; 4) aplinkosaugos.
7. Gamtos ir visuomenės santykis pasireiškia tuo, kad:
1) gamta yra visuomenės dalis;
2) gamta lemia visuomenės raidą;
3) gamta daro įtaką visuomenei;
4) gamta nepriklauso nuo visuomenės.
8. Vystymosi procese visuomenė:
1) izoliuotas nuo gamtos, bet glaudžiai su ja susijęs;
2) atskirtas nuo gamtos ir nuo jos nepriklausomas;
3) išliko gamtos dalimi;
4) nustojo daryti įtaką gamtai.
9. Kuris iš pavyzdžių iliustruoja gamtos ir visuomenės sąveiką:
1) prezidento rinkimai;
2) padidėjusi visuomenės marginalizacija;
3) aplinkosaugos teisės aktų priėmimas;
4) simfoninės muzikos koncertas.
10. Kuo gamta skiriasi nuo visuomenės:
1) elementariųjų jėgų veikimas;
2) sistemos požymių buvimas;
3) įstatymų buvimas;
4) kaita, plėtra.
1.3. Visuomenė ir kultūra
1. Sąvoka „antroji prigimtis“ apibūdina:
1) visuomenė; 3) biosfera;
2) civilizacija; 4) kultūra.
2. Visos transformacinės žmogaus veiklos rūšys, nukreiptos ne tik į išorinę aplinką, bet ir į save patį – tai:
1) gamyba; 3) kultūra;
2) civilizacija; 4) reforma.
3. Materialinė kultūra apima:
1) pastatai;
2) žinios;
3) simboliai;
4. Dvasinė kultūra apima:
1) žinios; 3) transportas;
2) namų apyvokos daiktai; 4) įranga.
5. Pirminė žodžio „kultūra“ reikšmė yra:
1) dirbtinių medžiagų kūrimas;
2) dirvos dirbimas;
3) elgesio visuomenėje taisyklės;
4) meno kūrinių kūrimas.
6. Kuris iš teiginių yra neteisingas:
1) visi materialinės ir dvasinės kultūros elementai yra neatsiejamai susiję;
2) visi materialinės ir dvasinės kultūros elementai egzistuoja nepriklausomai vienas nuo kito;
3) kultūra reprezentuoja žmogaus matą žmoguje;
4) kiekviena karta kaupia ir saugo kultūros tradicijas ir vertybes.
7. Kultūros universalijos vadinamos:
1) elgesio normų visuma;
2) tautinės kultūros bruožai;
3) žinių apie visuomenę visuma;
4) kai kurie bendri visoms kultūroms būdingi bruožai ar formos.
8. Kuris iš teiginių yra teisingas:
1) visuomenė yra kultūros dalis;
2) visuomenė ir kultūra yra neatsiejamai susijusios;
3) visuomenė ir kultūra egzistuoja nepriklausomai viena nuo kitos;
4) visuomenė gali egzistuoti už kultūros ribų.
9. Į kultūrines universalijas neįeina:
1) kalbos buvimas;
2) santuokos ir šeimos institutas;
3) religiniai ritualai;
4) tautinės kultūros bruožai.
10. Materialinė kultūra apima:
1) transporto priemonės;
2) vertybių sistema;
3) pasaulėžiūra;
4) mokslinės teorijos.
1.4. Ekonominės, socialinės, politinės ir dvasinės visuomenės sferų santykis
1. Demografiniai pokyčiai valstybėje pirmiausia atspindi visuomenės sferos pasireiškimą:
1) ekonominis; 3) politinis ir teisinis;
2) socialinis; 4) dvasinis.
2. Ekonomika, politika, socialinius santykius o visuomenės dvasinis gyvenimas yra:
1) savarankiškai besivystančios visuomenės sferos;
2) tarpusavyje susijusios visuomenės sferos;
3) etapai viešasis gyvenimas;
4) socialinio gyvenimo elementai.
3. Visuomenės socialinė sfera apima:
1) valdžia, valstybė;
2) materialinių gėrybių gamyba;
3) klasės, tautos;
4) mokslas, religija.
4. Ryšiai medžiagų gamybos procese gali būti siejami su:
1) ekonomikos sritis;
2) politinė sfera;
3) socialinė sritis;
4) dvasinė sfera.
5. Gamybos kaštai, darbo rinka, konkurencija apibūdina visuomenės sferą:
2) socialinis; 4) dvasinis.
6. Rinkimų sistema, įstatymų priėmimo tvarka apibūdina visuomenės sferą:
1) ekonominis; 3) politinis;
2) socialinis; 4) dvasinis.
7. Viešojo gyvenimo politinė sfera apima:
1) santykiai tarp klasių;
2) santykiai materialinės gamybos procese;
3) santykiai, kylantys iš valstybės valdžios;
4) dorovės ir moralės santykis.
8. Santykiams tarp skirtingų tikėjimų atstovų būdingi:
1) ekonomikos sritis;
2) politinė sfera;
3) socialinė sritis;
4) dvasinė sfera.
9. Kokia visuomenės gyvenimo sritis yra mokslo atradimai, romanų rašymas:
1) ekonomikos sritis;
2) politinė sfera;
3) socialinė sritis;
4) dvasinė sfera.
1) visos visuomeninio gyvenimo sritys yra tarpusavyje susijusios;
2) visos visuomeninio gyvenimo sferos vystosi nepriklausomai viena nuo kitos;
3) visuomenės gyvenimo politinė sfera negali daryti įtakos ekonomikai;
4) nėra ryšio tarp ekonominio ir socialinio gyvenimo reiškinių.
1.5. Svarbiausios visuomenės institucijos
1. Iš išvardintų svarbiausios visuomenės institucijos yra (yra):
3) gamta;
4) tradicijos.
2. Šeima, mokykla, valstybė yra:
1) visuomeninio gyvenimo sferos;
2) visuomenės elementai;
3) socialinės institucijos;
4) ryšiai su visuomene.
3. Šeima, skirtingai nei kitos socialinės institucijos, atlieka šią funkciją:
1) materialinės gerovės kūrimas;
2) laisvalaikio organizavimas;
3) socializacija;
4) biologinis dauginimasis.
4. Kas apibūdina šeimos ekonominę funkciją:
1) namų tvarkymas;
2) nepilnamečių globa;
3) šeimos švenčių organizavimas;
4) gyventojų dauginimasis.
5. Valstybė, skirtingai nei kitos socialinės institucijos, atlieka šią funkciją:
1) laisvalaikio organizavimas;
2) socializacija;
3) materialinių gėrybių gamyba;
4) saugumo ir socialinės tvarkos užtikrinimas.
6. Poreikių tenkinimas sprendžiant dvasines problemas, plėtojant ir perduodant naujas žinias pirmiausia siejamas su veikla:
1) politinės institucijos;
2) ūkio institucijos;
3) šeimos institutas;
4) dvasinės institucijos.
7. Kurios iš socialinių institucijų iškilo anksčiau už kitas:
1) gamyba; 3) valstybė;
2) šeima; 4) išsilavinimas.
8. Su kurios socialinės institucijos veikla siejami socialiniai vaidmenys: įstatymų leidėjo, rinkėjo:
1) gamyba; 3) valstybės;
2) šeimos; 4) išsilavinimas.
9. Stabilus visuma žmonių, institucijų, kurių veikla yra skirta viešosioms funkcijoms atlikti ir yra sukurta remiantis tam tikromis normomis, vadinama:
1) visuomeninio gyvenimo sritis;
2) socialinės raidos etapas;
3) socialinė įstaiga;
4) socialinis elementas.
10. Šeimos laisvalaikio funkciją sudaro:
1) jaunosios kartos ugdymas;
2) materialinių gėrybių gamyba;
3) vasaros atostogų organizavimas;
4) gyventojų dauginimasis.
1.6. Socialinio vystymosi būdų ir formų įvairovė
1. Kuris iš šių bruožų apibūdina tradicinę visuomenę:
1) dominuojanti bažnyčios padėtis;
2) aktyvus mokslo ir technologijų diegimas į gamybą;
3) bažnyčios atskyrimas nuo valstybės;
4) pasaulietinis kultūros pobūdis.
2. Patriarchalinio šeimos tipo vyravimas būdingas:
1) industrinė visuomenė;
2) tradicinė visuomenė;
3) informacinė visuomenė;
4) pramoninė ir informacinė visuomenė.
3. Pasirinkite teisingą sprendimą:
1) tradicinėje visuomenėje vyko religinių organizacijų atsiskyrimas nuo valstybės;
2) tradicinėje visuomenėje vyravo patriarchalinis šeimos tipas;
3) tradicinei visuomenei būdingas pramonės kompiuterizavimo procesas;
4) tradicinėje visuomenėje vyravo pasaulietinė kultūra.
4. Kuris iš ženklų apibūdina industrinę visuomenę:
1) vadovaujantis žemės ūkio vaidmuo;
2) pramonės vyravimas;
3) darbo pasidalijimo trūkumas;
4) lemiama paslaugų sektoriaus svarba.
5. Pereinant nuo tradicinės visuomenės prie industrinės:
1) individas pradėjo paklusti bendruomenei;
2) vyksta religijos išstūmimas iš viešojo gyvenimo;
3) išaugo papročių vaidmuo viešajame gyvenime;
4) padidėjusi neekonominė prievarta dirbti.
6. Postindustrinei visuomenei būdingi: 1) klasinis visuomenės susiskaldymas;
2) natūralus ūkio pobūdis;
3) vyraujanti paslaugų sektoriaus plėtra;
4) prekybos kaip specialios veiklos srities paskirstymas.
7. Postindustrinės visuomenės pagrindas yra:
1) informacija ir žinios; 3) žinios ir darbas;
2) kapitalas ir darbas; 4) žemė ir žinios.
8. Pereinant iš industrinės į postindustrinę visuomenę:
1) sustiprėjo žemės ūkio dominavimas;
2) sustiprėjo pagrindiniai skirtumai;
3) mokslas tampa produktyvia visuomenės jėga;
4) stiprinamas religijos vaidmuo.
9. Vadovaujantis vaidmuo būdingas postindustrinei visuomenei:
1) gavybos pramonė;
2) perdirbimo pramonė;
3) žemės ūkis;
4) informacinės technologijos.
10. Asmeninės laisvės, individualios atsakomybės vertybes apibūdina:
1) tik tradicinei visuomenei;
2) tradicinei ir industrinei visuomenei;
3) tik industrinei visuomenei;
4) industrinei, postindustrinei visuomenei.
1.7. Socialinės pažangos problema
1. Idėja, kad visuomenė vystosi regreso keliu, pirmiausia buvo pagrįsta:
1) prancūzų pedagogas J. Condorcet;
2) senovės graikų poetas Hesiodas;
3) senovės graikų filosofas Platonas;
4) vokiečių mokslininkas K. Marksas.
2. Kurias iš šių priežasčių galima priskirti socialinių pokyčių priežastims:
1) gamtinės aplinkos įtaka;
2) prieštaravimai, kylantys tarp socialinių jėgų visuomenėje;
3) žmonių troškimas naujo, tobulesnio;
4) visa tai, kas išdėstyta pirmiau.
3. Koks yra aukščiausias socialinės pažangos kriterijus:
1) gamybinių jėgų išsivystymo lygis;
2) mokslo išsivystymo lygis;
3) moralinė, dvasinė visuomenės būklė;
4) žmogus, jo gyvenimo kokybė.
4. Vystymosi kryptis, kuriai būdingas perėjimas iš žemesnės į aukštesnę, vadinama:
1) pažanga; 3) reforma;
2) regresija; 4) evoliucija.
5. Plėtros kryptis, kuriai būdingas perėjimas iš aukštesnio į žemesnį, iš tobulesnio į mažiau tobulą, vadinama:
1) pažanga; 3) reforma;
2) regresija; 4) revoliucija.
6. Būdingas progreso ženklas:
1) vietinis pobūdis;
2) laikino pobūdžio;
7. Pokyčiai vienoje visuomenės gyvenimo srityje, kurie neturi įtakos esamos sistemos pagrindams, vadinami:
1) reformos; 3) pažanga;
2) revoliucija; 4) regresija.
8. Pokyčiai visose viešojo gyvenimo srityse, lemiantys esamos sistemos pasikeitimą, vadinami:
1) reformos; 3) pažanga;
2) revoliucija; 4) regresija.
9. Būdingas regresijos požymis yra:
1) laikinas pobūdis;
2) nuolatinis charakteris;
3) universalus charakteris;
4) perėjimas iš žemesnio į aukštesnį.
10. Pasirinkite teisingą sprendimą:
1) visuomenės raida nepažįsta judėjimo atgal, šokinėja atgal;
2) sąvoka „pažanga“ nurodo visuomenės raidos kryptį – nuo žemiausio iki aukščiausio;
3) regresija yra nuolatinė;
4) reformos lemia esamos sistemos pasikeitimą.
1.8. Sąžiningumas modernus pasaulis, jo prieštaravimai
1. Šiuolaikinio pasaulio vientisumas pasireiškia:
1) valstybių ir tautų santykiuose;
2) užsienio prekybai vyraujant vidaus prekybai;
3) valstybės sienų ir etninės grupės gyvenamosios teritorijos sutapimas;
4) esant prieštaravimams tarp šalių.
2. Integracinių ryšių ir tarpusavio priklausomybės tarp organizacijų, valstybių stiprinimo procesas vadinamas:
1) informatizavimas; 3) globalizacija;
2) dezintegracija; 4) profiliavimas.
3. Transnacionalinių korporacijų (TNC) veikla – globalizacijos pavyzdys:
1) ekonominis; 3) socialinis;
2) politinis; 4) kultūrinis.
4. Ekonomikos globalizacijos pavyzdys:
1) NATO Šiaurės Atlanto blokas;
3) Pasaulio prekybos organizacija (PPO);
4) Europos Parlamentas.
5. Pasirinkite teisingą sprendimą apie globalizacijos pasekmes:
1) globalizacija neturi įtakos visuomenės raidai;
2) globalizacija turi itin teigiamą poveikį;
3) globalizacija daro itin neigiamą įtaką ekonomikai, didina atskirų regionų ekonominį atsilikimą;
4) globalizacija turi prieštaringų pasekmių.
6. Tarptautinės bendruomenės sankcijos neapima:
1) prekybos apribojimas;
2) tarptautinės pagalbos nutraukimas;
3) paskolų teikimas;
4) diskriminacija prekyboje.
7. Veikla, kurios tarptautinė Populiari organizacija yra susijusi su politinės globalizacijos procesu:
1) TVF; 3) JT;
2) PPO; 4) UNESCO.
8. Pažeidžiamas šiuolaikinio pasaulio vientisumas:
1) kultūriniai skirtumai tarp tautų;
2) konfrontacija tarp valstybių;
3) ūkio plėtros tempų skirtumas;
4) socialinė stratifikacija visuomenėje.
9. Pasirinkite teisingą sprendimą apie šiuolaikinio pasaulio ypatybes:
1) šiuolaikinis pasaulis yra holistinis ir nuoseklus;
2) šiuolaikinis pasaulis yra prieštaringas, todėl negali būti išbaigtas;
3) šiuolaikinis pasaulis pasižymi vientisumu ir nenuoseklumu;
4) globalūs prieštaravimai lemia šiuolaikinio pasaulio veidą.
10. Stiprinti šiuolaikinio pasaulio vientisumą padeda:
1) valstybių konfrontacijos;
2) rasiniai ir etniniai prieštaravimai tarp tautų;
3) sprendimai pasaulinės problemosžmogiškumas;
4) skirtingi valstybių ekonominio išsivystymo lygiai.
1.9. Globalios žmonijos problemos
1. Visuotinių problemų, nuo kurių sprendimo priklauso žmonijos išlikimas, civilizacijos likimas, kompleksas vadinamas:
1) mokslinės ir techninės problemos; 3) globalios problemos;
2) integracinės problemos; 4) ekonominės problemos.
2. Kokios mūsų laikų problemos vadinamos globaliomis:
1) problemos, su kuriomis susiduria visa žmonija, kurioms išspręsti reikalingos kolektyvinės tautų pastangos;
2) šalių ekonominės sąveikos problemos;
3) stichinių nelaimių padarinių likvidavimo problemos;
4) tautų etninės sąveikos problemos.
3. Tarptautinė visuomeninė organizacija, kurios tikslas yra tirti visuomenės raidą mokslo ir technologijų revoliucijos eroje, vadinama:
1) Paryžiaus klubas; 3) JT;
2) UNESCO; 4) Romos klubas.
4. Pasaulinių problemų priežastis yra:
1) aktyvi transformuojanti žmonių veikla;
2) ekonominė integracija;
3) aukštas politinio mąstymo ir aplinkosauginio sąmoningumo lygis;
4) žmogaus ir jį supančio pasaulio koevoliucijos procesas.
5. Pasaulinės aplinkos problemos apima:
1) vandenynų tarša;
2) teroristinių organizacijų veikla;
3) gimstamumo mažėjimas Vakarų šalyse;
4) AIDS plitimas.
6. Globalizacija prisideda prie:
1) riboti gamtos ištekliai;
2) transnacionalinių korporacijų veikla;
3) nacionalinių konfliktų buvimas;
4) valstybių suvereniteto stiprinimas.
7. Į globalias problemas šiuolaikinė visuomenė netaikoma:
1) teroristinių organizacijų veikla;
2) pasaulinio karo grėsmė;
3) tarša aplinką;
4) intensyvi mokslo plėtra.
8. Pasaulinės demografinės problemos apima:
1) pramonės kompiuterizavimas;
2) natūralaus Vakarų civilizacijos tautų išnykimo grėsmė;
3) branduolinio karo grėsmė;
4) netolygus atskirų planetos regionų vystymasis.
9. Pasaulinė problema „Šiaurė“ – „Pietūs“ reiškia:
2) pietinių planetos regionų gyventojų perteklius;
3) augalų ir gyvūnų rūšių įvairovės mažinimas;
4) natūralaus Vakarų civilizacijos tautų išnykimo grėsmė.
10. Pasaulinės aplinkosaugos problemos apima:
1) netolygus planetos regionų vystymasis;
2) ozono skylių atsiradimas;
3) skurdo problema tam tikruose regionuose;
4) narkomanijos plitimas.
2. Vyras
2.1. Žmogus kaip biologinės, socialinės ir kultūrinės evoliucijos produktas
1. Ar teisingi sprendimai dėl bendrųjų asmens savybių? Žmogus nuo gyvūnų skiriasi gebėjimu:
A. Sukurti socialinę ir kultūrinę aplinką.
B. Dirbkite kartu.
1) tik A yra tiesa; 3) abu sprendimai yra teisingi;
2) teisingas tik B; 4) abu sprendimai yra neteisingi.
2. Žmogų iš bet kurio gyvūno išskiria gebėjimas:
1) keitimasis informacija su savo rūšimi;
2) mėgdžiojimas (kitų formų ir elgesio mokymasis);
3) bendradarbiavimas (bendra darbo įrankių gamyba);
4) įvairių emocinių būsenų perdavimas ir tarpusavio asimiliacija.
3. Svarbus skirtumas tarp žmonių ir gyvūnų yra:
1) savimonė; 3) refleksai;
2) instinktai; 4) poreikiai.
4. Ir žmogui, ir gyvūnui būdingi:
1) darbo veikla;
2) rūpinimasis palikuonimis;
3) pažintinė veikla;
4) savirealizacija.
5. Pagrindiniai antroposociogenezės (žmogaus kilmės) veiksniai yra šie:
1) natūrali atranka ir 1) 2,3,4,5;
kova už būvį; 2) 2,3;
2) darbas; 3) 2,4,5;
3) religija; 4) 1,2,4,5;
5) mąstymas;
6) mirusiųjų laidojimo paprotys.
2.2. zmogus
1) sąmonė; 3) abstrakcija;
2) būtis; 4) judėjimas.
2. Sąvoka „asmuo“ apima:
1) vienas konkretus asmuo, laikomas biopsichosocialine būtybe;
2) kiekvienas, kuris priklauso žmonių rasei, nes turi visiems žmonėms būdingų savybių ir savybių;
3) sąmoningos veiklos subjektas, turintis aibę visuomenei reikšmingų požymių, savybių ir savybių, kurias asmuo kaip subjektas realizuoja viešajame gyvenime;
4) socialinis individualumas, savitumas, kuris formuojasi auklėjimo ir žmogaus veiklos procese veikiant specifinei sociokultūrinei aplinkai.
Visuomenės samprata. Sudedamosios visuomenės dalys. Tyrimo metodai istoriniai procesai. Ryšiai su visuomene, jų rūšys, turinys, kryptys.
„Visuomenės“ sąvoka. Kalbėdami apie visuomenę, visų pirma atstovaujame „Knygos mylėtojų draugijai“, Tarptautiniam Raudonajam Kryžiui, „Pedagogų draugijai“, „Sodininkų draugijai“ ar kitai tikslinei organizacijai, kurios veikla yra skirta tam tikrų problemų sprendimui. Šios visuomenės turi savo tikslus, planus, bendro darbo taisykles (chartijas), į jas savanoriškai jungiasi ir sprendžia visuomenei kylančius uždavinius.
Pavyzdžiui, aišku, kad „Sodininkų draugija“ užsiima sodininkystės kultūrų auginimu. Šios asociacijos darbas apima sodo augalų, kuriuos galima auginti vietovėje, atranką, kryžminimą, jei reikia, augalų atvežimą iš kitų regionų, naujų naudingų veislių kūrimą, derliaus nuėmimą, sandėliavimą, gyventojų daržovių poreikio tenkinimą ir vaisiai.
Siekdami tam tikrų tikslų žmonės gali burtis į mažas grupeles. Kaip tokių grupių pavyzdžius galima paminėti sporto komandą, klasę mokykloje, gamybinę komandą, dirbtuvių komandą, kariuomenės dalinį ir kt. Dažniausia žmonių bendro gyvenimo forma yra šeima. Čia reikia atsiminti, kad šios žmonių grupės gali veikti tik tam tikroje srityje ir tam tikroje srityje tam tikra vieta(teritorija, įstaiga, namas).
Visuomenės sąvoka vartojama ir platesne bei sudėtingesne prasme: Kazachstano visuomenė – visi Kazachstano piliečiai, visi žmonės.
Kazachstano vieta tarp kitų pasaulio šalių, teritorija, gamtos turtai, miestai, gyventojai, politika, ekonomika ir Socialinis gyvenimas visiškai apima pirmiau nurodytą terminą. Šiame kontekste „visuomenės“ sąvoka taikytina bet kuriai pasaulio šaliai. Pavyzdžiui, Rusijos visuomenė, Amerikos visuomenė, prancūzų visuomenė ir tt
Tai skambėtų visame pasaulyje žmonių bendruomenė.Čia šios sąvokos mastas yra daug platesnis, ji visumoje išreiškia visą Žemės planetos populiaciją, milijardus žmonių, gyvenančių šimtuose pasaulio šalių, žmonių civilizaciją.
Iš to, kas pasakyta, galima padaryti keletą išvadų. Pirmiausia, visuomenės sąvoka vartojama labai plačia prasme – nuo nedidelės žmonių grupės iki visų gyventojų pasaulis. Antra, visuomenė reiškia ne individą ar jo veiklą, o daugelio žmonių bendrą veiklą. Trečia, atsižvelgiant į žmonių aktyvumą, pastebime, kad tai būtinai vyksta tam tikrame natūrali aplinka glaudžiai sąveikaujant su gamta. Atsižvelgiant į tai, kad žmogus yra ir gamtos dalis, galima išvesti konkretų visuomenės sampratos apibrėžimą. Taigi, visuomenė žmonių, kaip materialaus pasaulio, glaudaus santykio su gamta ir vienas su kitu, suvienijimo forma
Sudedamosios visuomenės dalys. Jis susideda iš daugybės tarpusavyje susijusių ir sąveikaujančių elementų, posistemių, kurios nuolat atnaujinamos ir keičiamos. Pavyzdžiui, visos žmonių bendruomenės politinę struktūrą nustato Jungtinės Tautos (JT), kurią sudaro nepriklausomos valstybės, nepriklausomų valstybių asociacijos – konfederacijos, federacijos ir teritorijos, turinčios neapibrėžtą nacionalinę-valstybinę struktūrą. Jie, priklausomai nuo tipo valstybės struktūra, yra suskirstyti į mažesnius administracinius vienetus – regionus, respublikas, žemes, valstybes, kantonus, kurie savo ruožtu skirstomi į miestus, rajonus, kaimus ir kt.
Nacionalinės-etninės struktūros požiūriu žmoniją sudaro šimtai tautų ir tūkstančiai etninių grupių, baltųjų, geltonųjų ir juodųjų rasių atstovų, kalbančių daugiau nei 3 tūkstančiais kalbų ir tarmių, besilaikančių trys pasaulio religijos ir daugelis kitų tikėjimų. Gyvenimo praktikoje visuomenės raidos analizė ir tyrimas dažnai atliekamas atsižvelgiant į įvairius požymius: valstybinius, tautinius, kalbinius, religinius.
Visuomenės gali įsitraukti įvairių tipų veikla-politika, ekonomika, prekyba, gamtosauga, kultūrinė ir dvasinė veikla. Šeima yra bet kurios visuomenės socialinis pagrindas, jos pirminė ląstelė.
Ryšiai su visuomene. Kiekvienas žmogus bendrauja su visuomene dešimtimis ir šimtais krypčių. Tuo pačiu metu žmogus gali būti siejamas su keliomis grupėmis - šeima, darbo kolektyvu, profesine sąjunga, politine partija, vaikų darželis, mokykla, futbolo komanda, sodininkų bendrija, būsto kooperatyvu ir kt.
Kartu kiekvienas žmogus yra tam tikros socialinės grupės, klasės, tautos, religijos, rasės atstovas, valstybės pilietis, žmonijos atstovas. Žmonės negali gyventi už šių grupių ribų, todėl žmogus visada veikia kartu su šiomis grupėmis, bendrauja su jomis.
Pateiksime žmogaus ir visuomenės sąveikos pavyzdį. Paimkime paprastą gamyklos darbuotoją. Jis gamina gaminį staklėmis. Už šį darbą gamykla jam moka darbo užmokesčio. Nors šie santykiai tarp darbuotojo ir gamyklos yra pagrindiniai, tarp jų yra daug kitų santykių. Darbuotojas užmezga ryšius su administracija, profesine sąjunga ir kitais gamyklos organais dėl darbo užmokesčio dydžio, atostogų, darbo drabužių, maisto, gydymo, kultūrinio gyvenimo.
Dar platesnis yra šio darbuotojo ryšys su žmonėmis ir organizacijomis už jo profesinės veiklos ribų. Grįžti namo iš darbo
jis naudojasi transporto organizacijos paslaugomis, perka produkciją - su prekybos darbuotojais; jo vaikai auginami darželiuose arba lanko mokyklą. Taigi dėl daugelio priežasčių jis užmezga ryšius su dešimtimis institucijų. Taip pat žmogus palaiko ryšius su savo šeimos nariais, draugais, artimaisiais.
Ekonominiai, politiniai, socialiniai, kultūriniai žmonių ar socialinių grupių santykiai vadinami socialiniais santykiais.
Jei nagrinėsime socialinius santykius dvasinės ar materialinės gamybos sferoje, pamatytume, kad šie santykiai yra labai glaudžiai tarpusavyje susiję. Pirmieji yra žmonių sąveikos kultūros ir dvasinių vertybių kūrimo ir sklaidos procese rezultatas, o antrieji – visuomenei būtinų materialinių gėrybių gamybos pagrindas. Be to, šie tarpusavyje susiję procesai užtikrina visuomenės vystymąsi.
Jokia visuomenė negali egzistuoti atskirai. Bet kuriame yra vidinių ir išorinių (su kitomis visuomenėmis) sąsajų. Santykiai tarp žmonių bendruomenių jų dvasinės ir praktinės veiklos procese taip pat yra socialiniai santykiai. Yra daug visuomenę sudarančių komponentų ir posistemių santykių pavyzdžių.
Socialinių santykių turinys. Pagal turinį socialiniai santykiai skirstomi į materialinius ir dvasinius. Visuomenė viską, ko reikia jos egzistavimui, semiasi gamtoje ir yra glaudžiai susijusi su aplinka. Materialinių gėrybių gamyba yra žmonių visuomenės egzistavimo ir vystymosi pagrindas, todėl gamybiniai santykiai lemia visų kitų socialinių santykių pobūdį – politinių, teisinių, moralinių, religinių ir kt.
Ryšiai su visuomene, priklausomai nuo krypties, yra:
a) tarp asmenų
b) tarp visuomenės ir individo;
c) tarp skirtingų visuomenių;
d) tarp visuomenės ir gamtos.
1. Kokia yra santykių tarp individų, tarp visuomenės ir žmogaus, tarp visuomenės ir gamtos esmė? 2. Kaip manote, kokie veiksniai leidžia apibūdinti visą visuomenę? 3. Trumpai suformuluokite visuomenės sampratą. 4. Kokie bendruomenės santykiai gali išsivystyti tarp jūsų mokyklos ir netoliese esančios įmonės?
11 pamoka
Tema: Šiuolaikinės civilizacijos
Tikslai: karo ir taikos problemų pavyzdžiu parodyti šiuolaikinio pasaulio vientisumą ir nenuoseklumą, globalizacijos reikšmę ir mūsų laikų globalias problemas. šiuolaikinėmis sąlygomis, ekologiškas, ekonominis, politines krizes, terorizmas, parodyti, kad žmogus susiduria su XXI amžiaus grėsmėmis ir iššūkiais; mokėti paaiškinti „globalizacijos“, „globalizmo“, „antiglobalizmo“ sąvokas; atskleisti vaidmenį gamtos mokslai sprendžiant globalias problemas; ugdyti kiekvieno atsakomybės žmonijai supratimą.
Užsiėmimų metu:
Įvadinis bandymas:
1 testas
1. Kokiame„visuomenės“ sąvokos reikšmė vartojama šiuose teiginiuose?
a) atsivėrė durys į salę ir prieš akis išniro gana marga visuomenė.
b) kiekvienai iš trijų Prancūzijos feodalinės visuomenės dvarų buvo priskirtos tam tikros teisės ir pareigos.
c) visuomenėje, priešingai nei gamtoje, veikia spartėjančio vystymosi dėsnis.
2. Visuomenė plačiąja prasme tai yra...
bet) buveinė buveinė;
b) žmonių sąveikos būdai ir formos;
c) gamta ir kultūra vienybėje;
d) visi pasaulis.
3. Skirtingai nei visuomenė iš prigimties...
a) turi sistemos savybes;
b) yra kuriamas;
c) veikia kaip kultūros kūrėjas;
d) vystosi natūraliai.
4. Posistemis visuomenė elgiasi...
a) gamtinė ir geografinė aplinka;
b) ekonominė sfera;
c) individo pasaulėžiūra.
5. Nustatykitešių teiginių teisingumą.
A. Gamta yra pagrindas, ant kurio atsirado ir vystosi visuomenė.
B. Visuomenė yra nuolat besikeičianti sistema.
6. AugimasŠalies gyventojų išsilavinimo lygis pirmiausia atspindi ... visuomenės sferos pasireiškimą.
a) ekonominis; b) socialinis; c) politinis ir teisinis; d) dvasinis ir moralinis.
7. Bendravimas visose visuomenės srityse...
a) išplaukia iš visuomenės kaip sistemos vientisumo;
b) pasiektas politinė kova;
c) numatyta ideologinis darbas;
d) nustatyta įstatyme.
8. Visuomenei Santykiai yra ryšiai tarp...
a) geografinė aplinka ir darbo pasidalijimas;
b) skirtingos tautos;
c) žmogus ir technika;
d) gamta ir visuomenė.
9. Santykiai
a) žmogaus aplinkos tarša dėl savo veiklos;
b) visiška visuomenės priklausomybė nuo gamtos;
d) išskirtinai naudinga žmogaus įtaka gamtai.
10. Paskirstymas Protestantizmas Vakarų Europoje grojo
svarbus vaidmuoįsitvirtinus kapitalizmui. Šis pavyzdys rodo, kad šiuo istoriniu laikotarpiu lemiamą įtaką visuomenei darė ...
a) ekonominė sfera;
b) dvasinė sfera;
c) socialinė sritis;
d) politinė sfera.
2 testas
1. Visuomenė plačiai vadinamas...
a) žmonių bendravimo formų visuma;
b) visas aplinkinis pasaulis;
c) grupės, kuriose vyksta bendravimas;
d) žmonių sąveika kasdieniame gyvenime.
2. Įdiegti korespondencija tarp visuomenės sferų ir viešųjų institucijų: kiekvienai pirmame stulpelyje nurodytai pareigybei iš antrojo stulpelio pasirinkite atitinkamą pareigybę.
Viešosios institucijos Socialinio gyvenimo sritys
šeima; 1) politinis;
b) partinė sistema; 2) socialinis.
c) valstybė;
d) išsilavinimas;
3. Nustatykitešių teiginių teisingumas.
A. Materialinės visuomenės sąlygos turi įtakos žmogaus elgesio normoms.
B. Visuomenės kultūra nepriklauso nuo socialinių ir ekonominių jos gyvenimo sąlygų.
a) teisingas A; b) teisingas B; c) abu atsakymai yra teisingi; d) abu atsakymai neteisingi.
4. Skirtingai nei visuomenė iš prigimties...
a) yra sudėtinga savarankiškai besivystanti sistema;
b) vystosi iš žemesnių formų į aukštesnes;
c) kuria dvasines vertybes;
d) visiškai lemia žmogaus gyvenimą.
5. Rusijoje po 1917 metų spalio revoliucijos privati nuosavybė buvo panaikinta. Šis pavyzdys rodo, kad šiuo istoriniu laikotarpiu lemiamą įtaką visuomenei darė ...
6. Pavyzdys
a) gamta ir visuomenė;
b) klimato sąlygos ir žemės ūkis;
c) žmonės klasėje;
d) žmogus ir technika.
7. Į elementus
universitetas; b) tauta; c) derlinga žemė; d) bažnyčia.
8. Santykiai tarp visuomenės ir gamtos būdingi...
b) žmogaus viešpatavimas gamtoje;
c) visiška visuomenės priklausomybė nuo gamtos;
d) ryšio tarp socialinio vystymosi ir gamtos trūkumas.
9. Bendra visuomenės ir gamtos bruožas yra...
a) veikti kaip kūrėjas;
b) sistemos požymių buvimas;
c) sąmoninga ir valinga veikla;
d) gebėjimas egzistuoti nepriklausomai vienas nuo kito.
10. Santykis visuomenės gyvenimo sritys pasižymi ...
a) lemiamas socialinės sferos vaidmuo;
b) ekonominės sferos dominavimas;
c) visuomenės gyvenimo sferų nepriklausomumas;
d) sudėtingi visų sferų tarpusavio santykiai ir tarpusavio įtaka.
3 testas
1. Kūrimas drėkinimo įrenginių tinklai Senovės Egiptas iliustruoja santykius...
a) civilizacija ir religija;
b) visuomenė ir gamta;
c) gamybos būdas ir turtiniai santykiai;
d) ekonomika ir politika.
2. Nustatykitešių teiginių teisingumą.
A. Visuomenė yra nuolatinio vystymosi būsenoje, o tai leidžia apibūdinti ją kaip dinamišką sistemą. B. Visuomenė plačiąja prasme yra visuma supančios žmogų ramybė.
a) teisingas A; b) teisingas B; c) abu atsakymai yra teisingi; d) abu atsakymai neteisingi.
3. Plečiantis, privati įmonė gavo leidimą užimti dramos teatro patalpas. Vienas iš politinės partijos protestavo, teigdamas, kad dėl to nukenčia piliečiai, turintys ribotą prieigą prie kultūros vertybių. Tikrasis konfliktas yra...
a) visuomenės politinė ir socialinė sferos;
b) ekonominės ir socialinės sferos;
c) politinė ir dvasinė sferos;
d) visos visuomenės sferos.
4. Į pagrindinį Visuomenės institucijos yra...
b) sveikatos priežiūra;
c) gamyba;
d) kariuomenė ir teismas;
f) valstybė;
g) švietimas (kultūra ir mokslas);
h) religija.
5. Augimas viduriniosios klasės dydis šiuolaikinėse šalyse Vakarų Europa yra pagrindas tvarios plėtrosšis regionas. Šis pavyzdys rodo, kad lemiamą įtaką visuomenei šiuo istoriniu laikotarpiu darė ...
a) ekonominė sfera; b) dvasinė sfera; c) socialinė sfera; d) politinė sfera.
6. Prie charakteristikos Visuomenė plačiąja šio žodžio prasme reiškia teiginį, kad ji yra ...
a) vietovė, kurioje gyvena žmonės;
b) visi Žemės gyventojai;
c) žmonių grupė, susivienijusi palaikyti vieni kitus;
d) tam tikras istorinės raidos etapas.
7. Pavyzdys socialinius santykius galima laikyti santykiu tarp...
a) gamta ir visuomenė;
b) socialines grupes;
c) žmogus ir technika;
d) geografinės sąlygos ir darbo pasidalijimas.
8. Į santykius tarp visuomenės, kaip sistemos, elementų nėra sąsajų tarp ...
a) žmonės, kuriantys kultūros vertybes;
b) šalies energetiniai ištekliai ir gamybos plėtra;
in) politinė sfera ir dvasinio gyvenimo sfera;
d) švietimo sistema ir ekonomikos plėtra.
9. Santykiai tarp visuomenės ir gamtos būdingi...
a) visuomenės įtaka žmogaus aplinkai;
b) ryšio tarp socialinio vystymosi ir gamtos trūkumas;
c) žmogaus viešpatavimas gamtoje;
d) visiška visuomenės priklausomybė nuo gamtos.
10. Į elementus visuomenė kaip sistema netaikoma...
a) ekonominė sfera; b) menas; c) moralė; d) geografinė aplinka.
Įvertinkite savo darbą patys! Vertinimo kriterijus:
už 9-10 teisingų atsakymų vertinamas balas „5“; pažymėkite "4" – už 7-8 teisingus atsakymus; pažymėkite „3“ – už 6 teisingus atsakymus; balas „2“ – už 5 ar mažiau teisingų atsakymų.
Atsakymai:
1 testas: 1a) žmonių grupė, b) istorinės raidos pakopa, c) filosofinė prasmė, 2b, 3c, 4b, 5c, 6d, 7a, 8b, 9a, 10b.
2 testas: 1 a, 2 BAABB, 3 a, 4 c, 5 d, 6 c, 7 c, 8 a, 9 b, 10 d.
3 testas: 1b, 2a, 3d, 4a e f g h, 5 c, 6 d, 7 b, 8 b, 9 a, 10 d.
Naujos medžiagos mokymasis
„Nėra verslo, kurio sutvarkymas būtų sunkesnis... diriguoti yra pavojingiau nei pakeisti seną tvarką nauja“ N. Machiavelli (1469-1527), italų mąstytojas
Apibrėžkime „civilizacijos“ sąvoką. Kaip parašytumėte straipsnį žodynas jei tau būtų duota tokia užduotis?
Norėdami duoti daugiau tikslus apibrėžimas, atskleisime reikšmingiausias jo savybes.
Civilizacija yra tikroji socialinė visuomenės organizacija, kuriai būdingas visuotinis individų ir pirminių bendruomenių ryšys, siekiant atgaminti ir didinti socialinius turtus (materialinius ir dvasinius).
„Kelias kartas aplink mus susiformavo įvairiausi ekonominiai ir kultūriniai ryšiai, kurie eksponentiškai stiprėjo. Dabar, be duonos...kiekvienas žmogus kasdien reikalauja savo porcijos geležies, vario ir medvilnės, savo dalies elektros, aliejaus ir radžio, savo dalies atradimų, kino ir tarptautinių naujienų. Jau ne tik laukas... bet ir visa Žemė turi aprūpinti kiekvieną iš mūsų. Žmogui nėra ateities... be jo bendravimo su kitais žmonėmis “(Teilhardas de Chardinas, prancūzų mąstytojas) – komentuokite šiuos žodžius. (Žmonija negali vystytis nestiprindama savo bendruomenės, neplėtusi ryšių ir kontaktų, t.y. Mes kalbame apie globalizacija). Ir pirmiausia apie pasaulio ekonomikos globalizaciją.
Pateikite pavyzdžių, įrodančių pasaulio ekonomikos globalizacijos procesą. (PPO)
Ar visos šalys vienodai aktyviai dalyvauja šiame procese? Kaip tai galima paaiškinti?
Globalus, t.y. Universalus. Pagalvokite, kokių iššūkių žmonijai atnešė XXI amžius?
Visas šias problemas galima sujungti į 3 grupes: tarpsocialinės (tarptautinės – karas – taika, skurdas, badas ir kt.), „Žmogus – visuomenė“ sistemos problemos (visuomenės problemos – narkomanija, girtavimas ir kt.), problemas. „Gamta – visuomenė“ (išteklių, maisto, aplinkos ir kt. problemos)
Namų darbai. Globalizacija- privalumai ir trūkumai. XXI amžiaus iššūkiai ir grėsmės – mokinio pasirinkimo tema – informacija pristatymo forma.
Per savo gyvenimą žmogus užmezga įvairius socialinius santykius su kitais žmonėmis. Tokios įvairios žmonių sąveikos formos, taip pat ryšiai, atsirandantys tarp skirtingų socialinių grupių (ar jų viduje), dažniausiai vadinami. ryšiai su visuomene. Ne visi ryšiai, atsirandantys tarp žmonių bendravimo ir bendros veiklos procese, priskiriami ryšiams su visuomene (ne, pavyzdžiui, kontaktas viešajame transporte).
Šiuo būdu, ryšiai su visuomene – tai nuolat pasikartojantys, daugiausia beasmeniai (oficialūs) santykiai, turintys įtakos svarbiems žmonių gyvenimo aspektams.
Visuomeniniai santykiai vystosi visose viešojo gyvenimo srityse (pavyzdžiui, nuosavybės ir paskirstymo santykiai ūkyje).
Visus viešuosius ryšius sąlygiškai galima suskirstyti į dvi grupes:
medžiaga;
Dvasinis.
Materialiniai santykiai atsiranda ir vystosi tiesiogiai žmogaus praktinės veiklos eigoje, už žmogaus sąmonės ribų ir nepriklausomai nuo jo.
Dvasiniai ryšiai formuojasi, išankstinis žmonių „perėjimas per sąmonę“, nulemtas jų dvasinių poreikių.
Ypatingas socialinių santykių tipas yra tarpasmeniniai santykiai- santykis tarp atskirų indie rūšių, kurias vienija bendri poreikiai ir interesai (laisvalaikis, kasdienybė).
Sociologas P. Sorokinas nustatė tokius sąveikos tipus:
Tarp dviejų asmenų (pavyzdžiui, vyras ir žmona; mokytojas ir mokinys; du bendražygiai);
tarp trijų asmenų (pavyzdžiui, šeima);
tarp keturių ar daugiau asmenų (dainininko ir jo klausytojų);
Tarp daugybės žmonių (nesutvarkyta minia). Tarpasmeniniai santykiai atsiranda ir individualaus bendravimo eigoje (personifikuota socialinių santykių forma).
POŽIŪRIŲ Į VISUOMENĖS RAIDAS
Ilgą laiką buvo bandoma aiškintis visuomenės atsiradimo priežastis, jos vystymosi varomąsias jėgas. Iš pradžių tokius paaiškinimus jie pateikė mitų pavidalu. mitai- tai senovės tautų legendos apie pasaulio atsiradimą, apie dievus, didvyrius ir kt. Mitų visuma vadinama mitologija . Kartu su mitologija religija ir filosofija taip pat bandė rasti atsakymus į klausimus apie aktualias socialines problemas, apie visatos santykį su jos dėsniais ir žmonėmis. Būtent filosofinė visuomenės doktrina šiandien yra labiausiai išvystyta.
Indijos išminčiai pirmiausia bandė sujungti mitologiją ir filosofiją. Pirmuoju filosofiniu darbu galima vadinti Vedų tekstus, kurie buvo sukurti 1500–600 m. pr. Kr. senovės Indijoje. Vedų literatūra ne tik bandė paaiškinti visatos ir visų gyvų būtybių kilmę, bet ir apšvietė socialinė nelygybė Indijos visuomenė – susiskirstymas į kastas (brahmanai, kšatrijai, vaišjai, šudrai ir kt.). Šiai neteisybei priešinosi budizmas / Budizmas yra ir religija, ir filosofinė doktrina, siūlanti būdą išlaisvinti žmogų nuo gyvenimo kančių.
19 amžiuje dalis žinių apie visuomenę, kurios palaipsniui kaupėsi filosofijos gelmėse, išsiskyrė ir pradėjo formuoti atskirą visuomenės mokslą – sociologiją. Pačią „sociologijos“ sąvoką į mokslinę apyvartą įvedė prancūzų filosofas ir sociologas O. Comte'as.
Naujas problemų vystymosi etapas Socialinis vystymasis tapo materialistine marksizmo teorija. K. Marksas ir F. Engelsas išplėtojo socialinių ir ekonominių formacijų doktriną, lemiamą materialinės gamybos vaidmenį visuomenės gyvenime ir lemiamą masių vaidmenį socialinėje raidoje. Visuomenės raidos šaltinį jie mato pačioje visuomenėje, jos materialinės gamybos raidoje, manydami, kad socialinę raidą lemia ekonominiai veiksniai, o politiniai, socialiniai, dvasinis tobulėjimas visuomenė yra tik atspindys materialus gyvenimasžmonių.
Žmonių visuomenė, pasak Markso, vystydamasi per penkias socialines ir ekonomines formacijas: primityvią bendruomeninę, vergvaldžių, feodalinę, kapitalistinę ir komunistinę. Socioekonominiu formavimu Marksas suprato istoriškai apibrėžtą visuomenės tipą, kuris yra ypatingas jos raidos etapas, nulemtas gamybinių jėgų išsivystymo lygio ir gamybinių santykių.
Materialistinei socialinio gyvenimo teorijai artimos R. Arono, D. Bello, W. Rostow ir kitų pažiūros, kurios iškelia daugybę teorijų, tarp jų ir industrinės bei postindustrinės visuomenės teorijas, kurios aiškino vykstančius procesus. visuomenėje, ne tik jos ekonomikos plėtra, bet konkrečių pokyčių technologija, ekonominė veiklažmonių. Industrinės visuomenės teorija (R. Aronas) progresyvaus visuomenės vystymosi procesą laiko perėjimu nuo atsilikusios agrarinės „tradicinės“ visuomenės, kurioje vyrauja natūrinė ekonomika ir klasių hierarchija, į pažangią, industrializuotą „pramoninę“ visuomenę.
60-70-aisiais. D. Bello, Z. Bžezinskio, A. Tofflerio darbuose buvo išskirti trys visuomenės raidos etapai:
Pirmasis yra ikiindustrinis (agrarinis);
Antrasis – pramoninis;
Trečioji – postindustrinė (D. Bell), arba technotroninė (A. Toffleris), arba technologinė (3. Brzezinski).
Ant Pirmas etape, pagrindinė ekonominės veiklos sritis yra Žemdirbystė, ant antra- pramonė, toliau trečias- paslaugų sektorius. Kiekviena iš stadijų turi savo, specialias socialinės organizacijos formas ir savo socialinę struktūrą.
Šios teorijos, nors ir buvo materialistinio visuomenės raidos procesų supratimo rėmuose, vis dėlto reikšmingai skyrėsi nuo Markso ir Engelso požiūrių. Pagal marksistinę koncepciją, perėjimas iš vienos socialinės-ekonominės formacijos į kitą buvo vykdomas per socialinę revoliuciją, kuri buvo suprantama kaip radikalus kokybinis visos socialinio gyvenimo sistemos pokytis. Kalbant apie industrinės ir postindustrinės visuomenės teorijas, jos patenka į srovę, vadinamą socialiniu evoliucionizmu: pagal jas ekonomikoje vykstančios technologinės revoliucijos, nors ir sukelia revoliucijas kitose visuomenės gyvenimo srityse, nėra lydimas socialiniai konfliktai ir socialines revoliucijas.
Naujas socialinių reiškinių tyrimo etapas buvo XIX amžiaus rusų tyrinėtojo kultūrinių ir istorinių tipų teorija. N.L. Danilevskis, pagal kurį atskiros visuomenės (civilizacijos) vystosi kaip biologiniai organizmai. Civilizacijos teoriją sukūrė O. Spengleris ir A. Toynbee.
„Visuomenė kaip dinamiška sistema“ – Sprendimai apie visuomenę. Visuomenės struktūra. „Visuomenės“ sąvokos esmė plačiąja ir siaurąja prasme. Sąvoka " socialinė institucija“. Visuomenės funkcijos. Nuolatinis vystymasis. Visuomenė. Visuomenės institucijos. „Visuomenės“ sąvokos esmė. Nustatykite atitikmenį. Socialiniai mokslininkai. Visuomenė kaip visuomenės sferos sistema. Sąlygos.
„Visuomenė 11 klasė“ – įvadas į sveika gyvensena gyvenimą. Etinis dėmesys skiriamas taisyklių ir taisyklių svarstymui. vertybinės orientacijos. Gebėjimas atsispirti manipuliacijoms, racionaliai pagrįsti savo požiūrį. Socialinių mokslų dėstymo samprata šiuolaikiškai rusų mokykla ir vadovėlį „Socialinių mokslų 11 klasė“. Sveikatos stiprinimas.
„Visuomenė 8 klasė“ – Socialinių bendruomenių visuma. -Darbininkai -valstiečiai -inteligentija. socialinis vaidmuo. Struktūra sovietinė visuomenė 80-ieji. Padalinimo kriterijai. "Stipri ranka" socialinis klimatas. Šeimos tipai. Socialiniai bruožai. Atlyginimas. Naujos socialinės grupės. Pragyvenimo lygio ir pajamų skirtumai. Viešoji politika.
„Šiuolaikinės visuomenės problemos“ – 1. Kas buvo pirmasis žmogaus raidos schemoje? Didėjantys prieštaravimai tarp ekonominių išsivyščiusios šalys Ir besivystančios šalys. Kro-Magnonas. Taip pat yra kultūros ir kultūros išsaugojimo klausimas moralinės vertybės. Robotų gamyklos, milžiniški prekybos centrai ir kt. Tai yra šiuolaikinės visuomenės bruožai.
„Naudoti „Visuomenę““ – 14 530 karų. Atitikties grupes ir kriterijus. Žmonių bendruomenė, kurią vienija poreikiai. Perskaitykite toliau pateiktą tekstą, kai trūksta kelių žodžių. Užrašykite diagramoje trūkstamą žodį (frazę). Paskirstykite šias sąvokas. Nustatykite atitikmenį. Kalvio amatas. Trečiadienis – gamta.
„Visuomenė kaip sistema“ – „visuomenės“ sąvoka siaurąja prasme. Visuomenė plačiąja prasme. industrinė visuomenė tradicinė visuomenė archajiška visuomenė. Alvinas Toffleris (g. 1928 m.) JAV sociologas ir futuristas. Ekologinė problema– Aplinkos išsaugojimas ir natūralios pusiausvyros palaikymas. Apima ryšius, susijusius su materialinių gėrybių gamyba ir vartojimu.
Iš viso temoje yra 18 pranešimų