Nous vous proposons un regard sur le Top des plus belles femmes célèbres ouzbeks, qui est compilé sur la base d'un vote des utilisateurs du réseau, qui a duré 4 mois.
28. Chanteuse Iroda Nosirova
27.Svetlana (Oidyn) Norbaeva (née en 1944 à Tachkent) - actrice de théâtre et de cinéma, Artiste du peuple RSS d'Ouzbek. Svetlana Norbaeva - mère célèbre réalisateur et le producteur Janik Fayziev.
26. L'actrice ouzbek Rano Shodieva
25. La chanteuse ouzbek Diera
24. La chanteuse et actrice ouzbek Sevinch Muminova
23. Chanteur Laylo Galieva
22. Matlyuba Alimova (née le 12 août 1954) - Soviétique et actrice russe, connu pour les films "Little Tragedies" (1979), "Gypsy" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "The Tale of Garçon étoile" (1983)," Le retour de Budulai " (1985). Matlyuba Alimova est une Ouzbek par son père.
21. La chanteuse ouzbek Munisa Rizaeva
20. L'actrice ouzbek Asal Shodieva
18. Tamara Shakirova (26 novembre 1955 - 22 février 2012) - actrice, artiste émérite de la RSS d'Ouzbek. Tamara Shakirova (mariée à Ganieva) est la mère du chanteur ouzbek moderne Raikhon Ganieva, qui est également représenté dans ce classement.
17. Chanteur ouzbek Zamzama
16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (née le 5 août 1986) est une actrice et chanteuse, membre du groupe Shakhrizoda.
14. Actrice Parizoda Shermatova
13. Le modèle de Farid
12. Zilola Nuralieva (née le 24 décembre 1986) est un mannequin travaillant en Chine et au Japon sous le pseudonyme de "Lola". Hauteur - 179 centimètres, paramètres de forme : 84-61-90.
10. Lola Yuldasheva (née le 4 septembre 1985), mieux connue sous le nom de "Lola" - chanteur ouzbek et une actrice.
5. Zarina Nizomiddinova est une actrice ouzbek.
4. Kamilla Mukhlisova (née le 26 septembre 1984 à Tachkent) - actrice, mannequin. Hauteur - 163 centimètres, paramètres de la figure : 83-57-84.
3. Irina Sharipova (née le 7 février 1992) - "Miss Tatarstan-2010", première vice-miss du concours "Russie-2010", représentante de la Russie au concours international de beauté "Miss World-2010". La taille d'Irina Sharipova est de 178 centimètres, les mensurations du corps : 83-60-87. Irina Sharipova est ouzbek du côté de son père et du côté de sa mère, Irina a des racines ouzbeks, tatares, russes et ukrainiennes.
2. Zilola Musaeva (née le 28 juillet 1979), plus connue sous le pseudonyme de "Shahzoda", est une chanteuse et actrice ouzbek.
1. Raykhon Ganieva (née le 16 septembre 1978) est une actrice et chanteuse ouzbek. Raykhon - fille actrice célèbre Tamara Shakirova.
Citant ssass :
Bien sûr, il est compréhensible que vous vouliez écrire tout le monde comme métis, et la formulation soviétique de la question et de la réponse y est très appropriée. Mais nous devons respecter les nations vivant en Asie centrale et au Kazakhstan. Ce n'est pas un troupeau d'animaux qui ont été soudainement pris et transformés en peuple par des ordres d'en haut. Ces peuples ont leur propre culture, différentes les unes des autres. Et les gens ne sont pas de tels idiots pour être appelés et nommés. Que les Tadjiks se sont soudain mis à parler en farsi parce qu'ils s'appelaient ainsi. Les peuples qui vivaient sur ces terres ne peuvent, d'un coup de baguette, changer leurs coutumes et leur langue. Le khanat ouzbek a été formé en 1428 par Khan Abulkhairkhan dans le nord du Kazakhstan moderne. Une partie de la population, dirigée par Berke Sultan, insatisfaite du règne du khan, a migré vers le lac Balkhash et a créé le khanat kazakh. Et ils ont commencé à s'appeler d'abord les Kazakhs ouzbeks. Alors tout simplement - les Kazakhs. A cette époque, il n'y avait aucune trace d'une attaque par les Oirats - Kalmouks. Le mot kazakh (cosaque) signifie séparé, déchu, laissé sans le clan d'une tribu., Excusez-moi, mais je dois écrire - en un mot - un renégat. lire "Notes de voyageurs en Asie centrale". " Arbre généalogique Turcs "- Abulgazikhan," Baburname "-Babur. Aussi - Cosaques russes. Ce sont des gens qui ont fui leurs maîtres. Par exemple, quand Yalangtosh était le khakim de Samarkand, dans son enfance il est apparu dans une ville en lambeaux, il s'appelait un Kazakh , bien qu'il soit originaire de Kalmouk (Arminiy Vamberi Et la définition d'un peuple sur une base religieuse est tout simplement absurde ! Pourquoi alors les peuples se sont battus avec un ami malgré l'unité religieuse. exactement ainsi, et même plus tard lors du recensement de 1926 - 87% de la population de l'Ouzbékistan les appelait Turcs. Les relations entre les Ouzbeks et les Turkmènes, les Ouzbeks et les Kazakhs étaient très mauvaises et des affrontements et des guerres avaient lieu tout le temps. Ouzbeks modernes 92 tribus, mais toutes n'appartiennent pas aux ulus ouzbeks. Par exemple, les tribus - Turk, Barlas, Kaltatoy, Turkman, etc., ne sont pas incluses dans les tribus des ulus ouzbeks.
J'ai déjà lu certains de vos textes et l'opinion suggère que vous êtes une personne lisant, mais sous-lue. je me demande encore qui vous êtes par nationalité, par profession ou par intérêts. Au détriment des nationalités et des nations, tout est conditionnel. à mon avis, en anthropologie, il est dit : que pour établir une uniformité plus ou moins physique, mentale, culturelle et des valeurs parmi la même zone de personnes isolées par la culture, la dynastie, les frontières des pays voisins ou les barrières naturelles, 50 générations doivent être remplacées (une génération est prise 25 ans) soit environ 1250 ans. Il y a des peuples et des régions entières avec des histoire ancienne et là on peut retrouver plus ou moins une homologie des représentants dans tous les paramètres précités (Caucasiens, Moyen-Orientaux, etc.). Par example politiciens russes et les intellectuels essaient de profiter de toutes les occasions pour allonger la période de leur statut d'État. C'est la même chose avec les Kazakhs et les Ouzbeks. Les Kazakhs ont un dicton comme : l'Ouzbek est votre frère et Sart est notre ennemi. Vous donnez le sens correct du mot cosaque, mais il n'y avait pas d'ethnonyme kazakh dans l'histoire, il a été établi au 20ème siècle comme une variante du cosaque sous une forme dialectale. Mais certains des intellectuels kazakhs actuels, dans une tentative de vieillir leur État, exagèrent ouvertement avec les événements et les faits. Ils affirment presque que « l'ethnonyme kazakh » (précisément sous la forme kazakhe) est plus ancien que le tout premier khanat kazakh (début du XVe siècle). L'interprétation la plus drôle de l'étymologie vient de Kasogs, Khazars, Kaz ak (oie blanche), du nom. Tribus Kaspi + Sak Kassak. La même chose est vraie pour les historiens officiels ouzbeks modernes, le désir de transférer en douceur tous les peuples anciens habitant le territoire de l'Ouzbek actuel dans les ancêtres des Ouzbeks modernes, c'est correct, mais la logique inverse (survenant même chez un enfant) est déjà faux, donc Ibn Sina était un Ouzbek :). Généralement, toujours en histoire médiévale Asie centrale il faut tenir compte du moment de l'invasion de Gengis en conjonction avec les coutumes de toutes les tribus qui composaient son armée, en moments historiques avant la montée des Mongols, tous les facteurs dans l'émergence d'une si grande association de tribus et le statut de chaque tribu. Gengis a divisé de nombreuses tribus entre les koshuns, les koshuns avec l'ensemble de l'armée, le nom du commandant de koshun. Et lorsqu'elle est hétéroclite dans la composition tribale et ethnique, mais plus ou moins homogène en termes de race, l'armée envahit les territoires et régions habités par un type racial différent tout en possédant diverses caractéristiques ethniques (selon le « pays » de résidence), avec sa propre culture et sa propre mentalité. De plus, sous l'influence de divers facteurs, à la fois contribuant et empêchant le croisement, un processus complexe de repliement et de désintégration se produit à différents moments. entités étatiques en tenant compte de leurs habitants (qui prévaut : représentants de la culture nomade ou sédentaire). Il n'est pas si important que vous précisiez que de des 92 tribus ouzbèkes ne sont pas toutes ouzbèkes, et certaines restent des Chagatai ulus, mais vous pouvez prendre une datation antérieure du moment de l'invasion mongole, le moment de la réinstallation des tribus turques période au début... Il est important qu'au moment de l'entrée d'une tribu, ou d'une partie de tribu, son ancien nom soit masqué par le nom de l'ulus, ale, la horde du khanat. Ils deviennent de la bière. Par exemple, dans le khanat de Khiva, on dit que les Kungrads des ulus ouzbeks ont régné, mais que chaque habitant n'était pas appelé ouzbek. Les gens eux-mêmes étaient divisés en rayat (paysans et artisans), noblesse locale pré-nomade, clergé (qui avait quelques matériel génétique des anciens Khorezmiens, Parsis, Parthes, Oguzes, etc.) et des nomades (aristocrates et cavaliers ordinaires). Même maintenant, parmi les Khorezmians modernes, il existe des dialectes avec une prédominance des articulations Oguz et Kipchak. vous suivez l'exemple de l'un des derniers états souverains d'Asie centrale (vous pouvez prendre bukh. Um. -t, kokand. khan-vo)), alors le Kazakhstan moderne devrait s'appeler Astana ou République d'Astana, et les gens sont des Nazarbeks . :) Et vous pouvez citer des sources qui ont formé le kazakh Khanate Berke. Pour autant que je sache, ces personnes étaient Zhanibek Sultan et Kerey. Et la défaite brutale dans la bataille avec les Oirats d'Abulkhair Khan dans les années 20 du XVe siècle, bien sûr, a affaibli sa position parmi ses concurrents pour le pouvoir, ce qui a été facilité par l'affaiblissement économique de son peuple après la défaite. Revenons aux Rayat et aux Sarts, contrairement aux Tadjiks qui avaient leur langue principale (le farsi), les Sarts parlaient des dialectes turcs, mais faisaient presque la même chose que les Tadjiks, et la mentalité, le mode de vie, l'apparence et la culture étaient pour la plupart similaires. Cela les rendait très différents des nomades. Bien sûr, ils peuvent être dérivés des Sogdiens, des Khorezmiens, des Parkans, des Chachs, des Gréco-Macédoniens, des Kushan Saks, des Hephtalites, des Huns, des premiers Turcs, Arabes, etc. Mais le fait est que maintenant ils sont pour la plupart des Ouzbeks ou des Tadjiks ou des Ouïghours, quelqu'un est Kazakh ou Turkmène d'apparence contre nature pour eux. :) Encore une fois, ils peuvent être appelés Islambeks, Imambeks, Nazarbeks :). Et l'Ouzbékistan est Tachkent. Je sais que mes ancêtres étaient arabes, mais pas seulement eux. Extérieurement, on peut dire que mes proches et moi avons à la fois le turc et le tadjik (peut-être sogdien, etc.). D'après mon passeport, je suis ouzbek. L'habitant le plus indigène de cette région (Tachkent). Mais lorsque nous rencontrons un étranger, ils pensent que je suis Khorezm ou azerbaïdjanais et parfois tadjik. :)
Ouzbek 14.09.2012 21:59
Citant ssass :
Honnêtement, je ne comprends pas ce que vous voulez de moi, quelle est ma nationalité ? Mais c'est une convention, comme tu dis, alors pourquoi ?
Je suis ouzbek, et pas seulement par mon passeport, comme certains. Certes, il y a un tel problème avec certains Ouzbeks, qui ne sont pas (peut-être) ouzbeks - il n'y a aucun sens de la conscience de soi. Cela ne se trouve dans aucune nation. Votre cosmopolitisme ne sera accepté par aucun Kazakh, ni... ni personne d'autre. Pourquoi imposer votre maladie aux autres. Quelqu'un est ouzbek, kazakh ou tadjik, et quelqu'un est métis, "eh bien... il ne se passe rien, ça arrive". Je sais ce que les Kazakhs pensent d'eux-mêmes sans toi. Là où je suis d'accord avec vous, c'est que le nom Kazakh leur a finalement été attribué dans les années 20-30 du 20 siècle. Vous devriez lire sur les Ouzbeks non seulement dans manuels soviétiques ou similaire - un camarade "bien lu" devrait savoir que l'histoire du peuple ouzbek commence bien avant Gengis Khan. Et s'il n'y avait pas eu d'invasion de Gengis Khan, rien n'aurait changé l'histoire du peuple, seule une touche a été ajoutée. Je ne veux pas répéter plusieurs fois la même chose et ne veux pas donner un exemple des paroles du Christ "ne jetez pas de chapelet devant ...". Je ne veux pas être comme les autres. Mais si vous êtes intéressé, lisez "mon opinion" sur les Ouzbeks (Turc) et des liens vers des sources primaires à la fois dans "les plus ... Ouzbeks" et "... Ouzbeks". « allonger » leur histoire. Génétiquement, une partie des Ouzbeks et des Ouïghours sont les descendants directs du peuple qui a colonisé ce territoire 40 mille il y a des années, et contrairement à d'autres, ils n'ont jamais déménagé d'ici. 90% des peuples d'Eurasie sont les descendants de ces premiers peuples, mais tous ont déjà déménagé dans d'autres endroits, contrairement aux ancêtres des Ouzbeks et des Ouïghours. Ibn Sino n'est pas connu par son père, mais Sogdian par sa mère. Et quelle différence cela fait-il ? Beruniy n'était certainement pas un Ouzbek (Turc), mais population locale il a appelé les Turcs (Turc). Farabi qui a vécu avant Ibn Sina était de la tribu turque. Et Ibn Sino le considérait comme le deuxième enseignant. Loin de tous les Sogdiens sont devenus des Tadjiks. Au contraire, ils ne l'ont pas fait. Vous devez connaître la relation entre les Iraniens et les Sogdiens. Les Tadjiks (avant la révolution Tezik, et dans le passé Tazy) du 11ème siècle au début du 20ème siècle étaient appelés Iraniens, Ouzbeks, Arméniens... autres peuples au nord de l'Iran. Par exemple "Tezikovka" autrement bazar de tezikov a été traduit par bazar tadjik, pas autrement. Ce sont principalement des Iraniens qui y commerçaient. Et les Tadjiks ne sont pas indigènes du Turkestan. Lisez à propos des habitants de Khorezm à l'époque des khans ouzbeks et comment ils étaient appelés d'Abulgazi Khan. Peut-être que Janibek et Kerey ont créé Kaz. Le Khanat, j'en ai lu pendant longtemps et je ne m'en souviens pas, mais parmi ceux qui ont été les premiers à s'opposer à Abulkhairkhan, il y avait Berke.
- "Si vous suivez l'exemple de l'un des derniers États souverains d'Asie centrale (vous pouvez prendre Bukh. Em-t, kokand. Khan-vo)), alors le Kazakhstan moderne devrait s'appeler Astana ou République d'Astana, et le peuple Nazarbeks.": "Encore une fois, ils peuvent être appelés à appeler islambeks, imambeks, nazarbeks :). Et l'Ouzbékistan est Tachkent. "
- De quoi parles-tu? « vous pensez ce que vous dites - et Borjomi ? »
Parlant des ancêtres communs des Ouïghours, des Turkmènes et des Tadjiks, je voudrais à nouveau rappeler la dernière question. À votre avis, si la religion est une, alors les gens sont un. Mais ce n'est pas comme ça. Les Azerbaïdjanais et les Iraniens sont chiites, et vivent même dans le même pays (Iran), les Grecs, les Russes, les Bulgares, une partie des Ukrainiens, les Serbes et d'autres sont orthodoxes, mais les gens sont différents. Nous avons une culture complètement différente avec les Kazakhs et les Turkmènes, et nous ne pouvons jamais être un seul peuple avec eux. La plupart des Kazakhs sont musulmans si formellement parce que leurs khans se sont convertis à l'islam. Beaucoup d'entre eux ne sont même pas circoncis. Vous ne pouvez pas croiser un bouledogue avec un rhinocéros. Nous avons la même culture et les mêmes coutumes que les Ouïghours, et les Tadjiks qui ont vécu parmi nous pendant mille ans, ou pendant 500 ans, ont adopté notre culture et oublié leur culture iranienne, mais en même temps ils n'ont oublié ni la langue ni leurs racines (intelligentsia) Au Tadjikistan, même le drapeau iranien (dans 99%) Au début, la vérité était le TASSR, puis le TSSR. ...
Cher adversaire, je vous félicite ainsi que tout le monde. Asiatiques Joyeuses Fêtes De L'Indépendance.
Pour être honnête, cette note, celle-ci, laisse des sentiments ambigus. Sa mission ne correspond pas à celle annoncée. Il semble que le site lui-même soit quelque chose de différent... mais la question se pose, n'est-ce pas par provocation. Sur le site de cette rubrique, les visiteurs ne font que ce qu'ils s'adonnent aux émotions, et pourquoi ?, mais la discussion s'est portée sur un sujet délicat-nat. la question (comme dans cette blague, quand l'un des représentants des nationalités, ne trouvant aucune raison de louer son peuple, a dit - eh bien, je suis suspendu ici pour vous...). Pour moi, en tant que citoyen de l'Ouzbékistan, pour ne pas dire que c'est assez agréable. Je voudrais dire à tout le monde, soyez plus retenu dans les expressions et ne vous laissez pas emporter par les émotions, car toute cette exaltation génère de la grossièreté, et les ressentiments ne sont jetés que de part et d'autre des barricades.
Je suis proche à la fois des patriotes et des cosmopolites, bien sûr, dans la limite du raisonnable. Il serait très intéressant de savoir auprès de l'Admin de quel pays il est citoyen, quels sont ses intérêts vitaux, pour ainsi dire, le credo, quels objectifs il s'est fixé en créant ce site. Celui-ci est juste pour se faire une opinion sur l'administrateur respecté.
Je viens à toi, cher ssass. Je vous respecte, parce que vous, comme des amis ici, vous intéressez à l'histoire de vos ancêtres (ainsi que khouseksi, marat78, etc.), bien que certains préjugés dans la défense de vos visions vous choquent, je ne peux pas l'appeler autrement, car remarques caustiques, le différend ne peut être résolu, il faut convaincre. Dans Logic il y a des règles de syllogisme, mais il y a aussi du sophisme, des apories et un appel non pas aux faits, mais à une personne (afin de confondre l'adversaire). Je peux être subjectif, mais je sais aussi que je suis assez objectif. Donc, essayer de coller quelque chose qui n'existe pas à ma personnalité est incorrect. Laissez-moi vous expliquer - je suis un patriote de ma patrie (dans la petite enfance, c'était une pièce, une maison, puis une rue, une makhalla, puis à l'école, il a été délibérément introduit dans l'esprit que le concept principal de la patrie est l'URSS , et je suis avant tout citoyen de ce pays (j'étais honnête octobriste et pionnier, mais j'ai volontairement refusé le Komsomol.) Dans la famille, j'ai vu quelque chose de différent, tout d'abord, un double jeu, pour le travail et l'école nous sommes officiellement citoyens de l'URSS et communistes-athées, mais nous notons qu'interdits Navruz, Khaits, tantes minces et plus âgées du côté paternel ils connaissent de la grand-mère les légendes sur la vie des prophètes (Yusuf, par exemple) dans le Langue ouzbek sous forme poétique et chantée (pas les légendes sur l'Alpamysh), pour enseigner l'étiquette (qui, comme il s'est avéré plus tard, est musulmane), certaines normes de la charia et des sourates de base et kalim. la dernière histoire (bien sûr, progressivement, dans conformément à ma perception) de Tachkent, nos ancêtres, en commençant par mon grand-père, ses frères, ses papas et plus loin dans l'histoire. sur le). Déjà au lycée et à l'université, la compréhension de l'Ouzbékistan, la région, que tout est aussi une patrie et est une, m'est venue, mais comme cela arrive dans ma jeunesse, j'ai enseigné le sujet de l'histoire, par nécessité, mais cette impression de l'histoire de nos territoires était la plus sombre - des guerres constantes, d'abord des invasions étrangères, et plus proche de la fin du Moyen Âge, puis juste des conflits fratricides. Donc, c'était plus intéressant quand les histoires anciennes et antiques étaient passées. Soit dit en passant, je ne suis pas historien de formation. L'intérêt pour l'histoire est venu à un âge mûr. En lisant probablement les romans historiques d'auteurs européens, le patriotisme a bondi et a commencé à lire nos ouvrages historiques. D'une certaine manière, ils ont commencé à revenir à la mémoire, une fois passés des sujets sur le sujet de l'histoire (de l'école, de l'université), et surtout sur histoire récente et les histoires du Père. Bien sûr, quand il me l'a dit, dans ma jeunesse, j'écoutais la parole, mais quand j'étais déjà intéressé, il était déjà âgé et est décédé subitement (quelqu'un, dans mon émission, a dit : quand j'étais jeune, mon père semblait moi un excentrique, mais quand j'ai eu 30 ans, il s'est avéré qu'il est soudain devenu plus sage. :)), et dernières années J'ai lu une certaine quantité de textes imprimés sur notre histoire, qui ont redécouvert de manière surprenante ce que j'avais autrefois entendu, lu, dans une nouvelle compréhension, ou, dirons-nous, j'avais déjà commencé à comprendre le sens de ce que j'avais appris. Mais je suis resté patriote de ma terre, je considérais point important acquérir la souveraineté et sont restés conservateurs dans leurs valeurs. Mais la vision principale de la formation de l'Ouzbékistan moderne a changé sous un jour nouveau.
Vous dites qu'il est important que nous soyons Turcs, qu'ils aient toujours été sur le territoire de Mer. Asie, Touran, mais selon les Goumilev, les Turcs sont déjà d'origine métisse (mongo-aryenne), et cela s'est passé sur le territoire de la région moderne du Turkestan oriental et de la Chine septentrionale. Il y a toujours eu des tribus turques avec une prédominance d'un type ou d'un autre. Que les tribus nomades aryennes (décrites dans l'Avesta) vivaient dans toute la zone steppique de l'Eurasie (50 degrés de latitude nord) depuis le Danube et la côte de la mer Noire L'Europe, la côte caspienne, les steppes de la Volga, les steppes du Dashti-Kipchaks, le Turk-n oriental et les steppes des semailles. La Chine était à l'origine habitée par des tribus aryennes nomades (les plus grandes places d'unification sont les Scythes, les Sarmates, les Saki, les Tochars, etc.) semblables à ceux des Turcs Mongols, vivant dans des yourtes préfabriquées. Seule la langue était l'iranien oriental. Et donc, à la jonction de l'habitation des nomades aryens et des mongoloïdes du nord, moderne. La Chine a commencé à se métisser. Des langues proto-turques, puis turques font leur apparition. Les premiers Cosaques sont apparus (hordes de bandits formées par des renégats de différentes tribus.). Et ces hordes prédatrices sont devenues la horde dominante dans la steppe et ont plongé les tribus dans une dépendance vasale, les forçant par conséquent à participer à leurs campagnes. L'opinion de nombreux turcologues s'accorde à dire que la mentalité d'un Turc consiste dans le respect de la force et de l'esprit, au détriment des autres qualités d'une personne, et ils se soumettent volontiers au pouvoir despotique de l'un d'eux, dont le rêve latent (ou idéal) est de prendre sa place un jour, et quand le tout premier relâchement de la part du leader ou l'apparition d'une alternative à lui, ils le trahissent. Oui, ils ont survécu au dur conditions naturelles les aléas de la nature sauvage et de la vie quotidienne, s'y étant parfaitement adaptés au fil des siècles, mais contrairement aux cultures sédentaires, sont restés grossiers, dans les éléments des civilisations sédentaires ils ne s'y sont pas immédiatement entendus, mais au fil du temps se soumettant aux culture qu'ils ont conquise.
Comme je l'ai dit, les Turcs de différentes époques et régions diffèrent en apparence, en particulier ceux qui ont été écrasés plus tard (comparez les Turcs et les Azéris modernes, bien qu'ils soient tous deux descendants des Oguzes, ils se sont mélangés aux types des territoires conquis. ). Sur cette base, je peux dire que les premiers Turcs de notre territoire ne sont même pas tout à fait des Ouzbeks. Les tribus Ak Ordin Ouzbek sont hétéroclites dans la composition, tout de même sont des tribus turques (avant les Chingiz, - mais il faut admettre que les Turcs ont une certaine part de gènes mongoloïdes, par exemple, les gènes Khitan sont très sophistiqués) et plus purement Les Mongols (Chingiz : Tatars, Naïmans, etc.) ont donné aux Kazakhs modernes, comme il s'ensuit, les vrais Ouzbeks sont les mêmes Kazakhs.
Nos premiers Turcs, quelque part complètement et quelque part partiellement sont passés à une culture sédentaire et agricole, et ont adopté des coutumes et des cultes locaux, le zoroastrisme, le christianisme, le bouddhisme. Et leur langue diffère dialectiquement de la langue des nomades ouzbeks. De plus, ils se sont mélangés avec les Europoids locaux, les Sogdians. (Par exemple, les Turcs sont devenus plus comme des Européens et les Azéris plus comme des Iraniens, même les émirs de la dynastie Mankyt, du mot nez plat, ayant des enfants de femmes tadjikes locales, ils sont eux-mêmes devenus semblables à eux). Les Arabes viennent, mais ne partent pas, ils s'assimilent, apportant un nouveau moment culturel et mental - ils introduisent l'Islam. (D'ailleurs, l'ethnonyme tadjik apparaît en Asie centrale précisément à cette époque. Ayant d'abord islamisé l'Ajam Iran, les Iraniens musulmans menaient déjà des activités missionnaires sur un pied d'égalité avec les Arabes dans les territoires qui leur étaient parfois vassaux. en Parsi.). Ensuite, l'état, où dominent les dynasties turques nomades musulmanes, les sédentaires mènent le même mode de vie et il semble que génétiquement ne change pas beaucoup. Et donc l'invasion de Gengis, le partage des territoires conquis entre les fils. Le lot des voisins jumi et chagataya. Les Mongols du Juchi ulus sont métissés dans le Dashti-Kipchak avec les Kipchaks et autres. Turcs, qui ont aussi des gènes mongoloïdes. Certains sont plus et certains sont moins. Par conséquent, les tribus de nomades Ouzbeks dans l'écrasante majorité étaient des Mongoloïdes évidents, mais ils avaient déjà turcisé les Mongols eux-mêmes, dans la langue, mais pas tout à fait dans la culture et la mentalité. Dans la même Bulgarie, sur la base de laquelle le khanat de Kazan était basé, le type est quelque peu différent, Tatars + Bulgares. Dans le Chagatai ulus, la division en Maverannahr avec une mentalité musulmane et sédentaire s'est immédiatement déroulée, où les tribus mongoles Chagatai ont été turcifiées par les Turcs locaux avec leur dialecte et apparence et la mentalité musulmane, mais au Mogolistan ils sont restés purement mongols - langue, culture, mode de vie et mentalité. Et maintenant, les Ouzbeks Sheibanid envahissent Maverannahr. Au Mogolistan, les Oirats attaqueront les Kazakhs, puis se mêleront à eux. Le Mogolistan est habité par les premiers Ouïghours, qui sont les descendants des anciennes tribus ouïghoures, qui s'installent ensuite quelque part complètement et quelque part partiellement, assimilant les Sogdiens locaux, ou Turfans, (d'ailleurs, dans la Chine moderne, qui sont restés en dur- pour atteindre les zones montagneuses, bien qu'ils soient appelés Tadjiks chinois, leur langue diffère de celle des autres Tadjiks) et sur la base de leur écriture, ils créent l'écriture ancienne ouïgoure. Les Ouïghours modernes ont assimilé ces Oirats et les Kirghiz. C'est pourquoi il est possible de comparer les "Ouzbeks" modernes avec les Ouïghours, en ce qu'ils sont très similaires à la fois en culture et en langue et en apparence (bien que seuls les anciens types sédentaires d'habitants des oasis et d'autres côtés) mais en aucun cas avec de vrais Nomades ouzbeks d'Ak Orda... d'ailleurs représentants modernes Les Ouzbeks nomades, qui ont conservé leur identité à la campagne, sont très similaires aux Kazakhs modernes à la fois en termes de dilekt et d'articles anthropologiques, culturels et ménagers. Les noms des tribus et les clans de leurs constituants sont également similaires.
Maintenant revenons à histoire moderne père, et même nos écrivains du début du siècle aibek, kadyri et autres. ils disaient que les habitants de Tachkent avaient des relations très étroites avec les Kazakhs, commerçaient avec eux soit en leur rendant visite, soit lors de foires saisonnières. Ici, les Kazakhs ont toujours fait preuve de supériorité sur les habitants sédentaires, toujours en force militaire, mais pas dans l'érudition, l'alphabétisation, l'artisanat et le commerce. Ils les appelaient Sarts, mais ils les reconnaissaient comme des Ouzbeks d'Akorda, mais pas très Kurama. Mon père a dit qu'avant le peuple Kokand, les Kazakhs ont officiellement régné pendant un certain temps, et à partir de ce moment-là, il y a une empreinte sur le développement et l'urbanisme de Tachkent. Étant une métropole, selon les normes de l'époque, Tachkent était à la fin du Moyen Âge peu attrayante, mais le centre du commerce. Bref, en payant les Kazakhs, le peuple de Tachkent a vécu sa vie musulmane. Il y avait beaucoup de noms dérivés du parsi, les manuels scolaires étaient en farsi. Le premier manuel en maktab était un haftiak, également en parsi. Les gens instruits connaissaient bien le farsi et les commerçants connaissaient le kazakh. Mon père a dit que mon grand-père s'entendait bien avec les biys kazakhs. Peut-être parce que nous appartenions aux Khoja, et à l'ancêtre Ismail ata (enterré à Turbat) que nous vénérons en tant que Kazakhs. Le père décrit les Kazakhs de cette époque comme très simples d'esprit, confiants, mais ne remplissant pas toujours leurs obligations. Ils sont très accueillants. Ils ont sauvé mon grand-père dans la steppe d'une tempête de neige. S'ils n'avaient pas sauvé, alors il n'y aurait pas eu moi. Si un Kazakh est têtu, alors il est difficile de le convaincre, il y a eu des explosions d'agression soudaine, c'est-à-dire d'un état calme et détendu. Un comportement complètement différent parmi les citadins, ils savent parler et persuader, sont très habiles en persuasion, prudents (la vie représente de maigres moyens et opportunités) et zélés, très religieux (bien sûr, par rapport aux Kazakhs :)).
Le père a dit que les Dzoungars ont attaqué les Kazakhs qui dirigeaient Tachkent, qu'après cela, ils ont laissé les steppes du Syr-Daria sur la rive gauche, et Tachkent a, logiquement, passé à la Chine, car les Chinois ont vaincu les Dzoungars, mais ne sont pas venus à Tachkent, ce qui a provoqué une lutte entre les khokims du 4e Daha, Yunus Khoja a vaincu et est devenu le souverain de Tachkent indépendant et a conquis les terres environnantes, puis le Kokand Khan est venu.
Puis les Russes sont venus assiéger Tachkent pendant 40 jours. L'émir de Boukhara n'a pas aidé, mais est allé à la conquête du Kokand, profitant de l'instant. Lorsque la révolution a eu lieu, l'intelligentsia musulmane et le clergé ont constitué leur propre leadership public, mais les bolcheviks les ont dominés et ont créé un gouvernement de musulmans ouvriers et de Russes ouvriers et d'autres nat. Russie (qui a prévalu. Généralement opinion publique les citadins étaient dirigés par des eshans (cheikhs des écoles soufies), dans la défense de Tachkent contre les troupes tsaristes, à leurs appels les gens simples(lorsque les sarbaz ne pouvaient plus rien faire, et que le beau-père de Khudoorhan, le souverain actuel du khanat de Kokand (Toli Kipchak, Toli Kirghiz) avait déjà été vaincu à l'extérieur des murs de la ville) s'est précipité à coups de massue et de poings nus sur des baïonnettes et sous une grêle de chevrotine. Ce n'est que l'absurdité de la résistance qui a poussé les cheikhs à résister, et les anciens de la ville se sont rendus.
Voici la différence de mentalité entre sédentaires et nomades, que j'ai moi-même déjà constatée chez les représentants de nos résidents. zones de steppe ayant des traditions évidentes du peuple kazakh (jockey, yourtes, mongoloïde, bien que notre type soit reconnaissable du kazakh, plus de mongolisme ou de métisme avec des caractéristiques europoïdes, et les kazakhs, je ne sais pas en quoi ils diffèrent du nôtre, mais avec le kishlak Ouzbeks, les régions de Tash ressemblent parfois beaucoup aux Kazakhs) ...
Oui, les Turcs étaient il y a longtemps le mercredi. Asie, mais ce n'est pas la même personne, même à Babur Nam on dit qui est turc, qui est mongol (Babur lui-même est un barlas mongol turc + le sang des femmes de Sart de ses ancêtres + un vrai mongol Chingizid par sa mère) qui est Sart avec la langue turque, qui est Sart avec le farsi, qui est tadjik, qui est Tukrmen, qui est Karluk, etc., même par la tribu). Même selon la description de leurs Timurides, on peut constater que beaucoup d'entre eux sont des Mongoloïdes explicites. Les Temurids eux-mêmes se sont battus avec les Ouzbeks, et parfois le Sheibani de Khan Babur est simplement appelé ouzbek. Mais l'émir Temur n'appelait son État que "Mulki Turon", et non l'Ouzbékistan. C'est donc là que les Ouzbeks ont toujours été. Il suffit de lire même des manuels avec une attitude différente et vous verrez vous-même les contradictions dans l'ethnogenèse d'un Ouzbek moderne. La République d'Ouzbékistan a plus de 80 ans, mais Bogdast existera encore pendant 500 et 1000 ans, car la base des bolcheviks pour l'établissement de la nation ouzbèke dominante dans cf. L'Asie a servi, les dynasties Sheibanid ont existé jusqu'au 20ème siècle pendant environ 400 ans.
Il y a beaucoup de stars de cinéma talentueuses et belles partout dans le monde. L'Ouzbékistan est donc célèbre pour ses actrices. Beaucoup d'entre eux ont grandement contribué au développement du théâtre et du cinéma dans le pays. Parmi les actrices les plus célèbres d'Ouzbékistan figurent les suivantes : Rano Shodieva, Matlyuba Alimova, Raykhon Ganieva, Shahzoda Matchanova. À partir de cet article, vous pouvez découvrir les biographies des actrices, ainsi que leurs activité créative.
Célèbre actrice d'Ouzbékistan
Rano Shodieva est une célèbre actrice d'Ouzbékistan. Elle est née en août 1979. Le début de sa carrière a commencé en 1995, à cette époque, elle n'avait que 16 ans. Le film «Tout autour était couvert de neige» est devenu le premier film de Chodieva. Malgré le fait qu'il s'agissait du premier travail d'une actrice ouzbek au cinéma, elle s'est vu confier le rôle le personnage principal nommé Asal. C'est l'histoire d'une jeune fille qui traverse la mort un être cher- mère. Souffrant de chagrin et de solitude, Asal rencontre un jeune homme Kamil et l'amour éclate entre les personnages.
Un de plus travail réussi Au début du film est devenu un rôle dans le film "Day of Truth", tourné en 2011. Dans ce document, l'actrice est apparue sous la forme de Munisa Suleimanova, le personnage principal du film. Munisa est une jeune femme d'affaires. L'héroïne est heureuse de sa vie, car elle a du succès et vit dans l'abondance. Cependant, tout change lorsque Munisa découvre qu'elle est malade. maladie mortelle... Puis elle se rend compte qu'elle aimerait vivre sa vie d'une manière complètement différente.
Shodieva a plus d'une quinzaine d'œuvres dans divers films à son compte. Maintenant, l'actrice continue de jouer avec succès dans des films et ravit les téléspectateurs avec ses nouvelles images.
Matlyuba Alimova est une actrice qui fait son truc préféré depuis plus de trente ans d'affilée. Elle a reçu une profession à l'époque Union soviétique, et après son effondrement, elle a commencé à parcourir le monde et à jouer dans divers projets. L'actrice ouzbèke est née en août 1954. Vous pouvez lister à l'infini les films dans lesquels elle a joué. "Petites tragédies", "Vasily Busaev", "Et je suis à nouveau avec vous" - ce sont quelques-uns des projets les plus réussis de la carrière de Matlyuba Alimova.
L'actrice la plus populaire a apporté le rôle de la gitane Nastya dans le film "Gypsy". Sa vie personnelle n'était pas la plus dans le bon sens... Matlyuba Alimova a été mariée une fois. Ils ont rencontré leur futur mari lors de leur admission à l'université. Leur mariage était fait par amour et les jeunes étaient très heureux. Cependant, tout a rapidement changé. Le mari de Matlyuba, Murat Akhmetov, s'est avéré être un homme très jaloux. Des querelles éclataient très souvent entre les époux, et à cause de sa jalousie, le mari faisait des scandales constants. Pour Alimova, c'était le plus grande déception dans la vie, le couple a finalement divorcé.
Actrice et chanteuse ouzbek Raykhon Ganieva
Raykhon Ganieva est née en 1978 dans la ville de Tachkent. Ses parents étaient également acteurs célèbres en Ouzbékistan. Déjà là petite enfance Rayhon aimait chanter et sa mère et son père ont décidé d'envoyer la fille dans une école d'art. V années scolaires la jeune fille a écrit sa première chanson, cependant, étant entrée à l'institut, Rayhon a choisi la faculté de philologie anglaise, non associée à ses passe-temps créatifs. Pendant ses études à l'université, la jeune fille a collectionné son propre groupe de musique, mais en 2000, elle décide de se produire en solo. En plus de sa carrière de chanteuse, Raikhon Ganieva a également joué dans plusieurs films, dont la plupart sont du genre musical.
Shahzoda Matchanova est une actrice ouzbek qui est née et a grandi dans la ville de Noukous. Shahzoda n'a jamais rêvé carrière d'acteur et a étudié l'économie à l'institut. Cependant, la fille a eu de la chance. Ses photographies sont tombées entre les mains du réalisateur, qui a invité Shahzoda à participer au casting pour le tournage d'un film. L'actrice s'est donc rendue au tournage du film "Avril-mai", dans lequel elle a joué le rôle principal... Shahzoda Matchanova a un rôle dans plus d'une vingtaine de films.
Pendant de nombreux siècles, les filles ouzbeks ont mené une vie tout à fait banale : elles s'occupaient des tâches ménagères, élevaient des enfants et étaient entièrement subvenues à leurs besoins par leurs hommes. Mais la modernité dicte ses propres règles et, au fil du temps, le mode de vie historiquement établi s'est estompé et les habitants de l'Ouzbékistan ensoleillé ont commencé à se rencontrer dans les classements des plus élégants et des plus élégants. belle femme pays et monde.
À quoi devrait ressembler la plus belle femme ouzbek
Dans leur apparence peut glisser Traits asiatiques- peau foncée, sourcils larges et épais, yeux étroits, cheveux noirs. Cependant, il peut y avoir des femmes ouzbeks avec de beaux yeux grands et expressifs. Par leur caractère et leur mode de vie, ils ne sont en aucun cas inférieurs aux Européens. Les filles ouzbeks connaissent un grand succès dans leur carrière, au cinéma, dans le show business et dans le mannequinat.
Il est particulièrement intéressant d'observer comment la modestie orientale se combine avec la confiance, la retenue avec l'éducation. Ces dernières années, on peut observer comment ils participent à des concours de beauté et prouver au monde qu'il n'y a pas de canon de beauté idéal et que chacun d'eux mérite le titre de « Le plus belle femme ouzbek"Il est seulement important d'être charmant, modeste, charismatique et de ne pas douter le moins du monde de votre attrait.
Top 10
- Sevinch Mouminova. La fille est née en 1982 à Diplômée de la culture, et en 2010, elle a épousé le célèbre chanteur ouzbek Sharof Mukimov. Après la naissance de sa fille, Sevinch commence à donner rarement des concerts et se consacre entièrement à sa famille.
- Munis Rizaïev. En Orient, on dit que le nom détermine la vie d'une personne. Traduit de l'arabe "Munis" signifie "belle voix", en regardant cette fille, on peut dire avec assurance qu'en plus de ses données vocales, la nature lui a décerné un extraordinaire belle apparence(photo de gauche).
- Lola Yuldasheva. L'une des principales prétendantes au titre de "la plus belle femme ouzbèke" est née à Tachkent en 1985. En Ouzbékistan, elle est connue sous le nom de Lola, et en Russie dans les années 2000, elle a gagné en popularité sous le pseudonyme de Maya et grâce à la chanson "Lost".
- Shahzoda. Le vrai nom de cette beauté est Zilola Musaeva, mais, selon les filles d'Ouzbékistan, le pseudonyme est idéal pour son apparence. En Russie, la femme ouzbèke est devenue populaire grâce au tube estival "Between Heaven and Earth", enregistré avec le célèbre DJ Smash.
- Raykhon Ganieva. Selon de nombreuses publications Internet, c'est elle qui se voit le plus souvent décernée le titre "La plus belle femme ouzbèke". Malgré le fait que la jeune fille a étudié le chant depuis son enfance, sa renommée ne l'a dépassée qu'après la sortie de l'album "Bakhtli Bulaman". Les fans ne manquent pas une seule exposition solo de leur idole et la considèrent comme la chanteuse la plus influente du pays.
- Sevara Nazarkhan. C'est son apparence qui correspond parfaitement à la description d'une femme ouzbek. En plus de la beauté inhabituelle, la fille a une voix magnifique. Et en regardant comment elle se comporte pendant l'entretien, on peut comprendre que c'est exactement ce que devrait être une vraie beauté de l'Ouzbékistan - sage, sobre et noble.
- Zarina Nizomiddinova. Une fille réussie et belle est née en 1989 dans la ville de Tachkent. Zarina n'est pas seulement une actrice talentueuse, mais aussi une excellente danseuse et présentatrice de télévision.
- Gulchekhra Eshonkulova. Chaque photo avec la participation de cette fille est vouée au succès: les fans l'admirent talents d'acteur, et la moitié masculine est étonnée de ses traits expressifs. Gulchekhra a acquis une popularité folle grâce au film "Fatima et Zukhra", où elle a joué avec Shahzoda.
- Dilnoza Kubaeva. Après le mariage, elle a cessé de jouer dans des films, mais au début de sa carrière, le spectateur se souvenait d'elle pour son apparence, à savoir un doux sourire avec des fossettes.
- Ravshana Kurkova (Matchanova). Une fille est née à Tachkent dans une famille d'acteurs, et il n'est pas surprenant qu'elle ait consacré sa vie à ce métier. Elle est devenue célèbre non pas chez elle, mais à l'étranger, jouant dans la série télévisée "Barvikha". En raison de son apparence orientale inhabituelle, Ravshana a été reconnue à plusieurs reprises comme l'une des plus belles femmes d'Ouzbékistan et de Russie.
Vainqueur du World Bikini Model 2015
Originaire de Boukhara, Zara King est devenue la lauréate d'un concours international et a remporté le titre de Miss Europian Bikini. La fille est née en Ouzbékistan, elle a fait ses études en Amérique, diplômée d'une école de commerce de l'État de Floride. Cependant, il vit et travaille à Moscou.
Beauté du XXe siècle
L'actrice soviétique et russe Matlyuba Alimova est née dans la ville d'Andijan le 12 août 1954. Elle est connue de beaucoup pour le film "Le retour de Budulai", tourné en 1985. Elle a obtenu une apparence intéressante grâce au mélange de sang. D'après papa, Matlyuba Farhatovna est ouzbek, mais plusieurs sangs coulent dans les veines de ma mère à la fois : géorgien, allemand, polonais et russe.
L'actrice a joué le rôle de Nastya dans le film "Gypsy". Matlyuba Farhatovna était tellement imprégnée de l'image de son héroïne que non seulement le public, mais aussi les vrais gitans la croyaient, appelant la fille "la leur".
Scandaleux mais beau
La fille aînée du premier président de la république à travers ansétait considérée comme la norme de la féminité, de l'élégance et du style. Grande, majestueuse, prospère, riche - c'est ce que de nombreuses jeunes femmes ouzbèkes voulaient devenir. Malgré l'histoire scandaleuse, ils sont considérés non seulement comme beaux, mais aussi gentils. Après tout, grâce à elle, des milliers de jeunes talents ont eu une opportunité de développement, elle a parrainé des orphelinats et organisé un Fonds d'assistance aux pauvres.
Le plus beau modèle
En conclusion, je voudrais présenter un autre extraordinaire belle fille- Irina Sharipova, née à Boukhara en 1992. Cependant, elle est maintenant connue sous le nom modèle russe... Irina est un autre exemple de la beauté des enfants issus de mariages mixtes (le père est ouzbek, la mère a des racines tatares, ukrainiennes et russes).
Elle a participé à de nombreuses séances photo, parcouru un grand nombre podiums dans différents pays, mais le plus frappant et le plus mémorable a été le dernier spectacle de Victorias Secret en 2014.
27. Svetlana (Oidyn) Norbaeva (née en 1944 à Tachkent) - actrice de théâtre et de cinéma, artiste populaire de la RSS d'Ouzbek. Svetlana Norbaeva est la mère du célèbre réalisateur et producteur Janik Fayziev.
26. L'actrice ouzbek Rano Shodieva
25. La chanteuse ouzbek Diera
24. La chanteuse et actrice ouzbek Sevinch Muminova
23. Chanteur Laylo Galieva
22. Matlyuba Alimova (née le 12 août 1954) - Actrice soviétique et russe, connue pour les films "Little Tragedies" (1979), "Gypsy" (1979), "Vasily Buslaev" (1982), "The Tale of the Star Garçon" (1983), "Le retour de Budulai" (1985). Matlyuba Alimova est une Ouzbek par son père.
21. La chanteuse ouzbek Munisa Rizaeva
20. L'actrice ouzbek Asal Shodieva
18. Tamara Shakirova (26 novembre 1955 - 22 février 2012) - actrice, artiste émérite de la RSS d'Ouzbek. Tamara Shakirova (mariée à Ganieva) est la mère du chanteur ouzbek moderne Raikhon Ganieva, qui est également représenté dans ce classement.
17. Chanteur ouzbek Zamzama
16. Muborak Zhamolkhonova (Ashurboeva) (née le 5 août 1986) est une actrice et chanteuse, membre du groupe Shakhrizoda.
14. Actrice Parizoda Shermatova
13. Le modèle de Farid
12. Zilola Nuralieva (née le 24 décembre 1986) est un mannequin travaillant en Chine et au Japon sous le pseudonyme de « Lola ». Hauteur - 179 centimètres, paramètres de forme : 84-61-90.
10. Lola Yuldasheva (née le 4 septembre 1985), mieux connue sous le nom de "Lola", est une chanteuse et actrice ouzbèke.
5. Zarina Nizomiddinova est une actrice ouzbek.
4. Kamilla Mukhlisova (née le 26 septembre 1984 à Tachkent) - actrice, mannequin. Hauteur - 163 centimètres, paramètres de la figure : 83-57-84.
3. Irina Sharipova (née le 7 février 1992) - "Miss Tatarstan-2010", première vice-miss du concours "Russie-2010", représentante de la Russie au concours international de beauté "Miss World-2010". La taille d'Irina Sharipova est de 178 centimètres, les mensurations du corps : 83-60-87. Irina Sharipova est ouzbek du côté de son père et du côté de sa mère, Irina a des racines ouzbeks, tatares, russes et ukrainiennes.
2. Zilola Musaeva (née le 28 juillet 1979), plus connue sous le pseudonyme de « Shahzoda », est une chanteuse et actrice ouzbek.
1. Raykhon Ganieva (née le 16 septembre 1978) est une actrice et chanteuse ouzbek. Raykhon est la fille de la célèbre actrice Tamara Shakirova.