Au cours de l'histoire séculaire du christianisme, les maîtres de l'art religieux ont créé de nombreuses formes et variétés de croix. Aujourd'hui, les historiens connaissent plus d'une trentaine de types de croix chrétienne. Chacune des formes porte une signification symbolique profonde, rien d'aléatoire et d'arbitraire dans les symboles chrétiens n'a jamais été. Dans l'orthodoxie russe, les types suivants étaient répandus et on les trouve maintenant le plus souvent: huit pointes, quatre pointes, trèfle, pétale, Moscou, croix de vigne.
croix à huit pointes correspond le mieux à la vérité factuelle et historique. La croix a acquis sa forme achevée à huit pointes après la crucifixion du Seigneur Jésus-Christ sur elle. Les historiens de l'Antiquité écrivent à ce sujet : St. Justin le philosophe, Tertullien et autres. Avant la crucifixion, lorsque le Seigneur portait la croix au Golgotha sur Ses épaules, la croix était à quatre pointes. La barre transversale inférieure oblique et la barre supérieure courte ont été fabriquées par les soldats immédiatement après la crucifixion.
La barre transversale inférieure est un piédestal que les soldats ont attaché à la croix, « lorsqu'il devint clair jusqu'où les pieds du Christ atteindraient ». La barre transversale supérieure est une tablette avec une inscription, faite par ordre de Pilate, comme nous le savons d'après l'Évangile. La séquence des événements était la suivante : d'abord, « ils l'ont crucifié » (Jean 19 ; 18), et après avoir divisé les vêtements par tirage au sort, sur l'ordre de Pilate, « ils ont mis sur sa tête une inscription signifiant sa culpabilité : C'est Jésus. , le Roi des Juifs » (Matt. 27 ; 37)
La forme à huit pointes est toujours considérée comme généralement acceptée dans l'orthodoxie. Des croix de cette forme même se font entendre sur la kupop Églises orthodoxes figurant sur les couvertures livres sacrés, sur les icônes. Les croix pendantes modernes sont généralement à huit pointes.
croix à quatre branches aussi historiquement fiable, et est appelé dans l'Évangile "Sa croix". C'était la croix à quatre branches que le Seigneur portait au Golgotha.
La croix à quatre branches en Russie s'appelait la croix romaine ou latine. Correspondances de nom réalités historiques: La crucifixion a été introduite par les Romains, et la crucifixion du Christ a eu lieu sur le territoire de l'Empire romain. En conséquence, l'exécution par crucifixion et l'instrument même d'exécution étaient considérés comme romains. En Occident, à ce jour, l'image d'une croix à quatre branches est la plus courante, mais en comparaison avec les autres.
Saint Dmitri de Rostov, au cours d'une polémique avec les vieux-croyants au sujet de laquelle la croix est la plus vraie, a écrit : « Et non selon le nombre d'arbres, non selon le nombre de fins, la Croix du Christ est vénérée par nous, mais selon le Christ lui-même, dont le sang béni était souillé de rouge. ... une sorte de croix ne fonctionne pas par elle-même, mais par la puissance du Christ crucifié sur elle et l'invocation de son saint nom. "
Croix de vigne connu depuis l'antiquité. Il était utilisé pour décorer les pierres tombales des chrétiens, les livres liturgiques et les ustensiles. De l'arbre de la croix vient une vigne ramifiée avec de belles grappes corsées et des feuilles à motifs. Le symbolisme de la croix est basé sur les paroles du Sauveur : « Je suis le cep et vous êtes les sarments ; quiconque demeure en moi, et moi en lui, celui-là porte beaucoup de fruit » (Jean 15 ; 5)
Cette forme de croix rappelle aux chrétiens la nécessité de porter du fruit pendant la vie terrestre, et les paroles du Christ « sans moi vous ne pouvez rien faire ».
Une sorte de croix quadrangulaire - croix de pétales... Ses extrémités sont faites en forme de pétales de fleurs. Cette forme était souvent utilisée dans la peinture des bâtiments d'église, dans les vêtements de la prêtrise et dans la décoration des ustensiles liturgiques. Des croix de pétales se trouvent dans la mosaïque de l'église Sainte-Sophie de Kiev, la mosaïque remonte au 9ème siècle. Les croix pectorales, à la fois dans les temps anciens et dans les églises modernes, étaient souvent faites sous la forme d'une croix pétale.
Croix de trèfle est une croix à quatre ou six pointes, dont les extrémités sont en forme de trèfle - trois feuilles pointues. Les croix d'autel de cette forme sont répandues en Russie. La croix trilobée figurait dans les armoiries de nombreuses villes de l'empire russe.
On sait qu'en Russie, les croix pectorales étaient fabriquées à partir de pièces d'or ou d'argent. Une telle croix avait une forme quadrangulaire équilatérale et des extrémités arrondies. Il porte le nom "croix de Moscou", en raison du fait que les marchands de Moscou portaient souvent une telle croix.
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Dans la semaine de la Croix, nous découvrons à quoi devrait ressembler la croix sur le temple. Le photographe Inver Sheydaev a consacré toute sa vie à la collecte d'une collection de photographies de croix en forme de dôme différentes formes... Nous publions les images les plus intéressantes.
Le village de Nikolo-Arkhangelskoye. Église Saint-Nicolas de l'Archange (XVIIIe siècle)
Nous exprimons notre gratitude particulière aux auteurs du livre « Croix russe. Le symbolisme de la croix aérienne orthodoxe "à Marina Anashkevich et Invrer Sheydaev pour l'occasion d'apprécier vraiment la beauté céleste, à laquelle vie ordinaire nous regardons rarement de près.
L'essentiel de cette collection a été collecté lors du "dégel" de Khrouchtchev, puis de la "stagnation" de Brejnev. La première exposition a eu lieu en 1968, mais a été immédiatement fermée. Ce n'est que dans les années 90 que la collection a été reconnue et a été présentée non seulement en Russie, mais aussi à Paris. Pendant trente ans, le photographe Inver Sheydaev a voyagé dans les villes et les villages puis Union soviétique et photographié les croix couronnant les têtes des églises russes, les têtes de croix. Que seulement il n'avait pas à endurer dans ces voyages. Une fois, par miracle, il persuada même les paysans d'un village lointain de démonter l'échafaudage entourant le dôme du temple afin de photographier la croix.
Tout a commencé au bureau le célèbre Pierre Dmitrievich Baranovsky (1892-1984), où le jeune photographe montrait ses œuvres au célèbre architecte-restaurateur. Inver fut alors fasciné par les éléments décoratifs des temples.
Une fois Piotr Dmitrievich a déclaré: «C'est plein de tout. Tu ferais mieux de lever les yeux. Enlevez les croix. Cette beauté n'a jamais été filmée. Ramassez les croix, tôt ou tard il en faudra, vous verrez." Ces paroles se sont avérées prophétiques. Plus tard, Inver a été approché plus d'une fois avec des "ordres" de croix. Il a pris des photographies pour les églises restaurées de Solovki, pour les églises de Tobolsk et d'autres villes.
La collection s'est avérée inestimable à l'époque où les gens ont commencé à "collecter des pierres". De nombreuses croix ont été restaurées à partir de photographies de cette collection.
Malheureusement, il reste encore de nombreux temples détruits, dont les croix ont été photographiées par Inver, plantés de forêts, décapités. Piotr Dmitrievich Baranovsky, ayant vu de son vivant de nombreuses églises en ruines, a déclaré : « Pourquoi la croix est-elle détruite en premier lieu ? Parce que lui, comme le sein d'une mère - nourrit. "
LYS ET RAISINS
Crin est une image stylisée d'une fleur de lys, symbole de pureté. De telles krina étaient généralement faites aux extrémités des "branches" de la croix, car les trois feuilles du lili (krina) témoignent de l'unique Sainte Trinité en trois personnes. 
Moscou. Couvent de Novodievitchi. Cathédrale de Smolensk Icône de la Mère de Dieu. (1525)
Une vigne entrelaçant une croix avec des grappes de baies est un symbole du Christ vivant. « Je suis le vrai cep, et mon Père est le vigneron » (Jean 15 : 1). Les forgerons de Vologda ont notamment réussi à forger des ornements de raisin sur les croix aériennes. Croix de l'église de Demetrius Prilutsky Monastère Spaso-Prilutsky à Vologda. Et l'on peut s'étonner de la subtilité avec laquelle les maîtres ont transmis le lien symbolique entre la vigne et la Sainte Communion. Cette coiffe a un croissant en bas, représentant symboliquement la Coupe. 
Vologda. Église de Demetrius Prilutsky Monastère Spaso-Prilutsky.
Vologda. Cathédrale Sainte-Sophie (1568-1570)
PIGEON
Colombe, symbole du Saint-Esprit depuis des temps immémoriaux. « … Et Jean vit l'Esprit de Dieu, qui descendit comme une colombe… » (Matthieu 3:16) Cet oiseau lui-même, figé en vol, a la forme d'une croix. 
Croix de l'église des Myrrhearers Marthe et Marie à Novgorod (1510).
Si vous regardez bien, vous pouvez voir dans le cœur ajouré de cette croix, une colombe aux ailes déployées. Mais une telle image est la seule, la plupart des colombes étaient coulées et couronnées d'une croix. Dans les temps anciens, les pigeons sur la croix montraient parfois aussi dans quelle direction le vent soufflait, on les appelait des moulins à vent.
Velikiy Novgorod. Cathédrale Sophie. (1049-1050)
Cette croix et la colombe dessus ont la leur histoire légendaire... Il existe une prophétie selon laquelle Veliky Novgorod existera tant que la colombe sera au sommet de la croix de Sainte-Sophie. En 1942, lors de la Grande Guerre patriotique, la croix de Sainte-Sophie a été lâchée par un souffle. Il a été emmené hors de Russie par les soldats de la "Division bleue" - l'unité espagnole de l'armée allemande. Au lieu du sanctuaire perdu sur le dôme principal de Sofia, une "double" croix a ensuite été installée, l'original a été conservé en Espagne, dans la galerie du temple de l'Académie du génie militaire près de Madrid, où il a été installé dans un endroit bien en vue. Pendant plus de 60 ans, plus d'une génération de chrétiens espagnols a prié devant ce sanctuaire russe. Une plaque commémorative avec les noms des sapeurs morts en Russie a été posée à côté de la croix. En 2004, la croix est retournée dans sa patrie - l'Espagne l'a volontairement transférée à la Russie. Il a été amené à Moscou par le ministre espagnol de la Défense, et la croix a été solennellement saluée dans la cathédrale du Christ-Sauveur. Aujourd'hui, il est conservé dans l'une des chapelles de la cathédrale Sainte-Sophie.
SOURCE DE VIE
Des pousses florissantes
Si des pousses poussent sous la base de la croix, cela s'appelle "prospère". Les pousses symbolisent la renaissance, la résurrection du Christ d'entre les morts.
Montées au ciel, les croix "florissantes" aériennes étaient pour le Russe une image visible du jardin d'Eden et de l'arbre de vie qui y poussait. Certaines de ces croix sont couvertes de fleurs, il est donc impossible de détourner le regard. Ils ressemblent vraiment à des plantes dans jardin de printemps, les éléments végétaux sont choisis avec un tel flair artistique. 
Moscou. Église de l'Intercession de la Vierge à Fili (1690-1693).
Des gouttes de sang
Des gouttes de rosée et des perles de cuivre sur les chaînes signifient des gouttes de sang versées par le Sauveur sur la croix. En Russie, on les appelait aussi "larmes". 
Saint-Pétersbourg. Église de la Résurrection du Christ "Sauveur sur le sang") (1883-1907), construite sur le site du meurtre en 1881 de l'empereur Alexandre II.
SACRIFICE VOLONTAIRE
Canne et lance
Kirillov. Monastère Cyril-Belozersky. Église de Jean Climaque (1572).
Une canne avec une éponge et une lance - instruments de la Passion du Seigneur - ne sont pas rares sur les nakupolniki. La croix principale avec les instruments de la Passion, pour ainsi dire, remplace le Crucifix, qui ne peut pas être sur le dôme (il est situé à l'intérieur du temple). Mais le réalisme de la terrible crucifixion du Sauveur ne doit pas occulter l'essentiel - le triomphe du Rédempteur crucifié qui a vaincu la mort. Les fleurs de lys qui terminent les « branches » de la croix en parlent de la meilleure des manières. 
Région de Pskov, le village de Videlebye. Église Saint-Nicolas le Merveilleux (XVIe siècle) La lance et l'éponge sont stylisées comme deux fleurs qui s'épanouissaient sur la croix.
Au-dessus de la tête de l'église déjà restaurée, sa croix s'élève à nouveau.
ROI CÉLESTE
couronne
La couronne au sommet de la croix principale symbolise la Croix du Roi céleste et nous indique que l'église a été érigée par ordre du roi de la terre, ou par des dons du trésor royal. La couronne peut être tout à fait réelle ou très conditionnelle. 
Riazan. Monastère de Spasski. Église de l'Épiphanie (1647)
Moscou. Église de la Déposition de la Robe à Leonov (1719-1722)
Sceptre souverain
La croix peut également symboliser le deuxième signe du pouvoir royal du Christ - le sceptre. Donner à la croix l'apparence d'un sceptre est possible à l'aide d'un symbolisme bien connu. Le sommet des sceptres des tsars russes était la figure d'un aigle à deux têtes couronné - le signe souverain de Byzance. Cependant, les dômes avec un aigle à deux têtes n'ont été installés sur les temples qu'à l'époque de Pierre Ier, le roi, connu pour ses ambitions impériales. 
Moscou. Église de l'Intercession de la Vierge à Fili (1693).
Dans l'unité et l'égalité
Une croix à quatre branches (généralement avec un croissant en bas) a été placée sur les dômes des temples depuis l'Antiquité. Ce type de croix symbolise l'Église du Christ dans l'unité et l'égalité de ses faces visibles et invisibles. Au fil du temps, des détracteurs de la croix à quatre branches ont été trouvés, ils ont dit que c'était la mauvaise croix, car le Christ n'a pas été crucifié sur une telle croix. Mais saint Démétrius de Rostov mit fin à cette dispute. Il a suggéré que lorsque le Christ a porté la croix sur ses épaules, la croix n'était pas encore à quatre branches, car il n'y avait pas encore de titre ou de pied dessus, et seulement sur le Calvaire les soldats, ne sachant pas où les pieds du Christ atteindraient , attaché un pied. 
Vladimir. Cathédrale de l'Assomption de Notre-Dame (1158-1160)
Région de Toula, district d'Arsenyevsky, village de Monaenki. Église Saint-Georges-le-Victorieux (XIX)
Et voici à quoi ressemble ce temple maintenant. La croix n'a survécu que sur la photographie d'Inver Sheidaev
pied russe
L'une des plus anciennes croix russes est à six pointes avec une barre transversale inférieure inclinée. Le pied oblique représente symboliquement la barre de la « balance » du Jugement dernier. Certains chercheurs de symboles chrétiens et, en particulier, N.V. Pokrovsky, suggèrent que la barre transversale inclinée n'est rien de plus qu'une forme modifiée de l'ancien pied byzantin de la croix. D'une manière ou d'une autre, mais cette forme s'est fermement établie dans la peinture d'icônes russe. La barre oblique a reçu le sens de "la mesure des justes". Et les gens ont commencé à appeler le pied "se tenait debout". 
Vologda. Maison de l'évêque. Église de la Nativité du Christ (1670)
La Croix même
La croix à sept pointes en forme de T était apparemment celle forme la plus ancienne Croix chrétienne, puisque c'est ainsi que la croix ressemblait, l'instrument de l'exécution du Sauveur.
Cette croix a l'apparence d'un autel, à cause de la barre transversale supérieure, semblable à un trône. Les prêtres de l'Ancien Testament sacrifiaient sur un piédestal en or attaché au trône. Par conséquent, si la barre transversale supérieure représente symboliquement un autel, la barre transversale inférieure d'une telle croix dénote ce piédestal de la croix et indique le service sacerdotal sacrificiel du Sauveur. 
Moscou. Kremlin. Église des Douze Apôtres (1652-1656)
FORCES CÉLESTES
Soleil et étoiles
Des lignes droites ou ondulées partant du centre de la croix transmettent l'éclat du soleil. Les rayons directs indiquent la lumière directe et la combustion ondulante de la chaleur. Le motif émanant de la croix de la « lumière de la vie » est véhiculé par chaque artiste à sa manière. 
Région de Pskov, district de Loknyansky, village de Dunyani. Église de l'Archange Michel (XVI-XVIII siècles) Une telle croix est très rare. 
Le temple lui-même est maintenant une ruine. La croix est perdue.
Souvent, les extrémités des rayons étaient également décorées d'étoiles. 
Nijni Novgorod. Église de la Nativité du Christ (1719)
Tobolsk. Église des Sept Jeunes d'Éphèse. (XVIIIe siècle)
Éclair
"Comme un éclair voyant la puissance de la croix" les forces du mal fuient la croix. Par conséquent, la foudre peut être trouvée sur les croix des temples. 
Région de Moscou, district d'Odintsovo, village de Yudino. Église de la Transfiguration (1720)
Anges et chérubins
Attachant un ange de cuivre à la croix, l'auteur a souligné que le temple a également un ange gardien. Les plus célèbres et traditionnels sont les anges portant une croix, comme une bannière, comme sur la flèche de la cathédrale de la forteresse Pierre et Paul à Saint-Pétersbourg. 
Riazan. Église de l'Entrée du Seigneur à Jérusalem (XVII)
Souvent, dans les croix de tête, il y a des images de chérubins. 
Région de Moscou, le village de Komyagino. Église Saint-Serge de Razhonezh
Aujourd'hui, l'église a été entièrement restaurée.
TERRE CENT
Navire et ancre
Nos églises les plus anciennes, sur les têtes desquelles est ornée une croix avec un croissant, sont la cathédrale de l'Annonciation au Kremlin de Moscou, la cathédrale Novgorod Sophia et la cathédrale Dmitrievsky à Vladimir. Le croissant est un navire-église, dirigé par le timonier Christ. 
Moscou. Église de l'Assomption de la Mère de Dieu à Gonchary.
Au XIXe siècle, le thème du voilier ne se limite plus au symbole du croissant de lune.
Ainsi, dans la croix de la croix à huit branches de l'église de la Résurrection du Christ sur le canal Obvodny à Saint-Pétersbourg, le volant d'un navire maritime est représenté et au lieu de celui lunaire, nous voyons un pied oblique.
Si le navire est au mouillage, pour sa sécurité, il est pour ainsi dire déjà à terre. Et bien que les vagues le secouent, elles ne peuvent pas le faire couler. Dans de nombreux cas, il est presque impossible de distinguer une croix en forme de dôme sur une "base semi-lunaire" d'une croix "ancre". Le seul détail qui indique sans équivoque exactement "l'ancre" est toutes sortes de décorations et d'épaississements aux extrémités de l'arc. 
Région de Moscou, district de Lukhovitsky, village de Didinovo. Église de la Trinité vivifiante
Entre ciel et terre
Le lieu d'intersection de l'horizontale avec la verticale sur la croix, le lieu de la croix, symbolise l'intersection de l'humain avec le divin. La croix est la médiatrice entre la terre et le ciel. Par conséquent, cet endroit sur la croix était souvent décoré d'un « huit » en forme de trou de serrure. Il est formé par l'adjonction de deux symboles - un halo (le rayonnement de la sainteté) et un tsata (un pendentif précieux signifiant la "pureté" royale). 
Moscou. Église de la Résurrection du Christ à Kadashi (1687-1713)
L'article utilise des matériaux du livre « Croix russe. Symboles de la croix orthodoxe sur la tête ». Moscou, "AST", 2006.
Il existe plusieurs types de croix. Plus de 150. Différentes époques historiques, religions, courants ont apporté leurs ajouts, améliorations, renouvellements de la vision de ce symbole à l'image de la croix. Mais son idée principale est restée inchangée - l'unité des flux et le travail avec eux. Tous les types de croix peuvent être divisés en : chrétienne, aryenne antique, celtique, égyptienne et autres.
Voici quelques types de croix :
- UneÀ- le symbole connu sous le nom de croix égyptienne, croix avec une boucle, crux ansata, "croix avec une poignée". Ankh est un symbole d'immortalité. Combine la croix (symbole de la vie) et le cercle (symbole de l'éternité). Sa forme peut être interprétée comme le soleil levant, comme l'unité des contraires, comme masculin et féminin.
Ankh symbolise l'union d'Osiris et d'Isis, l'union de la terre et du ciel. Le signe était utilisé dans les hiéroglyphes, il faisait partie des mots « prospérité » et « bonheur ».
Le symbole était appliqué aux amulettes afin de prolonger la vie sur terre; ils enterraient avec lui, se garantissant la vie dans un autre monde. La clé qui ouvre les portes de la mort ressemble à un ankh. De plus, les amulettes ankh aidaient à lutter contre l'infertilité.
Ankh – symbole magique sagesse. On le trouve dans de nombreuses représentations de divinités et d'ecclésiastiques de l'époque des pharaons égyptiens. On croyait que ce symbole pouvait sauver des inondations, il était donc représenté sur les murs des canaux. Plus tard, l'ankh a été utilisé par les sorcières pour la divination, la divination et la guérison. - Croix en croix- aussi appelé croix teutonique... Les quatre petites croix aux extrémités représentent les quatre évangiles. En forme de croix oblique, il s'appelle croix de Saint-Julien.
- croix gamma (Gammadion) est nommé ainsi en raison de sa forme, qui vient de la lettre grecque "gamma". On dit qu'il symbolise le Christ comme "la pierre angulaire de l'Église". Souvent, une telle croix peut être vue sur les vêtements des prêtres. église orthodoxe.
- Croix du Calvaire- la croix latine est aussi appelée croix de "montée" ou de "descente". Il dépeint trois niveaux de "vertus" chrétiennes - la foi (la plus élevée), l'espérance, la miséricorde. L'une des croix les plus laconiques de l'autel.
- croix grecque- une croix de la forme la plus simple. Avec extrémités longueur égale... Ce signe (quadrata) - a été utilisé depuis la préhistoire dans les plus différentes significations- en tant que symbole du dieu soleil, le dieu de la pluie, en tant que symbole des éléments à partir desquels le monde est créé : air, terre, feu, eau. Au début du christianisme, la croix grecque symbolisait le Christ. Sur le drapeau national de la Grèce, cette croix, blanche sur fond bleu, est apparue pour la première fois en 1820, symbolisant la lutte contre la domination des Turcs musulmans.
- Croix de Fer est la plus haute distinction militaire d'Allemagne : la croix de fer, encadrée d'un liseré d'argent, a été instituée par Frédéric-Guillaume III de Prusse en 1813 lors des guerres avec Napoléon. Pendant la Seconde Guerre mondiale Hitler a ajouté une croix gammée nazie à cette croix; il a été officiellement supprimé en 1957. En héraldique, cette forme est appelée « forme » ou « patte » (en français pour « patte ») en raison de sa forme, qui ressemble à quatre pattes.
- Croix celtique parfois appelée croix de Jonas ou croix ronde. Le cercle symbolise à la fois le soleil et l'éternité. Cette croix, apparue en Irlande avant le VIIIe siècle, est peut-être dérivée de « Chi-Ro », un monogramme des deux premières lettres du nom du Christ écrites en grec. Souvent, cette croix est décorée de gravures, d'animaux et de scènes bibliques telles que la chute de l'homme ou le sacrifice d'Isaac.
- Croix avec des feuilles de trèfle, appelé en héraldique " croix botonni". La feuille de trèfle est un symbole de la Trinité, et la croix exprime la même idée. Il est également utilisé pour désigner la résurrection du Christ.
- Croix de Constantin- un monogramme dit « Chi-Ro », sous la forme X (la lettre grecque « chi ») et P (« ro »), les deux premières lettres du nom du Christ en grec.
La légende raconte que c'est cette croix que l'empereur Constantin a vue dans le ciel sur le chemin de Rome à son co-dirigeant et en même temps adversaire Maxence. Avec la croix, il a vu l'inscription In hoc vinces - "avec cela, vous gagnerez". Selon une autre légende, il vit une croix en songe la nuit précédant la bataille, tandis que l'empereur entendit une voix : In hoc signo vinces (vous gagnerez avec ce signe). Les deux légendes prétendent que c'est cette prédiction qui a converti Constantin au christianisme. Il a fait un monogramme comme emblème, le plaçant sur son labarum, l'étendard impérial, à la place de l'aigle. La victoire subséquente au pont Milvius près de Rome le 27 octobre 312 fait de lui le seul empereur. Après la publication d'un édit autorisant la pratique de la religion chrétienne dans l'empire, les croyants n'étaient plus persécutés et ce monogramme, que les chrétiens utilisaient auparavant en secret, devint le premier symbole généralement accepté du christianisme et devint également largement connu sous le nom de signe de victoire et de salut. - Croix copte appartient à l'Église copte d'Égypte. Les quatre clous symbolisent ces clous qui ont été utilisés dans la crucifixion du Christ.
- Croix oblique a le nom en héraldique " plus salé« Et ressemble à la forme de la lettre « X », la première lettre de l'orthographe du nom du Christ en grec. On l'appelle aussi crux decussata (d'après l'image du chiffre romain 10). La croix symbolise différents saints, selon sa couleur : or - Saint Alban (le premier Grand Martyr britannique), bleu ou blanc - Saint André, noir - Saint Osmund, rouge - Saint Patrick.
- Croix des croisés représente cinq croix d'or sur un fond d'argent. Cette croix a été prise comme armoiries par le conquérant normand Godfried de Bouillon. Après la libération de Jérusalem des musulmans (1099, première croisade), Godfried de Bouillon est devenu le gardien du tombeau sacré et le souverain de Jérusalem. Croix des croisés(ou croix de jérusalem) est souvent utilisé sur les voiles de l'autel. La grande croix est un symbole du Christ, les quatre petites sont les auteurs des quatre évangiles, diffusant l'enseignement dans les quatre directions cardinales. Cinq croix combinées en un seul symbole peuvent symboliser les blessures du Christ.
- croix latine- le symbole religieux chrétien le plus répandu dans Le monde occidental... Selon la tradition, on pense que c'est de cette croix que le Christ a été enlevé, d'où son autre nom - croix de crucifixion... Habituellement, la croix est un arbre non traité, mais parfois elle est recouverte d'or pour symboliser la gloire, ou de taches rouges (le sang du Christ) sur du vert (l'Arbre de Vie). Cette forme, si semblable à l'homme aux bras étendus, symbolisait Dieu en Grèce et en Chine bien avant l'avènement du christianisme. La croix montant du cœur symbolisait la bonté parmi les Égyptiens.
- Croix de Lorran, ou la croix de Lorran, a deux lignes transversales. Se produit à partir de badge les noms de Guise, qui régna sur le duché de Lorran en France depuis le début du XVIe siècle. Jeanne d'Arc, née près de Lorran, aurait eu cette croix pour emblème. Cette forme de croix a été approuvée par le général Charles de Gaulle en juin 1940 comme symbole de la libération de la France de l'occupation nazie, ainsi que symbole de l'organisation de la France Libre.
- Croix de Malte- l'ordre chevaleresque autrefois puissant des Hospitaliers (les Johannites - membres de l'ordre catholique spirituel-chevalier de Saint-Jean de Jérusalem, fondé au XIIe siècle en Palestine). Au XIIIe siècle, sous Maître Raimund de Puy, l'ordre devient œcuménique, comme l'église elle-même, divisée en huit (un nombre universel de directions de l'espace) « langues » représentant les principaux états Europe féodale... Le nom « St. Jean " les chevaliers gardaient, ainsi que : et le manteau rouge avec de la soie blanche brodée croix à huit branches- un symbole de chasteté et huit vertus chevaleresques. Le sceau de l'ordre représentait un patient sur un lit avec une croix sur la tête et une lampe aux pieds. Les chevaliers ont libéré la Terre Sainte des musulmans (Croisades 1095-1272). Or cette croix est utilisée par les brigades sanitaires de Saint-Jean (Angleterre). " Croix de Malte”- le premier cachet de la poste.
- Croix de consécration – petite croix grecque, placé en cercle, était situé à une hauteur de 2,5 mètres au-dessus du sol sur les murs intérieurs et extérieurs de l'église. Au total, il y avait 24 croix dans l'église - trois ont été appliquées avec de la peinture rouge sur chaque mur à l'intérieur de l'église et trois ont été représentées en bas-relief sur les murs extérieurs. Des chandeliers étaient fixés au-dessus des croix (12 bougies allumées à l'intérieur de l'église symbolisaient les 12 apôtres qui portaient la lumière du christianisme). Ces croix, symboles du Christ, étaient conçues pour braver le diable et ses démons et étaient un attribut important de la cérémonie de consécration : le prêtre monta les escaliers, plongea pouce dans l'huile sacrée, graissé la croix, puis agité un encensoir sous la croix.
- croix du pape aussi appelé " triple croix". Utilisé dans les processions auxquelles le Pape participe. Les trois lignes croisées représentent le pouvoir et l'Arbre de Vie.
- Croix patriarcale- un symbole de l'Église orthodoxe, également appelé « croix catholique du cardinal" ou " croix avec deux barres". La barre supérieure est le titulus, ou panneau d'inscription, introduit à la demande de Ponce Pilate. Intitulé " croix de l'archevêque« On le retrouve souvent sur les armes des archevêques. On l'appelle parfois à tort la « Croix de Lorran », bien qu'à Lorran les échelons supérieur et inférieur soient placés à égale distance des extrémités de l'échelon vertical.
- Croix de la paix Est un symbole développé par Gerald Holtom en 1958 pour le nouveau « Mouvement pour désarmement nucléaire”. Pour ce symbole, Holtom s'est inspiré de l'alphabet sémaphore. Il a fait une croix à partir de ses symboles pour « N » (nucléaire) et « D » (désarmement), et les a placés dans un cercle pour symboliser un accord mondial. Ce symbole a attiré l'attention du public après la première marche de protestation de Londres au Centre de recherche nucléaire de Berkshire le 4 avril 1958. Cette croix est rapidement devenue l'un des signes les plus courants des années 60, symbolisant à la fois la paix et l'anarchie.
- Croix de saint Pierreà partir du 4ème siècle, c'est l'un des symboles de Saint-Pierre, qui aurait été crucifié la tête en bas en 65 après JC. sous le règne de l'empereur Néron à Rome.
- Croix petent- l'une des principales croix héraldiques, ainsi nommée du français « puissance - support », car sa forme rappelle celle du support utilisé dans l'antiquité. Aussi appelé et Croix - marteau.
- Croix Rouge- symbole " Le Comité International Croix-Rouge », fondée à Genève en 1863. C'est une croix rouge sur fond blanc - les couleurs du drapeau suisse dans l'ordre inverse. Imaginée par le banquier suisse Henry Dunat (1828 - 1910), l'organisation de la Croix-Rouge a été appelée à fournir Assistance médicale et d'assurer la neutralité des médecins dans les armées belligérantes de la chrétienté. Depuis Croix Rouge a considérablement élargi son champ d'activité. Dans les pays musulmans, la création d'une organisation similaire a été approuvée, mais sous le nom de « Croissant-Rouge ». En URSS, l'emblème était une croix et un croissant côte à côte. Sociétés nationales La Croix-Rouge et le Croissant-Rouge sont actuellement présents dans 149 pays du monde et comptent 250 millions de membres.
- Croix avec une rose- l'emblème des rosicruciens, secte religieuse fondée en 1484 par le scientifique allemand Christian Rosenkreutz. Au XVIIe siècle, l'emblème et le nom « Rosicruciens« Ils ont été repris par des sociétés philosophiques secrètes qui étaient engagées dans l'alchimie et le mysticisme et ont choisi la rose et la croix comme symbole de la résurrection et de l'expiation du Christ. De telles sociétés ont été fondées à Vienne, en Allemagne, en Pologne et en Russie ; au cœur de leur unification se trouvent les idéaux et principes maçonniques. En Europe, la société rosicrucienne existe toujours ; aux USA, San José, Californie, est le siège de "l'Ordre Ancien et Mystique de la Rose et de la Croix". La croix symbolise le corps humain et la rose au centre symbolise les vibrations pures de la vie. Parfois croix avec rose interprétée comme une rose poussant sur la croix de l'Arbre de Vie, comme un symbole de renaissance et de résurrection.
- croix russe aussi appelé " Oriental" ou " La croix de st. Lazare», Symbole de l'Église orthodoxe en Méditerranée orientale, L'Europe de l'Est et la Russie. La partie supérieure des trois barres transversales est appelée "titulus", où le nom a été écrit, comme dans la "croix patriarcale". La barre inférieure symbolise le repose-pieds.
- croix scandinave- allongé sur le côté du mât - ainsi appelé car il est présent sur les drapeaux des états scandinaves - le Danemark, la Norvège, la Suède, ainsi que la Finlande, l'Islande et de nombreuses îles scandinaves.
- Svastika- l'un des symboles les plus anciens et, depuis le XXe siècle, les plus controversés.
Le nom vient des mots sanskrits "su" ("bon") et "asti" ("être"). Le symbole est omniprésent et le plus souvent associé au Soleil. Svastika- roue solaire. Svastika- symbole de rotation autour d'un centre fixe. Rotation d'où naît la vie. En Chine svastika(Lei-Ven) symbolisait autrefois les points cardinaux, puis acquit la signification de dix mille (le nombre de l'infini). Parfois, la croix gammée était appelée « le sceau du cœur du Bouddha ». On croyait que la croix gammée apporte le bonheur, mais seulement lorsque ses extrémités sont pliées dans le sens des aiguilles d'une montre. Si les extrémités sont pliées dans le sens inverse des aiguilles d'une montre, la croix gammée est appelée sauswastika et a Influence négative. Svastika- l'un des premiers symboles du Christ. De plus, la croix gammée était un symbole de nombreux dieux : Zeus, Hélios, Héra, Artémis, Thor, Agni, Brahma, Vishnu, Shiva et bien d'autres. Dans la tradition maçonnique, la croix gammée est un symbole qui éloigne le mal et le malheur. Au XXe siècle, la croix gammée a acquis nouveau sens, la croix gammée ou Hakenkreuz (« croix crochue ») est devenue un symbole du nazisme. Depuis août 1920, la croix gammée est utilisée sur les bannières, les insignes et les brassards nazis. En 1945, toutes les formes de croix gammée ont été interdites par les autorités d'occupation alliées. Pour la plupart des habitants de la Russie, la croix gammée est un symbole de la guerre, du mal, du nazisme... - croix tau nommé d'après la lettre T de l'alphabet grec, car il a la même forme. Le grec « tau » vient de la lettre phénicienne « tau », qui avait une forme en X et signifiait « marque, signe ». Les anciens Égyptiens utilisaient le signe T pour la fertilité et la vie. Combiné avec un cercle - un symbole d'éternité, il est devenu un "ankh" - un symbole vie éternelle... Aux temps bibliques, puisque ce symbole était la dernière lettre de la lettre hébraïque, T a commencé à signifier la fin du monde, et a également servi de signe de Caïn ; le signe du salut des Israélites se tenant à la porte pour protéger leurs maisons lorsque l'Ange de la Mort a traversé l'Egypte pour "détruire tous les premiers-nés de ce pays" - cela a fait un signe signe commun protection. Noms alternatifs de cette croix sont " croix égyptienne", Et dans les églises chrétiennes - croix de Saint-Antoine... En raison de sa ressemblance avec la potence, comme on le faisait dans l'antiquité, on l'appelle aussi " la croix du gibet". Certains croient que c'était la forme de la croix sur laquelle le Christ a été crucifié.
- Croix d'ancre- la forme de la croix, que l'on retrouve dans les images que les premiers chrétiens peignaient sur les murs des catacombes. Parfois, cette croix était représentée avec un dauphin ou deux poissons suspendus à la barre transversale. Dans la symbolique chrétienne, l'ancre est généralement un signe de sécurité, de stabilité et d'espérance. Croix d'ancre- une combinaison de deux symboles, une croix et un croissant - un symbole de la naissance du Christ du corps de Marie, dont l'emblème est le croissant.