फिनो-उग्रिक अध्ययन की अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस। अंतर्राष्ट्रीय संबंध फिनो कांग्रेस

दुनिया के फिनो-उग्रिक लोगों के बीच बुनियादी सिद्धांतों, उद्देश्यों और सहयोग के कार्यों पर घोषणा में, फिनो-उग्रिक लोगों की पहली विश्व कांग्रेस (सिक्टीवकर, 1992), अपने लोगों के विकास के लिए अपनी जिम्मेदारी को महसूस करते हुए, इसकी घोषणा की लक्ष्य और उद्देश्य। बाद के वर्षों ने चुने हुए पाठ्यक्रम की प्रासंगिकता और रचनात्मकता दिखाई है। तीन और कांग्रेस (बुडापेस्ट, 1996; हेलसिंकी, 2000; तेलिन, 2004) ने पुष्टि की कि हमारे मुख्य कार्यसभी मानव जाति की विरासत के हिस्से के रूप में Finno-Ugric और Samoyedic लोगों और उनकी संस्कृतियों का संरक्षण और विकास है। कांग्रेस में हंगरी, रूस, फिनलैंड और एस्टोनिया के राष्ट्रपतियों की भागीदारी फिनो-उग्रिक सहयोग के महत्व की गवाही देती है।

कांग्रेस फिर से पुष्टि करती है कि मानवाधिकारों, स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों की सुरक्षा न केवल देशों की घरेलू नीति का मामला है, बल्कि पूरे अंतरराष्ट्रीय समुदाय का है। इसलिए, समावेश के साथ-साथ यह महत्वपूर्ण है अंतरराष्ट्रीय मानकराष्ट्रीय कानून में राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के मानवाधिकार और अधिकार, अंतरराष्ट्रीय कानूनी उपकरणों के तंत्र का उपयोग करते हैं जिन्हें राज्यों द्वारा अनुसमर्थन की आवश्यकता नहीं होती है और जिनके पास प्रत्यक्ष कानूनी बल होता है।

मानवाधिकारों और स्वदेशी लोगों की रक्षा के क्षेत्र में पिछले चार वर्षों में एक बड़ी उपलब्धि संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा 13 सितंबर, 2007 को विश्व के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की घोषणा को अपनाना है, जिसे तैयार किया जा रहा था। अंतरराष्ट्रीय समुदाय 20 से अधिक वर्षों के लिए स्वदेशी लोगों के साथ। 1993 से, फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति इस ऐतिहासिक दस्तावेज को तैयार करने में भाग ले रही है, जो संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह के स्वदेशी आबादी (जिनेवा) के वार्षिक सत्र के काम में और संयुक्त राष्ट्र कार्य समूह के हिस्से के रूप में अंतिम रूप देने के लिए है। विश्व के स्वदेशी लोगों के अधिकारों की घोषणा का मसौदा (जिनेवा, 1996 - 2006)। ..)।

इन समस्याओं को हल करने में यह बहुत महत्वपूर्ण है अंतरराष्ट्रीय सहयोग, सबसे पहले, पैन-यूरोपीय सहयोग। फिनो-उग्रिक लोग यूरोप के सांस्कृतिक पैलेट को समृद्ध करते हैं और रूस और यूरोपीय संघ के बीच सांस्कृतिक संवाद में योगदान करते हैं।

फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के राष्ट्रीय संगठनों सहित गैर-सरकारी संगठन, हमारे देशों में एक नागरिक समाज के निर्माण में महत्वपूर्ण कारकों में से एक बन रहे हैं।

इसी समय, हाल की अवधि में हुए कई सकारात्मक विकासों के बावजूद, फिनो-उग्रिक लोगों के बहुमत की संख्या में कमी आई है, प्रभाव के तहत पहचान में बदलाव आया है। बाहरी वातावरणआधुनिक दुनिया में।

वर्तमान स्थिति के आधार पर, कांग्रेस निम्नलिखित उपाय करना आवश्यक समझती है:

नृवंशविज्ञान और कानून के क्षेत्र में:

1. कांग्रेस यूरोप की परिषद के मानवाधिकार आयुक्त से यूरोप में स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों पर एक स्थायी मंच स्थापित करने का अनुरोध करती है।

2. कांग्रेस सलाहकार समिति को फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के निवास वाले देशों में मनुष्यों, स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों की रक्षा के लिए अंतरराष्ट्रीय दायित्वों के कार्यान्वयन की निगरानी के लिए एक समन्वयक के रूप में कार्य करना जारी रखने का निर्देश देती है।

3. कांग्रेस स्वदेशी देशों को स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र घोषणा के प्रावधानों के आधार पर कानून में सुधार करने के लिए प्रोत्साहित करती है।

4. सलाहकार समिति को राष्ट्र के विकास का समर्थन करने का प्रयास करना चाहिए सामाजिक आंदोलनऔर संघ अपने देशों के नागरिक समाज के सक्रिय और रचनात्मक तत्वों के रूप में।

5. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और समोएड लोगों की सलाहकार समिति को मानवाधिकारों, राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों और स्वदेशी लोगों से निपटने वाले अंतरराष्ट्रीय संगठनों के साथ स्थायी आधार पर सहयोग आयोजित करने का निर्देश देती है, ताकि इन संरचनाओं की गतिविधियों के बारे में राष्ट्रीय संगठनों को नियमित रूप से सूचित किया जा सके।

6. कांग्रेस देशों की संसदों को विकसित करने के प्रस्ताव के साथ संबोधित करती है कानूनी तंत्रजो सत्ता के निर्वाचित निकायों में स्वदेशी लोगों और राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों का अच्छा प्रतिनिधित्व सुनिश्चित करते हैं और विभिन्न स्तरों पर सत्ता के कार्यकारी निकायों के काम में उनकी भागीदारी सुनिश्चित करते हैं।

7. कांग्रेस सलाहकार समिति को विस्तृत विषयों में अनुसंधान करने का निर्देश देती है जिसमें फिनो-उग्रिक और सामोय लोग पारंपरिक रूप से रहते हैं (पर्म और क्रास्नोयार्स्क क्षेत्र) एक नए विषय के हिस्से के रूप में स्वदेशी लोगों की आधुनिक सामाजिक भलाई के बारे में।

8. कांग्रेस नस्लवाद और ज़ेनोफ़ोबिया की सभी अभिव्यक्तियों की निंदा करती है।

भाषा अधिकार और शिक्षा के क्षेत्र में:

1. कांग्रेस इस बात पर जोर देती है कि फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के भाषाई अधिकारों का कार्यान्वयन किस पर आधारित होना चाहिए अंतरराष्ट्रीय मानदंडकुल्हाड़ी, क्षेत्रीय और अल्पसंख्यक भाषाओं के संरक्षण के लिए यूरोपीय चार्टर सहित, और उन राज्यों से आह्वान करता है जिन्होंने अभी तक जितनी जल्दी हो सके ऐसा करने के लिए साधन की पुष्टि नहीं की है।

2. कांग्रेस हंगरी की संसदों और सरकारों की आभारी है, रूसी संघ, फ़िनलैंड, एस्टोनिया और अन्य राज्य जिनमें फ़िनो-उग्रिक और सामोएड लोग पारंपरिक रूप से रहते हैं, राज्य स्तर पर फ़िनो-उग्रिक और सामोयड लोगों की भाषाओं और संस्कृतियों का समर्थन करने के लिए और इस क्षेत्र में सहयोग जारी रखने और विकसित करने का आह्वान करते हैं।

3. कांग्रेस राज्य के अधिकारियों से बच्चों को फिनो-उग्रिक और सामोएडिक भाषाओं को पढ़ाने के साथ-साथ क्षेत्रों और देशों के स्कूलों के बीच संपर्कों के विस्तार को बढ़ावा देने के लिए आधुनिक सूचना और शैक्षिक प्रौद्योगिकियों का उपयोग करके वास्तविक द्विभाषावाद के गठन के लिए स्थितियां बनाने का आह्वान करती है। फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों का निवास।

4. कांग्रेस, हंगरी, रूसी संघ, फिनलैंड, एस्टोनिया के प्रमुख शैक्षिक केंद्रों, अंतर-सरकारी समझौतों के अनुसार, फिनो-उग्रिक और सामोएडिक क्षेत्रों के लिए प्रशिक्षण और उन्नत प्रशिक्षण गतिविधियों का समर्थन करती है और इस बात पर जोर देती है कि विशेष ध्यानऐसा करने में, इसमें प्रशिक्षित राष्ट्रीय कर्मचारियों की क्षमता के उपयोग की प्रभावशीलता का भुगतान किया जाना चाहिए।

5. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और सामोएडिक अल्पसंख्यकों की मूल भाषाओं में प्रवीणता के स्तर में निरंतर गिरावट और स्कूल प्रणाली में उनके शिक्षण में कमी पर चिंता व्यक्त करती है।

कांग्रेस बुलाती है:

सार्वजनिक संगठनऔर फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के आंदोलन

नृवंशविज्ञान की परंपराओं के आधार पर परिवार के साथ काम करने की एक प्रणाली बनाने की पहल करें;

एक सकारात्मक फॉर्म जनता की रायपरिवार में मातृभाषा के प्रयोग पर;

सरकार

प्रत्येक व्यक्ति को अपनी मूल भाषा सीखने और उपयोग करने के अधिकार की प्राप्ति के लिए परिस्थितियाँ बनाएँ;

मूल भाषा में पढ़ाने वाले स्कूलों का एक नेटवर्क विकसित करना या मूल भाषा को एक विषय के रूप में पढ़ाना, साथ ही फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के इतिहास और संस्कृति का अध्ययन करना।

6. कांग्रेस राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों द्वारा बसाए गए क्षेत्रों में तथाकथित छोटे स्कूलों को बंद करने के बारे में अपनी चिंता व्यक्त करती है, खासकर निवास के स्थानों में छोटे लोग.

7. कांग्रेस सलाहकार समिति को तथाकथित का उपयोग करते हुए फिनो-उग्रिक और सामोएडिक अल्पसंख्यकों की भाषाओं के पुनरोद्धार (बहाली) के अनुभव का अध्ययन करने का निर्देश देती है। भाषा घोंसला, यानी। किंडरगार्टन में प्री-स्कूल समूहों का संगठन, शैक्षिक प्रक्रिया जिसमें फिनो-उग्रिक और सामोएडिक भाषाओं में किया जाता है, और इसके प्रसार को बढ़ावा देने के लिए।

8. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों की भाषाओं में शब्दावली के विकास पर काम तेज करना जरूरी समझती है।

संस्कृति के क्षेत्र में:

1. कांग्रेस हंगरी, रूसी संघ, फ़िनलैंड और एस्टोनिया में अंतर्राष्ट्रीय लोककथाओं, जातीय-भविष्यवादी और नाट्य उत्सवों के नियमित आयोजन को नोट करती है, जिसमें बच्चों और युवाओं के साथ-साथ दयालु लोगों के दिन, वर्षगाँठ का उत्सव शामिल है और सिफारिश करता है भविष्य में उन्हें धारण करना।

2. कांग्रेस सिक्तिवकर में रूसी संघ के फिनो-उग्रिक सांस्कृतिक केंद्र और सरांस्क में वोल्गा अंतर्क्षेत्रीय फिनो-उग्रिक सांस्कृतिक केंद्र की स्थापना का स्वागत करती है और अन्य देशों को उनके साथ सहयोग के लिए संस्थान बनाने के लिए प्रोत्साहित करती है।

3. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और सामोएडिक अल्पसंख्यकों की भाषाओं में पुस्तक प्रकाशन के विकास के महत्व पर ध्यान आकर्षित करती है, इन भाषाओं में कार्यों का अनुवाद, साथ ही साथ विश्व क्लासिक्स का फिनो-उग्रिक और सामोएडिक भाषाओं में अनुवाद।

4. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों वाले देशों की सरकारों से वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों को डिजिटल मीडिया में अभिलेखीय सामग्रियों को स्थानांतरित करने और उन तक पहुंच प्रदान करने में सहायता प्रदान करने का आह्वान करती है।

5. कांग्रेस इसे संरक्षित और विकसित करना जरूरी समझती है पारंपरिक संस्कृतिऔर आर्थिक गतिविधि के रूप।

6. कांग्रेस फिनो-उग्रिक क्षेत्रों और देशों में जातीय-सांस्कृतिक पर्यटन के विकास को बढ़ावा देना आवश्यक मानती है।

मीडिया और सूचना प्रणाली के क्षेत्र में:

1. कांग्रेस रूसी संघ के फिनो-उग्रिक पीपुल्स एसोसिएशन के अखिल रूसी समाचार पत्र के प्रकाशन का समर्थन करती है, सूचना साइटों की गतिविधियों सलाहकार समितिऔर फिनो-उग्रिक केंद्र, संगठन इलेक्ट्रॉनिक पुस्तकालय Finno-Ugric और Samoyed लोगों की भाषाओं में और पारिस्थितिकी, स्वास्थ्य, शिक्षा और संस्कृति की समस्याओं पर एकल सूचना स्थान को व्यवस्थित और संचालित करने के लिए सूचना के आदान-प्रदान पर काम को तेज करने के लिए सलाहकार समिति को निर्देश देता है। फिनो-उग्रिक और समोएड लोग।

2. कांग्रेस बुलाती है राज्य संरचनाएंफिनो-उग्रिक और सामोएडिक अल्पसंख्यकों की भाषाओं में आधुनिक मीडिया के विकास को सुनिश्चित करना, जीवन के सभी क्षेत्रों को कवर करना और व्यापक संभव दर्शकों के लिए सुलभ।

3. कांग्रेस सलाहकार समिति को फिनो-उग्रिक लोगों की भाषाओं को व्यापक रूप से पेश करने के प्रस्तावों के कार्यान्वयन में सहायता करने का निर्देश देती है सॉफ्टवेयरसंगनक् सिस्टम।

4. कांग्रेस, Finno-Ugric और Samoyed लोगों के सूचना वातावरण में क्षेत्रीय असमानता के परिणामों को कम करने के लिए, सलाहकार समिति को उनकी मूल भाषाओं में रेडियो और टेलीविजन कार्यक्रमों के संग्रह के निर्माण को बढ़ावा देने का निर्देश देती है। इंटरनेट, साथ ही व्यापक उपयोग आधुनिक तकनीकजातीय समुदायों के भीतर और फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के बीच संचार संबंधों को मजबूत करने में।

5. कांग्रेस फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों की भाषाओं में बाल साहित्य और बाल पत्रिकाओं के प्रकाशन पर अधिक ध्यान देने का आह्वान करती है।

जनसांख्यिकी, स्वास्थ्य और पारिस्थितिकी के क्षेत्र में:

1. कांग्रेस निरंतरता का समर्थन करती है वैज्ञानिक अनुसंधानफिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के निवास के क्षेत्रों में जनसंख्या के स्वास्थ्य की स्थिति, कारकों का प्रभाव वातावरण, जलवायु परिवर्तन के क्षेत्र में अनुसंधान और इस क्षेत्र में सूचनाओं के आदान-प्रदान के साथ-साथ फिनो-उग्रिक और समोएड लोगों के परिवार, मातृत्व और बचपन की समस्याएं।

2. कांग्रेस नियमित का समर्थन करती है अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनपर्यावरण के संरक्षण, जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य की समस्याओं पर और इन समस्याओं पर एक वैज्ञानिक पत्रिका के प्रकाशन पर।

3. कांग्रेस छोटे लोगों और जातीय समूहों के लिए सामाजिक-आर्थिक और जनसांख्यिकीय संकेतकों के वार्षिक सांख्यिकीय लेखांकन के संचालन के प्रस्ताव के साथ देशों की सरकारों को संबोधित करती है।

कांग्रेस ने सिफारिश की है कि सलाहकार समिति इस कांग्रेस के संकल्प और सिफारिशों के कार्यान्वयन के अंतरिम परिणामों की समीक्षा करने के लिए 2010 में एक अंतरराष्ट्रीय सम्मेलन आयोजित करे, जिसमें मीडिया में इसके परिणामों की व्यापक कवरेज हो। संचार मीडिया.

कांग्रेस सलाहकार समिति को कांग्रेस द्वारा प्राप्त अपीलों, टिप्पणियों और प्रस्तावों पर विचार करने का निर्देश देती है।

कांग्रेस रूसी संघ की आयोजन समितियों और खांटी-मानसीस्की के प्रति आभार व्यक्त करती है खुला क्षेत्र- V . की तैयारी और धारण के लिए उग्रा विश्व कांग्रेसविश्व कांग्रेस के काम के लिए परिस्थितियों के उत्कृष्ट प्रावधान के लिए फिनो-उग्रिक लोग।

"एक। सामान्य प्रावधान: 1.1 फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस (बाद में कांग्रेस के रूप में संदर्भित) के लिए एक मंच है प्रतिनिधियों फिनो-उग्रिक और समोएडिक लोग, जो सरकारों से स्वतंत्र है तथा राजनीतिक दल, और जो इसकी गतिविधियों में "दुनिया के फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग के बुनियादी सिद्धांतों, लक्ष्यों और उद्देश्यों पर घोषणा" पर आधारित है। (सिक्तिवकर, 1992)।

"सरकारों की परवाह किए बिना" कथन गलत है। जैसा कि हम सभी जानते हैं, विश्व कांग्रेस आयोजित करने और सलाहकार समिति की गतिविधियों को वित्तपोषित करने का एकमात्र तरीका सरकारों से वित्तीय सहायता है। मेजबान सरकारें विश्व कांग्रेस के लिए मुख्य वित्त पोषण प्रदान करती हैं, जबकि एस्टोनिया, फिनलैंड और हंगरी की सरकारें सलाहकार समिति (एसीएफएसी) के काम को निधि देती हैं। हालांकि इसका अपने आप में मतलब यह नहीं है कि विश्व कांग्रेस में मुद्दों की चर्चा किसी न किसी रूप में मुख्य रूप से इन देशों के पक्ष में है, लेकिन इसका मतलब यह है कि अस्तित्व हीविश्व कांग्रेस काफी हद तक सरकारों पर निर्भर है।

इससे भी महत्वपूर्ण बात, विशेष रूप से रूस में, सभी स्तरों पर अधिकारी रूस के फिनो-उग्रिक लोगों के प्रतिनिधिमंडलों की संरचना को प्रभावित करते हैं, विशेष रूप से इस वर्ष, जो कम से कम प्रतिनिधियों की संरचना बनाता है, और इस प्रकार चर्चा की सामग्री निर्भर करती है। सरकारों पर। इस पर और बाद में। आइए अब विश्व कांग्रेस के औपचारिक लक्ष्यों को देखें।

2. कांग्रेस के उद्देश्य:

2.1. फिनो-उग्रिक लोगों के साथ-साथ संस्कृति, विज्ञान, शिक्षा, सूचना, कानून, पारिस्थितिकी, सामाजिक-राजनीतिक मुद्दों और अर्थशास्त्र के क्षेत्र में फिनो-उग्रिक और अन्य लोगों के बीच सहयोग के विकास को बढ़ावा देना;

2.2. भाषाओं और संस्कृतियों के विकास में सहायता, साथ ही फिनो-उग्रिक लोगों की जातीय पहचान;

2.3. मानव अधिकारों के क्षेत्र में अंतर्राष्ट्रीय मानदंडों के कार्यान्वयन में सहायता,लोगों के आत्मनिर्णय के अधिकार और स्वदेशी लोगों के अधिकार। ”

पैराग्राफ 2.1 के संबंध में: इनमें से कई क्षेत्रों में सहयोग के कई अच्छे उदाहरण हैं, विशेष रूप से संस्कृति और विज्ञान के क्षेत्र में (फिनो-उग्रिक अध्ययन, नृवंशविज्ञान, आदि सहित), लेकिन लगभग इन सभी का विश्व कांग्रेस से कोई लेना-देना नहीं है। . कुछ हद तक, फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग विश्व कांग्रेस के बावजूद होता है, न कि धन्यवाद। इन पिछले 6 वर्षों में, मैंने किसी भी विश्व कांग्रेस या सलाहकार समिति की पहल के बारे में नहीं सुना है जो इन क्षेत्रों में "फिनो-उग्रिक लोगों के बीच और सहयोग को बढ़ावा देगी"। उसी समय, मैंने ऐसे उदाहरण देखे कि कैसे इस तरह के "आगे सहयोग को बढ़ावा देना" विफल हो गया। अफवाहों से नहीं, बल्कि "पहले हाथ" से, मैंने अपनी आंखों से देखा कि कैसे नई पहल "टेक ऑफ", विकसित होती है और विश्व कांग्रेस के किसी भी कनेक्शन और समर्थन के बिना टिकाऊ हो जाती है - चाहे वह फिनो-उग्रिक फिल्म फेस्टिवल हो, फिनो-उग्रिक विकिपीडिया सेमिनार या फिनो-उग्रिक दुनिया की सांस्कृतिक राजधानियाँ।

मैं फिनो-उग्रिक कैपिटल ऑफ कल्चर प्रोग्राम के उदाहरण से शुरुआत करता हूं। सिओफोक में पिछली विश्व कांग्रेस में, मैंने MAFUN की ओर से इस कार्यक्रम के बारे में बात की, जो उस समय विकास के अधीन था, और संस्कृति अनुभाग के काम के दौरान, हम इसे अंतिम दस्तावेज़ में एक सिफारिश के रूप में शामिल करने में कामयाब रहे। संस्कृति अनुभाग। MAFUN बोर्ड ने कल्पना की कि यह MAFUN और KKFUN के बीच सहयोग का आधार होगा ताकि इस कार्यक्रम के लिए समर्थन के आधार को व्यापक बनाया जा सके। हालांकि, शुरुआत में सीसीएसएफ समन्वयकों को इस पर चर्चा करने के लिए अपने व्यस्त कार्यक्रम में समय नहीं मिला। बाद में, MAFUN के नेतृत्व की ओर से कई प्रयासों के बाद, CCFU ने औपचारिक रूप से अपनी बैठक में कार्यक्रम को मंजूरी दी और एक संयुक्त कार्य समूह बनाने पर सहमति व्यक्त की। लेकिन उसके बाद सब कुछ बिखर गया। MAFUN द्वारा KKFUN को एक साथ काम करने के ठोस प्रस्तावों के साथ एक पत्र भेजे जाने के बाद, कोई प्रतिक्रिया नहीं हुई। दूसरे या तीसरे पत्र का कोई जवाब नहीं आया। फिर, अंत में, MAFUN ने KKFUN के साथ अपनी गतिविधियों का समन्वय करने से इनकार कर दिया और सब कुछ अकेले किया। यह अब एक स्थायी फिनो-उग्रिक अंतरसांस्कृतिक कार्यक्रम है जिसे स्वदेशी लोगों के अधिकारों पर संयुक्त राष्ट्र के विशेष प्रतिवेदक, सुश्री विक्टोरिया टौली-कॉर्पज़ ने भी दुनिया में स्वदेशी लोगों के सांस्कृतिक अधिकारों की रक्षा और बढ़ावा देने का एक अच्छा उदाहरण कहा है। दूसरी ओर, MAFUN और मैंने KKFUN को आकर्षित करने में जो समय बिताया वह बस व्यर्थ है। और तथ्य यह है कि इस पहल का उल्लेख कांग्रेस के एक वर्ग के दस्तावेजों में से एक में किया गया था, अब कोई फर्क नहीं पड़ता, क्योंकि इसने कुछ भी नहीं बदला।

पीपी के अनुसार 2.2. और 2.3.: ये वही हैं जो विश्व कांग्रेस प्रणाली की सबसे अधिक आलोचना करते हैं। सिद्धांत रूप में, दोनों महत्वपूर्ण लक्ष्य हैं। अंतरराष्ट्रीय फिनो-उग्रिक आंदोलन से विशिष्ट फिनो-उग्रिक लोगों को उनके सामने आने वाले विशिष्ट मुद्दों को हल करने में किसी भी प्रकार की नैतिक, राजनीतिक और व्यावहारिक सहायता फिनो-उग्रिक आंदोलन के एजेंडे में सबसे ऊपर होनी चाहिए। यह वह जगह है जहां आम फिनो-उग्रिक एकजुटता होनी चाहिए। हालाँकि, यह ठीक वही क्षेत्र है जहाँ विश्व कांग्रेस प्रणाली विफल होती है, अपेक्षाओं को सबसे अधिक धोखा देती है।

यह स्पष्ट है कि इस संदर्भ में "मदद" का मतलब केवल विश्व कांग्रेस या कांग्रेस के प्रस्तावों के दौरान आधिकारिक परिणामों के रूप में की जाने वाली गतिविधियों से नहीं हो सकता है - विश्व कांग्रेस के "उत्पाद"। भाषण, चर्चा और संकल्प अपने आप में किसी की मदद नहीं कर सकते। इसलिए, विश्व कांग्रेस प्रणाली की एकमात्र मदद सिद्धांत रूप मेंविश्व कांग्रेस के बीच व्यक्तिगत फिनो-उग्रिक लोगों, उनके संगठनों और कार्यकर्ताओं के लिए सामयिक मुद्दों-मुद्दों पर KKFUN की सलाह और परामर्श प्रदान कर सकता है, लेकिन विश्व कांग्रेस के निर्णय-संकल्पों के अनुसार। लेकिन ऐसा होता भी नहीं है. इन वर्षों में, मैंने ऐसे मामलों के बारे में बार-बार सुना है जहां कार्यकर्ता या संगठन, भोलेपन से सोचते हैं कि केकेएफयूएन वास्तव में कुछ सहायता प्रदान कर सकता है, वास्तव में कोई मदद नहीं मिली। उन्हें या तो उनके पत्रों (सबसे विशिष्ट परिदृश्य) के लिए अनुत्तरित छोड़ दिया गया था, या उन्हें अनौपचारिक रूप से बताया गया था कि केकेएफयूएन वास्तव में कुछ भी प्रभावित नहीं कर सकता है, और लोगों को अपने मुद्दों-समस्याओं को हल करना चाहिए। तथ्य यह है कि एफसीसी आम सहमति से निर्णय लेता है, इससे उसे अपनी सलाहकार भूमिका को पूरा करने में मदद नहीं मिलती है।

मैं आपको कुछ दिखाता हूँ ठोस उदाहरणकैसे KKFUN उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा - फिनो-उग्रिक लोगों की मदद नहीं कर सका:

· वास्किनो () में मारी स्कूल का समापन। यह वास्किनो गांव में एक जातीय-सांस्कृतिक घटक वाला एक स्कूल था पर्म क्षेत्र, जिसमें एक जातीय मारी आबादी है। स्थानीय अधिकारियों द्वारा स्कूल बंद करने का निर्णय लेने के बाद, ग्रामीणों ने एक सक्रिय अभियान शुरू किया: मीडिया में, अधिकारियों के साथ, आदि। उन्होंने मदद, परामर्श के अनुरोध के साथ कई बार केकेएफयूएन से अपील की, लेकिन केकेएफयूएन चुप रहा।

पर्म टेरिटरी से एक और उदाहरण। पिछले वर्षों की सबसे संगठित और सबसे प्रभावी फिनो-उग्रिक पहलों में से एक पर्म क्षेत्र में फिनो-उग्रिक सामाजिक-आर्थिक मंच थे। जबकि आयोजकों ने सीसीएसएफ के सदस्यों को विशेषज्ञों के रूप में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया, सीसीएफसी को मंचों पर औपचारिक बधाई भेजने के लिए कहा, सीसीएफसी ने कभी कोई प्रतिक्रिया नहीं दी। और जब स्थानीय अधिकारियों ने 3 . को प्रभावी ढंग से रद्द कर दिया अंतर्राष्ट्रीय मंच 2011 में, Kudymkar के एकमात्र होटल में हीटिंग बंद करने के बाद, आयोजकों ने समर्थन के लिए KKFUN की ओर रुख किया, लेकिन कोई प्रतिक्रिया नहीं मिली।

· और तीसरा उदाहरण इज़ोरा का है। 2014 में, इज़ोरा और वोड समुदायों ने उस्त-लुगा बंदरगाह के पास एक कार्बामाइड संयंत्र के नियोजित निर्माण के खिलाफ एक विरोध अभियान शुरू किया। पहले पत्रों में से एक केकेएफयूएन को 20 जनवरी, 2014 को इज़ोरा संगठन "शोइकुला" और वोडस्की सांस्कृतिक समाज की ओर से संबोधित किया गया था। उन्होंने सहयोग और ठोस सहायता मांगी। हालांकि, उन्हें कभी भी उनके पत्र का कोई आधिकारिक जवाब नहीं मिला, किसी भी तरह की मदद की तो बात ही छोड़ दीजिए। सलाहकार समिति के सदस्यों में से एक, श्री पेट्र टुल्टेव, यहां तक ​​​​कि इज़ोर और वोडियन पर हंसने में कामयाब रहे, उन्होंने कहा कि वह वास्तव में उनकी चिंताओं को नहीं समझते हैं, और दूसरी ओर, मोर्दोवियन खुश होंगे यदि ऐसा है कार्बामाइड संयंत्र उनकी भूमि पर बनाया गया था। दुनिया के किसी अन्य हिस्से में, ऐसी स्थिति को अस्वीकार्य रूप से आक्रामक और अपमानजनक के रूप में देखा जाएगा, खासकर अगर स्वदेशी लोगों या राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के अधिकारों के कुछ पैरोकार ऐसा कुछ कहते हैं। और "फिनो-उग्रिक दुनिया" में किसी ने भी ध्यान नहीं दिया, विरोधों का उल्लेख नहीं किया।

ये केवल कुछ उदाहरण हैं, लेकिन ये सभी KKFUN के व्यवहार की समग्र तस्वीर का हिस्सा हैं - जो वास्तव में नहींसहायता प्रदान करता है, नहींमांगने वालों को सहायता प्रदान करता है। विश्व कांग्रेस के घोषित लक्ष्यों और वास्तविकता के बीच संज्ञानात्मक असंगति चौंका देने वाली है।

साथ ही, मुझे लगता है कि अगले विषय - प्रतिनिधिमंडलों के गठन के आलोक में, लोगों के आत्मनिर्णय के अधिकार के लिए विश्व कांग्रेस की प्रतिबद्धता के बारे में पढ़ना विशेष रूप से अजीब है।

"3. प्रतिनिधि, कांग्रेस के प्रतिभागी

3.1. कांग्रेस के प्रतिनिधि लोगों द्वारा स्वतंत्र रूप से चुना गया , प्रतिनिधिमंडल बनाने का तंत्र विनियमित नहीं है।

3.2. - / ... / प्रतिनिधिमंडल के गठन की प्रक्रिया पारदर्शी होनी चाहिए और गैर सरकारी संगठनों के संबंध में निर्दिष्ट देश के कानून को ध्यान में रखना चाहिए / ... /

"लोगों द्वारा स्वतंत्र रूप से चुने गए" के लिए। "फ्री" का क्या मतलब होता है? मेरे लिए इसका अर्थ है "अधिकारियों (राष्ट्रीय, क्षेत्रीय, स्थानीय) के हस्तक्षेप से मुक्त"। लेकिन जो लोग अतीत की घटनाओं और विशेष रूप से इस विश्व कांग्रेस का अनुसरण करते हैं, वे जानते हैं कि यह सच नहीं है, कम से कम जब हम बात कर रहे हेरूस के बारे में।

जबकि अतीत में इस हस्तक्षेप ने आकार देने पर ध्यान केंद्रित किया है संयोजनप्रतिनिधिमंडलों, इस वर्ष एक अतिरिक्त पहलू उनका है आकार. प्रतिनिधिमंडलों के आकार को पूर्ण न्यूनतम तक कम करने के प्रयासों का समन्वय किया गया। कुल मिलाकर, इस रणनीति ने काम किया है:

Udmurts: अनुमत 20 से - 5 . तक

मारी: अनुमत 20 से 7 . तक

मोर्दोवियन: अनुमत 20 से - 6 . तक

करेलियन: अनुमत 20 से 13 . तक

Komi-Permyaks: अनुमत 20 से 1 (!!!)

मुझे इतना यकीन क्यों है कि यह एक समन्वित राज्य हस्तक्षेप था, न कि लोगों (उनके प्रतिनिधि निकायों) का स्वतंत्र और स्वैच्छिक निर्णय? इसे समझने की कुंजी यह है कि वर्तमान विश्व कांग्रेस की योजना बनाने में एसोसिएशन ऑफ फिनो-उग्रिक पीपल्स ऑफ द रशियन फेडरेशन (AFUN RF) ने स्वतंत्र रूप से क्या "नई" भूमिका निभाई है। इस तथ्य के बावजूद कि AFUN RF ने हाल ही में ECOSOC NPO का दर्जा प्राप्त किया है, यह नागरिक समाज का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, लेकिन रूसी सरकार का एक उपकरण है, विशेष रूप से, जातीय मामलों के लिए संघीय एजेंसी। AFUN सदस्यता के पास किसी भी व्यक्ति का लोकतांत्रिक जनादेश नहीं है। सबसे महत्वपूर्ण बात, AFUN RF की औपचारिक रूप से विश्व कांग्रेस / सलाहकार समिति प्रणाली की प्रक्रियाओं में कोई भूमिका नहीं होती है, जिसे बाद के दस्तावेज़ीकरण के आधार पर देखा जाता है। हालाँकि, AFUN RF, कहीं से भी प्रतीत होता है, 2015 में एक अपील के साथ दिखाई दिया रूसी संगठनफिनो-उग्रिक लोग विश्व कांग्रेस की तैयारी पर सलाहकार समिति के सीधे संपर्क से बचने के लिए और केवल AFES RF के माध्यम से काम करते हैं। उसी समय, AFUN RF ने विश्व कांग्रेस के एजेंडे को आकार देने के लिए सलाहकार समिति से अपने स्वयं के अनुरोध करना शुरू कर दिया, जैसे कि "फिनो-उग्रिक लोगों के कुछ देशों में फासीवाद के खतरे से लड़ना" जैसे विषयों को जोड़ना। इन सबके लिखित प्रमाण हैं।

क्या कोई वास्तव में सोचता है कि इस तरह के विचार फिनो-उग्रिक लोगों की ओर से उनकी पहल पर आते हैं? फिनो-उग्रिक लोगों के व्यक्तिगत पक्ष के प्रतिनिधियों के इस तरह के व्यवहार को अधिकारियों के निर्देशों के अलावा कुछ भी नहीं समझा सकता है, जो इन प्रक्रियाओं में भाग लेने के अधिकार का उपयोग करते हैं। इस प्रक्रिया में AFUN RF के आक्रामक व्यवहार और हस्तक्षेप का एक और उदाहरण यह तथ्य है कि, उदाहरण के लिए, Udmurt प्रतिनिधिमंडल को किसी तरह केवल AFUN RF के प्रतिनिधियों में से ही बनाया जाना था, जो वास्तव में एक बहुत ही अजीब आवश्यकता है। नतीजतन, AFUN RF ने रूस के अधिकांश फिनो-उग्रिक क्षेत्रों में नहीं तो कुछ में इस वर्ष के कांग्रेस की योजना को प्रभावी ढंग से हड़प लिया, और इस प्रकार प्रतिनिधिमंडलों की संरचना पर महत्वपूर्ण राज्य नियंत्रण सुनिश्चित किया। इसका परिणाम रूस के कई फिनो-उग्रिक लोगों के निष्प्रभावी प्रतिनिधिमंडलों के साथ एक कांग्रेस है, जिसमें ऐसे प्रतिनिधि शामिल हैं जो कभी भी सार्वजनिक रूप से किसी भी महत्वपूर्ण विचार को व्यक्त नहीं करेंगे, और शायद, इस कांग्रेस में एक भी विचार के बिना होंगे।

इस हस्तक्षेप की सटीक सीमा को मापना मुश्किल है, लेकिन मैं व्यक्तिगत रूप से मानता हूं कि कम से कम उदमुर्त्स, मोर्दोवियन लोगों, करेलियन, मैरिस और कोमी-पर्म्याक्स के प्रतिनिधिमंडल - आकार और संरचना दोनों के संदर्भ में - सावधानीपूर्वक ऑर्केस्ट्रेटेड थे स्थानीय अधिकारी. ये रूस के कुछ सबसे बड़े फिनो-उग्रिक लोग हैं। इस नियम का एकमात्र संभावित अपवाद कोमी प्रतिनिधिमंडल है, जो कम से कम आकार में काफी कम नहीं हुआ है।

इस प्रकार, यह प्रस्ताव कि प्रतिनिधिमंडल "लोगों द्वारा स्वतंत्र रूप से चुने जाते हैं" बेतुका है, लगभग पूरी तरह से वास्तविकता के विपरीत है। हालाँकि, इन सभी प्रतिनिधिमंडलों का यहाँ सिबेलियस तालो के लाहटी में गर्मजोशी से स्वागत किया गया, जिसे माना जाता है कानूनी प्रतिनिधिउनके लोग। वे फिनलैंड राज्य की कीमत पर मालिकों द्वारा विकसित एक महान सांस्कृतिक कार्यक्रम खाते, पीते और आनंद लेते हैं। साथ ही, कई बेहतरीन और सबसे प्रभावी फिनो-उग्रिक लोग, जिनमें से कुछ को जानने का मुझे सम्मान है, उन्हें कभी भी अपने राष्ट्रों के प्रतिनिधिमंडल का सदस्य बनने का अवसर नहीं मिला। मेरी फिनो-उग्रिक एकजुटता उनके साथ है, इसलिए मैं इस 7वीं विश्व कांग्रेस में भाग नहीं ले रहा हूं।

इसके आधार पर, मुझे पूछना चाहिए कि विश्व कांग्रेस और सलाहकार समिति वास्तव में लोगों के आत्मनिर्णय के सिद्धांत का किस हद तक सम्मान करती है, जैसा कि "लक्ष्य" के पैराग्राफ 2.3 में कहा गया है, क्योंकि इनके गठन में कोई आत्मनिर्णय नहीं है। प्रतिनिधिमंडल।

खंड 3.2 के अनुसार। प्रतिनिधिमंडलों का गठन पारदर्शी नहीं है, और यह केवल रूसी समस्या नहीं है। यह हंगरी में भी एक समस्या बन गई है, जहां कुछ सबसे प्रभावी फिनो-उग्रिक कार्यकर्ताओं को स्पष्ट जवाब नहीं मिला है कि वे अपने लोगों के प्रतिनिधिमंडल में शामिल क्यों नहीं हो सकते हैं, और परिणामस्वरूप वे घर पर ही रहे हैं।

इस बिंदु पर निष्कर्ष निकालने के लिए: विश्व कांग्रेस प्रणाली विफल हो रही है, दोनों में उम्मीदों को विफल कर रही है सामान्य प्रावधान, लक्ष्य (उनमें से सभी 3 में), और प्रतिनिधिमंडलों के गठन में . वह अपने लक्ष्यों को पूरा नहीं कर रही है।

विश्व कांग्रेस से तीसरे पक्ष को लाभ?

अगला प्रश्न यह है कि क्या विश्व कांग्रेस प्रणाली में कोई अतिरिक्त लाभ हैं जो इसे बनाए रखने योग्य बनाते हैं।

संचार/नेटवर्किंग- यह शायद विश्व कांग्रेस का मुख्य व्यावहारिक लाभ है। लेकिन क्या इस घटना को सिर्फ इसी से जायज ठहराया जा सकता है? मुझे विश्वास नहीं हो रहा है, क्योंकि इस तरह के कनेक्शन के लिए कई अन्य स्थान भी हैं, हालांकि शायद इतने सारे राज्य-वित्त पोषित नहीं हैं।

प्रतीकों- तर्क कहता है कि प्रतीकात्मक रूप से विश्व कांग्रेस एक महत्वपूर्ण घटना है, जो फिनो-उग्रिक लोगों और दुनिया की एकजुटता / एकता का प्रदर्शन है। यह प्रतीकवाद राज्य के प्रमुखों, मंत्रियों, deputies की भागीदारी से बढ़ाया जाता है। हालांकि, प्रतीक मूल्यवान हैं यदि वे "सत्य" की अंतर्निहित स्थिति का ठीक से प्रतिनिधित्व करते हैं। हमारे मामले में, विश्व कांग्रेस वास्तविकता की विकृति की तरह हैं। वे एकता/एकता का भ्रम पैदा करते हैं जब वास्तव में प्रतिनिधि मूल्यों और विचारधाराओं के संदर्भ में गहराई से विभाजित होते हैं। उदाहरण के लिए, मुझे यकीन नहीं है कि प्रतिनिधि फिनो-उग्रिक लोगों के आत्मनिर्णय की मौलिक अवधारणा पर भी सहमत होंगे (जैसा कि "लक्ष्य" के पैराग्राफ 2.3 में कहा गया है), फिनो-उग्रिक लोगों की समानता पर। खुद को और दुनिया के सभी लोगों के साथ, और लोगों को अधिकारियों से वारंट प्राप्त करने की आवश्यकता नहीं है। हालांकि, साझा मूल्यों की ऐसी प्रणाली के बिना, ऐसी कांग्रेसों द्वारा बहुत कम हासिल किया जा सकता है। भ्रम का प्रतीक मत दो।

परंपरा- एक तर्क है कि यह द्वितीय विश्व युद्ध (फिनो-उग्रिक संस्कृति कांग्रेस) से पहले की परंपरा है, लेकिन क्या यह इस परंपरा को बनाए रखने के लायक है, और क्या यह करदाताओं के पैसे खर्च करने लायक है? क्योंकि हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि विशुद्ध रूप से नागरिक, स्व-वित्त पोषित पहल के रूप में, यह व्यवहार्य नहीं होगा।

क्या विश्व कांग्रेस फिनो-उग्रिक लोगों के लिए हानिकारक हैं?

अंतिम परीक्षण: भले ही विश्व कांग्रेस वास्तव में अपने लक्ष्यों को प्राप्त नहीं करती है, और यहां तक ​​कि अगर कुछ अतिरिक्त मूल्य/संपार्श्विक प्रभाव भी हैं, तो क्या विश्व कांग्रेस (फिनो-उग्रिक लोगों के लिए) के बारे में कुछ हानिकारक/नकारात्मक/समस्याग्रस्त है? क्योंकि अगर नहीं, तो क्यों न चीजों को ऑटोपायलट पर छोड़ दिया जाए, आखिरकार, इसे बनाए रखना इतना महंगा नहीं है?

पहली नज़र में, उत्तर "नहीं" होगा। काफी हानिरहित प्रणाली की तरह दिखता है। कोई जीवन नष्ट नहीं होता है, कोई शारीरिक कष्ट नहीं होता है। लेकिन अगर आप गहराई से देखें, तो आप कई नकारात्मक "अंडरकरंट्स" पा सकते हैं।

· अन्याय की भावना। अधिकारियों का हस्तक्षेप वैध कार्यकर्ताओं के बीच अन्याय की भावना पैदा करता है जो कांग्रेस में रहने के योग्य हैं, वे चाहते हैं, लेकिन अपने लोगों के हितों का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकते। यहां बहुत असंतोष है, लेकिन अक्सर छिपा हुआ है, क्योंकि लोग सार्वजनिक रूप से बोलने से डरते हैं।

· गैर-लोकतांत्रिक नेतृत्व। लोकतंत्र केवल बहुमत के शासन से अधिक है। इसमें कुछ प्रथाएं भी शामिल हैं जिन्हें लोकतांत्रिक के रूप में स्वीकार किया जाता है, जिनमें से एक अवधि सीमा है। हालांकि, KKFUN के अध्यक्ष, श्री वालेरी मार्कोव, वर्तमान में अपना छठा कार्यकाल पूरा कर रहे हैं। यह जिम्बाब्वे में लोकतंत्र के रूप में योग्य हो सकता है, लेकिन फिनो-उग्रिक दुनिया में नहीं।

गरिमा का क्षरण। लोगों के प्रतिनिधिमंडल के गठन का राज्य विनियमन इन लोगों के आत्मनिर्णय के मौलिक अधिकार का उल्लंघन है, अगर वे वास्तव में खुद को स्वतंत्र लोग मानते हैं। विश्व कांग्रेस एक अनुस्मारक है कि वे संस्थाएं नहीं हैं सामूहिक अधिकारलेकिन, इसके विपरीत, राज्य की नीति के उद्देश्य और साधन।

पूर्वगामी के आधार पर, मैं यह निष्कर्ष निकालता हूं कि विश्व कांग्रेस प्रणाली गंभीर रूप से टूट गई है। का कारण है अगला प्रश्न: क्या इसे अभी भी बहाल किया जा सकता है या यह पहले से ही मुक्ति के बिंदु से परे है? इस प्रश्न का वस्तुपरक उत्तर भले ही संभव न हो, लेकिन आज मेरा व्यक्तिगत विचार है कि विश्व कांग्रेस प्रणाली मरम्मत से परे है। इसका कारण यह है कि इस प्रणाली के कुछ सबसे बुनियादी तत्वों को हासिल करना अवास्तविक है। यह भी शामिल है:

· विश्व कांग्रेस में फिनो-उग्रिक लोगों की प्रतिनिधित्व की आवश्यकता - राज्य के हस्तक्षेप और अतिरिक्त सामाजिक-आर्थिक कारकों के कारण संभव नहीं है।

एक प्रतिक्रियावादी, आंतरिक रूप से उन्मुख निकाय के रूप में सलाहकार समिति विशिष्ट फिनो-उग्रिक लोगों की विशिष्ट समस्याओं को हल करने के लिए खुद को जुटाने में सक्षम नहीं है

· विश्व कांग्रेस का हाशिए पर होना, फिनो-उग्रिक दुनिया में वास्तविक और सकारात्मक परिवर्तनों और पहलों से इसका पीछे हटना - यह सब बहुत दूर चला गया है।

नतीजतन, मेरी राय में, विश्व कांग्रेस को रोक दिया जाना चाहिए या कम से कम कुछ समय के लिए निलंबित कर दिया जाना चाहिए। फिनो-उग्रिक लोगों की 8वीं विश्व कांग्रेस टार्टू या कहीं और आयोजित करने की कोई आवश्यकता नहीं है। लेकिन उनकी जगह क्या ले सकता है? एक रचनात्मक विकल्प क्या होगा?

समझा बड़ी संभावनाओपन फिनो-उग्रिक फोरम में हितधारकों- अपना और संभवतः अपने संगठनों का प्रतिनिधित्व करना। इससे विश्व कांग्रेस से जुड़े प्रतिनिधित्व की झूठी आवश्यकता से छुटकारा मिलेगा। इस तरह के मंचों में अमूर्त उदात्त लक्ष्य नहीं होंगे, कोई दया नहीं, कोई राष्ट्रपति या मंत्री नहीं, प्रतिभागियों के लिए कोई कोटा नहीं होगा। वे वास्तव में वे केंद्र हो सकते हैं जहां न केवल अनुभव साझा करना, चर्चा करना, बहस करना संभव होगा, बल्कि विभिन्न फिनो-उग्रिक संस्कृतियों और महान का महिमामंडन करना भी संभव होगा। मानवतावादी विचारफिनो-उग्रिक पहचान और एकजुटता। इन मंचों को स्व-वित्तपोषित बनने का प्रयास करना चाहिए, लेकिन मेजबान राज्यों, क्षेत्रों या शहरों से वित्तीय सहायता का स्वागत किया जाएगा। ऐसे फ़ोरम कोई आधिकारिक निर्णय नहीं लेंगे जिसे किसी न किसी रूप में लागू नहीं किया जाएगा. हर 4 साल में आयोजित होने के बजाय, वे सालाना हो सकते हैं, इस प्रकार प्रतिभागियों के बीच और भी मजबूत बंधन बना सकते हैं, साथ ही स्थानीय और विश्व स्तर पर वर्तमान घटनाओं का जवाब दे सकते हैं।

रूसी संघ के शिक्षा मंत्रालय

उदमुर्ट स्टेट यूनिवर्सिटी

सामाजिक और राजनीतिक विज्ञान के हायर कॉलेज

नया और विभाग ताज़ा इतिहासऔर अंतरराष्ट्रीय संबंध

थीसिस

फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस

क्षेत्रीय अंतरराष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में।

वैज्ञानिक सलाहकार:

रक्षा _________ के लिए कार्य स्वीकृत है

विभाग के प्रमुख ___________________

इज़ेव्स्क 2001

परिचय …………………………………………………………………………… 3
अध्याय 1 मैं फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस ……………………….. 6
1.1 फिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस के निर्माण के लिए पूर्वापेक्षाएँ ……………… 6
1.2 मैं फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस …………………………… 13
अध्याय 2 II फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस ……………………… 16
2.1 नीति अनुभाग ……………………………………………………। 17
2.2 अर्थव्यवस्था अनुभाग ………………………………………………………….. 18
2.3 संस्कृति खंड ……………………………………………………। 19
2.4 स्वास्थ्य, जनसांख्यिकी, पारिस्थितिकी और बाल संरक्षण अनुभाग,

युवा और परिवार ……………………………………………………………

20
2.5 मीडिया अनुभाग …………………………………………………………… 21
2.6 युवा वर्ग ………………………………………………… 21
अध्याय 3 तृतीय विश्वफिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस ……………….. 25
3.1 खंड - राजनीति …………………………………………………। 25
3.2. धारा - संस्कृति और शिक्षा ……………………………………। 31
3.3 खंड - पारिस्थितिकी और स्वास्थ्य देखभाल …………………………………….. 39
3.4. अनुभाग - तांबा और सूचना प्रणाली …………………………… 39
4। निष्कर्ष ………………………………………………………………………। 42
5 परिचय नोट …………………………………………………………… 45
6 अध्याय 2 पर ध्यान दें …………………………………………………………… 46
7 निष्कर्ष पर ध्यान दें ………………………………………………… 47
8 ग्रंथ सूची ………………………………………………………………….. 48
9 परिशिष्ट 1 ………………………………………………………….. 49
10 अनुलग्नक 2 …………………………………………………………… 52

परिचय

सदी और सहस्राब्दी के मोड़ पर, मानव जीवन में मूल्यों का एक बड़ा पुनर्मूल्यांकन होता है।

कुछ अप्राप्य अतीत में चला जाता है, और जो छाया में हुआ करता था वह गुमनामी में था, सामने आता है। इसी तरह के शब्द जीवन के सभी क्षेत्रों पर लागू होते हैं। आधुनिक समाज; यह व्यक्तियों का व्यक्तिगत जीवन और संपूर्ण राष्ट्रों का सार्वजनिक जीवन है। तेजी से बदलती दुनिया में, प्रत्येक राष्ट्र खुद को संरक्षित करने का प्रयास करता है और साथ ही साथ अन्य राष्ट्रों के साथ तालमेल के लिए एक आधार की तलाश करता है। फिनो-उग्रिक समाज के लिए यह आधार भाषाई रिश्तेदारी है, क्योंकि। ये सभी लोग एक ही फिनो-उग्र भाषा परिवार का हिस्सा हैं।

फिनो-उग्रिक लोग क्यों? सबसे पहले, क्योंकि इस डिप्लोमा के लेखक उदमुर्तिया में रहते हैं; क्योंकि मुझे एक से अधिक बार फिनो-उग्रिक लोगों (1995, 1996) के हाई स्कूल के छात्रों की अंतर्राष्ट्रीय सभाओं का दौरा करना पड़ा था और इसलिए मैंने पहली बार देखा कि इस तरह के बीच संबंध कैसे स्थापित होते हैं, पहली नज़र में, हंगेरियन और कोमी जैसे लोगों के विभिन्न प्रतिनिधि, फिन्स और Udmurts।

प्रत्येक व्यक्ति को अपनी भाषा और अपनी संस्कृति का अधिकार है। यह अंतरराष्ट्रीय सम्मेलनों द्वारा स्थापित और गारंटीकृत है, जो विशेष रूप से अलग रहने वाले छोटे लोगों के लिए महत्वपूर्ण है, अर्थात। फिनो-उग्रिक लोगों पर लागू होता है।

मुझे लगता है कि यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि कई ऐतिहासिक, सामाजिक-आर्थिक, क्षेत्रीय, मनोवैज्ञानिक कारकों के कारण रूसी संघ के क्षेत्र में रहने वाले फिनो-उग्रिक लोग काफी कठिन स्थिति में हैं। वस्तुतः सभी की जनसंख्या वृद्धि दर ऋणात्मक है; अपनी मूल भाषा बोलने वाले लोगों की संख्या घट रही है; पुरानी परंपराओं को भुला दिया जाता है। इस सूची को आगे भी जारी रखा जा सकता है, हालांकि, मुझे लगता है कि यह स्पष्ट हो जाता है कि फिनो-उग्र भाषाई समुदाय के लोगों ने अपनी पहचान के लिए खतरे से पूरी तरह अवगत होने के कारण अपनी भाषा के विस्मरण के खतरे को एकीकृत और संयुक्त रूप से विरोध करना आवश्यक समझा और संस्कृति।

इन सभी प्रक्रियाओं की शुरुआत 1960 में फिनो-उग्रिक विद्वानों के अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों से हुई। उन्होंने लोगों के बीच बातचीत के विस्तार और इन लोगों के बारे में आसपास की दुनिया के ज्ञान को गहरा करने में योगदान दिया। 1985 के बाद से, फिनो-उग्रिक लोगों की स्थिति के विश्लेषण के लिए समर्पित कई वैज्ञानिक और राजनीतिक घटनाएं और अध्ययन हुए हैं - आर्थिक स्थिति, जनसांख्यिकी, भाषा की स्थिति, इन लोगों की कानूनी स्थिति। और 1992 के बाद से, फिनो-उग्रिक सार्वजनिक संगठन सक्रिय होने लगे, जिसकी पुष्टि फिनो-उग्रिक पीपुल्स एसोसिएशन (एएफयूएन) के निर्माण से होती है, जो रूसी संघ के फिनो-उग्रिक लोगों की आई कांग्रेस की होल्डिंग है। इन आयोजनों के लक्ष्य और उद्देश्य अस्तित्व, पुनरुद्धार और आगे के विकास के संघर्ष में फिनो-उग्रिक लोगों के प्रयासों को समेकित करना और कार्यों का समन्वय करना था।

हमारे दिनों में, फिनो-उग्रिक आंदोलन पहुंच गया है अंतरराष्ट्रीय स्तर. फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति लोगों की भाषाई, सांस्कृतिक और अन्य समस्याओं पर चर्चा करने के लिए कई अंतरराष्ट्रीय कार्यक्रमों में भाग लेती है और आयोजित करती है।

मैं फिनो-उग्रिक आंदोलन पर किसी गंभीर शोध की अनुपस्थिति, फिनो-उग्रिक समाज के जीवन पर इसके प्रभाव को नोट करना चाहूंगा।

मूल रूप से, विभिन्न कांग्रेसों, सम्मेलनों और अन्य कार्यक्रमों में अपनाए गए दस्तावेजों का संग्रह मुद्रित किया जाता है; घोषणा, संकल्प, क़ानून, साथ ही इन घटनाओं में प्रतिभागियों द्वारा रिपोर्ट और भाषण। इस काम में विभिन्न समाजों की रिपोर्ट और किए गए कार्यों पर फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट का भी इस्तेमाल किया गया।

काम का पद्धतिगत आधार कांग्रेस के प्रतिभागियों की रिपोर्ट, दस्तावेजों का संग्रह था; विभिन्न समितियों और सलाहकार समिति की रिपोर्ट।

पहला अध्याय के। आई। कुलिकोव, यू के शोध पर आधारित है। दूसरा अध्याय डॉ. नैनोवस्की डी. के शोध के साथ-साथ 1996-2000 के लिए फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति की रिपोर्ट पर आधारित है। और तीसरा अध्याय फिनो-उग्रिक लोगों की तीसरी कांग्रेस के संकल्प पर आधारित है, और विभिन्न दस्तावेजइस घटना से।

लक्ष्य

इस कार्य में, निम्नलिखित कार्य निर्धारित किए गए हैं: फिनो-उग्रिक आंदोलन के गठन के लिए आवश्यक शर्तें, फिनो-उग्रिक लोगों की सभी तीन विश्व कांग्रेसों के निर्माण, धारण और परिणाम, साथ ही साथ इसकी भूमिका और उपलब्धियों का पता लगाना। आधुनिक फिनो-उग्रिक समाज के लिए घटना। कार्य सेट कार्य की संरचना के अनुरूप है, जिसमें एक परिचय, तीन अध्याय और एक निष्कर्ष शामिल है।

अध्याय 1

मैं फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस

1.1 फिनो-उग्रिक लोगों की कांग्रेस के उद्भव के लिए आवश्यक शर्तें

20वीं - 21वीं शताब्दी का मोड़ रूस के इतिहास में अभूतपूर्व परिवर्तनों की अवधि है, जिसे सही मायनों में असाधारण कहा जा सकता है। एक सामाजिक-राजनीतिक और आर्थिक संरचना से दूसरे में परिवर्तन होता है, विरोधों का सबसे तीव्र संघर्ष होता है, नए और पुराने के बीच संघर्ष, प्रतिगमन के खिलाफ प्रगति, प्रति-क्रांतिकारी के खिलाफ क्रांतिकारी। इस लड़ाई में इच्छा और इच्छा के अलावा, लोगों की भारी भीड़, पूरे देश शामिल हैं। साथ ही, सभी लोगों, मुख्य रूप से फिनो-उग्रिक समुदाय से संबंधित लोगों के पास इस विनाशकारी प्रक्रिया का सामना करने और खुद को बचाने के लिए प्रतिरोध का एक महत्वपूर्ण द्रव्यमान नहीं है।

रूस के फिनो-उग्रिक लोगों की इस ख़ासियत का कारण यह है कि उनके पास कई विशिष्ट जातीय-राजनीतिक और जातीय-सांस्कृतिक विशेषताएं हैं जो ऐतिहासिक विकास के दौरान विकसित हुई हैं और इसमें उनकी विशेष स्थिति निर्धारित करती हैं। रूसी समाजआधुनिक परिस्थितियों में।

1. ये लोग एक ही जातीय-भाषाई समुदाय का हिस्सा हैं, है सामान्य सुविधाएंजीवन, संस्कृति, सामाजिक-आर्थिक का समान स्तर;

2. एक लंबी अवधि के लिए, वे बाहरी ताकतों से राजनीतिक, सैन्य, सामाजिक-आर्थिक और अन्य कारकों से प्रभावित थे, मुख्य रूप से रूसी सामंती-राजशाहीवादी औपनिवेशिक शासन (XVI-XX सदियों)। उनके सामाजिक-राजनीतिक विकास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को रूसी उपनिवेशवाद द्वारा लगभग एक साथ बाधित किया गया था, जो विकृत था आंतरिक प्रक्रियाएंप्रारंभिक वर्ग संबंधों का उदय और सामंतवाद के रूसी संस्करण को जबरन प्रत्यारोपित किया गया;

3. इन पूर्व-क्रांतिकारी रूसउनके पास अपने स्वयं के प्रशासनिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक केंद्र नहीं थे, सत्ता की व्यवस्था से पूरी तरह से अलग होने के कारण, उन्होंने लोक प्रशासन में अनुभव जमा नहीं किया;

4. 20वीं सदी की शुरुआत तक ये लोग अपने पूर्ण बहुमत में थे। कृषि थे।

5. इन सभी लोगों के लिए सामान्य बात यह थी कि वे राष्ट्रीय बुद्धिजीवियों और कुलीन वर्ग की ताकतों को बनाने के लिए एक मजबूत राष्ट्रीय विचारधारा विकसित करने में असमर्थ थे;

6. अक्टूबर क्रांति के बाद, इन लोगों के आत्मनिर्णय और राज्य के निर्माण की प्रक्रिया में भी विशिष्ट विशेषताएं थीं: यह बहुत हद तक स्वयं लोगों द्वारा नहीं, बल्कि बाहरी ताकतों के कारण हुआ था। शुरू से ही, इन लोगों के राष्ट्र-राज्य निर्माण का उद्देश्य स्वायत्त क्षेत्रों और जिलों के रूप में अविकसित राज्यों का निर्माण करना था, जिसके अनुसार कानूनी दर्जाअन्य प्रशासनिक-क्षेत्रीय संरचनाओं से बिल्कुल अलग नहीं था। कार्यक्रम का लक्ष्य राज्य गठनफिनो-उग्रिक लोगों के पास वास्तविक आत्मनिर्णय नहीं था, लेकिन उन्हें हुए नुकसान की भरपाई थी ऐतिहासिक विकासज़ारिस्ट शासन, रूसी के साथ स्वदेशी आबादी के विकास के सांस्कृतिक और आर्थिक स्तरों का संरेखण। रूसी की तुलना में विकास के स्तर में अंतर, विशेष रूप से उच्च डिग्री से अलग नहीं, इन लोगों के बीच इतना स्पष्ट था कि सभ्य दुनिया के सामने यह रूस की शर्मिंदगी थी।

हंगेरियन शहर Badacsonytomaj में, सितंबर की शुरुआत में, XIII इंटरनेशनलफिनो-उग्रिक लेखकों की कांग्रेस। कांग्रेस का मुख्य विषय "फिनो-उग्रिक साहित्य में नाटक" है। मंच में हंगरी, एस्टोनिया, फिनलैंड, जर्मनी, फ्रांस, चेक गणराज्य, रोमानिया, यूक्रेन, स्विटजरलैंड के लगभग सौ कवियों, गद्य लेखकों, नाटककारों, अनुवादकों, साहित्यिक आलोचकों ने भाग लिया था ... रूसी संघ के क्षेत्रों का प्रतिनिधित्व किया गया था कोमी, मोर्दोविया, मारी एल, करेलिया, उदमुर्तिया के प्रतिनिधि, लेनिनग्राद क्षेत्र, पर्म टेरिटरी, यमलो-नेनेट्स और खांटी-मानसी ऑटोनॉमस ऑक्रग्स।

पहली बार इस तरह की बैठक एक चौथाई सदी पहले हुई थी, जब 1989 में लेखक मारी-एल गणराज्य में एकत्र हुए थे। तब कांग्रेस रूसी फिनो-उग्रिक गणराज्यों और हंगरी, फिनलैंड और एस्टोनिया दोनों में आयोजित की गई थी। (IX अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेसफिनो-उग्रिक लेखक 26 से 29 सितंबर 2006 तक पेट्रोज़ावोडस्क, करेलिया गणराज्य में हुए थे)

करेलिया गणराज्य का प्रतिनिधित्व इस प्रमुख साहित्यिक मंच पर करेलियन, वेप्सियन, फिनिश और रूसी में लिखने वाले सात करेलियन लेखकों द्वारा किया गया था। इसनिकोलाई अब्रामोव, गैलिना बाबुरोवा, ऐलेना बारबाशिना, याना ज़ेमोयटेलीटे, नतालिया सिनित्सकाया, मारिया स्पित्सिना, ऐलेना पिएटिलैनेन.

कांग्रेस का उद्घाटन 4 सितंबर को हुआ था। फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस के हंगेरियन नेशनल ऑर्गनाइजेशन के अध्यक्ष ने कार्यक्रम के प्रतिभागियों को स्वागत शब्दों के साथ संबोधित किया ईवा रुबोव्स्कीऔर फिनो-उग्रिक राइटर्स एसोसिएशन (AFUL) के अध्यक्ष जानोस पुज़्ताई.

करेलियन प्रतिनिधिमंडल से, AFUL के बोर्ड के एक सदस्य, कवि निकोलाई अब्रामोव ने कांग्रेस के प्रतिभागियों का स्वागत भाषण दिया। उन्होंने करेलिया गणराज्य के प्रमुख अलेक्जेंडर खुदीलीनेन का अभिवादन पढ़ा।


उसी दिन, हंगरी के राज्य सचिव लेज़्लो एस शिमोन, जो वर्तमान कांग्रेस के क्यूरेटर थे (जैसा कि कार्यक्रम में लिखा गया है - संरक्षक) ने कांग्रेस का दौरा किया। केवल बुडापेस्ट में प्रवासियों के साथ कठिन स्थिति के कारण एक उच्च पदस्थ अधिकारी जो साहित्यिक कार्यों में भी लगा हुआ है छोटी अवधि Badacsonytomaj शहर में पहुंचे।


लास्ज़लो एस. शिमोन
कांग्रेस के उद्घाटन पर लेखकों को बधाई दी, और फिर एस्टोनियाई लेखक, MAFUL के पूर्व अध्यक्ष को प्रस्तुत किया अरवो वाल्टनहंगरी के शूरवीर आदेश। फिनो-उग्रिक साहित्यिक आंदोलन के मूल में खड़े एस्टोनियाई गद्य लेखक, पटकथा लेखक, अनुवादक का नाम भी एक और अच्छी खबर से जुड़ा है - अरवो वाल्टन की प्रत्यक्ष भागीदारी के साथ, फिनो-उग्रिक साहित्य का कोष बनाया गया था एस्टोनिया में, जिसका उद्देश्य युवा फिनो-उग्रिक लेखकों को उनकी मूल भाषाओं में लिखने का समर्थन करना है।

कांग्रेस में पूर्ण सत्र और अनुभागीय सत्रों दोनों में काम समृद्ध और विविध था। के लिये तीन दिनअनुभागीय बैठकें आयोजित की गईं, जिसमें कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने फिनो-उग्रिक लोगों के साहित्य, ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक विरासत के संरक्षण के मुद्दों से संबंधित विभिन्न विषयों पर प्रस्तुतियाँ दीं।

करेलियन लेखकों की रिपोर्टें बहुत दिलचस्प थीं, उनके नाम अपने लिए बोलते हैं। "वेप्स लिटरेचर एंड ड्रामाटर्जी" (गैलिना बाबरोवा), "भेड़ियों के साथ रहने के लिए। फिनो-उग्रिक नाटक में एक भेड़िये की छवि "(याना ज़ेमोयटेलाइट)," महाकाव्य "कालेवाला" (मारिया स्पित्स्याना) में ऐनो की छवि, "मूमिन ट्रोल्स करेलियन बोलते हैं" (नताल्या सिनित्सकाया)।

हंगरी अपनी वाइन के लिए प्रसिद्ध है। एक शाम, कांग्रेस के प्रतिनिधियों को रूसी उज़ कारों में माउंट बदाकसोनी की चोटी पर ले जाया गया, जो वहां पहाड़ी टैक्सियों के रूप में काम करती हैं, जहां स्थानीय वाइन का स्वाद लिया जाता था। एक संगीतमय और काव्य संध्या का भी आयोजन किया गया, जिसमें करेलियन प्रतिनिधिमंडल ने भी भाग लिया। निकोले अब्रामोव और याना ज़ेमोयटेलीटे ने वेप्सियन, फ़िनिश और रूसी में अपनी कविताएँ पढ़ीं, और लेनिनग्राद क्षेत्र की एक कवयित्री गुलचेखरा पोलिवानोवा ने प्रसिद्ध हिट "कल" ​​का एक कवर संस्करण भी वेप्सियन भाषा में प्रदर्शित किया। हंगरी में अपने प्रवास की अंतिम शाम को, कांग्रेस के प्रतिनिधियों ने बाल्टन झील पर एक नाव यात्रा को याद किया।



कांग्रेस की पूर्व संध्या पर, हंगेरियन पक्ष ने विभिन्न फिनो-उग्रिक भाषाओं में पुस्तकें प्रकाशित करने का जबरदस्त काम किया। में प्रकाशित साहित्य की एक प्रस्तुति भी थी विभिन्न देशोंऔर ऐसे क्षेत्र जहां फिनो-उग्रिक लोग रहते हैं।

फिनो-उग्रिक लेखकों का अगला सम्मेलन अगस्त 2017 में एस्टोनियाई शहर टार्टू में आयोजित किया जाएगा, और इसका विषय "फिनो-उग्रिक लोगों का इतिहास" है।


जानोस पुज़्ताई, हंगरी, MAFUL राष्ट्रपति

हम अपने साथियों के साथ मिलकर कांग्रेस की तैयारी कर रहे थे रूसी क्षेत्रऔर फिनलैंड। उन्होंने कई किताबें प्रकाशित कीं, एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानने के लिए कुछ प्रोजेक्ट शुरू किए। मंच कैसे चला गया - आपको मेहमानों और रिश्तेदारों से पूछने की ज़रूरत है। लेकिन मैं व्यक्तिगत रूप से सोचता हूं कि कांग्रेस सफल रही। मेहमान लगभग सभी फिनो-उग्रिक क्षेत्रों से आए थे, केवल सामी वहां नहीं थे, उन्होंने हमारे निमंत्रणों का जवाब नहीं दिया। विभिन्न भाषाओं में संस्करण, जो यहां वितरित किए गए हैं, लोगों को अपनी भाषा को संरक्षित करने में मदद करेंगे। अपनी भाषा, अपनी संस्कृति की रक्षा करें - तभी कांग्रेस समझ में आती है।

हमारे कठिन राजनीतिक समय में रूस के फिनो-उग्रिक लेखकों को आपकी शुभकामनाएं।

मैंने कांग्रेस के दौरान, अपने विभिन्न भाषणों में भी इस बारे में बात की थी। हमारी साझी जिम्मेदारी: लेखक, भाषाविद- हमें भाषाओं को बचाना होगा। इसलिए, लेखकों को अपनी भाषा में लिखना चाहिए और दूसरी भाषा में नहीं जाना चाहिए। यदि कोई लेखक अपनी भाषा में लिखता है तो वह लोगों के लिए एक आदर्श का काम करता है। जब गाँव के आम लोग देखते हैं कि एक लेखक, कवि, प्रोफेसर, राजनेता उनकी भाषा बोलते हैं, तो वे इसे बोलने में संकोच नहीं करेंगे। इस प्रकार, भाषा संरक्षित और विकसित होती है।

क्या होगा यदि किसी व्यक्ति की दो मूल भाषाएं हों?

द्विभाषी, यह बहुत उपयोगी है, आपको बस इस तथ्य के बारे में सोचने की जरूरत है कि भाषा और पहचान एक-दूसरे से निकटता से संबंधित हैं, और एक व्यक्ति को एक पहचान चुनने की जरूरत है।

ईवा टूलूज़, फ्रांस

यह एक उच्च स्तर पर आयोजित एक बहुत अच्छी कांग्रेस थी। मुझे लगता है कि यह इस तथ्य के कारण है कि यह मंच का आयोजन करने वाले अधिकारी नहीं थे, लेकिन जानोस पुज़्ताई - एक व्यक्ति जो न केवल सक्रिय है, उसके पास एक उज्ज्वल आत्मा है! यह लेखकों, साहित्यिक आलोचकों, अनुवादकों के बीच एक वास्तविक संवाद बन गया ... यह सिर्फ एक चमत्कार है - रूस के लगभग सभी क्षेत्रों से भी वह कितने लोगों को इकट्ठा करने में सक्षम था। पिछली कांग्रेस की तुलना में, वीजा के साथ कोई समस्या नहीं थी। व्यक्तिगत रूप से, मुझे नाटक के विषय में बहुत दिलचस्पी है, मुझे लगता है कि यह लोगों की मूल भाषा के संरक्षण के लिए साहित्य और संस्कृति की केंद्रीय शाखा है। बहुत थे दिलचस्प प्रस्तुतियाँ, यह बहुत आशा देता है... और आप, वेप्सियन, करेलियन, भी महान हैं!

ऐलेना पिएटिलैनेन, करेलिया, मुख्य संपादकपत्रिका "उत्तर"

- मैं पहली बार कांग्रेस में हूं, इसलिए मैंने यह सुनना पसंद किया कि मेरे सहयोगी क्या कह रहे हैं। हालांकि जेनोस पुज़्ताई ने पूछा और मैंने भी अंतिम बैठक में बात की। मुझे क्या खुशी हुई: जब हम करेलिया में अपने राष्ट्रीय साहित्य, संस्कृति, बनाने वाले लोगों को देखते हैं राष्ट्रीय भाषाएँ, तो उन्हें बहुत बार सुना जाता है, मैं विशिष्ट नामों का नाम नहीं लूंगा, नोट इतने वादी हैं - उन्होंने कुछ नहीं दिया, कुछ गायब है, किसी ने उल्लंघन किया है ... यहां किसी को कुछ भी शिकायत नहीं है, लोग बताते हैं कि उन्होंने क्या किया . आप तुरंत उस सकारात्मकता को देखते हैं जो बनाई गई है - करेलिया, खांटी-मानसीस्क, फिनो-उग्रिक दुनिया में। दूसरा क्षण। राष्ट्रीय साहित्य, यह बहुत अच्छा है कि यह बनाया गया है, समर्थित है, लेकिन रूसी में अनुवाद के बिना, पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए प्रस्तुति के बिना, यह उबालने के लिए बर्बाद है खुद का रस. आइए सच्चाई का सामना करें। इसलिए, रूसी भाषा की पत्रिका "सेवर" की भूमिका महान है। हमने अब्रामोव और वोल्कोव और कई अन्य राष्ट्रीय लेखकों के अनुवादों में प्रकाशित किया। इसलिए, आपको रूसी संस्करण से डरना नहीं चाहिए! मैं ऐसा इसलिए कह रहा हूं क्योंकि यहां के लोगों ने यह विचार व्यक्त किया है कि फिनो-उग्रिक लोगों को अपनी खुद की, एकीकृत भाषा बनाने की जरूरत है... यह मुझे बेतुका लगता है, क्योंकि पहले से ही अंतरजातीय संचार की ऐसी भाषा है। हां, और कांग्रेस रूसी में थी। मैंने और क्या नोटिस किया। हम पहुंचे, विभिन्न साहित्य अपने साथ लाए। मैं सेवर पत्रिका की कई प्रतियां भी लाया और उन्हें पोस्ट किया। तुरंत जुदा! यही है, वैसे ही, रूसी भाषा अविस्मरणीय है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि इस तरह के सम्मेलनों में भी, लोग दूसरों के साथ सममूल्य पर इसकी ओर आकर्षित होते हैं! यह भी सुखद है। और माहौल भी! ऐसा मुक्त, मैत्रीपूर्ण संचार, चाहे वह कौन, कहाँ से आया हो, क्या भाषाई और राजनीतिक दृष्टिकोण हो। वे अलग हैं, और व्यक्तिगत बातचीत में दिखाई देते हैं। हालांकि, ऐसा कोई अंतरजातीय तनाव नहीं है। हालाँकि हम हंगरी में हैं, एक विदेशी देश में, और वर्तमान राजनीतिक स्थिति के कारण, कोई उम्मीद कर सकता है, इसलिए बोलने के लिए, रूसियों के प्रति एक शांत रवैया ... लेकिन यहाँ मैं सड़कों पर चला, बात की - जैसे जर्मन, और किसी भी सतर्कता पर ध्यान नहीं दिया।

एक व्यक्ति जो सरकारों और राजनीतिक दलों पर निर्भर नहीं है और अपनी गतिविधियों में "दुनिया के फिनो-उग्रिक लोगों के सहयोग पर घोषणा" (प्रथम कांग्रेस, सिक्तिवकर, 1992 के संकल्प से) पर निर्भर करता है।

कहानी

विश्व कांग्रेस की स्थापना फिनो-उग्रिक लोगों की पहली अखिल रूसी कांग्रेस (1992, इज़ेव्स्क, उदमुर्तिया) द्वारा की गई थी। उद्देश्य: फिनो-उग्रिक भाषाओं और संस्कृतियों का संरक्षण और विकास, फिनो-उग्रिक लोगों के अधिकारों और हितों की सुरक्षा, राज्य-सार्वजनिक और अंतरराज्यीय पर अंतर-क्षेत्रीय और अंतर्राष्ट्रीय फिनो-उग्र वैज्ञानिक, सांस्कृतिक और सार्वजनिक संपर्कों की सक्रियता स्तर, जातीय समूहों की राष्ट्रीय पहचान और एक आध्यात्मिक और सांस्कृतिक समुदाय के रूप में आत्म-धारणा को मजबूत करना।

विश्व कांग्रेस हर 4 साल में एक बार (प्रत्येक ओलंपिक वर्ष में) बुलाई जाती है।

सलाहकार समिति

विश्व कांग्रेस का समन्वयक निकाय है सलाहकार समिति, जो प्रत्येक राष्ट्रीयता के प्रतिनिधियों की समान संख्या से बनता है। कांग्रेस के निर्णय फिनो-उग्रिक लोगों के लिए सलाहकार प्रकृति के होते हैं और सलाहकार समिति के काम में निर्णायक होते हैं।

फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस

  • I. - वर्ष का 3 दिसंबर - रूस, कोमी गणराज्य, सिक्तिवकर।
    आयोजक: कोमी लोगों के पुनरुद्धार के लिए समिति - कोमी वोजतोरोस सोवमोडन कोमिटेटे. फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग पर एक घोषणा को अपनाया गया था।
पहली कांग्रेस (1992, सिक्तिवकर) में फिनो-उग्रिक लोगों के 14 प्रतिनिधिमंडल और 3 संसदीय (278 प्रतिनिधि) शामिल थे। फिनो-उग्रिक लोगों के बीच सहयोग के बुनियादी सिद्धांतों, लक्ष्यों और उद्देश्यों पर एक घोषणा को अपनाया गया था; फिनो-उग्रिक लोगों की सलाहकार समिति बनाई गई थी। दूसरी कांग्रेस (1996, बुडापेस्ट, हंगरी) में फिनो-उग्रिक लोगों के 18 प्रतिनिधिमंडलों ने भाग लिया। पूर्ण सत्र के अलावा राजनीति, अर्थशास्त्र, संस्कृति, जनसांख्यिकी और स्वास्थ्य, मीडिया, युवा संघ परिषद (एमएएफयूएन) के वर्गों के कार्यों का आयोजन किया गया। 21 फिनो-उग्रिक और सामोएडिक लोगों के 600 से अधिक प्रतिनिधि, अतिथि और पर्यवेक्षक, आधिकारिक सरकारी संरचनाओं के प्रतिनिधि, अंतरराष्ट्रीय संगठन, यूनेस्को, यूरोपीय संघ, एमईपी, हंगरी के राष्ट्रपति, फिनलैंड, एस्टोनिया सहित। रूसी में फिनो-उग्रिक लोगों की संस्कृतियों के विकास के लिए सलाहकार समिति और कोष के वित्तीय समर्थन के साथ और अंग्रेज़ीपत्रिका "फिनो-उग्रिक बुलेटिन" प्रकाशित हुई है।
  • द्वितीय. - वर्ष का 21 अगस्त - हंगरी, बुडापेस्ट।
    आयोजक: फिनो-उग्रिक लोगों की विश्व कांग्रेस की हंगेरियन नेशनल सोसाइटी। कांग्रेस का पूर्ण सत्र हंगरी के राष्ट्रपति द्वारा खोला गया था, यह हंगरी की संसद के भवन में आयोजित किया गया था।
  • III. -वर्ष का 13 दिसंबर - फिनलैंड, हेलसिंकी, फिनलैंड पैलेस।
    आयोजक: सोसायटी फिनलैंड-रूस - सुओमी-वेनाजा सेउरासमैथियास कैस्ट्रेन सोसाइटी के सहयोग से। पहली बार, तीनों फिनो-उग्रिक के अध्यक्ष देश राज्य- एस्टोनिया, हंगरी और फिनलैंड।
  • चतुर्थ। - 19 अगस्त - एस्टोनिया, तेलिन।
    आयोजक: फेनो-उगरिया संस्थान - फेनो-उगरिया असुतुस.
  • वी। -जून 30 ऑफ द ईयर - रूस, खांटी-मानसीस्क ऑटोनॉमस ऑक्रग, खांटी-मानसीस्क।
    कांग्रेस यूरोप के बाहर पहली बार साइबेरिया में हुई। उद्घाटन समारोह में हंगरी, रूस, फिनलैंड और एस्टोनिया के राष्ट्रपतियों ने भाग लिया।
  • VI. -