सामाजिक संबंधों के बीच संबंध शामिल हैं। जनसंपर्क

1.1. एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज

1. "गतिशील प्रणाली" की अवधारणा का अर्थ है:

1) केवल समाज के लिए; 3) प्रकृति और समाज दोनों के लिए;

2) केवल प्रकृति के लिए; 4) न तो प्रकृति के लिए और न ही समाज के लिए।

2. "समाज है ..." की परिभाषा को पूरा करें:

1) एक निश्चित चरण ऐतिहासिक विकासइंसानियत;

2) संयुक्त गतिविधियों के लिए एकजुट लोगों का एक निश्चित समूह;

3) समग्र रूप से मानवता;

4) सभी परिभाषाएँ सही हैं।

3. परिभाषा किस अवधारणा को संदर्भित करती है: "भौतिक दुनिया का एक हिस्सा जो प्रकृति से अलग है, उससे निकटता से संबंधित है, जिसमें लोगों के बीच बातचीत के तरीके शामिल हैं":

1) संस्कृति; 3) समाज;

2) जीवमंडल; 4) सभ्यता।

4. "समाज" की अवधारणा में प्रावधान शामिल नहीं है:

1) भौतिक दुनिया का हिस्सा;

2) प्रणाली;

3) लोगों को एकजुट करने के रूप;

4) प्राकृतिक वातावरण।

5. एक प्रणाली के रूप में समाज की मुख्य विशेषताओं में शामिल हैं:

1) प्राकृतिक स्थितियां;

2) कोई परिवर्तन नहीं;

3) जनसंपर्क;

4) ऐतिहासिक विकास का चरण।

6. समाज की मुख्य उपप्रणालियों में शामिल हैं:

1) सेना; 3) राजनीति;

2) राष्ट्र; 4) स्कूल।

7. समाज के तत्वों में शामिल हैं:

1) प्राकृतिक मिट्टी;

2) जलवायु;

3) उत्पादक बल;

4) पर्यावरण।

8. जनसंपर्क में निम्न के बीच संबंध शामिल हैं:

1) जलवायु परिस्थितियों और कृषि;

2) आदमी और प्रौद्योगिकी;

3) प्रकृति और समाज;

4) विभिन्न सामाजिक समूहों द्वारा।

9. समाज को एक गतिशील प्रणाली के रूप में क्या विशेषता है:

1) तत्वों की स्थिरता;

2) सामाजिक समूहों की अपरिवर्तनीयता;

3) प्रकृति से अलगाव;

4) सामाजिक रूपों का नवीनीकरण।

10. एक गतिशील प्रणाली के रूप में समाज की क्या विशेषता है:

1) जनसंपर्क की उपस्थिति;

2) समाज के उप-प्रणालियों के बीच संबंध;

3) आत्म-विकास;

4) लोगों के बीच बातचीत के तरीके।

1.2. समाज और प्रकृति

1. कौन सा निर्णय प्रकृति और समाज के बीच संबंधों को अधिक सटीक रूप से दर्शाता है:

1) समाज प्रकृति का एक हिस्सा है;

2) प्रकृति समाज का एक हिस्सा है;

3) समाज और प्रकृति परस्पर जुड़े हुए हैं जो वास्तविक दुनिया का निर्माण करते हैं;

4) समाज ने प्रकृति से संपर्क खो दिया है।

2. पर्यावरणीय मुद्दे संबंधों का उदाहरण देते हैं:

1) समाज और प्रकृति;

2) तकनीक और प्रौद्योगिकियां;

3) सभ्यता और संस्कृति;

4) संपत्ति संबंध और सामाजिक संरचना।

3. एक सामान्य विशेषतासमाज और प्रकृति है:

1) संस्कृति के निर्माता के रूप में कार्य करना;

2) सिस्टम के संकेतों की उपस्थिति;

3) सचेत गतिविधि;

4) एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से मौजूद रहने की क्षमता।

4. समाज के विकास पर प्रकृति के प्रभाव को कौन सा उदाहरण दिखाता है:

1) एक नया श्रम संहिता अपनाना;

2) स्लाव के आर्थिक जीवन पर नदियों का प्रभाव;

3) एक जीवित मजदूरी की स्थापना;

4) युद्ध के दिग्गजों को लाभ प्रदान करना।

5. प्रकृति और समाज की परस्पर क्रिया का एक उदाहरण है:

1) जलवायु का ग्लोबल वार्मिंग;

2) जनसांख्यिकीय स्थिति में परिवर्तन;

3) उत्पादन के क्षेत्र का विकास;

4) शहरी विकास।

6. समाज और प्रकृति की परस्पर क्रिया से उत्पन्न समस्याएँ कहलाती हैं:

1) वैज्ञानिक और तकनीकी; 3) सांस्कृतिक;

2) सामाजिक; 4) पर्यावरण।

7. प्रकृति और समाज के बीच संबंध इस तथ्य में प्रकट होता है कि:

1) प्रकृति समाज का एक हिस्सा है;

2) प्रकृति समाज के विकास को निर्धारित करती है;

3) प्रकृति का समाज पर प्रभाव पड़ता है;

4) प्रकृति समाज पर निर्भर नहीं है।

8. विकास की प्रक्रिया में, समाज:

1) प्रकृति से अलग, लेकिन उससे निकटता से संबंधित है;

2) प्रकृति से अलग हो गया है और उस पर निर्भर नहीं है;

3) प्रकृति का हिस्सा बना रहा;

4) प्रकृति को प्रभावित करना बंद कर दिया है।

9. कौन सा उदाहरण प्रकृति और समाज की परस्पर क्रिया को दर्शाता है:

1) राष्ट्रपति चुनाव;

2) समाज के हाशिए पर वृद्धि;

3) पर्यावरण कानून को अपनाना;

4) सिम्फोनिक संगीत का एक संगीत कार्यक्रम।

10. प्रकृति को समाज से क्या अलग करता है:

1) तात्विक बलों की कार्रवाई;

2) सिस्टम के संकेतों की उपस्थिति;

3) कानूनों का अस्तित्व;

4) परिवर्तन, विकास।

1.3. समाज और संस्कृति

1. "दूसरी प्रकृति" की अवधारणा की विशेषता है:

1) समाज; 3) जीवमंडल;

2) सभ्यता; 4) संस्कृति।

2. सभी प्रकार की परिवर्तनकारी मानवीय गतिविधियाँ न केवल बाहरी वातावरण के उद्देश्य से, बल्कि स्वयं पर भी - ये हैं:

1) उत्पादन; 3) संस्कृति;

2) सभ्यता; 4) सुधार।

3. भौतिक संस्कृति में शामिल हैं:

1) इमारतें;

2) ज्ञान;

3) प्रतीक;

4. आध्यात्मिक संस्कृति में शामिल हैं:

1) ज्ञान; 3) परिवहन;

2) घरेलू सामान; 4) उपकरण।

5. "संस्कृति" शब्द का मूल अर्थ है:

1) कृत्रिम सामग्री का निर्माण;

2) मिट्टी की खेती;

3) समाज में आचरण के नियम;

4) कला के कार्यों का निर्माण।

6. कौन सा कथन गलत है:

1) भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के सभी तत्व अटूट रूप से जुड़े हुए हैं;

2) भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के सभी तत्व एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं;

3) संस्कृति किसी व्यक्ति में मानव के माप का प्रतिनिधित्व करती है;

4) प्रत्येक पीढ़ी सांस्कृतिक परंपराओं और मूल्यों को संचित और संरक्षित करती है।

7. सांस्कृतिक सार्वभौमों को कहा जाता है:

1) व्यवहार के मानदंडों का एक सेट;

2) राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषताएं;

3) समाज के बारे में ज्ञान का शरीर;

4) सभी संस्कृतियों में निहित कुछ सामान्य विशेषताएं या रूप।

8. निम्नलिखित में से कौन सा सत्य है:

1) समाज संस्कृति का एक हिस्सा है;

2) समाज और संस्कृति का अटूट संबंध है;

3) समाज और संस्कृति एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से मौजूद हैं;

4) समाज संस्कृति के बाहर मौजूद हो सकता है।

9. सांस्कृतिक सार्वभौमिकों में शामिल नहीं हैं:

1) एक भाषा की उपस्थिति;

2) विवाह और परिवार की संस्था;

3) धार्मिक अनुष्ठान;

4) राष्ट्रीय संस्कृति की विशेषताएं।

10. भौतिक संस्कृति में शामिल हैं:

1) वाहन;

2) मूल्य प्रणाली;

3) विश्वदृष्टि;

4) वैज्ञानिक सिद्धांत।

1.4. समाज के आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और आध्यात्मिक क्षेत्रों के बीच संबंध

1. राज्य में जनसांख्यिकीय परिवर्तन, सबसे पहले, सामाजिक जीवन के क्षेत्र की अभिव्यक्ति को दर्शाते हैं:

1) आर्थिक; 3) राजनीतिक और कानूनी;

2) सामाजिक; 4) आध्यात्मिक।

2. अर्थव्यवस्था, राजनीति, सामाजिक संबंधऔर समाज का आध्यात्मिक जीवन है:

1) समाज के स्वतंत्र रूप से विकासशील क्षेत्रों;

2) समाज के परस्पर संबंधित क्षेत्र;

3) चरण सार्वजनिक जीवन;

4) सामाजिक जीवन के तत्व।

3. समाज के जीवन के सामाजिक क्षेत्र में शामिल हैं:

1) शक्ति, राज्य;

2) भौतिक वस्तुओं का उत्पादन;

3) वर्ग, राष्ट्र;

4) विज्ञान, धर्म।

4. भौतिक उत्पादन की प्रक्रिया में संबंधों को इसके लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

1) आर्थिक क्षेत्र;

2) राजनीतिक क्षेत्र;

3) सामाजिक क्षेत्र;

4) आध्यात्मिक क्षेत्र।

5. उत्पादन लागत, श्रम बाजार, प्रतिस्पर्धा समाज के क्षेत्र की विशेषता है:

2) सामाजिक; 4) आध्यात्मिक।

6. चुनावी प्रणाली, कानूनों को अपनाने की प्रक्रिया समाज के क्षेत्र की विशेषता है:

1) आर्थिक; 3) राजनीतिक;

2) सामाजिक; 4) आध्यात्मिक।

7. सार्वजनिक जीवन के राजनीतिक क्षेत्र में शामिल हैं:

1) वर्गों के बीच संबंध;

2) सामग्री उत्पादन की प्रक्रिया में संबंध;

3) राज्य सत्ता से उत्पन्न संबंध;

4) नैतिकता और नैतिकता का संबंध।

8. विभिन्न स्वीकारोक्ति के प्रतिनिधियों के बीच संबंधों की विशेषता है:

1) आर्थिक क्षेत्र;

2) राजनीतिक क्षेत्र;

3) सामाजिक क्षेत्र;

4) आध्यात्मिक क्षेत्र।

9. सार्वजनिक जीवन के किस क्षेत्र में वैज्ञानिक खोजें हैं, उपन्यास लिखना:

1) आर्थिक क्षेत्र;

2) राजनीतिक क्षेत्र;

3) सामाजिक क्षेत्र;

4) आध्यात्मिक क्षेत्र।

1) सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्र परस्पर जुड़े हुए हैं;

2) सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्र एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से विकसित होते हैं;

3) सार्वजनिक जीवन का राजनीतिक क्षेत्र अर्थव्यवस्था को प्रभावित नहीं कर सकता;

4) आर्थिक और सामाजिक जीवन की घटनाओं के बीच कोई संबंध नहीं है।

1.5. समाज के सबसे महत्वपूर्ण संस्थान

1. उपरोक्त में से, समाज की सबसे महत्वपूर्ण संस्था है (हैं):

3) प्रकृति;

4) परंपराएं।

2. परिवार, स्कूल, राज्य हैं:

1) सार्वजनिक जीवन के क्षेत्र;

2) समाज के तत्व;

3) सामाजिक संस्थान;

4) सामाजिक संबंध।

3. परिवार, अन्य सामाजिक संस्थाओं के विपरीत, कार्य करता है:

1) भौतिक संपदा का निर्माण;

2) अवकाश का संगठन;

3) समाजीकरण;

4) जैविक प्रजनन।

4. परिवार के आर्थिक कार्यों की क्या विशेषता है:

1) हाउसकीपिंग;

2) नाबालिगों की हिरासत;

3) परिवार की छुट्टियों का संगठन;

4) जनसंख्या प्रजनन।

5. राज्य, अन्य सामाजिक संस्थाओं के विपरीत, कार्य करता है:

1) अवकाश का संगठन;

2) समाजीकरण;

3) भौतिक वस्तुओं का उत्पादन;

4) सुरक्षा और सामाजिक व्यवस्था सुनिश्चित करना।

6. आध्यात्मिक समस्याओं को हल करने, नए ज्ञान के विकास और हस्तांतरण में जरूरतों की संतुष्टि मुख्य रूप से गतिविधियों से जुड़ी है:

1) राजनीतिक संस्थान;

2) आर्थिक संस्थान;

3) परिवार की संस्था;

4) आध्यात्मिक संस्थान।

7. कौन सी सामाजिक संस्थाएँ दूसरों की तुलना में पहले उठीं:

1) उत्पादन; 3) राज्य;

2) परिवार; 4) शिक्षा।

8. कौन सी सामाजिक संस्था की गतिविधियाँ सामाजिक भूमिकाओं से जुड़ी हैं: विधायक, मतदाता:

1) उत्पादन; 3) राज्य;

2) परिवार; 4) शिक्षा।

9. लोगों, संस्थानों का एक स्थिर समूह, जिनकी गतिविधियाँ सामाजिक कार्यों को करने के उद्देश्य से होती हैं और कुछ मानदंडों के आधार पर बनाई जाती हैं, कहलाती हैं:

1) सार्वजनिक जीवन का क्षेत्र;

2) सामाजिक विकास का चरण;

3) एक सामाजिक संस्था;

4) एक सामाजिक तत्व।

10. परिवार के अवकाश समारोह में शामिल हैं:

1) युवा पीढ़ी की शिक्षा;

2) भौतिक वस्तुओं का उत्पादन;

3) गर्मी की छुट्टियों का आयोजन;

4) जनसंख्या प्रजनन।

1.6. सामाजिक विकास के तरीकों और रूपों की विविधता

1. उपरोक्त में से कौन सी विशेषता पारंपरिक समाज की विशेषता है:

1) चर्च की प्रमुख स्थिति;

2) उत्पादन में विज्ञान और प्रौद्योगिकी का सक्रिय परिचय;

3) चर्च को राज्य से अलग करना;

4) संस्कृति की धर्मनिरपेक्ष प्रकृति।

2. पितृसत्तात्मक प्रकार के परिवार की प्रधानता इसके लिए विशिष्ट है:

1) औद्योगिक समाज;

2) पारंपरिक समाज;

3) सूचना समाज;

4) औद्योगिक और सूचना समाज।

3. सही निर्णय चुनें:

1) एक पारंपरिक समाज में, राज्य से धार्मिक संगठनों का अलगाव था;

2) पारंपरिक समाज में पितृसत्तात्मक प्रकार का परिवार प्रचलित था;

3) उद्योग के कम्प्यूटरीकरण की प्रक्रिया पारंपरिक समाज की विशेषता है;

4) पारंपरिक समाज में धर्मनिरपेक्ष संस्कृति प्रचलित थी।

4. कौन सा संकेत एक औद्योगिक समाज की विशेषता है:

1) कृषि की अग्रणी भूमिका;

2) उद्योग की प्रधानता;

3) श्रम विभाजन की कमी;

4) सेवा क्षेत्र का महत्वपूर्ण महत्व।

5. एक पारंपरिक से एक औद्योगिक समाज में संक्रमण में:

1) व्यक्ति ने समुदाय का पालन करना शुरू किया;

2) सार्वजनिक जीवन से धर्म का विस्थापन होता है;

3) सार्वजनिक जीवन में रीति-रिवाजों की भूमिका बढ़ गई है;

4) काम करने के लिए गैर-आर्थिक मजबूरी में वृद्धि।

6. उत्तर-औद्योगिक समाज की विशेषता है: 1) समाज का वर्ग विभाजन;

2) अर्थव्यवस्था का प्राकृतिक चरित्र;

3) सेवा क्षेत्र का प्रचलित विकास;

4) गतिविधि के एक विशेष क्षेत्र के रूप में व्यापार का आवंटन।

7. उत्तर-औद्योगिक समाज के आधार हैं:

1) सूचना और ज्ञान; 3) ज्ञान और श्रम;

2) पूंजी और श्रम; 4) भूमि और ज्ञान।

8. औद्योगिक से उत्तर-औद्योगिक समाज में संक्रमण में:

1) कृषि की प्रधानता मजबूत हुई है;

2) मुख्य अंतर बढ़ गए हैं;

3) विज्ञान समाज की उत्पादक शक्ति बन जाता है;

4) धर्म की भूमिका बढ़ रही है।

9. उत्तर-औद्योगिक समाज को एक प्रमुख भूमिका की विशेषता है:

1) निष्कर्षण उद्योग;

2) प्रसंस्करण उद्योग;

3) कृषि;

4) सूचना प्रौद्योगिकी।

10. व्यक्तिगत स्वतंत्रता के मूल्य, व्यक्तिगत जिम्मेदारी विशेषता है:

1) केवल एक पारंपरिक समाज के लिए;

2) पारंपरिक और औद्योगिक समाज के लिए;

3) केवल एक औद्योगिक समाज के लिए;

4) एक औद्योगिक, उत्तर-औद्योगिक समाज के लिए।

1.7. सामाजिक प्रगति की समस्या

1. यह विचार कि समाज प्रतिगमन के मार्ग पर विकसित हो रहा है, सबसे पहले इसकी पुष्टि की गई थी:

1) फ्रांसीसी शिक्षक जे. कोंडोरसेट;

2) प्राचीन यूनानी कवि हेसियोड;

3) प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो;

4) जर्मन वैज्ञानिक के. मार्क्स।

2. निम्नलिखित में से किसे सामाजिक परिवर्तन के कारणों के लिए जिम्मेदार ठहराया जा सकता है:

1) प्राकृतिक पर्यावरण का प्रभाव;

2) समाज के भीतर सामाजिक शक्तियों के बीच उत्पन्न होने वाले अंतर्विरोध;

3) एक नए, अधिक परिपूर्ण के लिए लोगों की इच्छा;

4) उपरोक्त सभी।

3. सामाजिक प्रगति का उच्चतम मानदंड क्या है:

1) उत्पादक शक्तियों के विकास का स्तर;

2) विज्ञान के विकास का स्तर;

3) समाज की नैतिक, आध्यात्मिक स्थिति;

4) एक व्यक्ति, उसके जीवन की गुणवत्ता।

4. विकास की वह दिशा, जो निम्न से उच्चतर की ओर संक्रमण की विशेषता है, कहलाती है:

1) प्रगति; 3) सुधार;

2) प्रतिगमन; 4) विकास।

5. विकास की वह दिशा, जो उच्च से निम्न की ओर, अधिक परिपूर्ण से कम पूर्ण की ओर संक्रमण की विशेषता है, कहलाती है:

1) प्रगति; 3) सुधार;

2) प्रतिगमन; 4) क्रांति।

6. प्रगति का एक विशिष्ट लक्षण है:

1) स्थानीय चरित्र;

2) अस्थायी प्रकृति;

7. सामाजिक जीवन के एक क्षेत्र में परिवर्तन जो मौजूदा व्यवस्था की नींव को प्रभावित नहीं करते हैं, कहलाते हैं:

1) सुधार; 3) प्रगति;

2) क्रांति; 4) प्रतिगमन।

8. सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में परिवर्तन, जिससे मौजूदा व्यवस्था में परिवर्तन होता है, कहलाते हैं:

1) सुधार; 3) प्रगति;

2) क्रांति; 4) प्रतिगमन।

9. प्रतिगमन का एक विशिष्ट संकेत है:

1) अस्थायी प्रकृति;

2) स्थायी चरित्र;

3) सामान्य चरित्र;

4) निम्न से उच्चतर में संक्रमण।

10. सही निर्णय चुनें:

1) समाज का विकास पिछड़े आंदोलन को नहीं जानता, पीछे की ओर छलांग लगाता है;

2) "प्रगति" की अवधारणा समाज के विकास की दिशा को इंगित करती है - निम्नतम से उच्चतम तक;

3) प्रतिगमन स्थायी है;

4) सुधारों से मौजूदा व्यवस्था में बदलाव आता है।

1.8. ईमानदारी आधुनिक दुनिया, इसके विरोधाभास

1. आधुनिक दुनिया की अखंडता प्रकट होती है:

1) राज्यों और लोगों के बीच संबंधों में;

2) घरेलू पर विदेशी व्यापार की व्यापकता में;

3) राज्य की सीमाओं और जातीय समूह के निवास के क्षेत्र के संयोग में;

4) देशों के बीच अंतर्विरोधों की उपस्थिति में।

2. संगठनों, राज्यों के बीच एकीकरण संबंधों और अन्योन्याश्रयता को मजबूत करने की प्रक्रिया कहलाती है:

1) सूचनाकरण; 3) वैश्वीकरण;

2) विघटन; 4) प्रोफाइलिंग।

3. अंतरराष्ट्रीय निगमों (टीएनसी) की गतिविधियां - वैश्वीकरण का एक उदाहरण:

1) आर्थिक; 3) सामाजिक;

2) राजनीतिक; 4) सांस्कृतिक।

4. अर्थव्यवस्था के वैश्वीकरण का एक उदाहरण है:

1) नाटो उत्तरी अटलांटिक ब्लॉक;

3) विश्व व्यापार संगठन (डब्ल्यूटीओ);

4) यूरोपीय संसद।

5. वैश्वीकरण के परिणामों के बारे में सही निर्णय चुनें:

1) वैश्वीकरण समाज के विकास को प्रभावित नहीं करता है;

2) वैश्वीकरण का अत्यंत सकारात्मक प्रभाव पड़ता है;

3) वैश्वीकरण का अर्थव्यवस्था पर अत्यधिक नकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जिससे कुछ क्षेत्रों का आर्थिक पिछड़ापन बढ़ जाता है;

4) वैश्वीकरण के परस्पर विरोधी परिणाम हैं।

6. अंतर्राष्ट्रीय समुदाय के प्रतिबंधों में शामिल नहीं है:

1) व्यापार पर प्रतिबंध;

2) अंतरराष्ट्रीय सहायता की समाप्ति;

3) ऋण का प्रावधान;

4) व्यापार में भेदभाव।

7. क्या अंतरराष्ट्रीययह संगठन राजनीतिक वैश्वीकरण की प्रक्रिया से जुड़ा है:

1) आईएमएफ; 3) संयुक्त राष्ट्र;

2) विश्व व्यापार संगठन; 4) यूनेस्को।

8. आधुनिक दुनिया की अखंडता को कम आंका गया है:

1) लोगों के बीच सांस्कृतिक अंतर;

2) राज्यों के बीच टकराव;

3) आर्थिक विकास की दरों में अंतर;

4) समाज में सामाजिक स्तरीकरण।

9. आधुनिक दुनिया की विशेषताओं के बारे में सही निर्णय चुनें:

1) आधुनिक दुनिया पूर्ण और सुसंगत है;

2) आधुनिक दुनिया विरोधाभासी है, इसलिए यह अभिन्न नहीं हो सकती;

3) आधुनिक दुनिया की विशेषता अखंडता और विरोधाभास है;

4) वैश्विक अंतर्विरोध आधुनिक दुनिया के स्वरूप को निर्धारित करते हैं।

10. आधुनिक दुनिया की अखंडता को सुदृढ़ करने में मदद मिलती है:

1) राज्यों के बीच टकराव;

2) लोगों के बीच नस्लीय और जातीय विरोधाभास;

3) समाधान वैश्विक समस्याएंइंसानियत;

4) राज्यों के आर्थिक विकास के विभिन्न स्तर।

1.9. मानवता की वैश्विक समस्याएं

1. सामान्य मानव समस्याओं का एक जटिल, जिसके समाधान पर मानव जाति का अस्तित्व, सभ्यता का भाग्य निर्भर करता है, कहलाते हैं:

1) वैज्ञानिक और तकनीकी समस्याएं; 3) वैश्विक समस्याएं;

2) एकीकृत समस्याएं; 4) आर्थिक समस्याएं।

2. हमारे समय की किन समस्याओं को वैश्विक कहा जाता है:

1) सभी मानवता के सामने आने वाली समस्याएं, उन्हें हल करने के लिए लोगों के सामूहिक प्रयासों की आवश्यकता है;

2) देशों के बीच आर्थिक संपर्क की समस्याएं;

3) प्राकृतिक आपदाओं के परिणामों के परिसमापन की समस्याएं;

4) लोगों के बीच जातीय संबंधों की समस्या।

3. एक अंतरराष्ट्रीय सार्वजनिक संगठन, जिसका उद्देश्य वैज्ञानिक और तकनीकी क्रांति के युग में समाज के विकास का अध्ययन करना है, कहलाता है:

1) पेरिस क्लब; 3) संयुक्त राष्ट्र;

2) यूनेस्को; 4) क्लब ऑफ रोम।

4. वैश्विक समस्याओं के उभरने का कारण है:

1) लोगों की सक्रिय परिवर्तनकारी गतिविधियाँ;

2) आर्थिक एकीकरण;

3) उच्च स्तर की राजनीतिक सोच और पर्यावरण जागरूकता;

4) मनुष्य और उसके आसपास की दुनिया के सह-विकास की प्रक्रिया।

5. वैश्विक पर्यावरणीय समस्याओं में शामिल हैं:

1) विश्व महासागर का प्रदूषण;

2) आतंकवादी संगठनों की गतिविधियाँ;

3) पश्चिमी देशों में प्रजनन क्षमता में गिरावट;

4) एड्स का प्रसार।

6. वैश्वीकरण को बढ़ावा दिया जाता है:

1) सीमित प्राकृतिक संसाधन;

2) अंतरराष्ट्रीय निगमों की गतिविधियाँ;

3) राष्ट्रीय संघर्षों का अस्तित्व;

4) राज्यों की संप्रभुता को मजबूत करना।

7. वैश्विक समस्याओं की ओर आधुनिक समाजलागू नहीं:

1) आतंकवादी संगठनों की गतिविधियाँ;

2) विश्व युद्ध का खतरा;

3) प्रदूषण वातावरण;

4) विज्ञान का गहन विकास।

8. वैश्विक जनसांख्यिकीय समस्याओं में शामिल हैं:

1) उद्योग का कम्प्यूटरीकरण;

2) पश्चिमी सभ्यता के लोगों के प्राकृतिक विलुप्त होने का खतरा;

3) परमाणु युद्ध का खतरा;

4) ग्रह के अलग-अलग क्षेत्रों का असमान विकास।

9. वैश्विक समस्या "उत्तर" - "दक्षिण" का अर्थ है:

2) ग्रह के दक्षिणी क्षेत्रों की अधिक जनसंख्या;

3) पौधों और जानवरों की प्रजातियों की विविधता में कमी;

4) पश्चिमी सभ्यता के लोगों के प्राकृतिक विलुप्त होने का खतरा।

10. वैश्विक पर्यावरणीय समस्याओं में शामिल हैं:

1) ग्रह के क्षेत्रों का असमान विकास;

2) ओजोन छिद्रों की उपस्थिति;

3) अलग-अलग क्षेत्रों में गरीबी की समस्या;

4) नशीली दवाओं की लत का प्रसार।

2. मानव

2.1. मनुष्य जैविक, सामाजिक और सांस्कृतिक विकास के उत्पाद के रूप में

1. क्या किसी व्यक्ति के सामान्य लक्षणों के बारे में निर्णय सही हैं? एक व्यक्ति अपनी क्षमता से जानवरों से अलग होता है:

A. एक सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण बनाएं।

बी एक साथ काम करें।

1) केवल A सत्य है; 3) दोनों निर्णय सही हैं;

2) केवल B सत्य है; 4) दोनों निर्णय गलत हैं।

2. किसी भी जानवर से एक व्यक्ति की क्षमता से अलग होता है:

1) अपनी तरह से सूचनाओं का आदान-प्रदान;

2) नकल (दूसरों के रूपों और व्यवहार को आत्मसात करना);

3) सहयोग (उपकरणों का संयुक्त उत्पादन);

4) विभिन्न भावनात्मक अवस्थाओं का संचरण और पारस्परिक आत्मसात।

3. मनुष्यों और जानवरों के बीच एक महत्वपूर्ण अंतर है:

1) आत्म-जागरूकता; 3) सजगता;

2) प्रवृत्ति; 4) जरूरत है।

4. मनुष्य और पशु दोनों की विशेषता है:

1) श्रम गतिविधि;

2) संतान की देखभाल करना;

3) संज्ञानात्मक गतिविधि;

4) आत्मज्ञान।

5. एंथ्रोपोसोजेनेसिस (मानव मूल) के मुख्य कारकों में शामिल हैं:

1) प्राकृतिक चयन और 1) 2,3,4,5;

अस्तित्व के लिए संघर्ष करें; 2) 2.3;

2) श्रम; 3) 2.4.5;

3) धर्म; 4) 1,2,4,5;

5) सोच;

6) मृतकों को दफनाने की प्रथा।

2.2. मनुष्य

1) चेतना; 3) अमूर्तता;

2) होना; 4) आंदोलन।

2. "व्यक्ति" की अवधारणा में शामिल हैं:

1) एक एकल ठोस व्यक्ति जिसे बायोइकोसामाजिक प्राणी माना जाता है;

2) कोई भी जो मानव जाति से संबंधित है, क्योंकि उसके पास सभी लोगों में निहित गुण और गुण हैं;

3) जागरूक गतिविधि का विषय, सामाजिक रूप से महत्वपूर्ण लक्षणों, गुणों और गुणों का एक सेट रखने वाला व्यक्ति जो एक विषय के रूप में सार्वजनिक जीवन में महसूस करता है;

4) सामाजिक व्यक्तित्व, विशिष्टता, जो एक विशिष्ट सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण के प्रभाव में परवरिश और मानव गतिविधि की प्रक्रिया में बनती है।

समाज की अवधारणा। समाज के घटक तत्व। तलाश पद्दतियाँ ऐतिहासिक प्रक्रियाएं. जनसंपर्क, उनके प्रकार, सामग्री, निर्देश।

'समाज' की अवधारणा। जब हम समाज के बारे में बात करते हैं, तो हम सबसे पहले, "सोसाइटी ऑफ बुक लवर्स", इंटरनेशनल रेड क्रॉस, "पेडागोगिकल सोसाइटी", "सोसाइटी ऑफ गार्डनर्स" या किसी अन्य लक्षित संगठन का प्रतिनिधित्व करते हैं, जिनकी गतिविधियों का उद्देश्य कुछ समस्याओं को हल करना है। उनके लक्ष्य, योजनाएं, संयुक्त कार्य के नियम (चार्टर)। लोग स्वेच्छा से उनमें प्रवेश करते हैं और समाज के सामने आने वाली समस्याओं का समाधान करते हैं।

उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट है कि "सोसाइटी ऑफ गार्डनर्स" बागवानी फसलों की खेती में लगा हुआ है। इस एसोसिएशन के काम में बगीचे के पौधों का चयन शामिल है जो किसी दिए गए क्षेत्र में उगाए जा सकते हैं, यदि आवश्यक हो तो पार करना - अन्य क्षेत्रों से पौधों की डिलीवरी, नई उपयोगी किस्मों का निर्माण, कटाई, भंडारण, आबादी की मांग को पूरा करना सब्जियां और फल।

कुछ लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए लोग छोटे समूहों में एकजुट हो सकते हैं। ऐसे समूहों के उदाहरण के रूप में, हम एक खेल टीम, एक स्कूल में एक कक्षा, एक प्रोडक्शन टीम, एक दुकान टीम, एक सेना इकाई, आदि का हवाला दे सकते हैं। लोगों के संयुक्त जीवन का सबसे सामान्य रूप एक परिवार है। यहां यह याद रखना चाहिए कि लोगों के ये समूह केवल एक निश्चित क्षेत्र में ही कार्य कर सकते हैं एक निश्चित स्थान(क्षेत्र, संस्था, घर)।

समाज की अवधारणा को व्यापक और अधिक जटिल अर्थ में भी लागू किया जाता है: कज़ाख समाज - कज़ाखस्तान के सभी नागरिक, सभी लोग।

दुनिया के अन्य देशों के बीच कजाकिस्तान का स्थान, क्षेत्र, प्राकृतिक संसाधन, शहर, जनसंख्या, राजनीति, आर्थिक और सामाजिक जीवनउपरोक्त अवधि से पूर्णतः आच्छादित हैं। इस संदर्भ में, "समाज" की अवधारणा दुनिया के किसी भी देश में लागू होती है। उदाहरण के लिए, रूसी समाज, अमेरिकी समाज, फ्रांसीसी समाजआदि।

पूरे विश्व में लागू, ऐसा लगेगा मानव समुदाय।यहाँ, इस अवधारणा का पैमाना बहुत व्यापक है, यह ग्रह पृथ्वी की पूरी आबादी, दुनिया के सैकड़ों देशों में रहने वाले अरबों लोगों, मानव सभ्यता को समग्र रूप से व्यक्त करता है।

ऊपर से कई निष्कर्ष निकाले जा सकते हैं। पहले तोसमाज की अवधारणा का उपयोग बहुत व्यापक अर्थों में किया जाता है - लोगों के एक छोटे समूह से लेकर पूरी आबादी तक पृथ्वी... दूसरे, समाज किसी व्यक्ति या उसकी गतिविधियों का उल्लेख नहीं करता है, बल्कि विशेष रूप से कई लोगों की संयुक्त गतिविधियों को संदर्भित करता है। तीसरा, लोगों की गतिविधि पर विचार करते हुए, हम देखते हैं कि यह निश्चित रूप से एक निश्चित स्थान पर होता है प्रकृतिक वातावरण, प्रकृति के साथ घनिष्ठ संपर्क में। यह मानते हुए कि मनुष्य भी प्रकृति का एक हिस्सा है, समाज की अवधारणा की एक विशिष्ट परिभाषा प्राप्त करना संभव है। इस प्रकार समाज - प्रकृति के साथ और एक दूसरे के साथ घनिष्ठ संबंध में लोगों को भौतिक दुनिया के हिस्से के रूप में एकजुट करने का एक रूप

समाज के घटक तत्व। इसमें कई परस्पर जुड़े और परस्पर क्रिया करने वाले तत्व, सबसिस्टम होते हैं जो लगातार अद्यतन और परिवर्तित होते रहते हैं। उदाहरण के लिए, संपूर्ण मानव समुदाय की राजनीतिक संरचना संयुक्त राष्ट्र (यूएन) द्वारा निर्धारित की जाती है, जिसमें शामिल हैं स्वतंत्र राज्य, स्वतंत्र राज्यों के संघ - एक अपरिभाषित राष्ट्रीय-राज्य संरचना वाले परिसंघ, संघ और क्षेत्र। वे, प्रकार के आधार पर राज्य संरचना, छोटी प्रशासनिक इकाइयों में विभाजित हैं - क्षेत्र, गणराज्य, भूमि, राज्य, छावनी, जो बदले में, शहरों, जिलों, गांवों आदि में विभाजित हैं।

राष्ट्रीय-जातीय संरचना की दृष्टि से, मानवता सैकड़ों राष्ट्रों और हजारों जातीय समूहों, श्वेत, पीली और काली जातियों के प्रतिनिधियों से बनी है, जो 3 हजार से अधिक भाषाएँ और बोलियाँ बोलती हैं, तीन का पालन करती हैं। विश्व धर्म और कई अन्य मान्यताएं। जीवन अभ्यास में, समाज के विकास का विश्लेषण और अनुसंधान अक्सर विभिन्न संकेतों को ध्यान में रखते हुए किया जाता है: राज्य, राष्ट्रीय, भाषाई, धार्मिक।

समाज संलग्न कर सकते हैं विभिन्न प्रकारगतिविधियाँ - राजनीति, अर्थव्यवस्था, व्यापार, प्रकृति संरक्षण, सांस्कृतिक और आध्यात्मिक गतिविधियाँ। किसी भी समाज का सामाजिक आधार उसकी प्राथमिक इकाई परिवार होता है।

जनसंपर्क। प्रत्येक व्यक्ति समाज के साथ दर्जनों और सैकड़ों दिशाओं में संपर्क करता है। एक ही समय में, एक व्यक्ति कई समूहों से जुड़ा हो सकता है - एक परिवार, एक श्रमिक समूह, एक ट्रेड यूनियन, एक राजनीतिक दल, एक किंडरगार्टन, एक स्कूल, एक फुटबॉल टीम, एक बागवानी समाज, एक आवास निर्माण सहकारी, आदि।

साथ ही, प्रत्येक व्यक्ति एक निश्चित सामाजिक समूह, वर्ग, राष्ट्र, धर्म, जाति का प्रतिनिधि, किसी भी राज्य का नागरिक, मानवता का प्रतिनिधि होता है। लोग इन समूहों के बाहर नहीं रह सकते हैं, इसलिए, एक व्यक्ति हमेशा इन समूहों के साथ मिलकर कार्य करता है, उनके साथ बातचीत में प्रवेश करता है।

आइए एक व्यक्ति और समाज की बातचीत का एक उदाहरण दें। एक ठेठ कारखाने के कर्मचारी को लें। मशीन पर वह कोई उत्पाद या उत्पाद बनाता है। इस काम के लिए फैक्ट्री उसे भुगतान करती है वेतन... जहां मजदूर और कारखाने के बीच का यह रिश्ता बुनियादी है, वहीं दोनों के बीच और भी कई रिश्ते हैं। श्रमिक मजदूरी, छुट्टियों, काम के कपड़े, भोजन, चिकित्सा उपचार और सांस्कृतिक जीवन के आकार के संबंध में प्रबंधन, ट्रेड यूनियन और कारखाने के अन्य अंगों के साथ संबंध स्थापित करता है।

इस कार्यकर्ता का अपनी व्यावसायिक गतिविधि से बाहर के लोगों और संगठनों के साथ संबंध और भी व्यापक हैं। काम से घर जाने के लिए

वह एक परिवहन संगठन की सेवाओं का उपयोग करता है, भोजन खरीदता है - व्यापार श्रमिकों के साथ; उनके बच्चों की परवरिश किंडरगार्टन या स्कूल में हो रही है। इस प्रकार, कई कारणों से, वह दर्जनों संस्थानों के साथ संबंधों में प्रवेश करता है। साथ ही व्यक्ति अपने परिवार के सदस्यों, दोस्तों, रिश्तेदारों के संपर्क में रहता है।

लोगों या सामाजिक समूहों के बीच आर्थिक, राजनीतिक, सामाजिक, सांस्कृतिक संबंधों को सामाजिक संबंध कहा जाता है।

यदि हम आध्यात्मिक या भौतिक उत्पादन के क्षेत्र में सामाजिक संबंधों पर विचार करें, तो हम देख सकते हैं कि ये संबंध एक दूसरे से बहुत निकट से संबंधित हैं। पूर्व सांस्कृतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के निर्माण और प्रसार की प्रक्रिया में लोगों की बातचीत का परिणाम हैं, और बाद वाले समाज के लिए आवश्यक भौतिक वस्तुओं के उत्पादन का आधार हैं। इसके अलावा, ये प्रक्रियाएं, संयोजन के रूप में, समाज के विकास को सुनिश्चित करती हैं।

कोई भी समाज अलगाव में नहीं रह सकता। किसी में भी, आंतरिक और बाहरी (अन्य समाजों के साथ) संबंध होते हैं। लोगों के समुदायों के बीच उनकी आध्यात्मिक और व्यावहारिक गतिविधियों की प्रक्रिया में संबंध भी सामाजिक संबंध हैं। समाज बनाने वाले घटकों और उप-प्रणालियों के बीच संबंधों के कई उदाहरण हैं।

जनसंपर्क की सामग्री। सामग्री के संदर्भ में, सामाजिक संबंध भौतिक और आध्यात्मिक में विभाजित हैं। समाज अपने अस्तित्व के लिए आवश्यक हर चीज प्रकृति से लेता है और पर्यावरण के साथ घनिष्ठ संबंध रखता है। भौतिक वस्तुओं का उत्पादन मानव समाज के अस्तित्व और विकास का आधार है, इसलिए उत्पादन संबंध अन्य सभी सामाजिक संबंधों की प्रकृति को निर्धारित करते हैं - राजनीतिक, कानूनी, नैतिक, धार्मिक, आदि।

फोकस के आधार पर सामाजिक संबंध हैं:

क) व्यक्तियों के बीच;

बी) समाज और व्यक्ति के बीच;

ग) विभिन्न समाजों के बीच;

d) समाज और प्रकृति के बीच।

1. व्यक्तियों के बीच, समाज और मनुष्य के बीच, समाज और प्रकृति के बीच संबंधों का सार क्या है? 2. आपके विचार से कौन से कारक समग्र रूप से समाज की विशेषता बनाना संभव बनाते हैं? 3. संक्षेप में समाज की अवधारणा तैयार करें। 4. आपके विद्यालय और आस-पास के व्यवसाय के बीच किस प्रकार के सामाजिक संबंध उत्पन्न हो सकते हैं?

पाठ संख्या 11

विषय: आधुनिक सभ्यता

लक्ष्य:आधुनिक दुनिया की अखंडता और असंगति, वैश्वीकरण के महत्व और हमारे समय की वैश्विक समस्याओं को युद्ध और शांति की समस्याओं के उदाहरण पर दिखाएं आधुनिक परिस्थितियांपारिस्थितिक, आर्थिक, राजनीतिक संकट, आतंकवाद, यह दर्शाता है कि एक व्यक्ति 21वीं सदी के खतरों और चुनौतियों का सामना करता है; "वैश्वीकरण", "वैश्वीकरण", "वैश्वीकरण विरोधी" की अवधारणाओं की व्याख्या करने में सक्षम हो; भूमिका की पहचान करें प्राकृतिक विज्ञानवैश्विक समस्याओं को हल करने में; मानवता के प्रति सभी की जिम्मेदारी की समझ को बढ़ावा देना।

कक्षाओं के दौरान:

परिचयात्मक परीक्षण:

टेस्ट 1

1. किसमेंअर्थ ने निम्नलिखित कथनों में "समाज" की अवधारणा का प्रयोग किया है?

a) हॉल का दरवाजा खुल गया, और उसकी निगाहों में एक आकर्षक समाज दिखाई दिया।

बी) फ्रांसीसी सामंती समाज के तीन सम्पदाओं में से प्रत्येक के लिए, कुछ अधिकार और दायित्व सौंपे गए थे।

c) समाज में, प्रकृति के विपरीत, विकास को गति देने का नियम संचालित होता है।

2. समाजव्यापक अर्थों में - यह है ...

ए) प्राकृतिक वासएक वास;

बी) लोगों के बीच बातचीत के तरीके और रूप;

ग) प्रकृति और संस्कृति एकता में;

घ) सभी दुनिया.

3. इसके विपरीतस्वभाव से समाज...

ए) एक प्रणाली के गुण हैं;

बी) विकास में है;

ग) संस्कृति के निर्माता के रूप में कार्य करता है;

डी) स्वाभाविक रूप से विकसित होता है।

4. सबसिस्टमसमाज कार्य करता है ...

क) प्राकृतिक और भौगोलिक वातावरण;

बी) आर्थिक क्षेत्र;

ग) व्यक्तित्व विश्वदृष्टि।

5. निर्धारित करेंनिम्नलिखित कथन सही हैं।

A. प्रकृति वह आधार है जिस पर समाज का उदय और विकास होता है।

B. समाज एक सतत परिवर्तनशील व्यवस्था है।

6. ऊंचाईदेश की आबादी का शैक्षिक स्तर, सबसे पहले, सामाजिक जीवन के क्षेत्र की अभिव्यक्ति को दर्शाता है।

क) आर्थिक; बी) सामाजिक; ग) राजनीतिक और कानूनी; डी) आध्यात्मिक और नैतिक।

7. संचारसमाज के सभी क्षेत्रों...

क) एक प्रणाली के रूप में समाज की अखंडता से अनुसरण करता है;

बी) हासिल किया राजनीतिक संघर्ष;

ग) प्रदान किया गया वैचारिक कार्य;

डी) कानून द्वारा स्थापित।

8. जनता के लिएसंबंध के बीच संबंध को संदर्भित करता है ...

क) भौगोलिक वातावरण और श्रम विभाजन;

बी) विभिन्न राष्ट्र;

ग) मनुष्य और प्रौद्योगिकी;

घ) प्रकृति और समाज।

9. रिश्ते

क) उसकी गतिविधियों के परिणामस्वरूप मानव पर्यावरण का प्रदूषण;

बी) प्रकृति पर समाज की पूर्ण निर्भरता;

d) प्रकृति पर मनुष्य का अत्यंत लाभकारी प्रभाव।

10. प्रसारपश्चिमी यूरोप में प्रोटेस्टेंटवाद खेला गया

महत्वपूर्ण भूमिकापूंजीवाद की स्थापना में। यह उदाहरण दर्शाता है कि किसी दिए गए ऐतिहासिक काल में समाज पर एक निर्णायक प्रभाव था ...

ए) आर्थिक क्षेत्र;

बी) आध्यात्मिक क्षेत्र;

ग) सामाजिक क्षेत्र;

डी) राजनीतिक क्षेत्र।

टेस्ट 2

1. समाजशब्द के व्यापक अर्थ में कहा जाता है ...

ए) लोगों को एकजुट करने के रूपों का एक सेट;

बी) पूरी दुनिया के आसपास;

ग) समूह जिनमें संचार होता है;

डी) रोजमर्रा की जिंदगी में लोगों की बातचीत।

2. स्थापित करेंसमाज के क्षेत्रों और सामाजिक संस्थाओं के बीच पत्राचार: पहले कॉलम में दिए गए प्रत्येक पद के लिए, दूसरे कॉलम से संबंधित स्थिति का चयन करें।

सार्वजनिक संस्थान समाज के जीवन के क्षेत्र

एक परिवार; 1) राजनीतिक;

बी) पार्टी प्रणाली; 2) सामाजिक।

ग) राज्य;

घ) शिक्षा;

3. निर्धारित करेंनिम्नलिखित निर्णयों की शुद्धता।

ए। समाज की भौतिक स्थितियों का मानव व्यवहार के मानदंडों पर प्रभाव पड़ता है।

B. किसी समाज की संस्कृति उसके जीवन की सामाजिक-आर्थिक स्थितियों पर निर्भर नहीं करती है।

ए) सही ए; बी) सही बी; ग) दोनों उत्तर सही हैं; घ) दोनों उत्तर गलत हैं।

4. इसके विपरीतस्वभाव से समाज...

ए) एक जटिल आत्म-विकासशील प्रणाली है;

बी) निचले रूपों से उच्चतर तक विकसित होता है;

ग) आध्यात्मिक मूल्य बनाता है;

d) किसी व्यक्ति की महत्वपूर्ण गतिविधि को पूरी तरह से निर्धारित करता है।

5. रूस मेंअक्टूबर 1917 में क्रांति के बाद, निजी संपत्ति को समाप्त कर दिया गया था। यह उदाहरण दर्शाता है कि किसी दिए गए ऐतिहासिक काल में समाज पर एक निर्णायक प्रभाव था ...

6. एक उदाहरण

क) प्रकृति और समाज;

बी) वातावरण की परिस्थितियाँऔर कृषि;

ग) कक्षाओं के अंदर के लोग;

डी) आदमी और प्रौद्योगिकी।

7. तत्वों के लिए

एक विश्वविद्यालय; बी) राष्ट्र; ग) उपजाऊ भूमि; डी) चर्च।

8. रिश्तेसमाज और प्रकृति के बीच की विशेषता है ...

बी) प्रकृति पर मनुष्य का प्रभुत्व;

ग) प्रकृति पर समाज की पूर्ण निर्भरता;

d) सामाजिक विकास और प्रकृति के बीच संबंध का अभाव।

9. सामान्यसमाज और प्रकृति की एक विशेषता है ...

ए) एक निर्माता के रूप में कार्य करना;

बी) सिस्टम के संकेतों की उपस्थिति;

ग) सचेत और स्वैच्छिक गतिविधि;

d) एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से मौजूद रहने की क्षमता।

10. अनुपातसार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों की विशेषता है ...

क) सामाजिक क्षेत्र की निर्धारण भूमिका;

बी) आर्थिक क्षेत्र का प्रभुत्व;

ग) सार्वजनिक जीवन के क्षेत्रों की स्वतंत्रता;

डी) सभी क्षेत्रों के जटिल अंतर्संबंध और पारस्परिक प्रभाव।

टेस्ट 3

1. निर्माणसिंचाई नेटवर्क प्राचीन मिस्ररिश्ते की मिसाल पेश करते हैं...

क) सभ्यता और धर्म;

बी) समाज और प्रकृति;

ग) उत्पादन और संपत्ति संबंधों का तरीका;

d) अर्थशास्त्र और राजनीति।

2. निर्धारित करेंनिम्नलिखित कथनों की शुद्धता।

ए। समाज निरंतर विकास की स्थिति में है, जो हमें इसे एक गतिशील प्रणाली के रूप में चिह्नित करने की अनुमति देता है। B. व्यापक अर्थों में समाज संपूर्ण है एक व्यक्ति के आसपासशांति।

ए) सही ए; बी) सही बी; ग) दोनों उत्तर सही हैं; घ) दोनों उत्तर गलत हैं।

3. विस्तार, एक निजी उद्यम को नाटक थियेटर के परिसर पर कब्जा करने की अनुमति मिली। में से एक राजनीतिक दलविरोध किया, यह तर्क देते हुए कि परिणामस्वरूप, सांस्कृतिक संपत्ति तक सीमित पहुंच वाले नागरिकों को नुकसान होता है। असली संघर्ष में शामिल है ...

क) समाज के राजनीतिक और सामाजिक क्षेत्र;

बी) आर्थिक और सामाजिक क्षेत्र;

ग) राजनीतिक और आध्यात्मिक क्षेत्र;

d) समाज के सभी क्षेत्रों में।

4. मौलिक की ओरसमाज के संस्थानों में शामिल हैं ...

बी) स्वास्थ्य देखभाल;

ग) उत्पादन;

घ) सेना और अदालत;

च) राज्य;

छ) शिक्षा (संस्कृति और विज्ञान);

एच) धर्म।

5. विकासआधुनिक देशों में मध्यम वर्ग का आकार पश्चिमी यूरोपआधार है सतत विकासयह क्षेत्र। यह उदाहरण दर्शाता है कि इस ऐतिहासिक काल में समाज पर एक निर्णायक प्रभाव था ...

ए) आर्थिक क्षेत्र; बी) आध्यात्मिक क्षेत्र; ग) सामाजिक क्षेत्र; डी) राजनीतिक क्षेत्र।

6. विशेषता के लिएसमाज शब्द के व्यापक अर्थों में इस कथन को संदर्भित करता है कि यह है ...

ए) वह क्षेत्र जिसमें लोग रहते हैं;

बी) पृथ्वी की पूरी आबादी;

ग) एक दूसरे का समर्थन करने के लिए एकजुट लोगों का समूह;

d) ऐतिहासिक विकास का एक निश्चित चरण।

7. एक उदाहरणसामाजिक संबंधों के बीच संबंध माना जा सकता है ...

क) प्रकृति और समाज;

बी) सामाजिक समूह;

ग) मनुष्य और प्रौद्योगिकी;

d) भौगोलिक स्थिति और श्रम का विभाजन।

8. रिश्तों के लिएएक प्रणाली के रूप में समाज के तत्वों के बीच संबंध के बीच संबंध नहीं है ...

क) सांस्कृतिक मूल्यों को बनाने की प्रक्रिया में लोग;

बी) देश के ऊर्जा संसाधन और उत्पादन का विकास;

वी) राजनीतिक क्षेत्रऔर आध्यात्मिक जीवन का क्षेत्र;

d) शिक्षा प्रणाली और आर्थिक विकास।

9. रिश्तेसमाज और प्रकृति के बीच की विशेषता है ...

क) मानव पर्यावरण पर समाज का प्रभाव;

बी) सामाजिक विकास और प्रकृति के बीच संबंध की कमी;

ग) प्रकृति पर मनुष्य का प्रभुत्व;

d) प्रकृति पर समाज की पूर्ण निर्भरता।

10. तत्वों के लिएसमाज एक व्यवस्था के रूप में लागू नहीं होता...

ए) आर्थिक क्षेत्र; बी) कला; ग) नैतिकता; घ) भौगोलिक वातावरण।

अपने काम को खुद रेट करें! मूल्यांकन के मानदंड:

9-10 सही उत्तरों के लिए "5" अंक दिया गया है; स्कोर "4" - 7-8 सही उत्तरों के लिए; स्कोर "3" - 6 सही उत्तरों के लिए; स्कोर "2" - 5 या उससे कम सही उत्तरों के लिए।

उत्तर:

टेस्ट 1: 1 ए) लोगों का एक समूह, बी) ऐतिहासिक विकास का एक चरण, सी) दार्शनिक अर्थ, 2 बी, 3 सी, 4 बी, 5 सी, 6 डी, 7 ए, 8 बी, 9 ए, 10 बी।

टेस्ट 2: 1 ए, 2 बीएएबीबी, 3 ए, 4 सी, 5 डी, 6 सी, 7 सी, 8 ए, 9 बी, 10 ग्राम।

टेस्ट 3: 1 बी, 2 ए, 3 डी, 4 ए सी एफ जी एच, 5 सी, 6 डी, 7 बी, 8 बी, 9 ए, 10 डी।

नई सामग्री सीखना

"ऐसा कोई मामला नहीं है, कौन सी व्यवस्था अधिक कठिन होगी ... पुराने आदेश को नए के साथ बदलने की तुलना में संचालन अधिक खतरनाक है" एन मैकियावेली (1469-1527), इतालवी विचारक

आइए "सभ्यता" की अवधारणा को परिभाषित करें। आप में एक लेख कैसे लिखेंगे शब्दकोश, अगर आपको ऐसा कोई कार्य मिला है?

अधिक देने के लिए सटीक परिभाषा, हम इसकी सबसे आवश्यक विशेषताओं को प्रकट करेंगे।

सभ्यता वास्तव में समाज का सामाजिक संगठन है, जो सामाजिक धन (भौतिक और आध्यात्मिक) को पुन: उत्पन्न करने और बढ़ाने के लिए व्यक्तियों और प्राथमिक समुदायों के बीच एक सार्वभौमिक संबंध द्वारा विशेषता है।

"कई पीढ़ियों के दौरान, हमारे चारों ओर सभी प्रकार के आर्थिक और सांस्कृतिक संबंध बने हैं, जो तेजी से बढ़ रहे हैं। अब, रोटी के अलावा ... प्रत्येक व्यक्ति को प्रतिदिन अपने हिस्से का लोहा, तांबा और कपास, बिजली, तेल और रेडियम के अपने हिस्से, खोजों, फिल्मों और अंतर्राष्ट्रीय समाचारों के अपने हिस्से की आवश्यकता होती है। अब यह केवल एक क्षेत्र नहीं रह गया है, बल्कि हम में से प्रत्येक को आपूर्ति करने के लिए पूरी पृथ्वी की आवश्यकता है। एक व्यक्ति के लिए कोई भविष्य नहीं है ... अन्य लोगों के साथ उसके जुड़ाव के बाहर ”(तेइलहार्ड डी चारडिन, फ्रांसीसी विचारक) - इन शब्दों पर टिप्पणी करें। (मानवता अपने समुदाय को मजबूत किए बिना, संबंधों और संपर्कों का विस्तार किए बिना विकसित नहीं हो सकती है, अर्थात। यह आता हैहे भूमंडलीकरण) और सबसे पहले, विश्व अर्थव्यवस्था के वैश्वीकरण के बारे में।

ऐसे उदाहरण दीजिए जो विश्व अर्थव्यवस्था के वैश्वीकरण की प्रक्रिया को सिद्ध करते हों। (डब्ल्यूटीओ)

क्या इस प्रक्रिया में सभी देश समान रूप से सक्रिय रूप से शामिल हैं? इसे कैसे समझाया जा सकता है?

वैश्विक, यानी। सार्वभौमिक। उन चुनौतियों के बारे में सोचें जो 21वीं सदी ने मानवता के लिए लाई हैं?

इन सभी समस्याओं को 3 समूहों में जोड़ा जा सकता है: अंतर्सामाजिक (अंतर्राष्ट्रीय - युद्ध - शांति, गरीबी, भूख, आदि), "मनुष्य-समाज" प्रणाली की समस्याएं (समाज की समस्याएं - नशा, नशा, आदि), समस्याएं "प्रकृति - समाज" (संसाधनों, भोजन, पर्यावरण, आदि की समस्याएं)

होम वर्क... भूमंडलीकरण- भला - बुरा। 21वीं सदी की चुनौतियाँ और खतरे - छात्र की पसंद का विषय - प्रस्तुति के रूप में जानकारी।

अपने जीवन के दौरान, एक व्यक्ति अन्य लोगों के साथ विभिन्न सामाजिक संबंधों में प्रवेश करता है। मानव अंतःक्रिया के ऐसे विविध रूपों के साथ-साथ विभिन्न सामाजिक समूहों (या उनके भीतर) के बीच उत्पन्न होने वाले संबंधों को आमतौर पर कहा जाता है सामाजिक संबंध।संचार और संयुक्त गतिविधियों की प्रक्रिया में लोगों के बीच उत्पन्न होने वाले सभी कनेक्शन जनसंपर्क के लिए जिम्मेदार नहीं हैं (ऐसा नहीं, उदाहरण के लिए, सार्वजनिक परिवहन में संपर्क)।

इस तरह, जनसंपर्क - यह लगातार दोहराव वाला, बड़े पैमाने पर अवैयक्तिक (औपचारिक) संबंध है, जो लोगों के जीवन के महत्वपूर्ण पहलुओं को प्रभावित करता है।

सामाजिक जीवन के सभी क्षेत्रों में सामाजिक संबंध विकसित होते हैं (उदाहरण के लिए, अर्थव्यवस्था में संपत्ति और वितरण संबंध)।

सभी सामाजिक संबंधों को सशर्त रूप से दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है:

सामग्री;

आध्यात्मिक।

भौतिक संबंध किसी व्यक्ति की व्यावहारिक गतिविधि के दौरान, किसी व्यक्ति की चेतना के बाहर और उससे स्वतंत्र रूप से सीधे उत्पन्न होते हैं और विकसित होते हैं।

आध्यात्मिक संबंध बनते हैं, पहले लोगों की "चेतना से गुजरते हुए", उनकी आध्यात्मिक आवश्यकताओं से निर्धारित होते हैं।

एक विशेष प्रकार के जनसंपर्क हैं पारस्परिक संबंध- आम जरूरतों और रुचियों (अवकाश, रोजमर्रा की जिंदगी) से एकजुट व्यक्तिगत इंडी प्रजातियों के बीच संबंध।

समाजशास्त्री पी। सोरोकिन ने निम्नलिखित प्रकार की बातचीत की पहचान की:

दो व्यक्तियों के बीच (उदाहरण के लिए, पति और पत्नी; शिक्षक और छात्र; दो साथी);

तीन व्यक्तियों के बीच (जैसे परिवार);

चार या अधिक व्यक्तियों (गायक और श्रोता) के बीच;

कई लोगों के बीच (असंगठित भीड़)। पारस्परिक संबंधव्यक्तिगत संचार (सामाजिक संबंधों का व्यक्तिकृत रूप) के दौरान उत्पन्न होता है।

समाज के विचारों का विकास

लंबे समय से, लोगों ने समाज के उद्भव के कारणों, इसके विकास के पीछे प्रेरक शक्तियों को समझाने की कोशिश की है। प्रारंभ में इस तरह की व्याख्या उनके द्वारा मिथकों के रूप में दी गई थी। मिथकों- ये दुनिया की उत्पत्ति, देवताओं, नायकों आदि के बारे में प्राचीन लोगों की किंवदंतियां हैं। मिथकों की समग्रता को पौराणिक कथा कहा जाता है . पौराणिक कथाओं के साथ-साथ धर्म और दर्शन ने भी सामाजिक समस्याओं को दबाने, ब्रह्मांड के उसके कानूनों और लोगों के साथ संबंध के बारे में सवालों के जवाब खोजने की कोशिश की। यह समाज का दार्शनिक सिद्धांत है जो आज सबसे अधिक विकसित है।

पहली बार भारतीय ऋषियों ने पौराणिक कथाओं और दर्शन को मिलाने की कोशिश की। पहले दार्शनिक कार्य को वेद के ग्रंथ कहा जा सकता है, जो 1500 से 600-s की अवधि में बनाए गए थे। ई.पू. प्राचीन भारत में। वैदिक साहित्य ने न केवल ब्रह्मांड की उत्पत्ति और सभी जीवित चीजों की व्याख्या करने की कोशिश की, बल्कि प्रबुद्ध भी किया सामाजिक असमानताभारतीय समाज - जातियों में विभाजन (ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, शूद्र, आदि)। बौद्ध धर्म / बौद्ध धर्म ने इस अन्याय का विरोध किया - यह एक धर्म और एक दार्शनिक शिक्षा दोनों है जो एक व्यक्ति को जीवन की पीड़ा से बचाने का एक तरीका प्रदान करता है।

XIX सदी में। समाज के बारे में ज्ञान का हिस्सा, जो धीरे-धीरे दर्शन की गहराई में जमा हुआ, बाहर खड़ा हो गया और समाज के एक अलग विज्ञान - समाजशास्त्र की रचना करने लगा। फ्रांसीसी दार्शनिक और समाजशास्त्री ओ. कॉम्टे द्वारा "समाजशास्त्र" की अवधारणा को वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया गया था।

समस्याओं के विकास में एक नया चरण सामाजिक विकासमार्क्सवाद का भौतिकवादी सिद्धांत बन गया। के. मार्क्स और एफ. एंगेल्स ने सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं के सिद्धांत, समाज के जीवन में भौतिक उत्पादन की निर्धारित भूमिका और सामाजिक विकास में जनता की निर्णायक भूमिका विकसित की। वे समाज के विकास के स्रोत को समाज में ही, उसके भौतिक उत्पादन के विकास में देखते हैं, यह मानते हुए कि सामाजिक विकास आर्थिक कारकों से निर्धारित होता है, और राजनीतिक, सामाजिक, आध्यात्मिक विकाससमाज केवल एक प्रतिबिंब है भौतिक जीवनलोग।

मार्क्स के अनुसार मानव समाज अपने विकास में पांच सामाजिक-आर्थिक संरचनाओं से होकर गुजरता है: आदिम सांप्रदायिक, गुलाम-मालिक, सामंती, पूंजीवादी और कम्युनिस्ट। सामाजिक-आर्थिक गठन के तहत, मार्क्स ने एक ऐतिहासिक रूप से निर्धारित प्रकार के समाज को समझा, जो इसके विकास में एक विशेष चरण है, जो उत्पादक शक्तियों और उत्पादन संबंधों के विकास के स्तर से निर्धारित होता है।

आर. एरॉन, डी. बेल, डब्ल्यू. रोस्टो और अन्य के विचार सामाजिक जीवन के भौतिकवादी सिद्धांत के करीब हैं। उन्होंने औद्योगिक और उत्तर-औद्योगिक समाज के सिद्धांत सहित कई सिद्धांतों को सामने रखा, जिन्होंने प्रक्रियाओं को लेने की व्याख्या की समाज में स्थान, न केवल उसकी अर्थव्यवस्था के विकास से, a विशिष्ट परिवर्तनप्रौद्योगिकी, आर्थिक गतिविधिलोग। औद्योगिक समाज का सिद्धांत (आर. एरोन) समाज के प्रगतिशील विकास की प्रक्रिया को एक पिछड़े कृषि "पारंपरिक" समाज से एक संक्रमण के रूप में मानता है, जिसमें निर्वाह अर्थव्यवस्था और वर्ग पदानुक्रम एक उन्नत, औद्योगिक रूप से विकसित "औद्योगिक" समाज के लिए हावी है।

60 और 70 के दशक में। डी। बेल, जेड। ब्रेज़िंस्की, ए। टॉफ़लर के कार्यों में, समाज के विकास के तीन चरणों की पहचान की गई:

पहला पूर्व-औद्योगिक (कृषि) है;

दूसरा औद्योगिक है;

तीसरा पोस्ट-इंडस्ट्रियल (डी। बेल), या टेक्नोट्रॉनिक (ए। टॉफलर), या तकनीकी (3। ब्रेज़ज़िंस्की) है।

पर पहलाचरण, आर्थिक गतिविधि का मुख्य क्षेत्र है कृषि, पर दूसरा- उद्योग, पर तीसरा- सेवा क्षेत्र। प्रत्येक चरण का अपना, सामाजिक संगठन के विशेष रूप और अपनी सामाजिक संरचना होती है।

ये सिद्धांत, हालांकि वे सामाजिक विकास की प्रक्रियाओं की भौतिकवादी समझ के ढांचे के भीतर थे, फिर भी मार्क्स और एंगेल्स के विचारों से महत्वपूर्ण अंतर था। मार्क्सवादी अवधारणा के अनुसार, एक सामाजिक-आर्थिक गठन से दूसरे में संक्रमण एक सामाजिक क्रांति के माध्यम से किया गया था, जिसे सामाजिक जीवन की संपूर्ण व्यवस्था में एक क्रांतिकारी गुणात्मक क्रांति के रूप में समझा गया था। औद्योगिक और उत्तर-औद्योगिक समाज के सिद्धांतों के लिए, वे सामाजिक विकासवाद नामक एक प्रवृत्ति के ढांचे के भीतर हैं: उनके अनुसार, अर्थव्यवस्था में होने वाली तकनीकी क्रांतियां, हालांकि वे सामाजिक जीवन के अन्य क्षेत्रों में क्रांतियों को शामिल नहीं करती हैं, साथ नहीं हैं द्वारा सामाजिक संघर्षऔर सामाजिक क्रांतियां।

सामाजिक घटनाओं के अध्ययन में एक नया चरण 19 वीं शताब्दी के रूसी शोधकर्ता के सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकारों का सिद्धांत था। एन.एल. डेनिलेव्स्की, जिसके अनुसार व्यक्तिगत समाज (सभ्यता) जैविक जीवों की तरह विकसित होते हैं। सभ्यता सिद्धांत ओ. स्पेंगलर और ए. टॉयनबी द्वारा विकसित किया गया था।

"समाज एक गतिशील प्रणाली के रूप में" - समाज के बारे में निर्णय। समाज की संरचना। व्यापक और संकीर्ण अर्थों में "समाज" की अवधारणा का सार। संकल्पना " सामाजिक संस्था". समाज के कार्य। सतत विकास। समाज। समाज के संस्थान। "समाज" की अवधारणा का सार। पत्राचार स्थापित करें। सामाजिक वैज्ञानिकों। समाज के क्षेत्र की एक प्रणाली के रूप में समाज। शर्तें।

"कक्षा 11 समाज" - परिचय स्वस्थ तरीकाजिंदगी। नैतिक ध्यान नियमों और विनियमों के विचार पर है। मूल्य दिशानिर्देश। हेरफेर का विरोध करने की क्षमता, अपनी बात को युक्तिसंगत बनाना। आधुनिक में सामाजिक अध्ययन पढ़ाने की अवधारणा रूसी स्कूलऔर पाठ्यपुस्तक "सामाजिक अध्ययन ग्रेड 11"। स्वास्थ्य प्रचार।

"कक्षा 8 समाज" - सामाजिक समुदायों का एक समूह। -मजदूर-किसान-बुद्धिजीवी। सामाजिक भूमिका। संरचना सोवियत समाज 80 के दशक। डिवीजन मानदंड। "मजबूत हाथ"। सामाजिक जलवायु। परिवार के प्रकार। सामाजिक कार्य... वेतन। नए सामाजिक समूह। जीवन स्तर और आय में अंतर। सार्वजनिक नीति।

"आधुनिक समाज की समस्याएं" - 1. मानव विकास की योजना पर सर्वप्रथम कौन था ? आर्थिक रूप से विरोधाभास बढ़ता है विकसित देशोंतथा विकासशील देश... क्रो-मैग्नन। सांस्कृतिक और के संरक्षण की समस्या भी है नैतिक मूल्य... रोबोटिक कारखाने, विशाल सुपरमार्केट, आदि। - ये आधुनिक समाज के लक्षण हैं।

"एकीकृत राज्य परीक्षा" समाज "" - 14 530 युद्ध। समूहों और मानदंडों का मिलान करें। जरूरतों से एकजुट लोगों का समुदाय। नीचे दिए गए पाठ को पढ़ें जहां कई शब्द गायब हैं। आरेख में छूटे हुए शब्द (वाक्यांश) को लिखिए। निम्नलिखित अवधारणाओं को वितरित करें। पत्राचार स्थापित करें। लोहार शिल्प। बुधवार प्रकृति है।

"एक प्रणाली के रूप में समाज" - संकीर्ण अर्थ में "समाज" की अवधारणा। व्यापक अर्थों में समाज। औद्योगिक समाज पारंपरिक समाजपुरातन समाज। एल्विन टॉफलर (जन्म 1928) एक अमेरिकी समाजशास्त्री और भविष्यवादी हैं। पारिस्थितिक समस्या- पर्यावरण का संरक्षण और प्राकृतिक संतुलन बनाए रखना। भौतिक वस्तुओं के उत्पादन और खपत से जुड़े संबंध शामिल हैं।

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