Калмик календар. Започнете в науката

Заек - символ на следващата година

Всеки календар е съставен от основната единица време за движението на планетите: ден, седмица, месец, година. Движението на планетата Луна около Земята отнема 29,5 дни, което е месец. Земята се движи около слънцето за 365 дни или 12 месеца, които съставляват една година. Планетата Юпитер се върти около Слънцето за 12 години, тоест кръгът на Юпитер около Слънцето е разделен на 12 равни части, на 12 години. Според източния календар всяка от 12-те години (части) от кръга на Юпитер има името на конкретно животно, което съставлява животинския цикъл на календара. Калмик календарзапочва с годината на Барса.

1. Леопардът е лъв.

2.Tuula е заек.

3. Лу е дракон.

4. Моха е змия.

5.М ө рн - кон

6. X ө n - овца.

7. M ө chn - маймуна.

8. Така е пиле.

9 . Ноха е куче.

10 . Гакха е свиня.

11. Hoole h on - мишка.

1 2. Y кр - крава.

12 месеците имат едни и същи имена на животни: декември - леопард, януари - tuula, февруари - lu, март -Моха, април - m ө rn, май-h ө n, юни - m ө chn, юли - така, август - noha, септември - gakha, октомври - hulч., ноември - ү кр.

Сред животните, чиито имена показват годините, няма камила, толкова важно животно в икономиката на номадите.Той служи като транспорт. Преди изобретяването на каруцата номадите са превозвали имущество от място на място с камили. Животното хранеше номада с месо и мляко. Камилското мляко е много гъсто, мазно, Здравословна диета, не се вкисва дълго време на топло. От него се приготвяше напитка, напомняща кумис. Камилата спасила номада от студа, а от вълна били направени много топли дрехи.

Камилата трябва да е въвела името на годините. Но камилата беше прекъсната от мишка. Има легенда за това как мишката влезе в името на годината. Когато животните бяха кръстени на 11 години, за камилата оставаше една година. Мишката спори, започна да се стреми да бъде включена в броя на имената на годините. Спорът трябвало да се разреши на следващия ден по следния начин: който пръв види лъчите на изгряващото слънце, ще се нарече името на тази година.

Камилата, най-високото животно, беше уверена, че той пръв ще види слънчевите лъчи. Но мишката надхитри. Тя се изкачи на крака на камила до върха на главата му и първа изпищя, че е видяла лъчите на слънцето.

Според източния календар на животинския цикъл 12 години са разделени на пет елемента на природата: огън, земя, желязо, вода, дърво. Това се повтаря пет пъти, образувайки 60 години, век според източния календар.

В годишния цикъл сезоните се сменят на равни интервали.

От древни времена народите по света са развили традиция да празнуват смяната на сезоните, календарни празницизима, пролет, лято, есен. Имайте различни нациипочти съвпадат във времето, но се износват различни именаса маркирани по различни начини. Празник на пролетта при славянските народи - Масленица, при калмиците - Ца h и кап ; лятна ваканция - Троица, за калмиците - Yp шапка , Поклонение на природата, празникът на есента сред славянските народи - Спас, Покров и други празници, сред калмиците - Usn arshani tə cl h n - поклонение пред животворната влага-вода. Зимни празниципри славянските народи - Коледа, Бъдни вечер, религиозни - Рождество Христово, Кръщение Христово, при калмиците - Зул.

Калмикският празник Зул също има две значения: според будистката религия Зул се празнува като рожден ден на Зункава или Зонкава (Дзонкава), реформатор на будизма в Тибет, основател на будистката секта на жълтите шапки, за разлика от древна религияшаманизъм, който носеше червени шапки. Зункава е роден през 1357 г., умира през 1419 г.

Зункава въведе някои задължителни правила за всички, които всички будисти трябваше да спазват, а осем от тях бяха задължителни за всички хора: да живеят чисто, да не крадат, да не лишават нито едно живо същество от живот, т.е. не убивай, не лъжи, не пий вино, не преяждай, особено през нощта... Още повече има тези норми на поведение и забрани за будистки свещеници – 253.

Хората зул празнуват края на една година и началото на друга, нова година. На този ден всеки човек навършва една година, става с една година по-голям.

Чертеж на съзвездието Заек

Зул се празнува на 2-ри от 5-тиү кр сара, т.е. Ноември е месецът на калмикския календар. Това число не съвпада всяка година - Зул може да се празнува по-рано или по-късно. Тъй като според европейския календар месецът има 30, 31, 28 дни, а според календара на Калмик всичките 12 месеца имат 30 дни. Всъщност вече казахме, че Луната завършва кръг около Земята за 29,5 дни. Поради това има разлика в. броя на дните в годината. За да се уреди тази разлика, допълнителни дни от месеца се набират според калмикския календар, „davhrө dr "(двойни дни), или, за да не се посочат неблагоприятни дни от календара, те изобщо не са посочени, те са маркирани като" tasrhaө д-р ”(прекъснати дни). По този начин, според калмикския календар, може да има двойни числа, например два дни подред могат да бъдат обозначени с едно число или някои числа може изобщо да не са обозначени, например след 6-ти може да има 8-ми веднага. От тези допълнителни дни се събира допълнителен месец след определено „време. Това се случи през 1992 г., оказа се 13 месеца в годината, така че празнуването на Зул от края на ноември беше отложено за края на декември. С настъпването на "Зула" завършва 1992 г., годината на маймуната ("м.ө chn җ тиня "), идва 1993 г., годината на пилето," такаҗ тиня”.

Как се проведе този Зул фестивал?

Във всяко семейство от сухи чисти кухи клони от трева се приготвяли предварително определен брой пръчици-свещи с размери 7-8 см. Всяка била увита в памук или чиста вълна. Приготвени свещи, колкото всички членове на семейството заедно в продължение на години, с добавяне на 1 клечка върху всеки член на семейството. От стръмното тесто изваяха корито-чаша, залепваха готови пръчици, поливаха ги, напояваха ги с гхи. Късно вечерта един от членовете на семейството занесе чашата на хурула. Близо до хурула била издигната специална кота, където всеки сложил коритото си, запалил свещи. По време на тържествената служба в хурула, докато подготвените пръчки горяха, енориашите извършваха молитви, обикаляха хурула по часовниковата стрелка, чакаха финалавсеки си вземал своето, вкъщи, вкъщи ги разделяли между членовете на семейството, използвани като аршан, като свещена, лечебна отвара.

Те се подготвиха за празника предварително: почистиха, почистиха къщата, приготвиха ястия за гостите, посетиха роднините си, всички се поздравиха, казаха добри пожелания.

Трябва да се отбележи, че не всеки получи нова възраст в деня на Зул. Мъжете получиха нова възраст седмица по-късно, на 1-ви следващият месецлеопард, когато господарят на новата година, „гумиҗ ilin ezn ”влезе в сила.

Във връзка с новогодишния празник на Зул, калмиците имат много интересна система за броене на години. Новородено дете вече е на една година. Ако е роден в навечерието на Зула, той получава още една година в деня на Зула. Може да се случи детето да е само на няколко дни или на няколко месеца, но според калмишкото изчисляване на възрастта то вече ще е на две години. Година по-късно, в деня, в който Зула получава още една година, и въпреки че детето е само на една година, то ще се счита вече на три години. В такива случаи казват „ки наста”, т.е. има празни, преувеличени лета. И за такова дете е много трудно да определи своя животински знак. Да кажем, че 1992 е годината на маймуната „mө chn ", и роден след Зул, в края на декември 1992 г., ще се счита, че е роден в годината на пилето", такаҗ ilt ә “.

Всеки календар, включително калмикският, се състои от основната единица време за движението на планетите: ден, седмица, месец, година. Движението на планетата Луна около Земята отнема 29,5 дни, което е месец. Земята се движи около слънцето за 365 дни или 12 месеца, които съставляват една година. Планетата Юпитер обикаля около Слънцето за 12 години, т.е. Кръгът на Юпитер около Слънцето е разделен на 12 равни части, на 12 години. Според източния календар всяка от 12-те години (части) от кръга на Юпитер има името на конкретно животно, което съставлява животинския цикъл на календара. Калмикският календар започва с годината на леопарда.

1. Леопардът е лъв. 2.Tuula е заек. 3. Лу е дракон. 4.Моха - змия

5.Mөrn - кон. 6. Хун е овца. 7. Mөchn е маймуна. 8. Така е пиле.

9. Ноха е куче. 10. Гакха е свиня. 11. Khulhna е мишка.

12. Ycr - крава.

12 месеца имат еднакви имена на животни: декември - леопард, януари - tuula, февруари - lu, март - Moha, април - mөrn, май-hөn, юни - mөchn, юли - taka, август - noha, септември - gakha, октомври - hulhna, ноември - үкр.

Зул - жертва чрез огън

калмик Нова годинаЗУЛ

Зул се празнува на 25-ти үкр Сара, т.е. Ноември е месецът на калмикския календар. Това число не съвпада всяка година - Зул може да се празнува по-рано или по-късно. Тъй като според европейския календар месецът има 30, 31, 28 дни, а според календара на Калмик всичките 12 месеца имат 30 дни. Всъщност вече казахме, че Луната завършва кръг около Земята за 29,5 дни. Поради това има разлика в. броя на дните в годината. За да се уреди тази разлика, допълнителни дни от месеца, „davhr өdr” (двойни дни), се въвеждат според калмикския календар или, за да не се посочат неблагоприятни дни от календара, те изобщо не са посочени, те са отбелязан като „тасркха өdr” (прекъснати дни).

Зул фестивал

Те се подготвиха за празника предварително: почистиха, почистиха къщата, приготвиха лакомства за гостите, посетиха роднините си, всички се поздравиха, изречеха добри пожелания.

Трябва да се отбележи, че не всеки получи нова възраст в деня на Зул. Мъжете получиха нова възраст седмица по-късно, на 1-вия ден на следващия месец, леопардът, когато собственикът на новата година, „shin ilin ezn“, влезе в свои права.

Във връзка с новогодишния празник на Зул, калмиците имат много интересна система за броене на години. Новородено дете вече е на една година. Ако е роден в навечерието на Зула, той получава още една година в деня на Зула. Може да се случи детето да е само на няколко дни или на няколко месеца, но според калмишкото изчисляване на възрастта то вече ще е на две години. Година по-късно, в деня, в който Зула получава още една година, и въпреки че детето е само на една година, то ще се счита вече на три години. В такива случаи казват „ки наста”, т.е. има празни, преувеличени лета. И за такова дете е много трудно да определи своя животински знак. Да кажем, че 1992 е годината на маймуната "mөchn", а родените след Зул, в края на декември 1992 г., ще се считат за родени в годината на пилето, "taka җiltә".

Както винаги по време на празниците всички се поздравяваха, пожелаваха щастие, здраве, благополучно зимуване на добитъка, ходеха си на гости, посещаваха роднини, особено по-възрастните, показваха знаци на внимание към тях.

Материалът е подготвен по архивни източници

Текстът на творбата е поставен без изображения и формули.
Пълна версияработата е достъпна в раздела "Работни файлове" в PDF формат

ВЪВЕДЕНИЕ

Календарът като начин за организиране и отчитане на времето е един от най-древните индикатори на културата. За дълго времесмятало се, че календарите са собственост на високоразвити цивилизации: древногръцка, древноегипетска, древнокитайска и др. Преди няколко десетилетия обаче бяха открити календари, използвани от хора по целия свят.

От древни времена календарите са представяли познанието за народния опит, наблюденията на природата. Хронологията на калмиците, подобно на повечето народи от Изтока и Централна Азия, до началото на ХХ век се провеждаше по лунно-слънчевия календар. В определени области той продължава да съществува и в момента. Астрономическата основа на календара беше наблюдението на движенията на Луната около Земята (месечна революция), Земята около Слънцето (Земна година), Юпитер около Слънцето (оборот, равен на 12 земни години).

Според Н.Л. Жуковская, „задачата на всички календари е да бъдат организатори и хронометри на времето, но това може да се направи по различни начини. Годишният календар на монголските народи се свързваше с нуждите на номадската икономика и отразяваше годишната повтаряемост на сезоните и месеците от годината с техните веднъж завинаги климатични и икономически особености, издигащи се до него, без да се преследва целта за линейно време. броене." един

Традиционната хронология на калмиците според лунен календарсе състои от дванадесетгодишен животински цикъл и петкратен цикъл на главния природни елементи... Това е 12-годишен животински цикъл, 60-годишна календарна система, сезонен календар и общият европейски григориански календар, въведен през 20-ти век.

Уместностмоята работа е да запазя празниците, традициите и обичаите, свързани с календара на калмикския народ, да привличам интереса на учениците към тази тема.

Още в древни времена човек е бил изправен пред проблема как да определи времето, да разбере кой ден, месец, година е сега. Свикнали сме да живеем според календара, но това не винаги е било така.

И така исках да знам:

1. Кога и как се появи калмикският календар;

2. Откъде дойде той в живота ни;

3. Характеристики на калмикския календар;

4. Календарни празници на калмиците.

Целта на моята работа еизучаване на историята на калмикския календар и свързаните с него календарни празници.

задачи:

1.Разгледайте и проследете в различни източници на информацияетапи на развитие на календара;

2. Да разберете календарните празници на калмикския народ.

3. Разгледайте какво знаят учениците от нашия клас за историята на калмикския календар.

Обект на изследване:култура и живот на калмикския народ.

Предмет на изследване: народен календар.

В своята изследователска работаИзползвах следното изследователски методи:

1. Анализ и систематизиране на събраната информация.

2. Анкетиране на ученици от 8 "А" клас и статистическа обработка на резултатите от анкетата.

4. Разпитване.

5. Търсете информация в Интернет.

I. КАЛМИК ЦИКЛИЧЕН КАЛЕНДАР

Всеки календар е съставен от основната единица време за движението на планетите: ден, седмица, месец, година. P.E. Алексеева отбелязва, че „движението на планетата Луна около Земята отнема 29,5 дни, което е месец. Земята се движи около слънцето за 365 дни или 12 месеца, които съставляват една година. Планетата Юпитер обикаля около Слънцето за 12 години, т.е. кръгът на Юпитер около Слънцето е разделен на 12 равни части, на 12 години." един .

За разлика от общоприетия век, който се състои от 100 години, при калмиците използването на лунно-слънчевия календар предполага наличието на голям цикъл - 60 години. Първоначално сред калмиците понятието "век" означава "шестдесет години", тъй като калмиците са използвали 60-годишната календарна система до 20-ти век. Според W.E. Ердниев, тази циклична календарна система е възникнала в Древен Китайи тогава тя намери широко приложениесред много народи на Изтока, включително Монголия и Калмикия 2.

Различни са и традициите, които определят референтната година в 60-годишни цикли. В китайците те започват с годината на мишката (дърво, синьо). Сред тибетците и съответно в историческа системаМонголи и калмици, от годината на огнения заек (1027). В системата на домакинството монголите и по-рано калмиците продължаваха да отброяват от годината на мишката, но след това калмиците започнаха да започват 60-годишни цикли, както всяка година, с леопарда. Преходът към обратното броене от месеца и годината на леопарда може да се счита за стремеж към обединение в календара. Несъмнено този преход се случи първо вътре Календарна година, а след това традицията се закрепи в по-голямо разделение на календарната система.

Всяка отделна година в цикъла се повтаря 5 пъти, което съответства на пет елемента ( модерен- дърво, һal- Огънят, Казр- земя, tөmr- желязо, заспал- вода) и пет цвята ( kөk- син, лансър- Червен, топка- жълто, Цаһан- бяло, хар- черно). Известно е, че калмиците, както всички народи в Централна Азия, са имали култ към дървото, земята, огъня, водата и желязото 3.

Нарастващ дърво- символ на живот, движение, плодородие. Дървото е обект на поклонение и жертвоприношение с панделки. Дървото също се счита за талисман. Земявинаги е бил обект на особена почит сред калмиците. Земята може да бъде обезпокоена само в определени дни. Преди започване на строителството беше необходимо да се направи жертва. Земята също се смятала за талисман. Огъне символ на живота. Огънят не може да бъде осквернен. За почитането на божеството на огъня свидетелства календарният празник на жертвоприношенията на огъня „хал тулхн“, който се провеждал ежегодно в месеца на мишката. Водасъщо се разглежда като източник на живот. Калмиците, които живеели близо до изворите, извършвали ритуал на жертвоприношение на вода всяка година. Имаше и календарен празник "Усн-Аршан", който се празнуваше през есента. По това време водата в изворите става лековита. Водата никога не трябва да се замърсява. Така Специално вниманиефокусирани върху естественото пречистване водоизточници, по-специално пружини. Желязо(метал) се радва на репутация на талисман. Среброто е особено популярно сред калмиците. Сребърните монети и бижута служеха не само за красота, но и за защита на собственика. Когато собственикът отсъстваше от къщата, железен предмет(брадва, нож, ножици). Всички тези 5 основни елемента се използват активно в календарната система на Калмик, в народна медицинаи астрология.

Всяка година, също притежаваща характеристиките на рода, е мъжка, твърда ( хижа) или женски, меки ( җөөln). Годините на мишка, тигър, дракон, кон, маймуна, куче се броят като твърди или мъжествени. По женски, или меки години - годините на крава, заек, змия, овца, пиле, прасе. Елементът и съответният му цвят царуваха две години подред.

Според източния календар всяка от 12-те години (части) от кръга на Юпитер има името на конкретно животно, което съставлява животинския цикъл на календара. Калмикският календар започва с годината Леопард: леопард ( бар)или тигър, заек ( туула), драконът ( лу), змия ( моха), кон ( мөrn), овце ( hөn), маймуна ( mөchn), кокошка ( така), куче ( ноха), прасе ( хаха), мишка ( hulhn), крава ( үкр). За зима се смятали месеците на крава или бик, леопард и заек; пролет - дракон, змия, кон; лято - овце, маймуни, кокошки; есен - кучета, прасета, мишки. Но често месеците са били наричани, както при монголите, по ред в сезоните: първата зима, втората зима и т.н.

Сред животните, имената на годините, няма камила, толкова важно животно в икономиката на номадите. Той служи като транспорт. Преди изобретяването на каруцата номадите са превозвали имущество от място на място с камили. Животното хранеше номада с месо и мляко. Камилското мляко е много гъста, мазна, здравословна храна, не вкисва дълго време в жегата. От него се приготвяла напитка, напомняща кумис. Камилата спасила номада от студа, а от вълна били направени много топли дрехи.

Камилата трябва да е въвела името на годините. Но камилата беше прекъсната от мишка. Има легенда за това как мишката влезе в името на годината. Когато животните бяха кръстени на 11 години, за камилата оставаше една година. Мишката спори, започна да се стреми да бъде включена в броя на имената на годините. Спорът трябвало да се разреши на следващия ден по следния начин: който пръв види лъчите на изгряващото слънце, името на тази година ще бъде наречено.

Камилата, най-високото животно, беше уверена, че ще види първи лъчите на слънцето. Но мишката надхитри. Тя се изкачи на крака на камила до върха на главата му и първа изпищя, че е видяла лъчите на слънцето. Така мишката се превърна в едно от имената на годината.

Съответно годината се състои от 12 лунни месеца, които носят същите имена на животни. Всеки месец е разделен на 4 седмици ( долан хонг), седмица - за 7 дни с имената на планетите: Нарн- неделя (неделя), Сарң- Луна (понеделник), Migmr- Марс (вторник), Үlmҗ- Меркурий (сряда), Pervə- Юпитер (четвъртък), Бас- Венера (петък), Bembə- Сатурн (събота).

ДОЛАН ХОНГ - ДНИ ОТ СЕДМИЦАТА

На всеки четири години се добавя тринадесети допълнителен месец - dawhr sar... Dawhr sar се движи всеки път и може да бъде вътре различно времена годината. На свой ред месеците са разделени на три декади според лунните фази: 8, 15, 30 числа. Калмиците наричат тези дни " matsg өdrmүd“- дни на гладуване.

Също така в калмикския календар всеки ден има свои собствени характеристики: името на деня, цветният знак ( mengne), състояние, съзвездие. Като се има предвид всичко това, астролозите отбелязват дали този ден е благоприятен за конкретен бизнес, събитие на конкретен човек. Календарът определя не само благоприятни и неблагоприятни дни, но и часовете на деня.

П.А. Алексеева отбелязва, че "калмикските зурхачи (астролози), така наречените" нещастни "дни -" har өdr», « tүshgtә өdr"- бяха изключени от броя на дните в месеца, така че тази или онази дата напълно отсъстваше от календара. Денят, който не е обозначен с число, се наричаше "тасрха өдр", Например след 5-ти веднага следваше 7-ми. И за да наберете подходящия брой дни от месеца (30 или 29 дни), някои номера се повтарят и се наричат „ davhr өdr", За разлика от " tasrha өdr“, считан за успешен. в дните" tasrha өdr" (или " har өdr") Избягвал да прави важни неща." 1 Всички тези знания са необходими на човек в ежедневния му живот.

II. СЕЗОНЕН НАРОДЕН КАЛЕНДАР НА КАЛМИКОВ

Сезонният годишен календар се предава от концепцията җилин дөрвн цаг- четири сезона, които включват четири сезона: Хаврин Цаг- пролет, зунин tsag - лято, намрин цаг- есента и үвлин цаг- зима.

Общото за всички номади беше разпределението на 12 интервала от време през годината (по три във всеки сезон), когато беше необходимо да се направи сезонна миграция: namrz- есенен паркинг, есенен паркинг; үвлзң- зимуване; havr- пролетен лагер; пролетна паша; зусл- летен паркинг.

За тези, които се занимаваха с добитък, годината и денят бяха разделени на периоди, свързани с биологични форминеговото поведение и икономически дейности за неговото съдържание: malyn tөl avlһn- време за получаване на потомство; mal idshllun- паша на добитък; хөөнә noos kirһlһn- стригане на овце; mal saalāna tsag- доене, доене; малък convx- дават вода на добитъка; gү tvh tsag- време за освобождаване на кобили за доене и др. Това се доказва от множество поговорки: Mal namrt tarһldg, havrt tөlәn avdg... - Животните се угояват през есента, а приплодите носят през пролетта; Namr tsuglul khuradg, үvl edl khoradg... - Есента събира, зимата изяжда запасите.

От древни времена основната единица за време е денят (хонг). Според народния календар денят е разделен по следния начин: өr tskhin от кого -на разсъмване (4-5 часа) / өрүн өрлә- рано сутрин (изгрев (4-6 часа), өrүn- сутрин (6-9 часа) / үдин өmn -време преди обяд (9-11 часа), үд (һал үд)- точно на обяд (12 часа), үдин кокошка- след обяд (13-14 часа), ashn үd -следобедна закуска (15-17 часа), ашн шидр -вечер (18-19), bүrүl- вечер, залез (18-20), пепел- късно вечер (20-22), сөөни өrәl- полунощ (00 часа). Калмикът получи часовник по-късно.

Следователно, в миналото, когато калмиците са водили номадски начин на живот, димната дупка на юртата е била използвана за определяне на времето. По ъгъла на падане слънчев лъчпрониквайки през комина, беше възможно да се определи доста точно през деня... Денят беше разделен на 12 двойни часа, всеки от които беше обозначен с името на едно от животните от цикъла: часът на леопарда продължи от 03.40 до 05.40 часа, часът на заека от 05.40 до 06.40 часа, часът на дракона - 07.40 до 09.40 часа , часът на змията - 09.40 до 11.40 ч., часът на коня - 11.40 до 13.40 ч., часът на овцете - 13.40 до 15.40 ч., часът на маймуната е продължил от 15.40 до 17.40 ч., часът на пилето - 17.40 до 13.40 ч., часът на овцете - 13.40 до 15.40 ч., часът на маймуните е продължил от 15.40 до 17.40 ч., часът на пилето - 17.40 до 13.40 ч., часът на пилето - от 19.40 до 14.40 ч. до 23.40 часа, час на мишката от 23.40 до 01.40 часа, час за крава - 01.40 до 03.40 часа. Годишният календар и имената на месеците на калмиците съвпадаха с часовете на деня.

ВРЕМЕТО НА ДЕНЯ

По този начин методите за определяне на времето, неговото развитие и възприемане, както и мерките за време, са свързани с особеностите на номадския живот на калмиците в близкото минало. Идеалната интеграция на номада в природата доведе до тънко възприемане и разбиране на времето, формира начин на живот, който най-точно съответства на всички периоди от годишния цикъл.

III. КАЛЕНДАР КАЛМИК ПРАЗНИЦИ

Празничната култура на калмиците, номадите и пастирите е тясно свързана с народния календар. „Заедно със семейните ритуали голямо значениев живота си те имаха всенародни, всенародни празници, които се редуваха с работни дни и се чувстваха като необичайни дни, придружени от забавления, тържества, обличане на нови дрехи ”1. Календарна традициявъплътени в три празника: Зул, Цаган Сар, Үрс Сар. Те отразяват смяната на сезоните и продължават от няколко дни до месец.

Калмикският празник Зул според будистката религия Зул се празнува като рожден ден на Зункава, реформатор на будизма. Свързва се и с Нова година и ритуала „ нас абх„Когато всеки човек навърши една година, той става с една година по-голям. Дори новородено дете вече е на една година. Ако е роден в навечерието на Зул, тогава на този ден получава още една година. Може да се случи детето да е само на няколко дни или на няколко месеца, но според калмишкото изчисляване на възрастта то вече ще е на две години. В такива случаи казват „ки наста”, т.е. има празни лета.

I.A. Житецки отбеляза, че „всички календарни празници са насрочени да отговарят на изискванията на ламаизма и се празнуват с религиозни церемонии и служби“ и народен празникотбеляза времето на пътуването на „Господаря на годината“ („Qilin Ezn“). 1 Продължава три дни, които се считат за „лоши дни“, когато трябваше да се спазват редица табута: не можеше да отидеш на дълго пътешествиеи изнасяйте боклука, за да не пречи на лутането на „Господаря на годината“ („Qilin Ezn“).

Според калмишкия лунно-слънчев календар датата Зул е постоянна - 25-то число на месеца на кравата, а датата "Килин Езн" е подвижна. За нас, които живеем по общоевропейския календар, е известно, че „Килин езн” се пада в деня на зимното слънцестоене – 22 декември.

TSAҺAN SAR

Празникът Цаган Сар съвпада с последния зимен месецспоред калмикския календар може да се движи от края на януари до февруари. Цаган е един от най-обичаните национални празницинашите хора. От древни времена калмиците го почитат като празник на настъпването на пролетта, пробуждането на природата.

Празнуването на Цаган Сара традиционно се обяснява с митологични събития: богинята на Окон Тенгр, почитана от калмикския народ, спаси света от сина си, който е роден от брак с царя на Мангус (ужасни чудовища): бебето , превръщайки се в гигант, в крайна сметка може да унищожи цялата човешка раса.

Срещайки се на празника Цаган, калмиците след общоприетия поздрав зададоха въпроса: „Хубава ли сте зимата?“ На което обикновено звучеше отговорът: „Да, зимуваме добре“ или „Всичко е наред, добитъкът също е зимувал без загуби“. Този поздрав "tsagalhn" се различаваше в зависимост от възрастта. Хора от еднакъв обществен ранг и възраст, криещи дясната си ръка в ръкава, се разтърсваха дясна ръкав средата на предмишницата с две ръце. По-големият подаде едната си ръка на по-младия, който я стисна с две ръце. В същото време по-младият поздрави по-възрастния, седнал на дясното му коляно. Когато поздравяват децата, възрастните ги целуват по челото или дясната буза. „Донските калмики, по време на ритуала„ Цахалхн “, се прегърнаха с една ръка на раменете, а с другата - зад гърба под мишницата на друг човек, докато се прегръщаха след дълга раздяла„1 – пише Т.Г. Боржанов.

Както всички празници, Цаган Сар има свои специални традиции. Подгответе се за това предварително: купете нови дрехи, подредете старата, почистете и украсете къщата. Централно действие на семейния празник е традицията да се пекат обредни борцоки, които имат голямо смислово значение.

Желанието за богато потомство – най-важното за селекционера – е заложено в символиката на много форми на борци. Например, това значение е носено от борцоките "moshkmr" - усукани, напомнящи националното ястие от варени овнешки вътрешности, "кола", изобразяваща повод, е трябвало да призовава за безкраен късмет, "khutsyn tolha" (глава на овен) , служещ за жертвоприношение в ритуали, "Тохш", напомнящ ограда за добитък.

ҮRS SAR

Календарният празник Үрс сар се провежда в деня на пълнолунието на първия летен месец, т.е. през май. Някои изследователи свързват името на празника с думите "үрн" - дете, син, потомство, "үр" - приятел, другар, връстник. А.Ш. Кичиков казва, че "Урс" е билка с листа, която процъфтява 1.

Үрс сар е празник на пробуждането на природата. Това е цял комплекс от ритуали, които имат номадски хорамагическо значение и насочени към увеличаване и увеличаване на основното богатство на калмиците - добитъка.

Първият летен празник продължава цяла седмица от 8 до 15 число на овцея месец, а главният молебен и големите тържества се падат в деня на пълнолунието. Номадите празнуват успешното преминаване към летни пасища и успешното развитие на скотовъдството. Едно от ритуалните действия било принасянето в жертва на водната стихия, за да не изчезне водата през цялото лято и да напои стадата и стадата.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Календарите са един от най-старите клонове на човешкото познание. Целта на използването на календари сред калмиците беше причинена от желанието да се предпазят от нещастия, провал на реколтата, загуба на добитък и да осигурят икономическо и семейно благополучие.

Всяка година, съответстваща на пет елемента (дърво, огън, земя, желязо, вода) и пет цвята (синьо, червено, жълто, бяло, черно), тя е мъжка, твърда или женствена, мека. Годините и месеците на калмиците съответстват на имената на 12 животни. Дните от седмицата - планетите - също имат имена. В калмикския календар има допълнителен месец на всеки четири години, наречен dawhr sar.

Сезонният народен календар е свързан със сезоните: havr, zun, namr, үvl... Калмиците разпределиха сезони за номадство през годината: namrz- есенен паркинг; үвлзң- зимуване; havr- пролетен лагер; зусл- летен паркинг. Димната дупка на юртата е била използвана за определяне на времето. На всеки два часа от деня имаше и имена на животни.

Традиционните калмикски празници - Зул, Цаган Сар, Үрс Сар - се открояват отделно в календара. Те са свързани със смяната на сезоните и продължават от няколко дни до месец.

Така календарната система на калмиците е органичен синтез на сезонните народни и циклични календари. Първият, цикличен, включваше два цикъла: малък 12-годишен цикъл и голям 60-годишен цикъл. Второ, сезонно, сервирано домакински нуждиномади и отразяват произхода и традициите от този типкултура. И накрая, приетият григориански календар помогна на калмиците да се впишат в глобалната хроника на събитията, но ни най-малко не промени функциите на други календари, които продължават да съществуват като част от традиционната култура на калмикския народ.

Според анкетата ми в 8 "А" клас (23 ученици) трябва да се отбележи следното:

На въпроса "Какво е календар?" 92% от учениците в 8 "А" клас имат представа какво е календар, но не могат да го обяснят правилно. 6% - трудно отговарят.

На втория въпрос „Кога си роден (дата, в коя година от кое животно според калмикския календар?“ 100% от учениците отбелязаха датата си на раждане. 87% посочиха годината на животното, в което са родени. 4.3 % отбелязани елементи на елементите и цветове.

На въпроса "Кой век, година, месец, ден от седмицата е сега?" всички участници в анкетата дадоха отговор.

На въпроса „Знаете ли имената на месеците и дните от седмицата на Калмик език»61% от учениците отговориха, че знаят, 31% от тях посочиха всички имена на калмикски език. 26% - казват, че ги познават частично. 13% - за съжаление, отговориха, че не знаят имената на месеците и дните на калмикския език.

Отговаряйки на въпроса „Какви календарни празници познавате? Какво знаете за тях? ”, 100% от учениците посочиха основните календарни празници. 50% - в допълнение към празниците "Зул и Тшан Сар", беше разпределена лятната ваканция Үрс Сар. 17% от анкетираните са дали обяснения за празника си.

По принцип учениците от 8 "А" клас имат представа за калмикския календар, ясно знаят датата на раждането си, в коя година на животното са родени. Повечето от анкетираните отбелязват имената на месеците и дните от седмицата на калмикски език. Те познават основните календарни празници на калмиците.

Докато работех по тази тема, научих много нови и интересни неща. Сега знам не само етапите в развитието на календара, но и какво значение има календарът в живота на човека. тази работаима както теоретични, така и практическо значение... Може да се използва като материал за преподаване на уроци, класни часове, както и да се създаде експозиция в училищния музей.

СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНАТА ЛИТЕРАТУРА

Алексеева П.Е. По калмикския календар // Момиче Тегин. 1989. No 6. - С. 108-109.

Боржанова Т.Г. Ритуална поезия на калмиците. Жанрова система. Поетика. - Елиста, 2007г.

Житецки И.А. Есета за живота на астраханските калмици. - М., 1893 г.

Жуковская Н.Л. Номадите на Монголия: Култура. традиции. Символизъм. - М., 2002г.

Кичиков А.Ш. За диалекта на донските калмици (Бузава) // Научни бележки на KNIIYALI. Проблем 5. - Елиста, 1967. С. 44-48.

Олзеева С.З. калмик народни традиции... - Елиста, 2007г.

Омакаева Е.У. Култът към небесните тела сред калмиците // Традиционни културии местообитание. М., 1993г.

Ердниев Ю.Е. калмици. Елиста, 1985 г.

Приложение 1

Калмик календар (1926-2019)

Цикъл и година
	Tөmr (желязо)		Usn (вода)		Modn (дърво)		Һал (огън)		Казр (Земя)
	Цахан Бяла	tsahagchn бяло	черен	hargchn черен	син	kөkgchn син	лансър червен	ulagchn червен	жълто	shargch жълто
1. Бар - Барове
1. Бар - Барове
2. Туула - Заек
2. Туула - Заек
3. Лу - Дракон
3. Лу - Дракон
4. Моха - Змия
4. Моха - Змия
5. Mөrn - Кон
5. Mөrn - Кон
6. Хун – Овца
6. Хун – Овца
7. Mөchn - Маймуна
7. Mөchn - Маймуна
8. Така - Пиле
8. Така - Пиле
9. Ноха - Куче
9. Ноха - Куче
10. Хаха - Свиня
10. Хаха - Свиня
11. Hulhn - Мишка
11. Hulhn - Мишка
12. Үкр - Крава
12. Үкр - Крава

1 Жуковская Н.Л. Номадите на Монголия: Култура. традиции. Символизъм. - М., 2002 .-- с. 44.

1 Алексеева П.Е. По калмикския календар // Момиче Тегин. 1989. No 6. - С. 108-109.

2 Ердниев Ю.Е. калмици. Елиста, 1985, с. 244.

3 Омакаева Е.У. Култът към небесните тела сред калмиците // Традиционни култури и местообитание. М., 1993. С. 150-153.

1 Алексеева П.А. По калмикския календар // Момиче Тегин. 1989. No 6. - С. 108-109.

1 Боржанова Т.Г. Ритуална поезия на калмиците. Жанрова система. Поетика. - Елиста, 2007 .-- с. 306.

1 Житецки И.А. Есета за живота на астраханските калмици. - М., 1893 г.

1 Боржанова Т.Г. Ритуална поезия на калмиците. Жанрова система. Поетика. - Елиста, 2007 .-- с. 324.

1 Кичиков А.Ш. За диалекта на донските калмици (Бузава) // Научни бележки на KNIIYALI. Проблем 5. - Елиста, 1967 .-- С. 45.

Бадмаева Снежана

Значителен факт, свидетелстващ за развитието на образованието и културата сред калмиците, е калмикският календар - "свет". Началото на календарната хронология за всички монголски народи е установено от 1027 г. на европейския календар.

Изтегли:

Надписи на слайдове:

Автор: Бадмаева Снежана - ученичка от 9 клас Ръководител: У. Б. Четиров - учител по история в СОУ Хартолгинская, с. Хар Толга, 2011 г.
Калмик календар - Халмг лит.
Значителен факт, свидетелстващ за развитието на образованието и културата сред калмиците, е калмикският календар - "свет". Началото на календарната хронология за всички монголски народи е установено от 1027 г. европейски календар.
1027 година
Калмикският календар е 12-годишен животински цикъл на лунно-слънчево-юпитерско време, който се основава на три индикатора: месечното въртене на Луната около Земята, годишното въртене на Земята около Слънцето и периода на оборота на Юпитер около Слънцето.
Modn - дърво ал - огън Kazr - земя Tөmr - желязо Usn - вода
Кок - син Улан - червен Шар - жълт Цаган - бял Хар - черен
Календарът се основава на времето на две обороти на Сатурн, т.е. 60 години, през това време Юпитер прави 5 оборота. Затова наред със знака на животното се споменават пет съвпадащи по цвят елемента.
Продължителността на един век според калмикския календар е 60 години. Векът е разделен на 5 цикъла от по 12 години всеки. Годините в цикъла са кръстени на животни.
Бар - барове Tuula - заек Лу - дракон Moһa - змия Mөrn - кон Hөn - овца
Mөchn - маймуна Така - пиле Noha - куче akha - свиняHulun - мишкаҮkr - крава
С помощта на същите 12 животни са посочени 12-те лунни месеца от календара. Годината започва с новогодишния месец - бара.
Декември - Бар Януари - Туула Февруари - LuMart - Moһa Април - MөrnМай - Hөn
Юни - Месечен Юли - ТакаАвгуст - Ноха Септември - ХакхаОктомври - Хулун Ноември - Үkr
Според калмикския календар седмицата се състои от 7 дни, които са кръстени на седем планети.
Нарн - Слънце - Неделя Сар - Луна - Понеделник Мигмр - Марс - ВторникҮlmҗ - Меркурий - Сряда Pүrvә - Юпитер - Четвъртък Басң - Венера - Петък Bembә - Сатурн - Събота
За изравняване на лунните месеци и слънчеви годинидопълнителен тринадесети месец трябваше да бъде въведен своевременно всяка трета година. За това месецът се удвоява.Празнуването на Нова година според калмикския календар се провежда през декември - бар сар, празникът се нарича "Зул".

Визуализация:

Министерство на образованието, науката и културата на Република Калмикия

Управление на образованието на администрацията на РМО Яшкул

MKOU "Хартолгинская средно училище"

Регионален конкурс за творчески и изследователски работи:

"Суркулин Ердм"

Номинация: "Древни калмикски обичаи и церемонии"

Тема: "Календар на Калмик - Halmg lit"

клас

Ръководител: У. Б. Четиров - учител по история и

Социални проучвания.

с. Хар Толга

2011 г.

Калмик календар

Календарите са един от най-старите клонове на човешкото познание. Първите календари – годишни – бяха квинтесенцията на народния опит, наблюденията на природата. С развитието на знанията се усъвършенстваха и формите на календарите. Понякога в културата на същите хора, които са срещали различни формикалендар, както се случи сред калмиците. Хронологията на калмиците, както и повечето народи от Източна и Централна Азия, до началото на 20 век. се провежда по лунно-слънчевия календар. За първи път сред монголоезичните народи, включително ойратите, този календар е въведен през 13 век от император Хубилай. Астрономическата основа на лунно-слънчевия календар беше наблюдението на движенията на Луната около Земята (месец), Земята около Слънцето (Земна година), Юпитер около Слънцето (въртене, равно на 12 земни години). Основата на календара е 12-годишен цикъл, който включва 12 имена на животни: "бар" - леопард или тигър, "туула" - заек, "лу" - дракон, "моха" - змия, "mөrn" - кон, "hөn" - овца, "mөchn" - маймуна, "taka" - пиле, "noha" - куче, "haha" - прасе, "hulgn" - мишка, " кр" - крава. За зима се смятали месеците на крава или бик, леопард, заек; пролет - дракон, змия, кон; лято - овце, маймуни, кокошки; есен - кучета, прасета, мишки. Но често месеците са били наричани, както при монголите, по ред в сезоните: първата зима, втората зима и т.н.

Имената на месеците в калмикския календар

Приблизително съвпадение Грегориански календар	Калмик календар	Сезони на калмикска тема
февруари	лу (дракон)	1 пролетен месец
Март	моха (змия)	2 пролетен месец
април	mөrn (кон)	3 пролетен месец
Може	хън (овца)	1 летен месец
юни	mөchn (маймуна)	2 летен месец
Юли	така (пиле)	3 летен месец
Август	ноха (куче)	1 есенен месец
Септември	хаха (свиня)	2 есенен месец
октомври	hulhn (мишка)	3 есенен месец
ноември	үкр (крава)	1 зимен месец
декември	бар (тигър)	2 зимен месец
януари	туула (заек)	3 зимен месец

Освен 12-годишния малък цикъл, използването на лунно-слънчевия календар предполагаше и наличието на голям цикъл – 60-годишен. Тибетското му име, което се използвало и сред монголоезичните народи, е рабжун. Съставен е от пет малки цикъла, които отговарят на пет елемента: (дърво - "modn", огън - "hal", земя - "shora", желязо - "tөmr", вода - "сън") и пет цвята ( синьо, червено, жълто, бяло, черно). Всяка година също имаше полова характеристика, беше мъжка, твърда или женствена, мека. По правило годините на мишка, тигър, дракон, кон, маймуна, куче се отчитат като твърди или мъжествени. По женски, или меки години - годините на крава, заек, змия, овца, пиле, прасе.

Комбинацията от 12 животни и пет елемента в голям календарен цикъл от 60 години (според историческата система на тибетците, монголите, калмиците)

Животни	Елементи или първични елементи
	Огън		Земя		Желязо		Вода		Дърво
	червен	червен	жълто	жълто	Бяла	бяло	черен	черен	син	син
заек
Драконът
Змия
Кон
овце
маймуна
Кокошка
куче
свиня
Мишка
крава
леопард

Когато произходът се промени, редът не се променя, само номерът на годината в 60-годишния цикъл ще бъде различен.

Референтната година в 60-годишни цикли в историческата система на монголите и калмиците е от годината на огнения заек (1027).

Планетата Юпитер обикаля около Слънцето за 12 години, т.е. Кръгът на Юпитер около Слънцето е разделен на 12 равни части, на 12 години. Според източния календар всяка от 12-те години (части) от кръга на Юпитер има името на конкретно животно, което съставлява животинския цикъл на календара. Калмикският календар започва с годината на леопарда.

1. Леопардът е лъв.
2.Tuula е заек.
3. Лу е дракон.
4.Моха е змия.
5.M?Rn - кон
6. H?N - овце.
7. M? Chn е маймуна.
8. Така е пиле.
9. Ноха е куче.
10. Гаха е свиня.
11. Khulhna е мишка.
12. Ycr - крава.

12 месеца имат еднакви имена на животни: декември - леопард, януари - tuula, февруари - lu, март - Moha, април - m? Rn, май-h? N, юни - m? Chn, юли - taka, август - noha, септември - хаха, октомври - богохулство, ноември -?кр.

Камилското мляко е много гъста, мазна, здравословна храна, не вкисва дълго време в жегата. От него се приготвяше напитка, напомняща кумис. Камилата спасила номада от студа, а от вълна били направени много топли дрехи.

В годишния цикъл сезоните се сменят на равни интервали.

От древни времена народите по света са развили традиция да празнуват смяната на сезоните, възникнали са календарни празници зима, пролет, лято, есен. При различните народи те почти съвпадат във времето, но имат различни имена, празнуват се по различни начини. Празникът на пролетта при славянските народи е Масленица, при калмиците - Цаханска шапка; лятна почивка - Троица, калмици - Yp cap, поклонение на природата, есенна почивка сред славянските народи - Спас, Покров и други празници, калмици - Usn arshani t? klhn - поклонение на животворната влага-вода. Зимните празници сред славянските народи са Коледа, Бъдни вечер, религиозни празници - Коледа, Кръщението на Христос, при калмиците - Зул.

Калмикският празник Зул също има две значения: според будистката религия Зул се празнува като рождения ден на Зункава или Зонкава (Дзонкава), реформаторът на будизма в Тибет, основателят на будистката секта на жълтите шапки, за разлика от древната религия на шаманизма, които носели червени шапки. Зункава е роден през 1357 г., умира през 1419 г.

Зул се празнува на 25-ти Юкр Сара, т.е. Ноември е месецът на калмикския календар. Това число не съвпада всяка година - Зул може да се празнува по-рано или по-късно. Тъй като според европейския календар месецът има 30, 31, 28 дни, а според календара на Калмик всичките 12 месеца имат 30 дни. Всъщност вече казахме, че Луната завършва кръг около Земята за 29,5 дни. Поради това има разлика в. броя на дните в годината. За да се уреди тази разлика, според калмикския календар се въвеждат допълнителни дни от месеца, „davhr? Dr” (двойни дни), или, за да не се посочат неблагоприятни дни от календара, те изобщо не са посочени, те са маркирани като "тасрха? д-р" (прекъснати дни) ... По този начин, според калмикския календар, може да има двойни числа, например два дни подред могат да бъдат обозначени с едно число или някои числа може изобщо да не са обозначени, например след 6-ти може да има 8-ми веднага. От тези допълнителни дни се събира допълнителен месец след определено „време. Това се случи през 1992 г., оказа се 13 месеца в годината, така че празнуването на Зул от края на ноември беше отложено за края на декември. С настъпването на "Зул" завършва 1992 г., годината на маймуната ("m? Chn? Il"), идва 1993 г., годината на пилето, "taka? Il".

П. Алексеева, библиотекар на КИГИ РАН
Известия Калмикия, 1992 г
Библиотека Хурула