Tarpetniniai santykiai yra labai specifinė dalis ryšiai su visuomene. Jų specifika slypi tame, kad jie apima visas sritis viešasis gyvenimas: ekonominis, socialinis, šeimos, politinis, kultūrinis ir psichologinis ir kt. Iš esmės valstybė tarpetniniai santykiai yra tarsi apibendrinantis veiksmų ir priemonių kiekvienoje iš šių sričių rezultatas.
Remiantis tuo, tarpetniniai santykiai gali būti apibrėžti kaip žmonių sąveika įvairiose viešojo gyvenimo srityse.
Tarpetninių santykių struktūroje yra trys lygiai:
a) institucinis;
b) tarpgrupinis;
c) tarpasmeninis.
Santykiai instituciniu lygmeniu apima valstybinio išsilavinimo žmones, jų valstybines institucijas ir tarpvalstybinę sąveiką. Šie santykiai tiksliau vadinami tarpetniniais. Šiuo atžvilgiu pažymėtina, kad rusų (buvusiame sovietiniame) moksliniame ir politiniame žodyne dažniau buvo vartojamas terminas „tarpetniniai santykiai“. Ir tik XX amžiaus 90-aisiais. pradėjo vadinti terminu „tarptautiniai santykiai“. Plačiąja prasme tarpetniniai santykiai suprantami kaip santykiai tarp etninių grupių, taip pat tautų, tautybių, etninių grupių santykiai asmeniniame skirtingų tautybių žmonių lygmenyje. Tačiau sąvoka „tarpetniniai santykiai“ taip pat turi teisę egzistuoti ir savo specifiką.
Antrasis tarpetninių santykių lygmuo – tai santykiai apskritai tarp tautų, bet kokių etninių bendruomenių. Žinoma, to negalima suprasti tiesiogine prasme kaip visos etninės grupės dalyvavimas tiesioginiame bendravime. Etninės grupės yra didelės sudėtingos grupės, ir akivaizdu, kad visa grupė negali dalyvauti tiesioginiame bendravime.
Tarpasmeniniame lygmenyje skirtingų tautybių žmonių tarpetniniai ryšiai vyksta įvairiose bendravimo srityse – darbo, šeimos ir buities, taip pat kaimyninio, laisvalaikio, draugiško ir kitokio neformalaus bendravimo.
Taip pat būtina atskirti sąvokas „etniniai santykiai“ ir „tarpetniniai santykiai“. Pirmasis dažniausiai vartojamas plačiąja prasme: apima ir etninius vidinius aspektus, ir tarpetninius ryšius bei santykius. Tarpetniniai santykiai suprantami kaip santykiai, kurie vystosi tarp etninių grupių joms sąveikaujant, taip pat tarp įvairių etninių grupių atstovų asmeniniu lygmeniu daugiatautės valstybės rėmuose.
Etninius ir tarpetninius santykius sąlygoja socialiniai ekonominiai, politiniai, dvasiniai, ideologiniai ir kiti socialinio gyvenimo veiksniai. Kartu jie turi santykinį savarankiškumą ir patys reikšmingai įtakoja kitus socialinių santykių aspektus, todėl turi būti laikomi specifine socialinių santykių rūšimi.
Tarpetninių santykių specifika pirmiausia slypi jų sudėtingame daugiamačiame pobūdyje.. Be to, tarpetninių santykių specifiką lemia konservatyvumas, daugelio tautų gyvenimo aspektų tradicinis pobūdis, reikalaujantis ypatingo atidumo ir subtilumo juos reguliuojant. Etniniai elementai yra mobilūs, kintantys ir nevienodo laipsnio stabilūs.. Stabiliausi etninio gyvenimo elementai yra kalba, etninės kultūros ypatybės, etninė psichologija, tradicijos, papročiai, įpročiai ir kt. Dėl to santykiai tarp tautų yra sunkūs, prieštaringi, dažnai labai trapūs, gali greitai keistis. Stabilumo, o juo labiau harmonijos siekimas etniniuose santykiuose yra labai sunkus uždavinys, reikalaujantis daug laiko ir kantrybės.
Tarpetninių santykių pobūdį ir turinį daugiausia lemia socialinė ir politinė sistema, kurioje jie vystosi. Tarpetniniai santykiai gali keistis priklausomai nuo pokyčių ekonominėje sferoje, nuo poveikio jiems laipsnio socialinius santykius, etnopolitika, tarptautinė aplinka ir kiti veiksniai. Jie turi lemiamą įtaką politiniai veiksniai, o tai nulemta valstybės, kaip svarbiausios tautos, kaip socialinės-etninės bendruomenės, formavimosi ir raidos institucijos, svarbos. Tiesiogiai į politinius tarpetninių santykių aspektus patenka tautų apsisprendimo, jų lygybės, laisvo etninių kultūrų ir kalbų raidos politinių sąlygų, personalo klausimai ir kt.
Bendra politinė situacija daugiatautėje valstybėje priklauso nuo etninių santykių būklės.. Tarpetninės darnos ir taikos sąlygomis daugiatautėje visuomenėje politinei situacijai būdingas stabilumas. Ir atvirkščiai, kai tarpetniniai santykiai yra įtempti arba konfliktiški, tai tiesiogiai kenkia visai politinei situacijai ir destabilizuoja socialinę raidą. Dažnai daugiatautėje valstybėje išryškėja tarpetninių santykių griežtumas, lemiantis visą socialinę-politinę situaciją. Būtent taip ir atsitinka šiuolaikinė Rusija dėl padėties Kaukaze ir ypač Čečėnijoje. Reikia pasakyti, kad dešimtajame dešimtmetyje etninių santykių problemos beveik nuolat laikė daugiatautę Rusiją nežinioje, o tai liudija jų didelę reikšmę.
RUSIJOS NACIONALINĖ POLITIKA
FEDERACIJA
Nacionalinė politika – komponentas politine veikla valstybė, reguliuojanti tarpnacionalinius santykius įvairiose visuomenės sferose. Jo esmė priklauso nuo bendros valstybės politikos krypties. Demokratijos centre nacionalinė politika- pagarbus požiūris į atstovaujančius žmones bet kuriai etninei bendruomenei bendradarbiavimo ir tautų suartėjimo aplinka.
Rusijos Federacijos etnopolitikos pagrindas yra Konstitucija. Jo preambulėje galima išskirti dvi politikos nuostatas etninių santykių srityje:
patriotinė pagarba
protėvių, perdavusių mums meilę Tėvynei, atminimas; rūpestį
ir apie istoriškai susiklosčiusios valstybės išsaugojimą
tautų, kurias vienija bendras likimas, vienybė
žemė;
Politinė ir teisinė orientacija tvirtinti
žmogaus teisės ir laisvės, pilietinė taika ir harmonija, lygios
tautų teises, užtikrinti suverenią valstybę
Rusijos buvimą, jos neliečiamumą demokratiniu pagrindu.
Konstitucija garantuoja žmogaus teises ir laisves, nepriklausomai nuo tautybės, jų lygybę, supratimą, laikymąsi ir apsaugą (2, 19 str.). Kiekvienas turi teisę vartoti savo gimtąją kalbą, laisvai pasirinkti bendravimo, ugdymo, mokymo, kūrybos kalbą (26 straipsnis). Visoje Rusijos Federacijos teritorijoje valstybinė kalba yra rusų; respublikos turi teisę steigti savo valstybines kalbas, vartojamas kartu su rusų kalba (68 straipsnis). Draudžiami veiksmai, kuriais siekiama priverstinai pakeisti konstitucinės santvarkos pagrindus ir pažeisti Rusijos Federacijos vientisumą, rasinio, tautinio ar kalbinio pranašumo propaganda (13, 29 straipsniai).
„Rusijos Federacijos valstybinės nacionalinės politikos koncepcijoje“ (1996 m.) šios politikos principai suformuluoti taip:
Žmogaus ir piliečio teisių ir laisvių lygybė
simo iš jo rasės, tautybės, kalbos;
Draudimas bet kokia forma apriboti piliečių teises pagal
socialinių, rasinių, tautinių, kalbinių požymių
arba religinė priklausomybė;
Istoriškai nusistovėjusio Ros vientisumo išsaugojimas
Rusijos Federacija;
Lygios teisės visiems Rusijos Federacijos subjektams
santykiai su federalinėmis vyriausybės agentūromis
nojaus galia;
Čiabuvių teisės garantuotos mažos tautos;
Kiekvieno piliečio teisė nustatyti ir nurodyti
savo tautybę be jokios prievartos
nia;
Vystymosi pagalba tautines kultūras ir kalbos
Rusijos Federacijos tautos;
Laiku ir taikos nutarimas prieštaravimų ir
konfliktai;
Draudimas vykdyti veiklą, kuria siekiama pakenkti
valstybės saugumas, socialinis, rasinis,
tautinė ir religinė nesantaika, neapykanta ar priešiškumas;
Rusijos Federacijos piliečių teisių ir interesų apsauga
už jos sienų, parama tautiečiams, pragyvenimas
gyvenantys užsienio šalyse, išsaugoti ir plėtoti
Gimtoji kalba, kultūra ir tautinės tradicijos
pagal normas stiprinant ryšius su Tėvyne
Tarptautinė teisė.
Nuoseklus šių principų įgyvendinimas atitinka visą Rusijos tautų interesų įvairovę.
NIS Pagrindinės sąvokos: etniniai santykiai, tarpnacionaliniai konfliktai, nacionalinė politika.
SHSHSąlygos: etnologija, separatizmas, ksenofobija, tolerancija.
Išbandyk save
1) Įvardykite tarpetninių santykių lygmenis, parodykite šiuose lygmenyse bendrą ir skirtingą. 2) Kokia yra dviejų tarpetninių santykių raidos tendencijų esmė? Pateikite šių tendencijų apraiškų pavyzdžių. 3) Kokia yra tarpetninio bendradarbiavimo esmė? 4) Kas yra tarpetniniai konfliktai? Išvardykite pagrindines jų priežastis. 5) Kokie yra tarpetninių konfliktų prevencijos ir įveikimo būdai? 6) Apibūdinti Rusijos Federacijos nacionalinės politikos principus.
Pagalvokite, diskutuokite, darykite
1. JT dokumentai rodo, kad tolerancija yra
yra moralinė pareiga, teisinis ir politinis reikalavimas
ness veda nuo karo kultūros prie taikos kultūros; teisingai
įsipareigojimas gerbti ir suprasti kultūrų įvairovę;
reiškia aktyvų požiūrį į tikrovę, formavimą
remiantis visuotinių teisių ir laisvių pripažinimu
loveka. Remdamasis Asmeninė patirtis, istorijos ir šiuolaikinių faktų
vertybes, parodyti, kaip tolerancijos principai gali
būti realizuojamas tarpetniniuose santykiuose.
2. Paaiškinkite, kodėl dabar ypač svarbu sekti
tautų tolerancijos ir pagarbos vieni kitiems principai,
kartu įveikti bendrus sunkumus.
3. Mokslininkai mano, kad žmonijos vis daugiau ir daugiau
labiau tarpusavyje susiję ir vieningi, nepraranda etno
kultūrų įvairovę. Jei sutinkate su šiuo punktu
nuomone, tada patvirtinkite jo teisingumą faktais iš visuomenės
XX amžiaus karinė raida; jei nesutinkate, pateisinkite
tų pažiūrų.
4. Pagalvokite apie atsakymą į klausimą: kiek profesionalus de
istoriko, teisininko, ekonomisto veikla kan
skatinti tarpetninį bendradarbiavimą, užkirsti kelią
konfliktai?
5. Pagrindinės šiuolaikinės politikos krypties analizė
ki RF etninių santykių srityje, lyties mokslininkai
jie sako, kad tai yra perėjimas nuo nacionalinės teritorijos
torinė kryptis į kultūros, švietimo ir
kultūros ir švietimo. Kaip jūs suprantate šią išvadą?
mokslininkai, ar pritariate šiam požiūriui?
Dirbkite su šaltiniu
Perskaitykite etnologo V. A. Tiškovo darbo fragmentą.
Etnonacionalizmas posovietinėse valstybėse
Rimčiausias iššūkis Rusijai ir daugeliui kitų posovietinių valstybių yra etnonacionalizmas jo radikaliomis ir netolerantiškomis apraiškomis. Taip vadinamas
Tautiniai judėjimai taikiomis politinėmis ir kultūrinėmis formomis tarp tautų buvusi SSRSžaidė ir žaidžia toliau svarbus vaidmuo tvirtinant decentralizuotas formas valstybės struktūra ir valdymas, išsaugant ir plėtojant didelių ir mažų tautų kultūrinį vientisumą ir savitumą, auginant piliečių socialinį-politinį aktyvumą. Tačiau etninis veiksnys kai kuriais atvejais tapo pagrindu dėl programoms ir akcijoms formuoti, taip pat netoleranciją, konfliktus ir smurtą provokuojančių idėjų ir nuostatų propagavimui.
Mažųjų tautų nacionalizmas, kaip reakcija į praeityje patirtas traumas ir sumenkintą nerusiškų kultūrų statusą, socialinės krizės, politinės destabilizacijos ir silpnos gyventojų modernizacijos sąlygomis dažnai įgauna agresyvias formas. Tai pasireiškia bandymais uzurpuoti valdžią ir prestižines pozicijas vienos etninės grupės atstovų naudai, pakeisti demografinę gyventojų sudėtį priverstinai išvarant etninius „užsieniečius“, keisti administracines ar tarpvalstybines sienas, vykdyti slaptą atsiskyrimą (atsiskyrimą nuo valstybė. - Red.),įskaitant ginklo jėgą. Užuot gerinęs valdymą ir sociokultūrines gyvenimo sąlygas, kraštutinis nacionalizmas siūlo išoriškai paprastus, bet iš esmės nerealius sprendimus, bandymus įgyvendinti, kurie sukelia tarppilietinę įtampą ir konfliktus...
Ne mažesnė grėsmė demokratinėms reformoms ir socialinė taika jis taip pat reprezentuoja augantį hegemoninio tipo nacionalizmą, susiformavusį skaičių dominuojančių tautų vardu. Rusijoje rusiškasis nacionalizmas bando įgyti nacionalinės ideologijos statusą, pasisavinti visos Rusijos patriotizmo idėją ir bendros pilietinės tapatybės formavimąsi pakeisti tuo pačiu neįgyvendinamu rusų etninės tautos apsisprendimo šūkiu. . Ekstremistinės grupės ir asmenys vis labiau propaguoja fašistines idėjas, antisemitizmą ir panieką mažumoms.
Tiškovas V. A. Requiem etnosui: socialinės-kultūrinės sintropologijos studijos. - M., 2003.-S. 319-320.
NE Klausimai ir užduotys šaltiniui. vienas) Kas yra etnonacionalizmas? 2) Kuo skiriasi radikalus etnonacionalizmas ir taikios formos tautiniai judėjimai? 3) Istorijos ir dabarties pavyzdžiais iliustruoti poziciją, kad radikalus etnonacionalizmas yra didelis pavojus posovietinės erdvės tautoms ir valstybėms. 4) Kas lėmė ir kaip pasireiškia mažųjų tautų nacionalizmas? 5) Kas yra
Ar tai hegemoninio tipo etnonacionalizmo esmė ir pavojus? 6) Dažnai išsakoma nuomonė, kad demokratijos, pilietinės kultūros raida, socialinės-ekonominės situacijos stabilizavimas turės teigiamos įtakos etnonacionalizmo įveikimui. Ar sutinkate su šia nuomone? Pagrįskite savo atsakymą.
Jie dėl to ginčijasi
Ne rusai sudaro 20% visų Rusijos Federacijos gyventojų. Tai suteikia kai kuriems autoriams pagrindą laikyti Rusiją monoetnine valstybe. Šis požiūris susilaukia prieštaravimų, nes jame neatsižvelgiama istorinės sąlygos Rusijos raida ir daugelio tautų įsipareigojimas savo kalboms, kultūrai ir gyvenimo būdui. Kokia Jūsų nuomonė?
Nacionalinė politika yra neatsiejama valstybės politinės veiklos dalis, reguliuojanti tarpnacionalinius santykius įvairiose visuomenės srityse. Jo esmė priklauso nuo bendros valstybės politikos krypties. Demokratinės nacionalinės politikos esmė – pagarbus požiūris į bet kuriai etninei bendruomenei atstovaujančius žmones, dėmesys bendradarbiavimui ir tautų suartėjimui.
Rusijos Federacijos etnopolitikos pagrindas yra Konstitucija. Jo preambulėje galima išskirti dvi politikos nuostatas etninių santykių srityje:
patriotinė pagarba
protėvių, perdavusių mums meilę Tėvynei, atminimas; priežiūra -
ir apie istoriškai susiklosčiusios valstybės išsaugojimą
tautų, kurias vienija bendras likimas, vienybė
žemė;
politinę ir teisinę orientaciją patvirtinti
žmogaus teisės ir laisvės, pilietinė taika ir harmonija, lygios
tautų teises, užtikrinti suverenią valstybę
Rusijos, jos demokratinio pagrindo neliečiamumo.
Konstitucija garantuoja žmogaus teises ir laisves, nepriklausomai nuo tautybės, jų lygybę, supratimą, laikymąsi ir apsaugą (2, 19 str.). Kiekvienas turi teisę vartoti savo gimtąją kalbą, laisvai pasirinkti bendravimo, ugdymo, mokymo, kūrybos kalbą (26 straipsnis). Visoje Rusijos Federacijos teritorijoje valstybinė kalba yra rusų; respublikos turi teisę steigti savo valstybines kalbas, vartojamas kartu su rusų kalba (68 straipsnis). Draudžiami veiksmai, kuriais siekiama priverstinai pakeisti konstitucinės santvarkos pagrindus ir pažeisti Rusijos Federacijos vientisumą, rasinio, tautinio ar kalbinio pranašumo propaganda (13, 29 straipsniai).
„Rusijos Federacijos valstybinės nacionalinės politikos koncepcijoje“ (1996 m.) šios politikos principai suformuluoti taip:
žmogaus ir piliečio teisių ir laisvių lygybė
simo iš jo rasės, tautybės, kalbos;
draudimas bet kokiu būdu apriboti piliečių teises pagal
socialinių, rasinių, tautinių, kalbinių požymių
arba religinė priklausomybė;
istoriškai nusistovėjusio Ros vientisumo išsaugojimas
Rusijos Federacija;
visų Rusijos Federacijos subjektų lygybė
santykiai su federalinėmis vyriausybės agentūromis
nojaus galia;
čiabuvių tautų teisių užtikrinimas;
kiekvieno piliečio teisė nustatyti ir nurodyti
savo tautybę be jokios prievartos
nia;
skatinant tautinių kultūrų ir kalbų raidą
Rusijos Federacijos tautos;
laiku ir taikiai išspręsti konfliktus ir
konfliktai;
veiklos, kuria siekiama pakenkti, draudimas
valstybės saugumas, socialinis, rasinis,
tautinė ir religinė nesantaika, neapykanta ar priešiškumas;
Rusijos Federacijos piliečių teisių ir interesų apsauga
už jos sienų, parama tautiečiams, pragyvenimas
gyvenantys užsienio šalyse, išsaugoti ir plėtoti
gimtoji kalba, kultūra ir tautinės tradicijos,
pagal normas stiprinant ryšius su Tėvyne
Tarptautinė teisė.
Nuoseklus šių principų įgyvendinimas atitinka visą Rusijos tautų interesų įvairovę.
NIS Pagrindinės sąvokos: etniniai santykiai, tarpetniniai konfliktai, nacionalinė politika.
ШШ Terminai: etnologija, separatizmas, ksenofobija, tolerancija.
Išbandyk save
1) Įvardykite tarpetninių santykių lygmenis, parodykite šiuose lygmenyse bendrą ir skirtingą. 2) Kokia yra dviejų tarpetninių santykių raidos tendencijų esmė? Pateikite šių tendencijų apraiškų pavyzdžių. 3) Kokia yra tarpetninio bendradarbiavimo esmė? 4) Kas yra tarpetniniai konfliktai? Išvardykite pagrindines jų priežastis. 5) Kokie yra tarpetninių konfliktų prevencijos ir įveikimo būdai? 6) Apibūdinti Rusijos Federacijos nacionalinės politikos principus.
Pagalvokite, diskutuokite, darykite
JT dokumentai teigia, kad tolerancija yra
yra moralinė pareiga, teisinis ir politinis reikalavimas
ness veda nuo karo kultūros prie taikos kultūros; teisingai
įsipareigojimas gerbti ir suprasti kultūrų įvairovę;
reiškia aktyvų požiūrį į tikrovę, formavimą
remiantis visuotinių teisių ir laisvių pripažinimu
loveka. Remiamasi asmenine patirtimi, istorijos faktais ir šiuolaikiniais
vertybes, parodyti, kaip tolerancijos principai gali
būti realizuojamas tarpetniniuose santykiuose.
Paaiškinkite, kodėl dabar ypač svarbu sekti
tautų tolerancijos ir pagarbos vieni kitiems principai,
kartu įveikti bendrus sunkumus.
Mokslininkai mano, kad žmonija tampa vis daugiau ir daugiau
labiau tarpusavyje susiję ir vieningi, nepraranda etno
kultūrų įvairovę. Jei sutinkate su šiuo punktu
nuomone, tada patvirtinkite jo teisingumą faktais iš visuomenės
XX amžiaus karinė raida; jei nesutinkate, pateisinkite
tų pažiūrų.
Pagalvokite apie atsakymą į klausimą: kiek profesionalus de
istoriko, teisininko, ekonomisto veikla kan
skatinti tarpetninį bendradarbiavimą, užkirsti kelią
konfliktai?
Analizuojant pagrindinę šiuolaikinės politikos kryptį
ki RF etninių santykių srityje, lyties mokslininkai
jie sako, kad tai yra perėjimas nuo nacionalinės teritorijos
torinė kryptis į kultūros, švietimo ir
kultūros ir švietimo. Kaip jūs suprantate šią išvadą?
mokslininkai, ar pritariate šiam požiūriui?
Dirbkite su šaltiniu
Perskaitykite etnologo V. A. Tiškovo darbo fragmentą.
Etnonacionalizmas posovietinėse valstybėse
Rimčiausias iššūkis Rusijai ir daugeliui kitų posovietinių valstybių yra etnonacionalizmas jo radikaliomis ir netolerantiškomis apraiškomis. Taip vadinamas
taikių politinių ir kultūrinių formų nacionaliniai judėjimai tarp buvusios SSRS tautų vaidino ir atlieka svarbų vaidmenį kuriant decentralizuotas valdymo formas, išsaugant ir plėtojant didelių ir mažų kultūrų vientisumą ir išskirtinumą. žmonių, augant piliečių socialiniam ir politiniam aktyvumui. Tačiau etninis veiksnys daugeliu atvejų tapo pagrindu formuojant programas ir veiksmus, taip pat skatinant idėjas ir nuostatas, kurios provokuoja netoleranciją, sukelia konfliktus ir smurtą.
Mažųjų tautų nacionalizmas, kaip reakcija į praeityje patirtas traumas ir sumenkintą nerusiškų kultūrų statusą, socialinės krizės, politinės destabilizacijos ir silpnos gyventojų modernizacijos sąlygomis dažnai įgauna agresyvias formas. Tai pasireiškia bandymais uzurpuoti valdžią ir prestižines pozicijas vienos etninės grupės atstovų naudai, pakeisti demografinę gyventojų sudėtį priverstinai išvarant etninius „užsieniečius“, keisti administracines ar tarpvalstybines sienas, vykdyti slaptą atsiskyrimą (atsiskyrimą nuo valstybė. – Red.), įskaitant ir ginklo jėga. Užuot gerinęs valdymą ir socialines bei kultūrines gyvenimo sąlygas, kraštutinis nacionalizmas siūlo išoriškai paprastus, bet iš esmės nerealius sprendimus, bandymus įgyvendinti, kurie sukelia tarppilietinę įtampą ir konfliktus...
Ne mažesnę grėsmę demokratinėms transformacijoms ir socialinei taikai kelia augantis hegemoninio tipo nacionalizmas, susiformavęs skaičiais dominuojančių tautų vardu. Rusijoje rusiškasis nacionalizmas bando įgyti nacionalinės ideologijos statusą, pasisavinti visos Rusijos patriotizmo idėją ir bendros pilietinės tapatybės formavimąsi pakeisti tuo pačiu neįgyvendinamu rusų etninės tautos apsisprendimo šūkiu. . Ekstremistinės grupės ir asmenys vis labiau propaguoja fašistines idėjas, antisemitizmą ir panieką mažumoms.
Tiškovas V.A., „Requiem for an Ethnos“: socialinės-kultūrinės sintropologijos studijos. - M., 2003.-S. 319-320.
NI Klausimai ir užduotys šaltiniui. 1) Kas yra etnonacionalizmas? 2) Kuo skiriasi radikalus etnonacionalizmas ir taikios tautinių judėjimų formos? 3) Istorijos ir dabarties pavyzdžiais iliustruoti poziciją, kad radikalus etnonacionalizmas yra didelis pavojus posovietinės erdvės tautoms ir valstybėms. 4) Kas lėmė ir kaip pasireiškia mažųjų tautų nacionalizmas? 5) Kas yra
ar tai hegemoninio tipo etnonacionalizmo esmė ir pavojus? 6) Dažnai išsakoma nuomonė, kad demokratijos, pilietinės kultūros raida, socialinės-ekonominės situacijos stabilizavimas turės teigiamos įtakos etnonacionalizmo įveikimui. Ar sutinkate su šia nuomone? Pagrįskite savo atsakymą.
Jie dėl to ginčijasi
Ne rusai sudaro 20% visų Rusijos Federacijos gyventojų. Tai suteikia kai kuriems autoriams pagrindą laikyti Rusiją monoetnine valstybe. Šis požiūris susilaukia prieštaravimų, nes jame neatsižvelgiama į istorines Rusijos raidos sąlygas ir daugelio tautų įsipareigojimą savo kalboms, kultūrai ir gyvenimo būdui. Kokia Jūsų nuomonė?
Populiarus Rusijos ekspertų požiūris yra tas, kad tarpetniniai santykiai – tai komunikacijos, sąveikos mechanizmai tarp vienos etninės grupės žmonių ir kitoms tautoms atstovaujančių bendrapiliečių ar kitų valstybių gyventojų. Jų esmė gali būti pagrįsta kasdienių, šeimos, politinių ir kitų temų aptarimu, bendru problemų sprendimu. Psichologijos srities specialistai išskiria du pagrindinius lygius, kuriais kuriami tarpetniniai santykiai – asmeninį ir kolektyvinį.
Tautų draugystės veiksniai: kolektyvinis lygis
Kas lemia atitinkamų pranešimų pobūdį? Koks yra esminis veiksnys, lemiantis, kad tarpetniniai santykiai bus teigiami, ar, priešingai, turės konfliktų potencialą? Visų pirma pažymime, kad viskas priklauso nuo žmonių sąveikos lygio – vieno iš dviejų aukščiau paminėtų.
Pirmiausia panagrinėkime kolektyvui būdingus veiksnius. Ekspertai mano, kad prognozė, kaip vystysis bendravimas tarp skirtingų tautų kolektyviniu lygiu, pirmiausia gali priklausyti nuo to, kaip jos istoriškai sąveikauja. Tai logiška: dauguma šiuolaikinio pasaulio tautų ir etninių grupių susiformavo prieš šimtus metų, o jei kalbėsime apie kai kurias tautas – net tūkstančius. „Jaunų“ žmonių, neturinčių reikšmingos istorinės tautų bendravimo patirties, nors jie egzistuoja, yra palyginti nedaug.
Pasauliniai veiksniai
Kitas svarbus veiksnys – socialinė-politinė padėtis šalyje, regione ir visame pasaulyje. Yra precedentų, liudijančių, kad gana draugiškai, remiantis istorinėmis prielaidomis, tautos galėjo „susipykti“ (arba, atvirkščiai, „susitvarkyti“) dėl tam tikrų pokyčių politiniai procesai. Tam įtakos turi ir žiniasklaidos įtaka, kuri, tačiau, ne visada atspindi socialines ir politines realijas.
Asmenybių draugystė
Kokie veiksniai turi įtakos tarpetniniams santykiams asmeniniame lygmenyje? Žinoma, tie, kuriuos išvardinome aukščiau, taip pat atlieka svarbų vaidmenį. Tačiau jie gali tapti niekais, jei žmonės gerai sutaria vienas su kitu (arba, atvirkščiai, turi prieštaravimų) individualiu psichologiniu lygmeniu. Be to, tam, kaip kai kurios tautos elgsis su kitomis, įtakos turi konkretūs žmonių veiksmai tam tikros situacijos. Jeigu, pavyzdžiui, dviejų tradiciškai kariaujančių tautų atstovai atsiduria sunkioje padėtyje ir bendromis pajėgomis išeik iš jo, tada gali būti, kad juos sietų draugystė, kaip sakoma, vandens neišpilk.
Veiksmingos nacionalinės politikos kriterijai
Politinė ir socialinė-ekonominė pasaulio šalių raida tikriausiai pirmiausia priklauso nuo to, kaip subalansuota vidaus politika. Ir tik po to – apie komunikacijų kokybę išorinėje arenoje. Žinoma, yra valstybių, kuriose tokia problema nekyla – vien dėl to, kad gyventojai yra beveik „monoetniniai“, vienakalbiai, tauta yra konsoliduota pagal nutylėjimą dėl kultūros ir mentaliteto vienybės.
Tačiau Rusija yra šalis, kurioje gyvena šimtai skirtingų tautų, turinčių savo kalbą, kultūrą, pasaulėžiūrą. Todėl Rusijos Federacijos valdžios institucijoms visada tenka užduotis nuolat kokybiškai stebėti tarpetninius santykius šalyje, nustatyti problemines sritis ir veiksmingai spręsti problemas. sunkios situacijos. Bet kokie yra tinkamos nacionalinės politikos kriterijai? Kaip rasti ir sėkmingai išspręsti tarpetninių santykių problemas? Ekspertai vadina įvairius kriterijus. Apsvarstykite logiškiausių ir pagrįstiausių pavyzdžių.
Lygių politinių teisių užtikrinimas
O kas svarbu – visų valstybėje gyvenančių tautybių atžvilgiu. Tarpetninės ir pirmiausia yra dalys Atitinkamai, jame dalyvaujančios tautos turėtų turėti vienodus išteklius išreikšti savo poziciją, pažiūras ir įsitikinimus. Jie turėtų turėti panašias ir idealiu atveju identiškas bendravimo su valdžios institucijomis priemones. Praktiškai tai gali būti tos pačios politinės teisės, kurios paprastai vadinamos pagrindinėmis – rinkti ir būti išrinktam. Tai reiškia, kad įvairių Rusijos tautų atstovai turėtų turėti išteklių išreikšti savo interesus ir dalyvauti formuojant visos šalies politinę darbotvarkę.
Praktiniais įrankiais tam gali būti plačių savivaldos galimybių suteikimas nacionaliniams regionams, taip pat pasirenkamųjų mechanizmų buvimas, per kurį įvairių etninių grupių žmonės gali būti atstovaujami federalinėse ir aukštesnės galios struktūrose.
Socialinės ir ekonominės nelygybės išlyginimas
Tarpetninių santykių harmonizavimas vienoje šalyje yra sunkus, jei skirtingos tautos, net ir gyvenančios labai toli viena nuo kitos, turi nevienodas ir nevienodas pajamas, prieigą prie geras išsilavinimas, medicina, infrastruktūra. Valdžios institucijos turėtų sukurti tokį šalies ekonominės plėtros modelį, kuriame ją gautų nacionaliniai regionai, kuriems reikia ekonominės paramos, bet ne tų, kur sekasi geriau.
Praktinės priemonės yra subalansuoti mokesčiai ir pagrįstos investicijos į pramonę, infrastruktūrą ir švietimą.
Abipusės tolerancijos atmosferos kūrimas
Pasitaiko, kad kelios skirtingos tautybės turi tokį nepanašų mentalitetą ir kultūrą, kad praranda gebėjimą ne tiek konstruktyviam dialogui, kiek bendravimui. Jie gali nesuprasti vienas kito, net jei bendraujama ta pačia kalba, kurią supranta kiekvienas iš jų. Tai apie, ko gero, ne apie frazių reikšmę, o apie veiksmus, principus, elgesio normas. Tačiau šis supratimas gali padėti įkurti tam tikrą trečiąją tautą per jų sukurtą instituciją, skirtą tokioms problemoms spręsti, kiekvienam „nesupratusiam“ suteikiantį kažkokį kompromisinį elgesio modelį, sukuriančią atmosferą, kurioje atsidurs kitos tautos trūkumai. yra priimti, o ne paneigti. Šiuolaikiniais žodžiais tariant, tarpnacionaliniuose santykiuose turi būti tolerancijos.
Praktinės priemonės šiai nacionalinės politikos sudedamajai daliai įgyvendinti gali būti švietimo programų tobulinimas, darbas su žiniasklaida, federalinio masto renginiai kultūrinių mainų tema.
Rusijos scenarijus
Kiek tarpetniniai santykiai Rusijoje atitinka minėtus kriterijus? Viena vertus, valstybė sugebėjo sukurti reikiamas institucijas, atspindinčias kiekvieną iš šių mechanizmų. Kiekviena nacionalinė respublika turi savo parlamentą, atstovus Federacijos Taryboje. Bet kuri Rusijoje gyvenanti etninė grupė turi absoliučiai lygias politines teises. Su ekonomine dalimi viskas sudėtingiau, bet su ja labiau siejama objektyviai didelis plotas ir dėl to nesugebėjimas sulyginti piliečių visuose regionuose. Be to, pragyvenimo lygio skirtumas tarp atskirų Rusijos regionų praktiškai nėra susietas su nacionaliniu veiksniu. Tai pirmiausia lemia išteklių prieinamumas, taip pat klimatas ir infrastruktūra. Žiniasklaida, bent jau tos, kurios paprastai priskiriamos valstybinei žiniasklaidai, laikosi gana tolerantiškos redakcinės politikos, taip pat iš esmės edukacinės programos. Kita vertus, Rusija savo dabartinėse sienose ir dabartiniame politiniame darinyje yra labai jauna valstybė. Todėl dar anksti daryti vienareikšmiškas išvadas, kad tarpnacionaliniai santykiai ir nacionalinė politika mūsų šalyje kuriami idealiai. Nors, žinoma, tam yra pagrindinės prielaidos ir mes jas įvardijome.
Dabar panagrinėkime, kaip tarpetniniai santykiai vystosi Rusijoje individo lygmeniu socialines institucijas. Pradėkime nuo švietimo.
Tautų mokykla
Turint visus įmanomus komentarus apie sovietinę švietimo sistemą, vienas iš jos neginčijamų privalumų yra galimybė mokytis tose disciplinose, kurios yra reikšmingiausios visuomenės raidos požiūriu – istorijos, literatūros, socialinių mokslų. Tačiau jis niekada nebuvo žaidžiamas. nacionalinis žemėlapis. Istoriniai ir politinių įvykių vaikams praktiškai nebuvo pristatytos per SSRS gyvenančių tautų priešiškumo prizmę arba kaip vienos tautos didvyriškumo rezultatas. Visa tai, ką socialistinė tėvynė pasiekė, buvo pasiekta visos sovietinės žmonių pastangomis.
Daugelis šių dienų ekspertų mano, kad būtent dėl tokio mokykloje susiformavusio požiūrio šiandieniniai suaugę Rusijos Federacijos piliečiai paprastai žiūri į kitas tautas draugiškai, manydami, kad dabar esame neatsiejama vienybės dalis. rusų žmonių. Kai kurie ekspertai mano, kad iš esmės turėtume būti dėkingi už tai, kad dabar vyksta santykinis tautinių santykių harmonizavimas, sovietmečio mokykla. Svarbu neprarasti vertingos patirties, kurią dešimtmečius kaupė SSRS laikų mokytojai.
Be jokios abejonės, pasirinktus pavyzdžius kai tarptautinį ryšį mokykloje lydi sunkumai, yra. Tačiau jie tikriausiai neatspindi sistemos. Šiandieniniai vaikai, kaip ir jų sovietiniai pirmtakai, yra už tautų draugystę.
Valstybės samprata
Tarpetninius santykius šiuolaikinėje Rusijoje kuria valstybė, remdamasi oficialia koncepcija. Panagrinėkime jo ypatybes.
Vienas iš pirmųjų reikšmingų teisės aktų šia kryptimi yra Rusijos Federacijos prezidento dekretas, pasirašytas 1996 m. vasarą. Šis dokumentas jau neteko galios, tačiau šiame teisės akte yra gana įdomi požiūrių sistema, taip pat prioritetai ir įvairūs principai, kurių turi laikytis federalinio ir regioninio lygmens valdžios institucijos. nacionalinius santykius. Buvo paskelbtas teisės akto sukūrimo tikslas – užtikrinti Rusijos tautų vienybę naujame istoriniame kontekste.
Dokumente rašoma, kad tautinių santykių kultūra mūsų šalyje vystėsi per šimtmečius. Dauguma Rusijoje gyvenančių etninių grupių yra vietinės tautos, kurios vaidino svarbų vaidmenį istorinis vaidmuo valstybingumo formavimosi procese. Pabrėžiama, kad tai atliko vienijantį vaidmenį, kurio dėka rusai yra tauta, kuriai būdingas savitas etninių grupių vienybės ir įvairovės derinys.
90-ųjų tendencijos
1996 m. dekrete buvo pažymėta keletas tendencijų, kurios, valdžios nuomone, gali apibūdinti tarpkonfesinius ir tarpetninius santykius Rusijoje. Išvardinkime juos.
Pirma, kol vyksta pereinamasis etapas (įstatymo rašymo metu nebuvo praėję tiek daug metų nuo SSRS žlugimo), rusų tautos raidą įtakoja daugelio tautų nepriklausomybės troškimas.
Antra, mūsų tautą formuojančios etninės grupės jaučia poreikį, kad valdžia vykdytų efektyvių reformų kursą, atsižvelgiant į tai, kad socialiniai ir ekonominiai regionų ištekliai gali būti nevienodi.
Trečia, tarpnacionaliniams santykiams šiuolaikinėje Rusijoje būdinga tai, kad mūsų šalyje gyvenančios tautos stengiasi išsaugoti ir toliau plėtoti savo kultūrinį identitetą.
Darbo kryptys šiandien
Ką siūlo įstatymas praktines kryptis politika šiandien? Kokias priemones jis numato tarpetniniams santykiams Rusijoje harmonizuoti? 1996 m. dekretas buvo pakeistas nauju prezidento įsakymu, paskelbtu 2012 m. Daugelį pagrindinių sąvokų, kurias minėjome aukščiau, patvirtina šis teisės aktas. Taigi, ką valdžia siūlo daryti kuriant tarpetninius santykius Rusijoje? Štai keletas ištraukų, galinčių susidaryti supratimą apie galimą naujajame prezidento dekrete numatytų mechanizmų praktiką.
Pirma, tikimasi tarpregioninių kultūrinių komunikacijų plėtojimo ir intensyvėjimo, žinių apie kitus sklaidos tarp kai kurių etninių grupių.
Antra, valstybė kelia uždavinį intensyvinti darbą etnografine kryptimi, kultūrinių ir edukacinių tarpetninių renginių, turistinių kelionių, sporto varžybų srityje.
Trečia, svarbi kryptis yra tobulėjimas švietėjiškas darbas su vaikais ir jaunimu, daugiausia dėmesio skiriant patriotizmui ir pilietiniam sąmoningumui.
Tautų draugystė yra Rusijos vystymosi pagrindas
Šie ir daugelis kitų valdžios ir visuomenės sąveikos mechanizmų turėtų, kaip mano Rusijos įstatymų leidėjas, sukurti galingą pagrindą, kurio pagrindu bus kuriama visuomenės raida ne tik dabarčiai, bet ir ateities kartoms. Idėja tikrai puiki. Jo įgyvendinimas priklauso ne tik nuo valdžios politikos, bet ir nuo pačių piliečių veiksmų.
Kokią įtaką dabartinei situacijai šalyje ir pasaulyje turi etninė įvairovė? Kokia socialinio konflikto esmė?
Tarpetniniai (tarpetniniai) santykiai – santykiai tarp etninių grupių (tautų), apimantys visas viešojo gyvenimo sritis.
Pagrindinė mokslinė problema – remiantis humanizmo idėjomis, istorinės patirties analize, nustatyti geriausius tarpetninių santykių reguliavimo būdus. Problema daugialypė, apimanti istorijos ir šiuolaikinės kasdienybės, asmens dvasinio pasaulio, kultūros, švietimo, sociologijos, psichologijos, ekonominių, politinių, teisinių santykių klausimus; todėl mokslininkai taiko daugelio humanitarinių mokslų metodus. Nuo XIX amžiaus vidurio. nagrinėja problemą nuodugniai etnologija - mokslas, tiriantis įvairių etninių grupių formavimosi ir raidos procesus, jų tapatybę, kultūrinės saviorganizacijos formas, kolektyvinį elgesį, individo ir socialinės aplinkos sąveiką.
Etnologija išskiria du tarpetninių santykių lygius. Vienas lygmuo – žmonių sąveika įvairiose viešojo gyvenimo srityse: politikoje, kultūroje, gamyboje, moksle, mene ir kt. Kitas lygmuo – skirtingų etninių grupių žmonių tarpusavio santykiai. skirtingos formos bendravimas – darbo, šeimos, buities, švietimo, neformalūs santykių tipai.
Tarpetniniai santykiai randa savo išraišką žmogaus veiksmuose ir labai priklauso nuo individo elgesio bei jo motyvacijos, kuri remiasi asmenine patirtimi, kultūros normų įvaldymo, šeimos, artimiausios aplinkos įtaka.
Modernybės etniniams procesams būdingos dvi tendencijos: integracija - bendradarbiavimas, skirtingų etnovalstybinių bendruomenių vienijimasis, visų tautų gyvenimo aspektų suartėjimas; diferenciacija – tautų nacionalinės nepriklausomybės siekis.
Tarpetniniai santykiai gali būti draugiški, pagarbūs vienas kitam arba, atvirkščiai, konfliktiški, priešiški.
TARPETNINIS BENDRADARBIAVIMAS
Jau daugelį amžių žmonijai žinomas spontaniškas bendradarbiavimas, susidedantis iš daugybės bendruomenių, kurios visumoje atstovauja etniškai mišriai aplinkai, kurioje produktyvus bendradarbiavimas dažnai vyksta gaminant materialines gėrybes, Kasdienybė; tautinių kultūros vertybių kūrimas ir išsaugojimas derinamas su kitų kultūrų pažinimu.
XX amžiuje. yra padidėjimas integracija
dešimt
dentia
Dvi kryptis:
ekonominė, politinė integracija, vedanti prie
valstybių sąjungų kūrimas;
nacionalinių subjektų integravimas į daugialypę sistemą
nacionalinė šalis. Tai gali sudominti
klanai, gyvenantys vienoje valstybėje, skatinti
stiprinti šią vienybę.
Bendradarbiavimas kultūros srityje užtikrino neraštingumo panaikinimą, rašytinės kalbos kūrimą 50 etninių grupių, šviesaus, originalaus mažųjų tautų meno suklestėjimą. Mokslininkai pastebi, kad Sovietų Sąjungoje XX a. neišnyko nei viena mažoji kultūra, o iš tikrųjų buvo išsaugota visa didžiulės valstybės etninė mozaika, o kituose pasaulio regionuose išnyko šimtai mažųjų kultūrų. Tuo pat metu totalitarinės valdžios klaidos ir nusikaltimai privedė prie sunkių tragedijų daugeliui žmonių ir ištisoms tautoms. Dėl neapgalvoto administracinio-teritorinio padalijimo nutrūko šimtmečiai tautiniai ryšiai, pablogėjo ekologinė padėtis vietinių mažų etninių grupių gyvenamuose regionuose. Prievartinis tautų, nepelnytai apkaltintų bendrininkavimu su vokiečių okupantais, perkėlimas padarė didelę žalą šimtų tūkstančių žmonių orumui ir stipriai paveikė jų likimus. Prireikė daug laiko atkurti pažeistas mūsų šalies tautų teises.
Europoje, kitose pasaulio dalyse paskutiniame XX amžiaus trečdalyje. buvo plačiai išplėtota integracija ekonomikos srityje, o vėliau ir politikoje. Tai lemia globalizacijos procesas, postindustrinės, informacinės visuomenės formavimasis, taip pat vienybės poreikis kovojant su tarptautiniu terorizmu.
Vienas iš integracijos pavyzdžių – Europos Sąjungos (ES) veikla, vienijanti (2005) 25 valstybes su
450 milijonų žmonių, kalbančių 40 kalbų. ES įvedė bendrą pilietybę, bendrą valiutą – eurą. Sukurtos viršvalstybinės valdžios: Europos Parlamentas, ES Taryba, Europos Teismas. Parengta ES Konstitucija. Tačiau jis gali įsigalioti tik po to, kai jam pritars visos ES šalys (parlamento sprendimu arba visuotiniu referendumu). Rusija nelieka nuošalyje nuo XXI amžiaus integracijos procesų. Tai ypač pasireiškia:
rūpinantis bendros ekonomikos formavimu, guma
nitarinė teisinė erdvė su keliomis šalimis,
po SSRS žlugimo sukurtos Sandraugos narių
Nepriklausomos valstybės;
derybose su Europos Sąjunga dėl bendradarbiavimo šiose srityse
ekonomika, teisingumas, saugumas, mokslas, švietimas,
kultūra. puiki vieta partnerystės dokumentuose
Leno bendri veiksmai, kuriais siekiama laikytis neprincipo
diskriminacija, įskaitant pasipriešinimą bet kokiai formai
netolerancija ir rasizmas, pagarba žmogaus teisėms.
aš„Kuo valstybės labiau apsišvietusios, tuo jos daugiau
dalinuosi idėjomis vieni su kitais ir tuo labiau si- didėja.
I la ir visuotinio proto veikla. 1
\: C. Helvetia i
TARPTAUTINIAI KONFLIKTAI
Jūs žinote „socialinio konflikto“ sąvoką. Tarp reikšmingų individui ir žmonijai yra konfliktai tarp etninių bendruomenių. Moksliniuose raštuose etninis konfliktas dažnai apibrėžiamas kaip bet kokia pilietinė, politinė ar ginkluota konfrontacija, kurios metu šalys (ar viena iš jų) mobilizuojasi, veikia ir kenčia dėl etninių skirtumų.
Šis apibrėžimas sukėlė prieštaravimą, nes konfliktą vertina kaip didelio prieštaravimų paaštrėjimo stadiją. Siūlomas platesnis aiškinimas: etninis konfliktas – tai bet kokia konkurencija (konkurencija) tarp grupių, nuo konfrontacijos dėl ribotų išteklių turėjimo iki socialinės konkurencijos, visais atvejais, kai priešinga šalis apibrėžiama pagal savo narių etninę priklausomybę.
Tarpetniniai konfliktai kyla ne dėl etninių grupių egzistavimo, o dėl politinių, socialines sąlygas, in
kuria jie gyvena ir vystosi. Neretai „priešo įvaizdžio“ kūrimą palengvina ir kreipimasis į tuos istorinės atminties puslapius, kuriuose įspaustos buvusios nuoskaudos ir (kartais iškreipti) tolimos praeities faktai.
Apsvarstykite pagrindinis priežasčių konfliktai, aiškiai išreikštas priešingų pusių tikslais ir veiksmuose.
Teritorinis priežasčių - kova dėl sienų keitimo, prisijungimo prie kitos („gimines“ kultūriniu ir istoriniu požiūriu) valstybės, už naujos nepriklausomos valstybės sukūrimą. Šie reikalavimai atitinka politinius judėjimų, siekiančių susiformuoti „savo“ suverenią valstybę, tikslus. Ypač pavojingi yra separatistinio pobūdžio reikalavimai, nes jie tiesiogiai liečia dideles žmonių mases ir yra susiję su valstybės padalijimo ar panaikinimo klausimais. „Kalbama apie tai, – rašo vienas rusų etnologų, – kokioje valstybėje gyventi, kam paklusti, kokia kalba kalbėti, kam melstis, kaip judėti, kas saugos žmonių gyvybę ir turtą, pagaliau kokį himną giedoti ir kokius herojus bei kokius kapus pagerbti.
Ekonominis priežasčių - etninių grupių kova už nuosavybę, materialinius išteklius, tarp kurių ypač didelę vertę turi žemė ir žemės gelmės.
Socialinis priežasčių - reikalavimai pilietinei lygybei, lygybei prieš įstatymą, švietime, darbo užmokesčio srityje, lygybės užimtumo srityje, ypač prestižinėms vietoms valdžioje.
kultūriškai- kalba priežasčių - kalbos, kultūrinės bendruomenės išsaugojimo ar atgaivinimo, plėtros reikalavimai. Gimtosios kalbos vaidmens nukrypimas, mitingas etninė bendruomenėį vientisą visumą, yra ypač aštriai suvokiamas ir dažnai tampa konflikto priežastimi.
Pasaulyje yra šimtai tautinių kultūrų, kiekviena etninė grupė turi savo kultūrą, su ja elgiasi atsargiai. Bandymai sumenkinti jos reikšmę kitos, didesnės etninės grupės kultūros naudai, sukelia protestą, gali sukelti konfliktą. Yra ir kitas pavojus: kartais etnosas kyla iš to, kad jo kultūra raginama dominuoti kitų kultūrų atžvilgiu.
Tarpetninės įtampos šaltinis yra nacionalizmas – žmonių grupių ideologija, psichologija, politika, kuri tvirtina tautinių vertybių prioritetą prieš visas kitas, savo etninės grupės interesų viršenybę,
1 Separatizmas (čia) yra suvereniteto ir nepriklausomybės reikalavimai etniškai nustatytai teritorijai, nukreipti prieš gyvenamosios šalies valstybinę valdžią.
prieštarauja kitų etninių grupių interesams. Nacionalinio išskirtinumo idėja dažnai pasireiškia ksenofobijos 1 forma, dėl kurios sunaikinamos vadinamosios „prastesnės“ rasės ir tautos.
Kruvini šovinizmo rezultatai amžinai išliks žmonijos atmintyje. Tai yra genocidas armėnų tauta 1915 m., kai veiksmai Osmanų imperija privedė prie 1,5 milijono žmonių mirties. Tai didžiausia nacių surengta tragedija – Holokaustas (sunaikinimas per deginimą), dėl kurio žuvo 6 milijonai žmonių – daugiau nei pusė Europos žydų. Tai nacių veiksmai, kuriais siekiama sunaikinti „rytų erdvės“ slavų gyventojus, o likusius paversti „aukštesnės rasės“ darbo jėga.
TARPTAUTINIŲ SANTYKIŲ REGLAMENTAVIMAS
Kyla klausimas: ar galima atmesti konfliktų su etniniu komponentu atsiradimą? Kol kas teigiamas atsakymas neįmanomas dėl to, kad daugelis etninių grupių gyvena ikikonfliktinėmis sąlygomis, patiria didelių socialinių sunkumų, jaučia (taip pat ir kasdieniame gyvenime) nepriežiūrą savo kultūrai, kalbai, tradicijoms, papročiams. Visa tai sukelia masines protesto nuotaikas, dažnai sukeliančias socialiai pavojingą, destruktyvų elgesį (ypač minioje).
Reiktų ilgas laikas kad dauguma žmonių galėtų parodyti toleranciją. Bet jau galima suminkštinti ir prevencija konfliktas sietelis veiksmai per reglamentas tarptautinis santykius. Prisiminkite: reguliuoti reiškia racionalizuoti, koreguoti.
Humanistinis
požiūris
- pagrindinis atskaitos taškas įgyvendinant moralinius, politinius, teisinis reguliavimas tarpetniniai santykiai. Pagrindiniai šio metodo bruožai yra šie:
pripažinimas ir pagarba kultūrų įvairovei, pvz
moteriškumą už taikos, harmonijos, smurto prieš atmetimą idėjoms
santykiai tarp tautų;
demokratijos vystymasis ir tolesnis veikimas,
asmens teisių ir laisvių realizavimo užtikrinimas, etninės
bendruomenės, nepaisant jų tautybės
ti;
sutelkti dėmesį vyriausybines agentūras, žiniasklaida
kaukianti informacija, švietimas, sportas, visokios literatūros
ry ir menas apie piliečių, ypač jaunų, formavimąsi
dezha, tarpetninio bendravimo kultūra. Būtinas
auklėjimas tolerancija - pagarba, pasitikėjimas, noras bendradarbiauti, eiti į kompromisus su bet kokios tautybės žmonėmis, jų bendruomenėmis, noras suprasti ir priimti jų kultūrines vertybes, gyvenimo būdą, elgesį. Tolerancija daugiausia lemia individo, gyventojų grupių, valdžios organų atstovų sąmoningumą ir elgesį, prisideda prie asmeninės atsakomybės už protingą etninių problemų sprendimą ugdymo.
Mokslininkai nustato kelis susikertančius kelius atsiskaitymas konfliktai. Pirmas - taikymas ne legalus mechanizmai, visų pirma, teisės aktų kaita daugiatautėse valstybėse, tautinių privilegijų panaikinimas. Antras būdas - derybos tarp konfliktuojančių šalių tiek tiesiogiai (tarp šalių delegacijų), tiek per tarpininkus (tarptautinių organizacijų atstovus, visuomenės veikėjai). Deja, dažnai šalys (ar viena iš jų), o ne į bendradarbiavimą nukreiptos derybų politikos, ribojančios prieigą prie ginklų, remiasi bekompromisiniu diktatu, ginkluotu smurtu. Tai veda prie konflikto aštrėjimo, visuomenės bauginimo, masinių aukų ir sunaikinimas. Derybos sunkios ir ilgos. Tačiau daugeliu atvejų jie prisideda jei ne prie konflikto įveikimo, tai prie jo sušvelninimo.
Trečias būdas - informaciniai. Tai visų pirma apima šalių keitimąsi informacija apie galimas priemones konfliktinėms situacijoms įveikti. Tinkamas viešas dialogas (spaudoje, televizijoje) tarp visų etninių grupių atstovų, siekiant kartu parengti bendrus interesus atitinkančius pasiūlymus.
Veiksminga, ypač jei konfliktai turi religinę atspalvį, bendri skirtingų tikėjimų atstovų taikos palaikymo pasirodymai. Stačiatikių dvasininkų figūra Aleksandras Menas sakė: „Supratimas, tolerancija yra aukščiausios kultūros vaisiai... Likti krikščionimis ir musulmonais, neįžeisti vieni kitų, ištiesti ranką yra mūsų kelias“.
Psichologinis žiniasklaidos (ypač elektroninės) poveikis reikalauja kruopštaus požiūrio į informacijos pateikimo būdus. Informacija, net neutrali informacija apie ekstremizmo faktus gali sukelti nauja banga konfliktas. Reikia atsisakyti kartais žurnalistams būdingo įvykių dramatizavimo, nes taip galima įsitvirtinti istorinėje atmintyje ir po kurio laiko atgaivinti konflikto dvasią. Negalime leisti, kad teroristai ir ekstremistai būtų šlovinami, kad nepaverstume jų didvyriais ir lyderiais. Turime atsiminti, kad netinkamai apgalvoti žodžiai gali iššauti stipriau nei kulka.
KAM informacinis kelias greta valstybės paramos daugiakultūriškumo politikai, kuri ypač reikšminga didėjant gyventojų migracijai. Pavyzdžiui, Kanadoje šia politika siekiama skatinti visų etninių grupių savosios kultūros vystymąsi ir išsaugojimą, įvairių grupių narių ryšius ir sąveiką tautinės vienybės labui. Imigrantams padedama išmokti bent vieną iš oficialiųjų kalbų, kad jie galėtų tapti visaverčiais Kanados visuomenės nariais.
Viena iš konfliktų priežasčių – nesutvarkytas etninių grupių gyvenimas, pasireiškiantis skurdu, nedarbu, mažais atlyginimais ir pensijomis, prastu būstu, sunkumais įgyti išsilavinimą. Nepakeičiama konfliktų įveikimo sąlyga yra piliečio gyvenimo gerinimas, palankaus gyvenimo stabilumo etninių grupių psichologinio pasitenkinimo jausmo kūrimas ir įtvirtinimas. Tam reikalingas socialinių procesų reguliavimas, įskaitant kariaujančių šalių susitarimus dėl teisingo išteklių paskirstymo, dėl darbo vietų didinimo, būsto sąlygų gerinimo, dėl lygybės užimtumo, švietimo ir prieigos prie jėgos struktūrų.
VALSTYBĖS KONSTITUCINIAI PAGRINDAI
RUSIJOS NACIONALINĖ POLITIKA
FEDERACIJA
Nacionalinė politika yra neatsiejama valstybės politinės veiklos dalis, reguliuojanti tarpnacionalinius santykius įvairiose visuomenės srityse. Jo esmė priklauso nuo bendros valstybės politikos krypties. Demokratinės nacionalinės politikos esmė – pagarbus požiūris į atstovaujančius žmones bet koks etni čekų bendrumo, bendradarbiavimo ir tautų suartėjimo aplinka.
Rusijos Federacijos etnopolitikos pagrindas yra Konstitucija. Jo preambulėje galima išskirti dvi politikos nuostatas etninių santykių srityje:
patriotinė pagarba
protėvių, perdavusių mums meilę Tėvynei, atminimas; rūpestį
ir apie istoriškai susiklosčiusios valstybės išsaugojimą
tautų, kurias vienija bendras likimas, vienybė
žemė;
politinę ir teisinę orientaciją patvirtinti
žmogaus teisės ir laisvės, pilietinė taika ir harmonija, lygios
tautų teises, užtikrinti suverenią valstybę
Rusijos, jos demokratinio pagrindo neliečiamumo.
„Rusijos Federacijos valstybinės nacionalinės politikos koncepcijoje“ (1996 m.) šios politikos principai suformuluoti taip:
žmogaus ir piliečio teisių ir laisvių lygybė
simo iš jo rasės, tautybės, kalbos;
draudimas bet kokiu būdu apriboti piliečių teises pagal
socialinių, rasinių, tautinių, kalbinių požymių
arba religinė priklausomybė;
istoriškai nusistovėjusio Ros vientisumo išsaugojimas
Rusijos Federacija;
visų Rusijos Federacijos subjektų lygybė
santykiai su federalinėmis vyriausybės agentūromis
nojaus galia;
čiabuvių tautų teisių užtikrinimas;
kiekvieno piliečio teisė nustatyti ir nurodyti
savo tautybę be jokios prievartos
nia;
skatinant tautinių kultūrų ir kalbų raidą
Rusijos Federacijos tautos;
laiku ir taikiai išspręsti konfliktus ir
konfliktai;
veiklos, kuria siekiama pakenkti, draudimas
valstybės saugumas, socialinis, rasinis,
tautinė ir religinė nesantaika, neapykanta ar priešiškumas;
Rusijos Federacijos piliečių teisių ir interesų apsauga
už jos sienų, parama tautiečiams, pragyvenimas
gyvenantys užsienio šalyse, išsaugoti ir plėtoti
gimtoji kalba, kultūra ir tautinės tradicijos,
pagal normas stiprinant ryšius su Tėvyne
Tarptautinė teisė.
NIS Pagrindinis sąvokų: etniniai santykiai, tarpnacionaliniai konfliktai, nacionalinė politika.
SHSH Sąlygos: etnologija, separatizmas, ksenofobija, tolerancija.
Išbandyk save
1) Įvardykite tarpetninių santykių lygmenis, parodykite šiuose lygmenyse bendrą ir skirtingą. 2) Kokia yra dviejų tarpetninių santykių raidos tendencijų esmė? Pateikite šių tendencijų apraiškų pavyzdžių. 3) Kokia yra tarpetninio bendradarbiavimo esmė? 4) Kas yra tarpetniniai konfliktai? Išvardykite pagrindines jų priežastis. 5) Kokie yra tarpetninių konfliktų prevencijos ir įveikimo būdai? 6) Apibūdinti Rusijos Federacijos nacionalinės politikos principus.
Pagalvokite, diskutuokite, darykite
JT dokumentai teigia, kad tolerancija yra
yra moralinė pareiga, teisinis ir politinis reikalavimas
ness veda nuo karo kultūros prie taikos kultūros; teisingai
įsipareigojimas gerbti ir suprasti kultūrų įvairovę;
reiškia aktyvų požiūrį į tikrovę, formavimą
remiantis visuotinių teisių ir laisvių pripažinimu
loveka. Remiamasi asmenine patirtimi, istorijos faktais ir šiuolaikiniais
vertybes, parodyti, kaip tolerancijos principai gali
būti realizuojamas tarpetniniuose santykiuose.
Paaiškinkite, kodėl dabar ypač svarbu sekti
tautų tolerancijos ir pagarbos vieni kitiems principai,
kartu įveikti bendrus sunkumus.
Mokslininkai mano, kad žmonija tampa vis daugiau ir daugiau
labiau tarpusavyje susiję ir vieningi, nepraranda etno
kultūrų įvairovę. Jei sutinkate su šiuo punktu
nuomone, tada patvirtinkite jo teisingumą faktais iš visuomenės
XX amžiaus karinė raida; jei nesutinkate, pateisinkite
tų pažiūrų.
Pagalvokite apie atsakymą į klausimą: kiek profesionalus de
istoriko, teisininko, ekonomisto veikla kan
skatinti tarpetninį bendradarbiavimą, užkirsti kelią
konfliktai?
Analizuojant pagrindinę šiuolaikinės politikos kryptį
ki RF etninių santykių srityje, lyties mokslininkai
jie sako, kad tai yra perėjimas nuo nacionalinės teritorijos
torinė kryptis į kultūros, švietimo ir
kultūros ir švietimo. Kaip jūs suprantate šią išvadą?
mokslininkai, ar pritariate šiam požiūriui?
Perskaitykite etnologo V. A. Tiškovo darbo fragmentą.
Rimčiausias iššūkis Rusijai ir daugeliui kitų posovietinių valstybių yra etnonacionalizmas jo radikaliomis ir netolerantiškomis apraiškomis. Taip vadinamas
taikių politinių ir kultūrinių formų nacionaliniai judėjimai tarp buvusios SSRS tautų vaidino ir atlieka svarbų vaidmenį kuriant decentralizuotas valdymo formas, išsaugant ir plėtojant didelių ir mažų kultūrų vientisumą ir išskirtinumą. žmonių, augant piliečių socialiniam ir politiniam aktyvumui. Tačiau etninis veiksnys kai kuriais atvejais tapo pagrindu dėl programoms ir akcijoms formuoti, taip pat netoleranciją, konfliktus ir smurtą provokuojančių idėjų ir nuostatų propagavimui.
Mažųjų tautų nacionalizmas, kaip reakcija į praeityje patirtas traumas ir sumenkintą nerusiškų kultūrų statusą, socialinės krizės, politinės destabilizacijos ir silpnos gyventojų modernizacijos sąlygomis dažnai įgauna agresyvias formas. Tai pasireiškia bandymais uzurpuoti valdžią ir prestižines pozicijas vienos etninės grupės atstovų naudai, pakeisti demografinę gyventojų sudėtį priverstinai išvarant etninius „užsieniečius“, keisti administracines ar tarpvalstybines sienas, vykdyti slaptą atsiskyrimą (atsiskyrimą nuo valstybė. - Raudona.), įskaitant ginklo jėgą. Užuot gerinęs valdymą ir sociokultūrines gyvenimo sąlygas, kraštutinis nacionalizmas siūlo išoriškai paprastus, bet iš esmės nerealius sprendimus, bandymus įgyvendinti, kurie sukelia tarppilietinę įtampą ir konfliktus...
Ne mažesnę grėsmę demokratinėms transformacijoms ir socialinei taikai kelia augantis hegemoninio tipo nacionalizmas, susiformavęs skaičiais dominuojančių tautų vardu. Rusijoje rusiškasis nacionalizmas bando įgyti nacionalinės ideologijos statusą, pasisavinti visos Rusijos patriotizmo idėją ir bendros pilietinės tapatybės formavimąsi pakeisti tuo pačiu neįgyvendinamu rusų etninės tautos apsisprendimo šūkiu. . Ekstremistinės grupės ir asmenys vis labiau propaguoja fašistines idėjas, antisemitizmą ir panieką mažumoms.
Tiškovas IN. BET, Requiem etnosui: socialinės-kultūrinės sintropologijos studijos. - M., 2003.-S. 319-320.
NE Klausimai Ir užduotys į šaltinis. 1) Kas yra etnonacionalizmas? 2) Kuo skiriasi radikalus etnonacionalizmas ir taikios tautinių judėjimų formos? 3) Istorijos ir dabarties pavyzdžiais iliustruoti poziciją, kad radikalus etnonacionalizmas yra didelis pavojus posovietinės erdvės tautoms ir valstybėms. 4) Kas lėmė ir kaip pasireiškia mažųjų tautų nacionalizmas? 5) Kas yra
ar tai hegemoninio tipo etnonacionalizmo esmė ir pavojus? 6) Dažnai išsakoma nuomonė, kad demokratijos, pilietinės kultūros raida, socialinės-ekonominės situacijos stabilizavimas turės teigiamos įtakos etnonacionalizmo įveikimui. Ar sutinkate su šia nuomone? Pagrįskite savo atsakymą.
Jie dėl to ginčijasi
Ne rusai sudaro 20% visų Rusijos Federacijos gyventojų. Tai suteikia kai kuriems autoriams pagrindą laikyti Rusiją monoetnine valstybe. Šis požiūris susilaukia prieštaravimų, nes jame neatsižvelgiama į istorines Rusijos raidos sąlygas ir daugelio tautų įsipareigojimą savo kalboms, kultūrai ir gyvenimo būdui. Kokia Jūsų nuomonė?