स्विमसूट में सबसे खूबसूरत उज़्बेक महिलाएं। सबसे प्रसिद्ध उज़्बेक अभिनेत्रियाँ: जीवनी और रचनात्मक कैरियर

हम आपको सबसे सुंदर के शीर्ष पर एक नज़र प्रदान करते हैं प्रसिद्ध उज़्बेक महिलाएं, जिसे नेटवर्क उपयोगकर्ताओं के वोट के आधार पर संकलित किया जाता है, जो 4 महीने तक चला।

28. गायक इरोडा नोसिरोवा

27. स्वेतलाना (ओडिन) नोरबाएवा (1944 में ताशकंद में जन्म) - थिएटर और फिल्म अभिनेत्री, लोगों के कलाकारउज़्बेक एसएसआर। स्वेतलाना नोरबायेवा - माँ प्रसिद्ध निर्देशकऔर निर्माता जानिक फ़ैज़िएव।

26. उज़्बेक अभिनेत्री रानो शोडीवा

25. उज़्बेक गायक डिएरा

24. उज़्बेक गायिका और अभिनेत्री सेविंच मुमिनोवा

23. गायक लैलो गैलीवा

22. मतलुबा अलीमोवा (जन्म 12 अगस्त 1954) - सोवियत और रूसी अभिनेत्री, "लिटिल ट्रेजिडीज़" (1979), "जिप्सी" (1979), "वसीली बुस्लाव" (1982), "द टेल ऑफ़ द टेल" के लिए जाना जाता है। स्टार बॉय"(1983)," द रिटर्न ऑफ बुडुलाई "(1985)। मतलुबा अलीमोवा अपने पिता द्वारा उज़्बेक है।

21. उज़्बेक गायिका मुनिसा रिज़ेवा

20.उज़्बेक अभिनेत्री असल शोडीवा

18. तमारा शकीरोवा (26 नवंबर, 1955 - 22 फरवरी, 2012) - अभिनेत्री, उज़्बेक एसएसआर की सम्मानित कलाकार। तमारा शकीरोवा (गनिवा से विवाहित) आधुनिक उज़्बेक गायक रायखोन गनीवा की माँ हैं, जिन्हें इस रेटिंग में भी दर्शाया गया है।

17. उज़्बेक गायक ज़मज़मा

16. मुबारक ज़मोलखोनोवा (अशरबोएवा) (जन्म 5 अगस्त, 1986) एक अभिनेत्री और गायिका हैं, जो शखरिज़ोडा समूह की सदस्य हैं।

14. अभिनेत्री परिज़ोदा शेरमातोवा

13. फरीद का मॉडल

12. ज़िलोला नुरिलिवा (जन्म 24 दिसंबर, 1986) चीन और जापान में छद्म नाम "लोला" के तहत काम करने वाली एक मॉडल है। ऊंचाई - 179 सेंटीमीटर, आकार पैरामीटर: 84-61-90।

10. लोला युलदाशेवा (जन्म 4 सितंबर 1985), जिन्हें "लोला" के नाम से जाना जाता है - उज़्बेक गायकऔर एक अभिनेत्री।

5. जरीना निज़ोमिद्दीनोवा एक उज़्बेक अभिनेत्री हैं।

4. कामिला मुखलिसोवा (26 सितंबर, 1984 को ताशकंद में जन्म) - अभिनेत्री, मॉडल। ऊंचाई - 163 सेंटीमीटर, आंकड़ा पैरामीटर: 83-57-84।

3. इरिना शारिपोवा (जन्म 7 फरवरी, 1992) - "मिस तातारस्तान -2010", "रूस -2010" प्रतियोगिता की पहली उप-मिस, अंतर्राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिता "मिस वर्ल्ड -2010" में रूस की प्रतिनिधि। इरिना शारिपोवा की ऊंचाई 178 सेंटीमीटर है, शरीर का माप: 83-60-87। इरिना शारिपोवा अपने पिता की ओर से उज़्बेक है, और अपनी माँ की ओर से इरीना की उज़्बेक, तातार, रूसी और यूक्रेनी जड़ें हैं।

2. ज़िलोला मुसेवा (28 जुलाई, 1979 को जन्म), जिसे छद्म नाम "शहज़ोदा" के तहत जाना जाता है, एक उज़्बेक गायिका और अभिनेत्री हैं।

1. रेखोन गनीवा (जन्म 16 सितंबर, 1978) एक उज़्बेक अभिनेत्री और गायिका हैं। रेखोन - बेटी प्रसिद्ध अभिनेत्रीतमारा शकीरोवा।

उज़्बेक 08/29/2012 18:37

एसएसएएस का हवाला देते हुए:

बेशक, यह समझ में आता है कि आप सभी को मेस्टिज़ो के रूप में क्यों लिखना चाहते हैं, और सोवियत प्रश्न का सूत्रीकरण और इसका उत्तर इसके लिए बहुत उपयुक्त है। लेकिन हमें मध्य एशिया और कजाकिस्तान में रहने वाले राष्ट्रों का सम्मान करना चाहिए। यह जानवरों का झुंड नहीं है जिसे अचानक ऊपर से आदेश द्वारा लोगों के रूप में लिया गया और बनाया गया। इन लोगों की अपनी संस्कृति है, एक दूसरे से अलग। और लोग ऐसे बेवकूफ नहीं हैं जिन्हें बुलाया जाए और नाम दिया जाए। कि ताजिकों ने अचानक फारसी में बात करना शुरू कर दिया क्योंकि उन्हें वह कहा जाता था। जो लोग इन भूमि पर रहते थे, वे एक छड़ी की लहर के साथ अपने रीति-रिवाजों और भाषा को नहीं बदल सकते। उज़्बेक खानटे का गठन 1428 में आधुनिक कजाकिस्तान के उत्तर में खान अबुलखैरखान द्वारा किया गया था। बर्क सुल्तान के नेतृत्व में आबादी का एक हिस्सा, खान के शासन से असंतुष्ट होकर, बल्खश झील में चला गया और कज़ाख ख़ानते का निर्माण किया। और उन्हें पहले उज़्बेक कज़ाख कहा जाने लगा। फिर बस - कज़ाख। उस समय ओरेट्स - कलमीक्स के हमले का कोई निशान नहीं था। कज़ाख (कोसैक) शब्द का अर्थ है अलग, गिर गया, एक कबीले के कबीले के बिना छोड़ दिया। क्षमा करें, लेकिन मुझे लिखना होगा - एक शब्द में - एक पाखण्डी। "मध्य एशिया के यात्रियों के नोट्स" पढ़ें। " वंश वृक्षतुर्क "- अबुलगाज़ीखान," बाबरनाम "-बाबर। इसके अलावा - रूसी कोसैक्स। ये वे लोग हैं जो अपने आकाओं से भाग गए थे। उदाहरण के लिए, जब यालंगतोश समरकंद का खाकिम था, बचपन में वह एक उबड़-खाबड़ शहर में दिखाई देता था, उसे कज़ाख कहा जाता था , यद्यपि वह काल्मिकों से था (आर्मिनी वम्बरी और धार्मिक आधार पर लोगों की परिभाषा सिर्फ बकवास है! फिर धार्मिक एकता के बावजूद लोगों ने एक दूसरे के साथ एक-दूसरे से लड़ाई क्यों की। ठीक ऐसा ही, और बाद में भी 1926 की जनगणना के दौरान - उज़्बेकिस्तान की 87% आबादी ने उन्हें तुर्क कहा। उज़बेक्स और तुर्कमेन्स, उज़बेक्स और कज़ाखों के बीच संबंध बहुत खराब थे और हर समय संघर्ष और युद्ध होते थे। आधुनिक उज़्बेक 92 जनजातियाँ, लेकिन उनमें से सभी उज़्बेक उलुस से संबंधित नहीं हैं। उदाहरण के लिए, जनजातियाँ - तुर्क, बरलास, कल्टाटोय, तुर्कमान, आदि, उज़्बेक अल्सर की जनजातियों में शामिल नहीं हैं।

मैंने आपके कुछ ग्रंथ पहले ही पढ़ लिए हैं और राय खुद ही बताती है कि आप एक पढ़े-लिखे, लेकिन कम पढ़े-लिखे व्यक्ति हैं। अभी भी सोच रहे हैं कि आप राष्ट्रीयता और पेशे या रुचियों से कौन हैं। राष्ट्रीयताओं और राष्ट्रों की कीमत पर, सब कुछ सशर्त है। मेरी राय में, नृविज्ञान में, यह कहा जाता है: संस्कृति, वंश, पड़ोसी देशों की सीमाओं या प्राकृतिक बाधाओं से अलग-थलग लोगों के एक ही क्षेत्र में कम या ज्यादा शारीरिक, मानसिक, सांस्कृतिक और मूल्य एकरूपता स्थापित करने के लिए, 50 पीढ़ियों को प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए (एक पीढ़ी को 25 वर्ष लगते हैं) या लगभग 1250 वर्ष। बहुत से लोग और पूरे क्षेत्र हैं प्राचीन इतिहासऔर वहाँ सभी उपरोक्त नामित मापदंडों (कोकेशियान, मध्य पूर्वी, आदि) में प्रतिनिधियों की कमोबेश समरूपता का पता लगा सकते हैं। उदाहरण के लिए रूसी राजनेताऔर बुद्धिजीवी अपने राज्य की अवधि को बढ़ाने के लिए हर अवसर का उपयोग करने की कोशिश कर रहे हैं। कज़ाखों और उज़्बेकों के साथ भी ऐसा ही है। कज़ाकों की एक कहावत है: उज़्बेक तुम्हारा भाई है, और सार्ट हमारा दुश्मन है। आप Cossack शब्द का सही अर्थ देते हैं, लेकिन इतिहास में कज़ाख का कोई नाम नहीं था, यह 20 वीं शताब्दी में Cossack के एक प्रकार के रूप में एक द्वंद्वात्मक रूप में स्थापित किया गया था। लेकिन कुछ मौजूदा कज़ाख बुद्धिजीवी, अपने राज्य को पुराना बनाने के प्रयास में, घटनाओं और तथ्यों के साथ खुले तौर पर अतिरंजना करते हैं। वे लगभग दावा करते हैं कि "जातीय नाम कज़ाख" (ठीक कज़ाख के रूप में) पहले कज़ाख ख़ानते (15 वीं शताब्दी की शुरुआत) से पुराना है। व्युत्पत्ति की सबसे मजेदार व्याख्या नाम से कासोग्स, खजर, काज़ एक (सफेद हंस) से है। कास्पी + सक कसक जनजाति। आधुनिक आधिकारिक उज़्बेक इतिहासकारों के लिए भी यही सच है, वर्तमान उज़्बेक के क्षेत्र में रहने वाले सभी प्राचीन लोगों को आधुनिक उज़्बेकों के पूर्वजों में आसानी से स्थानांतरित करने की इच्छा, यह सही है, लेकिन रिवर्स लॉजिक (एक बच्चे में भी उत्पन्न) पहले से ही गलत है , तो इब्न सिना एक उज़्बेक था :)। आम तौर पर, हमेशा में मध्यकालीन इतिहास मध्य एशियाचिंगिज़ के आक्रमण के क्षण को उन सभी जनजातियों के रीति-रिवाजों के साथ ध्यान में रखना आवश्यक है, जिन्होंने अपनी सेना बनाई थी, में ऐतिहासिक क्षणमंगोलों के उदय से पहले, जनजातियों के इतने बड़े संघ के उद्भव और प्रत्येक जनजाति की स्थिति के सभी कारक। चंगेज ने कोशुन के बीच कई जनजातियों को विभाजित किया, कोशुन ने पूरी सेना-लोगों के साथ, कोशुन कमांडर का नाम दिया। और जब यह आदिवासी और जातीय संरचना के संदर्भ में प्रेरक है, लेकिन नस्ल के मामले में कमोबेश सजातीय है, तो सेना विभिन्न जातीय विशेषताओं (निवास के "देश" के अनुसार) के साथ-साथ एक अलग नस्लीय प्रकार के क्षेत्रों और क्षेत्रों पर आक्रमण करती है। ), अपनी संस्कृतियों और मानसिकता के साथ। इसके अलावा, विभिन्न कारकों के प्रभाव में, क्रॉस-ब्रीडिंग में योगदान और रोकथाम दोनों, समय पर अलग-अलग बिंदुओं पर तह और विघटन की एक जटिल प्रक्रिया होती है। राज्य संस्थाएंअपने निवासियों को ध्यान में रखते हुए (जो प्रबल होता है: खानाबदोश या गतिहीन की संस्कृति के प्रतिनिधि)। यह इतना महत्वपूर्ण नहीं है कि आप निर्दिष्ट करें कि 92 उज़्बेक जनजातियों में से सभी उज़्बेक नहीं हैं, और कुछ चगताई उलुस से बने हुए हैं, लेकिन आप मंगोल आक्रमण के क्षण की एक पूर्व डेटिंग ले सकते हैं, के पुनर्वास का क्षण। तुर्किक जनजाति शुरुआती समय... यह महत्वपूर्ण है कि किसी जनजाति, या किसी जनजाति के भाग के प्रवेश के समय, उसका पिछला नाम उलुस, एले, खानटे की भीड़ के नाम से छिपा हुआ है। एले हो जाते हैं। उदाहरण के लिए, ख़िवा ख़ानते में, वे कहते हैं कि उज़्बेक उलुस के कुनग्रादों ने शासन किया, लेकिन प्रत्येक निवासी को उज़्बेक नहीं कहा जाता था। लोग स्वयं रैयत (किसान और कारीगर), स्थानीय पूर्व-खानाबदोश कुलीन, पादरी (जिनके पास कुछ थे) में विभाजित थे। आनुवंशिक सामग्रीप्राचीन खोरेज़मियन, पारसी, पार्थियन, ओगुज़, आदि) और खानाबदोश (अभिजात वर्ग और साधारण घुड़सवार) से। अब भी, आधुनिक खोरेज़मियों के बीच ओगुज़ और किपचक दोनों प्रकार की बोलियाँ हैं। लेकिन वे सभी सुन्नी मुसलमान हैं, आपको उन दिनों एक राज्य में जातीय समूहों के सह-अस्तित्व को बढ़ावा देने के लिए एक मजबूत कारक से सहमत होना चाहिए .. यदि आप अंतिम संप्रभु मध्य एशियाई राज्य में से एक के उदाहरण का अनुसरण करते हैं (आप बुख ले सकते हैं। उम। -टी, कोकंद। खान-वो)), फिर आधुनिक कजाकिस्तान को अस्ताना या अस्ताना गणराज्य कहा जाना चाहिए, और लोग नज़रबेक हैं . :) और आप उन स्रोतों का हवाला दे सकते हैं जिन्होंने कज़ाख ख़ानते बर्क का गठन किया। जहाँ तक मुझे पता है, ये लोग ज़ानिबेक सुल्तान और केरी थे। और 15वीं शताब्दी के 20 के दशक में अबुलखैर खान के ओरात्स के साथ लड़ाई में क्रूर हार ने निश्चित रूप से सत्ता के लिए अपने प्रतिस्पर्धियों के बीच उनकी स्थिति को कमजोर कर दिया, जो हार के बाद उनके लोगों के आर्थिक कमजोर होने से सुगम था। आइए रयात और सार्ट्स पर लौटते हैं, ताजिकों के विपरीत, जिनकी अपनी मुख्य भाषा (फ़ारसी) थी, सार्ट्स ने तुर्किक बोलियाँ बोलीं, लेकिन लगभग वही काम किया जो ताजिकों ने किया था, और मानसिकता, जीवन का तरीका, रूप और संस्कृति थी ज्यादातर समान। इसने उन्हें खानाबदोशों से बहुत अलग बना दिया। बेशक, वे सोग्डियन, खोरेज़मियन, पार्कन, चाच, ग्रीको-मैसेडोनियन, कुषाण साक्स, हेफ्तालाइट्स, हूणों से प्रारंभिक तुर्क, अरब आदि में प्राप्त किए जा सकते हैं। लेकिन तथ्य यह है कि अब वे ज्यादातर उज़्बेक या ताजिक या उइगर हैं, कोई उनके लिए अप्राकृतिक उपस्थिति का कज़ाख या तुर्कमेन है। :) फिर से, उन्हें इस्लामबेक्स, इमामबेक्स, नज़रबेक्स :) कहा जा सकता है। और उज्बेकिस्तान ताशकंद है। मैं जानता हूं कि मेरे पूर्वज अरब थे, केवल वे ही नहीं। बाह्य रूप से, हम कह सकते हैं कि मेरे रिश्तेदारों और मेरे पास तुर्किक और ताजिक (शायद सोग्डियन, आदि) दोनों हैं। मेरे पासपोर्ट के अनुसार, मैं उज़्बेक हूँ। इस क्षेत्र (ताशकंद) का सबसे स्वदेशी निवासी। लेकिन जब हम किसी अजनबी से मिलते हैं, तो वे सोचते हैं कि मैं खोरज़्म या अज़रबैजान और कभी-कभी ताजिक हूं। :)

उज़्बेक 14.09.2012 21:59

एसएसएएस का हवाला देते हुए:

सच कहूं तो मैं समझ नहीं पा रहा हूं कि आप मुझसे क्या चाहते हैं, मेरी राष्ट्रीयता क्या है? लेकिन यह एक परंपरा है, जैसा कि आप कहते हैं, तो क्यों?
मैं उज़्बेक हूं, और न केवल मेरे पासपोर्ट से, कुछ की तरह। सच है, कुछ उज़्बेकों के साथ ऐसी समस्या है, जो उज़्बेक (शायद) नहीं हैं - आत्म-जागरूकता की भावना नहीं है। यह किसी भी राष्ट्र में नहीं पाया जाता है। आपका सर्वदेशीयवाद किसी कज़ाख, या ... या किसी और द्वारा स्वीकार नहीं किया जाएगा। अपनी बीमारी दूसरों पर क्यों थोपें। कोई उज़्बेक, कज़ाख या ताजिक है, और कोई मेस्टिज़ो है, "ठीक है ... कुछ नहीं होता, होता है।" मुझे पता है कि आपके बिना कज़ाख अपने बारे में क्या सोच रहे हैं। जहां मैं आपसे सहमत हूं, वह यह है कि कजाख नाम आखिरकार उन्हें 20 सदी के 20-30 के दशक में सौंपा गया था। आपको न केवल उज़्बेकों के बारे में पढ़ना चाहिए सोवियत पाठ्यपुस्तकेंया इसी तरह - एक "अच्छी तरह से पढ़ा" कॉमरेड को पता होना चाहिए कि उज़्बेक लोगों का इतिहास चंगेज खान से बहुत पहले शुरू होता है। और अगर चंगेज खान का आक्रमण नहीं होता, तो लोगों का इतिहास कुछ भी नहीं बदलता, केवल एक स्पर्श जोड़ा गया है। मैं एक ही बात को कई बार दोहराना नहीं चाहता और न ही मसीह के शब्दों से एक उदाहरण देना चाहता हूं "मोतियों के सामने मत फेंको ..."। मैं दूसरों की तरह नहीं बनना चाहता। लेकिन अगर आप रुचि रखते हैं, तो उज़्बेक (तुर्क) के बारे में "मेरी राय" पढ़ें और "सबसे ... उज़्बेक" और "... उज़बेक्स को" दोनों में प्राथमिक स्रोतों से लिंक करें। लंबा" उनका इतिहास। आनुवंशिक रूप से, उज्बेक्स और उइगर का हिस्सा उन लोगों के प्रत्यक्ष वंशज हैं जिन्होंने इस क्षेत्र को 40 हजार . में बसाया था साल पहले, औरदूसरों के विपरीत, वे यहाँ से कभी नहीं चले। यूरेशिया के 90% लोग उन पहले लोगों के वंशज हैं, लेकिन वे सभी एक बार उज़्बेक और उइगरों के पूर्वजों के विपरीत अन्य स्थानों पर चले गए। इब्न सिनो अपने पिता द्वारा नहीं, बल्कि सोग्डियन को उनकी मां द्वारा जाना जाता है। और इससे क्या फर्क पड़ता है? बेरुनी निश्चित रूप से उज़्बेक (तुर्किक) नहीं था, लेकिन स्थानीय आबादीउसने तुर्क (तुर्क) को बुलाया। इब्न सीना से पहले रहने वाले फरबी तुर्क जनजाति से थे। और इब्न सिनो उन्हें दूसरा शिक्षक मानते थे। सभी सोग्डियन ताजिक बन गए। बल्कि, उन्होंने नहीं किया। आपको ईरानियों और सोग्डियन के बीच संबंधों को जानने की जरूरत है। 11 वीं शताब्दी से 20 वीं शताब्दी की शुरुआत तक ताजिक (क्रांति तेजिक और अतीत में ताज़ी से पहले) को ईरानी, ​​उज़्बेक, अर्मेनियाई ... ईरान के उत्तर में अन्य लोग कहा जाता था। उदाहरण के लिए "तेज़िकोव्का" अन्यथा तेज़िकोव बाज़ार का अनुवाद ताजिक बाज़ार के रूप में किया गया था, अन्यथा नहीं। यह मुख्य रूप से ईरानी थे जो वहां व्यापार करते थे। और ताजिक तुर्किस्तान के स्वदेशी नहीं हैं। उज़्बेक खानों के समय में खोरेज़म के निवासियों के बारे में पढ़ें और उन्हें अबुलगाज़ी खान से कैसे बुलाया गया। हो सकता है कि जानिबेक और केरी ने काज़ बनाया हो। खानटे, मैंने इसके बारे में लंबे समय तक पढ़ा और मुझे याद नहीं है, लेकिन अबुलखैरखान का विरोध करने वालों में सबसे पहले बर्क थे।
- "यदि आप अंतिम संप्रभु मध्य एशियाई राज्य में से एक के उदाहरण का अनुसरण करते हैं (आप बुक ले सकते हैं। एम-टी, कोकंद। खान-वो)), तो आधुनिक कजाकिस्तान को अस्ताना या अस्ताना गणराज्य कहा जाना चाहिए, और लोग नज़रबेक्स।": "फिर से, उन्हें इस्लामबेक, इमामबेक, नज़रबेक्स बुलाने के लिए बुलाया जा सकता है :)। और उज़्बेकिस्तान ताशकंद है।"
- तुम्हारी किस बारे में बोलने की इच्छा थी? "आपको लगता है कि आप क्या कह रहे हैं - और बोर्जोमी?"
उइगरों, तुर्कमेन्स और ताजिकों के सामान्य पूर्वजों के बारे में बोलते हुए, मैं अंतिम प्रश्न को फिर से याद करना चाहूंगा। आपकी राय में, यदि धर्म एक है, तो लोग एक हैं। लेकिन ऐसा नहीं है। अज़रबैजान और ईरानी शिया हैं, और यहां तक ​​​​कि एक ही देश (ईरान) में रहते हैं, ग्रीक, रूसी, बल्गेरियाई, यूक्रेनियन का हिस्सा, सर्ब और अन्य रूढ़िवादी हैं, लेकिन लोग अलग हैं। कज़ाकों और तुर्कमेन्स के साथ हमारी पूरी तरह से अलग संस्कृति है, और हम कभी भी उनके साथ एक व्यक्ति नहीं हो सकते। अधिकांश कज़ाख मुस्लिम औपचारिक रूप से इसलिए हैं क्योंकि उनके खान इस्लाम में परिवर्तित हो गए हैं। उनमें से कई का खतना भी नहीं हुआ है। आप बुलडॉग को गैंडे से पार नहीं कर सकते। उइगरों के साथ हमारी वही संस्कृति और रीति-रिवाज हैं, और ताजिक जो हमारे बीच एक हजार साल या 500 साल तक रहे, उन्होंने हमारी संस्कृति को अपनाया और अपने ईरानी लोगों को भूल गए, लेकिन साथ ही वे भाषा या भाषा नहीं भूले। उनकी जड़ें (बुद्धिजीवी)। ताजिकिस्तान में, यहां तक ​​​​कि ईरानी ध्वज (99% में) पहले, सच्चाई TASSR थी, फिर TSSR। ...

प्रिय प्रतिद्वंद्वी, मैं आपको और सभी बुध को बधाई देता हूं। एशियाई खुश स्वतंत्रता छुट्टियाँ।
सच कहूं तो, यह रेटिंग, यह एक, अस्पष्ट भावनाओं को छोड़ देता है। उनका मिशन घोषित मिशन के अनुरूप नहीं है। ऐसा लगता है कि साइट ही कुछ अलग है... लेकिन सवाल यह उठता है कि क्या यह उकसावे के लिए नहीं है। इस खंड की साइट पर, आगंतुक केवल वही करते हैं जो वे भावनाओं में लिप्त होते हैं, और क्यों?, लेकिन चर्चा एक नाजुक विषय पर हुई। प्रश्न (जैसा कि उस मजाक में, जब राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों में से एक ने अपने लोगों की प्रशंसा करने का कोई कारण नहीं पाया, तो कहा - ठीक है, मैं यहाँ तुम्हारे लिए लटक रहा हूँ ...) मेरे लिए, उज्बेकिस्तान के नागरिक के रूप में, यह नहीं कहना कि यह काफी सुखद है। मैं सभी से कहना चाहता हूं, भावों में अधिक संयमित रहें और भावनाओं में न बहें, क्योंकि यह सब अतिशयोक्ति अशिष्टता उत्पन्न करती है, और आक्रोश केवल बैरिकेड्स के विपरीत पक्षों पर फेंका जाता है।
मैं देशभक्त और महानगरीय दोनों के करीब हूं, निश्चित रूप से, कारण के भीतर। व्यवस्थापक से यह पता लगाना बहुत दिलचस्प होगा कि वह किस देश का नागरिक है, उसके महत्वपूर्ण हित क्या हैं, इसलिए बोलने के लिए, इस साइट को बनाते समय उसने खुद को कौन से लक्ष्य निर्धारित किए। यह सिर्फ सम्मानित व्यवस्थापक के बारे में एक राय बनाने के लिए है।
आपके पास आ रहा है, प्रिय ssass। मैं आपका सम्मान करता हूं, क्योंकि आप, यहां के दोस्तों की तरह, अपने पूर्वजों के इतिहास में रुचि रखते हैं (साथ ही खौसेक्सी, मरात78, आदि), हालांकि आपकी दृष्टि का बचाव करने में आपका पूर्वाग्रह आपको परेशान करता है, मैं इसे अन्यथा नहीं कह सकता, क्योंकि तीखी टिप्पणी, विवाद का समाधान नहीं हो सकता, समझाना जरूरी है। तर्क में न्यायशास्त्र के नियम हैं, लेकिन परिष्कार, अपोरिया और तथ्यों के लिए नहीं, बल्कि एक व्यक्ति (प्रतिद्वंद्वी को भ्रमित करने के लिए) की अपील भी है। मैं व्यक्तिपरक हो सकता हूं, लेकिन मैं यह भी जानता हूं कि मैं काफी वस्तुनिष्ठ हूं। इसलिए, किसी ऐसी चीज को चिपकाने की कोशिश करना जो मेरे व्यक्तित्व में नहीं है, गलत है। मैं समझाता हूं - मैं अपनी मातृभूमि का देशभक्त हूं (बचपन में यह एक कमरा, एक घर, फिर एक गली, एक मखला था, फिर स्कूल में इसे जानबूझकर चेतना में पेश किया गया था कि मातृभूमि की मुख्य अवधारणा यूएसएसआर है , और मैं, सबसे पहले, इस देश का नागरिक हूं (मैं ईमानदार अक्टूबर और अग्रणी था, लेकिन जानबूझकर कोम्सोमोल से इनकार कर दिया।) परिवार में, मैंने कुछ अलग देखा, सबसे पहले, एक दोहरा खेल, काम और स्कूल के लिए हम आधिकारिक तौर पर यूएसएसआर और कम्युनिस्ट नास्तिक हैं, लेकिन हम ध्यान दें कि नवरूज़, खैत, पिता की ओर से पतली, बड़ी चाची को मना किया जाता है, वे दादी से उज़्बेक भाषा में भविष्यवक्ताओं (यूसुफ, उदाहरण के लिए) के जीवन के बारे में जानते हैं। काव्य और गीत रूप (अल्पमिश के बारे में किंवदंतियां नहीं), शिष्टाचार सिखाने के लिए (जो, जैसा कि बाद में पता चला, मुस्लिम है), कुछ शरिया मानदंड और बुनियादी सुर और कलीम। हाल का इतिहास (बेशक, धीरे-धीरे, मेरी धारणा के अनुसार) ) ताशकंद, हमारे पूर्वजों, दादा, उनके भाइयों, डेज़ी और आगे के इतिहास में और इस पर निर्भरता के बिना, मैं पहले से ही ताशकंद का देशभक्त था (जैसा कि गीत में पर)। पहले से ही हाई स्कूल और विश्वविद्यालय में, उज्बेकिस्तान, क्षेत्र में यह समझ आ गई थी कि सब कुछ एक मातृभूमि भी है और एक है, लेकिन जैसा कि मेरी युवावस्था में होता है, मैंने इतिहास का विषय पढ़ाया, आवश्यकता से बाहर, लेकिन वह धारणा हमारे क्षेत्रों के इतिहास से सबसे उदास था - निरंतर युद्ध, पहले विदेशी आक्रमण, और देर से मध्य युग के करीब, फिर सिर्फ भाई-भतीजावादी संघर्ष। इसलिए, यह और अधिक दिलचस्प था जब प्राचीन और प्राचीन कहानियों को पारित किया गया था। वैसे, मैं शिक्षा से इतिहासकार नहीं हूं। इतिहास में रुचि एक परिपक्व उम्र में आई। संभवत: यूरोपीय लेखकों के ऐतिहासिक उपन्यासों को पढ़कर देशभक्ति उछल पड़ी और हमारी ऐतिहासिक कृतियों को पढ़ने लगा। किसी तरह, वे स्मृति में आने लगे, एक बार इतिहास के विषय पर (स्कूल, विश्वविद्यालय से), और विशेष रूप से विषयों को पास करते हुए ताज़ा इतिहासऔर पिता की कहानियाँ। बेशक, जब उसने मुझे बताया, मेरी युवावस्था में, मैंने फर्श की बात सुनी, लेकिन जब मुझे पहले से ही दिलचस्पी थी, तो वह पहले से ही बूढ़ा था और अचानक मर गया (किसी ने, मेरे शो में कहा: जब मैं छोटा था, मेरे पिता को ऐसा लगता था मैं एक सनकी हूं, लेकिन जब मैं 30 साल का हुआ, तो पता चला कि वह अचानक समझदार हो गया। :)), और पिछले साल कामैंने अपने इतिहास पर एक निश्चित मात्रा में मुद्रित पाठ पढ़ा, जिसने आश्चर्यजनक रूप से जो कुछ मैंने एक बार सुना, पढ़ा, एक नई समझ में फिर से खोजा, या, हम कहें, मैंने जो कुछ सीखा था, उसके अर्थ को समझना शुरू कर दिया था। लेकिन मैं अपने देश का देशभक्त बना रहा, मैंने माना महत्वपूर्ण बिंदुसंप्रभुता प्राप्त कर रहे थे, और अपने मूल्यों में रूढ़िवादी बने रहे। लेकिन आधुनिक उज्बेकिस्तान के गठन की मुख्य दृष्टि एक नई रोशनी में बदल गई है।
आप कहते हैं कि यह महत्वपूर्ण है कि हम तुर्क हैं, कि वे हमेशा बुध के क्षेत्र में रहे हैं। एशिया, तुरान, लेकिन गुमीलेव के अनुसार, तुर्क पहले से ही मूल रूप से मेस्टिज़ो (मोंगो-आर्यन) हैं, और यह पूर्वी तुर्केस्तान और उत्तरी चीन के आधुनिक क्षेत्र के क्षेत्र में हुआ। हमेशा एक प्रकार या किसी अन्य की प्रबलता वाली तुर्क जनजातियाँ रही हैं। कि आर्य खानाबदोश जनजातियाँ (अवेस्ता में वर्णित) डेन्यूब से यूरेशिया के स्टेपी क्षेत्र (50 डिग्री उत्तरी अक्षांश) में रहती थीं और काला सागर तटयूरोप, कैस्पियन तट, वोल्गा स्टेप्स, दशती-किपचाक्स स्टेप्स, पूर्वी तुर्क-एन और बुवाई स्टेप्स। चीन मूल रूप से खानाबदोश आर्य जनजातियों द्वारा बसा हुआ था (सबसे बड़ा एकीकरण वर्ग सीथियन, सरमाटियन, साकी, तोचर, आदि हैं) वे सभी घोड़े का मांस खाते थे, जनजाति के सभी खानाबदोश आधुनिक योद्धा थे, केवल रणनीति का उपयोग करके घुड़सवार सेना के साथ लड़ाई लड़ रहे थे। तुर्कों के समान मंगोलियाई, पूर्वनिर्मित युर्ट्स में निवास करते हैं। केवल भाषा पूर्वी ईरानी थी। और इसलिए, आर्य खानाबदोशों और उत्तर के मंगोलोइड्स के निवास के जंक्शन पर, आधुनिक। चीन ने मेस्टिजाइजेशन शुरू कर दिया है। प्रोटो-तुर्किक, फिर तुर्क भाषाएं दिखाई दीं। पहले Cossacks दिखाई दिए (विभिन्न जनजातियों के पाखण्डियों द्वारा गठित दस्यु गिरोह।)। और ये हिंसक भीड़ स्टेपी में प्रमुख भीड़ बन गई और जनजातियों को जागीरदार निर्भरता में डुबो दिया, और परिणामस्वरूप उन्हें अपने अभियानों में भाग लेने के लिए मजबूर किया। कई तुर्कशास्त्रियों की राय इस बात से सहमत है कि एक तुर्क की मानसिकता में शक्ति और आत्मा का सम्मान होता है, किसी व्यक्ति के अन्य गुणों की हानि के लिए, और वे स्वेच्छा से उनमें से एक की निरंकुश शक्ति के अधीन होते हैं, जिसका गुप्त सपना (या आदर्श) किसी दिन उसका स्थान लेना है, और जब नेता की ओर से पहली बार सुस्ती या उसके लिए एक विकल्प की उपस्थिति होती है, तो वे उसे धोखा देते हैं। हाँ, वे मुश्किल से बच गए स्वाभाविक परिस्थितियांजंगली प्रकृति और रोजमर्रा की जिंदगी की अनियमितताएं, सदियों से इसके लिए पूरी तरह से अनुकूलित होने के बाद, लेकिन गतिहीन संस्कृतियों के विपरीत, अनसुनी रह गईं, गतिहीन सभ्यताओं के तत्वों में वे तुरंत इसके साथ नहीं मिले, लेकिन समय के साथ उन्होंने जिस संस्कृति पर विजय प्राप्त की, उसका पालन करते हुए .
जैसा कि मैंने कहा, विभिन्न युगों और क्षेत्रों के तुर्क दिखने में भिन्न हैं, विशेष रूप से वे जो बाद के समय में स्वारफ हो गए थे (आधुनिक तुर्क और एज़ेरिस की तुलना करें, हालांकि वे दोनों ओगुज़ के वंशज हैं, वे विजित क्षेत्रों में प्रकारों के साथ मिश्रित थे। ।) इसके आधार पर, मैं कह सकता हूं कि हमारे क्षेत्र के शुरुआती तुर्क काफी उज़्बेक भी नहीं हैं। अक ऑर्डिन उज़्बेक जनजातियाँ रचना में प्रेरक हैं, सभी समान तुर्क जनजातियाँ हैं (चिंगिज़ से पहले, - लेकिन आपको यह स्वीकार करना होगा कि तुर्कों के पास मंगोलॉयड जीन का एक निश्चित हिस्सा है, उदाहरण के लिए, खितान जीन बहुत परिष्कृत हैं) और साथ ही विशुद्ध रूप से मंगोलियाई (चिंगिज़: टाटर्स, नैमन्स, आदि) मंगोलोइड्स ने आधुनिक कज़ाखों को दिया, जैसा कि इस प्रकार है, असली उज़्बेक वही कज़ाख हैं।
हमारे शुरुआती तुर्क, कहीं पूरी तरह से, और कहीं आंशिक रूप से एक गतिहीन और कृषि संस्कृति में बदल गए, और स्थानीय रीति-रिवाजों और पंथों, पारसी धर्म, ईसाई धर्म, बौद्ध धर्म को अपनाया। और उनकी भाषा खानाबदोश उज्बेक्स की भाषा से अलग है। इसके अलावा, वे स्थानीय यूरोपोइड्स, सोग्डियन्स के साथ मिश्रित हो गए। (उदाहरण के लिए, तुर्क यूरोपीय लोगों की तरह अधिक हो गए और एज़ेरिस ईरानियों की तरह अधिक हो गए, यहां तक ​​\u200b\u200bकि मंकीत राजवंश के अमीर, फ्लैट-नोज्ड शब्द से, स्थानीय ताजिक महिलाओं के बच्चे होने पर, वे खुद उनके समान हो गए)। अरब आते हैं, लेकिन छोड़ते नहीं, आत्मसात करते हैं, एक नया सांस्कृतिक और मानसिक क्षण लाते हैं - वे इस्लाम का परिचय दे रहे हैं। (वैसे, ताजिक नाम मध्य एशिया में ठीक इसी समय प्रकट होता है। पहले इस्लामीकरण करने वाले आजम ईरान के बाद, मुस्लिम ईरानियों ने पहले से ही उन क्षेत्रों में अरबों के साथ समान स्तर पर मिशनरी गतिविधियों को अंजाम दिया, जो कभी-कभी उनके लिए जागीरदार थे। पारसी में।) फिर जिस राज्य में मुस्लिम खानाबदोश तुर्क राजवंशों का वर्चस्व है, वहां गतिहीन लोग उसी तरह और जीवन शैली का नेतृत्व करते हैं और ऐसा लगता है कि आनुवंशिक रूप से बहुत कुछ नहीं बदलता है। और इसलिए चिंगिज़ पर आक्रमण, विजय प्राप्त प्रदेशों का पुत्रों के बीच विभाजन। बहुत सारे जुमी और चगताया पड़ोसी। जुची उलुस में मंगोलों को दशती-किपचक में किपचक और अन्य लोगों के साथ मिलाया जाता है। तुर्क, जिनके पास मंगोलॉयड जीन भी हैं। कुछ अधिक हैं और कुछ कम हैं। इसलिए, भारी बहुमत में खानाबदोश उज्बेक्स की जनजातियां स्पष्ट मंगोलोइड्स थीं, लेकिन उन्होंने पहले से ही मंगोलों को भाषा में, लेकिन संस्कृति और मानसिकता में काफी नहीं किया था। उसी बुल्गारिया में, जिसके आधार पर कज़ान खानटे आधारित था, प्रकार कुछ अलग है, टाटर्स + बुल्गार। चगताई उलुस में, एक विभाजन तुरंत एक मुस्लिम और गतिहीन मानसिकता के साथ मावरनहर में चला गया, जहां चगताई मंगोल जनजातियों को स्थानीय तुर्कों द्वारा उनकी बोली के साथ तुर्क किया गया था और दिखावटऔर मुस्लिम मानसिकता, लेकिन मोगोलिस्तान में वे विशुद्ध रूप से मंगोलियाई बने रहे - भाषा, संस्कृति, जीवन शैली और मानसिकता। और अब शीबनिद उज्बेक्स ने मावेरन्नाहर पर आक्रमण किया। मोगोलिस्तान में, ओरात्स कज़ाकों पर हमला करेंगे, और फिर उनके साथ मिल जाएंगे। मोगोलिस्तान में शुरुआती उइगरों का निवास है, जो प्राचीन उइघुर जनजातियों के वंशज हैं, जो तब, कहीं पूरी तरह से, और कहीं आंशिक रूप से बस जाते हैं, स्थानीय सोग्डियन, या टर्फान को आत्मसात करते हैं, (वैसे, आधुनिक चीन में, जो कठिन- पर्वतीय क्षेत्रों तक पहुँचने के लिए, हालाँकि उन्हें चीनी ताजिक कहा जाता है, उनकी भाषा अन्य ताजिकों की भाषा से भिन्न होती है) और उनके लेखन के आधार पर वे पुरानी उइगुर लिपि बनाते हैं। आधुनिक उइगरों ने उन ओरातों और किर्गिज़ को आत्मसात कर लिया है। यही कारण है कि आधुनिक "उज़्बेक" की तुलना उइगरों से की जा सकती है, क्योंकि वे संस्कृति और भाषा और उपस्थिति दोनों में बहुत समान हैं (हालाँकि केवल प्राचीन गतिहीन प्रकार के निवासी और अन्य पक्षों के निवासी हैं) लेकिन वास्तविक के साथ किसी भी तरह से नहीं एके ओर्दा से उज़्बेक खानाबदोश ... वैसे आधुनिक प्रतिनिधिखानाबदोश उज़्बेक, जिन्होंने ग्रामीण इलाकों में अपनी पहचान बनाए रखी, वे आधुनिक कज़ाखों के समान हैं, जो कि डिलेकट, और मानवशास्त्रीय और सांस्कृतिक और मानसिक और घरेलू सामान दोनों में हैं। जनजातियों और उनके घटकों के कुलों के नाम भी समान हैं।

अब वापस आधुनिक इतिहासपिता, और यहां तक ​​कि सदी की शुरुआत के हमारे लेखक ऐबेक, कादिरी और अन्य। उन्होंने कहा कि ताशकंद के लोगों का कजाखों के साथ बहुत घनिष्ठ संबंध था, उनके साथ या तो उनके पास जाकर या मौसमी मेलों में व्यापार करते थे। यहाँ कज़ाकों ने हमेशा गतिहीन निवासियों पर श्रेष्ठता दिखाई है, हमेशा सैन्य बल, लेकिन छात्रवृत्ति, साक्षरता, शिल्प और व्यापार में नहीं। उन्होंने उन्हें सार्ट कहा, लेकिन उन्होंने उन्हें अकोर्डा से उज़्बेक के रूप में पहचाना, लेकिन बहुत कुरमा नहीं। मेरे पिता ने कहा कि कोकंद लोगों से पहले, कज़ाकों ने आधिकारिक तौर पर कुछ समय तक शासन किया था, और उस समय से ताशकंद के विकास और शहरी नियोजन पर एक छाप है। एक महानगर होने के नाते, उस समय के मानकों के अनुसार, ताशकंद मध्य युग के अंत में अप्रचलित, लेकिन व्यापार का केंद्र था। संक्षेप में, कज़ाकों को भुगतान करते हुए, ताशकंद लोगों ने अपना मुस्लिम जीवन व्यतीत किया। पारसी से कई नाम निकले, स्कूलों में पाठ्य पुस्तकें फ़ारसी में थीं। मकतब की पहली पाठ्यपुस्तक एक हफ़्तीक थी, वह भी पारसी में। पढ़े-लिखे लोग फ़ारसी को अच्छी तरह जानते थे, और व्यापारी कज़ाख को जानते थे। मेरे पिता ने कहा कि मेरे दादाजी कज़ाख ब्यास के साथ अच्छे थे। शायद इसलिए कि हम खोजा के थे, और पूर्वज इस्माइल अता (तुर्बत में दफन) जिन्हें हम कज़ाखों के रूप में पूजते थे। पिता उस समय के कजाखों को बहुत ही सरल-दिमाग वाले, भरोसेमंद, लेकिन हमेशा अपने दायित्वों को पूरा करने वाले नहीं बताते हैं। वे बहुत स्वागत करते हैं। उन्होंने मेरे दादा को स्टेपी में बर्फ के तूफान से बचाया। अगर उन्होंने नहीं बचाया होता तो मैं नहीं होता। यदि कोई कज़ाख ज़िद्दी है, तो उसे समझाना मुश्किल है, अचानक आक्रामकता का प्रकोप हुआ है, यानी शांत, आराम की स्थिति से। शहरवासियों के बीच एक पूरी तरह से अलग आचरण, वे बात कर सकते हैं और राजी कर सकते हैं, अनुनय में बहुत कुशल हैं, विवेकपूर्ण (जीवन अल्प साधनों और अवसरों का प्रतिनिधित्व करता है) और उत्साही, बहुत धार्मिक (बेशक, कज़ाकों की तुलना में :))।
मेरे पिता ने कहा कि दज़ुंगरों ने ताशकंद पर शासन करने वाले कज़ाकों पर हमला किया, उसके बाद, उन्होंने सीर दरिया को बाएं किनारे पर छोड़ दिया, और ताशकंद, तार्किक रूप से, चीन के पास गया, क्योंकि चीनियों ने दज़ुंगरों को हराया, लेकिन ताशकंद नहीं आए, जिससे चौथे दाहा के खोकिमों के बीच संघर्ष हुआ, यूनुस खोजा ने पराजित किया, और स्वतंत्र ताशकंद का शासक बन गया, और आसपास की भूमि पर विजय प्राप्त की, फिर कोकंद खान आया।
तब रूसियों ने आकर ताशकंद को 40 दिनों तक घेर लिया। बुखारा अमीर ने मदद नहीं की, लेकिन पल का फायदा उठाते हुए कोकंद को जीतने के लिए चला गया। जब क्रांति हुई, तो मुस्लिम बुद्धिजीवियों और पादरियों ने अपना सार्वजनिक नेतृत्व बनाया, लेकिन बोल्शेविकों ने उन्हें मात दी और मेहनतकश मुसलमानों और कामकाजी रूसियों और अन्य नेट की सरकार बनाई। रूस (जो प्रबल था। आम तौर पर जनता की रायशहरवासियों पर ईशान (सूफी स्कूलों के शेख) का शासन था, ताशकंद की रक्षा में, tsarist सैनिकों से, उनकी कॉल पर साधारण लोग(जब सरबाज़ अब कुछ नहीं कर सकते थे, और कोकंद खानटे के वास्तविक शासक (टोली किपचक, टोली किर्गिज़) खुदूरहान के ससुर पहले ही शहर की दीवारों के बाहर पराजित हो चुके थे) क्लबों के साथ और नंगे मुट्ठी संगीनों के नीचे और नीचे दौड़े बकवास की एक ओलावृष्टि। केवल प्रतिरोध की मूर्खता ने ही शेखों को विरोध करने का आह्वान किया और शहर के बुजुर्गों ने इसे आत्मसमर्पण कर दिया।
यहाँ गतिहीन और खानाबदोशों के बीच मानसिकता में अंतर है, जिसे मैंने खुद अपने निवासियों के प्रतिनिधियों के बीच देखा है। स्टेपी जोनकज़ाख लोगों (जॉकी, युर्ट्स, मंगोलॉयड, से स्पष्ट परंपराएं होने के बावजूद, हमारे प्रकार को कज़ाख से पहचाना जा सकता है, अधिक मंगोलवाद या यूरोपोइड विशेषताओं के साथ मेटिज़्म, और कज़ाख, मुझे नहीं पता कि वे हमारे से कैसे भिन्न हैं, लेकिन किशलक के साथ उज़्बेक, ताश क्षेत्र कभी-कभी कज़ाकों के समान होते हैं) ...
हाँ, तुर्क बहुत पहले बुध पर थे। एशिया, लेकिन वे एक ही व्यक्ति नहीं हैं, यहां तक ​​​​कि बाबर नाम में भी कहा जाता है कि तुर्किक कौन है, मंगोल कौन है (बाबर खुद एक तुर्किक मंगोलियाई बारला है + अपने पूर्वजों की सार्ट की पत्नियों का खून + उसकी मां द्वारा असली चिंगिजिद मंगोल) जो तुर्क भाषा के साथ सार्ट है, जो फारसी के साथ सार्ट है, ताजिक कौन है, तुक्रमेन कौन है, जो करलुक है, आदि, यहां तक ​​​​कि जनजाति द्वारा भी)। यहां तक ​​कि उनके तैमूरिड के विवरण के अनुसार, यह पता लगाया जा सकता है कि उनमें से कई स्पष्ट मंगोलोइड हैं। टेमुरीड्स ने खुद उज़बेकों से लड़ाई लड़ी, और कभी-कभी खान बाबर की शीबानी को उज़्बेक कहा जाता है। लेकिन अमीर तैमूर ने अपने राज्य को केवल "मुल्की टुरोन" कहा, न कि उज्बेकिस्तान। तो यही वह जगह है जहाँ उज़्बेक हमेशा से रहे हैं। बस एक अलग दृष्टिकोण के साथ पाठ्यपुस्तकें भी पढ़ें, और आप स्वयं एक आधुनिक उज़्बेक के नृवंशविज्ञान में विरोधाभास देखेंगे। उज़्बेकिस्तान गणराज्य 80 वर्ष से अधिक पुराना है, लेकिन बोगडास्ट यह अगले 500 और 1000 वर्षों के लिए अस्तित्व में रहेगा, क्योंकि सीएफ में प्रचलित उज़्बेक राष्ट्र की स्थापना के लिए बोल्शेविकों का आधार है। एशिया ने सेवा की, शीबनिड राजवंश 20 वीं शताब्दी तक लगभग 400 वर्षों तक अस्तित्व में रहे।

पूरी दुनिया में कई प्रतिभाशाली और खूबसूरत फिल्मी सितारे हैं। तो उज्बेकिस्तान अपनी अभिनेत्रियों के लिए प्रसिद्ध है। उनमें से कई ने देश में रंगमंच और सिनेमा के विकास में बहुत बड़ा योगदान दिया। उज्बेकिस्तान की सबसे प्रसिद्ध अभिनेत्रियों में निम्नलिखित हैं: रानो शोडीवा, मतलुबा अलीमोवा, रेखोन गनीवा, शाहज़ोदा मैचानोवा। इस लेख से आप अभिनेत्रियों की जीवनी के साथ-साथ उनके बारे में भी जान सकते हैं रचनात्मक गतिविधि.

उज्बेकिस्तान की मशहूर अभिनेत्री

रानो शोडीवा उज्बेकिस्तान की मशहूर अभिनेत्री हैं। उनका जन्म अगस्त 1979 में हुआ था। शुरुआती करियर की शुरुआत 1995 में हुई थी, उस समय वह केवल 16 साल की थीं। फिल्म "चारों ओर सब कुछ बर्फ से ढका हुआ था" चोडीवा के लिए पहली फिल्म बन गई। इस तथ्य के बावजूद कि सिनेमा में उज़्बेक अभिनेत्री का यह पहला काम था, उन्हें यह भूमिका सौंपी गई थी मुख्य चरित्रअसाल नाम दिया। यह एक युवा लड़की की मौत की कहानी है प्यारा- मां। दु: ख और अकेलेपन से पीड़ित, असल एक युवा लड़के कामिल से मिलता है और पात्रों के बीच प्यार टूट जाता है।

एक और सफल कार्यफिल्म की शुरुआत में 2011 में फिल्माई गई फिल्म "डे ऑफ ट्रुथ" में एक भूमिका बन गई। इसमें एक्ट्रेस फिल्म की मुख्य किरदार मुनिसा सुलेइमानोवा के रूप में नजर आईं. मुनिसा एक युवा व्यवसायी महिला हैं। नायिका अपने जीवन से खुश है, क्योंकि वह सफल है और बहुतायत में रहती है। हालाँकि, सब कुछ बदल जाता है जब मुनीसा को पता चलता है कि वह बीमार है। घातक रोग... तब उसे पता चलता है कि वह अपना जीवन बिल्कुल अलग तरीके से जीना चाहेगी।

शोडीवा के खाते में विभिन्न फिल्मों में पंद्रह से अधिक काम हैं। अब अभिनेत्री फिल्मों में सफलतापूर्वक अभिनय करना जारी रखती है और दर्शकों को अपनी नई छवियों से प्रसन्न करती है।

मैटलुबा अलीमोवा एक ऐसी अभिनेत्री हैं जो लगातार तीस से अधिक वर्षों से अपनी पसंदीदा चीज कर रही हैं। उसे उन दिनों में एक पेशा मिला था सोवियत संघ, और इसके पतन के बाद, उसने दुनिया की यात्रा करना शुरू कर दिया और विभिन्न परियोजनाओं में अभिनय किया। उज़्बेक अभिनेत्री का जन्म अगस्त 1954 में हुआ था। आप उन फिल्मों को अंतहीन रूप से सूचीबद्ध कर सकते हैं जिनमें उन्होंने अभिनय किया था। "छोटी त्रासदी", "वसीली बुसाएव", "और मैं फिर से तुम्हारे साथ हूं" - ये मैटलुबा अलीमोवा के करियर की सबसे सफल परियोजनाओं में से कुछ हैं।

सबसे लोकप्रिय अभिनेत्री ने फिल्म "जिप्सी" में जिप्सी नास्त्य की भूमिका निभाई। उनका निजी जीवन सबसे ज्यादा नहीं था एक अच्छा तरीका में... मतलुबा अलीमोवा की एक बार शादी हुई थी। कॉलेज में प्रवेश के दौरान वे अपने भावी पति से मिले। उनकी शादी प्यार के लिए हुई थी और युवा बहुत खुश थे। हालांकि, जल्द ही सब कुछ बदल गया। मतलुबा के पति, मूरत अख्मेतोव, बहुत ईर्ष्यालु व्यक्ति थे। पति-पत्नी के बीच बहुत बार झगड़ा होता था और उसकी ईर्ष्या के कारण पति ने लगातार घोटाले किए। अलीमोवा के लिए, यह सबसे अधिक था बड़ी निराशाजीवन में, जोड़े ने अंततः तलाक ले लिया।

उज़्बेक अभिनेत्री और गायिका रेखोन गनीवा

रेखोन गनीवा का जन्म 1978 में ताशकंद शहर में हुआ था। उसके माता-पिता भी थे प्रसिद्ध अभिनेताउज्बेकिस्तान में। पहले से मौजूद बचपनरेहोन को गाना पसंद था, और उसके माता और पिता ने लड़की को एक कला विद्यालय में भेजने का फैसला किया। वी स्कूल वर्षलड़की ने अपना पहला गीत लिखा, हालाँकि, संस्थान में प्रवेश करने के बाद, रेहोन ने अंग्रेजी भाषाशास्त्र के संकाय को चुना, जो उसके रचनात्मक शौक से जुड़ा नहीं था। विश्वविद्यालय में पढ़ते समय, लड़की ने अपना संग्रह किया संगीय समूह, लेकिन 2000 में उसने एकल प्रदर्शन करने का फैसला किया। अपने गायन करियर के अलावा, रायखोन गनीवा ने कई फिल्मों में भी अभिनय किया, जिनमें से अधिकांश संगीत शैली की हैं।

शाहज़ोदा मैचानोवा एक उज़्बेक अभिनेत्री हैं जिनका जन्म और पालन-पोषण नुकस शहर में हुआ था। शाहजोदा ने कभी सपने में भी नहीं सोचा था अभिनय कैरियरऔर संस्थान में अर्थशास्त्र का अध्ययन किया। हालांकि, लड़की भाग्यशाली थी। उनकी तस्वीरें निर्देशक के हाथों में पड़ गईं, जिन्होंने शाहज़ोदा को एक फिल्म की शूटिंग के लिए कास्टिंग में भाग लेने के लिए आमंत्रित किया। तो अभिनेत्री को फिल्म "अप्रैल-मई" की शूटिंग के लिए मिला, जिसमें उन्होंने प्रदर्शन किया मुख्य भूमिका... शाहज़ोदा मैचानोवा की बीस से अधिक फिल्मों में भूमिका है।

कई शताब्दियों के लिए, उज़्बेक लड़कियों ने पूरी तरह से निंदनीय जीवन व्यतीत किया: वे घर के काम में लगी हुई थीं, बच्चों की परवरिश की और उनके पुरुषों द्वारा पूरी तरह से प्रदान किया गया। लेकिन आधुनिकता अपने स्वयं के नियमों को निर्धारित करती है, और समय के साथ, ऐतिहासिक रूप से स्थापित जीवन शैली पृष्ठभूमि में फीकी पड़ गई, और सनी उज्बेकिस्तान के निवासी सबसे स्टाइलिश और की रेटिंग में मिलने लगे। सुंदर महिलाएंदेश और दुनिया।

सबसे खूबसूरत उज़्बेक महिला कैसी दिखनी चाहिए

उनकी उपस्थिति में फिसल सकता है एशियाई लक्षण- सांवली त्वचा, चौड़ी और मोटी भौहें, संकरी आंखें, पिच-काले बाल। हालांकि, सुंदर बड़ी और अभिव्यंजक आंखों वाली उज़्बेक महिलाएं हो सकती हैं। चरित्र और जीवन शैली में, वे किसी भी तरह से यूरोपीय लोगों से कमतर नहीं हैं। उज़्बेक लड़कियां अपने करियर, सिनेमा, शो बिजनेस और मॉडलिंग बिजनेस में बड़ी सफलता हासिल करती हैं।

यह देखना विशेष रूप से दिलचस्प है कि कैसे पूर्वी विनय को आत्मविश्वास, संयम के साथ शिक्षा के साथ जोड़ा जाता है। हाल के वर्षों में, कोई यह देख सकता है कि वे सौंदर्य प्रतियोगिताओं में कैसे भाग लेते हैं और दुनिया को साबित करते हैं कि सुंदरता का कोई आदर्श सिद्धांत नहीं है और उनमें से प्रत्येक "सबसे अधिक" की उपाधि का हकदार है। सुंदर उज़्बेक महिला"केवल आकर्षक, विनम्र, करिश्माई होना महत्वपूर्ण है और कम से कम अपने आकर्षण पर संदेह नहीं करना चाहिए।

शीर्ष 10

1. सेविंच मुमिनोवा। लड़की का जन्म 1982 में संस्कृति से स्नातक में हुआ था, और 2010 में उसने प्रसिद्ध उज़्बेक गायक शारोफ़ मुकीमोव से शादी की। अपनी बेटी के जन्म के बाद, सेविंच ने शायद ही कभी संगीत कार्यक्रम देना शुरू किया और खुद को पूरी तरह से अपने परिवार के लिए समर्पित कर दिया।

   

2. मुनिस रिजाएव। पूर्व में, वे कहते हैं कि नाम व्यक्ति के जीवन को निर्धारित करता है। अरबी से अनुवादित "मुनिस" का अर्थ है "सुंदर आवाज", इस लड़की को देखकर, हम विश्वास के साथ कह सकते हैं कि उसके मुखर डेटा के अलावा, प्रकृति ने उसे असाधारण रूप से पुरस्कृत किया है सुंदर उपस्थिति(बाईं ओर चित्रित)।

   

3. लोला युलदाशेवा। "सबसे खूबसूरत उज़्बेक महिला" के खिताब के मुख्य दावेदारों में से एक का जन्म 1985 में ताशकंद में हुआ था। उज़्बेकिस्तान में उसे लोला नाम से जाना जाता है, और रूस में 2000 के दशक में उसने छद्म नाम माया के तहत लोकप्रियता हासिल की और "लॉस्ट" गीत के लिए धन्यवाद।

   

4. शाहजोदा। इस सुंदरता का असली नाम ज़िलोला मुसेवा है, लेकिन, उज़्बेकिस्तान की लड़कियों के अनुसार, छद्म नाम उसकी उपस्थिति के लिए आदर्श है। रूस में, उज़्बेक महिला प्रसिद्ध डीजे स्मैश के साथ रिकॉर्ड की गई "स्वर्ग और पृथ्वी के बीच" ग्रीष्मकालीन हिट के लिए लोकप्रिय हो गई।

   

5. रेखोन गनीवा। कई इंटरनेट प्रकाशनों के अनुसार, यह वह है जिसे अक्सर "सबसे खूबसूरत उज़्बेक महिला" की उपाधि से सम्मानित किया जाता है। इस तथ्य के बावजूद कि लड़की ने बचपन से ही गायन का अध्ययन किया था, एल्बम "बख्तली बुलामन" की रिलीज़ के बाद ही उसकी प्रसिद्धि ने उसे पछाड़ दिया। प्रशंसक उनकी मूर्ति के एक भी एकल शो को याद नहीं करते हैं और उन्हें देश की सबसे प्रभावशाली गायिका मानते हैं।

   

6. सेवारा नज़रखान। यह उसका रूप है जो एक उज़्बेक महिला के विवरण पर पूरी तरह से फिट बैठता है। असामान्य सुंदरता के अलावा, लड़की की आवाज बहुत खूबसूरत है। और साक्षात्कार के दौरान वह कैसे व्यवहार करती है, यह देखकर कोई भी समझ सकता है कि उज्बेकिस्तान की असली सुंदरता यही होनी चाहिए - बुद्धिमान, संयमित और महान।

   

7. जरीना निज़ोमिद्दीनोवा। एक सफल और खूबसूरत लड़की का जन्म 1989 में ताशकंद शहर में हुआ था। जरीना न केवल एक प्रतिभाशाली अभिनेत्री हैं, बल्कि एक बेहतरीन डांसर और टीवी प्रस्तोता भी हैं।

   

8. गुलचेखरा एशोनकुलोवा। इस लड़की की भागीदारी वाली प्रत्येक तस्वीर सफलता के लिए बर्बाद है: प्रशंसक उसकी प्रशंसा करते हैं अभिनय कौशल, और पुरुष आधा उसकी अभिव्यंजक विशेषताओं पर चकित है। गुलचेखरा ने फिल्म "फातिमा और ज़ुखरा" की बदौलत पागल लोकप्रियता हासिल की, जहाँ उन्होंने शाहज़ोदा के साथ अभिनय किया।

   

9. दिलनोज़ा कुबेवा। शादी के बाद, उन्होंने फिल्मों में अभिनय करना बंद कर दिया, लेकिन अपने करियर की शुरुआत में, उन्हें दर्शकों द्वारा उनकी उपस्थिति के लिए याद किया गया, अर्थात्, डिम्पल के साथ एक प्यारी सी मुस्कान।

   

10. रावण कुर्कोवा (मटचनोवा)। ताशकंद में अभिनेताओं के परिवार में एक लड़की का जन्म हुआ, और यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उसने अपना जीवन इस पेशे के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने टीवी श्रृंखला "बारविक" में अभिनय करके, घर पर नहीं, बल्कि विदेशों में प्रसिद्धि प्राप्त की। अपनी असामान्य प्राच्य उपस्थिति के कारण, रावण को बार-बार उज्बेकिस्तान और रूस में सबसे खूबसूरत महिलाओं में से एक के रूप में पहचाना जाता था।

    

विश्व बिकिनी मॉडल 2015 के विजेता

बुखारा की रहने वाली ज़ारा किंग एक अंतरराष्ट्रीय प्रतियोगिता की विजेता बनीं और उन्होंने मिस यूरोपियन बिकिनी का खिताब अपने नाम किया। लड़की का जन्म उज्बेकिस्तान में हुआ था, उसने अमेरिका में अपनी शिक्षा प्राप्त की, फ्लोरिडा राज्य के एक बिजनेस स्कूल से स्नातक किया। हालाँकि, वह मास्को में रहता है और काम करता है।

XX सदी की सुंदरता

सोवियत और रूसी अभिनेत्री मतलुबा अलीमोवा का जन्म 12 अगस्त, 1954 को अंदिजान शहर में हुआ था। 1985 में फिल्माई गई फिल्म "द रिटर्न ऑफ बुडुलाई" के लिए उन्हें कई लोगों द्वारा याद किया जाता है। खून के मिश्रण की बदौलत उसे एक दिलचस्प रूप मिला। पिताजी के अनुसार, मतलुबा फरहतोव्ना उज़्बेक हैं, लेकिन मेरी माँ की नसों में एक साथ कई खून बहते हैं: जॉर्जियाई, जर्मन, पोलिश और रूसी।

अभिनेत्री के लिए अभिनीत फिल्म "जिप्सी" में नास्त्य की भूमिका थी। मतलुबा फरहतोव्ना अपनी नायिका की छवि से इतनी प्रभावित थीं कि न केवल दर्शकों, बल्कि वास्तविक जिप्सियों ने भी उस पर विश्वास किया, लड़की को "उनका" कहा।

निंदनीय लेकिन सुंदर

पूरे गणतंत्र के पहले राष्ट्रपति की सबसे बड़ी बेटी वर्षोंस्त्रीत्व, लालित्य और शैली का मानक माना जाता था। लंबा, आलीशान, सफल, अमीर - यही वह है जो कई युवा उज़्बेक महिलाएं बनना चाहती थीं। निंदनीय कहानी के बावजूद, उन्हें न केवल सुंदर, बल्कि दयालु भी माना जाता है। आखिरकार, उनके लिए धन्यवाद, हजारों युवा प्रतिभाओं को विकास का अवसर मिला, उन्होंने अनाथालयों को प्रायोजित किया और गरीबों की सहायता के लिए एक कोष का आयोजन किया।

सबसे खूबसूरत मॉडल

अंत में, मैं एक और असाधारण प्रस्तुत करना चाहूंगा सुन्दर लड़की- इरिना शारिपोवा, जिनका जन्म 1992 में बुखारा में हुआ था। हालाँकि, उसे अब के रूप में जाना जाता है रूसी मॉडल... इरीना एक और उदाहरण है कि मिश्रित विवाह से बच्चे कितने सुंदर हैं (पिता उज़्बेक हैं, माँ की तातार, यूक्रेनी और रूसी जड़ें हैं)।

उसने कई फोटो शूट में हिस्सा लिया, साथ चली एक बड़ी संख्या मेंमें पोडियम विभिन्न देश, लेकिन सबसे खास और यादगार 2014 में विक्टोरियास सीक्रेट का अंतिम शो था।

27. स्वेतलाना (ओडिन) नोरबाएवा (1944 में ताशकंद में पैदा हुए) - थिएटर और फिल्म अभिनेत्री, उज़्बेक एसएसआर के पीपुल्स आर्टिस्ट। स्वेतलाना नोरबायेवा प्रसिद्ध निर्देशक और निर्माता जेनिक फ़ैज़िएव की माँ हैं।

26. उज़्बेक अभिनेत्री रानो शोडीवा

25. उज़्बेक गायक डिएरा

24. उज़्बेक गायिका और अभिनेत्री सेविंच मुमिनोवा

23. गायक लैलो गैलीवा

22. मतलुबा अलीमोवा (जन्म 12 अगस्त, 1954) - सोवियत और रूसी अभिनेत्री, जिन्हें "लिटिल ट्रेजिडीज़" (1979), "जिप्सी" (1979), "वसीली बुस्लाव" (1982), "द टेल ऑफ़ द स्टार" फिल्मों के लिए जाना जाता है। बॉय" (1983), "रिटर्न ऑफ़ बुदुलाई" (1985)। मतलुबा अलीमोवा अपने पिता द्वारा उज़्बेक हैं।

21. उज़्बेक गायिका मुनिसा रिज़ेवा

20.उज़्बेक अभिनेत्री असल शोडीवा

18. तमारा शकीरोवा (26 नवंबर, 1955 - 22 फरवरी, 2012) - अभिनेत्री, उज़्बेक एसएसआर की सम्मानित कलाकार। तमारा शकीरोवा (गनिवा से विवाहित) आधुनिक उज़्बेक गायक रायखोन गनीवा की माँ हैं, जिन्हें इस रेटिंग में भी दर्शाया गया है।

17. उज़्बेक गायक ज़मज़मा

16. मुबारक ज़मोलखोनोवा (अशुरबोएवा) (जन्म 5 अगस्त, 1986) एक अभिनेत्री और गायिका हैं, जो शखरिज़ोडा समूह की सदस्य हैं।

14. अभिनेत्री परिज़ोदा शेरमातोवा

13. फरीद का मॉडल

12. ज़िलोला नुरिलिवा (जन्म 24 दिसंबर, 1986) चीन और जापान में छद्म नाम "लोला" के तहत काम करने वाली एक मॉडल है। ऊंचाई - 179 सेंटीमीटर, आकार पैरामीटर: 84-61-90।

10. लोला युलदाशेवा (जन्म 4 सितंबर, 1985), जिन्हें "लोला" के नाम से जाना जाता है, एक उज़्बेक गायिका और अभिनेत्री हैं।

5. जरीना निज़ोमिद्दीनोवा एक उज़्बेक अभिनेत्री हैं।

4. कामिला मुखलिसोवा (26 सितंबर, 1984 को ताशकंद में जन्म) - अभिनेत्री, मॉडल। ऊंचाई - 163 सेंटीमीटर, आंकड़ा पैरामीटर: 83-57-84।

3. इरिना शारिपोवा (7 फरवरी, 1992 को जन्म) - "मिस तातारस्तान -2010", "रूस -2010" प्रतियोगिता की पहली उप-मिस, अंतर्राष्ट्रीय सौंदर्य प्रतियोगिता "मिस वर्ल्ड -2010" में रूस की प्रतिनिधि। इरिना शारिपोवा की ऊंचाई 178 सेंटीमीटर है, शरीर का माप: 83-60-87। इरिना शारिपोवा अपने पिता की ओर से उज़्बेक है, और अपनी माँ की ओर से इरीना की उज़्बेक, तातार, रूसी और यूक्रेनी जड़ें हैं।

2. ज़िलोला मुसेवा (28 जुलाई, 1979 को जन्म), जिसे छद्म नाम "शहज़ोदा" के तहत जाना जाता है, एक उज़्बेक गायिका और अभिनेत्री हैं।

1. रेखोन गनीवा (जन्म 16 सितंबर, 1978) एक उज़्बेक अभिनेत्री और गायिका हैं। रेखोन मशहूर अभिनेत्री तमारा शकीरोवा की बेटी हैं।