1996 m. rugpjūčio mėn., Budapešte, kai Vengrija minėjo 1100-ąsias naujos tėvynės radimo metines, II. pasaulinis kongresas suomių- ugrų tautos. Suvažiavimo darbe jau dalyvavo 18 tautų delegacijų. Atmosfera, kuri tvyrojo šiame kongrese per tas 4 dienas (1996 m. rugpjūčio 16-21 d.), parodė, kad finougrų judėjimas egzistuoja organizacine forma, kad jis ne tik neprarado savo aktualumo, bet ir įgijo naujų rėmėjų ir pasekėjų ( į II suvažiavimą jau atvyko 18 delegacijų, 16 dirbo I kongrese). Jei ir toliau brėžtume paraleles tarp dviejų kongresų, tai, be jokios abejonės, reikia pažymėti, kad Budapešte be plenarinės sesijos buvo organizuojamas sekcijų darbas siekiant didelis kiekis dalyviai galėjo dalyvauti suvažiavime.
Kongreso darbą pradėjo Vengrijos Respublikos prezidentas Arpadas Gencas, kuris savo kalboje išreiškė džiaugsmą matydamas tiek daug senų pažįstamų šiame kongrese, su kuriais susipažino ne tik Vengrijoje, bet ir oficialaus vizito metu. 1993 m. liepos mėn. į Mordovijos Respubliką, Mari El, Udmurtiją, Komiją, taip pat į Hantimansų autonominį rajoną. Be to, Arpadas Gentas pažymėjo, kad laikas veikia prieš mažas kultūras, todėl, pasinaudojant naujomis atnaujintos Rusijos galimybėmis, būtina šias kultūras išsaugoti. Prezidentė teigė, kad, viena vertus, yra priimtų sutarčių vykdymo kontrolė ir reikalavimas juos visapusiškai įgyvendinti. Ir kita vertus, Rusija turi suformuluoti teigiamas bendradarbiavimo formas ir metodus respublikų ir autonominių regionų, kuriuose gyvena finougrų tautos, vadovybei. Suvažiavimo dalyvius pasveikinęs ir sėkmės palinkėjęs Arpadas Gentas Rusijos Federacijos finougrų respublikose veikiantiems universitetams padovanojo palydovines antenas.
Kitą dieną, rugpjūčio 17 d., prasidėjo tikrasis suvažiavimo darbas. Iš viso buvo surengtos 6 sekcijos, kuriose buvo diskutuojama apie įvairias problemas, išklausomi pasiūlymai ir priimami sprendimai dėl politikos, ekonomikos, kultūros ir švietimo, žiniasklaidos, Informacinės sistemos, taip pat demografija, sveikata, aplinkos apsauga ir jaunimo judėjimų bei organizacijų bendradarbiavimas.
Politikos skyrius
Politikos sekcijos darbe dalyvavo apie 100 žmonių. Įvairių finougrų tautų judėjimų atstovai, įvairūs politiniai ir kultūros organizacijos, parlamento deputatai . Labai daug delegatų iš Rusijos Federacijos buvo savo tautų atstovai įvairiose valdžios institucijose. Jie pranešė apie ką socialiniai judėjimai veikti savo namuose; koks jų santykis su kitais judėjimais ir kaip vyksta dialogas su vietine aukščiausia valdžia.
Sekcijų posėdžiuose taip pat buvo aptartos dabartinės finougrų tautų gyvenimo galimybės ir perspektyvos. Ypač buvo atsižvelgta į tai, kad demokratizacijos procesas Rusijoje įgavo globalų pobūdį, todėl perestroikos eigoje būtina visapusiškai užtikrinti valstybės suverenitetą ir atsižvelgti į tuos juridinius asmenis, kurie atstovauja finougrų tautoms.
Pranešėjai iš Rusijos Federacijos savo pranešimuose ir pranešimuose įvairiai vertino įvairius reiškinius. Tautinės savimonės ir apsisprendimo ugdymas, formavimasis visuomenines organizacijasįvairios finougrų tautos, taip pat aktyvus dalyvavimas kuriant nutarimus ir kitus politinius bei ekonominius sprendimus, lemiančius finougrų tautų politinę, teisinę ir ekonominę padėtį, tačiau ne visos atsiradusios galimybės išsipildė. Sekcijos posėdžiuose buvo kalbama, kad finougrų tautos ir toliau susidurs su rimtais sunkumais, nes liko neišspręstų klausimų.
Visų pirma, tai yra tai, kad daugelis finougrų tautų, atstovaujančių mažumoms, nesugebėjo savarankiškai ir tinkama forma nustatyti savo politinio ir teisinio statuso. Būtina prisiimti atsakomybę už tai, kad šie klausimai būtų valstybės tinkamai apsvarstyti ir išspręsti.
Rusijos Federacijos Konstitucija taikoma visoms tautoms, tačiau nedetalizuoja šio klausimo. Tuo pačiu metu dauguma finougrų tautų yra susikūrusios savo konstitucijas, kuriose atsižvelgiama į tarptautines taisykles ir standartus, buvo kalbama apie savo kalbos ir kultūros išsaugojimo svarbą, pažymima, kad sąlygos jų išsaugojimui. ir plėtra turi būti numatyta. Tačiau Rusijos Federacijos lygmeniu tokie teisės aktai negalioja, todėl posėdžiuose buvo pasakyta, kad į tokius teisės aktus reikia atsižvelgti.
Be to, politinėje sekcijoje buvo aptartos finougrų diasporos problemos ir finougrų tautų, neturinčių nei autonominių regionų, nei respublikų, problemos.
Atsižvelgiant į visus šiuos sunkumus, dar kartą buvo pasakyta, kad toks bendradarbiavimas ir parama, kaip vykstantys kongresai ir jų tarpusavio konsultacinio komiteto veikla, yra labai svarbus ginant finougrų tautų politinius interesus.
Skyriuje buvo pažymėta rimta Suomijos ir Estijos pagalba rengiant Rusijos Federacijoje ir diasporose gyvenančių finougrų tautų specialistus. Atsižvelgdama į savo atstovų prašymą, sekcija pakvietė suvažiavimą atkreipti dėmesį į Ingerijos suomių problemas.
XX-XXI amžių sandūra – tai precedento neturintis Rusijos istorijoje virsmų laikotarpis, kurį pelnytai galima vadinti nepaprastu. Vyksta kaita nuo vieno socialinio-politinio ir ekonominio darinio į kitą, vyksta aštriausia priešybių kova, susidūrimas tarp naujo ir seno, progresas prieš regresiją, revoliucinis prieš kontrrevoliucionierius. Be valios ir noro, šioje kovoje dalyvauja didžiulės žmonių masės, ištisos tautos. Tuo pačiu metu ne visos tautos, pirmiausia priklausančios finougrų bendruomenei, turi kritinę pasipriešinimo masę, kad galėtų atlaikyti ir apsisaugoti nuo šio destruktyvaus proceso.
Šio Rusijos finougrų tautų savitumo priežastis yra ta, kad jos turi nemažai specifinių etnopolitinių ir etnokultūrinių bruožų, susiformavusių istorinės raidos eigoje ir lemiančių jų ypatingą padėtį Rusijos visuomenėje. šiuolaikinėmis sąlygomis.
1. Šios tautos yra tos pačios etnolingvistinės bendruomenės dalis bendrų bruožų gyvenimas, kultūra, vienodas socialinis ir ekonominis lygis;
2. Ilgą laiką juos veikė politiniai, kariniai, socialiniai-ekonominiai ir kiti išorės jėgų veiksniai, pirmiausia Rusijos feodalinis-monarchistinis kolonijinis valdymas (XVI-XX a.). Natūralią jų socialinės ir politinės raidos eigą beveik vienu metu sujaukė Rusijos kolonizacija, kuri deformavo vidinius procesus ankstyvųjų klasių santykių atsiradimas ir per prievartą įdiegta rusiška feodalizmo versija;
3. Į ikirevoliucinė Rusija neturėjo savo administracinių, politinių ir kultūrinių centrų, būdami visiškai atitrūkę nuo valdžios santvarkos, nesukaupė viešojo administravimo patirties;
4. Šios tautos, absoliuti dauguma, iki XX amžiaus pradžios. buvo žemės ūkio.
5. Visoms šioms tautoms buvo bendra tai, kad jos nesugebėjo išvystyti įtvirtinančios tautinės ideologijos, sukurti tautinės inteligentijos ir bajorijos jėgų;
6. Po Spalio revoliucijos šių tautų apsisprendimo ir valstybingumo kūrimo procesas taip pat turėjo specifinių bruožų: jį daugiausia lėmė ne pačios tautos, o išorinės jėgos. Nuo pat pradžių šių tautų tautinės valstybės kūrimo tikslas buvo sukurti neišsivysčiusias valstybes autonominiai regionai ir rajonai, kurie legalus statusas niekuo nesiskyrė nuo kitų administracinių-teritorinių darinių. Suomių-ugrų tautų valstybinių darinių programinis tikslas buvo ne faktinis apsisprendimas, o žalos, padarytos jų istorinei raidai caro režimo, atlyginimas, sulyginant čiabuvių gyventojų kultūrinį ir ekonominį išsivystymo lygį su rusų. . Šių tautų išsivystymo lygio skirtumas, palyginti su rusų, taip pat ne itin aukštu laipsniu, buvo toks akivaizdus, kad Rusijai buvo gėda prieš civilizuotą pasaulį.
Yra žinoma, kad bet kuri maža etninė grupė tokiomis sąlygomis šiuolaikinė Rusija gali būti išsaugotas ir vystomas esant kelioms pagrindinėms gyvybės palaikymo sąlygoms ir veiksniams: 1. Teritorija ir ekologinė aplinka; 2. Saviorganizacija arba apsisprendimas; 3. Ekonominiai gyvybės palaikymo pagrindai; 4. Norminių ir teisės aktų, saugančių šią tautą nuo išorinės ir vidinės agresyvios įtakos bei nustatančių jos teisinį statusą, visuma;
5. Etninės ar konfesinės ideologijos buvimas. 6. Žmonių klasinis pakankamumas, atitinkantis tam tikrą socialinę-politinę formaciją. Visi šie veiksniai yra tarpusavyje susiję ir priklausomi.
Nepaisant to, kad carinė Rusija buvo mažų tautų engėja ir kolonizatorė, ji išlaikė tam tikras sąlygas finougrų tautoms. Buvo buveinė. Valdžia leido veikti savivaldos įstaigoms (udmurtams – bendruomenės savivalda kenesh – taryba), kurios turėjo daugiafunkcinę reikšmę: naudojosi žeme ir visuomeninėmis gamybinėmis patalpomis ir jais disponavo; atliko fiskalines ir kai kurias teismines funkcijas; draudė nuo visos visuomenės stichinių nelaimių ir atliko labdaros organizacijos vaidmenį našlaičiams, neįgaliesiems ir
senyvo amžiaus žmonių, likusių be maitintojų. Kenešas priimdavo sprendimus dėl gentinių ar gentinių religinių apeigų administravimo, t.y. vykdė ideologines funkcijas. Tūkstančiai udmurtų susirinko į maldas, skirtas kanonizuotiems viduramžių didvyriams ir ypač gerbiamiems dievams Helenai, Buldai, Guberiui, Idnai. Čia buvo išugdyta tautinė ir religinė savimonė. Ir jei suomių ir ugrų tautos smarkiausio išnaudojimo, ekonominio, religinio, politinio slopinimo ir visiško neraštingumo sąlygomis sugebėjo išsaugoti save kaip etnines grupes, išsaugoti savo kalbą ir kultūrą ilgus šimtmečius, sąlygos, kurios, nors sutrumpinta forma, buvo patvirtintos jiems carinėje Rusijoje kaip paprotinė teisė.
Socializmas finougrų tautoms buvo progresyvus istorinis etapas jų likime. Sovietų valdžia kūrė šių tautų valstybingumą, naudodamasi, nors ir sutrumpinta, apsisprendimo teise ir priimdama jų teises ginančius įstatymus. Dėl to per trumpą laiką suomių-ugrų tautos pademonstravo nuostabų aistringumą: įvykdė kultūrinę revoliuciją, sukūrė tautinę inteligentiją, iš dalies urbanizavosi, didžioji valstiečių dalis prisitaikė prie kolektyvinio ūkininkavimo sąlygų kolūkiuose. ir valstybinius ūkius, grąžinant ir įvedant daugybę bendruomenės valdymo funkcijų. Jų sudėtyje buvo suformuotos trys dvarų grupės; valstiečiai, inteligentija, darbininkų klasė.
Tuo pačiu metu, stiprinant karinį-pramoninį kompleksą, plėtojant naftos ir dujų telkinius ir kt. gamtos turtai, šių tautų gyvenamojoje teritorijoje buvo didžiulis kitų tautų atstovų antplūdis. Vietinių tautų dalis valstybiniuose dariniuose vis labiau mažėja. Taigi dabar gyvena Karelijoje 6% karelai, Mordovijoje - 28% mordovų, Komijos Respublikoje - 23% komų, Udmurtijoje - 31% udmurtų. Vienintelis dalykas visuomenės švietimas, kur vietiniai gyventojai sudaro daugiau nei pusę visų jame gyvenančių gyventojų – tai Komijos-Permės nacionalinė apygarda, kurios padėtis yra ypač sunki.
Vadinamoji perestroika ir jos rėmuose vykdomos reformos visuose Rusijos visuomenės gyvenimo aspektuose radikaliai pakeitė suomių-ugrų tautų socialinę, politinę ir ekonominę padėtį. Remiantis Rusijos Federacijos Konstitucija (1993), šios ir kitos Rusijos tautos nebėra teisės subjektas, jos neturi teisės apsispręsti ir net ginti savo interesus. Jie negali apsaugoti buveinės - istorinė tėvynė nuo apiplėšimo ir pardavimo. Jų valstybingumas tapo daugiau vaiduokliška fikcija nei realybe. Viena vertus, palaipsniui mažinamos nacionalinio-teritorinio valstybingumo funkcijos, patvirtintos jį kuriant, su
kitas – vietinių tautų kadrų išplovimas iš atstovo ir vykdomieji organai valdymas. Dabartinėje Udmurtų Respublikos valstybės tarybos sudėtyje udmurtų deputatų yra tik 11 proc., sostinės atstovų ir susijusių aukščiausių pareigūnų – apie 75 proc.
Tikras apiplėšimas buvo įvykdytas ir Udmurtijos žarnų atžvilgiu. Aliejus, pagamintas iš sovietų valdžia 8-10 milijonų tonų per metus (skaičiuojant vienam gyventojui daugiau nei Tatarstane), nebėra žmonių nuosavybė: 86% pagrindinės naftos gamintojos - Udmurtneft asociacijos akcijų priklauso Sidanko. bendrovė, kuri neinvestavo jokių investicijų į Udmurtijos pramonę.
Kaimietis suomių tautos, gyvenantys kaime (apie 65% mordovų, marių, komių ir udmurtų; apie 80% komių-permjakų), privatizavimo metu taip pat patyrė tikrą tragediją. Komi-Permyak teritorijoje, kuri buvo paversta Permės regiono ekonomikos žaliavos priedu, kur buvo tik 6% perdirbimo pramonės, o vietos gyventojai daugiausia dirbo medienos pramonės įmonėse. Privatizavimo metu buvo uždarytos beveik visos medienos pramonės įmonės, nes, siekdami lengvo pelno, medienos prekeiviai pradėjo kurti šalia esančius miškus. Prasidėjo tikroji regiono degradacija.
XX amžiaus pabaigos ekonominis ir socialinis žmonių nuskurdimas palyginamas tik su XX amžiaus 2 dešimtmečio pradžios krizės laikotarpiu, kai Rusija, išgyvenusi 7 karo metus, buvo patyrusi. stichinė nelaimė– precedento neturinti sausra ir epizootija. Iki 1999 m. pramonės ir žemės ūkio gamyba Udmurtijoje sumažėjo perpus, palyginti su 1990 m. Pirmą kartą istorijoje kaime atsirado nedarbas. Daugelis valstiečių daugiausia gyvena iš natūrinio ūkininkavimo. asmeninis sklypas, metus negaudamas atlyginimo socialinėje gamyboje. Mari El žemės ūkio sektoriuje darbo užmokestis 1999 m. buvo 36 % mažesnis už šalies vidurkį. Komijos-Permės nacionalinėje apygardoje, kurios pragyvenimo lygis vienam gyventojui – 741 rublis. (1999 m. gruodžio mėn.) darbo užmokestis į Žemdirbystė, kur dirba didžioji dauguma komi-permiakų, siekė 282 rublius, švietime - 678 rublius. Lėšų trūkumas lemia tai, kad valstiečiai negali nuvykti į miestą gauti Medicininė priežiūra ir miršta nuo ligų, kurias būtų galima išgydyti.
Į visas bėdas juos laukia intelektualinis degradavimas. Jie negali išleisti savo vaikų į mokyklą dėl lėšų stokos.
Bendra krizė, kuri žmonėms sukelia alkį, ligas, psichologinį nestabilumą ir įtampą, padidina mirtingumą. 1999 metais Mari El Respublikoje gimė 6,5 tūkst. ir žuvo 10,6 tūkst. Udmurtijos Respublikoje gimimų skaičius 1000 žmonių. gyventojų nuo 1987 iki 1998 m sumažėjo nuo 17,2 iki 9,1, mirtingumas – atitinkamai padidėjo nuo 10,5 iki 13,5. Komijos-Permyak apygardoje 1997 metais gimstamumas buvo 11,2, mirtingumas – 16,1, 1998 metais – atitinkamai 10,7 ir 14,8, 1999 metais – 11,1 ir 16,4. Taigi šiame regione gyventojų kasmet tenka 1 tūkst. sumažintas 5 žmonėmis.
Vykdant reformas suomių-ugrų tautų savižudybių kasmet daugėjo, kurios 1996 metais tarp udmurtų vyrų pasiekė neregėtą lygį – 174/100 tūkst. : 1997 m - 121,6; 1998 metais - 107,6. Be to, kaime, kur daugiausia gyvena udmurtai, šis koeficientas tarp vyrų 1998 metais buvo 132,7. Tarp kaimo gyventojų darbingo amžiaus mirusių vyrų dalis 1997 metais buvo 44,5%, 1998 metais - 43,1 %.
Taigi Rusijos finougrų tautų istorijoje, per 1990-ųjų reformas numestų į žemiausią socialinės piramidės laiptelį, nebuvo pavojingesnės padėties nei jų dabartinė padėtis. Jei artimiausiu metu nebus pakeista Rusijos Federacijos Konstitucija ir patvirtinti mažųjų, vadinamųjų titulinių tautų, apsaugos norminiai aktai, nesiimama priemonių socialinei šalies politikos ir ekonomikos orientacijai, būsimai tragedijai ar. finougrų tautų išnykimo nuo žemės paviršiaus bus neįmanoma išvengti.
Reikalavimai ir pasiūlymai, kurie šiandien kyla iš sunerimusio Rusijos finougrų tautų elito, veltui bandančio įvaldyti kovos už „etninę mobilizaciją“, atgimimą ir vystymąsi strategiją, daugiausia kyla iš tradicinės paprotinės teisės normų. , koreliuoja su sukurtais standartais tarptautiniu lygiu. Pagrindinis reikalavimas yra susijęs su jų teisių į pirminės buveinės teritoriją realizavimu. Tačiau nė vienoje iš Rusijos finougrų respublikų įstatyminėje bazėje nėra normų, reglamentuojančių individualius ir kolektyvines teisesčiabuvių tautų. Rusijos Konstitucijoje yra minimos čiabuvių tautos, tačiau nėra teisinio mechanizmo, kaip juos politiškai atstovauti valdžios institucijose. Be to, suomių-ugrų tautos, „turinčios savo“ nacionalinius-valstybinius darinius ir laikomos tituline etnine grupe, iš tikrųjų yra nuskriaustos. specialios teisės apie jų valstybingumą, teritoriją, jos podirvį, gamybos priemones ir nacionalinį turtą bet kokia forma. Šis antinacionalinis antiteisinis mechanizmas, atrodo, buvo sukurtas ypač kruopščiai ir jėzuitiškai įmantriai, kad būtų lengviau privatizuoti viską, kas yra tautinių mažumų gyvenamose žemėse, siekiant neutralizuoti jų patriotizmą ir konsolidacija kovoje už išlikimą.
Tuo tarpu kaip tik dabartiniu laikotarpiu labiau nei bet kada išryškėja valstybės vaidmuo įgyvendinant nacionalinė politika daugiatautėje bendruomenėje, kokia tradiciškai buvo Rusija. Būtent valstybė turėtų sustiprinti savo vaidmenį, kad žmonių turtas nebūtų grobiamas ir neperduodamas svetimų oligarchų nuosavybėn. Valstybė taip pat turi saugoti visus socialine sfera visuomenės gyvenimą, nes naujai nukaldinti kapitalistai visiškai pašalino ją iš funkcinių pareigų. Jie net neturi įmonių ir ištisų pramonės šakų (energijos išteklių) kontrolinio akcijų paketo, išradingai organizuodami finansavimą, suteikia sau visišką kontrolę ir virtualią visagalybę jose. Ir jiems visiškai neabejingi, kas gyvena kapitalo gavimo teritorijoje, be to, jiems naudinga ten neturėti čiabuvių, turinčių istorinę atmintį ir tautinę savimonę bei pretenduojančių į savo protėvių teises. Būtent šiuo tikslu Lukoilo oligarchai hantams ir mansiams nemokamai suteikia butus mieste, mainais atimdami iš jų protėvių turtą.
Nepaisant savo originalumo, finougrų tautos yra rusai ir visiškai dalijasi tragiškas likimas visos tautos. Kad nuspręstų savo likimą, jie turi kartu su jais konsoliduotis ir kovoti už bendrus demokratinius pokyčius Rusijoje. Jie gali ir turėtų panaudoti visą savigynos patirtį, turimą įvairiose nacionalinėse respublikose. Patraukliausia yra Komijos Respublikos patirtis, kur buvo priimta nemažai įstatymų, suteikiančių teisines garantijas čiabuviams. Čia buvo priimtas įstatymas dėl komių suvažiavimo statuso. Jos sprendimai svarstomi vyriausybiniu lygmeniu, pagal kuriuos rengiami valstybės planai ir vykdomos konkrečios priemonės. Trečioji programinė finougrų tautų užduotis – tarptautinių teisės normų, ypač JT deklaracijų, pagal kurias pasirašė mūsų šalis, naudojimas. Itin svarbus dokumentas yra ir Tarptautinės darbo organizacijos dėl čiabuvių tautų konvencija Nr.169. Žodžiu, Rusijos finougrų tautų etniniai mobilizatoriai šiuolaikinėmis sąlygomis turi kurti naujus taktinius ir strateginius planus kovoje už išlikimą.
Iš Vikipedijos, laisvosios enciklopedijos
Pasaulinis finougrų tautų kongresas- „forumas, skirtas atstovauti finougrų ir samojedų tautoms, nepriklausomas nuo vyriausybių ir politinių partijų ir savo veikloje remiasi Pasaulio finougrų tautų bendradarbiavimo deklaracija“ (iš 2010 m. Pirmasis kongresas, Syktyvkaras, 1992).
Pasaulinius kongresus įsteigė 1-asis visos Rusijos finougrų tautų kongresas (1992 m. Iževskas, Udmurtija). Tikslai: finougrų kalbų ir kultūrų išsaugojimas ir plėtra, finougrų tautų teisių ir interesų apsauga, tarpregioninių ir tarptautinių finougrų mokslinių, kultūrinių ir visuomeninių ryšių suaktyvinimas valstybinėje-viešojoje ir tarpvalstybinėje srityje. lygmenyse, stiprinant etninių grupių tautinį tapatumą ir savęs, kaip vientisos dvasinės ir kultūrinės bendruomenės, suvokimą.
Pasaulio kongresai šaukiami kartą per 4 metus (kiekvienais olimpiniais metais). Pasaulio kongreso koordinavimo institucija yra Patariamasis komitetas, kuris sudaromas iš vienodo skaičiaus kiekvienos tautybės atstovų. Kongreso sprendimai yra patariamojo pobūdžio suomių-ugrų tautoms ir yra lemiami darbe. Patariamasis komitetas.
Pasauliniai finougrų tautų kongresai
- I. -Metų gruodžio 3 d. - Rusija, Komijos Respublika, Syktyvkaras.
Organizatorius: Komių tautos atgimimo komitetas - Komi vojtoros sovmödan komitetas. Buvo priimta Deklaracija dėl finougrų tautų bendradarbiavimo.
1-ajame suvažiavime (1992 m. Syktyvkaras) dalyvavo 14 finougrų tautų delegacijų ir 3 parlamentarai (278 delegatai). Priimta deklaracija dėl pagrindinių finougrų tautų bendradarbiavimo principų, tikslų ir uždavinių; Buvo įkurtas suomių-ugrų tautų konsultacinis komitetas. 2-ajame kongrese (1996 m. Budapeštas, Vengrija) dalyvavo 18 finougrų tautų delegacijų. Be plenarinės sesijos, buvo organizuojamas politikos, ekonomikos, kultūros, demografijos ir sveikatos skyrių, žiniasklaidos, Jaunimo asociacijos tarybos (MAFUN) darbas. Daugiau nei 600 delegatų, svečių ir stebėtojų iš 21 finougrų ir samojedų tautos, oficialių valdžios struktūrų atstovų, tarptautinės organizacijos, įskaitant UNESCO, ES, europarlamentarus, Vengrijos, Suomijos, Estijos prezidentą.
Finansiškai remiamas Patariamojo komiteto ir finougrų tautų kultūrų vystymo fondo rusų kalba ir Anglų Leidžiamas žurnalas „Finougrų biuletenis“.
- II. -Metų rugpjūčio 21 d. - Vengrija, Budapeštas.
Organizatorius: vengras tautinė visuomenė Pasaulinis finougrų tautų kongresas. Kongreso plenarinę sesiją pradėjo Vengrijos prezidentas, ji vyko Vengrijos parlamento rūmuose. - III. -Metų gruodžio 13 d. - Suomija, Helsinkis, Suomijos rūmai.
Organizatorius: Suomijos-Rusijos draugija - Suomi-Venäja Seura kartu su Matthias Castrén draugija. Pirmą kartą visų trijų finougrų prezidentai tautines valstybes– Estija, Vengrija ir Suomija. - IV. -Metų rugpjūčio 19 d. - Estija, Talinas.
Organizatorius: Fenno-Ugrijos institucija - Fenno-Ugria Asutus. - V. -Metų birželio 30 d. - Rusija, Hantimansijsko autonominis rajonas, Hantimansijskas.
Kongresas pirmą kartą vyko už Europos ribų – Sibire. Atidarymo ceremonijoje dalyvavo Vengrijos, Rusijos, Suomijos ir Estijos prezidentai. - VI. -Metų rugsėjo 7 d. - Vengrija, Siofoko miestas.
- VII. Metų birželio 15-17 dienomis – Suomija, Lahti miestas.
Organizatorius: Draugija „Suomija-Rusija“. Atidaryme dalyvavo Suomijos prezidentas Sauli Niinistö, Estijos prezidentas Toomas Hendrikas Ilvesas ir Vengrijos prezidentas Janos Aderis.
Parašykite apžvalgą apie straipsnį "Pasaulinis finougrų tautų kongresas"
Pastabos
Literatūra
- Antrasis pasaulinis finougrų tautų kongresas. Budapeštas, 1996 m. – Debrecenas, 1999 m
- Mishanina V.I. Marston pichefkst - marston teft // Moksha. - 2000. - Nr.6.
- Mordovijos enciklopedija, O. A. Bogatova.
Nuorodos
- (rusų kalba). Fenno-Ugrija. Žiūrėta 2012 m. vasario 3 d.
- (rusų kalba). Fucongress.org. Žiūrėta 2012 m. vasario 3 d.
|
||||||||||||||||
Ištrauka, apibūdinanti Pasaulinį finougrų tautų kongresą
Ir, žvilgtelėjęs po kambarį, jis atsisuko į Rostovą, kurio nenorėjo pastebėti vaikiško nenugalimo sugėdinimo, virstančio kartumu, ir pasakė:– Atrodo, kalbi apie Šengrabeno bylą? Tu buvai ten?
„Aš ten buvau“, – supykęs tarė Rostovas, tarsi tuo norėdamas įžeisti adjutantą.
Bolkonskis pastebėjo husaro būseną, ir jam tai atrodė juokinga. Jis šiek tiek paniekinamai nusišypsojo.
- Taip! Daug istorijų apie tai!
„Taip, istorijos“, – garsiai kalbėjo Rostovas, įnirtingomis akimis žvelgdamas į Borisą, o paskui į Bolkonskį, „taip, istorijų yra daug, bet mūsų istorijos yra istorijos tų, kurie buvo pačioje priešo ugnyje, mūsų istorijos turi svorio. , o ne pasakojimai apie tuos personalo banditus, kurie gauna apdovanojimus nieko nedarydami.
– Kaip manai, kam aš priklausau? - ramiai ir ypač maloniai šypsodamasis, sakė princas Andrejus.
Keistas pykčio jausmas ir kartu pagarba šios figūros ramybei tuo metu buvo vienijama Rostovo sieloje.
„Aš nekalbu apie tave, – pasakė jis, – aš tavęs nepažįstu ir, prisipažinsiu, nenoriu žinoti. Kalbu apie personalą apskritai.
„Ir aš tau pasakysiu ką“, – ramiu autoritetu balse jį pertraukė princas Andrejus. - Nori mane įžeisti, o aš esu pasiruošęs su tavimi sutikti, kad tai padaryti labai lengva, jei neturi pakankamai pagarbos sau; bet sutiksite, kad tam labai blogai parinktas laikas ir vieta. Vieną iš šių dienų mes visi turėsime būti didelėje, rimtesnėje dvikovoje, be to, Drubetskaja, kuri sakosi esąs senas tavo draugas, nė kiek nėra kaltas dėl to, kad mano fizionomijai pasidarė nelaimė. prašau jus. Tačiau, – tarė jis, atsikeldamas, – tu žinai mano vardą ir žinai, kur mane rasti; bet nepamiršk, – pridūrė jis, – kad aš visiškai nelaikau savęs ar tavęs įžeidusiu, o mano, kaip vyresnio už tave vyro, patarimas – palikti šį reikalą be pasekmių. Taigi penktadienį, po pasirodymo, laukiu tavęs, Drubetskoy; atsisveikink “, - užbaigė princas Andrejus ir išėjo, nusilenkęs abiem.
Rostovas prisiminė, ką turėjo atsakyti tik tada, kai jau buvo išvykęs. Ir dar labiau supyko, nes pamiršo tai pasakyti. Rostovas nedelsdamas įsakė atnešti savo arklį ir, sausai atsisveikinęs su Borisu, nujojo į savo vietą. Ar jis rytoj eitų į būstinę ir pasikviestų šį niūrų adjutantą, ar iš tikrųjų palikti reikalą taip, kaip yra? buvo klausimas, kuris jį kankino visą kelią. Dabar jis su pykčiu pagalvojo apie tai, kaip jam būtų malonu pamatęs po pistoletu šio mažo, silpno ir išdidaus žmogelio išgąstį, tada su nuostaba pajuto, kad iš visų pažįstamų žmonių jis nebūtų taip norėjęs turėti. jo draugas kaip šis adjutantas, kurio jis nekentė.
Kitą Boriso susitikimo su Rostovu dieną buvo apžvelgta Austrijos ir Rusijos kariuomenė – tiek švieži, atvykę iš Rusijos, tiek grįžę iš kampanijos su Kutuzovu. Abu imperatoriai, rusas su caro įpėdiniu ir austras su erchercogu, padarė šią sąjunginės 80 000-osios armijos apžvalgą.
Nuo ankstaus ryto ėmė judėti sumaniai išvalytos ir išvalytos kariuomenės, išsirikiavusios lauke priešais tvirtovę. Tada pajudėjo tūkstančiai pėdų ir durtuvų su plazdančiomis vėliavomis, o karininkų įsakymu jie sustodavo, apsisukdavo ir formuojasi protarpiais, aplenkdami kitas panašias pėstininkų mases skirtingomis uniformomis; tada su išmatuotais trinktelėjimais ir tarškėjimais skambėjo elegantiška kavalerija mėlynai, raudonai, žaliai siuvinėtomis uniformomis su išsiuvinėtais muzikantais priekyje, ant juodų, raudonų, pilkų žirgų; tada, išsitiesusi variniu drebėjimo garsu ant vežimų, nuvalytų, blizgančių patrankų ir su savo paltų kvapu, artilerija ropojo tarp pėstininkų ir kavalerijos ir buvo pastatyta tam skirtose vietose. Ne tik generolai visiškai suknelė uniforma, su susitraukusiu neįmanomai storu ir plonas juosmuo ir paraudusios, atremtos apykaklės, kaklai, skarelėse ir visokiais užsakymais; ne tik pomadiški, apsirengę karininkai, bet ir kiekvienas kareivis šviežiu, nupraustu ir nuskustu veidu, iki paskutinio įmanomo spindesio su amunicija, kiekvienas žirgas, išpuoselėtas taip, kad ant jo kaip atlasas švytėtų vilna ir plaukai. plaukai gulėjo sušlapę karčiai, – visi jautė, kad vyksta kažkas rimto, reikšmingo ir iškilmingo. Kiekvienas generolas ir kareivis jautė savo nereikšmingumą, suvokdami, kad yra smėlio grūdelis šioje žmonių jūroje, ir kartu jautė savo galią, suvokdami, kad yra šios didžiulės visumos dalis.
Įtempti darbai ir pastangos prasidėjo nuo pat ankstaus ryto, o 10 valandą viskas susidėliojo reikiama tvarka. Didžiuliame lauke išsirikiavo eilės. Visa kariuomenė buvo ištempta trimis linijomis. Priekyje kavalerija, gale artilerija, gale pėstininkai.
Tarp kiekvienos kariuomenės eilės buvo tarsi gatvė. Trys šios armijos dalys buvo smarkiai atskirtos viena nuo kitos: kovinė Kutuzovskaja (kurioje pavlograditai stovėjo dešiniajame fronto flange), kariuomenė ir sargybos pulkai ir Austrijos armija. Bet visi stovėjo po viena linija, pagal vieną komandą ir ta pačia tvarka.
Tarptautinis kongresas finougrų mokslininkai(Anglų) Tarptautinis finougristikos kongresas, lotynų kalba: Congressus Internationalis Fenno-Ugristarum; CIFU) – didžiausias finougrų mokslininkų mokslinis susirinkimas skirtingos salys vyksta kas penkerius metus. Pirmasis kongresas buvo surengtas 1960 m. Budapešte, o dešimties metų jubiliejinis kongresas – Mari El sostinėje Joškar Oloje.
Apie kongresą
Tarptautinis finougristikos kongresas ( MKFU, CIFU) yra suomių-ugristikos ir plačiąja Uralistikos mokslo bendruomenės forumas. Susitikimuose dalyvauja tiek finougrų, tiek ne finougrų tautų akademinių sluoksnių atstovai. Pirmajame kongrese 1960 m. dalyvavo mažiau nei šimtas dalyvių, o dešimtajame 2005 m. – apie šešis šimtus. Kalbotyra tradiciškai užima pirmaujančią vietą kongresų temose, tačiau įtraukiamos ir kitos finougristikos (Uralistikos) sekcijos, tokios kaip etnografija, tautosaka, archeologija, antropologija, istorija, literatūros kritika, kultūros studijos.
Kiekvienas kongresas, kaip taisyklė, prasideda plenarinėmis sesijomis su pirmaujančių mokslininkų pranešimais. Darbas tęsiamas sekcijose, vyksta simpoziumai, organizuojami apskritieji stalai. Mokslinis darbas lydimas kultūriniai renginiai koncertai, ekskursijos. Susirinkimuose skaitytų pranešimų tekstai spausdinami ir publikuojami specialioje MKFU serijoje. Pavyzdžiui, 10-ojo kongreso pranešimų tekstai užpildė šešis tomus.
Organai, organizacija
Kongresai vyksta skirtinguose miestuose, savo ruožtu, šalyse, kuriose gyvena finougrų gyventojai. Nustatoma kongresų vieta ir mokslinė programa Tarptautinis komitetas om, o organizacinius (taip pat ir finansinius) klausimus sprendžia vietos organizacinis komitetas om kitą kongresą.
Tarptautinis komitetas Finougristikos kongresai (MKKFU, ICFUC) – nevyriausybinės ir ne pelno siekianti organizacija, ne subjektas. Jo pagrindinė užduotis – užtikrinti reguliarumą, tęstinumą ir aukštą mokslinio lygio kongresai. FCI palaiko glaudų ryšį su asmeniu nacionaliniai komitetai finougrų mokslininkai.
Komitetą sudaro tikrieji ir garbės nariai. Naujų tikrųjų narių kooptacija vykdoma slaptu balsavimu.
Komiteto posėdis vyksta kito suvažiavimo darbo metu. Penkerių metų trukmės susirinkime, kurį sudaro penki nariai, Vykdomasis komitetas kuris dirba tarp kongresų. Vienas iš Vykdomojo komiteto narių išrenkamas ICFFU prezidentu, jis bus ir kito kongreso pirmininkas.
Istorija
Kūrimas
Idėja sukurti tarptautinį mokslinį suomių-ugrų mokslininkų forumą kilo jau praėjusio amžiaus ketvirtajame dešimtmetyje. 1947 m. Sovietų Sąjungoje buvo surengta pirmoji sąjunginė finougristikos konferencija. 1955 metais Vengrijos Segedo mieste ir 1958 metais Helsinkyje vyko konferencijos, kuriose dalyvavo užsienio finougrų mokslininkai. Vengrijos ir Suomijos mokslininkų inicijuotas tarptautinis kongresas, visuomenės veikėjai Pirmą kartą pavyko suorganizuoti 1960 m. Tuo pat metu buvo įkurtas Tarptautinis komitetas (ICKFU), kurį sudarė dešimt narių: Paulas Ariste, Péter Hajdú, Erkki Itkonen, György Lakó, Maitinskaya, Clara Evgenievna, Gyula Ortutay, Paavo Ravila, Serebrenikovas , Borisas Aleksandrovičius, Wolfgangas Steinitzas, Kustaa Vilkuna.
Kongresai
- , CIFU I. Vengrija , Budapeštas .
- , CIFU II. Suomija, Helsinkis.
- , CIFU III. SSRS, Estijos TSR, Talinas.
- , CIFU IV. Vengrija, Budapeštas.
- , CIFU V. Suomija , Turku .
- , CIFU VI. SSRS, Komijos ASSR, Syktyvkaras.
- , CIFU VII. Vengrija , Debrecen .
- , CIFU VIII. Suomija, Jyväskylä.
- , CIFU IX. Estija, Tartu.
- , CIFU X. Rusija , Mari El , Yoshkar-Ola .
- , CIFU XI.
SUOMŲ-UGRŲ LIAUDIŲ KONGRESAI
Suomių-ugrų tautų kongresai, kaip giminingų tautų susivienijimo forma socialiniu ir politiniu lygmeniu, atsirado tam tikrame istorinės raidos etape. Rusijos valstybė pasikeitusioje tarptautinių santykių sistemoje.
Viena vertus, spartus Rusijos finougrų tautų konsolidavimasis, kita vertus, Rusijos Federacijos, kaip nepriklausomos valstybės, išėjimas iš „uždaros visuomenės“ valstybės į tarptautinę areną, tapo tendencija. kurios sankirtoje tapo realybe idėja apie dvasinį visų finougrų tautų susivienijimą.
1990-ųjų pradžioje Rusijos Federacijos finougrų regionuose jau aiškiai pasirodė nacionaliniai judėjimai, kuriais siekiama atgaivinti finougrų tautų kalbas ir išlaikyti jų kultūras. Šiems tikslams pasiekti buvo naudojamos įvairios visuomeninės ir politinės veiklos formos. Pakankamai sėkmingas tautinis judėjimas veikė Komijoje, kur susikūrė glaudi bendraminčių mokslininkų, visuomenės veikėjų, rašytojų ir žurnalistų grupė.
Komių tautos atgaivinimo komitetas sugalvojo iniciatyvą sukurti Rusijos finougrų tautų asociaciją. 1992 m. vasario mėn. Syktyvkare įvyko daugelio Rusijos finougrų regionų nacionalinių kongresų, socialinių-politinių ir tautinių-kultūrinių judėjimų įgaliotų atstovų susirinkimas, sušauktas Atgimimo komiteto iniciatyva, kuriame Asociacija. buvo įkurtas. O tų pačių metų gegužę Iževske įvyko Pirmasis visos Rusijos finougrų tautų kongresas.
Susivienijimo troškimas buvo toks stiprus, kad Iževske vykusiame suvažiavime pagaliau buvo nuspręsta Pasaulinį finougrų tautų kongresą surengti 1992 metų pabaigoje Syktyvkare. Kongreso vieta pasirinkta neatsitiktinai. 1992 metais respublikoje buvo priimti įstatymai dėl valstybinių kalbų, dėl komių suvažiavimo statuso, o tai kitiems finougrų regionams buvo tik tolima perspektyva. Komių tautos atgaivinimo komitetas užmezgė glaudžius ryšius ir dialogą su respublikos valdžia.
Komijoje sparčiai vyko pasiruošimas kongresui. Pagrindinė organizacinė našta teko Komių tautos atgimimo komitetui. Komijos SSR Aukščiausioji Taryba (Prezidiumo pirmininkas - Spiridonov Yu.A.) palaikė šią iniciatyvą.
Suomijos tautų draugystės draugija ir Sovietų Sąjunga (generalinis sekretorius- Merja Hannus) ir Vengrijos Respublikos nepaprastasis ir įgaliotasis ambasadorius Rusijos Federacijoje D. Nanovski.
I Pasaulinis finougrų tautų kongresas.
Jame dalyvavo 14 Rusijos, Vengrijos, Suomijos, Estijos tautų delegacijų, trys parlamentinės delegacijos. Kongrese dalyvavo 278 delegatai. Labai plačiai atstovaujama Rusijos Federacija: Komija, Karelija, Udmurtija, Mari El, Mordovija, Komi-Permyatsky, Nenets, Jamal-Nenets, Hanty-Mansi autonominiai rajonai, Kirovas, Permė, Tiumenė, Leningradas, Vologda, Sverdlovsko sritis.
Pagrindinė kongreso tema buvo: „Finougrų pasaulis: realybė ir perspektyvos“. Kongreso delegatai priėmė Deklaraciją dėl pagrindinių pasaulio finougrų tautų bendradarbiavimo principų, tikslų ir uždavinių, kurioje teigiama, kad Pasaulinis finougrų tautų kongresas yra savanoriška lygių giminingų tautų asociacija, atvira visas pasaulis, ketinantis ginti savo gyvybinius interesus prieš visą pasaulio bendruomenę, remiantis Europos humanizmo ir tarptautinės teisės principais.
Deklaracijoje kartu su finougrų tautų troškimu bendradarbiauti, kartu plėtoti nacionalines tradicijas, kalbas ir kultūrą, siekiama „įgyvendinti tarptautines normas tautų teisės srityje. apsisprendimo, čiabuvių, tautinių mažumų ir žmogaus teisių“ buvo paskelbta.
Kongresas priėmė „Kreipimąsi į Rusijos Federacijos ir jai priklausančių suomių-ugrų respublikų parlamentus ir vyriausybes“. Atsižvelgiant į savybes politinis gyvenimas Rusija, apeliaciją priėmė tik Rusijos Federacijos delegatai.
Suvažiavime buvo nuspręsta sukurti suomių-ugrų tautų konsultacinį komitetą. Konsultacinio komiteto uždavinys – koordinuoti nacionalinių organizacijų veiksmus siekiant bendrų tikslų ir ginti finougrų tautų interesus tarptautinėse organizacijose ir forumuose, tarp jų ir JT. Pirmajame suomių-ugrų konsultacinio komiteto posėdyje 1993 m. vasario 22 d. Syktyvkare jo pirmininku buvo išrinktas Komių tautos atgaivinimo komiteto pirmininkas V. P. Markovas.
Pirmasis finougrų tautų kongresas pažymėjo naujo finougrų bendradarbiavimo etapo pradžią. Po kongreso suaktyvėjo moksliniai, kultūriniai ir socialiniai ryšiai tarp finougrų regionų ir šalių. Reikšmingas įvykis šiuo laikotarpiu buvo Vengrijos Respublikos Prezidento A. Gento kelionė į Rusijos finougrų regionus (Mordovijos Respubliką, Mari El Respubliką, Udmurtų respublika, Komijos Respublika, Hantų-Mansų autonominė apygarda). Vengrijos Respublikos Prezidento vizitas tapo itin svarbus finougrų pasauliui, nes pakėlė Rusijos finougrų regionų tarptautinius santykius į visiškai naują lygį.
II Pasaulinis finougrų tautų kongresas.
Kongreso vietą lėmė tai, kad 1996 metais Vengrija minėjo 1100 metų sukaktį, kai vengrai surado tėvynę. Sveikinimo žodį kongrese pasakė Vengrijos Respublikos prezidentas Arpadas Gencas.
Antrojo suvažiavimo darbe dalyvavo 18 tautų delegacijų. Kongrese, be plenarinių sesijų, buvo organizuotas šešių sekcijų darbas: politikos, ekonomikos, kultūros, demografijos ir sveikatos, žiniasklaidos, jaunimo (finougrų tautų jaunimo asociacijos (MAFUN) tarybos posėdis) Kongresas parengė skyrių rekomendacijas ir galutinį dokumentą – Nutarimą.
Antrasis pasaulinis kongresas apibendrino praėjusio laikotarpio rezultatus, aukštai įvertino pirmąjį pasaulinį kongresą Syktyvkare kaip istorinio masto įvykį. Kongresas patvirtino, kaip svarbu finougrų tautoms užtikrinti tautinio apsisprendimo teisę pagal visuotinai pripažintą tarptautinius standartus ir principus. Tema ypatingas dėmesys o rūpesčiai, pabrėžė kongresas, išlieka kultūrų ir kalbų atgimimo ir raidos procesais, finougrų tautų tautine savimone. Patariamojo komiteto darbas kongrese buvo puikiai įvertintas.
III Pasaulinis finougrų tautų kongresas.
Jo darbe dalyvavo daugiau nei šeši šimtai suomių-ugrų tautų delegatų, oficialių valdžios struktūrų ir tarptautinių organizacijų atstovų. Helsinkyje susirinko 21 finougrų delegacija, trimis daugiau nei II kongrese Budapešte. Kongrese dalyvavo: Suomijos prezidentė Tarja Halonen, Vengrijos prezidentas Ferencas Madlis, Estijos prezidentas Lennart Meri. Kongrese buvo perskaitytas Rusijos prezidento Vladimiro Putino kreipimasis į kongreso dalyvius. Pirmą kartą suvažiavime dalyvavo oficialūs atstovai Europos struktūros – UNESCO, ES, europarlamentarai.
Pagrindinė trečiojo kongreso tema – „Finougrų pasaulis III tūkstantmetyje – vystymosi perspektyvos“. Kongreso darbas vyko keturiose sekcijose: politikos, kultūros ir švietimo, ekologijos ir sveikatos apsaugos, žiniasklaidos ir informacinių sistemų. Tuo pačiu metu Helsinkyje vyko MAFUN kongresas.
Patariamojo komiteto pranešime suvažiavime teigiama, kad suomių-ugrų tautų susivienijimas suvažiavimo rėmuose leido padaryti didelę pažangą sprendžiant visų finougrų tautų problemas. Kaip teigiamas momentas buvo pažymėta, kad finougrų tautinės organizacijos Rusijoje susitelkė į konstruktyvų dialogą su valdžia ir administracija, pasuko kompromiso keliu ir daug pasiekė šia kryptimi. Pabrėžta, kad vienas pagrindinių Rusijos Federacijos finougrų tautų uždavinių išlieka atsverti kalbinės ir kultūrinės asimiliacijos procesus.
Kongresas pažymėjo didelę Suomijos, Vengrijos, Estijos vyriausybių pagalbą remiant Rusijos finougrų tautų kalbas ir kultūras. Visos šios šalys priėmė valstybines programas, skirtas remti Rusijos Federacijos finougrų tautas.
Baigiantis trečiojo suvažiavimo darbams, buvo priimtas galutinis Nutarimas, kuriame nustatytos pagrindinės artimiausių ketverių metų darbo kryptys. Rezoliucijoje suvažiavimas iškėlė uždavinį paprašyti Vengrijos, Suomijos, Estijos ir Rusijos Federacijos paskelbti tarptautiniu finougrų tautų dešimtmečiu.
Vykdant kongreso darbą, įvyko suomių-ugrų tautų konsultacinio komiteto posėdis, kuriame V.P. Markovas.
IV Pasaulinis finougrų tautų kongresas.
Pagrindinis kongreso uždavinys buvo suomių-ugrų ir samojedų tautų ir jų kultūrų, kaip visos žmonijos paveldo, išsaugojimas ir vystymas. Pasaulio kongresas pripažįsta, kad sprendžiant asimiliacijos ir praradimo problemas tautinis tapatumas daugiausia priklauso nuo valstybių politikos ir nuo jaunų žmonių požiūrio į savo kultūrą, kalbą ir istoriją.
Kongreso darbas vyko keturiose sekcijose: žiniasklaidos ir informacinių sistemų; kultūra; sveikata, demografija ir ekologija; kalba ir išsilavinimas.
2004 m. Patariamasis komitetas pasipildė naujais nariais. KKFUN posėdyje Võru (2004 m. balandžio mėn.) buvo priimti komiteto nariai Kven (Norvegija) ir Setu (Estija ir Rusija), kurie anksčiau turėjo stebėtojo statusą.
Kongrese pažymėta, kad žmogaus teisių, čiabuvių ir tautinių mažumų apsauga yra ne tik šalies, bet ir visos tarptautinės bendruomenės vidaus politikos reikalas. Todėl kartu su įtraukimu svarbu tarptautinius standartusžmogaus teises ir tautinių mažumų teises į nacionalinius teisės aktus, naudojasi tarptautinių teisinių instrumentų mechanizmais, kuriems nereikia valstybių ratifikavimo ir kurie turi tiesioginę juridinę galią.
Šiuo požiūriu perspektyvus yra visų šalių bendradarbiavimas per įvairias tarptautines organizacijas, pirmiausia Europos Tarybą ir ESBO, o Vengrijos, Suomijos ir Estijos – Europos Sąjungos rėmuose.
AT paskutiniais laikais mažėja daugumos finougrų ir samojedų tautų skaičius, siaurėja jų kalbų apimtis. Visų pirma, jaunoji karta patyrė nuostolių, kai iš jos atimamos galimybės socializuotis savo tautinėse kultūrose.
Kongresas rekomendavo Patariamajam komitetui 2006 m. surengti tarptautinę finougrų ir samojedų tautų konferenciją, skirtą tarpiniams šio kongreso rekomendacijų įgyvendinimo rezultatams išanalizuoti, plačiai nušviečiant jos rezultatus žiniasklaidoje.
Kongresas pažymėjo, kad Estijos ir Vengrijos įstojimas į Europos Sąjungą buvo džiuginantis įvykis. Besiplečiantis dialogas tarp Europos Sąjungos ir Rusijos Federacijos taip pat atveria naujas bendradarbiavimo perspektyvas tarp visų finougrų ir samojedų tautų. Aktyvus jaunimo įsitraukimas į šiuos procesus suteikia naują impulsą visam mūsų judėjimui.
V Pasaulinis finougrų tautų kongresas
2008 m. birželio 28-30 dienomis Hantimansijske (Hanty-Mansi autonominis apygarda – Jugra, Rusijos Federacija) vyko V pasaulinis finougrų tautų kongresas.
Jo darbe dalyvavo daugiau nei 300 delegatų iš 21 finougrų ir samojedų tautos, valstybinių įstaigų, tarptautinių organizacijų atstovų, žiniasklaidos darbuotojų, mokslininkų, kultūros ir meno darbuotojų. Kongrese dalyvavo Vengrijos, Rusijos, Suomijos ir Estijos prezidentai. Tai buvo aiškus finougrų bendradarbiavimo svarbos įrodymas.
Pagrindinė kongreso tema – „Tapatybė ir besikeičiantis pasaulis“. Kongreso darbas vyko penkiose sekcijose: „Etnopolitika ir teisė“, „Kultūra“, „Kalba ir švietimas“, „Žiniasklaida ir žiniasklaida“, „Sveikata, demografija ir šeima“.
Kongreso darbo metu dalyviai pastebėjo daug teigiamų pokyčių, įvykusių per kongresą pastaraisiais metais. Kongresas parodė pasirinkto kurso aktualumą ir konstruktyvumą, siekiant išsaugoti ir plėtoti finougrų ir samojedų tautas bei jų kultūras, kaip visos žmonijos paveldo dalį.
V Pasaulio kongreso darbo rezultatas – buvo priimtas galutinis Nutarimas, kuriame buvo nustatytos pagrindinės artimiausių ketverių metų darbo kryptys. Jame pabrėžiama, kad nevyriausybinės organizacijos, įskaitant suomių-ugrų ir samojedų tautų nacionalines organizacijas, tampa vienu iš svarbių kūrimo veiksnių. pilietinė visuomenė finougrų šalyse.
Rezoliucijoje pažymima, kad nepaisant daugelio teigiamų įvykių, daugumos suomių-ugrų ir samojedų tautų skaičius mažėja, identitetas keičiasi veikiant išorinei aplinkai. modernus pasaulis. Atsižvelgdamas į situacijos analizę, suvažiavime buvo pasiūlyta priimti tam tikrus sprendimus etnopolitikos ir teisės, kalbos teisių ir švietimo, kultūros, žiniasklaidos ir informacinių sistemų, demografijos, sveikatos ir ekologijos srityse.
Kongresas pripažįsta, kad per pastaruosius ketverius metus didelis laimėjimas žmogaus teisių ir čiabuvių tautų srityje yra įvaikinimas. Generalinė asamblėja Jungtinių Tautų 2007 m. rugsėjo 13 d. Deklaracija dėl pasaulio čiabuvių tautų teisių, kuri buvo rengiama tarptautinė bendruomenė su čiabuviais daugiau nei 20 metų. Nuo 1993 m. Suomių-ugrų tautų patariamasis komitetas dalyvauja rengiant šį istorinį dokumentą JT čiabuvių darbo grupės (Ženevoje) metinėse sesijose ir kaip JT darbo grupės dalis, kuria siekiama užbaigti šį dokumentą. Pasaulio čiabuvių tautų teisių deklaracijos projektą.
Sprendžiant šias problemas labai svarbus tarptautinis, pirmiausia visos Europos bendradarbiavimas. Suomių-ugrų tautos praturtina Europos kultūros paletę ir prisideda prie kultūrinio dialogo tarp Rusijos ir Europos Sąjungos.
Vykdant kongreso darbą, įvyko suomių-ugrų tautų konsultacinio komiteto posėdis, kuriame V.P. Markovas.
VI Pasaulinis finougrų tautų kongresas
Forumas subūrė apie 600 šios kalbos šakos tautų atstovų iš Rusijos, Estijos, Suomijos ir Vengrijos.
Pagrindinė kongreso tema „Finougrų tautų kalbų išsaugojimas“ buvo aptarta pertraukų sesijose „Etnopolitika ir teisė“, „Kalba ir švietimas“, „Kultūra“, „ Informacinės technologijos ir žiniasklaida“, „Sveikata, demografija ir ekologija“, kur dalyviai dalijosi teigiama šios srities patirtimi ir aptarė tolesnio darbo perspektyvas. Taip pat vyko apskritasis stalas jaunimo klausimais. Daugiašalių diskusijų metu delegatai priėmė Kongreso nutarimą, kuriuo kreipėsi į visų šalių suomių-ugrų ir samojedų tautų atstovus, prašydami kalbėti savo gimtąja kalba, vartoti jas kasdienėje ir kalboje. viešasis gyvenimas; mokyti vaikus finougrų kalbų, įtraukiant viduriniosios ir vyresniosios kartos atstovus; plėsti suomių-ugrų kalbų vartojimą žiniasklaidoje ir kitose šalyse socialiniai tinklai; aktyviau veikti kaip iniciatoriai ir katalizatoriai formuojant ir plėtojant pilietinę visuomenę, kaip sėkmingos veiklos pagrindą vardan mūsų tikslų ir uždavinių įgyvendinimo.
Delegatai nusprendė nauja kompozicija Tarptautinis finougrų tautų patariamasis komitetas. Komijos Respublikai atstovauja V. P. Markovas ir S. I. Gabovas. Suomių-ugrų tautų konsultacinio komiteto posėdyje pirmininku buvo išrinktas Valerijus Petrovičius Markovas.
VII Pasaulinis finougrų tautų kongresas vyks 2016 metais Lahti mieste (Suomija).